Vous êtes sur la page 1sur 427

11

Andr Barbaulf

TRATADO
PRACTICO DE
ASTROLOGIA

Andre B11bault. quince aos vicepresidente del Centro Internacional ele


Astrologfa en Fr.ancia, ha moclurado duranrn largo tiempo este tratl.ldo. P rofesion al de la AsHofogia desde hace cuatenta y cinco aos y Iras haler estudi ado m
les de 1amas, p liblicos y lrlvados, redactarlo n umeosos estud os y au101 de una
treintena Ua ob ras, ha llegado a u n grado de conocimiento q ue ha querid .o expre
sar en esta obra
Este lib ro puede ser le ido. en primer l1.19th, por u n p rincipiante , fll cual
ap rendera con l a abord ar un ;ema, 11 rnanear :ius claves - s;gnos, sectore:s. planetas v aspectos, a interpretarlos segn la 11adici n Los ejernplos estn Cionstll ui
d os po r temas h lS1rlcos. desde Catalina de Mdicls a Oe Gaulle, pasando ~or
Napo lecm
El profano, e l escptico , el od verSario mismo, encontrarn e n l mei:llo da
a Otar sus armas, Et n~t1logo m adelanta a elfos y les faclHta numerosas objecio
nes. a las que re lt.1ta con calrna. d esapasionndamencc:. '' No hay que esp erar d e la
Astrologa ms de lo tUe Glla puede ofrecer", dice Andr Bnrbault, que quiere
nicamente mostrar d6nd est a es trremplalable, dnde debe cullar y dnde
debe juzgrsela sobre el terreno" .
Aaalmenta, existan numerosos elementos .. l ibra'' EH~ eJ tema p crsonil
d e Andr Garbaulr. Amigo, pues, de los mo1ices, el astrlogo no es en este caso
un peligroso dogml1co, si!'lo uri honi hrc que trans:mi1e modestan1unte una ira
d icin y una experiencia s1Het'las a qulOf"IOS quieren esccha rlo .

TRATADO PRACTICO
DE
ASTRO LOGIA

"ANDRE BARBAULT

TRATADO PRACTICO
DE
ASTRO LOGIA

COLECCION ASTROLOGIA Y ALQUIMIA

Ttulo original: Trait pratique d'Astrologie


Traduccin de Guiomar Eguillor
Portada de Estudio Symbol
Editions du Seuil
de la versin espaola, VISION LIBROS, S. A., 1980
Edita: VISION LIBROS, S. A.
e/. Las Torres, 77-79
Barcelona-3 3
I.S.B.N.: 84-85456-20-3
Depsito Legal: B-17 5 51.-1980
Impreso en Grficas Porvenir. Lisboa, 13
Barber del Valls (Barcelona)
Impreso en Espa.a - Printed in Spain

ALGUNAS OPINIONES SOBRE LA ASTROLOGIA

ARISTOTELES: "Este mundo se encuentra relacionado necesariamente con los movimientos del mundo superior.
Todo poder en nuestro mundo est gobernado por estos
movimientos". (Tratado sobre el Cielo.)
SAN JERONIMO: "Sin mencionar a los filsofo~, astrnomos y astrlogos cuya ciencia, de gran utilidad para los
hombres, se basa en el dogma, se explica por su mtodo y
se justifica por la experiencia". (Prefacios, encabezamiento de la Biblia de San Jernimo.)
SANTO TOMAS DE AQUINO: "Los cuerpos celestes son la
causa de todo lo que se produce en este mundo sublunar,
ellos actan indirectamente sobre las acciones humanas,
aunque todos los efectos que producen no son inevitables". (Summa, quest. XV, art. 5 y vol. III, p. 2-29.)
DANTE: "Los astros son verdaderamente la causa primera de
vuestras acciones, pero habis recibido una luz que os
permite distinguir el bien del mal, y una voluntad libre
que, tras haber empezado a luchar contra los astros, triunfa de todo si est bien dirigida". (Purgatori"o, XVI, 73.)
TYCHO-BRAHE: "El hombre encierra en s una influencia
mucho ms grande que la de los astros. Superar estas influencias si vive segn la justicia, pero si sigue sus ciegos
instintos, si desciende al nivel de los animales viviendo
como ellos, el rey de la Naturaleza ya no dirige ms, sino
que es dirigido por la Naturaleza".

KEPLER: "Veinte aos de estudios prcticos han convencido


a mi espritu rebelde de la realidad de la astrologa".
GOETHE: "Yo vine al mundo en Francfort-sur-le-Main, el 28
de agosto de 1749, durante la 12 campanada del medioda. La constelacin era propicia, el Sol se encontraba en
el signo de Virgo; Jpiter y Venus estaban en buen aspecto con l; Mercurio no era desfavorable, Saturno y Marte
eran neutros; nicamente la Luna, llena aquel da, desplegaba la fuerza de su reverberacin tanto ms poderosamente cuanto que su hora planetaria haba empezado.
Ella se opuso, pues, a mi nacimiento _hasta que esta hora
hubo pasado. Estos buenos aspectos, altamente apreciados ms tarde por los astrlogos, fueron sin duda la razn
por la que permanec en vida, ya que por torpeza de la
partera, creyeron que haba venido muerto al mundo, y
slo tras numerosos esfuerzos vi la luz". (Poesa y Verdad,
cap. I.)
BALZAC: "La astrologa es una ciencia inmensa que ha reinado sobre las ms grandes inteligencias".
ROMAIN ROLLAND: "He ido madurando lentamente la
conviccin de que todas las leyes evolutivas propias de los
pueblos, naciones, clases y sus combates se encuentran
subordinados a leyes csmicas mayores que rigen la evolu- .
cin general de la Humanidad".
C. G. JUNG: "Si gente cuya instruccin deja que desear han
credo poder, hasta estos ltimos tiempos, burlarse de la
astrologa, considerndola como una pseudociencia liquidada desde hace largo tiempo, esta misma astrologa, remoptando desde las profundidades del alma popular, se
presenta de nuevo hoy da a las puertas de nuestras Universidades que abandon desde hace tres siglos". (Seelenprobleme der Gegenwart, p. 241.)
EMMANUEL MOUNIER: "Es notable que ni la ciencia de
Kepler ni la fe de Santo Toms hayan credo necesario
8

rechazar en princ1p10 las afirmaciones de la astrologa.


Estos crean en la influencia de los astros, y algunos sabios empiezan hoy da a levantar grficas estadsticas, a
fin de ver si se desprenden de ellas correlaciones psicocsmicas. Este es el nico medio cientfico de abordar el
problema. La solidaridad que el Universo hace patente
por doquier deja ms bien suponer que los resultados sern positivos y permitirn, como ya lo han hecho la Quirologa, la Grafologa y la Fisionoma, apartar de la astrologa las habladuras de los charlatanes ( ... ) . Si uno se
vuelve hacia las antiguas clasificaciones astrolgicas de los
caracteres, no puede ms que asombrarse de su concordancia aproximada con ms de un resultado de la morfologa y fisionoma contemporneas( ... ). Las primeras sntesis que esbozan los tipos astrolgicos se encuentran ya
en todo caso ms cerca de una caracteriologa verdadera
que la Psicologa caracteriolgica que, durante el siglo pasado, ha obstaculizado el conocimiento concreto del
hombre co'n sus sistemas de facultades mticas ... " (Tratado del Carcter, p. 124-126.)
GABRIEL MARCEL: "Aadir gustosamente, aun a riesgo
de escandalizar, que la astrologa, aunque en ltimo anlisis haga pemar sobre sus mtodos y los resultados a los
que da lugar de hecho, ha presentado ... el gran inters de
atraer la atencin sobre la idea de una figura, de una configuracin del destino individual". (Du refus l 'lnvocation, p. 125.)

"Aunque en ese campo yo no posea experiencia personal,


me han sido aportados demasiados hechos concretos y
que concuerdan para no estar persuadido de que existe en
la astrologa un fondo de verdad. Me niego categricamente a creer que todo esto es charlatanera. Y sin duda
no hay en ello nada de fatalismo. Segn la frase latina, los
astros inclinan pero no determinan". (Nouvelles Littraires del 6 de julio de 1950.}
LE R. P. RIQUET: "Yo soy como Santo Toms.
9

Para responder a esta cuestin, habra en primer lugar que


precisar lo que se entiende por astrologa. Si, por ella, se
pretende leer en los astros todo lo que debe suceder,
como si todo, aqu abajo, se encontrara completamente
determinado por la accin de stos, sin que la libertad del
hombre pueda cambiar nada, tal pretensin contradice la
concepcin cristiana del libre arbitrio humano. Pero puede admitirse, como lo han hecho ilustres doctores de la
Iglesia, tales como Santo Toms de Aquino, que los astros
ejercen una cierta influencia sobre el temperamento, la
complexin de los hombres y, por tanto, sobre su comportamiento. De ah, una posibilidad de prever las tendencias que probablemente manifestarn pero no infaliblemente, porque el hombre, creemos, puede dominar,
orientar y doblegar las tendencias que son en l resultado
de todas las influencias csmicas o astrales que se ejercen
sobre su organismo.
Pero, una vez dicho esto, conviene ser reservado en cuanto al valor de los pronsticos que pretenden extraerse de
una ciencia tan conjetural sobre las influencias astrales en
el comportamiento humano. Muy imprudente sera el que
se fiara ciegamente". (Elle, n del 11 de agosto de 1952.)
JULIEN GREEN: "Es un tema muy amplio que me interesa
y atrae. Goethe, al principio de Poes{a y Verdad, ha sealado la conjuncin de astros a su nacimiento. El crea
firmemente en la astrologa. Yo estoy tentado a hacerlo".
(Nouvelles Littraires del 6 de julio de 1950.)
ANDRE BRETON: "(La astrologa) es a mi parecer una gran
dama, muy bella y venida de tan lejos que no puede dejar
de encantarme. En el mundo puramente fsico, no veo
adornos que puedan rivalizar con los suyos. Me parece,
adems, que ella detenta uno de los ms profundos secretos del mundo. Lstima que hoy da -al menos para el
vulgo- reine en su lugar una prostituta". (Astrologie Moderne, n 12, octubre de 1954.)
RENE HUYGHE: "Para m, la astrologa es extraordinaria10

mente interesante dentro del mundo de los signos y el


simbolismo, porque es exactamente un simbolismo de la
psicologa colectiva ... Mientras que el peligro y la grandeza de la astrologa es el manejar smbolos, cuyo alcance
aplasta a menudo a los astrlogos y los ahoga. Pero la
suerte de la astrologa estriba en reposar sobre un simbolismo colectivo, que posee, pues, una amplitud extraordinaria". Uanus, n 8.)
MAX-PAUL FOUCHET: " ... creo que en la medida en que
pueda restablecerse en el hombre el sentimiento csmico,
en un mundo que hoy en da se empobrece y pierde justamente ese sentimiento, se hace una labor extraordinariamente til... Despus de todo, la astrologa puede ser un
mtodo de detectar la autenticidad o realidad de una obra
plstica". Uanus, n 8.)
CLAUDE LEVI-STRAUSS: "Los antiguos construyeron un
sistema, y este sistema, a partir del momento en que fue
construido, se ha mostrado operante y fecundo. En el
fondo, todo sistema es operante y fecundo porque el hombre no puede pensar ms que con sistemas. La astrologa
ha sido un gran sistema, pues ha ayudado al hombre a
pensar durante milenios". (L 'Astrologue, n 9.)
LUCIEN MALAVARD, Prof. de Ciencias en La Sorbona,
Miembro de la Academia de Ciencias: "Creo que los antiguos hicieron, de alguna forma, literalmente ciencias humanas a travs de la astrologa: construyeron as una clasificacin de los seres, una forma de ver ms clara en el
comportamiento humano. Por mi parte, siento la tentacin de situar la astrologa al lado de las ciencias humanas
o un poco ms all ... " (L 'Astrologue, n 15.)
HENRY MILLER: " ... (la astrologa) habla del hombre en su
integridad y estimo que ello es lo esencial: lo considera
como un ser completo ( ... ). Y demuestra que existen ritmos en la Naturaleza y que cada ser participa de estos
ritmos". (L 'Astrologue, no 16.)
11

PIERRE SCHAEFFER: "Me parece que la astrologa puede,


a su manera, por medio de las configuraciones que estudia, descubrir las relaciones ms secretas de la vida interior del ser humano". (L'Astrologue, n 17.)

12

INTRODUCCION

Un Tratado de astrologa en el siglo XX es realmente una


osada por no decir una enojosa aventura ... que, sin embargo,
me gustara justificar en unas pocas palabras.
Para una mente racional que la juzgue desde el exterior,
las afirmaciones de la astrologa clsica no pueden en absoluto encajar dentro de nuestro pensamiento cientfico. Indudablemente, se conoce la accin de la gravitacin y radiacin
del Sol (estaciones) y de la Luna (mareas), e incluso se concibe una cierta influencia de la actividad solar, al acompaarse
la aparicin de manchas en nuestro astro diurno de perturbaciones terrestres. Pero no es cuestin de situar al mismo nivel
que estas influencias generales, universalmente admitidas, las
influencias "especiales", por individualizadas,. de estas luminarias, y con ms razn de planetas como Marte y Saturno.
Y, sin embargo, la astrologa es esto, es decir, todo lo que se
encuentra al margen de las influencias generales reconocidas.
Es, dice un crtico, "el resto" y, a decir verdad, iesto es, hablando con propiedad, absurdo/
He aqu la evidencia, el credo actual. Pero, en lo que a m
respecta, me atrevo a afirmar que se trata de una falsa evidencia, como existen muchas otras en numerosos campos, y sta
no va a ser una de las sorpresas ms "sensacionales" que est
a punto de revelarnos el desarrollo actual de las investigaciones cientficas.
Como ha declarado, a propsito de la astrologa, el crtico citado con anterioridad, Jean Port, Administrador del
Instituto Nacional de Estadstica y Agregado del .C.N.R.S.:
... Absurdos o no, los hechos son hechos y, aunque la ciencia
de una poca no sepa integ'rarlos, todo espritu cientfico
13

debe reconocer su existencia a la espera de poder explicarlos.1


Ahora bien, el problema principal estrzb'a precisamente en
saber si los "hechos" astrolgicos -a saber, las relaciones que
la astrologa pretende descubrir y establecer entre los zndicios
celestes y los fenmenos humanos y terrestres- son realmente hechos. Precisamente, esta "falsa evidencia", que quiere
hac.er de la astrologa una quimera, parte de que este problema esencial nunca ha sido prcticamente planteado por la
ciencia oficial, que se contenta con un juicio a priori. Efectivamente, hay que saber que jams la astrologa ha sido sometida a un verdadero control cientfico por el sistema oficial.
Desde la revolucin copernicana se ha credo que sus fundamentos eran falsos porque reposaban sobre una concepcin
astronmica errnea que sita a la Tierra en el centro del
mundo; ello a pesar de la defensa de Coprnico, Kepler y GaHleo.2 En nuestros das -hay en ello una evolucin- el argu"
mento heliocntrico, que fue la razn de su rechazo, ya no es
utilz"zado por nadie. Pero, desde el siglo XVII al XX, la edificacin de la ciencia no ha hecho ms que alejar el esprztu
racional del pensamiento astrolgico, hasta el punto de que
ha parecido perfectamente intil iniciar investigaciones para
verificar este conocimiento: haba cosas mejores que hacer...
Despu~s de las primeras verificaciones, imperfectas y, de
todas fonnas, impregnadas o .suspectas de parcialidad, de los
propzos astrlogos, desde el renovador Paul Choisnard -verificaciones basadas en las estadstz"cas y e.Z clculo de probabilidades-, un adversario de la astrologa se tom finalmente la
molestia de afrontar seriamente estos famosos "hechos". As,
un estadista -haremos en esta obra el indispensable balance
1. Prefacio de Mthodes pour tudier la rpartition desastres dans le mouvement diurne de F.M. GAUQUELIN, Pars, 1957.
2. No sera en vano recordar aqu que -contrariamente a lo admitido- la
obra de Copmico: De revolutionibus orbium coelestium, naci bajo la influencia
de las doctrinas astrolgicas, fue impreso bajo la direccin de Rhaeticus, astrlogo
amigo del cientfico polaco, y dedicado al papa Pablo 111, protector de los astrlogos. En la segunda mitad del siglo XVI, cuando la teora copemicana es reehazada
por las universidades, son en su mayora astrlogos los que, prescindiendo de las
burlas del mundo cientfico y de las sentencias de- excomunin ironunciadas por
los telogos, defendieron valientemente la nueva doctrina. Puede consultarse sobre este punto a WILHELM KNAPPICH, "Copernic et l'Astrologie", n 4 de La
Tour Saint-Jacques.

de su resultado- pudo, para su propia sorpresa, aportar una


prueba, a partir de ahora irrefatable, de la existencia de una
"influencia astral" de tipo astrolgi,co. A partir de este da,
ha quedado abierta una f!-mplia brecha en las murallas del a
priori de un racionalismo demasiado sistemticamente hostil
a la astrologa: Aunque sta todava no est ms que en parte
''probada", posee hoy el apoyo de un estatuto estadstico
que se basa en un conjunto global de veinticz'nco mil fechas
de nacimiento. Pueden seguirse burlando de la astrologa: la
verdad no dejar de abrirse camino. Despus de todo, sta no
ser ni la primera ni la ltima en derribar zdeas preconcebidas;
la historia de la ciencia est llena de revoluciones que destruyen Una lgica conservadora o un espritu rutinarzo ...
Czertamente, como deca nuestro honrado _crtico, no es
posible, en nuestra sociedad, abordar, sin prejuicios, el problema de la znfiuencia de los astros sobre la vida humana:
"Quien quzera conservar una actitud cientfica, ante este problema debe Hbrarse de pretender que lo examina 'szn prejuicios': engaara a sus lectores o se engaara a s mz'smo.
Debe, ms bien, zntentar tomar conciencia de sus prejuicios y
reconocerlos pblicamente, intentando a contznuacin ponerlos de alguna forma 'entre parntesis' durante un cierto
tiempo".
De este modo, debo reconocer que, al abordar la astrologa, mi prejuicio ha sido favorable, prejuicio que indina, seguramente, a una cierta tolerancia de esprztu, as como el prejuz.cio inverso zncita a su condena. pero existe alguna experiencia o conomiento humano que pueda ser sanamente
comprendzao szn el crdito de una simpata previa? Con ms
razn respecto a un conocimiento que se encuentra ms prximo a un arte que a una ciencia. En vez de juzgarla superfz"cialmente, no es ms razonable intentar una paciente investigacin en su znterior para tratar de captar su verdad profunda o para discernir su vanidad? Habiendo consagrado ya ms
de veinte aos a esta aventura, deambulando mz curiosidad
sobre miles de horscopos, me creo capacitado para hablar
con conocimiento de causa, al poseer de este conocimiento

15

una idea frente a la cual la que puede hacerse un crtico


apresurado, por. muy brillante que sea, no es ms que una
caricatura. As mz'srno, como profesz'onal escrupuloso, he z'ntentato desprenderme progresz'vamente de aquello que, frente
a la prueba de la verificacz'n emprica, no mereca ser conservado, a fin de que este libro de buena fe aporte una enseanza asequz'ble, que conduzca a una sana prctica de la astrologa.
Una enseanza tal no puede concebz'rse sin aplicacz'ones:
para hacerla vz'lfa y tambz'n para aportar una especz'e de demostradn, convenz'a z'lustrarla con ejemplos hz'stricos, personajes susceptz'bles de ser, en parte, con,ocz'dos por la mayora. Ahora bien, aqu se presentaba una dzfz'cultad: Qu
eleccin hacer entre los miles de casos cuyos elementos poseo: polticos, artz'stas, sabz'os, escrz'tores... ? Tomando ejemplos entre estos grupos, inevitablemente hubz'era sz'do sospechoso de haber elegido "casos que encajaban", sin poder
justifz'car mis opciones. Entonces, para evitar tamao reproche, no haba ms que consz'derar una coleccin entera, tomando la serie de casos que impone sin dz'scusin. En este
orden de ideas, no he encontrado nada mejor que dz'rz'gz'rme a
la colecdn de Reyes de Frana, desde el pn'mero del que se
conoce la hora de su nadmz'ento hasta el ltz'mo. La ventaja
de tal eleccin es que no pueden discuti'rse los datos de nacimiento y que, respecto a algunos de ellos, los momentos de
ste son conodos casi' al mz'nuto. Sz'n embargo, he z'ntentado
completar esta serz'e demasiado esculz'da, por estar lz'mitada
a dz'enueve casos, incluyendo los nicos personajes importantes de la Historia de Frana de los que poseemos la hora
de nacimz'ento: Catalz'na de Mdz'cz's, Rz'chelz'eu, Mazarz'n, Colbert, Maria-Antonieta, Robespierre, Napolen 1 y Napolen
III. Nadz'e, con seguridad, tendr nada que objetar...
Comprender una mecnz'ca es desmontar sus engranajes;
estudz'arlos pieza a pieza y volver a recomponer el todo. Aunque sea z'rremplazable, este mtodo cartesiano no deja de
tener objecz'ones. El astrlogo ;'pura sangre" pretender que
no se trata de "z'nfluenas aisladas" y que un tema astrolgz'co

16

es un todo sinttico, que no habla ms que en funcin del


conjunto que representa. Se estar de acuerdo, efectivamente,
en que todo fenmeno secundario se encuentra orientado por
el fenmeno que le es superior. A esto podr aadirse una objecin ms grave: es tan artificial como difcil aislar una accin partfrular y apartar cada uno de los numerosos factores
puestos en juego por la variedad de elementos del tema. Y, sin
embargo, mo escapar a este proceso analtico? No existe
ningn mtodo que pueda, vlidamente, sustituirlo; todo lo
ms que puede hacerse es tomar todas las precauciones necesarias mostrando rigor en el anlz"sis. Pues no veo muy bi"en
cmo puede comprenderse una configuracin, incluso simple,
si no se conoce, previamente, la naturaleza del astro, la del
signo que ocupa y la del aspecto que forma, y esto aunque
consi"dere el mtodo global como la mejor enseanza. Toda
sntesis no es posible ms que a condicin de un minucioso
anlisis previo. Por tanto, no hay que asombrarse si los temas
de la coleccin que me sirven de ejemplos son, a lo largo de
este tratado, dislocados, explicados a trozos, ensartados; slo
a travs de este mtodo me ha sido finalmente posible presentarlos a nivel de stt sntesis ms expresiva.
Este tratado no tiene, en absoluto, la pretensin de presentar toda la astrologa prctz"ca, empezando por la A y termi"nando por la Z; todo lo ms, aporta una visi"n general, por
lo dems bastante dentro de los lmites de un conocimiento
si'empre en marcha. Este es un medio de prevenir al lector
contra dos reacciones malsanas:
Este libro es tan peligroso como puede serlo un tratado
de medicina en manos de una naturaleza desasosegada, inclz"nada a reconocerse en todas las enfermedades a la mera lectura de su descripcin. Ante la constatacin de una constelacin, aunque sea poco problemtfra en su cielo natal, este
mismo esprz"tu inquieto no podr, con segurz"dad, ms que ver
lo peor y hacerse mucho dao. Es un hecho conocido que el
estudi"ante de astrologa carga demasi"ado las ti"ntas; espera
siempre demasiado de los aspectos armnicos y rechaza no
menos excesivamente el efecto de las disonancias, pero pronto

17

se da cuenta que la vi.da no posee la dramaticidad que le sugieren sus configuradones; con la prctfra, adquiere ese sentido de la proporcin que ajusta su juicio a la relati.vidad de la
condi.cin humana. No puedo, pues, ms que poner en guardia al lector contra esta forma de ver en un tema natal lo
peor o lo mejor, que se arriesga a no existir ms que en su
imaginadn.
Tampoco hay que correr el peligro de pedir demasiado a
la astrologa, esperar de ella ms de lo que puede dar. Puesto
que sta trata sobre el ser ltz"mo, su naturaleza y su des'tino,
el hombre posee, en general, frente a ella una actz.tud impregnada de mentalidad mgica: con la astrologa no se tiene
derecho a engaarse y se tiene el deber de saberlo todo ... Incluso sus adversarios tz"enen esta actz"tud zrradonal. Ahora
bien, si actualmente ste es n conocimiento que se est formando, que se perfecdona, que obtz"ene resultados apreciables, es todava un conocimiento en marcha; que se plantea
mil problemas, que comporta mil oscuridades: un conocimiento muy imperfecto, en una palabra, y que no puede, de
ninguna forma, tener la pretensin de satisfacer la avidez del
saber humano en su terreno mismo. Es como los dems cono
imientos humanos: psicologa, medicina... -y menos avanzada que stos- que todava tz"enen mucho por descubrir. Hay,
pues, que aceptar la situacin tal cual es. Pero, en su estado
actual, sta nos aporta resultados ciertos: basta con poner la
enseanza de este tratado a prueba y juzgarla sobre el terreno.
Habiendo tomado plenamente conciencia de la condicin
terrestre del hombre, el espritu contemporneo olvz.da singularmente que el hombre es tambi.n celeste, nft"ma parcela de
este planeta que es la Tierra, ligada a e.lla en su destino csmico. Es ti"empo de abrir los ojos a un conodmiento como la
astrologa, si se quz"ere llegar a la sntesis de todas las discipHnas que intentan devolver al hombre un lugar, no solamente
sobre la Tz"erra, si.no en la totalz"dad del Universo.

A.B.

18

PRERAPARTE
LOS ELEMENTOS

l. EL MAPA ASTRAL

La prctica astrolgica reposa en la interpretacin del


mapa astral del momento del nacimiento del individuo. Es
importante, pues, para empezar, tener unos conocimientos de
cosmografa, a fin de saber levantar este tema natal y poder
responder a los problemas que no dejarn de plantearse.

Esfera terrestre y esfera celeste


Si se imagina al cielo como un teatro de operaciones en el
que tiene lugar una serie de fenmenos identificables, es necesario fijarle un marco preciso. Para el astrnomo, esta bveda
estrellada que se ofrece a la mirada del espectador terrcola,
es, en primer lugar, una esfera que rodea a la Tierra con un
radio infinito. Las distancias reales que separan a los astros
entre s y que los aleja de nuestro planeta no cuentan; queda
como sobrentendido que todos los astros: luminarias {Sol y
Luna), planetas y estrellas se encuentran repartidos en una
esfera ideal de radio indeterminado, cyo centro es el lugar
de observacin (lugar de nacimiento en la horoscopa); esto
es lo que se llama esfera celeste.
Todo el mundo sabe que la Tierra gira regularmente sobre
ella misma, de Oeste a Este, a una velocidad constante, efecluando una vuelta completa en 24 horas siderales. Esta gira
111 torno a un eje ideal que pasa por su centro. Los puntos en
que este eje atraviesa la superficie terrestre son llamados polos, y este eje es denominado eje polar, distinguindose el
/1(1lo norte (N) y el polo sur (S).
Si, por el centro de la Tierra, se traza un plano perpen-

21

dicular a este eje de los polos, la esfera terrestre queda dividida en dos mitades: la que contiene el polo norte es llamada
hemisferio norte por oposicin al hemisferio sur, que contiene al polo sur. La circunferencia del gran crculo que separa
estas dos mitades terrestres es llamada Ecuador.
Las primeras coordenadas de la esfera celeste no son ms
que la rplica agrandada de las de la esfera terrestre, no siendo la primera ms que una prolongacin de la segunda. En
efecto, debido a la rotacin terrestre, la esfera celeste parece
girar en sentido inverso a esta rotacin, en tomo a un eje que
pasa por el lugar terrestre de observacin. Este eje se confunde prcticamente con el eje de la rotacin diurna, as como el
centro O de la Tierra se convierte en el centro de la esfera
celeste.
El polo norte celeste (N') corresponde,
pues, al polo norte terrestre (N), ya que
es su prolongacin indefinida; as como
el polo sur celeste (S') corresponde al
polo terrestre del mismo nombre. Al
Ecuador terrestre corresponde el Ecuador celeste (Eq'): ste es el gran crculo
de la esfera celeste cuyo plano, en el
centro de sta, es perpendicular al eje de
los polos llamado eje del mundo.

...

LAS COORDENADAS TERRESTRES


Toda posicin geogrfica se sita en relacin a dos ejes de
referencia o coordenadas esenciales que constituyen las medidas terrestres de un lugar dado:
1) La longitud, que resulta de la interseccin con el ecuador de un crculo meridiano o plano que pasa por el lugar y
los dos polos, y que corta la superficie de la Tierra siguiendo
un gran crculo.
2) La latitud, que depende del ar<:o de crculo paralelo al
Ecuador que pasa por el lugar, y situado entre aqul y uno de
los dos polos.
Las longitudes se fijan a travs de un sistema internacional
22

basado en los meridianos. El globo terrqueo ha sido dividido en 24 husos separados de 15 en 15, correspondiendo
cada uno a 1 hora; 1 de longitud son 4 minutos de tiempo
medio. El meridiano de origen es el de Greenwich (Londres).
La hora de este meridiano central O, que sirve de eje al
huso, constituye la hora legal para todos los pases comprendidos en este huso. As, para Europa, la hora de Greenwich
se aplica al mismo tiempo en Blgica, Espaa, Francia, Gran
Bretaa, Luxemburgo y Portugal. Los husos estn numerados de O a 23, yendo hacia el Este y siempre a partir
del de Greenwich; el nmero ordinal del huso indica, pues,
la hora legal del huso cuando es O horas en Greenwich.1
As, cuando son las 2 horas en Greenwich un da determinado, son ls 3 horas (2 + 1) en el huso de Europa Central
(hora de Gorlitz); son las 4 horas (2 + 2) en el huso de
Europa Oriental (hora de Leningrado). Por el contrario, es
la 1 hora (2 - 1) en el huso 23 situado al Oeste de Greenwich; O horas (2 - 2) en el huso 22, las 23 horas (24 + 2 - 3)
del da anterior en el huso 21, etctera ... Cada lugar se encuentra situado en longitud por relacin al meridiano de
pertenencia. As Bruselas se <;;ncuentra (por relacin a Greenwich) a 17 m 26 s Este, Madrid a 14 m 45 s Oeste, Pars a
9 m 21 s Este ... (ver mapa, pgina 27-28).
Las latitudes, perpendiculares a las longitudes que sitan a los pases de Este a Oeste, fijan la posicin de Norte
a Sur. Divididas en grados, oscilan entre 0, que es la latitud
del Ecuador, y 90, que es la del polo. En el hemisferio
norte, el arco de crculo meridiano de 52 pasa cerca de
las ciudades de Londres, La Haya, Utrecht, Berln y Varsovia; todos ellos puntos geogrficos situados a la misma
distancia respectiva del Ecuador y del polo norte. La latitud de Bruselas es de 5 0 48 ', Londres 51 31 ', Pars
48 50'. La latitud es denominada Norte o Boreal segn
que el lugar geogrfico se encuentre situado entre el Ecuador
y el polo norte (Berna: 46 57' Norte); y se llama Sur o Austral en el caso contrario.2
1.

La hora, tiempo medio de Greenwich, se indica mediante la abreviacin

(;.M.T. (Greenwich mean time).

2.
Tablas, bastante conocidas, ofrecen las longitudes y latitudes de las principales ciudades del mundo.

23

Al levantarse siempre un mapa astral para un lugar determinado (el de nacimiento), ste se encuentra, pues, situado por el cruce de la longitud y la latitud de dicho lugar.

24

LAS COORDENADAS CELESTES

Al ser la mecnica de nuestro universo astronmico un


poco compleja, no puede bastar un solo sistema de referencias para situar los cuerpos celestes en la esfera celeste; hay
que recurrir a tres tipos de coordenadas:
Coordenadas ecuatoriales: declinacin y ascensin recta
No existen diferencias de principio entre estas primeras
coordenadas y las que acabamos de fijar sobre el mapamundi.
En esta figura, N y S representan los polos de la esfera celeste, el eje de la rotacin del movimiento diurno; el gran
crculo E E' es el Ecuador celeste. En el centro se encuentra
la Tierra T.
Pongamos un astro A. Sus coordenadas ecuatoriales son::
1) Su declinacin, determinada por el ngulo A Ta;
2) Su ascensin recta (AR), determinada por el ngulo Y
T a, medido sobre el Ecuador celeste. El origen de las medidas es el punto vernal o punto Gamma Y que definiremos
ms tarde.
La declinacin de un astro es, pues,
la
altura angular de ese astro por
N
encima y por debajo del Ecuador
celeste; se cu en ta a partir de ste en
direccin de uno de los polos, de 0
E' a 90.
Su ascensin recta (AR) es, as, el
ngulo que forma sobre el Ecuador
celeste el crculo horario (N A a S)
de un astro ccn el punto :vernal. Se

25

cuenta sobre el Ecuador a partir del punto vernal en sentido


directo (en el sentido de la flecha) de 0 a 360.
Coordenadas eclpticas: latitud y longitud
Al mismo tiempo que gira sobre s misma, la Tierra se
desplaza en torno al Sol y, para el observador terrestre, resulta de ello un segundo movimiento aparente solar, cuyo perodo es de un ao.
De este modo, el Sol describe un gran crculo sobre la esfera celeste (ocupando la Tierra siempre el centro de este cr-
culo). Esta trayectoria solar, a travs de las constelaciones fijas, es llamada Eclptica (Ec).
El plano de la Eclptica forma
N
con el del Ecuador un ngulo (inclinacin de la Eclptica) cuyo valor
medio es de 23 27'. Esto hace que
cada da del ao, con su ascensin
recta, la declinacin del Sol vare, siguiendo una curva sinuosa. El Ecuador celeste y la Eclptica se cortan en
dos puntos. Uno de estos puntos es
s
el punto vernal (por encima de la flecha que marca el sentido de la progresin del Sol y de los planetas): corresponde en el ao al
equin0<;:cio de primavera. En el lado opuesto, el otro encuentro Eclptica-Ecuador produce el equinoccio de invierno. Perpendiculartnente, aparecen en el mximo de declinacin Norte el solsticio de verano, en el mximo de declinacin Sur el
solsticio de invierno.
En relacin con este plano de la Eclptica, las posiciones
son definidas en latitud y longitud.
La latitud de un astro es el ngulo que ste hace perpendicularmente al plano de la Eclptica (0 de latitud), siendo
la latitud Norte o Sur segn el astro se encuentre del lado
Norte o Sur de la Eclptica.
La longitud de un astro se mide sobre la Eclptica; sta
corresponde al ngulo formado por la distancia del punto vernal al punto ocupado por este astro; se cuenta desde 0 (punto vernal) a 360 (velta a este punto) en el sentido del recorrido del Sol.

26

La longitud y la latitud constituyen las medidas del Zodaco, del que la Eclptica traza su lnea media. El Zodaco
es, por tanto, una banda circular del cielo, a lo largo de la
cual caminan los astros de nuestro sistema planetario, una especie de pista sobre la que efectan su eterna ronda. La franja
zodiacal es de 17 de ancho; sta comprende, pues, en torno
al recorrido solar que es la Eclptica, 8 1/2 de latitud Norte
y 8 1/2 de latitud Sur, campo reservado a la sinuosidad de
las trayectorias lunar y planetaria.
Se representa al Zodaco sobre una superficie plana a
travs de un crculo de 360. Desde tiempos inmemoriales,
ste se encuentra dividido en doce partes iguales que representan a los doce signos zodiacales. Cada uno de ellos posee,
pues, una extensin que corresponde a 30 de longitud contados sobre la eclptica. Existen tambin subdivisiones (decanatos, trminos) sin gran inters. El Sol avanza ms o menos
un grado por da; por tanto, tarda aproximadamente un mes
en atravesar cada signo, lo que nos lleva al siguiente cuadro:
SIGNOS
Aries
Tauro
Gminis
Cncer
Leo
Virgo
Libra
Escorpio
Sagitario
Capricornio
Acuario
Piscis

SIMBO LOS
"!"
~

JI

e;.
cl1
Tll(
~

m
~

""'
"""
~

LONGITUDES

FECHAS

Oa
30 a
60 a
90 a
120 a
150 a
180 a
210 a
240 a
270 a
300 a
330 a

21
21
21
22
23
23
23
23
22
21
20
19

30
60
90
120
150
180
210
240
270
300
330
360

(APROXIMADAS)

de marzo a 20 de abril
de abril a 20 de mayo
de mayo.a 21 de junio
de junio a 22 de julio
de julio a 22 agosto
agosto 22 setiembre
setiembre a 22 octubre
octubre a 21 noviembre
noviembre a 22 diciembre
diciembre a 19 enero
enero a 18 febrero
febrero a 20 marzo

Los astros, cuyo curso seguimos en el Zodaco, son los


del sistema solar:

NOMBRES
Snl
l. una

.
REVOLUCION EN EL
DESPLAZAMIENTO ZODIACO DESDE EL
COTIDIANO
PUNTO DE VISTA
SIMBOLOS
(MEDIO)
GEOCENTRICO
1 ao
27 das

27

PLANISPHERE DES FUSEAUX HORAIRES

Planetas inferiores (entre la Tierra y el Sol)


Mercurio
Venus

1 ao
1 ao

Planetas superiores (rbita exterior a la de la Tierra)


Marte
Jpiter
Saturno
Urano
Neptuno
Plutn

a
ll

f2
Ii;l

w
'>J..

1/2
algunos minutos

2 aos
12 aos
29 aos
84 aos
164 aos
250 aos ms o menos

No hay que confundir los signos del Zodaco con las constelaciones que llevan el mismo nombre. Hubo un tiempo en
que unos y otras se encontraban superpuestos. Pero, a consecuencia del movimiento llamado de precesz'n de los equz'nocci"os, el punto vernal se desplaza de una manera continua (alrededor de 1 cada 72 aos) por las doce constelaciones zodiacales (en sentido contrario al orden de los signos) y pasa
actualmente de Pz'scis a Acuario. La coincidencia entre signos
y constelaciones no se reproduce ms que cada 26.000 aos
ms o menos. La astrologa se interesa, exclusivamente, por
los signos, dejando de lado las constelaciones.
Coordenadas horizontales: altura y azimut
Hasta el presente, por medio de las coordenadas ecuatoriales y eclpticas, hemos situado .al cielo en relacin al conjunto de la Tierra; valiendo este cielo para todos los lugares
de nuestro globo. Efectivamente, ste est supuestamente
visto desde una Tierra infinitamente pequea, reducida, por
as decirlo, a un punto en el espacio. Esta representacin
geocntrica (en la que la Tierra es considerada como centro
del universo) del cielo es, sin emb~argo, insuficiente: hay que
llegar a una verdadera representacin "antropocntrica" del
cielo, en la que el observador -en este caso el individuo a su
nacimiento- constituya el centro del Universo. As pues, si
consideramos ahora al observador situado en un punto dado
del globo, en su marco terrestre, hay que utilizar un sistema
de coordenadas angulares en el que los puntos se fijan en relacin al suelo.
30

Para este observador local, el punto Z, que es la vertical


del lugar de observacin, es el Cenit y su opuesto, N, es el
Nadir. El gran crculo de la esfera celeste H H', perpendicular
al eje Cenit-Nadir (C N), es el horizonte del lugar.
Si un astro se encuentra en B, las coordenadas horizontales que le caracterizan son:
1) Su altura, determinada por el ngulo B O b (figura
adjunta), constituy~ndo O el lugar de observacin.
2) Su azz'mut, determinado por el ngulo A O b sobre el
horizonte, representando el gran crculo Z A N la vertical de origen de las
medidas del azimut.
Estas coordenadas permiten localizar, en un momento y lugar dados, la
posicin de un astro en relacin al
cenit y al horizonte de este lugar,
conducindonos al estudio de un nuevo captulo que trata sobre la esfera
N
local.

La esfera local
Al cabo de un tiempo aproximado de 24 horas, cada astro
describe una circunferencia siguiendo su declinacin propia
y la latitud del lugar de observacin; y, sobre un crculo paralelo al Ecuador celeste, realiza una revolucin completa en
tomo al eje polar.
A lo largo de este movimiento, atraviesa el horizonte en
dos puntos que constituyen el levantamiento y el ocaso de
este _astro. El intervalo entre el levantamiento y el ocaso constituye su arco diurno, y el punto ms elevado de su trayectoria -punto que en el Sol corresponde a su posicin del medioda- se llama la culminadn del astro. Esta culminacin
divide al arco diurno en dos semiarcos. El intervalo entre su
levantamiento y su ocaso constituye, al mismo tiempo, su
arco nocturno, igualmente en dos semiarcos, separados por el
punto opuesto a la culminacin; punto correspondiente en
el Sol a su paso de medianoche. En un lugar de observacin
dado, la culminacin de todos los astros de declinacin posi31

tiva o negativa tiene lugar a lo largo de un gran crculo, perpendicular al horizonte, que pasa por el cenit y por los polos:
el meridiano del lugar.
Vase la figura presente, con sus coordenadas horizontales: plano del horizonte, Cenit y Nadir.
Sobre esta esfera local se superpone la esfera celeste con
el eje polar Norte-Sur y el Ecuador celeste Eq, y con la Eclptica Ec. Puede verse igualmente un crculo paralelo al Ecuador que representa el movimiento diurno de un astro: abe represen ta el arco diurno de este astro y
cda su arco nocturno. El horizonte del
lugar corta a este crculo en a y e: a
representa el levantamiento del astro y
e su ocaso; b, que se encuentra situado
sobre el meridiano del lugar, muestra
el punto de su culminacin (meridiano
superior) y d el punto opuesto (paso
al meridiano inferior).
N
La astrologa, que no tiene prctica,mente en cuenta ms que los astros del sistema solar, considera dos puntos del movimiento diurno como privilegiados:
el Ascendente y el Medio Cielo.
El Ascendente (AS) corresponde a la interseccin de la
Eclptica con el horizonte oriental: representa el punto zodiacal de la Eclptica que se levanta (de ah el trmino). En el
punto opuesto se encuentra el Descendiente (DS): es el punto
en el que se pone el Sol. El Medio Cielo (Medium Coeli) (MC)
es el punto en el que el meridiano del lugar se encuentra con
la Eclptica: es el punto de la Eclptica en el que se encuentra
el Sol cuando es medioda real en este meridiano. El mismo
meridiano se encuentra con la Eclptica en un segundo punto,
diametralmente opuesto, que se llama el Fondo del Cielo
(FC). 1
Al igual que el cielo se encuentra dividido por la Eclptica
l.
En la misma figura adjunta, nos hemos permitido colocar un pequeo
crculo paralelo al Ecuador que representa el movimiento diurno de un astro y la
posicin fija del Zodaco. Evidentemente, el Sol y Jos planetas que se agrupan en
torno a la lnea eclptica efectan, en su movimiento diurno, como el astro en
cuestin, crculos igualmente paralelos al Ecuador.

32

(gran crculo de base de los desplazamientos planetarios) que


constituye el crculo de equiparticin de los doce signos zodiacales, la esfera focal ha sido dividida tomando al Ecuador
(gran crculo de base del movimiento diurno) como crculo
de equiparticin de doce sectores llamados Casas. Esta particin en Casas consiste en una divisin proporcional del
movimiento diurno, es decir, de los arcos que los astros recorren de un ngulo
al otro. La medida de cada Casa es igual
a la tercera parte de su semiarco y comprende, invariablemente, un arco de
Ecuador de 30, correspondiente a 2
horas planetarias. Los astros ocupan las
12 Casas en el orden inverso a su numeracin. La Casa XII contiene los astros
durante las 2 primeras horas diurnas, la
Casa XI durante las 2 siguientes, ... hasta la Casa VII para las
dos ltimas horas diurnas. La Casa VI contiene los astros durante las 2 primeras horas nocturnas y, as, hasta la Casa 1
que corresponde a las 2 ltimas horas de la noche. El Ascendiente constituye el principio (al que se llama ''punta" o
"cspide") de la Casa 1, el Medio Cielo la punta de la Casa X,
el Descendiente de la Casa VII y el Fondo del Cielo la cspide
de la Casa IV. Se considera, pues, desde las Casas XII a la VII,
ambas comprendidas, como a Casas diurnas y de las Casas VI
a 1 como Casas nocturnas. Contadas sobre el Ecuador celeste,
las Casas son iguales (30 como los signos) al Ecuador terrestre; pero, mientras mayor sea la latitud del lugar de observacin, ms desigual es la extensin de las Casas sobre la Eclptica.
Esta es la "domificacin" del cielo, segn, al menos, la
concepcin clsica de Ptolomeo y expuesta por Plcido de
Tito, monje de Perugia y astrlogo del siglo XVII. Sin embargo, existen otros sistemas de domificacin, siendo los ms
conocidos el de Regiomontanus (el gran astrnomo Ivn Mllcr) y Campanus, gemetra italiano del siglo XIII, habiendo
stos procedido a una divisin geomtrica del espacio, mientras que el sistema de Plcido pre sen ta un carcter horario
conforme a la naturaleza del movimiento diurno. Entre estos
33

diferentes sistemas, slo varan' las pos1cwnes de las puntas


de las Casas intercaladas, siendo la posicin de los cuatro
ngulos (AS, MC, DS y FC) el mismo en todos los sistemas. 1
A continuacin podremos ya levantar el mapa del cielo o
tema astrolgico.

EL CALCULO DEL TEMA NATAL


Este clculo se efecta partiendo de la fecha y la hora (registrada en la partida de nacimiento; se considera el momento
en que el nio da el primer grito que le confiere su autonoma fisiolgica) y el lugar de nacimiento del individuo, y
utilizando una lista de las posiciones planetarias (efemrides
astronmicas) y una tabla de Casas.
La primera operacin consiste en sealar la longitud y la
latitud del lugar de nacimiento y, a continuacin, en convertir la hora de nacimiento en tiempo local y en tiempo civil de
Greenwich.
El problema de la hora
Si existe alguna dificultad en levantar un tema, est menos en el clculo de este tema que en la solucin del problema horario. Conviene, pues, empezar por una serie de definiciones:
La hora local es la hora del meridiano del lugar de nacimiento. Como esta hora local vara forzosamente segn la
longitud, no siendo vlida ms que para los pases situados en
esta longitud, se ha empleado en toda la extensin de un mismo pas una hora nica, llamada hora legal, pues est definida
a travs de una ley; esta hora es la que marcan los relojes
pblicos y que transmite, en Francia, el reloj parlante del
Observatorio de Pars.* En cuanto a la hora de Greenwich,

l.
A quienes interese esta cuestin podrn leer con provecho: H. SELVA,
La Domification ou construction du theme cleste en Astrologie, Vigot, 1917.
* En. Espaa la hora oficial es transmitida por el relo de la Plaza del Sol en
Madrid. (N. del T.)

34

sta corresponde a la hora del meridiano de Greenwich.


Una vez aportadas estas precisiones, podemos ahora intentar abordar el sistema horario de Francia.
Antes de la ley del 14 de marzo de 1891 no exista hora
legal. Cada ciudad importante posea la hora de su meridiano,
adoptando los pueblos y ciudades pequeos de los alrededores esta hora. Todos los nacimientos franceses de antes del 14
de marzo de 1891 se encuentran, pues, declarados en hora
local.
La ley del 14 de marzo de 1891 impuso, hasta el 9 de
marzo de 1911 como hora legal la hora local -tiempo medio-1 de Pars. Todos los relojes de Francia y de Argelia
marcaban, entonces, "la hora de Pars".
A partir del 9 de marzo de 1911 entr en vigor una nueva
ley que adoptaba la hora del meridiano de Greenwich, siendo,
pues, la hora legal la hora local de Greenwich. Todos los pases de Europa Occidental se han adherido, por lo dems, en
fechas distintas, a este uso horario.*
Hay que aadir a todo esto la complicacin del horan:o de
verano** en vigor desde 1916. Durante los perodos anuales en
que se aplica ste, los relojes se encuentran una hora adelantados sobre la hora de Greenwich. En los nacimientos ocurridos
durante el perodo de la hora de verarro, hay que quitar esta
hora. Durante la ocupacin alemana, la hora legal era la del
meridiano de Europa Central; de este modo, durante los perodos de horario de verano entre 1940 y 1945, la hora en
vigor estuvo adelantada dos horas respecto al meridiano de
Greenwich.
Hay que sealar, adems, las diferencias horarias entre la
zona libre y la zona ocupada de 1940 a 1942. As. en zona

1. Por el hecho de que la duracin del da solar real (paso en 24 horas del Sol
por el meridiano superior de un lugar) vara ligeramente de un da a otro, los astrlogos han concebido un Sol ficti.ci, llamado Sol medio, cuya revolucin se efecta
regularmente a travs de un movimiento uniforme en un ao, como el Sol real. Su
ngulo horario determina el tiempo medio (el da medio es el intervalo de dos pasos del Sol medio por el Medio Cielo).
* En Esplla se adopta la hon de Greenwich a partir de las O horas del 1O
de enero de 1901. El meridiano deGreenwich pasa en Espaa porHuesca. (N. del T.)
** V. "Anexo-!".

35

ocupada, el adelanto era de 2 horas a partir del 15 de junio


de 1940 (siguiendo el adelanto alemn) hasta el 2 de noviembre de 1942, y de 1 hora (GMT) en zona libre, mantenindose el adelanto de 1 hora desde el 25 de febrero de 1940 al 4
de mayo de 1941, convirtindose las 23 horas (GMT), el 5 de
mayo, en 1 hora legal. Entonces se pas al rgimen horario
alemn (adelanto de 2 horas) para volver a la hora de invierno
(adelanto de ~ hora) el 5 de octubre de 1941, convirtindose
las 22 horas (GMT) en las 5'23 hora legal. Esta zona volvi al
adelanto de 2 horas el 8 de marzo de 1942, convirtindose
las 23 horas (GMT), el da 9, en 1 hora legal, hasta el 2 de noviembre de 1942 en que la 1 hora (GMT) se convirti, el da
2, en 2 horas legal, de vuelta a la hora de invierno. A partir de
esta fecha, el rgimen horario ha sido el mismo para las dos
zonas (ver el cuadro adjunto) hasta el 16 de setiembre de
1941, convirtindose, el da 16, la 1 hora (GMT) en 2 horas
legal mantenindose esta hora hasta hoy da (adelanto de 1
hora). La lnea de demarcacin que delimitaba las doz zonas
pasaba por los departamentos siguientes: Alta-Savoya, Jura,
Saone-et-Loire, Allier, Cher, Loir-et-Cher, Indre-et-Loire,
Vienne, Charente, Dord.ogne, Gironde, Landes y Pirineos-Atlnticos. Hay tambin que pensar que, hasta la guerra de
1914-1918, la hora alemana (meridiano de Europa Central) se
encontraba en vigor en Alsacia y Lorena. He aqu el cuadro
de las horas de verano en Francia:
PRINCIPIO
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
36

14
24
9
1
14
14
25
26
29
4
17

junio a
a
"
a
"
a
"
feb. a
marzo a
" a
mayo a
marzo a
abril a
a
"

FIN
23
23
23
23
23
23
23
23
23
23
23

h
h
h
h
h
h
h
h
h
h
h

1 octubre a 24 h
a 24 h
7
"
a 24 h
6
"
a 24h
5
"
a 24 h
25
"
a 24h
25
"
7
a 24h
"
a 24h
6
"
4
"
a 24h
3
a 24 h
"
a 23 h
"
2

PRINCIPIO
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945

9 abril a 23 h
17 "
a 23 h
20 "
a 23 h
12 "
a 23 h
a 23 h
18 "
2 "
a 23 h
25 marzoa 23 h
7 abril a 23 h
30 marzoa 23 h
18 abril a 23 h
3 "
a 23 h
26 marzoa 23 h
15 abril a 23 h
24 feb. a 23 h
ver prrafo de abajo
ver prrafo de abajo
ver prrafo de abajo
2 nov. a 3 h
29 marzoa 3 h
4 oct. a 3 h
3 abril a 2 h
8 oct. a Oh
2 abril a 2 h
16 sept. a 3 h

1946 ) sin
cambios
da

.e~te

FIN
1 octubre
6
"
5
"
4
"
3
"
1
"
7
"
6
"
5
"
3
"
2
"
1
"
18 nov.
avance 1 h

a
a
a
a
a
a
a
a
a
a
a
a
a

24 h
24 h
24h
24 h
24h
24 h
24 h
24 h
24 h
24h
24 h
24 h
24 h

avance 1 h

"

2h

"

1h

"

2h

"

1h

"

2h

"

1h

"

1h

La hora local

La hora local debe calcularse para "domificar" el tema, es


decir, para colocar las 12 Casas.
Para obtener esta hora local, hay que considerar la longitud del lugar de nacimiento y aadir a la hora legal esta longitud (contada en minutos y segundos) si la localidad de nacimiento se encuentra al Este del meridiano que determina la

37

hora legal. Por el contrario, hay que sustraer esta longitud si


la localidad se encuentra al Oeste de este meridiano.*
Respecto a Francia pueden presentarse tres casos:
1) En un nacimiento de antes del 14 de marzo de 1891, al
estar en uso la hora local, no hay que efectuar ninguna correccin: la hora natal dada es local.
2) En un nacimiento situado entre el 14 de marzo de
1891 y el 9 de marzo de 1911, siendo la hora legal en vigor la
del meridiano de Pars, hay, pues, que efectuar la operacin
que se acaba de mencionar en relacin a este meridiano. El
mapa de la pgina 41 da las diferencias entre el Tiempo legal
y el Tiempo local, en relacin al Tiempo medio de Pars.
As, Brest se encuentra a 27 m 18 sal Oeste de Pars. En
un nacimiento a las 15 h 3.0 m, la hora local es de: 15 h 30
m - 2 7 m 18 s = 15 h 2 m 4 2 s. Estrasburgo est a 21 m 44 s
al Este de Pars. La hora legal para el mismo nacimiento es
de: 15 h 30 m + 21m44s=15 h 51 m 44 s.
3) En un nacimiento situado despus del 9 de marzo de
1911, siendo la hora legal en uso la misma del meridiano de
Greenwich, hay que efectuar la misma operacin que precedentemente, pero en relacin a este meridiano.
As, Brest est a 1 7 m 5 7 s al Oeste de Greenwich. En un
nacimiento que tenga lugar a las 9 h 20 m, la hora local es de:
9 h 20 m - 17 m 57 s = 9 h 2 m 3 s. Estrasburgo se encuentra
a 31 m 05 sal Este de Greenwich; en el mismo nacimiento, la
hora local es de: 9 h 20 m + 31 m 05 s = 9 h 51 m 05 s.

La hora de Greenwich
La hora de Greenwich debe establecerse para el clculo de
los emplazamientos de los astros, ofreciendo las tablas o efemrides astronmicas sus posiciones respecto a este meridiano.
La conversin de la hora natal en hora de Greenwich se

As, en Espaa, Barcelona se encuentra a 8 m al Este de Greenwich. En


un nacimiento que tenga Jugar a las 10 h 15 m P.M., la hora local es 10 h 15 m +
8 m == 10 h 23 m. Madrid se encuentra a 15 mal Oeste de Greenwich; en el mismo
nacimiento, la hora local es: 10 h 15 m - 15m==10 h. (N. del T.)

38

efecta por medio de una operacin inversa a la que permite


obtener la hora local. Es decir que se aade la diferencia de
longitud si el lugar se encuentra al Oeste mientras que se disminuye si se encuentra al Este de este meridiano.*
l)Antes del 15 de marzo de 1891, bastaba con remitirse
al ltimo cuadro. As, Burdeos est a 2 .m 50 s al Oeste de
Greenwich. Esta fraccin horaria hay que sumarla a la hora
natal. Lyon est a 19 m 16 sal Este de Greenwich; hay, pues,
que restar esta diferencia de la hora del nacimiento.
2)Del 15 de marzo de 1891al9 de marzo de i911, como
la hora legal es la de Pars, situado a 9 m 21 s al Este de
Greenwich, hay -en todos los nacimientos- que restar, pues,
estos 9 m 21 s a la hora natal. Por tanto, se produzca el nacimiento en Brest, Burdeos, Lyon o Estrasburgo ... , si se produce, por ejemplo, a las 12 h 15 m, la hora de Greenwich es
de: 12 h 15 m - 9 m 21s=12 h 5 m 39 s.
3) A partfr del 9 de marzo de 1911, si no hay que quitar
una hora, es decir la hora de verano, al ser la hora legal la de
Greenwich, no hay que efectuar correccin alguna.
En los pases extranjeros
No es cuestin aqu de dar los demasiado numerosos
elementos horarios de todos los pases del mundo. 1 Nos contentaremos con tomar en consideracin los pases de lengua
francesa:**
BELGICA

Antes del 1 de mayo de 1892, Blgica viva bajo el rgimen de la hma del maridiano de Bruselas, situado a 17 m 26 s
* Resp_ecto li Espaa, vase el siguiente apartado 3, excepto que en Espaa.
la hora legal de Greiriwich se adopta a partir de O horas del 1 de enero de 1901.
(N. del T.)
1
Las Ephemeridens 1890-1950 (Verlag Max S. Metz Ag. Zurich), contienen tablas de interpolacin, las longitudes y latitudes de varios cientos de ciudades repartidas por el mundo, as como las cuestiones de calendario y de hora respecto a todos los pases.
Asimismo, vase Rgimes horaires pour l'Europe et l'Afrique (Editions Traditionelles, Pars).
** En la traduccin a lengua castellana, aadimos la informacin respecto a
las principales ciudades de Espaa y Sudamrica. Vase Anexo II. (N. del T.)

39

-25' -20'

.,.15'

-IO'

+15'

+20'

+25'

DIFERENCIAS ENTRE LA HORA LEGAL Y LA LOCAL CON RELACION A


LA HORA MEDIA DE PARIS

16

12

16

20

24

2s

a2m

DIFERENCIAS ENTRE LA HORA LEGAL Y LA LOCAL CON RELACION A


LA HORA MEDIA DE GREENWICH

Este de Greenwich. Para obtener las horas locales y de Greenwich, hay, pues, que hacer como en la frmula 2 de Francia,
tomando no ya el meridiano de Pars sino el de Bruselas.
A partir del 1 de mayo de 1892, al ser la hora legal la de
Greenwich, basta con guiarse con la frmula 3 de Francia.
Durante la ocupacin alemana de agosto de 1914 a octubre de 1918, el pas vivi segn la hora de -Europa Central
(+ 1 h) y tambin se tuvo el horario de verano alemn (adelanto de 2 h) desde el 30 de abril al 1 de octubre de 1916,
del 16 de abril al 1 7 de setiembre de 191 7 y del 15 de abril
al 16 de setiembre de 1918. A partir de octubre de 1918, Blgica volvi a la hora de Greenwich. Por otra parte, las fechas
de su horario de verano son las siguientes:
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939

Del

"
"
"
"
"
"
"
"

"
"

"
"
"
"
"
"
"
"
"
"

1 de marzo
14 de febrero
14 de marzo
25 de marzo
21 de abril
29 de marzo
4 de abril
17 de abril
9 de abril
14 de abril
21 de abril
13 de abril
19 de abril
17 de abril
26 de marzo
8 de abril
31 de marzo
19 de abril
4 de abril
27 de marzo
16 de abril

23 h
23 h
23 h
23 h
23 h
23 h
23 h
23 h
23 h
23 h
2h
2h
2h
2h
2h
2h
2h
2h
2h
2h
2h

al

"
"
"
"
"
"

"
"
"
"

"
"
"

"
,,"
,,"
,,
,,

4 de octubre
23 de octubre
25 de octubre
7 de octubre
6 de octubre
4 de octubre
3 de octubre
2 de octubre
1 de octubre
7 de octubre
6 de octubre
5 de octubre
4 de octubre
2 de octubre
8 de octubre
7 de octubre
6 de octubre
4 de octubre
3 de octubre
2 de octubre
18 de nov.

24h
24 h
24h
24h
24h
24 h
24h
24h
3h
3h
3h
3h
3h
3h
3h
3h
2h
2h
2h
2h
24h

A partir del 19 de mayo de 1940, Blgica adopt el horario de verano alemn (adelanto de 2 h) hasta el 2 de noviembre de 1942, en que vuelve ala horade Europa Central(+ 1 h).
42

Este horario de verano alemn (unas 2 h) estuvo en vigor del


29 de marzo al 4 de octubre de 1943, del 3 de abril al 17 de
setiembre de 1944, del 2 de abril al 16 de setiembre de 1945
y del 19 de mayo al 7 de octubre de 1946. A partir de 194 7,
Blgica se adhiere a la hora de Europa Central(+ 1 h) sin horario de verano.
CAN ADA:

Dada la gran extensin de este pas, el sistema horario en


vigor vara segn las regiones. Vase a continuacin los ndices de las provincias:
PROVINCIAS

A PARTIR DEL AO

Al berta
Colombia Britnica
Manito ha
Nueva Brunswick

1906

Tierra del Noroeste


Nueva Escocia
Ontario bis 82 1/2
Islandia
Quebec
Saskatchewan
Yukon

1883
1902
1905 (68 -89 long)
1905 (899 -103)
1902
1895
1902
1920
1900

DIF. HORARIA
CON GREENWICH

7h
8h
6h
5h
4h
5h
6h
4h
5h
4h
5h
7h
9h

Para un nacimiento en Quebec, situado a 46 48' de latitud Norte y a 4 h 45 m de longitud Oeste (Greenwich), hay
que aadir 15 m (5 h del meridiano - 4 h 45 m) ala hora natal
para obtener la hora local; y hay que aadir 5 h a la misma hora natal para obtener la hora de Greenwich. Respecto a
Ottawa (45 23' Norte y 5 h 03 m Oeste), la hora local se
obtiene quitando 3' y la hora de Greenwich aadiendo 5 h.
Pero, adems, hay que considerar el problema, infinitamente complejo, de los sistemas horarios, extraordinariamente variables (que van de una hora a hora y media) de una
43

reg10n a otra, teniendo cada ciudad su propia hora legal. Se


necesitaran muchas pginas para aportar todos estos datos.
Ll.JXEMBURGO

Pas de la hora local a. la de Europa Central ( + 1 h) el 1


de abril de 1892. Ha tenido horario de verano entre 1919 y
1939 y, a partir del 10 de mayo de 1940, conoce el sistema
horario de ocupacin, el mismo que el nuestro durante la
ltima Guerra. A partir de entonces vive respecto a la hora de
Europa Central ( + 1 h).
SUIZA

Vivi bajo el sistema de Berna hasta el 1 de junio de 1894


y, a partir de entonces, se encuentra bajo el del meridiano de
Europa Central con una hora de diferencia sobre Greenwich.
Antes del 1 de junio de 1894 hay, pues, que tomar como modelo la frmula 2, debindose tomar las referencias a partir de
la longitud de 29 m 44 s Este de Greenwich. A partir de esta
fecha, el sistema de clculo se basa en el uso horario. Para la
hora de Greenwich, hay que llevar sistemticamente la hora
declarada a la hora precedente; y, para la hora local, basta
con quitar de la hora declarada la diferencia entre la longitud
del lugar y la hora del meridiano; as, Ginebra est a 24 m
32 s Este de Greenwich; hay que restar de la hora declarada
(1 h - 24 m 32 s) 35 m 28 s; Zurich est a 34 m 12 s Este de
Greenwich: hay que restar (1 h - 34 m 12 s) 25 m 48 s.
Hay que sealar que el horario de verano de Suiza ha sido:
Del 5 de mayo de 1941al6 de octubre de 1941,
del 4 de mayo de 1942 al 5 deoctubre de 1942.
Durate este perodo, hay que quitar 1 h para volver a la
hora dd meridiano de Europa Central.
Una vez resueltos los problemas horarios, pasemos al levantamiento del tema. En primer' lugar, hay que trazar uno
mismo un Zodaco o procurarse uno ya hecho. Aconsejamos
el modelo menos complicado, es decir el ms claro: un crculo
44

dividido en 12 sectores, cada uno ocupado por el smbolo


grfico del signo, trazado ste ms bien en relacin al punto
central del crculo que en una direccin dada, pudiendo estar
orientado este Zodaco en todos los sentidos que se quiera,
cada sector geogrfico subdividido de gr~do en grado o, si no,
de 5 en 5 grdos, de modo que los emplazamientos que se
hagan en el Zodaco puedan ser correctamente hechos.
Ahora vamos a abordar las tres siguientes operaciones:
domificacin, posicin de los planetas y trazado de los aspectos.

La Domificacin
En las efemrides astronmicas, en general calculadas
para el medioda, se encuentra, en una primera columna y
para cada da del ao, el valor del Tiempo sideral al mediodz'a
medio. Este tiempo sideral corresponde a la ascensin recta
del meridiano al medioda medio. Ahora bien, debemos buscar el Tiempo sideral (T.S.) del nacimiento (ARMC). Este es
el producto de una simple suma de este tiempo sideral del da
del nacimiento y de la hora local del nacimiento.
En un nacimiento por la maana se suma el T.S. del medioda del mismo da a la hora local, y se aaden o quitan
12 horas, segn que el T.S. de este da sea inferior o superior
a 12 horas. En un nacimiento por la tarde, se suma el T.S. a la
hora local del nacimiento, contado a partir del medioda (o
sea 2 horas si el nacimiento tiene lugar a 14 h; 6 si tiene lugar
al8h ... ).
Hay que proceder a una correccin de 10 s por hora (o;
sea aproximadamente de 1 minuto cada 6 horas) para transformar el tiempo medio en tiempo sideral. En un nacimiento
a las 6 h de la maana, se quita, pues, 1 ', mientras que este
minuto se aade si el nacimiento tiene lugar a las 18 h. Efectivamente, se sealar, que el tiempo sideral avanza, aproximadamente, a 4' por da y esta progresin hay que contarla a
medida que los nacimientos se suceden durante el da.
Tomemos un ejemplo: el nacimiento del general Charles
De Gaulle, en Lille, el 22 de noviembre de 1890 a las 4 h, segn la partida de nacimiento.
45

Lille: Longitud 12 m 15 s Este - Latitud 50 38 'Norte.


En 1890, al ser la hora en vigor la hora local, no hay que
efectuar ninguna correccin para obtener sta:
Abriendo la pgina de las Efemrides alemanas de noviembre de 1890 (ver pgina 49), constatamos, mirando frente a la
cifra 22 de la primera columna, que es la de los das del mes,
que el Tiempo sideral al medioda de este da, dado en la
columna siguiente, es de 16 h 5 m 42 s. El Tiempo sideral
del nacimiento es, pues: 16 h 5 m 42 s + 4 h - 12 h - 1 m =
8h4m42s.l
Una vez en posesin de este Tiempo sideral del nacimiento,
se abre una Tabla de Casas en la 13gina 4 7 que trae las posiciones de las Casas para la latitud del lugar de nacimiento o
para la latitud ms cercana. Basta con dirigirse a la columna
correspondiente al Tiempo sideral natal para encontrar las
posiciones buscadas.
En el caso que estudiamos, estando Lille.a 50 38' de latitud Norte, he aqu un extracto de las Tablas de Raphael que
permite ver "en directo" la operacin que conviene ~fectuar
(se trata de una domificacin sistema Plcido; que es la que
utilizaremos en todos nuestros temas):
Tomamos la pgina en la que la latitud se acerca ms a
50 38'. Es la de las posiciones para 50 5'. En cada uno de
los apartados que componen la pgina, la primera columna
concierne al Tiempo sideral. Basta con tomar las posiciones
que se encuentran en relacin con el nacimiento. Para el T.S.
de 8 h 4 m 42 s (abajo de la tabla a la izquierda), no hay
ms que registrar las posiciones que corresponden a 8 h 4 m
35 s. Entonces leemos, siguiendo cada columna, qu la cspide de la Casa X (MC) est a 29 de Cncer, la Casa XI a
3 de Virgo, la XII a 1 de Libra. A continuacin, el Ascendente, cspide de la I, cae a 22 18' {y algo ms, pues el T.S.
natal se encuentra un poco por encima del T.S. utilizado en la
Tabla), la II a 19 de Escorpio y la III a 22 de Sagitario. Zodaco en mano, se orienta ste de forma que el MC se encuenl. En razn de 10" por hora, deberamos restar 10" por!'! h (12 - 4 h) o sea l'
20" en lugar de l '. Pero estas precisiones son intiles ya que el minuto mismo de
nacimiento es algo muy poco seguro en la declaracin de nacimiento.

46

TABLES OF BOUSES FOB. PJLAGUE, /.dl'11tW rH f/ N.

r14-1110inllllAeeen
1 "
s 1---..s1aerea1111~1Aeeen\~
stdmial~l!
nu~ s
Time. ITlll a oz n
Time. " o '!D
Time.
111.a.
- -n- 111>,,,. _
_ _ _a~
_
_Q . "'
_ __
K. of
, , .... ,
1

o o e ol

& 31 35 28 12 !
O S ~ 1 ll !2:10 8 13 8
.o 1
210 3328 M 13 '
O 11
3lli3U7 M 1' 6
o 1' o
!8
16 o

.L ~e

oO 22
18

l~

l
1
1
:t

61
65
40
3

o16 15

S7

2 4 28

'J:1 11017 10 :t:I 629


l 2 !11s 17 s a~

8 8121017 " 6 l
'13 111 1s :za 7 2

a o 6ll

1~2G !11 8!:11


21 ~lf(21J8
lllfl~

~l~illl ' ~234

2 6
u 611
4i 1621 10 81 o
87 . lls 10
O 26 42 7 1 27 OQ13 l7 8 1 18 87 7 l 21 %0. 20 1
O 211 %3 17 28 O 113 IG O 2 D 31 8 l !311 10 l
ll3
18
1 33 18 10 2 llO 26 18 ~l 62 11

:: ~~~mu~1 : ~;~10~~

O " 8 l 11 ll S M 21 13
IU 2 11 1'21113
O 4'7
O 61 321l 23 3 t 6' 14

117iC
25 ~
li 11
C 3"l'
! :<t.10
oOl 6568140171
1~:5~
IDu
O 65,2<11~17

1 8 23118 rT 'I 7 M !6 18
1 10 nu 28 7 a l6Z 18

11
l
1
1

6~.1:!1 IZIu PID. 8o ~27,19


13
17 as
~!7 20
21 ~ 22 l 1 10 17,28
16 23 2 11 lO 67 2022

21

21

li.

1 '4 ~ t! 7 15 lt 20 S 2G
16''8:111116 l
Z7
21i

u11~

o 67 !8 28
7 '2 ZU7
1 za1~
O U l~

11 6811211

~1~1~10

' 15 3 lSli 11
'13
' l!O
71 1 11
4 U 65 8 16 1711
' 29' l u l 1811

'J:1
'2

U
18
"'

~11\1l
I
'

~1!~:;~g ~~3~ ~ '1~ ~'2~~~~11


111 18 r~ n
118 '7 i

:1 :38 18 12 31 26 23 68 1 O
1 43 10 !3 22127 H
IUO
1 46 6 1 23127 Z6 23 16 11

:'
60 1
el 411 l 1 20
t IO 1 21

H 7 16 ~4 :!ll 2G '8 17 13
12 60
2 68. 7 li
l!O 1713
3 1 ll lb 26 >l 28 13 18 14

,'
6
1
'

-~11sl2:1ll!lll2
~;Ju ~7 ~10,11

s o o lt 27 128 ID 11
s8 10
so 2016
a 12120\%812129
16 21 20 a o.,.uln!11
S 18 JV 22 ' 4 l
G~J8
8 22 23 23 1 6 1 40 22;111

211 6 ::ii 811 1u sesol2s a 20 20,~ 2


11 n
:~ u211a ~s
a ao sua a
ae Sti
1r... uu1 1111 1 2' 1 u 1 20
140 U i 81~13
UI ll ll8 411~7 6

1 61 17 ii: 11 11 62

1
6

3 61 15 ~ 11<
S 55 26 1 8 11
s w 36 s ll 12
4 8 '8 31013
' e

&1 :

:zo

33

el s 17l 2'
21
1 '
zu2

B 6 6U623
S O 67 28 8 D 6 Z8 t7 U
1
lH,7 6:1117 O O 132726
1 6l 16 :10 8101 O 6i :!til26

l 8 7
8
17 88 10 11

~123j1
Zll2519

"1111 1 18 22 2"'111
3 2 17
7
l~ 24 2&j20
J:a u 1 ;u ~'O 21

812
11
20
1!!1
62 Ulll
19 H 13
1 H
1616

16 20
18 ~112'1 ~,i7,21
16
i7 :rs ~1 u.u .10
6 26 92% ~ ~ :!8 461717
1
6 211 80 23 :!11 O) H 11111818
1ss112.J Q 121 11.111111

21

8ll 11 1~

11 1 8'1.0
1 60 IS~
6 61 17 :!!
16618
O O O;

68;10

l uu ~z<uo

1 2 211 u1 ~ 21
U7
"'' 11
4 4 21
2UI
1 1211 l !328
1 1 :IO =2j H

'lime.
o
i'ime. l~ .o. "'-,.1
o
t
lldenalf
u 12 AlcenS
Bldenal
--_,___
--- fa.l;hcea~
----1~
~ Q 1111

le

a o

o< o

8 ' 12 1 7
8 8 e Z 1
a 1a 6 a 1
o 11 %1! ' "

t 1111
'll

11\

et

02 2
: O '7 2 26
1 l U
28
1 2 21 n '!.1
e a 82 28

lfe ...

a e'"

'.l'ime. llJi
Sideral

11\

8.

11\

U O

4 228 a
lo 111a o 2 H l u i
1 l 61 l 1 1 23 '7 11 :13 10 11 11 1 1 1'
H
1 17 8 l C a :U. 82 21 H lll 11 u
Z7 16
16
11 z1 n : 7 4 21 u1 ni" " " " ,
26 1u j 1 6 211 6U :!3 tu lll l!:I :1;;
O:.!G 11 117116

l,,., """'

1ea :zsZlso 611ao1 ~lili


66~'11,ZiI 1
~28
3!\:H\Z7 lo10 lll7 ~8 61 7tiau"lila17 =11121
~l::o
11 u 1
t 42lz11
1 Zl
88l 31 o U
727 'znus
nn:s 1 ~"' 1 e 11 a; 7 11 e 21 u %6 zo 10 H M 7 11 1 111 u11 za
O U ~1

111

13 1 8 lG 1 1 1 '1 61 8 lX 11 :18 6' XO 11 111 ad !'; t i t lll "3 :ID :lll


13~11 Cl 1 '1
2 ....
&lll llll ll<~'f 1 1uu ... 11~ 330 HU
118176li!ll
6:1 31~0l&U
JI
e 62 1i
1 18 3: -~'1~!7
'1 o 611'.4!19Ji11

~~

1lllMUIHl
"' 611 l( 14 111 Otl~I
1 lo ..
60 1:11111
1 l( 1~ 631CUI1
l:Zl +ft 1
l
110
17 IUZ
1 f/1 t ' 111 ...
1!13
1 l U 1117 I 1
6 lQ 6' ""' la UI :91 6 ~4 6
li 11 11 u 17 11 3 12 l o 11 l 1 1'1
33 d6 26 6

'

1i11~1i; 108o 81141


11

7
10

~l~

i~ ~!

11111~' ~

'17 11
lG 2li21
121 '!!l 8 89 1t 11
U
6 : lb.:l
11 ll
11 : 1 IG 16 16 87 1 7 l1
7 111 17; :1118 11 10 11 l7
l
1
1t ' u
f lll llS ;.l2i 11 60 1 11 1 11 t 1 1 IG O Z 1 1 ll
7 D ti iii ~ i21 Jt ~11111 O ll6 6 l U 17 O 4 6 10 U

~111 11~1i1a

1~=~~

~u ~123

!':

O27
lil~ 7~ ~~21
:l3

'8 1 1 18 8126
11 11 1 17 0!!6
11 IU l 810
19 ~ 11118107

91

1G
()

11

7 10

l~7vr~l

7 211
ID ..
11 :u:;
:11 ti 2 18 17 12 lt !I
11 211
13 1 1 t 1 87 llll8 t7 u
I~ 11
11 tllll
U :!8 1"1 l
l1 a
11 1111
7 1 125 11
17 2 181 11 17
2U
11 6f 7 18 11 IU 8if:I: lzl 12~ 7 i l8
7
z. u l'1 ' 1 10 o ,1 ll3 :l:U6 ~ u 31 '1 Jl " lb(:I: ~ 13 :!O
116
f
U 6oi 1
T7f
11.128111 ldlr.j18 11411 UX62:.!~11> CoUlllG ll oU ~:!r.:Ult 1 U 18
7 U
l :!11 !O '!G 111 O t.;J l :!U ~'lo :.!3 11 3G 11 17 11 U lU ~ ~H6 1 & 617

~ 14~ d1~ ~:11617


1'11'

7 llU:n 2211io
11 O

'

8 8

401~211

H~.2!_!~~.!_6 1.1~,!!~ 4~.

i7~J;..1!1~ 1011!1~ ~: ~;;.6111:


