Rafael Malaquias Chvez

Fernando Savater
Fernando
Fernndez-Savater Martn (San Sebastin, 21 de junio de 1947) es
un filsofo, activista y prolfico escritor espaol. Novelista y autor dramtico, destaca en el
campo del ensayo y el artculo periodstico. Sus obras han sido distinguidas con numerosos
premios.

Biografa
Hijo de un notario de San Sebastin, fue alumno de los marianistas de Aldapeta, y desde nio
un voraz lector, sobre todo de literatura popular e historietas, gusto que nunca perdi y al que
le ha dedicado frecuentemente ensayos. A los trece aos su familia se instal en Madrid,
donde termin el bachillerato en el Colegio del Pilar. Sinti tambin aficin por el teatro y
estuvo en algunos grupos de aficionados.
Estudi Filosofa en la Complutense de Madrid. Trabaj como profesor ayudante en las
facultades de Ciencias Polticas y de Filosofa de la Universidad Autnoma de Madrid, de
donde fue apartado de la docencia en 1971 por razones polticas; tambin fue profesor de
tica y Sociologa de la UNED y en la del Pas Vasco durante ms de una dcada. En octubre de
2008 se jubil de la ctedra de Filosofa en su alma mter. Colaborador habitual del
peridico El Pas desde su fundacin, es codirector junto a Javier Pradera de la revistaClaves.
Ha formado parte de varias agrupaciones comprometidas con la paz y en contra
del terrorismo en el Pas Vasco, como el Movimiento por la Paz y la No Violencia, el Foro de
Ermua, y actualmente de Basta Ya!, asociacin que recibi del Parlamento Europeo el Premio
Sjarov a la defensa de los derechos humanos. Tambin pertenece al partido poltico Unin
Progreso y Democracia.

Obra
Su obra, compuesta por medio centenar de obras e innumerables artculos periodsticos, ha
sido traducida al ingls, francs, sueco, italiano, portugus, alemn, japons y dans. Ha
obtenido numerosos premios entre los que destacan el Nacional de Ensayo 1982, el
Anagrama por Invitacin a la tica, el Francisco Cerecedo de periodismo y el Planeta 2008
con La hermandad de la buena suerte (en 1993 haba sido finalista de este galardn con
su novela epistolar El jardn de las dudas, sobre uno de sus autores preferidos, Voltaire; aquel
ao el premio se lo llev Mario Vargas Llosa con Lituma en los Andes). De pensamiento en sus
inicios afn al de Friedrich Nietzsche (Panfleto contra el todo), se le debe la traduccin y
divulgacin en el mundo hispnico de la obra de uno de los pensadores ms notables
del nihilismo contemporneo, Emil Michel Cioran.
Destaca su inters en acercar la filosofa a los jvenes, con obras como tica para Amador, uno
de los libros ms ledos de filosofa, Poltica para Amador o Las preguntas de la vida; tambin
defiende la cultura popular por expresar la vitalidad juvenil, desde las novelas de aventuras,
los cuentos fantsticos, y los relatos de terror al cmic y los juegos de rol.

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Fernando Savater tambin se ha preocupado por el tema de la educacin: en El valor de
educar (1997) aborda este tema con analogas y un lenguaje rebuscado, pero que al mismo
tiempo lo hace motivador e interesante. Este libro, dirigido especialmente a los maestros de
educacin bsica y educacin media de Mxico, fue un encargo de la profesora Elba Esther
Gordillo para motivar a los profesores a "hacer del nio una fbrica de conocimientos y no
slo un depsito de basura" y presenta, adems del anlisis del autor sobre la educacin y los
diferentes enfoques que esta tiene en Mxico, una importante recopilacin de fragmentos
escritos por pensadores de todas las pocas sobre la educacin.

