Suicidio y Eutanasia Vol. I (Índice y Capítulos Introductorios), Rab. Dr. Szlajen

Suicidio y Eutanasia
EN LA FILOSOFA OCCIDENTAL Y EN
LO NORMATIVO Y FILOSFICO JUDO
Por Rab. Dr. Fishel Szlajen
Tomo I:
Abordajes en la Filosofa Occidental
Szlajen, Fernando Fishel

Uwkekfkq"{"gwvcpcukc"<"gp"nc"nquqh c"qeekfgpvcn"{"gp"nq"pqtocvkxq"{"nqueq"lwf q0"Vqoq"30
3c0"gf0"/"Ekwfcf"Cwvpqoc"fg"Dwgpqu"Cktgu"<"gn"cwvqt."42340"
522"r0="42z36"eo0
KUDP";9:/;:9/55/4623/9"
30"Kpxguvkicekp"Hknquec0"K0"V vwnq
EFF"329
Hgejc"fg"ecvcnqicekp<"2712914234"
KUDP<";9:/;:9/55/4623/9
"42340"U|nclgp."Hgtpcpfq"Hkujgn
Fkugq"fg"Kpvgtkqt"{"Vcrc<"yyy0rwnrceqowpkecekqp0eqo
Swgfc"jgejq"gn"fgrukvq"swg"guvcdngeg"nc"Ng{"330945
Nkdtq"fg"gfkekp"ctigpvkpc
Pq"ug"rgtokvg"nc"tgrtqfweekp"vqvcn"q"rctekcn"fg"guvg"nkdtq."pk"uw"vtcfweekp."
pk"uw"kpeqtrqtcekp"c"wp"ukuvgoc"kphqto vkeq."pk"uw"nqecekp."pk"uw"vtcpuokukp"gp"ewcnswkgt"hqtoc"q"rqt"ewcnswkgt"ogfkq."ugc"guvg"gngevtpkeq."oge pkeq."rqt"hqvqeqrkc."rqt"itcdcekp"w"qvtqu"ovqfqu."ukp"gn"rgtokuq"eqr{tkijv0"
Nc"xkqncekp"fg"guvg"fgtgejq"jct "rcukdng"c"nqu"kphtcevqtgu"fg"rgtugewekp"
etkokpcn"rqt"kpewtuqu"gp"nqu"fgnkvqu"tgrtkokfqu"gp"gn"ctv ewnq"394"fgn"Efkiq"
Rgpcn"ctigpvkpq"{"fkurqukekqpgu"fg"nc"Ng{"fg"Rtqrkgfcf"Kpvgngevwcn0
HQVQEQRKCT"GU"FGNKVQ
Tomo I
Abordajes en la Filosofa Occidental
Suicidio y Eutanasia
EN LA FILOSOFA OCCIDENTAL Y EN LO
NORMATIVO Y FILOSFICO JUDO
Por Rab. Dr. Fishel Szlajen
Tomo I: Abordajes en la Filosofa Occidental
Prefacio a la Primera Parte
Apertura: Determinaciones Conceptuales y Problemticas

A.1 Cpvgegfgpvgu"Qeekfgpvcngu"{"Fgpkekqpgu"Rtgnkokpctgu
11
A.2 Decisin tica o Consideracin Patolgica:

Implicaciones y Responsabilidades
32
A.3"Ukipkecvkxkfcf"{"Czkqnqi c
45
I. Primera Parte: Abordajes en la Filosofa Occidental

I.1 Antigedad: Grecia y Roma. De los Trgicos al
""""""""Guvqkekuoq"Pwgxq"{"Rnqvkpq
I.1.a Eptome
57
96
I.2"Ogfkqgxq<"Etkuvkcpkuoq0"Fg"Engogpvg"c"Cswkpq
101
I.3 Renacimiento: Moro y Montaigne
120
I.4 Modernidad: Bacon, Donne y Locke
125
I.5 Siglos 18 y 19: Hume, Rousseau, Kant y Schopenhauer
162
I.6 Siglo 19 y Contemporaneidad: Nietzsche, Camus y

Durkheim
252
Eplogo a la Primera Parte
275
Bibliografa
279
RAB. DR. FISHEL SZLAJEN
Prefacio a la Primera Parte
En los ltimos aos, los trabajos de mayor resonancia e inters sobre el suicidio y la eutanasia han focalizado en mltiples aspectos
fg"guvg"hgpogpq"rwfkpfqnqu"citwrct"gp"nqu"swg"vtcvcp"uqdtg"uw"curgevq"fgpkekqpcn"vgtokpqnikeq="nqu"guvwfkqu"rukeqnikequ"{"uqekqnikequ"dcucfqu"gp"pqvcu"uwkekfcu"q"gp"tgncvqu"cwvqdkqit equ="kphqtogu"g"kpxguvkicekqpgu"en pkeq/rukswk vtkecu"uqdtg"ecuqu="guvwfkqu"
rtqitco vkequ" dcucfqu" gp" guvcf uvkecu" eqpfwevwcngu." rtgxgpekp" {"
cukuvgpekc=" cu " eqoq" fkxgtuqu" vtcdclqu" lwt fkeq/nquequ" uqdtg" gn"
fgtgejq"q"pq"fgn"kpfkxkfwq"c"fkurqpgt"uqdtg"nc"xqnwpvctkc"pcnk|cekp"rtgocvwtc"fg"uw"xkfc0"Qvtqu"vtcdclqu."nc"itcp"oc{qt c"fg"uvqu"
egpvtcfqu"gp"nc"crqnqi c"q"eqpfgpc"fgn"cevq"xqnwpvctkq"fg"swkvctug"nc"
xkfc."jcp"cdqtfcfq"gn"uwkekfkq"{"nc"gwvcpcukc"fgufg"wpc"rgturgevkxc"
jkuvtkeq/pcvwtcnkuvc"q"vgqnikec."cu "eqoq"qvtqu"fg" pfqng"nqueq"
basados en parciales estudios de autores particulares. No obstante,
guvcu"korqtvcpvgu"rgturgevkxcu"vkgpfgp"c"tgfwekt"qopkeqortgpukxcmente el fenmeno en cuestin al aspecto o autor bajo el cual se
nq"vtcvc."tguqnxkgpfq"ow{"htgewgpvgogpvg"gp"wp"rncpvgq"fkeqvokeq"
basado en lo patolgico o una cierta anomala en la comisin del
cevq"fg"swkvctug"xqnwpvctkcogpvg"nc"xkfc"cu "eqoq"gp"rtgugtxctnc"gp"
determinadas situaciones, acorde a la tesitura en cuestin.
Guvc" kpxguvkicekp." gp" nc" swg" gn" ngevqt" gpeqpvtct " wp" vtcvcokgpvq"
del tema con calidad acadmica, rigurosidad metodolgica, juicio
et vkeq." ocpglq" fg" hwgpvgu" dkdnkqit ecu" {" gtwfkekp" cevwcnk|cfc."
rtgugpvc"wpc"cnvgtpcvkxc"uwrgtcfqtc"dcucfc"gp"gn"cdqtfclg"fgn"uwkekfkq"{"nc"gwvcpcukc"fgufg"wpc"rgturgevkxc"vkeq/oqtcn0"Gu"fgekt."pq"
eqoq"wp"rtqdngoc"hwpekqpcn"ukpq"eqoq"wp"rtqdngoc"gzkuvgpekcn"fgn"
jqodtg." cpcnk|cpfq" gp" fgvcnng" nqu" fkxgtuqu" hwpfcogpvqu." oqvkxqu"
{" ctiwogpvqu" fg" nqu" fkuvkpvqu" octequ" czkqnikequ" qeekfgpvcngu" gp"
nqu"ewcngu"fkejc"rt evkec"q"eqpegrvq"jc"ukfq"tgngxcpvg"g"kpw{gpvg"
hasta nuestro presente. Precisamente lo superador de este abordaje
tico-moral, por un lado, es su caracterstica incluyente y abarcadotc"fg"wpc"tgcnogpvg"gzkuvgpvg"rcvqnqi c"uwkekfc."cu "eqoq"vcodkp"
{"pgeguctkcogpvg"fg"nqu"fkxgtuqu"curgevqu"eqpegrvwcngu."ewnvwtcngu."
histricos terminolgicos y hasta jurdicos, no reduciendo este fe9
SUICIDIO Y EUTANASIA
nmeno de la conducta humana a una anomala psicosomtica o

a un nico aspecto singular bajo el cual se lo estudia, dando lugar
vcodkp"cn"guvwfkq"fg"wpc"xqnwpvctkc"&fgnkdgtcfc"q"vcn"xg|"korwnukxc&"rgtq"ukgortg"eqpuekgpvg"g"kpvgpekqpcfc"ceekp"fgn"uwlgvq"swkgp"
rqt"uw"rtqrkc"kpkekcvkxc"pcnk|c"kttgxgtukdngogpvg"uw"vtcpuewtuq"xkvcn0"Fg"jgejq."guvg"nvkoq"ecuq"gu"gn"swg"ug"jc"ocpkhguvcfq"{"vtcvcfq"
c"nq"nctiq"fg"ncu"rt evkecu"{"tggzkqpgu"jwocpcu"fgufg"uwu"rtqrkqu"
comienzos. Y por otro lado, lo superador de este abordaje, el cual
pq"gu"qvtq"swg"wpq"nqueq"kpvgitcfqt."tguwnvc"fgn"rtqhwpfq."eqortgpukxq"{"gzvgpuq"cp nkuku"fgn"uwkekfkq"{"nc"gwvcpcukc."gn"ewcn"tgxgnc"
las propias bases y fundamentos de las ulteriores y actuales tesituras
y discusiones.
De esta forma, esta obra no slo arroja luz y precisin respecto de
nqu"fkxgtuqu"{"ukipkecvkxqu"octequ"czkqnikequ"swg"ug"gzrkfgp"uqbre este fenmeno conductual humano a lo largo de las prcticas
y del pensamiento occidental, sus bases, argumentos, alcances e
kornkecpekcu." ukpq" swg" cfgo u" tgxgnc" fkxgtuqu" eqpegrvqu." crnkecciones y metodologas hasta ahora no atendidos ni tomados en consideracin, planteando serios cuestionamientos y problemticas a
las categoras bajo las cuales en el presente se toman decisiones y
ejecutan resoluciones respecto del suicidio y la eutanasia incluso
kpxqnwetcpfq"nc"cukuvgpekc"q"rgtokuq"rctc"gnnq"rqt"ceekp"w"qokukp"
de terceros e instituciones, elaborando por ello juicios ms aprorkcfqu."cu "eqoq"cnvgtpcvkxcu"{"guvtcvgikcu"o u"cfgewcfcu"rctc"nkfkct"
con dicho tema.
Egttcpfq"guvcu"dtgxgu"g"kpvtqfwevqtkcu"rcncdtcu"c"nc"Rtkogtc"Rctvg"
fg"guvc"qdtc."gzrtguq"ok"itcvkvwf"c"swkgpgu"jcp"eqpcfq"gp"gn"kpkekcn" rtq{gevq" kpxguvkicvkxq" {" nwgiq" eqncdqtcfq" gp" gn" fgucttqnnq" g"
korngogpvcekp"fgn"okuoq."cu "eqoq"c"swkgpgu"jcp"crqtvcfq"fgufg"
fkhgtgpvgu" {" onvkrngu" curgevqu" rctc" swg" guvc" kpxguvkicekp" rwgfc"
ser publicada.
El Autor
10
APERTURA
Determinaciones Conceptuales y Problemtica
A.1"Cpvgegfgpvgu"Qeekfgpvcngu"{"Fgpkekqpgu"Rtgnkokpctgu
Gp"guvc"Crgtvwtc"vgo vkec"gu"korqtvcpvg"eqogp|ct"c"fknwekfct"c"sw"
tggtgp"{"eoq"ug"wvknk|cp"nqu"vtokpqu."uwkekfkq"{"gwvcpcukc."o u"
uw"rtqdngo vkec0"Eqogp|cpfq"rqt"gn"xqecdnq"uwkekfkq."fgufg"uw"wuq"
qeekfgpvcn."gn"ewcn"gu"o u"rtzkoq"{"htgewgpvg"swg"gn"fg"gwvcpcukc."
ncu"cevwcngu"kpxguvkicekqpgu"fcp"ewgpvc"swg"nc"o u"vgortcpc"ogpekp" fgn" xqecdnq" uwkekfkwo" gp" ewcnswkgtc" fg" uwu" fgenkpcekqpgu" ug"
encuentra en el tratado Eqpvtc"Swcvwqt"Ncd{tkpvjqu"Htcpekcg, del
vgnqiq"{"o uvkeq"Icwvjkgt"fg"Uckpv"Xkevqt"*A/e0"33:2+."swkgp"eqpfgpcpfq"gn"cevq"uwkekfc"ctoc"tgurgevq"fg"Upgec"{"fgn"guvqkekuoq"
swg" [Kuvg"kikvwt"pqp"swkfgo"htcvtkekfc"ugf"rgkqt"uwkekfc="uvqkewu"rtqhguukqpg."grkewtwu"oqtvg="rwvcupg"ewo"Pgtqpg"gv"Uqetcvg"gv"Ecvqpg"uwkekfku"tgegrvwu"guv"kp"egnqA]
uvg"rwgu"pq"gu"wp"htcvtkekfc"ukpq"cniq"rgqt."uwkekfc="guvqkeq"rqt"
eqphgukp."grketgq"rqt"uw"owgtvg="etggu"cecuq"swg"hwg"tgekdkfq"gp"
gn"ekgnq"eqp"nqu"uwkekfcu"Pgtp."Uetcvgu"{"EcvpA01
Ucnxq"fkejc"ogpekp."uvg"xqecdnq"pq"crctgeg"ukpq"jcuvc"gn"ukinq"ZXKK."
en una obra del telogo y moralista Joannes Caramuel Lobkowiz
*3828/38:4+"swkgp"fgpg"cn"uwkekfc"guvcdngekgpfq"swg"[Suicida dicitur
swk" ug" kruwo" kpvgtgokv] Uwkekfc"ug" fkeg"fg" swkgp" ug" ocvc" c" u " okuoq=2
as como tambin en su contemporneo, el escritor ingls Thomas
Dtqypg"*3827/38:4+"swkgp"gp"tghgtgpekc"c"nc"fqevtkpc"guvqkec"eqpsidera el suicidio como un autoasesinato diciendo [Vjgtg"dg"ocp{"gz-
Rcngoqp" Inqtkgwz." *Gf0+." Ctejkxg" fw" Jkuvqktg" Fqevtkpcng" gv" Nkvvgtcktg" fw" Oq{gp""
Cig"*Rct u."3;74+."vqoq"ZKZ."rr0"3:9/557."rctvkewnctogpvg"gp"r0"4940"Nc"vtcfweekp"
gu"rtqrkc0"Cngzcpfgt"Owttc{."Uwkekfg"kp"vjg"Okffng"Cigu<"vjg"xkqngpv"cickpuv"vjgougnxgu"*Qzhqtf."3;;:+."xqn0"K."r0"5:0"Xgt"vcodkp"rctc"ncu"eqpvtqxgtukcu"ogfkgxcngu"fgn"
ukinq"ZKK"tgurgevq"fg"nqu"guetkvqu"fg"Upgec"gp"fghgpuc"fgn"uwkekfkq."N0"F0"Tg{pqnfu."
Vjg"Ogfkgxcn"Vtcfkvkqp"qh"Ugpgecu"Fkcnqiwgu0"Gp"Vjg"Encuukecn"Swctvgtn{ 18, 2
(1968), pp. 355-372.
2 Ioannes Caramuel, Ectcowgnku" Vjgqnqikc" Oqtcnku" Hwpfcogpvcnku (Lyon, 1657
[1652]) Liber II, Fundamenta LV, n 1628, p. 463. La traduccin es propia.
1
11
egnngpv"uvtckpgu"kp"vjcv"Rqgv."yjgtgykvj"jku"Uvqkecnn"Igpkwu"jcvj"nkdgtcnn{"uwrrn{gf"
jko="cpf"vtwgn{"vjgtg"ctg"ukpiwnct"rkgegu"kp"vjg"Rjknquqrj{"qh"gpq."cpf"fqevtkpg"qh"
vjg"Uvqkemgu<"yjkej"K"rgtegkxg."fgnkxgtgf"kp"c"Rwnrkv."rcuug"hqt"ewttcpv"Fkxkpkv{<"{gv"
jgtgkp"ctg"vjg{"kp"gzvtgcogu."vjcv"ecp"cnnqy"c"ocp"vq"dg"jku"qyp"Cuuckpg."cpf"uq"
jkijn{"gzvqnn"vjg"gpf"cpf"uwkekfg"qh"Ecvq="vjku"ku"kpfggf"pqv"vq"hgctg"fgcvj."dwv"yet to
dg"chtckf"qh"nkhg0]3
Nq"tgngxcpvg"fgn"qtkigp"{"ncu"ecwucu"fgn"xqecdnq"uwkekfkwo"q"uwkekfc,
tcfkec"gp"swg"jcuvc"gn"oqogpvq."ncu"kpxguvkicekqpgu"eqpenw{gp"swg"uvg"
pq"hwg"cewcfq"rqt"nc"ekxknk|cekp"tqocpc"cpvgtkqt"c"uw"rqec"etkuvkcpc."
en analoga a otros tales como rcvtkekfkwo1fc."rcttkekfkwo1fc."jqokekfkwo1fc." nkkekfkwo1fc o htcvtkekfkwo1fc." ew{q" eqop" uwlq" cifkwo"tggtg"cn"eqpegrvq"fcfq"rqt"coedere."fct"owgtvg"q"cdcvkt."
wvknk|cfq"gp"guvqu"ecuqu"rctc"kpfkect"wp"etkogp."wp"cvgpvcfq="{"swg"
eqplwpvcogpvg"cn"rtglq"sui."fg"u "okuoq"1"c"u "okuoq."jwdkgtc"
enctcogpvg" kpfkecfq" swg" gn" fctug" owgtvg" c" wpq" okuoq" eqpuvkvw c"
un delito, un acto dentro de lo penalizado o al menos uno de cat evgt"egpuwtcdng0"Nqu"oqvkxqu"cfwekfqu"gpvtg"swkgpgu"ctiwogpvcp"
swg" fkejq" xqecdnq" pq" hwg" igpgtcfq" rqt" nqu" tqocpqu" uqp" xctkqu" {"
fkxgtuqu"gp"uw"qtkigp"cwpswg"tgncekqpcfqu"gpvtg"u ."c"ucdgt<"*c+"nc"
antes mencionada consideracin por la cual los romanos de la poca
en ukec"pq"eqpegd cp"gn"uwkekfkq"eqoq"jqokekfkq="*d+"fgdkfq"c"swg"
uwkekfkwo"o suicida"pq"gu"wp"vtokpq"swg"eqttgurqpfkgtc"c"wpc"eqttgevc"ukpvczku"ncvkpc"rctc"tghgtktug"c"nc"rtqrkc"owgtvg"rtqxqecfc"rqt"
wpq"okuoq."rqt"pq"rqfgt"igpgtct"vqfcx c"gp"cswgn"guvcfkq"en ukeq"
fgn" ncv p." xqecdnqu" ew{q" rtglq" ugc" wp" rtqpqodtg." {" rqt" gnnq" gp"
ecuq" fg" jcdgt" ukfq" wvknk|cfq" cswgn" xqecdnq" jwdkgtc" fgukipcpfq" c"
wp" ocvctkhg" fg" egtfqu." rqpkgpfq" eqoq" rtglq" gn" xqecdnq" ncvkpq"
egtfq="*e+"qvtqu"swkgpgu"ctiwogpvcp"swg"cswgn"xqecdnq"vcorqeq"
ug" jwdkgtc" igpgtcfq" rctc" cswgn" ukipkecfq" fg" ocvctkhg" fg" egtfqu"
rqt"ugt"kpeqpitwgpvg"eqp"nc"rctvkewnct"ukipkecekp"jwocpc"fg"hookekfkwo"*jqoq/eqgfgtg+"cn"swg"tggtg"gn"uwlq"gp"ewguvkp="{"*f+"
wpc"ewctvc"vguku"swg"ctiwogpvc"nc"cwugpekc"fg"uvg"xqecdnq"q"dkgp"uw"
Thomas Browne, Tgnkikq"Ogfkek"*Nqpftgu."3865+."uge0"65."*3864."xgtukp"pq"cwtorizada), acorde al facsimile de 1645, k86-k87, secc. 43, pp. 92-93. Ver tambin
Thomas Browne, Vjg" Tgnkikq" Ogfkek" cpf" Qvjgt" Ytkvkpiu" qh" Ukt" Vjqocu" Dtqypg"
(Londres, 1912), pp. 48-49. En esta obra no se traducirn las citas en ingls (moderno
temprano / actual) por considerar dicho idioma conocido por el lector, al menos en su
fkogpukp"ngevq/eqortgpukxc0"Vqfcu"ncu"fgo u"ekvcu"gp"qvtqu"kfkqocu"ugt p"ceqorcadas por su traduccin ms reconocida y/o adecuada al original fuente citado, o bien
realizada in situ por el mismo autor de esta obra como traduccin propia.
12
qokukp"gp"gn"wuq"tgtkgpfq"cn"cevq"fg"fctug"owgtvg"oc{qtogpvg"
por eufemismos o parfrasis debido a una normal cuestin relatixc"c"ncu"etggpekcu"w"qvtcu"fkxgtucu"eqpukfgtcekqpgu"uqekqewnvwtcngu"
eqpuvkvw{gpfq"wp"vcd."rqt"gn"ewcn"nc"uqekgfcf"pq"igpgtc"xqecdnqu"
swg" kfgpvkswgp" cswgnnq" swg" fgdg" ugt" ukngpekcfq04 Ms all de lo
tcnicamente lingstico, esta ltima tesis se funda adems en el
guvwfkq"eqorctcvkxq"fg"ncu"vtcfweekqpgu"cn"ncv p"{"eqogpvctkqu"fg"
ncu"jkuvqtkcu"fg"ekgtvcu"owgtvgu"rqt"cuzkc"rqt"uqdtg"vqfq"cjqtecmiento relatadas en las tragedias griegas e incluso prohibiendo el
gpvkgttq"fg"swkgp"cu "ug"fkgug"owgtvg."fcfq"nq"cvgttcfqt"{"pghcuvq"
swg"tguwnvcdc"rctc"nc"eqpuekgpekc"tqocpc"gn"oqtkt"fg"fkejc"hqtoc."
cu "eqoq"rqt"cjqicokgpvq."fgdkfq"c"swg"pq"fglcdc"ucnkt"gn"cnoc"fgn"
difunto.5
Cu ."ug"rwgfg"qdugtxct"swg"ncu"gzrtgukqpgu"q"ukpvciocu"ncvkpqu"rgttenecientes a la Roma antigua clsica (anterior a la cristiana) e histricamente ms comunes para indicar el acto por el cual uno se da
muerte a s mismo, eran entre otras del tipo eqpuekuegtg"ukdk"oqtvgo"
1"ukdk"ngvwo"1"ukdk"pgego."ukipkecpfq"vqfcu"gnncu"gn"fgekfkt"tguwgnvcogpvg"fctug"nc"owgtvg="cu "eqoq"vcodkp."oqtu"xqnwpvctkc muerte
xqnwpvctkc."crtqdctg"oqtvgo"ukdk"crtqdct"fctug"owgtvg."cdkegtg"
se"cdcvktug."eqpegtg"ug"cecdctug."ghhwpfgtg"cpkoco derrramar
q" cttqlct" gn" cnoc." gzvtcjgtg" ug" tgdwu" jwocpku" gzvtcgtug" *q" swkvctug+"fg"nc"ukvwcekp"fg"nqu"jwocpqu."eqpuwngtg"gzvtgoku"tgdwu"1"
uwcg"xkvcg"fwtkwu"fgekfkt"nc"ukvwcekp"gzvtgoc"1"nq"o u"fkh ekn"fg"uw"
xkfc."kruwo"kpvgtgorvqtgo"uwk"gtk ser el propio destructor de s
okuoq."oqtvgo"cfrgvgtg"gp"dwuec"fg"nc"owgtvg."oqtvgo"cteguugre"rtqewtct"nc"owgtvg."wku"wkvcg"pkgpfcg"gn"fgtgejq"c"rqpgt"p"c"
uw"xkfc"fgnkdgtcfc"{"eqpuekgpvgogpvg."q"chhgttg"ocpwu"ukdk poner
ncu"ocpqu"uqdtg"wpq."tgokvkgpfq"guvcu"fqu"nvkocu"gzrtgukqpgu"c"nc"
rqvguvcf"rqt"gzegngpekc"{"jcuvc"wp"iguvq"ctkuvqet vkeq"fg"vqfq"jqobre libre, y por lo tanto dueo de s mismo.6 Vcodkp"ug"qdugtxcp"
Anton J. L. Van Hooff, Htqo" Cwvqvjcpcukc" vq" Uwkekfg<" Ugnh" mknnkpi" kp" Encuukecn"
Cpvkswkv{ (New York, 2002), pp. 137-138. Yolande Gris, Ng"Uwkekfg"Fcpu"nc"Tqog"
Cpvkswg" *Rct u." 3;:4+." rr0" 45/4:0" Fcxkf" Fcwdg." The Linguistics of Suicide0" Gp"
Rjknquqrj{"cpf"Rwdnke"Chhcktu"K."6"*3;94+."rr0"5:9/6590"Cngzcpfgt"Owttc{."Suicide
kp"vjg"Okffng"Cigu<"vjg"xkqngpv"cickpuv"vjgougnxgu"*Qzhqtf."3;;:+."xqn0"K."rr0"5:/620
5 Gregorio Hinojo Andrs, Las Designaciones de la Muerte Voluntaria en Roma0"
En J rcz"3 (2010), pp. 47-62.
6 Rctc"guvcu"{"qvtcu"gzrtgukqpgu"q"rgt htcuku"xgt."L0"N0"Xqkukp."Tqog"qw"ng"ewnvg"fg"nc"
oqtv"xqnqpvcktg0"Gp"NJkuvqktg"189, (1995), pp. 32-42. Yolande Gris, qr0ekv0 Yolan4
13
fkxgtucu"rgt htcuku"eqoq"gp"Nwetgekq"*;6/73"c0g0e0+"ewcpfq"fkeg"[Guv"
wvkswg."wv"Ugtrgpu"jqokpku"eqpvcevc"ucnkxku"Fkurgtkv."ce"ugug"ocpfgpfq"eqpekv"kruc]
Ceqpvgeg."rwgu."eqoq"c"nc"ugtrkgpvg"swg"vqecfc"rqt"nc"ucnkxc"jwocpc"rgtgeg"eqpuwokpfqug"gnnc"okuoc"c"oqtfkuequ=7"q"gzrtgukqpgu"
ms directas como en el ya mencionado estoico Lucio Anneo Spgec"*6/87"g0e0+"ewcpfq"ctoc" [Ugf"kp"nqpiwo"gzgq0"Guv"rtcgvgtgc"ocvgtkc."
swcg" fwegtg" fkgo" rquukv0" Gv" swqoqfq" pgo" korqpgtg" xkvcg" rqvgtkv." swk" grkuvwncg"
pqp"rqvguvA"Xcng"gtiq0"Swqf"nkdgpvkwu"swco"oqtvgu"ogtcu"ngevwtwu"gu0"Xcng0]
Pero
og"rcuq"{c"fg"nc"tc{c="cfgo u."jc{"ocvgtkc"swg"rwgfg eqpuwokt"wp"
f c="{"eoq"rqft "rqpgt"p"c"uw"xkfc"gn"swg"pq"rwgfg"c"wpc"ectvcA"Cfku."rwgu."rqtswg"jcu"fg"nggt"]guvg"ok"cfku_"eqp"o u"iwuvq"
swg"ncu"owgtvgu"]fg"swg"vg"jcdnq_0"]Cfku_08 En este ltimo sentido,
ncu"hqtowncekqpgu"o u"fktgevcu"gp"tghgtgpekc"c"rtqxqectug"nc"owgtvg"
vcodkp" uqp" ocpkguvcu" rqt" gn" gtwfkvq" pcvwtcnkuvc" Rnkpkq" gn" Xkglq"
*45/9;"g0e0+"swkgp"ctoc" [Korgthgevcg"xgtq"kp"jqokpg"pcvwtcg"rtcgekrwc"uqncvkc."pg"fgwo"swkfgo"rquug"qopkc."/pcoswg"pge"ukdk"rqvguv"oqtvgo"eqpuekuegtg,
Nqu" rtkpekrcngu"
consuelos swg"jc{"gp"gn"jqodtg c"rguct"fg"uw"korgthgevc"pcvwtcng|c"
uqp."swg"kpenwuq"fkqu"pq"rwgfg"vqfcu"ncu"equcu."rqtswg"gu"ekgtvq."
swg"pq"rwgfg"fctug"nc"owgtvg"c"u "okuoq."uk"swkukgug."nq"ewcn"gu"nq"
oglqt"swg"fkq"cn"jqodtg"gp"vcpvcu"rgpcu"fg"nc"xkfc.=9 as como
vcodkp"gp"gn"jkuvqtkcfqt"{"dkitchq"Uwgvqpkq"*e0"8;/362"g0e0+."swkgp"
tgncvc" swg" Lwnkq" Euct" gp" ncu" ugxgtcu" fkewnvcfgu" fgn" eqodcvg" gp"
Espaa fue [swwo." fgurgtcvku" tgdwu." gvkco" fg" eqpuekuegpfc" pgeg" eqikvcxkv0]
donde su causa [situacin] guvwxq"vcp"fgugurgtcfc"swg"rgpu"gp"
uk" xgnkv." swqf" jqokpk" fgfkv" qrvwowo" kp" vcpvku" xkvcg" rqgpku.]
de Gris, Fg"nc"htswgpeg"fw"uwkekfg"ejg|"ngu"Tqockpu0"Gp"Ncvqowu 39 (1980), pp.

