Rescate Patrimonio Inmaterial de Los Barrios de Talcahuano Def.

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TALCAHUANO EN LA MEMORIA
Tumbes
Ingrid Odgers Toloza
Yo soy la espuma dice Tumbes.

Camino por la caleta
envuelta en mar y rocas
abrigada de un puado
de hombres y mujeres
En senderos de perlas
respiro mis tristezas
Nunca tan cerca de la muerte
Nunca tan cerca del olvido
Observo
los verdes prpados de sus aguas
Observo
con la sed y el impulso de un nufrago
Las barcas hablan anuncian denuncian
la noche capital del esfuerzo
su vientre de dolor profundo
Las olas hablan de los extraviados
de aquellos que fueron
de las manos en la red
Siempre en viento y bruma
Siempre aferradas al fugitivo canto del sol
Yo soy la espuma dice Tumbes
Y permanece en la orilla del ocano
Siempre a la orilla Sesgando espinas
Siempre a la orilla Sembrando el pan
Observo el atardecer clausurado por la lluvia
Tumbes impasible persiste
en la sigilosa espera del alba
con azahares en la mirada
Las gaviotas saludan en vuelo indmito
Yo quedo con un paraguas de esperanza
Embriagada de azul
empapada de luz
Yo soy la espuma exclama Tumbes
Nunca tan lejos de la muerte
Nunca tan cerca de la memoria.
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DESCRIPCION
Talcahuano es una comuna y ciudad-puerto de la

Regin del Biobo, conocida como el Primer puerto
militar, industrial y pesquero de Chile. Pertenece al rea
metropolitana del Gran Concepcin.
El nombre de Talcahuano, proviene del guerrero

que habitaba en la pennsula de Tumbes: Talcahueu
(Tralcam wenu), nombre mapudungun que significa
"Cielo Tronador". El pueblo mapuche, que tambin
habitaba la isla Quiriquina, nombraba a la baha de
Talcahuano con esa palabra, por lo que los espaoles
siguieron designando as a este sector de la costa del
Ocano Pacfico.
Fue fundado el 5 de noviembre de 1764 por

disposicin del Gobernador Antonio de Guill y Gonzaga,
siendo declarado Puerto de Registro Surgidero y
Amarradero de Naves". As, a mediados del siglo XVIII,
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se levantaron los fuertes de San Agustn y Glvez; y su

puerto fue convertido en una base naval por los espaoles,
como lo es hoy para los chilenos.
En la dcada de 1950, en Talcahuano empieza a

surgir el llamado "polo industrial" con firmas de CORFO
como; CAP, ENAP con su filial ENAP Concepcin, luego
Petrox y actualmente ENAP Refineras, adems de
industrias ms pequeas, como OXY S.A. y AGA
S.A.
Tiene 5 sectores: Los Cerros divididos en cerros

histricos de los populosos barrios La Gloria, Vista
Hermosa Cornou o los aristocrticos barrios del David
Fuentes, los Cerros nuevos con los barrios Centinela I y
II, Villa Badaran, Nueva Los Lobos por mencionar
algunos; Sector Centro que comprende desde los barrios
de San Vicente hasta la Plaza de Armas, incluyendo
Bilbao, el Morro, Libertad y Gaete; Sector Salinas que va
desde la Poza Recamo hasta el Puente Perales, incluyendo
los barrio de Cristbal Coln
y Luis Uribe; Sector
Higueras que comprende desde el barrio Corvi hasta el
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Estadio Huachipato; Sector Medio Camino que abarca

desde el Puente Perales hasta las Golondrinas incluyendo
el nuevo barrio de Brisa del Sol y el ms rural: Carriel
Sur.
Todos estos barrios para el 27 F sufrieron los

azotes de la naturaleza, cual mas cual menos cambio su
morfologa, barrios enteros desaparecieron tales como El
Morro, Santa Clara, Centinela II y se transformaron en
campamentos o aldeas, otros quedaron reducidos a unos
pocos habitantes como sucedi en los barrios a orillas del
canal Ifarle, otros crecieron acogiendo a los vecinos de los
faldeos u orillas de playa que arrancaban de las aguas con
el miedo impregnado en los huesos por futuros tsunami.
Fueron dos aos de movimiento en los barrios y por temor
a perder las historia, las races el patrimonio de nuestro
puerto decidimos traerlo del relato verbal al papel y
dejarlo impreso en esta antologa como testimonio
verdico de quienes somos.
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SAN VICENTE
La Baha de San Vicente en 1846. Obra del francs Louis Le
Breton (18181866).
San Vicente era una localidad y famoso balneario,

con una gran playa de arenas negras baada por la baha
homnima. Estaba unido a Talcahuano a travs de un
camino (Avenida Almirante Juan Jos Latorre) y posea
una estacin ferroviaria. La instalacin de Usina de la
Compaa de Acero del Pacfico (CAP) en el sector de
Huachipato, produjo la prdida de su vocacin turstica y
su playa pas a ser una cancha de acopio de Huachipato.
Tambin se construy el Puerto de San Vicente para
complementar al Puerto de Talcahuano, lo que increment
el ingres de la carga por modo carretero y ferroviario.
Con el tiempo esta localidad se fue uniendo a la ciudad de
Talcahuano, hasta ser actualmente parte integrante de ella.
6
Su actividad pesquera la hizo poseer la Escuela de Pesca

de San Vicente. En 1970 el plantel se traslada a Las
Higueras, denominndose Liceo Industrial de Las
Higueras. Tambin se encontraba el Hospital San Vicente,
el que fue trasladado a Las Higueras conformando el
actual Hospital Las Higueras.
En la dcada de 1990 ocurri un gran incendio,
que amenaz con encender los estanques de industrias
petroleras, y fue el precursor de la integracin y
coordinacin de los distintos cuerpos de bomberos y de
otros organismos de orden, seguridad y emergencias, que
luego evacuo en la formacin de un Plan APEL. Este
incendio signific la prdida del puerto artesanal, y de
numerosas industrias pesqueras y barcos.
San Vicente es un sector heterogneo con
viviendas de distinto tipo. En los sectores cercanos a la
baha se encuentran instalaciones pesqueras e industriales.
Antiguamente se encontraba la Escuela de Pesca
de San Vicente. Este plantel se fusion con el Liceo
Industrial de Segunda Clase de Talcahuano, ubicado en
Avenida Cristbal Coln entre Hroes de La Concepcin
e Ignacio Serrano, que fue devastado por incendio, el 13
7
de septiembre de 1951. As, en 1953, nace la Escuela

Industrial y de Pesca de San Vicente. Luego se produjo la
decadencia de las especialidades pesqueras, frente a las
industriales, dada la instalacin de la Siderrgica
Huachipato. En 1963, se transforma en Escuela Industrial
Superior de Talcahuano. El establecimiento bsico
ubicado en este sector es el Colegio Bsico San Vicente
C-1200. Existe la Escuela Particular Subvencionada Santa
Cecilia N7, ubicada en Colombia 264, la que tiene 64
aos de existencia y es una de las ms antiguas de
Talcahuano Economa y Comercio.
En San Vicente, el comercio est distribuido
principalmente en la Avenida Espaa y en Calle Brasil y
calle Malaquas Concha, entre otras. Tambin es posible
destacar la Feria Libre del Arenal, en la que la comunidad
del sector, del centro, de El Arenal y sectores aledaos, va
a comprar verduras, frutas, pescados frescos y otros,
provenientes principalmente de la zona. Esta feria libre, se
hace los das sbado en la calle Malaquas Concha,
perteneciente a este sector, pero debe su nombre ya que
antiguamente se haca en la calle Valdivia del sector El
Arenal. Luego fue trasladada a la calle David Fuentes,
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con motivo de la repavimentacin de calle Valdivia, y por

ltimo trasladada a su ubicacin actual. En el sector se
ubican Industrias Pesqueras, que dominan el sector
cercano a la baha. Tambin existen astilleros, y
maestranzas y otras instalaciones industriales. Otras
instalaciones que destacan son los estanques de las
empresas petroleras. Adems hay un puerto artesanal y un
puerto internacional.
En este sector se encontraba la Estacin San
Vicente. Hoy sus vas son ocupadas por FEPASA y
TRANSAP, para llegar al puerto internacional hasta
donde llevan y traen diversos tipos de carga.
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CERRO CORNOU
Roque Atreides Cabrales
Fuente principal: Adultos mayores del Cerro Cornou, agrupados en
general en el Club Nueva Esperanza).
La Escuela Bsica F-490 Cerro Cornou. Un hito visible en la constitucin

de la memoria.
Talcahuano es una construccin social. Es una

invencin, como muchas - sino todas - de las ciudades de
hoy, fabricada por diminutas memorias y relatos diarios
sobre nuestro pasado. Esas memorias nos muestran lo que
hemos sido y lo que somos: una gran congregacin de
gente diversa, sin ninguna particularidad muy especial,
salvo la gran coincidencia de ser albergados por un
hermoso territorio. A este, con sus cerros, valles, playas,
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bahas, humedales, aves, vertientes, gentes, llamamos

Talcahuano. Y sobre todo, su gente, la que reivindica y
asume su nombre como el estandarte de sus propias
historias.
Parte de esa gente, habita una porcin de territorio
llamada Cerro Cornou. Qu es? Dnde est? Ubicado
en el sector Los Cerros de Talcahuano, una de las
primeras complicaciones es delimitar fronteras, puesto
que a primera vista, slo hay una gran cantidad de casas y
familias levantadas sobre pendientes, rodeadas de
callejuelas estrechas - las ms - y escaleras, con pocas
calles realmente tiles para el trnsito vehicular.
Subida Norte; San Agustn; 7 de Enero; y Salvador
Glvez, son las calles que cercan al Cornou. Sus arterias
tambin dicen algo de este cerro. 28 de Octubre, 10 de
Julio, 18 de Septiembre. Por ah se escucha un rumor
acerca de la relacin entre el nombre de estas calles y la
figura histrica de don Eduardo Cornou, un ciudadano
ilustre de la ciudad, como se menciona en el Libro de Oro
de Talcahuano (Eduardo Moreno y Agustn Costa, editor
y colaborador respectivamente; 1969: pg. 133). Pero no
hay ningn registro para comprobar si las fechas que dan
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nombres a las calles corresponden con los nacimientos de

sus hijos.
Dentro de los forjadores del Cerro Cornou,
contamos con Eduardo Cornou, y a personas de
connotada posicin social, como las familias Tatn, Braa
y Etcheverry. Pero ms importante es la figura de los
mejoreros. Ellos eran personas humildes y pobres,
quienes arrendaban los sitios en donde desarrollaban sus
vidas y que finalmente fundaron una comunidad,
identificada con la actual poblacin del Cerro Cornou.
Posterior a la dcada de los '50, el Estado entreg los
sitios que cada una de estas primeras familias habitantes
del
sector
ocupaban.
Pronto,
tambin
antiguos
arrendatarios recibieron el beneficio, y de esa manera, las

laderas de los cerros histricos (la mayor parte de la
ladera suroriental de la Pennsula de Tumbes, que se
corresponde con el sector Los Cerros de la ciudad), fueron
ocupadas en su totalidad, con los beneficios y perjuicios
que eso signific.
Fueron tales generaciones, los padres y abuelos de
los actuales adultos mayores de la poblacin, quienes
crearon
una
comunidad,
que
se
identifica
con
12
determinados elementos: un cerro unido, arraigado al

respeto y al reconocimiento mutuo de sus habitantes; un
cerro tranquilo, un tesoro mucho ms valioso que la
comodidad de un lugar cntrico y plano; un cerro nico,
lleno de gente que se conoce, que se respeta, que se cuida,
no como "otros" barrios, donde la impersonalidad, el
individualismo y la desconfianza son los factores
comunes. Esto es lo que nos cuenta la gente, los abuelitos
y abuelitas del barrio, los nios, los dirigentes.
Sin embargo, tambin se siente un abandono,
relacionado con la poca prioridad de la inversin social de
las autoridades: no es un barrio vulnerable.
Muchas cosas han cambiado desde la poca de los
mejoreros en adelante. No slo hablamos del acceso a
servicios bsicos, o los cambios en tecnologa y
urbanizacin: aparejado con esos cambios, se perciben
cambios sociales importantes en la forma de ser de las
personas y familias. El cmo y el en qu la gente se
divierte; en el cmo se comporta; en el cmo se proyecta.
Las cosas no son como antes.
El espacio pblico, de recreacin y de encuentro
es el que ms se ha transformado. Ya no hay canchas, ya
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no hay dnde jugar ni recrearse; ya no hay playas, no hay

zonas de picnic, no hay plazas. Como antes. Como antes,
cuando los carnavales, las fiestas vecinales para navidad,
los paseos de ao nuevo, o el circo Darinc; como cuando
todo se recreaba en las calles y sitios de los cerros
histricos.
Pero hay an races, retazos de pasado y memoria.
El esfuerzo de las caminatas por largas y pesadas
escaleras; la unidad y tranquilidad; los increbles
miradores naturales; la estrecha relacin con la Base
Naval y Asmar; especialmente, las vertientes, tan tiles,
tan necesarias, tan presentes, tan vivas como el mismo
cerro.
ltimamente se agreg el tercer acceso
construido donde exista una antigua subida al terminar la
calle Glvez, en la frontera con la Base Naval. En ese
lugar, cayeron los cuerpos acribillados de los marinos, al
ser repelidos desde Santiago para acabar el levantamiento.
Este tercer acceso tiene una vista privilegiada, como en
todos los cerros de Talcahuano, se puede ver la Baha en
todo su esplendor.
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BARRIO DIEGO PORTALES

