Cuaresma y Semana Santa en la etnia Yaqui

Los fariseos son reconocidos fcilmente por su vestimenta.

Tribuna de San Luis
31 de marzo de 2013

Investigado por Mtra. Gloria J. Mojardn Zavala

San Luis Ro Colorado, Sonora.- Los fariseos, que nicamente aparecen durante la Cuaresma,
representan la muerte, la maldad y la transgresin de la normatividad.
Son reconocidos fcilmente por su vestimenta caracterstica, incluyendo una mscara que les
cubre completamente la cabeza hecha de piel de cabra. Del lado de los defensores de Cristo
estn los anhelguarda, que hacen las veces de Tres Maras y Tres Joss, acompaadas por
sus madrinas y padrinos. Es una procesin que realizan con ritmo marcial, durante la
Cuaresma y Semana Santa. Se acompaan con la msica de la flauta que simboliza el lamento
de la virgen Mara, el tambor representa los golpes a los clavos de Cristo y el cinturn de
pezuas de animal indican agradecimiento o alabanza del hombre pecador a su Dios, mientras
tanto los Maestros y las Cantoras van entonando cantos de tipo litrgico.
Estos chapayeca o fariseos (slo a los fariseos yaquis les dicen chapayeca) que asumen los
papeles de soldados romanos y de judos para representar la Pasin de Cristo, llevan sobre la
cabeza una mscara de cuero de animal y grandes orejas, una espada en la mano derecha y
en la izquierda un cuchillo. La principal caracterstica de la mscara de judo son las enormes
orejas y su gran nariz puntiaguda, por eso son llamados chapayeca, (nariz larga en lengua
yaqui). La mscara de los soldados romanos puede ser de muy diferentes formas: Hombres o
animales, muecos, personajes de moda, etc. Usa pantaln blanco a la rodilla, cinturn-sonaja,
los tenbaris en las piernas, que son capullos de palomilla con piedritas, las "ayalis" o maracas
rojas y huaraches. Todo esto son ofrendas a algn santo o a Cristo como manda, y el son que
bailan se refiere a un venado nervioso, atento y alegre en el campo, para luego espantarse
escondindose del coyote. El chapayeca se cubre con una cobija a cuadros, sobre todo de
color rojo, simulando el arns romano cada uno, en sus movimientos, va representando el
personaje o animal que describe su mscara. Debajo de la mscara, llevan constantemente un
rosario de cuentas de madera en su boca, recordando su obligacin de guardar silencio, nunca
habla durante sus danzas y para protegerse del mal, simbolizado por la mscara. La tradicin
de los fariseos fue heredada de los ocho pueblos autctonos del ro Yaqui, estos son: Pueblo
de Vcam, Trim, Ptam, Rahm, Huirivis y Belem pertenecientes al municipio de Guaymas,
Sonora, Loma de Bcum, perteneciente al municipio de Bcum, y Ccorit al municipio de
Cajeme.
El ritual del Sbado de Gloria. Durante este ritual se queman las mscaras de fariseos que
usaron durante la Cuaresma. El capitn de los fariseos yaqui explica que la incineracin
significa que los participantes renuncian a sus errores. Los fariseos inician sus danzas el
Mircoles de Ceniza encaminadas a cumplir su manda, salen a las calles con sus atuendos y

danzan acompaados de sonajas, cascabeles y tambores. Al iniciar la Semana Mayor los

