0 évaluation0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
42 vues1 page
Wederom een scherp artikel van Leon de Winter in dagblad de Telegraaf (dd 26-11-2014) over de achtergronden van de zwarte slachtoffercultuur in de USA.
Interessant in dit verband is de vergelijking van de anti- Zwartepiethetze die al alweer ruim een jaar gevoerd wordt vanuit de burelen van de Hilversumse publieke omroepen. Startpunt was het in herfst 2013 uitnodigen door Pauw & Witteman (VARA, vanaf zomer 2014 door Jeroen Pauw) van Quinsy Gario. Deze laatste kreeg herhaaldelijk alle zendtijd om zijn racistische waanideeën over Zwartepiet uiteen te zetten. Gario koppelde -geheel uit de lucht en ieder verband gegrepen- Zwartepiet aan slavernij en racisme. Eerst bij de VARA, maar al spoedig gevolgd door alle andere omroepen.Zo leek het een nationale discussie, maar het bleek niet meer dan een Hilversumse hetze. Immers alle opinie-peilingen bij het Nederlandse volk toonden een bijna 100 % voorkeur voor handhaving van de klassieke Zwartepiet.
Toppunt werd het namens de VPRO optreden van "documentaire maakster" Sunny Bergman die in Londen verkleed als Zwartepiet rethorische vragen stelde en slavenplaatjes toonde aan Engelse omstanders die niets van de context van het klassieke Sinterklaasfeest wisten.
De reacties werden misbruikt als steun aan de stelling dat Zwartepiet iets te maken zou hebben met slavernij en racisme. Mevrouw Sunny Bergman werd ook nog eens gesteund door VPRO-regisseurs als Michael Schaap (van de tv-serie 'de Hokjesman') zodat een vergelijkbare 'documentaire' op het jaarlijkse IDFA festival voor documentaires mocht worden gedraaid.
Enkele zeer agressief optredende creolen plus blanke aanhang haalden de media bij de aankomst van Sinterklaas.Zowel in 2013 als in 2014.
Kortom een minigroepje bobo's van de Hilversumse publieke omroepen probeerde met leugen en bedrog -betaald door de belastingbetaler- een zwarte slachtoffercultuur te vestigen in Nederland.
Het effect in Nederland was massale boosheid (internet) op de deelnemende omroepen en haar zwarte medium Quinsy Gario. En helaas ook gericht op totaal onschuldige creoolse landgenoten. (schattingen belopen percentages tot 95 % van de creolen)die geen bezwaar hebben tegen Zwartepiet.
Kortom de acties tegen Zwartepiet vanuit de publieke omroepen hadden (onbedoeld dan wel bedoeld) racistische consequenties, die Kuckucksclan-misdaden kunnen veroorzaken.
Een zwarte slachtoffercultuur zoals in de USA blijkt maakbaar. En dat -anders dan daar- vanuit het staatsbestel van de omroep. Een grote organisatorische schoonmaak van de Hilversumse omroepen is van groot belang om erger te voorkomen.
Wederom een scherp artikel van Leon de Winter in dagblad de Telegraaf (dd 26-11-2014) over de achtergronden van de zwarte slachtoffercultuur in de USA.
Interessant in dit verband is de vergelijking van de anti- Zwartepiethetze die al alweer ruim een jaar gevoerd wordt vanuit de burelen van de Hilversumse publieke omroepen. Startpunt was het in herfst 2013 uitnodigen door Pauw & Witteman (VARA, vanaf zomer 2014 door Jeroen Pauw) van Quinsy Gario. Deze laatste kreeg herhaaldelijk alle zendtijd om zijn racistische waanideeën over Zwartepiet uiteen te zetten. Gario koppelde -geheel uit de lucht en ieder verband gegrepen- Zwartepiet aan slavernij en racisme. Eerst bij de VARA, maar al spoedig gevolgd door alle andere omroepen.Zo leek het een nationale discussie, maar het bleek niet meer dan een Hilversumse hetze. Immers alle opinie-peilingen bij het Nederlandse volk toonden een bijna 100 % voorkeur voor handhaving van de klassieke Zwartepiet.