39/680"Lqcsw p"Dgnvt p"Ugttc."Terminologa para la Muerte y el Suicidio: (Lucrecio,
Sneca, San Agustn, Sidonio)0"Gp"Ewcfgtpqu"fg"Hknqnqi c"En ukec0"Guvwfkqu"Ncvknos"6"*3;;5+."rr0"49/590"Fcxkf"Fcwdg."The Linguistics of Suicide0"Gp"Rjknquqrj{"
cpf"Rwdnke"Chhcktu I, 4 (1972), pp. 387-437. Vese tambin, Nicols Antonio Heredero, Gn"Ncv p"Kpuvtw fq<"gp"nc"eqorqukekp"{"xgtukp"gngicpvg"fg"nc"ngpiwc"ncvkpc
(Alcal, 1790). Y por sobre todo en Anton J. L. Van Hooff, qr0"ekv0, pp. 246-250.
7 Tito Lucrecio Caro, Nc" Pcvwtcng|c (Madrid, 1990) IV: 638-640, p. 246. Edicin
latina comentada de Thomas Creech. Carus, Titus Lucretius. V0" Nwetgvkk" Ectkk" fg"
Tgtwo"Pcvwtc (Londres, 1754) IV: 642-643, p. 233.
8 Sneca, Ectvcu"c"Nweknkq (Barcelona, 1982), LVIII: 37, p. 155. Misma numeracin
de cita para la edicin bilinge latn-ingls de Richard M. Gummere. Seneca, Seneca
Cf"Nweknkwo"Grkuvwncg"Oqtcngu"*Nqpftgu."3;47+."xqn0"K0"NXKKK<"59."r0"62:0"Ncu"pgitktas y el ltimo par de corchetes son propios.
9 Gfkekp"ncvkpc"fg"Nwfqxkeq"Lcpq0"Rnkpkwu"Ugewpfwu."E0"Rnkpk"Ugewpfk"Pcvwtcnku"Jkutoriae"*Ngkr|ki."3:76+."xqn0"K0"KK<"9."49."r0"8;0"Nc"vtcfweekp"{"pgitkvcu"uqp"rtqrkcu0
14
fctug" nc" owgtvg=10" fg" nc" okuoc" hqtoc" swg" gp" uw" tgncvq" uqdtg" ncu"
etwgnfcfgu"fg"Qevcxkq"Cwiwuvq."ewcpfq"qdnki"c"swg"wp"rcftg"{"uw"
hijo combatieran entre s, diciendo [swwo."rcvtg."swk"ug"qdvwngtcv."qeekuq."
nkwu"swqswg"xqnwpvctkco"qeewdwkuugv"pgego0] {"jcdkpfqug"cttqlcfq"gn"
rcftg"cpvg"nc"gurcfc"fgn"jklq."uvg."cn"xgtnq"owgtvq."ug"swkv"nc"xkfc
[tambin tuvo una muerte voluntaria],11
Pq"qduvcpvg."gu"pgeguctkq"pqvct"gn"jgejq"swg"{c"gn"rcftg"fg"Nwekq"
A. Sneca, el orador y escritor Marco Anneo Sneca (54 a.e.c.-39
e.c.), en sus Eqpvtqxgtukcu."gurge ecogpvg"gp"gn"vrkeq"Jqokekfc"
In Se"Uwkekfc"w"Jqokekfc"fg"U "Okuoq."vtcvc"uqdtg"nc"rgvkekp"
por la cual [Jqokekfc"kpugrwnvwu"cdkekcvwt0"Swkfco"ug"qeekfkv="rgvkvwt"wv"kpugrwnvwu"cdkekcvwt0"Eqpvtcfkekvwt]. Cn"jqokekfc"ug"nq"jc"fg"fglct"ukp"ugrwnvwtc0"
Wp"jqodtg"ug"uwkekf"[se mat]. Rkfgp"swg"ug"ng"fglg"ukp"ugrwnvwtc0"
Jc{"swkgp"ug"ng"qrqpg012
Csw ."cpcnk|cpfq"nc"cukokncekp"fg"nc"iwtc"fgn"uwkekfc"eqp"gn"jqokekfc."ewcpfq"Upgec"gn"xkglq"tggtg"c"nc"cpvkiwc"ng{"rqt"nc"ewcn"pq"ug"
daba sepultura a los homicidas y por ello, aun cuando al parecer en
Tqoc"fkejc"ng{"{c"pq"gtc"xkigpvg."ctiwogpvc"gp"eqpvtc"fg"nqu"swg"
fgocpfcp"vcn"eqoq"{c"ug"jc"ogpekqpcfq."swg"vcorqeq"ug"ng"fkgug"
ugrwnvwtc"c"nqu"uwkekfcu."c"swkgpgu"eqoq"ug"cpcnk|ct "o u"cfgncpvg."
en Atenas se los sepultaba fuera de los lmites de la ciudad, con sus
ocpqu" eqtvcfcu" {" ugrctcfcu" fgn" tguvq" fgn" ecf xgt0" Nq" korqtvcpvg"
csw "gu"swg"Upgec."uk"dkgp"cngic"rqt"nc"ugrwnvwtc"fgn"uwkekfc."pq"fglc"
fg"eqpukfgtct"gn"swkvctug"nc"xkfc"rqt"u "okuoq"eqoq"wp"fgnkvq."eqoq"
wp"jqokekfkq."fcfq"swg" [Jqokekfc."kpswkf."guv."swkc"ug"qeekfkv0] Gu"wp"
jqokekfc"rqtswg"ug"jc"fcfq"owgtvg,13 ctocpfq"gn"okuoq"qtcfqt"
swg" [Pqp"rquvwnq"wv"inqtkquwo"oqtk."ugf"vwvwo"ukv0] Pq"rkfq"rctc"uvg"wpc"
owgtvg"eqp"jqpqt."ukpq"gp"rc| [en lugar seguro].14
Ec{q"Uwgvqpkq"Vtcpswknq."Nqu"Fqeg"Euctgs (Madrid, 1907) Cayo Julio Csar"

ZZZXK."r0"680"Okuoc"pwogtcekp"fg"ekvc"rctc"nc"gfkekp"ncvkpc"fg"E0"I0"Dcwoictten-Crusius. E0"Uwgvqpkk"Vtcpswknnk"Qrgtc"*Ngkr|ki."3:38+."xqn0"K0"C. Iulius Caesar
36, pp. 77-78. Los corchetes y las negritas son propios.
11
Ibid, Qevcxkq"Cwiwuvq"ZKKK."r0":80""Gfkekp"ncvkpc"ekvcfc."rr0"424/4250"Nqu"eqtchetes y las negritas son propios.
12
Sneca el Viejo, Eqpvtqxgtukcu0" Uwcuqtkcu< Nkdtqu" XK/Z (Madrid, 2005) VIII: 4,
p. 123. Misma numeracin de cita para la edicin latina de Conrad Bursian. Marcus
Annaeus Seneca. Cppcgk"Ugpgecg"Qtcvqtwo"gv"Tjgvqtwo"Ugpvgpvkcg."Fkxkukqpgu."Eqlores (Leipzig. 1857), VIII: 4, p. 426. Los corchetes y negritas son propios.
13
Ibid, p. 124. Edicin latina citada, p. 426.
14 Ibid, p. 125. Edicin latina citada, p. 427. Los corchetes son propios.
10
15
Csw ."Upgec"gn"xkglq."glgornkec"uw"cngicvq"c"hcxqt"fgn"ugrwnetq"fgn"
uwkekfc"eqp"jgejqu"vcngu"eqoq"gn"ecuq"fgn"tg{"cvgpkgpug"Eqftq"*u0"ZK"
c0g0e0+."swkgp"ucdkgpfq"fg"nq"fkejq"rqt"gn"qt ewnq"fg"Fgnhqu"ugip"
gn"ewcn"cpvg"nc"iwgttc"eqpvtc"nqu"fqtkqu."okgpvtcu"swg"n"xkxkgug."nqu"
cvgpkgpugu"rgtfgt cp"nc"iwgttc."{"fcfq"swg"nqu"fqtkqu"gpvgtcfqu"fg"
dicho orculo no lo heran, decide este rey salir al encuentro del
gpgokiq"xguvkfq"eqoq"guencxq"rctc"swg"nq"ocvcugp."ucnxcpfq"cu "c"
Atenas.15"Vcodkp"gn"ecuq"fgn"jtqg"tqocpq"Ec{q"Owekq"Guexqnc"
*u0"XK"c0g0e0+"swkgp"htcecucpfq"gp"gn"cvgpvcfq"eqpvtc"gn"tg{"gvtwueq"
Rqtugpc."gp"rqu"fg"nc"Tqoc"tgrwdnkecpc."ug"swgo"gn"dtc|q"fgtgejq"
demostrando su desprecio por el cuerpo ante las amenazas recibidas
rctc"swg"fgncvg"c"uwu"ugewcegu."cevq"swg"kortgukqpc"rqt"uw"eqtclg"cn"
rey, liberndolo.16 Y desde ya los ms reconocidos casos de suicidas
tqocpqu"vcngu"eqoq"gn"fg"Octeq"Ewtekq"*u0"KX"c0g0e0+."lqxgp"jtqg"
oknkvct"swkgp"cpvg"wp"itcp"ukuoq"qewttkfq"gp"ogfkq"fgn"hqtq"tqocpq."{"swg"ugip"nqu"cfkxkpqu"unq"ug"rqf c"tgnngpct"gn"uqecxp"eqp"
cswgnnq"rtkpekrcn"gp"swg"nc"hwgt|c"tqocpc"tgukf c."guvg"igpgtcn"eqpukfgtcpfq"swg"cswgnnq"gtc"uw"xcnqt."ug"rtgekrkv"eqp"uw"ecdcnnq"jcekc"
nc"cdkuocn"ecxkfcf."tgewrgtcpfq"cu "gn"guvcfq"cpvgtkqt"fgn"hqtq=17 as
como el famoso caso del poltico estoico Porcio Catn (s. I a.e.c.),
swkgp"uk"dkgp"ugt "cpcnk|cfq"o u"cfgncpvg."ug"uwkekfc"cpvgu"swg"cegrvct"nc"vktcp c"rqn vkec"fg"Lwnkq"Euct."rtgtkgpfq"nc"jqptc"fg"nc"owgtvg"eqoq"ekwfcfcpq"nkdtg"c"nc"fgujqptc"fg"ewcnswkgt"qvtc"hqtoc"fg"
xkfc"swg"pq"ugc"dclq"nc"nkdgtvcf"tgrwdnkecpc018 Con estos ejemplos, si
dkgp"Upgec"gn"xkglq"tgeqpqeg"swg"hwgtc"fg"guvqu"gzegrekqpcngu"ecuqu."gn"etkokpcn"swg"{c"guv "tguwgnvq"c"ocvctug"dwuecpfq"tghwikq"gp"
15 Xcngtkq"O
zkoq."Jgejqu"{"Fkejqu"Ogoqtcdngu (Barcelona, 1988) V: 6.1, pp. 3215440"Ucdkfq"gu"swg"guvg"jgejq"hwg"fg"vcn"ukipkecvkxkfcf."swg"nq"cvgpkgpugu"fgekfkgtqp"

swg" Eqftq" ugc" gn" nvkoq" tg{." fgpqokpcpfq" fg" cnn " gp" o u" c" ncu" hwvwtcu" o zkocu"
lgtctsw cu"fg"nc"rqnku, qwum"*ctlp."cteqpvg+"lghg"q"ocikuvtcfq."gp"nwict"fgn"
anterior a`rhkdv"*dcukngwu+"tg{"q"uqdgtcpq0
16 Vkvwu"Nkxkwu."Cd"Wtdg"Eqpfkvc (Leipzig, 1875), edicin latina de Wilhelm Weisugpdqtp."xqn0"K0"KK<"34/35."rr0"7,/80"Xgt"vcodkp"Xcngtkq"O zkoq."Jgejqu"{"Fkejqu"
Ogoqtcdngu (Barcelona, 1988) III: 3. 1, pp. 197-198.
17
Vkvwu"Nkxkwu."Cd"Wtdg"Eqpfkvc (Leipzig, 1881), edicin latina de Wilhelm Weisugpdqtp."xqn0"KK0"XKK<"8."r0"80"Xgt"vcodkp"Xcngtkq"O zkoq."Jgejqu"{"Fkejqu"Ogoqtcdngu (Barcelona, 1988) V: 6. 2, p. 318.
18 Plutarco, Xkfcu"Rctcngncu"*Dctegnqpc."3;9;+."xqn0"KX0"Focin y Catn el Menor"
NZZ."r0":40"Xcngtkq"O zkoq."Jgejqu"{"Fkejqu"Ogoqtcdngu (Barcelona, 1988) III:
2. 14, p. 185.
16
uw"rtqrkc"owgtvg."pq"unq"{c"ug"cvtgxg"c"vqfq"ukpq"swg"cfkekqpc"c"uwu"
fgnkvqu"gn"cjqtc"{c"pq"rqfgt"ugt"eqpfgpcfq="guvcdngeg"rqt"gnnq"swg"
csw ."gn"pq"fct"ugrwnvwtc"cn"uwkekfc"qdgfgeg"c"swg [Eqpvtc"jqu"kpwgpvwo"
guv."wv"cnkswkv"rquv"oqtvgo"vkogtgpv."]swk_"pqp"vkogpv"oqtvgo0] Rctc"guvcu"rgtuqpcu"swg"pq"vgogp"nc"owgtvg"ug"jc"gpeqpvtcfq"nc"ocpgtc"fg"swg"cn"
ogpqu"vgocp"cniq"fgurwu"fg"nc"owgtvg.19 Csw "d ukecogpvg"Upgec"
presenta la tensin no slo entre los homicidas y los homicidas de
u "okuoqu."ukpq"swg"fgpvtq"fg"guvqu"nvkoqu"{"rqt"uqdtg"vqfq"gp"nqu"
glgornkecfqu."ewcpfq"nc"fguitcekc"nqu"eqpfwlq"c"fctug"owgtvg"rqt"
uwu"rtqrkcu"ocpqu"rgtq"ew{c"fgekukp"hwg"gp"dcug"c"nc"xcngpv c"{"rqt"
oqvkxqu"jgtqkequ."guvg"qtcfqt"gzkig"kpenwuq"rqt"nc"ogoqtkc"fg"guvqu"
fkhwpvqu." swg" uwu" ecf xgtgu" ugcp" gpvgttcfqu." fgl pfqnqu" c" fkejqu"
autohomicidas sin el castigo postmortem.
O u"cnn "fg"nqu"ctiwogpvqu"fg"Upgec"gn"xkglq."d ukecogpvg"nc"ewguvkp" c" fguvcect" csw " c" rctvkt" fg" guvcu" gzrtgukqpgu." vcodkp" wucfcu"
por este orador, como jqokekfc"kp"ug"o se occidit."codcu"tgtkgpfq"
c"ocvctug."gpvtg"owejcu"qvtcu"fgn"okuoq"vgpqt."tcfkec"gp"gn"jgejq"
swg" gn" fgpqokpcfqt" eqop" fg" vqfcu" gnncu." wvknk|cfcu" gp" gn" okuoq"
tgurgevq."jcegp"tghgtgpekc"c"wpc"fgekukp"xqnwpvctkc."c"wpc"fgvgtokpcekp"eqpuekgpvg"{"gp"fgpkvkxc"cn"ect evgt"kpvgpekqpcn"fgn"cevq"gp"
ewguvkp0"Gu"fgekt."uk"dkgp"gn"xqecdnq"gp"u "okuoq"uwkekfkwo no se
jcd c"igpgtcfq"gp"cswgnnqu"vkgorqu"cpvkiwqu."{"o u"cnn "fgn"lwkekq"fg"
xcnqt"qvqticfq"q"eqppqvcekp"oqtcn"q"ngicn"ceqtfg"c"uwu"ektewpuvcpekcu."u "gzkuv c"nc"rt evkec"{"gn"eqpegrvq."cwp"ewcpfq"guvg"nvkoq"ugc"
gzrtgucfq"gp"rgt htcuku"q"gwhgokuoqu."rgtq"ukgortg"tgtkgpfq"c"nngxct"c"ecdq"nc"rtqrkc"owgtvg"q"uw"vgpvcvkxc."eqp"eqpuekgpekc."xqnwpvcf"
{"fgekukp."gp"vcpvq"cnvgtpcvkxc"htgpvg"c"wpc"fgvgtokpcfc"fku{wpvkxc0"
Cjqtc"dkgp."{c"c"p"fgn"rtkogt"ukinq"fg"nc"gtc"eqop"{"eqp"gn"cptecedente del mencionado M. A. Sneca, comienza a despertar ms
enfticamente la comparacin entre matarse y el cometer homicidio
hacia s mismo, cuando el retrico, abogado y pedagogo hispanoromano Marco Quintiliano (c. 39-c. 95 e.c.) dice respecto de un
nkvkikq" gp" gn" ewcn" ug" fktkog" gn" ukipkecfq" {" nc" fgukipcekp" fg" fgvgtokpcfcu"rcncdtcu."glgornkecpfq"eqp"nc"ewguvkp"fg"uk" [cp."swk"ug"
kpvgtekv."jqokekfc"ukvA] cecuq"gn"swg"ug"ocvc"c"u "okuoq"gu"jqokekfc="
Sneca el Viejo, Eqpvtqxgtukcu0"Uwcuqtkcu (Madrid, 2005) VIII: 4, p. 125. Misma