=n
U :tslll

o 611 G:
11
au 1111
2o21 8'1 ti 10 Ot:::lliL'=1~ G71:,1u 116~ .. ::Gli ~ 11 7~
l 11 18 1022 111
1111 l :!LllJ 3 1;1 ;.,. 11 60 :u e
:t ~ i a
4
1:!021 )!! .. 112'!.111
lb,ll ~I 1~ O
~~~

'a; u

tre arriba de la figura y el AS a la izquierda, y se sitan unas


tras otras las dems cspides de estas seis Casas. Se obtienen
las otras seis Casas situndolas en posicin a las precedentes:
Cspide de IV {F.) a 29 de Capricornio, cspide de V a 3
de Piscis, cspide de VI a 1 de Aries, ... hasta la cspide de
IX a 22 de Gminis. Y obtenemos la figura siguiente:

Se recomienda resaltar,
con trazos largos y gruesos,
los s;uatro ngulos, AS y MC
principalmente. Por el contrario, hay que contentarse
con un punto o .un trazo
corto para fijar la posicin
de las Casas intermedias,
acompaadas del grado de
posicin de la cspide y del
n de la Casa en cifras romanas; esto si se quiere ob!1
tener un horscopo claro y
fe
legible. 1

Las posiciones planetarias


Una vez acabada la domificacin, abandonamos la Tabla
de Casas para volver a las Efemrides. En efecto, habiendo
situado las 12 Casas en el Zodaco, hay que colocar ahora los
planetas. En las tablas corrientes, las posiciones planetarias
estn dadas para todos los das al medioda del tiempo medio
de Greenwich {algunas veces a las O horas). As, pues, es resl.
La domificacin respecto a un lugar de latitud Sur se obtiene aumentando en 12 h el T.S. obtenido. A continuacin se acude a la tabla de Casas de latitud
Norte para hallar las cspides de las Casas para la hora sideral encontrada, y se
toma como cspides de las Casas del tema las longitudes opuestas a las encontradas en la tabla.
As, pongamos al General De Gaulle nacido a 50 de latitud Sur. Partimos de
un T.S. de B h 4 m + 12 h = 20 h 4 m. Para este T.S. se obtiene: MC 29 Capricornio, XI 23 Acuario, XII 20 Aries, AS 29 Tauro, 11 22 Gminis y III 10
Cncer. Ello da como resultado: MC 29 Cncer, XI 23 Leo, XII 2 Libra, AS
29 Escorpio, 11 22 Sagitario y III 10 Capricornio.

48

pecto a la hora de Greenwich como debe efectuarse el clculo


de las posiciones natales. Respecto a nuestro nacimiento en
Lille el 22 de noviembre de 1890 a las 4 horas, las operaciones deben hacerse en base a 3 h 42 m.
He aqu la pgina para noviembre de 1890 de Die Dutsche Ephemeride (Otto Wilhelm Barth, Verlag Mnchen):
Como puede verse, cada astro del sistema solar posee su
columna de cifras que sitan su posicin en longitud cada da
del mes al medioda. Si el nacimiento tiene lugar al medioda
de Greenwich, basta con tomar todas las. posiciones de los
astros de ese da. Sin embargo, se impone un clculo elemental si ste se produce a otra hora: a menos de utilizar una tabla de interpolacin, se procede a una regla de tres, tomando
las posiciones del medioda que preceden a las del medioda
que sigue al nacimiento; la diferencia entre estas dos posiciones constituye el movimiento cotidiano, el "paso" del astro.
La operacin consiste en sumar a la posicin del medioda

, ,
.....

0.11111

. ' .

1r .._ .._ ..._

...

,,z

--o

u"!'

... ""!

1 n H tl fJ'AIO 14'"8 fIO 11s 1111"'11 JtUUS


1 1 S lf 11 14 M t 17 17
' lf U 1 lfl 1

=:

elli

: : : : 'i :: :: !
:! :: 4: : ~ -1 ~ ~: : ::--:: i--i! ~ }: :
~: ~=
'!::;
r::::
~1: ::
~
t
t
O
M
10 S 53 n

::::
UI 11
!S 15

1
6

1
14

l2 11
U 11

30 11

1 11

TI

~ --~

12

60 28

:~ ~
U

-- ia-i

17 ;j 4J JI
11 :, 4iP 18
19 i1 11 21
20

11 11 ID
11 14 T

ial l i i -.-. 1"91i --

: :18 :;61 ::11 D


t ::
i7 1

5 "

-r-::

11 G 17 10

: .~ !: "~ :

:1

.--aHll

7Tt ie-ii

a-..

e~

o-,u

-ra

1 16 lt 17 U

ti 11 ~ ~
1
J UI U ta 11
11 11 49 1 ID 1 47 11' 11 ft M
M 11 6t1 1
1 11 19 Q

1111167.1910 !$11 ... o....

lT TU i l l 8'

;-te

:; : ~ : : !: : ; 'i :~ ;: :; .: : ::
:: ~ : =!! ~= :: ; ~: ::1i ~~ 11U
:! ~: Ti:'
::
H J"i9 -
ilfli y-;

r7

l.i 19 11 11

:l8

11
11 16

7 4.1 IS llG 16 U 11
1
' 06 11 IO n 11 S

tu ,\ 11 11 1 11 :. l& ti ..
10 .\to 1111 ll 1 1117 lllt 1111 tl

1 11 nu1 1111 nea 111 tllT 11U11


4 l l l D I O I 1 11 I U l l l t l l
1 a 11 ll 411
1 r. o o1111 1111 e
101 ti ll l i t IOrf 110 1711 tDll ta
1 M IO ti t 1t ~ IT O 1 l7 11 .T
- 1111
1,. 1i i i f l i l i 11111IT11171 . . . . tlO U 1111 a
D 1 M 11 tT 1 '11
11 O M 11 to H 11
11t1un11aa'71\

J.!!

.e orn

.. .,., ............ .
49

que precede el avance del astro desde este medioda hasta el


momento del nacimiento; y, si nosotros llamamos a esta distancia horaria "diferencia del nacimiento", tenemos la siguiente ecuacin:

Paso del astro x diferencia del nacimiento


24 horas
Volvamos a nuestro ejemplo: El 22 de noviembre de
1890, a las 3 h 48 m. Tenemos que tomar las posiciones del
21 y del 22. La diferencia del nacimiento es, del 21 al medioda al 22 a 3 h 48 m, de 15 h 48 m.
Posicin del Sol:
el 22 al medioda
el 21 al medioda
Paso

30 10' '34"
29 9' 56"
1

O' 38"

Sabiendo que el Sol recorre 1 O' 38" en 24 h, efecta


2' 32" en 1 h; tenemos pues la siguiente posicin:
Posicin del 21 al medioda : 29 9' 56"
37' 54"
Avance en 15 h
2'
Avance en 48 m
Sol natal

24 49' 50" Escorpio

Posicin de la Luna:
Paso diario: 14 2'
Posicin del 21 al medioda : 25 3' Piscis
Avance en 15 h
8 46'
Avance en 48 m
27'
34 16' O sea
Luna Natal
40 16' Aries
Este clculo se hace a vista de ojo a partir de Marte o, al
menos, de Jpiter, al no avanzar estos planetas ms que algunos minutos. Por lo dems, puede contentarse uno con una
posicin aproximada, redondeada al grado, lo que dispensa de
50

todo clculo, salvo respecto a la Luna que se desplaza rpidamente; sin embargo, es preferible la precisin, y necesaria si
se hacen las Direcciones (ver dicho Captulo).
~ucede, a veces, que los planetas retroceden en lugar de
avanzar en el Zodaco; as, el 13 de noviembre de 1890, Venus se encuentra estacionan'a y adopta una marcha retrgrada
para ir de 1826'a18 06' de Sagitario entre el 21 al medioda y el 22 al medioda; en este caso, se acompaa al smbolo
planetario de la letra R.
En el tema que establecemos, registramos las posiciones
siguientes:
Mercurio
Venus
Marte
Jpiter
Saturno
Urano
Neptuno

a
a
a
a
a
a
a

2
18
11
6
16
29
50

39'
13'
28'
53'

OS'
03'
34'

Sagitario
Sagitario R',
Acuario,
Acuario,
Virgo,
Libra,
Gminis R.

Otra tabla nos dice que Plutn, el ltimo planeta descubierto, se encuentra a 6 58' de Gminis R.
Es costumbre, tambin, sealar el eje de los nodos de la
Luna (aunque su "influencia" constituya, todava, una inte-
rrogacin). El nodo lunar norte o ascendiente figura abajo y a
la derecha de la pgina de 1-as
efemrides: el 22 de noviembre, est a 15 18' de Gminis. El nodo lunar sur o descendiente se encuentra en el
punto opuesto, a 15 18' de
Sagitario. Esta lnea de los
nodos lunares marca los dos
puntos de interseccin de la
Eclptica (rbita solar) y de
la rbita lunar. Cuando una
luna nueva (conjuncin SolLuna) se produce en proximidad de los nodos lunares, hay
51

un eclipse de Sol; hay un eclipse de Luna cuando una Lunallena (oposicin Sol-Luna) se produce cerca de estos nodos.
Una vez calculadas todas las posiciones, no hay ms que
situar el planeta trazando una lnea sobre el punto zodiacal
correspondiente a su posicin, y anotando el smbolo del astro junto con la cifra de su longitud .
.Casas y planetas ya estn situados; no queda ms que trazar los aspectos.
Los aspectos
La astrologa no cuenta solamente los planetas en sus posiciones por signo y Casa, sino que registra tambin las interacciones de estos planetas entre s y con el Ascendente y el Medio
Cielo. Se llaman precisamente aspectos a ciertas distancias angulares especiales, contndose su longitud sobre la Eclptica,
cuando stas se dan entre dos planetas o un planeta y un ngulo.
He aqu la lista de aspectos:

DISTANCIA

30
45
60
90
120
135
150
180

NOMBRE

Conjuncin
Semi-sexil
Semi-cuadratura
Sxtil
Cuadratura
Trgono
Sesqui-cuadratura
Quincucio
Oposl.cin

~=

"15 o /
/~/

075

.:?f
oX ~ ~
,.---l!J--15 -,,,V

oY~-~~- P_ o~
. ~\~~ 25-

'd~ '~q:~ Gtt

52

SIMBO LOS

6
'::J.

*o
!:::.
[:)
7\

cP

Todos estos aspectos no poseen un valor igual. En primer


lugar, existen los ms importantes, los aspectos mayores; s-
tos son, por orden de importancia decreciente: La conjuncin,
la oposicin, el trgono, la cuadratura y el sextil. Los otros,
llamados menores, no poseen ms que un valor secundario,
pero sin carecer por ello de importancia. No deben ser nunca
olvidados cuando van en pareja; as, cuando dos planetas forman una cuadratura, si un tercero se encuentra equidistante
de los dos primeros, forma con ellos dos semicuadraturas o
dos sesquicuadraturas; o tambin, cuando hay dos planetas
en oposicin, un tercero puede hacer simultneamente una
semicuadratura con uno y una sesquicuadratura con el otro.
Algunos aspectos son armnicos (trgono, sextil, semisextil). A stos se les traza en el horscopo con una lnea seguida
o una lnea azul; los otros son disonantes (oposicin, cuadratura, semicuadratura y sesquicuadratura); se sealan por medio de puntitos o con trazo rojo.
Existe otra categora de aspectos que deriva del alejamiento del astro respecto al plano del Ecuador. Estos aspectos en
declinacin son de dos clases: los antiscios, simetra de un
punto de la Eclptica respecto al eje de los solsticios (0 Cncer -O Capricornio) y los contraantiscios, simetra respecto al
eje de los equinoccios (0 Aries-O Libra). As, un astr<;> a
15 de Gminis y otro a 15 de Cncer forman un antiscio; al
igual que un astro a 25 de Leo y otro a 5 de Escorpin
(35 a una parte y otra de 0 de Libra) forman un contrantfscz'o. Adems, dos astros se encuentran en paralelo cuando
poseen la misma declinacin: describen el mismo arco como
consecuencia del movimiento diurno. El contraparalelo es el
aspecto formado por dos astros de la misma declinacin pero
de signos contrarios: los arcos diurnos de uno son iguales a
los arcos nocturnos del otro y viceversa. Antiscios y paralelos
son equivalentes a la conjuncin; contraantiscios y contraparalelos, equivalentes a la oposicin. Esta segunda categora de
aspectos, enseada por la tradicin, es poco utilizada en nuestros das; sin embargo en las investigaciones hay que tenerla
en consideracin.
Con un poco de prctica, los aspectos se leen a simple
. vista; la conjuncin y la oposicin se ven inmediatamente y se
53

perciben bastante deprisa los dems aspectos que forman polgonos dentro del crculo: el tringulo, el cuadrado, el hexgono.
Finalmente se acepta una cierta extensin del aspecto
sobre varios grados. Esta zona de influencia que precede y
sigue a la distancia terica del aspecto constituye su orbe. Su
valor no se encuentra determinado de una forma absoluta,
pues es difcil determinar con
2r
precisin el lmite a partir del
~ cual el , aspecto se rompe. En
~cgs"34' trminos generales, aconsejamos
personalmente los orbes siguientes:
10
90
ll
6
4o
20
1o

para la conjuncin
para la oposicin
para el trgono
para la cuadratura
para el sextil
para los aspectos menores y
parii el paralelo de declinacin

Volviendo a nuestro tema de ejemplo, vemos, en primer


lugar, las cuatro conjunciones: Urano-Ascendente (7 de
orbe), Sol-Mercurio (3), Marte-Jpiter (5) y Neptuno-Plutn ( 1); luego las oposiciones formadas por el Sol por una
parte y Mercurio por otra con Neptuno y Plutn respectivamente. Los trgonos: Sol-MC, Luna-MC, Mercurio~MC, LunaSol, Luna-Mercurio. Jpiter/Marte-Neptuno/Plutn. Las cuadraturas Venus-Saturno y Urano-MC. Los sextiles Luna-Neptuno/Plutn, Luna-Jpiter y Mercurio-Jpiter. Finalmente,
las semicuadraturas Saturno-MC y Saturno-Urano.

La representacin del tema


Existen diferentes modos de reproducir el tema. Los antiguos adoptaron el sistema en cuadrado, como testimona este
tema de Richelieu, levantado por Morin, en el que el cielo
est representado dentro del marco terrestre de las 12 Casas

54

de fom1a triangular. Los astrlogos ingleses han conservado


esta frmula que consiste en repartir los elementos celestes
en los casilleros fijos e iguales de las 12 Casas, dentro de una
representacin circular. El mapa adjunto de la rezna Isabel JI
de Inglaterra es un ejemplo de ella.

MAPA DE RICHELIEU
TRAZADO POR MORIN

MAPA DE ISABEL 11
DE INGLATERRA

Finalmente, la frmula que ha prevalecido es la que parte


del crculo zodiacal en el que se inscriben todas las p,osiciones. Pero existen algunas variantes, unos ponen el Zodaco
por fuera y por dentro la situacin de los planetas y de las
Casas, lo que concuerda con -la realidad astronmica; y otros
-como nosotros- preferimos colocar en el exterior del crculo zodiacal todas las posiciones, con el fin de poder confrontarlas ms cmodamente por dentro, a travs del trazado de
los aspectos, que contribuye mucho a la representacin sinttica deseada.
El renovador de la astrologa de principios de este siglo,
Paul Choisnard, ha lanzado la frmula del tema invariablemente orientado con el punto vernal a la izquierda, lo que da
por resultado el que el AS y el MC vayan en todos sentidos.
Si este procedimiento es el ms apropiado para efectuar comparaciones de temas y estadsticas, desfigura, sin embargo, la
figura original y especfica de un tema natal, el cual debe ser

55

colocado "de pie" (con el meridiano haci ia vertical y el


horizonte hacia la horizontal, el AS a la izquierda y el MC
arriba) si se quiere dar el mximo de condiciones para descifrarlo bien.
La representacin esquemtica del tema que utilizamos es
suficiente para nuestro uso. Queda por decir que los antiguos
daban una representacin matemtica exacta utilizando el
astrolabio. Esta frmula ha sido retomada por D. Nroman
con el Domgrafo que da una figuracin grfica del tema, tal
como se encuentra presentado aqu el del general De Gaulle.
Este grfico, hecho por J ean du Sourel, es una proyeccin

DOl'llGRAPHE-CAF

56

51~

estereogrfica de la esfera celeste proyectada desde el polo


del Ecuador. Se compone esencialmente de dos partes: la proyeccin de la Eclptica y de los signos (en puntitos} y la del
sistema de Casas {aqu para la latitud de 51 Norte}. El movimiento diurno se realiza por la rotacin de la franja eclptica
sobre la franja de las Casas. Su realizador considera que cada
planeta situado en longitud y en latitud enva once reflejos
situados de 30 en 30 de longitud y en latitud en el pfano
definido por la Tierra y el vector velocidad del planeta. 1

l.
1943.

D. NEROMAN, Trait d'Astrologie rationnelle, Edit. sous le Ciel, Pars,

57

II. VERIFICACIONES Y PRUEBAS

Acabamos de tener unas nociones de cosmografa y sabemos lo que es el mapa astral. Hasta ahora, no hay reparos. El
"problema" de la astrologa se plantea a partir del momento
en que queremos interpretar este mapa astral que representa
el nacimiento de un individuo.
Inmediatamente un cierto reparo nos detiene: antes de
lanzarse a la enseanza de todo un conocimiento oficialmente
rechazado, es indispensable fundamentar nuestra pretensin
sobre la interpretacin en cuestin: Qu crdito hay que
acordar a sta y qu prueba objetiva la astrologa puede presentar en su favor?
Si uno se limita a dar odos a las "opiniones autorizadas"
no tendramos ms que volver la hoja sobre la vanidad de
nuestra empresa. Tres juicios bastaran para dicha prueba:
1) La Astronomzsche Gesellschaft (una de las principales
sociedades astronmicas del mundo) tras su congreso de
Bonn en 1949 declara: "En nuestros das, lo que se titula
Astrologa, Cosmobiologa, etctera; no es ms que una mezcla d supersticin, charlatanismo y comercio".
2) M. Marce! Boll que, despus de haber citado las influencias solares y lunares clsicas, concluye perentoriamente: "No existen otras influencias". 1
3) Y Paul Couderc, ca-director del Observatorio de Pars: " ... Se ha dado el nombre de Marte a un guijarro y se le
considera a continuacin como autor de guerras, as como
que confiere una naturaleza marcial a sus individuos. Pero, si
el guijarro se llama] piter, da una naturaleza jovial, etctera ... "
l.

L'Occultisme devant la Science, P.U.F.

59

( ... ) "Concluyamos: el balance de la astrologa cientfica


es igual a cero. "1
Esta conclusin, el eminente astrnomo la justificaba as:
"La astrologa que se llama cientfica propone leyes verificables? Y los cientficos pueden verificarlas? Desde hace tiempo, una Comisin cientfica permanente, fundada por laAsociaci"n Amerfrana de Sociedades Cientficas, se encarga de
estudiar las leyes astrolgicas que le proponen. Hasta ahora
los resultados han sido por completo negativos: ninguna de
las influencias alegadas por los astrlogos llamados serios se
verifica".
Un juicio de este tipo no puede emitirse ms que a partir
de la constatacin, positiva o negativa, de una correspondencia entre un determinado indicio celeste y un determinado
hecho humano, correspondencia cuyo criterio es el de una
"ley de relacin": una diferencia de frecuencias,
impersonal y reproducible, sin hiptesis preconcebida. Se trata de
saber si tal configuracin, correspondiente a tal tendencia humana, se encuentra ms frecuentemente en los cielos de nacimiento de aqullos que poseen esta tendencia en comn que
en los cielos de nacimiento de las dems personas. La verificacin de este "hecho astrolgi_co" se funda, pues, en su principio, sobre el clculo de probabilidades basado en estadsticas
bien hechas, caracterizadas por la imparcialidad en la eleccin,
la homogeneidad de casos y la multiplicidad en el nmero.
Hasta 1955, fuera de algunos ensayos imperfectos e incompletos efectuados por algunos astrlogos, entre ellos Paul
Choisnard, el renovador de la astrologa a principios de siglo,
no exista ninguna obra de verificacin general y sistemtica.
Pero, durante este ao, un joven investigador publicaba un
primer balance estadstico impresionante. En su Influence des
Astres; Etude critzque et exprzmentale (Editions du Dauphin), Michel Gauquelin presentaba, en una primera parte,
una serie de resultados negativos respecto a las tesis astrolgicas, poseyendo, sin embargo, el original de la obra una segunda parte con resultados impresionantes.
Con una crtica no menos hostil que los Boll y Couderc,

ley

J.

60

L 'Astrologie, Que sais-je? 1951.

el autor expresaba en su Introduccin: "Reconozcmoslo:


estbamos sinceramente persuadidos de que este libro no expondra ms que la crtica a la doctrina astrolgica contenida
en la primera parte de la obra. Pero, a lo largo de nuestros
trabajos, nos hemos encontrado en presencia de resultados
tan importantes que el rigor cientfico nos ha obligado a pro. seguir y extender las experiencias en este sentido". Algunos
aos antes se acababa de fundar -con la participacin de
Couderc y Boll- una comisin cientfica europea, anloga a
la comisin americana citada.anteriormente: El Comz"t Belga
para la Investigacin cientfica de losfenmenos consz'derados paranormales. M. Gauquelin transmiti, pues, dichos resultados, tan inslitos, a posteriori a los interesados, con el
fin de someterlos al control prometido en principio. No recibira ninguna respuesta de Couderc, hostigado en varias ocasiones, a pesar de ser el primer interesado por su reputacin
de crtico oficial de la astrologa. De Boll, por el contrario,
recibira una larga carta aunque corta de ideas, que se resuma en sustancia en un:
"Usted ha encontrado una susodicha influencia de Jpiter
en los diputados franceses; encontrar una susodicha influencia de Saturno en los diputados belgas, una susodicha influencia de Marte en- los diputados alemanes ... Y sacar deducciones invocando el 'temperamento nacional'. Finalmente, la
respuesta ms bonita le lleg directamente del 'Comit Belga.. .' del 'especialista de la Casa', Sylvain Arend, astrnomo
del Observatorio de Bruselas: 'Los astrnomos han estudiado
el problema a prz'ori; para ellos, los destinos humanos dependen de factores humanos y no astrales'. Reacciones tan negativas como stas, que atrasan la evolucin del conocimiento,
explican por qu la verdad no ha brillado an sobre la astrologa; pero stas no podrn impedir que la luz se haga."
Un rechazo tan sistemtico 1 no poda ms que incitar a
Gauquelin -cuya posicin se encuentra actualmente a medio
l.
La nica crtica positiva a este trabajo procedi de Jean Porte, administrador del Instituto Nacional de Estadstica y agregado del C.N .R.S. El no 4 de La
Tour Saint-Jacques consagrado a Ja Astrologa public Ja polmica. Esta fecunda
discusin ha permitido a Gauquelin disipar toda duda sobre el manejo complejo
de Jos mtodos estadsticos, de forma que han sido tomadas todas las precauciones necesarias en este terreno.

61

camino entre los adversarios y los partidarios de la astronoma- a ir ms lejos. Habiendo prcticamente agotado los
diccionarios biogrficos de mdicos, militares, deportistas ...
franceses, emprendi estadsticas similares en aquellos pases
europeos en los que el acceso a los registros civiles le era posible, llegando a reunir i25.000 fechas de nacimiento! El resultado de este sondeo nos lo ha ofrecido en su nueva obra Les
Hommes et les Astres; col. "La Tour Saint-J acques", edit.
Denoel.
Los siguientes grficos reproducen la reparticin de l~s
planetas en el movimiento diurno:

Culminacin

a) Posicin de Marte en la casa


de 3.142 militares (mariscales
generales, almirantes, oficiales)'.

Culminacin

b) Posicin de Saturno en la
casa de .3.3~5 sabios (acadmicos de c1enc1as y de medicina).

Culminacin
100

100

c) Posicin de jpiter en la
casa de 993 polticos Qefes de
Estado, ministros, diputados).

62

d) Posicin de Marte en la casa


de 1.845 campeones deportivos.

e) Posicin de Jpiter en la
casa de 1.2 70 actores (vedetes).

Lo que asombra en todas estas estadsticas es la anmala


concentracin de planetas en torno a los cuatro ngulos de la
domificacin, particularmente en torno al Ascendente y Medio Cielo. Desde el punto de vista del clculo de probabilidades, estas concentraciones superan 5 veces la distancia probable, teniendo en cuenta, naturalmente, las reparticiones irregulares resultantes de las irregularidades astronmicas y demogrficas. Ya no puede decirse que un resultado tal pueda
deberse al azar.
~
Gauquelin formula sobre ello precisamente una primera
constatacin general: "Existe una relacin cierta entre las
posiciones de los astros del sistema solar en el momento del
nacimiento y una determinada actividad de la vida humana".1 Primera constatacin de un hecho astrolgico; ihecho
"absurdo" -segn definicin del racionalismo crtico- ya
que concierne a una "influencia" de planetas!
Para nosotros, astrlogos, estos resultados estadsticos
confirman los fundamentos mismos de la astrologa, o al menos dos de las ms importantes bases de este conocimiento:
1) El valor de los puntos privilegiados de la domificacin.
Desde la antigedad, ha sido admitido que los planetas poseen una influencia mayor cuando pasan por los ngulos del
cielo y, especialmente, cuando dichos astros pasan por el
Ascendente (levantamiento) y el Medio Cz"elo (culminacin).
Ahora, veamos las conclusiones mismas de Gauquelin:
Este ha visto manifestarse "las di~tancias ms improbables
l.

L 'injluence des Astres, p. 207.

63

en los mismos sectores del Cielo, correspondiendo a zonas


astronmicamente privilegiadas (levantamiento, culminacin
del planeta y puntos opuestos)". Y sobre este punto, "grupos
parecidos han dado resultados parecidos, grupos opuestos, resultados opuestos" (los deportistas, sean franceses, belgas,
alemanes o italianos ... se encuentran marcados por el paso de
Marte, los diputados por el de Jpiter y la Luna, los cientficos por el de Saturno ... ). Por otra parte, "dentro de los
grupos, los resultados varan en funcin del valor de los individuos que los componen" (as, Marte surge ms claramente
en los ngulos en los campeones deportivos que en los deportistas de segundo orden, Jpiter en los Jefes de Estado y ministros que en los simples y oscuros diputados ... ). Y Gauquelin presenta como un hecho cientficamente cierto: "Cuando
un planeta (por lo menos Marte, Jpiter, Saturno) arrastrado
por el movimiento diurno pasa en su levantamiento, culminacin y oposicin por estos dos puntos, ejerce una influencia
tal que existe una relacin entre sus posiciones concretas y el
nacimiento de ciertos individuos de caractersticas bien determinadas".1
2) El valor simblico de los planetas. La tradicin astrolgica considera que cada planeta posee una gama especial de
tendencias, es decir un simbolismo que le es propio y que
determina propiedades psicolgicas concretas y, en consecuencia, tendencias en la vida.
Ahora bien, no es a una constatacin de este tipo a la
que llega Gauquelin? Marte presenta una posicin privilegiada
en los militares, los deportistas y mdicos; Jpiter en los diputados, actores y Uefes) militares; Saturno en los cientficos
y sacerdotes.
Frente a estos resultados estadsticos, he aqu, resumido,
el simbolismo de estos tres planetas en una de las mejores
obras clsicas de astrologa (a la que nos referiremos a lo largo de este tratado), la de Morin de Villefranch (siglo XVII):
Astrologa Gallz"ca MDCLXI (traduccin de Selva, 1902, p.
210-211):

l.

64

Op. cit. a continuacin, p. 209.

CARGOS Y PROFESIONES
SATURNO. En buen estado celeste: En general los cientficos e investigadores, telogos, filsofos, matemticos,
tesoreros, escultores, arquitectos, ingenieros de minas. En
estado celeste mediocre: agricultores( ... ), monjes, ermitaos,
etctera.
JUPITER. En buen estado celeste: Dirigentes polticos,
estadistas, gobernadores de provincia, consejeros, presidentes,
cancilleres, diplomticos, polticos, magistrados, prefectos, alcaldes. Grandes dignatarios de la Iglesia: Papas, cardenales,
arzobispos y obispos, abades, generales de rdenes religiosas.
Dignatarios de la Corte.
MARTE. En buen estado celeste: Guerreros, cazadores,
abogados, mdicos, fundidores.
Y, para completar la clasificacin de este mismo planeta, no
siendo el deporte en el siglo XVII una funcin social, veamos
lo que dice uno de los manuales al uso, Ce que disent les
Astres de J. G. Verdier (Edit. Stock, 1940): MARTE (p. 50):
Energa, combatividad, impulso, constitucin atltica, la
polica, el ejrcito ... el deporte, la ciruga, la medicina.
En presencia de estos textos clsicos podan haberse obtenido mejores conclusiones que las que el mismo Gauquelin
ha llegado a extraer de sus resultados estadsticos?
MARTE: Energa, lucha, actividad concreta (deportistas,
militares y mdicos).
JUPITER: El gusto por la representacin, el espritu dirigido hacia el aspecto exterior y pblico de las cosas 1 (actores,
diputados, militares2 ).
l.
En Jupiter et Saturne, publicacin del Centre Intemational d'Astrologie
(1951), hemos mostrado hasta qu punto Jpiter es introvertido y Saturno extrovertido.
2.
Jpiter se une a Marte en la medida en que son jefes.

65

SATURNO: El deseo de meditar, de reflexionar, el espritu dirigido hacia el aspecto profundo de las cosas (cientficos,
sacerdotes).
Ahora que hemos hecho un balance positivo en favor de
los fundamentos de la astrologa clsica, es importante para
un debate amplio y leal presentar las reservas y lmites de
nuestra interpretacin anteponiendo la verdad ante todo.
Grosso modo, el astrlogo hubiera podido predecir a Gauquelin que era Marte, y no otro planeta, el que tena que en- .
contrar en los militares, que tena que encontrar este mismo
Marte en los ngulos del cielo y, principalmente, en el AS y
en el MC: precisamente, en cada estadstica, es,el astro prevz~
sible el que se ha encontrado y se ha encontrado en los puntos esperados del movimiento diurno.
En lo que respecta a este encuentro, sin embargo, hay que
reconocer que las zonas privilegiadas de la astrologa y las
concentraciones especiales de los grupos estadsticos no pueden ser estrictamente superpuestas. Mientras que la tradicin
hace coincidir el mximo de poder del astro eh torno a los
ejes, pero de forma ms acusada antes de su paso por el AS y
el MC, los resultados estadsticos muestran que el mximo es
verdaderamente en tomo a estos ejes, pero ms claramente
despus de su paso; digamos, aproximadamente, 1/3 antes y
2/3 despus del paso del planeta.
He aqu dos grficas que ilustran esta posicin:
Culminacin

AS

1) Ptolomeo preconizaba el mximo de poder del astro


10 antes y 5 despus de cada ngulo, pero la astrologa

66

renovada -Choisnard (Langage astral, p. 116)- reduce los


orbes despus del paso y los ampla para antes de este paso.
2) El resultado estadstico actual -media de 2/3 despus
y 1/3 antes del paso.
Por muy importante que sea este desfase para la prctica
astrolgica, constituye -objetivamente- frente a los dems
sorprendentes resultados, una pequeez en contra de la astrologa: iel punto en discusin no est ms que en la cifra de
despus de la coma! En cuanto a nosotros, astrlogos, nos
equivocaramos en cerrar los ojos ante estos resultados que
-si no se trata de una inexactitud en la declaracin de la hora
de nacimiento- nos invitan a ajustar nuestro mtodo. Esta
supremaca del "despus" sobre el "antes" del paso planetario nos hace recordar que el mximo de calor anual no es en
el solsticio de verano sino en julio; lo mismo que el mximo
de calor diurno no es a medioda sino a las 13/14 horas; y al
igual que el mximo de las mareas tiene lugar el da despus
de las fases lunares (esto ltimo acreditara una tesis fsica
de las influencias astrales).
Hemos examinado las reservas, veamos los lmites.
Los resultados obtenidos por Gauquelin no establecen
una prueba indiscutible de influencia ms que respecto a los
planetas Marte, Jpiter, Saturno 1 y la Luna. Aparte de una
ligera anomala de las posiciones de Venus en un grupo de
msicos y de una distribucin an ms asombrosa del mismo
astro en 623 criminales, 2 no ha obtenido conclusiones en lo
que respecta a los planetas inferiores y a los nuevos planetas.
Por qu esta encuesta no ha aportado ms que una semiverificacin respecto a toda la gama planetaria? Sin querer
jugar al maestrillo con respuesta para todo, podemos recriminar la limitacin del abanico de materiales de prospeccin, al
l.
"Parmi les planetes, les suprieures, Mars, Jupiter et Saturne, prvalent
sur les infrieures, Vnus et Mercure" (Morin, trad. de Selva, p. 107). (Entre los
planetas, los superiores, Marte, Jpiter y Saturno, prevalecen sobre los inferiores,
Venus y Mercurio).
2.
Si se considera, astrolgicamente, como clsica la relacin entre Venus y los
msicos (el arte en general), la relacin entre este astro y la criminalidad (ligada
igualmente a la Luna: lo instintivo, lo infantil) no parece explicarse ms que en
funcin de la concepcin psicoanaltica que relaciona a menudo la criminalidad
con una sexualidad exigente y perturbada.

67

haber Gauquelin, de alguna manera especializado su exploracin -para poseer una certidumbre masiva- sobre un grupo
muy limitado de categoras profesionales, a lo ms una decena.
Pero, una vez realizada una brillante demostracin en cuanto a la influencia de los planetas superiores (que poseen, por
lo dems, el mximo de "carcter" simblicamente hablando), no vemos a priori por qu los dems planetas no poseeran la menor influencia. Gauquelin ha establecido en primer
lugar la accin de tres planetas, despus la de la Luna; y, una
vez en este camino, al realizar sus encuestas sobre nuevos
grupos humanos, no puede dejar de ampliar el crculo de sus
descubrimientos, no encontrndose todava ms que en el
inicio de su investigacin y no captando, hasta ahora, ms
que sus lneas generales. 1
Con certeza existen muchos otros resultados a extraer de
su enorme botn de fechas de nacimiento. Alineando sus
3.000 soldados, ha obtenido la nota Marte-Jpiter que constituye la "rbrica" del militar superior; pero aqu no ha considerado ms que la funcin comn que constituye la unidad
de su grupo estadstico, con lo que en esta alineacin se mezclan los soldados ms diversos: un tranquilo como Joffre, un
humano como Ptain, un nervioso como Foch ... un vencedor
como Gallieni, un vencido como Von Kluck, etctera. No es
necesario decir que todas estas particularidades individuales
esenciales no intervienen en la contabilidad final; pero aunque la estadstica testimonia una influencia nicamente en lo
que respecta a la profesin de todos estos hombres, no hay
duda que otras influencias, todava ignoradas, se encuentran
en relacin con las disposiciones particulares de stos: concepcin del combate, conducta en la guerra, dedicacin a tal
servicio o a tal funcin, e incluso heridas, tendencia a vencer
o a ser vencido ... Y, esto, los anlisis de los subgrupos podran, sin duda, revelarlo.
Finalmente, si no han sido agotadas todas las conclusiol.
Habindose dedicado, ms farde, a un voluminoso estudio sobre "La herencia astral" (vase un poco ms adelante), se encuentra, actualmente, en posesin de un criterio cierto respecto al planeta Venus.

68

nes bajo el ngulo desde los resultados obtenidos (habindose


hecho nicamente lo esencial), no lo son tampoco respecto a
la teora en s. Si se admite que existe una propiedad especfica de cada planeta que prevalece ms particularmente a su
paso por los ngulos del cielo, foo estara permitido, al mismo tiempo, extraer la nocin de aspecto, en la medida en que
ste es el encuentro del astro y del punto priyilegiado del movimiento diurno que constituye el "hecho" astronmico significante? Este encuentro no es ms que una conjuncz"n, incluso aunque las distancias improbables se amplen en tomo a
los ngulos desbordando ampliamente el orbe clsico de la
conjuncin. Y, si se considera el conjunto de la distribucin,
hay que hacer intervenir, junto al levantamiento y la culminacin, a "los puntos opuestos" (Gauquelin utiliza esta expresin hablada). Ahora bien, para el estadista, aos puntos
correspondientes a nuestro Descendente y a nuestro Fondo
del Cielo poseen una "virtud" en s, como el AS y el MC, o
actan solamente por oposicin a estos puntos? Es muy difcil pronunciarse y rechazar esta ltima hiptesis (tanto ms
cuanto que las concentraciones en el DS y en el FC son secundarias en relacin a las que tienen lugar en el AS y en el
MC, lo que concuerda con la tradicin astrolgica), la cual,
entonces, acreditara el segundo aspecto en potencia despus
de la conjuncin y que se desprende de ella: la oposicin.
Para el astrlogo, en todo caso, desde el momento en que nos
encontramos en presencia de un fenmeno cclico (el movimiento diurno), un punto, incluso privilegiado, de este ciclo
no posee significacin "en s" y no puede ser aislado ms que
arbitrariamente. Este no tiene sentido ms que en funcin del
conjunto del ciclo cuya totalidad responde a la solidaridad de
las partes, siendo el AS opuesto y complementario del DS,
como lo son la conjuncin y la oposicin. Ahora bien, hasta
dnde puede llegar la estructura simtrica del ciclo?

Quedan por examinar los resultados estadsticos negativos


y discutirlos lealmente. La pieza maestra de los balances nulos concierne al Zodaco. La aventura empez con estadistas
americanos (Famsworth, Bart J. Bok y Huntington) que

69

examinaron la reparticin del Sol en los signos en grupos profesionales: msicos, cientficos, ingenieros, industriales, sacerdotes, banqueros, fsicos, literatos y marinos. En todas
estas categoras las reparticiones de los nacimientos son estrictamente las del conjunto de la poblacin. Gauquelin ha hecho
la misma operacin con los pintores, generales, mdicos, deportistas, actores, criminales y sacerdotes: los mismos resultados negativos. Y, en el VII Congreso Internacional de Astrologa de Pars (1954), Hans Ritter, ha tomado l mismo
2.230 compositores musicales y ha "alineado" en el Zodaco
las posiciones del Sol y de 4 planetas, o sea i 11.150 posiciones! no habiendo obtenido mejores resultados.
Pero, partiendo del espritu mismo de la astrologa, haba necesariamente que esperar que todo el simbolismo zodiacal fuera tan invlido y nulo? Dicho balance condena con
seguridad tanto a esos astrlogos ingenuos como a aquellos
imprudentes que han decretado que existen signos artsticos,
por tanto musicales (los signos venusinos de Tauro y Libra,
naturalmente), y otros que no lo son. Pero sufriremos la
afrenta de confundir la astrologa con los astrlogos que la
traicionan? Consideramos que estamos en el derecho de hacer
esta distincin tanto ms cuanto que no hemos esperado a
estos escrutinios estadsticos para denunciar -juntamente a
propsito de los msicos- una posicin tan falsa y para prevenir que no haba que esperar nada de encuestas tan injustificadas astrolgicamente. 1 Ni la doctrina ni la experiencia nos
ensean que existe un signo "musical". No hay ms que ''temperamentos musicales" que son diferentes de un signo a otro.
La vena musical densa y agresiva del Aries-Marte Honegger no
tiene nada en comn con la amorosa y sensual del Tauro-Venus Massenet, ni se parece ms al bro desembocado del Gminis-Mercurio Offenbach o al lirismo potico de CncerLuna Schubert 2 iy precisamente todos estos msicos son
pasados por el "pasapurs" de la estadstica! El crculo zodiacal representa un universo completo en s mismo, en el que.
l.
Ver "Considrations astropsychologiques sur la vocation", Cahiers Astro
logiques de setiembre-octubre 1979.
2.
Ver coleccin "Zodiaque", Edit. du Seuil.

70

todas las tendencias, expresadas por cada signo, son representadas. Si se agrupa los dos mil msicos de un diccionario biogrfico, se confrontan en revoltillo todos los temperamentos
musicales y todos los gneros musicales que surgen de todos
los planetas y todos los signos: Hay que asombrarse, entonces, de que no salga nada de un tal escrutinio global? Un
estadista puede, perfectam~nte, deducir la ausencia de toda
relacin entre los signos zodiacales y la msica "en s"; pero,
si no va ms all de este escrutinio global, pasa por completo
de lado el problema, dando prueba de que ni conoce ni
comprende el tema que trata; y, si se permite llegar a concluir la no-influencia del Zodaco sobre los msicos, comete,
simplemente, un error, utilizando el instrumento estadstico
al servicio de una interpretacin abusiva, icontra la cual no
podramos dejar de protestar en defensa de la verdad!
A partir del punto de vista del pensamiento astrolgico,
una estadstica zodiacal no tiene sentido ms que a partir de
la consideracin de un subgrupo basado en una particularidad, una especialidad, una funcin localizada, susceptible de
ser asimilada a un signo y slo a uno. Por ejemplo, en lugar
de tomar en bloque a todos los mdicos, sera interesante
saber si Tauro no aparece en los otorrinos, Leo en los cardilogos, Escorpio en los gineclogos y sexlogos ... Unicamente a partir de estas encuentas empiezan a poder ser puestas a prueba por la estadstica relaciones astrolgicas precisas.
Hasta hoy da, la estadstica ha dado resultados probatorios respecto a que lo "cuantitativo" domina sobre lo "cualitativo": el paso de un astro por el horizonte y el meridiano
constituye una configuracin puramente "cuantitativa" y
representa incluso la configuracin ms poderosamente valorizadora, la que da ms "relieve" a una tendencia. No pasa, en
absoluto, lo mismo con las posiciones de los planetas en lds
signos. En este caso, lo "cualitativo" domina sobre lo "cuantitativo". En la medida en que Aries es un signo marciano,
debe tender hacia direcciones marcianas; parece, sin embargo,
engorroso que no haya ms militares Aries que militares
Tauro, Gminis o Cncer. Quiere decir esto, sin embargo,
que el simbolismo de Aries sea un mito? Tomen los militares
ms tpicamente Aries y vean si no son entre los soldados los

71

ms valientes, los ms marciales. iPara el profesional, es inconcebible que un militar tpicamente Aries haya llegado al
Ejrcito como funcionario, sin pasin por la aventura y el
combate! Pero, en este caso, el "contenido" del papel jugado
domina sobre el '\continente" de la profesin adoptada: lo
cualitativo se encuentra por encima de l'b cuantitativo. Y hul
es entonces el valor del punto de vista estadstico?
Quedan por tratar otros dos resultados estadsticos que
plantean ms problemas: La herencia astral y los trnsz"tos.
La herencia astral: El ser humano no viene al mundo en
cualquier momento; la naturaleza lo hace nacer bajo un cielo
conforme a su herencia, presentando el tema del nio similitudes con el de sus progenitores: similitudes de posiciones
zodiacales (la Luna de uno sobre la Luna de otro, el Sol
sobre el Sol, Ascendente sobre Ascendente) y de aspectos.
Choisnard, el promotor de esta "ley", constat, por ejemplo,
que la superposicin zodiacal de la Luna de uno sobre .la
Luna del otro, en lugar de dar una frecuencia general del
5'5 fo (orbe de 10) observada en la comparacin de.cielos
cualesquiera, se mantena entre el 9 y el 11/o cuando se tomaban grupos de familias: en resumen, se observaba esta relacin dos veces ms a menudo. Las verificaciones hechas por
Gauquelin y Ritter desgraciadamente no han confirmado
estos resultados. Sera, sin embargo, lgico, siempre que se
acepte la nocin (hoy da en discusin) de la herencia, que
los miembros de una misma familia presenten astralidades
comunes, expresin de disposiciones fisiopsicolgicas parecidas. Pero pare.ce muy prematuro "enterrar" la astrologa, que
se ha portado tan bien tras las encuestas precedentes, a partir
nicamente de esta prueba, quedando por hacer todava
verificaciones importantes (en el movimiento diurno) tras un
replanteamiento de esta "ley" y sus problemas.1
l. Precisamente, Gauquelin ha efectuado una encuesta sobre 32.074 nacimientos, o sea 16.037 comparaciones entre padres e hijos. Se ha visto obligado a
concluir que no es el azar o la fatalidad el que hace nacer tal nio en el levant.amiento o culminacin de tal o tal planeta. De forma que la distribucin de Marte
en los militares, por ejemplo, es estadsticamente idntica a la de los nios cuyos
padres nacieron cuando Marte levantaba o culminaba, encontrndose el origen de

72

Los trnsitos: El paso de un planeta del cielo por el lugar


de un planeta del nacimiento aporta un clima de la misma naturaleza de estos dos planetas durante el tiempo que dura este
"trnsito". Choisnard pretenda haber confirmado, a travs
de estadsticas, la influencia de los trnsitos de conjuncin de
Marte y de Saturno sobre el Sol en el momento de la muerte.
Despus de Choisnard, el astrlogo H. J. Gouchon hizo una
importante .estadstica sobre el trnsito Saturno-Sol en el momento de la muerte. El resultado fue mucho menos convincente. Ahora bien, Gauquelin examin los trnsitos de muerte de todos los planetas en relacin al Sol y a la Luna (7.482
posiciones) y no obtuvo nada. Esta estadstica negativa -la
ms molesta, aunque limitada a la parte secundaria de la astrologa, consagrada a la fijacin de fechas de acontecimientos, vale la pena sealarlo- plantea seguramente un grave
problema, pues el profesional de experiencia, cuyo espritu
crtico no ceja, no puede resignarse a abandonar los trnsitos: a su parecer, ya que lo constata regularmente, el paso del
Saturno celeste sobre el Sol natal es (salvo en casos en que
estos dos astros se encuentren bien situados en el nacimiento)
invariablemente nefasto: segn la configuracin solar, es ya la
salud, ya la vida material, ya la vida social o afectiva la que
resulta afectada. Quiz se deba a esta dispersin de efectos
producidos el que la encuesta sea falaz, aunque a pnori un
resultado., por pequeo que fuera, debera ser detectado.
En defensa de la astrologa, hay, sin embargo, sinceramente que admitir que el mtodo estadstico no es adecuado
para la verificacin y la captacin de todos los fenmenos
complejos: ste aplica un procedimiento de anlisis a una sntesis de elementos indisociables, procedimiento que diseca, es
decir, que mata, previamente, el organismo vivo sobre el que
opera. Dentro de la doctrina de las Determinaciones (ver este
captulo), la estadstica podr sin duda confirmar la "presencia" de stas, pero las determinaciones por regencia y aspee. tos no podrn ms que escaparle. Consideramos que ya es
su vocacin profesional en su bagaje hereditario. Adems, este efecto hereditario
astral es intensificado e incluso es doblado cuando ambos padres poseen la misma
angularidad planetaria ("L 'Hrdit plantaire", Ed. P!anete, 1966).

73

muy agradable y animador que la estadstica haya confirmado las principales bases de la astrologa: algunas disciplinas
que el buen sentido acepta se encuentran lejos de disfrutar
de una verificacin tan amplia y severa. Es verdad que en un
campo tan heterodoxo, los motivos de duda deben dominar
sobre las razones para creer. Pero sta no es justificacin para
precipitarse y juzgar apresuradamente un tema delicado y que
exige una larga paciencia. Hasta ahora, el tiempo ha trabajado
en su favor: debido a su precipitacin, Couderc no encontr
nada que pudiera estar en favor de la astrologa (tambin es
verdad que no quera encontrarlo). Tomndose un poco ms
de tiempo, Gauquelin ha encontrado ya algunos resultados
positivos. En este campo, el Tiempo es un gran maestro que
lenta pero inexorablemente vencer sobre el oscurantismo,
sea ste mgico o cientfico. Lo nico que importa es la verdad y, aunque la doctrina tradicional de la astrologa tenga
que verter salud en el empeo, sta tendr la ltima palabra.1
Si quieren ustedes colocarse de su lado practicando la
astrologa a travs del mtodo comparativo de los estudios
monogrficos, no estarn de ms algunas recomendaciones:
1) No se fe de su memoria; sta es demasiado dcil a su
subjetividad y puede engaarles sin que lo sepan. Las notas
tomadas permanecen; stas son fuentes seguras a las que constantemente pueden referirse. La investigacin cientfica no
empieza ms que a partir de una "contabilidad" registrada.
2) Estudien numerosos temas; desconfen de las generalizaciones abusivas; el "azar" puede tenderles trampas. Raramente una conclusin sacada de algunas observaciones no es
l. Es triste constatar con qu dificultad se abre camino esta verdad; as, se
crea que los balances estadsticos de Gauquelin jugaran a este respecto un papel
decisivo. Ahora bien, este mismo estadista ha llegado a falsear enteramente la significacin de sus resultados repitiendo sistemticamente que ofrecen un "efecto
estadstico" nuevo, indito, descubierto casualmente; efecto adems "por completo independiente de la doctrina astrolgica", que no posee "parecido alguno con
las leyes tradicionales de la Astrologa", arruinando incluso la construccin de
sus teoras! En realidad Gauquelin no ha descubierto nada, las mismas estadsticas
sobre las mismas profesiones y con los mismos resultados conformes a la pura
tradicin han sido hechos 20 aos antes por el astrlogo Lon Lasson en Ceux qui
nous guident, Editions Debress, 1946 ...

74

revisada o abandonada tras la lectura de ms temas.Juzguen


sobre el mayor nmero de casos posibles.
3) Elimznen todo lo fantstz'co; no vengan a la astrologa
para "pasmar" a los dems (quedaran decepcionados), sino
para buscar la verdad con toda simplicidad y modestia. Esta
investigacin no puede ms que conducirles a la racionalizacin de sus avances intelectuales.
4) No juzguen a la echadora de cartas. La prctica requiere la dignidad de una operacin intelectual. Su desempeo no implica, en absoluto, que se dediquen, en un juego de
escondite, a "adivinar" el destino a cualquiera que desee que
se lo descubran por entero. Ciertamente, nada les impide,
cuando llegue el caso, medir su saber a ttulo de experiencia
respecto al escptico. Pero no existe una sana prctica ms
que en la colaboracin entre el intrprete y el interpretado
(como en la del mdico y el enfermo), en base a un conocimiento previo de este ltimo. Parti_endo no de c'ero, sino de
sus informaciones -y stas no son jams demasiado completas, debern luchar o aprender a preguntar- slo entonces les
ser posible el desempear su papel de intrprete: iluminar al
interpretado, aadir su visin a la suya, rectificar, ampliar,
profundizar el conocimiento que ste tene de s mismo y, a
continuacin, proponer -no se trata ya de prediccin sino de
previsin- las lneas probables, de su futuro.

75

III. LAS DETERMINANTES TERRESTRES

Imaginad por un instante que el hombre quiera recrear el


mundo. Este demiurgo improvisado empezar por hacer recuento de los "materiales" con los que deber constituir su
universo. sobre qu elementos bsicos se detendr? Es difcil imaginarse otros que los cuatro principios elementales:
Lo caliente y lo fro, lo hmedo y lo seco, y los cuatro
elementos fundamentales: La tierra, el agua, el aire y el fuego.
Qu hay ms natural y esencial que este encuentro? El
hombre vive situado sobre la corteza terrestre y est construido sobre el "precipitado terrcola" que es su esqueleto; surgido de un medio acutico, l es, beb, un organismo impregnado de agua hasta un 70/o, y, adulto, un ser con secreciones
humorales numerosas, sin contar con que no puede pasarse
sin agua ms que un tiempo muy limitado; circula en su medio ambiente, que es un medio areo de intercambios y consume una media tonelada de oxgeno por da; finalmente,
este hombre se encuentra ms o menos lleno de fuego interior
que es combustin orgnica y reacciones psquicas y no puede vivir sin el calor del sol. No hace falta ser un versado en
morfopsicologa para reconocer una complexin "caliente"
tanto en su tinte coloreado como en su energa exteriorizada,
y una complexin "fra" tanto en su palidez fsica como en
su vida introvertida; similarmente, puede discernirse sin esfuerzo una naturaleza "hmeda" en su plstica dilatada, en su
extensin horizontal, en su adaptacin al medio, al mismo tiempo que una naturaleza "seca" en su retraccin morfolgica y
en su tensin individualizada, ms o menos cerrada al medio.
No es ms que una cuestin de supremaca de una de estas
cuatro fuerzas naturales sobre las tres restantes.

77

Existen numerosos espritus bien-pensantes que encontrarn que al uncirse a este carro de los cuatro elementos la
astrologa no hace ms que quedar en desuso: en nuestra era
atmica, sta retrocede a una "pobre pseudofsica" indefendible. Pero, en primer lugar, hay que preguntarse si la qumica lavoisienne y la fsica atmica realmente han destronado
esta "fsica" de los elementos, o si no se trata ms bien de
dos cosas diferentes, de dos aspectos ajenos de la realidad del
mundo, demasiado tiempo confundidos por haber tomado el
espritu de estos famosos elementos al pie de la letra.
Para los Antiguos, las cuatro cualidades elementales y los
cuatro Elementos constituyen menos unas fuerzas fsicas que
unos principios ordenadores, testigos de la sustancia interna
de la vida en el ciclo de su evolucin continua, una especie
de rosa de los vientos que seala los puntos cardinales del
mundo concreto del hombre. Y, por ms grosero que pueda
parecer dicho nivel de referencia, ste satisface al espritu inquieto de solidez, ya que pertenece a lo "vivido" del hombre
permanente, siendo, por ejemplo, lo "caliente" un valor que
no desaparecer ni variar ni en su principio ni en su realidad
de mltiples manifestaciones. Y, si molesta al astrlogo el ser
un "vitalista" que tomas las ref~rencias de su tipologa en
estas "esencias", nada le impide basarlas en datos empricos
concretos: le basta con recurrir a los datos morfolgicos, fisiolgicos, biotipolgicos, biolgicos y dems con los cuales
los mdicos modernos han reencontrado y reconstruido los
cuatro temperamentos tradicionales elaborados sobre estos
mismos Elementos (queremos hablar de las obras de Sigaud,
Mac Auliffe, Pende, Allendy, Corroan, Martiny). Esta es incluso la nica forma de establecer y basar la relacin entre los
principios naturales y el estado humano. Pero deber reconocerse el "corte" moderno de valores antiguos; pues, como
declaraba Emmanuel Mounier, "el que tal tipo psicofisiolgico se distinga por la rapidez de sus combustiones, no es, despus de todo, ms que otra manera de decir que se encuentra
dominado por el elemento fuego". 1
Tenemos, pues, que admitir que en el origen de toda clasil.

78

Trait du

Caract~re,

p. 126. Le Seuil, 1946.

ficacin astrolgica se encuentra la doctrina antigua de la formacin de todas las cosas por los cuatro Elementos; doctrina
que encontramos en los grandes filsofos: Pitgoras, Empdocles, Platn, Aristteles. Esta consiste en una determinacin
generaldelaesenciadelasfuerzasdelanaturaleza,realizandosta
su obra de generacin y destruccin a travs de estos principios
vitales.
Para la astrologa, si el hombre es un cosmos er. el cosmos,
es tambin un producto de la Tierra, un proceso de la Naturaleza, de la misma esencia y sometido a las mismas leyes que
ella. A los procesos naturales corresponden, analgicamente,
los procesos humanos, pero stos poseen en primer lugar, referencias naturales, terrestres.
As, pues, por doquier las cosas van de cuatro en cuatro.
Si, sobre la Tierra, existen estos dos cuaternarios de cualidades y de elementos, en el cielo las revoluciones de los astros
hacen prevalecer cuatro grandes fases, anlogas a la infancia,
la juventud, la madurez y la vejez. Nuestro calendario lo atestigua elocuentemente.
He aqu, en primer lugar la cruz que caracteriza a las manifestaciones de la vida terrestre:
Segn este esquema, los Elementos son
producto de la combinacin de dos cualidades universales:
Agua:
Aire:
Fuego:
Tierra:

Fra y hmeda
Hmedo y caliente
Caliente y seco
Seca y fra

calor
FUEGO
seco
TIERRA

A<RE
hmedo

AGUA

fro

Este orden terrestre se encuentra sincronizado por los ritmos anual, mensual y diurno, en funcin del paso del Sol por
los equinoccios y solsticios, de las fases de la Luna y de las
etapas determinantes del movimiento diurno.

79

CALOR

MC

AIRE

HUMEDO ;

HORIZON

AGUA'

FUEGO

SECO
TIERRA

N
FRIO

He aqu el cuadro de estas correspondencias:


Agua
Aire
Fuego
Tierra

Invierno
Primavera
Verano
Otoo

De medianoche al alba
Del alba al medioda
Del medioda al atardecer
Del atardecer a medianoche

Linftico
Sanguneo
Bilioso
Nervioso

Formacin
Expansin
Culminacin
Ocaso

Y an hay ms que aadir. La divisin duodenaria del Zodaco distingue cuatro triplicidades de signos en relacin con
los cuatro Elementos. Tenemos cuatro tringulos que unen
bajo el reino del mismo Elemento tres signos, de los cuales
uno es el Cardinal, primer trmino del elemento correspondiente a un principio de temporada; el segundo el Fijo (mitad
de temporada) y el tercero el Mvil o el Mutable, situado en
un final de temporada, mutacin de una temporada que acaba y de otra que empieza .

..A.
M

.L
C

Con el Zodaco, los planetas tradicionales, en nmero de


ocho, incluyendo la Tierra, han dado ellos mismos lugar a un

80

orden elemental, como testimonia este cuadro de Maurice


Munzinger, en el que figuran, a la izquierda, el grupo de planetas de juventud (dominando lo Hmedo y Caliente) de influencia animadora y expansiva, y, a la derecha, el de los planetas de madurez y vejez (dominando lo Seco y Fro) de
influencia restrictiva y estabilizadora.
Vase, finalmente, la reparticin aproximada de los planetas en el crculo de los Elementos. Todava es prematuro
incluir en ella a Plutn, en el que la biliosidad (Fuego) parece
.
1
d ominar.

FRIO

Los tipos planetarios segn las etapas de la vida


(dibujo de Maurice Munzinger)

.,.,

,..) calor "":


;

SC 0 FEU d' CS
HC
AIR ~ CH
S-FTERRE
FS
HF (l. EAU ti F-M

~ ...... fro ~

81

LAS CUALIDADES ELEMENTALES


Caliente

El calor es sede de energa, principio dinmico que imprime movimiento a la materia; fuerza motora, anima, desarrolla, transforma y hace evolucionar las cosas a las cuales da
intensidad, ardor, amplificacin y exaltacin. El impulso que
imprime a los fenmenos puede traducirse por un impulso
hacia fuera (fuerza centrfuga, exteriorizacin, expansin, dilatacin), hacia lo alto (surgimiento, liberacin de peso, despegue, elevacin ... ) y hacia delante (impulso hacia el futuro,
fuerza de crecimiento, rapidez, proyeccin, conquista ... ).
Fro

El fro es el principio negativo opuesto, anlogo a la fuerza de inercia de la materia pesada e inerte, principio esttico
que lleva a la inmovilizacin, a la contraccin, a la retencin,
a la reserva, a la parlisis de las sustancias y los cuerpos. Si
ste es contrario a la expansin de la vida y a su evolucin, no
es por ello menos fijador, condensador y conservador de la
materia en su estructura adquirida. Esta propiedad pasiva, disminuidora, tiende a expresarse a travs de la concentracin
(encogimiento, repliegue sobre s mismo, estrechamiento, reduccin, absorcin, interiorizacin, rechazo), a travs de la
depresin (atona, hundimiento, entorpecimiento, sumisin,
abandono al estado vegetativo) o por retroceso hada atrs
(inhibicin, freno, regresin, inapetencia, renunciamiento).
Hmedo
La humedad es un principio de extensin o de dilatacin,
de receptividad, de difusin y, en consecuencia, de descanso,
de flexibilidad, de relajamiento interior, de disolucin, de
difusin, de liquidez. Es tambin un principio de plasticidad,

82

de penetrabilidad o de absorcin, de envolvimiento, de relacin, de mezcla, de continuidad, de homogeneidad. Hincha


las sustancias, las unifica, las disuelve, tendiendo a la simplificacin y a la unidad, por fusin de las distintas partes en una
totalidad. Constituye un factor favorable a la fecundidad, a la
distencin, a la expansin de la vida, as como a la adaptacin
del ser a su medio, con el que tiende, dilatndose y disolvindose, a integrarse, a confundirse. Ablanda y templa.
Seco
La sequedad, que es su negacin, es un principio de retraccin de la sustancia, de encogimiento, de aislamiento, de.
reduccin, de resistencia, y, en consecuencia, de tensin, de
rigidez, de endurecimiento, de constreimiento. Conduce al
retraimiento de las partes sobre s en detrimento de su cohesin; limita al ser en relacin a su medio, en un proceso de
cerrazn, de autodefensa, de rechazo, y, por ello, constitye
un factor de inadaptacin. Pero afirma la conciencia del Yo,
acusando la individualizacin por separatismo; es un factor de
autonoma, de adelgazamiento, de selectividad, de afinacin,
y, en su extremo, de desmaterializacin, de esterilidad. Intensiviza, acta por sacudidas, fracturas, rupturas, separaciones y
divisiones; disgregadora, ella es la complejidad misma. Lleva
a lo excesivo, a lo extremista.

LOS ELEMENTOS
El Agua
Hmeda (relacin) y fra (retencin), el Agua representa
el estado lquido de plasticidad, de relajamiento de la materia, toda hecha de receptividad y pasividad, que se mueve segn las impresiones recibidas. Este es el elemento de
base, el medio vital original (mar-madre),* la masa primordial,

*-

Juego de palabras a partir de "mer-mere". (N. del T.)

83

fecundada por las riquezas que asimila, creadora, animada por


la accin del calor. Esta ablanda, mezcla, embebe, asimila,
llena, disuelve, interioriza, indiferencia en una sola masa. Maleable, inestable en continua y trmula movilidad, ella es toda
sumisin impresionable.
Fisiolgicamente, corresponde al temperamento lz"nftico,
caracterizado por el predominio del aparato digestivo y de la
funcin nutritiva, asegurada por la linfa o plasma de la sangre.
El estado dominante es el vegetativo, de la cenestesia, del reposo, de la inercia, del sueo. Morfologa dilatada y atnica.
Psicolgicamente es el reino del instinto conservador que
presta un lugar importante a la memoria, a los recuerdos, a las
costumbres, a las impresiones recibidas, a lo adquirido junto a
la renuncia a la accin, se encuntra tambin el abandono a la
vida interior, a la inconsciencia, a la fantasa, a la imaginacin,
al sueo, a la contemplacin, al predominio de la sensibilidad
psquica.

El Aire
Hmedo (relacin) y caliente (exaltacin), el Aire repre. senta el estado gaseoso, fludico, impalpable, ligero, voltil,
comprimible, que tiende a la difusin, a la expansin ilimitada en un espacio cada vez ms grande. Mvil, difuso, envolvente, es el agente de unin, la envoltura de nuestro espacio
libre, del medio ambiente en el que nos animamos. En perpetuo estado de libertad y de disponibilidad, se encuentra expuesto a todos los contactos, desplazamientos, mezclas, influencias y condiciones; comprimido, es una poderosa fuerza
motriz y explosiva. En la dinmica de los temperamentos, el
Sanguneo es un Linftico calentado cuya riqueza entra en
actividad. La asociacin de lo Caliente (energa) y lo Hmedo
(extensin) constituye el triunfo de la vida natural que se
expande por la tierra: fertilidad, proliferacin, exuberancia,
lujuriosidad.
Fisiolgicamente, corresponde al temperamento sanguneo, marcado por el predominio del aparato respiratorio y de
las funciones sangunea y sexual. El estado dominante es el

84

de una rica naturaleza que se expande espontneamente en su


medio fsico y cuyo gran apetito de vivir va parejo con imperiosas reivindicaciones instintivas y fuertes anhelos sensoriales. Es un gran consumidor, de morfologa dilatada y tnica ..
Psicolgicamente, es un expansivo que vive de movilidad,
de intercambios, de contactos con su medio, al que se adapta
y asimila espontneamente; es un eufrico entregado a impulsos de alegre vitalidad, de carcter joven, amante de los placeres, vividor, indisciplinado, al que le gusta la vida concreta.

El Fuego
Seco (aislamiento) y caliente (exaltacin}, el Fuego representa el estado gneo, de incandescencia, de consuncin de la
materia que se encuentra creada, animada, transformada o
destruida. Exalta, intensifica, sobreexcita, acelera, exaspera,
lleva al paroxismo o transmuta lo que toca, ya violent, agresivo, destructor, ya liberador, depurador, purificador. Es la
accin dominadora, poder conquistador, factor de lucha, de
progreso, de superacin, de jerarquizacin, de afirmacin
personal. En la dinmica de los temperamentos el Bilioso es
un Sanguneo en retraccin (seco) cuyo poder pasa de la extensividad a la in tensividad. La asociacin de Calientes ( energa) y de Seco (retraccin) conduce la tensin interior de las
cosas a su extremo poder y hace posible tanto el desierto
estril como el acceso a la madurez del fruto.
Fisiolgicamente, corresponde al temperamento bilz"o~o,
caracterizado por el predominio del aparato muscular y de las
funciones de reactividad y dominio. El estado dominante es
el del dinamismo d.e la personalidad dedicado a la conquista
del mundo. Morfologa retrada y tnica.
Psicolgicamente, es el reino realizador de la pasin tumultuosa o de la voluntad disciplinada: ambicin devoradora
que satisface una necesidad imperiosa de empuje, de afirmacin, de brillo, de superioridad, a travs de luchas, creaciones
y victorias; voluntad de poder dirigida al combate, al dominio
y la conquista material, u orientad:. hacia la conciencia lcida, hacia la grandeza de una realizacin moral o de una elevacin espiritual.

85

La Tierra
Seca (aislamiento) y fra (retencin} la Tierra representa
el estado slido, consistente, denso y fijo de la materia al trmino de su evolucin tras la obra de combustin del Fuego.
Es el estado por excelencia de concentracin, de condensacin, de reduccin, de privacin y, en el lmite, de desmaterializacin; el estado de petrificacin, mineralizacin y
fosilizacin, que desemboca en la estructura ms o menos
geomtrica de las cosas, en la conservacin de sus valores
durables en un cuerpo autnomo, resistente, delimitable,
aislado y cerrado. En la dinmica de los temperamentos, el
Nerviofo es un Bilioso apagado. 1 La asociacin de Seco y de
Fro es, al opuesto del Aire, contraria a la vida de la materia
viva, del instinto, pero es propicia a la vida del espritu.
Fisiolgicamente, corresponde al temperamento nervioso,
marcado por el predominio del sistema nervioso y de las funciones psquicas. El rgimen dominante es el de una naturaleza refinada, delicda o enfermiza, que vive retirada del medio
ambiente y de la vida concreta, afirmando su vida mental.
Morfologa retrada y atnica.
Psicolgicamente, es, al contrario del prolijo y epidrmico
Sanguneo, un selectivo, de mundo cerrado y profundo o '
complejo, Ante la vida instintiva y natural que se retira, el ser
se organiza interiormente, utilizando los recursos de su inteligencia, o tomando el camino de la renunciacin, del desapego, de la privacin, de la despersonalizacin. Su vida psquica
es rica, profunda y compleja.

Los tipos mixtos se aproximan a las propiedades elementales o son la expresin de una antinomia de dos de estas cualidades:
Los Sanguneo-biliosos y los Bilio-sanguneos se caractefi.
zan, sobre todo, por las propiedades de lo Caliente. Los Linl.
Con la edad, como la vitalidad baja, el tipo Caliente tiende a enfriarse; por
ello el Sanguneo se convierte a menudo en sus ltimos das en un Linftico, mientras que el Bilioso a menudo se convierte en un Nervioso en el ocaso de su vida.

86

ftico-nerviosos y los ,Nervo-linfticos poseen las propiedades


de lo Fro. Los Linftico-sanguneos y los Sanguneo-linfticos son, en primer lugar, Hmedo, y Seco los Bilio-nerviosos
y los Nervo-biliosos. En cuanto a los Linftico-biliosos y los
Bilio-linfticos, stos presentan el conflicto entre el Agua y el
Fuego; as como los Sanguneo-nerviosos y los Nervo-sanguneos son la expresin de una dualidad Aire-Tierra. 1
Esta clasificacin temperamental de los Elementos -la
ms antigua de las tipologas- posee la ventaja de presentar
cuatro tipos humanos muy diferenciados al mismo tiempo
que cuatro personajes vivos, fciles de identificar (salvo casos
de dominante poco pronunciada). Para dar una ilustracin,
veamos un ejemplo de cada temperamento en la literatura, la
pintura, ~a msica, el teatro y la poltica:
LINFATICOS

SAN GUINEOS BILIOSOS

NERVIOSOS

Verlaine
Corot
Debussy
Bemard Blier
Briand

Balzac
Courbet
Massenet
Raimu
Herriot

Mallarm
Czanne
Ravel
Dullin
Poincar

Zola
Van Gogh
Honegger
Jouvet
Clemenceau

Y entre los reyes y estadistas franceses:


Luis XVI
Luis XVIII

Enrique IV
Carlos VI
Francisco I Richelieu
Luis XIV
Napolen

Enrique III
Luis XIII
Colbert
Mazarin

Algunos casos no son puros; as, Enrique IV y Luis XIV


se presentan como Bilio-sanguneos.

l.
En este estudio debemos mucho a las investigaciones de nuestro amigo
Maurice Munzinger, que, ms que nadie, ha contribuido a Ja claridad en este
campo.

87

SEGUNDA PARTE
LAS GAMAS SIMBOLICAS

Al consistir la interpretacin de un tema en el desciframiento de las configuraciones, es decir, de las constelaciones


de factores, la tarea que se impone, en primer lugar, es la de
conocer estos factores tomados aisladamente. Al principio,
conviene asimilar lo mejor posible las escalas simblicas con
las que habr que jugar fino. cules son stas?
En primer lugar, existen los elementos simples y a continuacin la combinacin por dos de estos factores, que forman los elementos compuestos. Los elementos simples son
tres: 1) Zodaco. 2) Planetas. 3) Casas. Tambin son tres los
elementos compuestos: 1) Planetas en los Signos. 2) Planetas
en las Casas. 3) Aspectos.
Sin duda, podra incluirse en ella los signos en las Casas,
pero esta asociacin es de orden similar a la de los Planetas en
las Casas, contando tanto un signo en una Casa a travs del
valor de su planeta regente como por su propia presencia.
Podemos imaginar el rigor en el juicio y la precisin de
conocimientos que necesita el encadenamiento en serie de los
elementos de unidad simple a unidad compuesta y de unidad
compuesta a unidad compleja, siendo la configuracin tratada
prcticamente siempre como una relacin, una "constelacin"
de variedades compuestas ms o menos numerosas. Vemos,
pues, que interpretar consiste en construir un edificio. Ahora
bien, si de partida el arquitecto hace una mala utilizacin de
sus materiales, el edificio, por muy bello que sea, corre peligro de resentido.
Al decir esto, sealamos palpablemente la ms frecuente
fuente de errores que comete el profesional, pues una falta de
estimacin de partida produce, tras una serie de operaciones
falsas, una "lluvia de errores" cuya raz se encuentra en el
desconocimiento profundo del smbolo inicial.
Dentro de los elementos simples, el sector de las determi-

91

naciones concretas de las Casas, cuyo contenido se limita a


algunas representaciones, plantea pocos problemas. Pero no
sucede lo mismo en lo que concierne a la gama de tendencias
humanas que representan los signos zodiacales y los planetas,
los cuales constituyen una representacin simblica de todo
el Universo: no existe un objeto, un verbo, un estado, una
situacin... que no sea expresin de una tendencia zodiacal,
planetaria o zodio-planetaria. La prctica astrolgica conduce, pues, a ua bsqueda, siempre enriquecida 'pero jams
acabada, del inventario de cada signo y de cada planeta. Ahora bien, a falta de poder poseer una gama completa, se trata,
pues, de poseer un conocimiento sustancial.
Rogamos que el lector no espere de un tratado general
toda la fuente de informaciones que un profesional debe
conocer; no podemos comprometemos aqu ms que a un
inventario preciso y general. l

El error de muchos aficionados consiste en lanzarse sobre


la parte de prediccin de la astrologa, pidindole a sta que
les conduzca de entrada a "predecir". Esta deplorable actitud
de espritu conduce, infaliblemente, a fracasos. Todo pronstico procede de un diagnstico; ahora bien, ste deriva de una
investigacin astro-psicolgica. Esta investigacin, a menudo,
es subestimada, pues es vista como una descripcin banal y
gratuita de los rasgos caracteriolgicos, una enumeracin de
cualidades y defectos. Sin embargo, un verdadero anlisis
astro-psicolgico lejos de contentarse con una simple descripcin del carcter se propone, verdaderamente, "construir" o
"reconstruir" al individuo a partir de las fuerzas profundas y
de los mecanismos internos que lo determinan. Slo a partir
del momento en que se ha comprendido a este individuo, es
l.
Para el lector que desee dedicarse seriamente al estudio de la Astrologa
es recomendable estudiar, pues, .los doce libro'S de la coleccin "Zodiaque" (Edit.
du Seuil), as como las obras del Centre International d'Astrologie ya aparecidas
sobre los planetas: Sol y Luna, Jpiter y Saturno, Urano y Neptuno. Puede tambin extraer abundante informacin en la revista del C.I.A.: L 'Astrologue que
aparece todos los trimestres en las F.ditions Traditionnel!es, II Quai Saint-Michel,
Pars.

92

posible prever -dentro de los lmites de la previsin racionallo que puede hacer, sufrir y devenir. Pues, mientras ms se
reflexione sobre ello, ms se evidenciar que no son los sucesos, los aconteciniz'entos, en tanto que tales, los que se encuentran "inscritos" en el mapa astral, sino nicamente las
conductas psicolgicas que los explican, justifican y determman.
Pero una investigacin psicolgica de esta categora no se
encuentra al alcance del empirismo psicolgico del aficionado, por ms intuitivamen'te dotado que est. Los smbolos no
se dejan abordar sin preparacin; no basta con acumular en
revoltillo los innumerables y pronto desbordantes elementos
que gravitan en tomo a un mismo smbolo: quin puede
contentarse con ese baratillo inasimilable que presenta un
simbolismo en su estado natural? Hay que construir de l un
conocimiento ordenado y, para esto encontrar la clave,_ extraer estructuras, gracias a las cuales puedan establecerse lazos
de unin entre los distintos trminos que dan unidad al smbolo. Ahora bien, esta clave, estas estructuras, nos las aportan
las disciplinas psicolgicas: stas son, para nosotros, tiles e
indispensables si uno no quiere contentarse con una prctica
superficial.
Ya se trate del psicoanlisis {sobre todo de sus complejos
y sus tipos: oral, anal .. ), de los temperamentos (ver captulo
precedente), de los tipos de actitud (extraversin, introversin) y de las funciones (Intuicin-Sensacin-PensamientoSentimiento) de Yung, de la Caracteriologa {Le Senne) que
utiliza diferentes propiedades (Actividad-inactividad, emotividad-inemotividad, primariedad-secundariedad, amplitud y estrechez del campo de conciencia) o de clasificaciones clnicas
{neurosis, psicosis), todas ellas son claves que utilizaremos
para llegar a lo esencial de los smbolos. Su uso podr, por un
instante, desconcertar al lector, pero aunque le impo:vga un
pequeo esfuerzo, ste quedar recompensado al hacerle tomar el camino ms corto que lleva al conocimiento psicolgico del individuo.

93

'IJ

,,

IV. EL ZODIACO

El Zodaco, ese viejo reloj del cielo, es una figura llena de


enseanzas que no deja de hablar a quien lo interroga, como
un libro de imgenes de la humanidad. Por sus estructuras
geomtrica, matemtica, dialctica y simblica y por sus implicaciones mitolgicas, filosficas y metafsicas, es verdaderamente una o, mejor, la clave simblica del Universo. Nosotros no lo estudiaremos aqu ms que desde el ngulo concreto de la psicologa, presentando la gama humana de los doce
signos.
Sabemos ya que el Zodaco es la expresin de un cierto
orden natural. Recordemos brevemente que su divisin cuaternaria est basada en el cruce de dos ejes: lo Fro del invierno en el solsticio de Capricornio se opone a lo Caliente del
verano en el Solsticio de Cncer. Lo Hmedo de primavera,
estacin del vigor y la fecundidad, se encuentra en el equinoccio de Aries, oponindose a lo Seco del otoo, estacin
de la desecacin vegetal, en el equinoccio de Libra. Junto con
la divisin cuaternaria existe una divisin ternaria: el primer
tercio (0 - 120 - 21 de marzo-23 de julio) est bajo el signo
del aumento del calor hasta su apogeo; crecimiento de la vegetacin. El segundo tercio {120 - 240 - 23 de julio-23 de
noviembre) marca el tiempo de la madurez y los frutos. Y el
ltimo tercio (240 - 360 - 23 de noviembre-21 de marzo)
preside a la instalacin del fro que entumece la Naturaleza
hasta su renacimiento. Cada uno de estos tercios contiene
cuatro signos pertenecientes a los cuatro Elementos. Asimismo, las propiedades de este temario se encuentran en los tres
signos que componen cada cuarto: el primero llamado Cardt'nal: es (principio de estacin) un dinamismo que abre una
95

nueva fase; el segundo es Ftjo (mitad de estacin): dilata y


concretiza las promesas del signo precedente, y el tercero es
Mutable (o Mvil): anlogo a un final de estacin, anuncia un
declive y prepara una mutacin. Como hay tres signos del
mismo Elemento, resulta que cada signo pertenece a un estado diferente en el temario. Estas bodas del cuaternario y del
temario conducen a la clasificacin siguiente:

FUEGO
TIERRA
AIRE
AGUA

CARDINAL
Aries
Capricornio
Libra
Cncer

FIJO
Leo
Tauro
Acuario
Escorpio

MUTABLE
Sagitario
Virgo
Gminis
Piscis

Cada sign posee, pues, su frmula propia, que le confiere


un valor particular, adems de otras informaciones que pueden extraerse de su smbolo (animal, objeto ... ), de la grafologa de su jeroglfico, de la etimologa de su nombre, es decir,
de su envoltura mitolgica, pero esta significacin que le es
propia permanece ligada al order de todo el movimiento
zodiacal en su conjunto.

ARIES
Simbolismo: Simboliza el fuego original que se manifiesta
a la entrada de la primavera, el surgimiento de las fuerzas brutas de la vida (estallido de las yemas, nacimiento de los brotes
de la tierra, celo de los animales ... ). El ritmo vital, bajo este
signo, es el de un salto adelante, de una aceleracin: comienzo, renovacin, propulsin, impulsin, chorro, estallido, explosin ... Es el soplo del fuego prometeico, ese fuego a la vez
creador y destructor, ciego y generoso, catico y sublime,
capaz de expandirse en todas direccion~s; es la descarga irruptiva, fulgurante, indomable del rayo, 'la violencia del fuego
animal indiferenciado, el impulso anrquico, devorador, de vigorosos instintos primitivos; una liberacin de las fuerzas
nuevas, inclasificables e inadaptadas, de generosas promesas,
empujadas hacia su apogeo.

96

Esta naturaleza es de esencia marciana. Representa, ante


todo, la lucha por la vida en el estado de la seleccin natural
en el que reina la ley del ms fuerte. Pero junto al grito de
guerra agresivo y los arranques de clera y deseos de Marte,
aparece la exaltacin solar, simbolizada por la victoria de los
das sobre las noches, del calor y de la luz. Bajo la rbrica
Marte-Sol, Aries es el signo ms masculino, el que corresponde al prototipo animal (camero) que es un hipermacho.

Psicologa: El factor dominante de la estructura psicolgica del tipo Aries es la primariedad, que es como una presencia
del ser completamente implicado en el instante, del que se
deriva todo un comportamiento general: reacciones fuertes,
inmediatas y breves; impulsividad, movilidad y fugacidad de
las impresiones; gusto por el cambio, la novedad; inestabilidad, indisciplina, precipitacin, arrebatamiento, testarudez;
espontaneidad, improvisacin, fervor, exaltacin, pasin,
extravagancia, poltica del "todo o nada", estados de paroxismo ... Hay que aadir que este Primario se ve, a ~agen del
animal cuya fuerza se encuentra concentrada en la masacraneana hacia delante, proyectado hacia un futuro al que aborda con una cierta violencia (de ah la relacin de Aries con la
cabeza): vive de proyectos, se lanza a aventuras, siembra,
pero deja a menudo que recojan los dems ...
La Primariedad se asocia en l a la Actividad y a la Emotividad, lo que hace de l un Colrico bastante puro. Incluso, a
menudo, es super-emotivo; la Actividad es el coeficiente ms
modificable. La inteligencia es del tipo Intuicin (introvertida
o extrovertida).
Dialctica: No existen dos tipos de Aries dialcticos, al
estar este signo hecho de una sola pieza, simple, franco, directo, puro, total frente a s mismo y los dems. Todo lo ms
puede sealarse que, aunque ordinariamente tiende a la extroversin, influencias exteriores pueden volverle hacia la introversin (oposicin tpica de los Aries Zola y Baudelaire).
Destz'no: Predisposicin a la aventura, a los accidentes, a
las luchas, combates, rivalidades, procesos, gastos excesivos,
97

enamoramientos, pasiones devoradoras; tendencia a la vida


ruidosa, inestable, palpitante, febril, a los excesos y desrdenes; propicio a la afirmacin de una personalidad que traza
una nueva va, a jugar un papel de gua, de iniciador, de iluminador, de innovador, de precursor, de jefe.
El ejemplo de Enrique JI (nico rey francs con una fuerte marca Aries, por ocupacin del Sol, la Luna y Venus) muestra que una dominante planetaria (ms tarde se ver lo que
este trmino significa con precisin) contraria al signo, tiende
a aniquilar o transformar su sello. De hecho, el saturnino
Enrique II es un Aries mezquino, un Aries inhibido. Lo vemos, Delfn, tomar una actitud dscola frente a su padre,
Francisco I, y, una vez coronado, romper con las costumbres
de ste. Sin duda, tambin es de un valor indomable, amante
de la caza, de las carreras de caballos y de los torneos. Pero el
conflicto Saturno-Aries hace de l un dbil, un tmido, un
indeciso, que se obstina para dar la ilusin de decisin y autoridad, un sumiso que se deja gobernar. Su destino lleva ms la
marca del signo: su reinado empieza entre el humo de las hogueras y los clamores de los mrtires heroicos que inauguran
las guerras de religin. Debuta, tambin, con el duelo J arnacLa Chtaigneraie para acabar con el a~cidente mortal en la
cabeza bajo el lanzazo de Montgommry (tendencia disonante del Aries afectado por Saturno).

TAURO

Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza la condensacin


del impulso de Aries, la materializacin de fuerzas creativas
que se concretizan en la abundancia de formas, siendo esta
segunda fase de la primavera la de la vegetacin masiva, espesos cspedes, verdes pastos, flora, esencias vegetales y aparicin de los primeros frutos. A imagen del bvido, el nuevo
ritmo va de acuerdo con la lentitud y estabilidad debidas a la
pesadez, espesor y densidad de la materia. Pero esta encarnacin es rica: se asimila a la tierra nutricia, a la Madre Naturaleza, fecunda por excelencia. Por lo dems, en l tenemos

98

al signo ms femenino, a imagen de la vaca, animal hiperhembra.


Su naturaleza es de esencia venusina: es la paz, la alegra
de vivir en la embriaguez de los sentidos, los valores de una
Venus camal, toda plena y vibrante de emanaciones terrestres, la Venus Genitora. La Luna, por su exaltacin en el
signo, participa tambin de esta naturaleza: la sustancia en
toda su fecundidad se entrega a su poder de accin productiva.

Psicolog{a: El rasgo fundamental de la estructura psquica


de Tauro es la secundariedad, a imagen del toro de abundantes formas, todo el poder amasado en la cerviz (analoga que
asocia a Tauro con el cuello), que, trabajador perseverante,
traza sin p_risas su surco, en un esfuerzo paciente que supem
toda resistencia. El movimiento adquirido por el pivote interior de la secundariedad deja a este tipo largo tiempo bajo el
impacto de las impresiones recibidas, de las que guarda huella, dejando stas en l largos rastros que cavan un pesado
surco en las profundidades de su ser, el cual, a travs del presente, siente, repiens_a y cavila el pasado: es un "rumiante"
psquico. De ah, fidelidad, constancia, apego, resistencia,
paciencia, adaptacin lenta, perseverancia, testarudez, rencor,
machaconera, fijeza, obstinacin, fuerza esttica, poder
masivo y concentrado ...
Es, tambin, un instintivo, un ser sano, en contacto directo con la naturaleza universal. Sus instintos son imperiosos,
sensualidad desbordante, bien instalada en lo real por un
capital de salud que puede embrutecerlo en un egosmo confortable. Estos instintos son, sobre todo, captadores: captan,
absorben, como races en la tierra. Este tipo es, pues, sobre
todo, un instintivo oral, lleno de deseos digestivos, inclinado
a engordar, a tragar, a asimilar, a adquirir, a poseer, a conservar, a vivir lo ms intensamente posible en el mundo del
poseer. La exaltacin de la vida es vivida a la manera sensorial, haciendo de l un dionisaco: encantamientos terrestres,
grandes voluptuosidades, amor por la tierra, la Naturaleza...
Dialctica: El tipo Tauro oscila entre dos polos extremos.
99

Un;i dominante fra (Saturno-Luna), hace de l, a imagen del


toro pesado o de la vaca pastando pacficamente su hierba,
un lento de temperamento linftico-nervioso, vagotnico
embotado por la pasividad vegetativa, algo pesado, inemotivo,
de carcter plcido, tranquilo, montono, inclinado a ser taciturno, a la melancola o al pesimismo. La dominante caliente
(Marte-Jpiter-Sol), a imagen del toro en la arena, hace de l
un expansivo de temperamento sanguneo, hiperemotivo y
activo, lanzado a la velocidad del volante, optimista, excitable, de temibles cleras, inclinado a las fuertes pasiones, a los.
desbordamientos y desconciertos del instinto. Estas dos oposiciones pueden coexistir.

Destino: Segn un caso u otro, la vida es calmada o tormentosa. Este tipo se encuentra inclinado a fijarse en la pasin del trabajo, del dinero o del amor. De tendencia constructora y estabilizadora, est predispuesto a volcarse en el
trabajo, a las grandes tareas, en un esfuerzo intensamente
constructivo; posesivo, se encuentra dirigido hacia la adquisicin de bienes materiales, hacia el enriquecimiento; o, gran
consumidor, puede lanzarse a una vida de placeres o a las
grandes pasiones del amor, voluptuosidades, celos y tempestades pasionales.
Catalina de Mdi"cis es un caso representativo de Tauro,
con la presencia del Ascendente, el Sol y la regent Venus en
el signo, un Tauro cuya dominante Saturno-Capricornio
refuerza la secundariedad del signo. Todos sus bigrafos sealan en ella la resistencia, la perseverancia, la paciencia con una
9bstinacin que nada desalienta. Tras un largo aprendizaje en
la Corte de Francisco I, a la que debe adaptarse, nada la descorazona, ni las humillaciones de Diana de Poitiers ni la indiferencia de su marido, el futuro Enrique II. Consagrando al
infiel un extrao apego, una fra espera le har saborear la
hora en que su odio acumulado contra la favorita estallar
como un huracn. Esta pesada florentina, enfundada en sus
crespones y vestidos de luto, se encerrar en una viudez austera. Afirmndose pacientemente en la Corte tras haber
superado su despecho, tanto tiempo ridiculizada y despreciada,
100

la vemos elevarse, a grandes pasos, en el gobierno de Francisco II, despus en la regencia que le da la minora de Carlos IX.
Afirmndose la pasin capricomiana-satumina del poder
como suprema de su vida, pondr una indomable obstinacin
en defender la unidad de la monarqua. Luchar, durante 25
aos, para desmentir a sus astrlogos que le predecan la llegada de los Barbones, y no se resignar a admitir el fracaso
de sus esfuerzos. A los 60 aos, a pesar de su obesidad pronunciada (rasgo taurino, como su gula) y la gota, surca Francia, de ciudad en ciudad, de castillo en castillo, durante 18
meses, entre las mayores dificultades y, hasta la vspera de su
muerte, sigue entretejiendo sus telas de araa para imponer
su autoridad a Enrique III.

GEMINIS
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza tras la eclosin
di;: Aries y la encarnacin de Tauro, la conquista area de la
vegetacin a travs del ramaje y la hojarasca, siendo esta tercera fase primqveral la de la plenitud de la funcin clorofi1ica,
en correspondencia con el aparato pulmonar, sede de la funcin respiratoria, y con los miembros superiores, rganos de
la motricidad. Todo es dualidad en este signo .de Aire bipolar:
los dos brazos, los dos lbulos pulmonares, aspiracin y espiracin, los dos brazos verticales de su ideograma, los Dioscuros Cstor y Plux, del smbolo. Es, tambin, el signo de los
ritmos rpidos y de los movimientos rpidos, de las relaciones
estrechas con el medio ambiente, as como de la vida del espritu.
Mientras que Aries es hipermacbo y Tauro hiperhembra,
Gminis es andrgino, signo de la polarizacin, de la diferenciacin de los dos principios opuestos y complementarios. Su
naturaleza participa de la esencia adolescente y hermafrodita
de Mercurio, principio de relacin, de intercambios, de movimiento, de adaptacin, de comunicacin, de interpenetracin, de cerebralizacin.
Psicologa: La propiedad dominante del signo es la prima101

riedad asociada a la amplitud del ampo de conciencia, produciendo el "superficial amplio" de Otto Gross, que entiende,
por ello, esa amplitud virtual que presta a la conciencia una
gran movilidad, pues no proyecta en cada instante ms que
una ligera atencin sobre las cosas, sin insistir en la captacin
de las mismas; de ah una dbil huella en la impresin, recorriendo el foco de la atencin, en este caso una amplia superficie de representaciones. Si Aries es el ms impulsivo de los
signos y Tauro el ms fijo, Gminis es. el ms mvil. Es un ser
nervioso, ms ligero que una pluma y que vive en el aire, un
ser rpido de humor cambiante, amante del movimiento, sin
poder estarse quieto, que necesita espacios abiertos y hecho
para el desprendimiento. Es, tambin, "junco pensante"*,
un ser gil, flexible, ligero, hbil, adaptable, comediante, camalen, que toca de todo un poco, pcaro, malicioso, y, en
consecuencia, inestable, ligero, a la vez en todas partes y en
ninguna, presa de la divisin interna y de los problemas que
sta plantea.
Dialctica: La primariedad se combir.a de dos formas
opuestas bajo el ngulo caracteriolgico, de ah dos tipos posibles:
a) El tipo Cstor Emotivo-subactivo, correspondiente al
Nervfoso, a la sensibilidad inestable, constantemente en movimiento, a la vivacidad de sentimientos, a la bsqueda de emociones nuevas, al vagabundeo afectivo, a la vida tironeada por
impulsos sucesivos, pasiones desordenadas y cambiantes; ser
antojadizo, viviendo en una atmsfera febril y buscando un
"presente" tan intenso como maravilloso en lo posible.
b) El tipo Plux Subemotivo-activo, correspondiente al
Sangune"O, especie "de espritu sin alma'' con una gran presencia de espritu, viviendo y actuando segn su pensamiento,
curioso, prctico, hbil, oportunista, inventivo, irnico, sarcstico, espiritual, de corazn reseco. A menudo, estos dos
caracteres opuestos alternan o coexisten a dos niveles distinto.s en el mismo sujeto, pero, en general, uno de ellos predomma.

*
102

"L 'homme est un rosea.u pensant", Pascal. (N. del T.)

Destino: Posibilidad de poder pulsar muchas cuerdas y predisposicin a seguir un itinerario con destinos diversos, cuando no a tomar, paralelamente, varias vas. Posibilidad de xito
por la virtuosidad, por la trama de relaciones sobre todo, en
particular, para escribir, hablar, adaptar, transmitir, interpretar, traducir, intercambiar o desplazar. .. Vida bastarite inestable e itinerante, al acecho de aventuras o nuevas experiencias.
Ningn personaje de nuestra coleccin es representativo
de Gminis; ninguno, por lo dems, es nativo de este signo.
De los tres Ascendientes Gminis, solamente dos son significativos, al presentar Carlos VIII una marcada constelacin
planetaria que borra su huella. En Francisco !, el signo participa de la dominante planetaria: temperamento verstil, carcter voltil, diletantismo, int.eligencia rpida, viva, brillante,
un poco superficial. " ... Captaba sin esfuerzo el fondo de los
problemas que se le planteaban, y no dejaba de estudiarlos, a
continuacin, para comprenderlos en profundidad. Pero posea una facultad de improvisacin verbal cuya facilidad causaba admiracin ... " "Ligero, inestable, abordando todas las
cosas, pero acaricindolas ms bien que poseyndolas, y satisfecho cuando haba cogido la flor y gustado el perfume, era
incapaz de esfuerzos sostenidos y, si alglina: empresa exiga
meditacin y clculo, se diriga a quienes pudieran tomarla a
su cargo por l. Extraordinariamente influenciable, a la vez
por pereza y por versatilidad personal, le vemos constantemente reflejar una personalidad ms vigorosa... " 1 En Carlos
X, el Ascendente Gminis se encuentra contrariado por una
dominante saturnina, aunque se le haya reconocido al nuevo
Rey, de 67 aos, un "talante asombrosamente juvenil": "Era
de esos viejos ligeros, bastante parecidos a los nios que empiezan a sonrer. Ya antes de haber acabado de llorar... " 2 El .
signo intervena en mucha mayor cuanta cuando, Conde de
Artois, era un prncipe dandy y libertino. En la lnea monrquica de Francia,Margari"ta de Valois, con Sol, Luna y Mercurio
en el signo, ofrece ms el ejemplo de una naturaleza Gminis.

l.

2.

Franfois I, por Augusto Bailly, A. Fayard, 1954, p. 311.


Charles X, Tomo 2, por P. DE LA GORCE, Plan, 1923.

103

CANCER
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza la primera fase del
verano que corresponde a la formacin de las semillas y marca el triunfo de las fuerzas generadoras maternales. Concepcin, gestacin, maternidad, tal es l proceso canceriano en
su contexto alimenticio, digestivo, formador (corresponde al
estmago y a los senos). Simboliza, igualmente, las aguas
originales, las aguas-maternas, el momento del ao en que la
savia vegetal hincha los tejidos de la Naturaleza en plena fecundidad. El crustceo (cangrejo) que lo representa es particularmente prolfico; vive bajo un caparazn como los grmenes, huevos, fetos y brotes, esbozo y prefiguracin de la vida
que va a renacer (concha, matriz, costra, envoltura); y tambin anda hacia atrs, smbolo de un retomo, de un reflujo
hacia el pasado.
Esta naturaleza es de esencia lunar, siendo la Luna el smbolo de la madre y del nio, del agua, del crecimiento, de la
alimentacin, de la fecundidad, de la vida vegetativa, instintiva, crepuscular, inconsciente ...
Psicologa: El complejo materno constituye la trama de la
psique de este tipo, prximo a su sensibilidad cenestsica, a
su vida vegetativa; da la impresin de permanecer en la infancia, de vivir en su concha, de refugiarse en su pasado. De esta
forma se encuentra inclinado a identificarse con su madre, a
apegarse a su familia, a su infancia, a los recuerdos, prefiriendo lo de adentro a lo de afuera, lo interior a lo exterior, lo
ntimo a lo social. Es un soador, un sentimental, un sensible,
un imaginativo, inclinado a lo esquizoide, al autismo, a la
sumisin pasiva y femenina, en primer lugar a la madre y despus al mundo.
Es un sobreemotz"vo-subactivo en el que la inactividad aleja
la emotividad de la accin sobre las cosas para dirigirlas hacia
la conciencia de s mismo, volvindose el ser hacia las fuentes
internas. Es, al mismo tiempo, un introvertido, un Narciso,
contemplativo, lrico, imbuido del sentimiento de su persona,
soando su vida o viviendo su sueo. Es,' tambin, un elega- .
co, un romntico que ama lo maravilloso, lo fantstico, los
104

cuentos de hadas. Bajo un aspecto saturnino o uraniano, puede suceder que ese tipo tome, como defensa, contrapeso a la
influencia materna mediante una reaccin seca y firme contra
todo lo que es femenino, afectivo, emotivo, irracional, instintivo ...

Dialctica: Segn prevalezca la secundariedad o la primariedad, el canceriano puede ser:


a) Sentimental-paranervioso: Ser de emotividad algo inhibida, rumiando expresiones dolorosas, ensimismado en meditaciones, dejando ms o menos de vivir para sentirse vivir.
Indeciso, veleidoso, inhibido, resignado, melanclico, inclinado
a la autoacusacin, a la misantropa; con prdominio de los
sentimientos morales; apego a los recuerdos, al pasado, a las
costumbres; inters por la Historia.
b) Nervioso-parasentzmental: Ser entregado a la contradiccin de sus arrebatos sucesivos, inclinado al cambio, a la
renovacin de sus sensaciones; caprichoso, vagabundo afectivo, yendo de una cosa a otra, infiel al objeto pero siempre
apegado a las imgenes de un Yo sensible y susceptible.

Destino: Se presentan, pues, dos tipos distintos de destino:


Uno dominado por el humor sedentarzo e inclinado a una
vida estable, siendo el individuo un alma simple, de naturaleza buenaza, tranquila, familiar, casera, sin pasiones aparentes.
Ser hecho para la vida interior, movindose poco y con tendencia a la fijacin, se encuentra tanto apegado a su familia,
a su casa, a su pas, a sus cuatro muros como a las realidades
materiales.
El otro es un ser de humor peregrino y vida inestable; es
una naturaleza errante, sobreexcitada, desapegada de la realidad prosaica, desprovista de sentido prctico, al margen de las
normas. Ser extrao, caprichoso, extravagante, complicado,
cautivador, llama efmera, entregado a la vida bohemia o a la
licenciosa, sin hogar, domicilio ni medio fijo, sin familia, entre ngel y demonio ...
Nuestra lista de monarcas nos ofrece tres ejemplos distin105

tos de cancerianos. Entre ellos, el rns puro y prototpico


(Ascendente, Sol, Luna y Marte en el signo) es Luis XII, pero
Jpiter domina sobre la Luna. Este prncipe, ms preocupado
por los intereses de sus sbditos que por sus propias ambiciones personales, conceba la autoridad monrquica de una
forma paternal, y fue tan hbil en la conservacin y administracin de sus bienes y tan excelente padre de familia que
todo el reino lo honr saludndole con el ttulo de "Padre de
los pueblos", otorgado por los Estados Generales de 1506.
Rein en una comunicacin real de sentimientos con el pueblo. Este ser sensible que profes hacia Ana de Bretaa una
profunda pasin, fue un marido ejemplar y, finalmente, un
marido sumiso. Emotivo, se tomaba tan a pecho sus fracasos
que hasta cay enfermo por la prdida del reino de Npoles.
Como Luis XI (Sol y Mercurio en Cncer) que rein, igualmente, en estrecha comunin con su pueblo, tuvo gran inters por el estudio de la historia, tema canceriano. Con el
Ascendiente y el Sol en el signo, Carlos IX da ejemplo de un
canceriano-lunar disonante: infantil, vegetativo, maleducado,
indolente, sin defensas, poco dueo de s mismo, verdadero
merengue tras la fachada de un carcter impulsivo y convulsivo, este luntico, tan pronto agitado como abatido y melanclico, aplastado por su destino, se encontrar minado por las
alucinaciones y remordimientos tras el San Bartolom. Sin ser
ni el canceriano bonachn ni el canceriano insensato o participando de ambos, Carlos VIII (Sol y Mercurio en el ~igno)
responde al tipo de humanidad corriente del signo. Lo vemos,
mue.Ro tiempo despus de la muerte de su padre, como Delfn sumiso, bajo la tutela de su hermana mayor, Ana de Beaujeu. Ya rey, es simple, familiar, amable, tendiendo la mano a
sus amigos, dejndose llevar tanto por los placeres como por
los gastos. Este rey fue tambin y sobre todo un gran soador, con nostalgia del pasado o de un paraso perdido que
intent buscar en las conquistas de Italia, soando siempre en
un ms all, una marcha sobre Constantinopla y una nueva
cruzada contra los infieles.