Luzvenia Fernndez y Juana Medina,
Junta Vecinal Diego Portales 38-C.
Vista Fundo San Miguel
(Foto Erwin Reyes, 2009)
Toda mi niez la viv dentro de ese galpn pequeo

que tenamos por casa. Separbamos las camas con cortinas y
una cocina para hacer nuestros alimentos, por supuesto sin
bao, mi hermano mayor, mi hermano menor, pap que era
invlido, mi mam y yo, hasta que un da cuando ya estaba por
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cumplir los 17 aos mi mama me dijo con voz as como de
cmplice:
---Hija hoy no nos acostemos temprano, abrguese lo
mejor que pueda y cuando oscurezca, saque una frazada de la
cama que vamos con unos vecinos a tomar un terrenito para
hacernos nuestra propia casa--Yo me asust un poco por su tono de voz pero por
supuesto que apoyaba a mi vieja que siempre tena que ponerle
el hombro para sacarnos adelante.
Ese da, 8 de Mayo de 1970 a las 23.45 horas, sal

de mi casa-galpn con una frazada bajo el brazo a buscar
mi nueva casa.
En el Fundo Macera era la cuestin, llegamos en
bandada por cientos, sindicato de trabajadores Sigdo
Koopers, Gonzlez Azuar, Diario Color, Diario El Sur,
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Favilu, Empresas Ruiz y otros que yo ni entenda lo que

significaba, muchos independientes como nosotros que
hasta ese da vivamos en galpones, casa de latas o de
cartones, nuestros lderes eran (por que la cosa era bien
organizada) don Javier Navarro, don Nelson Maldonado,
don Luis Alarcn, don Sergio Romero y don Luis
Gonzlez. Polica de Investigaciones nos encuest,
ramos 860 personas sin contar los nios que eran bien
abundantes y
corran entre las amarras de nuestras
precarias carpa-casa hechas de frazadas, latas, cartones, y

algunos plsticos ya que en esos aos eran pocos o caros.
La benevolencia de Mayo se acab y dej pasar el
invierno, --- lo que era eso oiga!--- como jabn el barro,
eran potreros sin ningn cobijo que nos resguardara de la
lluvia,
lo
nico
que
nos
resguardaba
era
el
acordonamiento policial con 200 carabineros venidos de

todo el pas con sus abusos de fuerza. Con el tiempo los
mismos policas vieron nuestro sacrificio y de tanto
convivir con ellos la cosa se fue suavizando, bolsita de t
daba para una taza ms para convidar al Sr. Paco que nos
cuidaba. Con el tiempo las autoridades se dieron cuenta
que nuestra desesperacin por nuestra casa propia y digna
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era ms fuerte que la desesperacin de habitar el

campamento ms msero de toda la comarca y a fines del
71 todos nos subimos a un tren, nos fuimos al Congreso
para negociar la compra del terreno con el Ministrooiga
eso fue apotesicopor decir lo menos, no queramos
robar, no queramos usurparsolo queramos nuestras
casas y el segundo viaje fue para conversar que clase de
vivienda y cmo nos la construiran. Ah aprend una
nueva palabra autoconstruccin. En todas las casascarpas se abri la cuenta de ahorro del pobreel tarro de
nescaf vaco con una rasgadura en la tapa para juntar las
monedas, tambin en todas las casas-carpas se haca algn
negocio, en la nuestra se venda dulces, cigarros sueltos y
por supuesto, el pan amasado que hacia mam desde
siempre y era nuestro sustento econmico. Comenz la
edificacin de nuestras casas, una tabla aqu un clavo all,
un vidrio acull y la cosa comenz a tomar vuelo, todos
estbamos en la misma, emparejar terreno trabajar,
trabajar, trabajar hasta que lleg L con su pestilencia de
muerte: 1973, Septiembre 11, en las sobras de la noche,
gritos, sollozos, rasguos y en el da nos mirbamos, nos
contbamos y ramos menos, aprend
tres palabras
18
nuevas: allanamiento, operativo y desaparecido.

Con todo seguimos adelante con la solidaridad de quienes
van hacia una misma meta, compartimos nuestras
miserias y hoy compartimos nuestra abundancia, nuestras
casas estn completas, nuestras calles pavimentadas, si
hasta garaje para el auto tienen. Otras poblaciones, otros
vecinos se nos han agregado a nuestro alrededor y
bienvenidos sean pero, los que surgimos en los potreros
del Fundo Macera desde el barro y el cartn fuimos
nosotros el Campamento Lenin para transformarnos en la
Poblacin Diego Portales, pilar y frontera de la Comuna
de Talcahuano .Lo logramos vecinos!...
Javier Navarro
(Foto archivo diario El Sur)
Javier Navarro Navarro, quien entonces tena 35

aos y era integrante del MIR, fue reconocido en ese
19
momento como el lder de la toma de terreno. Era un ex

sacerdote franciscano que abandon la sotana en 1961 y
antes de adherir a la agrupacin que lideraba Miguel
Enrquez, tuvo un paso por el Partido Demcrata
Cristiano.
TUMBES
Junta de Vecinos N 1
La vida en la caleta Tumbes se inicia alrededor del ao

1845, campesinos e inmigrantes espaoles: los Olivares,
los Becar, los Araya y as unos trajeron a los otros,
comenzaron con la caza de la ballena, osados pescadores
que en chalupas se hacan a la mar, los remeros y el
arponero. La Jorobada y la Raituel que cazaban las
llevaban a tierra firme entre varias chalupas para separar
la carne, la piel los huesos y las grasas, la carne para
consumo humano, los huesos para hacer muros y cercos
en sus casas y la grasa para el aceite de ballena que serva
para los faroles de las calles y casas de los Estados
Unidos y tambin de la caleta por supuesto, tambin se
converta en jabn. Este paraso de aventuras y dinero
20
termina en los aos 1950 aproximadamente y como dira

un economista moderno se produce la reconversin, los
tumbinos inician nueva actividad social y econmica: se
dedican a la recoleccin de la merluza que llegaba solita y
abundante hasta las mismas playas, las limpiaban y
vendan , consuman o secaban, en la caleta no haban
negocios por tanto se abastecan en Talcahuano, en sus
chalupas hasta corta larga y de ah en micro hasta el
centro comercial, el pan se haca en la caleta, desde la
madrugada y en hornos de barro para que los que salan a
la mar tuvieran su abundante desayuno con pan calientito
y las mujeres a los chorrillos a lavar las ropas, tenderlas
en las matas y disfrutar el sol, el invierno era otra cosa,
con los aos se construy un estanque frente a la escuela
y viene una nueva reconversin econmica: la pesca de la
anchoveta dando nacimiento a la pesca artesanal desde el
norte al sur de chile, la vida en la caleta se anima llegan
nuevos colonos, se aprenden nuevas palabras para saber el
oficio de pescador artesanal y junto a ello retirado del
bullicio enclavada en los acantilados mirando hacia el mar
nace el cementerio simblico que guarda en su tierra
rojiza las ropas de los que no volvieron de este nuevo
21
oficio. Las embarcaciones Tiburn con 6 tripulantes, la

Marsella con 5 tripulantes, Don Ral con 2 tripulantes, la
Ivette con 4 tripulantes, la Singapur con 3 tripulantes, la
Alfonsito con 2 tripulantes y suma y sigue. La vida social
de los tumbinos tiene otro lenguaje y muchas lgrimas, las
familias sin consuelo enredan en sus manos las ropas de
los que no volvieron para depositarlas en las pequeas
tumbas del cementerio simbolizando los cuerpos que ya
no podrn abrazar. Y la anchoveta empieza a escasear, la
pesca a decaer y con paso felino, disimulado y lento se
acerca una nueva reconversin econmica y por supuesto
social: el turismo, la gastronoma y la importacin de
productos no tradicional a un pas tan poco tradicional:
Japn.
Don Marcial Badilla comienza a recolectar el pelillo y
llevarlo hacia all para transformarlo en productos
cosmticos finos y alimento. Otros se dedican a la captura
de mariscos y crustceos y ltimamente la Jibia para
exportar a mercados europeos, asiticos y a Estados
Unidos. Otros transformaron sus embarcaciones para
paseos tursticos, otros colocaron puestos de mariscos y
pescados a orilla de playa, productos fresquitos,
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fresquitos si los pescados an saltan boqueando y las

jaibas patalean. Junto a ello, algunas casas poco a poco se
fueron
transformando
en
restoranes
que
ofrecen
mariscales, pescado frito y un cuanto hay del mar y su

producto estrella: las empanadas de marisco o de queso.
Quin no ha escapado un fin de semana a comerse una
empanadita a la caleta Tumbes? La belleza del paisaje es
incomparable, el verde de sus cerros se mezcla con el azul
del mar y en medio, el colorido de hermosas casas
descolgndose en las laderas hasta besar las olas en su
pequea playa, si hasta una telenovela se film all, todo
chile y mas all conoci la belleza de la Caleta Tumbes a
travs de las pantallas de la televisin. Y tambin les lleg
el terremoto y el maremoto, ese 27 F., cuatro vidas se
fueron, las hermosas casas, los puestos de mariscos, las
embarcaciones tambin se fueron entre las olas pero una
vez ms y fiel a su tradicin, los descendientes de los
bravos pescadores, que en chalupas, de no ms largas de
8 metros, con remeros y un arponero a pecho limpio
corran tras las ballenas.
Hoy, sus 1.587 habitantes se sacudieron la tragedia y
volvieron a levantar sus casas en las laderas y acariciando
23
la playa y con el mismo pan amasado que aprendieron

hace 2 siglos atrs esperan hacerse a la mar como todos
los das y esperan a los turistas sea invierno o verano.
BARRIO CRISTBAL COLN

Entre la lnea del tren y la Calle Coln existi una

larga y angosta faja de tierra que en mis tiempos mozos
eran llamado Pajonales, los antiguos dicen que all crecan
chochos en abundancia, otros dicen que haba vegetacin
alta y frondoso, como sea estos Pajonales con el tiempo
casi a la mitad del siglo pasado se fueron transformando
en bonitas parcelas de
agrado con vistosos jardines, huertos familiares con
generosas hortalizas o simplemente caballerizas por lo
que este sector adems de aportar oxgeno puro al Puerto
mantena
relaciones
sociales
econmicas
autosustentables o como dice mi abuelo: autrtica.

Pero llegaron los tiempos modernos y este pulmn
verde de reposada y casi aristocrtica vida campesina dejo
paso a la explosin
demogrfica e industrial y las
24
parcelas de agrado se subdividieron para transformarse en

casas habitacionales para los trabajadores de estas
pujantes industrias que se instalaban en la comuna tales
como Huachipato, Asmar, personal de la Armada y otras
que ya se me pierden en los recovecos de la memoria, uno
de esos trabajadores necesitados de vivienda era yo que
me aventuraba jovencito en el matrimonio. Tenamos las
casa pero nada ms, nos faltaba urbanizacin y entre
vecinos empezamos a agruparnos hasta transformarnos en
un barrio reconocido con Junta de Vecinos que buscaba
obtener lo que nos faltaba. Una vez obtenida la ansiada
urbanizacin este barrio tan cosmopolita nos entramos a
las casa y su confort y nos olvidamos de la convivencia
vecinal, cada uno a su trabajo y su vida familiar, casi no
nos dimos cuenta que afuera, en nuestro entorno
comenzaron
a crecer pequeos negocios, empresas,
clnicas y hasta universidades, hasta que como a todos nos

lleg el terremoto junto con el maremoto, 27/ F. nos
estremeci, nos oblig a dejar nuestras confortables casas
y arrancar a los cerros que nos llegaba el agua desde la
playa
Rocuant
con
su
pestilencia
de
pesquera
contaminante, cuando el agua se fue bajamos de los cerros
25
y nos miramos nuevamente a la cara, nos reconocimos y

comenzamos
organizarnos
una
vez
ms,
la
municipalidad nos aliment por das, nos dio agua, carbn

y serenidad, volvi a funcionar la Junta de Vecinos que
organizados nos socorrimos en la tribulacin, pero nuestro
barrio ya no era el mismo, en el entorno nuestros vecinos
cambiaron, comenzaron a crecer farmacias, almacenes,
clnicas, bancos, servicios fiscales, universidades, fue
como un centro o un foco social de actividad econmica
mercantil, todo por causa del gran terremoto y tsunami
27/02.
De parcelas de agrado reposadas y campestres con
sus verdes hortalizas pasamos a ser la alternativa
comercial del
puerto mientras este se repona de los
embates destructivos de la naturaleza.
HISTORIA DE LOS CERROS