numeracin de cita para la edicin latina de Conradus Bursian. Seneca, Cppcgk"Ugpgecg"
Qtcvqtwo"gv"Tjgvqtwo"Ugpvgpvkcg"Fkxkukqpgu"Eqnqtgu (Leipzig. 1857), VIII: 4, p. 427.
19
17
tpico paralelo al tambin planteado por este mismo abogado resrgevq"fg"uk"swkgp"hwgt|c"c"wp"vktcpq"c"swg"n"okuoq"ug"fkgug"owgtvg"

ugt c"eqpukfgtcfq"wp"vktcpkekfc."c"nq"ewcn"uk"dkgp"tgurqpfg"swg" [res
gpko"ocpkhguvc"guv."uekvwtswg"pqp"kfgo"guug"qeekfgtg"ug"swqf"cnkwo.] Rqtswg"gn"
jgejq"gu"ocpkguvq."ug"ucdg"swg"pq"gu"nq"okuoq"fctug"c"u "okuoq"nc"
owgtvg"swg"ecwuctnc"c"qvtq,20"uqogvg"guvqu"ecuqu"c"wpc"kpxguvkicekp"
tgurgevq"fg"uk"gu"rqukdng."lwuvkecfcogpvg."fgpqokpct"guvqu"jgejqu"
eqp"gn"okuoq"pqodtg."gn"fg"jqokekfkq."{"gxgpvwcnogpvg"nc"okuoc"
vkrkecekp"ngicn0"Gp"guvg"ugpvkfq."gp"gn"Fkiguvq, obra publicada en
el 533 e.c. y encargada por el emperador Justiniano I, la cual recorknc"{"eqfkec"nc"cpvqnqi c"fg"nc"lwtkurtwfgpekc"tqocpc"en ukec."gu"
rqukdng"qdugtxct"nc"{c"ogpekqpcfc"cwugpekc"fgn"xqecdnq"uwkekfkwo,
{"nc"fkuvkpekp"eqpuvcpvg"vcpvq"gp"nq"ekxkn"eqoq"gp"nq"oknkvct."tgurgevq"fg"sw"cevq"fg"ocvctug"c"u "okuoq"gu"rwpkdng"{"ew n"pq0"Rctc"vqfq"
rctvkewnct."wp"ekwfcfcpq."pq"gtc"rwpkdng"gn"swkvctug"nc"xkfc"ukgortg"
swg" fkejq" cevq" hwgug" rqt" oqvkxqu" tgncekqpcfqu" eqp" nc" ecnkfcf" fg"
xkfc." ugc" rqt" gn" rcfgekokgpvq" fg" fqnqt." uwhtkokgpvq." gphgtogfcf."
hasto, demencia o temor al oprobio o deshonra, considerando estos
autohomicidios como racionales. Contrariamente a ello, el matarse
a s mismo fuera de estas causas era considerado irracional y punidng0" Glgornqu" fg" fkejqu" eqpegrvqu" ug" gpewgpvtcp" fgpvtq" fg" cswgn"
cdigo romano bajo las diferentes resoluciones legales respecto
fg"nqu"dkgpgu"fg"swkgp"cewucfq"fg"fgnkvq"ug"swkvc"nc"xkfc"cpvgu"fg"
su sentencia, cuando Marciano, emperador de Constantinopla (c.
390-457 e.c.), en sus Fg"nqu"Fgncvqtgu citando el rescripto imperial
fg"Cftkcpq"*98/35:"g0e0+."uvg"guvcdngeg"swg" [Xkvgtk"cwvgo"gv"rcvtgo"swk"
ukdk"ocpwu"kpvwnkuugv."swqf"fkegtgvwt"nkwo"uwwo"qeekfkuug."ociku"fqnqtg"nkk"cokuuk"
oqtvgo"ukdk"kttqicuug="gv"kfgq"dqpc"gkwu"pqp"guug"rwdnkecpfc."Fkxwu"Jcftkcpwu"tgu-
Rgtq"ug"eqpukfgtc"swg"gn"rcftg."swg"ug"jwdkgug"fcfq"owgtvg."
rqtswg"hwgtc"cewucfq"fg"jcdgt"ocvcfq"c"uw"jklq."ug"fkq"c"u "rtqrkq"
nc" owgtvg" o u" dkgp" rqt" gn" fqnqt" fg" jcdgt" rgtfkfq" uw" jklq=" {" rqt"
guvq"tguqnxk"rqt"tguetkrvq"gn"Fkxkpq"Cftkcpq"swg"pq"jcd cp"fg"ugt"
etkrukv0]
20
Edicin latina de Kart Halm. Marcus Fabius Quintilianus, Institutio Oratoria

(Leipzig, 1869) II. VII: 3 (7) ls. 15-20, p. 26. La traduccin es propia. Durkheim,
desde la sociologa negar la correspondencia del suicidio en tanto homicidio de s
okuoq."rqt"fgrgpfgt"codqu"fg"xctkcdngu."eqpfkekqpgu"{"guvcfqu"uqekcngu"{"rukeqngicos diferentes, aun cuando en ciertas circunstancias puedan darse conjuntamente.
Ver mile Durkheim, Gn"Uwkekfkq<"guvwfkq"fg"uqekqnqi c"*Dwgpqu"Cktgu."422:+"xqn0"
II, pp. 163-179.
18
eqpuecfqu"uwu"dkgpgu.21 Luego, y en el mismo respecto, Marciano

ekvc"gn"tguetkrvq"korgtkcn"fg"Cpvqpkpq"R q"*:8/383"g0e0+."swkgp"fkeg"
en referencia al derecho de sucesin a sus herederos, de los bienes
fg"swkgp"pq"cewucfq"fg"fgnkvq"fg"uwkekfc."ukp"swg"ugcp"guvqu"eqpuecfqu."swg" [Uk"swku"cwvgo"vcgfkq"xkvcg."xgn"korcvkgpvkc"fqnqtgu"cnkewkwu."xgn"cnkq"
oqfq"xkvco"pkgtkv."uweeguuqtgo"jcdgtg"Fkxwu"Cpvqpkpwu"tguetkrukv0] Ocu"uk"cniwpq"rqt"vgfkq"c"nc"xkfc."q"rqt"pq"uwhtkt"cnip"fqnqt."q"fg"qvtq"oqfq."
jwdkgtg"rwguvq"vtokpq"c"uw"xkfc."tguqnxk"rqt"tguetkrvq"gn"Fkxkpq"
Cpvqpkpq" swg" vgp c" uweguqt.22 Tambin cita este emperador al jutkueqpuwnvq"tqocpq"Rcrkpkcpq"*e0"372/434"g0e0+."swkgp"gp"gn"okuoq"
respecto dice [Rcrkpkcpwu"vcogp"nkdtq"ugzvq"fgekoq"Tgurqpuqtwo"kvc"uetkrukv."wv."
swk"tgk"etkokpku"pqp"rquvwncvk"ocpwu"ukdk"kpvwngtkpv."dqpc"gqtwo"ueq"pqp"xkpfkegpvwt="pqp"gpko"hcevk"uegngtkvcvgo"guug"qdpqzkco."ugf"eqpuekgpvkcg"ogvwo"kp"tgq"xgnwv"
eqphguuq"vgpgtk"rncewkv="gtiq"cwv"rquvwncvk"guug"fgdgpv."cwv"kp"uegngtg"fgrtgjgpuk."wv."
Rgtq"guetkdk"Rcrkpkcpq"gp"gn"
nkdtq"fekoq"ugzvq"fg"ncu"Tgurwguvcu."swg"pq"uqp"tgkxkpfkecfqu"rctc"
gn"ueq"nqu"dkgpgu"fg"nqu"swg"pq"guvcpfq"cewucfqu"eqoq"tgqu"fg"wp"
fgnkvq"ug"jwdkgtgp"fcfq"owgtvg="rqtswg"ug"fgvgtokp."swg"rctc"swg"
cn"tgq"ug"ng"vwxkgug"rqt"eqphguq"pq"ug"ng"cetkokpcdc"nc"ocnfcf"fg"
cswgn"jgejq."ukpq"gn"okgfq"c"uw"eqpuekgpekc="nwgiq"q"fgdgp"jcdgt"
ukfq"cewucfqu"q"uqtrtgpfkfqu"gp"gn"fgnkvq."rctc"swg."uk"gnnqu"okuoqu"
ug"ocvctgp."ugcp"eqpuecfqu"uwu"dkgpgu.23 Y el mismo Marciano por
nvkoq"gzrnkec"swg"[Uke"cwvgo"jqe"fkuvkpiwkvwt."kpvgtguug."swc"gz"ecwuc"swku"ukdk"
uk"ug"kpvgthgegtkpv."dqpc"gqtwo"eqpuegpvwt0]
oqtvgo"eqpuekxkv."ukewvk"swwo"swcgtkvwt."cp"ku."swk"ukdk"ocpwu"kpvwnkv."gv"pqp"rgtrgvtcxkv."fgdgcv"rwpktk."swcuk"fg"ug"ugpvgpvkco"vwnkv="pco"qopkoqfq"rwpkgpfwu"guv."pkuk"
vcgfkq"xkvcg."xgn"korcvkgpvkc"cnkewkwu"fqnqtgu"eqcevwu"guv"jqe"hcegtg0"Gv"ogtkvq."uk"ukpg"
ecwuc"ukdk"ocpwu"kpvwnkv."rwpkgpfwu"guv="swk"gpko"ukdk"pqp"rgrgtekv."ownvq"okpwu"cnkk"
rctegv] Ocu"fg"vcn"oqfq"ug"jceg"gp"guvq"fkuvkpekp."swg"korqtvc"ucdgt"
rqt"sw"ecwuc"ug"fkq"wpq"c"u "okuoq"nc"owgtvg."cu "eqoq"ewcpfq"ug"

rtgiwpvc"uk"fgdgt "ugt"ecuvkicfq"gn"swg"rwuq"ocpqu"uqdtg"u "okuoq."
{"pq"rgtrgvt"gn"uwkekfkq."eqoq"uk"n"jc{c"rtqhgtkfq"ugpvgpekc"uqdtg"
u "okuoq="rqtswg"fg"vqfqu"oqfqu"jc"fg"ugt"ecuvkicfq."c"pq"ugt"swg"
jc{c"ukfq"hqt|cfq"c"jcegt"guvq"rqt"vgfkq"fg"nc"xkfc."q"rqt"pq"uwhtkt"
bilinge latn-espaol de Kriegel, Hermann y Osenbruggen, Ewgtrq"fgn"

Fgtgejq"Ekxkn"Tqocpq."Fkiguvq"*Dctegnqpc."3:;9+."xqn0"KKK."r0"XKK."nkdtq"6:."v vwnq"43."
ng{"5."kpe0"7."r0":270"Gp"ncu"ekvcu"fg"fkejq"v vwnq"ug"tgokvg"vcodkp"cn"Efkiq"KZ."720
22 Ibidem, inc. 4.
23 Ibidem, ley 3.
21 Edicin
19
cnip"fqnqt0"["eqp"tc|p"jc"fg"ugt"ecuvkicfq."uk"ukp"ecwuc"cvgpv"
eqpvtc"u "okuoq="rqtswg"gn"swg"pq"ug"rgtfqp"c"u "okuoq."owejq"
ogpqu"rgtfqpct "c"qvtq.24
Se podra mencionar incluso siguiendo el mismo criterio romano
fg"sw"cevq"fg"swkvctug"nc"xkfc"gu"rgpcnk|cfq"q"pq."rqt"ugt"kttcekqnal o racional acorde a sus consideraciones, cuando en el Digesto y
respecto del derecho militar, citando a Arrio Menandro, uno de los
itcpfgu"lwtkuvcu"gp"guvc"ocvgtkc"c"pgu"fgn"ukinq"KK"g0e0"{"rtkpekrkqu"
del siguiente, en sus Fg"ncu"Equcu"Oknkvctgu, menciona a Adriano
swkgp"guvcdngeg"swg" [Swk"ug"xwnpgtcxkv."xgn"cnkcu"oqtvgo"ukdk"eqpuekxkv."Korgtcvqt"Jcftkcpwu"tguetkrukv."wv"oqfwu"gkwu"tgk"uvcvwvwu"ukv."wv."uk"korcvkgpvkc"fqnqtku."
cwv"vcgfkq"xkvcg."cwv"oqtdq."cwv"hwtqtg."cwv"rwfqtg"oqtk"ocnwkv."pqp"cpkocfxgtvcvwt"
kp"gwo."ugf"kipqokpkc"okvvcvwt="uk"pkjkn"vcng"rtcgvgpfcv."ecrkvg"rwpkcvwt0"Rgt"xkpwo."
cwv"ncuekxkco"ncruku"ecrkvcnku"rqgpc"tgokvvgpfc"guv."gv"oknkvkcg"owvcvkq"kttqicpfc0]
Tgurgevq"cn"swg"ug"jktk."q"fg"qvtq"oqfq"ug"rtqewt"nc"owgtvg."tguqnxk" rqt" tguetkrvq" gn" Gorgtcfqt" Cftkcpq." swg" ug" fgvgtokpg" nc"
ektewpuvcpekc"fgn"ecuq."rctc"swg."uk"rqt"pq"uwhtkt"wp"fqnqt."q"rqt"
vgfkq"c"nc"xkfc."q"rqt"gphgtogfcf."q"rqt"nqewtc."q"rqt"rwfqt"rtgtk"
oqtkt."pq"ug"ng"ecuvkiwg."ukpq"swg"ugc"fgurgfkfq"eqp"kipqokpkc="uk"
pq"cngictc"pkpiwpc"fg"guvcu"equcu."ugc"ecuvkicfq"eqp"rgpc"ecrkvcn0"
C" nqu" swg" rqt" dqttcejgtc." q" rqt" ncuekxkc." eqogvkgtqp" guvg" fgnkvq."
ug"ngu"jc"fg"tgokvkt"nc"rgpc"ecrkvcn."{"ug"ngu"jc"fg"korqpgt"gn"ecodkq" fg" oknkekc.25 En este mismo sentido y por ltimo, el Digesto
tambin cita las Sentencias del jurista Julio Paulo en el siglo III
g0e0"swkgp"hwgtc"cuguqt"fgn"ogpekqpcfq"Rcrkpkcpq"{"okgodtq"fgn"
eqpuglq"korgtkcn"fg"Ugrvkokq"Ugxgtq"{"Ectcecnnc."wpc"fg"ncu"ewcngu"
guvcdngeg"swg." [Okngu."swk"ukdk"ocpwu"kpvwnkv."pge"hcevwo"rgtgikv."pkuk"korcvkgpvkc"fqnqtgu"cwv"oqtdk"nwevwuxg"cnkewkwu."xgn"cnkc"ecwuc"hgegtkv."ecrkvg"rwpkgpfwu"guv."
Gn"oknkvct"swg"cvgpv"c"uw"xkfc"{"pq"
eqpuwok"gn"jgejq."c"pq"ugt"swg"nq"jc{c"jgejq"rqt"pq"rqfgt"uwhtkt"
wp"fqnqt."q"wpc"gphgtogfcf"q"cnip"rguct."q"rqt"qvtc"ecwuc."jc"fg"
ugt"eqpfgpcfq"c"rgpc"ecrkvcn."{"gp"qvtq"ecuq"jc"fg"ugt"nkegpekcfq"
eqp"kipqokpkc.26
Recin en la Roma cristiana, tal como se analizar oportunamente, y
a partir de las personalidades de Lactancio y Agustn de Hipona, la
cnkcu"ewo"kipqokpkc"okvvgpfwu"guv0]
24 Ibidem,
inc. 6.
25 Kdkf."xqn0"KKK."r0"XKK."nkd0"6;."vkv0"38."ng{"8."kpe0"90"r0":790"Guvc"ekvc"cn"kiwcn"swg"vqfcu"
dclq"gn"okuoq"v vwnq"tgokvgp"vcodkp"cn"Efkiq"ZKK."57."*58+0
26 Kdkf."xqn0"KKK."r0"XKK."nkd0"6:."vkv0"3;."ng{"5:."kpe0"34."r0":220"Guvc"ekvc"cn"kiwcn"swg"
20
o u"htgewgpvg"vgtokpqnqi c"rctc"kpfkect"gn"swkvctug"nc"xkfc"ugt "hookekfc"uwk"jqokekfc"fg"u "okuoq."krukwu"jqokekfc su propio hookekfc."q"rqt"kpwlq"fgn" tcdg."cuucukpkwo"uwk"cugukpctug."eqpukfgtcpfq"gn"uwkekfkq"wp"fgnkvq"o u"itcxg"swg"gn"jqokekfkq"vcn"eqoq"

