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propos du projet de loi

sur le mariage ouvert aux couples de mme sexe


Pourquoi lglise parle d'un sujet civil ?
En France, et c'est heureux, la libert d'opinion et d'expression est reconnue par la
Dclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789. Toute personne, mme
croyante a donc le droit d'exprimer son opinion.
Lglise n'est pas trangre aux aspirations des hommes d'aujourd'hui. Comme une
mre aime ses enfants, lglise a le souci de tous les hommes et donc recherche le
bien commun de la socit, ce qui humanise et construit tout l'tre humain. Les prises
de parole des pasteurs de lglise sont peut tre parfois maladroites, mais veulent
contribuer un dbat serein : vers quelle socit voulons-nous aller ?
j'essaie d'alerter et de faire rflchir les gens
Cardinal Andr VINGT-TROIS, interview la radio RTL, 24 septembre 2012
Les arguments numrs ici ne sont pas religieux ou bibliques, qui ne s'imposeraient de
fait qu'aux croyants. Les arguments sont tirs de la raison humaine et de la biologie.

Le mariage, au fait, qu'est-ce que c'est ?


D'aprs la notice wikipdia, le mariage est l'acte par lequel l'homme et la femme se
placent dans une situation juridique durable afin d'organiser leur vie commune et de
prparer la cration d'une famille . Le mariage est le mode de vie le plus ancien, le
plus universel .
La famille est de fait le premier endroit o l'on apprend vivre en socit : elle est
donc fondamentale toute socit. Ainsi, toucher au mariage, le dnaturer a un
impact fort sur la socit car il ne s'agit pas ici d'ouvrir le mariage existant une
nouvelle catgorie de personnes mais de transformer le mariage existant pour que des
personnes nouvelles puissent y entrer.

Est-on homophobe quand on est contre le mariage homosexuel ?


Est-ce contre le principe d'galit ?
L'homophobie, c'est avoir une attitude hostile envers les homosexuels. Lglise a
toujours rprouv l'usage de la violence. Ds 1986, la Congrgation pour la Doctrine
de la Foi crivait : Il faut fermement dplorer que les personnes homosexuelles
aient t et soient encore l'objet d'expressions malveillantes et de gestes violents.
[...] La dignit propre de toute personne doit toujours tre respecte dans les paroles,
dans les actions et dans les lgislations. La loi franaise contre l'homophobie ne date
que de 2002.

De mme, lglise rappelle qu'elle ne condamne pas les personnes homosexuelles, mais
dsire leur rappeler que lhomme ne se dfinit pas uniquement par rapport son
orientation sexuelle.
Je ne crois pas que l'on puisse dire que tous ceux qui sont opposs [au projet de loi]
sont homophobes. Najat VALLAUD-BELKACEM, porte-parole du gouvernement
Actuellement, les allocations familiales ne sont attribues qu'aux familles ayant deux
enfants au moins. Est-ce une discrimination face aux familles n'ayant pas d'enfant ? Non.
De plus, tre pour les droits de l'enfant ne peut pas tre qualifi d'attitude hostile
envers les homosexuels : en effet, nous sommes tous issus d'un pre et d'une mre.

Mais si deux personnes s'aiment, n'ont-ils pas le droit de se marier ?


Ce n'est pas parce que des gens s'aiment qu'ils ont systmatiquement le droit de se
marier : par exemple un homme ne peut pas se marier avec une femme dj marie,
mme s'ils s'aiment1 ou encore, un garon adopt ne peut se marier avec sa mre
adoptive, mme s'ils s'aiment.
Au nom de l'galit, de la tolrance, de la lutte contre les discriminations, on ne peut
pas donner droit au mariage tous ceux qui s'aiment.
En effet, Le mariage n'est pas uniquement la reconnaissance publique d'un amour.
Le mariage garantit, protge, encourage ET le projet de vie, l'alliance de l'homme et de
la femme ET l'accueil des enfants pour leur ducation. Cela s'exprime dans la loi qui
donne tout couple mari la possibilit, aprs agrment, d'adopter un enfant.

Beaucoup d'enfants sont-ils adopter ?


En prambule, nous pouvons citer la Convention Relative aux Droits de l'Enfant
(ONU), article 3 : Dans toutes les dcisions qui concernent les enfants, [...]
l'intrt suprieur de l'enfant doit tre une considration primordiale.
La loi doit donner des parents des enfants qui en sont dpourvus et non l'inverse :
aujourd'hui en France, contrairement au XIXme sicle, il y a trs peu d'enfants
orphelins adopter : en 2007, 922 mineurs franais ont t adopts 2. De l'autre ct, en
2010, 24 702 candidats taient agrs, dans lattente dun enfant. Il y a donc environ un
enfant pour 25 demandes ... et donc aucun orphelin en attente de famille.
De plus, la plupart des pays trangers confiant des enfants adopter en France
n'accepte pas les couples homosexuels. En Belgique par exemple, aucun couple du
mme sexe n'a accueilli d'enfants ns l'tranger, malgr l'autorisation en 2006 de
l'adoption par des couples homosexuels3.
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Exemple donn par Gilles BERNHEIM, Grand Rabbin de France, dans son essai Mariage homosexuel,
homoparentalit et adoption : ce que lon oublie souvent de dire, 2012 : grandrabbindefrance.com
Adoption nationale, hors intrafamiliale. Source : ministre de la Justice, enqute adoption 2007.
Aucune adoption internationale n'a t ralise par un couple homosexuel. Les pays d'origine refusent que
les enfants soient confis ces couples. Verlaine BERGER, porte parole des associations wallonnes LGBT

Tout le monde n'a t-il pas le droit d'avoir des enfants ?