106

LEO
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza la culminacin
vegetal, la plenitud del fruto, toda magnificencia o madurez
bajo el ms brillante Sol del ao. En analoga con este apogeo
de los mediodas de verano, es el signo de la plena afirmacin
de la individualidad, de la voluntad, de la conciencia, del
"Yo", de la soberaneidad egocntrica. Si el fuego cardinal de
Aries es animal, ciego y sublime, el fuego fijo de Leo es la
expresin de una fuerza dominada, de una energa-luz disciplinada, de un fuego individualizado, consagrado a las potencias del Y o, de la voluntad dirigida, fuerza central reguladora
e irradiante de vida, de calor, luz y brillo.
Signo solar, en analoga con el corazn, participa, como
"rey de los. animales", de la naturaleza del astro central y
sublime, simbolizando la realeza de la vida psquica, la parte
ms noble del instinto. Pero, mientras que Leo se encama a
menudo bajo la forma inferior del animal ciego por las fuerzas que no puede dominar, el Sol, personificador de la vida
adulta, socializada, civilizada y sublimada en sus ms altas
sntesis, es susceptible de desempear el papel de un superego
tirnico, responsable de las peores crisis internas.

Psz"cologa: El leonino es una fuerza de la Naturaleza, a


menudo de constitucin atltica y, an ms a menudo, animado de un temperamento bilioso. Fuerte, sano, que va al
encuentro de la vida, confiado, feliz, natural, con una abundancia vital que le presta aplomo, anchas espaldas, seguridad,
audacia, sed de conquista, de dominio y ambicin. Es un
Apasionado (Emotivo-Activo-Secundario): impulso del Y o,
expansin vital hasta la hipertrofia tirnica de la voluntad,
sentimiento de grandeza, porte, orgullo, sobreestimacin de
s mismo, necesidad de prestigio, carcter magnnimo, altivo,
recto; gran ambicin realizadora, movilizacin de las fuerzas
ntimas, en la ms alta tensin interior, al servicio de una pasin dominante, de un ideal que se convierte en el alma de su
vida, el centro de su existencia; sentido de mando, de poder,
de responsabilidad. Peligro de inflacin del Yo, a menudo en
la identificacin con su profesin, su ttulo, su misin ... de

107

forma exhibicionista, mscara social que devora la individualidad, siendo el ser, mitad glorioso mitad esclavo, actor que no
existe ms que para su pblico, prestando un valor especial al
hecho de ser mirado, apreciado, admir:ado ...

Dialctica: Pueden distinguirse dos orientaciones particulares del leonino:


a) El Hercleo; el poder se ejerce en la expansin horizontal y da el realista; es un ser fsico, fuerte, viril, combativo, inclinado a la grandeza material, viviendo en la preocupacin
emprica de lo terrenal que le impide toda sublimacin (dominante marciana, jupiteriana).
b) El Apolneo; el poder se afirma en la tensin vertical y
hace de l un idealista. Hombre de accin, es un hroe del
honor; artista, se encuentra disciplinado por su sol interior
que hace reinar sin compartirlo los poderes luminosos de la
belleza organizada, del arte dominado: la perfeccin y los esplendores cenitales. Su xito le conduce a la grandeza espiritual (dominante solar, saturnina, uraniana).

Destino: Coeficiente elevado de xito en razn de su aptitud para "reservarse la parte del len" por la afirmacin dd
Yo y de los intereses personales. Uno de los seres mejor situados para construirse una fortuna y para satisfacer su gusto
por la vida lujosa, opulenta, fastuosa. Dotado para hacer grandes negocios, construir empresas de envergadura, alzarse a
puestos elevados, al poder, desempear una poltica de prestigio, realizar conquistas imperiosas que satisfacen ambiciones
importantes. Hecho para la vocacin y cargos pblicos.
Encontramos "componentes" leoninos en Luis XIV,
Francisco I y Enrique III. Si Luis XIV es ms solar que leonino, la participacin de este signo es importante en Enrique III,
siendo Leo su Ascendente. Junto con su dominante venusina,
es el Leo apolneo, prncipe esteta con extraordinario gusto
por el lujo, preocupacin por el aspecto, amor por las artes,
los materiales preciosos, los refinamientos, la necesidad de
embellecer su persona y la vida. Por lo dems, poda advertirse

108

en l tal majestad en su porte y en sus acciones que no haca


falta preguntar dnde estaba el rey cuando uno se encontraba
cerca. E incluso en la feminizacin de sus costumbres en medio de sus favoritos, no perdera jams aquella dignidad,
aquella nobleza que le vali el ser el primero de nuestros reyes denominado: iSu Majestad! Pero el Leo ms representativo -un Leo Hercleo sobre todo, con una dominante SolJ piter-Urano- es Napolen que presenta Sol-Mercurio y el
Medio Cielo en el signo. El carcter titnico de este personaje
de leyenda es suficientemente conocido para dispensarnos de
una comparacin a fondo con el arquetipo Leo. Sabemos que
dorma poco, coma deprisa y trabajaba hasta veinte horas al
da, llevando todo el peso de su poder hacia la accin exterior,
desde el momento en que recibi el pleno poder de ejercer
sus facultades sin control, no existiendo ms que para su vocacin a la autoridad absoluta. Mi amante es mi poder, deca.
"Yo, no tengo en absoluto ambicin ... O, si la tengo, es tan
natural, tan innata, se encuentra tan arraigada en mi existencia, que es como la sangre que corre por mis venas, como el
aire que respiro; no me hace ir ms deprisa, ni hacia otros mviles que los que son naturales en m; no tengo nunca que
combatir ni en favor de ella ni en contra de ella; jams sta va
ms deprisa que yo; no va ms que al ritmo de las circunstancias y del conjunto de mis ideas". Poda expresar mejor que
l es la ambicin?

VIRGO
Simbolt"smo: Simboliza en la Naturaleza el trmino de un
largo proceso: sembrada en Capricornio, la semilla da aqu la
espiga madura, pronta a ser cortada; es la cosecha, el entrojamiento. Bajo este signo de Tierra-Mutable, por un tiempo
estril, toda la Naturaleza se deseca (el grano se desprende de
la espiga al desprenderse de su vaina), se diferencia, se selecciona, se particulariza, se cierne, se reduce, se asigna lmites
precisos. El impulso vital se encuentra en su ocaso, las fuerzas
se debilitan, las formas se adelgazan; pero el empobrecimiento de la vida animal es compensado por un orden del espritu:
109

es la aparicin de la razn, buscando el hombre su medida en


la lgica. La energa se canaliza en la esfera inmaterial de la
inteligencia, en la agudeza de espritu. Este signo corresponde, orgnicamente, al intestino en su funcin de criba, de
asimilacin y eliminacin de desechos.
Signo de Mercurio, se encuentra en afinidad con el astro
en la represin de la vida sensible, en la intelectualizacin y la
socializacin en beneficio de las costumbres y convenciones
sometidas a las reglas del sentido comn; comercio del espritu por las ideas revestidas de palabras y comercio de la materia a travs del sistema de intercambios reglamentados. Tanto
signo como planeta establecen distinciones, separaciones,
demarcaciones, clasificaciones, como la sequedad separa las
partes de un todo.

Psicologa: Temperamento nervioso en el que la vida psquica y mental pasa por delante de las manifestaciones fsicas; naturaleza refinada, de reacciones flexibles, de conducta
selectiva, con algunas dificultades de adaptacin y de integracin al medio ambiente, con una inquietud latente. En el
rechazo del ins.tinto se encuentra la base de su personalidad:
el ser pasa todo por la criba, reflexiona antes de actuar, a
veces incluso "busca cuatro pies al gato". Gracias a este freno, introduce en su vida una disciplina y edifica un orden que
satisface un ideal. De ah un lado perfeccionista, un deseo de
cultura o de perfeccin moral que satisface una necesidad
de autodeterminacin, de seguridad en s mismo. Ante la angustia por lo desconocido, prefiere apoyarse en la sensatez de
su juicio, situando su salud a un nivel de reflexin, un clculo
razoR.ado, un acto perfeccionado. Prctico, realista, busca la
seguridad, la quietud, vive en defensa contra el instinto, a
travs de mecanismos de proteccin, bajo forma de retraccin
del Yo {introversin, reserva, pudor, timidez, sobrie_dad, sentimiento de inferioridad, desapego ... ). Corresponde al complejo
anal reprimido del psicoanlisis freudiano: tendencia general
a retener, a controlar, a disciplinarse, a oominarse; economa,
parsimonia, acumulacin, conservacin; contemporizacin,
creacin laboriosa y escrupulosa, mana del detalle, apego a
los principios, a las reglas y consignas; honestidad, conciencia,
110

seriedad, aplicacin, respetabilidad, pureza, perfeccin; anlisis, duda, escepticismo, lucidez, organizacin, mtodo, clasificacin, sistematizacin, gusto enciclopdico; espritu dirigido hacia las cosas difciles, laboriosas, ingratas o penosas.

Dialctica: En este tipo la inhibicin domina habitualmente sobre la impulsin pero, a consecuencia de una dominante planetaria particular (marciana o plutoniana entre
otras), esta relacin se invierte, de forma que tenemos, entonces, el complejo anal relajado, que corresponde a los valores
de Escorpio: naturaleza instintiva, indisciplinada, rebelde,
desordenada, agresiva, anticonformista, autoritaria, tozuda,
destructiva, sdica ...
Mucho ms a menudo existe una alternancia o coexistencia de la inhibicin y la impulsividad, de forma que el tipo
Virgo corresponde al tipo ambivalente: racional e irracional,
ahorrador durante un tiempo y de repente gastador, puntual
e inexacto, manaco y desordenado, escptico y supersticioso, crtico y creador, menesteroso y fecundo (sucesivamente)
... y en casos extremos y segn las circunstancias, mojigato y
taimado, formal e hipcrita, a caballo entre la etiqueta y el
desalio, tmido metiendo la pata, ingenuo-libertino, neurtico-pex;verso.
Destino: Se encuentra tentado a apostar su vida en un
juego inferior a l; cuenta con menos fracasos que los dems
tipos, pero tambin con ms resultados mediocres. Virgo es
una herramienta, una capacidad de dominio que puede ponerse al servicio de una gran pasin. Pero l solo en la accin
tiende a contentarse con poco, con algn xito modesto, a
falta de saber situarse en primera fila, contentndose con una
vida ya arada o que lleva a una va cerrada, al margen de la
gran vida. Por ello este tipo se encuentra a menudo en una
situacin por debajo de su valor real. Lo que cuenta para l es
la necesidad de ser til, el gusto por servir, la pasin del trabajo, la entrega a su oficio.
Es fcil reconocer a Virgo en los grandes administradores
que han hecho reinar el trabajo, el orden y la disciplina.

111

Richelieu (Sol y Mercurio en el signo) consagr su vida a la


lucha (Escorpio) por regular, disciplinar y organizar todas las
fuerzas nacionales bajo la frula del principio monrquico. El
continuador de Richelieu, Mazarin (del que veremos ms
adelante que su Saturno-Escorpio dominante es un anlogo
de Virgo) transmitir a Luis XIV las condiciones para una
poca de gloria y prosperidad, dejndole un equipo de colaboradores y un mtodo de gobierno. El lado Virgo -que no
representa ms que un aspecto de su ser; recordemos que la
regla de este captulo es el que un solo signo sea examinado
a propsito de un determinado personaje- es visible en este
gran rey que tena, como Richelieu, Sol y Mercurio en el signo, y que obtuvo el coronamiento de su obra. En efecto, en
l la pasin del orden domina hasta en los menores detalles
y es servida por la asiduidad y exactitud de su conducta. Controla, unos a travs de otros, a los ministros de su Consejo de
los que exige un estado de cuentas fidedigno y frecuente. Por
doquier,. dirige su mirada, controlando todo a la vez, desde lo
ms lejano a lo ms prximo, combinando dos cualidades
contradictorias: la pasin por la grandeza en sus planes (SolJpiter) y la minuciosidad en su realizacin. El es, segn feliz
definicin de Saint-Simon, "el rey de las abejas" a las que vigila y dist,ribuye el trabajo. Hace reinar en la Corte una minuciosa etiqueta, regida por una jerarqua complicada hasta el
infinito. Todo est en el ceremonial. Pero esta disciplina constituye la esencia misma de su naturaleza, estando regulada su
vida instante tras instante. Puede tambin verse l rbrica
Virgo en algunos problemas de salud que el Rey sufri: estreimiento, enteritis, lombrices ... Finalmente, no estara fuera
de lugar establecer una asociacin entre el aspecto cultural
del signo y el auge excepcional de las letras y las artes que
identific su reinado con la culminacin del Clasicismo. El
reinado de este gran Rey debi la verdadera base de su grandeza a la rigurosa administracin del Virgo-Saturnino Colbert
(Ascendente-Sol-Mercurio en el signo), hombre de trabajo
(trabajando 16 horas al da con un trabajo asiduo puso a Francia al trabajo), de economa (sabemos que no tema el poner
freno sin cesar a las prodigalidades del fastuoso Rey-Sol), de
orden y austeridad: creador del "Estado de previsin", origen

112

del presupuesto, hace redactar un cdigo comercial, se interesa por los oficios, desarrolla la agricultura, la industria y el
comercio, regula severamente la manufactura, abriendo la va
al cooperativismo y a la estandardizacin (colbertismo), sin
olvidar (nada escapa a su control) la reorganizacin de los servicios pblicos, la codificacin de las leyes, la fundacin de
academias y bibliotecas. Al igual que, en su vida privada, Richelieu fue un gran coleccionista de cuadros, Colbert fue un
gran coleccionista de manuscritos y libros preciosos y poseedor de una biblioteca rarsima. En Francisco I, el Sol (en
conjuncin con Jpiter) en Virgo es un pariente pobre pues
todas sus dominantes planetarias y el resto de su tem van en
contra de las tendencias de este signo. Sin embargo no hay
que.menospreciar el papel (Virgo apoyado por Gminis) que
ocup;;t la vida del espritu en la existencia y reinado de este
prncipe. Sabemos la curiosidad intelectual de este soberano
letrado que situaba a la poesa entre sus actividades privilegiadas, versificador distinguido que trataba a los escritores como
compaeros y se apasionaba por las artes y las letras hasta el
punto de ser el primer soberano, desde Carlomagno, que se
interes ardiente y eficazmente por los problemas de la cultura. Con justicia, Brantome le llama el "padre y restaurador de
las letras. y las artes", y debemos recordar aqu que fue el
creador del Colegio de Francia. Tambin podemos permitirnos estblecet un paralelo: as como el reinado del Virgo Luis
XIV se confunde con el bnllo sin igual del Clasicismo, el de
Francis'co I participa de la gran corriente civilizadora del Renacimiento, confundindose la juventud del rey con la de su
siglo, hasta el punto que podra llamarse al suyo el siglo de
Francisco I, como se ha hecho respecto a Pericles y Luis XIV.
En cuanto a Luis XVI, Virgo por su Ascendente, el Sol, Mercurio y Marte, representa el signo reducido- a s mismo, sin
ayudas exteriores frente a sus disonancias: carcter honesto,
concienzudo, meticuloso, escrupuloso, tmido, indeciso, ti. morato, vacilante, horrador. .. rey artesano que manejaba
durante horas la lima del cerrajero y las pinzas del relojero.

113

LIBRA
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza el equilibrio de
los das y las noches, marcado por el predominio del mundo
nocturno y el declive del mundo diurno que es el de la luz y
el calor (cada del Sol). Los ltimos frutos maduros se desprenden de los rboles; sta es la prefiguracin de una era de
reposo, de relajacin, de paz, en la que las formas exteriores
van borrndose progresivamente ante la vida interior. Este
crepsculo otoal de la Naturaleza se encuentra en dialctica
con una aurora del alma, simbolizada por la exaltacin de
Saturno, que valoriza las tendencias de desapego, desprendimiento, renuncia, victoria de lo espiritual sobre lo material.
El smbolo (los dos platillos de la balanza) significa tanto una
relacin de equilibrio entre dos alternativas, como una oposicin de los contrarios y una asociacin de los complementarios. A diferencia de Aries, brutal, anguloso, cuadrado, es el
signo del camino del centro, de la medida, de los semitonos,
de los matices; es un signo de Aire de naturaleza sutil y etrea
bajo la tutela de Venus la tranquilizadora, la Venus-Afrodita
de las rosas de otoo, ordenadora celeste del amor, de lo bello, de lo justo, inspiradora de las artes.
Psicologa: La naturaleza de este tipo est basada en el
equilibrio de dos temperamentos opuestos: uno nervioso (Saturno), delicado, refinado, evadindose de la materia o depurndola, y otro sanguneo (Venus), voltil, destinado a realizarse a travs de los intercambios, realizados con fluidez, con
el medio ambiente. Es la conjuncin del don venusino de la
juventud y del agotamiento saturnino de la vida: nervioso
expansivo o sanguneo que ha perdido su riqueza plstica. El
ser se inclina pues alternativamente hacia la espontaneidad y
la meditacin, el abandono y el temor, la llamada y el retroceso ante la vida ... Naturaleza del ')usto medio", inclinada a
los compromisos, concesiones y trminos medios, pero tambin a las posiciones tibias y a las actitudes del "nadar y guardar la ropa". Ponderacin, tolerancia, pacifismo, sentimiento
de ecuanimidad. Carcter social, adaptable, a veces oportunista, amable, delicado, gracioso y armonioso, pero voluntad
\

114

dbil, desarmada tanto por la indecisin y la duda entre dos


solicitaciones opuestas, como por el deseo de agradar. Disposicin ms afeminada que viril en detrimento de la voluntad
de poder y en beneficio del refinamiento esttico o espiritual.

Dialctica: Este tipo da, segn el predominio de Jpiter o


Saturno, del Sol o de la Luna:
a) El Sentimental extrovertido que se expande simpatizando y entregndose, que se siente apegado al mundo por
toda una red de lazos, de afecciones y da cur~o libre a sus impulsos generosos que le arrojan en brazos del otro, animando
su sentimiento todo lo que toca a travs de su calor comunicativo. Sabe ganarse los corazones y atraerse a la gente. Este
ser hospitalario es de una acogida espontnea, que se extiende
en abanico a todo. su entorno, a todo el medio, prximo o
lejano, al que se apega y abandona.
a) El Sentimental introvertido: de extensivo el sentimiento se convierte en intensivo; se concentra sobre una sola persona en lugar de desgranarse con gracia. Si existe ms intensidad, existe tambin ms fragilidad por la inquietud en que
hace vivir; puede retirarse para evitar la rudeza exterior. Su
carcter est hecho de reservas y silencios, con una estabilidad en el humor que le presta una calma agradable, pero esta
superficie aparentemente tranquila no deja de cubrir agudas
pasiones de sensibilidad ms o menos dolorosa.

Destino: Le falta agresividad conquistadora, lo que le da


desventajas en la lucha por la vida y no hace de l un hacedor
de fortuna. Pertenece a la raza de esos seres sensibles y refinados que se construye una existencia agradable y armoniosa, al
margen de los grandes anhelos terrestres y en la que los valores del "ser" poseen prioridad sobre los valores del "tener".
Triunfa ms particularmente por su sentido asociativo y cooperativo, en colaboracin, y sufre fuert<:mente la huella conyugal, buena o mala.
Libra por el Sol, Mercurio y Marte en el signo, con dominante venusina y lunar, Emique !JI es el tipo de prncipe

115

delicado, que prefiri siempre a la caza y a la vida fsica las


alegras del espritu, los placeres femeninos y todos los refinamientos del Renacimiento. Tambin es, respecto a su tiempo, la encamacin de una civilizacin de la que ninguna otra
conoci su refinamiento. Sabemos del tiempo que consagraba
a su aseo personal: barberos, perfumistas, modistas, masajistas ... permitan que el augusto personaje llegara al Consejo de
Estado ataviado, maquillado, embellecido: bigotes alisados,
pendientes, cadenas de orfebrer!a, satenes o terciopelos, pauelo, abrigo, gorgueras, guantes. Este prncipe liberal, cuya
poltica oscila entre las dos facciones religiosas rivales, har
prodigios de equilibrista entre estas dos pasiones contrarias.
Muy distinto sin duda es el marciano-jupiteriano, Enrique IV,
que le sucede: no ser, en absoluto, hombre de refinamientos
y esttica. Pero el signo de Libra, que ocupa su Ascendente y
su Jpiter, no es, por ello, menos perceptible en la trama de
su carcter social, flexible, conciliador, oportunista y en su
manera de predicar por doquier se enfrentan las rivalidades
religiosas, la conciliacin y la calma. Su inquietud religiosa
ser quiz por momentos ambiga: oscilaciones de su fiel interior, abjurar del protestantismo, revocar su abjuracin
forzada y, finalmente, se convertir al catolicismo, pensando
que "Pars bien vale una misa". Su poltica religidsa se apoyar en los moderados de ambas religiones; lo que querr es ser
el fiel de ambos partidos: rey de los catlicos y los protestantes, acostumbrando a los franceses a la coexistencia de ambas
confesiones. Una vez en el poder, impondr una autoridad
cada vez ms creciente, a la manera amena y sonriente de su
signo. Bajo su penacho de plumas blanco, este pacfico Libra 1
calmar los espritus, detendr las espadas y realizar la triple
pacificacin poltica, religiosa y extranjera. Libra como su
padre -esta vez por la presencia del Sol, Luna y Jpiter en el
signo, pero saturnino-, Luis XIII es tan sentimental e introvertido como Enrique IV lo es extrovertido. Rey social, dedicado al bienestar pblico, humano, tolerante y preocupado por
la justicia, consolidar la paz religiosa a travs del "Edicto de
Gracia". El rasgo Libra de su reinado se encuentra en fa gran
l.

116

Hay que se:ilar que sufra crisis de clicos nefrticos.

y larga colaboracin con Richelieu (que tiene el Ascendente


en Libra). Aunque el gran ministro desempe en l la parte
preponderante, es equivocado el menospreciar el papel del
monarca. Uncidos ambos al timn del estado, el rey ir mano
a mano con su ministro, en contacto cotidiano con l, protegindole contra sus enemigos y sacrificndole su madre, testimonindole una confianza constante a despecho de una
afeccin ambivalente. Richelieu tom en mano la diplomacia
y apoy la accin del Rey en las alianzas, mientras que Luis
XIII detent el poder en el interior y fue dueo del Ejrcito.
Tuvo "el don Libra" de desaparecer tras el genio de su ministro y su colaboracin dur hasta la muerte de ambos, con cinco meses de intervalo. El Sol y Mercurio en Libra son igualmente observables en Luis-Felipe, prncipe afable, corts, seductor, adicto a los principios de moderacin liberal, monarca
rodeado de instituciones republicanas, instaurador de un
gobierno del "justo medio'', y que dio dieciocho aos de paz
al pas. Menos perceptible es el Sol-Libra (se encuentra solo,
es verdad) de Carlos X (su fiel interior oscila entre los extremos de joven prncipe libertino y viejo rey' devoto), demasiado marcado por una rbrica planetaria contraria.

ESCORPIO
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza el toque de muertos de la vegetacin, la cada y descomposicin de las hojas,
expresin de la. destruccin de los valores objetivos y de las
formas exteriores en favor de un proceso de fermentacin, de
putrefaccin, de disgregacin. Este signo de Agua-Fijo es tanto el del agua inmvil, ftida de los pantanos, como el del
agua viva o la lava volcnica. En oposicin a Tauro que corresponde a los valores captadores y adquisitivos de la boca,
es el del no, que corresponde psicoanalticamente a los
valores de excrecin: deyeccin, expulsin, liquidacin, restitucin; transforma, destruye, corrompe, recompone ... Pero,
aunque corresponde al ano con su carga de pulsiones agresivas, corresponde tambin al sexo con su poder creador y
fecundan te. Este signo se encuentra bajo la tutela de Marte y
117

de Plutn, el "prncipe de las tinieblas", smbolo de las profundidades y tinieblas de nuestra noche original, sobre todo
de nuestras regiones infernales.

Psicologa: Esta naturaleza de temperamento bilioso se


encuentra minada por un fuego interior, animada a nivel de
las entraas por la exasperacin de pulsiones violentas. Este
"diablo en el cuerpo" expresa una angustia de vivir, una
sed de "ser-ms" ms que de "bien-estar'',* que busca sus
afinidades en las tormentas y convulsiones de la vida. Dos
grandes instintos se enfrentan en una ambivalencia intensificadora: la agresividad y el erotismo; danza endiablada de lo
sublime y de lo abyecto, del cielo y el infierno, del realismo
brutal y del idealismo mstico, del apego y el desprendimiento, del amor y del idealismo mstico, del apego y el desprendimiento, del amor y la muerte. El instinto sexual se prolonga
bajo el aspecto creador: don de producir, de fecundar, de realizar en un arranque irresistible; el poder del ser es o procede
del sexo y a travs de este poder sexual, natural, desplazado y
sublimado, a travs de la integracin del erotismo, animal
o espiritualizado, encuentra su razn de ser. Si existe disonancia, el ser se encuentra inquieto, atormentado; su alquimia
interior destila los venenos de los estados mrbidos: sentimientos de absurdo, de la nada, ideas de muerte, disgusto de
vivir, angustia, sadomasoquismo, culpabilidad, autocastigo,
fobia, neurosis obsesiva ...
Dialctica: En este tipo, la impulsin domina habitualmente sobre la inhibicin pero, a consecuencia de una dominante planetaria particular (saturnina y algunas veces uraniana), esta relacin se invierte, como el complejo anal mismo,
inversin que hace del tipo Escorpin un tipo Virgo. Mas, a
menudo, existe una alternancia o coexistencia de la impulsin
y la inhibicin correspondiente a un tipo ambivalente.
a) Complejo anal relajado: Naturaleza individualista, rebelde, indisciplinada, reacia a toda obligacin, refractaria a las
costumbres sociales, dejndose llevar por sus instintos, capaz

*
118

En el texto original juego de palabras entre plus-etre y bien-etre (N. T.)

de disipacin, de intemperancia, de desorden, de irritabilidad,


de odio, de venganza, de destruccin, de sadismo o perversidad. "Todo un carcter", una fuerza de voluntad apasionada,
obstinada, autoritaria, dura; poder de creacin.
b) Complejo anal reprimido: Naturaleza contenida, disciplinada, sobria, ordenada, puntual, toda conciencia, moralidad, respetabilidad, apegada a las reglas, a los principios, a
veces hasta la mana o hasta el formalismo; ms crtico que
creador, trabajador, "estreido", ms inclinado a la neurosis
que a la perversidad.
c) El ambivalente: Posee aspectos de ambas naturalezas
opuestas, lo que puede traducirse en frmulas distintas en
cada caso (ver el ambivalente Virgo): limpieza fsica y suciedad moral o a la inversa, vida burguesa y opiniones revolucionarias, amanerado y desaliado, sumiso y grun, formalista
irritable, ordenado y desordenado, mojigato e hipcrita, crtico y creador, idealista y rastrero, neurtico y perverso.

Destino: Disfruta (cuando no es un tipo inhibido) all


donde exista un peligro, un escndalo, una pesadilla, una destruccin ... Su vida es una lucha perpetua que le agrada, una
guerra o un drama fomentado y vuelto a fomentar apenas
resuelto. Puede poseer una ambicin ilimitada, una necesidad
de poder que tiende a lo absoluto y se erige, a menudo, en
mquina de guerra. Su expansin es un torbellino que engendra un cierto desorden a su paso. La rebelin, la muerte, el
misterio, el sexo, el dinero o el sadismo he aqu uno de los
temas o el conjunto de temas que perfilan su vida.
Luis XI es bastante representativo de Escorpio, siendo
ste su Ascendente. Ya Delfn es un gran rebelde; a los dieciocho aos, es un joven de mucho cuidado, indisciplinado, impaciente, ambicioso y duro. Cuando estalla la Praguera
(sublevacin de los grandes seores feudales) se encuentra
entre las filas de los rebeldes, colocando incluso los descontentos al Delfn a su cabeza. Es un enfrentamiento abierto el
que se abre entre el padre, Carlos VII, y el hijo. Ante el perdn del rey, el hijo rebelde reacciona con resistencia tenaz e
119

impertinentes respuestas: "El rey se gobierna lo peor posible,


pero yo tengo intencin de meterlo en orden". La lucha estar salpicada de episodios diversos: bofetada a Ins Sorel, intrigas, complots, conspiraciones ... motivan el envo del Delfn a
su Delfinado como medida disciplinaria y a continuacin su
destierro del reino bajo la amenaza de ser desheredado en
beneficio de su hermano. Debido a que este tipo zodiacal no
teme, en absoluto, el hacerse antiptico, los enemigos de Luis
XI han logrado forjar la leyenda de un negro Escorpio bribn,
cruel y sdico (las jaulas de hierro, las mazmorras). Luis XI
fue simplemente un rey de carcter que, tras haber tomado
partido por los seores feudales en rebelin, mostr la misma
fiereza en destruirlos (inada de perdn para los traidores!); y
gracias a esta lucha de justiciero implacable dio a Francia un
Estado fuerte. Puede sealarse la presencia del Ascendente y
de Jpiter en Luis XIV y Napolen: el mismo carcter fuerte,
la misma fuerza de voluntad, el mismo impulso creador irresistibles. En cuanto a Luis XVIII, aunque su dominante Jpiter-Luna-Venus amortiga grandemente la agresividad de su
Sol-Escorpin, acordmonos que sufre la tentacin de la sedicin cuando no era ms que Conde de Provenza. Enciclopedista d.e pensamiento, este librepensador flirte con la oposicin para casi convertirse, en un momento dado, en el prncipe
del partido de los filsofos, aspirando al rejuvenecimiento del
Estado monrquico. Pero, durante la Revolucin, se sinti
solidario del rey, su hermano, y se preocup de salvar el trono al mismo tiempo que la legitimidad (Jpiter). A partir de
entonces, se impondr, a s mismo, un objetivo que alcanzar
tras un obstinado combate de Escorpio: la reconquista del
remo.

SAGITARIO
Simbolismo: La referencia a los fenmenos de la Naturaleza es difcil con este signo ya que, tras haberse visto a prueba por Escorpio, la vegetacin no existe ms. La energa
sagitariana realiza una proyeccin de lo que el Escorpio ha
amasado, para destinarlo a un objtivo. Debido a ello se justi-

120

fica la imagen del centauro lanzando una flecha en direccin


ascendente. Se trata de enlazar lo prximo con lo lejano para
hacer triunfar ste sobre aqul, gracias a la unin de lo inferior y lo superior, el caballero redoblando su fuerza con la del
caballo con el que hace un cuerpo, las piernas contra los flancos (relacin de Sagitario con los muslos en el "HombreZodaco"). El fuego sagitariano puede renunciar a servir
(como en Leo) la magnificencia del ego para alcanzar la experiencia transindividual. Y, a la inversa de Gminis, el signo
opuesto, que representa dualidad y diferenciacin, en el Sagitario se encuentra el reinado de la unificacin, de la reunin,
de la fusin, de la sntesis. Este se halla bajo los auspicios de
jpiter, principio de cohesin, de coordinacin, de globalizacin.

Psicologa: En el fond9 de esta naturaleza existe un Yo


en intensidad o en expansin que busca sus propios lmites y
aspira a superarlos, como para alcanzar un "ms-all del Y o".
De ah la aspiracin a una cierta dimensin o elevacin que
ste busca en un transportamiento, sea ste un impulso de
participacin en el mundo, de integracin a la vida colectiva,
rebelin estimulante contra un poder a dominar o simple
inflacin del Y o que se pierde en la sed de grandezas.
Dialctica: Las orientaciones extremas de este signo doble
son muy acentuadas:
a) Si el tema es armnico, el sujeto tiende hacia un conformismo confortable; adaptado, asimila las buenas maneras,
se conforma a las costumbres establecidas, es partidario de la
legalidad, del orden y las convenciones sociales, es un ser
abierto, eufrico, que se sabe mover, recto, leal, caballeroso,
amante del prestigio y la honorabilidad.
b) Si el tema es disonante, tiende a la independencia extravagante, a la rebelin. Instintivamente, se levanta contra
las reglas de su medio y se comporta como un inadaptado que
rompe las ataduras. Su necesidad de emancipacin domina
ante todo. Voluntad insurrecciona! contra las costumbres,
lugares comunes y prejuicios; pasiones imperiosas, impulsos
audaces, coces fogosas de un pura sangre ...
121

a) Si es extrovertido, tiende a la aventura en su relacin


con el mundo; es un atleta, un deportista, un temperamento
nmada, que ante todo posee la pasin por los viajes, explorador a la bsqueda de nuevos horizontes, llevado siempre
hacia un ms all ...
b) Si es introvertido, lo que domina es la aventura hacia el
encuentro de s mismo, buscando este ms all al que aspira
en su interior, en el anhelo de formas morales y espirituales
ms elevadas. Su impulso se dirige hacia el conocimiento, la
cultura, la religin, la perfeccin de s mismo; apunta hacia
un ideal, una sabidura al final de su viaje interior.

Destino: En el primer caso, es un ser mvil en perpetuos


viajes,. un aventurero hecho para las epopeyas, las experien
cas a largo alcance. En el segundo, tiende hacia una vida interior intensa que desemboca en una realizacin moral, filosfica o espiritual.

Sagitario tpico debido a la ocupacin del signo por el Sol,


Mercurio, Venus y Saturno, Carlos VI ofrece el ejemplo de un
alma vida por evadirse de la vida cotidiana banal y vivir a
mayores alturas, bajo el aspecto extrovertido de movimiento,
ruido, agitacin, de lo imprevisto y de la imperiosa necesidad
de una vida exterior intensa. Ya muy joven, destaca en los
deportes y, en particular, en aqullos, por completo sagitarianos, de tiro al arco, de lanzamiento de jabalina y el montar a
caballo. Pero la fiebre por el perpetuo desplazamiento se presenta pronto como un rasgo fundamental de su carcter. Joven rey, "se desplazaba a menudo ya para cazar, ya simplemente debido a la necesidad de movimiento y cambio que
atenazaba siempre su naturaleza extravagante. iCuntas veces
se le vea en Compiegne, en Seulis, en Meluin, sin hablar de
los grandes viajes! Cuando Carlos reside en Pars, vive tan
pronto en el Louvre como en el Hotel Saint-Pol". 1 Detalle a
sealar: en este hotel, la chimenea de su habitacin se encuentra adornada de grandes caballos en piedra. Otro punto a sealar: el accidente a los 24 aos que hace estallar su locura se
l.

122

Maurice HEIM, Charles VI le Fo/, N.R.F., 1955, p. 23.

produce cuando iba a caballo. Amante de las grandes cabalga.das, se lanzar a diversas expediciones militares y surcar las
grandes rutas de su reino. En cuanto a Carlos VII, su Ascendente y su Marte en Sagitario son reconocibles en su instinto
nmada que acenta la inestabilidad de su naturaleza Piscis.
Fue durante toda su vida el viajero que iba de ciudad en ciudad, de castillo en castillo, sin fijarse en parte alguna. Despus
de su transfiguracin, el monarca victorioso har grandes
cabalgadas militares, surcando su reino para expulsar a los
ingleses, los facciosos y los bandidos. Se sabe que muri de
un cncer de pierna.

CAPRICORNIO
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza la desnudez, el
encogimiento, el silencio, la concentracin del invierno en su
severa grandeza. Signo de Tierra-Cardinal, marca la fase de la
semilla enterrada en la tierra, principio de una lenta maduracin sin espectacularidad en vistas a una ltima conquista a
largo plazo. Es, a la vez, smbolo de una medianoche celeste,
presentndose el solsticio de invierno como una fase de concepcin, de raz, de surco (de ah la relacin con la estructura
interna de las cosas), y de un medioda terrestre, que tiene su
rplica en la Casa X, en el ciclo del da y, en tanto que tal, de
una cumbre, lugar de predileccin de la cabra. Opuesto a
Cncer que es el signo de la madre, de la cuna, de la encamacin y, asimismo, tanto de lo ntimo como de lo suprasensible, Capricornio tiende a lo impersonal, a la desmaterializacin, a la liberacin de lo terrestre. Por ello, es el signo de
Saturno al que se aade (exaltacin) Marte.
Psicologa: Este tipo es un ser fro, edificndose su personalidad en un movimiento de retraimiento sobre s mismo y
de concentracin que excluye toda exteriorizacin. Este ser
"fro" es, a la vez, introversin e inemotividad, real o aparente (el "apasionado fro"), lo que le asegura el dominio sobre
s mismo. Es, tambin, un ser lento: paciencia, perseverancia,
estabilidad, ponderacin, meditacin, pesimismo, soledad o

123

melancola. Si se asocia al fro saturnino la sequedad marciana, tenemos al nervioso duro, slido como una roca: es un
ser rudo que se beneficia de un slido equilibrio por el dominio de los sentimientos y la firmeza de carcter: aplomo, sangre fra, robustez, disciplina, obstinacin, densidad, fijeza ...
Corresponde en caracteriologa ya al Flemtico: No-EmotivoActivo-Secundario, ya al Apasionado (Emotivo-Activo-Secundario ), ya (el tipo inferior) al Aptico (no-Emotivo-no-Activo-Secundario ). La Secundariedad es una constante de su
naturaleza, tan profunda como su enraizada frialdad.

Dzalctica: Dos tipos se presentan:


a) El ambzcioso: Naturaleza caracterizada por una spera
afirmacin del Y o al servicio de una voluntad de poder o de
un orgullo impregnado de necesidad del dominio. Arrivista o
ambicioso, su hbido posee una gran sed de elevacin. Existen
posibilidades de que se alce a la cumbre por su silenciosa y
paciente obstinacin, su previsin, su larga premeditacin, su
lucidez, su voluntad bien encauzada; tambin llega a ella a
travs de un fro clculo y una habilidad diplomtica a la manera de una lama de acero, as como por su indomable carcter o su dureza de granito.
b) El Desapegado: Su lbido se desapega del mundo terrestre, de los deseos y posesiones materiales; toma el camino
del desprendimiento. Se trata, a veces, de una ambicin inhibida, revelada por una humildad exagerada, un desinters
excesivo, tormentos morales y escrpulos dolorosos. Se trata,
tambin, en este caso, de una ambicin, pero es moral, tendida hacia una elevacin espiritual: ascesis, contemplacin, meditacin o consagracin total de s mismo a los dems o a una
- vida impersonal entregada a una gran obra, sobre ridas pendientes que conducen a cimas luminosas.

Destino: Generalmente, el principio de la existencia es


difcil, debiendo superar el ser inhibiciones y revelndose
bastante tardamente. Pero sabe recuperarse a travs de su
disciplina, su ascetismo, su seriedad y su encarnizado trabajo.
Hasta tal punto que podemos verlo subir lenta pero de forma
124

segura hasta los puestos de mando y responsabilidad, donde


sabe hacerse indispensable. Los grandes momentos de su vida
llegan a n:ienudo a una edad avanzada. Pertenece a los grandes
viejos. Pero su ~xistencia es, a veces, austera, solitaria o retirada.
Aunque tenga Sol, Mercurio y Marte en este signo, Enrique IV se encuentra, ante todo, sealado por su dominante
Marte-Jpiter, y el carcter tan conocido de este rey popular
se encuentra en las antpodas del capricorniano clsico. No
obstante, sus bigrafos son unnimes en discernir en el monarca, tras la fachada de una naturaleza amable y ligera, mucha ms profundidad. De hecho, antes de ser un gran hombre
de Estado, fue un poltico superior que tuvo, en seguida, sentido de los acontecimientos complejos que se desarrollaban
en el pas, actuando no en sentido de los intereses inmediatos
sino en conformidad con una ambicin a largo plazo, como si
hubiera preparado desde lejos su advenimiento. Cuando la
muerte sorprendi a Enrique III, l estaba presente, pronto a
tomar su sucesin. No se debe slo a su rbrica planetaria
esta robustez de noble de provincias de ruda voluntad, sino
que es tambin gracias a su signo el que este monarca viviera
simplemente, casi burdamente, desdeoso de la etiqueta, dentro de un tipo de vida provinciano que contrastar singularmente con el fastuo y elegancia de los Valois. Pero, una vez
en el poder, este capricornio sabr restablecer la autoridad del
Estado, se sentir el amo y establecer la monarqua absoluta.
Progresar el culto a la agricultura, defender la seguridad del
campo, la proteccin de las cosechas y relanzar el cultivo
bajo la direccin de Olivier de Serres.
Un capricornio mucho ms puro es Mazarin con el Ascendente en este signo y su regente, Saturno, dominante. El mismo reconoce que la ambicin se encuentra en el fondo de su
ser: "Poseo la ambicin que debe tener todo hombre honrado
y quiz pase de los lmites en algunas cosas". Unicamente llega a revelarse a los 40 aos pero, para un horribre que posee
como divisa: El tiempo es un gran maestro, no es demasiado
tarde para llegar a una gran ascensin, la de una ambicin
personal que se confunde con la grandeza de una corona. Hay

125

nada ms representativo capricorniano que este hombre de


Estado impasible, secreto, previsor, trabajador infatigable,
que dedic un esfuerzo largo y paciente de cinco aos hasta
concluir el glorioso tratado de Westfalia?

ACUARIO
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza la primera asimilacin de la semilla nuevamente sembrada que se integra en el
medio terrestre. Este signo de Aire-Fijo no representa ni el
lazo espiritual de Gminis, ni el lazo afectivo de Libra, sino
el del alma revelada por el mundo de afinidades electivas
cuyo fin es el de la fraternidad universal. Frente a Leo que
personifica la realizacin del individuo cuya voluntad se encuentra toda al servicio del Yo, el Acuario representa el aspecto al estadio superior de la Persona por la aceptacin del
otro hasta llegar, as, a formar parte del Universo. La tradicin ha hecho de Saturno el planeta rector de este signo:
aqu el don saturnino no es ya un deber sino una alegra, el
deseo de perderse en una realizacin. A partir del descubrimiento de los nuevos planetas, Urano es su segundo regente.
Psicologa: En oposicin al hercleo Leo, el serafn Acuario es de naturaleza "anglica", perteneciendo ms al cielo
que a la tierra y tendiendo a liberarse espontneamente del
peso de los elementos materiales y alejarse-del instinto, sentido como una opacidad contraria a su naturaleza area, voltil,
transparente, toda ella limpidez espiritual. Posee el don de
poder desapegarse de s mismo, de sus pulsiones instintivas
hasta el punto de verlas como un extrao, llegndole la pasin pero sin alterarlo. El odio se encuentra barrido de su corazn y posee el don de tomarse con calma las contingencias
materiales y miserias de la vida, que no lo alcanzan. De ello
extrae una cierta serenidad, una armona de carcter, una
facilidad de vivir y cierta aspiracin idealista y espiritual. Su
disposicin afectiva fundamental es la oblatividad: el don de
s es un instinto firme, ya que no se pertenece a s sino al
otro, siendo pues, por excelencia, el hombre de la acogida,

126

. '

:;unu

del consejo, de la ayuda; de ah el sentido de la amistad tan


pronunciado en l. A menudo es de complexin pequea,
pero posee el don de compensar una inferioridad psquica por
una superioridad intelectual, moral o espiritual.
Dialctica: Este tipo desemboca en dos vas segn su do-

minante saturnina o uraniana:


a) La sabidura: La tendencia a sobrevolar por encima de
las cosas le aleja quiz de lo real (de ah una cierta esquizofrenia, aunque es un ser sano), pero le permite alcanzar un cierto
nivel de elevacin que responde a su necesidad de libertad y
de ideal. Si no se pierde en la desorientacin de un alma inquieta que va flotando por la vida por no poder concretizarse
lo suficiente, se encuentra liberado y sin el lastre de todo lo
que entorpece a un ser. Vive al margen de las crceles aprisionadoras del instinto, en direccin a un mundo suprasensible
que l puebla de imgenes, de sensaciones, de visiones. No
quiere ms que pertenecer y entregarse a un destino extrapersonal hecho de desposesin, de decantacin, de purificacin.
Lleno de una inmensa renuncia, esta gracia o esta sabidura
lo devuelve a la condicin humana en una reconciliacin del
hombre con el Universo.
b) L4 aventura: Frente a la gracia hay el poder, el sueo
sobrehumano, la aventura prometeica. Este tipo vive en un
clima de alta tensin y tiene una sed loca de desmedida.
Inadaptado, excntrico, original o rebelde (no quiere ser
como los dems) es ese ser independiente, ese individualista
obstinado que aspira a evitar los senderos ya trillados, romper
con las rutinas y prejuicios, olvidar las contingencias, despreciar las convenciones, trastocar las costumbres establecidas de
la moral y la sociedad. Lo que l quiere es la novedad, el modernismo, el "ltimo grito". Lo que le tienta es la revolucin,
el record, el frenes, la necesidad de ir hasta los lmites extremos de su poder, de llevar al infinito los lmites de lo imposible, la bsqueda de lo absoluto.
Destz"no: A menudo la existencia (para este segundo tipo,
sobre todo) es inestable y pintoresca, no desprovista de sor-

127

presas desagradables y de golpes de suerte inesperados. Lo


que cuenta, en una vida tal, es menos el resultado material, al
que el ser presta a veces un desinters excesivo, como esa
"experiencia humana" que quiere lograr. No se trata de ser
"alguien" sino "algo" al servicio de una verdad o de una necesidad social, a menudo "progresista", como espritu de vanguardia, como anticipador, como revolucionario.
Con el Sol y Luna en Acuario, Carlos V es el ejemplo
mismo de la compensacin de una inferioridad psquica por
una superioridad moral. Dotado de endeble constitucin,
sufrir toda su vida de una salud delicada. No obstante, precisa su bigrafo, Jos Calmette, "es notable el hecho de que
esta vida corporal tan penosa haya podido conciliarse con una
de las carreras reales ms y mejor cumplidas. Existen contrastes sorprendentes entre el fsico y la moral de Carlos V. Este
hecho se impone a la meditacin. Ningn personaje de la
Historia ha infringido un desmentido tan perentorio al determinismo que quiere subordinar la moral al fsico y el alma al
cuerpo. A despecho de su ruinosa salud, su aspecto impona
y,, sobre todo, su humor equilibrado, su serenidad, que com-
pensaba a los ojos de sus sbditos las deficiencias de su tem..'.
peramento". 1 Este prncipe no posea, sin embargo, ni la
mordacidad de un Aries como Napolen III, ni la pasin de
un Tauro, como Catalina, ni la poderosa voluntad de un Leo,
como Napolen, y mucho menos la combatividad de un Escorpio, como Luis XI. Su sutil eficacia estribara toda en "la
agradable manera de vivir con medida todas las cosas" como
nos dice Cristina de Pisan. Mereciendo el sobrenombre de
sabio, supo rodearse de un equipo de hombres competentes,
ganrselos y utilizar sus capacidades, no temiendo confiar su
ejrcito al ms capaz, aunque de modesto origen: Bertrand
Du Guesclin. Este rey que "rein en provecho del pueblo y
que no posee un perfil propio y singular" no puede ms que
pertenecer a Acuario cuando declara basarse siempre en el
siguiente precepto de Aristteles: "La mayora, de la que
cada miembro no es un hombre notable, se encuentra, sm
l.

128

Joseph CALMETTE, Charles V, p. 213, A. Fay:ud, 1945.

embargo, por encima de todos los hombres superiores". En


vano buscaremos en Luis XV la nota Sol-Acuario, que borra,
sin duda, su asombrosa dominante planetaria. Por el contrario, con el Ascendente en este signo y en conjuncin con
Saturno, Robespierre es el ejemplo de un Acuario idealista,
que vive ms a nivel de sus principios que de la vida prctica.
El hombre de la Revolucin Francesa servir a su causa con
implacable rigor, confundindose con los valores ms progresistas de su tiempo. Avanzadilla de la democracia poltica y
social, defensor de los "Derechos del Hombre", haciendo
pasar la libertad antes que el pan, jefe del Comit de Salud
Pblica har prevalecer la constitucin ms democrtica,
aportando un gran progreso instituciona).: derecho al trabajo,
a la asistencia, a la instruccin, sufragio universal. iUn Acuario prometeico!

PISCIS
Simbolismo: Simboliza en la Naturaleza ese estado transitorio entre el invierno que acaba y la primavera que se prepara, mundo de lo impreciso en que todo permanece en lo informe, sin fronteras bien trazadas. El Agua-Mutable que
representa es tanto la de las crecidas invernales, diluvio purificador en el que los lazos son desanudados, las fuerzas de
cohesin borradas, como la masa movediza y annima de las
aguas marinas a las que todo se arroja, la inmensidad ocenica. Agua disolvente, pero tambin agua fecundante, cuyos
fondos inagotables del medio marino son ejemplo. Frente a
Virgo que pone el acento en el detalle, lo particular, el lmite,
lo preciso, la norma, la regla, la medida ... Piscis aparece como
el mundo del conjunto, de lo global, de lo ilimitado, de lo
infinito, de lo virtual, de lo latente, de lo inclasificable, de
lo inapresable, de lo inefable ... en el que lo irracional y lo suprarracional reinan por completo. Es la gran comunidad ...
Los astros de f<!cundidad reinan en l: Jpiter est entronizado y, Venus exaltada, Arquetipo de la disolucin y de la integracin universales, Neptuno figura en l como nuevo regente.

129

Psicologa: La trama profunda de este tipo es una plasticidad psquica excepcional: maleabilidad, impresionabilidad,
vulnerabilidad, receptividad, bsqueda de una inflamacin
emotiva, de una excepcional dilatacin del ser, hecha para la
participacin con el gran Todo. Esta disposicin participa a
la vez del' deseo de escapar al mundo de la limitacin a travs
de la pasin, de la frecuentacin del aspecto infra y ultra de
las cosas y de los seres, de una imaginacin dispersa que se
expande y extiende al infinito y de una amplitud del campo
de conciencia que aade al flotamiento, a la flexibilidad y a la
expansin a menudo difusas. Este ser prometeico posee la potencia, pues, de dilatacin y fusin. Su dificultad estriba en
hacer de este rico caos un mundo organizado, a falta del cual
peligra en quedarse en una nebulosa, un ser que se busca a s
mismo, tantea, huye de s, que "flota" o nada entre dos aguas,
indeciso, veleidoso, huidizo e inaccesible, inestable, errante,
confuso, enredn, quimrico, incoherente... Realizando su
unidad interior a travs de la afirmacin del Yo, este tipo se
encuentra dotado para vivir un estado de gracia, de clarividencia, de santidad o misticismo y de aportar toda su dimensin
de bondad, de generosidad, de humanidad, revelndose en el
olvido desinteresado de s, es decir en la del sacrificio redentor. Conoce el fervor de la vida profunda y es capaz de los
ms grandes deleites del alma.
Dialctica: Como en cada tipo zodiacal, se desprenden
dos orientaciones, que pueden coexistir a pesar de su aparente contradiccin.
a) El dilatado en extremo: El Yo aspira aun apogeo csmico, debido a la sed de una gran evasin y de grandes dimensiones. Es como el nmada que no tiene patria, no posee nada
sobre la Tierra y se abandona a todos los horizontes. Iza la
vela en direccin de brumas lejanas para alcanzar regiones
desconocidas. Se trata aqu de un empuje vital en direccin
hacia el infinito o de una totalidad tan vasta como posible.
Cosmopolita, internacionalista, comunitario o mstico, tiene
necesidad de unirse al vasto universo para confundirse con l.
b) El encogido en extremo: Este Piscis puede tambin
130

encontrarse cautivo de alguna red o permanecer al abrigo de


su pequea isla. Prisionero en un pequeo espacio, corre el
peligro de naufragar a orillas de algn mundo de prueba, que
puede ser el de una prisin, una cautividad o un exilio interior cuando no exterior.

Destino: Existencia inestable y a veces catica, que debe


protegerse de sueos impotentes, de proyectos quimricos, de
esperanzas utpicas y otros grandiosos edificios construidos
sobre la nada... aunque las "pescas milagrosas" no queden
excluidas de su juego. Su realizacin, de orden moral y espi~
ritual, no empieza a menudo ms que a partir de la aceptacin del olvido de s mismo, de perderse, de sacrificarse, pero
entonces conoce, a travs de la entrega, la fecundidad o la
alegra.
El nico rey con cualidades de Piscis y que lo es, doblemente, por la presencia del Sol y la Luna en este signo, es
Carlos Vil: "En verdad, Carlos ( ... ) permanece, en primer
lugar, como el Misterioso. Todo en l es confuso, a veces inexplicable: su nacimiento, su carcter, la evolucin de su personalidad, su actitud hacia un destino cambiante, sus nobles y
bajas acciones, sus amores, su triunfo y su muerte; Segn la
ocasin, se revela cobarde o valiente, sibarita o trabajador,
neurtico o framente realista, generoso o insensible, devoto
hasta el misticismo o lujurioso hasta la <legracin, peligroso
a su propia causa o profundamente imbuido de su deber real.
Es el hombre del desastre y el hombre de las apoteosis" . 1
Durante mucho tieqipo, ser el Piscis informe, en el estadio
de la nebulosa, resignado al atolladero, hundido en una especie de letargo, de mirada velada y actitud huraa. Ese nmada, perseguido como por una quimera, es flotante, blando,
indiferente, indeciso, veleidoso; su naturaleza errante y sonmbula vive en medio del gusto por la sombra, se esconde en
el fondo de sus habitaciones, conoce el pnico, la fobia de los
fantasmas, el terror de las trampas y las traiciones. Cuando su
madre, Isabel de Baviera, le da el golpe de gracia, considernl.

Philippe ERLANGER, Charles VII et son mystere, p. 3, Gallimard.

131

dolo como un "susodicho Delfn", y cuando su padre, Carlos


VI, le declara "parricida", criminal de lesa-Majestad, enemigo
de la cosa pblica, de Dios", es condenado a la situacin del
Piscis "encogido": bastardo, proscrito, desterrado, como si el
papel de rehn de sus partidarios, aceptado como tal, no le
bastara. Recluido en el fondo de sus habitaciones y en su
oscuro castillo de Loches, el "mudable y disidente" Regente
del reino vive como en un estado de hipnosis frente a una
situacin doble, tpicamente Piscis: iFrancia posee entonces
dos soberanos, dos Parlamentos, dos Cmaras de los Condes,
dos monedas, dos Consejos de la Corona, igualmente desunidos! Cargado de caden.as por los recuerdos de su primera
juventud, por su inestabilidad y sus remordimientos de conciencia, abrumado por el peso de su debilidad, dejndose
llevar por una voluptuosa pereza, condenado a la cobarda,
por doquier se bate en retaguardia, huyendo del combate y
ante s mismo, entregando incluso a veces las armas antes de
utilizarlas. Lo que sucede es que duda de s mismo, de su nacimiento, de sus derechos, de sus servidores y de la eficacia
de la lucha que debe llevar; lo vemos, como un desecho, errar
a la persecucin de s mismo. Pero una verdadera e improvisible metamorfosis deba operarse en este prncipe. En el fondo de su prisin velaba un nieto de Carlos V, y Carlos VII
(por razones que veremos ms adelante) victorioso de s mismo, lo es, tambin, del enemigo y se presenta finalmente a la
posteridad como un Rey digno de la mejor tradicin.

132

V. LAS CASAS

El sistema de doce Casas, que completa el del Zodaco,


es, como sfe, resultado de una evolucin del pensamiento
astrolgico que, de entrada, no construy un orden absoluto
de la realidad.
Lo mismo que hubo un tiempo en que el Zodaco no era
de doce signos (Libra se inserta en l en fecha relativamente
tarda), durante mucho tiempo la nica subdivisin del movimiento diurno fue la de los cuatro puntos angulares del
tema. A continuacin, se vio que en cada ngulo se presenta
una culminacin precedida de una zona de elevacin y seguida de una zona de declinacin, lo que llev a la versin del
tema de ocho Casas.
De este sistema "octatropos" se pas al sistema "dodecatropos ", sistema de origen greco-egipcio.
Su formacin es resultado de un proceso bastante anlogo
al sistema caldeo del Zodaco. En lo que concierne a la gnesis de ste, vemos aparecer el simbolismo de la Naturaleza
vivida en tanto que experiencia anual del alma humana, respuestas psicogenticas de la Psique a los estmulos csmicos
segn el proceso inconsciente de "proyeccin" identificado
por Jung. Paralelamente a esta psicologa natural se han ido
incorporando la mitologa estelar, las alegoras y leyendas de
los dioses y hroes solares (Osiris, Heracles, Gilgamesch) en
sus viajes y aventuras a travs de las doce estaciones eclpticas. Una serie de especulaciones. filosficas completaron, finalmente, este bagaje zodiacal.
Al igual que el alma humana se ha visto impregnada del
ritmo de las estaciones del Zodaco, tampoco ha dejado de
sufrir la influencia de las radiaciones cotidianas del curso del

133

Sol; los poetas no se han cansado de evocar la alegre profusin de la maana, la plenitud exaltante del medioda, la
quietud de la tarde, la calma de la noche. Wilhelm Knappich 1
ha resaltado e'Stas correspondencias asimilando felizmente los
valores zodiacales a "la vida 'estacional' del alma" y las de las
Casas al "da del alma" .
.Aproximaciones bastante fructuosas han permitido, tambin, establecer relaciones precisas entre el crculo del movimiento diurno y los Elementos (ver el captulo III sobre las
determinantes terrestres), las estaciones y las edades de la
vida, siendo la maana asimilada a la infancia, el medioda a
la madurez y el atardecer a la vejez. Algunos incluso se han
dejado llevar por una especulacin geomtrica basando los
valores del crculo en el simbolismo de los nmeros 2, 3, 4 y 6.
Sea lo que fuere, el sistema hermtico de las Casas se basa
esencialmente en el simbolismo de la evolucin del da, estando las doce Casas en correspondencia con las doce horas
dobles del da babilnico, en relacin, pues, con el curso del
Sol y las imgenes de la vida corriente fruto de sta. Adems,
analogas precisas sealadas ms arriba permiten establecer
una equivalencia simblica entre el da y el ao, entre las
doce horas babilnicas y los doce meses del calendario. Al
ser el grado del Ascendente el principio del ciclo diurno,
como el 0 de Aries para el ciclo anual, han sido establecidas
correspondencias precisas entre la Casa I y Aries, la Casa 11 y
Tauro ... la Casa XII y Piscis.
En la medida en que puede considerarse que un factor
astrolgico se encuentra en grado de representar un elemento
objetivo, diremos que el signo zodiacal es a la Casa que le corresponde lo que una disposicin subjetiva a una realidad
objetiva. As, Tauro es un signo oral que se distingue por las
tendencias adquisitivas, de posesin ... y la Casa II concierne
a las finanzas, el dinero ganado por s mismo, la fortuna. Las
Casas son, en suma, los signos de un Zodaco terrestre, de
forma que sus significaciones no son ms que una "materializacin" de las tendencias del Zodaco Celeste.
l.
Les Bases de l'Astrologie symbolique; en el VII Congres International
d'Astrologie, C.I.A. 1957.

134

Sus atribuciones constituyen, pues, el nivel de las candi. ciones de la existencia concreta, representando cada Casa un
Sector partkular de nuestra vida. Este trmino de Sector es
ms apropiado que la anticuada designacin de Casa para
nombrar estas divisiones horarias; por tanto las llamaremos,
de ahora en adelante, de esta forma, conforme a una costumbre que se generaliza.
La configuracin que se atribuye a cada sector define un
modo particular de relacin del ser con el campo al que este
sector concierne; explica, en resumen, la actitud que el sujeto
adopta en este campo, y, en consecuencia, deja entrever las
Consecuencias que pueden desprenderse de ella. As, el sector
II no dice si el sujeto har fortuna o no, y menos an a cunto se elevar su haber; sita la forma en que el sujeto se comporta frente a las cuestiones de dinero y, en consecuencia,
aunque muy relativamente, sus posibilidades pecuniarias.
He aqu la lista de atribuciones de los doce sectores:
Sector I: El mundo del Y o; el sujeto tal como es en s
mismo, frente a s mismo y para s mismo.
Sector JI: El mundo del tener; el dinero, la fortuna personal, en particular lo que es adquirido por los propios medios.
Sector III: El mundo de los contactos inmediatos; relaciones con los prximos: hermanos y hermanas, primos, vecinos,
colegas; relaciones establecidas por correspondencia, el telfono, las vas de comunicacin y pequeos desplazamientos,
relaciones del espritu: los estudios.
Sector IV: El mundo familiar, los padres, la casa natal,
ms tarde el domicilio personal; el hogar.
Sector V: El mundo creativo; recreos: fiestas, placeres,
amores, juegos, especulaciones; procreaciones: hijos, obras.
Sector VI: El mundo domstico; la preocupacin por la
salud, la obligacin del trabajo, las cargas en general; las relaciones con los subalternos y animales.
Sector VII: El mundo de lb complementario o lo opuesto; las uniones, el matrimonio; las colaboraciones y asociaciones; los enemigos declarados, procesos y luchas.
Sector VIII: El mundo de las crisis; la muerte, las destrucciones, los renacimientos, la sexualidad; pero tambin

135

el dinero del cnyuge y de la muerte (herencias, legados).


Sector IX: El mundo de lo lejano; en extroversin, los
grandes viajes, el extranjero y los extranjeros; en introversin,
las adquisiciones superiores del espritu y del alma: filosofa
y religin.
Sector X: El mundo social; la profesin, la situacin, la
carrera, la reputacin, los honores.
Sector XI: El mundo de las afinidades; las amistades, las
protecciones, el "enchufe", las ayudas.
Sector XII: El mundo de las pruebas; enfermedades, cautiverios, exilios, retiros, enemistades ocultas, fracasos.
En la prctica, para ms seguridad, se toma en consideracin los ejes de los sectores opuestos que poseen significaciones paralelas. As, al igual que el eje Gminis-Sagitario es el de
las tendencias mviles y viajeras, el eje III-IX es el de los viajes, pequeos y grandes. Se sealan as el eje II-VIII que es el
del dinero, venga de s mismo o de otro; el eje V-XI que es
el de los intercambios afectivos, sentimentales y amistosos;
el eje VI-XII que es el de los problemas de salud, enfermedades pequeas y grandes. Unicamente los ejes I-VII y IV-X parecen puramente complementarios o antagnicos.

136

VI. LOS PLANETAS

El anlisis del Zodaco nos ha puesto en presencia de una


estructura ordenada del ciclo, segn los valores de cuatro
Elementos y tres principios, no poseyendo cada signo significacin ms que en funcin de su posicin en el crculo y sus
relaciones con los dems signos. Aunque los planetas, esos
astros errantes, parezcan elementos autnomos, el pensamiento astrolgico considera el sistema solar a imagen de un
organismo cuyas partes constitutivas forman un conjunto
vivo anlogo a un motor o a un cuerpo humano.
Debemos, pues, conocer el orden de este organismo, es
decir_ la estructura de la interdependencia de los procesos
planetarios. Este ordenamiento interno en relacin al esquema circular del Zodaco, en el interior del cual los astros se
mueven, se basa en los ejes de una cruz.

Hasta finales del siglo XVIII, el Universo del sistema solar se limitaba a las dos
luminarias y a los cinco planetas visibles.
Dentro del marco de este septenario tradicional, vemos, en primer lugar, al Sol y a la
Luna dialogar como el da y la noche; a
continuacin, resulta que el Sol es a la
Luna lo que Marte a Venus y Jpiter a Saturno y lo que el intermediario Mercurio es a la relacin entre
las luminarias y los otros cuatro planetas.
En el presente esquema, los ejes de la cruz son los del meridiano y el horizonte, reinando el Sol en la parte diurna y la
Luna en la parte nocturna. Si Marte es el complementario de

137

Venus, lo es como en la relacin del alba, por sus valores de


conquista, de actividad, de tensin, con el ocaso, por sus valores de descanso, de receptividad. Igualmente, si Jpiter es el
complementario de Saturno, se presenta una relacin parecida a la de un medioda extrovertido y una medianoche introvertida. Mercurio tiene la posicin del intermediario que
establece relaciones y desanuda las mismas.
A partir del descubrimiento de los nuevos planetas, se
asiste, segn la ptica astrolgica, a la creacin de un nuevo
septenario cuyo ordenamiento es respecto al primero lo que
la octava superior es a la octava inferior de un mismo orden
de valores. De esta forma, puede considerarse que si el primer
septenario (el tradicional) corresponde a los cuerpos celestes
visibles a ojos vista, los planetas ulteriores inaccesibles a la
simple mirada y necesitando par.a su observacin instrumentos de penetracin especiales, nos proponen un ordenamiento
de valores que es al ordenamiento de los planetas del primer
grupo lo que lo lejano es a lo prximo.
Los planetas lejanos (Urano, Neptuno, Plutn, el transplutn) abren, pues, una nueva serie siguiendo el mismo principio que la del septenario tradicional; este nuevo orden completa al antiguo como un endodermo recubre un exodermo. La
relacin de uno a otro nos es dada por el orden de las "domificaciones" planetarias en el Zodaco, siguiendo el cuadro que
sigue. Los planetas prximos se reparten en los signos a una
parte y otra de los domicilios de las luminarias, Cncer y
Leo, y a partir del orden de su alejamiento del Sol:
Mercurio rige sobre Gminis y Virgo
Venus rige sobre Tauro y Libra
Marte rige sobre Aries y Escorpio
Jpiter rige sobre Piscis y Sagitario
Saturno rige sobre Acuaro y Capricornio.
Ahora bien, a partir de Urano, tiende a producirse una
vuelta hacia los sigilos de las luminarias:
Urano rige sobre Acuario y sin duda tambin sobre Capricorn10.

138

Neptuno rige sobre los Piscis y sin duda igualmente sobre


Sagitario,
Plutn rige sobre Escorpio y probablemente tambin sobre Aries.
Urano se presenta as como la octava superior de Saturno
(a despecho de sus aproximaciones con Mercurio); Neptuno
es la de Jpiter (aunque este astro se acerque a Venus) y
Plutn la de Marte {relaciones de arriba abajo en este esquema).
Podemos, finalmente, presentar el esquema siguiente que
estructura el orden del sistema solar:
En el eje vertical se sitan las dialcticas
Saturno-Jpiter y Urano-Neptuno; Jpiter se
opone a Saturno como Neptuno a Urano. En
el eje horizontal se presentan las dialcticas
Marte-Venus y Plutn-? {? estando el transplutn todava por descubrir), siendo Marte
y Venus complementarios como Plutn y
ste desconocido. Con este punto de interrogacin y uno nuevo que puede situarse al
lado del Mercurio, vemos aparecer lagunas a
llenar en este esquema que es una especie de cuadro dt:: Mendleief respecto a los cuerpos qumicos. 1
Segn este esquema, asistimos as a una distribucin juiciosa de tod.o el sistema solar, ordenado siguiendo sus categoras:
Todos los planetas llamadospositivos, de dominante seca
{naturaleza de tensin, de dureza, de ah su cualificacin abusiva de "malfico") se encuentran del lado izquierdo de la
cruz: Saturno-Plutn-Marte-Urano; mientras que los planetas
llamados negativos, de dominante hmeda (naturaleza de
l.
Un especialista en este tipo de investigaciones, Jean Carteret, ha podido
ya elaborar a partir de estos datos todo un simbolismo de los dos nuevos planetas
por descubrir, a los que predenomina Proserpina (octava superior de Venus) y
Vulcano (octava superior de Mercurio). En este segundo septenario el papel de las
luminarias estara representado por los segundos focos geocntricos de las rbitas
del Sol (Sol negro) y de la Luna (Luna negra). A este amigo debo esta clasificacin
de los planetas.

139

CALOR
energa

i)

w
~ ci' 00
0~7 @ ~ z
4

SEQUEDAD~
reuoooln

bUl~o """'"''

l \ ({;) l ~
'1t2 ffi w
~7

nervioso

linftico

HUMEDAD
extensin

FRIO

materia

Los tipos planetarios segn los temperamentos


(dibujo de Maurice Munzinger)

calma, de dulzura, de ah su calificacin no menos expresiva


de "benficos") se encuentran repartidos del lado derecho:
Neptuno-Venus-Jpiter. Adems, los planetas situados por
encima dd eje horizontal son los planetas diurnos-masculinos,
de dominante caliente {valor externo): Sol-Marte-Urano-Jpiter; mientras que los situados por debajo de este eje son los
planetas nocturnos-femeninos, de dominante fra (valor interno): Luna-Venus-Neptuno-Saturno-Plutn. Esta pluralidad se
ve acrecentada por los cuatro planetas situados sobre el eje
vertical: Saturno y Neptuno abajo son a la profundidad, al
interior, a la introversin, lo que Jpiter y Urano, arriba, son
a la altura, a lo externo, a la extroversin.
No puede pensarse con validez en los procesos planetarios
ms que dialcticame~te e incluso a travs de un entrecruzamiento multidialctico; por ello hay constantemente que
140

volver a este esquema que es la llave de todas las interacciones


del sistema solar.

Si, como saben los historiadores, los descubrimientos


cientficos no se producen al azar sino que se insertan dentro
de la mentalidad de la poca obedeciendo a un determinismo
general de la historia, con mucha mayor razn el descubrimiento de un mundo entero como es un planeta.
El descubrimiento de Urano en 1781 se integra dentro de
todo el contexto histrico que corresponde a la aparicin de
la historia llamada moderna: Revolucin Francesa, aparicin
de la mquina, descubrimiento de las leyes elctricas ... serie
de hechos que, a partir del primer encuentro de Urano con
Neptuno (pronto descubierto) a principios del siglo XIX, conducirn a una gran transformacin de la historia, dando lugar
a una nueva sociedad (la sociedad llamada capitalista). Napolen viva todava como Alejandro el Grande y no se desplazaba de distinto modo que l sobre el globo. En algunas dcadas, la cara del planeta se vio completamente cambiada de
arriba abajo: maquinismo, gran industria, barcos de vapor,
ferrocarriles, electrificacin. LG mismo pasar con Neptuno y
Plutn.
Sucede como si la ampliacin de fronteras del sistema solar, por el descubrimiento de un nuevo planeta, estuviera en
sincrona con una ampliacin paralela de las manifestaciones
de la vida terrestre, a travs de la iberaci6n de nuevas energas, a la manera de una gama ya existente que se extiende a
travs de sus infras y sus ultras.
Por esta razn, no hay realmente que intentar descifr~r
los nuevos planetas en los temas antiguos como los de los
reyes de Francia. Hay, todo lo ms, que irlos integrando progresivament a partir de Napolen, y esto es lo que nosotros
haremos. Ciertamente, estos planetas no existan por ello
menos en el cielo, pero todava no haban nacido para los humanos, 1 no pudindose comparar una vida tan principesca
como la de un Luis XIV en forma alguna con la de un ameril.

Como stos no haban nacido para vivir sus virtudes.

141

cano medio de nuestros das. Es importante considerar la


aportacin de los planetas nuevos como la expresin de un
crecimiento humano indefinido, siendo el astro an por descubrir como una potencia todava en letargo, cuya accin no
es perceptible ms que para una sensibilidad evolucionada,
cuando no s.e ve reducida a la elementariedad o a lo infinitesimal.

Uno de los reproches ms despreciables que se han hecho


a los astrlogos es el de haber recogido, respecto a la significacin acordada a los planetas, las leyendas de la mitologa:
Aries es el dios de la guerra, por tanto el planeta Marte es de
naturaleza agresiva y guerrera. Sin duda, basta con constatar
el hecho, estadsticamente probado, de la correspondencia
dios-planeta, para sentirse fuera de tiro, pero esta crtica
racionalista no vale ms que en la medida en que, negndose
a analizar el contenido profundo del pensamiento mtico,
pertenece a una opinin en desuso que asimila los mitos al
producto gratuito de una imaginacin fantasiosa. Ahora
bien, una profunda reaccin de los psiclogos hace aparecer
cada vez ms la mitologa como una creacin potica del
alma colectiva, susceptible de expresar verdades profundas y
llegar a los valores ms fundamentales de la humanidad. As,
qu podemos hacer si los grandes tipos de dioses que campean por la mitologa: Mercurio-Venus-Marte, siendo, en realidad, arquetipos humanos perfectos, estos antiguos dioses
siguen siempre vivos tras las etiquetas modernas de clasificaciones psicolgicas? Simplemente el poeta se ha adelantado al
cientfico en el conocimiento de la naturaleza humana, habiendo sido sta presentida antes que pensada, no siendo el
mito ms que un pre-conocimiento del mundo. No vemos
otra explicacin de fondo al hecho de que las propiedades de
los planetas, extradas empricamente y, en parte, confirmados por la estadstica, hagan coro a las atribuciones mitolgicas. Lo mismo sucede -y an es ms sorprendente- con los
planetas nuevos que "concuerdan", en cuanto a su naturaleza, con los dioses de los que llevan su identidad. Este "azar
objetivo" es, tambin, un hecho que justifica la referencia a
142

los valores mitolgicos, aunque stos no sean nunca ms que


propuestas y sugestiones que requieran, constantemente, el
control del profesional.
Una vez comprendido esto, podemos ahora dedicarnos a
la investigacin del simbolismo de los planetas.

SOL
Analogas astronmicas: Valores de astro central en torno
al cual gravita todo; valores de da, de luz, de calor, de brillo,
de radiacin.
Elemento: El Fuego.
Edad de la vida: La mayora de edad con sus ideales.
Principio general: Vida, creacin, poder, idealismo y espiritualidad.
Temperamento: Catablico, simpaticotnico, longilneoBilioso.
Funciones fisiolg1:cas: Las ms centralizadas y generalizadas; las del corazn y el cerebro; la vista; la columna vertebral.
Fisiopatologa: Procesos en hiper: Hipertermia, hipercombustin, hiperestenia, hipertensin; cardiopatas, trastornos del sistema nervioso central, de la vista ...
Caracterologa: Apasionado (Emotivo-Activo-Secundario ). Ver Leo.
Funcz"ones psicolgicas: En relacin con el super-ego (negativo) y el ideal del Yo.(p'ositivo), el Sol rige el conjunto
conciencia-voluntad-accin-sentimiento de lo real y se encuentra en relacin con el lado "superior" del psiquismo, en sus
altas funciones de sntesis, en sus mayores exigencias y aspiraciones ms elevadas. Responde a la conciencia moral, a la vida
civilizada o sublimada que se encuentra en el ser, a su aspecto
cultural. Representa, al mismo tiempo, el lazo social, la parte
social en el ser, del que derivan las tendencias sociales, lamoral, la religin, todo lo que engrandece, eleva y ennoblece ...
Psicopatologa: Procesos inflacionistas; hipertrofia del Y o :
o del super-ego; egocentrismo, narcisismo exhibicionista, orgullo, paranoia.
Morfologa: Tipo apolneo. Cuerpo esbelto, gil, de pro-

143

porciones armoniosas y elegantes; formas afiladas y alargadas.


Rostro abierto con una frente pura y elevada, en forma abovedada u ojival; nariz bastante grande, a menudo ligeramente
aquilina; cejas altas, ampliamente dibujadas, de contorno arqueado; pmulos, mandibulas y mentn alargados en un solo
trazo claro y bien dibujado; tez clara. Actitud noble y orgullosa, reservada, distante, altiva o teatral, con gestos amplios,
desenvueltos, espectaculares. Impresin general de armona,
de amplitud, de claridad y distincin.
Profesiones: Que conduzcan a dirigir, mandar, ordenar,
crear y brillar (director, administrador, esteta, artista, decorador, embajador ... ).
Artes: El gnero heroico, lo grandioso, impersonal o
fastuoso; epopeya, drama; concierto; el fresco.
Destino: Smbolo de la carrera, de los honores, de la reputacin, de la vocacin, de la obra o misin social. Aspiracin
hacia una vida lujosa de gran seor, una realizacin que conduzca a distinciones, al prestigio aristocrtico, a la coronacin
de una existencia. Tiende a identificarse con el de hroe y a
buscar la perfeccin, cuando no lo divino.
Personajes:, El principio masculino (animus): padre, hermano (mayor), to, marido, amo, jefe, patrn, superior.
Social: El Estado y las instituciones; los poderes pblicos;
la mor.iarqua.
Casos histricos: Luis Miguel Domingun, Goethe, Luis
XIV, Liszt, Napolen, Petrarca, Ronsard, Wagner. . .1

LUNA
Analogas astronmicas: Valores. de satlite; valores de
noche; valores de movilidad y cambio (rapidez de movimiento y cambio de las fases del astro).
Elemento: El Agu.a.
Edad de la vida: La infancia. La poca de la semilla.
1.
(Nos reservilffioS el ofrecer ms adelante, en el captulo de la Dominante, las
dominantes planetarias de los reyes, con su justificacin, para evitar una particin
de los anlisis (que no hemos podido evitllf respecto a los signos), ya que la mayora de casos que estudii!1llOS ataen a Vllfios tipos.

144

Principio general: Principio matriz-maternal, receptivo,


plstico, material, de fecundidad, gestacin, reproduccin y
crecimiento; representa la fuerza de vegetacin y de fertilidad
de la Naturaleza.
Temperamento: Anablico, vagotnico, en general brevilneo-Linftico.
Funciones ft"sz"olgicas: Funciones digestivas (estmago,
in tes tinos) y reproductivas (ovarios, senos); concierne a los
lquidos, mucosas y serosidades.
Fisiopatologa: Procesos en hipo: hipotermia, hipostenia,
hipotensin ... Epilepsia.
Caracterologa: Nervioso (Emotivo-no Activo-Primario) o
en el tipo inferior Amorfo (no Emotivo-no Activo-Primario ). Ver Cncer. Existen dos tipos lunares opuestos que
corresponden a la dialctica de este signo.
Funciones psicolgicas: En relacin con el "esto'', la
Luna rige la vida infantil, arcaica, vegetativa, autstica y anmica de la Psique; ese lado "inferior" que Ptolomeo llama "el
alma animal". La zona lunar de la personalidad es la zona
nocturna, inconsciente, crepuscular de nuestros tropismos, de
nuestras pulsiones instintivas; es la parte del "primitivo" que
duerme en nosotros, vivaz todava en los sueos, en lo imaginario, y que modela nuestra sensibilidad. Es, tambin, la parte del Yo ms ntima.
PsicfJpatologa: Procesos de interiorizacin y regresin
hacia el pasado; inferioridad; egocentrismo, narcisismo, histeria; esquizotimia.
Morfologa: Tipo infantil. Cuerpo dilatado, adiposo, pesado (aunque existan algunos raros lunares longilneos); formas
ondulantes, borrosas, apagadas, fondonas. Rostro redondo de
frente abombada y lisa, de lmites imprecisos, con cejas y
arcos poco marcados; ojos salidos; nariz pequea, hundida en
la raz y respingona en la punta; labios gruesos; mejillas regordetas; barbilla dbil, redondeada y huidiza, a menudo gruesa;
tez plida. En conjunto rasgos embotados, borrosos, indecisos, inacabados. Expresin asombrada, ingenua, ausente, vaga
o temerosa, con gestos matizados, evasivos. Impresin de
indolencia (o de nerviosismo), de dulzura, de ensueo, de silencio.
145

Profesz'ones: Consistentes en vigilar, educar, mantener,


guardar, propagar, procrear o reproducir (alimentacin, vestido, decoracin, cra, pesca, navegacin ... ); actividades en
relacin con el nio (puericultura, enseanza) y el pblico
(poltica, artes).
Artes: El gnero ntimo y personal: poesa, sobre todo lrica, cuento, fbula, diario ntimo, folklore, historia anecdtica; meloda, cancin de cuna, lieder, poema sinfnico, intimismo pictrico.
Destino: Smbolo de la vida ntima, del "jardn secreto",
de la impalpable cancin del alma, pero, tambin, de servidumbres materiales y desbordamientos instintivos. Aspiracin
a una felicidad simple, a la vida tranquila sin historias, en el
hogar; o destino caprichoso, vagabundo, fantasioso, inestable;
la "vida bohemia".
Personajes: El principio femenino (anima): madre, hermana (mayor), ta, esposa, sirviente.
Social: Las masas, el pueblo, el pblico, la nacin; la repblica.
Casos histricos: Corot, Flaubert, La Fontaine, Millet,
Modigliani, Musset, Proust, Rembrandt, Schubert, Schumann,
Verlaine.
MERCURIO
Analogas astronmzcas: Valores de movilidad, siendo
este planeta el ms rpido en su ronda en tomo al Sol, al que
asiste en su recorrido.
Elemento: La Tierra, lo Seco dominando en relacin a lo
Fro.
Edad de la vida: La adolescencia.
Principio general: Principio de comunicacin, de unin,
de intercambios, de movimiento, de diferenciacin en la dualidad de los contrarios polares (Caduceo), as como de
adaptacin por la astucia, la represin de la vida sensible, en
beneficio de una cerebralizacin separada de la rica confusin
original de la subjetiva fase lunar de la infancia.
Temperamento: Nervioso (ms seco que fro).
146

Funciones fisiolgicas: Funciones de intercambio con el


medio a travs de la respiracin, el lenguaje, la mano y el sistema nervioso.
Fisiopatologa: Trastornos psicosensoriales.
Caracterologa: Nervioso (Emotivo-no Activo-Primario)
o Sanguneo (no Emotivo-Activo-Primario), cuando no Nervioso y Sanguneo; nicamente la Primariedad es una constante junto con la amplitud del campo de conciencia.
Funciones psicolgicas: Mercurio es el auxiliar del Yo al
afirmar el mundo de la razn (en el sentido corriente del
trmino). Alejndose del instinto y desprendindose de la
afectividad, conduce a una intelectualizacin y socializacin,
en beneficio de las costumbres y convenciones sometidas a
las reglas de la lgica. Comercio del espritu a travs de las
ideas revestidas de palabras y comercio de la materia a travs
del sistema de intercambios reglamentados. En parte asimilable al Y o, es, por excelencia, un factor de adaptacin frente
a los impulsos internos y a las presiones externas.
Psicopatologa: Inestabilidad, mitomana, cleptomana.
Morfologa: Tipo del efebo. Cuerpo delgado, a menudo
endeble y delicado; formas desenvueltas y refinadas. Rostro
triangular, a veces alargado; la caja craneana predomina con
una amplia frente y unas entradas pronunciadas; cejas en
acento circunflejo; nariz puntiaguda y un poco respingona;
la barbilla tambin es puntiaguda y delgada; la estructura de
base es deficiente, va como adelgazndose, dando el rostro
"en trompo". El conjunto del rostro est como construido
en zonas; con los ojos burlones, el pliegue de la boca irnico,
la finura de trazos, u~a mmica muy expresiva y elocuente,
dando el conjunto una impresin juvenil, a veces incluso un
poco pilluela o diablesca.
Profesiones:< Que consistan en ver, or, comprender, hablar, leer, escribir, contar, traducir, interpretar, transmitir,
intercambiar, adaptar, desplazar... (comercio, secretariado,
redaccin, edicin, periodismo, radio ... ).
Arte: La conversacin, la comedia, la imitacin, la virtuosidad, la parodia, el dibujo.
Destinq: Smbolo de la vida de relaciones: estudios,
camaraderas, frecuentaciones, viajes, intereses intelectuales.
147

Existencia mvil, variada, itinerante, a menudo inestable o


doble.
Personajes: Los hermanos y hermanas, primos, vecmos,
camaradas y colegas, compaeros o colaboradores.
Social: El parlamento, la bolsa, la prensa.
Casos histrz'cos: Chamfort, Courteline, Conan Doyle,
Marmontel, Offenbach, Grard Philipe, Rivarol, Rous.seau,
Franc;oise Sagan, Voltaire.

VENUS
Analogas astronmicas: Valores de belleza, de seduccin,
desprendidos de la impresin directa que la suave radiacin
del astro produce sobre el alma contemplativa.
Elemento: El Aire.
Edad de la vz'da: La primera juventud, salida de la adolttscencia, la edad del despertar de los sentimientos, el de la flor.
Prz'ncz'pfo general: Principio de atraccin, de simpata,
comunicacin, armonizacin y fusin, que se afirma en particular a nivel de los sentimientos.
Temperamento: Sanguneo-linftico.
Funcz'ones fisz'olgz'cas: Contribuye al equilibrio del organismo, a su funcionamiento armonioso. Concierne, en particular, a la funcin renal-urinaria y a la funcin genital femenma.
Caracterologa: Esta naturaleza armoniosa no es, en s
misma, ni extrovertida ni introvertida, ni primaria ni secundaria; se inclina hacia uno de estos polos segn lo que la encuadre. Femenina en esencia, es Emotiva-subactiva.
Funciones Pszcolgz'cas: Venus se encuentra en estrecha
relacin con los afectos de atraccin voluptuosa y de amor
que toman nacimiento en el apetito orgnico de la criatura en
contacto con su rnadre y se prolongan hasta el altruismo sentimental. Este mundo venusino del ser humano agrupa una
sinergia afectiva de sensaciones, sentimientos y sensualidad,
la atraccin simptica hacia el objeto, la embriaguez, la sonrisa, la seduccin, el impulso hacia el placer, la alegra, la
fiesta, en la afinidad y armona del intercambio, de la comu148

nin afectiva, as como los estados emocionales que comunican encanto, belleza y gracia. Con Venus reina en el ser la
alegra de vivir en la primaveral fiesta del embriagamiento de
los sentidos, as como en el placer ms refinado y espiritualizado de la esttica. Es el reinado de la paz de corazn, de la
"felicidad".
Psicopatologa: La lujuria, el delirio ertico.
Morfologa: Tipo Afrodita. Cuerpo bien proporcionado,
que tiende a la dilatacin; formas flexibles, matizadas y graciosas. Rostro en un valo pleno, bastante redondeado, de
proporciones equilibradas; la zona media predomina, en extensin o proyeccin hacia delante. De tez clara, conjunto
armonioso y elegante, gestos calmados, movimientos suaves,
actitudes ligeras, o lnguidas, la impresin general es dulce,
amable, sonriente o jovial.
Profesiones: En el campo de lo agradable y lo bello; en
los medios recreativos.
Artes: Las creaciones ligeras, alegres, agradables, tiernas,
voluptuosas, sensuales.
Destino: Smbolo del amor, de la vida sentimental, pero
tambin de los ocios y distracciones, as como de las artes.
Aspiracin a una existencia fcil y agradable en la que domine el sentimiento. Favores.
Personajes: El amante, la amiga.
Social: La vida artstica, las fiestas y festejos; la paz.
Casos histricos: Boucher, A. Daudet, Delibes, Lehar,
Messager, Massenet, Rossini, Watteau ...

MARTE
Analogas astronmicas: Valores de pasin y de violencia,
inspirados por la luz rojiza, ardiente como una llama, del
astro, cuyo nombre, en todas las lenguas antiguas, significa
abrazado.
Elemento: El Fuego.
Edad de la vida: La plenitud dt ~d vida, en la que se combate para imponerse y en la que, en lucha con la realidad, se
intenta la realizacin de las ambiciones de la edad solar.
149

Principio general: Principio de confrontacin con el mund.o, de consuncin, de energa a travs de tensiones concretas,
de repulsin, de hostilidad.
Temperamento: Bilioso.
Funciones Fisiolgicas: La funcin muscular-motora.
Fzszopatologa: Procesos febriles, inflamatorios, congestivos; traumatismos, heridas, quemaduras.
Caracterologa: Colrico (Emotivo-Activo-Primario); tiende hacia la extroversin. Carcter Aries.
Funciones psicolgicas: Marte simboliza el poder de agresin que aparece en el nio en el momento {fase "sado-oral"
de los psicoanalistas) de la formacin de la denticin, del
ejercicio de l~ musculatura y del aprendizaje de la motricidad: morder, triturar, destruir, actuar sobre el exterior. .. , y
que se expresa en su estado puro en el sentimiento de clera.
Esta agresividad es susceptible de manifestarse en beneficio o
en detrimento del ser humano, segn se encuentre o no integrada al Y o. Positivamente, es esa energa viril que osa y se
impone, que se esfuerza y gasta en vistas a un objetivo a conquistar. Es la pasin enriquecedora con su actitud'dominadora sobre los objetos, la violencia sana por.ser realizadora. Negativamente, es la impulsividad destructora, generadora de
brutalidad, de tirana, sadismo, odio y guerra. Con Marte se
presenta "la lucha por la vida", a dentelladas y bofetadas, instalndose el reino de la ley del ms fuerte.
Psz"copatologa: La mana.
Morfologa: Tipo del gladiador. Cuerpo atltico, musculoso, que tiende a la retraccin; formas rudas, cortantes, contrastadas, angulosas. Rostro "hundido-prominente" en el que
la masa frontal hace un todo con una mandibula firme, prolongada de una barbilla voluntariosa en acuerdo con una nariz
de pjaro de presa, pico corvo coronado por un entrecejo
sobresaliente de espesa o erizada pelambre. De mirada codiciosa, tez mate, cabeza viril, mu,sculoso y gestos vivos, la impresin de conjunto es de rudeza, firmeza y dominio .
. Profesz.ones: Que consistan en un gasto de energa viril, en
medir la fuerza, en dominar la dificultad, superar los obstculos, afrontar los peligros ... {metalurgia, industria, mecnica, carnicera, doma, polica, ejrcito, medicina, ciruga ... ).
150

Artes: La crtica, la dictadura, la stira, ~l expresionismo,


el grabado.

Destino: Simboliza las pasiones y luchas de la vida: accidentes, incendios, operaciones, procesos, duelos, dilapidaciones, disipaciones, manifestaciones escandalosas ... Representa
tambin las conquistas positivas realizadas en el esfuerzo.
Personajes: Los rivales, adversarios y enemigos declarados.
Social: El deporte, el ejrcito, la polica, la guerra.
Casos Hi'strzcos: Berlioz, Bismarck, Boileau, Byron, Cond, Daumier, Delacroix, Gabin, Garibaldi, Gustavo Adolfo,
Murat, Mussolini, Van Gogh, Vlaminck.

]UPITER
Analogas astronmicas: Valores de amplitud y autoridad, prestados por el espectculo del planeta ms voluminoso
que rodea al Sol y gira en tomo a su eje vertical con majestad,
arrastrando en su curso el cortejo de sus numerosos satlites.
Elemento: El Aire.
Edad de la vida: La madurez del hmbre ya hecho a la
edad del xito y el descanso, despus del tumulto marciano.
La edad de los frutos.
Prinr;ipio general: Principio de cohesin, de coordinacin,
de organizacin, de orden, que tiende a fundir en una unidad
glo~al lo instintivo y lo razonable, la pasin y la reflexin, lo
terrestre y lo celeste.
Temperamento: Sanguneo.
Funciones Fisiolgicas: La funcin heptica; la circulacin arterial.
Fisiopatologa: Procesos pletrico; hipertrfico,' congestivo, inflamatorio.
Caracterologa: Extroversin, y ms precisamente tipo
Sensacin extrovertida-Colrica (Emotivo-Activo-Primario).
El jupiteriano se encuentra, al mismo tiempo, dentro del
Sanguneo tradicional, el Pcnico ciclotmico de Kretschmer,
el tipo Sensacin extrovertida de J~ng y el Colrico de Le
Senne; pero generalmente es ms un aspecto que otro.
Funciones psicolgicas: Jpiter simboliza las tendencias

151

de expansin afectiva que toman su nacimiento en la fase


"oral" de los psicoanalistas, con la satisfaccin de los apetitos
digestivos de la criatura, el jupiteriano se presenta como ''un
beb que ha mamado bien". Esta disposicin infantil se transforma con la edad adulta en una clida participacin en la
vida: glotonera, ambicin, apetitos y consumismo, optimismo, confianza, generosidad, bondad, proteccin, filantropa,
paternidad, pacifismo, simpata por la novedad ... Se trata de
una tendencia oblativa que consiste en entregarse a s mismo,
en ir hacia el otro, en desplazar el impulso vital de su ego
hacia el Universo que le rodea, al mismo tiempo que expandindose en sus instintos de propiedad. Conduce a dilatarse,
a aprovechar, a triunfar material, social y afectivamente en
sinfona y simbiosis con su medio.
Psicopatologa: La hipertrofia del Yo, el delirio de grandeza.
Morfologa: Tipo del magistrado. Corpulencia; buena
estatura (desde el "gordito" al "armario") con un perfil redondeado que va engordando con la edad; formas llenas, carnosas, ventrudas, redondeadas, elsticas, entre la esfera y el
cubo. Rostro lleno, de nariz carnosa, barbilla regordeta, barba
florida que compensa una calvicie precoz y tez coloreada. Impresin general de animacin, dignidad, benevolencia, jovialidad o autoridad.
Profesiones: Que consistan en dominar, dirigir, organizar,
representar, parlamentar, expandir, representar un papel...
(cargos pblicos, director, representante, banquero, hombre
de negocios, actor, cocinero, pastelero ... ).
Artes: La prosa, el realismo vivo, lo descriptivo, lo pintoresco, el humor, la novela, el fresco.
Destz'no: Simboliza las protecciones, adquisiciones y beneficios materiales, la riqueza, el bienestar, as como las distinciones honorficas; en una palabra, las ambiciones satisfechas.
Personajes: Personas representativas e influyentes; protecciones y apoyos.
Social: La administracin, la bolsa, la abogaca, el culto ... ;
las clases dirigentes, la burguesa, la democracia liberal; la
prosperidad, el orden, los tratados, los armisticios, la paz.

152

Casos histricos: Balzac, Buffon, Cumonsky, Eduardo


VII, Guillermo I, Hindenburg, Honegger, Hugo, Lutero, Mirabeau, Mistral, Raimu, Renoir, Rodin.

SATURNO
Analog{as astronmicas: Valores de gravedad, de prueba,
relacionados con la luz triste y mezquina del disco de este
planeta encerrado en su anillo.
Elemento: La Tierra (lo Fro dominando sobre lo Seco).
Edad de la vida: La vejez, la vuelta a la Tierra.
Principzo general: Principio de conservacin, de moderacin, de fijacin, de condensacin, de concentracin, de
cristalizacin, de mineralizacin, de abstraccin, de estructuracin.
Temperamento: Nervioso.
Funcz"ones Fz"szolgzcas: El sistema seo; el odo.
Fisz"opatologza: Procesos de inhibicin, de carencia, de
abstenia, impotencia, esterilidad, retencin, esclerosis, atrofia, parlisis, regresin o envejecimiento.
Caracterologa: Introversin, secundariedad y campo de
conciencia estrecho son sus constantes. Es ya Flemtico (no
Emotivo-Activo-Secundario), ya Sentimental (Emotivo-no
Activo-Secundario), ya (tipo inferior) Aptico (no Emotivono Activo-Secundario).
Funciones Psicolgzcas: Saturno simboliza las tendencias
procedentes de una insatisfaccin en la fase oral, sea sta
alimenticia o afectiva, sindo el saturnino un "mal destetado"
o un "frustrado afectivo".- stas tendencias se polarizan entre
dos extremos: la avidez y el desapego. De ah la existencia de
dos tipos opuestos: el vido, vividor o ambicioso, egosta, posesivo, celoso, acaparador, "pegajoso", que no para hasta
conseguir lo que quiere, profundamente bulmico ... Y el desapegado, indiferente, insensible, borroso, despersonalizado,
asctico, que acepta la prdida del paraso perdido, verdadero
anorxico ... Con este astro tenemos, pues, la complejidad de
una dialctica, alternndose su proceso entre el libertinaje y
la desesperacin, la hipersensibilidad y la insensibilidad, el

153

extremo deseo de vivir y la angustia de vivir, la pereza y el esfuerzo hasta la usura, la liberacin o el bloqueo de las inhibiciones ... El papel biolgico de Saturno es ingrato: posee la
propiedad de cortar el cordn umbilical del hombre con su
madre, su animalidad y sus apegos terrestres. Es el encargado
de hacemos aceptar las pruebas que representan las diferentes
crisis de crecimiento, desde la salida del seno materno hasta el
desprendimiento ltimo del anciano, que constituye una Sl:lcesin de desapegos, abandonos, renuncias, sacrificios, desprendimientos, de cortes de guadaa. Esta aceptacin afirma
la autonoma -del ser humano y le presta las virtudes de su
edad. El rechazo en aceptar esta ley de la vida, conduce al infantilismo, a la regresin, a la inadaptacin con sus fracasos y
pruebas. Saturno se encuentra pues encargado de liberamos
de la prisinintema de nuestras pasiones, de las adenas de
nuestros instintos. Es la gran palanca de la vida intelectual,
moral y espiritual.
Psz"copatologa: La atrofia del Yo, la melancola.
Morfologa: Tipo "viejo". Cuerpo delgado, magro, a menudo astnico, que acusa la osamenta y acenta el alargamiento general; formas secas, duras, nudosas, rectilneas, que tienden al paraleleppedo. Rostro contrado, de vestibulos sensoriales retrados, de ojos hundidos en las rbitas sobre los que
domina una frente prominente, con nariz y barbilla sobresaliente. De frente arrugada, labios delgados, mirada profunda y
preocupada; el conjunto da impresin de rigidez, severidad,
frialdad, disciplina, dominio o calma.
Profesfones: Que 'cnsistan en concentrarse, replegarse,
aislarse y que impliquen un papel de administrador, controlador, conservador, coleccionista... (ciencias, trabajos de laboratorio, de archivos, museos, oficina, minas, carreras, la tierra... ).
Artes: El estilo, el conceptismo, la abstraccin; el idilio y
el drama; la vuelta a lo antiguo; las colecciones.
Destino: Simboliza (negativamente) las privaciones, restricciones, obstculos, sacrificios, prdidas, renuncias, separaciones, abandonos, duelos, reveses de fortuna, cadas, destituciones (enfermedades, cautiverio, aislamiento, prisin, exilio) ... Positivamente, c01:itribuye a afirmar el poder interno en
154

la disciplina, el esfuerzo, y la responsabilidad; aporta grandes


ambiciones y, sobre todo, elevacin intelectual o espiritual.
Personajes: La gente mayor y a los que se recurre en los
momentos de prueba, mdico, sacerdote.
Social: El trabajo, el ahorro, el proletariado, el conservadurismo, las tradiciones, las medidas rigurosas, intransigencias
y rigideces polticas; el marasmo, la penuria.
Casos histricos: Baudelaire, Calvino, Czanne, Chamberlain, Carlos V, Cristina de Suecia, Isabel I e Isabel II, Gandhi,
Kant, Kpler, Littr, Maurras, Mazarin, Pasteur, Felipe II,
Robespierre, Rodenbach, Saint-Simon, Sadi-Camot, Schopenhauer, Spinoza, Taine, Utrillo, Wilson.

URANO
Elemento: Fuego.
Principio general: De intensividad, de ereccin vertical;
