A vallstrtnetben szvesen nevezik univerzizmusnak azt az si metafizikai rendszert, ame

ly az egsz knai gondolkods alapjul szolgl. Az univerzizmus szerint az g, a fld s az e

r az egysges mindensg hrom alkotrsze, amelyek bels klcsnhatsban llnak egymssal, s
zza ket
a makrokozmosz s a mikrokozmosz egyms analgija.
A knai filozfia sohasem trekedett egy olyan egysges rendszer megteremtsre, amely rszle
esen megmagyarzza a vilg jelensgeit. Ezen fell a knai vallsossg egszen ms, mint az e
gy tantsaikat sem lehet egy az egyben lefordtani a mi nyugati nyelvezetnkre.

Alapvet tantsai
A tantsok a mikrokozmosz s a makrokozmosz megfelelst szmos analgialncolattal teszik
etv. Ezek kzl a legfontosabbak: az elemek, a bolygk, az gtjak, az vszakok, a sznek,
, a szervek, az indulatok, stb. Az elemeket nem anyagi szubsztanciknak tekintik,
hanem erknek. Az t alapelem: fld, vz, tz, fa, fm
amelyeknek hossz analgialncolatuk
z elemek egymsra hatsban tbb viszonyt is megemltenek. Ezek kzl a kt legismertebb: az
mek pusztt s teremt rendje. Ennek megfelelen a pusztt "kr": a fld felszvja a vizet,
oltja a tzet, a tz megolvasztja a fmet, a fm elvgja a ft, a fa felszntja a fldet. Az
mek teremt "kre" pedig: a fa tzet tmaszt, a tz fldet szl, a fld fmet ad, a fm vizet
e, a vz ft nemz.
Az t elem nem vgs szubsztancia, hanem a kt serbl a yangbl s a yinbl szrmaznak, ame
en dolog szntelen vltozsnak okai. A yang a frfi, aktv, nemz, teremt, fnyes princpiu
n a ni, passzv, befogad, odaad. A kett egyms prja, kiegsztje, ezrt nem ellenttek.
szellem s az anyag, az g s a fld, a mozgs s a nyugalom, a meleg s a hideg, stb. llan
akozsban nyilvnul meg. Ez tulajdonkppen a polris vilg mkdsnek kt alapelve, amelyet
rt tai csi jellel szimbolizlnak. Ez egy kr, amelynek van egy fehr s egy fekete fele,
a fehr rszben egy kisebb fekete ponttal, a fekete rszben egy kisebb fehr ponttal. E
z az "skezdet" szimbluma, ahol a vilgegyetem kt sereje mr klnvlt. Ezt az llapotot e
elzi meg, a wui csi, azaz a "kezdet nlkli", amelyben minden klnbsg mg sztvlasztatlan
zaz egysgben van jelen. Ezt egy kr jelkpezi. A mindensgnek ez az llapota potencilis, l
hatv mg nem vlt lt, azaz a teremts eltti llapot.
A taoizmus

A taoizmus Kna egyik legnagyobb autentikus si vallsa, mely jelents mrtkben befolysolta
a knai kultrt, filozfit, politikt, gazdasgot, irodalmat, zent, a knai orvoslst, km
mvszeteket, geogrfit s tpllkozstudomnyt.

A knai filozfiban az llandan mozg s szakadatlanul vltoz valsgot tanak (?, pinyinb
ezik, s olyan kozmikus folyamatnak tekintik, amelyben minden dolog benne foglalta
tik. A tao a vilg soka, sprincpiuma, belle keletkezett minden ltez l s lettelen. A
tartjk, hogy nem kell ellenllni ennek a vilgot mozgsban tart ernek, hanem a cselekede
teinket kell hozz igaztani, s harmniban kell lni vele azrt, hogy az letnk erfeszts
ktl mentess, pt folyamatt vljon. A taoista blcs olyan valaki, aki szik a tao raml

Az eurpai felfogs egyarnt taoizmusnak nevezi a knai kori eredet filozfiai irnyzatot (
dao jia, tao csia) s a vele sszefondott npi vallst (??, dao jiao, tao csiao). A hagy
omny szerint a taoizmus tantsainak els sszefoglalja a Vltozsok Knyve, a Ji Csing vol
az gynevezett npi valls els lerjnak a knai blcset, Lao-ce-t (Laozi) tartjk. A Lao-c
ntsok tovbbi magyarzataiknt ismert knyvek elssorban Zhuang Zhou (Csuang Csou) nven is
tek. Eredetileg filozfiai iskolaknt jtt ltre, de a npies misztikum a vallsok szintjre
melte. F tantsa a kozmikus harmnia helyrelltsa a termszet s ember viszonyn kereszt

A knai valls szerint a vilgmindensg gbl s fldbl ll. Az elbbi frfias, jang-lny; a
yi, jin-lny; az egyik a "tzezer dolog" atyja, a msik az anyja. Egyttmkdsk eredmnyek
ltre az vszakok s a szerves vilg, amely ksbb az magjuk hatsra tovbbszaporodik.sss