participantes dejan de salir a las calles y realizan en sus templos un ritual de alabanzas, rezos,
procesiones y danzas del "pascola" y del venado por la pasin de Jesucristo, el ceremonial de
Cuaresma y Semana Santa es un espacio para la purificacin individual y colectiva. Ellos
mismos elaboran las piezas que componen la vestimenta y los accesorios de los danzantes con
cabeza de venado y mscaras, collares, rosarios de chapayeca o fariseo, cinturones y
tenbaris, huajes o sonajas, tambores y rascadores, violines y arpas entre otros. Nota: Es
importante sealar que todas las danzas yaqui estn ejecutadas por hombres de la tribu. La
mujer participa como cantora en las celebraciones de Cuaresma y Semana Santa. Aqu en
nuestra ciudad, San Luis Ro Colorado, cada ao en estas fechas disfrutamos de sus danzas y
rituales.
Cada pueblo cuenta con un gobernador o Cobanao mayor, auxiliado por otros cuatro
gobernadores, especie de consejo de ancianos, formado por el Pueblo Mayor. El gobierno
supremo de la etnia lo forman los 40 gobernadores y los ancianos, siendo el de ms
importancia el alfrez o abanderado, luego el tambulero, despus el capitn yoowe o primero,
capitn segundo, tenientes, sargentos y cabos. La autoridad religiosa se impone durante la
poca de Cuaresma, en la que la autoridad suprema y total es depositada en los fariseos o
chapayecas (nariz larga), bajo cuyas rdenes quedan las autoridades militares y religiosas,
mientras las civiles cesan temporalmente sus funciones. En cuanto a religin, la principal
festividad es la Cuaresma, que determina una divisin que coincide con las estaciones del ao
entre la poca seca de invierno y la de lluvias de verano. Cristo es la figura central en los ritos
cuaresmales, Mara es la central en las no cuaresmales. En la Cuaresma el grupo de fariseos
juega el papel ms importante, y representan todos los personajes que intervinieron en la
pasin de Cristo: Fariseos o chapayecas, Pilato, soldados romanos, el propio Jesucristo (slo
en la Semana Santa), a los que se suman un tambulero (su sonido recuerdan los clavos de
cristo en la cruz, un flautista (su sonido es el lamento de la madre de Dios) y un cuerpo de
vigilancia con grados militares para proteger y vigilar el orden, Todos los fariseos o chapayecas
(nariz larga) lo son por manda o promesa hecha por tres aos consecutivos (aunque algunos
tienen la manda de por vida). Uno de los sacrificios consiste en llevar una mscara hecha de
cuero y no hablar durante todos los actos de la Cuaresma, no ingerir carne, no beber alcohol,
no tener relaciones sexuales, dormir en chozas improvisadas durante los 40 das de la
Cuaresma etc. El sol, la luna y la estrella de la tarde forman la trada sagrada que establecen
contacto con el mundo del ms all. La poca cuaresmal se cierra el Sbado de Gloria, con la
Resurreccin de Jess, e inicia en la maana paseando un monote de paja montado en un
asno, es el Judas, en el que se depositan todas las culpas de la Pasin. Despus del paseo se
sujeta de pie a un palo frente al templo, los fariseos lo rodean para quemar sus mscaras y
formar con l una hoguera que quemar todo el mal. Tras la quema del Judas se inicia una
nueva poca llena de vida, alegra y abundancia, que abarca el resto del ao. Este segundo
periodo establece el reinado de Mara (smbolo de la lluvia, de la abundancia y la fertilidad),
simbolizada en los ptalos de flores que son lanzados al aire en la liturgia del Sbado de
Gloria, a partir de este momento se puede volver al las actividades cotidianas. Otras fiestas
son: La Santa Cruz, el 3 de mayo, donde realmente se termina la Cuaresma, los Cabos de ao
o velaciones, con danzas tradicionales al cumplir un ao los difuntos (durante 4 aos). Acerca
de la muerte. Quien muere en Cuaresma no puede tener pompas fnebres con fiesta, msica,
danzas y borrachera, hasta que pasa esta poca, slo entonces puede el alma encontrar su
camino para regresar a la casa del padre viejo, del ITOM ACHAI. Con la evangelizacin el ritual
de enterrar al difunto con sus pertenencias se cambi por calzarlos con sandalias nuevas y
colocarles al lado una jcara con agua "para el camino". El cielo yaqui es la feliz llegada del
espritu a la casa con el Padre Viejo.
Es conveniente hacer una fiesta por parte de los vivos para acompaar al difunto en su alegra.
El dolor por la muerte de un ser querido jams debe manifestarse con llanto, pues esto hara
que el espritu perdiera el rumbo y se pudiera convertir en un eterno vagabundo, solitario y sin
rumbo fijo, (que podra considerarse como el infierno yaqui). Para el yaqui, el gozo o
sufrimiento despus de la muerte no se debern a su buen o mal comportamiento, sino que es
el resultado de la actitud de los vivos y de la exactitud cmo se celebren los ritos.