arquetipo de la hiperindividualizacin que desnuda, despoja,
rechaza, rehusa, desembaraza, reduce a lo esencial, monopoliza, focaliza, coagula, llevando todo a la unidad ms explosiva al tender hacia un absoluto.
Caracterologa: Apasionado (Emotivo-Activo-Secundario ).
Psicologi'a: La tendencia dominante estriba en un retiro
respecto al medio, una defensa contra el ambiente: se trata,
para ser uno mismo, de sealarse, de distinguirse de los orgenes y de los marcos formadores: i"no ser como los dems"!
Individualista. e independiente, el uraniano escoge la gua de
la inadaptacin, de la rebelin, de la excentricidad, a no ser
el de la originalidad creadora. A esta tendencia se asocia otra:
un totalitarismo de la accin y de la pasin, actitud para
dedicarse totalmente a un objetivo exclusivo, a concentrar
todas las fuerzas en un mismo punto, con la capacidad de
llevar a fondo la movilizaciJ;l de sus recursos ntimos. Este
proceso tiende paralelamente a ser un esfuerzo hacia una
mayor conciencia, una tensin racional hacia la conquista de
una elevada cumbre, en un paroxismo del Y o, en un voltaje
de alta tensin. La tercera tendencia, que va a la par con las

155

dos precedentes, consiste en una orientacin hacia lo inhabitual, lo excepcional, lo heterodoxo, la novedad. El rechazo
de la vida cerrada, las normas, rutinas, contingencias, convenciones y senderos trillados ... va de par con la frecuentacin
del desafo, del escndalo, de la violencia, que centuplican sus
fuerzas. He aqu, pues, a un "extremista", posedo por la ley
del frenes, amante de las hazaas, de las proezas, de los records, de toda vanguardia, que quiere llegar hasta los ltimos
lmites de su poder y llevar al infinito los lmites de lo imposible. Est destinado a jugar el papel de Prometeo (xito) o
del aprendiz de brujo (fracaso).
Psicopatologa: Inflacin del Yo; la paranoia, esa psicosis
razonadora en la que el pensamiento, en una reaccin unitaria
bien determinada, se coagula en tomo a una idea fija: grandeza, genio desconocido, persecucin .
. Morfologa: Contrada; predominio de las zonas frontal y
de base, con reduccin de la zona media del rostro.
Fz'opatologa: Los reflejos nerviosos convulsivos, tics,
espasmos, irritaciones; la proliferacin celular de los endurecimientos y tumores.
Social: La tcnica, el progreso, el modernismo: electricidad, radio, televisin, robots; el apogeo en direccin al cielo:
rascacielos, avin, satlite artificial, cohete interplanetario ... ;
las revoluciones en el campo cultural, de carcter mental, suprarracidnal o hiperconsciente (futurismo, cubismo ... ). El
maquinismo, la industrializacin, la estandardizacin, el capitalismo, los trusts, el imperialismo; la revolucin, la dictadura, el fascismo.
Destz'no: Los acontecimientos repeRtinos, imprevistos,
bruscos, complicados: "desgracias" o golpes de suerte inesperados, arranques teatrales, partidas de pker, aventuras
adornadas de riesgos y desmesura.
Casos histrz'cos: Apollinaire, Braque, Lger, Le Corbusier, Prokofieff, Seurat, Strawinsky, Walt Disney.

NEPTUNO
Elemento: Agua.

156

Przncipio general: De extensividad, de ampliacin horizontal; arquetipo de la disolucin o de la integracin universal, de la dilatacin extrema para una liquidacin o una superacin: indiferenciacin, c1;mfusin, permeabilidad al medio,
invasin, participacin en el grupo, adhesin a la unidad
superior, identificacin, contemplacin, comunin ...
Caracterologa: Emotivo-subactivo; inclina a la introversin como Urano hacia la extroversin.
Psicologa: La tendencia bsica de la personalidad neptuniana es una plasticidad psquica excepcional, que se traduce
en una maleabilidad extrema; de ah la importancia de la
disponibilidad, de la receptividad, del poder de conmocin
sensorial en un ser en el que el medio juega un papel parecido
al del ocano para el pez. Este carcter corresponde ntegramente al del tipo Piscis.
Pszcopatologa: Estado crepuscular del esquizofrnico en
el que reina la confusin perfecta, la adhesin sin medida, la
noche inir teligible de la mezcla del Y o y del no Y o.
Morfologa: Dilatada, expansin en sentido horizontal de
los vestibulos y zona media de la cara.
Fzsiopatologa: Proceso de disolucin gaseosa, de fermentacin, de invasin microbiana y parasitaria, de contagio epidpiico, de gangrena, con evolucin lenta y larvada; proliferacin celular anrquica de tendencia blanda (quiste, fibroma).
Sodal: Movimientos colectivos de tipo romntico, irracional o surrealista, alucinatorio o visionario; negativamente, la
demagogia, la anarqua, el caos; positivamente, las msticas
populares, la democracia, el sindicalismo, el socialismo, y, en
su extremo, el universalismo marxista.
Destz"no: Negativamente, las situaciones confusas y embrolladas; los sueos quimricos, esperanzas insensatas, ilusiones y espejismos; el estado sonmbulo ... Positivamente, la
adhesin a: una corriente social, la comunin con una fuerza
colectiva, la revelacin espiritual.
Casos histrz"cos: Nerval, Pissarro, Renoir, Signac, Verlaine.

157

PLUTON
Psicologa: Plutn simboliza las profundidades de nuestras tinieblas interiores unidas a la noche original del alma, es
decir, las capas ms arcaicas de la Psique. Cuando Jung declara que el hombre civilizado arr'!-stra todava tras l "la cola de
un saurio", crea la imagen infernal de esta regin ancestral
del individuo y, al mismo tiempo, nos muestra la gama de
energas plutonianas que nos habitan. A partir de una ptica
freudiana, este astro simboliza las tendencias afectivas de la
fase "sado-anal'', lo que sita claramente las relaciones que
mantiene con Escorpio, del que participa de su carcter. En l
se encuentra lo mejor y lo peor. Por una parte, la conciencia
de lo invisible, el acceso a los tesoros enterrados y a las riquezas ocultas, el descubrimiento de los arcanos ms secretos en
la realizacin espiritual o metafsica, las metamorfosis y renacimientos tras lo peor. .. Por otra parte, lo que se llama generalmente "las fuerzas del mal": lo negro, lo feo, lo sucio, lo
malo, la angustia, la rebelin, el sadismo, la nada, el absurdo,
la muerte, o sea todas las depresiones de la agresividad destructora.
Social: Las grandes crisis de la historia y sobre todo las de
la conciencia que minan los organismos. Ppr ejemplo, es tanto
el retomo al salvajismo de la ltima guerra, 'la boinba atmica, el- existencialismo en sus estados mrbidos, como los
gangs y bandas de adolescentes equipadas salvajemente {Hooligan, Teddy Boys, Blousons Noirs ... ), asociales {no por necesidad inmediata, como dara Marte), "gratuitos" e "idealistas" de la "rebelin sin causa", testimonios de un malestar
oscuro de la sociedad ...
Destino: Las fermentaciones interiores de la neurosis y la
perversin, los dramas de destruccin o autodestruccin, las
"saisons en enfer", * que quitan el suelo de los pies y ponen
todo en cuestin, las crisis ms sombras. Pero tambin la
afirmacin del poder oculto, el descubrimiento de sus riquezas profundas, las revelaciones superiores.
Casos histricos: Buffet, Camus, Daumier, Dor, Gruber,
Masson, Sartre, Toulouse-Lautrec.

*
158

Literalmente: "estaciones en el infierno". (N.T.)

(~)
DOMICILIACIONES PLANETARIAS
EN EL ZODIACO

VIL LOS PLANETAS EN LOS SIGNOS

Como tenemos que considerar por una parte el juego de


movimientos de los astros del sistema solar y, por otra, la tela
de fondo zodiacal en la que se proyectan estos desplazamientos, es muy conveniente "situar a las crceles en la pista".
De hecho, no puede separarse el planeta del signo en el
que se encuentra; durante todo el tiempo de su paso, existe
menos la unin de dos smbolos que la creacin de una unidad que representa una configuracin ms simple: el planeta
en su signo. Se establece un juego de interferencias en el que
el planeta se encuentra tonalizado por los valores del signo,
al mismo tiempo que el signo se encuentra de algnna forma
coloreado por las tendencias del planeta, no impidiendo dicho juego la realizacin de una fusin o sntesis cuyo resultado es un producto original.
Los Antiguos no dejaron de establecer relaciones precisas
entre estos dos valores acoplados. Sus primeras constataciones les llevaron a colocar cada signo bajo la tutela de un planeta, poseyendo Aries una naturaleza marciana y realizando
sus significaciones segn la naturaleza de este planeta, y Tauro una naturaleza venusina. Ellos incluso precisaron estas
"Domiciliaciones" en Diurnas y en Nocturnas segn el esquema de la pg. 159.
Un cierto orden general rige las Regencias de los planetas
sobre los signos. Partiendo de las luminarias, Sol y Luna, que
reinan en Leo y Cncer, vemos a los planetas tradicionales
repartirse zodiacalmente a partir de estos signos, segn su
alejamiento del Sol: Mercurio, que viene el primero, rige sobre Gminis (Nocturno) y Virgo (diurno). Venus, que sigue,
reina sobre Tauro (Nocturno) y Libra (Diurno); despus
.161

Marte rige Aries (Diurno) y Escorpio {Nocturno); Jpiter, a


continuacin, en relacin con Piscis {Nocturno) y Sagitario
(Diurno); y, finalmente, el ms alejado del Sol, Saturno, que
gobierna Acuario (Nocturno) y Capricornio (Diurno).
Respecto a los nuevos planetas existe una reparticin
anloga pero en un movimiento inverso, es decir volviendo
hacia los signos de las luminarias. Hasta hoy da, la correlacin de sus regencias, establecida emprica e intuitivamente,
no ha sido proclamada ms que respecto a los signos nocturnos (Urano en Acuario, Neptuno en Piscis y Plutn en Escorpio), pues, sin duda alguna, el valor trascendental de esta
nueva gama planetaria se encuentra ms en afinidad con la
cualidad nocturna que con la cualidad diurna, no habiendo
estado jams bien diferenciadas estas cualidades aunque sean
evocadoras. No obstante, parece lgico atribuir una segunda
regencia a estos planetas en los signos diurnos (Urano en
Capricornio, Neptuno en Sagitario y Plutn en Aries). La
domiciliacin de Plutn es an discutida {Alexandre Volguine la sita en Sagitario) aunque la mayora opta por Escorpio o Aries. A partir del momento en que la tradicin asimilaba un planeta a un signo, aqul se encontraba inmediatamente implicado en una relacin de oposicin justificada por las
antinomias entre planetas y signos: ya que un planeta se encuentra en el mximo de afinidades con un signo, se encuentra en el mximo desacuerdo con el signo opuesto. De este
modo vemos creado un eje de valores opuestos: un planeta
posee una Regencia {domicilio) en un signo y un Exilio en el
signo opuesto. Pero el planeta posee tambin otra dignidad
que la Regencia: la Exaltacin, y otra debilidad que el Exilio:
la Cada, y siempre de signo a signo opuesto.
El principio de Exaltacin (y en consecuencia de Cada)
se funda en la existencia misma de la naturaleza compleja de
los signos que no pueden reducirse a los nicos valores de su
regente. No se penetra bien en la esencia de estos signos ms
que pensando al mismo tiempo en su dominante {domicilio o
regencia) y eri su subdominante {Exaltacin): Marte-Sol para
Aries, Venus-Luna para Tauro, Venus-Saturno para Libra. La
asociacin de dos astros tiende incluso a reconstituir valores
anlogos al signo; as, el aspecto Venus-Saturno hace en seguida

162

pensar en Libra. Toda la diferencia que existe entre los signos


del mismo planeta resulta, por lo dems, de la aportacin del
planeta exaltado: entre los dos signos venusinos, por ejemplo,
Tauro y Libra, la diferenciacin procede de la nota lunar en
el primer signo y de la nota saturnina en el segundo.
Este entrecruzamiento de dos ejes de dignidad y debilidad
nos sita, finalmente, frente a un nuevo cuaternario que se
basa, por otra parte, en el orden natural de los ciclos de la
vida.
El presente grfico muestra que estos cuatro nuevos
valq,res se encuentran en relacin con las cuatro estaciones,
que son de naturaleza anloga
a stas. Efectivamente, puede
constatarse que las dos luminarias y el intermediario Mercurio estn paralelamente
exaltaN
.
.
EXALTACIO
dos en los tres signos pnmaverales, en regencia en los tres
signos de verano, en cada en
los tres signos de otoo y en exilio en los tres signos de invierno. La exaltacin se presenta, al igual que la primavera, como
una fuerza ascendente, en crecimiento. La regencia, al igual
que el verano, como un poder en su apogeo; anloga al otoo,
la cada como un dinamismo en ocaso, y parecido al invierno,
el exilio como una fuerza en el punto ms bajo de su curso. Si
consideramos al Sol, la exaltacin solar en Aries tiende al tributo de la luz y del calor, y su cada en Libra se asocia a su
ocaso; igualmente, la madurez de la vegetacin dorada en el
ms clido sol del ao es a la regencia de Leo lo que la naturaleza desnuda en el corazn del invierno es al exilio de Acuario.
En lo que concierne a la Luna, la semilla enterrada bajo tierra
es al exilio de Capricornio lo que la fecundidad de la espiga
formada es a la regencia de Cncer; la exaltacin de Tauro se
reconoce en la densidad de la savia vegetal en primavera,
como la cada de .Escorpio en la sequedad del otoo.
Estamos de acuerdo en que la terminologa ingenua de los
Antiguos (Regencia, Cada) choca al espritu moderno, aunque

163

se reconozca que es expresin de una evolucin sinusoidal de


un proceso natural; pero actualizar el vocabulario, sustituir
estos tnninos mgicos por vocablos cientficos, menos poticos, no cambia en nada la situacin.
Segn Morin, las propiedades clsicas de estos valores son
las siguientes:
Regencia: En ella el planeta se encuentra en su poder mximo.
Exaltacin: El planeta no hace ms que adquirir mayor
poder.
Cada: El planeta pierde poder; es un debilitamiento.
Exilio: La actividad del planeta se encuentra obstaculizada u ofuscada; su poder bienhechor est debilitado, mientras
que gana en poder para hacer el mal.
He aqu el cuadro de las dignidades y divinidades de los
planetas:
PLANETAS

REGENCIA

EXILIO

EXALTACION CAIDA

Sol
Luna
Mercurio

Leo
Cncer
Gminis
Virgo
Tauro
Libra
Aries
Esc"orpio
Sagitario
Piscis
Capricornio
Acuario
Acuario
Piscis
Escorpio

Acuario
Capricornio
Sagitario
Piscis
Escorpio
Aries
Libra
Tauro
Gminis
Virgo
Cncer
Leo
Leo
Virgo
Tauro

Aries
Tauro

Libra
Escorpio

Piscis

Virgo

Capricornio

Cncer

Cncer

Capricornio

Libra

Aries

Venus
Marte
Jpiter
Saturno
Urano
Neptuno
Plutn

Queda por preguntarse q es lo que puede extraerse de


una clasificacin tal. Aceptarla rigurosamente es algo que se
hace demasiado a menudo: se trata de un error evidente,
como el que consiste en decretar la superioridad absoluta de
una estacin sobre otra. Cada estacin y en consecuencia

164

cada una de estas categoras, posee una supremaca sobre la


opuesta en funcin de un nivel de referencias preciso. Lo que
se ha adoptado es una dialctica de los valores de da, asimilados a una plenitud, como los de la noche lo son a un vaco.
Pero el mundo de la noche, de la introversin, del psiquismo,
cuenta tanto como el mundo del da, de la extroversin, de lo
fsico. Ahora bien, respecto a este segundo nivel de referencias, Acuario es una regencia mientras que Leo es un exilio
para el Sol, siendo Libra su exaltacin y Aries su cada. Considerar al tipo Sol-Leo como superior y al tipo Sol-Acuario
como inferior sera como decir que el verano es una estacin
superior o mejor que el invierno. No hay duda que al nivel
fsico de la constitucin morfolgica y fisiolgica el primero
se encuentra en ventaja respecto al segundo. Tambin es cier-
to que el primero se encuentra mejor armado para triunfar
materialmente debido a la poderosa voluntad de su Yo. Pero
el segundo se encuentra infinitamente mejor situado, por su
naturaleza psicolgica, para realizar una vocacin moral, intelectual o espiritual. As como el tipo Sol-Leo es fuerte exteriormente, es igualmente dbil interiormente; inversamente,
as como el tipo Sol-Acuario es dbil en sus valores de da, es
fuerte en sus valores de noche.
Unicamente con una ptica dialctica tal puede tomarse
en consideracin este nuevo cuaternario basado en la relacin
de los planetas con los signos.
Habiendo tomado estas precauciones, con no menos reservas abordaremos la serie de posiciones planetarias en los
signos. Que quede bien entendido que no realizamos un "catlogo" de frmulas, pues cada posicin es susceptible de
revestir varias significaciones distintas segn la orientacin
general del tema y tambin los distintos ngulos sobre los que
se la aborde. No queremos dar aqu ms que lo que parece
principal y ms corriente de la combinacin, estableciendo la
relacin psicolgica esencial. Por otra parte, queremos ilustrar cada posicin con varios casos conocidos; no siendo suficiente nuestra coleccin, forzosamente hemos debido recurrir
a personalidades de todos los campos. Pero estos "ejemplos"
no podran realmente servir como autntica demostracin
ms que siendo numerosos y estudiando detenidamente cada

165

1'
uno de ellos, lo que no sera posible ms que en una obra
especializada sobre este tema; todo lo ms nos detendremos
brevemente en los casos reales. A falta de algo mejor, la adicin de algunos nombres a cada posicin, contribuir, aunque
no sin peligros, a concretar mejor las ideas.
Al tratar slo las generalidades, podemos dejar de lado las
posiciones del ASCENDENTE y del SOL que afectan al conjunto de la personalidad y no hacen ms que realzar el signo
que ocupan, sin orientarlo de una forma particular (aunque
haya que establecer una distincin entre estas dos posiciones,
pero que, prcticamente, se nos escapa).

LUNA EN LOS SIGNOS


Representa para una mujer un tipo particular de feminidad y para un hombre un modo especial de sensibilizacin al
mundo femenino; concierne tambin a una forma de carcter,
de imaginacin.
ARIES: Elemento de complejo de virilidad, de aspiraciones feministas para una mujer (G. Sand, Louise Colet); tendencia a la sumisin a la influencia femenina en un hombre
(Enrique II sometido a Diana de Poitiers como un nio tmido sufriendo la influencia de una mujer de ms edad; Enrique
IV, "el Galn-Verde" posedo por la tentacin de la carne en
la senectud, manejado por Enriqueta de Entragues y arrastrado a torpezas polticas debido a su pasin por la joven Carlota de Montmorency). El astro y el signo se refuerzan en sus
aspectos comunes: instintivo, infantil, primario, impulsivo,
inestable, irreflexivo. Imaginacin inflamada.
TAURO: Afirmacin de las tendencias femeninas, sensoriales, maternales. Puede feminizar a un hombre (Enrique III),
apegarlo a la familia, a la casa, a la mesa (Luis XVIII) o conferirle el amor por la naturaleza, el campo, los rboles, los
animales, la vida simple, rstica, pacfica, tranquila (Luis XI)
(Giono, Rousseau, Poussin).

166

;I
;~

GEMINIS: Extrema plasticidad de carcter, sobre todo en


la mujer que sabe representar todos los papeles y asimilar todos los destinos, pero tambin del hombre con el gusto por
los travests, los disfraces (Luis-Felipe, profundamente aristcrata, que se enmascara de burgus de la cabeza a los pies).
Reforzamiento de la extraordinaria movilidad del astro y del
signo; carcter Nervioso (E-nA-P), sobre todo muy Primario:
sensibilidad espontnea, que sigue la fantasa, el capricho y la
emocin del momento; alma fugitiva, vagabunda, bohemia;
imaginacin errante (Madame de Svign, Musset, Offenbach,
Rossini, Grard Philipe).
CANCER: Todos los valores maternales femeninos, plsticos y sensibles, convergen en este encuentro. Imaginacin,
memoria, fecundidad, ensueo, sensibilidad, lirismo, poesa.
El lado vegetativo o infantil puede dominar; el espritu puede
quedar fijado al pasado, a la infancia, a la casa, a la madre
(marido sumiso, como Luis XII lo era de Ana de Bretaa), o
llevar un destino nmada, incoherente y errante (Baudelaire,
Byron, Debussy, Faur, Gide, Kierkegaard).
LEO: Tipo de la "gran dama" con culto al Yo o sueos
de grandeza (Marlene Ditrich y Edwige Feuillere). Exaltacin de la vida instintiva, efervescencia de la naturaleza que se
abandona confiadamente a la nobleza de sus inclinaciones;
imaginacin viva; grandes sueos (Flaubert, Gauguin, Verlaine, Honegger, Leconte de Lisle). Es el pequeo Carlos VIII
con su sueo sobre la expedicin italiana y Luis el Grande
con la magnificencia de sus fiestas, amores y deslumbramientos de la primera parte de su reinado.
VIRGO: El signo frena el empuje natural de las fuerzas
instintivas, tendiendo la mujer a la inhibicin, a la disciplina
afectiva o. a la ingenuidad. Esta contradiccin hace que el impulso vital se vea acompaado de una cierta inquietud, de un
sentimiento pe inseguridad o de inferioridad que conduce, a
veces, al autoanlisis (Sainte-Beuve, Stendhal). Es el joven
Luis XV, tmido, casto, mojigato, as como el viejo Carlos X,
dedicado a la devocin.

167

LIBRA: Desarrolla la sensibilidad femenina y hace de la


mujer el tipo de la esposa, colaboradora y compaera, que se
asimila al cnyuge, en beneficio de la pareja. Afina el alma
para la bsqueda de la armona (Chopin). Quiz Luis XIII
deba a esta posicin, a pesar de su carcter fro, su inters por
el arte, hasta el punto de componer msica.
ESCORPIO: Uno de los elementos constitutivos de la mujer "vamp", de actitud destructora (tipo "mantis religiosa")
(Duquesa de Montpensier), de la mujer masoquista que busca
la autodestruccin en el amor (Maria Vetsera, la herona del
drama de Mayerling), o simplemente de la mujer ertica
(A. de Noailles). El hombre se ve ms o menos inclinado hacia uno de estos tipos femeninos o puede, simplemente, sentir
miedo hacia la mujer (Luis XVI). Puede tambin ser presa de
fantasmas ms o menos obsesionantes (Berlioz), poseer una
imaginadn mrbida o encontrarse a la merced de una agresividad que desencadena pasiones violentas, vividas (Goering) o
sublimadas (Racine, Mauriac).
SAGITARIO: Tipo de mujer conformista, "burguesa", o
por el cohtrario independiente (Cristina de Suecia). Confiere
anhelos de lejanas, el amor por los viajes y la aventura
(D'Annunzio, Guynemer, Lindbergh, Surcouf), o la necesidad
de un ideal, la aspiracin del sentimiento hacia la pasin filosfica (Beethoven, Brahms, Nietzsche). El apasionado cazador que era Carlos IX parece que entra bastante bien dentro
de la primera categora.
CAPRICORNIO: El instinto femenino y sobre todo maternal se encuentra empobrecido o constreido a la sublimacin social (pasin profesional); da las mujeres polticas (Carlota Corday, Madame Roland, Madame Tallien). La sensibilidad es rechazada, reprimida o disciplinada (Carlos V, Voltaire, Hitler). Contribuye al celibato, al matrimonio de inters o
de conveniencia. La huida ante el amor en Napolen es caracterstica de esta posicin.
ACUARIO: Tipo de la mujer moderna, emancipada, no

168

conformista (Colette ). Tendencia a la espiritualizacin de la


vida instintiva, a las aspiraciones ricas pero atormentadas
(Huysmans, Pergolesi), o a la vida afectiva complicada y aventurada (Wagner, Loti). Carlos V respondera al primer caso y
Francisco I al segundo.
PISCIS: Tipo de mujer romntica o mstica (Santa Teresa
de Lisieux). Lleva el sueo al borde de la visin fantstica, de
la alucinacin, de la mediumnidad, o da a la imaginacin un
poder visionario; aspiracin al infinito o sentido de lo inefable (Birand, Brazza, Jacques Cartier, Daumier, Goethe, Hoffmann, La Fontaine, Miguel Angel, Petrarca, Poe, Estanislao
de Guaita, Vinci). Aqu aparece el Carlos VII de antes de la
transfiguracin, alucinado, sonmbulo y en estado de hipnosis.

MERCURIO EN LOS SIGNOS


Representan esencialmente una disposicin particular de
la inteligencia.
ARIES: Corresponde al Intuitivo extrovertido (Jung) con
un olfato agudo hacia todo lo que est en germen y promete
para el futuro, para la investigacin de nuevas verdades (Descartes, Einstein, Vinci), o al Intuitivo introvertido al acecho
de sus imgenes y visiones, de su verdad interior (H. Poincar,
Gaya, Van Gogh). Espritu inventivo, improvisador, innovador, combativo o partidista (Gambetta, Maurras, Thiers, Zola).
Puede incluirse aqu a Napolen III.
TAURO: Espritu concreto, realista y prctico, con sentido comn y juicio; inteligencia "que palpa", piensa con las
manos y se afirma en la resonancia del objeto tratado. Asimila lentamente pero retiene la leccin de las cosas. Percepcin
utilitaria del usuario {Balzac, Courbet, Metternich, Turgot).
GEMINIS: Inteligencia Primaria, viva, mvil, alerta, flexible, que posee trato, habilidad de abogado, sentido de la actualidad. A veces, espritu ligero, malicioso, insolente y espiri169

tual, a lo Fgaro; locuaz, hablador, comediante, crtico (Cline, Courteline, Dufy, Drumont, Marat, Robespierre, Rivarol}.
CANCER: Memoria, imaginacin e intuicin son las cualidades dominantes de una inteligencia sensorial que puede
complacerse en lo fantstico, los sueos nebulosos, o que
puede dar ese tipo de "espritu refinado" que madura interiomiente incubando las ideas. El pensamiento gana en calor
y se encuentra empujado por grandes sentimientos; inteligencia apologtica, justificadora, contemplativa o subjetiva (Corot, Pascal, Proust, Rembrandt, Schumann}. Es delicado
juzgar en el caso de Luis XI y de Carlos VIII, eLcual parece,
sin embargo, haber estado siempre ganado por ideas que venan del corazn, de sus sueos profundos.
LEO: Inteligencia arraigada a la voluntad y a las necesidades vitales; encarnndose en la materia viva del individuo, ilumina y prolonga su accin sin metafsicas ni sutilezas dialcticas. Espritu lcido, lgico, que tiene necesidad de conocer
mejor para disfrutar mejor; amplias visiones y vista aguda ("el
golpe de vista") para actuar con plena claridad y transformar
en conciencia sus grandes experiencias vitales (Barres, Cavour,
David, Ford, Mussolini, Poincar, Rubens). No es ste el
caso de un Mazarin y de un Napolen? (El Mercurio de Carlos
IX es disonante).
VIRGO: Inteligencia curiosa pero crtica y escptica, que
se apoya en la razn, el control de la observacin, el examen
analtico de los hechos y, sobre todo, de los detalles. Espritu
lgico, racional, que puede tener orejeras; aptitud para la
erudicin, la especializacin y el enciclopedismo, o afirmacin de una slida organizacin del trabajo dentro de un espritu utilitario y eficaz (Duffon, Locke, Metterlinck). Podemos
colocar aqu a Luis XIII y Richelieu, Luis XIV y Colbert, perfectos organizadores y administradores de las riendas del Estado.
LIBRA: Apertura de espritu capaz de los distintos pareceres cuando dos puntos de vista se enfrentan; aptitud para com170

parar, sopesar, estimar y disposicin tolerante. Inteligencia humana ms cerca de la vida que de los dogmas y del fanatismo,
que sabe "allanar las durezas" y que es apta para abrirse a las
cosas sensibles, armoniosas o estticas (Erasmo Guizot, Lamartine, Verdi). Si Francisco I y Enrique III fueron monarcas
estetas, Luis Felipe fue, sobre todo, durante bastante tiempo,
un rey moderado y tolerante.
ESCORPIO: Inteligencia faustiana, curiosa e inquieta, inclinada a escudriar, sondear, y escrutar en profundidad para
aclarar enigmas, descubrir secretos, revelar misterios. Espritu
perspicaz, penetrante, custico, atrado por lo oculto, la metafsica, lo extrao, lo curioso. Crea, sobre todo, el psiclogo
dotado de olfato, el fino sabueso, el crtico advertido o un
sdico mental, profundamente irracional o escptico (Boileau, Gide, Goebbels, Malraux, Maritain, Picasso, Rimbaud,
Jean Rostand, Schiller, Signac, Valry). Esta posicin en
Carlos X se encuentra camuflada por los aspectos del astro.
SAGITARIO: Espritu viajero, atrado hacia los grandes
espacios y lejanos horizontes (Bougainville, Alain Gerbault,
Guymemer, Kipling, Lesseps, Mermoz), las lenguas extranjeras o los contactos con el extranjero (Zamenhof), o buscando
abrirse a conocimientos superiores o a ideas generales, a menudo con una naturaleza independiente y filosfica (Bayle,
Beethoven, Chnier, Engels, Kipling). Es Luis XVIII en su juventud, qumico (la qumica era la gran novedad cientfica
de su tiempo), librepensador, "enciclopedista".
CAPRICORNIO: Inteligencia secundaria que toma sus
distancias, a la bsqueda de una elevacin del espritu que
conduzca a un conocimiento de la esencia de las cosas. Esto
puede conferir el espritu de geometra del cientfico o del
filsofo (Kpler, Montesquieu), el pensamiento profundo del
arquitecto, del creador a la bsqueda de estructuras abstractas (Czanne), el razonamiento fro y desnudo del legislador,
del jurista, o la visin desde arriba del poltico con objetivos
a largo alcance (Adenauer, Disraeli, Gladstone, Talleyrand,
Wilson). Tambin puede fcilmente asociarse al jurista del

171

Tratado de Brtigny, Carlos V, as como al genio poltico de


Enrique IV.
ACUARIO: Inteligencia prometeica, inventiva, progresista, reformista, revolucionaria o utpica, adhesin a las ideas
de vanguardia, al acecho de todo lo que puede emancipar al
hombre, liberarlo de sus obstculos y abrirle nuevos horizontes; o apertura a una sabidura (Bacon, Beaumarchais, Breton, Comte, Gassendi, Mendeleief, Stendhal, Voltaire, Julio
Veme). Inhibido por una conjuncin de Saturno, el Mercurio
de Carlos VII no es un ejemplo vivo, aunq\le, al final de su
reinado, contribuy al nacimiento de la artillera (MarteSagitario ).
PISCIS: Debe pasar del estadio inferior de una visin confusa al estadio superior de una visin reveladora. En el primer
caso, el espritu irracional es nebuloso, vaporoso, inclinado a
las ilusiones, quimeras y espejismos; en el segundo, la inteligencia es intuitiva, capaz de clarividencia; la imaginacin, mgica, visionaria o demirgica se abre a una conciencia universal o a una verdad csmica (Briand, Bemanos, Copmico,
Darwin, Flammarion, Galileo, Rugo, Mallarm, Montaigne,
Schopenhauer, Estanislao de Guaita). Todo nos lleva a creer
que Enrique 11 perteneca al estadio inferior.

VENUS EN LOS SIGNOS


Representa esencialmente una parte de la conducta amorosa, uno de los aspectos del verbo amar del individuo.
ARIES: El astro desarma, desviriliza o feminiza al signo:
Hrcules a los pies de Omfalo; Enrique 11 y Luis XV ms o
menos sometidos e influenciados por su querida oficial. Impulsividad de los sentimientos con una sensibilidad abrupta,
con pulsaciones de alta frecuencia; predisposicin al "flechazo" o instinto de conquista amorosa que puede dar el gusto
por aventuras renovadas. Sensibilidad eruptiva que intensifica
el fuego de la pasin o conduce al amor-combate (Eva Lava!-

172

liere, Ninon de Lelclos, Teresa de Avila). Conocemos las vidas


amorosas aventuradas de Carlos VII al final de su vida y de
Luis XV.
TAURO: Naturaleza voluptuosa, afectuosa, amorosa,
buena, inclinada a los "placeres terrestres"' sensible a la
atraccin fsica, aI olfato, a la voz, a la resonancia plstica del
ser amado. Secundarizado, el sentimiento se instala lentamente; el ser se ve insensiblemente ganado por la pasin; pero
cuando su corazn ha sido captado, va hasta el fin de la aventura. A la manera de la hiedra, se apega, enraiza, a veces en la
posesividad celosa, y es de una fidelidad duradera (Courbet,
A. Daudet, Faur, Giono). La saturnina Catalina de Medicis
no fue voluptuosa ms que a la mesa, pero sabemos del apego
que testimoni a Enrique 11.
GEMINIS: La primariedad del signo determina un caleidoscopio amoroso de emociones vivas, innumerables, variadas, en las que dominan el amor por el juego y el gusto del
flirteo; de ah amores inestables y efmeros (Catalina de Rusia). Puede tambin corresponder a gustos afectivos refinados,
a sentimientos espiritualizados (Petrarca), o a una defensa
contra los sentimientos a travs de un espritu _custico (Marmontel, Rivarol). Es la primera tendencia que aparece en el
"mujeriego" Carlos VIII, que tuvo numerosas pasiones en
Italia, as como en Luis XII, que, Duque de Orleans, vivi
entonces una vida disipada.
CANCER: Constituye un foco de sensibilidad, de ternura,
de dulzura, de bondad, de ntimo encanto, de gracia. Alma
romntica a'la bsqueda del "alma gemela", a fin de tener
"una choza y un corazn", amor por la naturaleza, la casa, la
familia (Rouault, Schumann). O, alma fantasiosa, caprichosa,
luntica, a la bsqueda de un' sueo siempre imposible, a la
vana bsqueda de una segunda m.adre (Modigliani). La bondad de Napolen hacia su familia resulta de esta posicin. El
cdigo de Napolen sin duda tambin.
LEO: Aspiraciones amorosas elevadas o imperiosas, de

173

pasiones libres y plenas, totales y radiantes. Hace tanto al


idealista, al esteta, imbuido de perfeccin y nobleza de alma,
hecho para una gran pasin tipo ideal clsico, como al amante
de fuertes pasiones, con una sed ertica difcil de contener y
sumindose en el amor como un gran abejn en las flores,
para disfrutar plenamente (David, Ingres, Rubens, George
Sand, Ccile Sorel). Puede reconocerse a Luis XIV y Francisco I, e incluso a Mazarin en su unin real. Pero la misma
posicin es combatida por un Saturno fuerte tanto en Luis XI
como en Luis XIII.
VIRGO: El sentimiento es reservado, discreto, tmido,
pdico, llevado hacia la pureza o en estado de inferioridad.
Es, pues, una sensibilidad que se encuentra inhibida, disciplinada o reabsorbida. Enamorado, el ser no quiere perder la
cabeza; tiende a controlar su pasin por la razn, la duda, la
irona o el sentido del ridculo. De ah que, cuando no existe
celibato, el amor es razonable, el matrimonio honesto, poco
demostrativo, tranquilo y tibio, o la efusin tierna es reemplazada por la apreciacin moral, la comunin de ideas y la
comunidad de intereses, la felicidad domstica (Boileau,
Goethe, Greuze, Rameau, Valry).
LIBRA: Alma afectuosa y amorosa; dulzura, bondad, sentido esttico, amor de carcter delicado, refinado, armonioso.
Conoce la duda ante el amor pues su atraccin se encuentra
templada por un juego de impulsos y retenciones, de deseos y
temores. Este ser tiene la necesidad de socializar su pasin, de
expresarla dentro del marco de las conveniencias y costumbres: est hecho para el matrimonio, para la unin (Clo de
Mrode, Eleonora Duse, Lamartine, Madame de Montespan).
ESCORPIO: Las atracciones son abruptas, imperiosas, inmediatas, definitivas o pasando del amor al odio. El amor-pasin, ardiente, de voluptuosidad mezclada con felicidad y
rabia, de besos y mordiscos, que se vive como una fuerza de
las entraas irresistible, un tormento, un mal, un misterio,
una obsesin o una perversidad. A la primera disonancia, los
desrdenes no son raros: ambivalencia, sado-masoquismo,
174

homosexualidad, remordimientos de conciencia, celos mrbidos, suplidos morales de corazones inquietos, tormentas
dramticas, danza de Eros y la muerte Qouvet, Mauriac ("Les
mal aims"), Maria Antonieta, Restif de la Bretonne, la "Bella Otero"). Puede ponerse en relacin con esta posicin la
homosexualidad de Enrique III, la hbido insaciable (hasta el
punto de perder el hambre y la sed) de Enrique IV, e incluso
los amores escandalosos del Conde de Artois, el futuro Carlos X.
SAGITARIO: Amor-rebelin en oposicin con la familia,.
el medio, la religin, tendiendo a romper los lmites del ser en
la salvaje exaltacin de un riesgo, de una emancipacin dionisaca, de una aventura deportiva, o amor ennoblecedor, integrado en una tica, un ideal moral, una aspiracin espiritual
(Racine y Madame de Maintenon). Sin conocer muy bien su
vida amorosa, vemos bastante bien a Carlos V dentro de la
segunda categora.
CAPRICORNIO: Sensibilidad fra, introvertida, disciplinada o inclinada a la tristeza. El ser no se enamora fcilmente.
La cabeza es fra y el corazn seco. Afectivo, conoce el miedo a amar y los mecanismos de defensa contra el amor. La
represin o inhibicin de los sentimientos lleva a la soledad, a
la misoginia, al celibato, o al matrimonio tardo, de conveniencia o inters. Los apegos son, sin embargo, aunque silenciosos, profundos y duraderos (Heredia, Musset, Utrillo, Simone Weil).
ACUARIO: Sensibilidad voltil de carcter ligero, suave,
gracioso, anglico, espiritualizado. El alma se encuentra inclinada a elevarse para buscar una paz y serenidad alejadas de lo
terrestre. Amores aureolados de lo maravilloso o idealizados,
que conducen, a menudo, a una retraccin de la sensibilidad
profunda y acaban en una amistad amorosa basada en la comunin de ideas e intercambios intelectuales. Si no, el acento
es puesto en la aspiracin a la unin libre, desprovista de
constricciones sociales y dems, o en la pareja moderna que
no tiene ms ley que la libertad respectiva (Beaumarchais,
Chopin, Mozart, Pergolesi, Rossini, Stendhal).

175

PISCIS: Sensibilidad desbordante, de formas inciertas, de


contornos indefinidos, extraa o misteriosa en sus expresiones y en sus manifestaciones romntica o mstica. Hace temer, en la disonancia; las aventuras rocambolescas, los apegos
nebulosos, las esperanzas insensatas. Pero es el triunfo del
amor salvador y redentor, de la pasin oblativa: el don de s
ms generoso o el sacrificio masoquista (Bach, Comte, Dickens,
Rugo, Lessing, Moliere, Poe, Van Gogh, Vigny).

MARTE EN LOS SIGNOS


Representa uno de los aspectos de la manifestacin de los
instintos agresivos.
ARIES: El poder agresivo del astro se afirma en toda su
intensidad y a travs de la forma primaria del puetazo. Segn que la actitud de la personalidad sea extrovertida o introvertida, inclina hacia la accin violenta, la aventura exterior y
desmesurada si nada lo detiene (Gambetta, Goering, Lenin,
Maurras, Zola) p hacia la aventura interior ms o menos autodestructiva (Baudelaire, Gaya, Mallarm). No es sta la vida
de un Napolen III con sus sublevaciones y conspiraciones, su
evasin del fuerte de Ham, su imperio autoritario y su aventura final?
TAURO: Simblicamente es el valor toro del signo, su
tendencia instintiva en su desencadenamiento animal, la clera ciega, la fuerza brutal del bisonte, del bfalo, el poder de
la bestia, del animal bruto, cuando el sujeto vive en un clima
de excitacin. Este signo se vuelve excitable, presa de pasiones salvajes, verdadera corrida de toros que se juega a nivel
afectivo (Catalina II, Madame de Pompadour, Nerval, George
Sand, Verlaine, Vigny), a nivel fsico (Gabin) o social (Trotsky, Hitler, Stalin) con excesos y desrdenes infligidos o sufridos. El Marte de Carlos IX en sus cleras terribles y en su aspecto de cazador desenfrenado, acosando la caza y persiguiendo al jabal con lanza y a pie.

176

GEMINIS: La agresividad, a menudo surgida de discordias


fraternales, tiende a cambiarse en sadismo mental, con una
disposicin frecuente al pleito, a la provocacin, a la discusin, a la crtica, a la irona o a la polmica (Tristan Bemard,
Drumont, Schumann).
CANCER: La agresividad marciana "en cada" se encuentra desarmada, recha,,ada o simplemente pasiva (la defensa
pasiva, la tenacidad, a la manera de las pinzas del cangrejo
que no sueltan presa). El deseo de compensacin es posible,
como en Byron que, enfermo, se obstin en ser nadador, boxeador, esgrimista y guerrero. Generalmente, la agresividad se
vuelve contra el sujdo o se realiza en el interior, en el medio
ntimo, respecto a la familia (Marx, Byron, Lamennais luchando en el interior de la Iglesia, Cocteau con Les Parents
Terribles y Les Enfants Terribles). Posicin poco propicia a
las conquistas exteriores, sobre todo militares (Von Paulus).
Es Luis XII con la desastrosa campaa de Italia y la prdida
de todas las conquistas francesas en este pas; es tambin
Enrique II cuya "jornada de San Lorenzo" arruina de un trazo la gloria de su reinado y lo constrie al abandono de sus
conquistas italianas; es, asimismo, Luis XVIII vencido en los
campos de batalla y que asistir al fracaso de su sueo guerrero de obtener el trono por las armas. En Catalina de Medicis y
en Carlos X (que "gan'', sin embargo, Argelia) las luchas
familiares predominaron.
LEO: He aqu el poder agresivo del animal, fauces abiertas y enseando los caninos. El Yo dispone aqu de una fuerza combativa y realizadora considerable, un poder hercleo
.ms o menos bien utilizado. Puede alimentar cleras (Raimu), satisfacer bajos apetitos (Borgia), ponerse al servicio de
una experiencia o una aventura audaz y violenta (Blanqui,
Boulanger, Dan ton, Jaures, Metternich, Vychinski) o desembocar en una vasta empresa (Ford, Pie~ont-Morgan). Con
esta posicin vemos a Luis XI, entonces Delfn, lugarteniente
contra los ingleses, como duro soldado al asalto de fortalezas
y hroe de la batalla de Dieppe; le vemos a continuacin,
soberano, dirigir el gran combate contra el feudalismo y surgir

177

como rey victorioso y dspota. Vemos tambin a su hijo


Carlos VIII, ya temprano, tomando parte en los movimientos
de tropas y en los desfiles e intentando ms tarde, con xitos
y reveses, la conquista de Italia. Tambin es Francisco I lanzado a su vez a la conquista de Miln, viviendo una pgina de
epopeya con el combate caballeresco de Marignan, episodio
de una cancin de gesta en la que el joven rey, en un herosmo exaltado, se lanza, espada en mano, en lo ms ardiente de
la batalla. Tambin es el caso de Luis XIII, rey-sldado, siempre a la cabeza de su ejrcito, dando ejemplo y pagando con
su propia persona durante las guerras de su reinado. Y, finalmente, Robespierre condenado, a pesar de sus principios, a la
ejecucin de la poltica del Terror.
VIRGO: Se presentan tres posibilidades. El poder agresivo del astro es constreido, inhibido; la violencia es interiorizada y desemboca en las guerras intestinas y en la autodestruccin (Alfonso XIII, Dreyfus, Luis XVI). Sin embargo,
ms a menudo y en favor de la presencia del astro, la tendencia anal reprimida del sign se desata y produce una tendencia Escorpio, dando lugar a descargas agresivas particularmen~e violentas (no hay pues que asombrarse que Marte en Virgo
se encuentre frecuentemente en los jefes militares que han luchado, sobre todo en la ltima guerra). De ah que el poder
combativ~ 'tienda a afirmarse de dos formas: ya de la manera
anrquica, impulsiva, alambicada del sdico (Abad Dubois,
Droulede, Enrique VIII, Marat, Ravachol), ya de una manera
disciplinada, lcida y estratgica (Ivn el Terrible, Saint-Just,
Turenne y en particular Napolen).
LIBRA: El astro se encuentra en extrema debilidad, desarmado, desvirilizado, desprovisto de sus recursos ofensivos,
condenado ms o menos a la impotencia o a la derrota (Cervantes, Lermontov, Mrime, Ptain, Paul Reynaud);. pero el
astro puede humanizarse en el signo como lo testimonia Ptain, el jefe militar de 1917, siendo el jefe de Estad.o de 1940
el jefe simblico de los prisioneros de guerra, de los cuales
parece que muchos poseen Marte en "exilio" en este signo y
en Tauro. El mismo Marte de Carlos VI hace pensar en la
178

derrota de Azincourt y la conquista de Francia por Enrique V.


Y el de Enrique III en el Tratado de Beaulieu que despedaza
por un momento el reino y conduce a su semicaptividad en
su propia casa, acabando su reinado en un reino reducido a
tres ciudades (menos que el dominio de Carlos VII antes de
Juana de Arco). Y en cuanto al Marte de Mazarin, en conjuncin con Jpiter, le hace preferir la diplomacia a las armas.
ESCORPIO: Es toda la agresividad anal en estado puro
que, o se exterioriza en un combate violento, una rebelin o
conquista imperiosa, una pasin devoradora (Bemardotte,
Bichat, Lutero, Racine), o se revuelve contra el sujeto y lo
lleva a su propia destruccin (Deloncle, Garfield, Goebbels,
Reine). Por una parte, es Richelieu que dedicar su vida a la
destruccin de los enemigos de la monarqua y, por otra,
Luis Felipe, objeto de un odio que lo llevar a la abdicacin:
ningn soberano francs ha sido ms criticado, ridiculizado,
ultrajado, vilipendiado, amenazado y atacado a mano armada
como l. Desde los alfilerazos de los peridicos a los atentados, pasando por los insultos y caricaturas, la agresividad anal
se elevar contra l y acabar por enterrarlo bajo una cinaga.
SAGITARIO: Segn su orientacin introvertida o extrovertida, la agresividad se dirige en direccin de los principios
morales y filosficos, revisados y criticados (Bayle, Diderot,
Eluard, Engels) o da el estallido de las grandes acciones, de las
car'reras fogosas, a menudo inspiradas en un espritu de insurreccin (Berlioz, Clmenceau, Cond, Honegger, Lesseps,
Lyautey, Nern, Pilsudski). Puede relacionarse con este smbolo tanto la epopeya de Carlos VII liberando su reino de la
ocupacin enemiga, como los grandes ministerios del reinado
de Luis XIV (Fronde, liga de Augsburgo y sucesin de Espaa).

CAPRICORNIO: El carcter es firme, duro como una


roca, templado por las luchas, robusto, slido y constructivo.
La voluntad agresiva se afirma con el gusto por las grandes empresas y acciones de largo alcance (Poincar, Pasteur, Savonarola). Vermos que aqu e~tribab. :uda voluntad de Enrique IV.
179

ACUARIO: Quizs el signo humaniza al astro, como Luis


XV que tena horror instintivo por la guerra, poseyendo la
vida humana un gran valor a sus ojos. Generalmente, la agresividad del planeta se moviliza hacia una conquista espiritual o
una afirmacin aventurada (conquista prometeica); en caso
contrario, las crisis de amistad y guerras fratricidas no quedan
exclu-idas (Jules Ferry, Federico el Grande, Hugo).
PISCIS: La agresividad tiende a ser anrquica como la clera del caos, mordaz a la manera del tiburn, turbulenta
como una marejada alta en una vida, o especialmente dirigida
contra los valores Piscis: colectivos, religiosos (Daumier, Renan, Van Gogh).

]UPITER EN LOS SIGNOS


Significa una forma particular de integrarse al mundo y
de asimilarlo.
ARIES: No deja de abrir y humanizar el signo, calmndolo un poco, pero prestndole poder. En algunos casos, es el
lado animoso y jovial del carcter Colrico (comn al astro' y
al signo) el que se desarrolla; en otros, es la autoridad natural
del carcter la que se afirma en el dominio de una fuerza, de
una superioridad (Br:thms, Descartes, Thiers). El Jpiter de
Luis-Felipe nos habla poco debido a su dbil posicin.
TAURO: Expansin del temperamento sanguneo (comn al astro y al signo). Afirma el gusto por los placeres terrestres y el ansia de vivir. Desarrollo del aspecto de tocar
pies a tierra y de una naturaleza con sentido de la propiedad,
inclinando haca los problemas o beneficios materiales de la
vida (tendencia a aprovechar, a enriquecerse); o, si no, amplitud de las aspiraciones sensuales o artsticas (Delacroix, Matisse).
GEMINIS: La autoridad y el poder del astro se ven afectados como los de un pontfice en medio de adolescentes

180

irrespetuosos. No obstante, sta es una posicin feliz a nivel


de la diplomacia y la habilidad manual (Waldeck-Rousseau).
Tambin es la posicin de un Richelieu, que temi constantemente caer en desgracia, pero que no por ello dej de realizar
su gran obra diplomtica.
CANCER: Desarrollo especial de los valores familiares;
hace el "pater familias", el guardin del hogar, el amo de la
casa, afirmando las virtudes domsticas, la glotonera, el confort material (Chabrier, Dumas hijo). Si esta posicin aparece
poco en Enrique III es, por e_I contrario, sorprendente en la
vida de Carlos V.
LEO: El poder leonino exteriorizado, desarrollado, hinchado, ampuloso, pero humanizado. El Y o se impone de una
forma seor:ial, hipertrofiada, exhibicionista o representativa.
Tiene la necesidad de "ser alguien", de representar algo, de
reinar o triunfar (Vincent Auriol, Andr Breton, Edwige
Feuillere, Montherlant, Raimu, Wagner).
VIRGO: Es el reinado de los valores clsicos: orden, medida, control, autoridad organizada, amplitud contenida, poder en los campps moral, intelectual y cultural; la civilizacin
se impone. Son tambin los valores burgueses: sentido de los
convencionalismos, sentido moral, virtudes domsticas, orden
jerarquizado ... (Boileau, Buffon, Condorcet, Le Notre, Rameau). Es, por una parte, Luis XI, rey de los burgueses, de los
mercaderes, de los artesanos y, por otra, Francisco I, monarca
del Renacimiento francs.
LIBRA: El astro desarrolla la sensibilidad del signo (tiende a extrovertido) que se muestra an ms flexible, conciliador y adaptable, a menudo hasta el oportunismo; posicin
que crea al colaborador innato, el carcter fcil y la naturaleza feliz. Podemos reconocer tambin a Enrique IV conciliador de los catlicos y de los protestantes, realizando su obra
de pacificacin, Luis XVIII al que le gustaba compararse con
-Enrique su modelo y que, como l, fue un rbitro liberal y un
conciliador, manteniendo el equilibrio entre los dos extremos
181

(los ultras y el pueblo), realizando, a su vez, una obra de pacificacin (la Restauracin). En cuanto al Jpiter-Libra de Luis
XIII lo vemos en la estrecha colaboracin con Richelieu que
distingui su reinado.
ESCORPIO: Es el poder del guila del astro y del signo el
que se afirma: magnetismo, voluntad, autoridad, ambicin,
instinto creador, cualidades soberanas Qouvet, Rodin, Mnet). La intensa pulsin vital de Luis XIV y Napolen se
debe, en parte, a esta posicin (en ellos dominantes).
SAGITARIO: El ser se inclina de forma natural a irradiar
una clida personalidad, hecha de bondad generosa, o a afirmar una autoridad que puede ser tanto paternal (caso de Luis
XII), patronal (caso de Luis XV), como autoritaria (caso de
Robespierre) (Calvino, Clmenceau, Eduardo VII, Fallieres y
Po XII).
CAPRICORNIO: Sobre todo se afirman las ambiciones
sociales (profesionales, vocacionales) junto con la pasin por
el poder y el sentido de la organizacin poltica (Federico el
Grande, Hitler, Marx). El poder se desarrolla a menudo tardamente, como en Carlos VII.
ACUARIO: Aqu, las tendencias generosas del planeta y
del signo se refuerzan y dan bondad, humanidad y filantropa (Maurice de Hirsch). La autoridad del astro se impone en
un espritu bastante libre (Deschanel, Grvy, W. Mc.Kinley,
Weygand). La dilapidacin econmica de Carlos VII no poda
ms que quedar reforzada por esta posicin.
PISCIS: El poder y laamplitud del astro irradian en todas
direcciones o en una aspiracin a la expansin ilimitada (Carlos V). Profundidad, abundancia, generosidad, mecenazgo.
Podra corresponder al fervor de popularidad de Napolen III
cuando su ascensin.

182

SATURNO EN LOS SIGNOS


Tiende a significar una forma particular de despegarse del
mundo y realizarse interiormente.
ARIES: El astro introvierte las propiedades del signo,
afirma sus tendencias no hacia fuera sino hacie el propio interior, bajo el aspecto de una bsqueda audaz, de una exploracin indita, de un autoanlisis angustioso o simplemente de
una creacin dominada (Baudelaire, Einstein, Haydn). Si
Saturno es disonante, inhibe la virilidad, paraliza el empuje,
frena todo auge, bloquea o reprime la hbido; o la brutalidad
agresiva del signo reviste un carcter destructivo o autodestructivo y puede tomar un sentido trgico (disonancia saturnina en Aries de Baudelaire, Mallarm, Savonarola).
TAURO: Representa una posicin de fuerte secundariedad: (tipo buey); esfuerzo lento y continuo, perseverancia en
la calma y en la regularidad, insistencia, poder pasivo, rumiacin mental, idea fija (Grant).
GEMINIS: Incompatibilidad entre el aspecto viejo del
astro y la parte adolescente del signo; sin embargo, existe una
acentuacin del aspecto cerebral, intelectual y abstracto, en
detrimento de la primariedad del signo (Durer, Kafka).
CANCER: Tendencia comn del astro y el signo a retroceder, a regresar y a introvertirse; de ah. una marcada tendencia al infantilismo, a la esquizofrenia, a la introversin. Retraccin acompaada a menudo de tristeza, siempre de soledad, ardiente o helada. Hay ya insensibilidad y despersonalizacin (Comte, Montaigne, Taine), ya hipersensibilidad con
egocentrismo, sintiendo el sujeto el fro en s (Chateaubriand,
Michelet, La Fontaine, Leopardi, Fnelon, Samain). Secundariza el signo que tiende al tipo sentimental. Veremos aparecer
esta cualidad saturnina en la psicologa de Luis XV.
LEO: Este exilio del astro puede dar un aspecto maldito
y llevar ms o menos a un fracaso si el Y o leonino no consiente

183

en sacrificarse. Explica la naturaleza insatisfecha de Csar


Borgia, el proceso y el exilio de Dreyfus, el atentado anarquista de Ravachol, el exilio de Guillermo II y la aventura y
el fracaso de Hitler.
VIRGO: El astro y el signo se refuerzan en su tendencia
a la inhibicin: represin del instinto, introversin, inhibicin, necesidad de disciplina, de orden, de mtodo, de control, de dominio, de estructura. Puede suceder que la severidad conduzca a una especie de ascetismo, de fanatismo o sistematizacin fija (Bach, Berkeley, Calvino, Condorcet, Descartes, Lavoisier, Mrime, Maine de Biran). El aspecto
avariento de Luis Felipe.
LIBRA: Posicin que introvierte el signo y tiende a afirmar sus tendencias esirituales en la medida en que el astro
conduce al desapego de s en provecho de lo universal (Bossuet). Es este Saturno el que parece haber desapegado a
Luis XI de toda idea de decoro y de toda manifestacin de
esplendor.
ESCORPlO: El astro tiende a dominar o inhibir las pulsiones instintivas del signo, produciendo un complejo anal
reprimido (anlogo al Virgo): disciplina, autocontrol, rigor,
orden, mtodo, investigacin, introversin... (Berthollet,
David, Jean Rostand). O, si no, la tendencia anal relajada
subsiste y los instintos toman entonces un carcter absoluto
o fantico (Lutero), un aspecto trgico (Goethe, Werther) o
una visin orientada hacia el mal, lo malo, lo sucio, lo feo o
la muerte (Barbey, D'Aurvilly, P. Brueghel, Villiers de
l'Isle-Adal, Dupuytren). Autodestruccin o destruccin. Veremos ms lejos que el Saturno de Luis XIII es tpico de la
primera tendencia; lo mismo el de Mazarin que equivale a
los casos de Mercurio-Virgo: Richelieu, Colbert ...
SAGITARIO: Tiende a. afirmar la: personalidad hacia un
esfuerzo espiritual, una ascesis, una moral, un conocimiento
filosfico; tiende a introvertir el signo (Spinoza). Tal es el Saturno de Carlos el Sabio (menos crtico en Carlos VI que
constituye un caso particular).
184

CAPRICORNIO: Es el summum de la concentracin, de


la reduccin, del desapego, de la abstraccin, de la refrigeracin; secundariedad acentuada. Oscila entre dos polos extremos: una ambicin desmesurada de gran tensin y a largo
alcance -o la renuncia (Kant, Madame de Maintenon, Mallarm, Pguy, Santa Teresa de Lisieux, Talleyrand). En parte
"a causa" de esta posicin, por una parte, Enrique JI y Luis
XVI no fueron verdaderamente monarcas entronados y, por
otra, Luis XVIII se dedic toda su vida a un fin: reconquistar
el reino.
ACUARIO: Hace prevalecer el apego a una causa impersonal o el desapego espiritual a travs de pruebas en las que el
Yo se despoja y sacrifica (Byron, Anatole France, Mozart).
Son las pruebas que, a niveles distintos, conocieron Carlos
VII, Luis XII, Carlos IX, Enrique III, Luis XIV y Carlos X.
PISCIS: Smbolo de la soledad, de la prisin oscura de la
que el alma querra escapar; tiende hacia la complacencia
mrbida y el masoquismo. Predisposicin al sacrificio (Huysmans, Leconte de Lisie, Newton, Schopenhauer). Captividad
de Francisco I, soledad final de Robespierre.

URANO EN LOS SIGNOS


A partir de este planeta, no es posible ms que extraer
una aproximacin a una serie de tendencias:
ARIES: El astro se encuentra en afinidad con el signo en
lo que concierne a su aspecto reformista, revolucionario, libertario y audaz; intensifica los valores de FUEGO y afirma
el lado prometeico, a menudo bajo forma de una aventura
peligrosa (Gallieni).
TAURO: En su aspecto negativo, el signo se encuentra
reforzado en su inclinacin hacia la testarudez, la obstinacin y la idea fija (campo de conciencia estrecho); en su
aspecto positivo, alimenta la voluntad prometeica del astro
tendente a una realizacin (Beethoven).

185

GEMINIS: Desarrolla los valores cerebrales del signo dis-


ciplinndolos (A. Conan Doyle).
CANCER: Tiende a aportar una complicacin de la sensibilidad y, a menudo, una defensa contra sta, ligada o una rebelin contra el medio familiar (Byron, Luis I de Baviera,
Gide, Proust).
LEO: Tipo del Apasionado de alta tensin inclinado hacia
grandes ambiciones o una gran aventura ( Churchill); tendencia paranoide o paranoica. Extravagancia.
VIRGO: Afirmacin de una actitud de disciplina, de rigor, de desapego (Delacroix, Daladier, Laval, Picasso, Roosevelt, Stravinsky).
LIBRA: El signo humaniza o complica el proceso uraniano, su rebelin, su aventura (Hitler, Le Corbusier).
ESCORPIO: Da desmesura en las pasiones, exasperacin
del individualismo, sistematizacin de la violencia, tendencia
pronunciada a la rebelin, al sadismo, a la revolucin (Bevan,
Cline, Franco, Gottwald, Poe).
SAGITARIO: Tiende a orientar la aventura uraniana hacia exploraciones, viajes e investigaciones a lo lejano, o hacia
conocimientos superiores (Malraux, Mermoz, Wald Disney).
CAPRICORNIO: Tipo del Apasionado fro de ambicin
imperiosa en el rigor o la autoridad (Mendes-France, Mollet,
Debr).
-ACUARIO: Afirma el aspecto tcnico, revolucionario,
prometeico, comn al astro y al signo (Mendeleief, Volta).
PISCIS: Incompatibilidad del astro recogido sobre s mismo y del signo fundido en el infinito; sin embargo puede
afirmar su rigor en un mundo de lo inmenso (Flammarion).

186

NEPTUNO EN LOS SIGNOS


ARIES: Confiere a menudo a la aspiracin aventurera del
signo un carcter utpico, a lo Don Quijote; da tambin una
disposicin a la evasin por el escndalo, lo sensacional, o una
orientacin ideolgica o mstica.
TAURO: El astro encuentra en el signo un soporte sensual a sus evasiones, sus encantamientos, su misticidad o su
ideologa.
GEMINIS: Intensifica la emotividad primaria del signo, el
cual, sin embargo, puede cerebralizar la sensibilidad del astro.
CANCER: Intensificacin de los valores maternales y de
la sensibilidad del signo.
LEO: El astro tiende a acceder a los valores luminosos y
unitarios del signo, si supera las contradicciones de la confrontacin.
VIRGO: El astro no se encuentra a gusto en este signo racional y limitativo; asociacin de valores extraos, a menudo
inapropiados uno al otro.
LIBRA: Desarrollo de tendencias humanas, estticas o
espirituales.
ESCORPIO: Tendencias que revelan una mentalidad mgica; aspiracin a lo fantstico, al misticismo, al esoterismo.
SAGITARIO: Aspiraciones espirituales, msticas, comunitarias o universalistas.
CAPRICORNIO: Pocas afinidades entre astro y signo; aspiraciones afectivas reprimidas o que tienden al desapego.
ACUARIO: Contribuye a la disolucin de la individualidad con sus estados de ingenuidad, de extraeza, de divagacin, de gracia expandida.

187

PISCIS: Proceso neptunl.ano en su estado puro.

PLUTON EN LOS SIGNOS


Todava es prematuro establecer una frmula-clave (que,
recordemos, no representa ms que el aspecto principal de la
combinacin, la cual incluye otras posibilidades) sobre las
posiciones de este astro. Contentmonos con dar algunas
ideas para los primeros signos.
ARIES: El astro se expresa con una franca violencia agresiva.
TAURO: Alimenta pasiones profundas que causan, a menudo, grandes trastornos internos.
GEMINIS: Se toma generalmente en sadismo mental o
aporta una inquietud interior que fertiliza las investigaciones
del espritu.
CANCER: Tiende a minar los sentimientos familiares y a
aportar crisis psquicas profundas o grandes pasiones.
LEO: Dispone de medios de accin que le permiten afirmar su poder hacia el exterior.
.
VIRGO: Tiende a "desinhibir" al signo (que toma un valor de Escorpio) o a racionalizar la expresin de su agresividad.

188

VIII. LOS PLANETAS EN LOS SECTORES

El princ1p10 que rige la relacin de los Planetas con los


Sectores en los cuales stos se sitan es el de la determinacin
local de un proceso general. En el ciclo de su recorrido diurno
y nocturno, cada astro se encuentra de alguna forma asignado, sucesivamente, a una serie de departamentos de la existencia prctica, pasando, poco a poco, por los doce sectores.
A cada paso, la propiedad especfica del astro tiende a entrar
en actividad en el campo particular de la vida que representa
el sector. Nos vemos pues llevados aqu a concretizar la orientacin de los procesos planetarios. 1

SOL EN LOS SECTORES


El punto en el que se encuentra el Sol en el nacimiento
constituye, a.menudo, el centro de la existencia, el lugar de la
principal experiencia (creacin, realizacin, xito) de la vida.
Si se encuentra bien situado (es decir en buenos aspectos con
los Planetas), constituye un factor de elevacin, de ascensin,
de superioridad, de distincin, de valorizacin de la personalidad, en una palabra, de xito. Pero, mal situado {disonante),
hace temer fracasos en la realizacin del ser o alguna prueba
mayor.
I: Coeficiente de actividad o de atraccin; propicio para
tomar las riendas del propio destino, imponerse por el magnel.
En este captulo, cada astro es considerado "en s'', independientemente
de una posicin buena o mala, apareciendo el lado favorable cuando el astro es
armnico y el desfavorable cuando es disonante.

189

tismo personal, manifestar una actitud con eficacia o realizarla por los propios medios; da relieve. Particularidades solares
tanto ms notables cuanto ms prximo el astro est al AS.
II: Posicin que confiere necesidades materiales y acenta
la inclinacin a los intercambios junto con el gusto de una
vida holgada. Propicio para ganar y adquirir; eficacia pecuniaria. Tendencia a la generosidad y a la prodigalidad. Yo gano
(o .gasto), por tanto soy. Carlos VI y Carlos VIII fueron dilapidadores del Tesoro; Luis XVIII fue ms bien un restaurador
de las finanzas.
III: Tendencia a imponerse sobre el entorno, a afirmarse
en el ambiente de las personas prximas; constituye a menudo un "complejo de superioridad" frente a los hermanos y
hermanas, a los que domina. Propicio tanto a los estudios
como a la conduccin de vehculos. Es Luis I de Orleans, hermano de Carlos VI el Loco, tomando el poder con la reina, su
cuii.ada, que se convierte en su amante; tambin es Enrique
III todava Monsieur, aclamado a los 18 aos como un hroe,
arrebatando la popularidad, el poder y la afeccin del entorno a su celoso hermano, Carlos IX.
IV: Fuerte influencia del ambiente familiar en la determinacin de la existencia, en particular del padre. O, afirmacin
de la personalidad en todo campo que trate de la casa, la
familia, el hogar, pudindose situar aqu las ambiciones principales. Posibilidad de xito tardo o de brillantez hacia el
final de la vida. Sealamos en Luis XIII el culto por su padre,
Enrique IV, y la lucha que tuvo que llevar en su propia familia para asentar su autoridad real.
V: Concede un lugar importante en la existencia a la vida
recreativa, a los placeres, a las artes (posicin de una aficin),
a las especulaciones o a la progenie y los nios. A menudo,
para una mujer, gran pasin maternal. Francisco l...
VI: Constituye a menudo una "va muerta" respecto a las
ambiciones sociales; dificultad de "abrirse paso" o al menos

190

llegar al puesto superior deseado. No obstante, puede gozar


de cierto dominio en su trabajo o asegurarse una autoridad
natural respecto a los subordinados (o animales). Problemas
de salud posibles. Carlos X afectado en sus instintos latentes
de poder absoluto.
VII: Tiende a prestar el pleno valor a la existencia por la
realizacin de un matrimonio, una asociacin o un combate,
un proceso. A menudo, unin que eleva, material o socialmente, o que realiza interiormente; de todas formas puerta
hacia el matrimonio o la asociacin. Favorece la: victoria sobre los adversarios. Es Mazarin casndose con Ana de Austria
y haciendo un tndem con la reina para realizar la gran obra
de la Regencia.
VIII: La muerte, con sus consecuencias felices (herencia,
legados ... ) o desgraciadas, tiende a marcar la existencia; posibilidad de muerte prematura del padre o de viudez, o si no de
xito tras un deceso. Posibilidad de aporte financiero material
procedente de una unin o una asociacin. Para una mujer,
sustento _material conyugal. La muerte trabaj en favor de
Luis XI: a travs de sus herencias volvi a unir Anjou, el ducado de Bar y la Provence a Francia; quiz tambin en relacin con esta posicin, este rey, viudo de Margarita de Escocia, destruy (VIII) al alto feudalismo (Sol).
IX: Destino marcado ya por viajes lejanos, estancias en el
extranjero o relaciones con el extranjero, ya por un ideal superior, realizacin moral o pasin espiritual.
X: Posicin excelente en el que el astro aporta su mximo
de poder. Tendencia a elevarse socialmente en relacin a la
condicin de nacimiento. Exito en la carrera; vocacin, profesin brillante, posicin de jefe; se es un maestro o un centro
de atraccin. Para una mujer, ambicin profesional o elevacin a travs del hombre. Luis XIV ... Napolen ...
XI: Las relaciones, amistades o protecciones, ocupan un
lugar importante o desempean un papel decisivo en la exis-

191

tencia. La irradiacin de la personalidad en este campo permite brillar, ser un polo de atraccin en el medio amistoso, o
atraer la simpata de personas superiores o poderosas y obtener, de esta forma, apoyos y protecciones. Es, por una parte,
Richelieu, protegido contra todos por Luis XIII y, por otra
parte, Luis-Felipe en amistad con sus ministros: Laffitte, Guizot, Thiers, Mol ... , envueltos con la misma solicitud.
XII: Susceptible de aportar una gran prueba a lo largo de
la existencia. Esta puede ser tanto una serie de obstculos
para el xito, una crisis de conciencia o prueba moral, una
crisis de salud, enemistades importantes como una parte en la
vida secreta u oculta ... Luis XII y sus enemistades, Carlos IX
y su enfermedad, Luis XV y el Parque de los Ciervos, Luis
XVI..~

LUNA EN LOS SECTORES


El punto en el que se encuentra la Luna es el lugar en el
que el ser se halla lo ms prximo a la infancia, al instinto.
Vive a nivel de su psiquismo primario, del ensueo, de lo imaginario, de la emotividad. Positivamente, se abandona a su
naturaleza y es llevado por su medio, con provecho, facilidades y fecundidad; su crecimiento se efecta con una cierta
suerte. Negativamente, se encuentra sujeto a la dependencia,
sumisin y vulnerabilidad al medio y en estado de inferioridad; puede conocer el desbordamiento instintivo, la servidumbre material o la inadaptacin prctica; conoce una cierta
mala suerte.
I: Coeficiente de entrenamiento al instinto, de emotividad, de pasividad, de receptividad o sumisin. El ser se encuentra ms llevado por las circunstancias que autor de lo que
le sucede. Particularidades lunares tanto ms pronunciadas
cuanto el astro se encuentre ms cerca del AS. Napolen III
llevado por una ola de popularidad al poder.
II: Bien situada, tiende a aportar facilidad para ganar, ese

192

concurso de circunstancias favorables a las que se llama suerte: el dinero viene hacia s ms que se va hacia l. Mal situada,
da una cierta inaptitud para ganar o una forma de inadaptacin a los problemas pecuniarios, corriendo la existencia material el peligro de ser precaria, desguarnecida o fluctuante;
tendencia a depender de los otros en las cuestiones de dinero.
III: Receptividad, pasividad, sumisin o "sentimiento de
inferioridad" frente a los hermanos y hermanas que tiende a
sufrirse en bien o en mal. Inclinacin a los desplazamientos y
viajes. Carlos VIII largo tiempo bajo la tutela de su hermana
mayor, Ana de Beaujeu, temiendo el Delfn durante mucho
tiempo a Madame de la que tuvo que soportar el yugo durante aos. Gastn de Orlens, hermano de Luis XIII, que sufri
toda su vida por no ser ms que Monsieur. Luis XVI, Delfn
sensiblemente inferiorizado respecto a su hermano mayor, el
futuro Luis XV.III.1
IV: El astro maternal conviene a este sector del hogar;
lleva hacia la vida simple y tranquila de familia y otorga placer por la vida privada y el hogar domstico: la felicidad est
en vivir en el hogar, en la intimidad, rodeado de los suyos.
A menudo, fuerte influencia del medio familiar, de la madre
en particular. Frecuentemente tambin, numerosos cambios
de residencia.
V: El astro de la fecundidad en el sector de los nios inclina a la mujer a la progenie, al amor de no o varios hijos
que cuen_tan mucho en su vida. Diversidad en los placeres y
distracciones; posibilidad de relaciones amorosas fciles, cambiantes y numerosas. Caso de Carlos X antes de su reinado, pero
no de Luis XIII al ser Saturno en V ms fuerte que la Luna.
VI: Lleva a un hombre hacia mujeres de condicin inferior
l. Parece difcil -a menos de considerar una compensacin- sealar en Napolen I un complejo de inferioridad frente a sus hermanos; complejo incompatible con su dominante. Sin embargo pueden recordarse Jos disgustos que el emperador'recibi de su entorno familiar: excepto Jr6me que salv el honor de Ja
familia, en Waterloo, sus hermanos huyeron o se rebelaron.

193

(empleada, subordinada ... ) como Luis XV inclinado hacia las


chicas modestas y haciendo de Juana-Antonia Poisson la favorita, Madame de Pompadour. Puede prestar amor por la gente
sencilla o los animales (Luis XI). Disonante, aporta inestabilidad en el trabajo o problemas de salud, sobre todo en la infancia (Luis XV, Carlos IX, Luis XI). Posicin contraria a la
femineidad.
VII: Al estar el pnnc1p10 femenino en el sector de la
unin, posicin propicia al matrimonio para el hombre, que
se apega a las virtudes femeninas y las posee en su unin (LuisF elipe y ."mi buena reina" Maria-Amelia; Luis XI, cuya luna
se encuentra en la cspide de siete, apegado a su mujer, custodiadora de sus hijos). Para la mujer, aspiracin al matrimonio en el que su feminidad tiende a realizarse, pero peligro de
pareja pasiva, feminizada, lunarizada, si el astro se encuentra
en la cspide de siete (como sucede lo mismo en el hombre
con el Sol en la misma posicin). Posibilidad de inestabilidad
en las uniones o asociaciones (Enrique IV).
VIII: Riesgo para la vida en la infancia, o ndice de deceso prematuro de la madre o de la esposa; ndice de viudez en
los dos sexos (Luis XVIII). Para una mujer, el apoyo financiero del marido puede dejar de desear, a veces en cuanto a asumir las cargas de la pareja. Posibilidad de herencia familiar.
IX: Incita a los viajes y a los vuelos imaginativos; inestabilidad posible en las opiniones morales o religiosas. Influencia
de la mujer en estas opiniones (Luis XIV). Posibilidad de realizacin afectiva en viaje, en el extranjero o con extranjeros.
X: Destino social mvil, variable o inestable, que se traduce a menudo por numerosos cambios de situacin o por altos
y bajos en la carrera profesional. En un hombre, posibilidad
de elevacin o de xito a travs de la mujer o por el hijo o el
pblico; ndice de popularidad. Encuentro femenino importante en el medio profesional. En una mujer, realizacin femenina dentro de la situacin en que se encuentre o xito a
travs de su condicin femenina. Francisco I con los altibajos
194

de su reinado; Enrique III cuyo destino se vio totalmente influenciado por el amor maternal idlatra de. Catalina de Mdicis ..
XI: Disposicin a sufrir la influencia amistosa, a dejarse
escoger y absorber por los amigos, a vivir la amistad con un
sentimiento espontneo, irracional, cambiante y caprichoso.
Amistades femeninas.; en una mujer, amistades amorosas; en
un hombre, encuentros femeninos entre el medio amistoso.
Carlos VI.
XII: Susceptible de aportar una infancia desgraciada, una
enfermedad durante la infancia, una tendencia a la enfermedad o una prueba afectiva, debiendo el hombre enfrentarse
con enemistades femeninas y la mujer pudiendo sufrir por su
condicin femenina, fsica o psicolgicamente. Prueba familiar posible. Luis XII casado en contra suya con Juana de
Valois la jorobada, llegando a,un divorcio difcil y sufriendo
hasta el encarcelamiento la enemistad de Ana de Beaujeu.

MERCURIO EN LOS SECTORES


El punto en el que se encuentra Mercurio es un lugar de
relaciones, de contactos, de intercambios, de lazos espirituales, de intelectualidad, de movilidad y de variabilidad. Cuando el astro se encuentra bien situado aporta facilidad de
adaptacic)n, capacidad de juego que permite vivir agradablemente en el campo del sector en que se encuentre; si se encuentra mal situado, da por el contrario una vida inestable en
este mismo campo.
I: Coeficiente de inhibicin del instinto y de cerebralizacin que facilita la adaptacin a la existencia; factor de inteligencia. Particularidades mercurianas tanto ms pronunciadas
cuanto ms el astro se encuentre cerca del AS. Uno se convierte en lo que piensa de s mismo. Carlos V.
II: Da inteligencia para los negocios, sentido de las transac-

195

ciones, operaciones comerciales y combinaciones financieras.


Constituye, positivamente, un factor de adaptacin a la condicin material y, negativamente, una tendencia a la dispersin y a la inestabilidad financiera.
III: Desarrolla el espritu fraternal y confraterna!; adaptacin fcil al entorno que uno va ampliando; los hermanos y
hermanas tienden a ocupar un cierto lugar en la existencia;
educacin y estudios fciles; curiosidad y flexibilidad de espritu, facilidad de expresin; sentido de los contactos; gusto
por las relaciones y desplazamientos. Sabemos la importancia
de las relaciones complejas que Enrique III mantuvo con su
hermana Margarita de Navarra y su hermano Carlos IX. En
cuanto a Luis XVIII, sabemos del lugar que ocuparon en su
vida la literatura, la conversacin, la lectura y la correspondencia.
IV: Relaciones familiares bajo el signo de la comprensin
o del inters. Adaptacin al medio natal y buenas relaciones
(salvo disonancia) familiares. Tendencia a los cambios de residencia y de domicilio, a las transacciones de bienes races:
Luis XIII, tolerante y comprensivo con su familia.
V: Gusto por los juegos, sobre todo de tendencia intelectual, u operaciones de bolsa o pequeas especulaciones. Tendencia al flirt o a las uniones intelectualizadas o marcadas de
camaradera. Con los hijos, relaciones comprensivas, ms
intelectuales que afectivas. Francisco l.
VI: Facilidad de adaptacin en el trabajo; habilidad para
producir, aptitud para el bricolage; gusto por los asuntos pequeos, variados y mltiples. Dispersin e inestabilidad en el
trabajo, o predisposicin al nerviosismo.
VII: Entre las diversas posibilidades de combinacin, se
presentan: matrimonio joven o con un cnyuge joven (de
edad o de espritu); matrimonio de inters o de conveniencia
ms que de amor; adaptacin, comprensin, intercambios
intelectuales o flexibilidad en las relaciones conyugales. Pre-

196

disposicin a las asociaciones, colaboraciones, contratos y relaciones de negocio. Inestabilidad en estos campos en caso de
disonancia.
VIII: Amenaza posible para la vida en la adolescencia;
puede significar la desaparicin de personas jvenes de su medio. Sentido de los negocios, de las transacciones y especulaciones, as como de las operaciones ligadas a la muerte. Luis
XI, regulando la ocupacin inglesa y comerciando con el
ocupante.
IX: En materia de opiniones y concepciones, sociales, religiosas, tendencia a la tolerancia y al escepticismo, o bien
proselitismo, eclecticismo, o cambio "veleta" de ideas. Sentido de las cuestiones superiores. Amor por los viajes. Napolen que haba aprendido poco pero posea ideas sobre todo.
X: Ex.ito social a travs de las cualidades mercurianas: inteligencia, habilidad, flexibilidad, soltura, sentido de los contactos y de los intercambios ... O fracaso relativo a defectos
mercurianos: dispersin, inestabilidad, 0portunismo. A menudo profesin itinerante o movilidad de la situacin; aptitud
para hacer varias cosas y conducir empresas en frentes diversos. El lugar que ocup la vida del espritu en el reinado de
Luis XIV parece estar en relacin con esta posicin.
XI: Disposicin a vivir la amistad como una camaradera,
un dilogo del espritu, un juego o intercambio interesado.
Ambiente amistoso a menudo variado, joven, mvil; frecuentemente, los amigos pasan sin detenerse. Posible influencia,
feliz o desgraciada, de consejeros amistosos.
XII: Adolescencia enfermiza o desgraciada. Enemistades
que pueden proceder de hermanos o hermanas, de colegas, de
prximos. Las pruebas pueden venir de negociantes, de la
deshonestidad, falsedad, mentira y robo; pero pasan deprisa y
se adapta uno a los azares de la suerte. Las intrigas y maquinaciones de Luis XII todava Duque de Orleans. Luis XV
y las enemistades del Parlamento, de los salones, de los enci-

197

clopedistas, de los intelectuales y de una serie de publicaciones ms o menos calumniosas.

VENUS EN LOS SECTORES


El punto en el que se encuentra Venus es un lugar en el
que el ser goza del amor, de la afeccin, de la simpata o del
favor de los dems. Favorece, naturalmente, la relacin agradable y feliz con los dems. La existencia es fcil y tiende a
realizar una cierta felicidad: es la alegra de vivir. Disonante,
las buenas cosas tienden a frustrarse y la alegra es destituida
por el dolor, a travs del exceso, el abuso y el abandono.
I: Coeficiente y bienestar afectivo, con lo que ello implica
de alegra, encanto, regocijo, abandono espontneo a la alegra de vivir; factor de sensibilidad. Particularidades venusinas
tanto ms precisas cuanto ms prximo se encuentre el astro
al AS. Es todo un aspecto de Luis XV el Bien-Amado, el voluptuoso.
II: Crea una asociacin afectiva entre el amor y el dinero.
La fortuna se encuentra, en parte, ligada a la vida sentimental; adquisiciones (o prdidas) que proceden de personas
amadas o que aman al sujeto; posicin significadora de regalos, de dones. Actitud pecuniaria armoniosa y equilibrada que
permite vivir materialmente de una forma satisfactoria y no
deja de suscitar la intervencin de la "rueda de la fortuna" en
caso de dificultades; facilidad para ganar dinero. Napolen III,
protegido financieramente y sobre todo poderosamente ayudado por su amante Miss Howard (le prest dos millones);
Enrique IV que pas su vida sin verse gravemente disturbado
en sus finanzas. La Venus de Luis XVI se encuentra disonante
por Saturno: Mara Antonieta le cost cara.
III: Asociacin entre el amor y el entorno o las relaciones
prximas. Buena relacin o sentimientos amorosos con un
hermano, una hermana, un primo, una prima, un vecino, una
vecina; o, si no, relaciones contradas por correspondencia o

198

en los desplazamientos. Orientacin de las tendencias amorosas hacia una forma de camaradera o de intercambio intelectual. Luis XIII y sus amistades amorosas. Francisco I, lleno de
afeccin por su hermana mayor, Margarita de Angouleme,
que continuar nutrindose afectivamente a travs de los
versos y epstolas con sus amantes, como hicieron su madre y
hermana con l.
IV: Constituye un cimiento de la afeccin familiar; buena
relacin con los padres y beneficios procedentes de stos.
Aporta tambin una cierta suerte en materia de alojamiento;
posibilidad de gozar de una vivienda agradable, de amar el
hogar. Puede tambin dar nuevo impulso a la vida amorosa al
final de la vida. Carlos VII, protegido por el amor de su madre adoptiva y su~gra, Yolanda de Aragn, y acabando su
vida en la lujuria. Enrique III, hijo favorito de Catalina.
V: Afinidades del astro y del sector en cuanto a la vida
recreativa y a los placeres del amor. Aporta en este campo
suerte y xito, conduce a grandes y bellos amores. Numerosos
recreos; satisfacciones estticas y artsticas. Posibilidad de
progenie y afeccin filial.
VI: Asociacin entre el amor y la salud, ~l trabajo o los
subordinados (o los animales). Puede dar: enfermedad por
amor o curacin por amor, encuentro del amor en medio
laboral, afeccin o amor de los subordinados, apego a los animales domsticos; puede tambin corresponder al xito en el
trabajo por el poder de atraccin ...
VII: El astro del amor en el sector del matrimonio es una
de las mejores posiciones que existen. Denota el matrimonio
por amor, la gran pasin legalizada, la unin feliz y fecunda,
la armona conyugal. Favorece igualmente las asociaciones;
endulza los conflictos, aporta reconciliaciones y soluciones
amistosas.
VIII: Hace temer (disonante) la prdida de personas amadas y puede corresponder a una viudez. Constituye un factor
feliz para la ~portacin financiera del matrimonio o de una

199

asociacin, o si no herencias. Es tambin una tendencia oblativa que consiste en dar liberalmente en torno a uno. Napolen.
IX: Asociacin entre el amor y lo lejano. Puede dar el encuentro del amor en viaje, en el extranjero o con extranjeros.
Viajes felices y fecundos en simpatas y en resultados agradables. Cuando no, asociacin entre el amor y ~l idealismo o
aspiraciones superiores; espiritualizacin del ser a travs del
canal del amor o aspiraciones religiosas basadas en el sentimiento. Luis XIV y los conflictos entre amor y religin.
X: Asociacin entre el amor y la carrera o la vida social.
Puede dar: la elevacin social a travs del canal de los amores,
de los favores, por el encanto, la seduccin, la disposicin a
gustar; o tambin, la tendencia a encontrar el amor en el medio profesional, dentro del marco de la situacin. Posibilidad
de profesin venusina. Factor de suerte para el xito, xito
fcil.
XI: Asociacin entre el amor y la amistad. Puede dar: la
metamorfosis de la amistad en amor o del amor en amistad,
amistad amorosa, el encuentro del amor en el medio de las
amistade~, complicaciones amorosas procedentes de amigos ...
Propicia a la amistad; relaciones agradables, la amistad se vive
como un lazo afectuoso y tierno. Protecciones, ayudas.
XII: Asociacin entre el amor y las :pruebas en general:
enfermedad, reclusin, enemistades, vida oculta. Da pues, disonante, la prueba afectiva bajo una forma u otra: unin
alterada por el pathos psquico o la enfermedad fsica, tristeza, unin secreta. amores ocultos o que dan lugar a infortunio, pasin que se cambia en enemistad. Bien aspectada, protege contra las pruebas de este sector. Carlos VIII cuya muerte
a los veintiocho aos (estaba agotado) ha sido imputada a la
sfilis. Enrique II, perjudicado por su ciega pasin hacia
Diana de Poitiers. En Luis-Felipe, Venus atena la nocividad
de Marte y parece haberlo protegido en sus numerosos atentados.

200

MARTE EN LOS SECTORES


El punto en que se encuentra Marte es el lugar en el que
se afirman las tendencias agresivas y pasionales; es ah donde
el ser lucha ms, es ah donde ste se enfrenta con la realidad,
con una realidad ms o menos hostil. De esta confrontacin
resulta, segn la posicin propicia o nefasta del astro, una
afirmacin viril, una conquista, una realizacin, o una disposicin impulsiva, una violencia, una destruccin.
I: Coeficiente de agresividad bajo su forma inferior de
impulsividad, de arrebatos, de clera ... , o superior de virilidad
conquistadora, o bajo el aspecto inhibido de la "castracin",
de la inadaptacin a la lucha; factor de combatividad. Particularidades marcianas tanto ms sobresalientes cuanto ms prximo se encuentre el astro al AS. Carlos VII que acaba por
expulsar al ocupante de su pas; Luis XVI, al principio violento y apasionado, ms tarde inhibido.
II: Moviliza los recursos de la combatividad en vistas al
acrecentamiento del haber, pero no deja de otorgar una actitud difcil que tiende a volver la existencia material laboriosa,
adquirida al precio de un gran esfuerzo. Tiende, adems, al
gasto, a la dilapidacin del haber, debido a reacciones financieras impulsivas, a inversiones exageradas, a necesidades imperiosas o a pesadas cargas. El Marte de Luis XIII, bloqueado
por Saturno {inhibicin), hizo de l un rey trabajador y muy
ahorrador. Por el contrario, el de Luis XIV, libre de todo
obstculo, hizo de l el rey ms gastador; el pasivo de su reinado es precisamente, a despecho de las medidas saturninas
de su ministro Colbert, el aumento de la deuda pblica de 60
millones a 2 mil millones, la ruina de las finanzas.
III: Posicin tpica del "complejo de Can'', de la rivalidad de los hermanos enemigos, de la hostilidad en las relaciones con el entorno prximo, de las querellas fraternales. Hace
temer igualmente los accidentes de circulacin, la pasin por
la velocidad al volante y el despliegue de la agresividad tanto
en carretera como en los escritos. El Marte de Francisco I se

201

encuentra reabsorbido por la presencia de Venus pero parece,


como en Carlos VIII y Enrique II, haber canalizado la agresividad hacia la conquista del pas vecino: Italia. En Enrique IV
es la cuchillada de Ravaillac recibida en un desplazamiento,
camino de la Ferronnerie, adems de sus numerosas disputas
con sus cuados. Sabemos tambin de los numerosos disentimientos entre Carlos X, todava Conde de Artois, y su hermano Luis XVIII, de la guerra de influencias e intrigas entre
Enrique II y su hermano el Duque de Orleans.
IV: Es el tema de los Atridas bajo el mismo techo. La
agresividad se ejerce en la familia o en la casa, ya se trate de
una tutela desafortunada o tirnica de los padres, de disputas
familiares, de bienes familiares dilapidados, de amenaza de
incendio o de daos sufridos en el hogar ... Conocemos los disentimientos y divisiones del verdadero "nido de viboras"
representado por la familia de Catalina (Marte-Cncer en el
FC) con Carlos IX, Enrique III, el Duque de Alenc;on y Margarita de Navarra. En cuanto a Enrique III (Marte-Libra-IV),
descubre a sus peores enemigos bajo su techo, en el Louvre,
entre sus prximos (Sol-Mercurio en III): sus primos los Guisa y los Lorena, Monsieur,* su hermano, y su hermana Margari!a; acaba siendo espiado, insultado y semicautivado en
su prnpia casa, donde la sangre correr con el asesinato del
Duque de Guisa y su propio asesinato resultado de una pualada dej~cques Clment.

V: La pasin del astro tiende a desencadenar amores tormentosos o escandalosos, excesos, desbordamientos en los
placeres, querellas de amantes, dilapidaciones por el juego o
las especlaciones o por el amor hacia los deportes violentos.
En una mujer, puede significar riesgo. de seduccin, peligro de
un hijo antes del matrimonio o partos difciles.
VI: La agresividad, positiva o negativa, tiende a desembocar en la esfera laboral, bajo forma de rivalidades en la profesin, de desgaste en el trabajo, de conquistas duramente ad*

202

Monsieur: ttulo dado al hermano del rey. (N.T.)

quiridas ... o en las relaciones con los subordinados (o los animales domsticos). Peligro de enfermedad aguda, de quemadura, de operacin o de accidente, particularmente laboral.
Robespierre de alguna forma verdugo y vctima de sus infenores.
VII: Posicin sinnima de adversidad, de rivalidades, de
luchas, de conflictos a sostener y vencer. Hace temer las sevicias de la guerra, procesos, ruptura de contratos y asociaciones, enemistades declaradas. Contraria al matrimonio; peligro
de unin concluida precipitadamente, realizada impulsivamente, de cnyuge tirnico, de escenas conyugales y de sepa-
racin.
VIII: Puede constituir una amenaza operatoria en el rgano correspondiente al signo ocupado por el astro, o un peligro de muerte violenta. A menudo ndice de oposiciones o
querellas en tomo a una herencia, prodigalidad del cnyuge
o dilapidacin en una asociacin.
IX: Sentimiento religioso vivido como un impulso ciego
del instinto o combatido, denigrado, criticado. Capacidad de
lucha al servicio de un ideal y socializacin o espiritualizacin
del instinto agresivo. Peligro de accidente en viaje o en el extranjero, o tensin en las relaciones con los extranjeros. Luis
XI, rey devoto y fetichista, protegindose con escapularios y
medallas benditas, derramando sin cuenta sus dineros en los
cepillos de las iglesias.
X: Asociacin entre la agresividad y la carrera o la vida
social. Puede dar una profesin marciana, un xito adquirido
a travs de la fuerza de los puos, rivalidades profesionales,
reputacin discutida, criticada, posicin social que asemeja
un combate, situacin crtica, no exenta de reveses ... Napolen que pas su reinado luchando en todos los campos de
Europa, y Luis XVIII en su lucha contra la Revolucin y reconquistando laboriosamente el reino.
XI: La amistad es un entusiasmo espontneo, a menudo

203

impulsivo, de sentimientos generosos, francos y demostrativos, que no excluye los embalamientos irracionales, las presiones tirnicas, los desbordamientos pasionales o rivalidades
en la emulacin. La amistad es un deporte ambivalente que
conduce, disonante, a disputas amistosas, a rupturas violentas, a caprichos pasajeros. Carlos IX comunicndose amistosamente a travs de su pasin por la caza.
XII: Las pruebas proceden de realizaciones de la existencia. El individuo corre peligro de conocer la adversidad, las
enemistades ocultas o peligrosas, la hostilidad de la suerte.
Peligro de accidente o de operacin. Carlos VI en sus cabalgadas furiosas contra sus enemigos imaginarios, hasta el
agotamiento interior. Luis XII luchando, antes de su reinado,
contra sus enemigos y, despus, hundindose en el avispero
italiano. Luis XV limpiando la lama del cuchillo de Damiens.
Luis-Felipe, objeto de los atentados de Fieschi, Alibaud,
Meunier, Darmes y Lecomte.

]UPITER EN LOS SECTORES


All donde est Jpiter se encuentra en ese sector: beneficio, abundancia, adquisicin, facilidad, suerte, xito, expansin material, social o afectiva. Disonante, existe hipertrofia,
despreocupacin, abandono, relajacin, corrupcin.
1: Coeficiente de extroversin, de sintona que contribuye a crear en tomo a uno mismo una atmsfera de calor, de
simpata, de confianza, de abertura a la llamada del mundo;
fa~tor de bienestar. Particularidades jupiterianas tanto ms
ad:ntuadas cuanto ms el astro se encuentra prximo al Ascendente. Carlos VII (tardamente), Napolen 1, Luis XVIII,
jefe supremo de la emigracin, durante los 23 aos de su exilio.
II: En razn de las afinidades entre el astro y el sector, es
la mejor posicin que existe para la fortuna. Significa esencialmente una fcil adaptacin a los problemas materiales,
bienestar en cuestin de dinero, el individuo se encuentra feliz
204

con su condicin, apto a disfrutar plenamente de lo que posee. Debido a esta disposicin psicolgica, existe una tendencia a afirmar los instintos de propiedad, a acrecentar los
bienes, es decir a enriquecerse. Es, pues, ms o menos, una
promesa de expansin material. Disonante: dilapidacin. Puede sealarse que ninguno de estos personajes posea esta
posicin, excepto Napolen III, cuyo reinado aport la expansin econmica.
III: Favorece las relaciones con el entorno en el que uno
se afirma o del cual se extraen felices beneficios. Favorece
tambin los estudios; xito en los exmenes. Puede permitir
el triunfar en el campo de las comunicaciones, relaciones y
desplazamientos; proteccin en carretera, a pesar del deseo de
afirmar en ella el propio poder.
IV: Tiende a aportar una generosa proteccin de la familia, amplio contacto en los padres y en consecuencia un sentido familiar pronunciado, con amor por el hogar y el confort
material. Tendencia al engrandecimiento del patrimonio familiar y posibilidad de un hogar confortable; suerte en asuntos
inmobiliarios o interior alegre, amplio, acogedor, en el que se
recibe mucho, como duea de la casa o padre de familia. Indice de xito al final. de la vida. Luis-Felipe lleno de propiedades y vida .familiar, viviendo como un burgus; de vuelta a
Francia, se beneficia de disposiciones que le permiten recuperar los bienes no vendidos de su padre; se instala en una de las
ms bellas mansiones de Pars (el Palacio Real); dedicar
adems veinte aos en redondear sus bienes y acabar poseyendo la ms importante mansin a las puertas de la capital.
V: La expansin se afirma tanto en el campo recreativo:
amor por los juegos y distracciones, fiestas y placeres, xito
en una aficin ... , como en el campo especulativo: posible
xito en los juegos de azar, la bolsa y dems ... O, finalmente,
en el campo de los hijos: progenie, satisfacciones al amor
propio, beneficios y alegras procedentes de stos. Frartcisco I
que tuvo una gran vida recreativa y fue un gran padre.

205

VI: Las posibilidades de xito se encuentran concentradas


en la esfera del trabajo, en el mundo de las relaciones con los
subordinados. El individuo puede estar bien secundado, bien
servido y sacar partido de ello. Salvo en disonancia, lo que
aporta trastornos de salud jupiterianos, significa una proteccin contra la enfermedad. En Luis XII e incluso en Enrique
II esta posicin parece concordar con el auge del trabajo, la
industria, el bienestar y la prosperidad de su reinado.
VII: El individuo tiende a encontrar la buena suerte cuando se casa, ya sea que el cnyuge le aporte bienes, relaciones
u otros triunfos; o que l mismo, al realizar una colaboracin,
firmar un contrato, con ocasin de un proceso o una rivalidad, obtenga el triunfo. Uno de estos puntos tiende a constituir el triunfo mayor dentro del xito. A menudo, numerosas
relaciones o tren de vida social. Es Carlos V y el Tratado de
Brtigny.

VIII: Posicin feliz bastante parecida a la de Jpiter en II;


aqu, las principales adquisiciones tienden a ser resultado de
una o varias herencias, de una unin ms o menos afortunada,
de una asociacin ms o menos fructuosa o de especulaciones, en particular con dinero de otro. Disonante, hace temer
la dilapidacin del cnyuge o de los asociados. Tal es el J piter de Luis XV (en cuadratura con el Sol en XII), con la
prodigalidad y suntuosos gastos de Madame de Pompadour.
IX: El sentimiento religioso se encuentra impregnado de
indulgencia, de tolerancia, favorable a la ortodoxia y se desarrolla dentro del ceremonial, del decoro, cuando no se encuentra dirigido hacia la organizacin de la fe, temporal y
poltica. Posibilidad de xito por las propias cualidades morales y opiniones, sobre todo en organizaciones jerrquicas: religin, magistratura, administracin ... La expansin social puede
tambin proceder de viajes, del extranjero o de extranjeros;
incita a ir a lo lejos.
X: Posicin bastante anloga a la del Sol en X, significadora de ambicin, de autoridad, de prestigio, de elevacin

206

social, a menudo de participacin en los asuntos pblicos, de


acceso a un puesto superior, de jefe, de direccin, de organizacin o de administracin, u honores, dignidades y distinciones honorficas. El xito es alca..'1zado, principalmente, a
travs de la va jerrquica, dentro de la legalidad y las esferas
oficiales. Posibilidad de proteccin, de recomendacin de
persona influyente, de apoyo. Como sucede con todos los
planetas en X, la nota jupiteriana es tanto ms fuerte cuanto
ms prximo se encuentre el astro del MC. Luis XI, ese notable administrador y amasador de tierras, llegando casi sin
guerras a Testituir siete grandes provincias a Francia (la expansin jupiteriana) y estableciendo una autoridad monrquica absoluta. Robespierre surgido del pueblo llano y convirtindose en jefe del Comit de Salud Pblica. 1
XI: Lo que constituye el xito o fortuna del individuo
tiende a ser resultado de sus relaciones amistosas y a travs
de stas. La amistad es vivida como un auge, una fuerza generosa de expansin que no deja de suscitar concursos y ayudas,
sobre todo de personajes influyentes, capaces, cuando la
ocasin lo requiera, de "enchufar" o de ayudar al sujeto en el
camino que le traza su naturaleza. No faltan las protecciones.
Disonante, hace temer que las amistades arrastren al individuo a vivir a un nivel demasiado elevado para sus medios y
que sus protecciones se revelen onerosas.
XII: Si el astro es disonante, las pruebas asedian al sujeto
a nivel econmico y material bajo forma de reveses o inaptitud para ganar dinero. Armnico, tiende a proteger al sujeto
en las pruebas, hacindole triunfar sobre sus enemigos y sacndole de sus problemas ... Siendo las pruebas raras, benignas
u ocasin para una realizacin o motivo de prestigio. Posibilidad de autoridad oculta, en una sociedad secreta por ejemplo,
o xito en un universo cerrado (retiro, prisin, hospital ... ). En
Enrique III, Enrique IV y Luis XIV, Jpiter cuenta sobre todo
en tanto que conjuncin con el Ascendente. Enrique III y Luis
XVI no estuvieron en absoluto protegidos por esta posicin.
l. De los catorce presidentes de la III Repblica, cuatro poseen Jpiter en el
MC: Grvy, Fallieres, Deschanel y Miller:md.

207

SATURNO EN LOS SECTORES


El-punto en que figura Saturno es un lugar de carencia, de
privacin, de restriccin, de dificultad, de retraso, vase incluso de prdida, de abandono, de desapego, y, disonante, de
fracaso, de esterilidad, de cada o infortunio. Armnico, constituye un centro de poder interior, de fuerza moral, de superioridad intelectual o espiritual.
