Referat: Mara, de IOAN SLAVICI

Ioan Slavici i-a fcut debutul n literatur ca dramaturg, cu piesa (comedia) Fata de
biru(de primar) n 1871, la revista Convorbiri literare, la ndemnul lui Eminescu. Totui, el
rmne n literatur ca un mare prozator i, dac ar fi avut mai mult capacitate de lucru,
ar fi putut da o Comedie uman, scria G. Clinescu.
Critica literar l consider pe Slavici ctitor al romanului romnesc datorit
romanuluiMara (1906), primul roman obiectiv al Ardealului, dup aprecierea lui Tudor
Vianu, cel mai solid roman romnesc dinaintea lui Ion, dup prerea lui Clinescu,
aproape o capodoper, cea mai expresiv oper epic aprut ntre 1880-1900, dup
precizarea lui erban Cioculescu.
Titlul indic numele protagonistei romanului. Nicolae Iorga are meritul de a fi atras atenia
asupra faptului c Mara strnge banii la ciorapi pentru a face un viitor copiilor ei i c
romanul s-ar fi putut intitula Copiii Marei.
G. Clinescu afirma c proporia de afeciune matern i de zgrcenie este fcut cu o art
desvrit de scriitor.
Prin drzenia de care d dovad n creterea copiilor, Mara se nscrie n galeria eroinelor
celebre din literatura noastr.
Nicolae Manolescu n Arca lui Noe, primul volum, o consider pe precupeaa Mara
Brzovanu din Lipova, prima femeie capitalist din literatura romn. Pe ea n-o intereseaz
avuia funciar ca pe Dinu Pturic sau Tnase Scatiu, scopul ei fiind s strng bani la
ciorap pentru ea i pentru cei doi copii ai ei, Persida i Tric.
Romanul ncepe cu aceast celebr fraz din capitolul Srcuii mamei: a rmas Mara
sraca, vduv cu doi copii, srcuii de ei, dar era tnr i voinic i harnic, i
Dumnezeu a mai lsat s aib i noroc. Stilul indirect liber din acest pasaj indic n Mara
pe cea care gndete astfel, dar citatul aparine scriitorului.
Alturi de portretul mamei, scriitorul ne ofer i portretul copiilor: Zdrenuroi, desculi,
nepieptnai, nesplai, dar care sunt pentru mama cei mai frumoi, cei mai detepi copii
din ci copii sunt pe lume.

Mara este un personaj ales n concepia lui Slavici pentru c este harnic i grijulie pentru
ziua de mine. De aceea ea strnge bani albi pentru zile negre, dup cum mrturisete.
Dragostea mare pentru copii st la temelia tuturor actelor pe care le face i de aceea ea
dorete ca Persida i Tric s creasc dup chipul i asemnarea ei. Pe fat o
ncredineaz maicii Aegidia la mnstirea minoriilor, n vederea unei eventuale cstorii cu
un candidat la preoie, iar pe biat, care fusese dat la coal, l d ucenic la cojocarul
Bocioac, starostele cojocarilor din Lipova, care avea o fat.
Odat cu creterea copiilor, cresc i ciorapii cu bani, mai ales n urma arendrii podului de
pe Mure.
Exist o anumit doz de avariie la Mara, cnd nu se ndur s dea zestrea Persidei,
zestre cerut de tatl preotului Codreanu, deoarece ceruse marea cu sarea. De
asemenea, nu se ndur s dea suma de rscumprare pentru Tric, acesta urmnd s
fac doisprezece ani de armat: Nu dau nici un ban!. Suma o va oferi ns Bocioac.
Tezaurizarea a ajuns o adevrat manie; dei avea treizeci de mii de florini, nu se ndur,
dei promisese, s dea cei opt mii de florini la botezul copilului Persidei. Banii nu distrug n
sufletul Marei dragostea matern fiindc ea va accepta ca biatul fetei s fie botezat dup
ritualul catolic. Mara tie c n societate banul deschide toate uile i stric toate legile, i
n acest sens, ea i spune lui Tric, nc de la nceputul romanului, n capitolul Furtuna cea
mare, eu pot, eu am. n fond, Mara dovedete o mare putere de adaptare la condiiile
sociale i cea mai mare fericire a ei a fost atunci cnd biatul i ginerele Nal au fost nvestii
cu calitatea de maestru.
Criticul Pompiliu Marcea nclin s considere ca personaj central al romanului pe Persida,
care n realitate este o Mar n devenire N. Manolescu. Chiar Mara recunoate c
Persida, care tie carte, e mai umblat i mai deteapt ca ea.
Dac Mara a tiut s se adapteze societii de atunci, devenind o mam onorabil prin
avere, Persida a tiut s-i depeasc mediul i de aceea Mara e recunoscut ca mama
Persidei, Tric, fratele Persidei, iar Nal, brbatul Persidei. Toat bogia sufleteasc a
Persidei se relev n dragostea pentru Nal, i nimeni n-a descris cu atta vigoare realist,
dar i cu atta poezie ca Slavici, dragostea, n ceea ce are mai dramatic i mai grav.
Dragostea se abate asupra eroinei ca un adevrat blestem, dup propria-i mrturisire ctre

Nal. La vederea Persidei, Nal spune: o mare nenorocire a czut pe capul meu, iar
Persida replic i ea: e un blestem pe capul meu.
Fire integr i credincioas, ea se cstorete pe ascuns cu Nal, ntruct familiile se
opuneau, i este o admirabil soie, ncercnd s-l mpace pe so cu prinii lui. Este
harnic i chibzuit, ca Mara, conducnd singur la Lipova crciuma n locul soului, ajuns
cartofor i beiv, i adpostind i pe fiul nelegitim al socrului, pe Bandi.
Copilul Persidei face minunea de mpcare ntre cele dou familii i mai ales schimbarea
tatlui. Nu exist fericire n cas, dac nu sunt copii, scrie Slavici. Persida este o Mar n
devenire. Cnd Mara accept botezul biatului dup canoanele catolice, Persida i spune:
Dac ar fi toi ca tine, n-ar fi n lumea asta dect fericire.
Fratele ei, Tric, ncpnat, muncitor, e un model de moralitate ntruct pleac voluntar n
armat, dei fusese rscumprat de Bocioac, pentru a nu cdea n mrejele soiei acestuia.
Finalul romanului este o confirmare a moralitii lui Slavici care nu uit s-l pedepseasc pe
mcelarul Hubr, ucis de propriul copil