. ‘Temas de educacion Michael W Apple Galocetn iigids por César Cll ‘ins io patos 12 Grom arpmencons inte 1k Pr nara pala ata ; 2. At Genre pee ype aca Educar «como Dios manda» 2 Catan ascent mart Setncene ein, Mercados,nivles, reign y desigualdad u BOC DE, Belay ald eleneisas 1.8 Soy. Later dl conn wr sts 1D. Sean secs professes 1% C Boge yack patrol en ean pire ‘1 [Dito cino lial dia cass SL Lab btn a al en ieee rin 5 Gna asc ed pectoris Thug Rescate den etna aca onl ale eunerenis 9> BENS ANKE facta SY LETRAS Direccidn de & PAIDOS Se PAID OS D‘adorn: Btstng te ig ay Pte so ngs on 01, por Reuse. Numa York Lees, ‘Aton tatlaton fom Engh anquage eon pulsed by oat, part iyr& anaes he “radeon de Gene Sates Barri (Cuba de Ferran Carty Monts Past 2 SLE magnon Ee Seances Saree =e Smitty teen ac 4s0.12507 Depo gal -18.795/2002 Ds180 Sana Perpetua de Mogoda Barston} Irpeen en Epa Prited in pate SUMARIO ‘Agradecimientos 1. Mercados,nveles, reign y desigualded Tntroduecién Lahistoria de Joep Las agendas conservadoras Ellygar dela dezecha El debate sobre la iberead Mercantile el mundo Resuabecer el orden cultural Iglesia y Estado Economia y religion Gerencialismo Aniliss de la modernizacin conservado 2. eDe quién son los mereados? De quién el conocimiento? Tntroduccién Neoliberlsmo:educacidn,eleccin y damocracia Neoconservadariamo:enscar «verdaderos» conocimientos Populismo sutortari: la ensehanza que quiere Dios Lamnueva clase media ditectiva y profesional: més extmenes y mis frecuentes Conclusion5. Products desigualdades la modernizacién conservadors cen In politica yen la prictica Tscruds realidad EE giro hacia la derecha [Nuevos mercados, anciguas radiciones ‘Mercadosy rendimiento Normas,currculos y eximenes de tnbito nacional Greacin de una selectvided edveativa Pensa estatgyicamente 4. El existianismno en peligro Darwin, Dios y el mal Los peligros del lacismo Del centro ala perferia Lacturdel sur . Dios, moralided y mercados ‘Tract a Dios a mundo Politics yclero Elcleroeletténico : Nacinerstianay libertad de expres Las escuela imps Hacemos lo mismo : Las estuctuas de sentimientos del populismo autoritario .2Cémo puede el odio parece tan apacible? Mano de unto 6. Abas os enseBantes! La politica cultural dela ensefanca omiciiaria : Ellugar dela easeSanza domicili ‘La amenaza de Sati y el hogar como fortaleza ‘Ataear al Estado . Pablo y privado Conclusion 7. Frenar ala derecha Lacallara cuenta Reformas contraiccrias 6 B 92 109 16 mi 29 129 1 146 132 161 161 166 168 am 176 182 136 202 208 209 22 218 26 21 235 235 239 [Laz ylareforma educativa Hacer pblicos los desaios “Aprender de otros pases Propuestas heréticas ricticas edvcativas prcticus El recurso de la esperanza Bibliogra fndice natico y de nombres ‘amare | © 246 256 268 265 m 2 mm 21AGRADECIMIENTOS Durante los éltimos dee afios he dedicado varios libros a los mow mientosconservadores que no cesan de reconsru la edad de wn Taner perjudicial En El comocimiento oficial y Politica, cultura y eds etc fhe combinado investigaciones historias, empiries y conceptus {es en um intento de desvela los principales peligeos asocindos a etas ‘Seformasn. El dominio que boy cjercen esta posturas en ln sociedad en ‘rnerl 9 co a politica ya pectia educativas en particular, no ba di ‘Bim, En rodeo cas, se ba itensfiado y se ha implantado ain mis Tred sentido comén de esta sociedad y de muchas otras, Esta sitacién eguiere unos anlisis eriticas més amplios y profundos. Por lo tanto, ‘Talguee presente volumen, Educar como Dios mandav, se bas en los ‘Tolomenes gue lo precedea, amplia su anlisis ertico en To que espero ean unas ditecciones adn més reveladoras "hu debo set sincero desde el principio. Los angumentos que plan to caste Hino surgen de varias fuentes: una cantidad considerable de fesdmonios nacionales e intemacionales que indican los verdaderos ‘eros de las poitcasactuales en cl campo de ln educacin; ri partici peciga en movimientos contraros a In resstructaracién radicalmente Pesservadors de a edocacin en muchos pases, expesiencas que ofre Can pruebas may convincentes de Ins vidas y las esperanzas que se van & ‘halos na seguimos batallando contra esas poiicas 5 por dime, ‘Tigulment importante, i propia a antelaartoganca de quienes cree ‘thls Topica del mereado con tant Fervor que no pueden ver el daio aue ‘ita arrogancia genera en el mundo reaPr lo tanto, misinteteses no s6lo se fondamentan en el mundo del debate académico, sno tambign enna cantidad considerable de expe encins personales en Estados Unidos yen el extranjero. Como comen- tocon mis detalle en mi reciente libro Power, Meaning, and dentty los as que he pasado enseando en cenros de zonas urbanes deprimidas ¥ rurales me han hecho ver con toda clasidad que ls palabras grandilo ‘uentes sobre la cfcacia, la expoasabildad, la execlenla ya calidad de la ensedanea omiten con demasada frecuencia I realidad dels alas y los centros del mundo ral lenos de ensefants yertudiantes reales, ¥ con frecuencia adoptan una petspectiva totalmente ingenua en rela- cin con las condiciones econémicas y sociales de los padres y de las co- ‘munidades, El hecho de haber visto tan de cerca lo que realmente han hecho estas polticas y pricticesconservadoras —y los recorte en los servicios que tran consigo—a miembros de mi propia familia tambien consttuye otra motivaci. ‘Como acurte con cualquier otro libro ste es, en parte, el resultado de una empresa colectva. Hay muchas personas dentro y fuera de [a ‘edueacin cys experincis ha sido muy importante para hacerme vero ‘que podria no haber visto. Sin embargo, dada la naturale de ete libro ‘conereto, mis deudas ain son més ampliaseinternecionales de lo nor- tal, La lista es larga; pero mis deudas son muchas. Entee ls personas ‘que me han ayudaco « considerar detenidamente varios de los arg ‘mentor de este libro se encuentran Petter Anse, jill Adler, Peter Apple, Shigera Asanuma, Bernadette Baker, Sephen Ball, Len Bartoo, Basil Bernstein, Jo Bouler, Barbara Brodhagen, Kristen Buras, Dennis Cad son, Wilfted Car, Roger Dale, Ann DeVaney, Debbie Epstein, Manel abvopa, Stephen Fain, Nikon Fischer, Regina Leite Garcia, David Gil born, Cari Gran, Beth Grave, Maxine Greene, Richard Hatcher, Diana Hiss, Allen Hunter, Michel James, Jonathan Jansen, Knud Jensen, Da: ‘el Kallos, Ki Sok Kim, Herbert Kliebard,Jae-Ho Ke, Julia Koza, Gloria Ladson-illings, Theodore Levis, Lisbeth Lindahl, Alan Lockwood, Allan Luke, Eri¢ Margonis, Fernando Mathuenda, James Marsball, Ca meron McCarthy, Robert MeChesney, Mary Metz, Alex Molnar, Anvo no Flavio Morita, Akio Nagao, Anconio Novoa, Michael Oinec, Jone Pacheco, Stefan Palma, Joao Paraskeva, Bu-Kiwon Park, Daniel Pe kearsky, Michael Petcts, Gary Price, Susan Roberton, Judyth Sachs, Fran Scheag, Simone Schweber, Mi Ock Shim, Toma? Tadeu da Silva, Parlo Singh, Graham Hingangaroa Smith, Linda Tohiwai Smith, Ki Aeraecnnos | 12 chard Smith, Amy Starnbach, Gita Steiner Kamsi, William Tate, Carlos ‘lerto Torts, usjo Santome Torres, Renuka Vital, Amy Stuart Wells, Dylan Wiliam, Anna Zaniotisy Kenneth Zeichnet ‘Deseo agradecer especialmente las aportaciones de Steven Selden, ‘Geoff Whitty y James Beane, Su amistad y as intensasdiscusiones que hemes mantenido cn los aos han sido muy importantes para este vo lumen irante esos aos he tendo la oportunidad de trabsjar con muchos ceitores en Rostledge y en ote edtoriaes. Nadie ha tenido mis talen- to gue Heidi Preund. Agradezco profundamente su amistad y su conse0. ‘También debo expresr mi agradecimiento a Karte Dos Santos, que sus- situyé a Heidi en RoutledgeFalmer, "Puede que me pita, pero en cada libro que he escitohe expresado ‘mi agradecimiento al «ceminatio de los viemese, Durante ls ikimas tes déeadas me he ceunido toda las tards dels viernes con mis stu lances de posgrado y con el profesorado visitante que ha venido a ti bajar conmigo, Estos seminarios son verdaderamente internacionales y suclen ser muy intensos, Combinan erica politica y cultural: leccuras de Jos trabajos de unos y de otros; mosilizaiones en tomo a cuestones po- Iiticasy edueativas de aeance local, nacional e internacional: yen 08 snes, trabajos con ensefiantes del grupo en sus cenros y en sus aul De igual importancia es el hecho de que estas reuniones de ls viernes ‘constituyen una atractiva combinacin de seriedad y de humor, send ‘Ste tlkimo algo que sucefaltar demasiado en los grupos que tienen una ‘orientcign critica. Casi todo lo que aparece en este libro se ha excitoy ‘cha vuelto a excribr con la ayuda delos miembros pasados y presentes {el seminaio de los vieres. A todos y cada uno de ellos, mi més since a gettod ‘ekisirwe Ndimande ha preparado partes de este volumen como, aula de investigacin, No so su trabajo ex digno de encomio: tam bign sus experiencias en a lucha por la educacién en Sudica han sido ‘un constanterecordatrio de por qué ienen una importanci crucial los problemas que eto ag ‘Los argumentos preseatados en este libro se han expuesto en mu: has universdades, tuniones polticas y grupos de tbsjo de todo el ‘mundo. Sin embargo, es necsatio hacer una mencin especial de algu~ ‘no lugares concretoe. En primer luga, la Universidad de Wisconsin en “Madison sigue siendo sede de un serio debate intelectual, politico y edu14 | aes -come Boe ans ‘ative. Proporciona un espacio singular donde las postuascxiticas de earcter socal y cultural se encuentran en el centro, no en la peifsi. Hay otras ts instituciones que ron dignas de mencidn, Parts de este libro se redctaron durante mis residancias ene deparamento de ec in de la Nozges Tenisk-Natuvitenskapelige Universit de Trondheim, [Noruega, en el Insticute of Education dela Universidad de Londres y ‘nel International Research Insite for Maori and Indigenous Edues tion de la Universidad de Auckland. Cada una de ests insiuciones se caracerza por esa rara combinacién de estimulance dscusion y asad or éilimo, decico est bro a Rima D. Apple. Durante los aos en «que hemos vivido y trabajo juntos, ladedieaciém personal de Rima a las eausas progresstasy su compeomyso con a exeelenca en Ia enseian ‘ay encl estudio han sustentado mis propios compromisos de una me ‘era fundamental 1 MERCADOS, NIVELES, RELIGION Y DESIGUALDAD. Introducotén La veda para la edueacign sigue abierta, Medios de comunicacén, demos conebir ev stuacion como una especie de mapa de srt ples sna para lave ord no ea hai a CSc eden gu ecco es non oro, Si cnamos en una cartes con el rt merado, ese deci gence hala na parte dl ers denominadla tcovonie, Toman ltd denon ieddulone, aoe pss pot tren cacer lade elect del common Se eben evar toe pales come sidan libertad colo, bien com, plier 1 sino snare es quelle «gra en cline Lapin ch Fete co unsmpcrtacon un ebjtvo: decir adnde queremos in perdermachotienpocn dacusionesy delamanes mis pay ba fn pole, Sn embargo bay ora uta gu upone mi eliberacin Clea acres del destin hacia el que queremon i Presipone aoe pede dase a delberacén continua oslo acer dea ets 0 ces sora delta mina Sos sl son a ques an era en ie primcra ta. 11, Noun Choy: Prot ver aol Nealon ad the Gla! Oder, Nu Yr, Senn Sets Pres 183, ps 145 ra a ET Berio qu cm Urano olrsba, Buclona ica, 200. 12 Vase poeple Raymond Wilans, Reweonds A Vaablry af ular aed wey, Nuon rk, Orford Univrty Pry 199s at albus lind als ytd, Boa het, Nowe ii, 200Camo vere sap ces aca ina hn sd eats pores Aigner ncn Sal ocr npr at cipro tac ic nine de aor cay cs cronies ore Bit di ue st rev prion, oo ur fn nei ene fe Ieper spose doers cmpromry pode cerning unporsdeenin sing bern roe hei en pn rd scenes con Et cio mrtvo re coraponde con eda ogre Saline cn nical pc gp lan ‘els Ean mene omen one tee eon Seco ron nln gape Him ered onan pas can Trop clin loci nor oe ele trae son quae ppt viru fname oem oto lr ni ern cnc elinee te) Boe ein i cng pees tras tone pal sooo mor epee snc Sint dr mda oe psa ee snp oc de eres ee dee da mrs ps sl gpa are ol eo ion ec sol Fs eben us hee ‘Sul cn rel romero Grea Shane doa cnr Eds Se Seri proc ‘Seoul cep oes ea ur ats Kats on sede pols arb prom Ls po pacman queso dea See 1s, ctw, Te of rene A tof te Wl, 18.981, Ne ‘va York, Pantheon, 1994 pig. 3. we s nec, re, rainy dospua | 27 . En cond ‘Gones como ésas se sueleconstrir un pasado romdntio, un pasado que torfea (unas versiones pariculares de) la familia y la tain, el pa trots los valores vietorianos, el trabajo duro y el mantenimiento del ‘orden cultural." Los birbarosestn alas purts. Ya menos que devoles ‘mos enuesto» conocimient, nests valores ynuestas traiciones al far central que ocupazon antao, la evlzacién se habe perdido, Po lo tanto, no nos debe sorprender que las escelas los cuticules, la ense Sanaa y los eximenes se hayan convert en campos de batalla, Pero tampoco nos debe sorprender demasiado la historia més bien sccidentada que han tenido estas cuestiones tanto dentro como fuera de Ineducacién. Vamos un ejemplo, El magnate industrial Abram Hewitt no pude expresaro mejor cuan do, finales del siglo xx, fies que la tarea dela ciencias sociales y de 5. Ale, ular Paladin opt, sae pine pgs 68:50 38 Tee Lari, Stn all and the Mes Comoe of Iesogys Ds Morley Kean Hsing Che camps ot, 68.98 | Eatear-come Dos mance Ineducain er encontrar anes de hacer que os shombres que son ils en cuanto iba [ae conenten con la tbc Ssgul Soe tn inevitable es en a sociedad modkstam” No so losin, sine también clase media en gencal creln ue incapaciad de lion pura properaren a sociedad eg nn musta des fala de curses ¥ denrabaunaincapaidad moral, asencia de as cuales oe {santana wscensiin socal aindependenc ya prseveranca Los Sinccatos o eran espuest, como tape lo era yu Buca ‘mena aie manera de proper ea demostu la fern de eat. cece cern ao practic ion ‘na personal, no meterssen ded cuca esos los princes del mercado». 7 " — AS pues, la concn entre as ecesiades ls normas dl mer ado, por un ad, ya vos comservadorn del ears aptopi do, proto, ya ene una larga seria. Lor emres Sele con ‘nico a desparicgn de la cultura aeinaan a pei de un lengje yuna clara commnes han sudo una oa vere sempre respuesta las rns del ered as oleae de nigra, En fsenca,lseultras ibid son mals cutras, Exacerban nuestos Iedos la decadeni itl yl inccrigumbre condi Ls ‘url de estos mies se mane ea invenctn de les com 1c (obligor, Come ecb Foner: Acwemeatados pore temor aque la und econ y nica de eso cd extadounidene vera en pio de desinegarse en 1890 el go berm as ongnizacones pads fomentaron un ptisno unified ‘oatve. En ea epoc spatesiton Stale como el dela jr del bra Yelde ponerse en pie a sonar Las bares yells Low estaonicen ‘sy levaban mucho lempo rand au bundere, pero cecal aban ‘der inljendo wn eis de lander ofl se emonta sso terme La insistencin actual en la formacign del cater, en el patioti- smo y en elrestablecimiento de «nuestra cultuta se debe entender en felacin com esta historia, Su actual resugimiento no es produto de la casualidad, como tampoco lo es que quienes impulsan estas respuestas 59, Fons op. pe 1 4. tad ip 4A Ti p13 Mercaee, ebony ecg | 99 ‘educativas sociales scan los menos rticos en relacién con esta historia Foon la posibildad de que las condiciones ideolgieas que tanto lamen tan sean fruto de la dindmica econémica dominant. Iglesia y Estado nda meray nse dl cade y dl ve cs meine en clean nos slr, Pr hep ‘Sener myer cl polactn comeradn ceca de Dips Sd osteo brace por ul el caplaanoyladn oetnecene Sen pared site toen senor | =—=—_—._sesSsss6 ‘Braet socoe dels deren cinan, Creon qe occas alesse pedi aloe glen po ay rennet Pores oe bic de mrs Espo clo queer Irelumen dco resus mucha enc Dorr ue Peds parce dads micreens pole eda usd etl ech stn tne nn lg Sorat {pos noi npn pe de Exo Utd no babs ana Tercera ny ado, Ainge un lln eso ue -— i _- Giri peatin, Ea Pronto ea sibrad cian aie Ses eecnocrt ened Doe nipsente pers toon x erge de TTadminsracon deb ar ue Jeo Se cing ‘any atu yas on rotons Sidr Ha age tmdels olin ev Masachszansecaaebr aos bps gue “Cogn inp tans ona oe Ta vlad de separa Ilia del Estado como del desta “hoes ton cig ne elrn ano dep s bu tibscr propiodl miso Jellenon dee dela lis Fest de contol den ology casei von a ==_=_=sSseses {poblrnor Sls cau lena eer qula ete pate er smd verndeanentsrtana Con el nce ies pd 2 ad, pie 2640 | eave cone Dos races «sas perdieson sus privilegios specales rls fondos pablicos que reiban de la administraién, aunque, en muchos Estados, a Iglesia y la admi- sisracin siguieron estrechamente unidas os no erstianos no podan acceder a cargos pablicos ya basemia el ineumplimiento del desearso sdominieal eran rgurosamente perseguides." A quien nos diga que Este dos Unidos ha sido y es cuna nacinexstana», deberemos recordarle aque serlo también supone todo lo anterion, ‘Estos comentarios, y los argumentes que expongo a lo largo del ‘bro, no signifcan que, pata mi, I eligi no tenga un lugar en la edu ‘acién. Estoy bastante de acuerdo con la posture de Warren Nord cuan do afirma, desde un punco de vista lista y humanist, que wtodos los estudiantes deberian recibir una edueaci6n humanistayueaborde con serie las diversas maneras de entender el mundo, incluyendo las ei loses, si queremos que esta bien informades y sean individuos exzona bes y responsablese* Nord considera que ls esculaspiblicas esta ‘dounidenses son intolerantes por su negativa a tomarse lo bastante en serio a reign, En la vida de las lites académicas y educative la sensi bilida reigiosa tiene un papel escasoo aul, Ello hace que las institu- ‘ioneseductivashayan«privado de wn derecho fundamental a grandes segmentos dela poblacinestadouniéensen.” Puede que Novd enagete lun poco, peto es evidente que la relgién desempefa un papel muy im pportante en la vid de muchas personas ques sienten discriminadas por I ausencia de religdn en las escuela, Naturalmente, lo que muchas de ‘sas personas descanfomentar noes el estudio dela eligin como una ‘mancta entre otras de entender ef mundo porque #gufan por una vision particular de a verdad religiosa ydesean extender la nutoridad dela Bi bliaa todos ls ambitos de la vida. Esté claro que ente una cosa y otra hay una diferencia abismal Economia y religién En Jos movimientos que intentan combinat los mercados capital: tas, un pasado cultural romantic y la auoridad de Dios no hay nada 8. id pias. 262. ‘M. Wirin A Now, Religie and Ameria Education: Retain Nationa Db ‘oma Chapel Hl Unnertyo Not Cartns as 193. 8 St Yr rcs, vb, reign y Segue | 41 nuevo. Tomemos, a modo de elemplo, el cristianismo y ss eelacin his- tric con el erpitliro, El gran economista John Maynard Keynes escribié una vez que el pitalismo moderno es stotalmente izeligioso>. El amor al dinero y la ‘cumulacin de capital haan Tevado a usa deeadencia continu dela te liga, La religion haba perdido su peso moral porque no abordaba las cuestiones econémicas salvo de uns manera muy tangencial. La «des ‘ruetvidad creativa» del capitalismo y la mereantlzacin de todos los aspectos de nuestra vida aectaron a las familias, «las comunidades y a las tadiciones, al tabajoy alos eritmos naturales» de la vida cotidiana: cs decir toda nuestra exstencia En una de las cts mae famosa 50 bre este proceso de destruccién cteativa, Marx y Engels excribieron «Todo prejuicio o parecer antguo y venerado es arasado, todo lo nex bado de nacer se converte en obsoleto antes de que se empiece a os ca. Ted lo slic seesfuma en el aire y se profana todo To sagradon. Pero tambica hay una poderosa tradici socolgicaehstrica gue, ‘bien admit Ia profanacién de lo sagrado bajo ol eaptalismo, afi ‘que el capitalsno y unas formas pastculares de protestantismo han for. ‘mado una relacién sinbitiea donde cada uno ha informado y conforma do al ot. Por ejemplo la insistencia del calvnisno ene! trabajo, el shorro ye asetisme estaba estrechamente relaconada con las neces clades de una economia capitalist incipiente:" Estas tensiones —por un lado, el capialsmo destuye las religiones tradicionales y elimina todo sentido de tadicins, por oto, el captalis- ‘mo ycicras religion se apoyan mutaamente— se resuelven de una ma 1nera creative el movimiento rangélico conservador. El eypitaissno es «la economia de Dios», La «libertad econ y las economias de mercado en a educacién yen la sociedad en general reciben una justi $6 a 32 47, Kal Mat y Fei Engh, ean fhe Communit Psy en Lewis Feuer (comp) Mase Engels Bec Wetingom Pl! and sey Gnd ct Mex del Pardo Comunirs, Madi, Bbteca Nera, 200), Nueva Yok, A ‘hr Boos 195, pig, 10, Ves ta vss mie peso dela qe xo sigs pa ‘Maren Franc Wheen, er Mar Lf Noe York, WW, Nova, 199 oad ‘Rol Mors Nae, bate, 200) 8. Lovett sobre sn cet son muy numero yore un co Site mpc tee, Vase resumen, po cepa en James N Boon, Rein ond ‘Advanced nds Sate, Neste Yor, Raed, 98,42 | Enver come Oceana: ‘acion bibles. Como veremos, esto se plasma de una forma muy creat ‘vaen Ia educacin y en la sociedad en general, de modo que la opcién individual de erenacer» se eelleja en un mercedo que senciona la su ‘nulacion personal de rigueras le capacidad decleccin. Pero la capacidad de clecein tiene sus limites. Pat los evanglicos conservadores, nose puede eleg sin un conocimient sido y funda- ‘mental de lo que es correcto. Y silo hay una manera, un lugar, donde encontar este conocimiento: la Biblia. Lo que dice Ia Biblia wva amis» mejor ejemplo de esta posturainerrante es la wdeclaracin de Chica 0 sobre la inerancia bili, «La Sagrada Esertura, ques la autéati- «1 Palabra del mismo Dios scrita por hombres preparados y superisa- des por Su Espirit, tiene una autoridad divina inflible en toda las cuestiones que menciona,.. Por estar toda ella verbalmente dada por Dios, la Sagrada Escrituracarece de eroro de fala en su ensedanza.»