Archives de Philosophie 74, 2011, 5-6

Gerhard Krger
1902-1972

Die hchste Tugend bleibt Kampf

Cest au hasard de rencontres et de ces palabres contingentes et heureuses de la vie quotidienne que ce dossier sur Gerhard Krger a pris naissance
et a pris forme il y a des annes. Mais ce nest pas un hasard quArchives de
philosophie fasse retour la figure exceptionnelle, dj si loin, de Gerhard
Krger dans la vie philosophique et gnrale en Allemagne en plein XXe sicle. Le P. Marcel Rgnier avait traduit le livre sur Kant, auquel Eric Weil,
ami de lun et de lautre, fit une prface retentissante et dont toute luvre
tmoigne. En 1984 Archives de philosophie avait consacr un cahier spcial
Gerhard Krger. L, en plus de la traduction dun texte magnifique de
1940, Lattitude intrieure envers la mort , il y a la notice biographique
mmorable de Gadamer, ami intime et sur la longue distance, ltude pntrante dun brillant disciple, Richard Schffler, sur exprience religieuse
et exprience profane du monde dans les crits indits et lessai de synthse, si gnreux et si lucide, de William Kluback sur lintuition intellectuelle, spirituelle et morale qui unifie toute luvre de Krger, un humanisme religieux interrogatif dans le tumulte de lhistoire prsente. La chose
ne peut tre oublie; luvre de Krger est indissociable de son lieu de naissance, lici et maintenant de lAllemagne de la dmesure, du dlire et de la
cruaut laquelle Krger a fait face, sans quitter son lieu, sans cder.

Ce cahier de 2011 nest en rien un rituel acadmique, la sance triste o

lon dclare ce qui tient dune uvre et ce qui tombe par obsolescence. Il
ny a pas non plus la nostalgie de cet humanisme religieux dont parle si
judicieusement Kluback, qui viendrait comme en cachette gurir des blessures de notre temps prsent. Le seul but ici est de remettre en contact avec
les textes mmes, avec la pense trs agile, incisive, ramasse, jamais bavarde,
tendue au contraire et pourtant dune si trange paix au plus sombre des
sombres temps. Comment comprendre lvnement qui dferle? Comment
y faire face sans fuir, en recourant aux ressources mmes de la pense et dans
toute la tradition o elle est dpose et comme en sommeil? Il reste tonnant que Kant, Platon et lcriture soient dun coup si actuels et rgnrent
lorsque lhistoire concrte semble tout dissoudre.

Guy Petitdemange

Que soient ici remercis Fabrice Paradis Bland, Jean Grondin, Luc
Langlois qui redonnent forme cette silhouette passe. Leur approche si
mticuleuse, dans la distance et la proximit, rappelle la voix singulire, un
ton si original du philosophe dans lhistoire lorsque celle-ci devient folle et
que le philosophe laffronte. Eric Weil avait sobrement comme toujours mais
fermement not limportance de ce recours la mtaphysique : cest que
lhomme, tre moral et fini la fois, lexige pour ne pas dsesprer du sens
de son existence et pour pouvoir tre moral, sans dsespoir, dans sa vie finie
et dpendante . Un seul regret ici, celui de navoir pas voqu le Platon de
ladmirable Einsicht und Leidenschaft (1939) o sont en quelque sorte thmatiss les chiasmes les plus porteurs de la rflexion de Krger ; rceptivit
et crativit, le Dieu, mesure de toutes choses, linvasion si discrte mais
puissante de lternit dans le temps, la passion toute premire, die
Ergriffenheit, ltreinte, la saisie par autre chose que soi, le centre autre que
soi, qui libre, rend libre et totalement responsable. L devient visible ce que
William Kluback sait depuis longtemps, la proximit si forte entre des
auteurs, Simone Weil qui crivait les mmes annes ses admirables commentaires sur Platon et Krger.
Guy PETITDEMANGE

Les textes ici prsents de Krger pour la premire fois traduits en franais sont
donns selon leur ordre de parution :
Sein und Zeit. Zu Martin Heideggers gleichnamigen Buch . Paru dans Theologische Bltter,
1929, vol. 8, colonnes 57-64.

Die Geschichte im Denken der Gegenwart . Texte dune confrence prononce par Gerhard
Krger Marbourg en novembre 1946. Originellement paru sparment chez
Klostermann, Francfort, srie Wissenschaft und Gegenwart , cahier 16, 1947, 35 pages.
Republi dans louvrage collectif Grosse Geschichtsdenker, Rudolf Stadelmann d.,
Wunderlich, Tbingen, 1949, puis dans le recueil Freiheit und Weltverwaltung. Aufstze
zur Philosophie der Geschichte, Karl Alber Verlag, Fribourg/Munich, 1958, p. 97-126.

Christlicher Glaube und modernes Denken . Texte dune confrence prononce pour la premire fois par Gerhard Krger en 1941 Alpirsbach, en rponse la confrence de Rudolf
Bultmann intitule Entmythologisierung des Neues Testamentes . Originellement paru
dans le journal Studium Generale, Berlin, 1948, vol. 1, n 4, p. 189-202. Reparu dans
Freiheit und Weltverwaltung. Aufstze zur Philosophie der Geschichte, Karl Alber Verlag,
Fribourg/Munich, 1958, p. 149-181.

Die Philosophie im Zeitalter der Romantik . Publi dans louvrage collectif Romantik. Ein
Zyklus Tbinger Vorlesungen, Th. Steinbchel d., Wunderlich, Tbingen, 1948, p. 4363.