I: Coeficiente de introversin, de rechazo del instinto, de
autodefensa, de vida replegada sobre s; factor de adaptacin
lenta (secundariedad) o de inadaptacin. Particularidades saturninas tanto ms pronunciadas cuanto ms se encuentre el
astro prximo al AS. Robespierre cuya naturaleza introvertida es bien conocida.
II: La posicin menos feliz que existe respecto a la fortuna. La tendencia a la avidez y el sentimiento de frustracin
que deriva de sta se manifiesta en la esfera del dinero. Cualquiera sea su fortuna, el individuo tiene la impresin de escasez, de frustracin, de insatisfaccin. O dilapida con desconsideracin su patrimonio por inadaptacin, o, lo ms a
menudo, cierra la bolsa y se convierte en ahorrador, cuando
no en avaro. Frecuentemente, la inadaptacin a los problemas
materiales conduce a la pobreza o a la escasez real. Armnico,
este astro favorece las adquisiciones lentas, progresivas, fruto
de un largo esfuerzo; adquisiciones estables, a menudo concretizadas en tierras, inmuebles. Con esta posicin, tenemos
los dos reyes que conocieron la pobreza: Carlos VI al final de
su reinado, despus de haber dispendiado los fondos pblicos
en un verdadero delirio de dilapidacin econmica; vivi
entonces en la escasez, abandono, olvidado, cuando no en la
miseria. Carlos VII al principio de su reinado, miserablemente
vestido, con jubones zurcidos, tuvo que dar un da (en 1428),
a falta de dinero, sus polainas nuevas al zapatero; en otra
ocasin, al recibir a La Lire a cenar, no pudo ofrecerle ms
que dos pollos y una cola de cordero; cuatro escudos de oro
componan exactamente el tesoro pblico.

208

III: Aporta una nota de frialdad en las relaciones con los


prximos, una cierta distancia, cuando no un alejamiento,
una separacin, voluntaria o no. Contrara los estudios, los re.trasa y obstaculiza. Negacin para la realizacin de viajes,
poco numerosos, dificultosos o acompaados de circunstan-
cas desagradables. Armnico, se muestra propicio a la vida
intelectual o moral.
IV: Hace temer pruebas familiares, falta de contacto con
los padres, soledad o frustracin en el ambiente natal, desapego de la familia o problemas respecto a sta. No favorece
(salvo armnico) el campo de la casa, del hogar, pudiendo ser
ste triste, pequeo u otros inconvenientes; contribuyen a
fijar definitivamente en un lugar. Armnico, posibilidad de
bienes inmuebles. Luis XV, hurfano de padre y madre a uno
y dos aos respectivamente, y enterrando, a lo largo de su
existencia, casi a toda su numerosa familia. Luis XVI y
Luis XVIII, tambin hurfanos de padre y madre en su infancia (en el tercer hermano, Carlos X, Saturno aparece tambin,
pero con una oposicin al planeta situado en IV).
V: Incompatibilidad entre la naturaleza del astro y los
asuntos de este sector. Tiende a alejar de los placeres o a intelectualizarlos Uuegos de reflexin, colecciones ... ). Puede tanto, por avidez, producir el frenes amoroso, como, por inhibicin, bloquear los impulsos sentimentales. Conduce hacia
relaciones sobrias, serias y duraderas, y, disonante, entristece
los amores, haciendo de ellos una fuente de pruebas. La frustracin puede tambin tener un papel en lo que concierne a la
progenie: esterilidad o pocos hijos, desapego o alejamiento de
stos, o (disonante) infortunio respecto a ellos. En Enrique IV,
Saturno ha perdido todas las inhibiciones: de ah aquella lbido insatisfecha, aquella avidez ertica, que constituy para
l una fuente de pruebas. En Luis XIII, el astro muestra su
aspecto de inhibicin; sabemos sobre su oposicin al padre:
un ser casto, pdico, hurao en asuntos de amor; no se le conocen amantes; y no fue hasta tarde y en el ltimo momento
cuando dio un hijo a su esposa, Ana de Austria, que tena,
como l, Saturno en V.

209

VI: Armnico, constituye una posicin de solidez y estabilidad en el trabajo en el que el esfuerzo continuado pro_duce, a la larga, grandes frutos. Si no, corre el peligro de dar una
inadaptacin al trabajo o, por el contrario, una bulimia del
trabajo que lleva al desgaste. Puede tambin dar sinsabores en
las relaciones con los subordinados o trastornos de salud bajo
forma de desrdenes saturninos de carcter crnico.
VII: Incompatibilidad entre la naturaleza del astro y los
asuntos de este sector. A menos de ser armnico, en cuyo
caso estabiliza una unin tranquila, de conveniencia o de inters, Saturno es un obstculo al matrimonio. Conduce al celibato, a un matrimonio tardo y difcil de llevar a cabo (a menudo a los 29-30 aos, en el momento de su revolucin), a un
matrimonio joven con una persona mayor, a un impedimento
en la realizacin de la unin deseada, a una unin sin amor, a
una unin de.sgraciada, cuando no a la destruccin de la unin
por separacin o viudez. Igualmente contraria a las asociaciones que pueden ser fuente de infortunio. Carlos IX: unin sin
amor: Enrique II: desgraciado en su vida afectiva (ver ms
lejos).
VIII: Posicin bastante parecida a Saturno en II, con la
diferencia que afecta, sobre todo, al dinero de los dems. Herencia tarda o expoliacin en lo referente a los legados, sucesiones,. herencias, adquisiciones procedentes del matrimonio
o asociaciones. Posibles prdidas de dinero o inversiones onerosas. En una mujer, apoyo material del cnyuge defectuoso,
pudiendo el matrimonio estar a cargo de ella. Tenemos aqu
la actitud financiera de Luis XII que, generoso y dadivoso
cuando se trataba de su propio dinero, se mostraba particularmente ahorrador y cauteloso cuando se trataba de los bienes
de sus sbditos.
IX: Posicin particularmente propiciaa la vida intelectual
profunda, siendo sta la mejor posicin del astro, que conduce
hacia un conocimiento, o una sabidura. La actitud religiosa
conduce a la ascesis u oscila entre el escepticismo o el fanatismo, si est disonante; las opiniones respecto a temas elevados

210

desembocan igualmente en el escept1c1smo o el fanatismo.


Pruebas en los viajes, el extranjero o los extranjeros, frustracin o infortunio. Enrique II abriendo el camino al fanatismo
de las guerras de religin al instaurar la "cmara ardiente"
para extirpar la hereja hugonote, y frustrado en su campaa
de Italia. Asimismo, el Napolen escptico, cerrado alas invenciones modernas, rehusando la aplicacin de la navegacin a
vapor, la qumia industrial, la electricidad, la traccin mecnica, sordo a los razonamientos de Fulton que le ofreca el
instrumento para la victoria sobre Inglaterra; tambin es Napolen vencido en sus coaliciones con el extranjero.
X: A excepcin de una existencia retirada y con objetivos
impersonales, es la posicin ms infortunada para el xito social. Tiende a movilizar la avidez del astro hacia la ambicin
por el poder y la pasin por la carrera profesional. Puede,
pues, elevar socialmente y, armnico, asegurar un progreso
profesional lento pero seguro, hasta un puesto de responsabilidad, paciente, prudente y laboriosamente a"clquirido. Pero la
ascensin viene seguida de reveses, pruebas, inf01::tunio, cuando
la elevacin ha sido rpida, no merecida, adquirida por medios discutibles o relacionada con la bsqueda de un prestigio
personal: Disonante, hace temer el retiro, la l:ada, el infortunio o la infamia. Francisco 1 y el desastre de Pava, la prisin
y el tratado de Madrid. Catalina de Mdicis cristalizada en
su nica pasin: la ambicin poltica, inspiradora de una serie
de reinados cada vez ms dramticos, que ie condujeron a una
ingrata vida de duelo y soledad. Mazarin que obtuvo el poder
por los pelos. Carlos X, Luis-Felipe y Napolen III destronados. Podra aadirse una larga lista de soberanos y estadistas
que han acabado mal con esta posicin: Alfonso X de Aragn, Alfonso XIII de Espaa, Manuel de Portugal, Carlos de
Habsburgo, Leopoldo III, Hitler, Goering, Daladier, Lava! ...
XI: El astro de la soledad en este;: sector tiende a privar al
individuo de amistades, de ayudas y protecciones; el sentimiento de inseguridad o frustracin domina en este campo.
La amistad tiende a ser vivida como un apego profundo, un
sentimiento exclusivo, celoso, reivindicativo, o como una re-

211

nuncia extrema. Armnico, el astro aporta la amstad fiel, el


sabio consejo, la proteccin seria. Carlos V estuvo rotleado de
grandes consejeros y Luis XI no tuvo amigos y se encerr en
la soledad.
XII: Afinidades entre astro y sector en cuanto al aspecto
de prueba: peligro, sobre todo disonante, de gran sacrificio,
de penosa renuncia, de males dolorosos: larga enfermedad,
persecucin, prisin, exilio, cautividad ... Carlos VIII asistiendo al hundimiento del sueo de su vida con el desmembramiento del reino de N poles, apenas conquistado.

URANO EN LOS SECTORES


La posicin de este astro en cada sector sita el lugar en
el que, cuando es positivo, el ser es lo ms individualizado, lo
ms independiente, lo ms original, y, cuando es negativo,. lo
ms inadaptado, lo ms rebelde. Contribuye a escudriar, a
intelectualizar, a complicar, a trastocar, a modernizar, a aportar sucesos explosivos, repentinos, imprevistos.
I: Coeficiente de desapego respecto al medio, de afirmacin personalizada; factor de poder (sobre todo cerca del AS).
Robespierre.
II: Existencia material inestable, con fluctuaciones, rachas de suerte o reveses econmicos. Poltica financiera audaz
o aventurada, disciplinada o desordenada.
III: Relaciones independientes o reacciones violentas con
el medio. Propicio a la adquisicin de conocimientos, sobre
todo tcnicos, ultramodernos o heterodoxos; orgininalidad
intelectual. Viajes bajo el signo de la aventura, de la desmedida, de la velocidad; riesgo de accidentes.
IV: Independencia frente al ambiente familiar, a menudo
sufrido como una obligacin; posibilidad de partida brusca
del hogar o de ruptura con la familia. Hogar inestable; cam-

212

bios de residencia; vida interior agitada, gustos modernos en


decoracin.
V: Aventuras amorosas o uniones complicadas, con desenlaces bruscos. Pasin especulativa o artstica. Para una mujer, riesgo de embarazo antes o fuera del matrimonio, o de
abortos.
VI: Independencia, irregularidad, indisciplina, rebelin o
desenlaces bruscos en el trabajo. Tensin con los subordinados, complicaciones de salud.
VII: Lleva hacia la unin libre, la relacin con una persona no-libre o divorciada, la realizacin brusca o rpida de un
matrimonio o hacia una forma de vida conyugal independiente. Disonante, es la posicin tpica del divorcio. Complicacin
en las asociaciones. Napolen y su divorcio de Josefina.
VIII: Sorpresas en la fortuna, buenas o malas, procedentes del matrimonio, de asociaciones o herencias. Indice de
muerte sbita.
IX: Opiniones y creencias bajo el signo del rechazo, de la
revisin o de la innovacin; conocimiento de vanguardia o espritu original. Aspiracin a la expatriacin; viajes bajo el signo de lo indito, de la aventura; disonante, riesgo de accidente. Napolen III y las aventuras de su poltica exterior.
X: Disonante, inadaptacin social; existencia ms o menos complicada, aventurera, escandalosa o trastornada por
reveses o hechos teatrales. Armnico, aptitud para desempear un papel especializado, ocupar una funcin individualizada, a menudo en una rama nueva. Mara Antonieta y su destino dramtico.
XI: Relaciones amistosas libres, originales, de desenlaces
bruscos y vaivenes o de carcter intelectual; medio amistoso
que tiende a imponerse al individuo. Carlos X.

2i3

XII: Pruebas que tienen su origen en el progreso, sus complicaciones y tribulaciones. Trastornos, aventuras de aprendiz
de brujo; riesgo de operacin o de accidente.

NEPTUNO EN LOS SECTORES


La posicin de este astro en cada sector sita el lugar en
el que el ser pertenece el mximo a la comunidad, es lo ms
sensible al ambiente, lo ms integrado a la colectividad~ es
tambin en el que peligra perder su indivualidad por desorden
o confusin. Contribuye a dilatar el ser, a hacerlo vivir en el
mundo de lo imaginario, de la ilusin, del misticismo o la fe.
I: Coeficiente de participacin en el medio, de receptividad en los movimientos colectivos; factor de sensibilidad
(sobre todo cerca del AS).
II: Actitud pasiva y receptiva en materia econmica, que
puede tanto dar una situacin financiera catica, inquieta,
ilcita o engaosa, como aportar una suerte inslita si uno se
encuentra en el lugar correcto y en el momento apropiado.
III: Disposicin a dejarse sumir en el ambiente del entorno, que influencia al ser sin que ste se d cuenta; aspiracin a la evasin a travs de los estudios, investigaciones o
VlaJeS.
IV: Vida y relaciones familiares susceptibles de ser confusas, enredadas, fantasiosas, extraas; posibiliddad de hogar
bohemio.
V: Amores romnticos en los que la sensualidad se mezcla con el misticismo; disonante, sentimientos quimricos, ilusiones, engao, traicin, amores complicados o sentimientos
confusos. Problemas singulares procedentes de los hijos o de
las especulaciones.
VI: El individuo puede realizarse laboralmente a travs
de su sensibilidad, su intuicin, su sentido comunitario ...
214

Disonante, engao o traicin posible de los subordinados


(Robespierre), o trastornos de salud neptunianos.
VII: Salvo armnico, no es un ndice feliz respecto al
matrimonio y las asociaciones. Disonante, da las situaciones
confusas, irregulares, fraudulentas, comprometedoras ... en
estos campos.
VIII: Lo mismo aqu en lo que concierne a las herencias,
contratos y negocios con el cnyuge o asociados. Problemas
de sensualidad o de misticismo.
IX: Opiniones y creencias bajo el signo de la adhesin
afectiva, de la comunin espiritual, de la comprensin intuitiva; disonante, ideal nebuloso, utpico. Viajes bajo el signo
de la evasin, de la comunin con lo lejano.
X: Armnico, el ser se ve inducido por una corriente social, por un movimiento colectivo; triunfa a travs de una ola
que le arrastra, a veces ms all de s mismo. Disonante, esta
ola puede arrastrarle a su prdida. La propia realizacin se
hace, a menudo, fuera de los caminos trillados, a travs de
vas inditas. La disonancia hace temer escndalos, situaciones confusas, la pesca en ro revuelto, los compromisos. Napolen I, Luis-Felipe y Napolen III.
XI: Influencia amistosa sobre el sujeto, sobre todo procedente ms de un medio o de un grupo de amigos que de amigos concretos. Esta es feliz si el astro est armnico. Disonante: decepcin por engaos, abusos de 'confianza... Luis XVi
hipnotizado por su con,sejero Maurepas.
XII: Sobre todo disonante, prueba de carcter sensual o
mstico; hostilidad posible de un grupo, de un medio; riesgo
de malversacin, de perfidia, de fraude, de emboscadas, de
traicin. O tambin trastornos de salud de carcter neptuniano (sensibilidad a las epidemias).

215

PLUTON EN LOS SECTORES


La posicin de este astro en cada sector sita el lugar en
ql.Je el ser canaliza sus instintos ms primitivos, manifiesta sus
pulsiones ms imperiosas. Tiende, pues, a aportar ya una. crisis profunda que toma el aspecto de una autodestruccin
(psquica: angustia, trastornos neurticos, enft;:rmedad, accid~nte, fracaso ... ) o de una destruccin, o bien de una creacin o una pasin intensamente realizadora.
I: Coeficiente de agresividad creadora o destructora; factor de tensin interior (sobre todo cerca del AS).
11: Armnico, permite adquisiciones que pueden ser importantes, a travs de medios especulativos, de procesos discutibles, de "combinaciones" secretas. Disonante: riesgo de
prdida de fortuna o prueba econmica severa.
III: Pasin o agresividad en las relaciones con el entorno;
propicia a las investigaciones intelectuales. Deshibicin de la
agresividad al volante, en carretera; riesgo de accidentes en
desplazamientos, de annimos.
IV: Clima de agresividad, de destruccin en el medio familiar o del hogar. Posible secreto de familia. Posibilidad de
especulaciones con tierras.
V: Pasiones amorosas irresistibles, atormentadas, misteriosas o dramticas. Rechazo del hijo. Disposicin especulativa, fecunda o peligrosa.
VI: Afirmacin de poder, cuando no rebelin y crisis, en
el trabajo, en las relaciones con los subordinados. Disonante,
crisis de salud ms o menos temible.
VII: Pasin profunda que lleva al matrimonio; disonante,
tensin dramtica que lleva a la destruccin de la unin y de
las asociaciones; riesgo de enemistades temibles, de procesos.

216

VIII: Pasin profunda que lleva al matrimonio; disonante,


tensin- dramtica que lleva a la destruccin de la unin y de
las asociaciones; riesgo de enemistades temibles, de procesos.
VIII: Armnico, puede aportar beneficios importantes"
procedentes del matrimonio, de asociaciones o especulaciones. Sentido de lo oculto y evolucin psicolgica profunda.
Disonante, riesgo de corrupcin; ,amenaza de operacin del
rgano correspondiente al signo ocupado por el astro. Posibilidad de muerte misteriosa.
IX:' Opiniones y creencias enraizadas en los instintos ms
profundos. Pasin intelectual o espiritual imperiosa. Disonante, destruccin en viaje, a lo lejos.
X: Posibilidad de ambicin devoradora, de vocacin imperiosa, de impulso creador irresistible, cuando no de crisis
profesionales, de puesta en cuestin del xito o la reputacin, de cada de situacin ... La muerte, el peligro, las convulsiones sociales, las cosas secretas u ocultas ... pueden tener
una influencia decisiva en la carrera profesional.
XI: La amistad es una pasin instintiva que conduce a
..atracciones irresistibles, irracionales, inmediatas, susceptibles
de durar o de transformar en odio. Relaciones ambivalentes,
sus~eptibles de aportar mucho bien o mucho mal, es decir lo
mejor o lo peor. Posibilidad de proteccin secreta.
XII: Nocividad de esta posicin, sobre todo disonante,
susceptible de aportar enemistades implacables, conspiraciones secretas, pruebas ocultas o peligros temibles para la salud.

217

IX. LOS ASPECTOS

Despus de haber examinado, entre los distintos elementos que componen el tema, a los planetas en los signos y en
los sectores, debemos tomar en consideracin los aspectos;
stos desempean un papel importante pues en ellos reposa la
estructura esencial del tema, expresada por la interaccin de
las tendencias que animan al individuo.
Existe en la Naturaleza un
fenmeno muy conocido que
pone en evidencia la accin de
los aspectos entre las dos luminarias: se trata de las mareas.
Durante el perodo mensual de
sicl&ia
los movimientos ocenicos, las
mareas altas tienen lugar en los
momentos de sicigias (conjuncin y oposicin) -al aadirse
los efectos paralelos de atraccin soli-lunar, y al encontrarse
el Sol, la Luna y la Tierra, en el mismo plano- y las mareas
bajas, en los momentos de las cuadraturas -las dos fuerzas de
atraccin se ejercen segn las direcciones perpendiculares una
a otra y se neutralizan parcialmente.
El aspecto es, pues, ~sencialmente una relacin, basada en
una distancia angular concreta, que se establece entre dos astros y en virtud del cual stos ejercen una accin comn. Partiendo del principio de que cada astro es la expresin de una
tendencia, de una funcin, el aspecto crea una relacin entre
las dos tendencias o funciones representadas por los dos astros.
As, podemos decir, con Morin, que dos planetas en aspecto
se comportan como dos asociados o dos rivales.

219

El anlisis de los aspectos nos lleva a tomar en consideracin de una manera clara, adems de su orientacin, su naturaleza y su materia. Su naturaleza est constituida por la separacin angular misma, no siendo la cualidad concreta del
sxtil la misma que la de la cuadratura, que a su vez no es
la del trgono. Su materia no es ms que la combinacin que
se desprende de la naturaleza de los dos planetas en aspecto y
de los signos en los que se encuentran.

Naturaleza de los aspectos


El Universo es un movimiento o una serie de movimientos
ordenados; los electrones giran en torno a los ncleos atmicos como el Sol gira en la galaxia, los planetas en torno a l,
la Luna en torno a la Tierra y sta sobre ella misma ... Estas
rotaciones determinan ritmos regulares ya que las trayectorias
son crculos o elipses que conducen ineluctablemente a las
mismas partculas o a los mismos astros hacia los mismos
puntos a intrvalos de tiempos regulares. Dentro de esta gran
perspectiva, el aspecto se presenta como un momento privelegiado de una totalidad cclica.
La unidad de base de esta totalidad es el ciclo planetario:
dos astros se encuentran en el Zodaco; el ms rpido se aleja
del ms lento; a medida que ste escapa de la conjuncin y
hasta el momento en que encontrar de nuevo al astro lento,
pasa con l por una serie de fases sucesivas. Esta sucesin de
fases constituye la gama de los aspectos. De la conjuncin
inicial a la conjuncin final los dos astros mantienen relaciones continuas, que son expresin de un proceso que llena
todo el ciclo, pero slo son importantes en el sentido de una
determinacin particular de este proceso global los momentos
que corresponden a las fases de los aspectos. Si comparamos
el dilogo continuo de estos dos astros con el instrumento de
un prrafo musical, podemos decir que al margen de estos
aspectos existen silencios en la partitura, y que el instrumento hace su entrada cuando vuelve cada nuevo aspecto.
Por lo dems, sobre una teora musical Kepler intent

220

basar la teora de los aspectos. 1 Considerando la gama diatnica (que tena vigencia en su poca) junto con la escala cromtica y sus doce tonos, y adoptando la nocin pitagrica
segn la cual la altura de los sonidos depende de la longitud
de la cuerda vibrante, afirm que stas podan aplicarse al
crculo zodiacal, tomado como una cuerda vibrante replegada
sobre s misma.
Consider que este crculo corresponda a la octava y estudi la reparticin de tonos a travs de los 360: octava a la
conjuncin, quinta a la oposicin; cuarta al trgono, tercera
mayor a la cuadratura.
Tras esa teora musical y anterior a ella, se encuentra una
teora pitagrica que construye polgonos regulares dentro del
crculo y basa los aspectos en relaciones numricas, siendo
la conjuncin al valor d~l 1 lo que la oposicin al del 2, el trgono al del 3 y la cuadratura al del 4. Explicando el universo a
travs de la medida y los nmeros, impresionados por ciertas
relaciones entre los sonidos musicales y las relaciones geomtricas, los pitagricos consideraron las divisiones del crculo por 2
y 4 como inarmnicas y las de por 3 y 6 como armnicas.
Esta teora puede recibir contenidos diversos. Con seguridad puede relacionrsela con una simblica de los nmems,
pero parece esencial extraer de ella una base humana. Ahora
bien, las investigaciones psicolgicas nos conceden un principio de partida satisfactorio sobre este punto, en la medida en
que la libre actividad de la fantasa t.al como se ejerce en los
sueos, las visiones, las meditaciones, produce formas que se
expresan a travs de motivos esterotipados. As, entre los reguladores arquetpicos esenciales, C. G. Jung menciona la dualidad (alto y bajo, derecha e izquierda, claro y oscuro ... ), la
unin de las oposiciones en un tercer trmino, el cuaternario
(cuadrado, cruz ... ), la rotacin (el crculo), la convergepcia, el
orden regulado segn un sistema de espirales. Parece que llegamos aqu a una estructura fundamental dd ser humano del
que, por lo dems, testimonia el ritmo de sus manifestaciones:
movimientos alternos, cadencias, perodos, constituyen un gigantesco conjunto de ritmos a dos (sueo y vigilia, trabajo y
reposo, latidos del corazn, el andar... ), a 3 y a 4 tiempos
l.
Dr. Walter A. KOCH: Aspektlehre nach Johannes Kleper", Ed. Kosmobiosophische Gesellschaff, Hamburgo, 1952.

221

~-.

OPOSICION

CUADRATURA

TRIGONO

SEXTIL

222

180'

A falta de una teora ms concreta


y precisa de los aspectos, poseemos al
menos una prctica basada y comprobada por la existencia. Abordemos
pues el anlisis de la modalidad de
combinaciones de cada aspecto.
El prototipo del aspecto es la conjuncin: los dos planetas se encuentran
en el mismo punto del Zodaco; hay
pues "unin", y a partir de este hecho
intento de "fusin" de las tendencias
representadas, cada una tindose de
la naturaleza de la otra, siendo el todo
una sntesis de su combinacin.
Esta fusin es feliz cuando los planetas se encuentran en afinidad (Venus
y Jpiter, Luna y Venus, Luna y Jpiter, Sol y Jpiter, Mercurio y Saturno ... ); es por el contrario, perjudicial
cuando son de naturaleza opuesta (Sol
y Saturno, Luna y Marte, Venus y Saturno ... ).
La oposicin, aspecto de 180,
parte la esfera en dos mitades; aqu
los astros se encuentran frente a frente, en estado o posicin de rivalidad,
de conflicto abierto; es el choque de
dos fuerzas que se enfrentan, como si
una fuera la negacin o la anttesis de
la otra.
La cuadratura, aspecto de 90, introduce precisamente un cuadrado en
el crculo; en este aspecto, los astros
se encuentran en dos planos distintos,
irreconciliables; stos se neutralizan,
se contrarrestan.
En la oposicin y la cuadratura
existe escisin entre las tendencias que
representan estos astros. El resultado

de esta divisin es una inadaptacin en la conducta del ser, de


la que deriva ya un contrapeso entre ambas tendencias: tan
pronto una domina, como tan pronto la otra pero con exclusin de la una por la otra, ya una alteracin de cada una de
las dos tendencias por la accin contraria de la otra. El conflicto interior al que estos aspectos conducen presta, segn
los casos, un elemento de tonalidad neurtica si el resultado
es pasivo, o un elemento de tonalidad de perversin si es activo, o har -por desplazamiento- de un desequilibrio inicial
una valorizacin del ser bajo el aspecto de una sublimacin.
Por lo dems, existe a menudo una mezcla ms o menos variable de estos tres resultados, aunque los primeros sean ms
frecuentes.
El trgono, aspecto de 120, parte el crculo en tres partes iguales, y el sxtil, que es de 60, lo parte en seis partes
iguales (hexgonos). En estos aspectos, los planetas tienden
a combinar armnicamente sus corrientes, al completarse y
reforzarse mutuamente. En lugar de haber escisin entre
ambas tendencias, existe una prolongacin de una respecto a
la otra y, en consecuencia, intercambio y enriquecimiento en
un dilogo, beneficioso tanto a una como a otra. Aqu, el ser
se encuentra espontneamente adaptado a la vida.
Si la oposicin y la cuadratura son disonantes, el trgono
y el sxtil son armnicos. Estas nociones no deben asimilarse
a cualidades desfavorables y favorables, pues la distensin de
los "buenos" aspectos contribuye a "adormecer" al ser en un
estado de bienestar, a atontarlo, mientras que la tensin de
los "malos" aspectos es un factor de despertar de la conciencia, a menudo saludable para el enriquecimiento intelectual o
espiritual. Dentro de un esquema simplista pero bastante evocador, la tradicin ha situado la nota planetaria de los aspectos segn un orden en el que las distancias angulares corresponden al alejamiento de los astros respecto al Sol: la conjuncin es de la naturaleza de las luminarias o de Mercurio, el
sxtil de esencia venusina, la cuadratura de esencia marciana,
el trgono de esencia jupiteriana y la oposicin de espritu
saturnino.
Aunque los aspectos secundarios son menos importantes,
no hay, sin embargo, que dejarlos de lado, poseyendo la semi-

223

cuadratura y la sexquicuadratura un valor menor en relacin


a la cuadratura, y el semisxtil y el quincucio un menor valor
en relacin al sxtil. Adems de estos valores de octgono y
dodecgono, Kepler introdujo el quintil, aspecto de 72 (pentgono); aunque su augusto creador recomendara su estudio,
este aspecto no es todava ms que un desconocido dentro
del conocimiento astrolgico actual.

Materia de los Aspectos


Sabemos que la materia de los aspectos se encuentra constituida por la trama simblica de los dos astros en presencia,
completada por la de los signos en los que se encuentran. Esta
materia son en suma las tendencias que se encuentran en juego en la relacin del aspecto. Para introducir claridad en el
anlisis de esta materia, se consideran varios modos de combinacin:
1) La cualz"dad elemental: se considera propicia la reunin
de planetas con cualidades comunes favorables a la vida (Caliente y Hmedo): Sol y Jpiter, Sol y Venus, Luna y Venus,
Luna y Jpiter, Venus y Jpiter. Se considera nefasta la
reunin de planetas de cualidades contrarias, recprocamente
antagnicas: Sal y Saturno (Caliente y Fro), Luna y Saturno
(Hmedo y Seco), Luna y Marte (Hmedo-Fro y Seco-Caliente). Igualmente, la relacin que lleva an exceso pernicioso de una cualidad negativa: Sol y Marte (exceso de Seco y de
Caliente), Luna y Saturno (exceso de Fro), Marte y Saturno
(exceso de Seco) ...

2)El orden zodiacal: los planetas que gobiernan signos de


la misma triplicidad tienen tendencia a armonizar mejor (Marte y Jpiter por el trgono Aries-Sagitario, Mercurio y Venus
por el trgono Gminis-Libra, Mercurio y Saturno-Urano por
el trgono Gminis-Acuario ... ) que los que gobiernan signos
opuestos (Sol y Saturno por la oposicin Leo-Acuario, LunaSaturno por la oposicin Cncer-Capricornio ... ).
No conviene conceder gran valor a estos dos modos de
224

combinacin tomados aisladamente pero, cuando sus resultados concuerdan, permiten captar las armonas y disonancias
ms sobresalientes: Sol y Jpiter, Luna y Jpiter entre las
primeras, Sol y Saturno, Luna y Saturno entre las ltimas ...
3) La naturaleza analgica: El Sol y Jpiter concuerdan
particularmente en lo que concierne a la vida, la fortuna, los
honores, el xito. La Luna y Venus respecto al amor, el matrimonio y la vida afectiva. Mercurio y Saturno o Urano respecto a la vida intelectual. Marte y Saturno respecto a las luchas, las pruebas ...
En lneas generales, puede juzgarse que los astros tradicionalmente considerados como "benficos": Sol, Luna, Mercurio, Venus y Jpiter hacen una buena asociacin. Sus aspectos armnicos contribuyen a la expansin de la vida. Sus
disonancias aportan dificultades a esta realizacin. Los aspectos entre los planetas-parejas: Sol con Luna, Venus con Marte, Jpiter con Saturno, se revelan muy propicios cuando son
armnicos: es la unin de los complementarios. Pero son
handicaps serios cuando estn disonantes: es la escisin de los
polos contrarios, la disociacin psquica. En cuanto a los as. pectas de los planetas llamados "benficos" con los planetas
considerados como "malficos" en razn de los problemas
que plantean a la vida: Marte, Saturno, Urano, Plutn y en
parte Neptuno, constituyen una asociacin ms o menos difcil o delicada. Armnicos, contribuyen a afirmar la vida,
pero a menudo a travs de caminos peligrosos, problemticos
y discutibles. Disonantes, son perjudiciales pues destruyen la
vida, aportan crisis y situaciones ms o menos dramticas.
Y ms an si un astro de vida (una luminaria sobre todo) participa en un aspecto disonante de dos "malficos".

Orientacin de los aspectos


Los aspectos se encuentran orientados o determinados
hacia una accin en un campo concreto en funcin de los sectores en que los planetas aspectantes poseen representacin.
Estos sectores localizan de alguna forma la manifestacin del

225

aspecto hacia tal o cual campo de la existencia. Ahora bien,


estos sectores son, en primer lugar, las dos casas ocupadas por
los dos planetas; pero tambin, en segundo lugar, las casas
que estos planetas gobiernan por regencia del signo que las
ocupa.

Interpretacin de los aspectos


Para interpretar un aspecto conviene, pues, juzgar los tres
elementos del problema, partiendo en primer lugar del examen de su naturaleza, continuando por el de su orientacin y
finalizando por el anlisis ms complejo de su materia .
Un aspecto es esencialmente una relacin entre dos trminos dados; antes de juzgar estos dos factores en presencia,
hay que fijarse en su relacin, su influencia recproca. Es manifiesto que existe generalmente una relacin armoniosa, un
acuerdo, una alianza, en el trgono y el sxtil; y en la oposicin y la cuadratura, una relacin disonante, un desacuerdo,
una tensin.
Los sectores en los que cae el aspecto nos dicen entre qu
campos se hace la asociacin o el conflicto, a qu niveles
aqu~lla o ste afectan. Los sectores que intervienen a travs
del juego de las regencias amplan el campq de accin de la
relacin, a menudo ms a travs' de la repercusin que por su
intervencin directa. As, una oposicin planetaria que se
gesta entre los sectores I y VII predispone a los conflictos
entre el individuo y su cnyuge o asociados y colaboradores.
Lo mismo sucede con la oposicin que se efecte entre el regente de I y el de VII; sin embargo, estos conflictos corren el
riesgo de surgir a causa o a propsito de aqullos, ms directos, que tienden a presentarse en el campo de ambos sectores
en los que cae la oposicin (las cuestiones de dinero, por
ejemplo, si se sita de II a VIII).
Finalmente, la materia del aspecto precisa las cualidades,
los valores, los matices, en breve la textura de la operacin.
Veamos por ejemplo a Jpiter en II opuesto a Marte en
VIII. La oposicin significa un conflicto, una incompatibilidad, un dao eventual. Tiene lugar de II a VIII: el conflicto

226

afecta, pues, sobre todo, a nivel econmico; es pues un conflicto de dinero. La oposicin va de Jpiter en II a Marte en
VIII. Entonces, en un caso parecido en el que se enfrentan un
"malfico" y un "benfico", el dao es en general provocado
por el "malechor" y sufrido por el "bienhechor". Aqu, es
sobre todo Marte quien perturba a Jpiter. Jpiter en II, el
primer trmino de la relacin, representa una "condicin de
forturia", una disposicin a ganar, una posibilidad de tener.
Este haber es daado por Marte en VIII, segundo trmino,
que representa un gasto, una dilapidacin, una imprudencia o
un exceso en. materia de dinero, en particular a lo que concierne al cnyuge o los asociados. De ah: posibilidad de dilapidacin por parte del cnyuge o los asociados, mala colocacin del dinero. Se trata aqu de una interpretacin esencial
pero no limitativa.
El mismo Jpiter en II (potencial econmico) en trgono
con Marte en X tiende a expresar: xito y fortuna resultante
de empresas e iniciativas profesionales. En cuadratura con
Marte en V: dilapidacin en el juego y los placeres. En cuadratura a Saturno en XI: prdida de dinero causada por los
amigos; en cuadr~tura a Saturno en V: fracaso y prdida en
una especulacin.
No puede construirse un conocimiento de los aspectos
ms que restableciendo los efectos de los aspectos :vecinos, de
los cuales un solo factor vara sobre los cuatro principales (los
dos planetas y los dos sectores, no haciendo los dos signos
ocupados por los planetas ms que matizar la dinmica de
ambos planetas), a fin de captar la diferencia que aporta cada
factor dentro del conjunto de la configuracin. Vemos, por
ejemplo, la diferencia y la significacin que hay que acordar a
las cuadraturas que Jpiter en II, a Marte en V y a Saturno en
V. S, en el aspecto disonante, Marte consuma y consume, Saturno obstaculiza y priva; as, mientras que desde la VIII Marte opuesto a Jpiter en II hace ms bien dilapidar las herencias, Saturno, en el mismo lugar, conduce ms bien a una
expoliacin de herencia, a una desposesin pura y simple ...
En relacin del aspecto, puede considerarse a cada planeta como un personaje, un compaero de la partida jugada. Si
los astros son "benficos", la armona sugiere la nocin de

227

una asociacin de dos bienhechores; la disonancia, una disensin entre estos bienhechores. Si son "malficos", la armona
puede hacer una asociacin de malhechores, o la adaptacin
de un malhechor al servicio de una buena causa (en la medida
en que uno de los dos astros puede estar al servicio de un
bien); la disonancia es en general una guerra civil de malhechores de la cual el nativo paga las consecuencias. En el aspecto de un "malfico" con un "benfico", se considera que el
ms aventajado en la armona sea sobre todo el primero; y, en
la disonancia, el ms desventajado el segundo. Estos esquemas
son un poco groseros, pero no dejan de ayudar a dilucidar las
relaciones complejas que estudiamos aqufr

Significacin de los aspectos


He aqu a continuacin un pequeo diccionario de la significacin de los aspectos. Cie.rtas interpretaciones son ms
largas que otras; estos aspectos no poseen el privilegio de ser
ms importantes que los dems: son simplemente ms evocadores en funcin de nuestro conocimiento actual.
SOL-LUNA: Determina las relaciones entre los valores
paternales y maternales, masculinos y femeninos,' conscientes
e inconscientes, idealistas e instintivos ...
H: El aspecto armnico es ms propicio al equilibrio general, ya que presta una continuidad interior que aproxima
los polos extremos del psiquismo y ana sus funciones inferiores-primarias a sus funciones superiores-elaboradas. Contribuye a armonizar las relaciones entre ambos sexos (vida afectiva armoniosa de Luis XI y Luis-Felipe).
D: El aspecto disonante aporta una disyuncin, una disociacin psquica, a menudo ligada a conflictos en la pareja
paterna. La parte masculina y la parte femenina del ser tiran
cada uno por su lado, pudiendo ser el individuo, en la oposicin, medio masculino y medio femenino. De ah una divisin, una disociacin psquica perjudicial a la unidad y al
equilibrio interiores; y sobre todo conflictos del ser en sus
relaciones con el otro sexo. Goethe evocando, a travs de la

228

voz de Fausto, las dos almas que habitan en su pecho, y Musset


hablando del.extranjero que se le parece como una hermana ...
( '41nponente de conflicto interior en Carlos V el loco).
La conjundn es sobre todo la expresin de una indiferenciacin de los principios masculino y femenino, mientras
que la oposicin constituye el desdoblamiento; aqu, l mezcla aporta una feminizacin de las tendencias masculinas y
una masculinizacin de las tendencias femeninas; afectivamente, la conjuncin constituye pues un cierto factor de infantilismo y de no elaboracin de la Psique (Luis XII y Enrique JI, marido y amante sumisos).
SOL-MERCURIO: No existe ms que en la conjuncin ya
que estos dos astros no se alejan ms de 28. Este tipo de
aspecto nos llama la atencin; representa en un tema el polo
de valores racionales, conscientes, intelectuales, espirituales,
el centro de intereses ms elaborados de la personalidad.
SOL-VENUS: No existe ms que en la conjuncin, el
semisxtil y la semicuadratura, al no separarse ambos astros
ms de 48. La conjuncin es una bella configuracin que
aporta una expansin de vida, ya se trate de un ennoblecimiento, de una idealizacin de los sentimientos amorosos en
una gran pasin sentimental, de una elevacin social a travs
del amor o de una aspiracin esttica o artstica ms o menos
satisfactoria. Disonante, puede no aportar ms que un temperamento amoroso que se dispersa en las aventuras. Constituye
siempre un factor de atraccin personal (Madame de Montespan, Madame de Maintenon, Josefina y sus conquistas reales e
imperiales; Enrique II y su gran pasin por Diana de Poitiers ).
SOL-MARTE: Aporte de lo Caliente en sus posibilidades
y excesos.
H: Aspecto de viri"lidad, de instinto de lucha, de conquista, de afirmacin positiva; el ser tiende a asumir su agresividad, a socializarla en aras de un resultado constructivo; pone
su violencia al servicio de una creacin o de una pasin (Carlos IX y su pasin por la caza; Luis XIII a la -cabeza de su
ejrcito ganando la mayor parte de sus gu~rras; Luis XVIII
229

dedicndose a la conqwstade su pas y ganando este combate).


D: Equivalente al "complejo de castracin" freudiano o
al complejo de inferioridad de Adler. Agresividad (Marte) polarizada por la autoridad (Sol), a menudo como consecuencia
de una influencia paterna autoritaria, tirnica u hostil, y desplazada ulteriormente bajo el aspecto de una rebelin contra
la autoridad: educadores, superiores, jefe, marido .. Pueden
presentarse dos casos: o el sujeto renuncia a su fuerza por
miedo a sta y se somete, sufre, renuncia al combate, permitiendo ser vencido; o aventura su fuerza midindose con el
ms fuerte y sufriendo el fracaso de una dominacin. Aspecto
de impulsividad, de imprudencia, de exceso, de riesgo de amputacin, de operacin, de accidente (Luis XV que, al cabo
de la guerra de los siete aos, tuvo que firmar el Tratado de
Pars que desmembr el imperio colonial francs de sus posesiones de Amrica y de Asia; Robespierre, principal artfice
de la ejecucin de Luis XVI y muerto l mismo en el patbulo).
SOL-JUPITER: Asociacin de valores "Calientes".
H: Aspecto de madurez, de plenitud, de expansin y de
poder vital, orientado hacia una ambicin realizadora, la afirmacin de una autoridad basada en cualidades de organizacin, en una superioridad moral o social, u orientada hacia un
hedonismo eufrico, cuando no hacia una gran pasin. Coeficiente de xito (Francisco I es el "rey caballero"; con Luis
XIII el saturnino, es el reinado de la gran poltica de Richelieu que conduce a la realeza a su mximo poder. En Luis
XVI no es ms que el fuerte apetito en la mesa).
D: Aspecto de conflictos con la autoridad, paterna, patronal, social. Es a menudo ndice de una hipertrofia del yo (vanidad, orgullo, ambicin desmesurada... ), de un rgano
(corazn, hgado ... ), cuando no de una funcin psicolgica.
Constituye un factor de ilegalidad o amoralidad; puede dar
un cierto exhibicionismo (Carlos VI vivi la desmesura en los
placeres; Enrique II se enfrent a su padre; Enrique IV luch
contra Catalina, Carlos IX y Enrique III; Richelieu se enfrent
a la nobleza y Luis XV tuvo susproblemas morales como resultado de s,us inclinaciones instintivas).

230

SOL-SATURNO: Asociacin de secundariedad.


H: Aspecto de determinacin interior, de pasiones fras y
duraderas, de realizaciones a largo alcance, de realizacin profunda dentro de la estabilidad de una ambicin; dominio de
s, poder interior, sentido de la responsabilidad, afirmacin
moral, sabidura, fuerza intelectual o espiritual (Luis XVIII
fiel a su ambicin respecto a la reconquista del reino; Carlos
X apegado a las ideas tradicionales de la monarqua).
D: Expresin de un superego rgido y severo (a menudo
en relacin con una educacin demasiado dura, por la influencia de un padre fro, distante, hostil o severo, o con la ausencia
de una influencia paterna) que conduce a prejuicios, principios morales exigentes, escrpulos abrumadores, inhibiciones,
mecanismos de impotencia, rechazo de vivir, melancola, renuncia, culpabilidad, autocastigo ... ; constituye una conducta
de fracaso (Carlos VI en su psicosis melanclica, olvidndose
de su propia persona y renegando de su condicin real; Luis
XI hostil a su padre, distante y lejano, monarca desapegado
del esplendor real y algo solitario; Enrique II, acongojado,
dbil, tmido, receloso, inhibido, algo melanclico ). 1
SOL-URANO: Asociacin que lleva a la hiperconsciencia
y al carcter Apasionado.
H: Factor de personalizacin, de originalidad, de independencia, de realizacin prometeica, de afirmacin audaz, de
ambicin exigente, de voluntad de poder; adaptacin a la vida
moderna y a sus experiencias.
D: Tendencia paranoica o paranoide; inadaptacin, sobre
todo a las complicaciones de la vida moderna, excentricidad,
individualismo, aventuras de aprendiz de brujo; a menudo
catstrofes imprevistas; a veces inhibiciones como la disonancia Sol-Saturno (Luis XVI y la Revolucin Francesa).
SOL-NEPTUNO:
H: Sensibilidad a las corrientes colectivas, receptividad a
1. Esfa dison:mci:t es contraria al xito, sobre todo real: Aparte de un Carlos
VI que conoci Azincourt y el Tratado de Troyes, seftlamos una conjuncin de estos astros en Fernando 1 de Austria que abdic, en Francisco Jos 11 y en Carlos 1 de
Portugal que fue asesinado; sealamos la oposicin en Nicols 11 y en Guillermo 11.

231

las corrientes sociales, sentido de la comunidad; realizacin


en una va colectiva, ideolgica o mstica.
D: Vulnerabilidad a las sacudidas colectivas, a los maremotos sociales; actitud anrquica, demagogia, desorien, huida, evasin.
SOL-PLUTON: Dualidad vida-muerte; afirmacin de los
instintos de muerte.
H: Poder instintivo que tiende a una creacin, una afirmacin, una pasin enriquecedora.
D: Tensin entre la conciencia moral y las pulsiones primitivas; de ah angustia, obsesin, culpabilidad, autodestruccin, destruccin, crisis.
LUNA-MERCURIO: Asociacin de primariedad.
H: Excelente factor afectivo e intelectual que une lo sen~ible a lo mental; movilidad, vivacidad, adaptabilidad, flexibilidad, juventud hecha de infancia y adolescencia; inteligencia
sensible, amplitud de espritu, eclecticismo, permeabilidad
afectiva, rapidez de ritmo (Francisco I y Carlos X con su bro
y sus dones diversos).
D: Factor por excelencia de inestabilidad, de futilidad, de
ligereza, de habladuras, de superficialidad, de versatilidad;
cabeza de chorlito, veleta, vagabundeo del espritu y de la
sensibiliad; infantilismo, puerilidad (Luis XV en su aspecto
frvolo).
LUNA-VENUS: Asociacin de valores efectivos y femeninos.
H: Excelente elemento afectivo que hace triunfar en la
mujer las tendencias femeninas de sensibilidad, de gracia, elegancia, encanto, dulzura, ternura y amor. Lleva a la expansin
sentimental o esttica. Hace al hombre receptivo a lo que la
mujer tiene de mejor: amor por la madre, la esposa, la Mujer.
Aspiracin a fos placeres, alegras y distracciones de la vida
(Enrique II amante humilde y tierno hasta la obediencia; Luis
XIV mimado por sti madre a la que 'am mucho, gran amante,
y en cuyo reinado una gran parte fue dedicada a magnficas
fiestas).

232

D: Constituye para el hombre un componente femenino


difcil de integrar, que puede traducirse en frivolidad, en gustos femeninos, es decir en inversin. En la mujer es un ndice
de ligereza, de inestabilidad afectiva, de caprichos amorosos,
de inconstancia. Narcisismo; sublimacin artstica posible
(Enrique III del que conocemos sus tendencias femeninas).
Tiende a disociar la vida afectiva creando dos focos de amor
opuestos.
LUNA-MARTE: Asociacin de valores instintivos y de
primariedad.
H: En la mujer, componente de afirmacin activa de las
cualidades femeninas; hace a la mujer voluntariosa, capaz de
asumir papeles difciles. Aspiraciones afectivas imperiosas, necesidades e inclinaciones acusadas.
D: En la mujer componente de "complejo de virilidad";
rechazo de su condicin femenina procedente a menudo de
un conflicto profundo con la madre; tendencia a rebelarse, a
rechazar la sumisin hacia el hombre, a "castrarlo"; actitud
reivindicadora de protesta, pero posibilidad de sublimacin
intelectual. En el hombre, agresividad (Marte) en las relaciones con la madre (Luna) y en consecuencia con la mujer; hostilidad hacia ella o procedente de ella. Pasiones tumultuosas,
desencadenamientos instintivos, odio; carcter impulsivo, irritable, violento (Carlos VII declarado el "susodicho Delfn"
por su madre Isabel de Baviera que reneg de l y lo despoj
del reino tratando con Enrique V de Inglaterra para concluir
el ignominioso Tratado de Troyes. Luis XI, entonces Delfn,
entregado a su violencia instintiva y enemigo de Ins Sorel.
Luis XII encarcelado en Bourges por Ana de Beaujeu, su cuada, y sometido a Ana de Bretaa, su esposa. Francisco I
vctima de su primariedad y herido por las mujeres; Ana de
Austria, madre desabrida que alej a Luis XIII del ejercicio
del poder).
LUNA-JUPITER: Aspecto de expansin y madurez psquica.
H: Constituye en la mujer una feminidad generosa, generalmente en relacin con una feliz influencia materna; fecun-

233

didad, cualidades de ama de casa, de esposa y madre, don culinario o amor por la buena comida. En el hombre tendencia
gastronmica y alegra de vivir; relacin feliz, expansiva, generosa con la madre y la mujer; xito afectivo y material.
Factor de suerte; abundancia, largueza, bienestar; carcter
feliz, jovial, eufrico.
D: Tendencia pletrica; excesos sensuales, prodigalidad,
despreocupacin, abandono, facilidad, abuso de confianza,
gastos... (Luis XIV prodigndose en la abundancia de sus
necesidades afectivas).
LUNA-SATURNO: Asociacin de valores "Fros".
H: Elemento de compostura, de dominio de s, de autocontrol, de inhibicin, economa, frugalidad, moralidad, fidelidad, calma, virtud, sabidura, tradicionalismo, desapego,
desinters, prudencia (Luis XVI -excepto la frugalidadreduciendo su ritmo de vida personal).
D: Inhibiciones orgnica (estreimiento), fisiolgica (esterilidad), afectiva (frigidez) o material (avaricia). Elemento de
complejo de destete o frustracin afectiva, que se traduce ya
en una gran avidez alimenticia, afectiva, financiera ... (bulimia,
celos, posesividad, conservadurismo), ya a travs de una renuncia ms o menos dolorosa (anorexia, indiferencia, desapego, principios alimenticios rgidos -rechazo de la "madrenodriza"- espiritualismo ... ), con tendencia a la melancola y
al rechazo de vivir. Traumatismo de abandono y sentimiento
de soledad; sensibilidad a las separaciones, alejamientos, abandonos y muertes. A menudo, inestabilidad del hogar, rechazo
a fijarse en un lugar (rechazo de la "madre-abrigo") y tendencia a comportarse como un nio en la vida afectiva: dependencia, parasitismo, bsqueda de la mujer maternal, a menudo de ms edad. En la mujer, tendencia renunciadora, miedo
a vivir, celibato. Factor de mala suerte (Enrique II apegado a
Diana mayor que l 19 aos. Francisco II, hijo mal alimentado, sometido a su madre. Enrique III, vctima de un amor
maternal excesivo, sin apetito, no bebiendo, de sensibilidad
dolorosa, triste, nostlgica, desesperado por la muerte de la
princesa de Cond. Luis XIV celoso de Mazarin en su apego
materno, y que sacrific, con Mara Mancini, el amor al deber.

234

Napolen rechazando sus comidas, no pasando ms que un


cuarto de hora a la mesa e igual de expeditivo en amor).
LUNA-URANO: Valores incompatibles.
H: En la mujer, inclinacin a disciplinar su vida instintiva,
a reducir su feminidad o a expresarla a travs de una naturaleza franca, independiente, moderna; factor de intelectualidad. Para el hombre, defensa contra su sensibilidad profunda;
relacin con la mujer intelectualizada.
D: En la mujer, rechazo de la feminidad, componente
homosexual o pulsiones instintivas tormentosas, sensibilidad
eruptiva. En el hombre, hostilidad frecuente de la madre que
tiende a traducirse en una actitud de rechazo, de desprecio o
de hostilidad, ms o menos cnica o sdica, frente a la mujer.
LUNA-NEPTUNO: Asociacin de valores de Agua.
H: Receptividad, sensibilidad, emotividad, hipersensorialidad, ensueo, poesa, evasin, humanidad, misticismo, inspiracin; tendencias maternales profundas, don de s, sacrificio realizador.
D: Tendencia esquizoide ms o menos pronunciada, desbordamiento del inconsciente; indiferenciacin, confusin,
desorden, caos, irracionalidad, pasividad, pereza, sumisin,
abandono, relajamiento.
LUNA-PLUTON: Asociacin de tendencias primitivas,
nocturnas, profundas.
H: Pulsiones instintivas creadoras, pasin imperiosa y
generosa.
D: Pulsiones instintivas destructivas; pasiones dolorosas,
caticas o dramticas.
r

MERCURIO-VENUS: Espritu sensual.


H: Sobre todo la conjuncin y el sxtil prestan una inteligencia sensualista, esttica o artstica que tiende a desarrollarse
en una naturaleza viva, joven, amena, flexible, que posee
gusto, destreza y sensibilidad (Luis XII y Napolen III).
MERCURIO-MARTE: Espritu agresivo.

235

H: Inteligencia penetrante, aguda, crtica, combativa, militante, mordaz, apasionada; hace los polemistas, panfletarios,
caricaturistas, crticos y militantes.
D: Espritu de rebelin, ms o menos catico, socarrn,
burln, irrespetuoso o inoportuno, al que gustan las intrigas,
los enredos, la maledicencia, la calumnia (Luis XII, cuando
era Duque de Orleans, gozaba con ello; Luis XIV arrastrado
ms o menos a pesar de l a las guerras).
MERCURIO-JUPITER: Espritu social.
H: Inteligencia apta para la realizacin, especulacin, los
intercambios, contactos y negocios; espritu liberal, sensible,
hbil, que sabe sacar el mejor partido de las cosas (Luis XI
que regul sus principales asuntos a travs de tratos; Luis
XVIII, artfice de la Restauracin por sus cualidades de negociador, de rbitro, de mediador liberal}.
D: Espritu inclinado a la negligencia, a la despreocupacin, al desorden, o a "echar tierra a los ojos" (Luis XII, entonces Duque de Orleans, con su vida disipada; Enrique IV
con su disgusto por la administracin; Luis-Felipe vctima de
su optimismo).
MERCURIO-SATURNO: Asociacin de valores cerebrales de Tierra.
H: Inteligencia secundaria, que se concede su tiempo, dedicndose en profundidad y largo alcance a la abstraccin; espritu riguroso, de gemetra, de matemtico o filsofo, cuando
no de moralista (Enrique III, cultivado, estudioso, pensador;
Luis XV, espritu lcido que presinti el triunfo de lo que l
llamaba "la turba republicana" e intent, al final de sus das,
restaurar la monarqua minada en sus fundamentos}.
D: Puede dar un defecto de pronunciacin o de expresin
(Luis XIII y Robespierre tartamudos), inhibiciones o retraso
intelectual; contribuye a dar egosmo, sequedad de corazn,
un espritu puntilloso, desconfiado, rutinario, "reaccionario'',
sectario, escptico o fantico (elemento de psicosis en Carlos
VI; retraso intelectual bastante prolongado en Carlos VII, falta
de diplomacia y flexibilidad de espritu en Carlos IX}. En algunos casos, gran avidez de espritu, oportunismo.

236

'/.f.RCURIO-URANO:
H: Inteligencia inventiva, original, innovadora, dirigida a
los conocimientos nuevos, a la psicologa, a la tcnica, los
temas heterodoxos o de vanguardia; disposicin de espritu
prometeica.
D: Igual disposicin de espritu pero que se dirige a la
aventura, cuando no cierra los ojos a las ideas nuevas; rigidez
de espritu, sistematizacin (Luis XVI desamparado ante la
necesidad de la renovacin monrquica).
MERCURIO-NEPTUNO:
H: Inteligencia sensitiva, perceptiva, sutil, intuitiva, medimnica; inspiracin.
D: Espritu confuso, nebuloso, Utpico, quimrico o inclinado al engao.
MERCURIO-PLUTON:
H: Espritu curioso, inquieto, investigador, inquisidor,
penetrante, crtico, que va al fondo de las cosas; inteligencia
faustiana.
D: Espritu atormentado, ms o menos malsano, complicado, desordenado, rebelde o destructor.
VENUS-MARTE:
H: Refuerzo respectivo de los dos polos del amor: la ternura y el deseo, sentimiento ideal y pasin camal que forman
un todo unido. Constituye, pues, una constelacin especfica
de la naturaleza amorosa y contribuye a dar intensos impulsos
amorosos. (Precisamente, a excepcin de Enrique IV y Luis
XVI, los reyes ms dominados por el amor presentan este
aspecto: Carlos VII, Carlos VIII, Francisco I y Luis XV}.
D: Factor de disociacin entre la ternura y la atraccin
fsica, tendiendo el individue;> a amar sin desear y a desear sin
amar. Constituye una disposicin ambivalente en la que el ser
experimenta sentimientos contrarios, de atraccin y repulsin, de "simpata antiptica y antipata simptica", es decir
en sus puntos extremos de amor y odio frente a la misma
persona, simultnea o sucesivamente.

237

VENUS-JUPITER: Asociacin de valores de Aire; sensualismo.


H: Indice de expansin de los sentimientos, de madurez
afectiva, de generosidad de corazn. Inclina hacia el matrimonio, los sentimientos con necesidad de un orgen le.gal y un
marco social, y a menudo de un bienestar material para poder
desarrollarse plenamente. Factor de bondad, de suerte, de
xito.

D: Constituye a menudo una incompatibilidad fs_ca entre el amor y el dinero, teniendo el sujeto ya lo uno, ya lo
otro, pero raramente ambos simultneamente. Crea tambin
conflictos afectivos como resultado de cuestiones de inters.
Puede aportar una ruptura de noviazgo o irregularidades sentimentales. Inclina hacia los placeres y su abuso (Luis XIV).
VENUS-SATURNO: Incompatibilidad de estos dos astros.
H: Factor de estabilidad afectiva; sentimientos tranquilos,
reservados, calmados, duraderos y fieles; profundo apego.
D: Presenta afinidades con la disonancia Luna-Saturno,
en la medida en que, como ella, es ndice de frustracin
afectiva, dando lugar a una sensibilidad dolorosa a toda separacin, todo alejamiento, todo abandono, toda prdida del
objeto amado, y conduciendo ms o menos a dolores, triste--zas y sacrificios sentimentales. Crea una asociacin psquica
entre un afecto positivo de alegra y un afecto negativo de
pena. El ser puede apegarse a lo que le es penoso, buscando
por ejemplo lo que le har sufrir (masoquismo moral). Puede
tambin (sobre todo en la oposicin) encontrarse dividido
entre dos Y o extraos uno al otro y antinmicos, uno que
busca el placer y otro el desapego. Puede tambin dar lugar a
amores infantiles, posesivos, celosos, exclusivos, por ejemplo
de un ser que sigue siendo nio frente a un cnyuge de ms
edad y que juega un papel maternal o paternal. Lo inverso
tambin es posible: el egosmo fro del soltero incapaz de
apegarse, triunfando Saturno sobre Venus. Y, si sta triunfa,
el amor es susceptible de degradarse hacia una forma de libertinaje (Carlos VI, escarnecido y abandonado por Isabel de
Baviera; Enrique 11, sometido a Diana, de ms edad que l;
Enrique 111, inconsolable por la prdida de la princesa de

238

Cand y entregndose a un libertinaje refinado; Luis XIV,


desgarrado por la pasin y la religin; Luis XV, atormentado
por este mismo conflicto y vencido por una Venus temible;
Luis XVI, durante mucho tiempo inhibido sexual; Carlos X,
libertino y despus devoto).
VENUS-URANO: Asociacin de valores incompatibles.
H: Tendencia a la cerebralizacin y a la intelectualizacin
de los sentimientos, ms o menos dominados; de ah una
naturaleza afectiva independiente, amante de la libertad y
capaz de desapego. Puede dar tambin grandes impulsos amorosos, aunque susceptibles de espiritualizarse.
D: Impulsividad de los impulsos afectivos que puede conducir a flechazos, pasiones sbitas, amores imperiosos, incontrolados, desordenados. Inestabilidad sentimental, tormentas pasionales (a veces, componente homosexual); riesgo
de rupturas bruscas de los lazos amorosos.
VENUS-NEPTUNO: Asociacin de valores afectivos.
H: Aspiracin a la comunin amorosa, de inspiracin
romntica o mstica; idealizacin de las aspiraciones sentimentales con disposicin a entregarse, olvidarse y sacrificarse
en aras de una noble pasin.
D: Aberraciones afectivas que pueden conducir a amores
quimricos, sentimientos utpicos: aventuras rocambolescas,
apegos nebulosos, aspiraciones insensatas. Orientacin posible
hacia amores ilegales, escandalosos o complicados (Carlos X y
sus pasiones escandalosas de la poca en que era Conde de
Artois ).
VENUS-PLUTON:
H: Pasin profunda cimentada en el instinto ms imperioso y susceptible de conducir a la ms generosa evolucin espiritual.
D: Conflicto del eros y de la muerte que se expresa a menudo en una fuerte ambivalencia de los sentimientos (amor y
odio), cuando no con una especie de "erotizacin de la angustia" que hace amar en una situacin dolorosa; amores ms o
menos dramticos, haciendo mella la destruccin o la autodestruccin (la "Bella Otero").

239

MARTE-JUPITER: Asociacin de tendencias calientes y


primarias.
H: Valor y generosidad, presin y amplitud, firmeza y expansin; ndice de vitalidad, de fuerza que incita a realizar
grandes empresas, a mostrar el pleno valor propio en realizaciones (sobre todo materiales) de envergadura. Factor colrico
del carcter (Luis XIII realizando con Richelieu una gran
obra).
D: Carcter polmico: impulsividad, arranques, precipitacin, autoritarismo, temeridad (Luis XII en su juventud, Enrique II).
MARTE-SATURNO: Valores antinmicos.
H: Asocia a la energa la reflexin, a la fuerza la sangre
fra; permite hacer frente a situaciones difciles, abordar las
situaciones dramticas de la vida, tomar a cargo serias responsabilidades, tener presencia de nimo frente a las pruebas.
D: Asocia la agresividad a la avidez, los recursos destructores a los clculos egostas; de ah inclinaciones ms o menos
inmorales o de "mal" carcter. Ms a menudo, determina un
conflicto entre la impulsin y la inhibicin, entre una tendencia manaca y una tendencia melanclica, o entre un deseo y
una renuncia, una fuerza y una debilidad. Aspecto destructivo (Carlos VIII, ser apasionado de fuerzas fsicas semienfermizas; Enrique II, violento y veleidoso; Carlos IX, agitado y
abatido; Luis XIII, ms o menos inhibido; Luis XVIII fracasando en su deseo de conquistar el reino por las armas).
MARTE-URANO:
H: Actividad nerviosa, sobreexcitada, paroxstica, apta a
ataques vivos, a derrocar repentinamente obstculos, a romper
resistencias en una intervencin tan brusca como el rayo; dinamismo organizado, racionalizado {Napolen y su estrategia).
D: Dinamismo brutal, accidental, tirnico, convulsivo, explosivo, destructor.
MARTE-NEPTUNO:
H: Dinamismo que se basa en una fe, en un empuje revo240

lucionario en una accin de masas, en un ideal colectivo (Napolen).


D: Dinamismo anrquico, que confina al desorden, o utiliza medios fraudulentos, escandalosos, inmorales ...
MARTE-PLUTON:
H: Foco de agresividad pura susceptible de conducir a un
renacimiento, a una regeneracin.
D: Agresividad destructora o autodestructora.
JUPITER-SATURNO: Asociacin de valores ligados a las
cualidades de la plena madurez y la vejez.
H: Factor de estabilidad, de orden, de solidez, de conservacin, !fe tradicin, de principios establecidos, de ponderacin, de competencia, de profundidad, de organizacin, de
administracin ...
D: Desacuerdo entre los dos principios opuestos de dilatacin y retraccin; de ah conflicto entre dos naturalezas antinmicas (Luis XIV). Su asociacin conduce a situaciones estticas, al envejecimiento, a la desorganizacin, a la oxidacin,
al desgaste.
JUPITER-URANO: Valores de da, de extroversin, de
cumbres.
H: Autoridad, afirmacin, poder, ambicin, expansin.
D: Hipertrofia, supertensin, desmedida, exceso, aventura
(Napolen I).
JUPITER-NEPTUNO: Valores hmedos dirigidos hacia la
expansin.
H: Distensin, conciliacin, liberalismo, bondad, humanidad, filantropa, ideologa generosa.
D: Desorden, despilfarro, compromiso, ilegalidad, corrupcin, atontamiento.
JUPITER-PLUTON:
H: Poder, magnetismo, ambicin, creacin, fecundidad.
D: Corrupcin, poder adquirido por medios dudosos o
peligrosos.

241

SATURNO-URANO: Asociacin de valores secos de secundariedad, de tensin, de dureza, de individualizacin.


H: Rigor, determinacin, severidad, desapego, austeridad,
ascesis, disciplina; tensin orientada hacia un fin determinado; ambicin, idealismo o realismo radical.
D: Rigidez, intransigencia, dureza, inadaptacin, sistematizacin, ahogo del instinto, represin de lo sensible; conflicto entre tradicin y revolucin. Tendencia paranoica.
SATURNO-NEPTUNO: Asociacin de valores de noche,
de introversin de races.
H: Profunda corriente constructiva.
D: Tendencia masoquista a sufrir, a ser vctima. Tendencia esquizoide.
.
SATURNO-PLUTON:
H: Regeneracin, renovacin.
D: Destruccin, negacin.
URANO-NEPTUNO:
H: Complementariedad de las tendencias opuestas de
estos astros.
D: Dualidad de estas tendencias.
URANO-PLUTON:
H: Acuerdo y prolongacin del modernismo, el vanguardismo, el tecnicismo, y lo primitivo, lo salvaje, la pulsin.
Unin del espritu y las entrafias.
D: Contradiccin entre estos dos poderes. Tensin, crisis.
NEPTUNO-PLUTON:
Aspecto de generacin que pone en juego las tendencias
ms profundas de la sensibilidad y que puede conducir tanto
hacia deseos turbios como hacia una rebelin social o hacia
un conocimiento filosfico; hace triunfar las tendencias irracionales .
. Los aspectos de los planetas con el ASCENDENTE y el
MEDIO CIELO ponen exclusivamente el acento sobre la nota
del astro aspectado que contribuye ms o menos a la domi242

nante de la personalidad, tal como veremos en el captulo siguiente.


No hace falta decir que este pequeo "catlogo" de los
aspectos no intenta ms que establecer el espritu de la combinacin que stos significan. En la prctica, no existen barreras tan infranqueables entre la cualidad de los aspectos armnicos y la de los aspectos disonantes, y muchas otras atribuciones pueden desprenderse de sus aspectos aparte de stas,
bastante esenciales, que acabamos de presentar aqu. Finalmente, hay que recordar que entre las diversas posibilidades
de un mismo aspecto, la que prevalece resulta del contexto
de ste, es decir de su integracin, en tanto que factor de
participacin, al conjunto y a la dominante del tema.

243

TERCERA PARTE.
LAS INTERPRETACIONES

X. LA DOMINANTE

En Astrologa, como en otros muchos campos, se capta


mejor lo que conviene hacer sabiendo bien lo que conviene
evitar. El profesional que descifra un tema debe escapar a dos
tipos de errores.
Uno es un error de significacin: consiste en perderse en
la traduccin de la configuracin interpretada; en este caso,
es el valor cualitativo de sta lo que es objeto de una estimacin incorrecta. Si se quisiera, por ejemplo, atribuir un carcter agresivo a Venus, tnico a la fra Luna, cortante al hmedo Neptuno (salvo intervenciones justificadoras ajenas) ...
sera el mejor modo de "despistarse". Cada elemento temtico (signo, planeta ... ) posee su gama de tendencias que le es
propia y que debe ser respetada. Este tema ha sido evocado a
propsito de las "Gamas simblicas"; no hace falta volver
sobre ello.
~
El otro tipo de error es de valorizacin. El defecto de
juicio afecta aqu al valor cuantitativo del factor considerado.
Una falta de este tipo nos lleva a sobreestimar o a subestimar
el lugar que ocupa la configuracin en el tema, prestndole
un papel manifiestamente exagerado o minimizando el alcance de sta. El intrprete es como el retratista encargado de
una semblanza, pero cuyo parecido traicionara al modelo
por un toque o un trazo demasiado o insuficientemente
marcado.
Para interpretar correctamente, no basta pues nicamente
con "dar un sonido justo" a tal o cual factor temtico, ni incluso situar las relaciones de tonalidad entre las diversas configuraciones -conduciendo un error de significacin a una
pista engaosa y siendo tan lamentable como una nota falsa

247

en un msico-, sino que hay que saber tambin la importancz"a que cada configuracin toma dentro del conjunto del
tema. Se trata de situarla en su verdadero lugar, dentro de
una relacin de poderes en el seno de otros factores; se trata,
en una palabra, de fijar su grado {al menos aproximado) de
intensidad.
Ninguna configuracin, simple o compleja, escapa a esta
regla, y lo que se llama Dominante de un tema no es nada
ms que elfactot ms poderoso, aquel que, por poseer mayor
relieve o intensidad, desempea el papel clave. Este privilegio
puede ser impartido a un simple signo zodiacal si se encuentra
muy ocupado: mientras un signo se encuentre ms ocupado,
ms fuerte es {la valorizacin del signo se encuentra an ms
intensificada por la ocupacin del Ascendente, del Sol, de la
Luna y de los astros rpidos, que por la de los planetas lentos
que permanecen largo tiempo en la misma franja zodiacal);
pero incluso en un caso as, en el que un signo constituye la
nota primordial, el regente de este signo no es forzosamente
el astro ms preeminente, conveniendo evaluar la frmula planetaria del tema. As puede decirse, como regla general, que
el privilegio del papel de dominante es impartido a un planeta
integrado en un conjunto o a varios planetas que forman un
todo complejo en el que signos, casas y aspectos participan,
unidad original en tomo a la cual todo el conjunto del tema
toma valor y significacin.
Se comprende de entrada la importancia que hay que
acordar a la investigacin de esta dominante, pues buscar la
"frmula astral" -y esto es de lo que se trata- significa clasificar al nativo segn los tipos astrolgicos, con lo que una tal
clasificacin posee de irreductible, de incambiable: este ser
es un jupiteriano? Inmediatamente se presenta la imagen de
un extrovertido, ms o menos determinado por un temperamento sanguneo, por un carcter colrico. Es por el contrario un saturnino? Se impone entonces la imagen de un introvertido de temperamento ms o menos nervioso, de carcter
ms o menos secundario.
Esta dominante se encuentra ligada a la nocin misma de
firma, expresin de ese estilo general, de esa marca soberana
que caracteriza la composicin sinttica de un ser y de un
248

destino. En efecto, debido a su dominante un individuo est


"firmado"; sta es la firma de la representacin general del
individuo, de esa construccin de conjunto que determina su
actitud global ante la vida, anunciando al mismo tiempo su
modo de existencia concreta, hasta tal punto el ser forma un
cuerpo con su destino. Al delinear la silueta del personaje,
sta nos permite acceder a su estructura tpica, primera etapa
a realizar antes de llegar a su estructura individual, es decir a
todo aquello que hace de l un ser aparte, un ser nico, al
margen de todo grupo humano. Por ejemplo, en el caso de un
Balzac, de un Rodin, de un Raimu ... se hablar de una "dominante jupiteriana" y veremos aparecer un tipo general de temperamento sanguneo, de actitud extrovertida, de carcter
colrico. Seguramente la "dominante jupiteriana" no es ms
que una primera aproximacin, una definicin abstracta respecto a una formulacin que ha de ser cada vez ms particularizada (Balzac: Jpiter-Gminis conjuncin Sol-Tauro con Ascendente Leo ... Rodin: Jpiter-Escorpio conjuncin Sol en el
MC, Ascendente Capricornio ... Raimu: Jpiter-Leo en el
MC ... ), pero que exige a continuacin una orientacin tan
precisa como decisiva dentro de la rosa de los vientos de las
familias genricas de humanos.
Vemos, pues, que la primera operacin del intrprete, una
vez levantado el mapa astral, consiste en encontrar la dominante del tema. Esta bsqueda es la piedra central de toda interpretacin: se trata de partir sobre una buena pista, de no hacer de
un saturnino astnico unjupiteriano pletrico; se trata de situar
las ~oordenadas desde un principio prestando al sujeto su
frmula astral, de la que toda la interpretacin se desprende a
fin de cuentas. Comprendemos entonces cmo esta operacin
delicada y decisiva haya preocupado tant a los astrlogos.
Las investigaciones
Esta cuestin no deja de ser de actualidad. Y a en tiempos
de Ptolomeo (para no remontarse hacia ms atrs) se tiende a
admitir que el "regente de la genitura" es el astro que posee
ms prerrogativas en los lugares del MC y del AS, a saber aquel
que ms cerca aplica o separa corporalmente (trminos que
significan: se acerca o aleja por su presencia), por aspecto,

249

por antiscio o contraantiscio, aquel que domina en ellos por


dignidad, signo, trmino o decanato. Una vez dicho esto, los
Antiguos regularon (las estadsticas lo han confirmado) la
cuestin en lo esencial, pero muy esquemticamente y sin
insistir en la complejidad que implica el problema en cuanto
se lo aborda de frente. Y as fue hasta que Morin interviene
con .su espritu cartesiano e introduce el mtodo cifrado:
coeficientes dados a las distintas posiciones de cada astro en
el movimiento diurno y en el Zodaco. Tom incluso en consideracin una gran cantidad de factores: sexo de los signos,
recepcin mutua, posicin respecto a las luminarias ( occidentalidad-orientalidad), movimiento de los planetas (rpidos,
lentos, estacionarios), apogeo-perigeo, declinacin, latitud,
aspectos... madeja tan compleja de devanar que verdaderamente se pierde el hilo ... Ciertamente, no nos arredramos
ante la dificultad, ya que el resultado buscado requiere un
esfuerzo que vale la pena, pero renunciamos en este caso a un
sistema que es simplemente impracticable. En un campo tal,
s.e trata de aportar el mximo de simplicidad para llegar a un
mtodo aplicable, sin caer no obstante en la trampa inversa
del simplista (conduciendo en este caso la facilidad al error)
en la que sucumben aquellos que erigen por real decreto al
rango de dominante al planeta regente del signo ascendente.
La astrologa no es un juego de saln en el que baste con seguir las reglas del juego para obtener un resultado automtico, sino un conocimiento humano que, como tal, posee sus
dificultades. El problema, evocado aqu, procede de la incompatibilidad de naturaleza que se presenta entre el objeto
a captar y el instrumento encargado de captar este objeto:
vulgarmente hablando, se trata de medir la vida, de introducir
el comps en los meandros de lo humano ... La dificultad es
pues tanto mayor cuanto que el objetivo es hallar una aritmtica de la dominante. Y, sin embargo, el mtodo que satisface
ms a un espritu riguroso es aquel que, aboliendo toda interpretacin, toda evaluacin personal, es decir a fin de cuentas
toda subjetividad, acude a la cifra, y debido a ello los astrlogos contemporneos no han renunciado en absoluto a elaborar esta especie de clculo de la dominante. 1
1. Sobre este tema puede consultarse, Alexandre VOLGUINE, Le Maitre de
Nativit, Edit. Les Cahiers Astrologiques, Niza, 1946.

250

Sin embargo, hay que reconocer que esta frmula ideal, racionalmente, del mtodo numrico presenta un vicio formal
que lo desacredita a partir de su principio mismo. Este hace
necesario la alineacin de una suma de facores heterogneos,
mientras que estos factores parecen difcilmente reducibles a
una operacin comn cuando se trate de posiciones diferentes, de distancias diferentes, de velocidades ... de astros. Se
trata del delicado problema de la conversin de valores esencialmente cualitativos en coeficientes cuantitativos_. E, incluso
cuando se trata de un mismo orden de hechos, sigue existiendo el problema. Se decide, por ejemplo, que un astro en dignidad es fuerte en relacin a un astro en debilidad, considerado como dbil. Ahora bien, cuando se mira de ms cerca llas
cosas son as realmente? La carga amorosa de Venus se en. cuentra disminuida en Escorpio, su lugar de exilio? La introversin y regresin afectiva de Saturno no se acrecienta en
Cncer, su exilio? y el poder espiritual del Sol, quin se
atrever a decir que es dbil en Acuario? A partir de que sabemos que las relaciones de dignidad y debilidad son valores
dialcticos, yendo el poder fsico a la par con la debilidad
psquica e inversamente, toda valorizacin cuantitativa pierde
sentido, a menos que se considere el valor diurno o el valor
nocturno de lo humano: isingular amputacin! Y, aunque se
admita que la debilidad de un astro degrada su naturaleza, un
planeta as inferiorizado, es decir de mala calidad, no puede
pretender tambin el ttulo de dominante? Toda la gama de
valores cualitativos puede permitirse a ste ya que existen -es
un hecho- todos los matices y todas las categoras, buenas y
malas, de saturninos, de marCian,os. A fin de cuentas, puede
decirse que Balzac, con su Jpiter en Gminis (cada) y Hugo
con su Jpiter en Virgo (cada), sean menos jupiterianos que
Fallieres y Eduardo VII con su Jpiter en Sagitario (regencia)? Esto sera como preguntarse si el rojo es ms color que
el azul.
Contra esta pretensin de poner lo humano sistemticatimente en ecuacin, nuestro eminente colega belga, G. L. Brahy,
ha protestado con toda la razn. 1
l.

Les Cahiers Astrologiques, nm. 72: La Dominante.

251

Este es refractario a todo intento de "cristalizacin" de


un tema, juzgando que el nmero de elementos que componen este ltimo es demasiado elevado y la complejidad de sus
relaciones mtuas demasiado grande tambin para que sea
realmente posible hacer una frmula matemtica del problema. Ante la cantidad de anotaciones a tomar en consideracin, ste se contenta con establecer en principio una serie de
lneas generales con ayuda de las anotaciones esenciales y, a
continuacin, aade una serie de retoques ayudndose de los
matices accesorios. Para este profesional de experiencia, la
dominante es pues una cuestin de anlisis atento y metdico, cargndose lo menos posible de cifras y evaluaciones fsicas. Otro especialista con no menos experiencia, Henri Gouchon, despus de haber sido tentado por la precisin objetiva
de las cifras, est de acuerdo en que "la bsqueda de la dominante se convierte en una cuestin de golpe de vista, de apreciacin personal, de oficio ... ".1
Sin caer en una sospechosa subjetividad, nosotros podemos proponer un mtodo de anlisis partiendo de un principio general muy satisfactorio a falta de ser ntegramente
vlido.

El principio de investigacin
La siguiente regla de trabajo contiene toda la clave del
problema:

Mientras ms una configuracin es especfica del nacimiento, es decir es ms propia del instante del nacimzento
-en el cruce preciso de su lugar y momento- ms particulariza y por tanto ms "fz"rma" al zndzvluo.
La jerarqua de valores que buscbamos se encuentra enteramente en funcin de esta regla. Podemos pues ahora establecer una escala de configuraciones, de las menos especficas
a las ms especficas.

l.

252

Les Cahiers Astrologiques, nm. 72: La Dominante.

Una configuracin de planetas lentos que dura varios aos


constituye -en s- un elemento menor, el menos propio para
particularizar a un individuo. Ejemplo de ello es la oposicin
Urano-Neptuno que, con su orbe, se present entre 1903 y
1914, e igualmente la conjuncin Neptuno-Plutn en Gminis
que abarca el perodo de 1885 a 1895. Encontramos pues
este tipo de aspecto en todos los temas de la poca y no es
particular del individuo. Su nivel de integracin en el individuo es el de un fenmeno colectivo de. su generacin, a travs
del cual puede sitursele en su poca.
Una configuracin de planetas rpidos entre s y con planetas lentos es -siempre en s- un elemento ya ms particular,
ms evocador. Si una oposicin Urano-Neptuno se presenta
durante aos, si un aspecto Jpiter-Urano dura un ao entero
aproximadamente, una conjuncin Marte-Jpiter no vale ms
que para un mes ms o menos; una conjuncin Sol-Jpiter no
dura ms que dos dcadas, un aspecto de Mercurio ms que
unos das, y un aspecto lunar no pasa de un da. De la configuracin neptuniana ms larga a la lunar ms corta va pues de
la duracin de varios aos a un momento limitado de algunas
horas. Y lo mismo que con los aspectos sucede con los pasos
por los signos, como con todo el resto por lo dems. Asistimos pues, desde la insensible progresin de astros lejanos a
las fugitivas vueltas a la pista lunares, a una serie de procesos
de integracin cada vez ms individualizados.
Comprendemos as el papel que desempean las luminarias y los planetas inferiores: Sol, Luna, Mercurio y Venus.
Estos factores son la personificacin de funciones vitales especficas, smbolos de verdaderos rganos biopsquicos, representando el Sol al corazn, el cerebro, la conciencia, la
voluntad, la vida psquica a nivel del "super ego" y del ideal
del Y o; la Luna, la vida vegetativa e instintiva; Mercurio el
sistema respiratorio, la vida de relacin, el intelecto; Venus,
los afectos amorosos... La configuracin particular de cada
uno de estos astros define la cualidad particular de estos rganos, de estas funciones vitales.
Segn esta ptica, los astros rpidos ''valorizan" necesariamente a los planetas lentos, en la medida en que estos
lentos "colorean" las funciones representativas de estos rpi253

dos, siendo aportada la cualidad por los primeros y el campo


de accin por los segundos. As, si Mercurio forma un aspecto
con Urano, dentro del orden de las funciones mercurianas, la
inteligencia toma las caractersticas uranianas; si Venus se encuentra en relacin con Saturno, el verbo amar habla en lengua saturnina. Precisamente en esto se basa la significacin
principal de los aspectos. Nada impide la coexistencia de dos
aspectos contrarios, por ejemplo una armona (es decir un aspecto armnico) de Venus a Jpiter y una disonancia de este
mismo Venus a Saturno; en tal caso, existe todo un nivel de
expansin afectiva que se codea con un nivel de inhibicin o
de problemas afectivos; lo que importa es precisar la naturaleza de estos niveles afectivos.
Si un planeta lento se encuentra simultneamente en aspecto con varios planetas, "colorea" varias funciones vitales,
actuando a varios niveles simultneamente, y adquiere, por
este hecho, un valor particular. As, si se examina el tema de
Carlos VI, constatamos que Saturno se encuentra en conjuncin con el Sol, Mercurio y Venus, e incluso al lmite de la
cuadratura con la Luna.
Mencin particular merecen las luminarias, sobre todo el
Sol en el hombre y la Luna en la mujer, pues su poder de valorizacin es ms poderoso y generalizado en razn del lugar
preeminente que ocupan estos dos astros respecto al cortejo
planetario. Los aspectos y posiciones de las luminarias sobresalen pues -siempre en s- entre los elementos interplanetarios, y basta con que el Sol se encuentre en un signo y en aspecto con el regente de este signo para que aparezca ya un
"componente" -significando este trmino una aportacin a
ttulo de participacin secundaria o de co-dominante a la
dominante general- de la naturaleza del planeta. As, en
Enrique 111, existe ya un componente venusino por el hecho
de que el Sol se encuentra en Libra y en semicuadratura con
Venus; y en Luis XV, un componente saturnino en razn del
Sol-Acuario en sexquicuadratura con Saturno. Encontramos,
pues, que un planeta se erige al rango de un componente
apreciable cuando se encuentra en aspecto con las dos luminarias simultneamente. As, el lugar que ocupa la pasin de
Enrique 11 por Diana de Poitiers se encuentra en la conjun254

cin que su Venus hace simultneamente con el Sol y con


la Luna.
Si las luminarias poseen un poder valorizador superior al de
los planetas rpidos, existe sin embargo un factor con poder
de valorizacin superior a ste, siende este factor ms mvil y
por tanto ms particularizante: es el que aporta el.movimiento de rotacin terrestre. De hecho, los dos ejes horizont~ y
meridiano, y en particular los dos ngulos Ascendente y Medio Cielo (aunque el Descendente y el Fondo del Cielo desempean su papel, ste es menor; vase a este respecto el
Captulo sobre las Estadsticas) atraviesan como media un
signo cada dos horas y pasan -cada media hora- por toda
clase de aspectos con todos los planetas. Son pues los factores ms especficos del nacimiento. Debido a este hecho, la
interpretacin de un tema debe siempre empezar por el examen de los cuatro ngulos del cielo. El examen empieza as
por la toma en consideracin de los factores de variacin ultrarrpida que atestiguan el surgimiento de tendencias ms
individualizadas.
,
La presencia fsica de un astro en uno de los cuatro ngulos constituye la determinacin ms poderosa, sobre todo
si este astro se encuentra a menos de 10 del horizonte o del
meridiano {AS, MC, DS o FC). La experiencia demuestra, sin
embargo {lo veremos con el tema de Luis XIV), que la influencia en cuestin se extiende ms all de 10, en todo caso respecto al AS y al MC; la accin planetaria no se borra bruscamente: va borrndose lentamente y puede todava dejar
huellas a los 15. As pues, generalmente, cuando un astro se
encuentra angular, constituye la dominante del tema.
Si varios planetas son angulares, participan juntos en la
constitucin de la dominante. Se trata entonces de establecer
una jerarqua de estas participaciones. No considerando ms
que el valor de presencia, aquel que se encuentre ms angular,
ms prximo al horizonte o al meridiano, es el que ocupa el
primer rango. A distancias iguales, el astro que se encuentra
en el AS o en el MC prevalece sobre el que se encuentra en el
DS o en el FC. Sin embargo, la presencia no es el nico factor
que entra en juego, y a menudo sucede que el astro ms angular no es el que posee la prioridad, pudiendo un astro situado
255

menos bien, es decir ms alejado de un ngulo, pero que une


a su valor de angularidad un valor de regencia o de aspecto
con el AS o el MC, dominar en consecuencia sobre el planeta
ms prximo que no posee ms que la ventaja .de la angularidad. Podemos juzgar sobre estos nuevos aportes en funcin
de lo que sigue.
Si ningn planeta es angular, hay entonces que ceirse al
Ascendente y al Medio Cielo. Hay que tener en cuenta tres
tipos de factores: a) el signo Ascendente, poseyendo el planeta regente de este signo derecho a la dominante a ttulo de
regente y, en medida atenuada pero no despreciable, el planeta en exaltacin en este signo. b) los aspectos que recibe el
Ascendente, poseyendo todo planeta en relacin con este
punto derecho a la dominante en tanto que participacin a
ttulo, de aspecto. Naturalmente, cuando varios aspectos caen
sobre el Ascendente, se procede a una "competencia" acordando la prioridad al aspecto ms exacto en primer lugar, y a
continuacin al especto ms fuerte (prevaleciendo el mayor
sobre el menor) y, finalmente, al aspecto que hace intervenir al
regente (cayendo el aspecto del planeta en el signo en que se
encuentra en regencia o en exaltacin). c) los aspectos que recibe el Medio Cielo como se ha hecho con el Ascendente. Naturalmente, no hay que olvidar tampoco los dems factores
de valorizacin, las luminarias en particular. Ciertamente,
como entran en juego un mayor o menor nmero de factores,
el anlisis no es siempre fcil; sin embargo, la mayora de las
veces, la participacin de la dominante tiende a jugarse dentro de un mbito bastante reducido, relativamente fcil de
situar en lneas generales. Mostraremos un poco ms adelante
cmo se puede llegar a devanar esta madeja.
Precisemos todava que puede suceder que un astro angular no posea la prioridad y no desempee ms que el papel de
una ca-dominante. Esto sucede cuando un planeta, aunque
no-angular, llega a totalizar (por regencia y aspectos) un conjunto de dominantes que finalmente lo hacen ms poderoso
que el planeta angular.
Conviene detenerse en este punto concreto tomando un
caso representativo. Utrillo naci en Pars el 26 de diciembre
de 1883 a las 13 h (registro civil): Mercurio y Venus se en256

cuentran cerca del MC y Neptuno cerca del AS. Pero el Sol,


Mercurio, Venus y el MC se encuentran en Capricornio, y Saturno (que no es angular) hace una oposicin a la Luna, un
quincucio al Sol y una sexquicuadratura a Mercurio y al MC.
No es entonces, ante todo, un saturnino? Saturnino es el
hombre: solitario, replegado sobre s, un pobre bribn, mal
destetado, entregado a la bebida, a la ociosidad, a la miseria,
condenado a la taberna, a la prisin, al asilo ... Saturnino es
tambin el pintor en la visin del mundo que expresa a travs
de su pincel; pintor de la miseria, mostrando sta en sus viejas
casas fatigadas y agrietadas, sus catedrales miserables, sus barrios desheredados, sus lgubres arrabales., sus avenidas desiertas, sus tristes callejuelas, sus rboles raquticos, deshojados,
sus hierbas enfermas, sus muros de cuartel, de hospital, de
prisin, todo un mundo en el que la clida presencia humana
se encuentra: barrida y que compone una amarga y extrai.a
tristeza... Si no se toma en cuenta ms que la angularidad, la
estadstica corre el riesgo de caer en el error por omisin al
no establecer la dominante ms que a partir de ella, triunfando cuando ve a Jpiter dominar en los ngulos de los ms grandes soberanos: Luis XI, Enrique IV, Luis XIV, Napolen... ,
pero no dejando por ello de fallar menos con uno de los ms
autnticos jupiterianos que no tiene Jpiter angular: Francisco l. Basta sin embargo con introducir las determinaciones
secundarias para constatar que este prncipe prestigioso y
monarca absolutista posee un Jpiter de primer orden por los
aspectos que forma: icuadratura al Ascendente, quincucio al
Medio Cielo, conjuncin al Sol, quincucio a la Luna, semisxtil a Mercurio y semisxtil a Marte!
Antes de detenemos en la cuestin de la angularidad, hemos examinado el valor respectivo de las configuraciones en
s, mostrando que -dejando aparte toda orientacin- un aspecto lunar es mucho ms determinante que un aspecto entre
planetas lentos. Una vez establecido esto, no es menos verdad
que en favor del desplazamiento de los ngulos, todas las configuraciones tienen posibilidades poco ms o menos iguales de
ser principalmente valorizadas, al pasar sucesvamente por el
AS y el MC. Hablbamos de la conjuncin Neptuno-Plutn de
finales del siglo pasado; si, en tanto que factor de variacin
257

ms lento, constituye, en s, un fenmeno colectivo generacional, nada impide que pueda convertirse en la configuracin
clave, en la dominante, al encamar el individuo lo ms particularmente y al mximo los valores colectivos que representa,
estando ms que los dems "firmado" por su generacin bajo
el ngulo especial de esta configuracin. Ahora bien, basta
para ello con que esta conjuncin pase por el horizonte o el
meridiano. Puede tambin revestir nicamente el valor de un
Componente, simplemente porque el Sol, la Luna o un planeta rpido pase en aspecto de conjuncin, o tambin porque
Piscis y Escorpio, signos de Neptuno y Plutn, estn ocupa.dos por estos astros rpidos. El tema del general De Gaulle
(ver p. 45 ) ofrece ejemplo de ello con el paso del Sol y Mercurio en oposicin a la conjuncin Neptuno-Plutn (estando el
Sol en Escorpio), y el de la Luna haciendo sxtil e incluso los
de Marte y Jpiter en trgono.

Los sistemas constelados


La dominante, como sabemos, no es jams expresin de
un solo factor, e incluso cuando es resultado de un solo planeta, ste pone en juego su signo, sus 1aspectos ... Ahora bien,
a menudo, las valorizaciones por angularidad, regencia y aspecto ponen en competencia a varios planetas, de lo que resulta un verdadero damero. cmo ver claro en ello? Para no
perderse, hay que proceder a agrupaciones de notas cuando
los factores son de la misma naturaleza o cuando son analgicamente vecinos o paralelos; a partir de lo tual se procede a
una contabilizacin comparando los resultados obtenidos.
Hay que decir, efectivamente, que cuando una dominante
no sobresale {sobre todo en caso de no-angularidad) toma el
carcter de un verdadero sistema cqnstelado formado de
anotaciones dispersas. Entre las mltiples anotaciones en presencia, se llega a constituir varios de estos sistemas constelados gracias a este procedimiento de agrupacin; entonces, se
computa su orden de importancia a travs del nmero de factores que los componen, estando la dominante representada
por la constelacin de puntos convergentes ms amplia.

258

cmo proceder a estas agrupaciones? Buscando los com


piejos de valores asociados. El ms importante de estos complejos es la asociacin formada por un signo zodiacal, su regente o sus dos regentes y por la Casa correspondiente al
signo. Hay en ello como un todo indisoluble o al menos una
sealizacin global. Tomemos un ejemplo: en el tema de Luis
XI, hay todo un conjunto constituido por el Ascendente en,
Estorpio, la cuadratura de este AS a Marte regente del signo y
la ocupacin de la casa VIII (anloga del Escorpio) por el Sol
y Mercurio (as como Neptuno y Plutn); a estas tres anotaciones principales se aaden dos ms: el trgono que desde la
Casa VIII el Sol enva al AS y la angularidad de la Luna en el
Descendente por la regencia de este astro sobre la Casa VIII
(en Cncer). En un conjunto tal, la Casa juega el papel principal, pero ni el signo ni el astro se encuentran excluidos. En
otros casos, dos factores sobre tres entran en juego; as, en
Francisco II, slo intervienen los signos y el planeta: Sol en
Acuario, Mercurio y Venus en Capricornio y Saturno en conjuncin con la Luna; a falta de sistemas constelados ms importantes, Saturno es la dominante. A veces, la dispersin de
factores hace perder de vista una constelacin sin embargo
importante. Dediqumonos a una investigacin sobre los reyes ~uya vida amorosa fue lo que ms cont: Descubrimos en
seguida a Venus angular (ca-dominante) en Carlos VII, Carlos
VIII, Francisco I y Luis XV. En Enrique II, Venus se encuentra privilegiada por su doble conjuncin a las luminarias
y en Enrique IV est en trgono con el MC (la Luna de Aries
es la que es angular en lugar de Venus). Se puede aadir todava a Luis XIV cuya conjuncin Luna-Venus no est tan alejada del MC. Pero y Enrique III? En primer lugar, su Venus
no-angular no nos dice nada. Juzguemos sin embargo, a partir
del anlisis: iesta Venus "dispone" del Sol, Mercurio, Marte
(y Urano) en Libra; dispone igualmente de la Luna en Tauro;
y se encuentra adems en oposicin de la Luna y en semicuadratura al Sol! Disp'ositora de cinco astros y en relacin con
las dos luminarias, esta Venus rivaliza con los planetas angulares.
Y si queremos afinar esta frmula, es necesario, en los
casos complejos como en ste en el que se presentan rbricas

259

en cierto: modo emparejadas, situar una relacin de dom~nan


te a sub-dominante, o de componente a sub-componente.
As, en Enrique III, la Luna-Tauro (donde est exaltada) prxima a su culminacin (es el astro ms elevado del tema) es
fuerte; relacionada estrechamente con Venus por su oposicin, hace de la co-dominante venusina un complejo Venus>
.
, . l Venus
Luna que pue d e representarse por 1a formu
a L
que s1guna
nifica que Venus est "lunarizada"; del mismo modo (como
veremos ms tarde) que la angularidad de Mercurio y Saturno

.
.,
d
Mercurio
gana a1 ser presenta a en una re 1ac10n: S
.
a turno
Es verdad que entramos ya aqu en la interpretacin de la
dominante. No es necesario que sta sea formulada planetariamente. El "centro de gravedad" del tema que representa la
dominante puede, en efecto, desprenderse de otros niveles de
referencia si stos renen ms puntos de convergencia: los
elementos del cuaternario (si el tema gira en tomo a un elemento, una cualidad elemental), del temario (Cardinal-FijoMutable), de la polaridad binaria (masculino o femenino), o
aun de valores directamente psicolgicos: i11hil;>icin o impulsividad, primariedad o secundariedad, actividad o pasividad.
As, cuando vemos presentarse una dominante Jpiter-MarteLuna-Mercurio (aunque debamos aportar alguna modificacin
en el orden de sucesin de estos smbolos) como en Francisco
1, tenemos, agrupados juntos, todos los factores planetarios
de primariedad, constituyendo este elemento caracterolgico
su comn denominador, y en consecuencia, el valor principal
buscado. Toda la cuestin, eh una investigacin tal, estriba
en descuprir el nivel de referencia que "rinde" ms al expresar al mximo la dominante, la mayor cantidad posible de
acciones de sus constituyentes. Aqu, como siempre, la clave
del problema est en tender hacia la ms grande confrontacin de factores anlogos. Pero no es sta la clave misma o el
secreto de toda la interpretacin?
.
Para acabar este estudio, la idea ms exacta que puede
uno hacerse de la nocin de dominante nos la da la imagen

260

del mapa geogrfico en relieve: la superficie representada


muestra la extensin total de las regiones, en analoga con
las distintas tendencias del tema, todas las tendencias; en
cuanto al relieve, sita el nivel de intensidad de estas tendencias, y la dominante se basa, de alguna forma, en el punto
geogrfico ms elevado.
En el estado actual de nuestros conocimiento~, este mtodo de deteccin d~ la dominante se aproxima bastante de cerca a la verdad y aporta las mejores garantas, aunque no se
pueda siempre dar a sus componentes una escala de valores
precisa: hay que contentarse con una aproximacin siempre
que no sea engaosa (quin podra afirmar que Jpiter es
ms fuerte que Marte -o a la inversa- en un Enrique IV o en
un Francisco I?). Ciertamente, con ello no queda agotada la
cuestin: testimonio de ello son las investigaciones de colegas
hacia distintas direcciones. 1 Es cierto que el presente mtodo
peca de omisin, pudindolo perfeccionar algunos datos (el
apogeo y el perigeo entre otros). A la espera de esta delicada
integracin de factores an por estudiar, no dejamos por ello
de poseer un instrumento de trabajo que ha dado sus buenos
resultados: queda por aplicai:lo a nuestra serie histrica.
o

MC

CARLOS

vi

~-Jiipiter

Saturno
Vincennes, 23 enero 1338, 5 h. 36 m
(Manuscrito de Pelerin de Prusia)

l.

2.

Les Cahiers Astrologiques, nm. 72: La Dominante.


Cf. Joseph Calmette, Charles V, Fayard, 1945.

261

Angularidad cercana de Venus (AS) y alejada de Jpiter


(DS) que es tambin regente del AS. Carlos V no es por ello
menos saturnino debido a la presencia del Sol y la Luna en
Acuario, de Mercurio en Capricornio, del sxtil Sol-Saturno,
"coloreando" este ltimo por lo dems al signo-ascendente
por su presencia en Sagitario (pero quizs el AS para finales
de Sagitario est a principios-Capricornio). El haz saturnino
es pues importante. La naturaleza saturnina es tpica:
Fsicamente: Constitucin endeble, vitalidad reducida;
adelgazamiento; ser enfermizo y tendr enfermedades saturninas: fstula, lcera, deformacin articular, gota, impotencia