? Por lo tanto, la Biblia no essa verdad del hombre», sino la verdad de Dios. Su verdad nunca cambis fue dada enteramente ea teripos bibl ‘Esta everdad no es nueva en la edeacin, Ineluso wn somero ex ‘men mostra la poderosa influencia del Biblia en los inicios de a en sefianza en Estados Unidos. Tomemos como ejemplo lalfabeizaicn de ls nifios en la calonias de Nueva Inglaterra, El iro de texto ms pleadoa finales del siglo xvi l New England Primer, ensehaba ell Deto alos nies como sigue: ‘As pate dla el io sensato mas el necoasu madre morta ‘Bueno et tener poco y con tmor de Dis, pues tener uch er casa Secon ‘Cristo en su seno ace a algo, que x halla repos" Pero el Primer no se paraba ahi, Después venian lecciones sobre ‘Las promesas del nifio diligent en las que uno juraba Temer a DIOS xyhontaral CRISTO REY». Incuis el padrenuestro, el eredo apostlico y ‘una lista de os libros de la Biblia. Los simeros se debian aprender en ‘orden para que wsitvieran para el pronto hallazge de cualquier capitulo, 4. Nowd.op ph. 30 50th, pa 3, Si Mp. esos, aes. igen y enigalnd | 43 {almo y verso de la Bibl», Acababa con el ecatecismo abreviado de la ‘onurepecion de Westinster que inlula preguntas como: «¢Cusl es el fin primordial del hombre». La respuesta era: «El fin primordial det hombre es potificar a Dios y gozar de su presencia eternamente». Otra pregunta decia:«cQué precepto nos dio Dios pura slorificrley gozat tleSuamor®», La respuesta era: «La palabra de Dios que se contiene en 1 Vigjoy en el Nuewo Testamento es el nico precepto par glorficarle $ppozar de Su amor» Aa pues, sinddable que la religién fue funca fnental pat el establecimiento de la ensefanza en Norteamérce ‘Otros textos posteriores mostraban esta continua inluencia. En los -MeGuffey Readers, de los que se imprimieron mis de 120 millones de ‘Gemplares durante el siglo XX yprinipios del silo Xx, babia canta en- Scianza dea telogis como dela allabeizacién. Dios estaba omnipre fente en ellos, siempre justo pero severo, Las verdades de a Biblia eran Jncuestionables, como lo era au pertinencia par la vide cotidiana. La dda procedia de cla voluntad de Dios» y giraba wen tormo a Dios», Los es. tudiantes debian eivir para aleanza la salvacin». Los elementos del mundo natural slo se podian entender como wexpresin del orden de ioe» En realidad, y como nos reeuerda Nord, en el Annotated McGuf- ‘fy hay mis referencias « Dios que «ning otro tema. Curiosamente, el ‘segundo tema mis meacionado era la muerte” ‘Natuzalmsente, és no sm las Gnicas maneras de entender la eligi sus relaciones con la sociedad en general. Nuestas concepciones scia kes dela religin han sido muy diversas, Para algunos comentrisas, le lig simbolia Ia «ttalidad sentida de una sociedad y upone l em- pleo de sintbolos de identidad social. Los sigaificados y las insttuciones Je carécicrreligioso proporcionan formas interadoras que mantienen ‘unis a as sociedadesy lomentan la armonia. Para otros, como Emile Duskhim, el mismo act relgios de separa lo sagzado de lo profano es tna respurstapositiva que celebra lo social: «Sacalza el hecho y a for ‘ma dela vincolacin humana como requsito para cualquier forma pat ‘ilar de sociedad» Pars otro, como Marx y Engels, areligién desem- peaba un papel simbélicay material menos postive. La creencia en lo fobrensturl yen unos podetesdivines era una manera de enmascarar ls 32 thi pi. 33. tad in 54 Beker po he 254 | Ets cane Ds marco ‘elaciones y as desigualdades socials. Su uncién social eta oscurecer 0 lstorsionar a distribucién dominante del poder y dela siguezay last luciones sciles que las apoyaban.” Pata autores como Weber y Simmel, laseligign es un inmenso recurso simblico donde se pueden product transmit y relutar sigificados. Aunque se datingue de ottos recursos ‘simblicos por et hecho de ofrecer tuna jusificaci a decaraciones sobre un significado fundameotal, se puede adapta para satistacer ls intereses de sectores particulars dea sociedad ™ As, para Weber habia unas co ‘exiones muy estechas entre unos tipos particulates de protetantsno y Ja racionalizacién del mondo moderso, En una época més cezcana a la nuestra, observadores como Peter ‘Berger sostienen que la religion desempess otzo papel fundamental en Jas socieddes«modernasy, Mantienealeada la peal exstncial, Pe +1 la cutuea de hoy es inestable, al gual que la identidad dels per. sonas. Las ereencias rligiosas nos permitenresstie mejor los efectos corrosivos de a racionalidad burocriica y del desarrollo del Boma ec ‘nomtcu, el individuo que slo se define pots lugar como er econsn 0." Por iltimo, Michel Foucault deta a extension or toda la sociedad del «poder pastoral fomentade por las principales Iplsis cristanas, Ext poder se asimilaba al Estado y se empleaba como tna «ttica indi Vidualizadora que caracterizaba una serie de poderes: oe dela familia la ‘medina la psiguitra a educacin ylapatronal.* No abstante,in- {chin csprced liner yoose pueden ae confinar alas rn adomerteme™ "in an prize sn co espa formas op sions de rect spain, intestan fora eso ls to elo piedon oslo domesico, Con fcevencn dena dex anlar o eden scl, deen mpes piven {a deter logue se conieranencecidadsdistentom. A lowe prvuizaorespurde aardempedi que dens cuestionet eno [ivnlns docsica legen Saco plitcoinemando doin In como aus pusnent anlar isn qe ere de una brie no es un cui pls, ano na eprerogati nena de Ie propa pvadn oun imperative ich de un mec Perv del ren En ec uno de ctr con, ae comet Troe poner ev poses neendaderadtdete co en de polar cuestones ens 24, Ii. p12, Vota a dca deco se eden stanspmare lh Sd ns asco Se he ‘in oy aed Caan No Yr, Basic Boks, 98 Ap Macs tryst ane somo police de relaones de se ys on eli Vn eo Svadn Opayche, No One We Tured du, Nuon Yor, Oxford Unersty Pres "io abso ce ne pont occa dels mene atara.En la politic educativaestadounidense hay vatios ejemplos claros de estos procesos. El Estado de California na ofrece un caso muy co- ‘ocido, En un referéndum vinculante se aprobs por abrumadors ma ora probibir la aplicacisn de paltcas de diteriminaci positiva en la sudministacién del Estado, en las politicns de admisia aa universidad, ‘etc, porgue los reprvatizdores hicieron una inversign sin precedents ‘en una campafa publctaria que califieaba estas poiticas de «descon- ‘roladas» y las presentaba como una intervencién gubernamental ina ‘ceptable en decisiones que ataen Is evalia individuals. El referén- «dum de California ha generado inicacivas similares y muy polémicas eh ‘otros Estados, Los planes de vals para a educscisn —dande se dejan «en manos del mercado decisones sobre cuestiones muy polemicas co- ‘mo de quién es elconocimiento que se debe ensefie, quién debe con- trola la poltica y la pricticaeducativs y co se deben financar las sscuelas— son eto claro ejemplo de los intentos de edespolitizars ne «sides en este caso educativas. Por timo, otorga al sector prvi do la potestad de defini ls «aptitudes aborsle» que se consieran importantes —con lo que se impide ln eitca de la iterpretackn, el control ylaretsibucin del trabajo— permite que el trabajo se pueda definir como wna simple cuestién «privada» o téenica que no admite ninguna objeci6n. Todos estos ejemplos mucstran el poder de los dis- cursos eprivatizadoes Para comprender lo que ocurre en estos casos ser til hacer una dis ‘incin entre la legitimacién basada ene evalon» yl leitimacion base ‘dt en el «sentido». Cada una de ella supone una estrateia diferente para legitimar I autoridad de los Estados o de les grupos de poder. En la primera estratepia (basada en los valores) a legiimacin se aleanza dando aa gente lo que se le ha prometido, Asi, un Estado basado en la ddemocracia social puede ofrecer procecin social a Ia poblacin a ex bio de un apoyo sostenido. Esto suele ocwrir cuando los iseutsosopo sicionists adguieren mis poder ene mito socal y pueden tedefni la Frontera entre lo pablicoy lo privada, nla segunda esrategi (basada ene sentido), en lugar de impulsar policas que satisfagan las necsidades expresadat pot la gente los Es- tacos y/o grupos dominantes intentan transforma el ignficado mismo gt Babe Dale, Th Sat nd acon Pl Fla, Open ety Pe, Be ain sonlos mae? (Da gn concrirtst | 65 dela necesidad socal en algo muy dstnto, Ast, cuando los sectors le {a poblacién con menos poder exigen amis democracio» y piden un Es tedo con mis sensibilidad, a respesta noes saisfaer esta exgencias, {ebre todo si se consideran desmedidas, sino alreralanocién misma de Ja democracia, Encl cao de as poiticas neoiberales, la democracia se redeine como la garantia de ejetee la libertad de clecein en un mere Ao sin estriciones. En exenci, el Estado se eetira. Le magnitudl de la ‘tual sceptacien de estas eansformaciones de as necesidades y de sus “lscurss indica el éxito de los repivaizadoresenlaredefincion de as Frontera entre lo pblicey lo privado y denuesta eémo se puede reo Fientar el sentido comin dela gente baci diecciones conservadoras en Epocas de eis econdmicae ideolégica Nooconservadurlamo: ensefiar everdaderos» conocimientos [Aunque en gran medida son Tos neoiberaes quienes lideran a alia zaconservadors, antes he comentado que el segundo elemento principal ‘elanueva lanza es el neoconservadurismo. A diferencia del insisten- ‘ia acoliberalen un Estado débi, los eaconservadores suelenguarse por Invisin de un Estado fer, sobre todo en custiones relacionadas con et conocimiento, los valores ye enerpo, Mientras que el neoliberalismo se basa en To que Reymond Williams llama un conglomerado ideol6gico semergenten el ncoconservadutismo se basa en unas formas resis Ten” En gran medida, aunque no del todo, se basa en una valracion ‘tomintica del pasado, un pasado en cl queimperaban el «verdadero o- ‘ocitniento» y la moralidad, donde cada persona «conocia su ligar» y tas comunidades establesguiadas por un orden natural nos protegian delos mals de la sociedad Ene las politicas que se proponen desde esta postuta ideolgica se encuentran los curticulosy los eximenes obligutorios de émbito nacio- tal y esata, el eretornom a unos niveles de ealidad mas elevados, ate 27, New oty dss de as formas ides sles mergnt en Ra ‘mond Wil Marsom and Licrotur, Nace York, Oxford Univesty Pres 1977 (aca Most y str arson, Pentel, 198) 26 Ves At Huser, Cente Sor of Comeretion, Nason, WT, ‘Univer af Waco, Insite for Lge Sad, 988 Ape Puli, clare) ‘lua‘ivifcacisin deal radii ce Occidenteny del patioismo, 9 varantes eonservadoras dela formacion del caricter Pero eas parte del fens: ‘vaneoconservadora en la educaci yen la politica socal en general no slo se encuentea uo lamad al «retorno». También se encuentra —y ‘sto es esencial— el miedo al «otro», miedo que se expresa ens apoya ‘un curiculo nacional normalizado, en sus ataques al bilingiiemo yal ‘multiuleualsmo, y en su insistenciaen unos nveles de exigencia mis clevados.™ Enecho de que entre ls libros més vedidos en ext pas durante la ‘iia década se encucntre BI libro de lr vireader, de William Bennet, indica que la isistencia neoconservadora en el retorn alos valores ¥ & | amoralidad» tradicionales ha lleado a ealar en Ia opinisn plc.” Bennett, que fue minstro de Educacin en una adminstracin sep cana conservadora, sstiene que durante demasiado tiempo whemos de indo de hacer lo correco[y hemos] permitido que se cuestionaran nues- ‘ros valores intelectual y morales», Nucsrarerpucsta a ello debe ser ‘aun cenovaco compromiso con le excelenci, el arictery los valores" El objetivo del libro de Bennet ofrecer alos ios unos «eventos mo- rales» para que «zestablezcan» el compromiso con «virtudestradicona les» como el patrotsmo, la rectiud, la moralidad y el espns empren Adedor. Estas postuas no sélo han ejercido una gran inflvencia en el sentido comtn dela sociedad, sino que tambign han proporcionado un _ran impulso al movimiento en favor dela esculas francs. Estas es- uel se rigen por unos estatutos propios que les permiten prescindit dela mayoria de los requstosesaales y desarollarcuticulos basados cen os deseos desu cliemtela, Aunque en eora estas politica nen mu cho de recomendable, mis adelante demostraré que loe activists reli siosos conservadores y otros grupos han converte muchas excuclas 29. Ve, pr mpl, ED, His, The Sas We Neca Why We Doe He Them, No York, Dee, 198, Vee lcd cis dea ont de inh ‘Kee LBs «Quoin Core Anampions: Ciel Reaig cf ED Hise Th Schoas We Ned and Why We on’ Han Thom Horr ctl Revi 1° ©, pemaea de 9, pg 679 an Sn Chan, Oe SF Tow The Fal of eaten Sno, Porno NH, Heoean, 138 30, Willan Benne. eBook ef Vue Noes York, Site end Schates, 194 (und at Br der der Buono hi, ear 193) 31. Willan Beane, Our Chir nd Oar Cnr. Nae Yok, Seno aod Seb 1988 ps B10. 00 un conios mtados? {De qn elenncnenio? | 67 frances en mecanismes para recaudar fondos pblics que luego se des tinanainiciatvaseducativas que no tendrian derecho a ellos “ras gran parte de la postura neoconservadora se encuentra una cla ra sentacion de pérdida: perdi de Ia fe, de unas comunidades imag uss, dena vsiGn bucdica de persoaas con ideas afines que compar- ten normas y valores yserigen por la «tadicién de Occidentes. Es lo ‘que exprese Mary Douglas cuando habla de Ia purezay del peligro: ouelocuya exstencia se imagins es sagradoy #4 contaminacién» eso ‘que masse teme.” En este discurso domina la dicocomia nosoxros/ellos Ya cultura del otto» se debe emer ste temor a la contaminacida cultural se puede ver en los ataques ca da ver ms veulentos al multiculturalism (que en sf mismo es una eate- fa muy ampli con miltiples posta politics cules), el re ‘in deescuclasy ots servicios sociales paralosijos de os inmigeantes| ‘Slealese —y en algunos casos incluso de lo legules—, ene movimiento ‘onservador en pro de la enscHanzaexcusivn en inglés y en los intentos ‘gualmenteconservadores de rerientar los carticulo y fos libros de tex tohaca na nterpretaci particular de la radicinoecidental, ‘Aeeste respect, los neaconservadores lamentan el eabandonos del cutsculo tradicional y de la historia la literatura ylos valores que dicen representba, Tras esta inguietad se encuentran unos supuests hist os sobre ala tradicidns, la existencia de wn consenso social en torn0 & To gue se debe considerar conocimiento lgitimo y la superioridad eu trl” Sin embargo, es fundamental tener presente que el‘cursiculo “aadicional» cuyo absndono tanto lamentan los eriticos neoconserva ores comitis a los pueblos indigenas norteameticanos y la mayoria de los grupos procedentes de Africa, Europa, Asia, América Cental y clamériea que conforman la poblaciéa estadounidenses." Su principal 52 Nene Amy Stare Well Booed the Reto of Char So! Reform, Los ogee, Ui of Calomia as Bogle, Grate Sal of Eco an I ‘ontn States 193. 33. Mary Dou Pury and Darr, Lots Rowe, 1946 rads: Pare ‘yeni deo cameos de oman ¥ by Modo XX 200) Sa Nea, por cana, Cameron carly y Wonca Caco tom, Res Lae and Repeettin i action, Nowa ar, Rdg, 134 58 Exo stata con mayer delle Ape sy owe. 36 Lawrence W. Levine, The Open of te Amen nd, Boson, Bescon8 | Easer cer oe racas =y con frecuencia exclusive— objetivo se slia reduce a una gama muy ‘strecha degentesprocedentes de unos cuanos pases de a Europe sep- ‘enttional y occidental, a pesar de que las culturs y las historias repre- sentadas en Estados Unidos sean «un mossico de pueblos y de socieda- dles mucho mayor y mais diverso». Las coseumbresy culiuras de este estrecho abanico, que se tenian por arquetipos de a wtrdicin» comin, se ensefaban como si fueran superiors a cualquier tra cultura y con junto de costumbres.” Como nos Jos neoconservadores sealimentan de esta interpretacin sclectiva y defectuosa de la historia. Los einones y los cursicuos nunca han sido estiticos. Siempre han estado sometidas aun proceso consante de re- vision, «coa acérimos defensores que instttn, como an sguen h ciendo, en que el cambio tracria consigo la decadeacia».” Ln cel 1, la incorporacisn de «elisicos» como Shakespeare al euciculo de escuelasestadounidenses se produjo tras unas batalls intensas y prolongadas similares als actuales debates en torno a qui posee el conocimiento que se debe imparts. As, Levine observa que cuando Tos ritcos culturales neoconservadores claman por el wzctorno a la tradicin y la eultra comunes» simplificen tanto la cosas que las act ban distorsionando. La expansion y las modificaciones del conoci= 'mienco oficial que hoy se dan en las esvelas y en Ins universidades ‘«en modo alguno son una excepcién ni constituyen un cambio radical ‘en relacién con las pautas que han matcado la historia (de la educa cterizadas por constantes expansiones y cambios, con fre rodeados de polémica, de los curiculosy de los cinones, por una lucha incesanteen torno la naturaleza de esas expansiones Yes cambios». "Naruralmente estas posturasconservadoras se han isto forza @ «stublecer una especie de compromiso para mantener su iderazgo cul tural eideolégico como movimiento parla reform» dela politica ya prictca educativas. Un ejemplo excelente eel diacutso incipiente sobre cl eurtiulo de historia en particular la construccién de Estados Unidos 3 bi 38 bid lg 15. Wena tien Apps Heb Kihrd, The Sie forte Armes Caray 2 ey Noor Yor, Rae, 15. 39 Lee ape, is. Deen sen esmrcaos? De aun constants? | 69 como «pas deinmigrantes» "Ea ete dscursohegemnico, todos los fabates de a historia del pai hn sido migrants, desde ls prime fos pcos nativosamercanes que supustament atavesaron cl este Cho de Bering hata pobar el continente de norte «ut pasando por as pestcroresoledas de inmigrantesprocedentes de Attica, México, I Tanda, Alcpani, Escaninaia, Talia, Rui, Polonia, te hasta lepar a tas recientes inmigracionesprocedencs de Asia Latinoamérica, Alica y ot paises Aung e verdad que Estados Unidos ext formado pot tates procedentes de todo el mundo — ésa es una delas cosas qucha- ten de tc un pas an sc y ital desde el past de vist cultural ex tu perpectv ake Te memoria historic poraue algunos gros llega fom encedenadory fueron sometidos durante sgl «une polities de ‘sclavitudydeaparcbetdsancionada por diverss Estados Oto grupos sufiern Io que slo se pede califcar de deseruceén corporal ngs deny clue" Sin embargo, una ver dich exo cabedestcar que la presi de los neoconservadres pat a implantacidn de curiculs y examen ab xo saa naconal ext ey meliticaa por I nceidad dele {araun compromiso. Acasa de el, hastalespardavos mis crimes els programas y las poles edvats de acter neoconservador bun eno que apayar la eeacin de cures qe, por lo menos en part, reconocen was conrbuciones de tro»® Una dela azones de lla esque no existe un Ministero nacional de Edueacn con la sf sient fuereay que, teedicinalment, I educaién siempre ha estado 40. Cathrine Carblh y Deter Wauth, The iat ced Bd Nuss Yor, Mais Pee 199, "1, Vite tn onan contri de I istoin de Estadoe Unidos eo Hi ino Peps ir of th Und Sate Nasa York, apelin. 199 ‘Le te atv d Ean Unies, Honda, ApaleteeHi, 1997), Viens tambien Te Hod Zinn Rede Nueva Yor, Seven Stn Pres, 197; 9 The Pate (7 Har Moore ME, Comes Carag Pr, 1 "2 Entec uc cer mane an pros dew donde os eon yor curiae nay materi sbre le sposciones de muses» de pips smn ow pron dr quel cor pede el mundo con soos de we paper op Idee Oey cme cure en elev Jl Sueuo acres deg tor oo i fran, se hacen nels eae cna cl mie desma Hate a tipo clas iewacins ecndnias eres propose enanchan ea vers. Ve ‘Apple, fs! Kreteop ny iy 28070 | Eos crn eens bajo el control estataly lea. La eslucinw a sido el desarrollo de unas ‘normas nacionales«woluntaias» para cada materi, como el eurtiulo (donde étos debian trabajar a cambio de comida alojamien- to) que tan populares —y tan perjudiciales— fueron en Estados Unidos, ‘Reino Unido y otros pases” He dedicado gran parte de esta seein a documentar el creciente poder de as posturas neocoaservadoras en la politica educatia social {de Extados Unidos. Lor neoconservadores han forado una coalcisn ‘eativa con los neolberales, una coalicidn que —en concierto con otros rupos— esté modificando el terreno en el que se debaten estas polit fs, Pero an tendo en cuenta Ia crecente ifluencia dels plitiens neolberales y neaconservioras, su éxito seria considerablemente me- not sino hubieean acogidoen su alianza alos evangélicosconservadores ya ls fundamentalisasreligiosos populists y autoritaros. En estos rupes centraremos ahora nuestra atencs Populismo autoritari la enseftanza que quiere Dios En Estados Unidos, mis que en ningin oto pais industraizado, es imposible comprender plenamente la politica educatia sin considerar el papel dela aderechacrstiana», Mis ll dl ndmero de sus seguidores {jerce un enorme influencia en los debates de los medios de comunica ‘i sabre la politica bic, la educacin y Ie protec social, ase sualidad y el cuezpo, la relisién, ete. Su influencia se basa en el firme 52. RebeesE.Klch, Wome of he Naw Right, Fla, Temple Univer Pes 187 Ves ot es de algunas ess postr sobre to, del de Hera teny Muy en Joe Kinch, Shey Seibert Aaron D. Grob cop), ‘Mesure Lar Noe Ye, Se Mat’ Pres, 193 3 Veme una daca dea coro n Apple, Cla Pol nd Econ,78 | Eve -cra s mands ‘compromiso de sus ativistas, en su enorme poder econsmico, en su se- ‘rica populistay en suageesva lucha por st agenda. Como deciaen el capitulo 1, los populist autoriarios de la «Nueva derecha basan sus ‘posturas sobre la educacin y la politica educativa en general en unas rnociones particulars de la autosidad biblic, la «moral ctstianam, los roles sexuales la familie Por ejemplo, pas a Nueva derecha los sexos ¥ Is familia constituyen una unidad orginicay divina que reselve «el egoismo masclino y el desincerés femeninon En palabras de Hunter: ‘Pesto que los sexos on algo divin y atu (a0) hay expo para un «conflict polticolgtimo. Dentro de a fami, ute hombre. ‘ubilidady dinamisto se fanden en son no ves perturba con el rmodemismo, el iberalismo, el feinismo y el human, que no la amenazan dretamente la mascuiided ya femipedad sino (que tbe lo hacen] meat su inluenci en la inca yon a joven Len Jer de verdad es dec, la mujer que se ene por ess y made, nunca onde en peligro asada el Bopar mind por nitna Caan el hombre ola mujer ponen ex cud ss sles, omen con Dine con la a- turaea; cuando lor iberls, Tos femintasy los humanists lita es Impiden asus esos roles, extn miaando lo plas divine ynauraler sobre lon que se sents la soled En consecuenca, para la mentalidad de estos grupos Ia ensefanca piiblica mina comporta un grave peigeo,cwestién que abordaré con mucho muis detalle en los eapitulos 4, 5 y 6 En palabras del activist conservador Tim LaHaye: «ba ensefanza pabliea moderna esa fuerea ms peligrosa paral vida del no desde el punto de vst religiowo, se ‘xual, econémico, patsético yfisicos.” Estas ideas estn relacionadas «on a sensacisn de pérdida dela Nueva derecha en torno ala ensefan- zayle familia. se eine tee ea Nac deh tae ype as las eau extesin del hoary dela morlidad racctonal. Los padees odin confar sus hijos a escela publics porque estab siti a un ‘onto! oelyrefeja os valores biblicor y prternor, Sn ebargo, tas ‘sr capac po feta jena elites, shor cl excel misma lo que 34 Huns pi le 58. Cad cold, oe Pe qua snioa macadb? be un concerts? | 75 ‘sc interpone ear os padres y us ios. Muchas pertnasexpeientan Fagmenacén dela unidad eat a fans, lagen ln excel como wo pid del contl desu ide cota, des joy de Ameria Ea lee ln Nueva detechal arma que el cotel de ls padtes sobre aed. ‘Sin un mandatobiblico porque, en lpn de Dios, a responsabilidad Fisica dela edacacin de lor jrenes roca en el boar, de uns manera recta en pad [Er exactamente esta sensacién de acontro aeno y etista, de pér aida de las referencias biblicns y de destraccin de las estructuras fami Tires y morales adadas pot Dios», lo que alimenta la agenda populista tort, uns agenda que adquire eada vez mis poder n0s6lo en el {mbito dela retric, sino también en el imbite econdmico yen el de- bate sobre el papel de las eseulas, su financiaciény su control Esta ajenda ince cuestiones relacionadas con los roles sexuales, la sexua: Tidad y la familia, pero no se limita a ells. Tamia abarca una gama ‘mucho mis amplia de cuestiones relacionadas con el conacimiento ele tkimo» que se debe impart en las escueas. Yes aqui donde los act ‘atasconservadores han tenido un éxito considerable presionando a los, ‘cltores de libros de texto pata que madifiquen los contenido, si co- ‘mo aspectos importantes dela politica educatvaestatal sobre ia ense fanas, el curticloy a evalvacion, Esto es fundamental porque falta