Irene Hermosilla
JJ.VV. CENTINELA 2
El hecho de vivir en Los Cerros tiene mucho de

poesa, Quin no ha invitado a la polola a ver el
atardecer en los altos del cerro Centinela? Cuntos bebs
26
nacieron luego de esos atardeceres?, Cuntas veces

reflexionamos la vida avistando el puerto? y Cmo
olvidar las caminatas bajo el ardiente sol al acudir al
nico balneario que tenamos, la bella Playa Brava?,
aquella que nunca tuvo alcurnia de balneario pero era el
nico paseo obligado y anhelado de las visitas veraniegas
de parientes lejanos.
Nuestros cerros fueron testigos de trgicos
acontecimientos en la poca 1973-1980, el paso hacia
Playa Brava fue considerado delito por las autoridades de
entonces. El motivo, ocultar la ignominia del ser humano.
Muchas veces la gente de Caleta El Soldado, se visti con
las ropas que el mar arrojaba a sus playas. Esa es la etapa
oscura de estos cerros.
Pero tambin, est la otra, la que habla de
solidaridad entre sus vecinos, en las poblaciones. No
olvidamos el dolor del cerro La Gloria, en un terrible
naufragio, el mar se llev a siete de sus vecinos, dejando
en el desamparo a seis familias. Los cerros del lado Sur
bajaron en romera a acompaar a los dolientes hasta el
cementerio. Al ao siguiente les toc a los cerros del lado
Norte
hacer
el
mismo
recorrido,
por
iguales
27
circunstancias. Caleta Tumbes llor la ausencia de sus

vecinos, todos ellos recordados en la actualidad en los
cementerios simblicos de la punta de Los Lobos, Caleta
El Soldado y Caleta Tumbes.
Estos cerros
que antao fueron territorio del
cacique Talcahueu, han visto correr la modernidad por

sus laderas. Basta recordar los frondosos bosques de
boldos, avellanos, maquis, arrayanes y peumos, donde los
vecinos salan a recolectar lea y en el verano bandadas
de chiquillos y adultos recogan moras y maqui como
alguna vez lo hicieron los antiguos habitantes. Hoy, todo
ha sido reemplazado por extensas poblaciones. Queda el
recuerdo de aquellos bosques, el pequeo Parque Tumbes,
rodeado de bosques de pino y eucaliptus. Cmo olvidar
las sanas competencias, donde los cerros mostraban sus
mejores galas para celebrar el aniversario: Cerro Cornou,
Vista Hermosa, Buena Vista, Bagnara, La Unin, David
Fuentes, Torres Bassaur, Monte Redondo, Centinela,
custodiado por el fuerte OHiggins, baluarte de defensa y
tambin de represin, Las Canchas, y la Pennsula de
Tumbes, en la cual un viejo fuerte espaol muere en el
olvido, frente a la entrada de la baha de Concepcin.
28
Imposible
olvidar
los
acontecimientos
transcurridos. El verano del 2010, la tierra enfurecida hizo

rugir a los cerros bajo nuestros pies y an as, fueron el
nico refugio en medio de la oscuridad y el miedo.
Hoy tres vas de acceso nos unen con el centro de
la ciudad.
Recuerdos?
Muchos, pero ms que eso: historia, la que se
forma con la vida cotidiana de cada vecino, historia de
amores, de esfuerzos, de luchas diarias por un mejor
pasar. Sueos y esperanzas para integrar estos cerros a
ciudad y que sean meros espectadores de su progreso.
SANTA CLARA
Alicia Maluenda
Mi abuelo dice que la poblacin tiene ms de 100

aos, no s si exagera o la neblina de los aos le hace
confundir las fechas, pero lo que tiene ntido en su
memoria es que trabaj en el matadero volteando
animales, l era encargado de darle con un mazo en la
frente o en el tungo a los animales cuando pasaban por
29
el estrecho corredor, luego eran arrastrados para

faenarlos. Se me hace difcil imaginarme a este noble
anciano, que me prodig tanta ternura en mi infancia,
realizar tamao trabajo, tan brutal y despiadado, pero era
la realidad de muchos de mis vecinos porque as naci
Santa Clara: en torno al matadero, con calles polvorientas
y pobres caseros. Algunos, tanto hombres como mujeres,
trabajaban directamente en el matadero, otros con
canastos de mimbres afirmados a la cadera recorran la
ciudad
voceando
sus
productos:guatitaaas
fresquitaaaasacheee pa las prietaschunchules y,

las vecinas salan de sus casa a transar el negocioYa
puh casero, no se me ponga carero que yo le compro todas
las semanas. Otros venan de fuera de la poblacin a
buscar directamente a las puertas del matadero sangre
fresca para las prietas o el achi. Santa Clara siempre
tena gente en movimiento. Tambin pasaban los turistas
hacia la playa Rocuant para disfrutar el da retozando al
sol, por ese motivo, algunos vecinos tenan pequeos
negocios donde vendan los tomates, el pan, el queso y
por supuesto adems de las bebidas, el vino en forma
clandestina. Santa Clara fue creciendo en especial cuando
30
llegaron las pesqueras, ah se pobl. Con la nueva fuente

de trabajo tan prspera y de buenos sueldos, el matadero
desapareci y llegaron los pescados. Pagamos caro el
precio de esta nueva industria: olores nauseabundos,
enfermedades, la fbrica de harina de pescado de la calle
Coln no nos dejaba respirar ni de da ni de noche, la
hermosa playa Rocuant se fue tiendo de rojo, las tacas
que se extraan ya no se podan comer tampoco se poda
nadar en sus otrora aguas cristalinas. Se fueron esos das,
aquellos donde nosotros los nios andbamos todo el da
entre chochos, matorrales y playa y nuestro juguete
favorito era un neumtico inflado que haca las veces de
balsa. Las casas mejoraron su condicin, los sueldos de
las pesqueras eran mejores, pero la salud se deterioraba.
La Municipalidad comenz a fiscalizar a las pesqueras y
ellas se fueron, volvi la cesanta y lleg el terremoto y
maremoto del 2010pero esa es otra historia.
Recordemos:
Puerto San Vicente.
Es uno de los proyectos que tambin nacen en forma

inmediata al terremoto de 1960.
31
Los primeros estudios para establecer el puerto se inician

en octubre de 1960.
A comienzos del ao 1969 se inician los primeros
trabajos en las obras.
En julio de ese ao se haba hecho un avance de un 25 %
del total del proyecto. Las obras se extienden hasta 1974,
cuando son inaugurados el sitio N1 y 2 de atraque, de
una estructura de unos 330 metros y con un costo de
3.400 millones de pesos.
EL BARRIO FRANCS DE TALCAHUANO
Fuente: Gentileza del arquitecto
Don Eugenio Salinas
Pasaje Beltrn Mathieu 1905
32
POBLACIN ROCUANT
Patricia Elizondo
Aclaremos esto primero: La poblacin Rocuant no

naci aqu donde vivimos ahora, nacimos de a poco, casi
todos emparentados, al otro lado del canal, a orilla de
playa. Nuestros abuelos y nuestros padres vivan de la
pesca artesanal y del turismo, ste ltimo debido a que
despus de la jornada madrugadora de salir a la mar ya
sea a mariscar o pescar, nuestros hermanos y nosotras, las
mujeres, tombamos las embarcaciones o chalupas, como
les llambamos entonces y nos dedicbamos a trasladar
gente en el canal El Morro, que era un canal muy bajo y
angosto, pero nos encargbamos de mantener el mito que
no se poda atravesar a nado bajo pena de morir en el
intento atrapado por el Cuero o por el Pelillo, que
arrastraba por la corriente y no devolva nunca el cuerpo.
Mantener estas historias vivas representaba monedas para
nosotros, cobrando el traslado de la gente desde la playa
El Morro hasta la playa Rocuant. All nuestras madres
vendan a los turistas: pescada seca, pescada frita, frutas,
tomates, bebidas y vino para amenizar el paseo. Era
33
nuestra actividad econmica, los ms osados levantaban

ramadas y armaban la fiesta, debo reconocer s que a
veces se consuma mucho alcohol y se armaban buenas
peleas, era nuestro paraso o nuestro infierno. En medio
de nuestra pobreza, despus del colegio vivamos como
en Acapulco a plena playa y pleno sol. Este paraso
termin cuando se instalaron las pesqueras industriales en
nuestro territorio, el progreso econmico acab con
nuestra playa y nuestro negocio dando paso a la feroz
contaminacin. Nos erradicaron, nos construyeron casas
slidas de material, pavimentaron nuestras calles.
Estamos ms cmodos en Rocuant, sobre todo en el
invierno. Sin embargo, los nios que fuimos en esa poca
maravillosa,
la aoramos con tristeza
y miramos a
nuestros hijos jugando con el nintendo entre cuatro

paredes. Desearamos que tuvieran el espacio de las
oscuras arenas de hermoso paisaje de lo que fue nuestra
playa Rocuant.
EL ARENAL
Recopilacin
Este antiguo sector se desarroll en torno a una

zona de terrenos bajos y vegas. Las vegas fueron
34
rellenadas y canalizadas, posteriormente. Muchos de estos

canales fueron luego tapados, quedando algunos vestigios
en calles tales como Thompson y Barraza, en los que han
sido entubados en algunos tramos. El aspecto de las casas
en general es bastante heterogneo, ya que fueron en
general construidas por sus propios moradores.
El Morro, anteriormente formaba una entidad con
el C David Fuentes, pero con el tiempo fue siendo
rebajado, para pasar las Avenidas Cristbal Coln y
Manuel Blanco Encalada. En la remodelacin de esta
ltima avenida se termin, por rebajar restos que
quedaban de esta unin. Este sector empez a poblarse en
mayor medida a principios del s. XX, del que datan varias
de las casas ms antiguas.
La Parroquia Todos Los Santos que sirve al sector
fue establecida en torno a los aos 1910, en calle David
Fuentes. En la parte oriental del sector, cercana al Morro,
se construy la Remodelacin Simmons, a principio de
los aos 1970, y constituye un conjunto ms uniforme. A
fines de los aos 1990 se ha construido otro edificio de
departamentos, en la esquina de Calle Las Heras con
Avenida Cristbal Coln.
35
En el lado poniente se desarroll la estacin

homnima, con un amplio patio de maniobras, y es
actualmente la estacin principal de Talcahuano.
Al norte se ubica el sector Centro, al oeste el
sector El Morro, al sur el Sector Gaete, y al oeste la va
frrea y San Vicente. Cuenta con un pequeo comercio,
supermercado y algunas ferreteras, maestranzas y
pesqueras. SS. Talcahuano, Servicio de Registro Civil e
Identificacin, Ministerio Pblico, escuelas, liceos,
hoteles y recintos deportivos (Coliseo Monumental La
Tortuga).
Usted sabe que
La gente de Talcahuano es Chorera, es
cierto que la palabra choro viene del quechua. Talcahuano

fue un puerto de gran apogeo en los tiempos anteriores a
la construccin del Canal de Panam, recalaban barcos de
todo el mundo por tener que cruzar por el estrecho de
Magallanes, en ese entonces haba mucha bohemia en el
lugar, barcos iban y venan llevando la cultura del puerto
a otros lugares del continente, por esos aos en la zona de
Talcahuano, desde la pennsula de Tumbes hasta la Isla
36
Santa Mara existan bancos de choros, unos moluscos del

tamao 30 centmetros que fueron reconocidos a nivel
Nacional, as naci el gentilicio que hasta la fecha lo
conserva el Puerto (Choreros). *Mis primeras faenas las
"principi" en mquinas de buzo en la extraccin de
Choros en los famosos bancos que se descubrieron en el
sector, siendo tal la actividad, que llegaron a trabajar
hasta 70 maquinas; y lleg el ao 1912 ao de triste
memoria para los pescadores, fue ese uno de los ms
difciles de mi vida una opresin sin piedad. Cierta firma
viendo el enorme resurgimiento de esta industria, se
interes por concesionar las playas y los bancos de
choros.
*Fragmento de la revista, El Pescador, enero de 1936, relato del Seor Juan Macaya
Aravena.
Por lo tanto los choreros son: Choros, (Gallardos) tienen choreza, (audacia), Mujer
chora (bonita) algo choro, (Bueno, especial).
CALETA EL MORRO
Esta caleta nace en la isla Rocuant en los aos
1935.
Por Decreto Supremo se establece que en los
faldeos del Cerro El Morro de propiedad o manejo de las

Fuerzas Armadas quienes en su sima tenan contingente
apostado, se construyeran viviendas en formas de
37
pabellones para que fueran habitadas por los pescadores

artesanales ms precarios de la isla Rocuant. Sus playas
eran el nico balneario popular donde era costumbre no
solo baarse sino tambin sacar tacas, molusco
apreciado que se poda comer a orilla slo con limn o
cocidas untadas en aj rojo. O
carbonada o caldillo o con arrozen fin mil maneras de
cocinarla segn la imaginacin popular de la duea de
casa.
Los
habitantes
de
la
Caleta
El
Morro
comercializaban este producto en pequeos negocios, casi

en la clandestinidad. La Armada controlaba el recinto.
Tambin se venda pan, tomates y frutas para los
veraneantes de da o los que acampaban en la playa, los
ms osados levantaban ramadas y ofrecan al turista
pescado frito, papas cocidas, pebre y bien regado con
tinto o del otro. Con el tiempo y como la poblacin fue
creciendo con los hijos y los hijos de los hijos que se
casaban y tambin se dedicaban a la pesca artesanal se
form el Sindicato de Pescadores y despus el Club
Deportivo. Era todo un paraso, nuestra Caleta El Morro,
con el estadio deportivo donde el Club Naval cosechaba
triunfos y atraa pblico, el mejor y preferido balneario
38
popular del puerto. Este placebo de la naturaleza solo fue

interrumpido en los aos 52 cuando Estados Unidos lanz
una bomba atmica en el Pacfico y la mar entr
a nuestras casas, en el ao 60 con el terremoto de Valdivia
pas lo mismo y entre esos aos en forma lenta y
disfrazada de prosperidad entraron las pesqueras, primero
en forma rudimentaria, con promesas econmicas para
nuestros padres, pero al crecer la flota pesquera de las
empresas creci el desastre econmico al aguas. Se
volvieron rojas, el aire irrespirable, murieron las tacas,
muri la playa, se fueron los baistas y quedamos
nosotros con nuestra carga nauseabunda y pestilente de
los residuos de las pesqueras.
En el ao 71 se form la Junta de Vecinos para
defenderse y trabajar por el bienestar de los vecinos junto
al municipio. Las pesqueras se fueron y comenz a
recuperarse lentamente el borde costero hasta que lleg el
27/ F con sus olas gigantes y su gran terremoto, arras
con todo, casas, botes, barcos. Nada se salv. La laguna
Recamo, hogar de innumerables aves y peces, hasta cisnes
de cuello negro que llegaron del sur. De caleta turstica
artesanal nos convertimos en la Aldea El Morro, en el
39
patio del Estadio El Morro. Con la reconstruccin de la

comuna y el nuevo plan regulador
de Talcahuano
tenemos la esperanza de volver a ser artesanal y turstica

ofreciendo al visitante la hermosura de nuestra playa.
CALETA EL MORRO
Alfonso Alvear Ortega
Junta de Vecinos N 16 El Morro
En el ao 1935, por Decreto Supremo, se form la

caleta El Morro, en los faldeos del cerro de igual nombre
y como una colonia de residencia para un grupo de
pescadores artesanales que vivan en condiciones
precarias en Isla Rocuant. La formacin de la caleta El
Morro, obedece al mejoramiento de las condiciones de
vida de las familias de estos pescadores, en consideracin
a las limitaciones que originaba vivir en una isla.
Al transcurrir los aos, los habitantes de la caleta
fueron incrementndose y por ende la cantidad de casas.
Los hijos de los pescadores fueron formando sus propias
familias y construyeron viviendas en el mismo lugar, para
formar no slo una colonia de pescadores, sino una gran
familia. Todos sus habitantes sentan vivir en un paraso,
pues, tenan a su disposicin un inmenso mar que les
40
proporcionaba a manos llenas el sustento, una playa