Toppunt werd het namens de VPRO optreden van "documentaire maakster" Sunny Bergman die in Londen verkleed als Zwartepiet rethorische vragen stelde en slavenplaatjes toonde aan Engelse omstanders die niets van de context van het klassieke Sinterklaasfeest wisten.
De reacties werden misbruikt als steun aan de stelling dat Zwartepiet iets te maken zou hebben met slavernij en racisme. Mevrouw Sunny Bergman werd ook nog eens gesteund door VPRO-regisseurs als Michael Schaap (van de tv-serie 'de Hokjesman') zodat een vergelijkbare 'documentaire' op het jaarlijkse IDFA festival voor documentaires mocht worden gedraaid.
Enkele zeer agressief optredende creolen plus blanke aanhang haalden de media bij de aankomst van Sinterklaas.Zowel in 2013 als in 2014.
Kortom een minigroepje bobo's van de Hilversumse publieke omroepen probeerde met leugen en bedrog -betaald door de belastingbetaler- een zwarte slachtoffercultuur te vestigen in Nederland.
Het effect in Nederland was massale boosheid (internet) op de deelnemende omroepen en haar zwarte medium Quinsy Gario. En helaas ook gericht op totaal onschuldige creoolse landgenoten. (schattingen belopen percentages tot 95 % van de creolen)die geen bezwaar hebben tegen Zwartepiet.
Kortom de acties tegen Zwartepiet vanuit de publieke omroepen hadden (onbedoeld dan wel bedoeld) racistische consequenties, die Kuckucksclan-misdaden kunnen veroorzaken.
Een zwarte slachtoffercultuur zoals in de USA blijkt maakbaar. En dat -anders dan daar- vanuit het staatsbestel van de omroep. Een grote organisatorische schoonmaak van de Hilversumse omroepen is van groot belang om erger te voorkomen.
Wederom een scherp artikel van Leon de Winter in dagblad de Telegraaf (dd 26-11-2014) over de achtergronden van de zwarte slachtoffercultuur in de USA.
Interessant in dit verband is de vergelijking van de anti- Zwartepiethetze die al alweer ruim een jaar gevoerd wordt vanuit de burelen van de Hilversumse publieke omroepen. Startpunt was het in herfst 2013 uitnodigen door Pauw & Witteman (VARA, vanaf zomer 2014 door Jeroen Pauw) van Quinsy Gario. Deze laatste kreeg herhaaldelijk alle zendtijd om zijn racistische waanideeën over Zwartepiet uiteen te zetten. Gario koppelde -geheel uit de lucht en ieder verband gegrepen- Zwartepiet aan slavernij en racisme. Eerst bij de VARA, maar al spoedig gevolgd door alle andere omroepen.Zo leek het een nationale discussie, maar het bleek niet meer dan een Hilversumse hetze. Immers alle opinie-peilingen bij het Nederlandse volk toonden een bijna 100 % voorkeur voor handhaving van de klassieke Zwartepiet.
Toppunt werd het namens de VPRO optreden van "documentaire maakster" Sunny Bergman die in Londen verkleed als Zwartepiet rethorische vragen stelde en slavenplaatjes toonde aan Engelse omstanders die niets van de context van het klassieke Sinterklaasfeest wisten.
De reacties werden misbruikt als steun aan de stelling dat Zwartepiet iets te maken zou hebben met slavernij en racisme. Mevrouw Sunny Bergman werd ook nog eens gesteund door VPRO-regisseurs als Michael Schaap (van de tv-serie 'de Hokjesman') zodat een vergelijkbare 'documentaire' op het jaarlijkse IDFA festival voor documentaires mocht worden gedraaid.
Enkele zeer agressief optredende creolen plus blanke aanhang haalden de media bij de aankomst van Sinterklaas.Zowel in 2013 als in 2014.