dun eurrculo nacional oficial, los libros de texto comerciales —gue de- penden de las compras que haga cada Fstado—siguen siendo el princi pl mecanismo para definir el euticulo en Estados Unidos,” cuesién ‘que volveré a abordar en el capital 4, El poder de estos grupos se puede ver en Ia cautocensuran de muchas coitorales. A causa dela presisn conservadora, muchas antolgias deli feraturaincluyen el discursa «Tengo un seo», de Mastin Luter King Jes pero sin hacer ninguna eeferencia al profundo racismo de Estados Unidos." I presi sobre las poltics estatalesen torn al currculo se 36, aa 57 Ede ds vero yt imple contactors bn ella on ApS Mectony terse ona pots de eo dee ye on busy Bo inns ofl eau demerie nao cniovadne Vee ca ‘bre ln manera ca ear caren orn er lirosde et ayuda mori ‘iv comeradoes op Appi, ala! Plt ed Eduton, op is. 427, “a ou Dalits Wr Jobury Skies Road Teen Connie ner, New Hae, Yl User Pree, 1992, P12,78 | Boer om ie mend ede ves por elemplo ca eda sobre os bos de texto de Te Xs dondcs oligo linconin de pass qu detaquen al pas tno, le obedience astride yl scha ala edeocone Pe, ‘0 ucla mayors dela ovis que publican exons ny contenido yoru logue de une casas Eel pobldos que apeueban yada liso pods at nc ee Exados coo Teas Clore tn inmeno poder prs oe nar lo ues comidrseconocinint ofl en toe pee En conse, acta en conte con sean n- conservadore dela linea conserados les cvs clone pop {sy orisha tend na cnormendueniaca leans eg la price cuticular, Pat log, ects vl pueden apes nies adeadenca moral gut nos nvade facienda auc tele aie sian tor ln atria a oral, ata geo Ine cencan Noes clara sl se pode saar yl sic ingepees ones incranes elas emcfanzus bibles fomentandotoseagen) sn clima nls excels que dun enn eonadn nesses ‘Coma demestaba en Pot, clue yedcatn a bien tse Es tudo y sistemas esoares han pido crea mecinimon pe degra fun de cts presines, a aatrlesabuocria de mucho cee tscolaes y del admiral y esata en gene Se she «reando ls condiciones pars ques padesy owen icnbwne dele sad ue oct pti Scere ted laNoera drechase deen convence por ele yapoyen so sagas ‘os comodo a onanzcon de lneseeas tempo gue a lac de os poplissuoritatios pore coirol del uric des estos seu ido tntenscan, a desentaces he 39. Ii 19 Lahiri yin dl pel det Ed ena dein dl conan ‘mafia yeni de nto rian oa mac ms dacs Ape es ‘eos tn econo pode aon tees neato ei sims aecon domacis ena ee comonors Woe een Corbet Wong Vane Delton pi Ralph Rend, Ate Relation Die Word Po ‘Mutiog, 196; Fos Deer, Sundin ote Prot of Gl, Neve Ye hes York ives re, 195 Ants ner yo prentamos unas de nex concrete Apple, Cab ‘al Plies nd Edun op ct pls. 2 a 20s que on los meds? De aun el cocci? | 77 ecu ples an ach apn cfremene So ie aterm pln te dca ye Lt Ce an cee mens bscancnc penton ech Societe dhcp gmmi ew Dap Se a drcaatin copes ter ‘cee rercern cone secs ly ue poles preidvie det ee dre compe y dela eearutraion conemica mundi ea deerme pas meta psa Meee ea seater penne Nanereican a ee ate pce p Nene cea sgcna pro ut ocvea cpa de a eteadasdemajrnorsltosceen Cee as eet dane erlrcon datioe we deso de renstaura unas comunidades inaginades indica uno delor sets del dneuoreprvtnta nr dba see poli Sits Cami don peor en end se ccs yaaa pica ote pltedo nmi eee icons coun tome debate mis co she rer aparece pan See nue dsc pbc wre ln neces sien Se eased cen ape seinem Sma son ide ope ne cleo tn pe a ett epee pre conteol Sa Se nse nents cdr nace civ fon Sonat Stl ssc lo ni do cer sets Sone vido y pecs deca en fo oes eee ree eee Sais Eats Und, donde a kee on cee popa ee pela epireerraeapeennenge mga (6, Auge Hentict Aersn x init debate oe pl como scam y Ins esuels qu D0. La Ce i del mercado, busaa ena acleccin del consumicor», ara ones ta excela supestrente buenas tengan més alumnos 3 au Tas malas desaparezean ra cake proxi capitulo me centaréen los efectos de sy eS ics similares els escuelas reales, antes deseo exPonet de ore efectos. Cuando los pobresaligen» mantener a us ios oe tus nfadotada ydstrioradas de aonas rors y urbana cr i ncaa el conte yl deterito de los tanaporespblicot ro ormacin laa deirpo ¥uas condones econ Po por mencinar slo algunas ralidades, sels culparia os saree), tao desde wn punto de ist indvial como soley te eer nla aceccones de consumo. Los dicures psvaade, eae ecalatamoaicticn jst as eigaldaes ruc ep pitaae e)produciin. De eta manera, por extra ais Be re er lay plas nelberalsyneoconservndors es in da parce peel apoyo de los populistsautoriaros ncuso de mu aan fros dela case media profesional, se pueden refrzar minus caer go pmo aunque sean aparentementeconiradictorias* Esta ae anbin se volver a tataren el proximo capitulo. sie ne aunque he argumentado que a direeciGn general de police edvativ ests manda pr ena allanza, 0 deseo Gs mp aa cow cunt grupos reunds bajo el pares egeménico oe lenservadara no tengan oposicin oe slgan sempre co |e we cot ana alguno east Como se ha demosradorepetidaments <2 aa ep lea xtadounidense podemos encontrar muchisimos D&rs ie ezemdnicon, Muchas escuclse insiuciones de enseing saa on ademds de dsitosexclars enters, ban demestrada fener a Ves Apple Calera Polite a cto op. 9h 224 = | aa‘una exeepcional capacidad de resistencia ante lo tases concertados y las presionesideoldpicas de los grupos conservadoresreinstauradores. Y ‘muchos enseBantes,académicos, activists sociales y ciudadanos de apie han creado y apoyado proyectos educativos emancipaderes ene plano pedagético y politic.” a realidad es que empiezan a products algunas gritasen el poder ela alianaa, Por ejemplo, un niimero cada ver mayor de alumnae de centtos de primara y de secundata se nieganrocundamente a pasa los ceximenes obligatorios que han introducido muchos Estados. Esta pos- tur a sido apoyada por grupos de enseRante,administradores, padres activists” Bs evidente que algo se esti moviendo por debaj dea su perfcie yque sus efectos serin, como minim, winteresantes» ‘Pero una ver dicho esto es importante considera los factores ae bstaculizan ln ereacin de movimiento gran esala que elaboren yd fiendan poltcas mis progresistas. Debemos tener presente queen Esta dos Unidos no hay un ministrio central fuerte dedieado a la edocs, Lax sindicatos de ensefiantes son relativamente débiles a escala nacional ( tampoco exist la garantia de que siempre actien en un seatido peo sesista. No hay coosenso en torno a una agenda peogreista«apropi. sh para la eclucacidn a eausa de la gran muliplicidad de prosidades (por desgracia, a veces contradictorias)centrada en a raza/etnia, lo 0 les sexuales, a sexulidad la clase socal, la religion la eeapacidad>, ce En consecuencia, desde el punto de vista estructural es difcll mantener 69. Véame secolment Mich W. Apple Janes A Beane (cmp), Deon ‘Seal, Alcea V, Auscaton fr Superon an Catan Deve, 1993 Michael W. Apply emes A. eae (cops), Demet Sbal Leen fem ‘he Chal Fc, Buckingham, Geet Betts Open Univers Pear, 199 a aE ‘el domo, Mai, Mora, 200» Greary A Sith, P Soot Tht ‘Wk, Nucra York, Routledge, 1988: Tabi ex my treat taba sbe os abs deinen form lucia se Jone One, Vee Jeni Oak, Ke Fen. Quart See Ryan Nara ipo, Being Good Ame Sal, an Fran he, oy fas, 200 “i Vee Jace Steg, «Blie Books Closed, Stoo Bast Snare “Test ep Te Now Trt Ts, 8 de bel de 200, gry A2 Ea por verse torr. Tempoco etl or ion pobre dearer dead punt de ‘incu y once en ne aes eric, Dept eo ios ‘Eten acomodadu tenon otra tes y eden semper mas penn Pree que oars oie co ov jos dene conten soto arta teed ul WDecqsn ono marcos? De ut conceit? | 65 smoviientos nicionales largo plazo en pro de polices yprctcas ms ogress Peo todo ello, a mayor parte de la acct conteshegeménica © or ania en el dmbito local o regional, aunque cada vez ay ms intentos Ae construe asociaciones de ambit nacional ongunizadas en tomo alo {gue se podria lar tna sunidad descenralizadan. Organizacionesco- tho la National Coalition of Educational Activists y otras cenradas en ‘Zeplantear la escuca» ee estén haciendo notar cada vez més por todo el pais” Pero inguno de estos movimientos tiene un apoyo fnanciero y frpinic como el que se encucnta tras los grupos neoliberales, neocon servaoresy populistsautritarios. Ninguno tiene los recursos de eston fs1upos conservadores part exponer ss arguments ate la opinign pi blica através dels medioe de comuniacion y por medio de undaco ‘nes ninguno tien la capacidado los recursos que tene I alana pa ‘a mova con rapides una gran base de seguidors exeaa nacional cone finde apoyar o condenar unas polities conesetas. Pero todos estos problemas estructural, financieros y politicos no ‘han nied que muichsimos grupos de personas hayanimpulsado ini clativas locales de todo tipo que demucsean la posblidad de dente de ‘sta alianza hegeménica, Esto nos indica de la manera mis elocuente y ‘va que ls polticsy las pretcasedacatvasnosiguen una diecein ‘nidimensionaly, més importante a, ue el éxito de las politica con- scrvadoras nunca se debe da por descontado, Exo tiene una importa Git fundameotal en una Epoca como éta, donde es fel perder de vista Toque hace falta para que laeducacion sea digna desu nombre ‘a importancia de adoptar una postura que se pods lamar eopt- insta, pero in llsiones» quedaré mis clara en el préximo capitulo, donde exanino con mucho mis detalle los efectos de la modemizacén conservadora en las politics y las priticaseducatva, asf como los puntos dabiles dels posturasalternativas basadas en la pedagogic 71, Nese, por sop a vin Retin Soa dad dan. aconocer a has In pati yn pris propre emp dea eda Se puede tenerilomacin ep Retin Sl 1001 F Ket vee Mwah, W322, EEUU, ovisuno ay to we bp. rw ebikingecols or3 PRODUCIR DESIGUALDADES: LA MODERNIZACION CONSERVADORA ENLA POLITICA Y EN LA PRACTICA La cruda realidad Durante as chimas dos décadas 0 mis, incluso antes de que enue ‘vo blogue hegeménico del que antes he bla sleanzara el poder que hoy tiene, ea id desarrllando wn corpus de iteratura sobre ln edu cacidn que haintentado syudaznos a conccbi el cutriculo,laensefanza ya evaloacié desde un punto de vista politico. Yo mismo he partic ‘own su desarrollo, Gran parte de esta literatura en torno als llama: ‘das apedlagopis eitcas» ha sido muy importante desde el punto de vista politico y tosrio y ha contebuido a divesos vances. Sin embar- to, y ala vista de To que he comentado en los dos eapitulos anteriores, ‘st literatura tene algunas arstas que limitaa su eicacia pare organi bar unas slterativa serias a lo que sucede a nuestro alrededor. Pocas ‘veces ha conectado lo suficiente con los métodes empleados por la mo- ‘demnizacin conservadora para alterar el sentido comin y tansformar las condiciones materiales e ideoligicas que rodean la ensefanza. En ‘onsccuencia, a voces se converte en una especie de «retéricarominti ‘xposibilste donde el lenguaiede a posibiidad sustituye aun endisis tctico coherente del equlbrio real de fuerzasy defo que hace fala pa ra cambiatlo. 2. Gen Whi, «Solo ad he Problem of Rao Ean! Chagen eo Micha dey Job Ass op Edu, Seba nd eae, Landes, ae tend Pro, 1974 pp 237En atc examin con mayor deta mo sha ido aera. do sce el teresa bio scaly ara pesca dal scuso sobre a eden, Pac la needed de sublons boas conexions mis etechas entre ness dscuron teria y cas Cos, or un lade lasanformacons res ue etn rand ae pols yl pric edcatas en decciones ondamentinent de sci, por oo. cnc unt pre de dn so ‘concept pero ot art ser mis mpeg en cl explo? con lindeesponerlo quctoy se sab sobre ls css tees) materi shrohacaderecha ena eductisn aaa "ec de que me cette en els crue ead de ets efectos no signa qu eat imptancia sis nereenciones tars, Taps {© ure dest eno debamos aja constantemane os sean de ‘nuts mediate inpulo ces ne dene ends ‘eomarisus, feminist, pomoden, posers, poncel Bll, hrmosexalsy eo, En ead as edapie ee retro in sispensis bse el sod comin. Sin cman, aoe ‘que es importante desarrollar nuevas teorias y visiones ut6picas, tam- ino es bases tera ones en una aprecain aromas dl eotome mater y scr gueencmos hoy El sentido cor a ‘cath alterand de una munca fal pero en dvcioncs uy ‘ucts para quienes ow sane nin inguerd Sia use de Ssapansfomacionsy dl gulls de facta guc lara erode Sinum examen deus teasones, laine de poder ss contd sions, ass formulacones tetas pda ser muy eganes, pero con sata compres dl campo de poder socal en cle nena El giro hacia la derecha Ens inet iors do debts cuca, Heer Ki bard documenta gua cue lucia han gcse tins confer y eprom ene paps con none psn scree enantio cine sbucay encanta eens 2, Phare Bourdon, Canbids Harvad Univesity Pr, 198 casi dc Nao 958 ite Pes ad Proc sence: rmosemuscin corres.) | 87 prendizae, yuna sociedad «justan? Las profundassaoes de estos com Hictos en unas nociones opuestas de a justia racial, de clase y de sexo nla educacion y en la sociedad en general han sido coafizmadas por {tubajos recientes ain ms extcos* Estos dstints puntos de vista nun- ‘aan prendido con la misma fuerza en la mentalidad de los edueadores ‘ode la ciudadania en general, y tampoco haa legado a tener el mismo poder pera llevar su vsiones a la préctca. Es por ello que no se puede realiza un andlss verdaderamente serio de I edvcacin sin colocar en ‘Stmismo centeo las luchss continaas que conforman sin cesar el terreno mnismo donde la edvcacin acti. '¥ el hoy no ex distin del ajer. Como decia en el capitulo 2, se ha formado un nuevo Bloque de poder, na nueva alianza con un «nuevo onjunto de compromisos que cjerce una iflueacia cada vez mayor en In educacisn y en todo lo socal. En este Bloque de poder se combin tmiltipls sectors del capital que abogan por sluciones mercaniistas heoliberale alos problemas educativos, intelectuales ncoconservade. tes que sbogan por cl «revorno» a unos mayores nveles de exgencia y ‘una supuesta ccultura comin», fundamentalists religiosos populistas { autortaios que se sienten amenszados por el lacismo eintentan pre Servara toda costa sus propiastradiciones y unos sectres coneretos de Ta nueva clase media profesional que impulsan [a ideology ls ten cas dela calidad, la medicin y la «gestion». Aunque en esta alianza ‘xistenclarastensonesy conflicts, su objetivo comin es ear las con. ‘iciones educativas que considera necesarias para aumentar la compe- titividad, las ganancias yl discplina,y acesnos volver aun pasado ro mntico basil en una imagen idealizada de a escuela a familia ye hogar” 4 Hest Kleber forth Ameri Cra, 2 Nurs York, outed, 1 “Ff ary eitey Mir ,y de que es fo sea con frecuencia a expres encubierta de una eraializacin» de Tapoltca educativa, hace snatural» que las diferencias en los resultados tellejen de manera clara las diferencias de taza y de clase.” El capital econémicoy socal se puede convertren capital cultural de varits manera. En los planes meccantlizades, los padres mis aco- ‘novladossuelen tener un horario mis lexible y pueden visitar muchas ‘seuclas,Tienen autondvil —y can frecuencia mis de uno—y pueden permitrce leva us bijon al otto extrem de la ciudad para que asian ‘atc ancora pueden proporina recursos clue les encublertos por eemplo, cimpamento y actividades extraescola ts como dass, mis norman et que dna sass una tl fora» y un «estilo» que parecen «naturales» y que actéan como un Conjunto de recursos cultuale, Sus anceores reserva de capital social Y eutural —us contacts sociales, su esolrura» en encuentos con fun- tonaros educativos constituyen una Fuente de recurso inadvertida ‘peo paderosa, Por lo tanto los padres ms acomodiados tienen mas po- fiblidades de posccr el conocimiento informal y la eapacidad —lo que ‘Bourdieu llamar el chabitue»—” paca poder decoder y utilizar los imecanismos de la mercaniizacién en su propio beneficio. Esta sen ‘in, al que podriamos lamar de las teria, las pol tat el discuso dela estiéa— tienen una enorme importanca yhacen ‘que set mis diff orienta el sentido comin hacis uns posiciones mis ‘Sin embargo, en las escuelas vemos otros efectos ms iamediatos que son igualmente chocantes, or cjemplo, aunque parece que los drectores tad de ls educacin, Paradéjicamente, tienen un efecto negativo —que no postivo— ene rendimiento de las excuelas con grandes poblaciones taabsjadorssy minosiarias En esencia, estan opoctunidades alos ni fos menos privilgiados para asmentat las de los nifos que ya gozan de prvilegio»" La combinaci de as politieas neoiberales de mercati- Tiacion con lainsistencia neoconservadora en «unas exigencias mis ele sadasy, toma del que hablaré més en el prximo apartado, crea un con- junto de condiciones ain mis peligrons. El andi de Lauder y Hughes ‘confirma los argumeatos conceptuales y empiricos de Ball, Brown y ‘ott segin los ces Ia mereantlizacin de la educaién no sé es una smaniobra del capital para reducr la esfera del Estado y de lo pablo, ‘Tambien es un inteto dela clase media de altera as elas de In compe: sien enc campo de ln edueacisn ane lacreciente inseguridad ala que ‘se cnfrentan ss hijs. «Al cambiar el proceso de seecei6n de las escue Jas, los padres de clase media pueden mejorar sus oporunidades crean- cdo mecanismos de exclusion mas frmes para las poblaciones obrerasy poscoloniales que lichen por la igualdad de oportunidades.>®™ Tos resultados de Nueva Zelanda no slo reflcjn los encontrados en ‘otros lugares también indiean que cuanto mis se basen nuestas pric tas ena Iga de actuacin que encarnan ls prncipios mercantlisas, peor tenderd a ser la situaciGn, Los mercado privilegian sistemtice mente los conacimientosy los recursos materiales de as familias con ma Yor estatursocioecondmica (ESE) porque son las familias que mis ten ‘deein a ejerer la capacdad de elecién. Los estudiantes de estas faring tom lor qe tienen mis posbilidades de abandonar las escuelaspblicas 5, Hugh Lauer Devil Hughes, ding nats, Flas, Open Univer Pre 198 pt 2 “Sa lad pig 29 Vine ambien Phil Bown, «Calan Copal and Soil Esl sins co A HL Haby Hp Lear Pil Brow Any San Wel (op, Ec an Caltte, ono, nd Say, Nora Yor, Oxford Uae Press 17,106 | ears Dee andar iecatieeta ae me cance re aceasta eer as ‘Seo ytd or omar eruants ere ancora nag Sec ae nena ae tema ee sete emcee a creas matin per sere nated omer et pote ane es pepe aa peat creme de las formaciones ideoldgicas existentes y las instituciones de la sociedad Ghly dl Sento purde see apoyo ae lige conan Eileen trea nhs mea ilar antag yee tran lie ido Sete cae ree mses it Sarcastic scope igen 2a rcras es rin apace naLent eee a neem eben eer pete mde sage Sper een cme wien i. las poblaciones inmigrantes procedentes de Africa, Asia y Oriente pa eee sree oes eae Sao eee nae eee ee 233 Lauer y Hughes op. 10, 3a dp 55. Peer ase, «What Happepol Social Dec Propesivisen in Scan gm Resign n Swede nt Noam ad, Td Sei, rue, Dene of ana, Noo of Se a hs Proc dost: madara cones. | 108 nos orientadas al mercado se baten en un contrato racial no reconocido fue susente los fundamentosideolgios de una «comunidad nacional {naginadan* En consecuencia, esto tambien puede generar apoyo las polices ncoconservadoras, pero no por el ompromiso del neoliberal ‘ro con una eteceptividad perpetua», sino mis bien como una forma de reinstauracin cultural, como tna manera de restablecer un pasido ima finndo.en cl que «todos estabamosunidos». A causa de esto, es impor ote gue cualquier andi del actal juego de fuerzas que rodeaa la mo- (denizacion conservadora sea consciente de que estos movimientos 80 on estiticosypresentan une mulitud de dinamieasentrecruzadasy con traditorias que no slo incluen la lae, ino también la raza ye sexo.” ‘Aunque a mayora de los datos en Tos que me he asada proceden de ‘escuclas de otros pulses, deberian hacemos considera con seriedad s que femesaplcar unas policas similares en el sistema educativ estado ‘Bene, Con toro, Estados Unidos sigue estando en el centro de pan parte ‘el debate ybre estas euestones, Por ejemplo as escuela francs de Es tados Unies y de Inglaterra ambién han sido sometias a eximenes xt ‘os porguetienden trata pares que viven y rabaan en comunidades felativamente priviegadas. Con ls preeauiones necesarias pare no xa tetar demasiado esta cestén, también aul «puede parecer que cualques portunidad nueva es aeaparida por los ys prvilegiados yes de dif ac ‘eo pata los sperdedores identificados por Chubb y Moe»" "Adem, este examen critico india que existen similitdes entre los pavtdatios de investiga a efiaciaeacoae 9 Tos patdarios de las «ce 14, Sobre cut de un coat rac que sce odoo rene act secede Chia W Mil The Rasa Camry Coral Uaresty Pro 197 Tape as ea a pont de Bonet Aso fin a tals a mimes mein eh scans nainadae, Ven Benes Andon, Timon Commi, Nose York Vers, 1991 ed cut: Comunidad, ‘hates Ales op de Cars Boi, 2000 SF, Nee. porejempl lenin de indica deo sens en oro al pit con ites alte det Msi Dil Gaby Wee Casing he Gender ‘Gap Cans Ply Pr 99. La tanerar en ntan a pltesneocaer ‘tonne con acon yl cure mbes deseben maybe 0 Fs ‘ny Joaen, opt Sa hit Dorr y Halpin, Desolation and Cie i action: tb Schoo the Sate Ste Market ose 9 ne tn Ay Sea ll Beyond be be. oof hone Schoo Reon Low Ang, Univers f Calon, Graduate Shoe SFiS Tomaso Sein 138forma neces, Uoo oo tnd ps por hecho de que cerasearaterstias externas la escuels como la pobreza, el po der politico y econémico, et, expan mucho mejor la variacidn de rendimiento escolar que otros aspect, como la organizacin, que st puestamentegarantizan ln efiacian de las ecules.” Las conchisiones generles son cars, «[En las actuales circunstan clas, ln eleccisn [de centeos] tanto puede mejorar las oportumidades educativasy la calidad global de la ensedanza como reforet las frat: ‘qvits ya exstentes"O como dicen Whitty, Power y Halpin en respi. ta a quienes ereen que la aparicign de programas basados en la wcee: cline es un canto pesmoderno a a diferencia ‘Un corpus creciente de pruebas empircas indica que I insstencia cn | Iacleecigndelos padres ye la sutonomia crcolt, nis ge bent Enc interés en a reglacion ye control extern no slo ext relacionado ‘on una gran desconfianea hacia los «peoductores (es decir los ens para los profesionales que trabsjan en el campo dela educacin. Estas polities han sido muy teguladorssy ban desempedado un papel instru mental en Ia conformacisn del sentide comin. Como en el caso de lt {id entre ls eximenes de émbito nacional los indicadores de rend tniento en fora de tblas de clasificacion estas plitias se han organ poe, oes ee sn aa es tba ne co pode eee eae eer feta eaktnis plies eae ce |e a een Semler ae nner i ele pte eee eee eer ine pores angen anne i dw See rere eer ‘un tipo particular de moral, A diferencia de las condiciones de lo que st ho de las técnicas de gestion y de eicaca, El papel que desempeta aqui Bru mr enoraidad fuerte, dane lox princpas del bien conn Ta esti efcaz es esencial y muchos neoiberales y neoconservadores1o Guinness wcrppiw srgnitanercbems | Se pellouncantio ena ees aad yh fe satin denaye minnie kere. | sie Eocnit sie ep china depp oe ean ere eee ee ‘irpollme dc enlpane eae ne nn ee aoe cen un ejemplo excelente de «moralidad débil» que genera al mismo El gerencialismo pasa aqui a ocupar un primer plano porquees el principal ‘empo ara vin parendo del individ comptin” cocargad de eprovocat ltransformacién cultural que modiique as iden- ‘en esta competicia, el perfil general de los panadoces y de los perde dors eb ideatfindocmptricament, SS "pec Mester ym 9 at Ia pig 3 anf de Stun Roberson shel factor di ts randoms abies slo crc eeepc Ve or sen. (8, Bourie, The Site Nol, pf 2. Son Hobesn Car: Chong Teecler! Work te Ste, ad Clobaliton (6, alr BoweyGewis on c p2% irs Vr, at Pe, 20010 | ua -como Doe mane ‘ides profesional conelfndehacerlas ms seshle ls mands de Jos ets yas elncines extras, So objec sia —y ha cer gue eget interirce~ nas erin eens de a pricicn Frofsona Eneaza la nega al tempo que evi el desacerdo™ No ent neesaiamente ningun contain entre un coun general diners proces meteors ydeseplare, ome fos planes de elecigny sv, yun conjuto depres acre tepladores, como el exableciminto de norma, cron yexsenes 4etinbito nacional o eatal” La fort egladora por l Esto mantener laden" de soso a proves de la eucaisn dks dentro der mectismos del mesa Eu eect ia Sic frecuencia nl nplantactn dena, cur losyexdmenes de cries obligor, Acuaente, en Eades Union ‘ay presones pra suman eno sexta y nacional La po lave guess presiones an genersdo ha lepado tsp oe ta ideal erre low dint cemented moderato conser ‘dor en una morris de tesones que exten enous Ya comentado la paraeja de qu un errieloy sabre odo— "unos exenes debit nacional san les pasos primero ys ch ils hacia el aumento de a mereantlzaionporaue occ les ne ‘mismos de eomparaién gue ncsitinloesconsmidovesr pare hi er que los mererdosfnconen como tales” En musencia de exon Imecnismon no existe nnn bas compari gue pemita elec, ibn. Pero no hace als habla estas ors epladors en sore te, Come as mereads nears do auc elidel spate oanterio, ambien etn mcceisns shan inst ea Iulater om ants, también disponemos de revldoreinvstacones que prucen deen hacemos lexionar antes de empreer te ca abria espera que uns norms, os cuticle y unos eximenes de mito nacional ett! piers fee la conlionesianess paral exited na morlidad sfvcrtenDespeeeteose supe neque ests reforms regulars se asa noe valres uo et ©. tad, 9 1. Td 2 ac 72 Apple, alata! ond Eduction, po i 2241 Pru dosed: demzncon consoader.)