Pensamiento y estilo
Savater es un autor prolfico, que se define como un "filsofo de compaa", al estilo de
los philosophes franceses, no como un Filsofo acadmico y con mayscula. Su filosofa es
ilustrada y vitalista; su forma de expresin, polmica e iconoclasta; sus opiniones a menudo
navegan contra corriente. El estilo agudo, incisivo e irnico de Savate se aprecia de manera
evidente en sus artculos periodsticos, el gnero que ms le gusta escribir.
Se confiesa influido por Nietzsche, Cioran y Spinoza, entre otros. En los setenta se le consider
durante mucho tiempo discpulo de Agustn Garca Calvo, pero a partir de 1981 sus caminos
se separan ostensiblemente. Como escribe en su autobiografa Mira por dnde, fue
fundamental en mi devenir intelectual y moral encontrarle, no menos que luego despegarme
de l.
Siguiendo a Spinoza, propugna una tica del querer en contraposicin a una tica del deber.
Los seres humanos buscan de manera natural su propia felicidad y la tica ayuda a clarificar
esta voluntad y mostrar las formas de su realizacin. Por tanto la tica no debe juzgar las
acciones por criterios abstractos y ajenos a la felicidad propia.
Su filosofa poltica ha evolucionado desde el pensamiento libertario, que mantuvo en los
setenta al individualismo democrtico, socialdemcrata, liberal y universalista de su etapa
posterior. El punto de inflexin del Savater joven al maduro puede situarse en La tarea del
hroe (1981), donde escribe: "He sido un revolucionario sin ira; espero ser un conservador
sin vileza". Tambin ha reflexionado a menudo sobre el papel de las religiones en las
sociedades democrticas actuales, propugnando un modelo de sociedad laica en su sentido
ms amplio, que ayude a afrontar no solo los planteamientos teocrticos, sino tambin los
sectarismos identitarios de etnicismos, nacionalismos y cualquier otro que pretenda someter
los derechos de la ciudadana abstracta e igualitaria a un determinismo
segregacionista.; est reproducido tambin en la BiblioWeb de sinDominio
Desde coordenadas primero libertarias y luego liberales, se ha opuesto siempre
al nacionalismo en general:
El nacionalismo en general es imbecilizador, aunque los hay leves y graves, los del forofo del
alirn y el que se pone el cuchillo en la boca para matar. Hay gente sin conocimientos
histricos, el nacionalismo atonta y algunos son virulentos. Afortunadamente en Catalua la
situacin es diferente a la del Pas Vasco, aunque esa minora es una alarma que nos dice que
algo hay que hacer. El nacionalismo es una inflamacin de la nacin igual que la apendicitis es
una inflamacin del apndice.