crnica; es un tullido ya antes de su muerte que tendr lugar
a los 43 aos.
Psicolgzcamente: Carlos tarda en. desarrollarse y revelarse, pero posee profundos recursos. Es un hombre de mtodo
cuya vida se encuentra ordenada e incluso regulada al cronmetro; hombre de estudios, cristiano meticuloso, jefe de Estado concienzudo. Su espritu es muy reflexivo, se forma lentamente, por la experiencia y la observacin. Esta secundariedad
no se encuentra nunca apresurada; se concede tiempo, se
organiza sabiamente y considera la poltica como una ciencia
aplicada. Diplomtico y legislador, su mtodo ser la pacien7
cia. La pieza maestra, el gran hecho de su reinado, es el Tratado de Brtigny. En 1368, hace revivir el casus bellz que haba
astutamente disimulado en una clusula del Tratado de 1360
y que dormitaba hasta entonces sin saberlo nadie (el episodio
de los apelantes). Denuncia el tratado para una declaracin de
guerra en el momento oportuno. Despus de haber irremediablemente viciado el tratado, su tctica ser la de utilizar al
adversario, a falta de algo mejor, con una prudencia ejemplar.
A travs de la resistencia, las escaramuzas y las sorpresas,
ir royendo los feudos de los Plantagenets hasta el punto de
liberar a una gran parte del pas de la ocupacin enemiga,
presidiendo as a una impresionante y gloriosa recuperacin
francesa. En esta obra de gran administrador, la causa saturnina se encuentra secundada por el factor jupiteriano.
En cuanto a la subdominante Venus-Jpiter, sta aparece
en el prncipe moderado, equilibrado, armonioso, sensible y
artista, gran coleccionista y biblifilo, amante tanto de las

262

piezas de arte como de las ricas lminas, de los recuerdos histricos (dentro de la nota saturnina) ... Posea un verdadero
museo. Fue tambin, no hay que olvidarlo, un protector y
promotor de las artes y las letras.
Completando esta triple dominante planetaria por la rbrica Acuario (vase este signo), captamos lo esencial de lo
que fue este gran rey.
.

CARLOS Vil
Jpiter-Venus
-"1~1arte-Satumo Luna
Pars, 3 dciembre 1368, 3h
(Crnica de los reinados de Juan II y
de Carlos V, R. Delachanel)

Angularidad cercana de Jpiter (FC) y alejada de Marte


(AS). Carlos VI es, en primer lugar, jupiteriano-sagitariano:
Jpiter, seor de la cudruple conjuncin Sol-Mercurio-V.enusSaturno en Sagitario, se encuentra pegado al FC y con aspectos menores al Sol y la Luna. Pero le siguen varias subdominantes: Marte por su floja conjuncin con el AS, Saturno por
su triple conjuncin con Sol-Mercurio-Venus, su cuadratura a
la Luna y su semicuadratura al AS donde se encuentra exaltado. Puede aadirse tambin Venus, regente del AS, sxtil a
este AS y en aspecto con las dos luminarias y, finalmente, la
Luna porque, adems de que hace una semicuadratura al MC,
ocupa una posicin especial por su cuadratura a la cudruple
conjuncin de Sagitario.2
l.
Maurice HEIM, Charles VI le Fo!, N. R. F., 1975.
2. Este es vn punto a considerar: un astrb en aspecto mayor a un grupo
planetario toma la misma importmcia que este grupo al que orienta en funcin
de su naturaleza.

263

Vamos a ver cmo cooperan estas cuatro subdominantes


tras Jpiter.
Quin puede dudar de que Carlos VI sea ante todo un
jupiteriano?
Fsicamente, este prncipe posee envergadura y fuerza,
buena estatura, pecho ancho, y miembros robustos; es calvo:
"la naturaleza pareca haberle prodigado sus dones con mano
generosa".
Psicolgicamente, responde maravillosamente al temperamento sanguneo, tanto como al extrovertido, al Colrico y
al cicloide. Es incluso un "superjupiteriano" que quiere vivir
su vida frentica y alegremente; placeres de todo tipo, forman
la trama de sus das y noches. Hasta el desencadenamiento de
su psicosis, su reinado no ser ms que una sucesin de fiestas
prodigiosas, grandes y fastuosos torneos, festines con cientos
de invitados entre todos los grandes seores de Europa, suntuosas manifestaciones en las que se prodigan y exhiben vestidos brillantes de oro y pedrera y en el curso de las cuales
hace regalos reales y gasta el dinero a manos llenas. Y cualquier cosa es un pretexto para estas fiestas, para entregarse a
un desbordamiento de alegras enfebrecidas y tumultuosas.
Durante esta primera parte de su existencia, Jpiter se
aade a Venus como cojugador, en ra;n de las afinidades de
naturaleza en ambos astros. Esta desmesura jupiteriana (caract~rizada tambin por un gran apetito en la mesa) se acompaa en efecto de aventuras venusinas numerosas, variadas y
breves; se nota en el prncipe una acusada inclinacin hacia
las aventuras galantes, con necesidades erticas imperiosas.
A partir de la alineacin mental, la pareja planetaria MarteSatumo sustituye a la pareja Jpiter-Venus, de forma que
sera ms justo presentar cronolgicamente la dominante de
Carlos VI segn esta frmula:

Jpiter
Venus

Marte
Saturno

sobre

fondo lunar.
El "fondo lunar" disonante qu~ aparece tanto tras el
primero como el segundo tiempo, e!,~:na.tierta hiperemotividad, una excitabilidad instintiva, na naturaleza crdula,
caprichosa, dbil ... rasgos todos ellos lunares del infantilismo.

264

De ah, al princ1p10, .~sa alma entregada a lo iparavilloso, al


margen de una vida adulta normal, esa incoercible necesidad
de quemar el tiempo; y, a continuacin, el refugio fatal en el
autismo, lo imaginario, la vuelta a la infancia.
No podra decirse que la pareja Marte-Saturno estuviera
ausente en la primera poca de su vida. Quin no reconocera a Marte en la actividad laboriosa, la agitacin bastante
vana, la fiebre de los combates, la pasin por la montera, las
locas cabalgadas y expediciones militares del rey antes de su
enfermedad? Y Saturno se encontraba ya tras esta alma insaciable, esta naturaleza vida de placer, de sensaciones, de desmesura. Pero esta pareja planetaria deba "firmar" (eclipsando el resto) la psicosis del rey: locura peridica en la que al-.
teman la mana marciana y la melancola saturnina. Tan
pronto el rey conoce un estado manaco de agitacin, de excitacin motora y psquica (ruptura de objetos, golpes, gestos
obscenos, vociferaciones, expresiones de clera ciega, actos
extravagantes y violentos: en su primera crisis mat a varias
personas), como tan pronto se encuentra bajo el rgimen de
un estado depresivo (abatimiento, postracin, inercia, torpor,
rechazo a comer, dormir, lamentaciones, ideas delirantes de
negacin). Y, aunque las crisis manacas fueran las ms numerosas y fuertes, la tendencia saturnina domin, ya que Carlos
VI acab por no reaccionar ms, por mostrarse ablico, indiferente a las desgracias que le cayeron, enterrando sus armas,
olvidando su ttulo de rey, aceptando el ignominioso Tratado
de Troyes, y acabando su vida casi como un "clochard", comido de parsitos. La complejidad de este caso, a excepcin
de la indiscutible dominante jupiteriana, resulta de la coexistencia de cuatro subdominantes sobre las que hay que establecer sus relaciones. Este caso nos ensea que, generalmente,
los componentes tienen tendencia ya a asociarse cuando se
encuentran vecinos o paralelos por naturaleza (caso de Jpiter y Venus aqu), ya a formar una dualidad, una pareja dialctica y complementaria, cuando son de naturaleza opuesta
(en este caso Marte y Saturno).

265

CARLOS VII 1
Marte-Venus
Jupiter
sobre fondo zodiacal Sapg_ita_rio
lSClS

Pars, 22 febrero 1403, 2 h.


(Historia genealgica. y cronolgica
de la Casa real de Francia, P. Anselme.)

Angularidad bastante cercana de Marte (AS) y alejada de


Venus (FC).
Valorizacin secundaria de Jpiter por su regencia sobre
el AS y sobre el signo ocupado por las dos luminarias e igualmente por su presencia no lejos del AS. Piscis constituye la
nota principal por la conjuncin Sol-Luna en el signo y en
aspecto mayor al AS en Sagitario. Venus se halla igualmente
valorizada por esta ocupacin de Piscis en la que se encuentra
exaltada.
No es necesario volver sobre el aspecto Piscis y la nota
Sagitario (vanse estos signos) de este heredero dudoso, envilecido y miserable, del rey loco, de este rey largo tiempo mediocre que presidi sin embargo a una asombrosa recuperacin del reino y acab en la cumbre del poder real.
Durante muchos aos, Carlos VII no fue ms que un Piscis en el estado de nebulosa informe, al que toda afirmacin
le era prohibida. Despus de que este prncipe en estado letrgico, sometido a encantamientos y sortilegios interiores, pudiera borrar su rostro ingrato tras una virgen inspirada, el
marciano que dormitaba en l pudo dar su plena expresin.
A partir del da en que pudo pertenecerse a s mismo, Carlos
VII se convirti efectivamente en un militar, en un caballero
l.

266

Cf. Philippe ERLANGER, Charles VII et son mystere, N. R. F., 1945.

victorioso; se lanz a la persecucin del ocupante, se apropi


de las ciudades unas tras otras, y, Jpiter secundando a Marte, hizo de una Francia desgarrada, exange y en sus tres cuartas partes prisionera, el estado ms fuerte y unificado de
Europa, en posesin del ejrcito ms slido.
En cuanto a la dominante venusina, se revela l principio
en su pasin imperiosa por Ins So!"el; osa (Venus-Aries) afirmar su adulterio y a hacer de Ins Sorel una amante real, lo
que ningn descendiente de San Luis haba pecho antes de l.
Esta Venus-Aries en trgono con Marte, se revela an ms al
final de su vida, en la que vemos, tras el soberano triunfante,
al hombre privado, a pesar de enfermo y dbil, posedo por
un erotismo sin freno y penosamente entregado a su inmoderado apetito de placeres.

LUIS XI 1
J piter-Marte-Satumo
Luna
Bourges, 3 julio 1423, 15 h 30 m.
(entre 3 y 4 horas de la tarde, segn
Pierre Champion)

Angularidad cercana de Jpiter (MC) y Luna (DS). Jpiter se encuentra valorizado por su paso por el MC, su sxtil a
Mercurio, la presencia del Sol y Mercurio en Cncer en el que
se encuentra exaltado (lo sera tambin por un quintil al AS);
la Luna, adems de su paso por el DS, por su exaltacin en
Tauro y su regencia en Cncer ocupado por el Sol y Mercurio.
El AS en Escorpio, cuadratura Marte, este mismo en cuadratura a la Luna y semicuadratura a Mercurio, constituye una
l.

Cf. Pierre CHAMPION, Le roi Louis XI, Flll!nmmon, 1936.

267

subdominante marciana apreciable que se confunde con Escorpio, habiendo sido descrito ya este aspecto a propsito de
este signo. Sealemos, finalmente, un pequeo componente
saturnino por el hecho de la cuadratura Sol-Saturno.
Morfolgicamente, encontramos estas distintas notas: en
primer lugar Jpiter, asistido por la Luna, en su complexin
bastante gruesa, su figura bastante llena-, su cara fuerte, aunque sin nobleza, y su calvicie; a continuacin Marte, en un
mentn voluntarioso y ojos penetrantes, coronados de espesas cejas; pero tambin Saturno, en su nariz larga y curva, sus
ojos oblicuos y su mirada turbia.
Psicolgicamente, Luis XI es muy claramente un jupiteriano; no el jupiteriano espectacular; su naturaleza lunar se
encuentra detrs, y adems, se trata de una cualidad o tonalidad mercurial particular de un Jpiter-Virgo en sxtil a Mercurio en VIII. Es decir un perfecto hombre de negocios, realista, empirista, prctico, sin espritu sistemtico, buscando
ante todo ver, da~se cuenta por s mismo, adaptndose segn
las circunstancias, hallando sobre el terren.o las soluciones necesarias, poseyendo en suma un gran sentido de la realidad y
de las decisiones. Muy pronto, conoce el poder del dinero y
olfatea el papel de los negocios, ms tarde, el de la informacin, la imprenta, correos, servicios de mensajeros, las ferias ...
Se revela, dice Commynes, hbil para comprar gente y salirse
de las situaciones apuradas. Su inteligencia no es solamente
flexible, es tambin organizadora; la administracin econmica de su reinado se encuentra bajo el signo de su divisa: "Una
ley, un peso, una moneda", siendo instaurador de la unidad
de pesos y medidas y del respeto a las costumbres y a la ley.
A despecho de su combatividad marciana, demuestra una desconfianza campesina hacia la aventura militar: no ser l quien
arriesgar la suerte en un campo de batalla. Con esta dominante jupiteriana es, por lo dems, un hombre de paz, prefiriendo, por ejemplo en Italia, ser un pacificador que un conquistador. Y con su Jpiter "mercurizado" es sobre todo el
hombre de las convenciones, de los tratados, de los pactos
abiertos y de los acuerdos comerciales. En este aspecto, ser
incluso bastante formalista, observador de las promesas, de la
palabra dada y de los tratados a los que pondr incluso bajo

268

la proteccin de los santos. Cuando los ingleses vuelven a


Francia como conquistadores, se muestra de lo ms hbil en
sus halagos, realizando con ellos un tratado comercial y una
entente cordial. El dir precisamente: "iHe expulsado a los
ingleses con vino y pt!" En el interior, ser el rey de los
burgueses, de los mercaderes y de los artesanos, al mismo
tiempo que el de la justicia, la economa, el comercio y la
"mercanca": durante su reinado, hubo gran enriquecimiento
y se construy mucho. Tambin debido a este Jpiter, reforzado esta vez por Marte y por el trgono del Sol al AS en Escorpio, aparece como un hombre de autoridad, una especie
de dspota que sabe dar rdenes, generalmente instrucciones
cortas, sabe pagar a la gente y hacerse obedecer; lleg a arruinar al feudalismo para asegurarse una autoridad absoluta.
Adems tambin vemos a Jpiter en el ser ambicioso que, en
su consagracin, se jur reunir bajo su reino todos los dominios: de hecho, bati, casi sin guerras, el record de anexiones
territoriales (siete provincias restituidas a Francia) en la historia de nuestra realeza.
A primera vista, uno puede asombrarse de encontrar en l,
tras la de Jpiter, una dominante tan clara lunar; y, sin embargo, tras el tipo Jpiter-Marte existe un tipo Luna-Tauro en VI
que colorea al primero, como tras este inmenso trabajador,
hombre de experiencia, soldado tan duro consigo mismo
como con los dems, existe un campesino con pasin por la
tierra, que ama el pas, el campo y sus gentes, hasta las ms
humildes, y sobre todo a la gente simple; que extiende su
apego a los bosques y sobre todo a los animales; tiene su pajarera llena de pjaros y se encuentra rodeado de fieles lebreles.
Tambin en razn de este elemento lunar el jupiteriano,
que l es ante todo, es un hombre sencillo, que rompe con
toda idea de decoro, de nobleza, de caballera. Se sustrae a las
manifestaciones de esplendor; su vestido es simple, lleva el
traje de cazador o de peregrino oorto y oscuro (aqu Saturno
se asocia a la Luna) hasta el punto que, cuand se encuentra
en compaa, no se sabe dnde est el rey. Su misma casa es
sencilla, ordenada y mantenida con economa. Y puede decirse que tuviera una Corte? Finalmente podemos sealar un

269

rasgo que muestra tanto a la Luna-Cncer como a Saturno: se


interes mucho por las leyendas de santos y tuvo un gran conocimiento de la historia de Francia.

CARLOS VIII 1
Saturno
Mar t e Venus
sobre fondo

Cncer~Gminis

Amboise, 30 junio 1470, 2 h 30 m


(Historia genealgica de P. Anselme)

Angularidad cercana de Marte (FC) y vecina de Venus


(AS). Como en su abuelo, Carlos VII, que tambin posea
estas dominantes marcianas y venusinas, la guerra y el amor
constituyen los dos temas dominantes de su vida.
Carlos VIII es, en primer lugar, marciano: el astro pasa
por el meridiano y hace un sxtil al AS. Pero este Marte,
aunque en Leo, se encuentra muy afligido, muy disminuido
por la cuadratura de Saturno en XII. De hecho, el hijo de
Luis XI, naci endeble y enclenque; de dbil constitucin,
pequeo, feo, de trax estrecho y piernas maltrechas, es,
adems, miope y contrahecho, ms o menos deforme (algunos autores dicen que epilptico). Sin embargo, con su Marte
en Leo, a este ser dbil ya pronto le gustan los desfiles militares, los torneos, no soando ms que en caballeros y batallas.
Despus de haber llegado al poder tras una infancia prolongada (Cncer), piensa en la brillante gloria que la conquista de
Npoles aportara a la Corona. Despus de muchas dudas
(inhibicin saturnina), se lanza sobre Italia con su ejrcito,
conquista el reino de Npoles, lo pierde a su vuelta, quiere
l.

270

Jean-Alexis NERET, Charles VIII, Edit. de Pars, 194 7.

partir de nuevo pero duda otra vez mucho, y muere casi decidido a la partida, terminando as bajo un fracaso saturnino.
Junto a esta aventura militar que constituye la gran pasin de su vida, ocupa un lugar importante el amor. Este deforme ama la bell~za, las mujeres guapas y el arte. Su larga
marcha por Italia se encuentra llena de pasiones amorosas
mltiples, completamente al estilo de sus Venus-Gminis en
el AS.

LUIS XII1
Cncer-Jpiter-Luna

13

AS
\

F'C

~21

Blois, 27 junio 1462, 5 h 8 m


(Historia de P. Anselme y Diario de
Luisa de Savoya)

No existe angularidad alguna, no aportando el Sol, a 12


del AS, ms que una valorizacin de Cncer por el hecho de
su estrecha conjuncin con la Luna. Cncer, con su ocupacin por el AS y las dos luminarias (y Marte), es seguramente
"la" dominante, dominante tanto ms pura cuanto que no
existe ningn astro angular. Hay que mirar pues a los dos seores del signo, la Luna y Jpiter. Aunque la Luna se encuentre en su signo y en conjuncin con el Sol, hacemos pasar
ante ella a Jpiter que, tambin l en su propio signo, aspecta
al AS y recibe las. oposiciones valorizadoras de Mercurio, Venus y Marte.
Poco ms tenemos que aadir al retrato que hemos dado
del "Padre del pueblo" -inmejorable frmula Cncer-Jpiterl.

Maurice DARCY, Louis XII, Les Oeuvres Fran\:aises, 1935.

271

Luna- a propsito de Cncer. Este prncipe tena el sentido


del bien, de lo justo, de lo til; fue un sabio administrador,
un rey simple y humano.

FRANCISCO I1
Jpiter- Marte-Luna-MercurioSol-Venus.
Cognac, 12 setiembre 1494, alrededor de 22 h.
(Diario de Luisa de Savoya, su madre e Historia de P. Anselme)

Angularidad cercana de Marte (FC), de la Luna (MC) y,


lejana, de Venus. Jpiter, aunque no angular, no deja de tener
presencia por su posicin privilegiada: en el centro de un grupo planetario de cinco factores, se encuentra valorizado por
todos los puntos del tema a excepcin de Venus y Saturno.
Adoptando una ptica ms sinttica, no es Jpiter sino la
conjuncin Sol-Jpiter la que hay que considerar globalmente, ligada al AS, al MC, a la Luna, a Mercurio y a Marte. Marte
se encuentra muy valorizado por su paso por FC y sus aspectos al AS, a la Luna y a Mercurio. La Luna lo es tambin por
su conjuncin al MC y su trgono al AS. En cuanto a Mercurio, es tambin fuerte ya que es regente del AS y se encuentra
, en trgono a este punto, estando tambin en trgono al MC y
a la Luna. En total, tenemos una alineacin de seis factores
que participan en la dominante. Los tres primeros en importancia son: Jpiter, Marte y Luna; los tres siguientes son:
Mercurio, Sol y Venus, sin que pueda precisarse su orden de
predominio.
En razn de la importancia de esta serie, podemos ver la
l.

272

Auguste BAILLY, Fran(:ois er, Fayard, 1954.

riqueza del personaje. Por otra parte, podemos damos cuenta


de que todos estos factores se encuentran ligados entre s por
aspectos mtiples, de forma que es bastante difcil separar en
un anlisis lo que debe atribuirse a Jpiter, a Marte, a la
Luna ... al formar todos estos componentes un todo global,
actuando, por ejemplo, Jpiter en general ya con Marte, ya
con la Luna. Ahora bien, cuando sucede que existen como
aqu unas ca-dominantes reunipas, en primer lugar hay que
buscar su comn denominador. En el caso presente no es difcil: con Jpiter-Marte-Luna y Mercurio, poseemos en primer
lugar el grupo de factores de Primariedad; conJpiter-MarteLuna e incluso Venus, tenemos tambin una mayora de factores instintivos; con los dos planetas a la cabeza: Jpiter y
Marte, es el carcter Colrico el que se impone. Podramos
a partir de entonces presentar a Francisco I como un superprimario, un instintivo acusado y un Colrico caracterizado, y
con estas tres designaciones tipolgicas, creemos que hemos
captado lo esencial del personaje. El retrato que de l da
Bailly es revelador: despus de haber sealado su bro, sus
cualidades de improvisacin, su naturaleza ligera, inestable
e influenciable, precisa: "Adems, hay que convenir que
desempeaba su papel de rey con una conviccin en la que
l mismo era el primer engaado y, que cuando ceda a una
sugerencia, la apoyaba con toda su autoridad. Pero las cleras a las que se entregaba, sobre todo cuando crea su autoridad puesta en discusin o amenazada, lejos de manifestar una
fuerza real, traicionaban una debilidad de carcter que no
poda ni controlar ni dominar sus impulsos. As continuamente aparece en su conducta su incapacidad de soportar
una regla, una obligacin, una inmovilidad, aunque ~ubieran
sido queridas o prescritas por l. El ms bello lugar del mundo y el ms amado, le fatiga tan pronto como una breve estancia le quita el placer de haberlo reencontrado. Toda ley que
l impone y que se impone, en cualquier orden que fuera, es
en primer lugar infringida por l. As, decide poner orden en
sus finanzas a travs de restricciones severas; pero le es imposible moderar sus gastos personales, imposible no dilapidar
los bienes del patrimonio y del reino para enriquecer a sus
amigos, imposible dejar de consagrarse a mil fantasas, viajes,

273

cazas, fiestas, construcciones, sumas fabulosas que corran a


travs de sus manos como fuentes inagotables ... " Una vez
dada esta impresin de conjunto, en la que encontramos al
superprimario, instintivo y Colrico, podemos intentar mostrar los principales aspectos de sus distintas naturalezas.
En relacin con la conjuncin Sol-Jpiter tenemos al
Rey-caballero. Fsicamente grande, esbelto, bien hecho, vigoroso, elegante, de maneras sueltas, de brillante sonrisa e irradiando alegra, ardor y superabundancia de vida. Moralmente,
dominado por el sentido de la grandeza, de la abundancia, de
la suntuosidad y la magnificencia. El ms fastuoso de los soberanos no distinguir entre la gloria de su reino y su gloria
personal, hecha de pasin caballeresca, de amor por el prestigio, de valenta teatral, de orgullo de dominacin y atraccin
hacia los placeres y alegras de la vida. Poseyendo, en contrapartida, un carcter que peca de despreocupacin, exceso de
optimismo (subestimando grandemente el valor de sus adversarios, al creerse invulnerable). Esta rbrica Jpiter-Sol (este
ltimo reforzado por la presencia de Venus y Marte en Leo)
se encuentra en sus gloriosas correras oficiales, sus cortejos
suntuosos, sus fastuosas entrevistas (la del Camp du Drap
d'Or es memorable), su absolutismo real(en esto precede a
Enrique IV y Luis XIV), su mecenazgo cosmopolita y tambin sus grandes realizaciones arquitectnicas, los grandiosos
edificios de Chambord y Fontainebleau contruidos a su
imagen ...
El marciano, que l es tambin, lo vemos en su necesidad
violenta de gastar en todos sentidos su energa, en su naturaleza ardiente y valiente hasta la temeridad, su temperamento
aventurero, inclinado a las grandes empresas y apasionado por
la gloria militar; lo descubrimos en el impetuoso guerrero de
Marignan que lucha heroicamente y, a la altura de su reinado,
en la grande y larga rivalidad que le enfrent a Carlos V hasta
la fatiga y la usura.
En cuanto a lo lunar, constituye la nota un poco extraa de
este monarca: el soberano absoluto que se deja sugerir supoltica a travs del entorno y de sus consejeros: el hombre lleno
de dinamismo en su vida privada (Jpiter-Marte) que se deja
arrastrar a la pereza, la indecisin, al cambio. El componente

274

Luna-Venus hace de l un ser muy atractivo y lleno de encanto, que supo conceder al amor y al arte un lugar predominante en su vida. El componente disonante Luna-Marte se encuentra en el ser impulsivo e impaciente del que Brantome
cita un ejemplo elocuente: "Si el rey de Francia, Francisco I,
le hubiera dado odos (se trata de Galiot, su jefe de artilleros), quiz no hubiera perdido la batalla de Pava, decan entonces; pues empleaba tan bien su artillera que el enemigo lo
acus grandemente; pero sta no intervino ms que a medias
ya que el rey, ardiendo en valor por cambatir, fue a cubrir su
artillera de til suerte que sta no pudo intervenir ms, a desesperacin de' Galiot; el rey reconoci su error ms tarde".
En cuanto a la componente Luna-Mercurio, se encuentra en
su carcter juvenil, su amor por las diversiones, los disfraces,
sus juegos poticos de escritor diletante, su vagabundeo y
sobre todo aquella pasin entonces original de los innumerables viajes que hizo por curiosidad, a lo turista.

ENRIQUE II
Saturno-Marte-Venus
Saint-Germain, 31marzo1519, hacia

7h
(Diario de Luisa de Savoya)

Angularidad de Saturno (MC), cuyo alejamiento se encuentra compensado por la presencia del astro en su signo y
en aspecto con el Sol, Mercurio, Venus y; al lmite, con la
Luna y el AS. Despus de Saturno viene Marte, debido a la
ocupacin de Aries por las dos luminarias y Venus, esta ltima por estar en conjuncin con las dos luminarias.
Morfolgicamente, domina la nota saturnina: la medalla

275

de Germain Pilon nos presenta un rostro alargado y enjuto,


con rasgos tambin alargados y cados. "Su rostro es dulce,
con una mezcla de gravedad", precisa, J. du Bellay. Enrique II
posee una psicologa que responde bastante a este rostro y a
su expresin. No ha heredado la jovialidad del rey-caballero
su padre, aunque debido a Venus posea afabilidad y cortesa
e incluso demasiada. Del reinado del padre al del hijo, el cambio radical que se opera en la Corte es de una tonalidad jupiteriana a una tonalidad saturnina. En cuanto llega al poder,
por voluntad misma de Enrique II, un viento de austeridad
sopla sobre esta Corte que haba sido, la vspera an, la ms
brillante de Europa; los bailes y conciertos son suprimidos,
el nmero de damas de honor estrictamente limitado, tanto
ms cuanto que el "golpe de Jarnac" ha sembrado en ella la
consternacin. La mayora de sus bigrafos hacen del nuevo
rey un hombre dbil, sombro y tmido, un ser indeciso que
"se obstina" fcilmente para dar la ilusin de decisin y autoridad, un ser melanclico y celoso, estrecho de miras y seco
de corazn. Un saturnino disonante.
La nota marciana se encuentra en su cuerpo cuadrado y
robusto, en su temperamento guerrero, su amor por lo's ejercicios militares y torneos, su valor, su coraje. Se encuentra tambin en la actitud rebelde del Delfn respecto a su padre (cuadratura Marte-Sol), as como en la antipata que llega al odio
(a base de celos) hacia su hermano menor (Marte en III). Su
reinado estar dominado por Marte que en l es disonante:
los dos torneos trgicos, las guerras de Italia y de Religin; su
ejrcito ser destruido bajo los muros de San Quintn y el
proceso ser arbitrado entre la casa de Austria y los Valois:
Felipe II dirigir a Europa a su antojo y har sentir su voluntad en los Consejos de Francia.
La nota venusina la constituye el lugar preponderante e
incluso avasallador de su amante oficial, Diana de Poitiers,
cuya moneda conmemora un triunfo que ninguna amante de
nuestros reyes le puede disputar: Omnium victorem vici; he
venido al vencedor de todos. Esclavo de su dominio (LunaAries) durante ms de veinte aos, abdica todo en manos de
Diana, sm retroceder siquiera a regalarle joyas de la corona.

276

Quiz tambin Venus muestra el papel apreciable que las artes del Renacimiento desempearon durante su reinado.
Pero la clave de este tema se encuentra menos en una
componente de estas tres dpminantes que en la estructura de
sus relaciones dentro de una dison_ancia grave de dicho tema
en cruz. Saturno se encuentra opuesto a Marte en cuadratura
a Venus; en cuanto al Sol, se encuentra al mismo tiempo
opuesto a Jpiter, en cuadratura a Marte y en cuadratura a
Saturno. Las diferentes tendencias que animan la personalidad de Enrique II se combaten entre s -verdadera guerra
civil interna-, y es sobre todo esto lo que lleva, por la neutralizacin de cada una de ellas, a la indecisin, pobreza y mediocridad del personaje. Enrique II es un inhibido-impulsivo
(oposicin Saturno-Marte), un tmido "que mete los pies en
el plato". Inhibido sobre todo por su padre (cuadratura Saturno-Sol), siente la necesidad de sacudir su yugo interior
haciendo (reaccin marciana) contrapi a lo que su padre
haba hecho. Pero sufre las influencias externas y, por debilidad, abandona todo en manos de sus favoritos y amigos, los
cuales se disputan unos contra otros una autoridad que recae
en hembra. Si este tema tan desgarrado y disociado testimonia una personalidad sin unidad y fuerza, testimonia tambin
la vida y obra del personaje: bajo su reinado, los partidos
persiguen los objetivos de sus ambiciones particulares a los
que slo pone freno el juego neutralizador de la rivalidad: las
guerras civiles nacern de las rivalidades de esta corte. Lamonarqua se dejar dominar por las camarillas y facciones a las
que habr dejado nacer y desarrollarse. Precisamente a partir
de esta falta de poder real, liberadora de luchas partidistas y
sediciones, se iniciar la rivalidad de los Guisa contra Montmorency, trama primera de las guerras de religin. Estas guerras se enraizan tanto ms durante este reinado cuanto que
Enrique II les abri camino al adoptar una actitud extremista: la represin de la hereja protestante a hierro y fuego. Finalmente, aunque Enrique II pudo vanagloriarse de la conquista de tres obispados, el Tratado de Cateau-Cambrsis no
deja de constituir, en poltica exterior, un desastre diplomtico que inaugura la hegemona espaola durante un siglo.
Francisco I haba dejado a Enrique II un bonito patri-

277

monio real; ste, a su muerte, lega a Catalina un pas sin Estado, y se necesitar un Enrique IV para reconquistarlo. Este es
el balance de este tema, uno de los ms disonantes de los temas reales.

CATALINA DE MEDICISl
Saturno-Marte
OS sobre fondo Tauro

fC

18

Florencia, 13 abril 1519, al nacer el


da
(Versin del tema de Junctin de Florencia, astrlogo de la poca)

Angularidad prxima de Saturno-Capricornio (MC), de


Marte-Cncer (FC) y de Sol-Venus en Tauro (AS). Esta combinacin Saturno-Marte sobre fondo Tauro constituye toda
ella en conjunto la dominante de Catalina.
Fsicamente, es una naturaleza sana y fuerte, dotada de
una salud vigorosa, con un espritu tan robusto como el cuer-
po y una resistencia fsica equivalente a su invenci~le paciencia moral. Infatigable, nacida para el trabajo, la vemos levantarse pronto, asidua a los negocios, jams desanimada y siempre en movimiento; a los 50 aos y, a pesar de entrada en
carnes, ser siempre muy activa y resistente a todo.
Moralmente, es una mujer de genio realista y concreto,
combativa, dominante, meditativa, temporizadora, sabiendo
utilizar las armas del disimulo y la astucia para satisfacer la
exclusiva pasin de toda su vida: la poltica, el poder. Y, por
encima de todo, una paciencia obstinada. Su frase: "paciencia, paciencia y todo ir bien". Y su vida ser un continuo
ejercicio de paciencia.
l.

278

Jean HERITIER, Catherine de Mdicis, Fayard, 1940.

Discreta y sumisa durante ms de veinticinco aos bajo el


renado de Diana, de la que est atrozmente celosa, afligida por
una esterilidad que se prolonga ms de 10 aos y, a continuacin, reducida a no ser ms que una ponedora de huevos real, la
esposa sierva de Enrique II, reina cenicienta, se resigna en silencio y aguanta. Una vez en el gobierno de Francia, su grandeza estribar en durar 2 7 aos, casi siempre cediendo, sin
jams sacrificar la unidad territorial, ni el principio de la autoridad monrquica. Su sucesor recibir una Francia agotada
pero no mutilada, dividida pero no separada.
Viuda, Enrique II le deja un estado desgarrado. La continuidad del clima poltico que se opera del rey a la reina puede concebirse tanto mejor cuanto que nacidos con trece das
de distancia y una hora de diferencia, presentan una constelacin parecida: Saturno-MC opuesto a Marte-FC y en doble
cuadratura a Jpiter. Esta sucesin, constituye la prueba del
poder; pero Catalina se encuentra mejor armada para defenderse: la triple conjuncin Sol-Luna-Venus no refuerza la
disonancia; por el contrario, la conjuncin Sol-Venus se aleja
y s desplaza sobre el AS para reforzarlo.
Esta mujer, extranjera, viuda y madre de varios hijos menores, maniobra con agilidad, se introduce sin ostentacin y
toma el poder hbilmente. Se instalar en l conservando una
autoridad tan difcil como discutida, pero siempre celosamente disputada.
Es comprensible que con esta disonancia Saturno-MarteJpiter su reinado no poda ser ms que el de la divisin de
los partidos y la guerra civil. Marte-Cncer en IV es expresin
tpica del desgarramiento interior, en su propio pas; indica
tambin que los obstculos ms peligrosos no dejar de encontrarlos en su propia familia. Y, sin embargo, la dominante
Tauro, reforzada por la conjuncin Luna-Jpiter en Libra, le
da una naturaleza decididamente pacfica, con objetivos infatigablemente conciliadores; queriendo representar el papel de
rbitro, buscar los compromisos que permitan encontrar un
justo medio y hacer coexistir a las dos confesiones rivales:
catlicos y hu"gonotes. Frente a los dos partidos exasperados,
su divisa ser siempre la paz civil por la paz religiosa surgida
del arbitrio real, dos religiones bajo una sola ley y un solo rey.

279

Sus fall'os sern fruto de la contradiccin aportada por la


oposicin Saturno-Capricornio en X (el poder) a Mart~-Cn
cer en IV (la familia): no abandonar el mando y conservar sus
hijos. El error del San-Bartolom ser un intento de recuperar
a Carlos IX que se le escapaba.
Con una disonancia tal, no poda esperarse ms que una
poltica de impotencia y, en consecuencia, una obra negativa,
defensiva: se pasar la vida intentando arrancar a la muerte
una Francia disputada y dividida, pero sin desesperar de la
salud pblica en ningn momento de esta lucha incesante.
Ella har lo imposible por preservar al poder de la servidumbre y al reino del desmembramiento, contra la teocracia romana y la hegemona espaola, permitiendo que Enrique IV
reconstruyera al pas. Ella ser el baluarte (imagen de lo ms
Saturno-Tauro) del Estado, de un Estado que se disloca y descompone. Finalmente, odiada, detestada, amante, sierva y
finalmente comparsa del poder y desautorizada por Enrique
III, prcticamente expulsada por ste, al cabo de una larga
existencia, fecunda en peripecias, asistir al hundimiento de
su obra.

FRANCISCO II
Saturno
Fontainebleau, 19 enero 1543, entre
16 y 17 h
(P. Anselme) Tema levantado para las
16 h 30m

1
1

1
1

F'C

Conocemos bastante mal la personalidad de Francisco II


que apenas rein y muri joven. Lo que sabemos parece justificar una rbrica saturnina bastante fuerte: Sol en Acuario,
Mercurio y Venus en Capricornio y conjuncin Luna-Saturno.

280

La angularidad del Sol (en el ocaso) no constit;uy~ una valorizacin del astro sino del signo que es saturnino. El tema es
pobre a pesar del trgono Luna-Ascendente, neutralizado por
las disonancias de la Luna y de Mercurio con el MC; pero la
disonancia mayor es la oposicin del Sol en Exilio al AS. Sabemos que Francisco II tuvo problemas de alimentacin
(Luna-Saturno), de mala salud y a m.enudo enfermo, fue de
dbil constitucin. Estaba lleno de temores y completamente
sometido a su madre (Luna-Saturno). Estar tambin enteramente dominado por Mara Estuardo a la que amaba, pero.
cuya unin no se vio consumada pues era impotente. El carcter es infantil y dominado por la pasin del juego (sector
V cargado) y la caza. No desempe ningn papel poltico.
Despus de haber sufrido de vegetaciones y adenoides y de
una otitis supurada, muri de una mastoiditis aguda.

CARLOS

24

rx1

Cncer-Luna;
Saturno-Marte; Mercurio
Saint-Germain, 27 junio 1550, 5 h
15 m
(Carta de Enrique II y P. Anselme)

Con el AS y el Sol en Cncer y el quincucio de la Luna al


AS, Carlos IX es un canceriano lunalizado. Sobre este fondo
domina una cuadratura Marte-Saturno que se encuentra valorizada por tres as:iectos: semicuadratura Luna-Saturno, sxtil
Sol-Marte y oposidn Mercurio-Saturno, estando Mercurio en
conjuncin al AS y en trgono al MC.
Hemos ya evocado el lado canceriano del personaje: Carl.

Pierre CHAMPION, Charles IX, Grasset, 1939.

281

los IX es un ser de constitucin dbil, infantil, cambiante,


inseguro y a veces incoherente, que dejar finalmente gobernar a su madre Catalina. Cuando sta estaba enferma, se encontraba desamparado y no saba ni lo que quera: rdenes y
contrardenes se precipitaban.
La nota pintoresca de su carcter la aporta la cuadratura
de Marte, tanto ms impulsivo cuanto que se encuentra en
Tauro, y de Saturno, tanto ms inhibido cuanto que se encuentra en Acuario. Esta disonancia planetaria, que hemos
encontrado en su padre, nos lo representa a la vez brutal e
indeciso, o dando un paso hacia delante y otro hacia atrs. Le
vemos tan pronto colrico, violento, vindicativo, con el grito
de guerra en la boca, arrojndose en contra de su familia ...
tan pronto luntico, melanclico, con expresin cerrada, mirada baja, labios apretados ... Y, al final de su vida, la alternancia de accesos sbitos de vitalidad y de profundo abatimiento
se intensificar; descamado, rodo por la tuberculosis, le vemos abandonar la cama para correr a la caza, entregndose a
una persecucin desenfrenada de sta entre dos accesos de
fiebre.
Carlos IX no rein; su tema no posee, por lo dems, nada
de real. Este canceriano raramente pudo destacar junto a una
madre con la pasin por el poder. Intent escapar a su influencia, sobre todo arrojndose en brazos de un segundo padre,
Coligny (al que llam por lo dems padre). Se rebela contra
ella, le hace a continuacin justicia y no deja de ser ambivalente a su respecto, pero sigue siendo el niito. Adems, su
naturaleza canceriana no lo inclina hacia lo social; lo confina
dentro de la constelacin familiar que es un verdadero nido
de viboras: los tres hermanos se detestan y destrozan entre
ellos. Su acto poltico, ms o menos forzado: el San-Bartolom, es al mismo tiempo un acto Saturno-Marte de debilidad y
violencia que lo sumir en el remordimiento: "Se embruteca
cazando, partiendo en dos a los asrn;>s, ahorcando corderos y
cerdos, haciendo el amor, en un frenes de tuberculoso, con
Mara Touchet, para olvidar el San-Bartolom". 1
Pero, sobre todo, este canceriano vivi en un mundo imal.

282

Jean HERITIER, Catherine de Mdicis, p. 501.

ginario, penetrando en los bosques para escapar a las labores


del Consejo y a las dificultades de su poca. La caza llen su
vida; fue para l una gran pasin (Marte-Tauro sxtil Sol cerca
del AS). Pasin tan grande "que perdi por ella el sueo, estando a caballo antes del amanecer para ir a ella, y llamando
desaforadamente a los perros, ya con la voz, ya con la trompa... " (Brantome). Con la cuadratura de este Marte a Saturno,
esta pasin deba ser imperiosa (se le vio, pocos das despus
de haber sido herido en una pierna por un jabal, abandonar
la cama... para hacerse llevar a la caza) hasta el punto de convertirse en fatal: en efecto, espiando un zorro durante el invierno, sobre suelo helado, encontr la muerte. Pero le condujo tambin a un verdadero conocimiento (Saturno-Acuario) satisfaciendo en l una cierta avidez de espritu por el
tipo de cosas que le apasionaban (oposicin Saturno-Mercurio): como un erudito, hizo buscar por las ms doctas personalidades del reino lo que los Antiguos haban escrito sobre
la naturaleza del ciervo; estudi l mismo el celo, las guaridas
y algunos otros aspectos de la vida de este animal. Se interes
igualmente por los perros, los cuales le gustaban mucho, llegando a hablar de la raza de los perros corrientes como los
geneaologos hablan de las descendientes de los cruzados
(Luna regente del AS en VI; esta Luna estaba tambin en VI,
acordmonos, en Luis XI). Finalmente, llegamos a Mercurio:
su pasin por la caza hizo nacer en torno a l una literatura
sobre la montera y Carlos IX en persona dict al secretario
de estado, Nicols de Neufville, seor de Villeroy, una obra
que posee su valor: La Caza del ciervo.

283

ENRIQUE IIIl
Venus-Mercurio
Luna-Saturno
F ontainebleau, 19 setiembre 1551
Oh 45 m (P. Anselme)

Angularidad prxima de Mercurio (FC) y alejada de Saturno (AS) y de Jpiter (AS). Fuerte componente, cuando
no dominante, de Venus que dispone del Sol-Mercurio-Marte
en Libra y de la Luna en Tauro, adems en aspecto con las
. . U Venus
, d
.. ,
, .
d os 1ummanas. na
en razon e 1a opos1c10n proxrma
Luna
que Venus enva a la Luna exaltada en X, el astro con mucht>
ms elevado del cielo. Un segunda naturaleza se presenta con
Mercurio
Estos dos
el trgono Mercurio-Saturno angular:
Saturno
componentes gemelos forman la doble osamenta del tema y
se encuentran ligados uno al otro por la doble cuadratura que
Saturno enva a la oposicin Luna-Venus.
Morfolgicamente, la rbrica Mercurio-Saturno es significativa de su temperamento nervioso: Enrique III es endeble,
delgado, plido, no tiene apetito y no bebe (Luna-Saturno),
se atiene a horarios rigurosos y a una regularidad de vida para
paliar su falta de fuerza fsica y su salud delicada: vivir al
borde de los nervios y ser un viej(') a los treinta y cuatro aos.
Psicolgicamente, la misma marca Mercurio/Saturno se
encuentra en este hombre de naturaleza refinada, que conceder siempre prioridad a las alegras delicadas del espritu:
l.

284

Philippe ERLANGER, Henri Ill, Gallimard, 1935.

trato con los amigos, estudios, fiestas, ceremonias religiosas,


culto por las artes. Este temperamento se polariza, por un
lado, con Mercurio: su "gobierno de los Visires" aportar un
. reinado en el que dominar la adolescencia y, por el otro, con
Saturno: uno de sus pasatiempos preferidos ser discutir filologa con Henri Estienne.
Pero otra naturaleza se dibuja, muy en relacin sta con
el componente Venus/Luna (a la que se asocia el valor del AS
en Leo). Aqu se presenta el Enrique III afeminado. 1 Aparece
en una Corte, entregado a un libertinaje refinado, vestido de
mujer, maquillado, tocado de pelucas, arruinndose en joyas
y perifollos, haciendo esfuerzos constantes para el embellecimiento de la vida e incluso (Leo) hacia el esplendor de los
refinamientos ...
Podr preguntarse dnde est el Jpiter no lejos del Ascendente. Realmente no lo vemos manifestarse ms que en la
primera juventud de Enrique. A los 16 aos, Monsieur se convierte en "lugarteniente general"; es entonces un prncipe
exquisito, espiritual, delicado, que prefiere hs comedias y
mascaradas a la caza, y que ama el lujo (Leo), las artes, los
materiales preciosos. A este Adonis le gustan las armas, las
maniobras, las cabalgadas; pronto se forja una reputacin
inopinada de capitn. A los 18 aos, se le aclama como a un
hroe: hacia l y no hacia el rey su hermano se dirigen lapopularidad, la afeccin y el prestigio. A los 23 aos, posee ya
su leyenda: el hroe de J arnac y de Moncontour es el campen de la Iglesia, el elegido de los polacos, el prncipe en el
que suean las mujeres de Occidente ...
Pero este Jpiter no es la dominante: se encuentra borrado por Mercurio (que refuerza la ocupacin del Sector III),
ms angular, e incluso por Saturno tambin en sxtil con el
MC. Adems y sobre todo, la naturaleza Venus/Luna se encuentra muy disonante por Saturno: toda la vida de Enrique
III estuvo dominada por sus complejos afectivos, por aquel
amor maternal excesivo (el "querido niito" de Ctalina) que
hizo de l un ser infantil y femenino, de alma hipersensi.ble.
l.
Adems hay que concretizar que la oposicin Venus-Luna en cuadratura a
Saturno hace prevalecer el aspecto negativo, patolgico de la rbrica en cuestin.

285

Ahora bien, bast con que hubiera en su vida un gran amor


truncado (la muerte de la princesa de Cond) para que -dentro del contexto del temperamento nervioso Mercurio/Saturno- la disonancia mayor Venus-Luna-Saturno dominara.
En numerosas ocasiones, este prncipe, sin embargo decidido a gobernar en persona Qpiter cerca del AS-Leo), queda
borrado tras Catalina y flota en medio de la tempestad de
uno de los reinados ms dolorosos y ms difciles, refugindose alternativamente en el misticismo o el libertinaje. Negndose, sin embargo, a jugar al rey holgazn, se rehar. Le
vemos sufrir el funesto Tratado de Beaulieu, destruir ste por
el Tratado de Bergerac que devuelve a la monarqua su autoridad y al pas su unidad en la paz, para acabar, sin embargo,
con el Tratado de Nemours que sancionar la ruina de supoltica. Este Libra era demasiado dbil para abatir a los dos
partidos (catlicos y protestantes) que lo asediaban: no tena
suficiente peso ...
Una rbrica tan compleja como la suya justifica el juicio
de] can Hritier:
"Proteiforme, gran degenerado, asombrosa mezcla de
grandeza real e indignidad personal, Enrique III escapa al historiador, para no caer ms que bajo la competencia del psiclogo, y del psiclogo amigo de las rarezas. Lleno de contrastes, ofrece lo peor y lo mejor, tanto uno tras lo otro como
ambos al mismo tiempo. Legista y bailarn, y no menos furiosamente entregado al baile como a su mesa de trabajo, segn
el humor; hombre de guerra y jugador de boliches; criador de
monitas, de perritos, y creador de la Academia; tan apasionado por la belleza de las mujeres como por la d los hombres;
marido tan ejemplar como infiel; pasando del monje que se
flagela, al poltico sutil y profundo. Estudiado a travs de los
matices, perpetuamente cambiantes y de una complejidad
infinita, de su espritu, de su carcter y su temperamento, tal
como puede percibirse a travs de sus cartas, discursos y los
testimonios ms diversos, Enrique III constituye, ante todo,
un caso clnico. Sus contemporneos realmente no podan
comprender nada de este prncipe, que parece surgido tanto
de la imaginacin de un novelista perverso como del genio
de su madre, tan digno de ser admirado por los historiadores

286

discpulos de Maquiavelo como alabado por los sucesores de


los autores satricos de L 'lle des Hermaphrodites ... 1

ENRIQUE IV2
Marte
, .t Venus-Luna
J up1 er
Pau, 14 diciembre 1553, entre 1 y

2h
(Nueva biografa general, Frmn Ddot) Tema calculado para 1 h 15 m

Angularidad cercana de Marte (FC) adems en exaltacin


y alejada de Jpiter (AS) que recibe tambin un aspecto valorizador del Sol y Mercurio. Libra en el Ascendiente y Venus

en trgono con el MC; la Luna en Aries se encuentra cerca del


Descendiente.
Existe una continuidad de tendencias entre la dominante
marciana y la ca-dominante jupiteriana, de forma que el carcter de Enrique IV -a pesar del aporte de Capricornio y
Libra- est hecho todo de una pieza: es un bilio-sanguneo
de temperamento y un Colrico de carcter, de primariedad
acentuada por la angularidad de la Luna en Aries; en una pa
labra, itodo un cuerpo!
En su aspecto fsico, podemos ver fcilmente el tipo Marte/Jpiter. He aqu a Enrique adornado de una vigorosa constitucin: el Hrcules francs dirn de l sus contemporneos.
En su persona, nada de majestuoso: un rudo guerrero, esa es
la impresin que da su cara delgada, alargada por su barba
griscea, esclarecida por ojos burlones y dominada por una
larga nariz sensual. Su vestir concuerda con su fisonoma:
l.

2.

Jean HERITIER, Catherine de Mdicis, p. 516-517.


Marce! REINHARD, Henri IV ou la France sauve, Hachette, 1943.

287

sombrero de anchas alas (para protegerlo de la lluvia y del


sol), deformado por el uso y garbosamente echado hacia atrs;
jubones sucios y rozados por la coraza; botas gastadas; vestidos rados iqu contraste con el refinamiento Venus/LunaLeo de Enrique III!
En cuanto al carcter, es lo que podemos suponer: por
encima de todo, "posea la pasz"n por la guerra, amaba las
cabalgadas, el enfrentamiento brutal que consagra el triunfo
de la fuerza fsica, la tctica que combina los movimientos,
para asegurar la sorpresa y la victoria. Disfrutaba con el riesgo
y el peligro. Una vida intensa lo animaba en estas confrontaciones; estaba ms trepidante, ms burln que nunca, sus ojos
brillaban con un resplandor singular, su elocuencia brotaba
sin esfuerzo y empujaba a los dudosos hacia aquel festn: la
batalla ... " " .. .la claridad de pensamiento, la presencia de espritu, la rapidez de decisin acompaaban en Enrique a la fiebre por la lucha y no cejaban por ruda que fuera la prueba".
Con este carcter Marte/Jpiter, estaba hecho para la carrera de cabecilla dando libre curso a sus apetitos y sentimientos. Hasta su ascensin al trono, llevar una vida campestre,
de coleccionista de campaas y mujeres, de aventurero, aquella vida peligrosa y ruda hasta la tosquedad que le marcar
para siempre (Marte de tonalidad capricorniana). Mostrar su
genio de caudillo y se forjar la reputacin de gran capitn de
su poca.
Igualmente, a cuenta de Marte (asistido por Jpiter) - iun
Marte que dispone al mismo tiempo de la Luna en Aries, de
Venus en Escorpio e incluso, por exaltacin, de Sol y Mercurio en Capricornio!- hay que situar el temperamento apasionado, imperioso y tumultuoso del "Galn-Verde'', faldero e
incapaz de vivir sin mujeres, hasta el punto de perder la sed y
el apetito. Muy conocidas son sus aventuras con Fosseuse,
Corisande, Gabriela de Estres, Enriqueta de Entragues, la
Seorita de Bueil y Carlota de Montmorency, aquella jovencita de 15 aos que fue su "tentadora" en la senectud.
Pero, por encima de todas estas manifestaciones, la palabra clave de este Marte-Capricornio quiz sea: una ruda voluntad. Voluntad que ayuda y sostiene Jpiter. El personaje
jupiteriano que reside en l es fcilmente identificable en el

288

hidalgo de provincias, lleno de alegra de vivir y buen humor,


jovial, sociable, exuberante, que no para un momento, yendo
y viniendo, hablando, bromeando, vivo y juvenil en sus maneras, padre sensible y afectuoso que juega con sus hijos y lleva
la Corona con simplicidad. Este jupiteriano de fondo capricomiano podemos verlo tambin en ese rey pueblerino, de
vida cotidiana simple, que desprecia la etiqueta y recupera la
idea patriarcal de la monarqua. Lo es tambin en su inteligencia concreta, de un realismo hbil y astuto. Conocer su
reino de forma personal, directa, viva, a menudo renovada en
sus numerosas incursiones. Este Primario se para a mirar las
cosas detalladamente: toma sus decisiones con una prontitud
desconcertante y de ordinario con resultado feliz. No es tampoco un doctrinario, lo mismo que no se para en el protocolo: su Consejo es un paseo por una galera, una conversacin
en un jardn, ya con Sully, ya con Villeroy, Sillery o. cualquier otro ... "Reciba no nicamente en el Louvre, sino all
donde se encontrara, en casa de amigos, e incluso en casa de
su amante. Era de respuesta rpida y le gustaba bromear; hablaba en primer lugar de sus cazas, de sus amores, de sus
guerras y sus construcciones y, a continuacin, abordaba el
tema a debatir con la misma soltura. Le gustaba comportarse
de manera familiar, pero tambin se encoleriza fcilmente,
lanzando dardos acerados que daban en el blanco. Despus de
lo cual curaba el amor prdpio herido a travs de algunas palabras amables y retomaba temas de conversacin muy generales sobre el juego y la caza, a fin de dejar a su interlocutor
meditar tranquilam~nte sus palabras."
Pero aunque tuviera un pensamiento flexible y variado,
adaptndose a las circunstancias y a los interlocutores, no por
ello dejaba de poseer, muy pronunciado, el gusto por el mando: consultaba su Consejo a .su manera; a quien quera, como
quera y cuando quera. Este tipo Marte-Jpiter-Capricornio
tuvo de la funcin real la idea ms alta y noble; supo mandar
y establecer la monarqua absoluta. Con su lado Libra, realiz
de una forma amable, gradual y prudente, su ideal constante
de ser el seor todopoderoso de su reino.
Vemos fcilmente las disonancias aparentes aportadas por
los distintos elementos de este tema: la valenta con Marte y

289

la ligereza con Libra y Venus; la pasin por la guerra con el


primero y con los segundos una gran obra pacificadora (Edicto de~Nantes y Tratado de Vervins); la actitud primaria del
"hombre de cada da" con Marte-Jpiter-Luna, y con Capricornio la fidelidad a su obra de gran poltico. El autor de este
tema logr hacer de esta amplia constelacin de tendencias
una sntesis plenamente lograda.

LUIS XIII1
Saturno-Libra Jpiter
Marte
Fontainebleau, 27 setiembre 1601,
22 h 37 m (Diario de Jean Hroard,
mdico del Delfn)

Ninguna angularidad; Saturno hace un doble trgono con


el AS y el MC y se encuentra reforzado por la presencia de
dos luminarias en Libra, su signo de exaltacin. Componente
jupiteriano en razn de la estrecha conjuncin del astro con
el Sol. Para ser ms completos y precisos, hay que sealar,
junto a una dominante Saturno-Escorpio matizada por Libra,
que constituye todo un aspecto de la personalidad del rey,
una segunda naturaleza por completo distinta, representada
por la conjuncin Sol-Jpiter en sxtil a Marte en Leo.
La naturaleza saturnina es manifiesta. Morfolgicamente:
un cuerpo delgado que la enfermedad reducira al esqueleto
(nadaba en sus vestidos). En la presentacin global del personaje: cerrado, poco demostrativo, pdico y sombro; habla
poco y lacnicamente. Sin embargo, esta frialdad aparente
encubre una hiperemotividad en la que cualquier contrariel.

290

Coronel Charles ROMAIN, Louis XIII un grand roi mconnu, Hachette.

dad provoca "accesos de tristeza difciles de superar. Las crisis de melancola de las que sufri desde la infancia perduraron. Junto con ello el defecto de que adolecieron casi todos
los Borbones: una gran timidez. Tiene tambin la violencia de
los tmidos, violencia que no llegar siempre a dominar''. (Aqu
interviene la cuadratura de Saturno-Escorpio a Marte-Leo que
domina en su tema.) Es visiblemente introvertido e inhibido.
Es tambin secundaFio: espritu reflexivo, lento en tomar
partido, pero que una vez ha tomado una decisin es irrevocable. Posee adems el amor saturnino por las matemticas. Sin
duda en momentos dados es ms concretamente Libra: corts,
afable, amable; pero ms a menudo es correcto y ofrece una
expresin ms bien impasible y cerrada: es el tmido que intimida. En la Corte, mantiene las distancias. El rey en s mismo
es simple en su vestir, sin el menor adorno; detesta el lujo, es
modesto e incluso humilde, llevando a menudo demasiado
lejos la indiferencia personal. Adems, presenta una gran rigidez de costumbres (ya joven le chocaba el vocabulario atrevido); es muy frugal, casto (se sabe que vivi mucho tiempo
separado de su esposa y no tuvo amantes; se le conocieron
nicamente algunas amistades amorosas); tarnbin es muy
ahorrador tanto respecto a l como al patrimonio del Estado.
Le vemos tambin muy estricto respecto a la disciplina, con
una dedicacin absoluta al bienestar de su reino, consciente de
sus deberes y de sus responsabilidades. No es ste el cuadro
de un saturnino, cuyo complejo Saturno-Escorpio compensa
por los valores Virgo?
Y sin embargo, a despecho de esta tonalidad claramente
dominante, podemos discernir un sector psicolgico por
completo distinto que rompe esta primera impresin: en ste
interviene la conjuncin Sol-Jpiter en Libra, en sxtil al
Marte de Leo. Esta segunda personalidad se inserta en el culto
a su padre Enrique. Este muere cuando l tiene 9 aos y el
nio se encuentra solo bajo la frula de su desabrida y altiva
madre, Mara de Mdicis, asistida muy pronto por Concini,
que lo aleja del ejercicio del poder e incluso intentan quitarle
el gusto por ste.
Sin embargo, a los 16 aos, este saturnino de ascendente
Cncer muestra de pronto un rostro inesperado, el de esta
291

segunda naturaleza: quiere ser obedecido; hace ejecutar a


Concini y exilia a su madre; toma el poder con A. de Luynes
en un Gran Consejo en el que decide por s mismo, despus
de haber escuchado la opinin de sus propios ministros. Esta
conjuncin Sol-Jpiter no es sin embargo dominante y central como en el prestigioso Francisco 1: se integra en la dominante saturnina y se expresa a travs de los valores de Libra.
De hecho, este rey tan simple y reservado es capaz de desplegar un gran fastuo en las ceremonias en las que el prestigio del
reino est en juego; pero borra sus intereses personales ante la
razn de Estado; y esta razn de Estado le obliga a no ser ms
que una "brillante segunda figura": el colaborador en sombras (Libra) de un jefe de Estado eminente -Richelieu al que
impondr a todos y contra su madre- con el cual vivir un
largo reinado, de prestigiosa poltica que conducir al absolutismo real. Uncido a las riendas del Estado junto con Richelieu, reconociendo (gracias a Libra) Ja superioridad y genio de
su colaborador, el rey desempear l mismo un papel apreciable (olvidado por muchos historiadores) dentro del estilo
Jpiter-Marte: activo, matutino, jams fatigado y resistente,
ser el rey-soldado, que toma el mando del ejrcito, a la cabeza del cual dar prueba de una valenta fra y reflexiva que
constituye el indispensable triunfo interior de la poltica exterior de su primer ministro. Es la misma rbrica] piter-Marte
que hace de l un ser de habilidad manual, dotado para los
trabajos fsicos: mecnica, hierro, madera, relojera ... Al igual
que Saturno-Escorpio dio lugar a su apasionamiento por la
coleccin de armas. Y si el Saturno-Escorpio sobre fondo Libra representa el justiciero inexorable que hizo rodar unas
cuantas cabezas; no por ello hay que dejar de sealar respecto
a su naturaleza tolerante Qpiter-Libra) el Edicto de Gracia,
es decir la paz religiosa de su pas.

292

RICHELIEU
Marte-Escorpin, Virgo

FC

Pars, 9 setiembre 1585, 9 h 34 rn


(Versin de Morin que estuvo en
contacto con el cardenal)

Angularidad cercana del Marte de Escorpio al Ascendente


y lejana de la Venus de Leo (MC), con Sol y Mercurio en
Virgo.
El reinado y vida del cardenal se encuentran bajo el signo
de la lucha, de una lucha continua, en la que despliega tanto
valor como genio. Fuerza de voluntad al servicio de una desmesurada ambicin, he aqu el resorte de esta excepcional
personalidad que, ministro, no tard en dominar el Consejo
del rey Luis XIII, el cual reconoci en l a un maestro.
Su poltica consisti en combatir desde el momento en
que dedic su ambicin al triunfo de la causa real. Intent
crear la unidad territorial de Francia, en el interior y, en el
exterior, rebajar a la Casa de Austria, reconstituyendo Europa
segn las concepciones de Enrique IV. Para alcanzar este doble objetivo, tena que establecer la monarqua absoluta y
destruir todos los obstculos, buenos y malos, susceptibles de
interponerse a su accin.
"Cuando Vuestra Majestad decidi darme entrada a sus
Consejos, puedo decir, con verdad, que los hugonotes compartan el Estado con ella, que los grandes se conducan
como si no hubieran sido sus sbditos los ms poderosos
gobernadores de provincia como si hubieran sido soberanos
en su cargo. Las alianzas extranjeras eran despreciadas, los
intereses privados preferidos a los pblicos; en una palabra,

293

la majestad real se encontraba hasta tal punto rebajada que


era casi imposible reconocerla. Y o promet a Vuestra Majestad emplear toda mi industria y toda la autoridad que le placiera otorgarme, para arruinar al partido hugonote, rebajar el
orgullo de los grandes, reducir a todos sus sbditos a su deber
y elevar su nombre en las naciones extranjeras al nivel que le
corresponda."
He aqu el programa que se impuso. Su conducta no dej
de suscitar los peores obstculos; conoci las intrigas, las maniobras secretas, los odios ms feroces, los complots, los
mayores peligros. Pero hizo capitular a todos los rebeldes que
encontr en su camino; los persigui sin piedad, devolvi guerra por guerra, utiliz el destierro, las confiscaciones, el terror,
las persecuciones y las ejecuciones. Hombre de Estado tal jams. fue simptico: se temblaba ante l. Toda oposicin interior fue reducida al silencio hasta que no hubo en Francia
ms que un poder: el del Rey, y una voluntad: la de su ministro. Por esta accin eminentemente agresiva y destructora
en la utilizacin de sus medios -en la que vemos bien la rbrica MartecEscorpio- sirvi a un objetivo positivo y constructivo -asimilable a Virgo- en la medida en que este incomparable servidor del Esta,do edific, a travs de su despotismo,
la mQnarqua absoluta de la que Enrique IV haba construido
las bases y que Luis XIV llevar a su coronamiento.

294

MAZARIN

AS

Saturno
Cncer
Escorpin-Capricornio

OS

Pescina, 14 julio 1602, alrededor de


19 h
(Versin de 1os astrlogos de la poca, teniendo Mazarin uno en su propia familia)

Angularidad cercana de Saturno, que conjunto al MC,


est en sxtil al Ascendente en Capricornio y hace, adems,
un trgono al Sol y una oposicin a la Luna; este Saturno se
encuentra en Escorpio.
El continuador de la poltica de Richelieu no se presenta
bajo el signo de un Marte-Escorpio sino de un Saturno-Escorpio en X y asistido por Capricornio. Se adivina tambin
en l, como ncleo de su personalidad, una gran voluntad al
servicio de una incomparable ambicin. Esta rbrica se encuentra clara en su divisa: El tiempo y yo. Menos directo y
menos violento que su predecesor, es un Apasionado-Fro
slido como una roca, de determinacione& inquebrantables
capaz de "resistir" en las condiciones ms hostiles y difciles.
Su slido aplomo lo debe a su sangre fra, a la firmeza de su
carcter, a su tenacidad, a su infatigable energa, a su autocontrol, a su seguridad interior. Este saturnino acta segn la
cualidad de este astro en Escorpio y en relacin con un SolCncer. Impasible, secreto, oscuro, disimulado, previsor, este
hbil maniobrista se basa ms en la astucia que en la violencia. Jams con prisas por llegar, prefiere adormecer la desconfianza en sus adversarios, utilizar al enemigo, mostrarse flexible e insinuante y rodear los obstculos. Actuando no segn
sus afectos o repugnancias, sino en funcin de sus clculos,
este fro ambicioso se encuentra por encima de las cuestiones

295

de amor propio. Es de la opinin de que pueden hablar, mientras le dejen hacer. Pocos hombres han debido suscitar tanto
odio como l: se ha calculado que de 1649 a 1652, ms de
4.000 escritos satricos (las mazarinadas) fueron dirigidos
contra l: pero era insensible a las injurias y no evitaba ms
que a los fracasos. Sus adversarios no eran para l enemigos;
negocia con todo el mundo; si se cree dbil, cede sin vergenza; si es poderoso, encarcela sin odio; bajo su poder, el cadalso es remplazado por la Bastilla; no hizo desaparecer a ninguno de sus ms encarnizados enemigos, ni incluso a aquellos
que haban querido asesinarlo; no proscribi a ninguno e incluso logr atraer a muchos a travs de felices transacci0nes,
con la ayuda de su fiel aliado, el tiempo. Incapaz de abatimiento, tena una constancia y una contencin extremas a pesar
de sus aparentes variaciones. Con su flexibilidad de saurio,
sabe resignarse al exilio y se encuentra, firme y pacie'nte, en
la desgracia, desde la que incluso no deja de dirigir los asuntos. Si Richelieu, sometido a accesos de descorazonamiento,
hubiera cado del pode_r, no se hubiera remontado; mientras
que Mazarin, dos veces fugitivo, no se dej jams abatir, continu gobernando desde el lugar de su exilio, para terminar,
ministro todqpoderoso, en la mayor grandeza.
Tambin puede ponerse a cuenta de esta misma dominante
saturnina la extraordinaria avidez del penlonaje que am acumular, traficar, especular, coleccionar y amontonar con avaricia diversos tesoros, hasta el punto de morir con una inmensa
fortuna.

296
.

~"

LUIS

x1v1

Sol-Jpiter
Saint-Gerrnain, 5 setiembre 1638 a
llhllm
25
(Apunte de Morin en la terraza del
castillo en el momento del nacimiento)

1
1

FC

Angularidad alejada del. Sol y de Jpiter, respectivamente


en aspecto. a los dos ngulos: Sol conjuncin MC y sxtil
exacto al AS, y Jpiter conjuncin AS y sxtil exacto al MC;
el Sol dispone, adems, de Luna y Venus en Leo, y Jpiter de
Marte en Sagitario.
Si es difcil decir que Luis XIV es un tipo Sol-Jpiter o
un tipo Jpiter-Sol, es, por el contrario, imposible que rechacemos el componente (predominante a nuestro parecer) solar.
Basta, para convencerse de ello, con comparar los reyes de
dominante jupiteriana: Luis XI, Francisco 1, Eprique IV y
Luis XVIII. Unicamente Francisco 1 posee elementos solares
(y un poco Enrique 111, cuya nobleza es conocida, con su ascendente en Leo) y vemos lo que le acerca a Luis el Grande:
el sentido del fastuo, del brillo. Por el contrario, no hay
valores solares en Luis XI ni en Enrique IV. El primero se
agarra a lo slido ms que a lo brillante y reina sin Corte; el
segundo no se preocupa en absoluto por el protocolo y la
etiqueta, pasando su vida en el campo. Ahora bien, a la exuberancia, al podero y a la afirmacin jupiterianas, el Sol
aade la grandeza, la pompa, la magnificencia ... 2 De hechG,.
4

l.
Conde de SAINT-AULATRE, Louis XIV, Fayard, 1950.
2.
Existen, con seguridad, muchos puntos que unen a Jpiter y el Sol (de
ah Ja discusin) ya que ambos representan valores de da, de expansin, de afirmacin, digamos "de superioridad" exterior. No obstante, lo que Jos diferencia

297

el reinado de este gran rey es excepcional en cuanto a brillo.


En tomo a Su Majestad gravita toda la actividad de una Corte
de cariz extraordinariamente noble y compuesta de grandes,
de artistas y de personajes brillantes. Versalles, esa apoteosis
arquitectnica y pictrica es el decorado suntuoso en el que
el rey ofrece magnficas fiestas {bailes, fuegos artificiales, teatro, conciertos); es tambin el centro de la vida artstica, social y poltica ~el inundo, el ambiente ms refinado de la
tierra, que hace de Luis XIV la gloria mayor del planeta. Adulado por una madre idlatra, lisonjeado por las cortesanas,
coronado por las victorias, glorificado por las artes y las letras, entregndose a la adulacin de las masas dentro de la
pompa de las entradas solemnes, es el Luis XIV de la gloria,
bajo su peluca leonina, asombrando al mundo por su fastuo
inaudito, empenachado, brillante de pedreras, y resplandeciendo en brocados de oro y plata, verdadero emperador romano que reina sobre los reyes de la tierra. Con l, adems,
jams el derecho divino de los reyes fue tan incontestado.
Este reinado del esplendor no puede concordar ms con
el personaje en el que se conjugan la intensidad solar y el poder jupiteriano. Luis XIV reina como respira: "Me pareci
que yo era R,y y nacido para serlo". Aunque se forje un
personaje, la naturaleza, sus dones, las circunstancias y la
historia lo hacen rey; de ah la virtud mgica de su sola presencia que, en la guerra, "vala una ciudadela"; Gran actor,
presenta y representa, y en este Rey-Sol hay una fuerza de
voluntad rara que coloca al servicio de la pasin por la autoridad, la unidad y el orden, identificando el inters dinstico
y el inters nacional y haciendo concordar adems su actividad administrativa con su amor al fastuo, su orgullo y su
sentido del gobierno. Y junto con la fuerza de voluntad, un
espritu a la vez amplio y preciso que sabe dar la vuelta a una
situacin o a un problema sin olvidar los detalles; analizando
todo desde arriba y desde cerca, tiene la pasin de lo grande
esencialmente, es que Jpiter representa un valor de horizontalidad y el Sol un
valor de verticalidad. En relacin a los valores solares de gloria, los valores jupiterianos son ms terrestres: en Luis XIV, el amor por la caza, los placeres, la
bulimia y la sexualidad exigente.

298

en sus objetivos y de la minuciosidad en su realizacin (Sol


en Virgo).
Aunque nos salimos de la dominante, es interesante precisar el juego de una de las dominantes: Jpiter, en doble cuadratura a una oposicin Luna-Venus en Leo sobre Saturno en
Acuario. Con esta oposicin, tenemos una alternancia o sucesin tpica de estados opuestos y, en consecuencia, de violentos conflictos. Es, por ejemplo, el agudo contraste entre la
Regencia y el reinado: contraste de la miseria y la magnificencia, de la anarqua y del orden ... Pero, sobre todo, son las
dos etapas tan distintas del reinado: despus de la era de fiestas, de amores, de construcciones fastuosas, de victorias deslumbrantes, hubo la de las horas saturninas del aislamiento, la
soledad, la miseria del pas afligido por una guerra agotadora,
la serie impresionante de duelos familiares, la tristeza final. El
juego de equilibrio entre la conjuncin venusina de Leo y el
Saturno de. Acuario es, ms an, el conflicto que le lleva de
una vida instintiva desbordante a una cierta resignacin religiosa, despus de haber adoptado una posicin intermedia indecisa expr:esada por una frmula feliz: "Aunque viviendo
mal, rezaba bien". Con este Jpiter-Escorpio en cuadratura a
Luna-Venus en Leo, 1 los sentidos exigentes de una imperiosa
naturaleza arrastran a Luis XIV al adulterio. "Ejerce su derecho divio en su poligamia olmpica y en la legitimacin de
lbs bastardos. La Iglesia no le ahorra improperios y exhortaciones desde el plpito, a travs de la boca de Bossuet y Massillon." Adems, con la cuadratura de Jpiter a Saturno que
toca el eje de los sectores 111-IX, este hedonismo se encuentra
obstruido por un conflicto moral: el pecado de la carne, la
humillacin de una conciencia cristiana. Esta divisin interna
del jupiteriano se acentuar cuan,9.o Madame de Montespan se
ver implicada en el Asunto de los Venenos, agravando el escndalo de aquellas costumbres orientales (doble adulterio,
bastardos legtimos). Finalmente, desposando a los 40 aos a
l.
Descubrimos una constelacin bastante cercana en el regente Felipe de
Orlens que se abandona a un frenes desenfrenado: Jpiter-Escorpio en cuadratura al Sol-Leo, uno y otro en disonancia a Marte-Tauro; aqu no hay contencin
alguna, todo es abandono al instinto.

299

Madame de Maintenon, la religin vencer definitivamente


en l.
Podemos todava aadir que la doble oposicin saturnina
que afecta a los sectores III y IX corresponde, a nivel social, a
las numerosas dificultades religiosas de su reinado: Asuntos
de la Regala y de las Franquicias, janseanismo, quietismo y,
sobre todo, Revocacin del Edicto de Nantes, el mayor error
poltico de su reinado.

COLBERT
Saturno-Virgo-Mercurio

'

1
1

Ft

Reims, 29 agosto 1619, 7 h


(Versin del astrnomo Boulliau)

Angularidad cercana de Saturno (MC) reforzada por una


cuadratura al Ascendente y a Mercurio, :;ituados, uno y otro
junto con el Sol, en Virgo.
La doble rbrica Saturno-Virgo no puede ser ms caracterstica de la personalidad del personaje. "Juan Bautista Colbert, declara el abad de Choisy, tena un rostro naturalmente
ceudo. Sus ojos hundidos, las pestaas espesas y negras le
daban un aspecto austero y le hacan a primera vista spero y
negativo ... ". "Un hombre de mrmol, vir marmoreus'', aade
Guy-Patin. Severo para consig mismo, era tambin exigente
para los dems. Su acogida fra y silenciosa constitua el espanto de los solieitantes ms intrpidos. Cuando Mazarin lo
present al joven rey Luis XIV como su sucesor lo recomend como a un hombre de aplicacin infatigable, de fidelidad
a toda prueba y de capacidad superior en los negocios. De
hecho, se le vio trabajar regularmente 16 horas al da con es-

300

fuerzo asiduo durante todo el tiempo que fue ministro. Este


hombre no posea ms que la pasin del trabajo al que serva
una voluntad firme, una estricta conducta y una exactitud
irreprochable en los compromisos. Haca de la buena fe el
fundamento slido de los negocios.
Administrador general de finanzas, uno de sus primeros
cuidados fue el establecimiento de una Cmara de Justicia
para hacer restituir bienes a los financieros que se haban enriquecido a expensas del tesoro pblico. Se sabe que despus
de la escandalosa administracin de Fouquet, la renta total
del Estado era de 89 millones, de los cuales la deuda absorba
52. Cuando Colbert muri, la renta se elevaba a 105 millones
y la deuda haba sido reducida a 32. Encargado de la administracin del pas, este ministro se dedic a reformar todas las
partes vicio_sas de dicho organismo. Desarroll la agricultura,
cre el comercio y la industria, los someti a la autoridad de
reglamentos precisos y a veces excesivos; cre una marina,
puertos, estableci nuestras colonias para asegurar las salidas
a la industria y al comercio y un empleo a la marina. Aplic
tambin todas sus atenciones en vivificar el culto de las letras,
de las ciencias y de las artes ...

LUIS XV 1
Venus Saturno
Marte
Versalles, 15 febrero 1710, 8 h 3 m
(Memorias de Saint-Simon y Diario
de Dangeau)

Angularidad lejana de Venus (AS) y de Saturno (FC), los


dos en cuadratura.
l.

Alfred LEROY, Louis XV, Albin MICHEL, 1933.

301

La cuadratura de estos dos planetas dominantes: Venus


en Aries (reforzado por un sxtil de Marte) y Saturno en Cncer (reforzado por una sexquicuadratura del Sol-Acuario), es
la expresin de una personalidad construida sobre la antinomia de dos individualidades opuestas. Bipolaridad que no ha
dejado de asombrar a sus bigrafos, los cuales han insistido
sobre esta dualidad existente en el alma de Luis XV:
"Al Duque de Borgoa, hay , que concederle un juicio
sano, equitativo, reflexivo, de una atraccin espontnea hacia
la soledad y la meditacin, de un gusto innato por la caza y la
vida campestre. Hacia 1736, su fidelidad conyugal, su alejamiento de las bellas de la corte, su celo por los sacramentos,
su repulsin del pecado, reproducen las virtudes de su padre
con una similitud asombrosa. Ms tarde, y a travs de sus faltas, se vuelven a encontrar los sentimientos paternos: una
piedad a la que nada podr desarraigar, un cansancio de los
placeres materiales, una tristeza sincera por dejarse arrastrar,
el conocimiento exacto de sus vicios ... " ... "Al aspecto austero
y taciturno del Duque de Borgoa, se aponan la alegra, el
encanto, el regocijo de su esposa Mara-Adelaida de Savoya" ...
"Frvola, sedienta de placeres, de fiestas y alegras, gustndole aturdirse, transmiti a Luis XV la pasin por las diversiones, la necesidad tirnica de disfrutar de los bienes de la vida,
la locura del juego" ... "Por un lado, costumbres severas, religin escrupulosa, alejamiento natural de los placeres, espritu
timorato e inquieto; por el otro, naturaleza espontnea, viva,
a ia vez italiana y francesa, dbil ante los placeres del mundo,
profundamente buena". Puede aadirse a esta segunda naturaleza venusina la dulzura, la mansedumbre y la benevolencia.
Esta curiosa mezcla aparece desde la juventud con accesos de
clera (Aries) y de reserva, audacia y timidez, alegra expansiva y melancola. Saint-Simn seala: "una atraccin curiosa
hacia la soledad, una repulsin instintiva por el mundo, una
taciturnidad contra la que hace esfuerzos". No percibe ms
que el aspecto saturnino que domin ,en la primera juventud.
Se sabe que fue rgido respecto .a las costumbres, que huy de
las mujeres con una curiosa repugnancia, que su timidez hacia
ellas asombraba a la corte. Situado en un ambiente libertino,
lleg a conservar hasta los 22 aos una actitud casta. A conti302

nuacin -inversin clsica de tendencias de toda cuadratura


o toda oposicin, como ya hemos observado en Luis XIV
pero en sentido opuesto- la poca de las aventuras galantes,
del desbordamiento pasional.
Y sin embargo, si el centro de gravedad de su psique se
desplaza de Saturno a Venus, el conflicto no deja de persistir
en su alma desgarrada: "Educado en el respeto y la obediencia hacia los preceptos religiosos, poseyendo la costumbre de
frecuentar los sacramentos con piedad, consciente del carcter. divino de su misin humana, Luis XV dud entre el deber
y la satisfaccin de los sentidos y, cuando opt por la de los
placeres, a los cuales no supo resistirse, conserv una tristeza,
una amargura, un pesar muy vivo por sus antiguas costumbres" ... "As, el rey queda apegado a la religin y se arrepiente en numerosas ocasiones; reza con fervor y pide el perdn
de sus faltas, asiste a Misa, a las ceremonias ms largas, lee los
oficios con atencin, se acerca a la Santa Mesa en Pascua y
llora por los pecados que detesta, pero a los que volver poco
despus, incapaz de rechazarlos" ...
Vemos librarse un juego de equilibrio entre las dos corrientes opuestas que lo turbar hasta su muerte. Y en 1744,
cuando tiene como amante a la Duquesa de Chateauroux, le
sobreviene la famosa enfermedad de Metz. Luis XV delira;
presa de las garras del remordimiento, se debate contra pesadillas, visiones dignas del saturnino Drer, contra el terror del
infierno. Tiene sed de consuelo, de paz, y reclama un confesor, los sacramentos. Repuesto de su enfermedad, vuelve a la
piedad y despide inmediatamente a la duquesa. Es verdad
que pronto sta volver a ser restablecida en los favores reales. Pero la vuelta a las prcticas religiosas se produce igualmente en tiempos de la Pompadour y la muerte de su hija
Enriqueta aumentar su devocin. Sin embargo, Venus dominar an sobre Saturno y, en el ocaso, el despotismo de las
pasiones exhalar incluso (Venus afligida) vapores malsanos.
Sin embargo, llegar el momento en que Saturno tendr la
ltima palabra. Los ltimos 1 O aos de su vida se encuentran
llenos de duelos y tristeza: ve morir a su mujer, su hijo, su
nuera, sus mejores consejeros y amigos. Su reino se encuentra
abandonado a las peores dificultades y l comprende el alean-

303

ce de su impopularidad. Hasta el final, oscilar entre el amor


por la familia que lo devuelve a su deber (Saturno-Cncer en
IV) y la adoracin a una amante deslumbrante. Pero l es ya
un amante desengaado, fatigado, gastado por los remordimientos, el arrepentimiento, la amargura, el miedo al castigo,
la obsesin del infierno ... Y el ltimo acto de su vida privada
terminar en la melancola.

LUIS XVIl

DS
9

Virgo-Urano
Versalles, 23 agosto 1754, 6 h 24 m
(Nota del. Duque de Berri y segn
"La Gazette" y "Le Mercure ", de
Francia)

Hay que reconocer que el tema de Luis XVI es, a primera


vista, muy desconcertante y que su impresin inmediata no se
conforma a la silueta del personaje que representa, lo que lo
separa de los casos precedentes.
Con l, podemos integrar plenamente los valores de un
nuevo planeta, descubierto durante su vida: Urano. Este astro
constituye, indudablemente, su "dominante" ya que se encuentra muy prximo al descendiente y en cuadratura al Medio Cielo. Pero, se debe a que este astro se encuentra al lmite de la oposicin a cuatro planetas? iNos encontramos
con que el linftico Luis XVI no integr en absoluto psicolgicamente (como lo har un Napolen con una oposicin semejante) la dinmica uraniana! Por el contrario, su reinado y
su destino se encuentran tpicamente bajo el signo de este
astro revolucionario. Sabemos que en sus disonands, Urano
l.

304

Pierre LAFUE, Louis XVI, l'Echec de la rvolution roya/e, Hachette, 1942.

tiene la propiedad ya de intensificar explosivamente, ya de


inhibir radicalmente las tendencias de los planetas a los que
toca. En el caso presente, sin que sepamos verdaderamente el
porqu, nos encontramos realmente en presencia de un Urano
que desempea el doble papel de inhibicin respecto a la personalidad y de explosin respecto al destino.
Una segunda dificultad se presenta: percibimos una triple
conjuncin Sol-Mercurio-Jpiter en l ltimo grado de Leo.
iQu bonito Jpiter! Ahora bien _se encuentra tambin
aqu el hecho de que el conjunto del tema est bajo la represin uraniana,' poseyendo la parte nicamente valor en funcin del todo, en funcin de su integracin al resto del tema?- de jupiteriano, el desgraciado Lui& XVI, no tiene ms
que las tendencias ms elementales e incluso las ms inferiores: ciertamente, una constitucin fsica muy vigorosa le
permite hazaas de atleta, pero tarbin un apetito inmoderado a la mesa acompaado de una notable gordura: el aspecto "bovino" de los dibujos satricos. En cuanto a Leo mejor
no hablar: nada en l lo evoca ni de cerca ni de lejos. Hay
que incriminarlo al hecho de que el Sol se encuentra a 29
55' y Mercurio a 29 40' del signo y que son ya los valores
de Virgo quienes dominan? Este tema plantea la cuestin
-sin resolver- de saber si se "salta" sin transicin de un signo
a otro o si se encamina gradualmente a partir de algunos minutos cuando no desde un grado.
Este tema justific~ra plenamente, en todo caso, la segunda hiptesis que hara de Luis XVI un tipo Virgo caracterstico, tipo inferior del signo en razn de las inhibiciones dominantes. El Ascendente se encuentra en este si~no, en compaa
de Marte, y este Ascendente recibe los buenos aspectos de un
sxtil Luna-Saturno. El papel de Saturno no es despreciable
ya que, desde su signo, toca al MC, al Ascendente, a la Luna,
Venus e incluso, al lmite extremo, por sexquicuadratura, a la
conjuncin Sol-Mercurio-Jpiter. Saturno refuerza pues a
Urano en su poder de inhibicin,
.
Que Luis XVI sea un tipo Virgo inhibido, quin puede
dudarlo? Le vemos ya, muchacho, indolente, mudo, sombro,
taciturno, tmido, dcil y cerrado, de una modestia exagerada, desconfiando en s mismo, siempre inclinado a ponerse de
305

lado, con u.na relativa pesadez general. Dominado por un verdadero complejo de inferioridad (reforzado, con la Luna en
III, por sus relaciones con sus hermanos), se ver aplastado
por su papel, sin confianza en l, dudando sin cesar a tomar la
mnima determinacin, persuadido de que no poda ms que
engaarse. Cuando Luis XV lo presenta como Delfn, se pone
a llorar y, cuando, a los 20 aos, se entera de que es rey, se
hunde: " iQu carga! iY no me han dicho nada! Me parece que
el universo se me va a caer encima". Le vemos, adems (aqu,
existe sobre todo el armnico Ascendente-Luna-Saturno),
concienzudo y escrupuloso, atrado por placeres sencillos
y hecho para una vida simple y honrada.Joven rey, se decide
rpidamente, ante las dificultades financieras, a reducir el
ritmo de vida de la monarqua, sobre todo respecto a su servicio personal; su gusto por la economa llega hasta suscitar
burlas y los suyos se quejan de su parsimonia. Es de miras
cortas pero da la imagen de una realeza virtuosa. Por lo dems, sus intereses son limitados y modestos; fuera de su pasin por la caza, practica oficios manuales conformes a su
vigor fsico: le vemos pasar horas en su taller, limando llaves
y cerraduras, dedicndose a la carpintera (reconocemos aqu
al Marte-Virgo). Finalmente, este inhibido permanece largo
tiempo insensible, indiferente y tmido ante los encantos de
la reina que no ser su mujer hasta despus de siete aos de
vida en comn; a partir del da en que la ama, se vuelve un
hombre dbil y dominado, incapaz de rechazar nada, esclavo
de los caprichos de Mara Antonieta.
iHe aqu al hombre que deba enfrentarse a una situacin
uraniana excepcional, que deba promover una revolucin
real! Una vez en el poder, la monarqua lleg a afrontar la
prueba de una nueva Fronde, de una nueva rebelin de una
aristocracia mal dominada que exiga de nuevo la vigorosa
mano de un Richelieu o de un nuevo Luis XIV, y a la que se
haban adherido todos aquellos que no queran el rejuvenecimiento de Francia. Luis XVI resistir con valor a la camarilla
feudal que va a intentar apoderarse de su persona? Pronto nos
damos cuenta de que no ser el monarca revolucionario que
reclama el estado del pas: al no asumir el papel uraniano, ser
vctima de una situacin uraniana que le afecta. Tomando en

306

primer lugar a Maurepas como consejero, se cierra a la perspectiva de reformas necesarias y se pone en una situacin de
debilidad frente a aquella casta de nobles, de obispos, de picapleitos y de hombres de negocios, decidida a consolidar sus
privilegios, sin darse cuenta, que "sera arrastrada al abismo
que habra cavado ella misma bajo los pies del monarca".
Cada ministro, voluntariamente o por necesidad, coloca al rey
ante la obligacin de reconstruir el Estado, de realizar, en beneficio de la nacin y de la monarqua, una revolucin que
deba abolir los privilegios a partir de ahora injustificados de
la toga, de la espada y de algunos cuerpos constituidos. Las
experiencias sucesivas de Maupeou, Turgot, Necker, Calonne
y Brienne son abandonadas y fracasan con un rey paralizado
por sus principios, prisionero de la oligarqua, condenado a la
apata, a la indiferencia y, finalmente, a la resignacin. La
inevitable convocacin de los Estados Generales hara surgir
otra rebelin, esta vez dirigida contra los enemigos del rey:
los privilegiados. La Revolucin que naca poda todava ser
real: no era ms que burguesa. La monarqua poda perfectamente adaptar~e a la subida de la nueva clase social. El ataque de la Bastilla se hizo bajo el grito de "iViva el Rey!"
Pero haba que tomar el partido de los reformadores en contra de los beneficiarios de los abusos. Prisionero de sus prejuicios religiosos, tradicionales y morales, Luis XVI no supo
tomar la direccin del movimiento reformador; iy Dios sabe,
sin embargo, que no le faltaron ocasiones de canalizar la Revolucin en un sentido monrquico a travs de la alianza del
rey y del pueblo que esperaba todo de l! Sabemos la continuacin. Todo el problema y el drama real de la Revolucin
Francesa est inscrito en el tema de Luis XVI con la posicin
particular de Urano en su nacimiento.

307

'.

\...., ~

. . . -x'.!" ~17
_..

MARIA ANTONIETA
Venus-Luna-Escorpin/Urano
Viena, 2 noviembre 1755, 19 h 30 m
(Crnica familiar)

--"::'",;..

0'i;J_3

1}~1 10

Angularidad lejana de Urano (MC). Venus, en conjuncin


con el Sol, est en trgono al AS y al MC; dispone de la Luna
en Libra que es regente del AS; discernimos, pues, una asociacin Venus-Luna con una nota Escorpio ya que la conjuncin
Sol-Venus ocupa este signo. Sealamos que el Sector V se encuentra cargado.
La rbrica Venus-Luna la reconocemos en el carcter simple, bueno, amable y tierno de la reina, por lo dems (aqu
puede discernirse tambin el lado Cncer-Luna) infantil, caprichosa y atolondrada. Y, cuando se asocian a esta rbrica
los valores del Sector V, comprendemos que toda su vida
Mara Antonieta quisiera, ante todo, distraerse, no interesndose ms que por las cosas que le aportaban placer. La vemos
floreciente en el marco relativamente ntimo del Trianon
donde se entrega a la fantasa. La vemos tambin abandonndose sin medida a su inclinacin por los placeres, el juego, las
fiestas, los espectculos, los bailes de mscaras, las salidas de
incgnito, los paseos nocturnos. La vemos, por fin, atolondrarse como una mujer vida de sensaciones y profundamente
insatisfecha (Luna en cuadratura a Marte y Saturno). No es
de asombrar, pues, que mostrara un carcter ligero y frvolo,
peligroso por su despreocupacin respecto a la situacin dramtica del reinado: no estaba dotada ms que Luis XVI para
desempear el papel que la historia le exiga.
308

La nota Escorpio no dejaba de darle un cierto carcter.


Supo rebelarse contra la dama de honor, la duquesa de Noailles, que le expresaba sus pareceres en tono inconveniente.
Pronto encontr demasiado pesado el "mantener la etiqueta"
en tiempos de Luis XV. Y, sobre todo, (al asociarse Escorpio
a la cuadratura Luna-Marte), este ser dulce hizo una carrera
conyugal de dominadora; ms decidida que su dbil esposo,
lo sojuzg a su voluntad, a sus caprichos, y contribuy en
gran medida a someterlo a la dominacin de la aristocracia.
En cuanto a la culminacin de Urano, no tiene ni ms ni
menos que la misma significacin atribuida al ocaso de Urano
en Luis XVI.

ROBESPIERREl
Saturno
. Marte
. . J'up1terP ISCIS
Arras, 8 mayo 1758, 2 h
(Estado Civil)

Angularidad cercana a Jpiter en su signo (MC) y alejada


de Saturno (AS) sin embargo dominante por ser regente del
AS, en cuadratura a Mercurio, quintil al Sol y sxtil a la Luna.
Angularidad igualmente alejada de Marte (DS) en Leo, fuertemente aspectado. Que en Maximiliano Robespierre exista
un fuerte componente jupiteriano no hay duda alguna. Este
aparece en el joven pobre, surgido de la pequea burguesa
de Arras, que, impulsado por una tendencia a la expansin
social, se converi:ir, de oscuro abogado de provincias, en un
efmero pero excepcional jefe de Estado. Sin este componenl.

Jean MASSlN,Robespierre, Club

fran~ais

du livre, 1956.

309

te, el saturnino que es en primer lugar no se hubiera probablemente dedicado a la poltica: hubiera escogido un camino
ms introvertido. En todo caso, el poltico tal como se presenta a la posterioridad es un autntico saturnino. Se sealan,
entre los rasgos dominantes de su carcter, una gravedad precoz, el amor por la soledad, un porte rgido, la pasin por el
trabajo, una introversin acusada ("andaba concentrado en s
mismo y como distrado de la agitacin ambiental por el silencio de sus pensamientos") y una fuerte secundariedad acentuada tambin por el aspecto de Saturno al Sol-Tauro: es fiel
a sus ideas, tenaz en retomar en cada ocasin el mismo le.z't
motz'v (secundariedad de miras estrechas} y, para actuar, necesita la lentitud reflexiva del intelectual. Le vemos incmodo en
una situacin en la que en algunas horas o en algunos minutos
haya que hacer un balance y decidir; esta lentitud sealar
por lo dems su destino el 9 de Thermidor. Este aspecto de
Saturno al Sol-Tauro muestra, adeins, la preocupacin constante de unir el pensamiento con la realidad concreta, de forjar un ideal que anime la realidad poltica. Existe, constantemente, en la base de sus intervenciones, un punto de partida
concreto y limitado, y sabe poner el tema del que trata al
alcance de la mano; su genio. estribar precisamente en ajustarse estrictamente a la reruidad ms inmediata. Pero no deja
de ser por ello un saturnino, un te0rico de ideas justas pero
sin el contacto directo que permita realizarlas, incapaz como
ser, por ejemplo, de dirigir una insurreccin concreta: "Soy
incapaz de prescribir al pueblo los medios de salvarse". Revolucionario de saln, desde un cierto punto de vista, pero realista a pesar de su idealismo y cuya accin se encontrar siempre bien en:raizada dentro de la corriente de la Revolucin, a
la que ser fiel y de la que querr erigirse en centinela.
El enraizamiento de su ideologa, que constituir siempre
la base de sus principios polticos, muestra su Acuario-Ascendente y Saturno en Piscis: "Tengo que confesarlo, defiendo
los intereses de la clase trabajadora debido a ese imperioso
sentimiento que siempre me ha inclinado hacia la causa de los
desgraciados". Y puede juzgarse su sinceridad por la testarudez con la que siempre defendi, en cada ocasin, la causa de
los trabajadores. Consecuencia lgica de esta causa a la que se
310

dedica es su preconizacin de la igualdad de derechos polticos


de todos los seres, la soberana de la Nacin en cada ciudadano, comprendido el ms pobre. Y cuando la revolucin es
esencialmente burguesa le vemos -solitario- optar por una
revolucin proletaria. Se erige en defensor de la causa de los
oprimidos, de los desheredados, de los desposedos, de los pobres, a los que considera como los amigos de la libertad, los
demcratas, los buenos y virtuosos, los patriotas -en oposicin a los ricos, aristcratas y burgueses, asimilados a los tiranos, a los malvados, a los perversos.
En la Asamblea Constituyente y en la Convencin, hablar siempre otra lengua: "Ellos son la gente honesta, la gente
como ha de ser de la Revolucin. Nosotros somos los descamisados y la canalla". Deliberadamente, se entrega a una promocin social de la capa inferior, la ms sufrida de la nacin,
en favor de una "revolucin del pobre", adems con un rigor
moral exigente, sobre todo cuando se trata de las miras interesadas y de la corrupcin de muchos revolucionarios burgueses: "Lo que debilita a nuestra causa es la severidad de nuestros principios que espanta a mucha gente". Su poltica
consistir siempre en identificarse con el pueblo y en unir estrechamente la fuerza de las masas popularns con el ejercicio
del poder.
Por su ideologa, Robespierre es esencialmente un poltico moralista cuya accin se propone "un orden de cosas en
el que todas las pasiones bajas y crueles se encuentren encadenadas, todas las pasiones generosas y bienhechoras favorecidas
por las leyes ... " ... y "sustituir en nuestro pas el egosmo por
la moral, el honor por la honradez, las reglas sociales por los
principios, las buenas maneras por el deber, la tirana de la
moda por el imperio de la razn, el desprecio a la desgracia
por el desprecio al vicio ... etctera". Este idealismo le conducir lgicamente a la religin civil del Ser Supremo que intenta unir la divinidad con la humanidad y, finalmente, al martirio {Saturno-Piscis).
El Terror? Esta realidad histrica del Comit de Salud
Pblica constituye un aspecto nuevo de la naturaleza y de la
vida de Robespierre, completamente ajeno a sus personalidades jupiteriana y saturnina. El hombre del Terror es otro Ro-

311

bespierre, el de Marte de Leo en el Descendente, negador de


los valores de Acuario y de Saturno-Piscis. Unicamente bajo
este rostro marciano, de un Robespierre amputado, los manuales escolares de historia nos presentan al incorruptible; es
decir bajo los rasgos de un tirano, de un monstruo sediento
de sangre, de un odioso dictador, de un sanguinario peligroso.
Y, sin embargo, pensamos tener razn en creer que el verdadero Robespierre es el saturnino que hemos analizado, y que
el marciano es el "accidente" de un Robespierre que vio surgir de su Yo y de su destino poderes contradictorios que se
encuentran en anttesis a su naturaleza primera y autntica.
De forma, que si el Urano-Descendente de Luis XVI representa la personalidad que exiga su papel pero que no fue (de ah
la prueba uraniana sufrida), el Marte-Descendente de Robespierre representa un valor ms integrado pero igualmente rechazado, por hallarse en contradiccin con el resto de su personalidad: algo as como una especie de segunda naturaleza
que le obliga, bajo la presin de los acontecimientos externos,
a desempear un papel, a pesar de l y en contra suya.

NAPOLEON I
Sol-Jpiter-Urano
Ajaccio, 15 agosto 1 769, alrededor
de 11 h
(Memorias del Consejero T. Nasica,
magistrado en Ajaccio de 1821 a
1829)

11

os

Angularidad lejana de Jpiter-Escorpio (AS), de Sol-Leo


(MC) y de Urano-Tauro (DS), en aspect~s disonantes los
unos con los otros pero incorporados dentro de un conjunto
temtico poderoso.
Esta constelacin excepcional hace intervenir a los tres
planetas y los tres signos zodiacales ms poderosos.
312.

"Nac de una familia pobre y ocupo el primer trono del


mundo. He hecho la ley en Europa. He distribuido coronas,
he dado millones". El hombre que habla as, que trabaj 20
horas por da, devorado por el demonio de la ambicin, maleficiado por el poder, que sinti una irresistible inclinacin
hacia la desmedida e introdujo lo gigantesco en sus costumbres, en resumen, el hombre de las apoteosis, no posee un
tema que lo refleja? Parece intil insistir tan evidente es ello.
Y como la personalidad del emperador ha sido objeto de innumerables estudios, no nos detendremos en ella. Todo lo
ms querramos precisar que Napolen supo, a pesar de sus
disonancias, hacer una sintess de los tres componentes de
su personalidad. Sntesis sin embargo efmera, y este juego de
disonancias representa muy bien al emperador aguantando a
pulso su imperio, pero que se desgasta pronto y asiste al hundmiento de su obra junto con el agotamiento de sus fuerzas.
No deja de tener inters comparar _los temas de Napolen y
de Luis XIV: iambos poseen a Jpiter elevndose y al Sol
culminando!

OS LUIS XVIII
Jpiter-Luna-Venus
Versalles, 1 7 noviembre 1 755, 3 h
(versin corriente: 3 h 30 m segn
d'Argenson)

Angularidad cercana de Jpiter (AS), en aspecto menor


disonante con el Sol; Luna exaltada sxtil al MC-Cncer y
Venus regente del ascendente en conjuncin con el Sol.
.
Estos tres componentes forman un todo homogneo de
dominante hmeda muy caracterizado, un jupiteriano bastante debilitado.

313

Morfolgicamente, una gordura precoz har de Luis XVIII


un monarca impotente, agravado por la hidropesa y la gota.
Psicolgicamente, esta triple rbrica es reconocible: Sociable, algo indiscreto, muy hablador, lleno 'de buen humor,
de encanto, de campechanismo en una palabra, que utilizar
felizmente; dotado de un robusto apetito, disgustndole los
ejercicios fsicos e inclinado a una vida sedentaria, bastante
encerrada. Y, adems, dotado de un optimismo inquebrantable: durante veintitrs aos, este prncipe, regente y despus
rey en exilio, va errante, a veces casi como un vagabundo, por