| 111 arictos compares que generan vos expsion roca donde debatir ifere ramen va lon mative comune de peocupeci,” Pe hese concer seaman, come geno deer 50% ces Sones us presentan nis eg de bide que de fortaleza Mungue cl err acne oe template con tanta firme aca Inglcray en Gass clarsnenteprcepivo, no sempre a de- ‘stad sc copes de corse eas veces sch dicho que er. ‘mo ars ietgadoreshan documento, interpreta adapt Cains eyes to sto pone xno qe parce inevitable At re ducal nana, nis que “impantare” —o “reproduc Dini sno opr Ta general sa Tavs que no hy tngn model ines simp supa lnformaci, a dtbacon ya nplntcin de pons, Som ‘ai preducen comple mesncones on cua ive det procs, Den AE Seed prpe,y ete low dverso upon y cra extras earls un chad muy comps dural formlacion de pl set reaclon como les dc yeep en el bio STidprscca™ At el eto puede llr en lain coo fs cri it Tor astmas de cvalacin an pits las ismas producto {contol compromiso ya anibra pits), profs redasto so Se pelt on nds de lo sericlos pede serine fucesdecomralar os sipificdon ys iplementaiones de sus eto. Ted sev at engin en csi sa cnt tuniziw en nd tap 8 proceso Sin embargo, puede que ete principio general sor demasiado ro ‘ninco pore eo no se produce enn reno de juego neal Co I act co for planes de mercado exten direc uy reales de Pode expla de impr, transforma echura una plica tn prsceo teplado, Sin dad es important admit que un mode folic de contol estas qu ace de ae saj demasiado sin tiny gues pst dea acin y a luenca hua sempre 2 al owe y Govino. 2. 14 Per Halpin Poo pak 38 2. Ramen, pps. 8 1: Hid Vee en Mok Kien Choy Mb W. Al, Shootin, Wer dS Dr Juma of Sass of Edun, 1, ero de 198112 | axa some Os maar «st ahi, Pro esto 90 supone que et ac yea influenia deb ser Seaandmente podangte El eso del cuca y los extenesnacinales de Inglaterra y de {Gols mje de tents qu pan dara espe cursculo nacional qu primera lexis luego simp ac Yo deaeslorados hates, Orginamentc exe demande dealader ne peclc y suis grandes wannormaconc nln nile dl Enel Jneomunidad dela scel inclio de sule Sin euayo sures ‘tos conflicts y mdiaciones sti algunas taafoaclone os contenies, su ongnizacén yw formas de evalu ne casey ead y exigian mach impo lo abst den poder gale cay nents demestado cas ecnliguacen raid proce taseescionts los contends, i oraniuion yl euanon Eee cia ater raccalmente el treno miso del eduentn Sedans or materia proporcionan mas limitacones que pestigadcrs nt rece dels enstantes, Svs ebjetvesclucaver sonal ‘mantineafmementc est imtacioner aa impose de coceoe nacional blogues el cutclo yo conven eae nate de lees

, Sin embargo, ala magnitud de estate encia coy lin tama eal mcr ha Soc pani egies cee ‘ee dated gating Eihoioaee oiadieate ee tev nen ne frecuencia los procesos de seleccién y de supervisi han spel djaeiccar natant che Selmer arte een tate rian ger mete neat Snpeeonigrtish tego pe Se sri Becca ltt cee ‘cil miamas ligula ot nstaciones, lo responder ule Syepen ap cnc ed Ber siesta anette ‘hee 2a ac arena as eae muchos nifios como Joseph, en ee «scot que se gia por el supueso de qe a implantacién de uns ives ik ectah ications teil coors pallens ney re na Seance talmente injustificados. stpwesonte 2 emt a eotalicirtarantetereactteask “2s Yukat pg ae ame Save rose dele: demain concn} | 121 or degracia, unas investigaciones recientes sobre estas cusstiones eo xaos Unis coin estos temores, La profunday deal inves raise de Linds MeN sobre lo qu realmente ocurcdo en Texas fiw atacign por parte dl Estado de unas ezeformas» que imponeo seus yeusiculos, exablecen unos eximenes de carcterreducsonista nempettivo, scan a proesionlidad de os cnseiantcs,demucsts a duds que los nfo las escuela los au se supone que eas ‘Mies 9 pricier deben ayudar, en realidad son perudiads por aan Tambign se ha docunentado la tendencia «generar desgualdades ‘ane pase poral ealyco en nextosineroy cd eompcender as onc deca eu Parl eprooa poplriads dl resi Slam efiee nals dll ene onan profunds races eos input Muchos convesoresnttonatdos por nasil de os cient for eneaconises en cas prod a Biblia por encina dels enc. Go Ino creyentes gue se toman a Bia lo dsl pede alta que pucden, > ontraton may ata Ts inerpretcion no iguratia gue haan os {eaclonistas dea Tier joven de los das de rec, dels gene Topi de Viejo Testament dl iio universal. Yano tenian que po trav como hain los paticaiondelosdar-rar que Moises queria ect ‘erase ewan bublab de ois en el Gnesi mazar (como hacia Tne teics dea laguna) que Mods, sn mis expicciones i comentres, se habia sla el prod mi ago de a historia dela Tierra ent a Crean al principio ya lormacion dl pari teerenal—slo pan co toda la Sagrada Errraa la ceaia™ ‘Aunque es fundamental peguntarse por qué sugid esta necesidad de certeza acer de todo eto durante exe petiodo concreto, nose pu tden pasar por alto as cucstionesteolgica al investiga las condiciones Sociales que crenron esos sentimientos,descosy necesidadks de earscter Jneletual yemocional. Pero hay una co que est clara: a partir de es- ta unig se crea una natraién donde lo que dicen los textos sagrados {tvs amisne, donde su complejidad se clarifica de una manera satsfacto- Fiay donde le ciencia miss ocupa un higat eespetado.. pero bj la autoridad de a Biblia, Ea un mando donde arado lo siido see 28. Number, aro Ces be Anan, i 6 i | :186 | Sear como Dok mae funs ene ate» y se profana todo lo sageadam, la aceptacin de estas natracionesy esta politica delectura es —hastacesto punto compren sible, Durante fs afossesenta ysetenta se dio wn importante cambio te. con ereacionismoestricto. Ein garde echspar de plano laevlucin ‘como habfan hecho ants tanto conservadores eligioges. los eeaconi "as centificosabogaron por conceder la sma altars cientific a acres «ido y aa evolucign. A diferencia dels as vine, cutndo los activist teligiosos conservadoresintentaron prohibir la ensefanza dela evlucisn las alas de ls escuela pablicss, estos activites exgian ahora que se sedicara el mismo tempo leciv a ciencacreaionista. En los debates prblicos, a cienci ceacionistao se presentaba como una ereeneia rl ios, sino como ..] una explicacin eientifica altemativa dl mundo ea que vivimos»" Con todo este cambio de estategia gue en pate ex ‘vo impulsado por la formacin de la Creation Research Society a prin. {ipios dels aos setenta— no supuso ninguna rupture, Aung los act ‘istasreligososconservadoresconsigueron que e candenara a Thomas ‘Scopes por ensefriegalmente la evolucign en Tennesse en el famena juicio de 1925, durante los aos siguientes sufrieron una serie de evens legislatves. Esto convencié a muchos de ellos de que tendean ms éxito sien garde cena su actividad en ls cimars legsativaslacentaran «nel nivel local yas concretamente, en ls excuelas = En realidad, durante ls primeras décadas dl siglo 20 se produjeron scalorados debates sobre la evoluci por todo pais, especialmente en el st Los res Estados mencionados anteriormente Tennessee, Misi piy Arkansas— prohibieron su ensefian2a, Otros dos Estados —Okle hhoma y Florida o bien prohibieron la adopeidn de bros de texto con coatenidos evolucionistaso bien coadenaron el daewinismo por eereéineo y subversivos, La reputacion de cazurreriaanticietifis del sut extn. ddounidense no se vio muy favoreida ane la atencn nacional e inter. ‘nacional que recibié el juicio Scopes,” aunque et importante tener pre 21 Hab ps 39.6, 122. Vane Edvard Laren, Disand Ero: Th Ameria Cnty oer tion 4nd Betton, Nace Yon, Over Univesity rey, 0 2 Vase un ods uy ldo y ella elo Spe eo Ede Lao, Sumer of th Gods Te Snes Tl ond Amerson Dato Stee eon Mov ek, Ba Bos, 197. Ve nis matin Nabe, Dine arias en pate | 198 ent que la mayor dela hacia sues 0 prbibieron ‘Src St enbpic noepejoun cela s en de pohbicioes ga ala eueBacn del davis, en “SLi ci pop dlr simi dele comnts tras antievelucons cn my avis ” ‘Una vez mas, nos encontramos ante una situacién muy complicada y lone ei de cigs expen econ de us antevoludenistas Por empl, ayers de os coments ‘Rrertcen pan por alto a dnaice de cles que ajuda exlcre ‘EeGmicat de br sentimientos antievlusionsa en so extadoun [eee tan an preras datas Gel spl 0 Eno ue ana ana domo all sva ins tml cnc de ses haa des fchado un papel ental nl dearello dela edseain. Ie poela Ub de Darwin eo ms cass cfioedar pid babe enero un fe tao cre quienes sentan qe es cacsmitaban or encima del mires quien: habian elido pecs edcacn formal Podemes Genus een then lla ede Tcoreidon no re peyortva cand empexé acca ent as ‘lsc pobres seas él sur, Pecamente ont rdo lo conta Lagan xu apliesbrast misma con onal pray denotaba spe ‘oka qetebuabun dro ado verdad Su unen eu derenciar is ‘ths cerns descents acomodads, de semblate pi ftdoy vo, que llvaban una vide considera parastaria Tos ipclosaeistas que stan te odo emt erento en or no iow in evlaciny Tn enna ae ve clursnente es aan {ela detcha eligi ene de mia som comenidad primi aiyalars lucha por ganas el sspeo dela opnin plea nes com frend por lor humans acts fniticoe, que sigulea se Uigun « eucharcs,Curissnnt,y como vermos 2 coninuin, cate punto de vita ba desebocado ena catered iio Scopes theo fon cn iit labo ener tain duce Scopes qo exci los aevistas ners ‘ota omples orl pals del aders> desempefida por 24, Namen, Devi Cameo Ament 7 35, Beta tn con dlc ple Eoin ofl see cai ower or on oon140 | ous scem Bosman _——————— ile each tee men nam dijo: «Ensefar una sola teoria de la evolucidn es puto fanatismo». Nat apropiado de estas palabras y argumentan que es «puro far amon I : een Seaenin hank crates niin dceeny Tanteencsen hienarnnges semen fede eg etna tee ines a nance ail st Seana es bracteata de oa Stoel finan een ee Snes sacbaticiniermmaccnnees re ramen perce cei Soiene eo wel tages neers iea de ‘escuelas y en la sociedad en general. Por lo tanto, aunque muchas, nas gmiaticiereeae Sin cencbente {pect pon ps eeecementer spe eset ae 26, None, Danio Come Americ 9 2, Junin Wason, Te Christan Calton Do of Restrain, Demands nat Ne ats re pe men emf Bonsante en pea | 181 Para comprender mejor a quése oponen los conservadoestliiosos, qo que sepresentan y por gu adoptan estas posturs, a conn in examinaremos con mis detale su historia y la complja struct ‘Sfetinideoldgie que organiza sus crecacias. En primer lgarexaminaré bbevernente algunas de las Iuchas actuales en ls que paticipan. Des- pus, en est cpitlo enc siguiente abordaré algunos momentos cla~ Pedal desacrlle historia del fandamentalismo y del evangelismo con Sevvador, Despucs, emprenderé un sndisis mucho mas detallado del ‘mplio congloterado ideal4gico que se encuentra tas ls atagues ei sos conservadores las escucas Los peligros det laicismo in febrero de 1999, la Comittee to Restore American Values, una coalicén de lideres conservadores que incluye a Paul Westich y Phlis Schlafly, proseguie su batalla en toro ala politica culrral, Pantearon ‘utlas preguntas « posibles candidates «la presidencia estadounidense on el fn de vetficar sus credencales conservadorssyteligiosa. Entre Jas pregunta planveadas se encontraban las siguientes 1. La leyenda el God We Trust [confiamos en Dios)», edebe se sic igurando en las monedas estadounidenses? 2, ¢Respaldaria usted la supresion de las palabras eante Dios» en la jira dela bandera? 4. Se deheria aprobar uns enmienda «la consttucion que grant ara el derecho ala vida? 4. Qué compromisos en relaciin con el abort exit usted alos jucces nombrados pare el Tribunal Supreme u otras judiesturas federal? 5, eGree usted que el contra delas armas reduciria la delincuencia? 6. {Ponda usted un belen ep el eésped de la Casa Blanca aunque el ‘Tribunal Supremo le pidiera que se abstuviera de ello? 124, Richard Beth, Conterraines Lk Fr Bier Amid GOLP Prensa Fld cn The Na Yr Tn de ebro J 199 ie AIS12 | acer es ene Clramente, pc xe grpoy paras rgunizacone prey. «sores el stad el control de ata labore yd pasins tm fosman an fme jd de resncny cssions deere ‘be deen ser roar cuando pines sagen qu ded ps nan ees yo mete de cmunican macinlsy an dstacado ls spun tensions qu se recen dentro de propa como és abr ela hrstan Coton Al pce sete firme se ext pando Se habla ce problema endicos cas ren y.onlaiecn sede quel ina de membros seas achad, Lag Jnfames ais par ls wor de colin, besadas ca x ape dos anos a preguntas siren as presenaan ns a so han teidoatiradecomuicad neisinente Lon nombres dena nai scion onanzaciones croc tnen mc chs ps der gue antes Estar noi se considran praca dela pei de oder dos atvstar risianorconserndorce, Paro yo re ge a $se tin an rs, sobre todo porgo ara pare delogue epee ln dereha crstana se i cept como std coming pages tin haciendo fcurone con eto n'a plc lod tego Ee ‘lo de Kans uc ants he cao no x neq pu eect En El conoimint ofa desrbo come se fel sowed deo «sco scien capital y el abo crane lo aon suc gece 4a Segunda Gucra Muni y coi sc empess desintegear aga so de ls molzacions de protest soci ses exons Tot sages labo por pate del setorempresariy les ros hain de tech.” Los elecos dun miso scr conserva son vinble por todas pares, canto en In eucaii como eli soy ela de cstsociedad "os acerdos como étalon tempors,Constantemente se de ben refer yreconster ene tereen de a eulturay dl ids co lina para guts les consider mpueston deve fcr, Presta mie suarmzin, aseqecas de cure xa yh estado ent sfonde Dalia mis pdeross pore elspa sacl nl de agua con ue ls ptsonassedenfcan dele gue ps le conse ne coa 2 Lae Gen, Cn Ws Me Hinder Gof hia Rc Teh Eigse 9 ie ‘eee 3 Aol ent Late denae omer ss condlncaclogiae Botatanamo aneaize | 48 . feos Ha sido el terreno de ctuzadas morales cccaie ete ee vor 15 decididamente conservadoras. Como ae en le sees expend para enseharis, la cxtidad y la variedad de st ely a cy ieinbre Ee estantes.” En esencia, es como silos miembros de esta particular cru- pe tae arenes sien serene cili erc op acne final Sector ero emp eet rc hy is eri pg Savas gee eet See i in Foe ee popia ereencia fundamenal de gue una fabs st Kaa Hema, ais amet Rin tenderly i co te ko trey rs, 988 28 “Baha Sere 3 tute 3a th SIRrT 14 | Edun sero Doe erie ‘Una de sacs del mas goes ace en as excuse encuentta cn Joa Dovey ys epidores So nsitenca enn expeicnca sae naly la exprentacin considers a enarscin ana de Le Ane ae. arn exon cron coneradates clit ca guest age pin mr enc ond, uu eli, nependente ave se bate oo ena een pode supetion* Lede Dewey ee susteuidores en experinentacin su rchaze del aly oe «lin dela democracia busad en rlacin entre invidal yo oy Jet sobre tod, la ntearcin de oo eto en sn cri sae I ductcia, hallevado is eacels po ma camino ‘Aunque muchas dela protests conta es epligros dl liciuon sini en un ello exaten npnzacionstacanals query ttocina yespaldan nee lon grapes que se aponen ala sesame ds de fas esuelas pubis se encase le nein Family oe sion, con sede en Missing ydirihiapor Donald Wann, la ‘iaizain Cizens for ExellenceinEdvation, con soleen Cor ity did por Rabert Simons a aacaton Coneemed Women ft America, con sede ena civdad de Washington y sng por Bevely atlaye; el Eagle Frum quest en laren ened Paes at dy et dado po Phyliss otganisaion Pocus on he ny, on see en Califor y ig po ames Dobuon yl Nol cpl Founcaton, on sed Virgin digi por Pat Reborn Hay varias mis, por todst stn famemune ompedadas ok eonen ae nasa ps nesta escuela epee Doe Parse rosy pars mich Fandanetalas eng one seradors, notes sae todo utes jon sao nos paces fave dees peligros mdianteleornoa una leur imertot da Biblia, Sol Bilis no pede inde amin bai uns toiad verdaderamente is ycoreta en td sus iattuciones A eee Pat Robertson, a Bible eon aia exraordnaia par ls ple fiero, la cnpes, le family vos on quchacetes der onan, tds No fee una leescsprtaes nies gus oneal ars aves vida emo las yes dea sermodinamicn* Cone pepe 36. tad ie 2 37 Ta. poe 6 pip Ba Beta, Te Set don, adie, Tham Pb, sun pastor conservador asa flies propo de un molest 0 Ute ing ude menor Ose noes dja uel gobierno se salen raver con aya?» ‘Como he coment stron, exe ror a bia ne sac deun cstniam en peligro teen mils cama, Aungoe x ‘Sheiones con sisepibildsdanigubenamersal tambien som eo iss aston se exacer clrunent ra deision que toms Ha Fiend en 1978 de derogrlaexenctn fics scams rsianay relia par blancon Tambien se cetera dea enorme dei Sn de Cons sear ale a un tod Jr uno dele syon Jimny Cae, ota sa rade sts expecta Ts Enel eno dels een al ems meta abort del Term escol dl using (lao de xolarescnatobin a cleo fe tudeau zona par livorece lintgeactn sc leiende co {Tui pra iualdad de derechos derechos de los gay. em todo {stn amine de Carer ano mane laf Larsson se pute ver eno sguronoiterrratorios qu sen bo lo cand tov ala presidency de los que heen vit une ucts en I nto ‘Seca ete pure. Esta sensctn de tcién como trasfondo general se debe tomar inay en sero, Es sencalcomprender gue pve chon evangéliony fenehmenalsta gue ven cn el Nevo Testaneto une iso nran tee lsn ita rig, hay una co rotaiment invable Ser Cisianocquvle ase persewido® Exe min ems, get lar fn anachos teston bblco, sent (aun no siempre en nie onsente) gan ere de a economfaemociondl de Tox omens ‘Sranglicosconsrvadorcs. Tambien he sido una dea nes macs dclanaracon de cate pals Go sperasnon o primers coloizadre, in percuctn lig libertad Una mor compronsién de is tora de los monntentsceaglics noe pace spar «comprnder Gio funciona m mental por aut se poe near en a lianas onservadors an dcrepando de len geno aspects 39 Jame Guth Jn, Gren, Corvin Sai Lyman A Kenedy Ma ‘ct Pol, Te Bal apa The Pots of Pretant Clog, Lawes KS, The Un ‘ery of vPro. 1957 pip 2 “0 Watson oh pe 20 1 Bale pi116 | Ease -como 00 eae Dol contro ala perteria Ehime pep si nary dee pie ee etn se ea cae reer nee seem esentutl Sec eegele eye mera Soatreae caged bbl senate pec cen ete shen cen it ee caeates unelen aperinc fase rite apenas Sit cette Sete ee ca ewctenpae fp oe mt Poets ritoee agers siren cabin rotenone Con cl eee eee ey a ees Sones eae ee ere er ‘ign ca Exe Unidos As pues, exe mevinintee ps cos eee ee, Mire sree rae a mop tna ac ciee Secours rer gine nis cen enn eee eee SLSene casi Mle ewe 42 i pie 120, Oe anemone Tr verity of Chicago Press, 1998, pig, rca sme 8 oe Bolthaneme enpei | 147 avictoriana, los protestants evangélicosconstituan la clase dtigen- ea coto no s6lo ocuria en Estados Unidos. Por todo el mundo, os ve (ngélicos estadounidenses«inicaron ana empresa misionera de co Thales proporcioness” Como dijo Lewis French Stearns en 1890: Ion en dir el eistianismo esl poder que molde el destino del mundo, cee aes eistianos son [.-) os dominanes (1. La antigua promest Teka eampliend los seguidores del verdadero Dios estin heredando Ta tierra" ‘Por cacima de tod la influenca que este conjunto de perspectives riunfalestavo en el mundo de los negocios, de la edcacion, dela cul hur dela politica en gener, se encontraba la creenca de que Estados Unidos eta tn pals eistian, Tenia la bendcin de Dios yno slo es {iba destinud a er el teino de los ces sobre a Tien: también era el Tugn en cl que Dios colocara wel centro del mundo enterom.” ‘Como veremos en breve, ls elementos clave de ests postra perma recenan olveranaresurgir ad adelante con una fuerza considerable. ‘Shrembetgo, el dominio de ex ccenciasempez6 «declinas hacia finales Ail siglo 0 y princpios del siglo xx. Una relogie mis liberal, cl dest- ‘oll de aera bible el ecepticismo hacia lo sobrenacural puseron Cr doda las ortodonias aceptadas dentro de la Iglesia. Para muchos eva ‘aloo la importancia de la conversin individual taba sendo amen da pot lat Feforinasestracturales que proponta cl movimiento Socal Goopal-Ladifusign de las nociones naturalist dea tealiad y ls avan ‘er denizo de la ciencia asm eo relaci con el paracgma de Newton ‘SSesvaron cl papel de la Biblia dentro de a comunidad cients, un he Sho gue seve realando pola creciente inlencia del evolucidn dar ‘lana, Cuando a todo eso se une la ripida industializaién, los cat bine sadicaes en la poblacion a cxusa dela iamigracion y fos cambios Telgionos gualmente radials que produjo el sumento de as poblacio ‘Re ctlics, judas y otras, is impesién que se obtene es que la hege honla del proestantism conservador —como encarnacion de lo ave Tipnifieaba ser un pals ecviizadoy efvilizador»— tenia os pies de barr, ‘como comenta Cristian Sith, las vias no dejaban de eacr».” 46 th 4, Tad ie. 6 1. fd, 93. 