limpia,
segura
especialmente,
libre
unidad,
de
contaminacin,
solidaridad,
respeto
pero
y
compaerismo.
Posteriormente, la autoridad martima comenz a
realizar mayor fiscalizacin en las faenas pesqueras, por
tal razn, en 1941 los habitantes de esta caleta, se
organizaron y fundaron el Sindicato de Pescadores
Artesanales Caleta El Morro, como una forma de normar
su propia actividad laboral. Al ao siguiente, gracias al
entusiasmo y sana convivencia, se fund el Club
Deportivo El Morro, que nos ha brindado grandes
satisfacciones. Ambas instituciones, a la fecha, siguen
vigentes. Adems, en el ao 1971, se cre la Junta de
Vecinos N 16 El Morro, como una institucin de servicio
a los pobladores y una forma de comunicarlos con las
autoridades y redes de apoyo comunales.
Seguamos nuestra vida habitual, en la caleta
veamos pasar los das y meses, cuando empezaron a
establecerse las primeras industrias pesqueras en forma
muy rudimentaria. En aquellos tiempos, para nuestros
padres era el despegue, una forma de tener una mejor
41
situacin econmica. No imaginaban que se traducira en

un desastre ecolgico irreversible, que se concret en toda
su potencia cuando las industrias aumentaron su flota
pesquera para incrementar su produccin, dejando a
nuestro poderoso mar de color rojo y con olores
nauseabundos, provocando sentimientos encontrados.
Esta contaminacin significaba aumento en nuestros
recursos econmicos y prdida de un recurso natural que
nos entreg una infancia repleta de situaciones y
aprendizajes para la vida. El paraso ya no era tal.
En el ao 1952, una bomba atmica lanzada en el
Ocano Pacfico por los Estados Unidos y en 1960, por el
terremoto en Valdivia, nuestra caleta se vio afectada por
dos salidas de mar que inundaron todo el sector, dejando
las viviendas inhabitables. Con mucho esfuerzo, garra y
sacrificio logramos reconstruirlas y mejorarlas para seguir
viviendo cmoda y tranquilamente. Cincuenta aos ms
tarde, el terremoto y maremoto del 27 de febrero de
2010, nos agredi sorpresivamente, gracias a Dios, sin
prdida de vidas, pero nos destruy fsica, econmica y
emocionalmente. Ninguna catstrofe natural, ocurrida
anteriormente, se le compara dicen nuestros padres y
42
abuelos que an vive. El 80% de las casas fueron

destruidas. Quedamos en vulnerabilidad extrema, los
adultos quedaron de brazos cruzados y se extravi la
alegra de esta Caleta, el lugar ms lindo del mundo para
algunos, el paraso para otros.
POBLACIN LIBERTAD
Corina Fuentes Henrquez
Margarita Pinilla Fuentes
Graciela Pinilla Fuentes
Entre el hospital el cementerio y la crcel se

encuentra la poblacin Libertad en sus inicios, si parece
corrido mejicano o cancin del Temucano, pero as no
ms es y creo que se llama Libertad porque cuando algn
preso lograba saltar los muros de la crcel para escapar a
chorro de all, al pisar el suelo exclamaba Estoy en
Libertad y as se qued. En los aos 50 cuando
Huachipato comienza sus instalaciones lo sigue una ralea
de gente campesina y obreros que buscan mejorar su vida
y comenzaron a construir sus casitas en terrenos de la
empresa que no eran ms que dunas de flojas arenas
llenas de chochos, casi inhabitable pero no para estos
43
aguerridos trabajadores que no tienen lmite para surgir.

Comenzaron a levantar sus habitaciones de los ms
variados materiales, todo serva con tal de tener un techo
donde cobijarse. En el verano el viento golpeaba el rostro
con la arena suelta de las dunas y llenaba los ojos, en el
invierno todo se inundaba convirtindose en una gran
laguna
cuyo medio de transporte eran las bateas del
lavado con improvisados remos de tablas de cerco. Los

incendios aqu eran famosos, cuando se declaraba uno
todos los bomberos corran porque se saba que el trabajo
sera arduo, la razn: las casitas de precaria construccin
con materiales altamente inflamables construidas unas
casi encima de las otras con calles de no ms de un metro
de ancho que constituan verdaderos laberintos dentro de
la poblacin, a esto se le agregaba el viento constante y
persistente que siempre haba en este sector, en estas
condiciones no solo se quemaba una casa lo que era bien
seguido ya que los moradores se alumbraban con velas,
sino tres o cuatro o cinco hasta 10 o 12 casas en un solo
incendio. Los pobladores se organizaban para lograr
urbanizacin y las autoridades no los escuchaban pues
queran que se fueran del terreno para construir ms
44
industrias, se hacan vigilias en torno a fogatas, marchas,

protestas para lograr luz, agua, baos decentes. En el ao
70 se forma la Junta de Vecinos y se avanz rpido para
mejorar las condiciones de vida hasta que lleg con
brutalidad el Golpe Militar, hubieron erradicaciones hacia
otras comunas, en los que quedamos la cesanta corroa
nuestras calles y nuestras despensas, al alero de la Iglesia
y de las monjitas nacieron los comedores populares,
comenzamos
organizarnos
comer
juntos,
continuamos con organizacin a nuestra manera al

interior de la poblacin, despus lleg la democracia y
junto con ella jvenes universitarios que nos ayudaron a
seguir nuestra lucha con ms organizacin logramos casas
nuevas,
pareadas,
urbanizadas,
despus
calles
pavimentadas, sedes sociales, plazas, canchas, dejamos de

ser los ms pobres, el patio trasero de la comuna, para
convertirnos en una poblacin modelo de superacin.
Cuando nos lleg el 27 F. arrancamos a los cerros
como todos pero cuando bajamos fiel a nuestra tradicin
nos organizamos, en las calles hicimos pozos para el
agua, compartimos alimentos.
45
Hoy continuamos avanzando fieles a nuestra

tradicin: Lucha y Organizacin.
EL BARRIO BILBAO
Gladys Amigo
Junta de Vecinos ARENAL
El centro comercial de antao no era la calle

Coln ni Bulnes, ni la Galera Atik, ni la de la Cmara de
comercio. No seor, el Centro Comercial era la calle
Bilbao, unas tres cuadras de la calle Coln perpendicular
a Bilbao, la Avenida Espaa y Pedro Montt, hasta llegar
al malecn de San Vicente, all en ese terminal pesquero
todos llegaban a comprar la merluza an dando boqueadas
de fresca, las jaivas, las pancoras, las perchas de piures,
las mallas de cholguas, las sierras, los congrios y unos
locos que no caban en la palma de la mano, as de
grandes eran, todo barato y fresco. Haba otro centro
comercial, se ubicaba en la calle Pedro Montt, ah estaban
las ferreteras, all se poda comprar desde el carburo
hasta las alpargatas, perros de ropa, cordeles, limpiolina y
lanolina. Por la Avenida Espaa estaban los almacenes y
las carniceras, en la calle Malaquas Concha al llegar a
46
Bilbao, la vega con sus verduras. En Bilbao se

encontraban las tiendas, zapateras, farmacias, panaderas,
libreras, fuente de sodas, restaurantes, muebleras
peluqueras, perfumeras, sastreras toda la gran variedad
de comercio establecido estaba representado all y en
parte de la calle Coln. Eran calles hermosas siempre
atiborradas de gente. Por el costado paralelo a Coln,
estaba el barrio chino con el Nuria, las reconocidas
regentas de prostbulos: la ta Yola, la ta Carlina y slo
sabe Dios cuntas otras tas se instalaban en la calle
Barros Arana. Ayudaba a este barrio cosmopolita y
variopinto la estacin de trenes Arenal, que era el brazo
largo y rural de
gente de otros barrios que venan a
intercambiar sus productos para satisfacer sus necesidades

y deseos de distraccin y naturaleza.
HIGUERAS Y LOS HUACHIPATINOS

Flavia Leiva
Este sector, se form en torno a los conjuntos

residenciales destinados a los empleados de la Usina de
Huachipato, con lo cual se form la Villa Presidente Juan
Antonio Ros, la que se dot de implementaciones bsicas
47
tales como hospital, estadio, comercio y servicios bsicos.

Con el tiempo, se han ido construyendo otras poblaciones,
aprovechando el equipamiento existente. Actualmente, el
hospital, en proceso de normalizacin, est cambiando
fuertemente su cara, modernizando notablemente su
infraestructura.
Como
todos
sus
moradores
eran
trabajadores de Huachipato se les llamaba huachipatinos

y fueron en sus inicios un barrio privilegiado, por contar
con entradas econmicas fijas
mensualmente
y que,
segn el pueblo no era poca, tenan un cierto estatus

social. Lo que contribua a este mito eran las fiestas de
navidad para los hijos de los huachipatinos. Su empresa se
encargaba de entregarles hermosos y costosos juguetes
que el da 25 de Diciembre alfombraban las estrechas
calles de este sector. Muecas gigantes, muecas que
hablan, carros y autos a control remoto, triciclos y
bicicletas, mltiples colores y ruidos infantiles que en
otros barrios no se vean, con el tiempo se envejeci como
todos, abundaron los jubilados, los hijos emigraron y las
navidades soadas dejaron de existir.
Recordemos
48
Talcahuano y sus primeros servicios de
transporte de pasajeros.
A fines de 1853 y cuando las calles de
Talcahuano, an estaban cubiertas de piedras y adoquines,
se inaugura el primer transporte de pasajeros, de
Concepcin a Talcahuano.
Este medio de transporte consista en carruajes
tirados por caballos, los cuales, eran, especialmente,
adiestrados para esta tarea. Adems, estaban equipados
por dos carros. Clasificados en primera y segunda clases.
Los de primera, eran con grandes ventanales y, los de
segunda clase, totalmente abiertos.
Este transporte reciba el nombre de Carros de
Sangre.
Este servicio se iniciaba desde Concepcin (frente
Plaza Independencia) con rumbo a Talcahuano.
Por su parte, en Talcahuano, el recorrido de los
Carros de Sangre, era desde la Estacin de Ferrocarriles
(actual Bentotecas) y por la orilla del cerro (adyacente a
la actual calle Valdivia), estos carros con alegres
pasajeros llegaban al puerto de San Vicente
49
Recordemos.
Autopista a Talcahuano.
La densidad del trnsito hacia el puerto y la necesidad de

tener un transporte de carga expedito hacia el muelle,
lleva en 1961 a abrir propuesta para la construccin de
una autopista en su primera etapa. La firma Osvaldo
Acosta se adjudica 1os trabajos y los inicia de inmediato
a partir de la calle Paicav de Concepcin.
DENAVI SUR VISTO DESDE EL

RETROVISOR
Jos Mara Lpez
Escritor, poeta de Talcahuano
(Q.E.P.D.)
Hoy quiero retrotraer su parto, tambin contar de

su vida aunque me cueste re harto. Mil nueve sesenta y
nueve gobernaba Frey Montalva, se cre la Sociedad y
Denavi Sur vio el alba. Perdone si no lo he dicho, la sigla
es muy importante, mucha gente no lo sabe se lo dir
cuanto antes.
Defensa Nacional en la zona Sur, personal de las
tres ramas, pobl DENAVI-SUR. Las casas fueron
sorteadas en el gimnasio Naval, la que habita cada uno,
50
fue producto del azar. Pagar el costo de la vivienda de

cincuenta y seis mil escudos fue muy difcil. Subsidio no
hubo. Capredena prest ocho mil y cuarenta y ocho el
BID. Con empanada celebramos bebiendo el zumo de la
vid. En el ao 1971 se entreg la poblacin, la poblamos,
fue una gran emocin.
Mencin especial merece a la que llaman la
piojera en su inicio fue bodega de acopio eso fue lo que
era, como sede funcion en aquellas condiciones y para
llamarla as, hubieron muchas razones. Aos pasaron es
cierto y eso no fue por desidia, solo s que en estos das,
la sede provoca envidias. Hay tanta cosa importante y la
tengo toda en mi mente, si me piden priorizar primero
pongo a su gente y si me apuran, despus el lugar que est
enclavado, sin duda es un paraso donde estn nuestras
moradas. Estoy mirando el colegio, templo del saber y
ciencia, por OHiggins lleva el nombre, el de Villa
Independencia y si miro ms atrs, al derecho y al revs,
tendr que decirle entonces que antes fue la Escuela Tres,
en Anbal Pinto estaba el ao cincuenta y cuatro, ao de
aquel terremoto, la Escuela quedo pal gato.
51
Denavi tiene mil casas y dos arquitectos la

disearon. Uno fue Santiago Roy, Ricardo Hempel el
otro, ellos fueron los artfices de nuestras casas, pero
hubo un hombre especial fue quien nos represent, don
Juan Burgos Santibez. Aprovecho de brindar y me sirvo
algn brebaje para hacer llegar a usted un merecido
homenaje.
He querido juntar letras para hacer hablar
palabras, pidindole al Creador ojal abra las mentes,
pues no dejar pasar que por Ral Bustos oren, l es de
Denavi - Sur.
Amigos: Por l no lloren, atrapado en la mina
junto a otros treinta y dos pronto estar con nosotros se
los digo a viva voz.
No quisiera terminar sin decirle a mi puerto,
gritar a todo pulmn, despus del 27/F, Talcahuano no
est muerto, pronto nos levantaremos, seremos el gran
bastin con el apoyo de todos, te lo prometo Gastn.
Recordemos
Talcahuano: Autos, Gndolas y Microbuses.
52
En 1940 encontramos los primeros servicios de gndolas

y
microbuses
Talcahuano.
Las
mquinas
se
estacionaban en la Plaza e iniciaban su recorrido cuando

se completaban sus asientos. En la misma dcada ya era
casi habitual que este nuevo transporte cumpliera
recorridos urbanos por el mismo trayecto que los tranvas,
pero en un nmero poco significativo para llegar a
competir con el antiguo sistema de transporte. Slo la
desaparicin de los tranvas llevara a los vehculos
motorizados a tener una mayor expansin, que llegara
lentamente a cubrir todos los requerimientos urbanos e
interurbanos.
Para poder entender mejor el cambio y la poca, se
puede sealar que en 1940 slo haba un microbs para el
recorrido Concepcin - Chiguayante, de ida y de vuelta.
En 1941, haba 48 gndolas y microbuses para atender el
recorrido a Talcahuano, Penco y Chiguayante.
EL PASEO DE FIN DE AO
Rosa Espinoza
Barrio Morgado
Qu familia no hace paseo el 1 de Enero! es la

tradicin ms religiosa que se pueda contar. Se toma la
53
caja de tomates, las bebidas, los restos de la cena de ao

nuevo, las longanizas, las carnes, las cholguas y por
supuesto los elementos necesarios para el infaltable
harinado, todo eso que se
compr con anticipacin
especialmente para ese da. Y, A dnde ir cuando se es

una familia de barrio?, numerosa, sin auto y pocos
recursos, por supuesto: al cerro. Hoy ya casi no quedan ni
cerros ni playas para ir de paseo, pero en los aos 60,
Talcahuano era un
paraso
con diversos
lugares
disponibles para realizar el paseo de fin de ao: Isla