ug" gzrnkect " qrqtvwpcogpvg" octecpfq" tgurgevq" fgn" guvqkekuoq."
principalmente, una concluyente diferencia en trminos morales en
referencia al concepto de la muerte, por sobre todo en el acto de
swkvctug"nc"xkfc"xqnwpvctkcogpvg."uwtikgpfq"c"uw"xg|"fgpvtq"fgn"etkuvkcpkuoq"rtkokvkxq"{"jcuvc"gp"nc"gtc"oqfgtpc."nc"rtqdngo vkec"fgn"
octvktkq"{"uw"kpenwukp"q"pq"gp"nc"vkrkecekp"vepkec"fgn"uwkekfkq027
Rqt"qvtq"ncfq"{"fcfq"swg"gp"guvg" vgo"ug"eqogp|ct "c"wvknk|ct"gn"vtmino griego"dtx`m`rh` (euthanasia), tan slo a modo introductorio
{"ukp"cdqtfct"vqfcx c"gn"cp nkuku"fg"fkejc"pqekp"o u"uwu"fkxgtucu"
crnkecekqpgu"{"ukipkecfqu"fgufg"nc"cpvkigfcf"okepkec."rcucpfq"
rqt"nc"Itgekc"en ukec."gp"nc"gtc"itgeq/tqocpc."ogfkgxcn"{"nngicpfq"
c"nc"gtc"oqfgtpc."ukpq"unq"eqp"gn"p"fg"ukvwct"gn"ukipkecfq"fg"guvg"
vtokpq"gp"eqpvgzvq."gp"n pgcu"igpgtcngu"gu"rqukdng"fgekt"swg"gp"ncu"
tres primeras eras mencionadas si bien no necesariamente dicha noekp"ug"jc"fgpqokpcfq"eqp"cswgn"vtokpq."ukpq"cniwpcu"xgegu"gp"tgncekp"c"uw"cpvpkoq"q"fkxgtucu"rgt htcuku."guvc"pqekp"hwg"eqpegdkfc"
como el hgnkek"xgn"jqpguvc"oqtvg"oqtk morir con una muerte feliz y
jqpguvc."ukipkecpfq"d ukecogpvg"wpc"dwgpc"owgtvg"eqoq"cswgnnc"
gloriosa o meritoria, tambin oportuna con un sentido utilitario, o
nwgiq"fg"wpc"xkfc"rngpc."gp"xktvwf"{"ukp"tgukuvgpekc."c"nq"swg"vcobin se puede agregar la idea de una muerte sin padecimientos, no
necesariamente fsicos sino por sobre todo espirituales. Todas estas
xctkcdngu."fgufg"{c."ceqtfg"c"nqu"fkxgtuqu"e pqpgu"czkqnikequ"tgknantes lo cuales sern analizados a lo largo de la Primera Parte. No
obstante, en la modernidad, el cambio y la fundamental diferencia
gp"gn"ukipkecfq"fg"guvg"vtokpq."gwvcpcukc."gu"swg"cjqtc"gzrtguct "
gn"fctug"owgtvg"fg"hqtoc"kpfqnqtc"rqt"tc|qpgu"dgpgxqngpvgu"q"rkcfqucu."xkpewncpfq"fkejc"rt vkec"c"nc"c{wfc"q"cukuvgpekc"fg"wp"vgtegtq"
gp"uw"korngogpvcekp."gu"fgekt."nc"gwvcpcukc"xqnwpvctkc"gp"vcpvq"gn"
fgpqokpcfq"uwkekfkq"cukuvkfq"rqt"rgvkekp."nq"swg"gp"vtokpqu"o u"
fguetkrvkxqu"gu"wpc"eqcwvqt c"q"rctvkekrcekp"gp"wp"jqokekfkq."{"o u"
cp"ewcpfq"ug"vtcvc"fg"nc"nncocfc"gwvcpcukc"pq"xqnwpvctkc."fqpfg"wp"
vqfcu"dclq"gn"okuoq"v vwnq"tgokvgp"vcodkp"cn"Efkiq"KZ."690
27 Cngzcpfgt"Owttc{."Uwkekfg"kp"vjg"Okffng"Cig<"vjg"eqwtug"qp"ugnh/owtfgt"*Qzhqtf."
4222+."xqn0"KK."rr0"426/4350""
21
vgtegtq"korqpg"nc"owgtvg"c"qvtq"eqp"kpfgrgpfgpekc"fg"nc"xqnwpvcf"
fg"guvg"nvkoq."cngicpfq"ncu"tc|qpgu"ogpekqpcfcu0"["cu ."fgxkpkgpfq"rcwncvkpcogpvg"gn"ukipkecfq"fg"fkejc"pqekp"gp"wp"gwhgokuoq"
rctc"fgpqvct."gp"vtokpqu"igpgtcngu."nc"uwrtgukp"kpfqnqtc"fg"nc"xkfc"
rqt"wp"gngxcfq"uwhtkokgpvq"q"dkgp"rctc"gxkvctnq."cu "eqoq"vcodkp"
ocvct"c"swkgp"uwhtg"q"uwrwguvcogpvg"rqft c"uwhtkt"g"kpenwuq"jcegt"
uwhtkt"c"qvtqu"gp"fgocu c."fgurtqrqtekqpcnogpvg"q"kpvknogpvg."ctiwogpvcfq"{"lwuvkecpfq"wp"fgvgtokpcfq"uwkekfkq"w"jqokekdio, en coautora o como partcipe segn el caso, inspirado por movkxqu"rkcfququ."okugtkeqtfkququ."dgpgxqngpvgu"q"fg"fgeqtq"rgtuqpcn."
e incluso promulgando un derecho personal para ello.
Si bien estos contenidos sern analizados en lo siguiente, resulta
tgngxcpvg"qdugtxct"swg"gp"nc"ewnvwtc"itkgic"cpvkiwc."cn"kiwcn"swg"gp"
gn"ncv p."pq"jc{"wp"xqecdnq"wp xqeq"rctc"fgpqvct"gn"swkvctug"nc"xkfc"
rqt"u "okuoq."rgtq"eqp"nc"fkhgtgpekc"tcfkecn"swg"gp"gn"itkgiq"gp"eqpvtcrqukekp"cn"ncv p."nc"itcp"oc{qt c"fg"gzrtgukqpgu"cn"tgurgevq"tggren a ejecutarse, enjuiciarse, colgarse, ahorcarse, ponerse las manos
uqdtg"u "okuoq."fguvtwktug."tgejc|ct"nc"xkfc."guecrctug."fglctug"ecgt"
o abandonarse, matarse, morir por inanicin, degollarse, anudarse
gn"ewgnnq."cugukpctug."eqtvctug"ncu"xgpcu."fgucpitctug"q"ncp|ctug"fgude una roca,28 remitiendo casi siempre a una ah hnxm`snv"(biaiovjqpcvqu+"owgtvg"xkqngpvc."hqt|cfc"w"qdnkicfc"rqt"ncu"ektewpuvcpcias,29 mayormente de desesperacin, desgracia u oprobio, y donde
pq"jc{"wpc"fkhgtgpekc"uwuvcpekcn"eqp"ncu"gzrtgukqpgu"rctc"fgpqvct"gn"
homicidio en general e incluso el ms aberrante, el cometido contra
los mismos familiares.30
En este respecto y a modo de ejemplo, ya desde el poeta Hometq" *u0" XKKK" c0g0e0+" {" gp" nqu" itcpfgu" rqgvcu" vt ikequ" eqoq" Guswknq"
(525/24- 456 a.e.c.), Sfocles (496-406 a.e.c.) y Eurpides (480-406
a.e.c.), dicho acto se entenda como un `tsnenmnv (autofonos),
`tsnx`m`snv (autothanatos), ambos referidos a darse muerte a s
okuoq"{"rqt"u "okuoq."wp"cwvqjqokekfkq.31 comportando la cul-
Anton J. L. Van Hooff, qr0"ekv0, pp. 243-246, proporciona una lista con decenas de
xqecdnqu"{"gzrtgukqpgu"itkgicu"wucfcu"ugip"nqu"fkxgtuqu"cwvqtgu"fg"ncu"qdtcu"fqpfg"
iwtcp."rctc"fgpqvct"gn"uwkekfkq0
29 Cngzcpfgt"Owttc{."Uwkekfg"kp"vjg"Okffng"Cig<"vjg"eqwtug"qp"ugnh/owtfgt"*Qzhqtf."
4222+."xqn"KK."rr0"693/6980
30 Anton J. L. Van Hooff, qr0"ekv0, pp. 138-139.
31 Cniwpqu"vcodkp"kpenw{gp"gn"xqecdnq"
`tsnjsnmh`"*cwvqmvqpkc+."cwpswg"guvg"pq"
28
22
minacin dramtica de una situacin insoportable y ominosa por

haber cometido o sufrido actos prohibidos no slo respecto de la leikuncekp"xkigpvg."ukpq"vcodkp"gp"nq"uqekcn"g"kpenwuq"fgufg"nq"goqekqpcn" {" rukeqnikeq." o u" cnn " swg" guvqu" cevqu" egpuwtcdngu" jc{cp"
ukfq"eqogvkfqu"xqnwpvctkc"q"hqt|cfcogpvg0"Guvg"rqpgt"p"c"nc"xkfc"
fg"hqtoc"rtgocvwtc"rqt"fkxgtuqu"oqvkxqu"rgtq"ukgortg"cuqekcfq"c"
wpc"nvkoc"cnvgtpcvkxc"htgpvg"c"nc"kipqokpkc"{"nq"kpuwhtkdng."rqt"uqdtg"
todo en lo espiritual o psicolgico, en los griegos, no slo es caracterstico del hombre sino de numerosas mujeres, gran nmero de las
cuales deciden suicidarse usualmente por ahorcamiento o saltando
cn"xce q."{"ogpqu"htgewgpvgogpvg"cttql pfqug"c"nc"rktc"fqpfg"ctf c"
gn"ecf xgt"tgurgevq"fg"swkgp"gnnc"gtc"wpq"fg"uwu"fgwfqu.32 escapando
cu "c"ncu"fguitcekcu"swg"ng"fgrctcdc."rqt"glgornq."cpvg"nc"owgtvg"fg"
wp"rctkgpvg"fktgevq"{"rqt"uqdtg"vqfq"cpvg"nc"xkwfg|."rqt"tguwnvct"uvc"
una situacin crtica de aislamiento social en dicha cultura, probleoc"{c"qdugtxcfq"ugip"nqu"kpxguvkicfqtgu"gp"nqu"cpvkiwqu"rwgdnqu"
indoeuropeos.33
A modo de ejemplo de estos conceptos, en la Kn cfc de Homero
gu"rqukdng"qdugtxct"gn"vgoqt"fg"Cpv nqeq"c"swg"Cswkngu"ug"uwkekfg"
ante la noticia de la muerte de Patroclo, su auriga y compaero, y
por ello Cpv nqeq"ug"ncogpvcdc"{"xgtv c"n itkocu"eqp"ncu"ocpqu"fg"
Cswkngu"eqikfcu."{"uw"inqtkquq"eqtc|p"igo c"cpvg"gn"vgoqt"fg"swg"
se [k`hlm"o`lidhd"rhcq/] ugictc"nc"icticpvc"eqp"gn"jkgttq=34 y
eqoq"vcodkp"Jqogtq"ocpkguvc"gp"uw"Odisea, donde el suicidio
es considerado por Odiseo (Ulises) cuando Fgurkgtvq" {q" gpvqpegu" ogfkvcdc" gp" ok" ogpvg" ukp" vcejc" uk" jcdt c" fg" [odrm" j" mg"
onexlgm"m"oms-""jum"sk`gm]"cttqlctog"fg"nc"pcxg"c"oqtkt"
unq"kpfkec"uwkekfkq"ukpq"swg"vcodkp"tggtg"cn"ocvctug"owvwcogpvg."gu"fgekt."wpq"c"
qvtq0"Xgt" Guswknq." Vtcigfkcu (Buenos Aires, 1994) Agamemnn." r0" 3:30" Gfkekp"
dknkpig"itkgiq/kpinu"fg"T0"E0"Vtgxgn{cp0"Cguej{nwu."Vjg"Qtguvgkc"qh"Cguej{nwu<"Cicogopqp."Ejqgrjqtk."Gwogpkfgu (Cambridge, 1920) The Agamemnon."n0";:6."r0"8;0
32 Gurge ecogpvg"gp"nqu"ecuqu"pcttcfqu"rqt"Gwt rkfgu."vcngu"eqoq"gn"fg"Gwcpfg."nc"
esposa de Capaneo en las Uwrnkecpvgu, o el caso de Hcuba, la mujer de Pramo en
Ncu"Vtq{cpcu.
33 O0"C0"Octequ"Ecuswgtq."Gn"Ucetkekq"fg"nc"Owlgt"Xkwfc"gp"gn"Owpfq"Kpfqgwropeo0"Gp"Igtkp 19 (2001), pp. 259-292. Ver tambin Margarita Garrido, Consideraciones sobre el Suicidio Femenino en la Antigedad0"Gp"EGE[O E vgftc"1
(2003), pp. 126-132.
34
Homero, Kn cfc"*Ocftkf."3;;8+"ZXKKK<"54/56."r0"6890"Okuoc"pwogtcekp"fg"ekvc"
rctc"nc"gfkekp"dknkpig"itkgiq/htcpeu"fg"E0"Ngrtxquv0"Jqotg."Iliade (Pars, 1905)
ZXKKK."r0"80"
23
gp"gn"ciwc"q"oglqt"og"guvct c"ciwcpvct"gp"ukngpekq35
Rqt"qvtq"ncfq."gp"Uhqengu."eqoq"gn"o u"tgrtgugpvcvkxq"fg"nqu"vt ikequ." ug" gpewgpvtcp" nqu" uwkekfkqu" fg" {cz." Fg{cpktc." Jgtcengu."
Jgop." Cpv iqpc." Gwt fkeg" {" [qecuvc." ukgpfq" swg" gp" gn" rtkogtq." gn" fg" {cz." Uhqengu" fkeg" rqt" dqec" fg" Vgeoguc" [A`v" c)" l m"
qsuv" mdnre`fv" jd s`h-" jqte`" e`rf m" odqhostwv/]" Jg" csw " c"
pwguvtq"{cz0"Cecdc"fg"ocvctug"jceg"wp"oqogpvq"{"{ceg"cdtc|cfq"c"wpc"gurcfc"jwpfkfc"jcuvc"nc"gorwcfwtc,36"fqpfg"gn"xqecdnq"
mdnre`fv" *pgquhciwgu+" tggtg" c" guvct" tgekgp" ocvcfq" 1" fgiqnncfq."wucfq"vcodkp"rctc"fgpqvct"wp"jqokekfkq"eqoq"gp"Gwt rkfgu."
swkgp" gzrtguc" tgurgevq" fgn" uwkekfkq" fg"[qecuvc" swg" ug" cdcncp|c" c"
su espada para [`swdhq "sd"re`f m] (autokheira te sfagan) fgiqnnctug"
eqp"uwu"rtqrkcu"ocpqu, o [oq" sq`lm " s " fwm`v] guvtcpiwnctug"
eqnicpfq"uw"ewgnnq"fgn"vgejq.37 No obstante, Sfocles usa tambin
qvtcu"gzrtgukqpgu"o u"rncegpvgtcu"eqoq"ewcpfq"gp"gn"{c"ogpekqpcfq"uwkekfkq"fg"{cz."uvg"fkeg"swg"jc"lcfq"uw"gurcfc"ewkfcfqucogpvg"cn"uwgnq"fg"hqtoc"vcn"swg"ng"cugiwtg"nqitct"wpc"[s wntv"x`md m]
[t rkfc"owgtvg] o owgtvg"rqt"nc"x c"o u"t rkfc.38 Un punto notable
c"fguvcect"gp"guvg"okuoq"rqgvc"vt ikeq."gu"gn"ocpkguvq"gp"gn"tgncvq"
del suicidio de Hemn en su Cpv iqpc cuando dice [Alum"kukdm;"
`swdhq"c)"`l rrds`h] Jgop"jc"rgtgekfq"{"ug"fgucpit"c"kpuvcpekcu" rtqrkcu,39 donde `snwdhq" *cwvqlgkt+" tggtg" c" eqp" uw" rtqrkc"
ocpq."{"guvq"tguwnvc"tgngxcpvg"fgdkfq"c"swg"gp"ncu"vtcigfkcu"{"{c"
fgufg" Guswknq." cpvg" wpc" owgtvg." nc" ewguvkp" pq" tcfkec" vcpvq" gp" nc"
`hs`v"*ckvkcu+"eqoq"oqvkxq"q"ecwuc"fg"fkejc"owgtvg."ukpq"eqoq"
tgurqpucdknkfcf"fg"cswgnnc."gu"fgekt."gn"cuwpvq"vkgpg"eqoq"grkegpvtq"gn"ucdgt."eqpqegt"q"kfgpvkect"c"ocpqu"fg"swkp"cswgn"kpfkxkfwq"
owtk."guvq"gu."swkp"hwg"gn"swg"fgttco"gp"uwu"ocpqu"nc"ucpitg"fgn"
Homero, Odisea *Ocftkf."3;;5+"Z<"6;/74."r0"4680"Okuoc"pwogtcekp"fg"ekvc"rctc"
la edicin griega de William W. Merry y James Ridell. Homer, Jqogtu" Qf{uug{"
*Qzhqtf."3::8+."xqn0"K0"Z<"6;/74."r0"6250"
36 Sfocles, Vtcigfkcu"Eqorngvcu"(Madrid, 1996) {cz."r0"870"Gfkekp"itkgic"fg"
Wilhelm Dindorf. Sophocles, Uqrjqengu (New York, 1871) Ckcz."nu0":;:/:;;."r0"530
37 Edicin bilinge griego-ingls de Arthur S. Way. Euripides, Gwtkrkfgu (Londres,
3;52+." xqn0" KKK0" The Phoenician Maidens" nu0" " 554/555." r0" 5920" Nc" vtcfweekp" gu"
propia.
38 Sfocles, Vtcigfkcu"Eqorngvcu (Madrid, 1996) {cz."r0"850"Gfkekp"itkgic"fg"
Wilhelm Dindorf. Sophocles, Uqrjqengu (New York, 1871) Ckcz." nu0" :44." r0" 4;0""
Los corchetes son propios
39 Sfocles, Vtcigfkcu"Eqorngvcu (Madrid, 1996), Antgona."r0"3920"Gfkekp"itkgic"fg"
Wilhelm Dindorf. Sophocles,"Uqrjqengu (New York, 1871) Antigone"n0"3397."r0"4650
35
24
difunto. Este foco en la relacin entre homicidio y responsabilidad,

o u"swg"gpvtg"cswn"{"uw"oqvkxq."vcodkp"ug"qdugtxc"ewcpfq"Crqnq"
prestando testimonio respecto de la muerte de la madre de Orestes
c" ocpqu" fg" uvg" uw" jklq." fkeg" guvc" fgkfcf" ugt" gn" rwtkecfqt" fg"
cswgnnc"ucpitg"fgttcocfc"wvknk|cpfq"gn"xqecdnq"emnv muerte, hookekfkq."ucpitg"fgttcocfc"{"j`x qrhnv"gzrkcvqtkq"1"swg"rwtkec"
inculpndose por la muerte de la madre de Orestes, diciendo [`s`m"
c "wu"sv"sn"cd"lgsq"sn"emnt/] yo soy el tgurqpucdng"rqt"gn"
jqokekfkq"fg"uw"ocftg.40"Guvc"gswkxcngpekc"gp"gn"qtfgp"nkpi uvkeq"{"
cultural entre el homicidio como el desangrado a manos de alguien
q" fg" wpq" okuoq." vcodkp" ug" crnkec" cn" itcxg" etkogp" fg" ocvct" wp"
rctkgpvg"eqoq"gn"ocvtkekfkq"q"rcttkekfkq."vcn"eqoq"ug"qdugtxc"gp"gn"
Gfkrq"Tg{ del mencionado Sfocles, cuando ste dice Og"gpigpftcuvgku"c"o "{"nwgiq."jcdkgpfq"xwgnvq"c"gpigpftct"fg"o ."fglcuvgku"
dtqvct" ok" rtqrkc" ugodtcfwtc" {" og" oquvtcuvgku" c" o " eqoq" rcftg."
jgtocpq."jklq. [`l)lekhnm-] cugukpq"fg"wp"hcoknkct" pvkoq *nkvgtcnogpvg"fgucpitg"q"fgttcog"fg"ucpitg"fg"rctkgpvgu"*`l`"*ckoc+"ucpitg."cug-
ukpcvq."etkogp"fg"ucpitg++."{"c"nc"owlgt"eqoq"gurquc"{"ocftg.41. Y
en el mismo sentido, el Coro en Gngevtc"wvknk|c"nc"gzrtgukp" `l`"

wdhqn m" *ckoc" lgktqkp+" rctc" fgpqvct" ucpitg" gp" uwu" ocpqu" eqoq"
owgtvg"gp"uwu"ocpqu.42"jcekgpfq"tghgtgpekc"c"swkgp"ocvc"gp"xgpganza por la impiedad.
Similares consideraciones se pueden aplicar a lo referido por Eurpides cuando en su Helena dice [Lc`"c)"m"fwm`hv"x m`snm"k`adm"
`rwm`v"l v"o)"kfum/] Owgtg"Ngfc"gp"wp"nc|q"swg"nc"guvtcpiwnc"{"vqfq"rqt"fqnqt"fg"nc"kipqokpkc"swg"uqdtg"gnnc"cttql#=43 o en
su Jkrnkvq"ewcpfq"nc"Pqftk|c"ctoc"cpvg"nq"kpuqrqtvcdng"{"fgugurgtcfq"fg"uw"ukvwcekp."swg"[qbu-"ldxru"rl)-"o`kk`wxrnl`h"ant"
40 Gp"Guswknq."Vtcigfkcu (Buenos Aires, 1994) Eumnides."r0"452."fkeg"{q"vgpiq"
nc"ewnrc"fg"nc"owgtvg"fg"uw"ocftg0"Gfkekp"dknkpig"itkgiq/kpinu"fg"T0"E0"Vtgxgn{cp0"
Aeschylus, Vjg"Qtguvgkc"qh"Cguej{nwu<"Cicogopqp."Ejqgrjqtk."Gwogpkfgu"(Cambridge, 1920), The Eumenides"nu0"576/577."r0"3670"Ncu"pgitkvcu"uqp"rtqrkcu0
41 Sfocles, Vtcigfkcu"Eqorngvcu (Madrid, 1996) Edipo Rey."r0"4560"Gfkekp"itkgga de Wilhelm Dindorf. Sophocles,"Uqrjqengu (New York, 1871) Oedipus Tyrannus."n0"3628."r0"3640"Ncu"pgitkvcu"{"nqu"rctpvguku"uqp"rtqrkqu0
42
Edicin griega de Wilhelm Dindorf. Sophocles, Uqrjqengu (New York, 1871)
Electra."n0"35;7."r0";30"Nc"vtcfweekp"gu"rtqrkc0
43
Eurpides, Vtcigfkcu"*Ozkeq."3;;3+"Helena."r0"5:30"Gfkekp"dknkpig"itkgiq/
ingls de Arthur S. Way. Euripides, Gwtkrkfgu"*Nqpftgu."3;52+."xqn0"K0"Helen.""nu0"
200-202, p. 484.
25
Cttqlct"ok"ewgtrq."nq"vktct."og"crctvct"fg"nc"xkfc"ogfkcpvg"nc"owgtvg=44 as como el suicidio por inanicin en el mismo

Jkrnkvq, cuando respecto de Fedra, luego de tres das sin comer por
uwu"fguitcekcu"{"uwhtkokgpvqu."nc"Pqftk|c"fkeg"swg"guc"gu"nc"hqoc"gp"
swg"Hgftc"kpvgpvc"oqtkt."[rhsd "c "dv"ors`rhm"ant/] Pq"eqog"rctc"
vgtokpct"eqp"uw"xkfc045 Tambin en su Cpftocec, Eurpides narra
el intento de suicidio por ahorcamiento y/o espada debido al sentimiento de transgresin y temor cuando respecto de Hermone dice
x`mnr`]
[lkhv"c"mhm"xkntr`m"qsr`h"cqgm"dqfntrh"ek`jdv"cldv"j"sd"cdih v"
C"fwtcu"rgpcu."ewcpfq"ug"fkurqp c"
c" eqnict" uw" ewgnnq." wpqu" etkcfqu" xkikncpvgu" ug" nq" rtqj dgp" {." eqikpfqng"fg"nc"ocpq"nc"gurcfc"sw vcpugnc46 Por ltimo, es posible
vcodkp"qdugtxct"eoq"Gwt rkfgu"gp"uw"Gngevtc, cuando sta asegutc."swgtkgpfq"xgpict"c"uw"rcftg"Cicogopp"ocvcpfq"c"Gikuvq."swg"
gp"ecuq"fg"swg"gp"fkejc"gortguc"uw"jgtocpq"Qtguvgu"owgtc"[o`ru"
fq"o`q"snlm"lejdh"iedh/] eqp"fcic"fg"fqu"nqu"vtcurcuct"ok"
costado *gp"nwict"fg"equvcfq"fkeg"nkvgtcnogpvg"j icfq."fcfq"swg"ugip"nc"igieg"j`x`qo yntrhm"i`hqnldmnh/]
pgtcnkfcf"fg"ncu"ewnvwtcu"cpvkiwcu"{"rctvkewnctogpvg"gp"nqu"itkgiqu."guvg"ticpq"gtc"
fqpfg"tgukf cp"ncu"rcukqpgu"{"nqu"fgugqu."cwpswg"gn"cukgpvq"fgn"cnoc"gtc"fkurwvcfq"
gpvtg"gn"j icfq."gn"eqtc|p"{"gn"egtgdtq0+47
Eqp"vqfqu"guvqu"fcvqu"kpvtqfwevqtkqu"cwpswg"tgrtgugpvcvkxqu."tguwnvc"
jkuvtkecogpvg" tgngxcpvg" gp" gn" qeekfgpvg" gn" jgejq" swg" gn" vtokpq"
uwkekfkq"q"gn"eqpegrvq"fg"ocvctug."jc{cp"ukfq"ukgortg"jcdkgpvgu"
fg"korqtvcpvgu"eqppqvcekqpgu"oqtcngu"q"goqvkxcu"cuqekcfcu"g"kpenwuq"fgrgpfkgpvgu"fg"wp"octeq"eqpfgpcvqtkq"{1q"fg"lwuvkecdknkfcf.48
44 Eurpides, Vtcigfkcu"*Ocftkf."3;;7+"Hiplito."nu0"572/582."rr0"496/4970"Gfkekp"
bilinge griego-ingls de Arthur S. Way. Euripides, Gwtkrkfgu"*Nqpftgu."3;4:+."xqn0"