50: tha pT148 | eer mo Oe ance 70 Bad pgs 6, Th th pa 7 Te tea | | | ltitaneme ong | 186 dominates no soo se puede ver en suhistoial de compromi ‘cevafcacin rail. También es muy patente cn la his in de las jerarguias en afar y entre los se onservadores, uno de cuyos sels fovea. seven rornoa la fora desu carbiante noc Woe Es iio qu los evangéiens Aekinvos es el apoye ala efailia tradicional, durste les primerot cca desarrollo enc su, a princpios del siglo xX, se encontrar ath a fuctzas mas poderosas que cuestionaba la solidaridad y los ws {ut families adconales, Quien se conver ala fe evans life tenuncar su pasado pecaminoso, incuyendo alos miembros de tees que seguian con su «vida de pecado>. La Ifeiaera su mace fa fa, Las erfscas que recibieoe ls evangéicos por cuestonar lo de valpos de a familia fueron lo que inalmente les lev asuntifcar Ia Aehe mauraln, Tambien esto estaba profundamente conectado en el uno hstorico con as cuctiones racials. Los erangicos decidicron pian au version de los valores familiares con las costumbres del sur hinco,sbaaonando su oposicién ala eselavitud” Los valores familia mes entre los sexos desempefiaron un importante papel ‘dela Inmilia natural. Los evangicos de ovetalatpicacreenia sure de “Las telaciy hist6rica en esta valoracion rmosttaon sa jeniva saltandose aa [Juctada Bueno poda venir del norte yabtazazon con enusismo une ‘itscnu» forma de elaciones patiarcales que se habia orginado en lk STne media evangélca del norte: el aculto «la domestcidad>, Para los Seguidores de esta opin, l hogar es una iglesia, Constuye un santus sraejue ce cuidado por ls expos y madres, Ea cst hogar paraisac, re ecnciitidad religiose y moral x una semilla que se cultiva en Tos ni BA eladlorecimiento del etude lo que ennablece sos esposos padres ‘Como habia ocutrdo en el norte, la persuasiva metafora del bogat come iglesia provecd unas intensas rcicciones posiivas. Sin embargo, fable ss diferencias regionales en ls eazones de que conc ther. En el porte el desazrllo del comerco y de a ind esl la apaicin de estos nuevos ideales domestics, sobre todo en ‘Tse mecha, Los varones yang se pasaban cad vez mis siempo en of B.S is. 74 Tal an 8186 | essere anor ‘ina, fabrics y tienda; sancionando ain mas la definicin de a eaera ‘ible como algo comercial y masclinoy la dela esfera prvada cones slgo doméstico yfemenino,” Fin el sur, la mayoria de los maids y padres eran granjeros. El ho. ‘at cra un lugar de trabajo para hombres y mujeres, Sin embargo, ane ‘ue las casas del sut prebélico no acabaron siendo ln efera exeeaie Ie as mojeres, ov sures blancos encontraron muy arayente la imagen ‘el hogar como una iglesia porque restablecia la autoridad moral de familia narusaby, Ast pucs, ln eceptacion evangelca de la ania sane sal fe una ugada tia crucial. Alabandonar su aocén de que lea, tad de la persona se debe por enteroa Dios ala Iglesia cn lugar dea la familia yal hogar.y al cambiarla por otra donde le family el kepas hag sid creado a imagen de Dis, las tensionesexistenes se teljaron op ppudieron ganar converso, Siel hogar es una iglesia, catonces Io fealign Yo elgioso son la sia cosa ™ Deteis de estos cambios en el evangelisma habia algo mis que la zualesrisidamentedelindos por su cultura, La hermandad de alee preci ser una pobre sustiuta de la wfanfarrona camaraderie mascul, ‘nm, pero a muchos hombres les proporcions un modelo diferente ‘Aungue habia uns desconfianza may extendila hacia la Iglesia por ex air que los hombres se sometiran a a autorided religiosa yal flee de Dios, ls temores a esta «dependencia poco vitle fueron mitigadoe por la noci6n dea autoridad masculina sobre familia, Exias nuevas formes ‘de masulinidady de atoridad masculine también ge hicievon mie le timas praia l desarrollo de una literatura yutios relatos centradox en fo que'se podria lamar «predicadores gueretosm, En ests elton ys, ‘ones, fos hombres de verdad podltnabrazar la fe evangélcs sin scr, ficar su masculnidad, Esioseelatos eran muy populares y con frecuen ia adoptaban I forma de una confesia, Basfemar, pelea, juga cesar Yysuuchas actividades més eran pecados que se relataban con detale. La ‘onversin suponia renunciar a todo ello para enftetars alos econ ‘nis imponentes yelevudos que esperaban al guerrero de Dion El men Saie ert muy claro, Slo un hombre fuerte posi lega cru cristo en cl tabsi, sigue siendo exencialcrstanizar el entagne laboral porque ‘ de pobienos y alianzas socials de corte derechista y rilitarstae incluso de regimenes politics eriminaes. Por ejemplo, et mismo Robertson apoy sin reservus la intervencién estadounidense en [Nicaragua en ayuda de le Contra y encontré que el salvadorefio Rober to D’Aubuisson (considerado el dirigente de los wltraderechistas «es. ‘suadrones de a muerte) eta wun ipo muy majos, También ha apoyado Eistemiticamente alos shalcones» de la derecha isrel en su represion ‘el pueblo paestin.” En modo alguno pretendo condena el empleo de los medios de co smunicscin pats exponer las propiasrazones ante la opinisnpablica, El templea ereativa de la radio y de la elevisién —y hoy de Interet— por parte de los evangélicos conservadores demuestra l fuerza que pueden 28 Hid ie 2. Ud 2 50. thd pe 18 ln moray mare | $72 llegar «tener estos medios, algo que Rush Limbaugh, Pat Robertson ‘otros personajes dela derecha saben desde hace mucho tiempo, Mii feneign esque pensemos en Is conexiones que hacen esto posible, Lin~ {Us Kince da en el clavo cuando nos recuerda que este terreno de juego fo es neutral La agenda eeliiosa conservadors los atagues politicos ‘Caltrales que iaacompatan, orquestados por Robertson, Ralph Reed {otto sefundan por completo en la sinuciosa onganizacion de usr: ‘esd comusieacion y de movimientos de base, en el poder desu imperio tmediiticoy en sus vinculos con los recursos econdmicos y los gabinetes ‘ttatépicoseanservadoresy empresas. Est manera ce contemplar el Stunde ec or compet polis nea nal race ‘tna agenda cristina abolutstabasada en las palabras de wnesto Salva ‘dor la figura central de toda historia el Sefior resuctado, el Soberano, ‘de todas las cosas, "También cure, como nes recuerdan constante- ‘mente estos conservadoresrligioses, que Martin Luther King Jy gran parte del movimiento pot los derechescvles empleaban constantemen- {ed lenguaiey las metaforas de la Biblia para jostlicar sus acciones y ‘parla atenci de Tos medios de comunieacién. Pero es esencal tenet presente que el doctor King «no tuv acceso a toda una estructura poi- te yempresrial que le petmiiers dae asulenguaje un significado “li- teal" Nacién eristiana y libertad de expresién apoyo incondcional que pres lo vais conervadores tas tendents inp ol democttas nel bio interac ‘tame ster dss edie de comuniiion como deus eats Matlaas po, ene mucho gic ver ons imagen que tenn de Eads Unidos con la las directa ects imagen con su ne {ge aallana lca pot Dio con els como pe edo go Bio nares especial Parla vec rego populist y ato “hss a anaidn americana gos dea preesion de Dios ym “linc propa libra el ciao, En tchos aspect, part inde dela mayor ute dela drecha cstan cto vocalpu- 5, nds Kim, Brn Jem ond tb Make Te Ein Tha Mater ight gfe, Daan, NC Dae Unies Pres 197 pl. 18 i } | |172 | ea scona Bos manae ‘01a ya inocenci del Edényel destino de «América» es converte en el enuevo paraiso tertenal>. Robertson y ats lidere eligiosos conser ‘vadoresnonicgan I realidad de los prejicios racial y declawed natismo y de I injasticia Pero estos emomentos» se han dado pores nuestros antepasads dejaron de guaedar su «compromiso con Joos «tisto». Por lo tanto, para muchos neoconservadores, no debemes con templar nuest2o pasado como ago ignominioro, por mucho genocide ¥ eselavitud gue podamos encontrar en dl, Basta con record los in ‘ontables logos poskvos de a eulturacrstianaestadounidns, lost sos de una edad de oro que debemos reaprender yrenstaurat Est si6n renstauradora desempeia un imporante papel en la justification y el mantenimiento de a vision conservadora de Estados Unidos, Conny cia Watson: “La afimacion de que «Améccs una nai cistians 6a prot si de fe sobee la eelacon especial de Dior con esta ncn, La con slinza de lt acin con Dios o en el papel provider de Améscs nose ‘poe demestrar ni rluar. Eta case de fmacones no tienen una ra dat te dog rman pate dea wi dl siento delne Paral evans conseredores es preisamente et condi proven la qe ct buona ma stnion tas parece Gu onli del praca Pareles sc como una main eritan, pss ahora shawls la sin ss cur pe nk co tn ‘tno cru degeneracion mor! qa sve, roves eneoe ‘sci sil Las este pin wei de comenteste ks Creates pon loeb lo movimienon pores det Fe js de ls gus 9d as leanne todo clo en soa, onsite un aaqe orquezado lvls csiany Lasse ay ics del todo vale hn provi apse da 32 Was, of i 91. Nauta, mucho iments eoenscdres 0 compat lac de lx population de asa sna ee, "Palo comerarssnocensera din nota le ‘ho lead epee pear spuane cll ym opeceosent eae, pret, Normin Poder My Lave Addon: The Caney Tale Cheol Conese, Nove Yak Fs Pes 20, oe ered ymercades | 178 minno dea soi aescna, Com wes cl explo a ei thon engin tue emprs cundo Darwin eo a an per plano la Bs devparsé del cae rast slo upon um rt oe sn nnn amenuca Ipspeind ya eibral St shi pnd oes eesti de Deyo prince cio ® Darn aaa ts [ay 4p pee noni me gr facade cuca como eer scala nara a sietvincne simoracsen ro dl eminimo ode sexu oer scumbag tn, fein, Coal amen externa Geno clscalne, etna a lich orbe esrMtibles dco serconbuidh tien mens con tod Pe spor lo tanto, una vez hubo un pais que pudo haber sido un paraiso cols Tenn eps: Ame, meted aa on Dit Su sath eter mundo dn ngs bene SE sana emi pods een ee sete cat Roberson: sQucemos epee nos itor raven epee ss ation Quer espera muest co ‘CRS Phere sxaperara Die nae enlr de Ameree "Ps weeboraen yes sl eo sb toa dss ung ome cele poperna aa lase ld usta moriady el domt Sd to sm, Es ssolaament esse pasa upriver J ec pbinno xm muro ennadn por imenae Ta eda {La Pus qlnese pdan sn poeupaos por psbes re serena nats de a io ah Rend cx tmp por Ueda Chon Calton cn uae st ace poo rol nt ms ay on aera erin mor nse ene po de argent pr ema ‘Sood moors gen ako sda ee prin ae eye tse dr ets de eae sl se spone ning ‘tran ln onsiu nog csc au supertencie 3k Pehle ln ht base Mon, Cito Ameria. 6 ab 155 pT 35 aon o ie. 107 30 Hp Roc Pele} roms Dall, Word Pobihing 1984 pe. 79: Las amenazas extera alberta religua se oteteen con lain temas Esto ei entrechamenterelacionado con el tema de la pervect tin que he menctonado antes Bara muchos evangelicos, eae las pcbas mis Gas dele persecicn aa gue ree estar somes ce onvenineat'de que a supuesta apertura de Estados Unidos ws eperura qv ellos een defender contra le np y los com ‘ata er una realidad pars todos salvo para ello. Las instciones talturalesy pollen no dun espacio nivempo ala perspetiva el: tana Las esneas, lor medios de cmuncaion, la poe ene fon do, oda Ta soci han read ls eonditones para desplaar aos ‘reoplicoe tuna posiién de segundo orden. Lalli x exclu y nose cscuch parecer do crtans, lor ques dacining. Er Sumen fo que preocps aor cristata equ leren de g9 00 Sennen sino que vapor ned ex un nent de amords Zarel compromise cine gue vulera su derecho a ibertad de cx resin ar anon mona ea tlio cist stunt ans qe alga a domina nesta soci dad: Deis Jel bandon dea Bibl we encuentran movimiento con pitadoes que un el dictado de Satén.” Se debe Ura una batalla ‘spiriul en cada inttucin de css vociedad prs earl {are le homorernlidads atime bromo y sii, Puede ‘ucla interpretation de ctosconservadres no destaqu anol cons sci, pero lasensackn de qe To citianos se les nega us dee ‘hos —dela mis fon qe deco a libera elionoe D- ‘do por vrioerepimencs socialites buroctcos est muy extends Sélo una campata duradera de eorodoria comprometidas pode stat Amando yresablee lasano ene Ameen Dio Est suposto amordanieno usa prfundament os conser dors reliinos populist autoitaris, Una de sts quia ms ecu tebe quel aberales han tliado cl ema def cena pata cea ti itvacion don es diode omnia centan fo sen tion en la derecha misma yo en lo raves problemas qu, sgn clos Semin an naan, Cone di Py Sal ons tic elo csi: «Como el eaco que pita “Al adsén" para Sine fa tcnin dev deli, fos beraeslatan oneal cena 3. Sith opt pg 0-8. ox moray meade | 178 para ota vedad de qu a esc simples equ sit cere" de oto modo, Schl, Robeson y muchos to an econ ra ei camine, yl ebetive dea ensure rel 0 cru Pall sel cain Se Dios aia a poble ae a cba morale yl prnperdnd el plano aa acon Calg oe canna conse inntablenetea ced ala dso soa as posers frases smo angles deseo ora por Don, 7060 canon aera verdad, Dero esta mish cet a nee soompi con is cee post a smn es un nai eda por su pad de Herd nest ny tonic ets ches importante Pore ees Pear bn nespacan ello isos sus acon Sarcoma eyanps cs prea de un fe eee erecta de cg posi yd wll nd dos persons A cata del, ciferenca dem So eri on evngicor even gu el aco pcs et cae rasa leglima prgueastend ltrs porta La no 2p entender Se et ena policr te fdamenta eo fa clot panel ea del mundo, un emendo seni de ne eT gononl ara cambiat Ia woe” Como deci une rane compremea:eNo poses dec: mundo i sree Lston devas y ao hay faa qe pods hacer” Lo ee Sco “Sees dante, cpero que bo yo parasol ae ees conecunanclacvamo evatca debe exten some fx eae de ld Como yah dich antes, mando ep sens pl come comp demi, desde el bso hata eee eimai baal pole, Laresporsbia a scales camel los enstdioe 9 Hear a ii Hero Engl cada ctr de avid in conein, at compu 48, Pl Sc, oFas and Fin About Cnsrsipn, Washingt, DC Ne oa ae Conic, Nato Secs, Dasher ofthe Aptian Revo, aaa get ene tembien Bape FPrvezo Je, ReliiwsFandomensli arin, ony, State Uaiesiy of New York Pres, 190 3. Smithy ota arsien Pero los interes ects de as isi ‘ore npien ewe comput seacoast ‘As pues, a derec rstianarechacsen gran mea cael pico lpn Logeprsmcar poms sad di cusone ls i sy nora deh i> a ee recurso esencial pata la reforma moral y la «sanaciéns ‘de lsoidad ncn <0 pha alg cone tna dna? De epee poet ee orleans ‘les cigs ol dep cove a ge iudadano con-los ojos abiertos no puede dejar de: z ‘Se podria decir que lo acabado de: mec prey ti exper fora! proyecto cen son dlc ri Ten yon on prc = ‘muestra la gran paradoja del rechazo evangélico sen gael ploy lpia Ye gupta mos comer senucn te lop ypan veces esse ‘en cuestiones como el rezo escolar, el aborto, la edu va fe -miliat, la intrusi6n pablica en la esfera ‘inca fomadeplisery ‘slaonesse debe reseed cent Encomecenes enone fein de an spe dco donde pitas bw yop bio ma Tar eu es bln een Auris bc, ars eprs en ‘Asse foment oreo cumple Ne"PE Las escustas impias A pest de lo ante ah irmenteexpresad, hay une pare del sea atin pla ee fede oo See ini a soa ic can cde ge in inca ave de i inl compo etal incor beraame, cue oes an aun put deltas can gous lac gu debe en 3 tcorian educative propustaspordl eile de net 4, id, oh 9, 2. Heyes, i, p21 oe moray mecsos | 177 ‘acd pablcn no han sido mis que un sveculo paral initeacén so aera antrelgiosam* La hosilidad de a devecha cristina baci a cata apubicase extend a orgaizaconss de ensefiante comm la Ne ceo location Association (NEA), También ella son exttemadamen te petgrm. Se tata de orgaizaclonesisuircas adicales yan eae nee eyo pncipal objetivo cs apata los nos de a een elas seas supersticiones rigiossy, e a fail, en Estados Unidos» sar conotaia de libce mercado, para inicaslos después en la vision Seth oalite del socialism» " Camo podein nuestros hijos estar ere Tere iadow sen su vid escola cotidiana ac les enefan los valores Ae los scondenados»? ‘Pac sentido dela diferencia, del nosoros/ells, de ls salvadosy de los eundenados, puede conducir aun wéxodo» de las eseuelas plies y ee ojos aceptacisn dela ensefianza domiciisia, tema del que bi June gow mis delle en este capitulo y en el siguiente Sin embargo, are cto se ne al [verte sentido de misiOn que tienen tantos conser Clore eligiowos, también puede conducir aun compromiso renovado Tie ranma las xcuclas pblicas. Ema patcpucin activa es Uy Pfente en el compromizn de lgunos vanglicosconsereadores de man earer u hjos en centros pablicos aun stbiendo que en ellos s©€xpe- ‘ear tantordevsta que contadicen sus crecnas Sin embargo, para sv ree Plded, la crcuea es una especie de «aminicampo de misién»-* Las sacra ao poddein see mas cistanes silos crstianos evanglicos y Sus hijos no mantienen su presencia en ells "Yaw se puede hacer queelsistema pablco de ensefanz apoye at crocus csiana, sempre quedan los proyectos neolibernes de elec eraeac ar coma Toe vals o ls escuela Eancas qu permite deter Setlogque los nies van a aprender ycémo ses va ensefat Como an Pe gueue considera vctima del sistema educativo yeas eyes actuals vr hee populistas autoritaros esti convencidos de que su identdad ‘pul emenzaa slo se pod preservar dedicando fordos piblcos SMblccery extender el derecho de los padres #enseiar ass hijos co seal conveniente, Aunque algunos conservadoresfeligosos teen {p. PaReerson, The Tari Tide, alls, Word Pasig, 1993, ps 227 “a, Pat Roberson, The Now Milleiem, Dll, Word Publishing, 1990 ies 1, Sth op tpi 6178 | Eavzar cmp One ane is ge Sec eee rsa me joss mantengm. YY no empleo el término esupervivencia» ala lgern, ss la mentalidad de muchos padres es esto lo que esta en ju =e sl deel an eval ec de cara bi ‘van a aprender, sino también por la amenaza que: ‘lial imped prs de paby dl mindocnce ‘uponca slo puede producis mejores. excucls para todos. Vantela po. ‘cas de América», Robertson ofrece una respuesta muy clar oo gue?" Coindo alguien ee —como ce Roberson ques Ciel deste pies bso! ime contol de slg nics eo yas teorits descabelladas no sélo estiin destruyendo el si cola Bae sino también a toda una generacién de re iorace ‘puede que su respuesta inguiete # muct peamesians Dreads vine cosienrs ne np iones nacionales «populares» y en muchos prog di ‘ln, bred mor ogc pubes cme ee vt soared Chiat Tey. Unt dee poles ventas seep dems cmp nae sen cn pion En tuo 6; ambien fon bay en sts arcs en po See ces A contnuacin presenaba ator Siem Pigs de ibros peligrosos entre ellos El mago de Or y El dara de Ane Pe fel paimeroeapruebs la pricica de la brujeria» ye segundo fo rane la ereenca de que hay tos carinos que Hevan a Dios» Eats temores, caja expresidn podefa parecer demasiado extrezna ‘muchos evanpélicos menos ageesivos desde el punto de vista ideo: rev uedenexplicar en parte por qué la organizacion extemadamente co eecaons Fac onthe Family dsigida por James Dobson, sha con $2tRidoen la mis popular cntte el clero cristiano conservadoe” En re Tle. puede que Feeus on the Family sea ain més fluyente quel de ‘iltads Christian Coalition. El hecho de que obsenga unos ingresos aaeetessuperiorea os 10 millones de dalares nos da una idea del apo- yo gue recibe” Narurlenent, Focus on the Family no esti sla. Entre otras organi zaciyaus, Ia Ametiean Family Assocation del revrendo Doo Widmmon (Gur en atos tempos se llamaba National Federation for Deceney ob- (Bites también Ia inelusiGa actual de Ta palabra fons) y su organi Sipe coclada AFA Law Geater han preventado numerosas qverells ce ators de ibeos de wexto por forenta la bruja y ota cee ce ristanaay,Junco con Focus oo the Family, Eagle Forum, Ci Six Tor Excellence in Education y ots grupos similares han recusado “48, Kenneth loom, God Irs Conserve Religion, atic, and Marty Cn re Nee ek New Yr Univery Pret, 198, pis 16116 A ee oc oe Ore terse os tub “oni sisi Se apoyo Dabsn eel cro menos coe SRR snared ov hjsafects aun tor macho mayor lap ‘heel veered por a derecho ein. Ser re Berl Hos: The Smale Benson Theva and De money Ne ME, Camino Carpe ress, 1997. Pscon le maxima agresividad libros de texto cucrculo y sistemas escolres pot sus menses supuestamente antiersianosy por su violacin inten, seca dela separacin entre la Iglesia cl Estat, dado el omento que ha cen estas excueasy ests textos de ls valores humanistas ait" ‘Gran parte de este getvismo tiene sus rales en le supresion del ez0 ‘scolar auspiviada por el Estado yen la derogaci antes mencionada de las exenciones fiscales para at academiaseitianas privadas cuya cre «in sypuestamenterespondia ala necesidad de garantizat la ensefanan dle unt moral adecuada, Y est, ademés de percibiese como wn ataque, «en el caso dela supresion del rezo escola (que en reilidad nunca dest. preci de las actividades darlas de muchas eeuelas au, simplemen. 'e, no hicieron cao de esta resolucida) supuso una especie de petida nacional que era causa de todos los males del pals. La detsin del Te. ‘bunal Supremo en los afossexenta de eexclui el tera de a eaculan era ‘cana sefal de que Dios retiraba su bendicin de nuestra terra» yera una sade las principales causs dela disolucin moral de la sociedad” La exclusidn del rez0 no aslo ha condo al eas social y moral, sino que "ambi ha provocao la iea de Dio. El resultado ha sido la degradacton de la «Ameen crstianan. Para Pat Roberson, este ate esta rues tudo por Satin como parte desu plan de format un gobierno mundial una vez wquitada de en medio nuestea América eristana».” Aunque no ‘odos los evungéicns conservadotes se toman tan en sti el hecho» de ‘gue Satin enté det de todo esto, de nuevo podemos ver que existe una ‘sttecha relacén entre la alianza de América con Dior, su concn de nacinclegid, la constante amenaza del mall desintegracin de la mo ral yl salvacia gracias al compromiso de todas nuestasinsituiones con el eristianixm, En consecuencia, la cuestin del rezo escola, igual que adel dat winismo y la evolucién, no se puede considera coma una cuestion ssl dda. Estérelacionada con un conjunto mucho ms armplio de vores, te ‘mores y compromisos. Custionar eualquiera de ellos supone eucstionat Ja postra de los populistasautoritarios ens totalidad, Pero ln cisisen tomo al rezo escolar an se complica més cuando aellase le neo ora clemento antes mencionado: el establecimieato de academia cristianas 31. tid 6.38 52, Rabe, The Taming Td, pi 233. 