Rocuant, Las Tacas, Playa Blanca, El Soldado y Los
Cerros cerca de los acantilados entre el Fuerte y el
Cementerio Simblico, es decir lo que ahora es La Gloria,
Los Lobos y todos esos montes y quebradas hasta llegar a
Playa Blanca. Las familias llegaban con su carga de
bullicio y comida a las 7 de la maana,
algunos a dormir, otros a tomar el desayuno, otros a hacer
la maana con el harinado, despus a buscar lea, el agua
a las vertientes y armar la pichanga entre los nuevos
vecinos, es decir, los otros paseantes que armaban sus
carpas y toldos. Luego, el almuerzo en medio de los
arbustos y a la sombra de los rboles, a veces se poda ver
54
una liebres despistadas o una codorniz sin temor a los

humanos, la brisa suave y fresca, el agua de vertiente con
harina, las avellanas, el fruto del copihue, el maqui o la
murtilla, alimentndonos de la naturaleza como antao lo
hacia el cacique Talcahueu que correteaba estas laderas.
Y en la tardecita el asado, todos los cerros se
impregnaban del olor de la carne a la parrilla, todo se
comparta, las casas no tenan cerca, no haba puertas,
todos ramos vecinos y amigos aunque al otro da nunca
ms los veramos, pues en el paseo de fin de ao nos
juntbamos de todos los sectores de la comuna. Despus
de la comida y la bebida bajbamos el cerro con nuestra
humanidad y nuestro hartazgo de vida al aire libre
retozando de buena vecindad dispuestos a comenzar un
nuevo ao.
Recordemos
Talcahuano, tambin tiene su historia en la
prensa escrita:
En efecto, en el ao 1853, se funda en Talcahuano, el
peridico EL COMERCIO.
Su editor y propietario don Pedro Yez, ofrece en las
pginas de este diario chorero, avisos comerciales, leyes
55
vigentes y todas las informaciones del acontecer local de

fines del siglo 19.
Ms tarde, en el ao 1894, hace su aparicin el
diario LA OPININ, cuyo taller de impresin
funcionaba en calle Coln N 16 de Talcahuano. Su
propietario fue el vecino don Jos Leiva.
Finalmente, a principios del 1900, el destacado
vecino de Talcahuano, don Norberto Jordn, tambin
edita y publica el peridico chorero LIBERTAD, donde
colaboraban importantes personalidades del mbito
intelectual de esa poca.
LOS CEMENTERIOS SIMBLICOS
Luchito
Talcahuano
Ciudad-Puerto
tiene
su
historia
enraizada a hechos marinos ya sean alegres, tristes o

nostlgicos, quiero compartir uno que en lo particular me
produce honda nostalgia y seguramente para las familias
involucradas
profunda
tristeza,
me
refiero
los
cementerios simblicos, los conozco, he caminado en

ellos, he visitado sus tumbas vacas y a travs de los
nombres en sus lapidas he reconstruido historias
imaginadas o no. Si bien es cierto en casi todos los
56
puertos pesqueros del mundo (y he recorrido muchos)

hay lpidas en memoria de los hombres que se hicieron a
la mar , lpidas que no reflejan el dolor de las familias
que eternamente esperan en la baha el ser querido que
no regres, slo en el puerto de Talcahuano he conocido
los cementerios simblicos que de una u otra forma
ayudan a pasar el duelo entre el arrullo del mar, las
caracolas, la marcha fnebre de las gaviotas y las tumbas
vacas con una sencilla cruz de madera pintada de blanco
custodiadas por firmes e inclumes flores plsticas de
colores que testimonian su origen. Estos camposantos
son el Cementerio las Cruces que originalmente estaba
enclavado en la cspide del acantilado que bordea Monte
Redondo en la baha de San Vicente, desde este precipicio
rodeado de la vegetacin ms hermosa y que hasta
Talcahueu debi caminar, se poda observar la
majestuosidad del ancho mar como testimonio veraz de
que el siniestrado hombre de mar no haba sucumbido
ante pequeeces ms
bien ante un gigante
apaleador de rocas , pero generoso como
rugidor,
el vientre
materno que lo arrulla hasta la eternidad, el progreso y

urbanismo de mi tierra lo ha empujado cada vez ms
57
hacia el acantilado pero l aferrado al monte se alarga

hacia el mar en esa prolongacin invisible de tumbas
vacas. El otro cementerio simblico: Tumbes, est
entre los montes escarpados de la Pennsula de Tumbes,
un poco alejado de las casas, se hace silente refugio de las
penas de los tumbinos que lloran a los idos frente a un
tmulo engarzado de lustrosas cermicas, donde por lo
general se empotra una foto del difunto o la leyenda que
refleje el dolor de los que quedan en tierra firme, al leer
las inscripciones se aprieta el corazn porque
siempre
casi
se repiten los apellidos, hermanos, padres e
hijos, esposos y padres, esposos e hijos, al recordarlo se

plasma en mi imaginacin la figura de una mujer
arropada, sola, mecida y agrietada por el viento frente a
un nicho ya sin lgrimas mirando al horizonte con una
mano haciendo visera a sus ojos y la otra sujetando la
mano de un nio pequeo que an espera el regreso de su
padre y su abuelo. El otro cementerio simblico que
conozco es el de Caleta El Soldado que parece un
plpito de catedral pues est ubicado
en un pequeo
monte que se adentra en el mar y sus humildes cruces

blancas se confunden con gaviotas que quieren alzar el
58
vuelo hacia la inmensidad, sus tumbas vacas custodian el

villorrio, el acceso es de difcil alcance,
tal vez para
anunciar que los cuerpos amados nunca volvern a pisar

tierra firme y prefieren como ltima morada la espuma
salina que los vio nacer, crecer y morir.
Los cementerios simblicos con sus bvedas
vacas son como los faluchos en la baha, como las calles
de adoquines, como las reas verdes, como la plazoleta
Mara Isabel, son parte de la identidad cultural de mi
CIUDAD-PUERTO.
Recordemos que...
Durante el proceso de reconstruccin del
terremoto de 1960, la CORVI como heredera de la

Corporacin de Reconstruccin y Auxilio del terremoto
del 39 se haba organizado la Corporacin de la Vivienda,
que a1 momento el nuevo sismo ya posea una buena
experiencia institucional para enfrentar las consecuencias
de la ltima catstrofe.
Los proyectos de la Corvi apuntaban a concentrar
otro sector habitacional en Higueras y Perales.
59
En 1962 se entregaban 912 viviendas en la Villa

Presidente Ros en las Higueras y se terminaba una
poblacin en Perales.
Recordemos que
Calle Bilbao (Sector Arenal de Talcahuano)
El nombre de esta calle del sector Arenal de

Talcahuano es en homenaje a don Francisco Bilbao
Barqun, destacado hombre pblico del siglo 19.
Abogado y periodista. Estudioso y preconizador
de las avanzadas ideas liberales imperantes en Europa en
aquella poca. Inspiracin que le permiti encauzar
notablemente su trayectoria al servicio del pas.
En 1850 Francisco Bilbao junto a Santiago Arcos,
Eusebio Lillo y otros librepensadores fundan la Sociedad
de La Igualdad institucin de gran importancia en el
desarrollo social y poltico de Chile.
60
Ana del Naval: Pura garra

Roda Luna
Un medioda primaveral subi al Pegaso que me

traa desde la universidad hacia el puerto en aquellos aos
mozos. Ella, la magnfica, la grande, la imponente por
tamao y vozarrn: Ana del Naval. Quin no la recuerda
en el puerto? Hincha nmero uno del otrora glorioso
Deportes Naval, navalina de corazn, acompa a su
equipo a todas partes, una simbiosis que todo el mundo
conoca, la Ana y su equipo: un alma. Los mayores
cuentan que los fanticos queran cambiar el ancla de la
bandera por el rostro de la Ana del Naval. Los mismos
fanticos que a veces la amaban y otras la odiaban y es
que siempre que deseaba una moneda extra los pona en
aprietos, especialmente si andaban acompaados a la
salida del teatro Dante o del Imperio. Se
ensaaba,
esperaba a sus vctimas afuera y al verlos gritaba a todo

pulmn: Ya poh, no te hagai el leso y dame plata pa tu
guacho, porfiada coreaba. Se vala de su pasada y bella
juventud para avergonzar a sus interlocutores, quienes
rojos, sobrepasados por el trombn de su personalidad y
ante las miradas contrariadas de sus parejas, con torpeza
61
y rapidez buscaban en sus bolsillos algn billete
suficientes monedas para domar la insistencia de su

contrincante. Luego de entregrselos con simuladas risitas
y decirle: Ya poh Anita, no me fregus, ella sala del
escenario
seguida
por
mil
ojos.
Algunas
veces,
estratgicamente la Ana sentada en la corta escalinata del

mercado por la calle Valdivia, esperaba la marea de
obreros y marinos que se desgranaban desde la mquina
chica que los traa de regreso del apostadero. All los
acorralaba, les peda monedas a los papitos, como les
deca y si alguno se negaba y se desviaba para entrar
furtivo a las cantinas de la orillas de la lnea, los espiaba y
a gritos expresaba : Ya te vai pà onde no debs, ndate
pà la casa mejor, te voy a acusar a tu mujer que te pàsai
a tomar la plata, retuta e tu tata, tal por cual, gorriao, y
otros tantos insultos que solo ella saba decir para
desdicha del escogido, quien para detener la verborrea y
dejar de ser el blanco de las miradas de sus compaeros,
acceda rpido a entregarle algunas monedas. Estas cosas
y otras peores que me contaban mis padres se le permitan
a la Ana del Naval, era parte del equipo de los amores,
parte de Talcahuano, pura garra, siempre fuerte,
62
aguerrida, de temer a veces. A esta Ana la conoc en otra

faceta, de la que pocos pueden jactarse, solo los pasajeros
del Pegaso, en el medioda que mencion al inicio. Subi
al vehculo por supuesto sin pagar, el papito al volante
no alcanz a decir mucho y todos arriba empezamos a
mirar hacia las ventanillas, un poco asustados, a la espera
de las arremetidas de esta singular pasajera. Cargaba
grandes bolsas y en cuanto se dispuso a caminar por el
pasillo del pegaso, (vehculos de transporte poseedores de
buenos frenos, bruscos y de pasillos generosos), la Ana
comienza a mover su tremenda humanidad, el chofer gira
la mquina y sali disparada como una gigantesca bola
arrollando todo a su paso, en segundos vimos la catapulta
humana, amenazando con salir disparada por la parte
trasera del mvil. En vertiginosa avalancha y junto a
papas, membrillos, lechugas y lentejas que tintineaban en
el piso colocando msica a esta extraa escena digna del
pincel de Botero, la Ana con prfida agilidad y como si
fuerzas extraterrestres la acompaaran avanz
por el
pasillo regado de verduras y lentejas hacia el papito

chofer, a quien momentos antes le haba deseado todas las
bendiciones de Dios. Lo destroz a garabato, le sac la
63
madre, se meti con toda su familia y nos entreg unas

lecciones de anatoma humana increbles. Creo que ni
Daniel Vilches, el humorista acadmico de la lengua,
las conoca. El chofer disminuido, que pasaba de rojo a
lvido con facilidad, alarg un rollo de billetes para
recompensar la afrenta, ella los tom cual pantera que
reclama su presa, se dio media vuelta y se fue a sentar.
Nosotros recogimos todo, incluyendo las lentejas. Si se
levanta y cae de nuevo, habramos tenido el primer chofer
mrtir.
Recordemos que
Transcurriran ms de doscientos aos, cuando en
un bando fechado el 05 de noviembre de 1764 durante el

gobierno de don Antonio Guill y Gonzaga, y que se
relaciona con el Traslado de Concepcin al Valle de la
Mocha se designa oficialmente a Talcahuano, como
sitio
de
registro,
amarradero,
surgidero
de
aprovisionamiento de navos por su abrigada baha y su

estrategia para la defensa, es decir, se le otorga a
Talcahuano el ttulo de puerto definitivo del litoral de
Chile.
64
Posteriormente, en 1780 en el gobierno de Agustn de

Juregui, se construirn los fuertes de Glvez y San
Agustn en las cercanas de la actual Base Naval.
El fuerte de San Agustn lleva este nombre en
honor, precisamente, a Agustn de Juregui.
Por su parte, el fuerte de Glvez llamado as en
honor de Jos Glvez, a la sazn, Ministro de Indias.
EL PANCHO LOCO
Mara Cristina Ogalde
Talcahuano es una ciudad con historia, rica en

personajes
mgicos
lugares
ancestrales.
Hoy
rescatemos de la memoria colectiva la presencia de: el