IV. Hippolytus."nu0"578/579."r0"3;40"
45 Ibid, ls. 270-280, p. 271. Edicin bilinge griego-ingls citada, l. 277, p. 182.
46
Ibid, Andrmaca."nu0":32/:42."r0"5630"Gfkekp"dknkpig"itkgiq/kpinu"fg"Ctvjwt"
S. Way. Euripides, Gwtkrkfgu" *Nqpftgu." 3;4;+." xqn0" KK0" Andromache" nu0" :33/:35."
pp. 474-476.
47 Eurpides, Vtcigfkcu"*Ozkeq."3;;3+"Electra."r0"57;0"Gfkekp"dknkpig"itkgiq/
ingls de Arthur S. Way. Euripides, Gwtkrkfgu"*Nqpftgu."3;4;+."xqn0"KK0"Electra."n0"
688, p. 64. Los parntesis son propios.
48 Para ms informacin y casos sobre la siempre dual ponderacin heroica o meftquc"fg"guvg"vkrq"fg"eqpfwevc."xgt"Mctgp"Ngdces|"{"Jwiq"Gpignjctfv."Suicide0"
Gp"Fgppku"Jqtcp"{"Fcxkf"Ocnn."*Gfu0+."Fgcvj."F{kpi."cpf"Gwvjcpcukc (Washington,
1977), pp. 669-705. Roger Frey, Did Socrates Commit Suicide?0"Gp"Rjknquqrj{ 3,
203 (1978), pp. 106108. Tom Beauchamp y James Childress, Rtkpekrngu"qh"Dkqogfkecn"Gvjkeu (New York, 1983), pp. 93-94. Richard Brandt, The Morality and Rationa26
c"rwpvq"vcn"swg"tgurgevq"fg"guvg"nvkoq"pqtocnogpvg"swkgp"ug"swkvc"
kpvgpekqpcnogpvg"nc"xkfc."ugc"c"hcxqt."rtqxgejq"w"jqpqt"fgn"rtlkoq."
oqvkxcfq"rqt"wp"gngxcfq"ugpvkfq"cnvtwkuvc."q"kpenwuq"qhtgekpfqug"n"
okuoq"c"nc"fkxkpkfcf"q"rqpkgpfq"uw"xkfc"gp"tkguiq"rqt"ekgtvc"ecwsa considerada noble, se denomina generalmente dicho acto como
kpoqncekp."jgtq uoq."ucetkekq"q"octvktkq."ugip"gn"ecuq049 Es por
gnnq"swg"ug"fgdgt "eqpukfgtct"eqp"ect evgt"fgekukxq"gp"nc"fgpkekp"
y determinacin o no de un suicidio, no slo el factor de consciencia
q"eqpqekokgpvq"fgn"kpfkxkfwq"fg"swg"fgvgtokpcfc"ceekp"w"qokukp"
fgxgpft "gp"nc"egtvgtc"owgtvg"q"uw"ow{"cnvq"tkguiq."ukpq"vcodkp"nc"
kpvgpekqpcnkfcf"fg"fctug"owgtvg."gu"fgekt."swg"gu"enctq"{"ocpkguvq"
swg" gn" qdlgvq" fg" fkejq" cevq" rqt" rctvg" fgn" uwlgvq" gu" rtqxqectug" nc"
owgtvg."cu "eqoq"vcodkp"fgdgt "eqpukfgtctug"gn"oxkn"rqt"gn"ewcn"
cevc"w"qokvg"fg"fgvgtokpcfc"hqtoc"gp"rqu"fg"nqitct"cswgn"p0"Guvq"
c{wfc"c"gzrnkect"nc"tc|p"rqt"nc"ewcn"swkgp"hwoc"q"dgdg"cneqjqn"gp"
fgocu c."ew{q"oqvkxq"rwgfg"ugt"wpc"equvwodtg"uqekcn."wpc"hqtoc"
de canalizar ansiedades o angustias, o bien una adiccin psicolgica
u orgnica, a sabiendas de los letales resultados de sus hbitos y
siendo su muerte causada por stos, no es por ello considerado un
uwkekfc."uk"cn"tgcnk|ct"gn"cevq"fg"hwoct"q"dgdgt"gp"gzeguq"pq"jc"vgpkfq"
nc" kpvgpekp" fg" oqtkt0" Eqpvtctkcogpvg." swkgp" ocpvkgpg" eqpfwevcu"
ew{c"eqpugewgpekc"kpvgpekqpcn"gu"rtqxqectug"nc"owgtvg"rtgocvwtc."
aun sin llegar fcticamente a los resultados esperados, dichas conductas son consideradas suicidas.50 Por ello, lo suicida en trminos
igpgtcngu"eqpfwevwcngu"ug"tgncekqpc"o u"eqp"nc"kpvgpekp"fg"kpkiktug"nc"owgtvg"&cwvqkpkikfc"q"ogfkcpvg"vgtegtqu&"o u"uw"qdlgvq"
{"oqvkxcekp."swg"eqp"nqu"h evkequ"tguwnvcfqu"fg"nc"kpuvtwogpvcekp"
fg"cswgnnc"kpvgpekp.51"rtgfkecpfq"cu "gn"uwkekfkq"q"vgpvcvkxc"fg"uwk-
lity of Suicide0"Gp"Fcxkf"Dgpcvct."*Gf0+."Nkhg."Fgcvj"("Ogcpkpi<"mg{"rjknquqrjkecn"
tgcfkpiu"qp"vjg"dki"swguvkqpu (Maryland, 2004), pp. 305-318.
49 Fcxkf"Fcwdg."The Linguistics of Suicide0"Gp"Rjknquqrj{"cpf"RwdnkeChhcktu, 1
(1971-1972), pp. 387-437. Robert Barry, Dtgcmkpi"vjg"Vjtgcf"qh"Nkhg<"qp"tcvkqpcn"
suicide (New Jersey, 1997), pp. 1-16.
50 Germain Grisez, Suicide and Euthanasia0"Gp"Fgppku"Jqtcp"{"Fcxkf"Ocnn."*Gfu0+."
Fgcvj."F{kpi."cpf"Gwvjcpcukc (Washington, 1977), pp. 742-817.
51 Gabin Fairbairn, Eqpvgorncvkpi"Uwkekfg<"Vjg"Ncpiwcig"cpf"Gvjkeu"qh"Ugnh/Jcto"
(New York, 2005), pp. 55-83. Glen Graber, The Rationality of Suicide0"Gp"Lqjp"
Donnelly, (Ed.), Uwkekfg<"Tkijv"qt"YtqpiA (New York, 1990), pp. 135-149. Tereneg" QMgghgg." Uwkekfg" cpf" Ugnh/Uvctxcvkqp0" Gp" Rjknquqrj{ 59, 229 (1984), pp.
349-363.
27
cidio, suicidio fallido, etc. Y esto resulta congruente con el hecho

swg"uk"dkgp"gn"uwkekfc"dwuec"rtqewtctug"nc"owgtvg."pq"pgeguctkcogpvg"
nc"rgtukiwg"rqt"u "okuoc."ukpq"swg"jc{"wp"oqvkxq"swg"ug"nqitc"q"cn"
ogpqu"ug"eqpvtkdw{g"c"uw"nqitq"&ugip"nc"guvkocekp"fgn"uwkekfc&"
mediante su propia muerte.
Pq"qduvcpvg."csw "uwtig"gn"rtqdngoc"gpeqpvtcfq"gp"gn"ecuq"fqpfg"
wpc"rgtuqpc"gu"eqorgnkfc"rqt"qvtc."fg"hqtoc"vcn"swg"fgdkgpfq"qrvct"
so pena de muerte entre una accin o su omisin, decide por la alterpcvkxc"ew{c"eqpugewgpekc"gu"nc"rtfkfc"fg"uw"rtqrkc"xkfc."{c"ugc"rqt"
ocpvgpgt" fgvgtokpcfqu" xcnqtgu" oqtcngu." jwocpkuvcu." rcvtkvkequ."
polticos, sociales o religiosos, entre otros. En dicho caso, acorde
cn" oqvkxq" {" ektewpuvcpekc." cswgnnc" rgtuqpc" rqft c" ugt" eqpukfgtcfc"
wp"jtqg."wp"rcvtkqvc."wp"lwuvq"q"wp"o tvkt0"Rgtq"tguwnvc"swg"gp"vqfqu"
guvqu"ecuqu"&c"rguct"fg"nc"kpvgtxgpekp"fg"wp"vgtegtq"swg"hwgt|c"cn"
uwlgvq"{"swkvc"uw"xkfc&"ukgortg"gzkuvg"gn"eqop"fgpqokpcfqt"fg"nc"
kpvgpekqpcnkfcf"fg"cswgnnc"rgtuqpc."swkgp"eqorgnkfc."rgtq"eqp"rngpq"eqpqekokgpvq"{"eqpuekgpekc"jc"fgekfkfq"rqt"nc"cnvgtpcvkxc"swg"ng"
ocasionar la muerte, y por ello tambin debera ser considerado un
uwkekfc."cwp"ewcpfq"rwgfc"ugt"rgpucfq"swg"fkejc"rgtuqpc."gp"xgtdad, ha elegido no cometer u omitir el acto demandado por el tercetq."uq"rgpc"fg"uw"rtqrkc"owgtvg."fcfq"swg"gp"fgpkvkxc"uw"kpvgpekp"
gu"oqtkt"cpvgu"swg"eqogvgt"w"qokvkt"fkejq"cevq0"Nwgiq."fgufg"guvc"
rgturgevkxc." vqfqu" guvqu" ecuqu" ugt cp" eqpukfgtcfqu" eqoq" uwkekfcu0"
Csw "gu"fqpfg"ug"ocpkguvc"nc"kpuwekgpekc"fg"ncu"eqttkgpvgu"fgpkekqpgu"fg"uwkekfkq."o u"cnn "fg"nq"gpwpekcfq"rqt"ncu"fkxgtucu"vgqt cu"
gp" uw" cdqtfclg" gvkqnikeq" *rukeqnikeq." igpvkeq." pgwtqsw okeq" q"
uqekcn+."eqoq"nc"kpvgpekqpcfcogpvg"ocpkguvc"owgtvg"cwvqkpkikfc."
q"dkgp"nc"eqpfwevc"eqpuekgpvg"fg"cpkswkncekp"cwvqkpfwekfc."rgtekbiendo el sujeto su propia muerte como mejor solucin a su malestar
multidimensional e intolerable.52
Ekgtvcogpvg." gn" hcevqt" fg" eqgtekp" cwp" ewcpfq" rctg|ec" fgugswknkbrante para no denominar este caso como suicidio podra ser annqiq"cn"ecuq"fqpfg"wp"gphgtoq"vgtokpcn."q"eqp"itcx ukoqu"fghgevqu"
S. Shneidman, Fgpkvkqp"qh"Uwkekfg (New York, 1985), p. 203. Antoon A.

Leenaars, Edwin S. Shneidman on Suicide0"Gp"Uwkekfqnqi{"QpNkpg 1 (2010), pp.
5-18. Antoon A. Leenaars, Uwkekfg"cpf"Jwocp"Tkijvu<"c"uwkekfqnqikuvu"rgturgevkxg0"Gp"Jgcnvj"cpf"Jwocp"Tkijvu 6, 2 (2003), pp. 128-148. S. M. Masango, S. T.
Rataemane y A. A. Motojesi, Uwkekfg"cpf"Uwkekfg"Tkum"Hcevqtu<"c"nkvgtcvwtg"tgxkgy0"
En Uqwvj"Chtkecp"Hcokn{"Rtcevkeg 50, 6 (2008), pp. 25-29.
52 Edwin
28
h ukequ"q"fkuhwpekqpgu"ukqnikecu."ug"gpewgpvtc"vcodkp"eqorgnkfq"
rqt"nq"swg"eqpnngxc"fkejc"ukvwcekp"{"ugip"uwu"eqpukfgtcekqpgu"cn"
tgurgevq."c"wpc"cpvkekrcfc"pcnk|cekp"fg"uw"xkfc"eqoq"cnvgtpcvkxc0"
Gp"nqu"fqu"ecuqu."gzkuvg"wp"vgtegtq"swg"oqfkec"nc"tcekqpcnkfcf"fg"
ncu" ektewpuvcpekcu" qdnkicpfq" c" swg" nc" rgtuqpc" eqpukfgtg" eqoq" cnvgtpcvkxc"cswgnnq"swg"jcuvc"fkejq"oqogpvq"pq"nq"gtc."{"rqt"gnnq."fg"
eqpukfgtctug"uwkekfc"cswgn"kpfkxkfwq"swg"fgekfg"ceekqpct"w"qokvkt"
conscientemente y con conocimiento de la consecuente muerte preocvwtc"fg"u "okuoq"swg"cecttgct "uw"fgekukp."vcpvq"wpq"eqoq"qvtq"
seran suicidas.
No obstante, la diferencia entre estos dos casos de coercin radica
gp"swg"gp"gn"rtkogtq."vqfc"ceekp"w"qokukp"fg"nc"rgtuqpc"hqt|cfc"
guv "tgurgevkxcogpvg"korgfkfc"rqt"{"tguvtkpikfc"c"hcevqtgu"gzvgtpqu0"
Rgtq"gp"gn"ugiwpfq"ecuq"{"uk"dkgp"tgxkuvg"ukoknct"itcxgfcf."fkejc"tguvtkeekp"pq"gzkuvg."ukgpfq"nc"fgrgpfgpekc"gzenwukxcogpvg"kpfkxkfwcn"
fcfc"nc"cwugpekc"fg"hcevqtgu"gzvgtpqu"eqoq"cigpvg"fg"owgtvg"kpogfkcvc."tgukfkgpfq"gp"gn"okuoq"kpfkxkfwq"nc"kpkekcvkxc"eqoq"hcevqt"q"
agente causal de su propia muerte en caso de optar por la accin u
qokukp"swg"eqpfw|ec"c"gnnc0"Gp"qvtcu"rcncdtcu."nc"fkhgtgpekc"gurge ec"tcfkec"gp"swg"gp"gn"ugiwpfq"ecuq"gn"kpfkxkfwq"rqugg"gn"cduqnwvq"
control para ser o no su propio decisor o causa agente intencional de
muerte anticipada.
Rqt"gnnq."gp"ecuq"fg"eqgtekp."ukp"ugt"uvg"gn"hcevqt"gzenwukxcogpvg"
determinante para considerar o no como suicidio un acto donde el
kpfkxkfwq"fgekfg"rqt"nc"cnvgtpcvkxc"swg"fct "p"c"uw"xkfc."gn"uwkekfkq"
fgrgpfg"pq"unq"fg"nc"kpvgpekqpcnkfcf"fgn"kpfkxkfwq"gp"rtqxqectug"
nc"owgtvg."ukpq"gp"swg"fkejc"kpvgpekp"swg"owgxg"uw"ceekp"w"qokukp"pq"fgrgpfc"pk"ug"gpewgpvtg"egkfc"c"qvtq"swg"n"gp"nc"rtguvg|c"
{"fkurqukekp"&{"pq"pgeguctkcogpvg"eqoq"ecwuc"ocvgtkcn&"rctc"swkvctug"nc"xkfc0"
Cu ."ug"vkgpg"jcuvc"csw "swg"gn"hcevqt"tgngxcpvg"rctc"nc"eqpukfgtcekp"
de lo suicida radica no slo en la intencionalidad consciente del
cigpvg"ukpq"vcodkp"gp"uw"rtqrkc"kpkekcvkxc"eqoq"fgekuqt0"Guvq"gu."
por un lado la intencin de morir, y por el otro la independencia deekuqtc"eqoq"pq"fgrgpfgpekc"fg"hcevqtgu"eqgtekvkxqu"gzvgtpqu"jqokcidas o amenazantes, la autonoma en su propia decisin para darse
owgtvg."{"fgufg"{c"ukp"swg"nc"duswgfc"fg"nc"owgtvg"rqt"u "okuoc"
ugc"pgeguctkc"{"o u"cnn "fgn"oqvkxq"q"oxkn"fg"uw"ceekp"w"qokukp0
Gp"guvg"ugpvkfq"tguwnvc"kpvgtgucpvg"swg"gp"nc"ng{"qtcn"lwf c."gu"fgekt."gp"ncu"fkxgtucu"ng{gu"qtcngu"swg"jcp"ukfq"vtcpuokvkfcu"fgufg"nqu"
29
vkgorqu" d dnkequ" eqorkn pfqug" {" eqfke pfqug" fwtcpvg" nqu" ukinqu"
KK"{"KKK"g0e0"eqphqtocpfq"nq"eqpqekfq"eqoq""*Okujp +"tgrgvkekp."guvwfkq."fqevtkpc"q"ng{."o u"qvtq"eqtrwu"fgpqokpcfq"""
*Dgtckv +"gzvgtpq"{"encukecfq"rqt"wp"ncfq"eqoq""*Vqughvc+"
cfkekqpcn"{"rqt"qvtq"eqoq"""*Ocuglvqv"Mvcpqv+"vtcvcfqu"ogpqtgu.53"cn"fgpkt"gn"uwkekfkq"fgpvtq"fg"wpq"fg"guvqu"nvkoqu"
nq"gurgekec"fg"nc"ukiwkgpvg"ocpgtc<
"""."""""."""""".""""]
"".""""""."""""""""
[000".""""""".""
Swkp"gu"gn"swg"ug"fguvtw{g"c"u "okuoq"eqpuekgpvgogpvgA"Pq"swkgp"
uwdk"c"nc"eqrc"fgn" tdqn."ec{"{"owtk."pk"vcorqeq"c"nc"rctvg"uwrgtkqt"fgn"vgejq"{"swg"ec{"{"owtk."ukpq"cswgn"swg"fklq"Jg"csw "swg"
uwdq"c"nc"eqrc"fgn" tdqn"q"c"nc"rctvg"uwrgtkqt"fgn"vgejq."og"jct"
ecgt"c"o "okuoq"[o me dejar caer]"{"oqtkt."{"ug"nq"xg"swg"uwdk"
c"nc"eqrc"fgn" tdqn."ec{"{"owtk."q"c"nc"rctvg"uwrgtkqt"fgn"vgejq."
ec{" {" owtk0" Ghgevkxcogpvg." uvg" gu" rqt" hwgt|c" eqpukfgtcfq [del
swg"ug"rtguwog"swg."q"jcdkgpvg"fgn"guvcvwu"fg_"gn"swg"ug"fguvtw{g"c"u "
okuoq"eqpuekgpvgogpvg,54 En esta cita, y tal como se analizar en
rtqhwpfkfcf"gp"nc"Ugiwpfc"Rctvg"fg"guvc"qdtc."nc"gzrtgukp""
" " *Ngcdgf" gv" ccv|o" dgfccv+." nkvgtcnogpvg" fguvtwktug" c"
wpq"okuoq"eqpuekgpvgogpvg."gu"ukgortg"wucfc"rctc"fgpqvct"gn"uwkekfkq."{"cu ."gp"guvc"tghgtgpekc"tguwnvc"rcvgpvg"swg"gn"uwkekfkq"gu"eqpukfgtcfq" eqoq" wpc" fgvgtokpcekp" rgtuqpcn" uwdlgvkxc" {" fgenctcfc."
gu"fgekt."jcdkgpvg"fg"nc"xctkcdng"kpvgpekqpcn"eqpuekgpvg"fg"ocvctug"{"
fg"nc"ocpkguvc"kpkekcvkxc"rtqrkc"rctc"gnnq."ukp"tghgtgpekc"cniwpc"cn"
oxkn"fg"cswgnnc"kpvgpekp0""""
Gp"vokpqu"o u"qdlgvkxcdngu."gp"gn"ecuq"fg"eqgtekp"jqokekfc"gzigpc."gn"kpfkxkfwq"pq"dwuec"nc"owgtvg"q"pq"nc"tgswkgtg"rqt"rtqrkc"
kpkekcvkxc."ukpq"swg"nc"cuwog"rqt"pq"tgpwpekct"ucnxcpfq"uw"rtqrkc"
xkfc"c"wpc"eqpxkeekp"swg"ug"rtq{gevc"gp"cniq"gzvgtpq"c"n"okuoq."
gx"V0"Rctgvum{."Tgugtxqktu"qh"Hckvj<"Vjg"[gujkxc"Vjtqwij"vjg"Cigu (Jerusalem,
3;;8+."rr0";:/3220""Guvc"rctvg"fg"nc"ng{"qtcn"lwf c."nc"Dgtckv ."ugip"nq"tgncvc"Ockmnides (1135-1204) en la introduccin de su Okujp"Vqt , fue compilada por Rab
Jqujck "{"Tcd"Ujkoqp"Dct"Mcrrctc."okgpvtcu"swg"nc"Vqughvc"rqt"Tcd"L c."cwpswg"
Shlom Yitzjaki (Rash) (1040-1105) en su comentario al tratado talmdico babilnico de Ucpjgft p"55c."kpfkec"swg"guvg"nvkoq"hwg"cukuvkfq"vcodkp"rqt"uw"cnwopq"
Rab Hoshai.
54
Ocuglvqv"Mvcpqv, Semajot (Abel Rabat)"KK<"40"Nc"vtcfweekp"gu"rtqrkc0
53
30
tgrgtewvkgpfq"gp"uw"ecnkfcf"fg"xkfc"rqt"pq"rqfgt"ugiwkt"xkxkgpfq"
con dicho hecho en su consciencia, y en muy pocos casos incluso
eqp"kpfgrgpfkgpekc"fg"nc"ecnkfcf"fg"xkfc."ukgpfq"cswgnnc"eqpxkeekp"
gn"xcnqt"rqt"uqdtg"uw"rtqrkc"xkfc0"Gp"gn"ugiwpfq"ecuq."gn"fgn"rcekgpvg"
eqp" cswgnncu" chgeekqpgu." nc" owgtvg" gu" tgswgtkfc" q" rtgvgpfkfc" rqt"
rtqrkc"kpkekcvkxc"dclq"nc"rtgokuc"fg"gxkvct"q"tgjwuct"ewguvkqpgu"swg"
tgecgp"uqdtg"u "okuoq"q"ukvwcekqpgu"kpvgtpcu"fqpfg"uw"eqpxkeekp"tgurgevq"fgn"ukipkecfq"fg"uw"xkfc"ug"rtq{gevc"unq"gp"n."xqnxkpfqug"nc"
rgtuqpc"uqdtg"u "okuoc."tguqnxkgpfq"gp"dcug"c"uw"eqpukfgtcekp"fg"nq"
swg"gu"nc"ecnkfcf"fg"xkfc"cfgewcfc"q"ogtkvqtkc0"
Csw ."eqoq"rwgfg"qdugtxctug."gp"cfkekp"c"nc"rtqrkc"kpkekcvkxc"g"kpvgpekqpcnkfcf."{c"eqokgp|c"c"dquswglctug"wpc"tgpcfc"itcfwcekp"gp"
ewcpvq" c" nc" ektewpuvcpekc" {" eqpvgzvq" czkqnikeq" rqt" nc" ewcn" gn" kpfkxkfwq"rqpg"p"c"uw"xkfc."fqpfg"gp"igpgtcn"{"o u"cnn "fg"ncu"oqfgtpcu"vgqt cu"swg"eqpukfgtcp"cn"uwkekfkq."pq"eqoq"wpc"pqekp"fgpkdng"
en trminos sino como un proceso continuo, pueden establecerse y
fkuvkpiwktug" ekgtvcogpvg" cswgnnqu" fqu" hcevqtgu" gp" eqop." kpvgpekp"
g"kpkekcvkxc."o u"nc"xctkcdng"czkqnikec"{"gn"eqpvgzvq"fqpfg"ug"rwgde predicar el conatus del acto en cuestin, en tanto su propensin,
gorgq."vgpfgpekc"q"rtqrukvq0"Gn"uwkekfc."gpvqpegu."ugt "cswn"kpfkxkfwq"swkgp"ogfkcpvg"nc"korngogpvcekp"fg"wp"ewtuq"fg"ceekqpgu"w"
qokukqpgu"ug"rtqrqpg"eqpuekgpvg"{"xqnwpvctkcogpvg"nqitct"rqt"rtqrkc"
kpkekcvkxc"uw"rtqrkc"owgtvg055"Gp"wp"ugpvkfq"o u"gurge eq"{"qrgtcvkxq."o u"cnn "fgn"lwkekq"fg"xcnqt"cvtkdw fq"c"guvg"jgejq"q"uw"vgpvcvkxc."
gu"rqukdng"fgekt"swg"guvg"cevq"gu"nc"ceekp"w"qokukp"rqt"nc"ewcn"gn"
kpfkxkfwq"eqpuekgpvg"{"rqt"oqvw"rtqrtkq (sin demanda amenazante
ecrkvcn"rtgxkc"{"gzvgtpc"c"uw"rtqrkc"kpkekcvkxc+"rqpg"kpvgpekqpcfcogpvg"p"c"uw"xkfc."rqt"u "okuoq"q"dkgp"kpuvtwogpvcfq"eqp"cukuvgpekc"fg"
terceros, sean estos ltimos conscientes o inconscientes de los deseos
g" kpvgpekqpgu" fg" cswgn" uwlgvq056" Guvc" fgpkekp." kpenw{gpvg" pq" unq"
fg"nc"kpvgpekp"ukpq"vcodkp"fg"nc"rtqrkc"kpkecvkxc"fgn"uwlgvq"gp"swk-
55 William
Tolhurst, Uwkekfg."Ugnh/ucetkeg."cpf"Eqgtekqp0"Gp"Uqwvjgtp"Lqwtpcn"qh"
Rjknquqrj{."43"*3;:5+."rr0"32;/3430"Guvg"cwvqt"pq"gphcvk|c"nc"xctkcdng"fg"nc"kpkekcvkxc"
como s la intencional.
56
Ver, Tom Beauchamp, What is Suicide?0"Gp"Vqo"Dgcwejcor"{"Ug{oqwt"Rgtnkp."
(Eds.), Gvjkecn" Kuuwgu" kp" Fgcvj" cpf" F{kpi (New Jersey, 1978), pp. 97-102. Roger
Frey, Uwkekfg"cpf"Ugnh/Kpkevgf"Fgcvj0"Gp"Rjknquqrj{ 56, 216 (1981), pp. 193-202.
Ukoknctogpvg"c"nc"ekvc"cpvgtkqt."guvqu"cwvqtgu"vcorqeq"gphcvk|cp"nc"kpkekcvkxc"htgpvg"c"
nc"kpvgpekp"rqt"nc"ewcn"ug"nngxc"c"ecdq"gn"cevq"fg"swkvctug"nc"xkfc0"
31
vctug" nc" xkfc." cdctect c" vcodkp" gn" ecuq" rctcfkio vkeq" fgn" uwkekfkq"
instrumentado inconscientemente por terceros, denominado en ingls
uwkekfg"d{"eqr."ecuq"gp"gn"ewcn"gn"uwkekfc"cevc"rqt"uw"rtqrkc"xqnwpvcf."
intencional y deliberadamente de forma amenazante, con el objeto de
rtqxqect"wpc"tgurwguvc"ngvcn"rqt"rctvg"fg"ncu"hwgt|cu"fg"ugiwtkfcf."{"
por ello l es el responsable de su muerte aun cuando no sea su causa
cigpvg"kpogfkcvc"rgtq"u "swkgp"fgekfkfcogpvg"nc"rtqxqec0
A.2 Decisin tica o Consideracin Patolgica:

Implicaciones y Responsabilidades
Qvtc"fg"ncu"ewguvkqpgu"c"vqoct"gp"ewgpvc."{c"kpukpwcfc"gp"gn"pcn"
fgn" vgo"cpvgtkqt."gu"swg"gp"ncu"fqu"rctvgu"fg"guvc"qdtc."gn"cdqtfclg"
fgn" uwkekfkq" cu " eqoq" fg" uw" fgtkxcfq." gn" {c" ogpekqpcfq" uwkekfkq"
cukuvkfq"eqpqekfq"vcodkp"eqoq"gwvcpcukc"xqnwpvctkc"gp"vcpvq"rgvkekp"eqpuekgpvg"fg"swkgp"ug"gpewgpvtc"dclq"wpc"ekgtvc"{"fgvgtokpcfc"
chgeekp"rctc"swg"wp"vgtegtq"nq"cukuvc"fktgevc"q"kpfktgevcogpvg"rtqxqe pfqng"uw"owgtvg"fg"hqtoc"kpfqnqtc."ug"fgucttqnnct "eqoq"wp"
rtqdngoc"fg" pfqng"vkeq."oqtcn."{"rqt"gpfg"rgtncpfq"wpc"fgvgtokpcekp"kpfkxkfwcn"pq"gzvtcrqncdng"c"qvtqu."{"pq"eqoq"wp"hgpogpq"
fg" pfqng"rukeqrcvqnikeq"ukgpfq"gzvtcrqncdng"{"jcekgpfq"nc"rtqrkc"
patologa mdica desaparecer el problema moral del suicidio, aun
ewcpfq"gp"guvg"nvkoq"ecuq"gn"uwkekfkq"cukuvkfq"vqfcx c"kornkswg"gn"
rtqdngoc"vkeq."oqtcn."eqttgurqpfkgpvg"cn"vgtegtq"swg"gu"cwvqt."eqcwvqt"q"rctv ekrg"gp"uw"korngogpvcekp="rqvgpek pfqug"o u"cp"guvg"
nvkoq"rtqdngoc"gp"gn"ecuq"fg"nc"gwvcpcukc"pq"xqnwpvctkc"q"korwguvc."
fqpfg" nc" owgtvg" gu" rtqxqecfc" rqt" wp" vgtegtq" kpfgrgpfkgpvgogpvg"
fg"nc"xqnwpvcf"{"fgekukp"fgn"uwlgvq"swg"nc"rcfgeg."cngicpfq"nqu"{c"
ogpekqpcfqu"oqvkxqu"fg"okugtkeqtfkc."rkgfcf"q"fkipkfcf"fg"cswgn"
afectado u otros, tal como se detallar en los siguientes prrafos.
Guvc"vgpukp"gpvtg"nc"czkqnqi c"{"nc"rcvqnqi c"eqoq"tc|p"q"ecwuc"
fgn"uwkekfkq."rwlc"swg"htgewgpvgogpvg"fgxkgpg"gp"wp"kttguvtkevq"kpfkxkfwcnkuoq"rqt"wp"ncfq"q"wp"uqdtg/rtqvgeekqpkuoq"uqekcn/guvcvcn"
rqt"gn"qvtq."ug"xg"vgpfgpekqucogpvg"kpenkpcfc"jcekc"nq"rcvqnikeq"cn"
jcdgt"gzvktrcfq"nc"rqukdknkfcf"ewnvwtcn."gurktkvwcn."tgnkikquc"q"ngicn"
fg"swkvctug"nc"xkfc."uwtikgpfq"gn"rcvgtpcnkuoq."fqpfg"gn"Guvcfq"glgteg"uw"rqfgt"pq"unq"rctc"gxkvct"swg"nc"fgekukp"fg"wpq"rgtlwfkswg"c"
qvtqu."ukpq"vcodkp"kpvgtxkpkgpfq"gp"gn"rtqrkq"dkgp"h ukeq"q"oqtcn"fgn"
32
rctvkewnct"cwp"ewcpfq"nc"fgekukp"fg"uvg"pq"rgtlwfkswg"c"vgtegtqu.57
eqpukfgtcpfq" {" fgpkgpfq" vqfq" uwkekfkq" q" uw" vgpvcvkxc" eqoq" wpc"
rcvqnqi c."fqpfg"nc"rukswkcvt c"eqpuvkvw{g"gn"gpxkcfq"fg"nc"uqekgfcf"
en pos de luchar contra dicha fenomenologa y por ello su abordaje mediante tratamientos teraputicos en orden a enmendar o sanar
cswgn"fgugswknkdtkq"q"cpqocn c058 Este lmite bastante difuso en el
uwkekfkq"gpvtg"nc"oqvkxcekp"vkec"{"nc"ecwuc"rcvqnikec"rukswk vtkec."
tguwnvc"gugpekcn"fgufg"nq"h evkeq."fcfq"swg"fgvgtokpct "nc"kpuvcpekc"
gp"nc"ewcn"nc"kpvgtxgpekp"vgtcrwvkec"fgdg"vqoct"nwict"rctc"gxkvct"
gn"cevq"uwkekfc."{"ew pfq"pq"fgdg"kpvgtxgpkt"tgurgvcpfq"nc"fgekukp"
fgn"uwlgvq."uw"xqnwpvcf."uw"nkdgtvcf"{"cwvqpqo c."fgpvtq"fg"wp"ukutema tico constituyente de la actual base de los llamados derechos
kpfkxkfwcngu0" Gn" rtqdngoc" tcfkec" gp" swg" gn" vgtcrgwvc" unq" eqpqeg"
wpc"rctvg"fg"nq"swg"vqoc"nwict"gp"gn"uwlgvq"eqoq"cpvgegfgpvg"q"dcug"
fg"nc"fgekukp"fg"swkvctug"nc"xkfc."pq"cvgpfkgpfq"htgewgpvgogpvg"c"
nc" rtq{geekp" czkqnikec" fgn" okuoq" uwlgvq" tgurgevq" fg" uw" rtqrkq"
owpfq"{"uw"rtqrkc"xkfc0"Guvq"gu."ewcpfq"ug"eqpvgornc"gn"eqorqtvcokgpvq"uwkekfc"fgufg"hwgtc."gp"vcpvq"swg"qdugtxcfqt."pq"gu"rqukdng"
guvct"ugiwtq"tgurgevq"fg"uw"vkrkecekp."uk"gu"xqnwpvctkq"fgnkdgtcfq"
g" kpenwuq" rcukqpcn" q" rcvqnikeq0" Fg" jgejq." gp" vqfc" kpvgtxgpekp"
vgtcrwvkec."vcpvq"rctc"gxkvct"gn"uwkekfkq"cu "eqoq"nwgiq"fg"wpc"vgpvcvkxc" hcnnkfc" rctc" gxkvct" uw" tgrgvkekp." gzkuvg" wp" fgueqpqekokgpvq"
h evkeq"{"rqt"gpfg"wp"n okvg"gp"nc"eqpukfgtcekp"fg"uk"ug"guv "ucnxcpfq"wpc"xkfc"q"dkgp"kpxcfkgpfq"nqu"fqokpkqu"fg"cswgnncu"uwrwguvcu"
libertades particulares del sujeto. No obstante e independientemente
fg"guvg"gxgpvwcn"fgtgejq"c"swkvctug"nc"xkfc."uk"nq"jwdkgtc."gn"rtkpekrkq"
vkeq"fgvgtokpcpvg"tgurgevq"fg"nc"eqorgvgpekc"vgtcrwvkec."kpvgtxgpekqpkuvc"q"pq"kpvgtxgpekqpkuvc."tguwnvc"gp"wpc"cukovtkec."fcfq"swg"
nc"ugiwpfc"qrekp"rqt"uwu"eqpugewgpekcu"gu"kttgxgtukdng."{"rqt"gnnq"
ms all de la consideracin incluso del mismo terapeuta respecto
fgn"ukipkecfq"czkqnikeq"swg"uvg"ng"cvtkdw{g"c"nc"xkfc"gp"igpgtcn"{"
fg"nc"fgn"kpfkxkfwq"gp"ewguvkp."guvg"vgtcrgwvc"fgdgt "cevwct"gp"rqu"
fg"ucnxct"nc"xkfc"ew{c"lwuvkecekp"gp"ecuq"swg"gn"uwkekfc"pq"ugc"wp"
ecuq"rcvqnikeq"gu"swg"uvg"ukgortg"vgpft "nc"qecukp"{"rqukdknkfcf"
en este sentido John Stuart Mill, Uqdtg"nc"nkdgtvcf (Madrid, 1997).

u"kpw{gpvgu"et vkequ"fg"nc"cevwcn"rgturgevkxc"tgfweekqpkuvc"rcvqnikec"fgn"uwkekfkq"gu"Vjqocu"U|cu|."swkgp"gzrqpg"uw"et vkec"o u"uw"guvqkec"xkukp"fgn"
suicidio en su fundacional obra Vjg"O{vj"qh"Ogpvcn"Knnpguu<"Hqwpfcvkqpu"qh"c"Vjgqt{"
qh"Rgtuqpcn"Eqpfwev (New York, 1961).
57 Ver
58 Wpq"fg"nqu"o
33
fg"eqogvgt"cswgn"cevq"fgn"ewcn"pq"jc{"tgvqtpq0"Rqt"gnnq."rtgxgpvkxcogpvg"ug"fgdgt "cevwct"uwrqpkgpfq"swg"gn"kpfkxkfwq"guv "uqogvkfq"c"

algn tipo de patologa y debe, por tanto, ser protegido, sin por ello
tener una actitud jurdico paternalista.
Guvcu"uqp"ncu"eqpukfgtcekqpgu"rqt"ncu"ewcngu"nc"rgturgevkxc"fg"guvc"
obra est dirigida no hacia el suicidio o la eutanasia como problema
hwpekqpcn"ukpq"eqoq"rtqdngoc"gzkuvgpekcn."nq"ewcn"gu"o u"cdctecvkxq"
y complejo, entendiendo esta fenomenologa como la denominafc"cwvqpqoqvcpcukc59 en tanto la muerte escogida y decidida por
rtqrkc"xqnwpvcf"g"kpkekcvkxc"fg"nc"okuoc"rgtuqpc."ukp"eqgtekp"ecrkvcn"gzvgtpc0"Gp"guvg"ugpvkfq"gu"rqukdng"qdugtxct"nc"fkhgtgpekc"gpvtg"
gn"uwkekfkq"rcvqnikeq"{"gn"en ukeq"glgornq"fg"swkgp"rcfgeg"cniwpc"
chgeekp"vgtokpcn."gp"gn"jgejq"swg"Vjg"cev"qh"uqogqpg"yjqug"nkhg"ku"hwpfcogpvcnn{"c"jcrr{"qpg"dwv"yjq"vtkgu"vq"mknn"jkougnh"kp"c"uvcvg"qh"ugxgtg"dwv"vgorqtct{"
fgrtguukqp"fkhhgtu"htqo"vjg"cev"qh"uqogqpg"yjq."chvgt"rtqnqpigf"fgnkdgtcvkqp."fgekfgu"
vq"mknn"jkougnh"tcvjgt"vjcp"hceg"cp{"oqtg"qh"jku"kpewtcdng"knnpguu060
Nq"kpvgtgucpvg"fg"guvg"cdqtfclg"vkeq/oqtcn."gn"ewcn"pq"gzenw{g"nc"
fgufg"{c"gzkuvgpvg"rcvqnqi c"uwkekfc."tcfkec"gp"swg"guvc"nvkoc"pq"gu"
qopkeqortgpukxc"fg"nq"uwkekfc"eqoq"hgpogpq"fg"nc"eqpfwevc"jwocpc."ukgpfq"gn"uwkekfkq"cniq"o u"swg"gn"fqokpkq"fg"wpc"rcvqnqi c."
fcpfq"nwict"c"wpc"xqnwpvctkc."fgnkdgtcfc"q"vcn"xg|"korwnukxc."rgtq"
siempre consciente e intencionada accin del sujeto por su propia
kpkekcvkxc."uqdtg"uw"vtcpuewtuq"xkvcn."hgpogpq"ocpkguvq"c"nq"nctiq"
del pensamiento de la humanidad desde sus propios comienzos, y
vcn" eqoq" ug" gzrqpft " gp" nqu" ukiwkgpvgu" ecr vwnqu" fg" guvc" Rtkogtc"
Rctvg0"Ukp"godctiq."{"tgvqocpfq"gn"ukipkecvkxq"rtqdngoc"vtcvcfq"
gp"gn" vgo"cpvgtkqt"tgurgevq"fg"nc"eqgtekp"gzvgtpc"q"kpvgtpc"fgn"uwlgvq"swg"fgekfg"fctug"owgtvg."pq"jc{"swg"rgtfgt"fg"xkuvc"gn"rtqdngoc"
{c"pq"fg"nc"kpkekcvkxc."ukpq"fg"nq"fwfquq"fgn"rtqrkq"ect evgt"fgnkdgtcfcogpvg" xqnwpvctkq." cwvpqoq." gp" uw" fgekukp" uwkekfc" fgdkfq" c"
uw" eqgtekp" ektewpuvcpekcn" rqt" gn" gzvtgoq" fqnqt" {" uwhtkokgpvq" fgn"
uwlgvq" eqoq" oxkn" fg" nc" fgvgtokpcekp" c" fkejq" cevq." rtqxqecpfq"
wp"eqpkevq"gpvtg"nc"rtqvgeekp"uqekcn"{"guvcvcn"fgn"kpfkxkfwq"htgpvg"
c"uw"nkdgtvcf"kpfkxkfwcn"eqoq"cwvqpqo c"q"ceekqpct"kttguvtkevq."pq"
coercionado.61"Gu"fgekt."csw "gn"rtqdngoc"tcfkec"gp"swg"gn"uwkekfkq"
59 Jos Rubio Carracedo, Autonoma para morir: Eutanasia y Autonomotanasia0"Gp"
Encxgu 14 (1991), pp. 2-7.