5. PaReron he Ns Wid vr Dll, Won Pabing 191 ph. 250. ‘om mer yds | 181 os ne por pa cscs pa ans cot gmc sora SEs pater conser gba eden tr ox aoc dame enn fe ues oe Fen ee sce Puig mene Seams er eee ors) sa css pneu els an “Gon del gobierno supuso un ataque a la ibertad de eleceiGn de los px Fe toes claionads coma aa case ya coe Splat euro come oto pore a es benches se eigen an mit eet 3 Sot ts Soy pn ten eas hota decter hom de el nmr tS een Pt Fa mind namin pees ae moc a een fe gotten pr cca von iri nse orton comics ie natn ey Fabel ee conn ee in, ahora ¢s «ms ficil abrir un salén de ms- Se eaten “ihe tues cen may compli ded lpr de vis i ie aes yl don aeons on cnet ein nc pias nos se oe Somos ea entmenton yo pore ee rn on custo enemies ce rety tio con oreo ane el ae dls ee tor ln Epa psrso- atl sempre, Peo una yer ms debs ri Son ods ew ingen en a pin iit a ecco tryna ca a iy mney ken oe pe ens Ean gue ah cca ets mc ssn of oe Ego Styne cles er 5A Heine, opp, 10.ne nada que ver con Ia opinién que les merece su propia couducea Pe. *o, aauralmente, ast es como se suele presentar desde siempre la pl ‘dela supzemacta blanca, yel racism sigue send una presencia vel ta que enmascara su poder tras nuestra vide cotidiane,” En el dim ‘capitulo volveré x eratar esta cuestion, Hacemos to mismo A ped I aein a tz ne pe my ipo eno argmentos de los sstivsas religionos populist ¥autostaton, ‘plea conxantement a istora deo lucas ea como a acsmo pa tastier aus actos. eros rus como la Christian Caion no creen ex ada del cox mundo, Se consideran pate de une langatadcion que ba luchado on ito por nn polite de inceracign. Los evangdicscreen gue los atroamerianos, los latinos, los americans natives, los asics mee "cans y otto han exigido el reconacimiento desu propia idenidad ultra ellos también enen derecho arecbir el mismo eat * Por ejemplo a Christian Coalition no a tendo pudor ahora de responde basicamente + los intereses dels yuppies o de los ingenicrs sociales del Estado" Co Imo afrma Connie Marshner, uaa erstana conservadora, esta «etianta social» contradice «los desigios de Dios pata el cidade de los joss YY aunque la etianza social puede adoptat una forma agradablen, Marshner nos cecuerda —empleando ls palabras de Shakespeare ue -también el Diablo tiene el poder de tomar un figura complacienten™ Por otro lado a maternidad sagrada depende del cacacter sagrado ela familia nuclear, la unidad elegila de Dis. ¥ el eaticessagrada de li materaidad y de a familia eel contrapeso fundamental de oto cle ‘mento de Ia natralera humana que, por esta el hombre creado aims. en ysemejunza ce Dios, tambien s de ngpracién divina. Este otto cle. ‘mento sl bre emprest. Segin Pt Roberton, tienes justfcacia en <1 octavo mandamiento, «no robaris, que encaroa el reconocimiente del caricter sagrado de la propiedad por parte de Dios. Dios n fede dele “Ftd ue muon sn seen ot cu thgcats een osu coe, Sein Chistian Sith omnes conf go ulm concord mando epi es. {58 soma einai cen Bp Scotponin i een west ge cacy Steyn Eo lol clap Sen is dln yee Lacan opin enahds co i depen concrete ne legen ss an gunesson sane ee 28, Dew Kal. Wy Coote F soa BO" Kl hy Comrie Choc vr, Nc a, Had . Ton fal pe 11 Gan Sih og, 10h tpi os, mreleny mas | 180 "pus identidades no son necesaiamenteetables: Se reproduces co Fae ren el plana cio soil por medio de Is interacionee tana de cada petzon,iteraciones que marcin constants (ererencis entre ls ade dentro» ose Ferm entre enosoroe> Glo» En palabras de Bourdie,prictcamente todos ls sibel 3 ie ie prdedcas cultusles atian para reproduc diinciones entre cr Electives El movimiento evangtice conservador también bu stars guisicgny el mantenimiento de ss identdades en esas distin specie de «ADN cults dl evangei sno, La stoi otra dels slog Inde desea wot anos cao mites cola con ques nso, un ree cancer transforma sl mundo externo y ha cate cen pone en elgsl0 ‘ereeeldn elas rss amenans externas qt Fie tenen po vio, bueno y verdadero. Eo sgn que a evisenia misma de evansinme depend det en er! von Sesgniiado¥ sues een aa es personas morals, eras, dependents del protein cen jn munis, lactas 0 pecans. Esest conapo- elo gnc estou terpreatas més fd Sin apenas una det azones de que os evanglics ven ae a pstras neocomervadaras sobre I importancia del con bcos aunque alao ue ello no supone neceeriamente shor ncoeonsernnre de qe fos ce I oases exmencrbligvorion sea cl casino asc Se debe tomar come una exposiin negative de a ieee aapacaen genre Suave noe ae apres dea sain cones religiosa cd consruidas eo toro aun lt con ce gue, de alg modo, resolve malls gensiones acerca de I iden 10 Nohhay nade suewo ens (gue apron Ia cacencia de dad en el mundo modero y posmedern 109, Bourn La divin, Vt tabi Seth op, Pits 9657 104. Sieh p12 en eb emo arbi one pcos co eee Meme por congo. Miche W Apo, Edson ond Paver See eto, adc: Edson y oder Barcelona, Pais, aaa ele Ped, Noor York, Roda, 200 (rad: at: Blond200 | Ear oo Doe mae teintento del evangelismo, Casi todos los movimiento eligiowos han tentado ereae comunidades de significado, de memoria y de aflicién Es una manera de proporcionar una base sida desde lw que compren- der el mundo. Como oeure6 al principio de sw histori, esurpitien. to acivista del evangelismo se praduce en tna paca en la que la gente ‘experiments alienaién, dsartaigo,alslamiento'y une sensaci de in signiicancia." Lo que se deri expicarno es el resurgimient de ac tivismo evangéico, sino el hecho de que no se hubiera dado, Sin embargo aunque ea de espezat— el evangelsmo conservador hha ampliado ytransformado de maneras muy definidas esas claves para la movlizacio religioss. Lat ha tramatado de una maneca cratva pe "x hacer que los elementos conservadorespasen aun primer plano, Es tas altericiones creativas —que aun habiendo sufrda una profunda adaptacia siguen conectadas con ls sigificadoshistéricos- se pue den ver en as resonencias y coneviones del evangelizmo conservador ‘on el individualism que esté tan areaigado en la mentaldad estado tunidense. Como deca anteriormente, las feraas de a modernizacon y la reinstautacin conservadoras han tendo mucho éxito en alterar nes ‘ras nociones de la democracia y dela cindadania. En parte las han des politizado (y las han vuelto apoliizar después en torna a unas visiones {otalmente conservadoras) treduciendo unas formas colectivas atero 1s al lengua del consumo y de la libertad de elecién, Elevangeliea es una respusstaaello yl mismo tiempo, una reproducicn yuna um- pliacin de ello. Come vimos en mi anterior debate sobre sus inicios his. ‘oricos, el evangelismo proporciona una colectvidad, pero al mismo tiempe hace que pazezea el estado de wns elecién individual. Ello ‘queda muy clato ela siguiente cia: Para (J los extadouldenses moderns el eter Fundamental de la valider desu eso de vida y de su identiad esl lcci individ Cuando egos un producto, un compafeo, un eto devide ons ide: tidadoconverimos en algo propio persona especialy sigicatv, neo tlgoeneramente» herd oauide Ea epsemelogi de los valores ela cular estadounidase moderna, eee, desea o hacer to single inet ofa Ie aan demerit uno cms, Bale, Pi, coo 106, Sotho. pi 1 (om meric ymrcades | 201 ‘mente porque l teen odescan Ios pares ols amigos, 0 porque o hace lpi nds, se considers inferior y flo de autentcided (nde est ‘her demir, confornidad yaa de otraidad, Todo se debe personal {ary comaborar por medio dela elecin individual ¥ aunque feomo see ‘cui elamos algo qu eros heredad oasumido, col observa ‘adele lecisn ndvidl —sea rea ritaida-~ back que va werd ‘devon ypersonalent signicntivo” En un movimiento basado en la fe y donde uno de Ios actos mis im portant ex stoma la dcisén personal de sepui a Jesuciso> o «ze- ‘nacers mediante una experiencia de conversién individual, el poder dee. tos valores es muy patent.” «Elegie a Jesursto» valida indvidualsmo {que no puede ser opresivo par os demis porque sebasa en a valor fun- damental que supuestamente gaantiza libertad en Estados Unido), ‘1 mismo tempo, otrga una idenidad en el seno de un movimiento mis ‘mpl, Esta es una manera muy creaiva de abordae las coatzadieiones $y las tensiones de as actualesidetidaces populist autortaias.Y, ade ‘mis, ponblita que lo que se asa en el odio aparezca como amor. Eno est muy relacionado con otto elemento de las estucturas de sentimientos que he descrito antes, el anielitismo, que ademds de ser tana acttud socioldpiea también es una postua epstemolégice que te ‘onstruye nests nocién de lo que ela verdad. La verdad es simple 9 clara, a diferencia de las opiniones de todo ese wmontén de expertos> Sobre el gobierno, ls leyes, los medios de comunicacién la educacin & lo que sea Esta postura se alimeata dela hostilidad populisa hacia los experts y su supuestacreencia de que nuestros problemas son dema- siado complejo pars el sentido comin del cudadano medio.”” Desde el punto de vista estratdpico, este elemento es mas importante de lo que 8 ‘muchos de nosotros nos gustaria admit. Al igual que los instrumentos ttitcor y deconstruccionstas que, por cemplo,emplean los multiult talistsertcos, esta nocign de a verdad como sentido comin proper. ‘na un paderoso vacibulasio pare describ y combati las opresiones pereidas. No obstante y esto es crucial, mientras que la exten socal y Cltural de ls primeros se sucl basaren un vocabuirio nucwoy diel 107 ti, p10. 108, ipa. 108 108, Wns op ple.¥ L. Disscolée ve Bubeiecde ht Aston. F. 202 | Ear como Doe ae tomado, por cemplo, de a tora ei ‘a . de Ia coi tice y del posmodernian, © etn scoala epad rin ey is partidarios a emplear instrumentos que reer: de iin ee tan None ‘ono, iol sopra ventaja funcional y tictica" y esti relacionado con las criti sak {emule eneipis aned go denaio Tac me han dal a tos cos ses de epee Ty Ss tictica que otonga esta familiaridad a la derecha populista a tn se puede pane poral se be aon de ue ‘recta y estratégica, woeresh ‘Mano de sento Ep io age er he somone Ye irene becom ei sth aceon ant me lc pune gnaihans ee Steeda gete eaten eee? teracciones con el mundo y en sus mods de interpretacidn esto mente modernos con el fin de promover y fortalecer sus. visemes STi cae freer rene et a eee eee ed se sgt nse anchomtvtn bata hes ner nese cbse en a ae -creativos que sustentar l aa ra oes eee eer Se ed aera cg cers rere Uo, Vase, pojampla Pee Mace, Ravel lt eect oltionary Matic, Bolt Nope? "ead ct: Mallar moeainari Porto, Ar 12 Sith pa 0 1. bat ‘ios ora yrds | 208 dads cvangélcas, sus proclamas sobre el lugar que debe ocupar le Tot nla ida pablica yen as escocs ndieanclaramente de qué nos varescos prencupa. Para cl, la actual separacin entre Iglesia y Estado ae azacandalointclectual, Por el bende nuestros hijos, debemos de ‘er a Die las aula, alos hogares y als empreses de Amésic. Peuse de que los desereidos gacen del derecho aa cindadania no sede Fe cmplesr para aducir que wl 94 % de nosotres, les que cteemos en Don tengamos el deber de renncar a profes en pablico muesta fee 2 Sebor para contentar aun infima minora que no ere en nade." El tong de esta delaracidn es bastante slarmante ‘Dono por mucho que nos inguiete exta clase de etica debemos rer presente que hay movimiento rigiosos ain mis conservadores gue Ter tos hasta ahora, Van desde ol movimiento Cluistian Reconstruc- veestn hasta grupos dela ultraderecha abertamente racists y en oct vlones muy vielentos como ls neonazis y los seguidores de la Cheisian, denuy, Phe Onder y otros.” Aungue en modo algun deseo minimizar {polis de lo grupos radicles fascists y paramitares —dads sar uy sanprenta bistora en Estados Unidos ya reciente oleada de aes Bios reistas_— Hu misma existeneia hace qe las postures de fos grupos Miigoroeultraconservadores pareecan mis «normale, Es dec, 3u ‘Siscncia otorg legitimidad « unos grupos reliiosos conservadores & Tague, eo caso contaro, la opinion péblica mayoritaria situaris més ih dels limites de lo aeptable, El movimiento Christian Reconstr Tioniin, o-«reconstrucionister, aos ofrece un buen cjemplo. “hurgqe este movimiento es relaivamente peguefio en cuanto a mero. au enue yas prneipios han ido eerciendo una influencia cid sarerayor cnte lon exstianos eaismitics, Jos partidarios de lense ‘anus domietiaiay la derech religioa, Se basa en cl llamado apresun. ernltagn la iden de que la realidad soo se puede comprender desde la {iblia, En consecuencia, la Biblia es ef texto que debe repr la educa ‘Gin, ls ley ol gobierno y todas las res estantes del vida pablica y ‘rida, La fal, la Tesi yl gobierno sedcben someer al volun Pee Dice En emu liane, la familia suclear esa wnidad bisica, Las ‘eajetes To his e debensometcr In autoridad del esposoy padre. 114, Woon, pg 38 TS, YESS Pie oy eal einer de eon aps i hy panera Repel are ac Mi Noes York Peng,Y date, as ex, se debe someter Jesuit y as eyes de Dios dc, sea sicar ss hijos de las escuela in tempo, a gues presen Sato dieters eens ince. | fncomp cinerea aterm ‘mente pata hacer cumplir la voluntad de Dios. En resumen familie, | endo cl eato— suprimit ls fondos destino estos cents bas Iplesia y gobicmo eatin sometides al stconomiay, las eyes de Dios” | tneonsepuir «que arco se hun. Como minimo, wnvestran area Pero esta cosmovisin bibliea no se debe apie slo a cuestiones mor. asf vole ala cin existent antes de 187, cuando prctcamee les polémieas como la porngeatia, la homosenualdad, el abortoael co nocimient oficial que se debe impartir en las cxcuclas: como firma un ‘conocido tesloga de este movimienta, ls ctstianos, come pucblo cess, ‘eracignen la verdad de que la neutraldad reliiose es una Beci6n. Co doe Dios, tienen como meta para el mundo el desarrollo univer le tho dice Christopher Klcka, sn delensor de Ia ensefianza domicliari |Win edocacién del pas era cristina y privada, Mediante ls escucls | sepablcateocitcas biblicasen ls que sredima cada mito dela. |—_«Eaviar a nestos hijo ls excucas pblica viola preticamente to | | (Mhtianas ln ensenansa doiciiaria espera doctrinara tod una ge da para clocalo alos pies de Jesuersto nuestro Seto y sometero vl {orloeprineipios de a Biblia [1 Equlvale a mandar a auestros hijs owes aque los ues el enenigo».”” : Muchos conservndores rigors se an tendo que distancia pl camente del movimiento reconstruccionsta poraue és ha hecho de ‘©, como dice un pastor: aTenemos la palabra de Dios [uo] y ste Principio predomina sobre la necedad de la leyese.™ De modo pac Sou express un digene de Coneered Wen fo eta sons se ke or chp, Ps Robern eid qe dsm ‘seb ela cpr eee psn ye Exo con iach Nosy a doesnt ana oc Y aunque te ct Briss fando bre ls princi des iba hemor gras de | _—_ ns pede setae ans ese ates, by procrad desde ‘nuewoa Dios asus mandamicntoe." | ee ecomes uae apresivas al especto.™ Pero a pesar de estos stage ala cruel btn también ocupa un lagen n sneer ice cl marnicme tecenstecdonstae input «l mornin ecorructnt, Un de or esonaes us oe haat dec La invent dees yor co cease rent cs Cary Nowy sui eer To spent «No ree cas ares eee eopment de detec cians fart nga pond de ven na rept eocettn banaue ais elevate md, ore todo pray ‘na inmema yor dem isin sae asus ode sees a ta cand se ecoanconsutement con publica Pen xeala del movimiento egbevo noes meorc is | nse maint yo fr sibels aor erg etna ‘Secs ibis si cra, Ts intr on tans coed Tela ponna de levi semana leper Dey et por msde sera cists pot aed he Gate appre 1a ssn Kes ann sd ore 1 Be prev ee mone a ce a eraperemoshecm, qe buco on mis zon joy so i ree gry ge ra ia tsnoen imine sna conse co irk Print Rr ie Can Rete se ets cantata presdench etadoidese Cary Bae, Ihr Ee Gay Da ron tel ome se eeetnee sth Count: Beer ally, de Cancened Women cl Ain Vion, uc bscamere pubic bo de et rats cine) ps "aninos quence shoes dela pina pls eloped deeb Tapas Paty acm adel Comsrenie Cae de Ho ‘America; Bob Dugan, de a National Association of Evangelicals; Bob ‘ead Pipe Las conestnes olin nz ron elon deere yes 121, Vac Robot Thru, The Childe Tp Bilin! for Eaton, ‘mviacons pon de a dean oro as impusos yl pay cl a tower Domino Per and Thomas Non Polish, 1986 ps 171172. ‘Stas on ay prtanes 2 Cisophes Kick Te Right Che The neil Fao i Publi Ede Uy Sagem sional ka ge of ae ding Croan, OR, Nee ahi nese 19, adi 1192, pie. 1 re 12s, Noe prep, Whe, op i pies 10-19.Simonds, de Citizens for Excellence in auction; Russ Walton, de iy Plymouth Rock Foundation; George Geant, wn teconstruccion st sin mis ultraconservador y antiquo drigente ce Coral Ridge Minstvies oteos personajes come el ottra vieepresidente Dan Quayle, Akemi ‘constitu un punto de encuentro para personajes de a dlerecha eligi sn, esta conferencia tambien destaca por la jure dela bandera ersiaan ‘qe hacen les paticipantes. As, po eemplo, anes del discurso de Dan ‘Quayle, todos los asintentes se pusicron en ple pura recitar:Juro abe. dienes la bandera cristiana ya nuestro Salar cuya libertad tcprs senta. Nuestro Salvador crcitcado y resuctada ue esté pronto 1 sresar tayendo vida y libertad a sus ereyentes» "Es probable que no {todos as asistentes se sntcran totalmente comprometidos con es pit ios del movimiento reconstruccionist, pero esta formulates alcance de us premises sobyacentes, Con todo, sigue siendo importante tener presente que si bien muy «hos evangicosdesean reafemat el poder y la autoridad des moral y de sus crcencin en la esfera pblica, no han adoptad de forma sist imitica la postura ain mus iteansigente y eadieal del movimiento re construceinist. Los reconstuecionstts creo, al igual que los posm. Ienaristas, que Dios exge del ehombre la creacin de Su rein sobre la ‘Tierra, Peso a diferencia del supuesto premilenaists sein el cual nos acaba el tiempo, el movimiento reconstrucionista propugns una lucha popular ain mds inensa que no dé eegu als falas ideas de la toe "ancia hacia ots teligiones" porque wel iempo corre anuesto favors, Cisco esti al llegar y ha dispuesto nuestra victoria. En consecuencia, po hay necesidad de compromisos i de plralismo, Aungue ls palabras de Robertson y de otros evanglicosconservadores muchas veces suenen asl yes indudable que qucten cambiar el mundo, tinicament los re ‘onstruccionisasinssten desde st absolutismo en que ellos, y soo ellos, To deben gobernar:™ Sin embargo, una ve dicho esto, debera estar totalmente claro que para Robertson, Reed ytantos otros lideresy portavocesreligiosos Po Pulistasaurortaris, la cversiday la pluraldad religiosas no son bien 124, ti. pie 37 125. Ih pip 112 126. Vane ce Bro, Hearn on arb? Te Scand Pb Agende of De moon Del, Grn ape i, ender, 1982, pe Ia ‘om ery eas | 207 a as ferns et anise ast ar Tsong supone que sean abiersamente a an flepadoa taspasar est 0 ena, Son as gue em “Secisinniar Arico” caro aiatlcos aungue vce ax vos eneinigos son aquellos a quienes consideran antirre a a por la rnstaurcin es pesos testable Meee eer: jadores del judaismo y del Toe to y lana com actos come care HDI aero, Read ‘rad go us pin iar bs ates pa cunt a consul dino deca it te eral nun de na scone i ante grape xno reno de eons cma eda, pos que eo Todersos -eivo no es sélo transformar unas cuantas leyes,, Fa i de snmentor eto wo cal cd el to a a re ant nol ro sna Ap led enfin pablo de mrt seni lain 0 ma ei evangoics ba uo protest nt rio Rabe ed Se roi de et eu ca spe es a eis 20 ey juclon canis pueda copa ceo bandon pene Lose quieren Robertson jos ocuparan el centro, no hace falta ser aving eee sienvenidlos al exterior. purer quenesetaran ea peer Bi 120, Raberoen The Nee ini, pi. [os Wasson p21{ABAJO LOS ENSENANTE: LAPOLITICA CULTURAL DELA ENSENANZA DOMICILIARTA Et lugar de la ensofianza domictiaria Proteer las idenidadessipiosas y ansformat la educacign ye mundo e general yan dela mano. Una de las maneras de poder lograry a ee ferenciacion entre el centro y a periferia 8 osetanaa aaa: Sano de los indices de la aceptacincrecente de un cam areeipico ex cu prevntacién postive en os medios de comonicn or epulaes, enonces ext caro que la cnsefianza domiciiaria ya cor un Toya en auestta metalidad. Se a hablado de ell en be soca ena adioy eo teeistn. Nowlente preset como the arrpcle de salvacion, como une alternative realmente consents 449 Sere elas pbc que los neolberaesylos neoconservadores des rr cou aca, aundue presenta la erschanza pica como creel acaso no stan Fil! vistos los argumentos que he pre un ene aoa To que mas me preacupa aqui eel apoyo prcticamen 1, etnporanse cinder quae ics fon —9 0 ale ae con x cae ea pstbided de prose 9 de st eo rood con aad xd eo eo et ae ble otto wo gyfer. a See an avelaraconesones extn cr acca dade deli deo deans Lacan pic were feral ea id reo iia on or Ce er ronxenabconvais wells eer ane, foes sobre a vitor —y ears Wiee 210 | Eder cme Doe are suelen ser dificiles de obtener, Sin em apreaey tn fational Home Education Research Insti = emcee Harel ‘que estas cifras han experimentado un crecitiente ae anual = fee Aunque estos datos proceden de ee ‘que es una de Jas mas firmes defensoras de. pode emeienmay Siac cence niet rem armies Soe ion ee pee Son alta teiegtemntms tines — sociedad y con la posibilidad de que la debilitacién sent ee st tte oneal niciliara deteo del movimiento mas anplo qucleororga pean rae } por tiltimo, sefialaré cémo puede perjudicar a muchos ‘ane naa domiclaia. A este respec es y exc, Power an the Promise of Soa Reform, Kegan : Noein, 1p at min eine ian ge Rc yeni alpen Thea So ‘afr Cees Nova Tent Cages 30 amis iafrmacis bre Neooa ame Ee su dorset ne dso wh cap oes | I | pio os onan. pai ci ola crete errs | 21° ro que los padtes que se preocupan jos basta el extemo de particpar no de repre ees ‘gue conoeimiento —y tid, estas eins surges tlerecha como la izquierda pt lreconoeimiento." Estas mis ‘ores y atvita progressts Sanca mas eeceptvos y mis aco pleas?” ‘Sivembargo, una vez dicho exo, sigue sendo importante compen der gue a bien as invenciones de quienes practices la ensefianes dom Tos electos de ss aeciones quiz nolo sean tliaria pueden sex mesitoras, see AY aunque muchos dels no han tomado su decisén basindose 4. tin sadn siden ern, pr eamla de Grn Brea espesin oi i scr neces ux enon oncaty Laer Ts ec orcas conseranspivd oh Sn no guar gsi ce deacons import abe Fo suri lengua ets cnfces bares. Vee Ramer a Nena York, Onond Unset Pos 1983 (ad css Fla aan day mea Bucs Ais Noe Vs, 200) Si oe lea! Pits vod Edvestion, Noce York, Tex che Coie re 996 rn ca Poly, cary ede, Bale, Pa See ee ere, Noe ok, ols, 197 (aca at ti ncapn, agi dl Hobe. 197 Te eee ene, Nich W Apple Janes A Bee (cape), Dowie Sc eee ee Ren or Superson and Crsiculam Dowlopinen St Ae gp Tes A Bes comps, Deora Leos rt Oe ca eth Gam ret Open Unies res 199 tas ‘et deere Ma, Mort, 2001en conviceiones religions, hay na gran proporcisn ques lo ha hecho Como en los dltimos dos capitulo tambien en éste me centraré en ene srupo, en parte porque en él se encuentran anos de los paces nie omprometidos yen parte porque planten varias cueriones importantes ‘esd un pant de vista idole. Comoe comentado antes, muchos practeuntes del cnseianza do, ici se puian por interpretaciones biblices de I Famili, fos role sexuiles, el conocimient legtimo, la importancia dela eeacciny, papel del gobiemo y la economia’ Aunque muchos combinan erence de las tres tendencias que he idenifieado el neaiberaism, I nex conservaduismo y el populism autoritario— sexta iin lec pa rece tener mis peso en este movimiento, Ello os permite comprenlr or quése sulen interat tan a menucl en la tens lian qc: hae sido en torno a fs diverss segmentos de lo plea» y en favor de ‘unas politcasconcretas en el campo de la edueacin yn el mundo so ial en general La amenaza de Satan y ol hogar como fortaleza ‘Como hemos vst, para muchos partidaros de a derecha la edu cin piblica es uno de los principales enemigos a combati. La edu ‘aca lista est eonvctendo a nucstoshijos en wextaoe, el he 6. Vee Fe Derwer, Stoning othe Promo of Gnd, Nov Yon, New Ys Univers Pes 189% Bin Ray Hor Sling Ye Tiree Sls, OR Na ‘houl Home Eaton each, 19% Date py Linda Kit Beach Market, Dan, NC, Ds ‘ Univety Pr 1987_Es pars tact Se cadena pars orp se coe mtv clin an se db «urna ute ‘ily etnowdemes nde moc orer a Htrcaet separ te Inenscner ane por el Ea yuna lin ctl eis ite bao ‘so crea dsinive dels ch oee pak En omens ase ‘os ios contos de een reps ne cea cane en tremahos papery nn bynes ence anne Vee Wan A Notion on Amen Eston, Chap Hil Univer of Noth Caring Pres 1995: Les de qe sempre bu bab a eto egos scent ant) orsnto— se te dena ne uy tera Hapa alin, TB Crt Soca, Nowe Yor, Academic rs 197 ad eat Lat rad cenit ti lepine deen deat Tes Caste, Al, 13 queselesens oe nates at emcee comic | 29 po ote en seu cusiona nuestras ideas hace que seven item “ianza piblica que he comentado: Fao aia baer, om