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Savater se opone a aquellos partidos que hacen de la exaltacin patritica su sea principal de
identidad. Su evolucin ideolgica qued de manifiesto en la polmica que mantuvo con el
tambin filsofo vasco Javier Sdaba, con quien escribi en los ochenta el libro
titulado Euskadi: pensar el conflicto, a la vez que apoyaba con su firma la legalizacin de Herri
Batasuna. Su evolucin ideolgica y filosfica le ha llevado despus a posturas claramente
antinacionalistas, que lo han convertido en uno de los referentes para los ciudadanos del Pas
Vasco que se sienten oprimidos por el nacionalismo vasco. Savater considera la poltica del
PNV y EA excluyente, decimonnica y complaciente con el terrorismo etarra. Sin renunciar a
su condicin de vasco, se considera antinacionalista y rechaza el vasquismo, postura que
califica de "amable tontera". Es, asimismo, un activo colaborador de la asociacin Ciudadanos
de Catalua.
Solicit el boicot a las elecciones vascas de 2007 por entender que no eran limpias ni
democrticas, debido a ETA. Savater, defensor de la Constitucin Espaola, del estatuto de
Guernica y de la unidad del Estado, ha expresado en numerosas ocasiones su oposicin a todo
tipo de nacionalismos y su deseo de superarlos en beneficio de un ideal de humanidad
universal compartida, traducido en un organismo gubernamental con autoridad mundial
sobre los gobiernos de los estados nacionales, que sirviese para resolver las disputas y
realizar las labores administrativas de utilidad comn.
Ha colaborado activamente con la Plataforma Pro, que naci con el objetivo de crear un nuevo
partido poltico de carcter nacional capaz de trascender la tradicional parcelacin poltica
izquierdas-derechas. Este partido se cre en septiembre de 2007 con el nombre de Unin,
Progreso y Democracia, y Fernando Savater, junto con Rosa Dez, Albert Boadella y Mario
Vargas Llosa, fue uno de los que intervinieron en su presentacin.
En junio de 2009 fue el principal impulsor junto con otros veinte intelectuales entre los que
destacan Carmen Iglesias, Mario Vargas Llosa, Albert Boadella, lvaro Pombo y Arcadi
Espada del llamado Manifiesto por la lengua comn, en el que se defiende que "los
ciudadanos son quienes tienen derechos lingsticos y no los territorios ni mucho menos las
lenguas". El Manifiesto reivindica el derecho de los ciudadanos de toda Espaa a recibir su
educacin e interactuar con la Administracin, tanto estatal como autonmica, en lengua
castellana ("lengua comn" de todos los espaoles, segn define el manifiesto), cualquiera que
sea su lengua materna. Sostiene que los planes de estudio deben incluir opciones que
contemplen las otras lenguas cooficiales autonmicas, pero nunca como lenguas vehiculares
exclusivas, y critica la situacin que, a su juicio, se da en determinadas comunidades
autnomas, en las que el castellano resulta discriminado en la administracin pblica y los
planes de estudio y se impone a los ciudadanos el uso de las otras lenguas cooficiales.
En abril de 2013 fue considerado como uno de los 65 pensadores ms influyentes del mundo
(puesto 47) por la revista britnica Prospect, especializada en poltica y economa, como
resultado de una votacin realizada en ms de 100 pases con ms de 10.000 votos
computados.

Crticas
Sus crticas al nacionalismo vasco han situado a Savater en medio de frecuentes polmicas.
Fue amenazado de muerte por ETA y vivi protegido por escolta por ms de una dcada hasta

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finales de 2011. Los nacionalistas perifricos, especialmente los vascos, lo acusan de ser
nacionalista del signo contrario, espaolista y centralista.
Recibi crticas puntuales del Foro de Ermua, organizacin en la que ha participado
activamente, por su valoracin inicial favorable del dilogo con ETA emprendido por Jos Luis
Rodrguez Zapatero. Ms tarde modific su postura. Su defensa del laicismo y la libertad de
decisin individual en temas como el aborto y la eutanasia le ha ganado asimismo algunos
detractores. El Manifiesto por la lengua comn fue recibido con hostilidad por algunos
sectores, que lo consideraron contradictorio y de claro sesgo espaolista. Algunos de sus
detractores argumentan que el Manifiesto pretende consagrar legalmente
una discriminacin a favor del castellano o niegan que el castellano sea en toda Espaa "la
lengua comn".
Se ha mostrado a favor de la tauromaquia, lo que le ha valido fuertes crticas.