Kortom een minigroepje bobo's van de Hilversumse publieke omroepen probeerde met leugen en bedrog -betaald door de belastingbetaler- een zwarte slachtoffercultuur te vestigen in Nederland.
Het effect in Nederland was massale boosheid (internet) op de deelnemende omroepen en haar zwarte medium Quinsy Gario. En helaas ook gericht op totaal onschuldige creoolse landgenoten. (schattingen belopen percentages tot 95 % van de creolen)die geen bezwaar hebben tegen Zwartepiet.
Kortom de acties tegen Zwartepiet vanuit de publieke omroepen hadden (onbedoeld dan wel bedoeld) racistische consequenties, die Kuckucksclan-misdaden kunnen veroorzaken.
Een zwarte slachtoffercultuur zoals in de USA blijkt maakbaar. En dat -anders dan daar- vanuit het staatsbestel van de omroep. Een grote organisatorische schoonmaak van de Hilversumse omroepen is van groot belang om erger te voorkomen.
verschillende steden in
‘Amerika braken gisteren
rellen uit na de conclusie van
een onderzoeksjury dat een
politieman die een zwarte
Jongeman had doodgescho-
ten, niet vervolgd zou worden. Deze
"Grand Jury’ vond in het bewijsma-
teriaal te weinig houvast voor een
echtszaak ten aanzien van moord
‘of dood door schuld.
Dit is geen unieke zaak. Gemid-
deld komt het twee keer per week in |
de VS voor dat een agent een zwarte |
man doodschiet. Maar deze zaak
kkreeg nationale en internationale
bekendheid. Dat gebeurt altijd om
redenen die met de zaak te maken
hebben. Zoals in de zaak van Tray-
‘von Martin van twee jaar geleden.
Racistische motieven
‘Trayvon Martin werd doodgescho-
ten door een buurtwacht, volgens
velen uit racistische motieven. En
‘nu ging het om een politieman die
uit dezelfle motieven Michael
Brown zou hebben doodgeschoten.
In beide gevallen waren de slachtof-
fers zwart en niet bewapend.
De dood van Michael Brown speel-
de zich afin Ferguson, Missouri, in
een stadje waarvan de bevolking
voor twee derde bestaat uit zwarte
Amerikanen,
Ferguson is onderdeel van de
stedelijke conglomeratie St. Louis.
De helft van de bevolking van St.
Louis is awart. In 2012 was in deze
stad 84,7 procent van de arrestanten
‘oor zware mishandeling zwart.
‘Voor overvallen was 91,8 procent van
alle gearresteerden zwart. Voor
verkrachting 78,6 procent, En voor
moord was 97,6 procent zwart.
In een onderzoek naar moorden
van het Amerikaanse ministerie van
Justitie uitgevoerd tussen 1976 en
2005 biijkt dat 86 procent van de
blanke slachtoffers door blanken 4
‘was vermoord en 94 procent van de
‘zwarte slachtoffers door zwarten.
Van alle doden door moord is onge-
veer de helft zwart, ofschoon de
bevolking voor slechts 3g procent uit
zwarten bestaat. In 2010 stierven
5942 2warten door moord, ofwel
meer dan 16 per dag.
DE TELE
Handhaving van een
slachtoffercultuur
AF
Het is duidelijk: de awarte ge
meenschappen in Amerika kennen
naar verhouding veel meer misd
digers en moordenaars dan andere
gemeenschappen. Dat zwarte jon-
gemannen veel vaker op een fatale
manier in aanraking komen met de
politie, ligt dan ook voor de hand.