avid hs xperannat re a eon "ie ycia curricular y 50 a pee eat ‘Tego ea nen a wit met maim cee, nde plo del enemigo sutnico es que parece ser exAC ae sn el fondo es toro lo contrario.»” como nse, POS “a ta podemos encontrar algunas res de estos ec sar ey Lad aye pa creat una orpanizaci Aa a radii apoyo danced ot habla des praca ora reign: weber as eltures Ane ean cya eg Teo me ae ets ence a eae bij yel hogar? ¢Quién sino ela tense Se laren feminists © ios Yablecer nuestea nacida? (. -} Da igual que #¢ rears cee a pate ae moral y a ibered el serhurmano tna y qué es lo que eta en juego, Eston mmo ed redler ae Sonic a denen sta eta deja uy caro ave ayo Hose 19% 4 Eine gel, The Oni af Seto, Noe Yok, an 9 tbe : To. Cabo Kiso. Bireturn doris | 215 214 | Ease cro oe ene pnp nant La potion cut a ida de Dios: a ful tradicional, no as institucones pcb ss na pce de aifetedeinegracin cukral, cuando «2 jeer nen eras yl fain eid se ene la cade Sires proces del exci, roe ness fies za mt Dei ela bse para recuperat ia gracia de Dios.” sae cto elementos eligiosos, la posture defen vento es nay patente, En muchos aspec wt domietatia rfl el crecimiento de fos imbitos dela sociedad, ES una ex ‘lava cotdiana que estan evien- ‘cre equivalente de as utbavizacio ros deesparcimient,PAIGUeS Y dade tant fsica co |. maieRoEcfeemeu mots cena lotoningronta: | aa tadiciones més preciadas ‘y anuestioe propio hip) do —in. tea de comer ‘Las cues no son os quel in mre rao ue sempre an sido malate tm mamas rca ‘seu i patcpuion en cfr pin." jeenteala que |_ 0s; el crecimiento de la ensesanrs in embargo, como he comentado al | Inmentaidad privaizadora en ot importante no hacer etre a principio de este apt, | Jae la eruburbanizacén ‘emovineoPorcenpe, mca peer g ycn |x ctadas) de pani bir el acceso # acapacones yoportunidades que tradi iaseye ke bse cad vada ame cana fans ete Muchos iudanospreseupados po lo dlincwenct hs pues Fn se nial yin exces pes ba do abandons doa credcte populatiad de comunidades acta schas pesos Sc och pass Sn ema, 9 cn ext cn de cee 43 prado popu sort leno ae vera lc ona eae tne ain el pena ey de Son de {coms re de sng acon msn 2 indian tn tice Dey ce ie moped socal ess om Sellen dsc ain fxm Tei pos ny ems como lS ‘on atpenst ences Pr sen ete uC Te concaprlanientow no pone dnicament i de os rab estado Unione erin hp gu a Const sna ca da (upa metsfor de peligro y la heterogeneidad, Ps Unidad social fandamental que la Consinetin debe protegssla | sa ace ener dea ciudad, La dversidad uta cine: oer Fa ambi, ence la prot Ear dlc by {Gad del Otro son cosas que se deben vitae a se fcallame diseiado, un unversoascadoy planficade donde Ae cada pessoa) ocupast jostle y donde realidad es seein Ge Oe at aden Son ed Sh 12. Aqul estoy pensando en = il Che Ons pe kin ome oe Seguay predecble ‘spesente en prc aden apr sod meter de undtia Een. Sons seas ‘sce ei i ia Sora ane unre es Hanon tp eer et, Nacn Yok, Reaicge, 20 Grd canteen ei 34. Ki of pail faa, Ca enn Cae nen ofa 2 ne ne ah nn ron ey non scam ican emo cle sie crt aon Pies Kid Busty Bade, Werte es 158 en es Nel Stam soe ge a pot a faniamen ene Sepa cos, Te Wey We Neve Wee Noe 13, Nawal dc ee cc tunnel pad Ka cos tna der spots pasraer Vone Nay Fe Ur were ah ‘th Pte Msp Unease Pe bam a 1 It216 | aa xmo Des mane serail doer crits | Pero, ex muchisimes aspects, este movi tun mierocosmos de la ereciente division de In fen general. A media que nos vayamos acerca ‘a por residence, las oportaniade comtnc ys $s, la epureza» se expres cada vex més en una vecindad booed valor de a propiedad yen el hecho de que los hi ane Aunque ata postura se inscribe en wna larga histo nies y se basa en wos Ja politica cultural etadounidense ¥ " eos opis fa de a ee nda, evela profuse Tac gv ati et Tecan gran pare de nc tn ae ota encptencie dessa 8 rota redial y sus excenas vacaciones Ne ‘hetero cos dele ans osm a pen un devconete el ands de eon ai de aac on orquestados, lo extraiio seria que sus Ts oe de aga ier fora my os Yb pode so ese mens pan ent ars an Se dee con nls sis was 74.00 dale su os costes adminitaivo® 9 BU atioos dels escuela ‘han aumentado, ¥ los mete ron ‘enon .cho a preacuparse por si sus hijos ter yun trabajo Senn teen mt frmacin, sobre cada en una éyoea 0 decent ce ry aapctarente oh aug ha dja titan 0 Pearse any eng muchos dels peso de ean “ on ser todo menos dignos y seguros” [y el hecho eam ee eer con ody eons aoe ms nto no sélo alimenta la desconti xnza hacia Jos en: Pe tj at as msmas eit pale de setunte Como heres visto ani en io pang pen en tig lala ic Sen evar Boi Emu culo yanoweneuec lpr enact 1, vee cna niin desi ena Leo sou ek Str Rah ow Hn, dar om ane lar ri rn oni Con neat cman cen ses dere nt “ens a ec cmon sobre erect ere) Fare aa lr ibn de ato co App fo ene sone onl ap, ie Cale Poi ond Eton _Dios, a rain a si ester secant atti ie in calla vid con ead dela Fart Porsin basta as podeross emoxionesneativs que sage, cstasermacin de rd y de desconenan, hy ne cemento eee inrodcid nesta essnomin rocinal con na forza aman time ead ver mayor pats ercen qu amenara ge supe iy ‘cuca pblen va micho sally pone en pig Irvin onde sus hijo. La oleada de iron en las xensleetadounidnacs het «do un enorme inpct, Lon restos de excels rebovates de weg «que prncpalmente se vlan como on eprobleina urbanor soca so fos pores y de colo, ya haan creado entimiente coma s escus publica en muchos pater comervadores, Prue htt de ‘era uno xn ssinando ere y yuo en ee en ia nos de po problems, sino cn centie de vonas residents fas as el xodo delay hes, rmpeocado an ns ita Sista ln secs dees zones acomodada son plprone ences clin elo gue queda cla fortalns del hope = Sin embargo los enor, ndepeoicntemente do poderoses gue sean ode que estén fundados on, no vn sun. bts personae tan en funn de is miedos emf medida en que disponen de reco. sos para lac. Aunque es alo i wed por desontado, ene eno imprrtante ener presente ql creiniente dc acascanva demic. 24. Date sino as Shas roid va sete en eee ‘kes ean en mio eo cre coma, drm 7 “non Cakabine High Soa uncenr de samara commaa lao tment aod de Calera donde Jos care oon ater vce ‘ets dae etantn aden coe ar capoonpr toc Os ‘Sct pry en op cmd sucha th sen ama iM ‘titan dood io descr Sess maou compa dln dele Scag despots dew ds en ten. arena dea ene sete ‘abo como ne psd my el etd Ext Une, Eun tener ese quela seni slo atte preteen comands fre tedo es as pte, dor das Cus faisy comndes ees ond ‘ids por a lr de puss cde eb atl deo santas deus ‘ens dees, sel Te nanca mals ict ese snd "ne ano hice cao hast qt uc engi calms tomo ee Hay miles devidar qua en alts et ees de vlc enti Jem zoo coro de in md st ha snd aura oo como se «id patcsmes my poco disper short cto os pon ern! apn oa a eso ic | 72 7 os ue fica sjadebe mucho ala mayor disponbilidad de insirumentos gue fcian To sips de len padres, Uno de lon mis importantes es Iter ls pnta com decena de pina web que ofrecen consc)s, propor . anotionl, presenta testimonios del éxito dels zs ia quedispuests x obtener beneiios “oan en el movimiento evans ‘nan apoyo téenico “Fatpna pein pee de ordenador pice qu expel ten aciucarssuiesen co aches pds critians se camprome ot eer vn de ipa L eee omen espinal ye deseo dl aster des 8 mo ber exec So Ente as ventjas desta slernativa encontratnos ls sglentes Lox padees pusden presenta tds hs maeras aeadécas desde una pecpectea ibe ince formacion espinal “a "et enor de DIOS evel principio dela sabidula ye! congcminto [Akbiniser ls base dea comprensiGn» Proverbs, 10 NAS), ee chan damier xorg wna mayer clad I formecisn Ine on ies ena aner inter en ods ses sy scones encom acne cos eae cme cov i pe eriten hy Suet New Yr Pe — oar arcs dog exon on det si agin se puden ncsa cso web Then ching oe. Vise sp wenigeme >ada ni ecb una stenisn individual y ve tends us neces dhs spies Los pardses eden bra us hij de inftuncie destructive como Jas tention fla ona inchyen el mniso iit y inflenias cuts del movimiento New Aye), la resin negated hy ermpateres los enorbos insures. os sos ssp mis asus ade como casein afin stn ns uni y el hogar tech ms lgrecoanda st miembror emprenden ete tbajo conan. Tos nites deurella confines yn pensamicoo independiente ca ‘etomo sure de su prope hogat yin a presi de equa bin ete ‘tos compas {oes tienen emo pra pensar yexplorar nuevos interes, Sepotencia a comunicacin entre lor distintr pon de edad esto de ensefunrs, parc la tors, hace que ca op reaizaplenamenie su pocencal deat [esi de este sister dja smpo para nchas acta y permite su adapacia al horavio labora ales periados de veacones de Tos pas CCualquieresercotipo sobre los partidarios del ensesanza donc ay sob los conservadores religions se queda corte ante un sta como ‘ta, Como vemos, insist en que loshijs exploren, en querebcen ple !namente su potencialacadémico, en que van cubierss «sus» necsidade, Pero en etait de ventas hay cirtos temas que ocupan wn primer pl no y que ns recverdan vivamente los que hemos visto en los dos captlos anteriores. Ea la eispide se encuentra la autoridad de la Biblia, qu vnc Ine conocimiento la comprension con we tems de DIOS» Hl «werd ‘eros conocimiento se bas en lo que a dspuest el Alsimo. Fl papel de los padres es bsicamenteaformar» asus hijos en todas ls tes para que cstén a salvo de las influencas externas dela sociedad aici, Dio, el ho try a familia son sinnimos de purez; el resto del mando — en los medios de comonicacion «populares» Sin embargo, existe una enorme diferencia entre reconocer que el Esta slo tene una tendenca histérie a hacerse demasiado burocttico ya no latender lo suficiente a las necesidades expresadas por los ciudadanos a Tas que se supone iene que servis, yreehazar de plano el control pablico 39, La inside cles dato dl Head ny compli. VEne Pete Bouse The Sut Nob. Sef, Senor Ueraty Pe, 199, Parnlas pec Fads de essen en el std upton vate Madeline Ao, Mian ‘vy Gay cnet, loving be Conder Cap, Cambie, Palty Press, 199 Sta teFanony Diane Coury 8 W,Conel, Stbing Cl Femi, Brea and er stn le and Un 199.226 | Ear ce loser Vee anbin eevee don Se ene ee a Sa Raymond Wn, Reso Hope Nae York er, 196,32, stfu |FRENAR ALA DERECHA La cultura cuenta Mi ghjetvo en et libro no sido slo metre col devechsau aque ecanonco que hacerlo no deja de ser veto. Adami de exponst eect dels dverssfacciones de la alana derechista, tambien he te ese ealareeee ss elementos de buen jucio. Y tengo vats razones iter, En pine pat, is persanas que encusntran relevant Ps Pareja cierto clementos de la moderizacion conservadora no son ‘aplermrioncus. No von eneciose que no aaban de ctendet as ve epteae clacones de esta sociedad. Fst atufaria «ln poscura tedcio- aoe egmriores ands que sebasaban ena idea de afalse concencin, Miposurs cs muy diferente Mantengo sue la rae de escuchar algunos Te Bev trpumentes de las diversas faciones de este nuevo blogue hege dee tue enn conectados con aspecios de a realidad que expert eat gone. La tensa lanza entre neoliberals, nexconservadores, ratte elgiowe poplitas atoitatos ya eva clase media cective ‘ere lonalsle funciona porque han aticlado de wnt manera hy + erele temas gue resuenan profundamente ef ls experienc os (© srt se coperazasylos setos dela vid cotdiana dela gente: Pero ei rarculado esto temas con un estilo manipalador Los hat teed a lscutss avis acts formas de comprension de soe dommante ya un dudoso sentido dela teadiciay, Sin eb SETS inugracion ba io able porque se ha orgaiadto en ornate seprenkign que tiene agente desu propia vida mater y culturaLa segnds ain por gue he dsc a esi exten cn cstsclemento deseuate de destino parte demi profile Po por lo exrts de Antonio Gramsci sobre st eto tae {ever com mi convicn de qe durante imes rs dca thos ssid un exer or edaeatv en muchos pen Me Chere aon ores es ac ey ara ncn un papelaccuario, que a vexdaras batalla iran en el apa de te: a eeconomtn, Peo et n slo representa una vison ‘xremadament reduceniss de ln cconomia ean en el trae Salvi de qe ets insttacones clare, como puede sel urls umbicn on lars deb, te) sto uc ademas pes clo queta devecha ha hecho en celidd, La modenracon conch ‘oct tranaformado acealmentc cl sentde comin dela oceal a Actua en tod os mbites econ, ply eur ~ cone fin delerar ls exter asics que epics pars ras nue institcionesy nue vide pny prea. Hs extalecido maces idenidades Fin reconocio que pry paar el Estado primer ay ae tare an sociedad clog de xe nmense proyecto educae tne mach reperesioncs. Mota importantes que son ls acs cultural ¥, carosamente, nos otece tvs para esperanza, Nos le pantsros una pregumacraca edn Be did cr ‘1 cpor qué podemot tere noses? “Fh deseo dara en pregunta in sei mera ei. Co smoheexpiet ao lego de io clio, a derecho dental osderom ie pce sets lchn en toon al sinficad yl eid ‘Runque no debemos emulator proceso tn cinco y mipalacores de Jos grupo deci, eco de ayn ei nto ato nse a lagent hacia su etramado idol ene micho gue enero. Debemos admit qoe hay fren bales en oan der entre a fuera de a modeeizacin conserva coya vida seve rad deus manera an aca pri alc a Iacticasquc inp ct ane Per, hace tit ato, a derecho {ratanpoleros como sora Semen orga de una manera o> Ie, Cre ne und descend donde cada clement sci dinero y po- ¥ ls personas 1. Michel W Apple Teche and Tx, Nacn York Raed, 98 nd a Macinoryiowor ant ono pl drei eee en edn, Bae lon aid. 1957 cas panded peru rn a eat te Neos nooo hace oi? ae P o si hacemos frente a Ia dindrmica y a a Peta Cio eto op a eve d gues autres dea peda ren scare « se estan produciendo en demasiados lugares carece He Bs ia a a coinedo con Cameron McCarthy cando st sun ene en nese Se vt sander eon no es emu ar ch xt io, seas culo Je a repel aceutaso, Estas Toca ent yo cen eb Me et arn in res ian intr gol chen convence ais personas de Ts I gs prsenreten o cn sell rcs oe aera ‘Grupos dominantes hacen ‘esto vinculando estos mapas a los el raed ps oe jane lage yard cl sige mismo des as sta de vein ae lo cpt y oe itros a cuyo alrededor gravitan nuestras esperanzas, Brpercona su conn con exces Ena, rusts meds gnc ns xt lingua en part pores Indra enim inn ronnie coer 0. Fc earn alia esa po catosa que ai poo eeno fo debts undamentales sob Po Jere, econdney soc a cc inno monn cme cae ea fa neo aio cl eee en onc a ita de bras de ln del New Yort ecg Lip he mi Tn Laine ime Te de in vlan Suna see 2. Caneon McCay ncueinsto pone sea Seog ea ran eta Uri de Ste osdaders creyentes» gue se efrentan al «Anticristow? Sa futuro imag, tnado es una époes de artobamieatos donde ls buenos scien noe ‘elo y los mals sn condenades al fuego eterno Talo vistoen long pitulos anteriores, Ia identidad de estos dos grupes ests muy clare ues, en muchos aspectos, el populism autoritario qu habétaba en Derferia ha aeabado por ccupar el centro, Inclaso ba aprenden was dent manera crativa los eddigos de las novelas popares de avemny ty de eencaFiccén ara construit unimaginative expaco de pos lidades y un cristanismo «musculoso> pero sensible qe ptesta sah. «ado als experanzas yale vida coin dle muchas personas Dea misina mancra que estos espacio creanfuturosimaginariog, también ajuda a crear identidads. 1 nolbersisme eres polteasy pricticas que a parti del individwalisto posesivo que catablece coma ‘deal para el ciudadano, se plasman en ol empresatio con initia «ae iden cstategas sin para Fl ncoconservaurismo eres us pasado maginados que acian como marcos de relercocin pata unos faruroa ‘también imaginaios pero estabes, uturos dane las idemidals ae be Saran ene} hecho de que a gente abrigc los conocimientony los valores ‘que, sein han decid los mismos neaconservadores, chan resetide ly prueba del tiempo». Los conservadoresrligiosos populsasyautorta, ros tambien tienen un pasado imaginade en el que unm sociedad baeada «nel conocimientoy les valores de Dios gozaba de nas iencades pe. dleterminadas que permitian a hombres y mujeres reestructurat lao. login neoliberal de ls libertad de weleceén» y actua dle mancras que «ellos consideranpiadosas para acerca la sociedad a Dies Y cl yore lismo establece nuevas identidades para la clase media profesional di recta, identidades que otorgan as vid un nuevo siglicada y es por ‘ite reafirmar su sentiment deimportanca yeficaca, De todos estos 2, Tim Late Jory B Jenkins, Tending, Nave York, Tai, 200 Ti {atlayecsl mad de Bere Lae. Came he enero en capins sms les destin my compromise ents pliar els de serndon 4 Nariel gene eo sconsas ale eer Por ‘alan lea scone deel ipod rade isin ymin por ie le la kctra ce novela com prog 0 sone ql ort nce ‘ever om cn acon. a pola dl place se poping reat {tan Mohn puesta alo ic hala ope pono ‘cr libros orn be inden puede ena ct catgut Scope hi \deguetc ano dels basi venir end lpsiguc endo hoobecte Frasier | 230, clos onto, las tensions los a nance sen cs polls Se cei nea ve correspond enteramente con las de uh solo componente seeetinne En cambio ncoyen ua ren mezla que dealin modo lar conmton vosible de las distintus fueraas de la resting ie comoder comes it yarn naam» to gripes ro ue ta descaratener bajo s control - eet de impulsos contradicto- alee ie yt lcs dein Fs mrt, mon coders iors tibergy en ou icerior, ha conseguido desplazar el equilibrio de fuerzas Aa a nicorandil eva "atest esd sce ola pre can ces vat sn ri devcupcta gue eu pe 7 0 Hianza conservadora ha prestado una atenciin expec xT Cesta sera informal ~y ba edo eompense Hl ca ns que and ples aan Cn efo debtscn in gv ertipamos Reformas contradictorias do senses eras Reo ae Jon con ls mjsintencones pen es anos pesca efor eects dalam loan vrs de ok re cena fn comecenc bers wee tance tere aera Sil ay tnann, shos tl Enea te die qe moj mana decomprenesSoli ode pray ninco io 1 Pcie Spode donee se yr Aunmenocneee dimado que las vocus que se inde card deban er ln uml aa vr ip on cl I je ven el Dep eto nw tine ra tevene ees neva Muchas poles sone soho einen “tin plone ends enlist _ Enon eines pucen pts dei ee a op agi by ch verdad cl Come ons st ass St lunch mts amare pte ld 7 iculos y eximenes obligatorios de émbito nacional incre wvestigaciones realizadas en todo cl mundo indican que es o polices pueden acabar reproduciendo o inck ple seeeees Ene sysctl ns Ey ets sutra {deren click concise esc que puede haber empezado como un intento de pee pare ego ecards a as ee pct ae et pars la umbién se debe la indecision dels respoosables po settee hehcent ow ala ea ci litica, Esta actitud y las desigualdades jem etractral que itso nn an mcs paps de oan le ese volumen, oe ‘mente publicado sobre la politica y la pric sais, Learning 5, Lepore po scence it hn (Geren doar oa prs snd ttt dca ola, REISE ate ier vata tea 1 Min, onl ny Prem 1G ae, Tir an Clas Cos rrr——— Frere | 281 elect que busque sis con une esoliaridad sone des ya storia groper a eee aon ren as corientes dominates del came educativos“) cate aren concepon importantes como odie i leg cot i a a eacbiertom,enepar avs, Cac uo nos Bab 4° capone ead tambien no dc algo dea postin dee we cer elo. Son ogc en eet 1 he Hamas ae ube lave, Proceden de una rads uy dine 0 re cl nq lingo de los eens, Yamba nose See ee pati diferente acerca del conocimiento oficial: nT ima daa hemos ido vino cadaver con mds a a eal cocoa ac converte en. verdadero capo a ladon pintpalente por qin eoiberales sb os bata cates aeconomicamente inseribese, por fs lamenies Ne canoes sobre aspen peri de scp falta de et Sone eimienton, pores iryplacales tages Tos popes dae elon ecu por suse aejamieno v8 Aor otal de origen diving, Tor debates sobre Jo gue Se dos arenes y camo Se debe ensefar nance hebfan si can polémicoseintensos como aor Cos cacotrar pracas dello ns insets manic vo por earn acuriconbasdos en verdadros Reson, 1 atime la excels han cdc manos de os eaveadonss “rn Ronssons hasta Dewey’ sfrmacion que carece 1 “Jemuestra en gran mead To clesconec Stiana de las aus. En Estados Unidos, eotia en el conocimiento de xe prowresistas, pene de base empiri y gue ‘Jo questa Hirsch de la wide Ta mayor parte de a ensfanza ya se ‘amy ends, por todo cl pas hay dstitoseaolacs en lea come eeu porque sus programes de letur, encis S031 9 dnalos pols fucreas dela derecha reli thatemndtcas puedan ser cust 4 Jn Squad Dole ope Ling aa Fb ic al a Sgr, Cane, Hare Ect! Revit "APRS 33,1599 pi 8 er peel We Ned end Woy We Do ee Them Sn va ee ae tmbn cnc cin inch en i Ta a angie A Cite ening nt ee a Qe Sp ee Dt Thc aad Eco Reis Ser de 1993 pis 6193242 | Ear en han iosa auto (augue, come demuestra en Politics, enters y eves vyees son los mismos distritos excolares los que foment cl sarroll de movimiento derechistas ancescolarecn st propia comnlad ‘por mantener con ella unas relaconesinsficentementedemocraicn)# Podemos ver otra muestra muy reciente de este alin polemien ene he cho de que partidarios de curicnlos constauctivstas 9 tradicionales he ‘yan mantenido un debate en las paginas eitorales del New Yr Times ‘en tomo al curricula de matemdtias. Se podvian citar muchos msc 08, Peto es evidente que al debate sobre los conocimientos de mayor valor» tiene un claro trasfond politico?” ‘Gran parte de este debate conereto carece dela necesaia base cn Pitic. Por ejemplo, est clao que el argumento sepin eleva dchemes -evolver® a ens ls matemticas de la mane etaicionae tics cn parte, una base ideoligica.