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Mutarelli
Chamo assim todos os textos de fico em que o leitor pode ter razes de
suspeitar, a partir das semelhanas que acredita ver, que haja identidade
entre autor e personagem, mas que o autor escolheu negar essa identidade
ou, pelo menos, no afirm-la (LEJEUNE, 2008, p.25).
Nesse caso, utilizo o termo identidade, como sendo algo que se constri ao
longo do tempo, e no como algo inato. Segundo Stuart Hall (2004), o sujeito, antes
com uma identidade unificada, estvel, se torna fragmentado, com vrias identidades
em si, at mesmo contraditrias. Esse processo produz o sujeito ps-moderno,
conceptualizado como no tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente. A
identidade torna-se uma celebrao mvel (HALL, 2004, p.12-13).
Nesse processo de identificao, construmos biografias que tecem
diferentes partes de nossos eus divididos numa unidade porque procuramos
recapturar esse prazer fantasiado de plenitude (HALL, 2004, p.39).
Percebe-se, desse modo, como so prximas as fronteiras entre o ficcional e o
real, e o prprio Lejeune admite que no h diferena entre ambos, se nos detivermos
na anlise do texto apenas. Todos os procedimentos que a autobiografia utiliza para
nos convencer da autenticidade do relato podem ser e muitas vezes o foram
imitados pelo romance (idem, p.26).
apaixonou por uma carta de baralho com uma mulher nua, e como o desenrolar do
caso afetou sua vida.
Em Dossi Stick Note, de julho de 2000, Mutarelli faz uma dedicatria a uma
pessoa identificada por X. Em quatro pginas, o autor conta que, em uma noite
recebeu um chamado telefnico do amigo X, que faz uma srie de desesperadas
confisses. Ele, inclusive, pediu que esse fato fosse transformado em quadrinhos. Um
tempo depois, o autor teria entrado em contato com X, que no se lembrava do que
havia acontecido. Mesmo assim, a adaptao do caso para os quadrinhos foi permitida.
Por meio de seus desenhos, com traos fortes e bem peculiares, os retratos de
si, (auto-retratos) e dos outros ao seu redor so relevantes no trabalho de Mutarelli,
representando, de certa forma, a materializao de suas memrias, e no retratando
fielmente a realidade. Se compararmos outras obras do escritor, identificaremos
diversos vestgios autobiogrficos, at mesmo no prprio Mundo Pet. Em histrias que
no foram identificadas pelo autor como autobiogrficas, encontramos semelhanas.
H personagens que trazem caractersticas semelhantes s do autor, como a calvcie e
os culos.
Para justificar esse fato, o prprio autor concede uma explicao durante
entrevista concedida ao Universo HQ42, em 2001. Ele
responde
da
seguinte
maneira,
quando questionado sobre o fato costumeiro de inserir pessoas do seu convvio como
personagens, em suas histrias de fico e biogrficas:
oficina. O que eu fao dividir. No pra seguir o meu mtodo, mas pra
se libertar de algumas coisas. (PAZ, 2007, p.253).
O cotidiano de Mutarelli sempre esteve presente nas suas obras, desde o incio
de sua carreira nos quadrinhos, na dcada de 1990. Ele mesmo diz que seus trabalhos
eram pesados, agressivos, o que estaria diretamente ligado com o seu sofrimento com
a psicose manaco-depressiva que o acometeu por muitos anos. Em resposta
entrevista ao Universo HQ, ele conta que os quadrinhos ajudaram no combate
doena.
Tinha muito a ver. No s com isso, mas uma srie de problemas que eu
tinha, a dificuldade que eu estava vivendo, que tinha passado a vida inteira.
Era meramente teraputico, um jeito de drenar (...). Ajudaram muito. Os
quadrinhos salvaram minha vida! Eu tinha dificuldade de me relacionar, de
me expressar. O quadrinho fez com que eu me relacionasse, me casasse,
com que eu tivesse um filho. O quadrinho foi fundamental.