las rutas de Europa, con la certidumbre constante de reinar
un da.
Su poltica es del mismo estilo: aunque suee en vano
con la gloria militar intentando reconquistar el reino por las
armas (Marte no lejos del MC, opuesto a Saturno), su programa en el exilio no deja de resumirse en el perdn, la tolerancia, la pacificacin y la reconciliacin. La poltica de la Restauracin consistir adems de dar nimos, tranquilizar,
reconfortar: ser una empresa de pacificacin en vistas a una
asimilacin que haga entrar la Revolucin dentro del marco
monrquico. Liberal, conciliador, abierto y flexible (sobre
todo si se le compara con Carlos X), desempear sobre todo
el papel (Jpiter-Libre en el AS) de rbitro que intenta "el
justo medio" y sobre todo el equilibrio entre los ultras y el
pueblo. Este. poltico ser incluso, despus de los Cien-Das,
un mediador vigilante que sabr liberar del mejor modo su
territorio de la ocupacin enemiga. Finalmente, su reinado
reparador aportar una era de prosperidad y auge. Naturalmente, una dominante "hmeda" tan excesiva no poda
dejar de traducirse en una "relajacin" de la personalidad:
el crepsculo del rey, viejo y enfermo, dejndose imponer
al ultra Villele es un ejemplo entre otros.

314

CARLOS X
Marte-Veims-Jpiter/
Saturno +/Neptuno
Versalles, 9 octubre 175 7, 19 h
(Segn Barbier y "La Gazette"
de.Francia)

Angularidad prxima de Marte ( FC) y alejada de Saturno


(MC) en regencia y en trgono exacto al Sol, as como de
Neptuno (FC), ambos en cuadratura a Venus-Jpiter conjuntos en Escorpio.
Carlos X no est hecho de una pieza y no presenta ca-dominantes susceptibles de ser agrupadas en funcin de un elemento unificante, como el caso de Luis XVIII. Como sucede
con muchos individuos que presentan dominantes en cuadratura o en oposicin (Luis XV, Luis XIV), se presenta como
una especie de ser disociado, dominado por un componente
durante una parte de su vida, y por otro, distinto, el resto de
su existencia.
El componente marciano -un Marte en Cncer y en IIIes fcil de identificar. Existe en el joven Conde de Artois
mucha pasin. Pasih que le lleva a consumir en una disipacin frvola los primeros aos de su vida, y que le lleva tambin a afirmarse agresivamente en sus relaciones con su hermano mayor, mucho antes de que ste tome el poder.
En la Restauracin, habiendo llegado el primero a Pars,
intenta embriagarse en una semirrealeza: "El rey posee una
cabeza admirable, tan clara como a los 30 aos, pero es impotente o casi. Pues bien, l pensar por nosotros y nosotros
actuaremos por l". Despus de su desengao, no tardar en
pasar a la oposicin al gobierno real.

315

Pero lo ms interesante es la dialctica de la cuadratura


Saturno a Venus-Jpiter.l
La juventud e incluso la madurez del Conde de Artois se
encuentran bajo el signo de la conjuncin Venus-Jpiter de
Esi::orpio (t:n cuadratura con Neptuno) .. Es presentado como
un prncipe libertino, amante de la vida, de las aventuras, de
las mujeres, y llevando una vida bastante licenciosa; se sabe
sobre todo de sus amores, algo escandalosos en su poca, con
una bailarina y una cortesana.
Pero a partir del da en que toma el poder, el Saturno de
Acuario domina y reacciona precisamente contra (cuadratura) la naturaleza Venus-Jpiter tanto ms "vividora" cuanto
que se encuentra situada en el signo ertico y apasionado de
Escorpio: de libertino se convierte en dev0to; y toma la firme
decisin de reparar sus errores haciendo reflorecer la religin
en sus dominios.
Este Saturno francamente disonante es regresivo; aparece
en la ceremonia de consagracin de Carlos X, realizada a la
antigua usanza, que intenta reanudar la cadena del pasado; de
hecho, el rey resucita una costumbre arcaica en desuso en el
ocaso de la monarqua. Vctima de sus apetencias de poder
absoluto que haban acumulado en l todas las influencias ancestrales, intenta respetar los derechos sagrados patrimonio
de su corona: "El primer paso atrs de mi desgraciado hermano (Luis XVI) ha perdido todo". Pero -siempre Saturno disonante en su inadaptacin- este rey con reminiscencias de
"ancien rgin:ie", de devocin mal orientada, de gestos torpes
y rgidos, se encerr en una ceguera augusta e hizo concesiones demasiado tarde.

1.
XV.

316

Es el mismo conflicto que afect, bajo formas diversas, a Luis XIV y Luis

LUIS FELIPE
Venus-Marte/Escorpin-Virgo
Pars, 6 octubre 1773, 9 h 40 m
(Documento oficial)

Angularidad cercana de Venus y alejada de Marte (AS), la


conjuncin de estos dos astros cerca del Ascendente en Escorpio en sxtil a la conjuncin Saturno-Neptuno en Virgo, poco
alejada del MC.
Constelacin ambivalente por excelencia. El carcter anal
(Escorpio-Virgo) del rey es bien conocido: ordenado, ahorrador, parsimonioso e incluso, se ha dicho, avaro a pesar de una
cierta generosidad; prudente, contemporizador, indeciso, ergotista, inclinado a andarse coo rodeos, exacto, 'puntual. El
lado venusino (Venus dispone del Sol y Mercurio en Libra:
vase este signo) es per-(:eptible en el aspecto afable, corts y
pacfico del rey, adems marido afectuoso, buen padre y persona agradable. Pero Marte se encuentra tras de Venus y sustituye a sta en el viejo rey que vemos testarudo, inflexible, no
escuchando a nadie, imponiendo su voluntad y ejerciendo su
accin sobre todo. Su misma posicin social es ambivalente:
nacida de las barricadas y surgida del motn (Saturno-Neptuno en X), la monarqua de Julio es el rgimen de una minora
activa (la burguesa liberal) que ha logrado con muchahabilidad
colar al rey entre los republicanos y los bonapartistas. "No apoyndose ni en la legitimidad como Luis XVIII ni en un pretendido plebiscito como Napolen, se encontr, desde el primer momento, en falso sobre su trono y as permmeci hasta el fin. "1
l.

Ju les BERTA UT, Le roi bourgeois, Grasset, 1936, p. 286.

317

NAPOLEON 1111
Saturno-Marte

DS

Pars, 20 abril 1808, 1 h


(Documento oficial)

Angularidad cercana de Saturno (MC) regente del Ascendente. Aries se encuentra ocupado por 4 planetas rpidos,
con la conjuncin-Sol-Marte en oposicin a Urano.
Existe una diferencia entre el to y el sobrino. Este est
dominado por el Ascendente-Capricornio y Saturno-Escorpio
en el MC. Sus bigrafos lo presentan como una naturaleza
secreta, cerrada, desconfiada, reservada, fra, dominada por la
calma. "Jams una violencia, jams una escena, ni incluso una
clera; el dominio de s llevado al extremo. En los peores momentos ( ... ) sabe siempre lo _que dice y no dice una palabra de
ms a lo que quiere decir. La ms violenta irritacin no se expresa en l ms que por una palabra: 'Es absurdo', pues todo,
en este ser quimrico, se mide por el sentido comn. Pero sus
aletas de la nariz se hinchan entonces y para quien sabe ver se
revela la tempestad que ruge en l. Tambin, todas las imgenes que existen de Napolen 111 se encuentran marcadas de
semejante impasibilidad. En Boulogne, entre las ruinas de sus
esperanzas; -ante la Cmara de los Pares-; prestando juramento a la tribuna de la Asamblea; -yendo de grupo en grupo por los salones del Elseo, la noche del primero de diciembre; -entre el gran estruendo de bombas de Orsini; -en la
calzada de Magenta, cuando la fortuna pareca volverle el rosl.

318

Robert BURNAND, Napolen/// et les Siens, Hachette, 1943.

tro; -en Saint-Cloud, bajo el torrente de reproches de Carlota; -por el camino de Bazeilles, cuando la muerte no quiso
saber de l; -en aquel da de otoo en el que, en Wilhelmshohe, la cabeza de la emperatriz cay sobre su hombro: siem~
pre, por doquier, mantuvo su calma, su dominio. Ni un
msculo del rostro tiembla: slo un ligero enrojecimiento de
las mejillas muestra cmo la sangre bulle bajo la mscara. La
claridad de visin se disimula bajo una mirada vaga". Mirada,
que, en oposicin a la mirada de guila de su to, es velada,
vaga y misteriosa, ausente o llena de ensueo, y no parece ver
las cosas ms que a travs de una bruma. Es, adems, "el ms
distante de los hombres, desconcertando a la vez por su frialdad y cortesa glacial. En las Tulleras, guardar la misma cortesa minuciosa, pero mostrar, cada vez ms visible, su verdadero rostro, el cual se encuentra por completo impregnado
de bondad, de indulgencia, de inters en que se sienta cmodo
el visitante, el solicitante. No lo logra siempre, pues intimida
-como todos los tmidos-". Siempre la nota saturnina: "Le
gustaba conservar los mismos proveedores, siendo ante todo
-salvo en el campo amoroso- hombre de costumbres. Ahorrador, haciendo reparar sus sombreros viejos (que conservan
las facturas) y blanquear la pluma amarillenta de sus bicornios, pero siempre de un extremo cuidado en su vestir". Su
guardarropa, en el que domina lo oscuro, es abundante, pero
poco variado: siempre los mismos vestidos, el mismo corte,
los mismos tejidos, durante 20 aos. Da a su casa un carcter
de sobriedad, de austeridad militar, y nadie es menos glotn
ni tan totalmente desapegado de los placeres de la mesa.
Pero la constelacin de Aries (sobre todo la conjuncin
Sol-Marte en oposicin a Urano) introduce un componente
marciano que rompe con el Saturno-Escorpio, de primera
entrada helada, poco locuaz, poco entablador, de ojos bajos y
aspecto indeciso. Si esta segun.da naturaleza le presta ante
todo un gran amor por el riesgo, hace al mismo tiempo de
ese ser calmado, un aventurero audaz, temerario e impruden. te. La combinacin Saturno-Marte se encuentra en su fro
valor, su orgullo mudo, su verdadero instinto de conspirador
que maquina en secreto y acta con prontitud, su espritu
estudioso y serio, inclinado hacia los trabajos de erudicin,
319

hacia los asuntos militares, aunque ms bien hacia la estrategia de despacho. Esta doble rbrica, marca tanto al aventurero de Estrasburgo y de Boulogne, al hombre del 2 de Diciembre, como al emperador de las campaas militares y la
vctima del despacho de Ems.

320

XI. LA DETERMINACION

A Morin se debe el verdadero mtodo de interpretacin


del tema. Lo desarroll en el XXI libro de su Astrologia Gallica.1 Antes de l, los autores recomendaron simplemente
juzgar la virtud de los "significadores universales" que son los
smbolos: el Sol para el padre, la autoridad, la vida social, los
honores; la Luna para la madre, el instinto, la vida ntima.
Morin introdujo una disciplina en la investi,gacin -verdadera
tcnica de interpretacin- todava hoy inigualada que permite "localizar" el efecto de estos significadores universales,
determinarlos (de ah el nombre de determinacin respecto a
esta teora) hacia ciertas categoras de efectos, con preferencia a otras, siendo el smbolo en s- universal y en consecuencia demasiado general y demasiado amplio en sus "promesas".
Procediendo de lo general a lo particular, Morin seala en
primer lugar la determinacin que deriva de la posicin de un
astro en un lugar dado:
" ... El lugar del Primer Cielo bajo el que aparece por ejemplo el Sol en el nacimiento de un hombre, toma para todo el
tiempo que vivir este individuo, y respecto a l solamente, la
naturaleza solar; del mismo lugar del Cielo ocupado en este
momento por Saturno, la naturaleza saturnina, etctera. Estos lugares funcionan en relacin al individuo durante toda la
vida a manera de los Planetas de los que proceden estas determinaciones. Y no nicamente el lugar del Cielo ocupado por
l.
Conocemos estos estudios gracias a las traducciones d'Henri SELVA: La
Thorie des Dterminations astrologiques selon Morin de Villefranche (Ed. Bodin,
1902) y de J ean HIEROZ: L 'Astro/ogie selon J. B. Morin de Villefranche (Ed.
des Cahiers Astrologiques, 1941).

321

Saturno mismo, por ejemplo, est determinado hacia la natu-


raleza saturnina, sino tambin los lugares en que se encuentran sus antiscios y donde da su oposicin y todos sus otros
aspectos diestros como siniestros: en todos estos lugares se
conserva, respecto al individuo dado, la virtud saturnina".
Determinacin, no hace falta decirlo, relativa a la cualidad del objeto que la sufre: "Por la constitucin del sujeto
sobre el que se ejerce la accin y por su capacidad de recibir
la impresin y reaccionar bajo esta impresin".
Adems, el astro no es considerado como un ente "en s",
aislado del resto del universo; existe una solidaridad o una
interaccin entre los factores constituyentes de toda configuracin:

A) Todo planeta opera siempre conjuntamente con el signo zodiacal en el que se encuentra.
B) Todo signo zodi"acal opera siempre bajo la dependencia de su regente, tanto a travs de su naturaleza como por su
posin por signo y aspectos.

C) Todo planeta acta siempre bajo la dependencia de


la naturaleza y de la posicin (por signo y aspectos y a veces
por Casa: presencz"a y regencz"a) de su Seor, es decir del astro
que gobierna el signo que ocupa. Existe "disposicz"n" del
primer planeta por el segundo planeia. 1
En el anlisis de cada configuracin hay que distinguir
pues el estado celeste y el estado terrestre de todo planeta.
A) El estado celeste comprende el simbolismo propio del
astro, el del signo que ocupa, la naturaleza y la configuracin
propia de su Seor y, finalmente, los aspectos de este astro.
Este estado celeste decide sobre la cualt"dad de los efectos particulares cuya categora est reservada por el estado terrestre.
\

l.
Existe "mutua recepcin" cuando dos planetas se encuentran en sus domicilios respectivos: Luna en Capricornio y Saturno en Cncer, Sol en Sagitario y
Jpiter en Leo ...

322

As, el Sol en Leo y en trgono a Jpiter afirma todo lo


que es solar con la ayuda de lo que es jupiteriano; el Sol en
Acuario y en cuadratura a Saturno da un proceso solar debilitado, disminuido o obstaculizado a causa de lo que es saturnmo.
B) El estado terrestre comprende la posicin del astro en
relacin al horizonte del lugar de nacimiento. Es decir, su presencia en un sector y su regencia en uno o dos sectores. Este
estado terrestre decide sob~e la orz"entacin, es decir, la categora de efectos de la configuracin en tal o tal campo de la.
vida.
As, un planeta en Sector X indica que sus significaciones
concernirn al campo de la carrera profesional y la reputacin; precisa si el xito social se realizar o no y da a conocer
las causas de este xito o fracaso.
Esta consideracin de los dos aspectos de la configuracin
lleva a la siguiente regla fundamental:
"Lo primero a observar es lo que cada Planeta puede significar en razn de su naturaleza; a continuacin en razn de
su estado celeste, es decir en razn del signo zodiacal bajo el
que pasa, del regente al que est sometido y de sus relaciones,
por conjuncin o aspectos, con otros Planetas. Finalmente, lo
que significa en razn de su estado terrestre, dicho de otro
modo, en razn de su posicin o su dominacin en tal o tal
Casa astrolgica."
Llegamos as al momento en que Morin deduce las reglas
de las relaciones entre los planetas y los Sectores. Estas reglas
las fija en relacin a criterios bien determinados, en funcin
del hecho de que cada Sector representa un "campo" de la
vida susceptible de realizarse: el matrimonio en la VII, el
xito profesional en la X, etctera.:
" ... Hay que considerar los cuatro puntos siguientes: 1)
que las 'influencias' celestes pueden realizar el objeto de su
determinacin; 2) que pueden impedirlo; 3) que pueden-una
vez este objeto realizado- destruirlo de nuevo; 4) hacer que
su realizacin afecte diferentemente al individuo en consideracin, que sea para l una fuent~ ya de felicidad ya de desgracia".
323

La acc10n del astro sobre un sector se presenta de tres


formas que proceden de: 1) su presencia en el sector; 2) su
regencia en este sector; 3) su aspecto a un astro situado en
este sector o al regente de este sector. La determinacin por
presencia es la ms poderosa, siendo' un astro presente en un
lugar ms eficaz por S\l accin directa que un astro que domina en ese lugar (por regencia sobre el signo) pero que se encuentra ausente, o que enva un aspecto a dicho lugar.
Examinemos poco a poco estos distintos modos de determinacin.

Un solo planeta en un Sector


1.- "Cuando un solo planeta ocupa una de las Casas de la
figura genetliaca su accin se har sentir principalmente en
la, categora de cosas con las que se relaciona esta, Casa (... ).
Esta accin ser ms poderosa que la de los Planetas que dominan en esta Casa o cuyos aspectos caen en ella ... aunque estos astros participan de los efectos que conciernen a esta
Casa."
Ej: Marte en II en Luis XIV ejerce una influencia dominante en las finanzas del rey; pero Jpiter, por su regencia en
Sagitario donde se encuentra Marte en II, aade su influencia
a Marte, influencia sin embargo secundaria en relacin a este
'ltimo; igualmente sucede con Mercurio que enva una cuadratura a Marte, viniendo la accin de este tercer planeta en
ltimo lugar. De donde se concluye que el Sector II de Luis
XIV se encuentra dominado por Marte-Jpiter-Mercurio, estando los gastos del gran rey muy en relacin con estos dos
primeros astros.
2.- "Cuando el planeta se encuentra al mismo tiempo en
su propio signo (Domicilio) y por tanto es su propio Regente,
hay que basar los juicios enteramente sobre su naturaleza propia y su constitucin accidental, es decir su estado celeste y
su determinacin local." Estos son los casos puros.
Ej: El Jpiter de Sagitario en X de Robespierre determina
por completo la ascensin del pequeo abogado de Arras al
cargo supremo del Estado; Saturno de Acuario en X en Carlos X

324

sita la acc1on exclusiva (o casi) del "gran malfico" en la


elevacin y cada del monarca.
Pero an son ms puros los casos en que el astro en su signo se encuentra adems en afinidad por su simbolismo con el
Sector que ocupa.
Ej: El Sol de Leo en X (cerca del MC) en Napolen representa al mximo aquel empuje hacia la cumbre del poder y el
podero, aquella vocacin solar brillante, heroica pero aventurada (disonancias solares); (es verdad que en este caso, el Sol
no es el nico astro del Sector X).
Esta cuestin de las afinidades entre los smbolos planetarios y los Sectores es capital; constituye una -sino la- regla
fundamental de la astrologa. Dicho juicio estriba, con seguridad, sobre las afinidades por analoga entre los dos factores:
As, el Sol, en razn de sus tendencias sociales, de su analoga con las grandes acciones, el prestigio, la superioridad, la
irradiacin ... , pega ms concretamente con el Sector X que
es, precisamente, el de la carrera, la reputacin, la vocacin y
los honores. Por el contrario, Saturno va mal en este mismo
Sector, en razn de su tendencia a la soledad, al retraimiento
sobre s mismo, a la renuncia. 1
Las afinidades ms sobresalientes son las siguientes:
Sol en X para la carrera, la elevacin, los honores;
Sol en I para la personalidad, la afirmacin vital:
Luna en IV para la familia, el hogar, la vida privada;
Luna en IX para los viajes;
Mercurio en III para los estudios y la vida del espritu;
l.
Sin embargo no hay que prestar ms que un valor relativo a estas correspondencias, sin olvidar que la analoga del astro con la funcin o el papel jugado
se antepone ante todo. As, si es afortunado para un hombre pblico, con un papel espectacular, el poseer a Jpiter culminante y no tener a Saturno culminante,
por el contrario, para un sabio o un hombre de vida interior, conviene ms tener a
Saturno culminante y no a Jpiter culminante.

325

Venus en V y VII para la vida sentimental, amores y matrimonio;


Marte en VII para las luchas, litigios y procesos;
Jpiter en II para el dinero y las adquisiciones;
Saturno en XII para las pruebas.
Es fcil comprender, analgicamente, que Venus se encuentra mejor situada en VII que en ninguna otra parte para
aportar las alegras sentimentales de la unin; que Jpiter est
mejor situado en II (y tambin en VIII) que en cualquier otro
lugar para aportar el bienestar material que simboliza; que
Saturno da en XII ms que en ningn otro lugar esa vida replegada sobre s mismo, austera, de pruebas, que constituye
el rasgo de su naturaleza.
En cuanto a las contra-afinidades, poseen igualmente
todo su sentido, esta vez no para realizar el programa del Sector, sino para obstaculizar su realizacin: Saturno es en X
contrario a un xito espectacular, ya que inclina a la vida interior; en VII contrario al matrimonio, porque inclina al celibato; en 11 contrario a las adquisiciones ya que lleva al desapego material. Marte en XI contrario a la amistad, porque su
agresividad va mal con la bondad que reclama la amistad, etctera ...
Morin llega as a deducir la regla siguiente:
"Todo Planeta que, por l mismo, posee una significacin
anloga a la de la Casa que ocupa o en la cual domina, reali'za
esta significacin ya sea en bien ya en mal, segn la afinidad
que aporte su estado celeste o la contrariedad que sufra. Pero,
si su propia significacin es contraria a la de la Casa que ocupa o en la que domina, obstaculiza o impide la realizacin, o
destruye de nuevo lo que por primera vez haba producido,
o hace de ello una fuente de infortunio."
Completa esta regla a travs de una nueva que aade a la
presencia y a la regencia el aspecto:
"Hay que examinar con la mayor atencin si los Planetas
que ocupan una Casa o que son Regentes se encuentran en
326

configuracin favorable o desfavorable con el Planeta cuya


significacin por analoga es la misma que la de esta Casa; a
continuacin, cul es el estado celeste de este ltimo Planeta
y su determinacin particular en la figura."

A partir de este punto, Morin procede a :una codificacin


que puede juzgarse arbitraria y convencional pero que nosotros estimamos preciosa para la prctica del debutante. El
inconveniente estriba en que Sectores y Planetas son clasificados en "benficos" y "malficos". 1 Aparte de que estos
trminos suenen a mentalidad mgica (preferimos hablar de
"positivos" y "negativos"), estamos de acuerdo en que esta
reparticin esquemtica es abusiva. Adems y sobre todo, al
nivel filosfico de la astrologa, puede decirse que no existe
ni benevolencia nz' maleficencia, ya que el rol de cada planeta
es asumir una funcin necesaria a la vida, siendo el de Saturno, por ejemplo, el despegarnos de la animalidad y liberarnos
de nuestras trabas terrestres. Estaremos de acuerdo, sin embargo, en que, por muy ingenua que sea esta clasificacin, responde a la condicin existencial del hombre. Qu~ son los
"benficos" sino astros de vida, de procesos constructivos en
general, y los "malficos" sino astros de muerte, de procesos
destructivos en general? En cada grupo, cada astro posee su
aspecto positivo y su aspecto negativo, pero la proporcin no
es la misma: si \fenus se consagra ms naturalmente a la paz y
a la alegra de vivir, Marte pasa ms gustosamente su tiempo
en la guerra; y, si Jpiter se instala cmodamente en la prosperidad, Saturno se complace en el estado de insatisfaccin y
prueba. Fuerzas de vida y fuerzas de muerte, tal es la puesta
en juego psicolgica de esta clasificacin; y, si para un metafsico la vida y la muerte no son en s ni buenas ni malas, no
sucede lo mismo para el hombre vivo.
Entre los planetas "malficos" hay que colocar el grupo
de astros "secos", de naturaleza tensa: Marte, Saturno, Urano
y Plutn; y, entre los "benficos", aparte de las luminarias,
l.
En razn de lo que sigue, se comprender por qu hay que utilizar estos
trminos con prudencia y por qu los ponemos entre comillas.

327

los astros "hmedos" de naturaleza de distensin: Venus, Jpiter y (en parte) Neptuno; Morin incluye aqu a Mercurio.
En lo que concierne a los Sectores a los que denomina desgraciados, tenemos el VI, el VII en parte, el VIII y el XII; los dems son Sectores afortunados (I, 11, III, IV, V, VII en parte,
IX, X y XI) porque conciernen a aspectos positivos de la existencia.
Consideremos en primer lugar .el estado celeste como determinante de la cualidad de los efectos a producir; se presentan tres posibilidades:
1) Todo planeta favorablemente situado (domicilio, exaltacin, buenos aspectos sobre todo de las luminarias, al oriente del Sol, al occidente de la Luna, directo, rpido) "debe ser
generalmente considerado como benfico en cualquier Casa
que est" (aunque la asociacin de un "malfico" nat.ural en
Casa desgraciada inclina hacia los males).
2) Todo planeta mal situado (exilio, cada, aspectos disonantes sobre todo de las luminarias y de los malficos, retrgrados) hay que considerarlo como universalmente malfico
cualquiera que sea la Casa en la que se encuentre (o en la que
domine).
3) La accin de un planeta en estado celeste mediocre (aspectos armnicos y disonantes, posicin "peregrina", es decir
sin dignidad ni debilidad) se encuentra a mitad entre los bunos y los malos efectos. Mientras ms elementos propicios o
nefastos haya, ms los planetas se acercan al bien o al mal.
He aqu a continuacin las distintas consecuencias prcticas que pueden extraerse:
EN CASA AFORTUNADA:

Benfico:
1) Un "benfico" en estado celeste favorable y en Casa
afortunada "realiza las ventajas significadas por la Casa en la
que se encuentra".

328

Ej: Jpiter exaltado en Cncer, en trgono con su regente


la Luna y en VII en Carlos V -:-su gran victoria: el Tratado de
Brtigny.
2) Un "benfico" en estado celeste desfavorable y en Casa
afortunada "o no da nada, o lo hace con dificultad, o a travs
de medios dudosos, y da entonces cosas en pequea cantidad,
de mala calidad, poco durables por lo dems e intiles lo ms
a menudo".
Ej: Venus en II, aunque dignificada, pero en cuadratura
a Saturno, en Luis XVI, no le permiti superar sus problemas
financieros. Vemos, incluso, por los smbolos en causa (Venus-Libra), al rey ahorrador ceder, por amor, a la prodigalidad de Mara Antonieta.
3) Un "benfico" en estado celeste mediocre y en Casa
afortunada "da con ms certidumbre que i:nal situado, pero lo
que da es igualmente mediocre desde el punto de vista de la
calidad, de la cantidad y de la duracin".
Ej: Mercurio exiliado en Piscis, sxtil a Saturno y en XI
en Enrique II no perjudic ni favoreci especialmente a sus
amistades.

Malfi"co:
1) Un "malfico" en mal estado celeste y en Casa afortunada "no realizar las ventajas significadas por esta Casa ( ... ) ,
impedir ms bien que se lleven a cabo; si se producen no
obstante, causar infortunio a continuacin".
Ej: Saturno en cuadratura a Luna y Venus en VII en Enrique III: no pudo casarse con el gran amor de su vida, la princesa de Cand. Saturno opuesto a Neptuno, en cuadratura a
Venus y Jpiter en X en el tema de Carlos X: accedi tardamente al trono y lo perdi terminando su vida en el exilio.
2) Un "malfico" en buen estado celeste y en Casa afortunada "confiere ventajas imperfectas o las hace adquirir a travs de medis reprensibles o con dificultad, o implica una
desgracia cualquiera".
329

Ej: Marte trgono a Venus, ant1sc10 a Jpiter y en 1 en


Carlos VII. Este no se convirti en el militar victorioso de la
Guerra de los Cien Aos despus de las mayores dificultades
ms que con el complemento de Jpiter (igualmente presente
en 1).
3) Un "malfico" en estado celeste mediocre y en Casa
afortunada "no da nada ni retira nada, nicamente impide
que las cosas buenas se produzcan, sobre todo si les es contraria por naturaleza".
Ej: Marte en cada en Cncer, en sxtil al AS y en III de
Carlos X constituy una condicin bastante constante de
tensin en las relaciones con su hermano Luis XVIII.
EN CASA DESGRACIADA
Benfz"co:
1) Un "benfico" en buen estado celeste y en Casa desgracia'da "suprime o atena los males significados por esta Casa".
Ej: En Luis XI, el Sol en VIII, en trgono al ascendente y
sxtil a la Luna, su regente, muestra la feliz influencia de la
muerte, a consecuencia de legados y herencias, en su reinado
(es verdad que no estaba solo y se encontraba reforzado por
Mercurio en VIII, bien situado tambin por su sxtil a Jpiter). Su accin no poda seguramente "suprimir o atenuar" su
propia muerte.

2) Un "benfico" en mal estado celeste y en Casa desgraciada "no impedir que se realicen los males y engendrar dificultades y problemas".
Ej; En Luis XIV, Jpiter en XII en cuadratura a la Luna,
Venus y Saturno, parece "responsable" tanto del tributo de
desrdenes, escndalos y coaliciones militares que sufri su
reinado, como de SU$ enfermedades.
3) Un "benfico" en estado celeste medio.ere y en Casa
desgraciada "no causa ni suprime los acontecimientos desgraciados pero modera nicamente la amplitud y atempera su calidad"
330

Ej: En Luis XII, Jpiter en VI, en su signo y en aspecto


armnico con el Ascendente, pero tambin en aspecto disonante con Mercurio, Venus y Marte, no le impidi caer enfermo al final de su reinado, sin haberle perjudicado no obstante en el ejercicio del poder.

Malfico:
1) Un "malfico" en buen estado celeste y en Casa desgraciada "no suprime los males significados por sta, es decir no
impedir que se produzcan (... ) pero liberar de ellos finalmente al individuo, o atenuar estos males".
Ej: En Luis-Felipe, Marte en XII, dignificado, en conjuncin con Venus (es verdad que presente en la Casa, por tanto
tanto ms rectificadora) parece justificar la docena de atentados de los que este rey fue objeto, sin no obstante ser vctima.
2) Un "malfico" en mal estado cleste y en Casa desgraciada "favorece mucho la realizacin de los males que se atribuyen a sta, los agravar y har que se acompaen de un
fracaso, una infamia o una violencia cualquiera".1
Ej: Saturno-Capricornio en VIII en disonancia con Marte
y la Luna en Mara Antonieta denota bastante el clima dramtico del final de su vida.
3) Un "ma}.fico" en estado celeste mediocre y en una
Casa desgraciada "no quita los males significados por sta,
sino que ms bien los produce, dndole sin embargo menos
amplitud que si el estado celeste fuera malo".
Ej: Saturno en XII, armnico con Mercurio y disonante
con Marte y el MC en Carlos VIII. Corresponde a su constitucin dbil y deforme.

Resumamos: "Un mal est siempre causado por la naturaleza malfica de un Planeta, o por su estado celeste desfavorable, a travs del cual su influencia se encuentra debilitada o
l. Incluso aqu, Saturno en regencia o en exaltacin lo nico que hace es
tener ms poder para hacer el mal.

331

corrompida ... , mientras que un bien es siempre producido por


la naturaleza benfica de un Planeta o por su esta.do celeste
favorable. Un Planeta benfico adquiere por una disposicin
accidental feliz la mayor eficacia para realizar un bien o quitar o disminuir un mal. Por el contrario, un Planeta malfico
mal situado posee el mayor poder para producir los efectos
contrarios". Segn los Sectores felices o desgraciados, el aporte del "benfico" ser un bien positivo o el alejamiento de un
mal; el aporte del "malfico" ser el del impedimento de la
realizacin de un bien, de su destruccin, o la realizacin
positiva de un mal.

Varios Planetas en el mismo Sector


"Si varios Planetas se encuentran en una misma Casa, rigen conjuntamente las cosas significadas esencialmente por
sta, y deben ser considerados cada uno desde el punto de
vista de su naturaleza, de su esta(io celeste y de sus determinaciones accesorias (exteriores a su posicin corporal)".
Se trata, pues, de "descubrir cul de estos Planetas es el
que posee mayor poder para realizar o impedir, destruir o
hacer infortunado lo que la Casa significa; a continuacin,
cmo y cunto se encuentra ayudado u obstaculizado por los
dems, y lo que cada uno de stos aporta de particular en
esta ayuda o en este obstculo".
Para descubrir esta "prioridad" hay que referirse a los valores siguientes, presentados aqu en orden de importancia
decreciente:
a) El Planeta regente del Sector,
b) El que se encuentra en l exaltado,
c) El que posee ms analogas con l,
d) El que se encuentra ms cercano a su cspide.
Si varias de estas circunstancias se encuentran reunidas en
un mismo Planeta, ste posee la accin ms potente.
Ej: El Sol en X en Napolen; posee la ventaja de serd regente de su Sector por la presencia de Leo, el estar en analoga con este Sector X y adems ser el astro ms cercano al MC
que constituye la cspide de X. No podra decirse que la

332

carrera de Napolen no haya sido solar. .. Marte y Neptuno,


presentes ellos tambin en X, aadieron su papel, pero un
papel menos importante, aunque su reinado fuera esencialmente militar (Marte).
Existen casos en que puede dudarse en la eleccin de la
prioridad; entonces los Planetas participantes desempean un
papel igual.
Ej: El Sol y Mercurio en X en Luis XIV; si Mercurio est
en su signo (Virgo), regente de la X, el Sol se encuentra a la
vez en analoga con la X y el ms cercano del MC.
Morin intent diferenciar las acciones de estas intervenciones diversas dentro del mismo Sector. Aunque no haya
que tomar estos anlisis al pie de la letra, valen la pena de ser
conocidos:
ENCASA AFORTUNADA
Un "benfico" seguido de otro "benfico": el bien prometido se realiza y es estable.
Un "benfico" seguido de un "malfico": el bien acabar
mal o se ver contrariado (caso del reinado de Luis XIV con
el Sol y Mercurio disonante en X).
EN CASA DESGRACIADA
Un "benfico" seguido de un "benfico": el mal no se
producir y ser posible un bien.
Un "benfico" seguido de un "malfico": el mal se realizar.
Un "malfico" seguido de un "benfico": el mal se realizar pero el sujeto escapar de l.
Un "malfico" seguido _de un "malfico": el mal ser de
gravedad.
"Cuando hay varios Planetas en la misma Casa, en principio hay que tomar a sta ms particularmente en consideracin que las dems Casas, pues presagia entonces algo extraordinario respecto al tipo de cosas que significa esencialmente;
y, mientras ms Planetas reunidos en una Casa, ms los aspectos que derivan de ella sern notables en bien o en mal."
333

Si tomamos la serie de temas reales, constatamos que los


, grupos planetarios de tres factores por lo menos en el mismo
Sector orientan precisamente el destino de estos monarcas en
el sentido del Sector ocupado. As, el Sector XII es el de la
cautividad, el exilio, la prisin. Ahora bien, es curioso que a
excepcin del prisionero de Pava que "debe" su cautividad
esp,aola a la presencia de Saturno en Piscis (XII signo) en
X, los tres personajes reales que sufrieron prisin se encuentran "marcados por la Casa XII": Luis XII tiene cuatro astros
en XII: pasa una parte de su juventud en cautividad, es encarcelado tres aos en la torre de Bourges, es encerrado en Novara durante la campaa de Italia y, a su vuelta, se exilia de
nuevo en Blois. Enrique 11 con tres planetas en XII: cuando
Francisco I abandon la torre del Alczar en Madrid, su hijo
le reemplaz y su detencin dur varios aos. Luis XVI posee
tambin tres planetas en XII: fue toda su vida un prisionero y
un solitariQ; aislado en medio de su Corte y prisionero del
Parlamento y de la aristocracia de toga y espada para ser, ms
tarde, el de la torre del Temple.
Finalmente, junto al Sector XII de Luis XII, el Sector II
de Carlos VI es el ms ocupado con cuatro Planetas; ahora
bien, este rey posey un verdadero delirio de dilapidacin
financiera, fue prcticamente desposedo de sus bienes y
acab en la penuria, cuando no en la miseria.
"Cuando varios Planetas se encuentran juntos en una misma Casa y su Seor se encuentra fuera, hay que considerar la
Casa de la figura en la que ste se encuentra situado; pues los
aspectos significados por esta Casa constituirn el punto de
partida de lo que el grupo de Planetas producir en bueno o
en malo."
Podra decirse, sin duda alguna, que la vida nmada e
itinerante (Sol-Mercurio-Marte eri Capricornio en III) de Enrique IV posea como mvil la atraccin por los placeres y
amores (Saturno en V), pero esta regla est lejos de aportarnos el resultado esperado. As, en Carlos VI, no se ve el com"
piejo financiero (cmulo en Sagitario en II) presentar un punto de partida en el campo de aspectos del. Sector IV en que se
encuentra Jpiter; y, aunque el Marte, Seor del cmulo de la
XIP, de Enrique II se encuentra en el signo familiar de Cncer,
334

no deja por ello de estar en el sector III, el cual no concierne


al padre, autor de la cautividad ...

La regencia

Lo que se ha dicho de un Planeta presente en un Sector se


aplica igualmente al regente de este Sector.
Si ningn Planeta ocupa un Sector, ste se encuentra bajo
la determinacin del regente del signo que ocupa.
Ej: El VII Sector de Luis XIV se encuentra sin Planetas y
se extiende desde la mitad de Tauro a la mitad de Gminis.
Hay pues que dirigirse, respecto a la cuestin de las uniones
del rey, en primer lugar a Venus y a continuacin a Mercurio,
a las configuraciones que forman estos Planetas (estado celeste).
Un Planeta, por el hecho de ser regente de un Sector del
que se encuentra ausente, establece una asociacin o combinacin entre las significaciones del Sector que ocupa y aqul
del que es regente: asistimos a una especie de transferencia de
la tendencia planetaria de la regencia a la presencia. En esta
transferencia, los campos que conciernen a ambos sectores
tienden a cooperar, constituyendo el Planeta a travs de su
tendencia la base de esta interaccin.
As, dice Morin, "el regente de I en otra Casa, determina
la vida, las costumbres, el espritu, etctera, en el sentt"do que
marcan las cosas significadas por la Casa en que se encuentra" ... "el regente de XI en XII cambia los amigos en enemigos" y el regente de XII en XI hace que "los enemigos ocultos se conviertan en amigos"; con el regente de X en XII "las
empresas y dignidades del individuo se convertirn en causa
de enfermedades, cautividades, hostilidades ocultas, exilios ...
o sern para l una fuente de desgracias".
Ej: Venus, regente de VII en IX, lleva a Luis XIV a unirse
a mujeres extranjeras: gran pasin por la italiana Maria Mancini, unin con la espaola Mara Teresa. Se dice tambin que
al casarse con Madame de Maintenon, se haba casado con la
religin (asociacin VII-IX).
Sin embargo estamos lejos de poder decir que los efectos
335

respectivos de la presencia y la reg~ncia del mismo Planeta se


encuentran necesariamente subordinados uno al otro, de
forma que uno arrastra forzosamente al otro; stos, por el
contrario, pueden afectar a accidentes de especie distinta,
ajenos uno al otro. Los astrolgos se han afanado en levantar
un catlogo de estas relaciones de presencia y de regencia dejando entender que la combinacin era constante, mientras
que sta no existe ms que en los casos en que el Planeta
constituye una base entre los dos trminos en relacin; esta
base no es otra que la analoga que puede presentar el astro
con uno u otro de los Sectores (caso del ejemplo dado aqu
en que Venus se encuentra en analoga con el Sector VII).'
Generalme.nte, en la relacin presencia-regencia, la combinacin se inclina ms hacia las significaciones del Sector que el
Planeta ocupa, en razn de la superioridad de la presencia
sobre la regencia (el regente de XII en XI), dice Morin, "significa ms eficazmente los amigos que los enemigos". Sin embargo, el "centro de gravedad" de la configuracin depende
tambin de las afinidades del astro con los dos Sectores, haciendo inclinar la balanza del lado del Sector reforzado por
la tendencia planetaria (en el caso de Luis XIV, aunque Venus se encuentre en IX, la combinacin Venus-VII es la que
domina).
No deben tampoco dejarse de lado los casos en que un
Sector- est determinado en un sentido nico por su signo y
su regente, situndose el astro en el Sector que corresponde
analgicamente al signo (Aries con Marte en I, Cncer con
Luna en IV, Escorpio con Marte en VIII ... ).
Ej: En Enrique III, Piscis est en IX y Jpiter en XII; as
se asocian las tendencias Piscis-XII a propsito de la experiencia de lo lejano. Esta experiencia, aqu, es Enrique III elegido
rey de Polonia: le vemos. ponerse en camino hacia su reino
con el alma desgarraqa, viviehdo su "reinado" como un fastuoso exilio, vivir en el torpor y, al enterarse de la muerte de
Carlos IX, huir de Polonia como un prisionero ...

336

Los aspectos
Por el hecho de que los Planetas actan a travs de sus
aspectos, la determinacin de un Sector no es solamente consecuencia de la presencia y la regencia; se efecta tambin por
los aspectos: los que recibe el Planeta presente y los que recibe el Planeta regente.
Si la presencia determina una accin "corporal", la regencia es una accin "por delegacin"; en cuanto al aspecto,
ste representa una aportacin que se aade a las dos primeras determinaciones, situando el acontecimiento del Sector
en sus conexiones, es decir presentando el acontecimiento en
todo su contexto.
Morin ha establecido una escala de valores cu~itativa de
los aspectos que puede resumirse as:
El aspecto armnico de un Planeta "benfico" "produce
efectos bienhechores con facilidad y abundancia. Realiza las
buenas cosas e impide que las malas se produzcan".
El aspecto disonante "hace surgir dificultades, obstculos
y privaciones".
El.aspecto armnico de un Planeta "malfico" "realiza un
cierto xito o felicidad a travs de dificultades".
Su specto disonante "obstaculiza y vicia las cosas buenas y causa males". Naturalmente, todo aspecto disonante,
sobre todo de un "malfico", carga la nocividad de una posicin desgraciada; igualmente que todo aspecto armnico,
sobre todo de un "benfico", intensifica las ventajas que procura una posicin afortunada.
Todo Planeta opera a travs de sus aspectos:
1) En razn de su naturaleza propia, produciendo el Sol
efectos solares, la Luna efectos lunares ... ;
2) En razn de su estado celeste que cualifica estos efectos;
3) En razn de su estado terrestre (posicin y dominacin), aunque ste no acte por fuerza simultneamente en
funcin de estas dos determiQaciones.
337

El primer factor a tomar en consideracin es, pues, el


simbolismo del astro, encontrndose el Planeta aspectado determinado por l en primer lugar por su naturaleza y sus analogas.
Ej: Marte en X en Luis XVIII, a la vez en trgono al Sol
y en oposicin a Saturno presenta al astro dominando su situacin apoyado por los valores solares de xito y logro, y
afectado por los valores saturninos de fracaso y cada. Esta
aguda contradiccin sita bien el destino social incierto de
este rey que pas veintitrs aos en el exilio sin poder reconquistar el reino por las armas como haba esperado, que accedi tardamente al trono, fue derrotado poco despus de su
instalacin (los Cien Das) y volvi definitivamente al trono
en condiciones de salud y en situacin poltica difciles. Mercurio, regente de X en X, en Luis XIV, representa su posicin
social, y en cuadratura a Marte representa bastante el hecho
de que, durante los 48 aos de su reinado efectivo ( 166 71 715), Francia vivi 19 aos de paz y 29 aos de guerra,
entre los cuales la paz se pareca mucho a una simple tregua:
su reinado se desarroll en una casi permanencia de la guerra
(Marte).
El segundo factor, el estado celeste, contribuye a matizar
la tendencia simblica del astro. Y en el caso de Luis XVIII,
por ejemplo, la cualidad del obstculo saturnino es pu,ra ya
que el astro est en su signo, y la del impulso solar se matiza
por la combatividad marciana de Escorpio.
En cuanto al tercer factor, que es el estado terrestre, sita
la determinacin de la tendencia simblica del astro hacia los
efectos del Sector que el Planeta aspectado ocupa o representa. Los dos Planetas en aspecto se determinan mutuamente hacia las' significaciones de los sectores que les son propias.
Ahora bien, es evidente que la accin del aspecto sobre el
Sector en que el Planeta aspectado est presente es ms directa, y por tanto ms precisa y ms fuerte, que la que ejerce
sobre el Sector en que el Planeta aspectado es simplemente
regenfe. As, una cuadratura que se ejerce de un Planeta en
IV a un Planeta en VII determina con ms seguridad un conflicto entre el medio familiar y el medio conyugal que la
cuadratura entre los regentes de IV y de VII. Tambin aqu,

338

la determinacin por presencia es ms fuerte que la determinacin por regencia.


Ej: En Luis XIV: la cuadratura Mercurio-Marte afecta en
primer lugar y esencialmente sobre los Sectores X y II. Mercurio se encuentra determinado hacia los efectos del Sector II
y Marte hacia los del Sector X. Este complejo II-X de Marte a
Mercurio sita claramente la ruina de las finanzas causada por
las guerras del reinado. En su cuadratura, Mercurio se encuentra pues sobre todo afectado a nivel econmico que es el de la
presencia de Marte en II. Pero tambin quiz lo sea a nivel de
la regencia, por la intervencin de Marte regente de V en II:
los gastos resultantes de las fiestas suntuosas de la primera
parte de su reinado. De la misma forma que en su cuadratura,
Marte est afectado por Mercurio, regente de VIII en X, que
parece corresponder claramente a la guerra ms costosa: la de
Sucesin de Espaa (VIII). La accin por regencia no debe
pues, menospreciarse. As, en Robespierre, el hecho de que
fuera hurfano desde su infancia y estuviera marcado por ello
psicolgicamente se interpreta por la cuadratura que Saturno
en I hace a Mercurio Regente de IV, lo que es, atenuado, anlogo a un Saturno en IV.
Conviene juzgar los lugares zodiacales en que caen los aspectos, que pueden intensificar o atenuar el poder de su accin. As, una cuadratura de Saturno que cae en Leo, su signo
de exilio, agrava su mal efecto, mientras. que un trgono de
Jpiter que va a parar a Sagitario acenta su valor. Algunos
consideran incluso como propicio, por ejemplo, una cuadratura de Venus en Piscis a Jpiter en Sagitario, ya que los dos
astros se encuentran en dignidad, uno exaltado y otro en regencia; sin embargo esto no puede quitar a la cuadratura su
valor de conflicto, aunque sta suceda entre tendencias de
calidad.
Ej: Es evidente que el sxtil de Jpiter-Virgo a MercurioCncer de Luis XI es tanto ms poden;iso y afortunado (vale
como un simple trgono de intensidad) porque el aspecto de
Jpiter cae en su signo de exaltacin y el de Mercurio en su
domicilio. Igualmente, el sxtil de Luna-Tauro al MC-Cncer
. de Luis XVIII ...
Cuando un mismo Planeta recibe dos aspectos contradic339

torios, no existe neutralizacin de los efectos del uno por el


otro sino dos posibilidades libres y totales.
Ej: En Carlos X, Saturno, regente de X en X, est en trgono al Sol y en oposicin a Neptuno: fue rey y perdi su
trono.
Cuando el mismo Planeta recibe vari0s aspectos, dentro
de la competencia que se establece, el ms exacto es el ms
eficaz. A distancia igual, la aproximacin (es decir el aspecto
que se forma) se considera ms eficaz que la separacin (es
decir el aspecto que se deforma) (pero, hasta ahora, las estadsticas han demostrado que los resultados son ms fuertes
despus que antes del fenmeno astronmico, al igual que
las mareas son ms altas y ms bajas al da siguiente de la fase
lunar; habr pues que modificar esta opinin emitida por la
tradicin).
Ej: En Carlos X, Saturno est a 1 de orbe de la oposicin
a Neptuno como del trgono al Sol; los dos aspectos son separativos; si el trgono posee ventaja porque se trata del Sol, la
oposicin tambin la posee porque tiene lugar en zona de angularidad. Puede considerarse pues que existe, ms o menos,
igualdad de poder, entre ambos aspectos. Es rigurosamente, la
misma situacin que se presenta en Luis XVIII con la oposicin de Marte a Saturno y su trgono al Sol. Las experiencias
pblicas de estos dos prncipes comportaron tantas ventajas
como inconvenientes.

340

XII. SINTESIS
DE LA INTERPRET ACION
La tcnica de la interpretacin de Morin es un mtodo de
anlisis que tiene por objeto ese fragmento de la carta astral
que es el Sector. Sin embargo, estamos lejos de decir que
haya de limitarse la divisin del tema en 12 franjas e interpretar Sector por Sector, pensando que el segundo basta para informar sobre el estado de las finanzas, el sptimo sobre la
condicin del matrimonio, el dimo sobre la posicin social.
Tal divisin no constituira ms que una mutilacin engaosa
de una verdad que es sntesis.
De hecho, el proceso que conduce a una sana interpretacin es el que procede a la confrontacin del todo y de la parte, del conjunto y del detalle, de la idea general y del caso
particular.
Es importante no perder jams de vista que existe ante
todo la Dominante del individuo: a esa "rbrica" hay que
volver en cada circunstancia. Ciertamente, puede ser invalidada y lo es incluso a menudo. Ya que un tipo verdaderamente
extrovertido, por ejemplo, no lo es nunca al cien por cien; lo
es en el conjunto de su vida y en numerosos campos de su
existencia, pero hay momentos y circunstancias en que se
comporta como un introvertido. Se estar .de acuerdo, en
todo caso, que un jupiteriano, por muy acusado que sea, es
al menos saturnino en el o los Sectores en que Saturno tiene
prioridad. Y, debido a esto, la astrologa supera a la tipologa
para acceder a la psicologa concreta del caso individual.
Pero no por ello hay que dejar de volver a nuestra dominante que es como la clave de un pentagrama musical: susceptible de manifestarse ms o menos en todos los campos de la
existencia.

341

De Marte en II, no vayan a decir invariablemente que


existe una "tendencia al gasto". Si el tema de Luis XIV muestra esta particularidad es porque este Marte .(reforzado por la
disposicin mutua de Marte-Sagitario y Jpiter-Escorpio y
por el hecho que es el regente de I en II) va en en el mismo
sentido que la rbrica general Sol-Jpiter. Vemos, por el
contrario, que la rbrica general Saturno-Escorpio de Luis
XIII va en sentido contrario a este mismo Marte, especialmente bloqueado por Saturno y finalmente avaricioso. De Saturno en V, no vayan a juzgar un inevitable "rechazo del amor";
si tal es el caso en el saturnino Luis XIII, es lo contrario -la
inhibicin transformndose en avidez, conforme a la dialctica saturnina- en el libidinoso Enrique IV, marciano-jupitenano ...
La dominante es una especie de maqueta que nos da una
orientacin general, una lnea rectora ql!e debemos tener en
cuenta a cada instante. Pues sta representa la constelacin
ms importante del tema, y en consecuencia un conjunto en
relacin a lo particular que queremos juzgar, ya se llame ese
particular amor, dinero, familia, xito ... Un tipo Sol-Jpiter
como Luis XIV no puede de ningn modo ser comparado, en
no importa cul de estos campos, con un saturnino como
Luis XIII. De partida todo lo separa: las "lneas generales" de
su forma de ser, ya se trate del ritmo, del dinamismo, del poder. .. No hay ninguna medida comn entre ellos y esta diferencia esencial que captamos aqu bajo el nombre de dominante es "lo principal". Ahora bien, el resto, todo el resto
hay que juzgarlo en funcin de estas premisas.
A partir de que hemos tomado en consideracin el estilo
general del individuo, nos es posible abordar el estudio de
cada aspecto particular de su existencia.
Ese examen se dirige a una doble determinacin: la que
constituye el campo del Sector propiamente dicho (el II para
las finanzas, el VII para el matrimonio ... ) y la que trata de los
smbolos (Jpiter para el dinero, Venus para el amor. .. ). Hay,
en efecto, que tener cuidado en confrontar los elementos ms
subjetivos, y en consecuencia ms esenciales, constituidos por
las tendencias de los Planetas, con las orientaciones de los
Sectores que poseen, en relacin a los primeros, una cualidad
342

ms objetiva, aunque nosotros los consideremos igualmente


bajo un ngulo subjetivo: el tema entero no representa ms
que al individuo y nada ms que al individuo, no situndose
el mundo exterior que l puede evocar ms que en relacin a
s mismo.
Morin ha dado precisamente la siguiente clave de interpre. tacin:
"Debe examinarse con el mayor cuidado si los Planetas
que ocupan una Casa o que son regentes de sta, se encuentran
en configuracin favorable o desfavorable con el Planeta cuya
significacin por analoga es la misma que la de esta Casa; a
continuacin cul es el estado celeste de este ltimo Planeta y
su determinacin particular en la figura."
se imaginan el ms afortunado Planeta en Sector VII,
pero que estuviera en cuadratura con Venus; no tendran la
impresin que habra todo lo bueno en el matrimonio, excepto el amor? ... Veamos cmo se presenta el anlisis de los diferentes planos de la existencia:

La salud

El Ascendente, el Sol y la Luna son los tres factores a


juzgar junto con la dominante; vienen a continuacin el eje
de los Sectores VI y XII, as como el Sector VIII respecto a
las operaciones quirrgicas.
Si los tres primeros _factores son armnicos, la salud tiende a ser buena, incluso si los tres Sectores se encuentran afectados por disonancias, manifestndose stos entonces en los
campos que conciernen a estos Sectores aparte del de la salud
(trabajo, relaciones con los subordinados en la VI, etctera ... ).
Si, por el contrario, dos de estos tres factores son disonantes,
es sobre la salud ante todo como tienden a expresarse las disonancias de los tres sectores, e incluso, cuando stos no presentan, la principal disonancia del tema, es expresiva entonces
de diferentes enfermedades sufridas por el individuo en su
existencia. En este ltimo caso, todo sucede como si las distintas crisis mrbidas, aunque dando, sin embargo, una sucecin de entidades nosogrficas distintas (la disonancia pone

343

en juego varios Planetas, varios signos y varios Sectores), poseyeran un substrato comn y mostraran un mismo y nico
principio mrbido dinmico.
Para juzgar sobre la salud, tenemos pues en primer lugar a
la Dominante que define el temperamento del individuo. Es
evidente que la misma configuracin aislada significar una
disposicin o predisposicin distinta segn se trate de una
constitucin linftica, dominada por la funcin nutritiva del
aparato digestivo, de una constitucin sangunea, dominada
por el reinado de las funciones respiratorias, circulatorias y
sexuales ... A continuacin tenemos que hacer balance de la
cualidad de los tres puntos vitales: Ascendente, Sol y Luna;
y, finalmente, debemos dirigirnos a los elementos de los tres
Sectores especializados, cuando no a la disonancia principal
del tema.
Consideremos algunos casos de nuestra coleccin:
Carlos VI en el que la mayor parte de su vida estuvo perturbada por un desequilibrio mental. Los tres puntos vitales
se encuentran afectados: el Ascendente por una semicuadratura a Saturno y una conjuncin a Marte en exilio en XII; el
Sol por 'una conjuncin ~ Saturno y una semicuadratura a
Jpiter; y la Luna por su cuadratura a la conjuncin Sol-Saturno-Venus, su sesquicuadratura a Jpiter y su semicuadratura al MC. Con este Saturno que afecta a cinco puntos del
tema y de ellos los tres puntos vitales, el tema de Carlos VI
se presenta como el "peor" (en la medida en que sea permitido emitir una expresin de este tipo, en cierto modo discutible) de la coleccin. Por lo dems ya hemos visto los elementos determinantes de su psicosis alternante. "
Francisco 11 puede ser considerado el rey ms infortunado en salud; dbil y casi constantemente enfermo, desapareci a los 16 aos debido a una mastoiditis tuberculosa. Ahora
bien, si se excepta un sxtil Sol-Luna y un trgono Luna-AS,
todo le es contrario: conjuncin Luna-Saturno, estando la
Luna tambin en sesquicuadratura al MC y en semicuadratura a Mercurio; Sol en Exilio (Acuario) en oposicin al Ascendente; puede tambin aadirse que Jpiter se encuentra "asediado" (designando este trmino la situacin de un Planeta

344

encerrado entre dos astros) por Marte en Escorpio y Saturno


que dirige el juego.
Consideremos ahora los reyes que llegaron a una edad
ms avanzada:
Luis XIV muerto en la vspera de su 77 cumpleaos: Ascendiente conjunto a Jpiter y sxtil al Sol, el nico aspecto
que ste hace fuera de su conjuncin al MC; nicamente la
Luna es disonante por los aspectos que enva a Saturno y
Jpiter en XII (a pesar de una excelente salud, tuvo algunas
enfermedades graves), pero est tambin en conjuncin con
Venus.
Luis XVIII desaparecido a los 68 aos: Ascendente en
conjuncin a Jpiter y sxtil a Mercurio y Neptuno: Sol en
conjuncin a Venus, trgono ,a Marte y sxtil a Saturno; Luna
exaltada y sxtil al MC. Hay, sin embargo, que sealar, junto
con la semicuadratura Sol-Jpiter, una excesiva dominante
1
'hmeda" que nos da la imagen de un monarca impotente,
obeso, hidrpico y gotoso.

La fortuna
Respecto a las posibilidades de adquisicin material, no
basta con dirigirse al eje de los Sectores II (dinero adquirido
por los propios medios) VIII (herencias, legados, dote ... ) y al
Sector V (especulacin). Despus de haber juzgado sobre la
dominante (estando raramente dotado un lunar para las conquistas materiales, y un ~aturnino pudindose desinteresar de
la cuestin ... ), es importante juzgar la calidad de Jpiter, el
astro por excelenia del crecimiento propio, de la expansin
en la vida material, del beneficio, del bienestar, del "enriquecimiento". Por oposicin, Saturno es el astro de la expoliacin, del desapego, de la prdida. Las relaciones de uno u
otro astro con el eje U-VIII constituyen la constelacin regente de la fortuna;
Carlos VI fue el rey que perdi ms; fue prcticamente
desposedo de su reino y de sus bienes, para terminar bastante miserablemente. Vemos, en su tema, la aplastante supremaca saturnina que domina en II.

345

Luis XI fue el rey que ms se enriqueci, que adquiri


ms bienes para el reino: Jpiter culmina y es regente de la
cspide de II; est en sxtil a Mercurio en VIII, Sector igualmente ocupado por el Sol en trgono al Ascendente y en
sxtil a la Luna en Tauro (II signo).

El xito
Sin omitir la consulta a la dominante, ms que nunca significadora, el juicio sobre el xito social se basa en dos puntos
esenciales: el Medio Cielo (y por extensin el Sector X) y el
Sol, siendo este ltimo el smbolo de toda ascencin, factor
de poder interior, expresin del "yo social".
Si el Sol es poderoso y el MC dbil, el individuo es capaz
de grandes realizaciones, pero su posicin social no se encuentra en diapasn con sus posibilidades; puede estar dotado, sin
poder afirmar sus dones. Si el MC es armnico y el Sol disonante, el xito es posible, pero es precaria y comprometida
su duracin, pudiendo el individuo, por ejemplo, acceder a
una posicin que no podr asumir.
El caso ms representativo es ciertamente el de Robespierre. No poda tener mejor MC, ya que est 'en conjuncin
a Jpiter rigiendo en su signo y en trgono a una conjuncin
Marte-Neptuno en Leo. Pero poda tener un Sol ms deplorable?_ Se encontraba en cuadratura a esta conjuncin MarteNeptuno en su signo. Su suprema ascensin jupiteriana fue
seguida de su prdida, su papel solar de jefe de Estado convirtindose, finalmente, en un fracaso.
Luis XIV es un caso de xito realizado con un MC en conjuncin al Sol y sxtil ajpiter, y un Sol en X sxtil al Ascendente.

El amor
Despus de haber considerado, una vez ms, la dominante
(no pudiendo un saturnino enamorarse como unjupiteriano ... ),
y antes de dirigirse hacia los Sectores V (amores), VII (matri346

monio), IV (familia), hay que sealar los tres smbolos que


son Venus, el Sol y la Luna.
Venus representa al individuo en su actitud amorosa, su
verbo amar, su condicionamiento sentimental de alguna forma. Por su posicin, sabemos si los sentimientos son impulsivos o inhibidos, estables o inestables, serenos o mrbidos ...
En cuanto a las luminarias, sus funciones difieren segn se
trate del hombre o la mujer. Respecto a esta ltima, la Luna
simboliza su condicin femenina, su papel de mujer, esposa y
madre; su posicin define su modo de comportamiento este
nivel. En cuanto al Sol, representa el "animus" Uung), la imagen o imgenes masculinas por las que se siente sensibilizada, el
o los tipos de hombres hacia- los que se siente atrada. En lo
que concierne al hombre, la Luna simboliza el "anima", la
imagen femenina, el tipo de mujer hacia la que su sensibilidad
profunda lo inclina; y el Sol representa su funcin masculina,
su papel de hombre, de esposo y de padre. Tanto para el uno
como para la otra, estos tres factores constituyen la constelacin amorosa, la tela de. fondo afectiva sobre la que se trama
el destino sentimental.
Los tics sectores precisan, cada uno en su propio campo,
las modalidades de este destino, pero nicamente en funcin
de esta constelacin planetaria. Y a puede estar el Sector VII
muy felizmente influenciado, -que si dos de estos tres astros
son disonantes (y con ms razn los tres simultneamente)
no habr matrimonio feliz, expresndose el buen elemento
del Sector VII ms bien en el campo exterior a la unin: asociaciones, procesos... Por el contrario, la nocividad de un
Sector VII disonante es fuertemente atenuada si los factores
planetarios se encuentran bien situados. Es obvio que cuando los smbolos y sectores van en un mismo sentido, el diagnstico es de lo ms seguro.
En nuestra coleccin, el ms perjudicado a nivel afectivo
es Enrique III: Saturno est en VII y en doble cuadratura a
una oposicin Luna-Venus (sta en exilio), estando dicha
oposicin tambin en disonancia menor con el Sol; el Sector
VII se encuentra pues "tocado" al mismo tiempo que los tres
smbolos. Este prncipe delicado y espiritual es un alma hipersensible, herida por un amor maternal excesivo. A los

347

18 aos, aclamado como un hroe y algo Donjuan, siente, a


pesar de sus laureles, sus placeres y las adulaciones de la Corte, una tristeza, una nostalgia sin motivo: es un insatisfecho.
Un gran amor se presenta en su vida: ama y es amado por Mara de Cleves; pero sta se casa con ef prncipe de Cond, es el
hundimiento de Enrique que busca el .olvido en los ms extraos excesos: sus tendencias homosexuales hacen aparicin; lo
vemos vestirse de mujer, maquillarse como una prostituta, ostentar toda clase de pelucas y besar a los muchachos ... Sin
embargo no ha renunciado a su amor: en su exilio real de Polonia, piensa casarse con Mara, pero a su vuelta a Francia
sta muere (Saturno en VII es Regente de VIII y aspecta a
Venus en el VIII signo). Entonces un gran dolor estalla
como una tempestad: postracin, desespero, hasto ... Despertado bruscamente de su torpor, l desesperado ordena ceremonias conmemorativas, viste a su Corte de duelo, lleva l
mismo un traje bordado hasta los pies de pequeas calaveras ...
A los 23 aos, se casar con Luisa de Vaudemont-Lorraine
que lo amar siempre; pero este amor permanecer sin eco y
su unin ser estril. A partir de los 2 5 aos caer, junto con
la autoridad de Catalina, la barrera que le separaba an de la
homosexualidad y la dominacin, al -menos parcial, de sus
"queridos" ...
En cuanto al rey que fue quizs el ms favorecido afectivamente y que realiz, en todo caso, la pareja ms feliz, es
Luis-Felipe. Su unin con Mara Amela de Borbn constituye sin duda el tipo de pareja burguesa, con olor a pucheros y
pegada a la tierra, pero era conforme a su naturaleza. Lo que
cuenta, es que este rey y esta reina se confesaron un amor
mutuo durable y fueron incluso, en su poca, el smbolo del
buen marido y de la buena esposa. Mara Amela, que era la
bondad misma {Sol-Tauro, Luna-Libra y Venus-Piscis), fue
para Luis Felipe la ms dulce y entregada de las compaeras,
esposa fiel y madre de familia que comparti hasta el fin las
horas de gloria y de desgracia de su compaero real. Ahora
bien, este ltimo rey de Francia tiene la Luna en VII en trgono al Sol en Libra.

348

XIII. DIAGNOSTICO
DEL TIEMPO DE LOS ACONTECIMIENTOS
Hasta ahora, nuestra investigacin ha versado sobre el
'diagnsitco de la personalidad y el pronstico del destino, sin
consideracin de su evolucin en el tiempo. Si hemos situado
al pronstico en el terreno de la psicologa, se debe a que no
existe, incluso en la astrologa, ninguna difereni::ia entre el ser
y su devenir: son las mismas configuraciones las que sealan
su personalidad y la existencia, siendo la segunda expresin
de la primera.
El estudio astrolgico del destino no afirma la idea de un
plan previo por el cual los astros impondran un destino al
hombre. Este plan depende, en su desarrollo, de una correlacip permanente entre el carcter profundo y el destino. El
"destino" invocado aqu no es ms que la actualizacin, la
concretizacin al mismo tiempo que la proyeccin, de la personalidad que se construye su propia vida segn un plan del
que el individuo es l mismo el arquitecto. Se trata precisamente, para nosotros, de descubrir ese plan que permanece
en general inconsciente para su autor, sea su realizador activo
o pasivo, emisor o receptor. Este plan define una estructura de
la existencia superpuesta a la de la personalidad: facilidad
venusina en tal campo de la vida, inhibicin saturnina en tal
otra, expansin jupiteriana en aqul... As se reparten nuestras pulsiones internas en los diferentes departamentos de la
existencia y se presentan nuestros "climas" particulares:
suerte en amor, desgracia en dinero, amistades, deberes profesionales ... No hay duda de que tenemos facilidades bastante
constantes en algunas direcciones de la existencia en las que
todo va bien, mientras que encontramos obstculos bastante

349

regulares en tal otro campo. Precisamente esto es lo que revela la fisonoma del tema, plan que permite calcular nuestra
suerte y desgracia en los diferentes campos de la existencia,
desvelando, aqu y all, las escenas que inconscientemente, y
a menudo involuntariamente, nos vemos inclinados a representar.

A partir de este conocimiento estructural que nos da el


armazn constante de la persona, sus disposiciones latentes y
predisposiciones en materia de acontecimientos, podemos
intentar presentar el desarrollo dinmico del tema, es decir
situar cronolgicamente las manifestaciones de la personalidad que hemos captado. Se trata entonces de fijar el plazo de
los acontecimientos a travs de las edades de la vida, de descubrir de alguna forma una evolucin de la existencia. Evidentemente, no se trata de pretender descubrir todos los acontecimientos y en sus fechas pre~isas, y menos an de revelar
las mismas ancdotas de la historia personal. Solamente es
posible intentar aprehender una evolucin general del individuo en sus fases de desarrollo, de crecimiento, de realizacin, o de crisis y regresin. No se trata de decir "lo que va
a suceder" sino de entregarse a un verdadero diagnstico de
las pulsiones vitales, constructivas o destructivas, teniendo
cada configuracin su hora al ser expresin de la actualizacin de una tendencia nativa que propulsa al ser hacia algo
mejor o menos bien, hacia lo mejor o lo peo~. Se disciernen,
pues, estos fennemos cronolgicos bajo el aspecto de "tiempos fuertes", si se trata de momentos enriquecedores y
constructivos, o de "tiempos dbiles'', si se trata de momentos empobrecedores y destructivos; generalmente son captados como "ambientes" o "perodos" positivos o negativos,
que afectan con preferencia a tal o cual ~ampo. Estas corrientes no poseen la propiedad de traducirse invariablemente en,hechos concretos como los acontecimientos; pueden no traducirse ms que por estados anmicos o estados
de conciencia, hechos exclusivamente psicolgicos. Por ello
debe siempre situarse el pronstico a un nivel interno formulndolo no en trminos de he'chos exteriores sino en el vocabulario de lo que el ser siente y yive, es decir del hecho psquico.

350

Para terminar esta localizacin de los hechos humanos, la


astrologa acude a varios mtodos de investigacin que vamos
a definir lo ms simple y someramente posible.

LAS DIRECCIONES

Las direcciones primarias


Este sistema est basado en la correspondencia analgica
que existe entre la rotacin de la Tierra. sobre s misma (un
vuelta por da) y el movimiento del Sol en el Zodaco (una
vuelta por ao), correspondencia que -dice J ean Hiroz"tiene como consecuencia el que las visiones diarias sucesivas
del cielo por el individuo (visin desde abajo) sean las imgenes de las influencias anuales del cielo sobre dicho individuo
(influencias desde arriba)".
Este procedimiento consiste en dirigir (de ah el trmino
de direccin) un ngulo del cielo o un astro del nacimiento a
la conjuncin o aspecto con otro astro natal, suponiendo que
el primer trmino se encuentra animado de movimiento y
'que el segundo permanece fijo en la posicin natal. As, si
tomamos como ejemplo el tema del Presidente De Gaulle calcularemos la direccin "Ascendente en conjuncin al Sol" si
buscamos la distancia que separa estos dos puntos y si calculamos el valor de _esta distancia en trminos de aos de vida
o ms exactamente de un perodo determinado de la existencia.

Direcciones del Ascendente y del Medio Cielo


Calculemos pues esta direccin "Ascendente en conjuncin al Sol". La operacin es simple: nos dirigimos a la Tabla
de Casas de la latitud del nacimiento (50 Norte) y sealamos
el T.S. cuando el AS se encuentra a 29 50' de Escorpio, lugar
del Sol natal. O sea: 11 h 34 m 18 s. De esta cifra deducimos el
T.S. del nacimiento, 8 h 4 m 42 s. Ladiferenciaes: 3 h 29m26s.
351

Este resultado corresponde al arco de direccin buscado,


pero tenemos que convertirlo en aos y meses a razn de:
1 hora
15 aos
1 ao
4 minutos
1 minuto = 3 meses
En nuestro ejemplo, tenemos: 3.h = 45 aos; 29 m = 7
aos 3 meses; si se aade los dos meses que corresponden a
los 36 s obtendremos: 52 aos 5 meses; habiendo tenido lugar el nacimiento el 22 de noviembre de 1890, esta edad lleva
a marzo-abril de 1943. Entonces cae la direccin Ascendente
en conjuncin al Sol.
Esta direccin pone en juego un aspecto capital ( conjuncin) y dos puntos esenciales (AS y Sol); debe, por ello, corresponder a uno de los mayores acontecimientos -cuando
no el mayor en consecuencias- de la vida del sujeto. Ahora
bien, aunque el registro civil hace. nacer a De Gaulle a las 4
horas en punto, sera muy asombroso que fuera sta la hora
precisa de su nacimiento. Si se le hace nacer 10 minutos ms
tarde, esta direccin cae en el verano de 1940, es decir que
podra corresponder a la llamada del 18 de junio que constituye el gran xito de su vida. Haciendo esta rectificacin de la
hora natal, vemos a continuacin aparecer la direccin del
Ascendente en COT).juncin a Mercurio 4 aos ms tarde (el
AS llega a 2 39' de Sagitario en un T.S. de 11 h 49 m, o sea
15 m despus del primer perodo que caa en el T.S. 11 h
'.34 m), 4 aos despus del verano de 1940, es decir la llegada
a Pars ... No se trata en este caso ms que de una hiptesis
pura y simple que demandara ser verificada.
Este pequeo ejemplo muestra que, aunque este sistema
es el ms individualizado que existe y en consecuencia el ms
preciso, exige desgraciadamente el conocimiento del momento del hacimiento con menos de 4 minutos; si no constituye
una prctica basada nicamente en una hiptesis de trabajo:
una hora natal rectificada por el astrlogo (como es el caso
aqu respecto a De Gaulle ), rectificacin que debe basarse en
una serie de apuntes obtenidos a travs del estudio de los
acontecimientos pasados. Dos ejemplos reales darn sin embargo una idea del inters que merece este sistema de direccin:
352

Luis XIV.
Luis XVI.

MC en conjuncin al Sol
AS en conjuncin a Jpiter
MC en conjuncin al Sol
AS en conjuncin a Jpiter
MC en oposicin a Saturno
AS en cuadratura a Saturno

-proclamado rey
-coronacin
-proclamado rey
-coronacin
-revolucin y p:isin
-ejecucion

Direcciones de los Planetas


En las direcciones primarias se hace tambin progresar los
Planetas segn un proceso anlogo al del AS y del MC; se
trata en primer lugar de calcular el polo del Planeta. El polo
del MC y el del FC son siempre cero, mientras que el polo del
AS y el del DS corresponden a la latitud del lugar de nacimiento (50 en el caso de De Gaulle). El polo de cada Planeta
est en funcin de su situacin entre el horizonte y el meridiano; nulo en el meridiano, se eleva gradualmente a medida
que se acerca al horizonte, para alcanzar el grado de la latitud
natal cuando el astro lo alcance.
Se "dirige" el Planeta con las Tablas de Casas, considerndolo como si fuera un AS, y de la misma forma que precedentemente. Pero en lugar de servirse. de la tabla correspondiente a la: latitud del lugar de nacimien'to, se utiliza la que
corresponde al grado "del polo del Planeta. Adems, cuando el
Planeta es occidental (en los Sectores IV y IX), se dirige al
punto del Zodaco que se encuentra exactamente en oposicin con el Planeta.
Conviene, adems, tomar en consideracin las latitudes
de los Planetas. Aqu interviene el uso de tablas que permiten
una economa en los clculos.
~No podemos extendernos sobre este mtodo, por no poder aportar las tablas indispensables para su utilizacin. No
podemos ms que remitir al lector interesado a las obras
consagradas a este captulo particular de la prctica horoscpica.1
l.
H. J. GOUCHON et J. REVECHON, Table d'Ascendance, Gouchon, Ed.
H.J. GOUCHON, Dictionnaire astrologique, Tomo II, Gouchon Ed.; G. MUCHERY, Trait pratique des Directions, Edit. du Chariot.

353

Las direcciones simblicas


Este sistema consiste en desplazar indiferentemente todos
los puntos del nacimiento en razn de un grado zodiacal por
un ao (o de 59' 8", o sea la trescientos sesenta y cincoava
parte exacta de los 360 anualmente recorridos por el Sol) en
virtud de la misma correspondencia analgica del da y del
ao.
El proceso de aplicacin es simple: De Gaulle tiene el Sol
a 29 50' de Escorpio y Jpiter a 6 53' de Acuario; 67 separan estos dos astros. Es pues sobre una "direccin simblica del Sol en conjuncin a Jpiter" cuando en mayo de 1958,
a los 67 aos, el general volva al poder. Poco tiempo despus, llamaba tambin a la Presidencia del Consejo a Michel
Debr, nacido en Pars el 15 de enero de 1912 a las 23 horas,
con el Sol a 24 de Capricornio y Jpiter a 7 de Sagitario: tena 4 7 aos, ao mismo de su direccin "simblica de J piter en conjuncin al Sol".
Estos dos ejemplos -tan elocuentes_: no deben sin embargo inducirnos a error sobre el valor de este sistema, sobre
el que no puede fundarse una verdadera base de trabajo. Lo
mismo sucede, por lo dems, respecto al sistema siguiente.

Las direcciones secundarias


Consiste en desplazar los Planetas rpidos de un da por
un ao, siempre en funcin de la misma correspondencia analgica del da y del ao.
Segn este procedimiento, las posiciones planetarias al
da siguiente del nacimiento explican -siempre en relacin a
. las posiciones de nacimiento- el clima del segundo ao de
la vida, considerando que el primero empez con el nacimiento; y, as, la sucesin de das que siguen al nacimiento define
la evolucin de los aos a los que corresponden.
Queremos saber, por ejemplo, las direcciones secundarias que se presentarn para el presidente De Gaulle en 1960?
Un breve clculo nos indica que, en noviembre de 1959, el
general tendr 7 O aos.
354

Miramos pues las posiciones que se p~esentan 70 das despus del nacimiento, o sea, despus del 22 de noviembre de
1890, el 30 de enero de 1891. Vemos as que Mercurio se
encuentra a 16 de Capricornio y forma un trgono con el Saturno natal; tambin constatarpos que el Sol est a 10 de
Acuario y prximo, cerca de 1, a la conjuncin a Marte.
Crtica: Qu decir de las direcciones simblicas y secundarias? Que stas no constituyen sistemas verdaderamente
vlidos de pronstico; no es necesario practicarlas durante
aos para darse cuenta. Sin embargo, no podra rechazarse
por entero la fuente de informacin que constituyen; despus
de una larga verificacin, se tiene la impresin de que son mtodos imperfectos que se acercan no obstante a una cierta
verdad, unos reaccionan ms a las simblicas y otros a las
secundarias sin que sepamos el porqu.
y en qu circunstancias pueden utilizrselas con fruto?
Una constante verificacin nos permite garantizar que las
simblicas intervienen regularmente para situar el ao (con 6
meses o 1 ao ms o menos de diferencia) de cristalizacin de
los complejos psicolgicos que proceden de disonancias y en
funcin de sus orbes. As, si una disonancia de Saturno con
la Luna, Venus o el Sol (e incluso Mercurio) pre sen ta 2, 4
6 de orbe, se constata generalmente que se ha producido a
los 2, 4 6. aos, el acontecimiento traumatizador que ha
cristalizado el "complejo" de frustracin afectiva: alejamiento del medio familiar, partida y separacin de uno de los
padres o de una persona amada del entorno, nacimiento de
un hermano o de una hermana que acapara a los padres y suscita celos, entrada en la escuela que plantea problemas de
adaptacin, etctera ...
Pueden as extraerse elementos de informacin, bastante
constantemente verificables, de las direcciones de conjuncin
que se producen entre el Sol, Mercurio y Venus, si estos astros no se encuentran demasiado cerca uno del otro, no cayendo pues el trmino direccional dentro de la infancia, aunque a pesar de todo pueda tener una significacin reducida.
iCuntas veces hemos constatado que el encuentro direccional Sol-Mercurio o Mercurio-Sol (en lo esencial, es un fenmeno parecido), corresponda al ao en que el individuo
355

tomaba concieIJ.cia de su personalidad, descubra sus afinidades electivas y tomaba una orientacin (profesional, intelectual o espiritual) decisiva en su existencia! iCuntas veces no
hemos sealado que el encuentro direccional Sol-Venus o
Venus-Sol coincida (con una diferencia de 1 2 aos) al nacimiento de un gran sentimiento y a menuda con la aparicin
del gran amor de la existencia! 1 Una correlacin parecida se
observa tambin muy a menudo cuando la Luna encuentra al
Sol o Venus o cuando es encontrada por stos, presentndose
este encuentro a los 20, 30 40 aos. Cuando se trata de la
direccin del Sol mismo, los tiempos direccionales en las direcciones simblicas y secundarias coinciden algo, siendo el
pronstico ms seguro. Por el contrario, t::uando se trata de la
direccin propia de Mercurio o de Venus puede suceder que
el efecto esperado se produzca ya bajo la direccin simblica
ya bajo la direccin secundaria, pudiendo una y otra diferir
en un cierto nmero de aos. Ahora bien, en tal caso tenemos
que decir que el efecto de la direccin tendr lugar ya en torno al ao correspondiente a la simblica, ya en torno al correspondiente a la secundaria.
Prcticamente, esto significa decir que no pueden tenerse
en cuenta ms que las direcciones del Sol y las direcciones
planetarias cuando stas se producen simultneamente (y
poco ms) en simblica y en secundaria, y siempre acordando
a estas direcciones un margen de 12 a 18 meses antes y despus de su realizacin; espacio de tiempo mnimo, si se lo
compara al desarrollo total de la existencia y se considera que
se trata de la aparicin de un acontecimiento importante de
esta existencia.
Algunos ejemplos?
Carlos VII - Simblica Luna/Venus a los 39 aos: encuentra a Ins Soler a los 40 aos.
Enrique JI! - Simblicas Sol/Marte y Marte/Venus a los
23 aos: a los. 23 aos, muerte de la princesa de Cand y matrimonio con Luisa de Lorraine.
Enrique IV - Simblica Venus/Sol a los 3 8 aos: a los 3 7
aos, encuentro de Gabriela d'Estres.
l.
Cuando uno de estos astros es disonante, puede tambin tratarse de una
gran crisis sentimental.

356

Luis XIII - Simblica Sol/Luna a los 20 aos: casado a


los 14, es esquivo frente al amor y a los 19 aos rompe el
hielo para vivir una luna de miel con Ana de Austria.
Luis XIV - Simblica Sol/Mercurio a los 12 aos: Luis
tiene 10 aos y medio cuando la Fronde se encuentra en su
punto culminante; el 6 de enero de 1649 a las 3 h de la maana, Ana de Austria, Mazarin y l se ven obligados a huir de
Saint-Germain. Duermen sobre paja, en habitaciones sin ventanas y sin fuego, en medio de un un fro terrible. Para el pequeo rey, este viaje es algo que no olvidar jams; este acontecimiento y los siguientes forman su educacin y explican su
reinado: son para l una leccin definitiva de absolutismo.
Secundaria Venus/Sol a los 31 aos: encuentra a Madame
de Montespan a los 29 aos y medio, que se convierte en la
amante reinante a los 30 aos.
Luis-Felipe - Simblica Sol/Venus a los 32 aos: a los 34
aos, encuentro de Maria Amela con la que se casar a los
36 aos.
Como vemos, estas direcciones simblicas y secundarias,
limitadas a algunas conjunciones de planetas rpidos, hay que
tomarlas en consideracin; dentro de la serie de aos de una
existencia, anuncian zonas sensibles. Pero, una vez ms, no
hay que considerarlas como indicios ciertos. En materia de
pronstico astrolgico _hace falta decirlo?- no podemos
pretender ms que un valor de probabilidad. Ahora bien, la
probabilidad de un acontecimiento no posee si'gnifi"cacin
ms que con tal de que se base en una conjuncin de factores,
estando simultneamente anunciado por la interaccin de varias direcciones (primarias, simblicas o secundarias) as
como por los trnsitos.
En el sistema de estos ltimos vamos finalmente a detenernos por haber tenido de ellos una larga experiencia.

LOS TRANSITOS
Qu es un trnsito?
Es simplemente el paso zodiacal de un astro del sistema

357

solar en un momento dado sobre un punto sensible del cielo


natal (planeta, ngulo) o en aspecto a este punto sensible. El
tema es una instantnea del cielo inmovilizado, y este mtodo
de pronstico consiste en seguir los distintos movimientos
planetarios de cada da en relacin a las posiciones fijas de
este tema. Para observar los trnsitos, hay pues que consultar
las efemrides astronmicas del momento del que se desea
tener informacin.
Tomemos un ejemplo volviendo al presidente De Gaulle.
Queremos saber si haba trnsitos en su tema entre el 13 de
mayo y el 1 de junio de 1958, perodo que marc su vuelta
al poder. Abrimos la pgina de las tablas astronmicas de junio de 1958 y vemos que Neptuno est a 2 de Escorpio,
Urano a 8 de Leo, Saturno a 21 -2 3 de Sagitario y Jpiter
a 23-21 de Libra (dejamos de lado los planetas rpidos).
Llevemos estas posiciones sobre el tema natal: vemos que
Neptuno abandona la conjuncin de Urano a 29 de Libra y
que Urano abandona tambin la conjuncin del MC a 29 de
Cncer; trnsitos poco significativos ya que se produjeron
en 1956 y 1957 (a menos que consideremos que pudieron
preparar la vuelta al poder del general). Por el contrario, lo
que es significativo, es ver a Jpiter pasar de 2 3 a 21 de
Libra: existe pues en este perodo de mayo de 1958, trnsito
de Jpiter en conjuncin al Ascendente, configuracin bastante caracterstica de esta vuelta al poder. Otro trnsito a
sealar: el 28 de mayo, da en que De Gaulle es llamado por
el Presidente de la Repblica, el Sol celeste est a 6 de Gminis y la Luna pasa a 6 de Libra: uno y otra forman un
trnsito de trgono a Jpiter natal situado a 6 de Acuario.
El estudio de los trnsitos nos lleva a considerar diferentes aspectos del problema: su importancia, su calidad, su interpretacin ... Y del examen de estos diversos factores podemos formarnos un conocimiento de los trnsitos.

La importancia

Es una regla bien establecida: la importancia de una configuracin de trnsito depende de su duracin; lo que equivale
358

a decir que mientras ms lento es el paso del astro sobre el


punto sensible ms notable es el efecto que tiende a producirse.
Podemos ver pues que los trnsitos ms importantes son
aqullos de Urano, Neptuno y Plutn: son stos ls que hay
que mirar para seguir los grandes acontecimientos de una
existencia. En efecto, sigamos, por ejemplo, el movimiento de
Neptuno en 1960: a la entrada del ao est a 9 de Escorpio;
vuelve a 6 del signo a mitad de ao, para acceder a 10 a finales de ao. Volver a continuacin hasta 8 de Escorpio a
mediados de 1961, lo mismo que se haba detenido a 7 del
signo a principios de 1959. Vemos pues que este planeta va
lento; pasa y vuelve a pasar sobre una misma zona, se entretiene hasta el punto de que "se pega" al mismo punto zodiacal alrededor de 18 m'eses. En 1960, vemos a este astro mantenerse a 6 de Escorpio del 28 de mayo al 4 de setiembre, o
sea iun trimestre entero!
Por el contrario, si tomamos la Luna con su desplazamiento cotidiano de 13, vemos que no tiene tiempo de detenerse: le bastan algunas horas nicamente para pasar sobre un
punto natal dado: sin dejar huella. Todo lo ms localiza,
desencadena los efectos de un trnsito ms importante, avanzndolo o retrasndolo en uno o dos das.
Podemos ahora fijar una escala de valores en cuanto a la
influencia cuantitativa de los trnsitos, y considerar cuatro
grados de importancia:
1) Plutn, Neptuno y Urano: los trnsitos ms importantes.
2) Saturno y Jpiter: trnsitos notables.
3) Marte, Sol, Venus y Mercurio: trnsitos secundarios.
4) Luna: trnsitos sin importancia.
Esta graduacin es, verdaderamente, ms terica que real
ya que, en razn del fenmeno de retrogradacin, un astro
rpido puede, cuando cambia de movimiento, poseer un alcance mayor por su trnsito que el de Jpiter e incluso de
Saturno.

Abriendo la'S efemrides de 1960, ..se constata, por ejem359

plo, que, a consecuencia de su paso al movimiento retrgrado


el 20 de noviembre, Marte permanece durante 20 das en el
mismo grado zodiacal, a 18 de Cncer; mientras que en la
misma poca Jpiter franquea 1 en 5 das y Saturno en 10
das; por tanto no existe duda alguna de que, en noviembre
de 1960, los individuos que tienen una posicin natal a 1718 de Cncer estarn ms intensamente afectados por el
trnsito de Marte que por el de Jpiter o Saturno, los individuos que poseen una posicin por donde stos pasan, a
4-5 de Capricornio y 14-15 de Capricornio. Los "rizos" de
Marte, como el de noviembre de 1960 a 18 de Cncer y el
siguiente de febrero de 1961 a 0 de Cncer hay pues que
tomarlos seriamente en consideracin.
Igualmente, aunque ordinariamente, un trnsito de Sol es
ms poderoso que un trnsito de Mercurio y Venus, no es lo
mismo cuando stos hacen sus bucles. Lo vemos as con Mercurio a 23 de Escorpio a finales de octubre y a 8 de Escorpio a mitad de noviembre de 1960 y respecto a Venus a 28
de Aries en marzo y a 13 de Aries en abril de 1961.
Tampoco conviene poner a un mismo nivel de igualdad
los trnsitos de Jpiter y Saturno. En 1960,Jpiter se detiene todo el mes de abril a 3 de Capricornio; ste har un bucle igualmente a 23-24 de Sagitario durante todo el mes de
agosto; lo vemos, por el contrario, "pasar" en diciembre de
1960 de 7 a 13 de Capricornio: su influencia en tanto que
trnsito no puede ser ms que despreciable. Se comprende
pues que, durante su recorrido total a lo largo del ao 1960,
que se efecta de 18 de Sagitario a 13 de Capricornio, Jpiter ser esencialmente eficaz durante sus dos estacionamientos a 3 de Capricornio y 23-24 de Sagitario (puede comprenderse, a partir de entonces, la importancia que tena el
trnsito de Jpiter estacionario a 21 de Libra en junio de
1958 cerca del Ascendente del genei;al De Gaulle). Adems
los individuos que tienen una posicin entre 25 de Sagitario y
2 de Capricornio vern aj piter transitar su posicin durante
tres secuencias: en directo, en retrgrado y en directo; este triple paso posee en seguridad ms importancia que el simple y
nico paso rpido de Jpiter antes de 23 de Sagitario y despus de 3 de Capricornio, durante este mismo ao de 1960.
360

Es obvio que si dos planetas pasan al mismo tiempo sobre


el mismo punto sensible del nacimiento o en aspecto a este
punto sensible se dan la mano fuertemente; de ello se deriva
a menudo un estado o una situacin cuya importancia es
superior al efecto que poda esperarse de cada planeta tomado aisladamente.
As, en febrero de 1961, Jpiter y Saturno se encontrarn a 25 de Capricornio: todo individuo con una posicin
entre 23 y 27 de este signo resentir a lo largo de 1961 el
efecto doble y simultneo de estos dos astros en conjuncin.
Puede todava aadirse que el efecto de un trnsito hay
que tomarlo tanto ms en consideracin si este trnsito reconstituye una constelacin de nacimiento o si el astro transitado estaba, en el nacimiento, en aspecto con el astro transitante.
As, esta conjuncin Jpiter-Saturno tiende a tener efectos ms sensibles en los individuos nacidos bajo una tal conjuncin (1901, 1921 y 1940-41) o bajo un aspecto de estos
dos astros; y ms an, si, entre stos, la posicin transitada
entre 23 y 27 de Capricornio estaba, en el nacimiento, en
aspecto con Jpiter, Saturno o uno de estos dos planetas.

La manifestacin
Un trnsito no produce forzosamente ~u efecto (sea ste
moral o fsico) en el momento mismo en que se realiza. Al
igual que hemos reconocido el orbe en los aspectos de nacimiento, debemos constatar la existencia de un orbe enlamanifestacin de los trnsitos. El orbe de los primeros implica
por lo dems el de los segundos, ya que unos son una estructura del instante natal y los otros el mismo fenmeno cumplindose en el tiempo. Constatamos, pues, que la realizacin
del efecto de un trnsito tiene lugar ya durante, ya un poco
antes o poco despus del fenmeno astronmico.
Veamos dos ejemplos:
Bonaparte accede al poder a travs del golpe de Estado
del 18 de mayo (noviembre de 1799), cuando Neptuno transita su Jpiter natal. Pero mientras que ste est a 15 de
361

Escorpio, en noviembre de 1799, el Neptuno celeste no est


ms que a 14 de Escorpio (hay pues 1 de orbe). Y, el 18 de
mayo de 1804, se proclama emperador de los franceses bajo
el trnsito de Jpiter sobre su Jpiter natal, teniendo lugar su
consagracin el 2 de diciembre de 1804. Ahora bien, del 18
de mayo al 2 de diciembre de este ao, el Jpiter celeste pasa
de. 27 de Libra a 21 de Escorpio, o sea sucesivamente sobre
su Ascendente y sobre su Jpiter; pero el trnsito Jpiter/Jpiter no fue efectivo hasta noviembre de este ao, o sea seis
meses despus de la proclamacin del imperio y un mes antes
de su consagracin. Napolen III fue emperador de los franceses el 7 de noviembre de 1852, bajo el trnsito de Neptuno
sobre jpiter natal. Pero ste est a 9 de Piscis y en noviembre de 185 2 el Neptuno celeste estaba a 8 de este signo ( 1
de orbe), habindose producido el trnsito efectivo en setiembre de 1852 y despus eI1 enero de 1853.
La dif.erencia de tiempo entre. la causa y el efecto vara
naturalmente segn la duracin del trnsito.
El efecto de un trnsito de la Luna (del que sabemos que
es asimismo efmero y que no tiene ms que un alcance muy
reducido, cuando no insigni.ficante, es sin embargo interesante cuando la Luna hace un "rel" con otros trnsitos, actuando en relacin a stos como gente "desencadenador" al precipitar o retrasar el efecto de estos trnsitos) no puede tener
lugar ms que el mis10 da en que se produce el trnsito, o la
vspera o el da siguiente.
Ejemplo: El da de la muerte de Napolen, el 5 de mayo
de 1821, la Luna transitaba su planeta sitilado en el Sector
VIII que es Venus a 7 de Cncer y esta Luna vehiculaba de
alguna forma (rel) sobre Venus la oposicin que a 3 de Capricornio, Urano y Neptuno enviaban a este planeta del Sector VIII.
El efecto de los trnsitos de Mercurio y de Venus se presenta entre 2 3 das antes y 2 3 das despus de su paso
cuando est al menos en movimiento directo. El Sol opera
entre los 5 6 das que preceden o que siguen a su trnsito.
El de Marte se extiende a una docena cuando no a una quincena de das, o sea de 6 a 8 das ms pronto o ms tarde de
su paso real.
362

El efecto del trnsito de Jpiter se sita un mes antes o


despus del da en que se produce, y respecto a Saturno hay
que admitir hasta un mes y medio de margen en relacin al
momento exacto de su paso.
Respecto a todo lo que acabamos de decir, consideramos
nicamente los trnsitos simples, sin retrogradacin, y damos
nicamente estos orbes para los trnsitos de conjuncin; para
los trnsitos de aspecto, los orbes se e'ncuentran reducidos a
medida que se pasa de los aspectos mayores a los aspectos
menores.
Cuando llegamos a los trnsitos de Urano, Neptuno y Plutn, tenemos entonces orbes que extienden el efecto de sus
trnsitos (de conjuncin al menos) a aos enteros: de 1a18
meses Urano, de 1 a 2 aos Neptuno y, de 1 a 3 aos Plutn,
es decir de 6 a 9 meses, de 6 a 12 meses y de 6 a 18 meses
antes o despus del momento del trnsito central.
Estos orbes extensos provienen de que el juego de retrogradacin hace que pasen y vuelvan a pasar varias veces (3
cuando no 5) estos astros lentos sobre el mismo punto sensible de nacimiento.
Tenemos ya un ejemplo con Jpiter y Saturno. As, en
1960, Jpiter hace un bucle entre 23 de Sagitario y 3 de
Capricornio. En el caso de un trnsito que caiga por ejemplo
a O de Capricornio, es imposible decir si el efecto jupiteriano
se p,roducir a su primer paso de marzo, a su segundo de junio
o a su tercero de noviembre; imposible tampoco saber si el
efecto se repartir sobre dos de estos pasos, sobre los tres, o
se concentrar en uno solo de estos trnsitos. Debemos contentamos con sealar una tonalidad jupiteriana susceptible de
presentarse entre febrero y diciembre de 1960 y susceptible
de aportar la evolucin de una situacin a travs de varios
episodios.
Como vemos, pues, y lo mismo que respecto a los aspectos, se fijan los orbes de los trnsitos en funcin de los aspectos
mismos y no de los planetas transitados. Estas diferencias
-aproximativas- son cada vez expresin de un orbe de algunos grados; puede admitirse 5 de orbe (es decir 10 de extensin en tomo al punto sensible del nacimiento). Y aurique
esta diferencia es vlida respecto a la conjuncin, lo mismo
363

que respecto a la oposicin de trnsito, se reduce progresivamente hasta no alcanzar ms que 2 respecto a los trnsitos
de aspecto menor. La imprecisin viene aportada por las retrogradaciones. En este caso, en efecto, este orbe extremo es
susceptible de extenderse a consecuencias de los vaivenes del
planeta celeste que se acerca y se aleja, vuelve a acercarse y
de nuevo a alejarse manteniendo el clima del trnsito bastante tiempo.
Vemos, pues, que es difcil fijar entre los dos momentos
extremos asignados a su accin el momento en que se desencadenar el efecto del trnsito. Ciertamente, ste puede contentarse con aportar un "clima" particular de alegra o tristeza, de expansin o restriccin ... que englobe ms o menos el
aire del trnsito; y en este caso no hay problema. Pero puede
concernir tambin especialmente a un cierto acontecimiento
que puede fecharse en un da e incluso en una hora determinada (accidente, matrimonio ... ).
Veamos un ejemplo con el Presidente de la III Repblica,
Paul Doumer, nacido en Aurillac el 22 de marzo de 1857 a las
3 horas. Cuando fue vctima del atentado que determin su
muerte, el 6 de mayo de' 1932, se encontraba bajo el rgimen
de un trnsito de Urano sobre su Marte natal. Aceptando el
orbe de 5, este trnsito uraniano sobre Marte a 21 de Aries
se presentaba entre abril de 1931 y marzo de 1934, perodo
del paso de Urano entre 16 y 26 de Aries. Ahora bien, fue
asesinado el 6 de mayo de 1932. Este da, adems de que
Urano se situaba a 20 de Aries (casi a 1 del Marte natal) y
estaba reforzado en su nocividad por la cuadratura de Plutn
a 20 de Cncer y la sesquicuadratura de Neptuno a 5 de
Virgo, se sealaban los pasos de Mercurio a 19 de Aries y de
Marte a 25 de Aries. As pues, cinco planetas tocaban en trnsito a su Marte natal, y en los das de alrededor del atentado
dos planetas rpidos (Mercurio y Marte) pasaban tambin
sobre este Marte, circunstancia excepcional que desencaden
el efecto del trnsito Urano/Marte. Un astrlogo atento hubiera podido prever que los das alrededor del 6 de mayo de
1932 seran funestos para el Presidente de la Repblica...
Pero constelaciones tan excepcionales son bastante raras,
y, en general, el acontecimiento no es previsible en su misma

364

fecha, sino nicamente dentro del marco asignado por el orbe


en general del trnsito. Todo lo ms puede darse, en este contexto, algunos pasos a lo largo de los cuales, en razn de la
concurrencia de trnsitos secundarios (en el caso presente
todo paso solar, mercuriano y marciano sobre Marte o en
disonancia con ste), el individuo se encuentra ms concretamente sensible al efecto del trnsito mayor, siendo susceptibles estos trnsitos secundarios (desde Saturno a la Luna) de
provocar el desenlace.
Hay que considerar, dentro del juego de los trnsitos, las
diversas revoluciones zodiacales de los plan.etas como una mecnica de relojera; las evoluciones lentas de los planetas lejanos son asimilables a las ruedas grandes de esta mecnica, y a
las ruedas pequeas los pasos rpidos de los planetas prximos. La hora H del acontecimiento es, ms que la expresin
de la intervencin nica de la rueda grande cuyo diente alcanza su objetivo (no pas nada en la vida de Doumer el 9 de
mayo de 1931, da mismo en que Urano transit su Jpiter a
1 7 1 O' de Aries), la de una serie de engranajes que aportan la