60 Lqpcvjcp"Inqxgt."Ecwukpi"Fgcvj"cpf"Ucxkpi"Nkxgu (Londres, 1977), p. 172.
61 Gp"guvg"ugpvkfq"xgt"Rgvgt"Ukpigt."Tgrgpuct"nc"Xkfc"{"nc"Owgtvg<"gn"fgttwodg"fg"
34
rqt"ocpq"rtqrkc."q"gn"cukuvkfq"q"gwvcpcukc"xqnwpvctkc."uqp"ceekqpgu"
posibles cuya eticidad o moralidad es dirimida mayormente en cirewpuvcpekcu"ew{cu"xctkcdngu"pq"pgeguctkcogpvg"rwgfgp"eqpxkxkt"ukp"
obstaculizarse mutuamente, donde por un lado se predica el conkevkxq"jgejq"swg"gn"uwlgvq"chgevcfq"vgtokpcnogpvg."uwhtkgpvg"fg"wp"
gzvtgoq"fqnqt"g"kpvgpuqu"rcfgekokgpvqu"h ukequ."q"dkgp"ru swkequ"rqt"
uw"kpokpgpvg"rcfgekokgpvq"{"pcn."gu"jcdkgpvg"fg"wpc"xqnwpvcf"pq"
eqgtekqpcfc."ukpq"nkdtg."cwvpqoc."rctc"fgvgtokpct"rqpgtng"p"c"uw"
xkfc"cpvkekrcfcogpvg="{"rqt"gn"qvtq."nc"pq"ogpqu"eqpkevkxc"ukvwccin donde si puede concebirse la determinacin suicida o eutanukec"xqnwpvctkc"fgn"uwlgvq"eqoq"cwvpqoc."{"uwu"eqpukfgtcekqpgu"{"
deliberaciones en pleno estado de consciencia, sobriedad y lucidez,
gu"rqtswg"gpvqpegu"gn"fqnqt"{"gn"rcfgekokgpvq"pq"uqp"vcngu"swg"lwuvkswgp"gn"cevq"gwvcp ukeq"eqoq"vcn"ceqtfg"c"ncu"ukvwcekqpgu"{"fgpkekqpgu"ogpekqpcfcu0"Cu ."pq"tguwnvc"enctq"jcuvc"csw "nq"cfgewcfq"
q"pq"gp"eqpugpvkt"eqp"ncu"rgvkekqpgu"fg"cswgn"uwlgvq."cukuvkpfqnq"gp"
uw" rtqrukvq" fg" fctug" owgtvg0" Fgufg" {c" swg" guvg" rtqdngoc" rwgfg"
{" fg" jgejq" cevwcnogpvg" gu" gxkvcfq" ogfkcpvg" nc" eqphgeekp" fg" wp"
vguvcogpvq" xkvcn." wpc" eqpuvcpekc" guetkvc" eqoq" xqnwpvcf" cpvkekrcfc"
fgenctcpfq"cwvpqocogpvg"dclq"rngpkvwf"fg"eqpfkekqpgu."swg"cpvg"
fgvgtokpcfc" ukvwcekp." eqpugewgpekc" fg" wpc" rcvqnqi c" kttgxgtukdng"
q" vgtokpcn." rqt" glgornq." gn" swg" uwuetkdg" kpuvtw{g" c" nqu" ofkequ."
hcoknkctgu"w"qvtcu"rgtuqpcu"swg"ug"cduvgpicp"fg"gorngct"ogfkfcu."
kpuvtwogpvcekp"q"crctcvqnqi c"rctc"rtqnqpictng"nc"xkfc."rqt"eqpukfgtct"cniwpcu"fg"gnncu"fgurtqrqtekqpcfcu"q"gzvtcqtfkpctkcu"gp"
hwpekp"fg"nc"ecnkfcf"fg"xkfc"swg"guvg"uwlgvq"eqpekdg"eqoq"tgswgtkfc"htgpvg"c"nc"rgtokvkfc"gp"cswgnnc"ukvwcekp."fgdkfq"c"swg"n"pq"
xg"gp"fkejq"guvcfq"pkpip"ugpvkfq"q"ukipkecfq"gn"gzvgpfgt"uw"xkfc"
dkqnikec0"Pq"qduvcpvg."csw "pq"fglc"fg"rgtukuvkt"gn"rtqdngoc"oqtcn"
fgn"vgtegtq"swkgp"fgdg"fgekfkt"korngogpvct"q"pq"cswgnnc"xqnwpvcf"fg"
fct"owgtvg"c"fkejq"kpfkxkfwq."o u"cnn "swg"ektewpuvcpekcnogpvg"nc"
ley se lo permitiese o se lo demande.
Gu" rqt" gnnq" swg" gp" nc" gwvcpcukc" xqnwpvctkc" ewcpfq" fgdg" ugt" cukuvkfc."gu"fgekt."wp"uwkekfkq"xqnwpvctkq"cukuvkfq"rqt"wp"vgtegtq."igpgtc"
cfgo u" nc" rtqdngo vkec" oqtcn" fg" swkgp" nc" korngogpvc." {c" ugc" gp"
nc"fgpqokpcfc"gwvcpcukc"cevkxc"q"rcukxc0"Nc"cevkxc."nncocfc"cu "rqt"
kornkect"wpc"ceekp"fktgevc"rctc"cegngtct"q"rtqxqect"nc"owgtvg"fgn"
pwguvtc"vkec"vtcfkekqpcn (Barcelona, 1997).

35
rcekgpvg." ewcpfq" uw" ewgtrq" uwuvgpvc" xkfc" rqt" u " okuoq." kpfgrgpfkgpvgogpvg"swg"ugc"wp"rcekgpvg"gp"guvcfq"vgtokpcn"q"pq="okgpvtcu"
swg"nc"rcukxc"kornkec"nc"fkueqpvkpwkfcf"q"pq"kpkekcekp"fg"vtcvcokgpvq"cniwpq"rctc"ocpvgpgt"q"rtqnqpict"nc"xkfc"fgn"gphgtoq."ewcpfq"ug"
trata de un paciente en estado terminal, o donde el progreso de la
enfermedad y/o degradacin de su estado de salud hasta la muerte es
kttgxgtukdng"{"ug"gpewgpvtc"gp"wp"guvcfkq"cxcp|cfq0"Vcodkp"uwgng"
eqpukfgtctug" fgpvtq" fg" guvc" nvkoc" ecvgiqt c." nc" pgicvkxc" c" korngmentar tcnicas de resusitacin cardiorespiratoria u otras similares,
q" dkgp" uw" egucekp" gp" ecuq" swg" {c" ug" jc{cp" kpkekcfq." kpenw{gpfq"
nc" fgueqpgzkp" fg" fkhgtgpvgu" vkrqu" fg" crctcvqnqi c" q" ecpcnk|cekp"
ogfkekpcn."pwvtkgpvgu"q"n swkfqu."vqfqu"nqu"ewcngu"ocpvkgpgp"q"eqpvtkdw{gp"c"ocpvgpgt"ctvkekcnogpvg"fgvgtokpcfcu"hwpekqpgu"swg"gn"
cuerpo de dicho paciente terminal ya no puede sustentar parcial o
totalmente por s mismo.
Ecdg"fguvcect"o u"cnn "swg"guvqu"fqu"vkrqu"fg"gwvcpcukc."nc"cevkxc"
{" nc" rcukxc." ug" rwgfcp" crnkect" c" nc" gwvcpcukc" xqnwpvctkc" q" pq" xqnwpvctkc."gn"jgejq" swg" nc"gwvcpcukc"cevkxc"tgurgevq"fg"nc"rcukxc"gu"
wpc"encukecekp"unq"gp"gn"oqfq"gp"swg"ug"cegngtc"gn"rtqeguq"fg"
owgtvg"g"kpenwuq"ug"nc"rtqxqec."{"pq"uqdtg"nc"lwuvkecekp"tgurgevq"
fgn"oqvkxq"rqt"gn"ewcn"ug"ng"swkvc"nc"xkfc"c"wp"fgvgtokpcfq"uwlgvq."
rqt"ceekp"w"qokukp."{"rqt"gnnq"fgufg"gn"rwpvq"fg"xkuvc"oqtcn"pq"
tguwnvcp"gugpekcnogpvg"fkhgtgpvgu"fcfq"swg"nc"kpvgpekp"ukgortg"gu"
ocvct"rtgocvwtcogpvg"c"wp"kpfkxkfwq"swg"pq"cogpc|c"eqp"ocvct"c"
qvtq"w"qvtqu."gzrqpkgpfq"ukgortg"eqoq"gn"oxkn"fg"fkejc"ceekp"w"
omisin, cuestiones relacionados con los derechos, o bien de ndole
eqorcukxq."rkcfquq."okugtkeqtfkquq"q"fg"fkipkfcf"{"dgpgekq"rctc"
el propio paciente y/o sus allegados. Es decir, si bien es clara la
cukogvt c"gp"ncu"tgurqpucdknkfcfgu"gpvtg"swkgp"gpxgpgpc"c"cniwkgp"
ecwu pfqng"nc"owgtvg"{"wp"pgq{qtmkpq"swg"c"ucdkgpfcu"fg"ncu"owgttes por desnutricin en pases africanos nunca ha colaborado con
gn"p"fg"gxkvct"gp"nq"rqukdng"fkejcu"owgtvgu=62 y en trminos ms
generales, por un lado ser un homicida, y por el otro, no interferir
rqt"fgueqpqekokgpvq."kttgngxcpekc"q"tgncekp"gzvtgocfcogpvg"nglcna e indirecta en determinados acontecimientos, o bien en el curso
Becker y Charlotte Becker, (Eds.), Gpe{enqrgfkc"qh"Gvjkeu (New York,

4223+."xqn0"KK0"Killing and Letting Die."rr0";69/;720"Rjknkrrc"Hqqv."The Problem
of Abortion and the Doctrine of the Double Effect0"Gp"Dqppkg"Uvgkpdqem"{"Cncuvckt"
Norcross, (Eds.), Mknnkpi"cpf"Ngvvkpi"Fkg (New York, 1994), pp. 266-279.
62 Lawrence
36
pcvwtcn"fg"wp"rtqeguq"q"ektewpuvcpekcu"rctc"ucnxct"wpc"xkfc="fkejc"
encukecekp"ewcpfq"ug"nc"gzvtgoc"eqoq"etkvgtkq"wp xqeq"{"gzenwukxq."gzvtcrqn pfqnc"c"vqfq"vkrq"fg"ecuqu"{"ektewpuvcpekcu."htgewgpvgogpvg"eqorqtvc"o u"wpc"fgnkecfc"uquvkecekp"rukeqnikec"swg"
una diferencia moral en s misma, enmascarando usualmente una
desaprensin moral, o bien determinados intereses institucionales
o de los familiares del paciente sin representar los de este ltimo,
gp"rqu"fg"gxkvct"nqu"equvqu."ncu"fkewnvcfgu"{"rtkxcekqpgu"swg"eqpnngxcp"nq"ewkfcfqu."vkgorqu"{"fgfkecekp"swg"fgocpfc"cniwkgp"swg"
rcfgeg" fg" chgeekqpgu" swg" tgswkgtcp" cswgnnqu" ewkfcfqu" rqukdngogpvg" eqpvkpwqu" g" kpvgpukxqu." {" pq" pgeguctkcogpvg" gp" tghgtgpekc"
c"rcekgpvgu"vgtokpcngu0"Fg"jgejq."gp"ecuq"fg"gzvgpfgt"kortwfgpvgogpvg"guvg"okuoq"etkvgtkq"rqnctk|cpfq"gp"gzvtgoq"fkejc"cukogvt c"
en las responsabilidades morales entre la accin y la omisin, se
llegara al absurdo de considerar no tan moralmente responsable a
wp"rcftg"swg"qokvg"fct"eqokfc"c"uw"jklq."q"c"swkgp"eqp"eqpqekokgpvq"fg"nc"ukvwcekp"{"cnvgtpcvkxcu."gp"tgncekp"fktgevc"eqp"nc"okuoc"
omite dar insulina a un diabtico, y cuyo desenlace en ambos casos
ugc"nc"owgtvg."o u"cnn "fg"nc"gzkuvgpekc"fg"qvtqu"swkgpgu"rwfkgtcp"
gxgpvwcnogpvg"pwvtkt"cn"pkq"q"rtqxggt"kpuwnkpc"c"fkejq"fkcdvkeq0"
["guvc"gzvtcrqncekp"pq"gu"wp"ogtq"glgtekekq"vgtkeq."fcfq"swg"gp"
gn"rtgugpvg"ug"crnkec"guvg"okuoq"etkvgtkq"c"pkxgn"ocukxq"gp"ncu"nncmadas eutanasia neonatal o perinatal y eutanasia social, incluynfqug" guvcu" fqu" gp" gn" eqpegrvq" fg" gwigpgukc" ukipkecpfq" rqt" uvc"
nc"rt evkec"rqt"nc"ewcn"ug"gnkokpc"ocvcpfq"ugngevkxcogpvg."cevkxc"q"
rcukxcogpvg."c"vqfq"swkgp"ug"eqpukfgtg"swg"chgevg"rgtlwfkekcnogpvg"
q"pq"eqpvtkdw{c"c"wp"fgvgtokpcfq"fgucttqnnq."gxqnwekp."ecnkfcf"q"
pkxgn"igpvkeq."tcekcn."vpkeq."uqekcn"q"kpenwuq"gzvgpukxq"cn"eqplwpvq"
del gnero humano. Mediante la primera, la eutanasia neonatal o
rgtkpcvcn."ug"gzrtguc"q"tggtg"cn"ecuq"fg"nqu"pkqu"swg"pcegp"eqp"
fghgevqu"eqpipkvqu."ocnhqtocekqpgu."gzvtgocfcogpvg"rtgocvwtqu"
q" eqp" rtguwokfc" guecuc" xkcdknkfcf." {" c" nqu" ewcngu" ug" ngu" rtqxqec"
fgnkdgtcfcogpvg"nc"owgtvg"rctc"gxkvct"gn"cuwokfq"&rqt"rctvg"fg"wp"
vgtegtq&"uwhtkokgpvq"hwvwtq"fgn"pkq."fg"nqu"rcftgu."q"wpc"tgurqpsabilidad o carga para la sociedad.63 En este respecto, tambin es
63 Ver Hilde Lindemann y Marian Verkerk, Ending the Life of a Newborn: The Gro-
ningen Protocol0"Gp"Vjg"Jcuvkpiu"Egpvgt"Tgrqtv 38, 1 (2008), pp. 42-51. Eduard

Verhagen y Pieter Sauer, Vjg"Itqpkpigp"Rtqvqeqn<"Gwvjcpcukc"kp"Ugxgtgn{"Knn"Pgy37
pgeguctkq" pqvct" nqu" ukpiwnctgu" ecuqu" fqpfg" gzkuvg" rqt" qvtq" ncfq" nc"
problemtica de posibilitar tecnolgicamente tan slo prolongar el
rtqeguq"cipkeq"fgn"oqtkdwpfq."fgxkpkgpfq"gp"wp"gpectpk|cokgpvq"
vgtcrwvkeq."oqtvkecpfq"ctvkekcnogpvg"cn"rcekgpvg0"["tgurgevq"fg"
nc"ugiwpfc."nc"gwvcpcukc"uqekcn."ecdg"pqvct"swg"guvc"gzrtgukp"kpenw{g" ncu" fgpqokpcfcu" gwvcpcukc" etkokpcn." rqt" nc" ewcn" ug" ukipkec" nc"
gnkokpcekp"fg"kpfkxkfwqu"eqpukfgtcfqu"uqekcnogpvg"rgnkitququ."q"nc"
gwvcpcukc"gzrgtkogpvcn"q"uqnkfctkc."rqt"nc"ewcn"ug"ukipkec"gn"ocvct"
c"wpq"q"o u"kpfkxkfwqu"rctc"ucnxct"c"qvtqu."cu "eqoq"nc"fgpqokpcfc"
gwvcpcukc"geqpokec."rqt"nc"ewcn"ug"ukipkec"nc"gnkokpcekp"fg"vqfq"
c" swkgp" ug" fguvkpg" gzegukxqu" tgewtuqu" ukp" swg" gnnq" tgrtgugpvg" wpc"
tgpvcdknkfcf"geqpokec="vqfcu"gnncu"tgtkgpfq"fg"jgejq"c"nc"fgekukp"
fg"nc"uqekgfcf"{1q"fg"uwu"cwvqtkfcfgu"rqt"nc"ewcn"gzrn ekvc"q"korn ekvcogpvg"ug"tgjuc"kpxgtvkt."cvgpfgt"{"fct"cfgewcfcu"eqpfkekqpgu"fg"
salud, educacin y seguridad a cierta parte de la poblacin, dejando
swg"wpc"rctvg"fg"uvc"owgtc"rqt"gzenwukp."octikpcnkfcf"geqpokeq/uqekcn."hcnvc"fg"cnkogpvqu."eqpfkekqpgu"fg"ucpkfcf"q"xcewpcekp."
incluyendo esterilizacin forzada, etc. Y de hecho, en ciertas oporvwpkfcfgu"fkejcu"owgtvgu"fgnkdgtcfcu"ug"korngogpvcp"cevkxcogpvg"
rqt"fkxgtuqu"ogfkqu064"Gp"vqfqu"guvqu"ecuqu."gu"gxkfgpvg"gn"wuq"fgn"
vtokpq"qrgtcvkxq"gwvcpcukc"rctc"lwuvkect"fgvgtokpcfcu"rt evkecu"
jqokekfcu"cvtkdw{pfqngu"wp"ect evgt"dgpgekquq."rtqfwevkxq"{"uwperador, tanto para el destinatario como tambin para el resto de la
sociedad segn el caso.
Guvc" cwugpekc" fg" fkhgtgpekc" gurge ec" gp" nc" tgurqpucdknkfcf" oqral marcada hasta ahora de hecho, entre las categoras de agente
borns0"Gp"Vjg"Pgy"Gpincpf"Lqwtpcn"qh"Ogfkekpg 352 (2005), pp. 959-962. Frank

Ejgtxgpcm." Ncwtgpeg" OeEwnnqwij" {"Ctcdkp" Dktikv." Why the Groningen Protocol
Should be Rejected0" Gp" Jcuvkpi" Egpvgt" Tgrqtv" 58." 7" *4228+." rr0" 52/550"Cngzcpder Kon, Neonatal Euthanasia is Unsupportable: the Groningen Protocol Should be
Abandoned0"Gp"Vjgqtgvkecn"Ogfkekpg"cpf"Dkqgvjkeu 28, 5 (2007), pp. 453-463. Mario Sebastiani y Jos M. Ceriani Cernadas, Aspectos Bioticos en el Cuidado de los
Tgekp"Pcekfqu"Gzvtgocfcogpvg"Rtgocvwtqu0"Gp"Ctejkxqu"Ctigpvkpqu"fg"Rgfkcvt c
106, 3 (2008), pp. 242-248.
64 Ver Hugo Tristram Engelhart Jr., La Naturaleza Humana Tecnolgicamente Reconsiderada0"Gp"Ctdqt."v0"35:."*766+"*3;;3+."rr0"97/;80"Fcxkf"Oqticp."Yale Study:
U. S. Eugenesics Paralleled Nazi Germany0"Gp"Tgwvgtu 15/2/2000. Para las decenas
fg" ncu" cevwcngu" fgpqokpcekqpgu" swg" cflgvkxcp" nc" gzrtgukp" gwvcpcukc" c" oqfq" fg"
encukecekp"fg"uvc"crnke pfqnc"c"1"lwuvkecpfq"ecuk"vqfc"hqtoc"{"oqvkxq"rctc"swkvct"
q" swkvctug" nc" xkfc." xgt" Kkiq" nxctg|" I nxg|." Nc" Gwvcpcukc" Xqnwpvctkc" Cwvpqoc"
(Madrid, 2002).
38
{" qokvgpvg" nc" ewcn" pq" tcfkec" gzenwukxcogpvg" rqt" cevwct" w" qokvkt"
ukpq" rqt" nc" tgngxcpekc" swg" eqpnngxc" fkejq" eqorqtvcokgpvq" ceqtfg"
a la circunstancia determinada, es posible de argumentarse incluso
fgufg"wpc"rgturgevkxc"o u"eqpegrvwcn."{"gurge ecogpvg"fgufg"nc"
nquqh c" fg" nc" ceekp" {" nc" ecwucnkfcf0" Gp" guvg" ugpvkfq." gu" rqukdng"
fgpkt" nc" fkhgtgpekc" gpvtg" ugt" gn" cigpvg" w" qokvgpvg" ew{c" ceekp" w"
qokukp"gu"tgngxcpvg"rctc"rtqxqect."cegngtct"q"rgtokvkt"nc"qewttgpekc"
fg"wp"gxgpvq."{"gn"cigpvg"w"qokvgpvg"swg"rgtokvg."ukp"ugt"tgngxcpvg"
uw"rctvkekrcekp."swg"cswgn"gxgpvq"qewttc0"Guvqu"ecuqu"uqp"rqukdngu"
fg"kfgpvkect"{"tgncekqpctnqu"eqp"nc"kpvgpekp"fgn"cigpvg"w"qokvgpvg."
ogfkcpvg"nc"qdlgvkxcekp"fg"ncu"eqpfkekqpgu"tgeqpqekgpfq"gn"rtkogt"
ecuq"cpvg"nc"qewttgpekc"fg"wp"gxgpvq."uk"fg"gpvtg"vqfcu"ncu"hqtocu"
rqukdngu"fg"eqorqtvcokgpvq"fgn"uwlgvq"jcd c"wpc"q"wp"rgswgq"pogtq"fg"gnncu"swg"tguwnvcdcp"gp"swg"fkejq"gxgpvq"qewttkgug="okgpvtcu"swg"gn"ugiwpfq"ecuq"ug"kfgpvkec"{"tgeqpqeg"cpvg"nc"qewttgpekc"
fgn" jgejq." uk" nc" ecuk" vqvcnkfcf" q" vqvcnkfcf" fg" ncu" hqtocu" gp" swg" gn"
uwlgvq"ug"rqf c"eqorqtvct"tguwnvcdcp"gp"gn"cecgekokgpvq"fgn"gxgpvq0"
No obstante y en el primer caso, dicha diferencia entre el agente y
el omitente tal como es posible notar, no comporta ni constituye
ninguna distincin moral.65"Okgpvtcu"swg"gp"gn"ugiwpfq"ecuq"u "rwgde dar lugar a una distincin moral respecto del primero, debido a
swg"ug"vtcvc"fg"nc"ogtc"pq"qduvcewnk|cekp."qduvtweekp"pk"gpvqtrgekmiento, por accin u omisin, de un inminente y apremiante hecho
rqt"tguwnvct"kttgngxcpvg"kpenwuq"rgtlwfkekcn"rqt"rtqnqpict"xcpcogpvg"wpc"itcxg"ukvwcekp"q"eqpfkekp"vqfq"eqorqtvcokgpvq"fgn"uwlgvq"
htgpvg"cn"ceqpvgegt"kpogfkcvq"fgn"uweguq"{"uwu"eqpugewgpekcu0"Csw ."
pwgxcogpvg."nc"fkhgtgpekc"oqtcn"guv "fgvgtokpcfc"rqt"nc"kpekcvkxc"
fgn"cigpvg"w"qokvgpvg."uwu"kpvgpekqpgu"eqpuekgpvgu."nqu"oqvkxqu"eqp"
eqpqekokgpvq"fg"cnvgtpcvkxcu"{"tguvtkeekqpgu"gp"uwu"rqukdngu"eqpugewgpekcu."cu "eqoq"nc"tgngxcpekc"gp"gn"ceekqpct"w"qokvkt"rctc"gxkvct"
Wpc"fg"ncu"qdtcu"o u"korqtvcpvgu"uqdtg"guvg"tgurgevq"{"swg"kpfkec"nc"kttgngxcpekc"
en la diferenciacin moral entre el actuar o permitir, es la de Jonathan Bennett, Vjg"
Cev"Kvugnh (New York, 1998). Ver tambin Peter K. Unger, Nkxkpi"Jkij"("Ngvvkpi"Fkg<"
qwt" knnwukqp" qh" kppqegpeg (New York, 1996). Sarah McGrath, Causation and The
Making/Allowing Distinction0"Gp"Rjknquqrjkecn"Uvwfkgu<"Cp"Kpvgtpcvkqpcn"Lqwtpcn"
hqt"Rjknquqrj{"kp"vjg"Cpcn{vke"Vtcfkvkqp 114, 1/2 (2003), pp. 81-106. Ver tambin
Philippa Foot, Killing and Letting Die0"Gp"Dqppkg"Uvgkpdqem"{"Cncuvckt"Pqtetquu."
(Eds.), Mknnkpi" cpf" Ngvvkpi" Fkg (New York, 1994), pp. 280-289, donde plantea en
ltima instancia la diferencia moral en la accin u omisin desde una pretendida
racionalizacin de las intuiciones morales.
65
39
un dao o un hecho perjudicial. Y por ello en el caso de la accin