Eis uma sensao de proximidade que o leitor mantm com o escrito. Esse o
tipo de informao que transmite credibilidade e faz com que o leitor tenha a sensao
de ser um cmplice, um companheiro, um ombro amigo para que o escritor possa
desabafar. Dessa forma, o leitor recebe as histrias como um desabafo a um amigo,
como um meio pelo qual o escrito compartilha e preserva suas memrias.
Como falamos em HQs, cabe uma pequena divagao sobre esse gnero
literrio e artstico. A anlise de quadrinhos um assunto extenso, mas ouso citar aqui,
breves apontamentos sobre o estilo, para uma maior percepo desse gnero. Vou
partir do clssico: histria em quadrinhos um tipo de linguagem na qual se
combinam textos e desenhos, distribudos em quadros sequenciais, para se contar uma
histria.
O que faz do bloco de imagens uma srie o fato de que cada quadro ganha
sentido apenas depois de visto o anterior, a ao contnua estabelece a
ligao entre as diferentes figuras. Existem cortes de tempo e espao, mas
esto ligados a uma rede de ao logicamente coerente (Klawa e Cohen,
apud, Anselmo, 1975, p.33), (SILVA, 2001, p. 1).
Idem.
Enquanto houver uma pessoa que acredite, qualquer histria pode ser
verdadeira6
Phillipe Lejeune, em seus estudos sobre a autobiografia estudos que se
complementam e se constroem nos ltimos 30 anos observa que o momento em que
algum nos prepara para suas confidncias e tenta nos seduzir era certamente visto
como um ardil, que deveria ser lido com indulgncia e no como um momento forte e
verdadeiro (LEJEUNE, 2008, p. 72).
No pacto autobiogrfico, como, alis, em qualquer contrato de leitura, h uma
simples proposta que s envolve o autor: o leitor fica livre para ler ou no, e,
sobretudo, para ler como quiser (LEJEUNE, 2008, p.73).
Segundo a narratologia proposta por Todorov (1969), toda narrativa uma
fabricao. A promessa de dizer a verdade, a distino entre verdade e mentira
constituem a base de todas as relaes sociais (LEJEUNE, 2008, p.104). Entretanto o
fato de a identidade individual, na escrita, como na vida, passar pela narrativa, no
significa de modo algum que ela seja uma fico (LEJEUNE, 2008, p.104).
Vale ressaltar que o pesquisador Philippe Lejeune aponta ainda que o que
recebido pelo leitor com intensidade e utilizado por ele para a construo de sua
identidade narrativa parece-lhe no pode vir seno do eu profundo do autor. O intenso
parece verdadeiro, e o verdadeiro s pode ser autobiogrfico (LEJEUNE, 2008,
p.176).
Desse modo, possvel identificar, sim, os vestgios do pacto autobiogrfico tal
qual foi proposto por Lejeune nessas quatro histrias da obra de Loureno Mutarelli.
Mas como saber se esse escrito de carter to pessoal realmente contm testemunho
verdico da histria e daquilo que se passou com o seu autor, como prope Denise
6
Frase proferida pelo escritor Paul Auster. Em MUTARELLI (2004, p.11). Citao no posfcio de Lucimar Mutarelli.
Schittine (2004). Ela afirma que a escrita ntima possui, e sempre possuiu, um certo
carter ficcional, gerando por isso essa dvida no leitor (SCHITTINE, 2004, p.116).
Cabe, portanto, ao leitor, fazer o devido julgamento e avaliar o quanto esse
resultado importante, ou no, para influenciar o prazer da leitura. Segundo Denise
Schittine:
A verdade que, num escrito ntimo, existem gradaes entre a
sinceridade absoluta e a mais pura fico: pequenas mentiras, falhas na
memria, lembranas entrecortadas. Esses fatores no comprometem
totalmente a veracidade dos fatos, mas influenciam-na fortemente...
Quando algum escreve, principalmente para um pblico, tenta preencher
as lacunas, completar os fatos, explicar as experincias e, assim, muitas
vezes, acaba interferindo nelas (Idem, p.117).
Referncias
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Filme
O CHEIRO do Ralo. Baseado no livro de mesmo nome de Loureno Mutarelli.
Roteiro de Loureno Mutarelli e Maral Aquino. Direo de Heitor Dhalia.