Pancho loco. Quien que no sea chorero, no lo vio por
las calles de Talcahuano en los aos sesenta con su atado
de diarios amarrados por una correa sujetndolos a un
costado, su figura un poco encorvada por el peso de las
noticias cargadas en su cadera o por aos vividos que ya
eran muchos. Recuerdo que en su rostro desgreado tena
un ojo de color y un ojo emblanquecido (bien poco vea el
hombre), el cual inspiraba mucho temor a los nios,
despus adulta comprend que su ojo blanco era una nube
65
que opacaba su visin. Con todo esto lo que ms

impresionaba de este personaje, chorero cien por ciento,
era su alucinante vozarrn con que anunciaba los diarios y
peleaba con los nios que lo molestaban. Seguramente era
dueo de una gran hiperkinesia, que infunda mayor terror
a los nios, todos arrancbamos cuando llegaba el
Pancho Loco al barrio. Tanto en el centro como en los
cerros, en el Arenal o en Gaete, en el Morro o por el
malecn. Los chicos ms audaces osaban molestarlo lo
que desataba sus iras, carreras iban, carreras venan,
arrancando del Pancho Loco. A veces llevaba un palo
en su mano, tal vez para apoyar su figura encorvada, que
aparentemente no meda ms de un metro cincuenta y
cuatro pero que desde la pequeez de mi infancia, lo vea
enorme y aterrador, gil, capaz de alcanzarme hasta el
propio patio de mi casa en la calle Infiernillo que despus
pas a llamarse Juan de la Cruz Tapia, frente a la laguna y
a la cancha Macera, verdadero tierral que quitaba rapidez
a mis piernas infantiles. Con el correr del tiempo, mi
niez se fue pasando en el Liceo Fiscal tuve una amiga
muy querida y por ah por el tercer ao fui a su casa en la
Poblacin Morgado, a pedirle unas tareas, y tamaa
66
sorpresa me llev pues quien me abri la puerta era el

mismsimo Pancho loco, con pantuflas, no tena los
diarios cargando al costado ni el palo en la mano pero con
el mismo e inconfundible vozarrn me pregunt a quin
buscaba: me qued muda, mis neuronas juveniles estaban
procesando la imagen que reciba, no saba si salir
arrancando o responder la pregunta, despus del primer
instante, con un dejo de admiracin respond. Mientras
iban a buscar a mi amiga, pude comprender que el
Pancho loco, era una persona, tena una vida, una familia
y un trabajo que desempe muy bien. An estn en mi
retina las dos imgenes, el vendedor de diarios y el dueo
de casa, abuelo de mi amiga.
Recordemos que
Aeropuerto de Carriel Sur.
Su inauguracin se efecta el 8 de enero de 1968,

culminando una historia que se remontaba a varios aos.
En 1954, el presidente del Instituto de Ingenieros y
Arquitectos y del Club Areo, Raul Gillet, iniciaba una
campaa en orden a preservar ese lugar para un futuro
aeropuerto, en consideracin que haba proyectos para
67
construir all una Poblacin obrera. Los terrenos de la isla

Rocuant en el parecer de los entendidos era el nico lugar
que reuna todas las garantas para un aeropuerto
moderno. En septiembre del mismo ao se celebraba un
foro en el Saln de Honor de la Universidad con
participacin
de
autoridades,
especialistas
representantes de las Fuerzas Armadas en donde acuerdan

la formacin de un Comit Permanente para impulsar la
construccin para un nuevo aerdromo.
En junio de 1955 se habilita en el lugar una cancha
de aterrizaje provisoria de 800 metros, por iniciativa del
Comandante Roberto Parragu y la colaboracin del
ingeniero Sergio Drpela, previa autorizacin de los
dueos del predio, la sucesin Rioseco.
Los esfuerzos particulares son acogidos en 1957
por el Ministerio de Obras Pblicas, mediante la decisin
de reservar los terrenos pertinentes. Dos aos ms tarde el
Gobierno celebra un contrato en Washington con la
compaa Airways Engeenerin Corporation of America,
para el estudio del proyecto del aerdromo.
Junto a los estudios norteamericanos, se contrata a
un sismlogo japons en 1960 a objeto de estudiar las
68
condiciones de Carrie1 Sur frente a la eventualidad de un

maremoto. Todos los informes son favorables, afianzando
el propsito de llevar adelante la concrecin de los
proyectos.
Al ao siguiente el Fondo de Desarrollo de
EE.UU. aprueba un prstamo por U$3.200.000 para
construir el aeropuerto de Carrie1 Sur. Sin embargo, slo
en noviembre de 1964 se inician propiamente las obras de
construccin.
Su inauguracin abri a la regin a1 transporte
moderno de nuevas aeronaves, con mayores posibilidades
de carga y de transporte de pasajeros y con posibilidades
de vuelos internacionales, a1 disponer de una pista de
2.300 de largo con 45 metros de ancho y una losa de
estacionamiento de 200 metros por 95.
NAVIDAD EN LA DCADA DEL 60

Annimo
Por esos azares de la vida estoy en el balcn de la

casa grande, la principal de mi ciudad, la misma que de
nia miraba hacia arriba con gente linda y alegre
festejando un carnaval o unas fiestas patrias. Estoy de DJ
69
en mi amada ciudad. Las evocaciones corren ms

vertiginosas que el mismo Cd que cabalga en sones de
trompetas y violines. Voy al encuentro de mis aoranzas y
camino por la calle Sargento Aldea colgando de la frrea
mano de mi madre que me lleva a ver el Viejo Pascuero
en la municipalidad. El sol desatado sobre nuestras
cabezas, nos unimos a la fila que interminable tiene a
otras nias como yo colgando de las manos de sus madres
que esperan ver al viejo pascuero. Es mi primera vez y mi
corazn golpea con fuerza, el edificio caf oscuro de
madera con olor a terremoto y de puertas seoriales como
una hacienda campesina en el corazn de la ciudad,
municipalidad de Talcahuano, sus calles angostas frente a
la generosa alameda de tilo que en cuadrado est regada
de asientos de barras de maderas y soporte de fierro caf,
descascarndose eternamente. Doblando la esquina quedo
apretujada entre otras sin soltar la mano de mam, segura
como siempre, refugio de pesares y aplauso de mis logros.
La fila avanza lenta entre reclamos y pisotones hacia el
viejo pascuero (es decir la caja de cartn grande cuadrada
que en su vientre tiene los preciados regalos que
ansiamos).
70
Una voz dura ordena entre el alboroto: Ya nia

saca uno!, con torpeza y apresuramiento me inclino a la
caja abierta, mi nico viejo pascuero de la infancia y all
estaba ella, sus rosadas mejillas, su pelo dorado, sus ojos
de mar intenso, los labios pequeitos, entreabiertos como
anticipando mi nombre en un susurro cmplice con
manitas pequeas y encogidas, y vestido de organza para
salir a pasear ( como esa antigua cancin ), a mi ojo de
precoz madre no escap detalle, una fraccin de segundo
bast para prendamos mutuamente, la abrac con cario
frente a mi primer viejo pascuero-caja que me daba la
municipalidad, esa misma, emblemtica, ubicada en la
calle San Martn, la navidad
me entrega esta tamaa
responsabilidad, cuidarla, protegerla, mimarla, guiarla en

la vida y por sobre todo darle amor mucho amor a mi
nueva compaera de ruta. Me escabullo entre gente
grande y gente chica que mal humorada, bajo un sol que
hace carambolas por irse a dormir, estiraba manos
apremiantes hacia el viejo pascuero. Retirada de la
multitud alc mi tesoro hacia mi madre que caminaba
silenciosa con el ceo fruncido, como solo ella saba para
71
indicar algo con dulce energa. Mi madre se detuvo un

momento y dijo: Mmmm bien feta
Cuntos juguetes lindos en la caja y sacaste una
mueca de trapo!
Recordemos...
La Industria.
La siderurgia de Huachipato es gravitante en la
constitucin de un complejo industrial de trascendencia

en la economa regional y nacional.
Marca el inicio de un gran complejo industrial que
se erige principalmente alrededor de la siderurgia, en
industrias derivadas y complementarias, consolidando el
proceso de la formacin de la gran industria que se vena
gestando. El grado de concentracin industrial ha sido
progresivo, en especial a1 transformarse Talcahuano en el
motor del desarrollo de una nueva unidad geoeconmica
como el Gran Concepcin.
La inauguracin de la Compaa de Acero del
Pacifico, CAP, en 1950 es el resultado del esfuerzo del
Estado y de particulares con una inversin de 87 millones
de dlares que demandaban su puesta en marcha para
72
alcanzar el autoabastecimiento de acero en el pas. Su

instalacin en San Vicente (Talcahuano) se relaciona con
un conjunto de ventajas ofrecidas por el lugar, que
responden
las
exigencias
requeridas
para
su
funcionamiento: la existencia de un sitio adecuado para la

usina e industrias anexas que permiti adquirir 990
hectreas; un puerto abrigado, conectado a la red
ferroviaria y vial; uno de los factores claves, la presencia
de la industria carbonfera en la cuenca sedimentaria de
Arauco, la potencialidad del ro Biobio que asegura el alto
consumo de agua dulce (100 toneladas de agua
para
obtener una de acero); la situacin equidistante de San

Vicente, entre los yacimientos de hierro del norte y los de
caliza del sur del pas; y la presencia inmediata de centros
urbanos que disponen de mano de obra especializada y de
un
conjunto
de
servicios
imprescindibles
las
necesidades del desarrollo industrial.

En 1966 se constituye la Sociedad Petroqumica
Chilena, sus objetivos eran construir cuatro plantas en la
baha de San Vicente, una de polietileno, de la
Petroqumica Chilena; otra de vinilo, y una tercera de
cloruro de polivinilo, estas dos ltimas asociadas con
73
capitales privados en una empresa denominada Petro

Dow. A su vez, la ENAP financiar una planta de etileno.
El 20 de octubre de 1970 se inaugura un verdadero
complejo petroqumico en la regin. Significaba una
verdadera revolucin en la industria qumica chilena. Las
nuevas plantas suministraran materia prima para
los
plsticos y las resinas sintticas, adems de cloro y soda

castica utilizados para las fbricas de celulosa, textiles,
de jabn y detergentes.
Talcahuano surge entonces, sin lugar a dudas,
como el ncleo industrial de la regin, con un nivel de
relevancia nacional.
En 1960 mediante un decreto del 6 de abril de ese
ao, se crea la empresa autnoma del Estado Astilleros y
Maestranza de la Armada, ASMAR, a1 interior de la
Base Naval de Talcahuano como una evolucin necesaria
de la estructura naval que haba surgido en el siglo pasado
con la construccin del dique seco, las maestranzas, los
arsenales de guerra, etc. Ese conjunto en si se haba
establecido en una verdadera industria que atenda las
necesidades de la Armada.
74
En esa evolucin, en 1924 se inaugura el segundo

dique para naves de mayor tamao con la entrada del
acorazado Almirante Latorre. La Segunda Guerra
Mundial con las transformaciones que conlleva pone en
evidencia la necesidad de modernizar y adecuar a la
necesidad de los nuevos tiempos la estructura que
mantenan los Arsenales.
La fundacin de ASMAR apunta a su actividad de
carena
de
buques,
su
reparacin
impulsar
principalmente la construccin de barcos para la Armada

y la Marina Mercante. En el lapso de diez aos, desde sus
inicios,
aumenta
la
cantidad
calidad
de
sus
instalaciones.
Con su poltica de Servicios hacia afuera logra
atraer a la Marina Mercante y empieza la produccin
industrial que se refleja en doce naves fabricadas en sus
primeros 10 aos de existencia.
Recordemos
En
1814,
una
nueva
expedicin
realista
desembarc en Talcahuano al mando de Mariano Osorio y

comenz la reconquista del territorio. Luego de la victoria
75
patriota de Chacabuco en 1817, Juan Gregorio de Las

Heras y Ramn Freire, marcharon a recuperar la zona sur.
El coronel realista Ordez con sus menguadas fuerzas,
se fortific en Talcahuano e intent defenderlo. El
mismo general O'Higgins tom el mando y dispuso el
asalto de Talcahuano, instal su campamento en el
sector del Morrillo de Perales, lugar donde O'Higgins
firm el Acta de la Independencia de Chile en 1818.
LA PLAZA DE ARMAS Y SUS RITOS

El verano ha llegado con su carga de ocio,
bohemia y colorido. En los barrios porteos, las
mangueras se encuentran al mximo para sortear el calor
de los chiquillos y en la plaza de armas la msica invita al
romance como antao cuando los liceanos salan de clases
y en tropel caminaban por la calle Coln o Blanco hacia
el rito de todas las tardes: dos o tres vueltas en la plaza
para pinchar. Provenan del liceo fiscal, de la industrial,
del comercial, se descolgaban hacia el centro en micro o a
pie. Las nias arremangaban el jumper para transformarlo
en minifalda y los muchachos olvidaban la corbata en el
bolsillo para verse ms pintosos, lo importante era
76
completar el rito. Ellos, se sentaban en los respaldos de

las bancas fumando un cigarro, a la espera de alguna
seal. Las nias paseaban en grupo en las veredas
rodeadas de tilos que abrigaban las canciones de Sandro,
Rphael, Leonardo Favio, Los ngeles negros. El
municipio aportaba su cuota a este rito, con la msica que
trasmita desde el edificio consistorial en la calle Sargento
Aldea, y junto a la pileta multicolor con sus aguas hacia al
cielo, endulzaron nuestra juventud y arrancaron suspiros
de nuestros lozanos pechos, conversando como oteando el
horizonte y a hurtadillas mirndolos a ellos, a la espera de
alguna seal, una mirada o un guiar de ojos, un gesto
del rostro o de la mano, un carraspeo o una palabra:
Quers? Con el cigarrillo en las mano y luego de testeado
el campo,
la frase ritual por excelencia Te
acompao?...o Las acompaamos?... Era el clmax de

las juveniles vueltas por la plaza.
Recordemos que
Taiguen era un lonco de la zona de Talcahuano, su
comunidad habitaba el sector de la caleta hoy conocida

como El Soldado. Recordado por ser el enamorado de la
belleza de Quidora, prima de Lautaro.
77
EL CASTILLO DEL DIABLO