(Debemos reinstaurar la dscplina, lx sa slants tienen demasiada libertad, los «maloe» conocimientos han ilo sesplarando alos e778 or hp, snes en po da aes presen an oe cr nee Se oe oy areca eee Ra rama rade ccs Vee Gary Re re hol sn en Commentary ve 10%, 12 eres 6200, 263) n280 | Ear cme Dis mane talmente implicit en los obetivos y lo interes que radean el apoyo « | metennlizacin de la edveacin, La sensacin de decveceonéinico yyedhueativo, la ereencia de que lo privad es bueno y lo pibico ex mal, ‘tc, se unen ana senscion de périda pocas veces expres al en saci de que las cosas estin fern de contro, ala sensacion de habe Perdido nuestro lugar eel mundo (un simperionshora en decadence} yraltemor ala euler yal cuerpo del eotro», Lo eprvadow e In esfern ‘dels organizacionesHudasyelicces, de luton ce a ibertad de cleccisn. Lo «piblico» est fuera de control, es heteropéneo yeadtico, «Nosotros» debemos proteger «nuestra» iberead de elecion de os con troladoresy de los «contaminadores» (cuyasculturas y cuyos misnos ‘uerpos se consideran exicar opeigroso) En consecuencia, ceo ue existen unas relaciones muy estrechas entre las vsionesneaeraes de los mercadosy de libertad individual, las preacupaciones de fos neo ‘conservdores por los nivees de exigencia, la sald de la ensehanet> ys decadenci, los temores de los pop Tambien creo que, en las condiciones actsles, los cuttculs y los cexdmenes obligatories de imbitoestatl y nacional casi siempre repre sna un paso ats en la eencién antieacista (aunque en modo al hho debemos adoptar una vsin romantica de la situacién anterior, me temo que tampoco era modélica este respect). Lo hemos visto cla :mente en la important investigaciin de Lind MeNeil sobre os efectos destrucivos que ha tend la implantacién de cuttculoey examenes obligatoros, sobre todo para escuela con concenttacionesclevads de ‘stuliantesafroamericasos y de origen latino, Muchas de esas esculas yahabian hecho importantes avances ene disco de curtculosy méto- dos deensefanza que, ademis de ser eespetonosysesibes cn las el "rts, los valores y los conocimientos de sus alurnnos, cabin habjian ‘onli a una mejoraenelrendimiento yen la asistencia alas clases." ¢eNo es extrao que cuando s estaban empeztnd a ve los frtos de ee Intvza las nareaciones dominantes ts volver en forma de curiclos (yexamenes)obliatorios que especifican —muchas veces con detalles lamentables— que todos «nosotros somos iguales? Natualmente 9 co ‘mo he dicho antes, los intents realzados en muchos paises de sable 24 Linda MeN Condon of Scho Reform, Nar York, Rote 200 cet cutticulos y/o exmenes de smbito nacional estaban —y estin— ‘obligados al compeomiso, a mas allé dela simple mencidn de I clta ty lshistoia del sotto (que es lo que ocurtay ocurreen Estados Uni don) ¥ ex en estos compromisos donde vemos al discus hegetsnico ‘en todo a esplendor cxeaivo Dido excuss al lector por rpetime tanto, pero no puedo imaginar jeplo mejor dele que estoy dxeicndo gue cas yen loaner de las nuevas aormas nacional sobre Un dino de ie ete de onder ln crencnetiplade en ian nocnas de una naeacion mt Eur! que noe una odor en eo stants tan excuiiao, Como omentabs enone, ange exte sur psc varios cements ap ‘entemente progress, demas I crea dela naraciones he emote para borar del memoria histrcnclectien un prado de Alesiguldadsy de presi, Aung ens acc hay mcs irs de texto qve ran la isto de stados Union dee cl punto dde-sa den citmigrconsextanteacign omit por completo la ci tints coniiones queen edd se deen, Como dei algunos dcr tos winmigeatese Hegaronencidenados, fueron exclavasy see frentaron ihe de represony de aarteddanconado por el Eto. Orono sao condo ke poral de kar fc, esque exit una diferencia aia ent acre {inde un enostons arc yl destruc dela mora Kis ca coleciva sta dstruccién ys manera de rail de anew estén reac sud onl ud ec sre an or lames algunas persons) ernest soedad. Quin eam jr cn ttando nists atencin en la invibiiad de alo blacom, En efoto, 4 Guicnes cferan pr fen lamodernizaionconservadordesean ae racmo dela enecana lex propongo ie ddiguen cha tnd atc acest dela denial blanca or ecandalowo que pueda prrece, ain hay muchos Blancos que crcen ser de ra lances poe wn cota Lo lanes so os ‘Shuevosperdedoese en on een de uego ul que ya ven neta bore {que Exedos Unidor on una soctedad spnestamente ual y wal {nice Post qe estos empor som dite para todos, a poi ta de ayuda Tor rupos con pa represetacin» como la dic mninacgn poskiea stun apoyano iajsement aloo blanco, Es252 | Eder crm iene decir, los blancos pueden reivindicar ahora su condicisn de vivims ‘mo hacen los evangélicos conservadores que dicen sufrie opresida. Pero tlgunos padecen amnesia histrcay no eeuerdan que duran pe meros pasos en cl sur estaclounidense este 1 sibeen, desarrolla Ia reinstauracién conservadora, «lo blanco» como produc. lio. En eta sociedad, eser blanco sigue scndo una gran venta aun Sec reoams Pensa eerie a ‘muy profndes pore, dala leacn msbien cine dl tenor ica dl col pe mend mag Se eee cee a las identidades blancas sin conducir a py win? Esa ad Sense eae Stepan gle cere era te se neta feos ate Marcadpesananene Sees 2. Charl so Bhat ya ro hacia la desea cle los partidos y las pots oficiales de antos pa fey sob In alteraion del sentde comtin que Ia derecha ha emprendi {do con tan éxito. Prosi os june en la histora vremos que ao blanco» no en dda nuevo. La politic dela institucio rns econdmices, politica, legals, sanitarias, educative yen realidad, {Te cualquier otto tipo, sin eoloearen ol centro, de uns manera cons ‘Gente o nconsciente, a dindmica del politica eblancu». Naturalmen- Te post novela bay en lo que digo, Como han documentado teriens ‘siticos de la raza y autores poscoloniales, as formas y ls identidades ‘cial han sido y son elementos constiutivosbisicos de las estructuras ‘Seinen via cotdiana, de las comunidades reales o imaginadssy de Jos proceso y productos culurales ‘Ohservemos esta situacién wn poco mas de cereay veremos qu taza como catoria se suc apica las personas «no blancasy, Nor ‘naloyente los blancos no se les ven se les nombra porgue se conside fun la norm humane, Alo «otros» sie les wprupa en tz, pero ato ‘Strose simplemente somos petsones Richard Dyer haba dello en si tevelador bro, White: {No hay postra mis poderosa que a de ex eae humano, La re indian del poder es in eivindiasia a hablar en pobre de toda [Bums Quienes son nscritos una eaza no To pueden hacer: slo pucden habla en oobre de nu at. Pero quienes no tenen raza st que [nipuclen hacer porque no cpresenian os trees de ninguna raza EL ‘Sheri de nscibitlos Blancos # ona taza es desaojres0s de Ia post 26 iad Dyes, White Neve Yk, Road, 1997. is Fe Sa esalstante ute we lnc abenne Vexse, pr co, Omi sy Wane op. Cameo MeCarhy Ware rico (comp Rae ey and aero ts Edraton Noor Yor, Hoe, 199, Wii Ts, «Ca Ro eet Eda cn Mice! W Apple comp) Rei of Res in Ec cere en DC: Amesean Edaesonal Remar Aca, v2, 1997, px {SS.ane Mabel Pe, ne Wey, Linda Powell I Mun Wong ems) Of Ws 1 aca Mork Route, 1997,» Caneon MeCarthy, Te Uses of Care, Noe ‘fon Role, 1988p goa slo wos cn, 38 Dyce aei inde pose, con toda a desigualdad, la ope, los privpios vhs Sulimictos que ello compra, destlojces/ os socavaa lat ‘con ln quehubla/hablamen y atdan/actuamoe ene undo" ‘Nuestro mismo lengua flea la invisblida de estas relaciones dle poder en nuestra habla cotiian de alo lancor. Deu piel blanca decimos que es snivea». De un cuart pintado de blanco dectnos que ‘uizisnecesite un poco de color. Los ejemplos son incontabes, Pere la ‘dea de lo Blanco come neutraldad, como in algo que até ehi pero na ths ia par desgnar al grupo sci qu et ormado pr epee Ante esto, ante alo que se pods amar una presencia ausent, vn proyecto pellico, cultural yen iltima instncia pedaposico de carieter ‘crucial seria conver lo blanco em extra." As, parte de muestra tatca desde el punto de vista dela pedagopiny de la poitien del moviizacion yy del conocimiento seria decirnos a nosotros misinosy ensetar a nucs ‘tos estudiantes que las ideatidades som producto de a historia, Debe- ‘mos reconocer qe alos sujtos surgen de mikiplesidenifcaciones, Debemos considerar que nuesteo proyecto no cosilica I identi, sino _que comprende su producciéa como un proceso continu de diferen ‘acin mis importante ai, como un proceso sujeto ala redefinic6n, ala resistencia yal cambio.” Naturalmente, esto tiene sus peligros, Hacer que los blancos se centren en elo blanco» puede tenet unos efectos conradictorios de los ‘que debemos ser muy conscientes. Puede hacer que reconozcamos e] poder diferencaly la naturaleza racial de todo el mundo, algo total ‘mente pasitvo. Pero también puede servir a otros fines distintos que sdesaliat I autoridal del Occidente blanco. Come digo en Politics ea ‘uray educacin, puede cae con lasisinafacildad en ef individvali ‘mo posesvo que tan poderoso es en esta sociedad. Es decir, este pro- ‘eso puede desempefiar la ria funcidn de decir simplemente: «Ya hhemos hablado bastante de ti aboru hablemos de mi, una necesdad 2 tip 5 51 Bp 5, Joan So Mulroney, en Jobe Racha ‘comp Tbe ty Queaon, Sac Yon, Rts, 1988 fe Th aque parece naib para muchas peroas: Yo tos de neo ees ecnes xcs oo smpesri ines + xs tions ars dchamos erase y rosie qo stent en slo oct der eis wore tein dele ee ons pot ls rlscioes ata de expt 9 do aero lado, cents en blanco» ¥en los complsios papel ve dcp casas stformat puede due so geet et sips blade inpoencis nt x Manon Hasta pe eee mp ncrenen docs nid descntaizaay que eaten y pacln onc ampli sosicones que desallen {i 'Ehtoncs Janina ca locltrl fo patio» ke econmico, Por Technet eo crige um gan sens, uso cla de (eit didmicas de poder eo coger sitacon yuna pedagate Staind en cane, aio)” ‘ung erores ecen que as coesonc elasonadas con lo uicos un demand teins onsen eo ema ee moa> Feeeie hice caminebastala supercede agenda cava ct Feo costa peer gi come eonciienn Shela ope eu mpronta de unas tensions, ners 9 comp ca ea ann desempea on papel enc" Adem, como bt rae tls claramemte Seven Selden en ecient ior de as sere Scr ec la een, por un ado a olin yl pe Ta ned, port tas pres damian 4 Col eacgn osm ednepo, mo steno Lnfeaion de carlo, ean para nies perdi aa ene us ces en noions oma la cor dela 2a actos y chasms qo se basa en fap de *Dblancos como nove ticitamente econocida, Porlo tao, ls cues tenga alan PD he Pac ake nok m2" ce et cr at sa Sr Tanta‘merecen deberemos aceptar las consecuencias, = ieee abet le fnstanracin conservadors ha tendo mucho eit en cea posts que siesta Sy profundo por el fururo de los js en una economia en eis Toloeey tentes o acbadas de proponer hares bien en cg cara neseon Tata spy ndash eterna Eryn eae ee 1 de Hacer pablicos los desatios, age Banta mi agents dl apart anetioe en el ivamente general porque no deseo Gu prdames dst soa shh Pro ahorsetscoso yt purges eases de qu es seni poner fen dened n prodasnee eke ha nls meds decomunicacin ena publcacone seni y rofesonls yen avi coin Peete ver un ejemplo exces dee tip de acracn ene eional Ply Projet creado alas aspen del Cones eee ‘ation Rescarch, Analysis, and Innovation y que pone la eeacin de un ‘grupo organizado de personas cuya funcin es responder com la maxima Fade alos materiales publicades por a deecha, Este geupo incluye a ‘atios educadoresy activists muy conocidos que extn profundamente prevcupados ane el éxito que ha tendo ln derecha en la tlizacin de fos medias de communieacin para promover su propia agenda ideolg ‘oy ane Ia ingentecantdad le recursos que han dedicado a consepuit ‘que su mensaje Tegue al pablica, Por ejemplo, varias fundaciones con servadaras tienen personal que se dedicaexchisivamente enviar rest ‘menes de informes a Toe medios de comunicacion de émbito nacional, Jncluyendo peridicos y revstasinflayentes y de pran dfusi6n, con el ‘objetivo de mantener vivas as posturas eanservadoras ante la opin bla, En comparacin, lo progcsats han tenido mucho menos éx to, en parte porque no se han dedicado cos tana intensidd a esta tara {yen parte porque no han aprendido actuar simultincamcnte en m {hos niveles, desde el acuémico hasta el popula, Habicado econocido ‘to, un grupo deeducadores critic en lo socal yen lo elucativo com ‘yocaron una primera reunin en Mikwanke y, dele entonces, han man tendo reuniones periéiens para generar una respuesta organizada alos informes los atculo, las invesigaconesy las exposiciones que pres tan los conservadores en los medis de comunicacé El Center for Education Research, Analss ‘éauna persona para que se dedicar exclsivamente a examina el ma- terial conservador con el finde idetilicar lo que se debe responder y syudara prepara las respuestas escritas por los diversos miembros del frupo, Sea creada una pigina web donde ademés de publicase estas Fespuestas se presentan investigaciones argumentos de earcter mis progressta El proyecto también se centr en la reduccin de artculos Ale opinién, cates al directory o1z0s materiales similares para los me dios de comunicacin. Todo esto exigeestablecercontactos con peri oe revista radio, telvisones, et. algo muy parecido alo que ha he. tho la deecha, Hace ft eafuervoy mucho trabajo, pero el Educational Policy Project ese principio de lo que experamos sea una empresa més mplia en la gue participen muchas ms personas. Electr pod ver las ‘Cosas que se han ido haciendo s vista la pina web de este proyecto en ‘woeswm.edu/Dept/CERAL/ project hem Para dar una idea de los escrito que se estén edactando dfn slicndo, a continuaciéa reproduzco mi respuesta a los arpumentos deGary Rosen en favor de lon vals Soa Rear dora mor pose asi co ean £20 es aimee domocatcos? tespuesta a artio de Gary owen sAre School Vouchers Un “amon? Por Michael W. Apple Febrero de 2000, Dian cima dead. egos censor tan etd, ‘slonando para que se destinan fondos ~ cont m8 - ‘nando para que s destin ro bes alone eee ay eboam, a cna canes er Santee lan do vals. ‘Sus partidarios sostisnan que para product sl oa an educacion es necaaroinponer as aac: Ian 2. aca amps Eo ates puta oes ern Conti, Cay Rosen ea estes {ono dos vale yon cra dela oduacenpiisny nice vn Bop eh ivr even teee eae re ines yes va siticones ose ee Este proyecto mas ampllo —que no es féil obtener para su exame ‘vela cuando la postura de Flosen se examina con sienciée ‘on ont elt oe aguante es aa ‘els reiosas vlan of panipo dea spetacn ent Wes a Esto consgrade on une Conaaisn'y us suse one camo dea wsicacsn okay ae a msg arene {2 soniye ae os vals pao anos vaon paren fe london des esc pubeas cca, prepraneaaa ee ines asa sate antevrocy Goate So, ‘na alemava a lunes de e0e souseran} ean ‘contros pablicos a mejorar por ol bien de los “.Paado haber age ims emocrico vot amrcano~ qs coos tne ponte 88 uy etna on te arate un deci Rosen presenia os vale como simples inumenon nas, reads de pct ‘SeMiel W ple tos mcr ceca a opto Gann e\Coar hen Far vida de os etiants 6 as zonas depron puede que sda ol bjove do algunos paras dos vals, ooo ocho 3 ‘que este moviieno ene una agenda gobal mucho mas ambicesa. En ‘Wisconsin, Poly Wala, una leila alronmricana det partido do. ideals, 8 a6 hace una cada con of gobrnr da partido opubh ‘ano para sonar un pan do vale baad alo noe pres do ln 0 ‘nas dopamis do Mivausoo. £1 objotvo de Willams ora, come dca Rose, dar alos pass pobesyalaamorcans a derecho n abandonae fos antos pcos. Peto en cuanto ol Taba Suptom del Esta do {amind por un eteco magn de otos que este proyecto ora cont ‘onal, osimpulgores consarvadres dl proyecto ompazaron a exit =) lamplacion a todos os padres en un staque caro y ecto a eden publics que, dems, propugnaba la concesn de subvenciones nciso os patios més acomoaados que deseaban 23:3" 2 us hos Joos ortos dal Estado. Aunque Wilms iqu6 apoyanco 6 vale pa a farnias con ingresos baja, so vol conta sus aiigues aiados 220 ‘sindles de haber trlelonado lo lnersaes do aus clas,” Poro asta cuastén no se reduce simplemente a unas ereenclas20- ‘sls enconrade, También est relaconade con lo que raiment ics Ia vestignién, Loe defencora de oe vales también son muy alactvoe ‘nal emplee quo haven de estes datos para apy su causa, y Rasen, en Su arcuo, ne os una excopcén. Rosen seal los dato do Paul E.Pe- lerson sore ef «to-do os vals luego a reciente estutoalargo azo de estos proyectos realzado por John Wit parareforzar ain as ‘rargumentacon Pero ne dice nad das conclsiones del propio Wit to do quo os vals no elovannocesariaronta el nva de rendmieno y ‘ue livesgecén en modo algun apoyasuiplanacién, Como mucho, Investigacion sponble gue sondo po clara. Nose puede uta ara apoyar es vals do ura manera tan rotunda “Adora ns advrtonias de Wie no con las Unicas. Eno panorama Intracional, vas esses han domosrage con card os actos las poitcas oncaminadas a prvatizar los cantos do anseRanza ya con ‘orl eden on na intl somet aa a os cstados dl mercado, Muchos estudos han demostadorepotdamente que, salvo para un au 0 6 estcantes muy ado, imponer alas escvlas una anamica do mercado no nace mis que relorar las orarquas xn, ntnsican ‘do ain mas I estaiiecion dole oducact” Los nos pobresy de ‘ase obrera aun son mas marginados. ¥ aunque una pequetscaniad ‘e nintos decor obtenen el derecho a slg aconto la nmonsa aye a de estos nis o bien no cbtionen ningun bonofiioo bon so quedan aligual quo sus escvolas, on pooresconsionos que aos. ‘Los datos también indcan uns elects preocupantes para los ons antes y los acininisradores. Aunque Rosen af, sin ing dato quete respae, quo ls ales no suponen ring dad aon para ios contos,abundanesivostgacerasemacionle sce esas onlas do poner ia deca compete dt merado sas ose pormien gar l oncsion conta Los nsofanls ye a {radoosaeabandedleando ms tone a mantnalasbacna agen doin esoveln qu als ustnse cura: Post que ie purtdonas ‘eats dos eximenos inca sn cent 0 ucno™ san aa Ito tu nbn eo rr ck el tao adooudo, pee alos qu iden meno ees margin dss De nuevo vos qo la nmensa mayors do os ino Qo sl por iuacados po xan retomas son pracamerto tourna ee Po Seny ovo icon defame. ¥ sata condones o sedan por oo nsehants ya no aban tan dito o 0 despreocapon, Uo que eure cs qua poston de tea alas eects proc operant re nj sara de aoa su posts uaa as {ean dos onsoartas ry npatano. En alco, Fo 2m no slo omit ta mayor parte dota dates ue corradenn ou post ino que slacs carmen aos eae ‘de expresionos como xpreocupaccn tingda =condvctainsnceras a hablar de fos ensenarts naa un potundo dogpeco hacia lo emplea ‘os publics. ¥ esta pestura es lamentable porque ata condesprecto a {ules wabojaneada da en una Instucon pbtica no Se puede cons Morar vercaaeramente democrtion, ‘Gan parte e a teratura en apoyo de os vals prosupone que las ‘ausas principales doa eapuostadecadonca del edeaién con de ‘ene peparacién do los ensofants y al exces do broeraca elas es ‘uo. Sin ca hay onsen mal preparados years asolres de ‘masiado burritos, Poo euparunamente a oe onsen alos ‘onto supone pasar por alo ls realdades esvucturalo mas amplas ue han desu casi po complet os sorvisos publics en rues zoras \wbanas deprmidas, Sanesiamont, no os pose comprender lo qus ha ‘scuido en ia educcin si nolo relacionamns con since con ol au ‘ment de a pobeza, Uno do os resutaces ms consort do as nves "gacionesrealzadas en as tras dcadas ha ido que la dsiqalad en ‘chante aingresos y ovoefactoree soll yecondmeoe no clase de ‘osovola on ssn os actores ms detrminantos del xo ela sauce ‘on Puode que as escucias no sean como dabaran, pero no han ido Colas las causaies de a cesaparicon masiva de puosios do abaledi- ‘amenteretbudos en nuestas zonas ubanas dpm ndoa cona ‘unt as do esperanza anol tro de goneraconce de padtesy do r= fos. Tampeco han so elas las causes do las fuga do cata a tes paises con mano de ab barat y sin sndetaecbreros para mont tas fbricasdetmantladas on nostra cua. Y no han ido alias as ‘ausanios dol premactado coz de policas dooontes par a fai, I ‘Soncion seta ya viva en eas zona dnprnides. Cupar as Saran de odo eso equal a vive en un mud alana ead Pro aun teriendo reson ln dosatoriynadarlsion ene a ec x a cela economia, hay cosa que ae pueden Mapa ye 90 Federal ue tunoenan. Una educacon ic ne supone haces "larontoorrogat rues ecsuiae a marcado, Exon ora opciones de ‘caciaain ne probad El rawionto do las escuela domocrtons ‘ue croc po tae of pale domotra que lo educadore yas comune ‘Ges locale pueden const conjntamont una educa sens y ot az que marauo na verdara diferencia oa vda ds ioe, 1s on Stnantes yl comunidades, Contos do onsehanza coro Conta Park Feo on Nuova York, Fatnay Sree Sehoo! on Mimaukoe fa nde oat of Tehnial Ars an 20a Boson Son eerpo= muy acer tes do conto plone quo aan au onsanaries, sus cunnosy a8 ‘Comunidades cals con ol espeto quo meracon' Los propamas ik fos en Tennessee y on Wiscoran para rue tamao dels clases {ambidn han mostado unos reaados mucho mas sees que ushers {eos cmanieados para ls plane do valos* ‘ia mayor parte del dete sab lon vales ha grado on lomo a lle ‘vane no as puntuaciones en los oxdmnenasobsigatrioe, Paro hy as “Ghostons esendales que no 2 deden gnora. Los planes de vale, como {od los mode prvatzado y basados on el mead, forma pate do Un movimiont eolgico mas employ agresivoonentado a media a Foxma on que concstimos noes sociodad y nveiapartcpacin en le {le partidanee de ose movmeroprosuponan sin ms que, or doin, Topibl es malo yf prvade es bueno En ugar de ayudar a constuy ‘constr colocivemente nuestra intilones, os panos de vales fr ‘man prt deinen general dos conservaores de aera l sign: ‘omismo dla udadana, Ahora a cuaadaria se dete simpements co: mola Read de alecion det conaumidor.Elinaviduo independent hace Soccones sobre su via, in toner en cuora bs olcis para oles de le Sociedad Peo esta reduce dla dorocraca a un neva egos ts puede ton muy poco de ameresno, Dado quo soa oto To que quere- ‘os para musta soe Notas NS aosen, Scho Yous UnAmern?= en Comment eb 109,99 ew do 05, ge Stow te ue cha is ndacne Yeu apoyo tant ngate spoon cee como oa =22 | Eda como Beane ttn y ur tanh Car la fetta my eae rs ron conten on ea are ‘General menee itotgortes qu ls amercanos curopase ‘Aare eto hvala oo tgmerce avo deo a a oy ‘anes cng ca wa an as ne 4m ite, De Rare prose Ean: A ao recite pe aa ate ena nos nwo rs 2, Goo ty, Say omer Ons pin. Darton ‘a ny cae ua Oe en Tey Fao: Wy Meh a Da ar ‘delta Open Unvrsy Peay, 1099,” Mae Easton Onn ts aa Ray Cas el, Prt ‘este Seon Sy ut me Mars, Cr, ‘aucaton Fain, Open Uwe ese, 1 A ce caer hth oe tei and Er son en oot us ap} Sa Legere san and Socialization, n° 1, 1008 pgs. 263.297. eed Ait per oe oe es i Gon 0 hin or gra nanan ns vrano de) ot sagen sede potas tenets ‘Scan tana erases nnn Swoame Moone neo enw ino pl ors Pt a Sse ml Ect, Nave Yo Tans Exo not mk “aio 28mg cpl dem de sx podeoe gulp cerns tele oo anos pine pn tere horns ropusasenvoaes cna eer St opin, Auge ete roee eave mucosa dd ‘uy roms En onan cna parca cea ide 195, pipe 27-418, Ratner Hen, 101 Way to Get Yur Progen lst Tl Rado, Wain, DC, Netoal Pre Book, 1997 Ravitch Diane, Netionl Sandan American Bustin: A Cite’ Guide, Wu shigton, DC, Broking, Into, 195. 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Archer Gleson, 150, ‘er, Madeleine, 32,56 10,223 ‘Asociation for Superson apd Cue ‘alum Deseopinent (ASCDD, 124 ec sara 63 ‘ono reps, 70 ‘Rutocdadesebeatiaslcles (LEA), % Baker, Keoneth, 32 Balanced Treen for Crcaoa Scien ‘ceand Evo Sceace Act, 130 Bal Sephen 2056, 94102, 103, 108, Baron, Bee, 206 aver, Gay 205 ‘Beane, James A, 24,82, 17,125,211, 232,262,273, 274 Becker, James A 4148.43 ‘Bel Care Te reste y Nae) 72.88, 20 ‘Balk, Pam, BL, D2 Bett, Willan, 32, 60, 66, 90 Berger Pees 44 Bete, ich 141 Bernsen, Bs 78, 115,205 Biblecomo cooocineno Fundamental de Tnderecy 43 emo pilaf mond, 144 ie ilgia Sines Catia Sly (B83), 135 Boake Jo, 242.245 Bob Jones Unies, 229 Bouricy, Pie, 79, 86 97, 98, 107, 108,187, 198,225,203 Bowe, Richa, 9, 97,102,108, 11, Bowles, Samo 35,63 Brine acy 96| Bley, Hank, 225 Brooks Dai, 60 Brown, Ph, 163 ja, Willa Jenings, 149 Buchanan, Pat, 33,193,268 Burs Keister 241 Buses, Nichole 5 Bure, Elbe 3 Calinismo. at Genero, Pal, 195 Campus Casa for Ci, 151 Got eau 9795, 107108 Gain, 31,3 —heuctdeenivn, Sigal 37 Fibreempres 192 movie caglc cower dor, 42 [ oar det prac 7 Gites mon rover moa cil xen, 38 Catto, Deis 1 rel Edad 19 Cre nm 3 a Ceosrs 3, 123,132.33, 175 Censurn de libros de tet, 73, 125, B23, 176179 (Cente for Edson Research, Sind norton, 29627 chanel Ove, 33 60214, 268-770 Ch, Kose Hang, 37.93.50, ‘Cho Miao Ki 1 (Choma Noun, 25,33 ‘Csi Broadening Nwinks (CIN), 170,19 (hrisian Coston, 142,173,179 sca deloe oan cio sno cls, los crisians conserva cma pind, a2 18 Gaon, 9,91, 95,105 Geneis de teed, 130-134, 137 zen foe Excelence in Econ, lake Job, 6,47, 100,218,220 (Gskson, Frederik, 179,200 ‘Css, eon en tn 20, 21,52, 17,119,240, 246 —y evangelion, 162

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