De naakte cijfers liegen niet: het
grote probleem van de zwarte ge-
meenschappen is niet het geweldda-
ge optreden van de politie, maar
het gewelddadige optreden van hun
eigen jongemannen. Daarover wordt |
in Amerika met mondjesmaat gedis-
cussieerd. Vel zwarte leiders willen
de slachtoffercultuur in stand hou-
den en schilderen jaar na jaar het
beeld van de onschuldige nakome-
ling van slaven tegen de blanke
racist van het establishment. Om
dat beeld recht te doen werd de
man die Trayvon Martin doodde
‘geblankeerd’ hij was een latino
maar werd in de progressieve me-
dia, die grag het racismespel van
zwarte leiders meespelen, als blank
‘omschreven. Wat ook nodig was,
was het beeld van onschuldige, lieve
‘zwarte jongens die zomaar, zonder
aanleiding, door een blanke waren
neergeknaid.
‘Maar zowel Trayvon als Michael
was geen lieverdje. Beiden waren 20
stoned als een konijn tijdens hun
fatale ontmoeting. Beiden waren
agressief en vielen zelf aan. Maar
deze context en alle andere feiten
rondom de dood van deze twee
Jongemannen speelden in de media
‘een ondergeschikte rol. In sommige
kkringen is er behoefte aan scherpe
rassentegenstellingen, en daarvoor
| worden deze gevallen misbruikt.
| _ Michael Brown, een boom van een
| jongen, had stoned en wel viak voor
jn dood een supermarkt beroofd.
Hi liep met zijn domme buit - siga-
ren ~midden op straat en daagde
een politieman uit, sloeg hem, pro-
beerde het wapen af te pakken. Dat
liep uit de hand en kostte hem zijn
leven, Het had niets met zwart-wit
te maken, maar met het gedrag van
een doorgeslagen straatschoft die
dacht dat de regels en wetten niet
voor hem golden. Jonge zwarte
2
6-11- Zoi
‘mannen komen niet massaal door
politiekogels om het leven maar
door kogels van andere zwarte jon-
gemannen - dat is het grote schan-
daal in de zwarte gemeenschappen.
‘Meer dan 72 procent van alle
zwarte kinderen wordt geboren bij
‘een ongehuwde alleenstaande moe-
der. En dit ziin geen goed opgeleide
moeders die een au pair of eréche
kunnen betalen maar overwegend
werkloze en laag opgeleide vrouwen
die leven van een uitkering. De
Kinderen groeien in de regel zonder
of met meerdere vaders op in een
gettoachtige omgeving vol straatter-
reur, criminele bendes, drugshan-
del, machismo. Hun culturele baga-
ge bestaat uit songs met teksten vol
geweldsverheerliking en vrouwen
die wegwerpartikelen zijn. Ze kun-
nen nauwelijks lezen en schrijven
en hebben geen zicht op een respec-
tabele toekomst.
In 2009 had Amerika 2 miljoen
mannelijke gevangenen en daarvan
‘was 40 procent zwart. Bijna een
derde van de 200.000 vrouwelijke
gevangenenbevolking was zwart.
Deze rampzalige cijfers zijn het
gevolg van het uiteenvallen van de
‘rwarte gezifiastructuren. De bron is
sociaaleconomisch en cultureel, niet
racistiseh.
Dubieuze figuren
Zijn er dan geen racistische pol
tiemannen in Amerika? Natuurlijk
bestaat er racisme. Maar Amerika
heeft de afgelopen vijftig jaar hard
gewerkt aan de bestrijding daarvan.
Het feit dat Trayvon Martin en Mi-
chael Brown bekende namen zijn
‘geworden, heeft te maken met de
"rassenindustrie’ in Amerika, geleid
door dubieuze figuren als Al Sharp-
ton, die de afgelopen jaren veelvul-
} dighet Witte Huis bezocht.
‘Onder Barack Obama, de eerste
zwarte president, kreeg de dood
‘van Trayvon Martin en Michael
Brown een racistische lading. Maar
die jongens zijn niet gedood omdat
ze zwart waren: ze stierven omdat
ze roekeloos, gewelddadig, opge-
fokt, stoned en daardoor op het
verkeerde moment op de verkeer-
de plek waren. De teloorgang van
hele generaties zwarte jongeman-
nen — daar gaat het hier om, Niet
om racisme.