Recopilacin
Pensar en Talcahuano y sus mitos o leyendas es

indudablemente empezar o terminar con la leyenda del
castillo del diablo que tiene varias versiones, esta es una
de ellas.
Mucho tiempo atrs, la playa de San Vicente era
un balneario muy concurrido, la gente de Talcahuano,
Concepcin o Chiguayante, viajaba en tren para disfrutar
del sol de este lugar.
Algunas
pudientes
familias
de
la
poca
construyeron sus casas de veraneo, la ms notoria de

todas fue la Quinta Santa Leonor, conocida actualmente
como el Castillo del Diablo.
Esta mansin fue construida en al ao 1885 por un
actuario alemn que viva en Santiago y le gustaba mucho
veranear en San Vicente. Este seor llamaba la atencin
entre los pescadores, todos los das a las seis de la maana
se lanzaba desnudo al mar, por tal razn algunos
comenzaron a decir que tena pacto con el diablo.
78
Conocidas fueron las fiestas que se hacan en el

castillo, en especial por la ostentacin de los vecinos del
lugar.
Los invitados a estas celebraciones llegaban en
lujosos coches tirados por esplndidos caballo, vestidos
elegantemente con trajes largos y altos sombreros.
Con los aos, el aspecto de la casa se torn
tenebroso, la gente comenz a contar historias de espanto.
Un pescador pasaba fuera del castillo y se encontr con
un seor acompaado de dos perros, al preguntarle la
hora, el hombre se puso a rer
mostrando todos sus
dientes de oro. desde ese instante se pens que la casa

estaba habitada por el mismo diablo, sera esta la razn
que los das jueves en la noche se observaban llamas
dentro del castillo como si fuera un incendio, se
escuchaban cadenas y alaridos.
La
siniestra
fama
de
la
casona
sigui
incrementndose luego que una novia, que regresaba de

casarse en Talcahuano fuera asesinada a pualadas por un
antiguo novio, en la misma puerta del castillo. Desde ese
da, la gente que pasaba frente al castillo, se persignaba.
79
La casa era custodiada por dos mastines negros

que atemorizaban a cualquiera que se acercara. Haba que
ser muy valiente o estar demasiado ebrio para atreverse a
entrar. Aquellos que ingresaron al castillo cuentan que
tena un subterrneo de ladrillos con grilletes en las
paredes y un tnel que llegaba al puerto.
El tiempo y el abandono contribuyen
a que
conserve su misterio.
Recordemos
Hacia 1544, Juan Bautista Pastene haba
reconocido estas costas, bautizando la pennsula como

Tumbes, por su similitud fsico ambiental desde el mar
con la regin ubicada al sur de Ecuador. En el
reconocimiento de las huestes de Valdivia para fundar
Concepcin, desembarcaron en el lugar, el que era
habitado por una comunidad de pescadores lafquenche.
La poblacin mapuche se concentraba principalmente en
la pennsula de Tumbes, Alonso de Ercilla en La
Araucana, alaba a su lonco Tralkanwenu como un gran
guerrero. El poblado con presencia de espaoles
empez a formarse al pie de las alturas de Tumbes,
80
con motivo del despueble de la antigua Concepcin y de

la construccin de las fortalezas de San Agustn y
Glvez, levantadas entre 1776 y 1780, lugar que pronto
tom el carcter de plaza militar.
Talcahuano, los britnicos y el carbn.

Leonardo Mazzei de Grazia: Los britnicos y el carbn en
Chile.
Un viajero ingls, David Barry, que estuvo en

Chile en 1818 public una obra en Londres donde elogi
la calidad del carbn chileno, opinin contrapuesta a
Charles Darwin, quien expres en la primera dcada de
1830, que desestimaba los yacimientos de Penco y
Talcahuano.
Juan Mckay, procedente de Escocia hizo el primer
denuncio de carbn de piedra en 18 hectreas en tierras
coloradas, a orillas del Andalin, conocido como Vegas
de Talcahuano, por situarse donde concluyen esos
terrenos a 8 KM de Concepcin.
Guillermo
Wheewright
(anglo-americano),
posibilit el uso de carbn de piedra para los vapores de

su naviera inglesa.
81
El capitn del vapor Chile, Peakoc, no pudo

seguir avanzando por la deficiencia del combustible, la
conviccin general era que los hornillos hechos para
carbn ingls, tan distinto al que se tena a bordo, eran
inadecuados para utilizar carbn de El Morro de
Talcahuano. Luego de varias pruebas lograron usarlo y en
asociacin con el capitn Peacok, Wheelwright explot
una mina en El Portn, ubicado en la periferia de
Talcahuano.
Pronto fue necesario dar ms estabilidad a los
trabajos y se trajo a entendidos y as fue como llegaron a
Talcahuano: Toms Nisbet, Andrs Sobet y Harry
Shopter, con sus familias.
Fue en 1855 que se cerraron las explotaciones que
haca Wheelwright en el puerto.
Los britnicos desde Talcahuano posibilitaron la
competitividad del carbn chileno en el mercado nacional
frente al producido en Inglaterra.
82
CUESTIN DE PRINCIPIOS
Jorge Retamal Villegas
Se
presenta
Mario
Maldonadooo!
exclamaba...entrechocando sus talones y llevndo la mano

a una invisible visera. As era como a l le gustaba saludar
cuando entraba al Caregallo, una borrachera que
estaba detrs de la lnea en pleno puerto chorero.
Se atribua su forma de saludo a que haba sido
paco en sus tiempos mozos y, que su aficin a los
terremotos lo haba sacado de sus filas.
(El
terremoto
-como
lo
llamaba,
atribuyndose su invencin- era un cuarto litro de brebaje

alcohlico al que le prenda fuego para que soltara el
vapor etlico que -una vez apagado- aspiraba primero y
tragaba despus.
Es cuestin de hacerse la imagen de las piruetas
que hace un globo de fiesta infantil al desatarse el nudo
que mantiene el aire al interior, para representarse
debidamente los efectos que le produca apenas ingerido.
Haca -adems- un trago con la misma frmula,
pero slo de la mitad del primero, al que llamaba
rplicas, con los que le gustaba continuar cuando los
83
efectos cuasi epilpticos del primer pencazo se le

estaban pasando y, un terremoto, seguido de dos o tres
rplicas, era suficiente para dejarlo en estado de santidad).
El Huaipe completaba nuestro tro de borrachos.
(Quien haya visto un puado de fibras de lana
embebido con aceites de motores en un taller mecnico,
podr darse cabal cuenta lo bien puesto que estaba su
apodo)
Contrario a la actitud del Mario, a ste le gustaba
recortar silenciosamente su inmunda sombra en la entrada
de la cantina, hasta que todos se daban cuenta de su
arribo.
Le gustaba saborear la expectacin que produca
su llegada.
Una vez conseguido su objetivo, y slo entonces,
se acercaba al mesn y peda un litro de tintolio.
Sin dejar de mirar a la concurrencia, meta
lentamente su mano al bolsillo y sacaba un huevo de
gaviota -Vaya a saber uno de dnde diablos los sacaba!que parta y mezclaba con lo que l llamaba vino.
El silencio acababa entonces y el jolgorio
empezaba.
84
Segn l, eso era pura droga. La coca del pobre

la llamaba.
(Confieso que nunca me atrev a probar esa
mezcolanza). Lo nico que puedo decir es que los
borrachsimos hombres caf -que eran los aficionados a
ese trago- se iban quedando como mustios embelesados al
poco rato de probar una caita que, generosamente, el
Huaipe reparta entre ellos.
(Los hombres caf eran los ms vagos entre los
vagos, y relativamente peligrosos de noche y con sed.
Acostumbraban dormir la mona en la plaza El Ancla
encima de un murito con un grafitti que deca Cristo me
trans)
Estbamos en nuestros afanes etlicos una tarde,
cuando una frase sacrlega en ese templo, nos dej en
suspenso... En qu custin podramos trabajar hemmanitos- paganar unas moneas?
La sospecha de algo terrible nos atraves a todos.
Se enamor el Huaipe... por la cresta!
La verdad es que no podamos concebir ninguna
contingencia ms terrible que esa, como para hacer que un
hombre como l -eximio borracho- pudiera largar tal
85
disparate. Los hombres color caf, nos abandonaron de

inmediato y se arrinconaron tras unos toneles, como para
evitar contaminarse. As es que el Mario y yo nos
quedamos des-solitariando a nuestro amigo en tan difcil
trance... No te preocups Huaipecito... ya se te va a
pasar...!
Si no es na lo que ustedes creen ho...!
Lo que quiero es ganar unas genas monedas pa
tomar hasta caerme muerto, y sin tener que vivir en esta
angustia diaria de no saber si maana voy a poder seguir
chupando o n!
La luz se hizo de inmediato en nuestros cerebros.
Nunca hubiramos imaginado que el Huaipe era no slo
un hombre previsor, sino que de propsitos tan elevados,
como para llegar a la ignominia del trabajo con tal de
asegurar el copete a futuro.
Y empezamos a intercambiar ideas, mirando de
reojo al resto de contertulios, como para que no fueran a
arrebatarnos a nuestro impensado gur.
No poh, ni pensar en ir a sacar bronce al
desguace... No vs que hace ms fro que la cresta y el
86
huevn del Cambalache paga una miseria y ms encima

tiene las balanzas arregls!
Y si vendimos pesc en el puerto?
Ni cagando!...no vs que nos pueden ver
trabajando...
Hay que respetar los principios!... O no?
Llevbamos ya un rato conversando sin poder
arribar a una conclusin cuando, al sacar mi bolsita de
chicharrones de lobo pa echarle algo ms slido a las
tripas, al Mario se le ilumin la ampolleta Aceite de
lobo...ah est el negocio! exclam...miren, los viejos
andan como locos a la siga del aceite de lobo. Dicen que
les mejora la artritis y les afirma la otra custin. Quean
como potrillos icen...
Nos empezamos a acalorar con la discusin. La
cantidad de copete que nos podamos tomar con slo
vender aceite de lobo era tan grande, y tan cercana, que
no nos dbamos cuenta que topbamos con un gran
problema... Como nos hacamos con los lobos y les
convencamos que nos permitieran hacerlos aceite!
Pero como no ramos polticos, la pregunta lgica
apareci pronto...
87
Ta bien poh! y Y cmo lo hacimos?

Ni un problema ganchitos! dijo el Mario, tengo
un cumpa en el Morro que nos puede prestar el bote...un
socio de la Maestranza nos puede hacer unos arpones y el
resto lo cachuriamos en algn lado... y listo! Mir,
asombrado, nuestra expresin de desaliento, hasta que el
Huaipe -hipcritamente- musit...
Y cmo lo vamos a hacer con el mastique?
El mastique... No ser el copete lo que los
preocupa?
(No haba nada que hacer con el Mario...que
calidad de paco se perdi Carabineros... Ptas que
conoca en profundidad la naturaleza humana!)
Si poh gancho... Cunto tiempo vamos a ser
capaces de aguantar sin trago?...una cosa es sacrificarse al
exponerse al trabajo y la otra, abstenerse de chupar... eso
es inaceptable poh...
El
problema
que
enfrentbamos
asumi
caractersticas de la mayor gravedad y nos sumi en el

desaliento hasta que el Mario exclam...Listo...! usemos
el Caregallo Diners.
88
El alma se nos volvi al cuerpo. Todo era cuestin

de pedir el licor al fiado con el dueo del bar,
circunstancia extrema a la cual habamos recurrido en
otras oportunidades y que - por haber cumplido fielmente
con los pagos - nos otorgaba tranquilidad.
(Claro que esos haban sido unos copetes...ahora el
salto era harto grande... dos chuicas de quince por lo
menos... ese era el mnimo combustible que requeramos
para una semana de trabajo).
Hubiramos sido la envidia de cualquier ministro
de estado por la diligencia y expedicin con que pusimos
en marcha nuestro etlico proyecto! tanto as que, veinte
horas despus, con las chumaceras acolchadas y, como a
las dos de la madrugada, pasamos remando calladitos
frente a la Martima.
A la vuelta de Tumbes, ca en la cuenta de un
detalle que, en mala hora, pas por alto. Mis socios no
tenan idea de cmo era el mar abierto y el vientecito nos
puso mala la cosa.
Sentado a popa, pas tres horas con las manos
acalambradas de tanto forcejear con el remo que nos
serva de timn, pero ms cansada la lengua de tanto
89
hablarles para convencerlos que no bamos a naufragar...y

que siguieran remando porque, lo nico que se les ocurri
cuando vieron las olas que se nos venan encima Era
chuparse las dos damajuanas, antes de morir!
Por fin llegamos a la Desembocadura. Nos fuimos
costeando por unos canalizos buscando una playita para
arrancharnos, cuando, sobre una roca lo vimos... Un lobo
macho, inmenso!...
Pero esa visin dur slo algunos segundos porque
- instantes despus - dej de ser un simple lobo para
transformarse en una idlica aparicin... Una ruma de
chuicas, preciosamente apiladas una sobre otra!
La excitacin nos colm. El Mario, quien por
haber estado matrimoniado haba tenido que trabajar de
aseador de la Plaza de Armas y tena experiencia en eso
de ir pinchando las hojas cadas de los rboles con un palo
que tena un clavito en la punta, fue automticamente
designado el arponero de a bordo.
Y all fue el arpn con su docena de metros de
cordel a la siga... (Si uno pega un salto con slo pincharse
un dedo con un alfiler, es cuestin de imaginar el brinco
que peg el lobo al sentirse arponeado). En fracciones de
90
segundo, media tonelada de lobo marino arponeado se

lanz al agua y empez una desenfrenada carrera
semisubmarina por entre los canales y roqueros llevando
a la rastra, si mal no recuerdo; un bote, dos damajuanas de
a quince, y tres borrachos cagados de susto. Ni medio
minuto habremos aguantado, sin atinar a nada, cuando nos
estrellamos contra una roca. Por unos instantes el mar a
nuestro alrededor se ti de rojo al romperse el bote...y
las chuicas. Las chuuicas... por la puuuta!...
Estbamos mojados, cansados, hambrientos... en la
indigencia y soledad ms absoluta...pero lo nico que
llenaba
nuestros
pensamientos,
en
esos
trgicos
momentos, eran las dos chuicas y su precioso contenido.