Obras
Nihilismo y accin, ensayo, Taurus, Madrid,La voluntad
1970
Madrid, 1996

disculpada,

ensayo,

Taurus,

La filosofa tachada, ensayo, Taurus, Madrid,El juego de los caballos, ensayo, Siruela, 1997
1972
Malos y malditos, ensayo, Suma de Letras, 1997
Apologa del sofista y otros sofismas, ensayo
El valor de educar, ensayo, Ariel, Barcelona,
1973
1997 (en Google Books se puede leer parte del
Ensayo sobre Cioran, Espasa, 1974
libro)
Escritos politestas, ensayo, Editora Nacional,As hablaba Nietzsche, ensayo, Altera, 1997
Madrid, 1975
Despierta y lee, ensayo, Alfaguara, 1998
De los dioses y del mundo, ensayo, F. Torres,
La aventura africana, ensayo, Acuarela, 1998
Valencia, 1975
Loor a leer (Crisoln), Aguilar, 1998
La infancia recuperada, ensayo, Taurus,
Madrid, 1976
tica, poltica, ciudadana, ensayo, Grijalbo,
1998
La filosofa como anhelo de la revolucin,
ensayo, 1976
Diccionario filosfico, ensayo, Planeta, 1999
Apstatas razonables, ensayo, Madrgora,Las preguntas de la vida, ensayo, Ariel,
Barcelona 1976 (Ariel sac en 2007 unaBarcelona, 1999
nueva edicin ampliada)
Diccionario del ciudadano sin miedo a saber,
Para la anarqua y otros enfrentamientos,ensayo, Ariel, Barcelona, 2000
ensayo, Tusquets, Barcelona, 1977
A rienda suelta, ensayo, Alfaguara, 2000
La piedad apasionada, ensayo, Ediciones
Perdonen las molestias: Crnica de una batalla
Sgueme, Salamanca, 1977
sin armas contra las armas, ensayo, El PasConocer Nietzsche y su obra, ensayo, DOPESA,Aguilar, 2001

Rafael Malaquias Chvez

Barcelona, 1977

A caballo entre milenios, ensayo, Aguilar, 2001

Panfleto contra el Todo, ensayo, DOPESA,Pensamientos arriesgados, ensayo, La Esfera de

Barcelona, 1978 (Alianza Editorial, 1982)
los Libros in Madrid, 2002 (antologa a cargo de
Jos Snchez Tortosa)
El estado y sus criaturas, ensayo, Ediciones
Libertarias, Madrid, 1979
Jorge Luis Borges, ensayo, Ediciones Omega,
Barcelona,2002
Criaturas del aire, ensayo, Planeta, Barcelona,
1979
tica y ciudadana, ensayo, Montesinos,
Barcelona, 2002
Caronte aguarda, novela, Ctedra, Madrid,
1981
Etnomana contra ciudadana, ensayo, 2002
La tarea del hroe, ensayo, Taurus, Madrid,Palabras cruzadas: Una invitacin a la filosofa,
1981
ensayo, junto con Jos Luis Pardo; Editorial PreTextos, 2003
Juliano en Eleusis, teatro, 1981
Mira por dnde. Autobiografa razonada,
Impertinencias y desafos, ensayo, Legasa,
Taurus, Madrid, 2003
Madrid, 1981
Los caminos para la libertad: tica y educacin,
Invitacin a la tica, ensayo, Anagrama, 1982
ensayo, Fondo de Cultura Econmica, 2003
Diario de Job, novela, Ctedra, Madrid, 1983 (conferencias dictadas para la Ctedra Alfonso
Reyes)
Sobre vivir, ensayo, Ariel, Barcelona, 1983
El valor de elegir, ensayo, Ariel, Barcelona,
Vente a Sinapia, teatro, 1983 (Espasa, 1988 en2003 (en Google Books se puede leer gran parte
un volumen junto con ltimo desembarco;del libro)
Ediciones Irreverentes las reedit en 2005)
El gran fraude: sobre terrorismo, nacionalismo
Las razones del antimilitarismo y otrasy progresismo?, ensayo, El Pas-Aguilar, 2004
razones, ensayo, Anagrama, 1984
Los diez mandamientos en el siglo XXI, ensayo,
Contra las patrias, ensayo, Tusquets, 1985
Mondadori, 2004
El dialecto de la vida, novela en homenajeLa libertad como destino, ensayo, Fundacin
a Robert Louis Stevenson, 1985
Jos Manuel Lara, Sevilla, 2004
El contenido de la felicidad, ensayo, EdicionesEl gran laberinto, novela fantstica, Ariel, 2005
El Pas, 1986
(en Google Books se puede leer parte del libro)
Episodios pasionales, ensayo,
Libertarias, Madrid, 1986

