I. Emlkezettrtnet s az Egyiptom-kp 1. A mzesi megklnbztets
George Spencer Brown els konstrukcis trvnye jl illik a kulturlis megklnbztetsekre is
kulturlis, vallsi vagy intellektulis megklnbztetsek -> konfliktus, intolerancia, erszak is mzesi megklnbztets: igaz s igaztalan megklnbztetse a vallsban eldje: IV. Amenhotep (Ehnaton), Kr. e. 14. sz.: monoteista valls alaptsa -> feledsbe merlt zsid-keresztny-iszlm monoteizmus tere lett az sszes valls mindent tvedsnek s hazugsgnak tart magn kvl, tbbi valls: pogny fordts: ksrlet a hatrok tjrhatbb ttelre -> funkcionlis ekvivalencia; pl.: kori politeizmusok az istenek azrt voltak nemzetkziek, mert kozmikusak voltak, megklnbztets itt nem ltezett megklnbztets ltal kettosztott j vallstpus: ellenvalls (lefordthatsg meggtlsa) mzesi megklnbztets: Egyiptombl val zsid kivonulsban fejezdik ki Egyiptom: kirekesztett, vallsi igaztalan s pognysg szimbluma (idoltria, blvnyimds) az igaz Isten nem brzolhat (kultuszkpek!) alapvet megklnbztets: igaz valls s blvnyimds kztt blvnyimds megvetse egyre ersebb, a gyllet klcsns a mzesi megklnbztets elleni harc irnyulhatott az antiszemitizmus ellen vallsi antagonizmus emlkezettrtnete
2. Izrael s Egyiptom
mzesi megklnbztets: Izrael s Egyiptom konstellcijban s konfrontcijban, alapszimbluma
kt ellenttes vilg Izrael: igazsg, Egyiptom: sttsg, hazugsg konstellatv mtosz s exodus-mtosz kialakulsa minden monoteista valls ellenvalls kivonuls trtnete: monoteizmus s blvnyimds ellentte embersg trtnelmnek kt korszakt szimbolizlja konverzis emlkezs: Egyiptom emlke blvnyimds s igaz valls megklnbztetse a megtrteknek sajt mltjukra kell emlkeznik, hogy ne essenek vissza Egyiptom: az ember tudja, hogy mi az, ami mgtte van s aminek nem szabad visszajnnie blvnyimds: felejts, regresszi; monoteizmus: emlkezs, elrelps dekonstruktv emlkezs brmely egyiptomi igazsg felfedezse lerombolja a mzesi megklnbztetst Spinoza: deus sive natura: lednti Isten s vilg megklnbztetst egyiptomiak: spinozistk, kozmoteistk jra felfedeztk az kori kozmoteizmust (nemzetkzi s kultrakzi misztriumvalls) emlkezs els formja: konverzis emlkezs, msodik formja: dekonstruktv emlkezs
3. Az emlkezettrtnet cljai
emlkezettrtnet: a mlt csak gy, ahogy emlkeznek r
hagyomnyozs svnyei, intertextualits hli, a mlt olvasatnak diakronikus kontinuitsai s diszkontinuitsa egy ga a trtnelemtudomnynak sajtos szemponttal rendelkezik emlkezettrtnet, mint trtnelemre alkalmazott recepcielmlet tbbszr is felfedeztk s befogadtk Egyiptomot a hagyomnyokat kollektv, kulturlis emlkezet jelensgeiknt tanulmnyozza emlkezettrtnet: jelents, amely a mindenkori jelen tulajdont a mltnak trtnelmi pozitivizmus: elvlassza a trtnelmi tnyeket a mtosztl a hagyomnyon bell a felvilgosods Mzes-vitja kihagyja Istent a bibliai Mzes a mzesi megklnbztetst testesti meg; Mzes, az egyiptomi: ennek kzvettst s legyzst Mzes, a hber s Mzes, az egyiptomi nem egyenrangak Mzes, az egyiptomi nem rsze a kanonikus hagyomnynak, az ellentrtnet egy pldja ellenemlkezs: a hivatalos emlkezsben elnyomott elemeket llt eltrbe az emlkezet a rekonstruktv kpzelet folyamatos munkja