concurrencia de ruedas grandes y pequeas (Doumer fue elegido Presidente de la Repblica el 13 de mayo de 1931 cuando, bajo el trnsito Urano/Jpiter, la Luna y Venus transitaban este Jpiter que reciba, adems, un trgono de Marte).
Se comprende este fenmeno cuando se sabe que en psicologa existe una jerarqua y subordinacin gradual de las funciones ms elementales a las funciones ms complejas; dentro
de una integracin progresiva la descarga, espontnea o refleja, d~ los centros inferiores es cada vez ms mantenida en
suspense, mientras no encuentre su lugar en la de los centros
superpuestos a stos. Por ello hay que aceptar que a veces el
efecto de un trnsito se produce ms all de los lmites del
orbe. En estos raros casos, se tiene la impresin de que el
trnsito es impotente para actuar por s mismo en funcin del
acontecimiento que tiende a producirse, y que postula el concurso de otras causas que influyan en su misma direccin.

365

La naturaleza
Para interpretar un trnsito hay que tomar en consideracin un cierto nmero de factores:
1) La relacin del planeta transitante (punto emisor) y la
posicin natal encontrada (punto receptor), siendo esta relacin directa cuando se trata de un paso en conjuncin, e indirecta cuando se trata de un trnsito simplemente (por ejemplo de trnsito Urano/Jpiter) cuando se trate de un trnsito
de conjuncin; en los dems casos precisaremos trnsito de
trgono, de cuadratura ...
2) a- El simbolismo del punto receptor;
b- Su calidad y su orientacin natales (estados celeste
y terrestre);
3) a- El si.mbolismo del punto emisor;
b- Su calidad actual (estado celeste del momento);
c- Su calidad y su orientacin natales (estados celeste
y terrestre);
4) Las relaciones de nacimiento posibles entre este punto
y el punto emisor;
5) Las afinidades anttlgicas entre estos dos puntos.
La interpretacin de los trnsitos no es posible ms que
despus de haber tenido en cuenta todos estos factores y su
jerarqua. Y, como esto no es una tarea simple, proponemos
fraccionar la dificultad de la operacin considerando dos fases sucesivas de la interpretacin: la que desbroza el terreno
fijando una clasificacin tipolgica de los valores y la siguiente que intenta acceder a los valores individuales.

Clasificacin tipolgica
El valor tipolgico de un trnsito estriba en su contenido
intrnseco, es decir en su significacin universal, desprovista
de toda particularidad individual. Es en suma lo que el trnsito significa en s, en funcin del simbolismo de los dos planetas en presencia, y nada ms (los apartados 2 y 3 de nuestros cinco fac~ores).
As, el trnsito Urano/Marte (acordmonos que se trata

366

del trnsito de conjuncin, del paso del Urano celeste sobre


el Marte natal en el Zodaco) constituye un tipo de trnsito.
Aqu, no tenemos en absohito que tomar en consideracin ni
las caractersticas del Urano celeste y de nacimiento, ni las
del Marte natal: no registramos ms que la naturaleza de los
dos smbolos en presencia, que constituyen sin embargo los
dos factores ms importantes: lo son en todo caso suficientemente como para justificar una orientacin tipolgica de los
trnsitos.
Hemos citado el casQ de Paul Doumer, asesinado bajo este
trnsito Urano/Marte. Examinemos brevemente lo que pas
bajo el mismo trnsito Urano/Marte en otros polticos:
Constatamos que Robespierre tom el poder, compromiso cuyas consecuencias fueron rpidamente enojosas; Danton
fue guillotinado; Marat fue asesinado; Napolen hizo su campaa en Italia; Blanqui fue detenido y deportado; Grant present su dimisin a la presidencia de los U.S.A. tras un escndalo; Sadi Carnot subi a la presidencia de la Repblica con
consecuencias negativas; Blum fue vctima de un atentado;
Darlan fue asesinado; Caillaux muri; Mussolini fue ejecutado ...
Si, por otra parte, al margen de nuestro grupo de polticos, investigamos, tomando en la poca de este trnsito, vemos que se produjeron decesos, duelos (prdidas de petsonas
queridas, accidentes, operaciones, empresas peligrosas o arriesgadas, problemas financieros, rupturas de contratos y procesos, as como pasiones amorosas, matrimonios y viajes. Dedicndonos a un inventario de los resultados obtenidos, constatamos que en el 90/o de casos, se trata de crisis agudas en la
existencia, de luchas por llegar, de peligros, de amenazas, de
obstrucciones ... Aunque hay un 10 /o de casos (aproximadamente) en que esta configuracin es afortunada (de los
12 casos enumerados aqu, Napolen es una excepcin de
trnsito plenamente positivo, y Robespierre junto con Sadi
Carnot son casos equivalentes), nos vemos obligados a deducir un significado general, extraer unas lneas rectoras de este
trnsito Urano/Marte dentro del orden de la agresividad, de la
violencia, de la destruccin (de s o de otro, parcial o total),
367

de acontecimientos bruscos e inesperados ... No se reconoce


en ella la rbrica combinada de Marte y Urano?
Ahora bien, si comparamos los efectos del trnsito Neptuno/Marte in los del trnsito Urano/Marte, exceptuando menos violencia en el primer tipo de trnsito, los resultados se
aproximan sin embargo bastante. A partir de ello, debemos
concluir que es sobre todo el punto receptor (en este caso
Marte) el que da el tono. De hecho, no vemos diferencias
sensibles entre n trnsito Neptuno/Jpiter y un trnsito
Urano/Jpiter, un trnsito Neptuno/Sol y un trnsito Urano/
Sol. Estos cuatro trnsitos son, por lo dems, los ms significativos, los ms representativos de las etapas realizadoras de
la carrera profesional, del xito social y material, de la realizacin y apogeo del destino. Hemos visto, por ejemplo, a Napolen I y Napolon III emperadores bajo el trnsito Neptuno/
Jpiter y a Doumer presidente de la Repblica bajo el trnsito Urano/Jpiter. Igualmente, y no considerando ms que a
los presidentes de a III Repblica, vemos a Thiers, Doumergue y Leprun acceder a esta presidencia bajo el trnsito Neptuno/Sol y a Prier y Deschanel acceder a ella bajo el trnsito
Urano/Sol. Podemos aadir tambin -siempre dentro del
marco limitado pero preciso de los presidentes de la III Repblica y para demostrar que el punto receptor (Sol) cuenta -ms que el punto emisor (ya se trate de Urano o de Neptuno)- que en el trnsito Urano/Sol Mac-Mahon fue Gobernador General de Argelia, Grvy presidente de la Cmara, Doumer presidente del Senado, y que en el trnsito Neptuno/Sol
Poincar realiz su tercer Ministerio.
Como podemos percibir, pues, antes de extraer el significado concreto de un determinado trnsito, hay que empezar
por fijar su naturaleza universal: el "gnero" de trnsito debe
dar ya una panormica sumaria y general del caso individual
que a continuacin hay que estudiar. Podra pues hacerse una
especie de catlogo de los distintos trnsitos desde Sol/Luna a
Neptuno/Plutn; nosotros nos abstendremos de hacerlo para
evitar que el lector caiga en frmulas hechas, tanto ms cuanto que ciertos trnsitos no poseen, en s, significacin muy
precisa. Preferimos ofrecerle la frmula lapidaria de un plan
368

de conjunto considerando por separado los factores transitados y los factores transitantes.

Puntos receptores

As pues, el punto transitado da el sello del trnsito o al


menos especifica ms su significado orientando sus efectos en
una determinada va. Hay que saber, adems, que un trnsito
es tanto ms importante o, ms exactamente, afecta al individuo de una forma tanto ms personal cuanto que ese trnsito
tenga lugar sobre un punto individualizado del tema. Nada es
pues ms significativo que un paso sobre los puntos vitales
del tema: Ascendente, Medio Cielo, planeta dominante, Sol
o Luna ...
ASCENDENTE Y MEDIO CIELO: El destino en general,
la salud ms concretamente con el Ascendente, y la carrera
profesional y la vida social con el Medio Cielo. Los pasos de
los planetas lentos sobre estos dos puntos aportan a menudo
cambios de existencia o nuevas orientaciones en la vida.
DESCENDENTE Y FONDO DEL CIELO: Los pasos de
los planetas lentos sobre estos puntos desencadenan a menudo acontecimientos de la vida ntima: creacin del hogar, matrimonio, cambio familiar (IV), relacin (VII) ...
SOL: Se relaciona a menudo con la vida social, la reputacin, la carrera profesional, pero puede concernir tambin a
la vida ntima. Los trnsitos de los planetas lentos marcan
etapas cruciales de la existencia, fases realizadoras del destino, ya se trate de hechos afortunados o desgraciados; pueden
lanzar una carrera, como pueden llevarla a su apogeo; corresponden tambin a veces a la gran obra de la vida, a una empresa decisiva, a un gran acto constructor del destino o al
acceso a la oposicin cumbre del xito.
LUNA: Afecta ms particularmente a la vida ntima y
tiende a relanzar, a renovar, la sensibilidad del individuo. Los
grandes trnsitos aportan en general una experiencia afectiva:
relacin, matrimonio, hijo; pueden tambin denotar una mudanza de casa, un viaje ...
MERCURIO: Afecta al campo de las realizaciones intelec-

369

tuales (estudios, exmenes, investigaciones), al de las cuestiones de inters (transacciones, negocios ... ), al de relaciones o
viajes.
VENUS: Concierne en general alcamposentimental(amores, unin, familia) a a una aficin; aporta una distensin en
caso de prueba, un bienestar, una alegra de vivir.
MARTE: Desncadena ordinariamente manifestaciones
ins.tintivas: pasiones, luchas, conquistas, violencias, peligros,
fenmenos destructivos o autodestructivos.
JUPITER: Concierne ordinariamente a la vida material y
social; libera una corriente de expansin e instala en el confort y el xito; distiende, mejora o eleva la existencia. Los
grandes trnsitos marcan los triunfos decisivos para el xito.
SATURNO: Da los cortes de guadaa que aportan las
fases de desapego, de renuncia, de repliegue sobre s mismo,
de soledad, de abandono; hace temer prdidas, frustraciones,
expoliaciones, fracasos ... Los granqes trnsitos hacen temer
pruebas mayores del destino, pero pueden tambin aportar
las posiciones cumbre o compromisos de grandes consecuencias.
Volv.er a ver lo que ha sido dicho sobre el destino respecto a cada planeta.

Es difeil extraer el significado de los puntos receptores


Urano, Neptuno y Plutn: amplan el marco de la existencia
i;:nriquec:indola, complicndola o turbndola, ms especialmente en el Sector que ocupai:.

Puntos emisores

Estos poseen sobre todo la propiedad de calificar la tendencia del punto receptor al quedespiertan.
Los trnsitos del Sol, Luna y Mercurio, con los de Urano
y Neptuno son neutros; en s, por sus pasos sobre los diferentes puntos de nacimiento, desarrollan procesos de la existencia; sus trnsitos son felices si tocan puntos receptores propicios; desgraciados si las posiciones transitadas son malas por
naturaleza o posicin.
Los trnsitos de Marte, Saturno y Plutn son en general

370

nefastos. Es raro que un paso de Saturno sobre el Ascendente


o sobre el Sol sea provechoso: es el aspecto tpico de un bajn vital pa~ajero, de la pequea depresin fsica o moral, del
adelgazamiento, cuando no de preocupaciones materi~les o
de otro tipo. El mismo -trnsito de Marte aporta una corta excitacin o depresin. El de Plutn puede llegar incluso a significar una especie de "saison en enfer". Sin embargo no hay
que generalizar el rasgo nefast_o de todos estos trnsitos. Hay
que recordar la regla 5 enunciada al principio de este captulo
sobre las afinidades entre los puntos receptor y emisor. As,
como Saturno es, en uno de sus polos, la ambicin en analoga con Capricornio, su paso por el Medio Cielo es ambivalente e incluso a menudo propicio (elevacin profesional a travs
del esfuerzo). Como es cerebral al igual que Mercurio, su
trnsito sobre este _planeta es bastante bueno, sobre todo intelectualmente ... Los trnsitos de Venus y Jpiter son propicios;
en s aportan satisfacciones, facilidades, mejoras o alegras.
Incluso el trnsito de Jpiter por una posicin disonante tiende a aportar un alivio en una prueba, a permitirla solucin de
problemas.
En principio pues, entre los trnsitos importantes, sobre
los puntos temticos por los que pasa, Jpiter aporta un don,
un beneficio, Ja satisfaccin de un alivio o fa ventaja de una
adquisicin; mientras que Saturno aporta esfuerzos, dificultades, retrasos y obstculos, a menudo la agravacin de una situacin o la aparicin. de un mal. Pero en la prctica, estamos
lejos de la verdad si declaramos sumariamente que todo trnsito jupiteriano es buj::no y todo trnsito saturnino malo; ya
que lo que importa es no perder de vista esta regla importante
que, aunque nos saca un poco de nuestro nivel tipolgico, nos
encamina al umbral de la segunda fase del anlisis: hay que
juzgar siempre la calidad celeste del punto emisor.
Ahora bien, como se desprende de la regla 3-b enunciada
al principio de este captulo, constatamos que existen trnsitos de Jpiter deplorables y trnsitos de Saturno enriquecedores: basta con que, en el momento en que transita, Jpiter
haga de vehculo (rel) a una disonancia de un planeta lento
(de Saturno a Plutn) o de algn planeta rpido entonces
estacionario; o que Saturno, por el contrario, en el momento

371

de su paso, haga una transmisin armoniosa de uno de estos


astros.
Veamos algunos ejemplos: En octubre-noviembre de 1959,
cuando entr en Sagitario, Jpiter se encontraba en cuadratura a Plutn a la entrada de Virgo: sus trnsitos del momento
fueron ms desagradables que provechosos. En marzo de
1955, Saturno a 21 de Escorpin estaba en. trgono a Jpiter
y Urano en Cncer: sus trnsitos entonces fueron provechosos. En marzo de 1961, Venus hizo un ~ucle a 28 de Aries:
al pasar sobre un planeta natal turbara la alegra de vivir en
lugar de exaltarla, ya que esta Venus se encontraba entonces
en cuadratura a una conjuncin Jpiter-Saturno a 28 de
Capricornio.

Individualizacin del pronstico


A partir del momento en qlie queremos saber por qu el
mismo tipo de tn'.nsito, por ejemplo el de Urano/Marte, da un
resultado cual en vez de tal otro, por ejemplo, aqu un accidente, all una operacin, en tal caso un divorcio y en tal
otro un proceso, ms all una pasin conflictiva... , superando
el inventario tipolgico, intentamos acceder a los valores indi-'
viduales.
Esta investigacin sobre el factor personal nos es dada por
los elementos extrnsecos del trnsito, es decir por la forma
en que se presenta ste en sus elementos diversos: signo, sector, relaciones, regencias ... Aqu hay que hacer intervenir a
las reglas 2-b, 3-c y 4. Ahora bien, stas nos llevan a integrar
el trnsito dentro de todo el contexto temtico del nacimiento; inclusin que, si se reflexiona bien, tiene como consecuencia el que los trnsitos no pueden aportar ms que -y nada
ms que- lo que ya de alguna forma se encontraba latente en
el_ nacimiento. As con un Marte excepcionalmente apoyado
por un trino Urano-Neptuno-Plutn, Bonaparte no poda ser
vencido bajo su trnsito Urano/Marte: por el contrario, deba
empezar brillantemente una extraordinaria epopeya militar.
Ahora bien, para aplicar estas reglas nuevas, hay que poner en
prctica todo un arte de la interpretacin. La obra maestra de
372

este arte consiste en seleccionar los elementos de la constelacin de factores segn un cierto juego de eliminacin.
Cuando el trnsito no toca el ngulo del tema, opera
sobre un planeta y, por este hecho, pone en relacin, como
sabemos, el planeta transitado y el planeta transitante. En lo
que concierne al punto receptor, hay que sealar la intervencin de los factores siguientes, por orden de importancia decreciente:
1) El smbolo,
2) La presencia en el Sector,
3) La regencia en uno o varios Sectores,
4) Los aspectos del astro,
5) Su disposicin eventual de otros planetas.
Estos fattores deben tambin considerarse respecto al
punto emisor, aunque sean de importancia menor. En ambos
casos nos encontramos, pues, frente a factores determinantes,
a elementos de orientacin que componen una especie de jeroglfico que hay que descifrar. La clave del enigma es fcil
de encontrar cuando los factores poseen significados paralelos
o cercanos, lo que desgraciadamente no sucede en la mayora
de los casos. Pero se trata precisamente de buscar los elementos de orientacin que van en la misma direccin, es decir que
poseen un valor anlogo; forman entonces haces en los que
cada elemento se encuentra reforzado por el otro y se combina con l dentro de una sntesis asociativa.
Veamos dos ejemplos: En el caso de Paul Doumer, era difcil formular un diagnstico preciso de su trnsito Urano/
Marte. Marte estaba en Aries en III, regente de X, en cuadratura al Ascendente y conjunto a Jpiter. Urano natal se encontraba en el Fondo del Cielo y en trgono al Ascendente.
Unicamente era posible sealar un peligro en un desplazamiento, por la presencia y la regencia de Marte en III. Por el
contrario, en el caso de Paul Deschanel (Schaerbeeck, 13 de
febrero de 1835, 11 h), era fcil prever que su trnsito Urano/Sol correspondera a un apogeo en su carrera. En efecto,
la mayora de elementos de orientacin van en el mismo sentido como si todo estuviera en favor de la carrera: Sol presente en X y conjunto a la vez al MC y a Jpiter; y Urano, que
dispone en el nacimiento de esta triple conjuncin Sol-MC373

Jpiter, en aspecto adems a esta conjuncin .. Fue elegido


Presidente de la Repblica el 18 de febrero de 1920.
Veamos algunos ejemplos. de haces caractersticos:
1) Venus, en tanto que' smbolo del amor, asociada prnpresencia o regencia al Sector VII, el de las uniones: va sentimental.
2) Jpiter frente a un planeta presente o regente del Sector II: va financiera por smbolo y Sector.
3) Sol, Jpiter y Sector X implicados: va profesional y
social.
5) Luna asociada a Libra y al Sector V: va afectiva.
La individualizacin del pronstico consiste en agrupar
los detenninantes en haces del mismo aspecto y en descubrir
el haz ms importante, es decir el que presente elementos de
orientacin ms representativos (smbolo en primer lugar,
presencia en segundo ... ) y ms numerosos; operacin anloga
a la interpretacin psicoanaltica de los elementos condensados del sueo. Este haz principal decide gt'Jleralmente la orientacin de los efectos del trnsito, y aqu se encuentra la clave
de toda la interpretacin Uunto, como hemos visto, a la Dominante).
Veamos algunos ejemplos de elementos divergentes:
Planeta regente de V (amores) en VIII (muerte),
Planeta regente de V (alegras) en XII (pruebas),
Planeta regente de II (dinero) en VII (matrimonio).
Y ejemplos de elementos convergentes:
Regente de IV en VII, sobre todo Luna o Venus (vida
afectiva),
Regente de II en X, sobre todo Jpiter o Sol (fortuna,
xito),
Regente de VIII en XII, sobre todo Marte o Saturno
(pruebas).
Naturalmente, en la confrontacin de factores contradictorios, hay que tener en cuenta la jerarqua de stos y la relacin de fuerzas en presencia. Se comprender, por ejemplo,
que:
1) Un planeta e~ II y regente de VII al encuentro de Venus (o encontrado por sta) actuar ms como regente de

374

VII que como presente en II, prevaleciendo las analogas del


Sector VII y Venus.
2) El mismo planeta transitan te (o transitado por)Jpitcr
acta tanto ms fuertemente por su presencia en II cuanto
que las analogas de este Sector con Jpiter son primordiales.
3) Un planeta regente de X en VIII al encontrar al Sol se
manifestar menos por la presencia en VIII que por la regencia en X (analogas del Sector X y el Sol).
4) El mismo planeta transitando o transitado por Marte,
Saturno o Plutn har claramente intervenir la presencia (analogas del Sector VIII con estos Planetas).
La dificultad estriba a menudo en que los acontecimientos, generalmente complejos, son expresin de la combinacin de elementos de orientacin muy dispares, que desempean su papel separadamente, como un instrumento dentro de
una orquesta.
As, Urano transitando un Planeta Regente de V en VIII,
puede corresponder a la muerte (VIII) de un amor (V); el
.mismo astro transitando al regente de II en VII puede significar una ganancia o una prdida de dinero en una unin o asociacin ... Ahora bien, en casos de este tipo, es difcil situar el
centro de gravedad del acontecimiento (en nuestro ltimo
ejemplo, es el dinero o la relacin? Es una asociacin o una
unin en el ltimo caso?). Aparece claro, sin embargo, que
todos o la mayora de los elementos de orientacin intervienen y marcan los diferentes aspectos del acontecimiento. Sea
cual fuere, no podemos pretender descifrrlos todos y sobre
todo reunirlos con certeza: Poseemos todo lo ms retazos
sin pretender estar seguros de reconstituir la frase que componen (siempre la dificultad del paso del anlisis a la sntesis
de las partes analizadas).
Por esta razn, creemos que es prudente atenerse - iy
podemos estar felices si lo logramos!- a una coyuntura que
se limite a precisar la calidad, constructiva o destructiva, de
un perodo dado y en un campo concreto de la existencia: tal
ao propicio a la vida sentimental, tal fase trimestral nefasta
a la situacin econmica o a la reputacin ... No es esto ya
un resultado apreciable?
Pero todava falta considerar los elementos humanos que

375

contribuyen a orientar el pronstico. La edad es un factor


importante que no hay jams que menospreciar: a la edad de
Venus, los trnsitos sobre este planeta se expresan casi siempre por episodios amorosos; cuando se pasa de la cincuentena, hay que prever que estos mismos trnsitos pueden manifestarse en la esfera familiar, amistosa, esttica o moral ... Una
gran configuracin sobre Jpiter en la adblescencia raramente
posee ms efecto que un adelanto escolar y xitos en los exmenes; un fracaso marciano tiene mucho ms alcance en la
cuarentena -en la de Marte precisamente, en la que se lucha
para llegar, por "abrirse camino"- que en cualquier otra edad
de la existencia ... Ahora bien, adems de esta cuestin de la
edad, existe tambin y sobre todo la configuracin general
de la existencia que posee sus zonas vulnerables y sus puntos
fuertes. La prctica nos ensea que el efecto de un trnsito
no respeta las reglas clsicas que acabamos de exponer. Cuando un individuo presenta un "punto dbil", constitucional o
actual (salud precaria, problemas de dinero ... ), las disonancias
que le hieren afectan. sobre todo "a su punto dbil", sucediendo como si su vulnerabilidad atrajera las disonancias
como un pararrayos al rayo. Igualmente lo que concierne a
los armnicos: se inclinan, ms a menudo, del lado ms fuerte del individuo (aptitud para ganar dinero, facilidad para
moverse en los asuntos profesionales, etctera ... ).
En razn de todas estas consideraciones y sin pretender
que ni11guna se nos haya escapado, hay que convenir que la
previsin racional de la astrologa abarca ordinariamente varias. posibjlidades a las que corresponden generalmente probabilidades desiguales, difciles de evaluar. Si, en el anunciado
de una previsin, no vemos ms que una sola posibilidad de
acontecimientos, es que hemos escogido entre todas las posibilidades la que es ms probable segn la apreciacin personal. Pero toda previsin debera implicar el enunciado de
varios acontecimientos posibles y su orden aproximado de
probabilidades.
En resumidas cuentas, hay que precisar que, aunque la
astrologa ensee una tcnica cuyas reglas bastante precisas y
fijas poseen un evidente valor prctico, no es, sin embargo, un
mtodo que d soluciones ya completamente hechas. No

376

existen, en un tema, signos formales vlidos para todos los individuos y para todas las pocas. No poseemos ms que principios de anlisis que nos permiten acercarnos a una cierta
verdad humana. Verdad tipolgica relativamente accesible y.
nicamente global en la primera fase de la investigacin; y, en
la segunda, verdad individual que nos sita ante la dificultad
mayor e ineluctable: cada caso es nuevo, original, nico ...
Aqu, el conocimiento desaparece ante el arte conjetural...

La visin sinttica
Un trnsito es tanto ms eficaz cuando haga intervenir un
mayor nmero de factores (trnsito de dos planetas sobre dos
planetas, que haga numerosos aspectos, que reconstituya una
configuracin de nacimiento, etctera ... ). Pero cuanto ms
numerosos son estos factores, ms difcil es descifrarlos. Para
hacer su anlisis, uno est obligado a fraccionarlos, a juzgarlos
como "piezas separadas"; pero hay que evitar el limitarse a
una visin fragmentaria, ya que los elementos que componen
todo trnsito forman un todo indisoluble. Respetar la integridad, es decir la complejidad del fenmeno, debe constituir
nuestro ltimo aunque indispensable deber.
En el caso de una Direccin simblica, por ejemplo, no es
slo un simple pen aislado del todo temtico el que hay que
desplazar, sino el planeta con su cortejo de aspectos; y ste es
un sistema a desplazar sobre otro sistema, integrando sntesis
sobre sntesis. As, no es una direccin Luna/Venus la que se
obtiene si, en el nacimiento, la Luna est en cuadratura a
Marte y Venus en oposicin a Neptuno: es una Luna en cuadratura a Marte que se une a una Venus en oposicin a Neptuno, en varios tiempos sucesivos al considerar los orbes de
estos dos aspectos. Igualmente, puede verse desplazar un trgono Mercurio-Jpiter so.bre un sxtil Sol-Marte ...
y cmo podra ser de otra forma con los trnsitos? Si
Neptuno pasa sobre una Venus natal situada a 10 de Escorpio y esta Venus est en cuadratura a Saturno a 15 de Leo,
asistimos a un trnsito Neptuno/Venus-cuadratura-Saturno
que restituye al individuo a su constelacin original. Y, si dos
377

trnsitos se forman simultneamente a la distancia de un trgono, no poseemos dos trnsitos de conjuncin aislados, sino
verdaderamente un trnsito de trgono celeste sobre un trgono natal.
As, las personas nacidas alrededor de 1882/1885 tenan
en su cielo un trgono de Urano, situado hacia 20 de Virgo,
a Neptuno, situado hacia 20 de Tauro. Ahora bien, de 1939
a 1941 se produjo un trgono celeste de Urano, haca 20 de
Tauro, a Neptuno, hacia 20 de Virgo. Estos dos astros, en
suma, reformaban un trgono en el lugar en que estaban durante aqqellos aos anteriores pero a la inversa, Urano estando sobre Neptuno y Neptuno sobre Urano. Ahora bien -y ya
que tenemos el ejemplo, tanto da ofrecer dos casos- para
mostrar la complejidad de la interpretacin, podemos decirles
que, paralelamente, Mussolini (Predappio, 29 de julio de
1883, 14 h) y Daladier {Carpentras, 18 de junio de 1884, 11
h) posean esta configuracin que dio dos resultados opuestos: iel dictador italiano conoci sus aos de triunfo y el jefe
de gobierno francs sufri la peor derrota de su carrera! Para
comprender esta contradiccin, basta simplemente con considerar la posicin de estos dos jefes de estado frente a la corriente poltica europea de la poca. El trgono Urano-Neptuno con-esponda al Pacto germano-sovitico y a la poltica
alemana triunfante. Ahora bien, Mussolini, adaptado al poderoso aspecto de este trozo de historia, serva y se serva de la
corriente de este trgono Urano-Neptuno; por el contrario,
Daladier lo combata del lado aliado: uno subi hasta el cenit
y el otro fue derrotado, puesto en cautiverio, amenazado en
sus bienes y en su vida ...
Puede tambin suceder que un punto de nacimiento reciba en la misma poca dos trnsitos de aspecto contradictorio
(un trgono y una oposicin, por ejemplo). En tal caso, cada
uno de ellos acta por su cuenta, ya aisladamente, ya dentro
de un mismo concierto, y los efectos de uno no aniquilan los
del otro. En lugar de. una neutralizacin, hay una situacin
contradictoria, expresada por una especie de paralelogramo
de fuerzas cuando estos trnsitos se aplican a la misma situacin. Las nicas neutralizaciones (o atenuaciones en la intensidad de la accin) se observan, por ejemplo, cuando Saturno
378

hace un trnsito escoltado de buenos aspectos cele:;tes o cuan


do es el caso de un trnsito de Jpiter mediocremente o mal
aspectado (proceso desagradable atenuado o proceso agradable de calidad dudosa ... ).

Al trmino de este estudio, podemos emitir como regla


fundamental que los grandes acontecimientos de la existencia
sobrevienen, en general, bajo los trnsitos de conjuncin de
los planetas lentos: Urano, Neptuno, Plutn, o Jpiter y Sa
tumo en comn, sobre los puntos vitales del cielo natal: As
cendente, Medio Cielo, Descendente, Fondo del Cielo, Domi
nante, Sol, Luna ... , sobre todo si estos trnsitos mayores se
encuentran escoltados de direcciones importantes (pero stas
no son necesarias). Sucede que, a consecuencia de la posicin
particular de estos planetas lentos en relacin a estos puntos
vitales de nacimiento, no se producen ms que muy pocas
configuraciones de este tipo a lo largo de la existencia; en este
caso, hay que limitarse a los trnsitos de aspecto, de trgono
y de oposicin en particular.
Ciertamente, no hay ms que trnsitos de conjuncin a
observar, precisamente: cada uno de stos aporta o instala
una situacin nueva, es decir marca el punto de partida o el
nacimiento de una corriente, la cual evoluciona a continuacin. Si se trata de un trnsito de un planeta bastante rpido,
como Jpiter o Saturno, es posible seguir las evoluciones de
la corriente creada, ligada a la situacin nueva que vio su da
en la conjuncin, y siguiendo para ello los trnsitos de sxtil,
cuadratura, trgono ... que el mismo planeta transitante hace
con el mismo punto transitado. Herclito enseaba ya que
cada cosa una vez llega a su punto culminante (en el ciclo en
cuestin se trata del trnsito de oposicin) se transforma en
su opuesto. De hecho, el acontecimiento que vio el da bajo
el trnsito de conjuncin, tiende a dar resultados tangibles
en el trnsito de sxtil, aporta problemas o conflictos internos en el trnsito de cuadratura, se expande y realiza los frutos ms generosos en el trnsito de trgono, para llegar a una
anttesis, conflicto abierto, estallido o destruccin en el trn
sito de oposicin ... Existe aqu el principio esencial de una

379

astrologa .cclica que merecera, por s sola, un desarrollo entero, y sobre el cual no insistiremos demasiado en atraer la
atencin del lector. 1 Sea lo que fuere, estas consideraciones
no impiden juzgar que, en lo esencial, las grandes etapas que
determinan un destino pueden -en general- inscribirse en
aquellos pasos, los ms espectaculares, de los trnsitos de conjuncin, los cuales bastan a menudo para dar una impresin
de conjunto sobre la evolucin de la existencia.
Veamos algunos estudios, no completos pero suficientes,
para la demostracin de este captulo, de los grandes trnsitos
en los temas de los ltimos personajes de nuestra coleccin.

~ 1796- 1 er matrimonio

1102-4t:-.. del
Apog~o
r.emado
1 12 "p?if
.,.,Declive

\ti1815

Waterloo 2 abdicacin

Leipzig 111. abdicacin

Tema de Napolen

l.
Vase De la Psychoanalyse l'Astrologie, Ed. du Seuil. (Del Psicoanlisis
a la Astrologa, Editorial Ddalo, Buenos Aires.)

380

Luis XVIII:
Regente de Francia en exilio el 28 de enero de 1793: Jpiter {28 de Escorpio) conjuncin a Sol-Venus.
Rey de Francia en exilio el 3 de junio de 1795: trgono
celeste Jpiter ( 6 Acuario )-Saturno ( 5 Gminis) en trgonq
de Jpiter-Ascendente.
Viudo el 18 de noviembre de 1810: Neptuno (8 de Sagitario) en conjuncin a Mercurio (en su nacimiento estaba en
cuadratura e.o. la Luna en 8 y Mercurio conjuncin con Plutn).
Primera Restauracin el 4 de mayo de 1814: Urano (1
de Sagitario) en conjuncin al Sol y Venus (regente del Ascendente y de Jpiter).
Nuevo exilio el 20 de marzo de 1815: Urano (6 de Sagitario) en conjuncin a Mercurio (en exilio) y Saturno ( 1 O de
Acuario) en oposicin a Neptuno.
Segunda Restauracjn en julio de 1815: Jpiter (3 de
Libra) -apoyado por un sxtil de Urano y un trgono de Saturno- en conjuncin aJpiter-Ascendente.
Mue.rte el 16 de setiembre de 1824: Urano {11 de Capricornio) y Neptuno (7 de Capricornio) en conjuncin al Fondo
del Cielo, en cuadratura al Ascendente, en cuadratura a Jpiter y semicuadratura al Sol.
Carlos X:
Rey de Francia el 16 de setiembre de 1824: Urano y Neptuno ( 7 y 11 de Capricornio) en trgono a la Luna; Saturno
(a 7 de Gminis) y regente de X en X, en conjuncin a Ascendente.
Derrocado por la revolucin de los das 27 /29 de julio de
1830: oposicin celeste Urano (8 de Acuario) - Saturno
{19 de Leo) sobre la oposicin Saturno-Neptuno de X a IV.
Muerte el 6 de noviembre de 1836: Neptuno {3 de Acuario) en conjuncin al Medio Cielo; Saturno (8 de Escorpio),
regente de VIII, en conjuncin a Mercurio regente de I.
Luis-Felipe: .
Matrimonio el 25 de noviembre de 1809: Urano (11 de
Escorpio), en VII en el nacimiento, en conjuncin a la conjuncin Marte-Venus.
381

Rey de Francia el 7 de agosto de 1830: Neptuno (a 20


de Capricornio) en conjuncin a Plutn y trgono a Neptuno-Saturno en X; Urano (8 de Acuario) en trgono a Mercurio-Sol; Jpiter (9 de Capricornio) trgono al MC.
Abdicacin el 24 de febrero de 1848: Neptuno (a O de
Piscis) en oposicin al MC; Saturno (a 14 de Piscis) en oposicin al Saturno-Neptuno en X; Urano (a 15 de Aries) en
oposicin al Sol.
Muerte el 26 de agosto de 1850: Neptuno (a 5 de Pisc;is)
en el Fondo del Cielo; Saturno (20 de Aries) oposicin al Sol.

Napolen ll/:
Conspiracin militar contra Luis-Felipe en agosto de
1840, que le lleva al arresto y al encarcelamiento en el Fuerte
de Ham (primer hecho que atrae la atencin pblica): Urano,
a 19 de Piscis, acaba de pasar sobre la conjuncin JpiterPlutn; Jpiter a 12 de Escorpio (y en cuadratura a Neptuno a 13 de Acuario) sobre el MC y Saturno.
Evasin del Fuerte de Ham el 25 de mayo de 1846, seguida de la pasin por Miss Howard: Urano acaba de pasar sobre
la conjuncin Mercurio-Venus.
Crecimiento rpido de su popularidad; diputado en setiembre de 1848 y presidente de la Repblica en diciembre
de 1848: Neptuno, a 0 de Piscis, acaba de pasar sobre la
Luna, uno estando en X en el nacimiento y el otro en l.
Golpe de estado del 2 de diciembre de 1851: Urano a 1
de Tauro y Saturno a 28 de Aries, sobre la conjuncin SolMarte.
Emperador: el 7 de diciembre de 1852: Neptuno, a 8 de
Piscis, sobre Jpiter; Jpiter, a 29 de Escorpio, pas, de junio a setiembre, sobre el MC y Saturno.
Casado el 29 de enero de 1853: Saturno, a 11 de Tauro,
en el FC.
Padre el 16 de marzo de 1856: Urano, a 18 de Tauro, en
el FC, y Jpiter, a 17 de Piscis, sobre Jpiter-Plutn.
Nacimiento de la oposicin interna en 1857: Urano en
oposicin a Saturno en X.
Pasin por Margarita Bellanger (nica que dur vanos
aos) en 1861: Neptuno, a 1 de Aries, sobre Venus.
382

Sedan; pns10nero y destronado en setiembre de 1870:


Plutn, a 18 de Tauro, opuesto a Saturno en X; Urano, a
25 de Cncer, en cuadratura a Sol-Marte.
Muerto el 20 de enero de 1873: Neptuno, a 23 de Aries,
conjuncin Sol-Marte; Urano, a 4 de Leo, en cuadratura a s
mismo; Sol y Saturno, a 19 y 23 de Capricornio, que salen
de la conjuncin con el Ascendente; Jpiter, a 0 de Virgo,
en oposicin a la Luna.

LAS REVOLUCIONES SOLARES


Aunque las Direcciones y los Trnsitos se bastan a s mismos en tanto que testimonios de una dinmica de la existencia en su desarrollo, la tradicin astrolgica les aade, sin embargo, un nuevo procedimiento de investigacin: las revoluciones solares-anuales y las revoluciones lunares-mensuales.
Este nuevo mtodo de sondeo del pronstico se sita a
otro nivel que las Direcciones y los Trnsitos. Mientras que
stos conciernen al devenir humano ya que son expresin de
"corrientes", de "funciones vitales" insertas en la trampa del
tiempo, estas revoluciones solares y lunares no aportan en
este campo ningn "suplemento": se encuentran de alguna
forma encargadas de definir un clima existencil durante la
duracin de un ao (retornos solares) o de un mes (retornos
lunares); a travs de ellas, nos es posible deducir la atmsfrra
general en la que se tiende a vivir durante el ciclo de la revolucin del luminar.
Ahora bien, no es despreciable consultar unos cuantos
mapas pues su examen permite, algunas veces, dar su significacin a tal direccin o tal trnsito difcil de descifrar; o
tambin puede ayudar, entre posibilidades distintas, a hacer
una eleccin.' Adems, cuando estamos en presencia de un
trnsito que dura dos aos, el examen de dos revoluciones
solares correspondientes permite a veces decir si el efecto del
trnsito se producir a lo largo deun ao ms que del otro.
Qu es una revolucin solar?
Es simplemente el mapa astral dsico levantado para el
momento de la yuelta del Sol, durante un ao dado, a su posi-

383

cin natal, y respecto al lugar geogrfico en el que nos encontramos en el momento de este aniversario astronmico. Naturalmente, puede levantarse para cada ao y "vale" para el
. clima del ao que empieza hasta el aniversario siguiente.
Queremos levantar la revolucin solar (de ahora en adelante utilizaremos la abreviacin R.S.) del general De Gaulle
para el ao 1957-1958 que es el de su vuelta al poder?
Su Sol natal se encuentra a 29 49' 50" de Escorpio.
Abramos las efemrides en la pgina de noviembre de
1957. Vemos que el 22 de noviembre a Oh el Sol est a 29
25' 30" de Escorpio, y el 23 de noviembre a O horas, est a
0 26' 10" de Sagitario. Por tanto, a lo largo del da 22 de
noviembre fue cuando en 1957 el Sol volvi a pasar sobre el
Sol natal. Se trata pues de saber ahora en qu momento
preciso de este da franque la posicin natal.
Hay tres operaciones elementales para esta tarea.
1) Hay que buscar la distancia angular entre el Sol natal y
la posicin solar anual inmediatamente inferior.
Aqu, tenemos: Sol natal
= 29 49' 50"
Sol del 22 de noviembre del,57 a Oh= 29 25' 30"
Distancia angular a recorrer
= 0 24' 20"
2) Hay que buscar el paso del Sol durante este da aniversario:
As,. el 23 de noviembre del 57 a Oh el Sol est a: 3026'10"
Y el 22 de noviembre del 57 a Oh est a: 29 25' 30"
El paso del s'ol, este 22 de noviembre, es pues de: 1 O' 40"
3) Queda por convertir la distancia angular obtenida ( 1)
en tiempo, en funcin del paso diario (2). Se trata de hacer
una regla de tres, facilitada por el uso de tablas de interpolacin.
Si, este da, el Sol recorre 1 O' 40" en 24 horas, recorre,
como media, 2' 32" por hora. A las 9 h de la maana, ha
recorrido ya 22' 45", y 37 minutos ms tarde, ha efectuado
l' 35" de adelanto. De forma que a las 9 h 3 7 m de la maana {22' 45" + l' 35") el Sol ha recorrido los 24' 20" que, a
las O h, le separaban de la posicin del Sol natal. En otros
!rminos, este ao 1957, a las 9 h 37 m el Sol volvi a pasar
sobre el Sol de nacimiento del General.
384

La R.S. de 195 7 se levanta pues para este momento, o sea


para el 22 de noviembre de 1957, a las 9 h 37 m, GMT. Este
mapa, levantado para Pars (ignoramos dnde se encontraba
el General en este aniversario), es orientado con un T.S. de
13 h 50 m.
cmo interpretar la R.S.?
Como la virtud de sta reside en el valor del momento
privilegiado del encuentro Sol/Sol -apertura de un ciclo
anual- su cielo representa un tipo de situacin, de constelacin anual. La R.S. se interpreta pues como un mapa natal,
adaptando sin embargo su lenguaje al contenido limitado de
un devenir anual. Podemos contentarnos, para no perder de
vista lo esencial, con descifrarla al nivel de las "presencias":
Jpiter bien situado en Sector II tiende a dar un clima financiero propicio, a la inversa de Saturno disonante en el mismo
lugar terrestre; Venus armnica en el Sector V o VII tiende a
aportar satisfacciones afectivas; Marte disonante en III hace
temer un conflicto con los seres cercanos o peligro de accidente por desplazamiento, etctera ... Ciertamente, las "regencias" tienen tambin su influencia, pero este tipo de
mapas no merece, a nuestro parecer, una interpretacin a
fondo. Hay que recordar que este mapa anual est en dependencia del mapa natal. Por ello, es importante comparar las
posiciones respectivas de estos temas y fijarse sobre todo en
las repeticiones de configuraciones: tal planeta de la R.S. volviendo a su posicin natal o tal aspecto de la R.S. que repite
un determinado aspecto natal reactiva las potencialidades
de nacimiento. Adems, la posicin particular en la R.S. del
planeta dominante de nacimiento sita muy bien las preocupaciones ms importantes o la situacin especial del individuo
a lo largo del ao. Vemos que existe todo un'juego de interpretacin resultante del "emparejamiento" de estas dos
cartas anual y natal. 1
No podemos dedicarnos aqu a una interpretacin general
de la R.S. de 1957 del General De Gaulle. Contentmonos
l.
Puede consultarse La Technique des Rvolutions So/aires de A. VOLGUINE, Editions des Cahiers Astrologiques, Niza, 193 7. (La tcnica de las revoluciones solares, Editorial Kier, Buenos Aires, 1977 .)

385

con sealar que Jpiter, a 22 de Libra, se encuentra en conjuncin con el Medio Cielo, situado a 29 del mismo signo, el
primero cayendo sobre el Ascendente y el segundo sobre Urano (su dominante) de nacimiento. De la misma forma, en su
R.S. del 23 de octubre de 1939, a O h 58 m, GMT -ao histrico- Jpiter est angular, pero esta vez en el Descendente;
est~ Jpiter, a 28 de Piscis, trgono al Sol, cae precisamente
sobre el tringulo natal MC-Sol-Luna_
La culminacin de Jpiter en la R.S. constituye un factor
de elevacin social y no faltaran ejemplos que apoyen esta
interpretacin (entre otros, la culminacin jupiteriana en la
R.S. del 5 de mayo de 1790 a 19 h 20 m (Sol a 15 23' 50"
de Tauro) en Robespierre; R.S. que rompe con la del 5 de
mayo de 1794 a 18 h 30 m (el 9 de Thermidor) con Marte disonante en el Ascendente, Urano disonante en el Medio Cielo
y una conjuncin Sol-Saturno igualmente angular.
La revolucin lunar se basa en el mismo principio cclico
que la R.S.; unos la basan en el paso mensual de la Luna sobre ella misma; y otros (entre ellos nosotros) soLre el trnsito
Luna/Sol. El procedimiento para el clculo, tomando esta vez
la posicin celeste de la Luna, es estrictamente idntico al de
la R.S. La prctica de la R.S. tiene inters para el estu,diante
astrolgico que, con ella tiene ocasin de dedicarse a ejercicios de interpretacin a escala mensual.

386

XIV. SOBRE LAS AFINIDADES ELECTIVAS

No es cuestin, en esta obra voluntariamente somera, de


dedicarse al estudio de todas las aplicaciones a las que puede
prestarse la prctica astrolgica, pero existe una que por su
importancia merece detenerse en ella: concierne al campo de
las relaciones entre los temas.
Si la constelacin nativa refleja al ser, la confrontacin
de tal tema con tal otro debe necesariamente aportar informacin sobre los parecidos o desemejanzas de dos individuos
y, en consecuencia, sobre sus afinidades o desarmonas.
La astrologa popular, a este respecto como en much~s
otros, ha dado una cantinela perentoria: los nativos de Aries
se entienden con los nativos de Leo (signos de la triplicidad
de Fuego) y no se entienden con los nativos de Cncer porque estn en cuadratura con stos ...
No hace falta decir que esta simplificacin abusiva no significa gran cosa. La verdad es que hay que confrontar constelacin natal con constelacin natal y juzgar sobre la relacin
de ambos conjuntos.
.
En un examen tal, vemos aparecer cuatro clases de factores: los encuentros entre planetas o conjunciones (en estas
relaciones se aceptan los mismos orbes que para los aspectos
clsicos, 10 para la conjuncin ... ) de un tema al otro; los aspectos de posiciones respectivas; las repeticiones de configuraciones y las superposiciones de aspectos de un tema al otro.

Las conjunciones
La tradicin astrolgica ha enseado el valor de algunos
387

encuentros, en particular en el campo afectivo. As, entre un


hombre y una mujer, el "encuentro zodiacal" del Sol y de la
Luna -teniendo uno su luminaria diurna sobre la luminaria
nocturna del otro, poco importa la relacin- o tambin de
Venus y Marte (se trata en ambos casos de la relacin de dos
valores emparejados, uno masculino y otro femenino), estos
encuentos, decimos, se anuncian como muy atractivos amorosamente, siendo el encuentro Sol-Luna idealmente y el encuentro Venus-Marte sobre todo sensualmente. Existe aqu
una condicin simblica propicia a una interpenetracin
afectiva de dos individuos. Veamos precisamente la lista de
"conjunciones" atractivas para la eleccin amorosa. 1
SOL del uno
MARTE del uno
SOL o LUNA
LUNA del uno
LUMINARIA o VENUS

sobre LUNA del otro


sobre VENUS del otro
sobre VENUS del otro
sobre LUNA del otro
sobre AS o MC del otro

Pero hay tambin cqnjunciones ambivalentes o francamente perjudiciales, que tienden a provocar "encuentros
violentos'', lazos de hostilidad o relaciones desagradables. Son
las que ponen en contacto planetas de naturaleza contraria
que casan mal. Tales son, en el campo afectivo, la~ superposiciones de:
LUNA con MARTE
SOL con MARTE
SOL con SATURNO
VENUS con SATURNO
LUNA con SATURNO
En el campo social, profesional; intelectual y espiritual, se
presentan conjunciones interesantes cuando:
l.
La tradicin no habla aqu ms que de encuentros zodiacales, pero mi experiencia personal me lleva a concluir que estos encuentros son an ms significativos durante el movimiento diurno, superpuestos en relacin al horizonte y al
meridiano, siendo entonces el encuentro un encuentro horario +Venus culminante con Marte culminante, por ejemplo ...

388

el SOL del uno est sobre el MC o el AS del otro


MERCURIO
sobre el MC o el AS del otro
MERCURIO
sobre JUPITER o SATURNO del otro

Los aspectos
Tambin hay que contar los aspectos, aunque no posean
la misma importancia que el encuentro efectivo de dos astros.
(siempre supremaca de la conjuncin sobre los aspectos).
Evidentemente, es afortunado, para una pareja, que haya
trgono o sxtil entre:
el SOL del uno y la LUNA del otro
VENUS del uno y MARTE del otro,
... etctera.
Por el contrario, es lamentable que se presenten cuadraturas u oposiciones entre estos planetas, y ms an cuando existen entre planetas contrarios:
LUNA con MARTE
SOL con MARTE
... etctera.
En conjunto, lo que es ms particularmente perjudicial en
las relaciones de dos personas son las conjunciones o disonancias que se producen entre los puntos vitales del uno: AS,
MC, Sol, Luna, Venus, Mercurio, y los "malficos" del otro:
Marte (excepto su conjuncin con Venus), Saturno, Urano y
Plutn.

Las repeticiones
Es interesante observar si no existe entre dos temas configuraciones parecidas o anlogas, poseyendo el uno, por ejemplo, un trgono Mercurio-Urano y el otro el mismo aspecto,
teniendo un hombre una conjuncin Sol-Jpiter y una mujer
389

una conjuncin Luna-Jpiter, incluso aunque estas configuraciones se encuentren situadas de tal forma que no formen
entre ellas ningn concepto. Estas similitudes parciales entre
temas (el mismo planeta en el MC, Sol levantndose en uno y
Luna en otro ... ) explican ciertos acercamientos psicolgicos.
Las superposiciones
Pero, de todos los elementos comparativos, el ms importante -el ms impresionante tambin en cuanto a los resultados constatados en la prctica- es sin duda la superposicin
de aspectos sobre aspectos de un tema al otro.
Esto supone que existen dos conjunciones de tema a tema
y que est9s dos puntos comunes forman un ngulo entre ellos.
As, imaginemos un hombre que tenga el Sol a 15 de Gminis en oposicin a Saturno a 18 de Sagitario, y una mujer que tenga la Luna a 16 de Gminis en oposicin a Marte
a 12 de Sagitario. En tal caso, se producira una oposicin
Sol-Saturno sobre una oposicin Luna-Marte. Estas dos personas seran susceptibles de verse atradas una hacia otra en razn de la relacin Sol-Luna, pero a consecuencia de la relacin
Marte-Saturno y del "emparejamiento" de sus oposiciones a
las luminarias, la experiencia afectiva que podra resultar correra el riesgo de ser desgraciada.
Existen tambin temas de parejas, de asociados, de amigos ... , en los que se encuentran superpuestos conjunciones,
sxtiles, cuadraturas, trgonos u oposiciones, no hace falta
decir que tales confrontaciones justifican los acercamientos
humanos y la naturaleza, afortunada o desgraciada, de los
lazos creados; constituye una especie "de imagen simblica"
parlante del dilogo establecido.
A ttulo de experiencia, vamos a extraer los puntos comusignificativos que se presentan en las parejas de nuestra
coleccin histrica. Nos contentaremos sobre todo en sealar
las conjunciones, con el fin de no hacer demasiado pesado el
cuadro presentado, y empezaremos nicamente a partir de
Carlos VIII, al no tener los datos de nacimiento de las esposas
reales de los prncipes que le proceden:
n~s

390

Carlos VIII

Sol 16 Cncer

Luis XII

Sol-Luna 13-8 Cncer Luna 7 Cncer

Francisco I

Luna 26 Acuario

Luna 26 Acuario

Enrique//

Luna 28 Aries

Francisco //

Luna 5 Sagitario
Venus 4 Capricornio

Sol 2 Tauro
Catalina
Venus 8 Tauro
de Mdicis
Venus 20 Sagitario Mara
Luna 5 Capricornio Estuardo

Carlos IX

Venus 2 Gminis

Marte 29 Tauro

Enrique /JI

Luna 19 Tauro

Sol 20 Tauro

Enrique IV

Venus 24 Escorpio

Luis XIII

Venus 18 Leo
Sol 4 Libra

Luisa de
Lorena
Marte 25 Escorpio Mara de
Mdicis
Venus 13 Leo
Ana de
Sol 29 Virgo
Austria

Mazarin

Sol 22 Cncer
Venus 9 Leo

Luna 25 Cncer
Venus 13 Leo

Ana de
Austria

Luis XIV

Luna 5 Leo
Venus 4 Leo
Sol 12 Virgo

Venus 9 Leo
Sol 1 7 Virgo,

MTeresa
de Austria

Lus XIV

Luna 5 Leo
Venus 5 Leo trgono

Sol 4 Sagitario
Venus 1 Sagitario

Madame
de
Maintenon

Luis XVI

Luna 7 Escorpio

Napolen I

Venus 7 Cncer

Sol 10 Escorpio
Mara
Venus 11 Escorpio Antonieta
Sol 1 Cncer
Josefina
Marte 1 Cncer

Napolen I

Venus 7 Cncer
AS principio Escorpio

Luna 16 Cncer
Venus 7 Escorpio

Luis XVIII

Sol 24 Escorpio
Marte 18 Cncer

Luna 16 Escorpio Mara-Jos


Venus 23 Cncer Luisa de
Savoya

Carlos X

MC 2 Acuario

Sol-Luna 11 o
Acuario

Luis Felipe

Sol 13 Libra

Napolen /JI Sol


Marte 29 Aries

Luna 7 Cncer

Ana de
Bretaa
Ana de
Bretaa
Claudia de
Francia

Isabel de
Austria

MaraLuisa

Mara Teresa de
Savoya
Luna 21 Libra
M Amelia
de Borbn
Luna 26 Aries
Eugenia de
Mercurio 29 Aries
Montijo

'.)91

Estaremos de acuerdo en convenir sobre la elocuencia de


este cuadro ... De diecinueve parejas, tenemos 9 conjunciones
Sol/Luna (una vez sobre dos, en lugar de una vez sobre nueve
segn la medida de los retornos de Luna-Sol y de Sol-Luna;.
10 de orbe), seis conjunciones Luna/Venus, cuatro conjunciones Venus/Marte y cuatro conjunciones Venus/Venus
(siendo la media de dos conjunciones de cada clase por dieciocho casos). Resulta que las parejas reales menos amorosas
o menos felices son las que presentan menos "afinidades as.trales" (por ejemplo, Luis XII y su primera mujer, Juana, duquesa de Berri, de la que se duda sobre si fue realmente su
esposa; Luis XV y Mara Leczinska~ .. ). Un ejemplo representativo lo constituye la pareja de Enrique IV y Margarita de
Valois, que estuvo dominada por una completa incompatibilidad fsica; ahora bien, la Venus de Enrique, a 24 de Escorpio, se encuentra en cuadratura al Marte de Margarita, a 26
de Leo, mientras que el Marte del primero, a.15 de Capricornio, se encuentra en oposicin de la Venus de la segunda,
situada a 19 de Cncer, estando adems el Sol de Enrique
(2 de Capricornio) en oposicin a la Luna de Margarita (26'
de Gminis) ...
Sin duda podramos alargar la lista de ejemplos confrontando algunos temas de personajes importantes que se han
enfrentado en la Historia (Luis XIV y su gran enemigo Guillermo de Orange, teniendo el primero el Sol ( 12 Virgo)
sobre el Marte (15 Virgo) del segundo; Napolen y Metternich, que presentan la misma relacin Sol/Marte ... , pero nos
parece superfluo insistir. ..

392

XV. PROBLEMAS DE INTERPRETACION

Al cabo de su periplo, el lector no debe asombrarse si este


Tratado se acaba con un captulo interrogativo. En efecto, si
uno quiere tomarse la molestia de reflexionar sobre los problemas que plantea la interpretacin de temas, no tardar en
darse cuenta que al margen de los enigmas actualmente insolubles, como el hecho de un conocimiento incompleto (planeta desconocido ... ), plantea numerosas dificultades que debemos abordar sin prejuicios.

Los falsos problemas


En primer lugar, hay que eliminar de un plumazo radicalmente la masa de falsos problemas, surgidos de una mentalidad mgica, que no se ha privado de atestar la astrologa de
pretensiones estpidas, rebajndola al rango de una adivinacin anticuada. Entendemos por falsos problemas las cuestiones que este conocimiento se ha planteado y que son insolubles por absurdas -al menos en el estado actual de nuestras
investigaciones.
Dentro de estas preguntas sin respuesta figura, en un buen
lugar, el diagnstico o pronstico de la duracin de la vida.
Nos negamos a discutir la cuestin sobre saber si esta premisa tiene fundamento, es decir, si existe un determinismo
riguroso que fije con precisin, a partir del nacimiento, el
desenlace de la muerte. La astrologa tradicional, en todo
caso, ha admitido este determinismQ y ha intentado fijar las
reglas para llegar a un pronstico tal. Ahora bien, situndonos
estrictamente a nivel prctico, en funcin de los rec~rsos de

393

que disponemos, nos negamos, por experiencia, a reconocer


que este problema posea una base tcnica.
Los antiguos pretendie'ron establecer reglas para fijar '.i
duracin de la vida, basndose sobre las nociones de un liylt g,
factor de vida, entidad protectora que prolonga los das, y de
un anareta, "planeta que mata", genio destructor por excelencia (incluso se ha hablado de un "alcochoda" o "dador de
aos") ... Pero las reglas que determinan este hyleg y este anareta varan de un autor a otro y, a despecho de los esfuerzos
para su perfeccionamiento, no son ms vlidos en la astrologa moderna que en la antigua. Ahora bien, si ninguna frmu-
la es prcticamente -satisfactoria, es que ninguna puede serlo ...
Estudiando las obras antiguas, es asombroso ver que numerosas disonancias son reputadas como "mortferas" en el
nacimiento o en la infancia. Puede suponerse que en estas
pocas en que de una mortalidad infantil abundante no se salvaban ms que los fuertes, estas configuraciones constituan
verdaderas amenazas.
Ahora bien, en nuestra era "pasteuriana'', no son nada y
aquellos que nacen bajo las configuraciones ms disonantes
quiz sean menos numerosos en alcanzar la edad adulta, pero
no por ello tienen menos posibilidades de conocer la vejez.
Esta variacin, de alguna forma histrica, de las "reacciones"
del hombre en funcin de su constelacin nativa, se observa
tambin en el marco de la misma generacin. Y a que, simplemente, los indicios celestes no poseen ms que un valor subjetzvo, siendo l::ste valor de tal clase que no permite una evaluacin a una escala cuantitativa de carcter objetivo. En lo
que respecta a las direcciones y trnsitos, por ejemplo, un
individuo resistente aguanta el golpe de una configuracin
crtica fuerte, mientras que un individuo dbil es arrastrado
por una configuracin comparativamente anodina. Hay que
admitir incluso que el mismo individuo puede superar un
desenlace intensamente crtico y sucumbir bajo el golpe de
una disonancia menor. Hay que asombrarse de ello cuando
vemos a tal enfermo reaccionar brillantemente a un grave
ataque y extinguirse ante un banal incidente de salud en
otra poca de su vida? En psicopatologa se sabe muy bien
que un conflicto afectiyo menor es susceptible, en un deter394

minado caso, de tomar las mayores proporciones, mientras


que, en otro, un conflito ms grave pasa casi desapercibido ...
No sucede de distinta forma a nivel de la constelacin nativa.
As, un individuo cuyo tema es muy disonante -Ascendente,
dominante y luminarias comprendidos- no se ve necesariamente abocado a una muerte precoz o prematura; puede vivir
dramticamente, ser enfermizo, presentar numerosos problemas ... pero poseer una larga vida ...
Intentar una evaluacin de la duracin del.a vida, nos parece, pues, una bsqueda vana, bastando los argumentos presentes suficientemente para demostrarlo. Ahora bien, en este
tipo de investigaciones, la inutilidad del empeo condena
siempre al intrprete a caer en el frrago de frmulas mgicas:
aforismos dudosos, combinaciones confusas y recetas de cocina que deshonran los manuales prcticos y otras obras divulgativas de la literatura astrolgica.
No se trata de hacer una lista de estos falsos problemas;
basta con saber, por ejemplo, que las investigaciones sobre el
nmero de uniones, el nmero de hijos, el sexo de los nios,
el tipo de muerte, las informaciones que conciernen a terceros ... ocupan un buen lugar, para saber a qu atenerse.
No criticamos esta adivinacin indefendible porque el
espritu lgico lo recomiende, sino porque la experiencia nos
obliga a ello. Ahora bien, una constatacin tal es ms enriquecedora que empobrecedora: al demolir una falsa astrologa,
sacndose de encima estos falsos problemas, se hace ms que
nunca una obra constructiva, pues a partir de este momento
py.eden empezarse a extraer las verdaderas estructuras de la
relacin entre el hombre y sus astralidades. Esta elaboracin
nos muestra, por otra parte, que el campo de las informaciones astrolgicas es mucho ms pro.fundo y vasto que aquellas
irrisorias prcticas adivinatorias. Pero no se trata de lanzarse
aqu a un estudio de este tipo, pues ste llevara a la elaboracin de una psicologa de la astrologa, inseparable de una
astrologa psicolgica, lo que es objeto de toda una obra, publicada junto con el presente tratado: Del Psicoanlisis a la
Astrologa (Ed. Ddalo).

395

Los problemas perifricos


El presente tratado se basa ntegramente en los materialt. ~
clszcos de la Tradicin, aunque 'el autor se haya permitido
entera libertad en su utilizacin. Pero qu se entiende por
"Tradicin astrolgica"?
Histricamente hablando, sta compren(ie las enseanzas
grecolatinas: el Astronomico de ManiHus (siglo I), el Quadripartit y el Centiloque de Ptolomeo (sigfo II) los Libros de
Matemtica de los Astros de Firmicus Matemus (siglo IV);
las aportaciones de los astrlogos rabes entre los siglos VIII
y XV (Albumazar, Albategnius, Almansor, Haly ... ); finalmente los de la cristiandad, del Renacimiento en el siglo XVIII:
las obras de Gauric, Ferrier, Junctin y Morin, para no citar
ms que los nombres ms importantes. Psicolgicamente
hablando, esta Tradicin tomada globalmente forma una
masa de materi~es, acumulados de siglo en siglo junto con la
marca de las civilizaciones, cuya suma es de una homogeneidad dudosa y cuyas enseanzas, espesas y difusas, p1.:!sentan
un valor desigual.

Se comprender entonces que nos hemos muy bien guardado de integrar todos los factores tradicionales: no hemos
conservado ms que los elementos esenciales, las piezas "clsicas" dentro del estilo de Ptolomeo y de Morin. Quiere ello
decir, no obstante, que hay que cerrarse a la asimilacin de
factores insuficientemente verificados, pero susceptibles de
aportar un perfeccionamiento de nuestra disciplina? Ciertamente no, y por ello investigadores contemporneos se han
orientado a la integracin de elementos antiguos, con la esperanza de obtener una especie de "refinamiento" de nuestro
conocimiento. Y con esta intencin se ha creado un inters
por temas de segundo orden como lo"s decanatos, las Partes,
los medios-puntos y los grados monmeros.
As como el Zodaco ha sido dividido en 12 Signos, lo
ha sido igualmente en 36 zonas de 10 llamadas decanatos.
Cada decanato ha sido situado bajo la regencia de un planeta
del septenario tradicional, pero han sido propuestos dos sistemas de reparticin: uno distribuye los planetas en su orden
de velocidad y reparticin geocntrica: Saturno est en el
396

3er decanato de Tauro, Jpiter en el 1, Marte en el 2 y el


Sol en el 3er decanato de Tauro, Jpiter en el 1, Marte en el
2 y el Sol en el 3er decanato de Gminis; Venus en el 1,
Mercurio en el 2 y Luna en el 3er decanato de Cncer; y, as,
a continuacin. El otro reparte los planetas haciendo de cada
signo una triplicidad en miniatura, en funcin del principio
que quiere que el todo est en la parte: en el 1er decanato de
Aries es de Marte, el 2 del Sol (Leo) y el 3 de Jpiter (Sagitario); el 1er decanato de Leo es del Sol, el 2 de Jpiter (Sagitario) y el 3 de Marte {Aries), etctera. Ciertamente, podemos admitir, a priori, que puedan existir matices en el valor de
las tendencias dentro. de cada signo pero, una vez hecho este
acto de fe, en qu sistema de referencias hay que fiarse? Por
lo que sabemos ninguna verificacin seria de estos decanatos
ha sido jams intentada (y lo mismo sucede respecto a los
trminos, que son franjas zodiacales irregulares de 3 a 8
de extensin); no puede pues tomrselos en consideracin en
la interpretacin, pero constituyen un problema a considerar
dentro del programa de investigaciones. Otro tanto puede
decirse de las 28 moradas lunares que escalonan el Zodaco
de 13 en 13 aproximadamente.
Los astrlogos rabes han aadido a los elementos clsicos gran cantidad de nuevos factores de interpretacin, todos
ellos surgidos de la relacin de tres puntos clsicos: stos son
las Partes o "suertes" (de la muerte, de la mala suerte, del
amor, de la belleza, de los poderes, de los hijos, de las tierras,
de peligros, etctera... ihay cerca de un centenar!) de las que
dichos astrolgos han atestado los temas. Hace falta decir
que esta proliferacin de factores constituye la flor y nata de
la astrologa en la fase de pensamiento mgico? Sin embargo
hay que sealar que, a partir de la tradicin grecolatina la
mayora de astrolgos han tomado en consideracin un factor de este tipo: la Parte de Fortuna$. Su clculo se hace tomando la distancia que separa a la Luna del Sol, siguiendo el
orden de los signos, y contando esta distancia a partir del Ascendente (se toma siempre al Sol como punto de partida),
siendo su frmula los puntos AS +(Luna - Sol). 1 Este dato
l.
En el tema de De Gaulle, por ejemplo, la Parte de Fortuna se encuentra 11
125 distancia del Sol (29 de Escorpio) a Luna (4 Aries)+ 202 (Ascendente
22 Libra)= 327, o sea a 27 Acuario.

397

es considerado como un factor de suerte en general. Este no


es un factor astronmico, es un lugar de relaciones de puntos
astronmicos. Aunque no inspire confianza (por algo ser su
denominacin), no podra rechazrsela a priori, aunque ninguna verificacin sistemtica haya sido realizada. Si la Parte
es el lugar de una relacin de tres factores, el Medzo-punto es
simplemente el lugar (grado) equidistante a dos planetas o
entre un planeta y un ngulo del Cielo. Comprendemos fcilmente que el medio-punto es la expresin de un concurso de
fuerzas 9 de una relacin que merece nuestra consideracin;
es un factor que contribuye a extraer la estructura simtrica
de un tema {en Luis XIV, por ejemplo, vemos aparecer una
notable arquitectura que integra a 6 de los 7 planetas antiguos: Jpiter es Medio-punto de Marte-Sol, encontrndose
ambos a la misma distancia de Saturno en oposicin a LunaVenus) y una escuela alemana contempornea incluso ha
creado un mtodo de interpretacin sobre su principio (el
mtodo Ebertin). Pero, por serio que sea este factor y apreciable que sea su aportacin, no debe sustituir a lo primordial
alejndonos de la gran arteria central que constituye, en el
campo de la interpretacin, la posicin de los cuerpos celestes.
Existe toda una literatura astrolgica que se ha dedicado
a darnos para cada grado del Zodaco un contenido de interpretacin: escena, alegora o imagen simblica. Nos libraremos mucho de rechazar a priori la hiptesis de una cualidad
especfica de cad grado zodiacal, pero no existe ninguna
demostracin digna de este nombre respecto a una base autntica de estos grados monmeros, sin contar con que esta verificacin no es fcil de realizar. Adems, al confrontar las distintas fuentes a las que se puede acudir, nos ahogamos en un
ddalo de contradicciones laboriosas, al mismo tiempo que
las imgenes simblicas de la mayora de grados constituyen
enigmas o abarcan una tal cantidad de posibilidades que hay
como para perderse. Se desconoce qu principio analgico
preside a la elaboracin de esta lotera de 360 o se suponen
en varios, pero cul es el bueno? Por ello no dejaremos de
recomendar prudencia frente a esta fuente de informaciones,
al menos en estado actual de cosas.

398

Existen an otros factores a considerar. Sealemos sobre


todo las Horas planetarias, sistema que coloca a las horas del
da bajo la tutela de un planeta; las Casas derivadas procedimiento adivinatorio que ampla el contenido de cada Sector
considerndolo en relacin a todos los dems tomados cada
vez como Sector I (la Casa II, por ejemplo, es interpretada
como la XII de la III, la XI de la IV, la IV de la XI y la III de
la XII) i sin olvidar las Estrellas fijas as como las Constelaciones, a las que los Antiguos prestaron significacin dentro del
concierto celeste.
He aqu, en lneas generales, el repertorio de piezas inscritas en el programa de verificacin de la astrologa tradicional. Nunca sera demasiado precisar que, por interesantes o
seductoras que sean estas partes, se presentan al margen de la
interpretacin clsica; constituyen de alguna forma problemas "perifricos" respecto al cuerpo central del mtodo. En
la medida en que puedan ser vlidas, estas materias son susceptibles de integrarse al edificio con el fin de completarlo.
Es imposible ser objetivo frente a estos temas tan oscuros
o desconocidos, pero que por una razn prctica, los tenemos
personalmente como sospectos, cuando no en reserva. La
astrologa netesita construirse; y lo lograr mejor concentrndose sobre lo esencial para asegurarse un pleno dominio, ms
que dispersndose en multitud de factores heterogneos.
Desde hace un cierto nmero de aos, se ha visto surgir, a
nivel astrolgico, una fauna de mtodos y sistemas personales
que han complicado ms que enriquecido y que sobre todo
han testimoniado la impotencia de sus creadores, insuficientemente formados en la escuela clsica. Cada cosa a su tiempo:
en primer lugar hay que tener las ideas claras respecto a lo
esencial de nuestro tema, aclarndolo y librndolo a toda su
lmpida simplicidad; y nicamente a partir de este dominio,
tras habernos situado en este nivel central y estructural, ser
posible solucionar dichos problemas perifricos sobreimpresos.
Los problemas esenciales
Mucho ms imperiosa que la integracin de nuevos datos,
tradicionales o modernos, es la asimilacin de los factores pri399

mordiales. Pues todava quedan muchos puntos oscuros para


estudiar, lagunas a llenar, esfuerzos a realizar, antes de que la
lectura del tema sea suficientemente satisfactoria.
Son las dificultades, de alguna forma internas, inherentes
a la materia tratada: la vida humana, y al ngulo simblico
desde el que la captamos. 1 Hay que asombrarse de ello si los
smbolos que tratamos poseen una naturaleza polivalente y
dialctica? Cuando se constata, en psicologa, que la misma
avidez afectiva del nio da tanto la bulimia como la anorexia,
los celos como la frialdad, cmo podra ser de otro modo
respecto a las tendencias de nuestro smbolo? De hecho, stos
nos proponen en general una serie; de opciones en una polarizacin de valores emparejados, extremos; y por ahora no existe llave alguna que permita hacer una eleccin entre las dos
posibilidades, complementarias u opuestas. Hemos mostrado
estas posibilidades dialcticas en nuestras gamas zodiacales y
planetarias. Hay planetas que no presentan estos antagonismos de valores; Jpiter, por ejemplo, que es "global" y de
interpretacin simple; pero quiz sea porque todava no las
percibimos. De todas formas con la Luna y Saturno, por
ejemplo, nos encontramos frente al problema. Este lunar
ser un inestable, un errante, un complejo nervioso de humor
cambiante o un ser de interior pacfico y simple, de humor
sedentario? Tal saturnino ser un industrioso o un perezoso,
un ser serio, de responsabilidad, o un parsito intil; un ser
escrupuloso, severo y melanclico, o un despreocupado entregado a sus instintos; un celoso o un misgino?
Sera falso creer que exista la cualidad del lado de lo armnico y el defecto del de la disonancia. Ciertamente, la interpretacin de los aspectos armnicos no plantea el problema de una eleccin: hay la adaptacin y la asimilacin natural, asociacin de tendencia.s dentro de la paz interna. Pero la
disonancia .. aa oposicin o cuadratura Mercurio-Saturno denota una inapetencia intelectual y en consecuencia una pereza de espritu, o, por el contrario, una bulimia mental, una
l.
Aqu y ms que nunca hay que recurrir a la astropsicologa de la que trata la obra terica publicada junto con el presente tratado prctico: Del Psicoanlisis a la Astrologa. Estos dos libros son compl.:mentarios: Este "para aprender" y
el otro "para comprender" la astrologa.

400

avidez de la inteligencia? En una misma clase, los que las poseen son los ltimos y los primeros. En qu caso la disonancia de Saturno bloquea la tendencia del planeta que aspecta,
y en cul otro libera, por el contrario, la inhibicin para dar
paso a una tendencia que infantiliz.a? Igualmente, se sabe
cundo la conjuncin Venus-Urano expresa una disposicin
al flechazo y cundo denota la represin de los sentimientos?
Sin duda, la inhibicin y explosin de Urano son expre.sin
de dos momentos de un mismo proceso, pero Urano no explota siempre.
Si sacamos nuestra coleccin, es evidente que la mayora
de saturninos -desde Carlos V a Napolen III, pasando por
Mazarin- responden al tipo del saturnino clsico: el fro, in-
trovertido, secundario, de sensibilidad reprimida, disciplinada
o inhibida. Y, sin embargo, el fuerte componente saturnino
de Enrique III escapa a esta orientacin. Este Saturno en doble cuadratura a Luna y Venus hubiera podido hacer de dicho
prncipe un fro soltero, cerrado a las manifestaciones del
amor; como Luis XIII, por ejemplo; hizo de l, por el contrario, una pila sobrecargada, un ser entregado a los desrdenes
de una sensibilidad ardiente.
Por qu tal jnversin de tendencias? Existen razones
para incriminar al contexto temtico en el que se inserta el
movimiento saturnino. Podr sealarse que si la nota solar
domina sobre la nota lunar, Saturno se orienta ms bien hacia
la va inemotiva e impersonal (casos de filsofos y sabios por
ejemplo), mientras que si la nota lunar domina en relacin a
los valores solares, Saturno se hace ms bien hiperemotivo y
egocntrico (caso de poetas, de artistas). Pero esto no constituye ms que un esbozo de explicacin todava en verificacin.,
Ahora bien, lo que constatamos respecto a las propiedades dialcticas del smbolo, lo observamos igualmente respecto a su polivalencia. Los psicoanalistas nos dicen que frecuentemente se encuentra en la mujer al mismo tiempo el estreimiento, la avarieia y la frigidez, expresin conjunta de una
misma inhibicin. Ahora bien, por qu la disonancia LunaSaturno determina ms la inhibicin orgnica (estreimiento,
reglas difciles), ms la inhibicin afectiva (celibato o frustra-

401

c10n afectiva), ms la inhibicin sexual (frigidez) o ms la


inhibicin econmica (posesividad financiera)? El nivel principal sobre el que pesa ms concretamente la disonancia nos
escapa a menudo, a pesar del recurso a las localizaciones de
los Sectores. Hasta tal punto que a veces hay que jugar con
toda la gama para estar seguro de dar la nota justa. Y por el
momento, no vemos lo que podra resoJver el problema de la

polivalencia del smbolo.


Otra dificultad en la interpretacin es entrar en el camino
de la diferenciacin de los valores tipolgicos, de pasar, de
alguna forma, de la tipologa a la psicologa individualizada.
Si se confrontan a los jupiterianos con los saturninos de
nuestra coleccin, salta a la vista, por el contraste que se presenta, que se trata de dos categoras muy distintas de individuos, y el recurso a las tipologas explica globalmente lo que
los opone. Pero cuando se comparan entre s esta vez, ya a los
jupiterianos, ya a los saturninos, no tarda en verse que, a pesar de los comunes valores "de familia", son muy distintos.
El grupo Francisco I-Luis XIV-Napolen I .>e reconoce
por la rbrica Jpiter-Sol (aunque Francisco. I sea menos
puro); existen dos ndices comunes que los une. Cuando no
hay ms que uno solo, la distancia aumenta. As sucede con
los saturnins Carlos V, Catalina, Luis XIII, Mazarin, Colbert,
Robespierre y Napolen III. Sobre que los siete sean autnticQ.s saturninos, basta con leer lo que hemos explicado de ellos
para tener la conviccin, pero no por ello son menos siete
saturninos distintos, uno ms bien ambicioso, otro ms bien
virtuoso, tal otro ms bien reservado, tal otro ms bien trabajador.
Ciertamente, el Saturno-Capricornio de Catalina es de
otra especie que el Saturno-Escorpio de Mazarin, diferente
asimismo del Saturno-Piscis de Robespierre. Sabemos muy
bien que a partir del elemento bruto del smbolo inicial hay
que proceder a la integracin de las particularidades de toda
una constelacin especfica, pero esta "operacin diferencial"
est lejos de ser fcil. Ya que, dentro de este sistema orgnico
que representa el tema, todo se basa en las interacciones entre
elemento y elemento, y a continuacin entre conjunto y conjunto. Ahora bien, la sntesis a la que hay que llegar no es
402

accesible ms que despus de un anlisis que slo puede llevar


a bien aquel que posea un slido bagaje. Lo que implica que
hay que haber confrontado, utilizando un mtodo comparativo, numerosos temas, y extrado el denominador comn entre posiciones parecidsas o cercanas.
En nuestra coleccin, los casos ms prximos, aquHos en
que la constelacin dominante es ms cerca,na, son los de Luis
XIV y Napolen I con Jpiter-Escorpio-AS y Sol-MC (vemos
lo que Urano aade a Napolen en relacin al rey-Sol) as
como Mazarin y Napolen III que presentan el AS en Capricornio y Saturno-Escorpio en el MC. Detengmonos en este
ltimo caso. Lo que diferencia a estos dos hombres de Estado
es que el complejo Capricornio-Saturno-Escorpio-MC se integra a un valor de agua en Mazarin (Saturno oposicin Luna y
trgono a Sol-Cncer) y a un valor de fuego en Napolen III
(conjuncin Sol-Marte-Aries oposicin a Urano).
Se perciben los puntos comunes: Son ambiciosos de gran
clase, que han partido de nada y han llegado a la cumbre del
poder. Su carcter se mueve en el secreto, la oscuridad, la
pasin fra y la expresin impasible; lo opuesto a los dos tipos Jpiter-Sol, llenos de exteriorizacin franca, luminosa y
brillante. Uno ser dos veces fugitivo pero continuar, desde
su exilio, gobernando y triunfar sobre sus p"rubas. El otro
reinar entre dos exilios.
El carcter acutico (ambivalente, indeciso, sinuoso, complejo) del Saturno-Escorpio de Mazarin aparece en la silueta
imprecisa y compleja dCI prncipe de la Iglesia que no es sacerdote, del ministro de Francia que no naci francs, del
marido de una reina que no es rey, que declara: "Disimulo,
soslayo, mitigo, concilio todo en lo que me es posible; pero
ante una necesidad imperiosa, har ver lo que soy capaz".
Acutico es este Saturno-Escorpio que prefiere los silencios
inciertos, los ms o menos, los sobreentendidos, los dobles
sentidos, a las situaciones claras y decisiones tajantes, a las
posturas vanidosas o heroicas. Es un ser prudente, hbil, flexible, resbaladizo, rastrero; se pone caretas, confunde las pistas, ofrece un paciente disimulo para alcanzar sus objetivos,
con una extraordinaria constancia, impasible, e indiferente a
una de las ms infernales situaciones cabalsticas de la Historia.
403

En cuanto a la orientacin gnea del Saturno~Escorpio de


Napolen III, ofrece una silueta ms neta y ms tensa, agresiva, ms dramtica o ms heroica. Le vemos formado por el
exilio y las sombras de la crcel; su ambicin mordaz hace de
l un conspirador nato que se arrojar a locas aventuras y conocer una vida desigual, de altibajos; sta le llevar al poder
supremo tras un golpe de Estado. Su agitado reinado conocer menos las intrigas y manifestaciones ocultas de la crisis que
las guerras; finalmente, el choque de Saturno en X ser ms
incisivo: ser derrocado.
Un estudio comparativo de este tipo muestra que una
interpretacin se construye; no se cr~a en el vaco fijndose
en analogas fciles; se elabora, por comparacin, sobre materiales vivos. Esto nos muestra, por lo dems, el camino ms
imperioso de la investigacin astrolgica: la acumulacin de
una enorme masa de observaciones para extraer las particularidades de todos los factores posibles y el abanico de sus manifestaciones en funcin de contextos siempre distintos.
Si la dominante est orientada o tonalizada por la subdominante o por el conjunto del tema, hay que aadir que el
factor local lo est por esta dominante. Es por completo natural que con la dominante Marte-Jpiter asistida de una Venus-Escorpio y de una Luna-Aries casi angular, el Saturno en
V de Enrique IV se manifieste de una forma diametralmente
opuesta al Saturno en V que domina en Luis XIII. No hay
nunca que dejar de situar la parte en relacin al todo. Ahora
bien, cuando existe contradiccin entre la dominante y la
nota local, permanecemos en la incertidumbre a falta de disponer de una regla satisfactoria. El Saturno-Escorpio ( opuesto a Luna-Tauro) Mazarin ha sido codicioso y avaro (al mismo tiempo que fastuoso, con una conjuncin Mercurio-Venus
en Leo y en sxtil a una conjuncin Marte-Jpiter); el Sector
II no contradice esta tendencia general. Pero, mientras que el
Saturno-Virgo Colbert fue avaro a pesar de Marte en II (es
verdad que si ha nacido un poco antes, Marte pasa a III), Napolen III fue generoso y ms bien gastador con Jpiter en II,
a pesar de su Saturno-Escorpio.
Vemos pues que no todo est reglamentado en el conocimiento astrolgico. Lo contrario por lo dems no habra

404

hecho ms que suscitar sospechas sobre el valor mismo de


este conocimiento. Pero ste es perfeccionable.
Naturalmente, no vamos a complicar intilmente las cosas
cargndonos de un falso problema: la bsqueda de un nivel
de carcter o de destino. Hay que librarse de establecer una
escala cualitativa y cuantitativa de las configuraciones, no
expresndose stas ms que en funcin del individuo al que
conciernen. Sabemos que sobre un mismo fondo de afectividad, la inteligencia da un paranoico y un Napolen, un obseso y un Maine de Biran, un angustiado y un Dostoievsky, un
sdico y un Bichat. El tema -y esto debe admitirse de una
vez por todas- presenta una ptica profunda del individuo,
pero sin aportar ninguna precisin sobre la "clase" de ste.
El tema es como el plano de un edificio .del que no se conoce
la escala; se conocen la economa general de la obra y los problemas que plantea; pero se ignora qu materiales de construccin tomar el arquitecto: el mrmol o el cartn piedra.
El ndice particular de riqueza o pobreza relativa se nos escapa.1
Esta laguna no disminuye por ello el valor y alcance de las
informaciones que present la constelacin de un nacimiento
para quien sepa leerla. Pero, para descifrar este libro de la
naturaleza, hay que saber aprender la leccin que nos ofrece
en cada nueva carta astral.

Pars, 26 de mayo de 1960

l.
Debido a ello (y por todas estas razones) la astrologa no es lo que se
quiere que sea: una adivinacin ms o menos estpida. Ciertamente, el astrlogo
de experiencia se encuentra parcialmente en medida de "reencontrar" la persona y
su destino. Pero debe actuar, por el contrario, a partir del conocimiento completo
de la persona, con el objetivo de ampliar y profundizar el conocimiento que eslll
persona tiene de s mismo y de su devenir.

405

BIBLIOGRAFIA SUMARIA

Ephmrides Astronomiques Chacornac: Tomos 1931-1940,


1941-1950, 1951-1960, 1961-1970; Ed. Tradionnelles, II
Quai Saint-Michel, Paris V.
Die Deutsche Ephemert"de: Tomos 1850-1889, 1890-1930,
1931-1950, 1951-1960, 1961-1970, 1971-1980; o. w.
Barth, Verlag Munich.
Ephemeriden: 1890-1950; Verlag Max. S. Metz, Zurich.
Tables des Matsons Chacornac: Editions Traditionnelles.
Tables of Houses Raphael's, Londres.
Andr BARBAULT: Defensa e Ilustracin de la Astrologa;
.Les Femm.es illustres chez l'Astrologue;
Ed. du Sutl.
Les Astres et l'Histoire; Ed. J.-J. Pauvert.
Andr BOUDINEAU: Bases scienttfiques de l'Astrologie
(nociones de cosmografa; eyeccin del tema); Ed. Tradi~
tionnelles.
Paul CHOISNARD: Langage Astral; Ed. Traditionnelles.
H. J. GOUCHON:
Dt"ctionnarie Astrologt"que; Ed. Planete.
Joelle de GRAVELAINE y Jacqueline AIME: L'Astrologie;
Edition Spciale, Denoel.
J ean-Pierre NICOLA: La condition solaire; Ed. Traditionnelles.
Claudio PTOLOMEO: Somme Astrologique; Tetrabible et
Centiloque; col. "Bibliotheca Hermtica"; Ed. Planete/
Denoel.
Clara SANTAGOSTINI: Asst"rxil Astrologie; Ed. Traditionnelles.
407

M. SENARD: Le Zodiaque; Ed. Traditionnelle.


Ce que disent les Astres; Ed. Stock.
Revista trimestral: "L'Astrologue"; Ed. Traditionnelles.
Adolfo WEISS: Astrologa Radonal, Editorial Kier.

J. G. VERDIER:

408

ANEXO I

LA HORA LEGAL EN ESPANA Y SU VIGENCIA


Espaa adopta el calendario gregoriano ya a partir del 15
de octubre de 1582.
Hasta el 1 de enero de 1901 rigi el meridiano 3 41'
OESTE de Greenwich, que es el que pasa por Madrid coincidiendo la hora local con la hora de nacimiento.
Desde el 1 de enero de 1901, rige el meridiano 0 de
Greenwich.

Hora de verano
ADELANTO DE UNA HORA.- Se introdujo por primera vez en Espaa el 15 de abril de 1918.
1918.- Del 15 de Abril a las 23 h al 7 de Oct. a las Oh
1919.- "
6 de
" a las 2 3 h al 7 de "a las Oh
1924.- " 16 de
" a las 23 h al 7 de "a las Oh
1926.- " 17 9e
" a las 23 h al 3 de "a las Oh
1927.- "
9 de
"a las Oh
" a las 23 h al 2 de
1928.- " 14 de
" a las 23 h al 2 de "a las Oh
1929.- " 20 de
" a las 23 h al 6 de "a las Oh
1931.- " 18 de
" a las 23 h al 5 de "a las Oh
Zona republicana (adelanto de una hora)

1937.- Del 22 de Mayo a las 23 h al 7 de Oct. a las Oh


1938.- "
2 de Abril: se adelanta una hora. El 30 de abril
409

se adelanta otra hora ms sobre la ya existente, hasta el 2


de octubre en que se suprime 1 h adelantada todo el resto
del ao.

1939.- Comienza el ao con una hora de adelanto y contina as hasta el fin de la guerra el 1 de abril. (A partir de
esta fecha, ver Zona Nacional.)
Zona nacional (adelanto de una hora)

1937.1938.1939.1940.-

Del 22 de Mayo a las 23 h al 3 de Oct. a las Oh


" 26 de Marzo a las 23 h al 2 de " a las Oh
" 15 de Abril a las 23 h al de " a las Oh
Del 16 de Marzo en adelante, incluso en invierno, se
adelantaron los relojes UNA hora permanentemente.
Hubo algunos veranos en que se adelantaron UNA hora
MAS; es decir, DOS horas respecto a la hora de Greenwich.

Adelanto de 2 horas

= 1 h. De ah en adelante, dos horas hasta el 1 de setiembre a las 24 h. Queda 1 h hasta el fin de ao.
1943.- Hasta el 17 de Abril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante, dos horas hasta el 3 de octubre a las O h. Queda 1 h
hasta fin de ao.
1944.- Hasta el 15 de Abril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante, dos horas hasta el 1 de octubre a las O h. Queda 1 h
hasta fin de ao.
1945.- Hasta el 14 de Abril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante, 2 horas hasta el 30 de setiembre a las O h. Queda 1
h hasta fin de ao.
1946.- Hasta el 13 de Abril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante 2 horas hasta el 29 de setiembre a las O h. Queda 1 h
hasta fin de ao.
1949.- Hasta el 30 de Abril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante 2 horas hasta el 2 de octubre a las O h. Queda 1 h
hasta el fin de ao.
1942.- Hasta el 2 de Mayo a las 23 h

410

1950.- En adelante, 1 h todo el ao hasta 1974.


1974.- Hasta el 13 de Abril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante 2 horas hasta el 6 de octubre a las 1 h. Queda 1 h
hasta fin de ao.
1975.- Hasta el 12 de ,~bril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante 2 horas hasta el 5 de octubre a las O h. Queda 1 h
hasta fin de ao.
1976.- Hasta el 27 de marzo 1 h. De ah en adelante 2 h
hasta el 26 de setiembre a las O h.
1977.- Hasta el 2 de abril a las 23 h = 1 h. De ah en adelante hasta el 25 de setiembre a las Oh= 2 h.
1978.- Hasta el 2 de abril a las 2 h = 1 h. De ah en adelante
hasta el 1 de octubre a las 3 h = 2 h.
1979.- Hasta el 1 de Abril a las 2 h = 1 h. De ah en adelante hasta el 30 de setiembre a las 3 h = 2 h.

Islas Canarias
CANARIAS.- Antes del 1 de Marzo de 1922 rega la hora
local.
1922.- Desde el 1 de Marzo a las O h se aplica para estas islas el 'horario del Meridiano 15 (o sea 1 h de retraso con
relacin a la pennsula).

Ifni y Sahara Espaol


Igual que Canarias.

Marruecos Espaol
Del 4 de Abril de 1946 en adelante lleva 1 h de adelanto.
Se encontraron estos datos en la "ENCICLOPEDIA JURIDICA ESPANOLA" (1918-1933) y en los B.O.E. posteriores a 193 7 (buscados mediante los "Apndices al Indice Progresivo de Legislaciones de Aranzadi" (pg. 343-44-1930-49).

411

ANEXO II
Espaa (H. G.)
Latitud
ALBACETE
39 00'
ALICANTE
38 20'
ALMERIA
36 49'
AVILA
40 33'
BADAJOZ
'38 53'
BARCELONA
41 23'
. BILBAO
43 15'
BURGOS
42 20'
CADIZ
36 32'
CASTELLON DE LA PLANA 39 58'
CIUDAD REAL
38 59'
CORDOBA
3 7 52'
LA CORUNA
43 22'
CUENCA
40 07'
GERONA
41 59'
GRANADA
37 12'
GUADALAJARA
40 37'
HUELVA
37 16'
HUESCA
42 09'
JAEN
37 46'
LEON
42 46'
LERIDA
41 46'
LOGRONO
42 27'
LUGO
43 02'
MADRID
40 24'

Diferencia Longitud
con Greenwich
7m
2 in
9m
19 m
27 m
8m
11 m
15 m
25m

48, s
48 s
44 s E
44 s

4s
15 m 44 s
19 m
33 m 36 s
8 m 32 s
11m16 s E
14 m 32 s
12 m 44 s
27 m 44 s
1 m 36 s
15 m 16 s
22 m 16 s
4m
E
9 m 44 s
30 m 08 s
14 m 52 s
413

MALAGA
MURCIA
ORENSE
OVIEDO
PALENCIA
PALMAS
PALMA DE MALLORCA
PAMPLONA
PONTEVEDRA
SALAMANCA
STA. CRUZ DE TENERIFE
SANTANDER
SAN SEBASTIAN
SEGOVIA
SEVILLA
SO RIA
TARRAGONA
TERUEL
TOLEDO
VALENCIA
VALLADOLID
VITORIA
ZAMORA
ZARAGOZA

36 42'
38 00'
42 21'
43 22'
42 01'
28 08'
39 44'
42 47'
42 27'
40 57'
28 29'
43 28'
43 19'
40 56'
3 7 24'
41 o 46'
41 13'
40 18'
39 51'
39 29'
41 o 49'
42 50'
4139'
41 o 39'

14 m 52 s
15 m
30 m 48 s
23 m
19m
lh lm
10 m 36 s E
3 m 40 s
34 m 20 s
22 m 44 s
lh 4m 48 s
11 m 16 s
8m
16 m 32 s
24m
lOm 8s
4 m 32 s
4 m 32 s
16 m 12 s
1m24 s
19m
11 m 24 s
23m 4s
3 m 32 s

AMERICA LATINA
ARGENTINA
Buenos Aires
Crdoba
La Plata
Mar del Plata
Mendoza
Salta
Santa Fe
Tucumn
414

34 36' s
3125'S
34 55' s
s
38
32 30' s
24 20' s
3145'S
25 30' s

0.03m
-0.17 m
0.08m
0.12 m
0.36m
0.24m
0.04m
0.24m

"'Mij

QM

BOLIVIA (H.H. -4)


La Paz
Cochabamba
Oruro
Potos
Sucre

16 30' s
17 15'S
18

19 30' s
s
19

- 0.33
- 0.25
- 0.29
-0.24
-0.20

111

m
m
m

BRASIL (H.H. -3)


Ro de J aneiro
Baha
Belem do Par
Pernambuco

54' s
58' s
28' s
03' s

0.07 m
0.26m
- 0.05 m
0.40 m

33 34' s
s
24
s
18
s
30
37 SO'S
s
33

0.16 m
0.16 m
0.18 m
0.14m
0.08 m
0.12 m

4 37' N
N
70
N
3 40' N
10 30' N
6 30' N

0.03 m
O.OOm
0.08 m
- 0.08 m
- 0.03 m
- 0.03 m

9 57' N
N
10

0.23 m
0.21 m

22
12
1o
8

CHILE (H.H. -5)


Santiago
Antofagasta
Arica
La Serena
Temuco
Valparaso
COLO:MBIA
Bogot
Barran quilla
Bucaramanga
Cali
Cartagena
Medelln

11

COSTA RICA (H.H. -6)


San Jos
Puntarenas

415

.%*

CUBA (H.H. -5)


La Habana
Camagey
Matanzas
Santa Clara
Santiago

24 30' N
N
22
N
23
22 30' N
19 58' N

- 0.29
- 0.11
- 0.28
- 0.20
-0.04

m
m
m
m
m

ECUADOR (H.H. -5)


Quito
Guayaquil
Cuenca

0 14' s
2 15' s
30
s

- 0.14 m
- 0.20 m
- 0.16 m

16 13' N

-0.07 m

14 30' N
14 15' N

- 0.04 m
- 0.09 m

4 56' N

0.30m

18 33' N

0.10 m

14 10' N

0.12 m

GUADALUPE (H.H. -4)


Pointe-a-Pitre
GUATEMALA (H.H. -6)
Guatemala
Mazatenango
GUA YANA FRANCESA
(H.H. -4)
Cayena
HAITI (H.H. -5)
Puerto Prncipe
HONDURAS
Tegucigalpa
416

JAMAICA (H.H. -5)


Kingston

17 56'N

- 0.07 m

14 36' N

- 0.05 m

19
21
27
21 o
26
17
19
19

26' N
N
54' N
15'N
N
N
N
12' N

- 0.37 m
- 0.56 m
- 1.24 m
0.02m
- 0.42 m
- 0.12 m
- 0.32 m
- 0.25 m

12 15' N

0.13 m

8 57'N
9 30' N

- 0.18 m
- 0.19 m

25 17'S
s
26
s
25

0.09m
0.16 m
0.16 m

MARTINICA (H.H. -4)


Fort de France
MEXICO (H.H. -6)
Mxico
Guadalajara
Gaymas
Mrida
Monterrey
Oaxaca
Puebla
Veracruz
NICARAGUA (H.H. -6)
Managua
PANAMA (H.H. -5)
Panam
Coln
PARAGUAY (H.H. -4)
Asuncin
Caazapa
Coronel Oviedo

417

PERU (H.H. -5)


Lima
Arequipa
Chiclayo
Cuzco
Hunuce
!quitos
Piura
Trujillo

12 03' s
17
s
70
s
14
s
10
s
3 30' s
5 30' s
s
8

- 0.08 m
0.12 m
-0.20 m
0.12 m
- 0.06 m
0.08m
- 0.21 m
- 0.16 m

18

- 0.24m

18

0.20m

13 30' N

0.04m

34 55' s
30 30' s
s
32

0.15 m
0.13 m
0.12 m

10 34' N
N
11

-0.28 m
0.36 m

PUERTO RICO (H.H. -4)


San Juan
REPUBLICA DOMINICANA
(H.H. -5)
Santo Domingo
SALVADOR (H.H. -6)
San Salvador
URUGUAY (H.H. -4)
Montevideo
Artigas
Paysand

VENEZUELA (H.H.-4)
Caracas
Balq uisime to
418

Ciudad Bolvar
Maracaibo
Mrida

8
N
1130'N
9
N

0.13 m
0.49 m
- 0.46 m

Importante.- Argentina, Chile y Uruguay utilizan horarios de verano, que son los que figuran en estas tablas. Para
los restante meses, se debe restar -60 m a los valores considerados.
Los Husos Horarios dados estn en conformidad con el
Anuario del Bureau de Longitudes de Pars, para el ao 1972.

419

ANEXO III
FECHA DE NACIMIENTO DE PERSONALIDADES
ESPANOLAS
ALBENIZ, Isaac
ALFONSO XII
ALFONSO XIII
ARGENTA, Ataulfo
ARRABAL

29-V-1860
28-XI-1857
17-V-1886
2 l-XI-1913
1 l-VIII-1932

AZANA, Manuel
"AZORIN"

10-1-1880
8-VI-1873

BAHAMONTES,
Federico
BARRAQUER,
Joaqun
BECQUER,
G. Adolfo
BENAVENTE,
Jacinto
. BLASCO IBANEZ,
Vicente
BUERO VALLEJO,
Antonio
BUNUEL, Luis
CABALLE, Montserrat
CABRE, Mario
CARRILLO, Santiago
CASALS, Pablo
CASSEN
CORDOBES, El
DALI, SALVADOR
DOMINGUIN,
Luis Miguel

9-VII-1928

lh
22h 30m
12h 30m

Camprodn
Madrid
Madrid
Castro Urdiales
Melilla

"antes de
levantarse el
sol". (Indicacin de la madre.)
llh 30m
Alcal de Henares
Manvar
(Alicante)
15h

Sto. Domingo

26-1-1927

Barcelona

17-11-1836

Sevilla

l 2-VIII-1866

Madrid

29-1-1867

Valencia

22-IX-1916
22-11-1900
12-IV-1933
6-1-1915
18-1-1915
30-XII-1876
28-X-1928
14-V-1936
ll-V-1904

12h
21h
llh 45m
14h 30m
20h
4h
ASC. 18
MC28
8 h. 45m

9-XII-1926

8h.

Guadalajara
Calanda (Teruel)
Barcelona
Barcelona
Vendrell
Tarragona
Figueras
Madrid

421

ESCRIVA DE
BALAGUERJ.
FALLA, Manuel de
FRANCO, Francisco
GARCIA LORCA,
Federico
GAUDI, Antonio
GONZALEZ, Felipe
GONZALEZ BOSE,
Miguel
GOY A, Francisco de
GRANADOS, Enrique
IBARRURI, Dolores
"La Pasionaria"

9-1-1902
23-XI-1876
4-XII-1892

22h
6h
Oh 30m

Barbastro
Cdiz
El Ferrol (Galicia)

11-VI-1899

23h

Fuente Vaqueros
(Granada)
Reus

25-VI-1852
5-III-1942
2-IV-1956
30-III-1 746
27-VII-1867

Panam
5h

Lrida

IGLESIAS, Julio
ISBERT, Pepe
JUAN CARLOS I
JIMENEZ, Julio
JIMENEZ,J. Ramn
LARRA, Mariano Jos
LOLA FLORES

23-IX-1944
3-III-1885
5-1-1938
28-X-1934
25-XII-1881
24-III-1809
21-I-1928

LUTE, El
MACHADO, Antonio
"MAN OLE TE"
(M. Rodrguez)
MARIANO, Luis
MARTINEZ
BA~RIOS, Diego
"MARISOL"
MASSIEL
MENENDEZ y
PELAYO,M.
MIRO,Joan
MONARQUIA, Instauracin en Espaa
MORA Y ARAGO'\,
Fabiola
NONELL, Isidro
OCANA, Luis
ORANTES, Manuel
ORTEGA Y GASSET,
Jos
PASO, Alfonso
PE MAN, Jos Mara
PEREZ GALDOS,
Benito
PICASSO, Pablo

15-IV-1942
26-VII-1875

Hacia el me- Somorrostro


diodfa
(Bilbao) .
12h
Madrid
Madrid
llh 20m
Roma
22h
Avila
Moguer
8h
Madrid
Jerez de la
Frontera
7h llm
Salamanca
Sevilla
18h 20m

4-VII-191 7
12-VIII-1914

23h 30m

422

9-XII-1895

ASC 16 24
M.C.9

25-XI-1883
5-II-1948
2-VIII-194 7

13h 40m

Sevilla
Mlaga
Madrid

3-II-1856
20-IV-1893

2lh

Santander
Barcelona

22-Xl-1975

12h 36m 20sMadrid

16-VI-1928
30-XI-1873
9-VI-1945
6-II-1949
9-V-1883
12-IX-1926
8-V-1897
18-V-1843
25-X-1881

2h 30m

Crdoba
Irn

2lh 30m
ASC. 12

Zarauz
Barcelona
Priego
Huelva

15h 30m

Madrid
Madrid
Cdiz

23h 15m

Las Palmas
Mlaga

PRINCIPE FELIPE
PUJOL, jordi
RE Y, Fernando
RIVEL, Charlie

30-1-1968
9-VI-1930
20-IX-1917
23-IV-1896

12h 45m

lQ-V-1938
SANTANA, Manuel
SERRAT, Joan Manel 27-XIl-1943
SOFIA, REINA
3-XI-1938
SUAREZ GONZALEZ,
25-IX-1932
Adolfo
T ARRADELLAS,
19-1-1899
Josep
TRUETA,Jos
TURIN A, Joaqun
UNAMUNO,
Miguel de
URTAIN,Jos Manuel
VELAZQUEZ
ZAMORA, Alcal
ZAMORA, Ricardo
Z.DRRILLA, Jos

27-X-1897
9-XII-1882
29-IX-1864
14-V-1943
4-VI-1599
6-VIII-1877
14-11-1901
21-11-1817

ASC. 29"

Madrid
Cu bellas
(Barcelona)
Madrid
Barcelona
Psijico (Atenas,
Grecia)

lOh 54 m

Cebreros (Avila)

9h

Cervell
(Barcelona)

18h

Sevilla

22h
5h45m
6h
20h

Bilbao
Cestona
Sevilla
Priego (Crdoba)
Barcelona
Valladolid

En la composicin de esta lista ha sido de gran ayuda la


aportacin de Joaqun Teixidor, astrlogo.

423

INDICE

Algunas opini.ones sobre la Astrologa . . . . . . . . . . . . .


Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

7
13

PRIMERA PARTE: LOS ELEMENTOS


l.

11.
111.

El Mapa Astral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Esfera terrestre y esfera celeste, 21.
Las coordenadas terrestres . . . . . . . . . . . . . . . .
Las coordenadas celestes . . . . . . . . . . . . . . . . .
Coordenadas ecuatoriales: declinacin y
ascensin r~cta, 25.- Coordenada; hori
zontales: altura y azimut, 30.- La esfera
local, 3.1.
El clculo del tema natal . . . . . . . . . . . . . . . . .
El problema de la hora, '34.-La hora local, 3 7 .-La hora de Greenwich, 38.En los pases extranjeros, 39.- La Domificacin, 45 . ...:.. Las posiciones planetarias, 48.- Los aspectos, 52.- La re
pesentacin del tema, 54.
Verificaciones y pruebas. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Las determinantes terrestres . . . . . . . . . . . . . . .
Las cualidades elementales, 82.- Caliente, 82.- Fro, 82.- Hmedo, 82.- Sec,
83.- Los elementos, 83.- El agua, 83.El aire, 84.- El. fuego, 85.- La tierra, 86.

21
22
25

34.

59
77

SEGUNDA PARTE: LAS GAMAS SIMBOLICAS


IV.

El Zodaco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Aries, 96.- Tauro, 98.- Gminis, 101.-

95

V.
VI.

VII.

VIII.

IX.

Cncer, 104.- Leo, 107 .- Virgo, 109.Libra, 113.- Escorpio, 117 .- Sagitario,
120.- Capricornio, 123.-Acuario, 126.Piscis, 129.
Las casas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Los planetas ...... : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sol, 143.- Luna, 144.-Mercurio, 146.Venus, 148.- Marte, 149.-Jpiter, 152
.- Saturno, 153.- Urano, 155.- Neptuno, 156.- Plutn, 158.
Los planetas en-los signos . . . . . . . . . . . . . . . . .
Luna, 166.- Mercurio, 169.- Venus, 172.Marte, 176.- Jpiter, 180.- Saturno, 183
.- Urano, 185.- Neptuno, 187.- Plutn,
188.
Los planetas en los sectores . . . . . . . . . . . . . . .
Sol, 189.- t.una, 192.- Mercurio, 195.Venus, 198.- Marte, 201.- Jpiter,.204
.- Saturno, 208.- U~ano, 212.- Neptuno, 214.-Plutn, 216.
Los aspectos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Naturaleza de los aspectos, 220.-Materia
de los aspectos, 224.-0rientacin delos
aspectos, 225.- Interpretacin de los aspectos, 226.- Significacin de los aspectos, 228.

133
13 7

161

189

219

TERCERA PARTE: LAS INTERPRETACIONES


X.

La dominante..........................
Las investigaciones, 249.- El principio de
investigacin, 252.- Los sistemas constelados, 258.
Carlos V, 261.- Carlos VI, 263.- Carlos
Vlf, 266.- Luis XI, 267 .- Carlos VIII,
270.- Luis XII, 271.- Francisco 1, 272.Enrique II, 275.- Catalina de Mdicis,
278.- Francisco II, 280.- Carlos IX, 281.Enrique III, 284.- Enrique IV, 287 ..:.. Luis

247

.,,,..
XIII, 290.- Richeli~u, 293.- Mazarin,
295.- Luis XIV, 297 .- Colbert, 300.Luis XV, 301.- Lujs XVI, 304.- Mara
Antoni,eta, 308.- Robespierre, 309.Napolen I, 312.- Luis XVIII, 313.Carlos X, 315.- Luis Felipe, 317 .- Napolen III, 318.
XI. La determinacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Uri solo planeta en un sector, 324.- Varios planetas en un mismo sector, 332.La regencia, 335.- Los aspectos, 337.
XII. Sntesis de la interpretacin . . . . . . . . . . . . . . .
La salud, 343.- La fortuna, 345.- El xito; 346.- El amor, 34 7.
XIII. Diagnstico del tiempo en los acontecimientos
Las direcciones, 351.- Las direcciones
primarias, 351.- Las direccfones secundarias, 354.-,- Los trnsitos, 357.- Qu
es un trnsito?, 357.- La importancia,
358.- La manifestacin, 361.- La naturaleza, 366.- Clasificacin tipolgica,
366;- Puntos receptores, 369.- Puntos
emisores, 3 70.- Individualizacin del
pronstico, 372.- La visin sinttica, 377.Las revoluciones solares, 383.XIV. Sobre las afinidades electivas . . . . . . . . . . . . . .
Las conjunciones, 3 8 7 .- Los aspectos, 3 89
.- La~ repeticiones, 389.-:- Las superposiciones, 390.
XV. Problemas de interpretacin . . . . . . . . . . . . . . .
Los falsos problemas, 393.- Los problemas
perifricos, 396.- Los problemas esenciales, 399.
Bibliografa sumaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Anexo I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Anexo Il......................... . . . . . . . . . . .
Anexo 111 ...... ,................ '..............

3 21

341
349

387

393

407
409
413
421