EdicionesLos siete pecados capitales, ensayo, Mondadori,

2005

El contenido de la felicidad, ensayo, EdicionesLa vida eterna, ensayo, Ariel, 2007

El Pas, 1986
Saliendo al paso, recopilacin de artculos,
Euskadi: pensar el conflicto, ensayo, EdicionesEspejo de Tinta, Madrid, 2008
Libertarias, Madrid, 1987; coescrito con Javier
La hermandad de la buena suerte, novela,
Sdaba
Planeta, 2008
ltimo desembarco. Vente a Sinapia, teatro,

Rafael Malaquias Chvez

1987 (Espasa, 1988 en un volumen juntoLa aventura de pensar, ensayo, Debate, 2008
con Vente a Sinapia; Ediciones Irreverentes
Misterio, emocin y riesgo, textos sobre las
las reedit en 2005)
novelas y pelculas de aventuras, Ariel,
tica como amor propio, ensayo, Mondadori,Barcelona, 2008
1988
Borges: la irona metafsica, ensayo, Ariel,
Un paso en falso, comendia, escrita en 1988Barcelona, 2008
para TVE; publicada en 2013 por Anagrama
Historia de la filosofa. Sin temor ni temblor,
bajo el ttulo de El traspi. Una tarde con
ensayo, Espasa, 2009
Schopenhauer
Taurotica, ensayo, Turpial, 2010
Catn. Un republicano contra Csar, teatro,
1989
La msica de las letras, ensayo, Sello Editorial,
2010
Humanismo impenitente, ensayo, Anagrama,
1990
Los invitados de la princesa, novela, Espasa,
2012
La escuela de Platn, ensayo, Anagrama, 1991
tica de urgencia, ensayo, Ariel, Barcelona,
tica para Amador, ensayo, Ariel, Barcelona,
2012
1991
El traspi, comedia, Anagrama, 2013
Poltica para Amador, ensayo, Ariel,
Barcelona, 1992
Guerrero en casa, teatro, 1992
Sin contemplaciones, ensayo,
Libertarias, Madrid, 1993

Ediciones

El jardn de las dudas, novela, Planeta, 1993

Idea de Nietzsche, ensayo, Ariel, Barcelona,
1995 (edicin ampliada y actualizada en
2000)

Premios y reconocimientos
Premio Mariano de Cavia de Periodismo 2012 (diario ABC)
Premio Internacional de Poesa y Ensayo Octavio Paz 201225
Premio Primavera de Novela 2012 por Los invitados de la princesa26
Premio ABC Cultural & mbito Cultural 2011
Doctor honoris causa de la Universidad Autnoma de San Luis Potos (2010)27
Doctor honoris causa por la Universidad de Colima (2010)
Doctor honoris causa por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (2009)

Rafael Malaquias Chvez

Doctor honoris causa por la Universidad Metropolitana, Caracas, Venezuela (2001)
Doctor honoris causa Universidad Simn Bolvar (1998)
Premio Planeta 2008 por La hermandad de la buena suerte.
Premio de la Concordia Fernando Abril Martorell 2000
Premio Ortega y Gasset de Periodismo 2000
Premio Sjarov 2000 para el movimiento Basta Ya!, del cual es parte
Premio Euskadi de Plata 1999 por Las preguntas de la vida.
Premio Continente de Periodismo 1999
Premio de la Sociedad para el Avance del Pensamiento Crtico 1998
Premio Francisco Cerecedo 1997
Finalista del Premio Planeta 1993 con El jardn de las dudas
Premio Ijuve de Medios de Comunicacin 1990
Premio Pablo Iglesias 1989, seccin de Ciencias Sociales
Premio Nacional de Ensayo 1982 por La tarea del hroe
Premio Anagrama 1982 por Invitacin a la tica
Premio Mundo de Ensayo 1978 por Panfleto contra todo