Alfonsina Storni

Biografa
"La nueva generacin, nacida despus de 1896, rompi con ellos lo mismo que los otros".
En esa generacin intermedia, segn la clara determinacin que establece Pedro Henrquez
Urea en su estudio sobre Las corrientes literarias en la Amrica hispnica, encontramos
citada a Alfonsina Storni(1892-1938). Fue don Federico de Ons quien design a este
grupo, en su Antologa de la poesa espaola e hispanoamericana (1882-I932) publicada en
1934, como posmodernistas, en relacin con el movimiento literario anterior. El
modernismo empieza a diluirse con la aparicin de las voces de esta nueva generacin que
modifican el rubendarismo agonizante, agotado por el abuso de los smbolos parnasianos o
imgenes simbolistas, y que haba culminado en 1905 con Los crepsculos del jardn de
Lugones. Ya se ha visto que el mismo Lugones, con la publicacin de su Lunario
sentimental (1909), inici una nueva polmica frente a la critica, abriendo el camino hacia
las posteriores escuelas de vanguardia al proponer "la conquista de una libertad". En el
grupo intermedio de los posmodernistas resuenan las voces clsicas de mayor perfeccin y
equilibrio. Tambin, en contraposicin con stas, otras de matices subjetivos que contienen
el empuje vital de una formacin romntica. Entre las segundas, Alfonsina Storni puede
ejemplificar bien esta dualidad. Publica sus libros entre I9I6 y 1938, y cumple una
trayectoria que va desde el ingenuo romanticismo hasta las puertas del surrealismo, al que
intent penetrar con el juego barroco de su lirismo hermtico y con la fuerza de los "antisonetos" de los ltimos aos de su vida.
La primera poca. - Lecturas de Echeverra, Campoamor, Andrade, Amado Nervo y
Rubn Daro, haban iniciado desordenadamente la formacin estudiantil de la inquieta y
vivaz inteligencia de Alfonsina Storni, cuya avidez no se detena, en su primera poca, en
la obra creada por los dems, sino que se extenda a la que produca a diario ella misma con
una espontaneidad que, utilizando una de sus imgenes predilectas, podra compararse con
la floracin apresurada del rosal. El rosal no es adulto y su vida impaciente, / se consume al
dar flores precipitadamente, dice en su primer libro, La inquietud del rosal (I9I6). Pero
pocos aos despus, en la poesa titulada "Frente al mar" (Irremediablemente, I9I9), hace
otra revelacin de s misma, comparndose con la flor prestigiosa de los romnticos: Ya
me fatiga esta misin de rosa. El perodo abarca los tres primeros libros (El dulce dao,
I9I8, es el segundo), donde la influencia de los romnticos en el subjetivismo personal se
hace evidente, aun cuando el modernismo la incita a buscar otras sonorizadas formales en
su lenguaje potico, y, lo que es ms importante, un sentido pagano de la vida que se
advierte en el aspecto luminoso (y primaveral) de su actitud frente a la vida y al amor. Ya
Delmira Agustini (1886-I9I4) haba derribado en el Uruguay el prejuicio de los rubores
femeninos, y a travs de la escenografa romntica habase internado con sus visiones
erticas tomadas del decadentismo de fin de siglo, en Los clices vacos (1913), surgidos,
segn la autora, en un 'bello momento hiperestsico..." Alfonsina Storni y Juana de
Ibarbourou (1895), esta ltima tambin uruguaya, habran de acercarse momentneamente
en esta primera parte de su obra, creando ambas la imagen de "una desnuda virginidad, de
gracia silvestre", en las confidencias amatorias, aunque sin esa predileccin por lo trgico
que era tpica de Delmira Agustini. Si sta se inclinaba hacia la oscuridad tenebrosa del
Eros dramatizado, aqullas se abran hacia la luz del amor armonioso y primaveral. La

aguda sensibilidad de la mujer empieza a expresarse sin recato en una inestabilidad que
desborda a la autora de La inquietud del rosal: Mis nervios estn locos, en las venas / la
sangre hierve, lquido de fuego / falta a mis labios donde finge luego /la alegra de todas las
verbenas. Uno de los rasgos ms importantes que ambas heredan del romanticismo es la
aparicin de la mujer como testigo y personaje principal de las confidencias sentimentales,
segn los modos propuestos en el siglo XIX. Los desbordamientos ntimos, de acuerdo con
esos cnones, no eran parte de un exhibicionismo grosero sino la participacin afectiva del
lector en la obra. Vctor Hugo haba proclamado en el prefacio de Contemplaciones:
"Cuando os hablo de m, os hablo de vosotros".