Pre ou mre, est-ce la mme chose ?
Biologiquement, pour concevoir un enfant, il est ncessaire qu'il y ait une rencontre
entre un spermatozode et un ovule, donc entre un homme et une femme. Le mariage
actuel scurise et promeut cette rencontre.
tre pre et mre [] est relatif notre sexe et non pas notre sexualit ou
notre orientation sexuelle. On pourra retourner les choses comme on voudra,
on narrivera pas faire que ces deux rles soient interchangeables. 4
La complmentarit du pre et de la mre dans l'acte de conception de l'enfant demeure
fondamentale dans son ducation et sa croissance. Respecter cette parit dans
l'ducation, c'est finalement respecter l'cologie de l'humain !
Lorsque j'observe le parcours de tous les adolescents parmi les plus
problmatiques, je constate que la caractristique commune est l'absence de
pres. Beaucoup sont levs par des mres seules. On dit souvent qu'une socit
sans pre est une socit sans repres. Les adolescents qui posent le plus de
problmes sont ces jeunes marqus par l'absence de pres. 5
Les professionnels de l'enfance le proclament : l'enfant, pour se structurer a besoin de
connatre ses parents et d'tre aim. vacuer par la loi le pre ou la mre biologique,
faire de l'exception la rgle, est dommageable pour l'enfant et la socit.
L'galit des droits entre hommes et femmes voque des combats mens dans
les annes 70-80. Aujourd'hui, nous sommes dans l'indiffrenciation : tout se
vaut. C'est vrai en terme de droits mais que cette lgitimit l'galit n'aille pas
masquer, escamoter cette source d'enrichissement qu'est la diffrence.
Il faut duquer la diffrence, source de vie. Biologiquement, c'est inscrit. 6

Et la Procration Mdicalement Assiste (PMA) ?


L'assistance mdicalise la procration (comme par exemple l'insmination artificielle
ou la fcondation in vitro) permet d'aider des couples ayant des problmes de fertilit
avoir des enfants. Les personnes de mme sexe ne sont pas infertiles : c'est la nature
de leur union qui est infertile. Notre systme de sant soigne ou pallie des problmes de
sant : la mdecine serait ainsi contrainte de rpondre des demandes extra-mdicales
qui plus est par des techniques coteuses humainement et financirement.
la socit doit-elle donner chacun les moyens techniques davoir un enfant, y
compris en utilisant le corps dautrui comme un matriau anonyme (cellules,
utrus) ? 7
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Sylviane AGACINSKI, philosophe, dans son livre femme entre sexe et genre, 2012
Jean-Marie PETITCLERC est ducateur spcialis, fondateur du Valdocco.
Idem. Jean-Marie PETITCLERC est prtre salsien, il a longtemps exerc Argenteuil.
Sylviane AGACINSKI, philosophe, dans son livre femme entre sexe et genre, 2012

De plus, en terme de stricte galit, si deux hommes veulent avoir un enfant, il faudrait
les autoriser avoir recours une mre porteuse pour la grossesse de l'enfant, enfant
issu d'un seul des deux hommes d'ailleurs. La mre porteuse ne devient ainsi qu'un
instrument, un outil au service du dsir de deux hommes.

Mais n'est-ce pas un progrs ? Il fautbien tre moderne ...


Le mariage homosexuel n'est un marqueur ni de progrs, ni de l'avance d'une
nation. La France serait en retard ? Cette notion de retard mrite d'tre interroge : les
citoyens des Etats Unis par exemple ont une grande libert d'acqurir des armes de
toutes sortes : est-ce un progrs ou un retard ?
Comme marqueur du progrs et de l'avance d'une nation, nous devons plutt regarder
les traditionnelles donnes sur la protection sociale, l'conomie, l'ducation ou au-del :
la recherche du bien-tre de la population et sa confiance dans l'avenir.
Enfin, il faudrait rflchir sur la vise des hommes politiques : ne servent-ils qu'
inscrire des faits dans le droit ?
Un sondage IFOP rcent indique d'ailleurs que le droit au mariage pour les couples
homosexuels napparat comme une priorit que pour 7% des personnes interroges.

Conclusion et suites
Nous invitons tous les hommes et les femmes de bonne volont dpasser le dbat
passionnel pour entrer dans un dbat rationnel en sachant que derrire les mots, c'est
toujours des situations, des personnes qui existent, vivent et peuvent souffrir.
Nous invitons les chrtiens mieux comprendre la position et l'argumentation exprime
par lglise.
Que pouvons-nous faire de plus ? Prier en premier lieu, une prire sincre et fervente !
Ensuite, comme tout citoyen, nous pouvons rencontrer ou crire notre dput et
snateur pour exprimer notre opinion.
Pour ceux qui le dsirent, une grande manifestation a lieu Paris dimanche 13 janvier
2013 ds 13h place d'Italie : La Manif pour Tous. Infos : lamanifpourtous.fr venez en
famille, entre amis, homos ou htros en bleu-blanc-rose !
Vous trouverez d'autres textes sur le site de la Confrence des vques
de France : www.eglise.catholique.fr/
Surpris ou besoin d'changer ? N'hsitez pas contacter votre paroisse
ou nous joindre tl : 01 39 61 03 29 - centrepastoral@wanadoo.fr
Joyeux Nol tous ! Que l'enfant de la crche nous procure un cur paisible et nous
aide faire passer le bien des enfants au dessus de tout.

Les paroisses catholiques d'Argenteuil et Bezons- dcembre 2012