https://www.facebook.com/SemanaSantaEnCocorit
Lleno de espiritualidad el Pueblo de Ccorit, fundado por los misioneros Jesuitas en
1617, muestra estos das con mayor nfasis las tradiciones y el sincretismo de su
cultura, aunado a diversos eventos especiales, talleres y exposiciones de arte.
CIUDAD OBREGN, SON.- El pueblo de Ccorit revive en cada Semana Santa momentos
de sana convivencia familiar y congregacin de paseantes, entre la tranquilidad y el
regreso a las races con la tradicin Yaqui de por medio.
La Plaza de Ccorit es adornada con enramadas donde se vend comida tradicional, las
tortillas de agua, burritos y un variada lista de alimentos, fruta, nieve.
Diversos artculos son mostrados que los adultos observan y compran, mientras que los nios
tienen la opcin de colorear en papel o figuras de madera.
Con 15 pesos por persona, el Yaquitor de dos pisos se realiza una visita guiada por el poblado,
para conocer la historia, los principales atractivos tursticos y tradiciones de la etnia Yaqui.
Quema de mscaras
La representacin de la Pasin de Cristo, el ritual que realizan los fariseos con su interpretacin
de la persecucin a Cristo, la quema de mscaras, as como lugares emblemticos, son
visitados en estas fechas.
Desde el Museo de los Yaquis, la Casona de Ccorit, la Antigua de Ccorit que alberga una
coleccin extensa de artesanas, antigedades y artculos para el hogar, as como el Konti,
famoso asentamiento Yaqui en Ccorit.

Los
fariseos
Escrito por Por Guadalupe Duarte Espinoza
Martes 30 de Marzo de 2010 16:04

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Los recuerdo desde la infancia. Seres
tan extraos recorriendo la regin! La
gente al verlos exclamaba: Hay vienen
los fariseos. As los llamaban. Unos les
huan por temor y otros acudan prontos
a verlos.

Pero los fariseos, qu significado tienen,

qu son?

Viene a la memoria un escrito del Nuevo Testamento, el cual, con la fuerza de un rayo,
poderoso un Gran Ser traduce esa entraable enseanza para la humanidad.
Se trata de El Fariseo y el Publicano.
-Dos hombres subieron al templo a orar: Uno era fariseo y el otro publicano. El fariseo,
puesto en pie oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como
los dems hombres, ladrones, injustos, adlteros, ni aun como ste publicano; ayuno dos
veces por semana y doy diezmo de todo lo que gano. Mas el publicano estando lejos no
quera alzar los ojos al cielo, y deca: Dios, s propicio a mi, yo pecador. Entonces Jess El
Cristo, le contest: Os digo que ste descendi a su casa justificado antes que el otro;
porque cualquiera que se enaltece ser humillado; y el que se humilla ser enaltecido.--Cunta profundidad contiene esta parbola, nos recuerda lo especial que nos creemos y la
falsa humildad que tenemos, nos hace reflexionar.
El Yaqui dentro de la tribu es humilde, vive en la pobreza, pasa por inclemencias, no tiene
nada, sin embargo dentro de l hay mucho de dar y lo hace. No da lo que le sobra. Todo lo
da. Lo entrega todo.
Por qu la tribu yaqui eligi representar a este personaje en forma simblica durante
Semana Santa?
En contraste, es l, quien se viste de Fariseo. Asume ese papel a modo de manda.
Fabrica con sus propias manos una mascara que utiliza. Tras ella hay un sacrificio y anda por
los pueblos durante 40 das.
No habla ni una palabra, mientras la usa. En su boca lleva un Rosario que le recuerda no caer
en la tentacin. Lleva una espada de madera en una mano, mientras con su diestra en forma
de cuchillo, va tocando madera con madera, haciendo ruidos extraos, como extraa es su
presencia.
Esos ruidos son constantes y los hacen ms fuertes segn sea el caso. Su finalidad es llamar
la atencin y lo logran cuando
estn en una ceremonia de
oracin, por ejemplo en la noche
de El Conti cuando se est
orando.
Pero hay momentos en donde las
cantoras (mujeres yaquis),
agudizan su canto de tristeza
que embarga y le da al ambiente
una mstica profunda que rodea
el templo. Pero entonces los
fariseos o chapayecas (tambin
llamados as), mas intensifican
sus movimientos para hacer
intenso ruido, la idea es distraer
a los asistentes para que no
oren.
Su papel es distraer a la conciencia, y los primeros en caer son los nios, claro! porque los
nios representan la inocencia incauta presa de una disfrazada maldad.
Ver eso en un templo llama a reflexionar. De cmo tambin en los adultos siempre tenemos
un fariseo dentro de nosotros. Que no nos permite tener la concentracin puesta en la
oracin.

Y los Yaquis contienen esos elementos simblicos llenos de profundidad.