4. Emlkezettrtnet s diskurzustrtnet
emlkezettrtnet: a kulturlis emlkezet trtnett kutatja
a kultra maga is emlkezet
diskurzustrtnet: egymsra vonatkoznak s megvitatnak egy kzs tmt
vita: hogy kell a szvegekkel, magval a trggyal bnni kulturlis emlkezet: letsszefggst szervez, egyik formja a vita mindig ott van a trgydimenzi a Mzes-Egyiptom-hagyomnyra nem illik-e jobban a mtosz mint a vita? trtnett nem kltk meslik, hanem tudsok Egyiptom mtosza: fellmlja a teret, a httrbl fejti ki mitomotorikus varzst
5. Mzes s az eurpai Egyiptom-recepci
lltlagos egyiptomi szvegek felfedezse
klasszikus Egyiptom-kp: Egyiptom-bart Egyiptom renesznsz jrafelfedezsese: o hermetikus vita o hieroglif vita o kronolgiai vita renesznsz: egyiptoflia aranykora az egyiptomi vallst ezoterikus s eredeti monoteizmusknt vagy panteizmusknt kpzeltk el ezoterikus monoteizmus, egyiptomi misztriumok trgya: termszet Mzes egyiptomi vagy hber? az emlkezettrtnet nem boldogulhat trtnelem nlkl II. Elnyomott trtnelem, elfojtott emlkezs: Mzes s Ehnaton
1. Ehnaton: az els ellenvalls
Ehnaton fra kizrlag a trtnelem alakja, ellenttben Mzessal
halla utn mindent elpuszttottak, ami vele kapcsolatos Mzes: fldi ltnek semmi nyoma sem mutathat ki fny egy j istene: Aton Ehnaton lett volna az egyiptomi Mzes? egy fentrl irnytott forradalommal radiklisabban vltoztatta meg Egyiptomot, mint ahogy valaha is megvltozhatott volna Ehnaton egy trauma formjban lt tovbb Egyiptom kollektv emlkezetben Egyiptom s hettitk viszonya vlsgosra fordult nnepeket is eltrltk -> hatssal volt az egsz npessgre Amarna-valls: els s hossz tvon is egyetlen tapasztalat az idegen vallsrl istenek nevt knnyen t lehetett fordtani slyos betegsg metaforja (zsiai betegsg) vallsos konfliktuss rtelmeztk t a hkszsz hbort
2. Blpoklosok s zsidk: Mzes mint Ehnaton grg s latin szvegekben
csak Ehnatonra s monoteista vallsra vonatkozhat
Amarna-kor elfojtott emlke visszafel talaktotta a hkszsz-emlket kulturlis elfojts s traumatikus deformls veszlyei
3. Ellenvalls s vallsos lefordthatsg az kori vilgban
az kor vallsai s kultri interkultrlis lefordthatsg meglep szintjt rtk el
politeizmus: nem primitv s termszetes valls trzsi vallsok: istenkpk nem antropomorf deus otiosus: isten, akihez kultusz nlkl imdkoznak a trtnelmi valsgban ezt a viszonyt meg kell fordtani kpzet: istenek nemzetkziek -> mindentt ugyanazok ms llamokkal formlis szerzds megjelenik a kzs valls fogalma istenek msodlagosak a termszetes nyilvnvalsgukhoz kpest Apuleius: o az istennevek konvencionlisak, az isteni lnyeg termszetes mdon nyilvnval o verum nomen: kinyilatkoztats keretei kz tartozik (csak egyiptomi, etip) a kinyilatkoztats a termszet ellentte transzcendens lnyknt a vilgon kvl ll kumenikus korszakra jellemz a keress a Legfbb Istent a npek neveivel szltjk meg kozmoteizmus: nem maradt hely a vallsos antagonizmus szmra