Derrotados, iniciamos la larga caminata de
regreso.
Las explicaciones vendran despus.
Treinta litros de vino en dos chuicas nos pesaban
en el alma. Nuestro caminar era el ms legtimo de los
funerales...tal era el duelo que nos embargaba. Y as
llegamos al Puerto.
Las carcajadas con que el borrachero recibi
nuestras explicaciones fueron de alquilar balcones.
91
Menos mal que el bote era viejo y tena poca vida.

Adems ese era un buen final para un compaero de
trabajo. Haba sucumbido en su ley... lo dems tena
arreglo.
Y nos prestaron otro bote.
Y la Caregallo Diners nos aument el cupo.
Y partimos de nuevo... firmemente dispuestos a
salirnos con la nuestra y transformar en vino cuanto lobo
se nos atravesara por el camino. Pero, como la
experiencia es madre de la ciencia, por supuesto dejamos
tranquilos a los grandes lobos.
Una semana justa nos demoramos en convertirnos
en el envase al cual trasvasijamos el vino de las chuicas y,
junto a esa hermosa tarea, observamos con satisfaccin
que las dos damajuanas estaban casi llenas del preciado
aceite.
Si la cosa sigue as -se me ocurri decirpodramos dedicarnos a la exportacin!
Los reproches no se dejaron esperar.
Qu te cres...? Que estamos trabajando pa
comprarnos casa?... No sea huevn socio!... Hay que
92
respetar los principios!... El sacrificio es pa tomar... y

punto!
Para terminar la recriminacin, el Mario, que por
algo haba sido paco y contaba con la slida formacin
jurdica institucional, nos alert: Que no saben huevones
que est prohibido matar lobos? Nos pescan con el aceite
y estamos fritos!
Pasado el mal rato se inici una nueva discusin.
Quin sera el encargado de ir a vender el aceite?
La sospecha y la desconfianza nos apartaron en
esos momentos... pero no era por dudar acerca de la
honradez de cada uno, o temer que el designado pudiera
huir con el dinero de la venta... No seor!
La cuestin estaba en que los tres sabamos que
cualquiera que resultara designado Ni cagando iba a
poder evitar las ganas de chuparse las monedas...y lo
bamos a encontrar raja, el da del hongo... y sin ni uno!
Pero los borrachos no somos abogados, as que
nos pusimos de acuerdo en un dos por tres... Los tres
vamos a Conce, caramba...y listo!
En Lenga nos encontramos con el Carechiste (le
decan as por una cuchillada que le cruzaba la mejilla y le
93
dej una sonrisa que molestaba, en especial, en los

funerales), nos olfate primero, nos mir raro despus,
nos convid de una caja de vino Hermanos Camorra y se
apart de nosotros sin dirigirnos la palabra, cosa rara en
un correveydile como l.
En ese momento no le dimos mayor importancia a
tal hecho.
Seguimos tranqueando hasta las Cuatro Esquinas
donde el Mario, con la extraordinaria personalidad que le
daba el permanecer inconsciente de su facha, hizo parar
una micro...
Jefe...! Nos lleva a Conce?
Qu
extrao!...fue
qumica...subimos
nosotros
como
y
todos
una
reaccin
los
pasajeros
descendieron en el paradero siguiente. Ah ca en la

cuenta.
Ptas el olorcito que traamos! (...una semana
durmiendo en una cueva...abrigndonos con los cueros
frescos de los lobos sacrificados, comindonos su carne y
ahumndonos en las fogatas en que cocamos el
descuartizamiento... Madre ma!)
Menos mal que el chofer no nos hizo bajar.
94
Se limit a mirarnos por el espejo retrovisor y,

mientras aumentaba la velocidad al mximo, larg una
sola frase...
Quin me mand a subir a estos huevones...por la
cresta...me dejaron la micro passta las geas!
Y no dijo nada ms... seguramente para no tener
que aspirar aire.
En Conce fue peor...ramos como de otro mundo...
alrededor nuestro la gall se detena y haca un crculo.
Si andbamos pa un lado el crculo se corra...
(Nos empez a gustar la cosa)... de repente andbamos
ms rpido, y en otras ms despacio...en otras nos bamos
hacia la derecha, o hacia la izquierda... Pa puro
divertirnos!...porque siempre quedbamos al centro del
crculo que nos haca la gente. Adems que parecamos
apstoles, sucios y barbados.
La gall nos miraba. (Y eso que bamos a tratar de
pasar piolas pa que los pacos no nos fueran a pillar con
nuestro cargamento). No nos caba una aguja en el poto
cuando nos dimos cuenta de lo que arriesgbamos.
(El canazo no era lo peor, sino los das que
bamos a tener que pasar en chirona sin trago...a lo que
95
aadamos la vergenza por la violacin de nuestros

principios al haber trabajado Una semana seguida! y,
ms encima, nos empez a invadir la angustia de ver
volatilizarse todo el trago que nos bamos a chupar, con
que slo un paco nos fuera a confundir con
vagandos).
Pa mas coronarla, el farmacutico nos ret...
No pueden mandar una iora jetones? No ven
que medio Concepcin se da cuenta -por el olor que traenque les estoy comprando aceite de lobo?
Pero nos pag bien.
Despus, ya no me acuerdo de mucho...
S que el bote lo encontraron y lo trajeron a
remolque unos cumpas del Mario... y que en el Caregallo
fuimos recibidos como hroes... hasta el da en que -por
una cuestin de principios- decidimos separarnos.
Y todo porque estando en nuestros afanes etlicos
una tarde, ya sin dinero despus de la remolienda, una
frase sacrlega del Huaipe nos dej en suspenso... En qu
custin podramos trabajar -hemmanitos- pa ganar unas
moneas?
96
LOS DOS CUERVOS

Sady Ogalde, periodista, escritor, narrador de Talcahuano
Un cuervo tan negro como la noche sin luna y

estrellas y tan viejo como esqueleto de dinosaurio que
viva en los parques de la reserva nativa de la CODEF
llamado Parque Tumbes, enseaba a su nieto, un cuervito
nuevo y de tiernas plumas, las cosas importantes de la
vida, principalmente las cosas ricas que podan comer los
cuervos.
---Vamos hacia los acantilados nietecito, all hay
maqui, mutilla, arrayn, zarzamora y avellanas.
---sivamosvamos
abuelito---respondi
el
mozalbete cuervo.
Y se fueron volando hasta los acantilados de los
cerros de la Pennsula de Tumbes donde an queda
vegetacin nativa.
---Aqu te dars un gran banquete, cuervito, mira
estas zarzamoras fresquitas y maduras, y esas avellanas de
mas all y esas matas cargaditas de murtilla---exclamaba
el cuervo mayor planeando sobre la vegetacin seguido
del cuervito.
97
---Puagggg y requetepuaggggg!!!---rezong el
cuervito---mira que pequeitas son, me voy a pasar todo
el da recolectando alimentos y nunca voy a saciar mi
hambre--- y despreci los frutos que le ofreca el abuelo.
---Mejor me voy a la ciudad a comer cosas grades,
tan grandes como mi apetito----porque el cuervito estaba
en etapa de crecimiento.
---Pero nietecito no me dejes solo si tu eres todo lo
que tengo en este ancho mundo y yo soy todo lo que
tienes t.dime Quin te ensear las cosas de la vida
sino yo?---le rog el anciano cuervo.
Pero el cuervito se perdi en la inmensidad del
espacio rumbo a la ciudad.
No pas mucho tiempo cuando el Cuervo fue a la
ciudad por unas diligencias que tena que hacer, cosa que
l evitaba porque conoca los peligros del urbe para la
vida silvestre y justo en la Feria Libre del sector
Arenal en Talcahuano se encontr con su nieto todo flaco
y hambriento, con sus plumitas sin brillo, tratando de
hincarle el dienteo sea el picoa un enorme zapallo.
---Cuervitonietecito mijo Cmo ests?.--le dijo detenindose el abuelo justo al lado de l.
98
---Hola abuelito querido---le contest emocionado

por el encuentro el cuervito
---Como puedes ver aqu me encontr esta
tremenda fruta que voy a comer rpidamentey eso no es
todo.ms all hay repollos y alcayotasmira del
tamao que son---continu el cuervito.
---Pero Cuervito Acaso las has probado ya?--le pregunt asombrado el abuelo
---No abueli no necesito hacerlobasta con
mirar su tamao para comprender que sern muy ricos--dijo el cuervito
Y de un zucate el cuervito arremeti con el fruto
de la huerta de la ciudad.
PlummmPlagg.GucateRecorchos
juajjj.---comenz a rezongar el cuervito apenas
prob el zapallo----hasta que finalmente se rindi.
El cuervo mayor se revolcaba de la risa por las
peripecias de su nieto.
---Abuelo no te ras de mi desgracia---le suplic el
cuervito---mira que tengo tanta hambre y ya no s donde
ms buscar algo que picotear----Te quise ensear qu
comer nieto querido, pero t no esperaste---
99
---Tienes razn abuelo.deb probar las frutas

pequeas que me ofrecas en los acantilados de
Talcahuano-----Pero no te preocupes, ven conmigo que te
llevar a conocer otros parajes--Y lo llev volando hasta Quilln donde los
viateros.
---Abuelito qu ricas son las uvas---le deca una y
otra vez con el pico lleno.
Y luego lo llev de vuelta a los acantilados y el
cuervito no paraba de repetir.
---Ay abuelito qu rica son las murtillas..qu
ricas son las avellanas.qu ricas son las zarzamoras
los maquis --- y segua engullendo todo lo que el abuelo
le mostraba.
En pocos das el cuervito recuper el color de la
negra noche y empez a engordar y crecer.
El cuervo abuelo a veces le repeta
---La calidad de las cosas no se mide por el
tamaoun
libro
gordo
lleno
de
necesariamente ensea ms que uno pequeo--
hojas
no
100
---Si abueloahora entiendo las cosas de la

vida.y nunca ms mirar en menos tus enseanzas.
Y todas las tardes al caer el sol para descansar en
las amplias aguas del mar de las costas de la Pennsula de
Tumbes en Talcahuano, cuando los pescadores retornan a
sus hogares despus de haber fondeados los botes y
guardado las redes si miran al cielo pueden ver a los
cuervos, jvenes y ancianos revoloteando por los
acantilados entre San Vicente, Caleta El Soldado, Playa
Blanca o Tumbes, casi todos exclaman
---Miren esos cuervos, tan grandes y hermosos,
parecen llevar en sus plumas la herencia de estas
tierrasel carbn y la espuma de mar.porque llegan a
brillar plateado con el reflejo del sol.

Rescate Patrimonio Inmaterial de Los Barrios de Talcahuano Def.

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1

Yo soy la espuma dice Tumbes.

Talcahuano es una comuna y ciudad-puerto de la

El nombre de Talcahuano, proviene del guerrero

Fue fundado el 5 de noviembre de 1764 por

se levantaron los fuertes de San Agustn y Glvez; y su

En la dcada de 1950, en Talcahuano empieza a

Tiene 5 sectores: Los Cerros divididos en cerros

y Luis Uribe; Sector

Higueras que comprende desde el barrio Corvi hasta el

Estadio Huachipato; Sector Medio Camino que abarca

Todos estos barrios para el 27 F sufrieron los

San Vicente era una localidad y famoso balneario,

Su actividad pesquera la hizo poseer la Escuela de Pesca

de septiembre de 1951. As, en 1953, nace la Escuela

con motivo de la repavimentacin de calle Valdivia, y por

La Escuela Bsica F-490 Cerro Cornou. Un hito visible en la constitucin

Talcahuano es una construccin social. Es una

bahas, humedales, aves, vertientes, gentes, llamamos

nombres a las calles corresponden con los nacimientos de

arrendatarios recibieron el beneficio, y de esa manera, las

determinados elementos: un cerro unido, arraigado al

no hay dnde jugar ni recrearse; ya no hay playas, no hay

BARRIO DIEGO PORTALES

Toda mi niez la viv dentro de ese galpn pequeo

cumplir los 17 aos mi mama me dijo con voz as como de

Ese da, 8 de Mayo de 1970 a las 23.45 horas, sal

Favilu, Empresas Ruiz y otros que yo ni entenda lo que

corran entre las amarras de nuestras

precarias carpa-casa hechas de frazadas, latas, cartones, y

acordonamiento policial con 200 carabineros venidos de

era ms fuerte que la desesperacin de habitar el

nuevas: allanamiento, operativo y desaparecido.

Javier Navarro Navarro, quien entonces tena 35

momento como el lder de la toma de terreno. Era un ex

La vida en la caleta Tumbes se inicia alrededor del ao

termina en los aos 1950 aproximadamente y como dira

oficio. Las embarcaciones Tiburn con 6 tripulantes, la

fresquitos si los pescados an saltan boqueando y las

mariscales, pescado frito y un cuanto hay del mar y su

la playa y con el mismo pan amasado que aprendieron

BARRIO CRISTBAL COLN

Entre la lnea del tren y la Calle Coln existi una

autosustentables o como dice mi abuelo: autrtica.

demogrfica e industrial y las

parcelas de agrado se subdividieron para transformarse en

a crecer pequeos negocios, empresas,

clnicas y hasta universidades, hasta que como a todos nos

contaminante, cuando el agua se fue bajamos de los cerros

y nos miramos nuevamente a la cara, nos reconocimos y

municipalidad nos aliment por das, nos dio agua, carbn

puerto mientras este se repona de los

embates destructivos de la naturaleza.

HISTORIA DE LOS CERROS

El hecho de vivir en Los Cerros tiene mucho de

nacieron luego de esos atardeceres?, Cuntas veces

circunstancias. Caleta Tumbes llor la ausencia de sus

que antao fueron territorio del

cacique Talcahueu, han visto correr la modernidad por

transcurridos. El verano del 2010, la tierra enfurecida hizo

Mi abuelo dice que la poblacin tiene ms de 100

el estrecho corredor, luego eran arrastrados para

fresquitaaaasacheee pa las prietaschunchules y,

llegaron las pesqueras, ah se pobl. Con la nueva fuente