La gente los ve y dice: Ah vienen los fariseos. Creen que su manda es danzar para pedir
limosna. Sin embargo su finalidad no es pedir dinero. Al contrario, los fariseos yaquis se
despojan de lo que traen externa e internamente.
Por ejemplo en el Sbado de Gloria fuimos testigos de la reaccin de un fariseo al recibir un
billete de 20 pesos y se los entreg a una nia pobre sin conocerla. Nadie lo vio excepto los
forneos que asistimos desde lejos en ese da tan concurrido de pblico que va a la
ceremonia.
Tambin es importante aclarar que los Fariseos de las 8 tribus yaquis no van a la ciudad a
cumplir su manda. Les est prohibido. Fariseos vestidos con mascaras de piel de venado no
son yaquis si no de tribus que vienen de Sinaloa. Los yaquis no salen de sus pueblos y
siempre van acompaados de un cabo que es como su padrino quien los cuida de no caer
en tentaciones. No danzan en esos das. Mueven la cintura haciendo sonar las pezuas de
animal colgantes como cinturn.
Siempre que el hombre yaqui va a ponerse la mscara debe estar acostado en el suelo y
desde ah colocarla en su cabeza, simulando que est muerto y ahora vive en el personaje de
la mscara.
Representa que ya no es l, sino un Fariseo.
Los fariseos llevan una responsabilidad, asumen un papel fundamental, para esas fechas el
peor papel: ser fariseo.
Por eso su mscara simula lo grotesco, lo burdo, el ego.
Los Yaquis durante toda la cuaresma se ponen la mscara de la mentira que es lo contrario a
la verdad. Chapayeca en lengua yaqui significa nariz larga. En ella va toda la carga, lo
denso, lo absurdo, lo mezquino, lo miserable, el autoengao de la soberbia. El fariseo
representa un payaso, se mofa de s mismo.
Mientras en nuestra sociedad, en contraste, no nos quitamos nuestra mscara, ni en
cuaresma, nunca, y menos la lanzamos al fuego cada ao. Al contrario, tenemos varias
mscaras y las vamos perfeccionando. Les damos un uso diario en el trabajo, a nivel social,
en la religin, en la poltica, para cada ocasin hay un rostro Los que sonren con solo
media risa como canta Silvio Rodrguez en una de sus composiciones de los presos de su
propia cabeza acomodada.

Los yaquis lo saben. Por eso fabrican mscaras y van recorriendo pueblos. Andan por todos
los lugares de la regin, llevando un conocimiento a cuestas y van recogiendo una a una las
miradas de la gente, como espejos: Son el reflejo de nosotros mismos que llevamos dentro.
Llena de consternacin me doy cuenta que detrs de cada mscara hay un yaqui orando a
cada momento Seor, se propicio a m, yo pecador. Cumpliendo la manda van, por ellos y
tambin por increble que parezca, sin importar nuestra ignorancia, van por nosotros.
Ellos se dan, dan todo lo que poseen. Eso intangible, secreto, y al darlo, los hace ms ligeros.
La humildad de lo simple que los
eleva, con los pies bien puestos
sobre la tierra como el polvo
est bien puesto en sus
sandalias gastadas.
Van pregonando sin hablar. Su
pregn es sin palabras y queda,
no se lo lleva viento. En sus
actos va el pregn, el sacrificio,
lo entienda o no lo entienda la
gente. Claro, cmo vamos a
entenderlo? si el sacrificio es un
acto desterrado en nuestra vida,
lo que nos rige es la comodidad
y la autocomplacencia.
Ellos se entregan en su promesa
a Dios, mientras que nosotros en
verdad somos los fariseos.
Fariseos como sociedad y como
individuos solo que nunca
destruimos nuestras mascaras.
Los Yaquis en un solo da, el
Sbado de Gloria, renen todas
las mscaras en cada uno de los
8 tribus y les prenden fuego.
Ah, junto a sus espadas de
madera, arde tambin el Judas Iscariote, smbolo profundo oculto, que ellos conocen y
respetan. Porque la traicin tambin cumple un papel, el mas oscuro, representado en forma
de cruz de palmas que en llamas se consumen hasta incinerarlo todo.
Entonces se redime ante la creacin, y su espritu, cual ave fnix, se convierte en el viento
mismo, que besa el Bacatete.
Y con la traicin hecha cenizas, los Yaquis fortalecen la lealtad. Ese valor impregnado en su
sangre que resucita. Que vive en ellos an ms. Ese da es de Gloria en el cual respiran
Libertad