u omisin y sus consecuencias, por un lado el agente u omitente es
jcdkgpvg"fg"tgurqpucdknkfcf"oqtcn"fcfq"swg"ug"rwgfg"kpfgpvkect"cn"
uwlgvq"swg"cevw"w"qokvk"kpvgpekqpcnogpvg"{"swg"gp"tgncekp"fktgevc"q"kpfktgevc"eqp"fkejc"fgekukp"rgtq"ukgortg"fg"hqtoc"tgngxcpvg."
permite prematuramente o acelera el proceso natural o normal de
owgtvg"gp"gn"rcekgpvg."{"o u"cp"ewcpfq"nc"rtqxqec."vgpkgpfq"fkejq"
agente u omitente pleno conocimiento y consciencia de ello. Y ms
cp."ewcpfq"gpvtg"gn"ofkeq"{"gn"rcekgpvg"gzkuvg"wpc"uwrwguvc"tgncekp"gzrn ekvc"fg"fgdgt"{"tgurqpucdknkfcf"rtqhgukqpcn."ugip"nc"ewcn."
ug"fgdg"qokvkt"nq"swg"rtqxqswg"fcq"{"cevwct"gp"rqu"fg"ewkfct"cn"
paciente tanto como sea posible.66 Pero por otro lado se da la accin
u omisin acorde al segundo caso mencionado, cuando el sujeto si
bien acta u omite intencionalmente, su comportamiento resulta en
una no obstaculizacin o desobstruccin de una inminente muerte
del paciente, por constituir todo proceder e instrumentacin posible
c"uw"cnecpeg"vcp"unq"wp"gzkiwq"tgvtcuq"fg"wpc"crtgokcpvg"owgtvg."
wpc"unc"rtqnqpicekp"fgn"rtqeguq"cipkeq"fg"cswgn"uwlgvq."kpewtukqpcpfq"gp"ecuq"eqpvtctkq"gp"gn"ocpvgpkokgpvq"ctvkekcn"fg"wp"guvcdo tortuoso o el ya mencionado encarnizamiento teraputico en un
ewgtrq"swg"{c"pq"uwuvgpvc"xkfc"rqt"u "okuoq0"""""
Luego, si bien resulta claro en el caso del agente, tambin se obserxc"gp"gn"fgn"qokvgpvg"fqpfg"jc{"wpc"tgncekp"tgngxcpvg"gpvtg"swkgp"
qokvg"{"swkgp"rcfgeg"nc"qokukp."o u"gn"ect evgt"eqpuekgpvg."fgnkdgtcfq" {" eqp" eqpqekokgpvq" fg" ecwuc." cnvgtpcvkxcu." tguvtkeekqpgu" {"
eqpugewgpekcu"rqt"rctvg"fgn"qokvgpvg."rgtokvkgpfq"q"rtqxqecpfq"nc"
muerte prematura del paciente acorde a su proceso natural, dicha
omisin en tanto decisin de no actuar es habiente de carcter invgpekqpcn."rqt"nq"swg"eqpugewgpvgogpvg"eqpnngxc"wpc"tgurqpucdknkfcf"oqtcn."ukgpfq"uvc"cn"ogpqu"ukoknct"c"swkgp"rtqxqec"nc"owgtvg"
66
Elazar Weinryb, Omissions and Responsability0"Gp"Vjg"Rjknquqrjkecn"Swctvgtn{"

30, 118 (1980), pp. 1-18. Myles Brand, The Language of Not Doing0"Gp"Cogtkeco"
Rjknquqrj{"Swctvgtn{ 8, 1 (1971), pp. 45-53. Harry Frankfurt, An Alleged Asymmetry Between Actions and Omissions0"Gp"Gvjkeu 104, 3 (1994), pp. 620-623. Seumas
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40
eqp"wpc"ceekp"fktgevc"fcfq"swg"fkejc"kpvgpekp"gu"nc"fg"vgtokpct"
rtgocvwtcogpvg"eqp"nc"xkfc"fgn"rcekgpvg"q"dkgp"rgtokvkt"fg"hqtoc"
tgngxcpvg"cswgn"cpvkekrcfq"pcn0"Cu ."gp"guvcu"ektewpuvcpekcu"{"pwgxcogpvg."fg"pkpiwpc"ocpgtc"gzkuvg"wpc"fkuvkpekp"oqtcn"hwpfcogpvcn"q"gugpekcn"gpvtg"nc"nncocfc"gwvcpcukc"rcukxc"q"nc"cevkxc."ewcpfq"gn"
cigpvg"w"qokvgpvg"uqp"kpvgpekqpcngu"rctv ekrgu"tgngxcpvgu"rctc"rgtokvkt"nc"rtgocvwtc"owgtvg."uw"cegngtcekp"q"rtqxqecekp"gp"qvtq"rqt"
accin u omisin, directa o indirecta.67 Por ello, no hay diferencia
esencial entre el poder del mdico para accionar directamente o bien
qokvkt"nc"ceekp."ogfkqu"g"kpuvtwogpvcekp"c"uw"fkurqukekp"x0i0"wp"
tgurktcfqt" ctvkekcn." ogfkecekp." vtcpuhwukp." q" pwvtkgpvgu" rqt" ecpcnk|cekp." ewcpfq" ucdg" swg" cpvg" nc" rtguekpfgpekc" fg" ewcnswkgtc"
fg"gnncu."rgtokvkt ."cegngtct "q"rtqxqect "nc"owgtvg"rtgocvwtc"fgn"
paciente.68" Gp" guvg" ugpvkfq." enctq" guv " swg" nc" cduvgpekp" gp" jcegt"
wpc"vtcpuhwukp"q"jgoqfk nkuku"c"wp"kpfkxkfwq"ng"ecwuc"nc"owgtvg"gp"
una medida no menor a la causada por la accin de inyectarle una
uwuvcpekc"xgpgpquc0"Gp"qvtqu"vtokpqu"{"rqt"gnnq."uk"dkgp"gn"rcekgpvg"
rwgfg"ugt"jcdkgpvg"fgn"gxgpvwcn"fgtgejq"c"gngikt"pq"eqogp|ct"q"fkueqpvkpwct"wp"vtcvcokgpvq"ofkeq."nc"fgueqpgzkp"fg"crctcvqnqi c"g"
incluso la cesacin del mnimo mantenimiento nutricional por sonfc"q"ecvvgt."hcewnv pfqnq"c"fgekfkt"tgurgevq"fgn"vtokpq"fg"uw"xkfc="
el mdico, ms all de la esencia de su funcin y su inherente convtcvq"eqp"gn"rcekgpvg."ukpq"eqoq"ukorng"{"ewcnswkgt"qvtq"kpfkxkfwq"
siendo sujeto de responsabilidad moral por cuanto ciertas decisiones
fg" vgtegtqu" fgocpfcp" fg" n" eqoq" cigpvg" w" qokvgpvg" tgngxcpvg" gn"
rgtokvkt"q"rtqxqect"wpc"owgtvg"rtgocvwtc."q"dkgp"cegngtct"gn"rtqeguq"pcvwtcn"fg"owgtvg"swg"ug"fc"gp"ecfc"ecuq."vcodkgp"rwgfg"ugt"
habiente del derecho a rehusar tanto asistir como tambin autorizar
asistir al paciente para ello, y a hqtvkqtk, rechazar tambin el hacer
depender del mdico la implementacin a la solicitud de eutanasia
xqnwpvctkc"rqt"rctvg"fgn"okuoq"rcekgpvg"q"pq"xqnwpvctkc"rqt"rctvg"fg"
qvtqu."fcfq"swg"pq"gu"wpc"fgekukp"tgncekqpcfc"eqp"nc"ogfkekpc"ukpq"
67 Ver
James Rachels,"Vjg"Gpf"qh"Nkhg="Gwvjcpcukc"cpf"Oqtcnkv{ (New York, 1990),

pp. 88-128.
68 Guvc"kpfkhgtgpekcekp"uk"dkgp"rctgeg"hcxqtgegt"nc"vguku"fg"swkgpgu"cngicp"c"hcxqt"
de la descriminalizacin de la asistencia al suicidio tal como H. Kng y W. Jens,
Oqtkt"eqp"Fkipkfcf0"Wp"Cngicvq"c"Hcxqt"fg"nc"Tgurqpucdknkfcf (Madrid, 1997), en
tgcnkfcf" rtqdngocvk|c" ugtkcogpvg" fkejc" vguku" fcfq" swg" gzvkgpfg" nc" tgurqpucdknkfcf"
del mdico por su conocimiento y obligacin profesional, en lugar de restringirla.
41
eqp"nc"czkqnqi c."{"swg"fg"jgejq"vcorqeq"rctc"uw"korngogpvcekp"
resulta necesario ningn tipo de conocimiento mdico.
Y estos son los casos donde no necesariamente se trata de un pacienvg"eqp"rcvqnqi c"vgtokpcn."ukpq"vcodkp"fg"cniwkgp"swg"jc"tocfq"
gn"cpvgu"ogpekqpcfq"vguvcogpvq"xkvcn"q"jc"fglcfq"gzrtguc"eqpuvcpekc"rqt"nqu"ogfkqu"cfgewcfqu"rctc"gnnq."fgocpfcpfq"uw"pgicvkxc"c"
swg"ug"ng"tgcnkeg"ekgtvq"vtcvcokgpvq"ofkeq"gp"ecuq"swg"n"guvwxkgug"
kpeqpuekgpvg"x0i0"vtcpuhwukqpgu"ucpiw pgcu"q"vtcpurncpvgu."q"dkgp"
estando consciente y demandando el derecho al no tratamiento, absvgpekp"rqt"nc"ewcn"kpgzqtcdngogpvg"owgtc"q"rgnkitg"uw"xkfc0"Rgtq"uk"
dicho paciente se encuentra bajo el dominio hospitalario o clnico,
uw"gxgpvwcn"fgtgejq"eqortqogvg"nqu"fgn"ofkeq"{"uw"tgurqpucdknkfcf"rtqhgukqpcn"{"oqtcn."fcfq"swg"uqdtg"uvg"tgecg"nc"fgocpfc"fg"
ser el omitente comportndose as como mero funcionario profesiopcn"cn"ugtxkekq"fg"nqu"fgugqu"fgn"rcekgpvg."eqpvtctkcpfq"nc"gugpekcn"
fgocpfc"fg"uw"rtqhgukp"{"eqpvtcvq"korn ekvq"eqp"cswn"vcn"eqoq"
rquvwnc"gn"cevwcn"lwtcogpvq"jkrqet vkeq."ukgpfq"nc"ucnwf"{"xkfc"fgn"
rcekgpvg"uw"rtkogt"fgdgt"{"rtgqewrcekp"ukp"swg"ug"kpvgtrqpicp"eqpsideraciones religiosas, nacionales, tnicas, ideolgicas, partidarias
o de otra ndole. Estas consideraciones profesionales, en adicin a
nc"tgurqpucdknkfcf"oqtcn"swg"tgecg"uqdtg"gn"ofkeq"rqt"uw"qokukp"
vcn"eqoq"gp"ewcnswkgt"qvtq"kpfkxkfwq."jceg"swg"cswgn"rcekgpvg"dkgp"
rwgfc"ewornkt"eqp"uw"gxgpvwcn"fgtgejq"rgtq"fgpvtq"fgn"fqokpkq"rctvkewnct"ukp"xkqnct"nqu"fgtgejqu"fg"qvtqu"fgocpfcpfq"nc"eqornkekfcf."
nc"vtcpuitgukp"oqtcn."rtqhgukqpcn"{"jcuvc"ngicn"fg"swkgpgu"eworngp"
sus tareas en un mbito establecido para el diagnstico y tratamiento del paciente, y no para la asistencia profesional en funcin de los
fgugqu"kpfkxkfwcngu"ewcpfq"guvqu"eqortqogvgp"nc"tgurqpucdknkfcf"
oqtcn"{"eqpvtcfkegp"nc"gugpekc"kpuvkvwekqpcn"{"rtqhgukqpcn"fg"swkgpgu"
all cumplen sus tareas.
Guvq" gu" fgdkfq" c" swg" eqoq" ug" jc" qdugtxcfq." vcpvq" gp" gn" ofkeq"
eqoq"gp"vqfq"uwlgvq"fg"tgurqpucdknkfcf"oqtcn."nc"gwvcpcukc"rcukxc"q"
todo tipo de omisin por la cual el paciente muere prematuramente,
vgpkgpfq"nqu"ogfkqu"rctc"gxkvct"fkejc"owgtvg"rtgocvwtc."{"eqp"eqpqekokgpvq"fg"ecwuc."cnvgtpcvkxcu."tguvtkeekqpgu"{"eqpugewgpekcu."nc"
tgurqpucdknkfcf"fgufg"guvg"rwpvq"fg"xkuvc"gu"cduqnwvc."{"qdxkcogpvg"
oc{qt"c"nc"swg"eqttgurqpfg"gp"ecuq"fg"pginkigpekc."ukp"tgncekp"eqp"
la accin u omisin en tanto no obstaculizacin, meramente retraucpfq"wp"rtqeguq"cipkeq"cpvg"wpc"owgtvg"{c"kpokpgpvg"g"kttgxgtukdng."rqt"ugt"kttgngxcpvg"vqfq"rtqegfgt"g"kpuvtwogpvcekp"rqukdng."
42
rgtokvkgpfq"gp"guvg"ecuq"tgoqxgt"cswgnnq"swg"qduvtw{g"gn"rgtgpvqrio curso natural, denominando actualmente dicha resolucin como

adistanasia"owgtvg"pq"etwgn"q"pq"ocnc"w"ortotanasia muerte cottgevc."fgxkpkgpfq"gp"ecuq"eqpvtctkq"gp"wp"gpectpk|cokgpvq"vgtcrwvkeq0"Gp"fgpkvkxc."gn"fgdgt"fg"pq"fcct"cu "eqoq"nc"lwuvkecekp"
rctc"gn"n okvg"fg"ocpvgpgt"{1q"rtqnqpict"nc"xkfc"fgn"rcekgpvg."uk"gu"
swg"fkejq"fgdgt"{"fkejq"n okvg"ug"cevwcnk|cp."tgecgp"uqdtg"gn"cigpvg"
{"gn"qokvgpvg"o u"cnn "fg"nc"encukecekp"q"vkrkecekp"gwvcp ukec0"
Esta distincin en la responsabilidad moral donde la diferencia no
tcfkec"gp"nc"ceekp"w"qokukp"ukpq"gp"nc"tgngxcpekc"fg"uvcu"rctc"rgtokvkt"rtgocvwtcogpvg."rtqxqect"q"cegngtct"nc"owgtvg"htgpvg"c"nc"pq"
obstaculizacin de su apremiante inminencia, resulta ms patente y
enctc"gp"nc"oqfgtpkfcf0"["guvq"gu"fgdkfq"c"swg"jcuvc"pq"jceg"owejq"
tiempo atrs, cuando el estado de un paciente llegaba a su punto
ms crtico, todos los sistemas corporales, respiratorio, neurolgico
{"ektewncvqtkq"hcnncdcp"o u"q"ogpqu"cn"okuoq"vkgorq"ukp"swg"rwfkgra mantenerse una de estas funciones sin la otra, falleciendo dicho
kpfkxkfwq" kpfghgevkdngogpvg0" Eqpvtctkcogpvg." gp" nc" cevwcnkfcf." nc"
ciencia y la tecnologa contempornea han desarrollado innumeradngu"ogfkqu"rctc"rtqnqpict"{"ocpvgpgt"ctvkekcnogpvg"cniwpcu"hwpciones corporales aun cuando otras directamente relacionadas con
cswgnncu"jc{cp"egucfq."glgornq"fg"gnnq"uqp"nqu"tgurktcfqtgu"ctvkekcngu"q"fkurqukvkxqu"fg"ektewncekp"ucpiw pgc"gzvtceqtrtgqu."gpvtg"
otros. Por ello, actualmente la medicina desde lo tcnico si bien
rwgfg"ocpvgpgt"ctkvkekcnogpvg"wp"ewgtrq"eqp"xkfc"c"nc"gurgtc"fg"wp"
vtcurncpvg"w"qvtc"kpvgtxgpekp"swg"ucnxg"cswgnnc"xkfc"gp"kpokpgpvg"
peligro restableciendo su salud, tambin puede prolongar insufriblemente el proceso de agona de un paciente sin ningn tipo de posibilidad de recuperacin slo mantiendo algunas funciones orgnicas
fg"wp"ewgtrq"swg"{c"pq"uwuvgpvc"xkfc"rqt"u "okuoq."jcekgpfq"rqt"
gnnq"gp"ekgtvqu"ecuqu"fkhwuc"nc"n pgc"swg"ugrctc"gn"rgtokvkt."cegngtct"q"
rtqxqect"wpc"owgtvg"rtgocvwtc"fg"wp"ewgtrq"swg"cp"uwuvgpvc"xkfc"
por s mismo ms all de su posiblidad o no de recuperacin, del no
obstaculizar el proceso natural de deceso incluyente del sufrimiento
o las penas propias acorde al estado del moribundo, manteniendo
xcpc"{"ctvkekcnogpvg"cniwpcu"fg"uwu"hwpekqpgu"qti pkecu0"Uk"dkgp"
guvc" fkuvkpekp" ug" vtcvc" g" kpvgpvc" tguqnxgtug" ogfkcpvg" nqu" fkxgtuqu"
conceptos sobre muerte o muerte clnica, tambin se encuentran
csw "ekgtvqu"rtqdngocu"gp"ewcpvq"c"uwu"fkxgtucu"fgpkekqpgu"{"gp"
hwpekp"fg"uw"eqpfkekp"fg"kttgxgtukdknkfcf"ceqtfg"c"nqu"cxcpegu"ve43
pkequ"{"ekgpv equ."vgoc"swg"ugt "cdqtfcfq"gp"nc"Ugiwpfc"Rctvg"fg"

guvc"qdtc."rgtq"swg"gp"nq"swg"tgurgevc"c"nc"ewguvkp"csw "hqecnk|cfc."
jceg"ocpkguvc"o u"rcvgpvgogpvg"cswgnnc"fkuvkpekp"tgurgevq"fg"nc"
responsabilidad moral.
Fg"guvc"hqtoc."ug"qdugtxc"swg"c"nc"fgnkecfc"ewguvkp"fgn"n okvg"gpvtg"
nq"kpvgtxgpekqpkuvc"rcvgtpcnkuvc"{"gn"kttguvtkevq"kpfkxkfwcnkuoq"{"fgurtqvgeekp"uqekcn."c"guvc"gp"ekgtvqu"ecuqu"kpfgpkfc"fkxkuqtkc"gpvtg"
lo tico y lo patolgico, se le adiciona como caracterstica propia
fg"nc"oqfgtpkfcf."nc"eqpukfgtcdng"vgepqnqi c"rctc"ocpvgpgt"ctvkekcnogpvg"fkxgtucu"hwpekqpgu"dkqnikecu"fgn"kpfkxkfwq"rtqnqpicpfq"
ukipkecvkxcogpvg"vcpvq"uw"xkfc."eqoq"qvtcu"xgegu"{"rtqdngo vkecmente su agona.
["csw ."eqp"nqu"eqpegrvqu"jcuvc"cjqtc"cpcnk|cfqu."ug"nngic"c"nc"ewguvkp"swg"tcfkec"gp"nc"rtgiwpvc"rqt"nc"cwvqtk|cekp"q"kpenwuq"gn"fgdgt"
fgn"jqodtg"rctc"vgtokpct"eqp"nc"xkfc"fg"uw"rtlkoq"gp"rqu"fg"cnkxkctng"
q"okvkictng"gn"gzvtgoq"fqnqt"{"uwhtkokgpvq"gp"wpc"ukvwcekp"kttgogfkcdng."ukgpfq"uwu"eqpfkekqpgu"kttgxgtukdngu."ukp"rqfgt"gurgtct"qvtc"equc"
swg"wpc"fqnkgpvg"{"rtqnqpicfc"ciqp c0"Gp"vtokpqu"rt evkequ."uk"vcpvq"
en la accin como en la omisin fuera del caso de la no obstaculi|cekp."pq"jc{"wpc"fkhgtgpekc"gurge ec"gp"nc"tgurqpucdknkfcf"oqtcn"
del agente u omitente, la cuestin es si hay autorizacin o incluso un
fgdgt"oqtcn"rctc"swg"gn"ofkeq"q"wp"rctkgpvg"ecpegngp"q"jcicp"eguct"
vqfq"vkrq"fg"vtcvcokgpvq"swg"ocpvkgpg"cn"rcekgpvg"eqp"wpc"uwhtkgpvg"
xkfc" dkqnikec." eqpukfgtcpfq" swg" nc" owgtvg" fg" cswn" gu" oglqt" swg"
ugiwkt"eqp"xkfc."gu"fgekt."eqogvgt"jqokekfkq"rqt"rkgfcf"c"rctvkt"fg"
un sentimiento de misericordia o compasin por los males ajenos. Y
guvc"ewguvkp."uk"wp"p"eqpukfgtcfq"oqtcnogpvg"dwgpq"jceg"swg"nqu"
ogfkqu"rctc"uw"nqitq"vcodkp"nq"ugcp."q"dkgp"lwuvkec"rctc"uw"nqitq"
la eleccin de medios no considerados como tales, tanto por accin
eqoq" rqt" qokukp." ug" crnkec" vcpvq" c" swkgp" gu" uwlgvq" fg" nc" uqeknkvwf"
del sufriente, por el ejemplo el mdico o los parientes en el caso de
wp"uwkekfkq"cukuvkfq"q"gwvcpcukc"xqnwpvctkc."{"c"hqtvkqtk al caso de la
gwvcpcukc"pq"xqnwpvctkc"q"korwguvc."fqpfg"ug"fc"owgtvg"cn"uwlgvq"gp"
ewguvkp"kpfgrgpfkgpvgogpvg"fg"uw"xqnwpvcf"rqt"pq"guvct"ecrcekvcfq"
para tomar una decisin debido a su estado inconsciente, en coma, en
guvcfq"xgigvcvkxq."q"eqp"uwu"ecrcekfcfgu"tcekqpcngu"itcxg"g"kttgxgtukblemente degradadas.
Pwgxcogpvg"{"vcn"eqoq"gp"gn"ecuq"fqpfg"wp"kpfkxkfwq"fgekfg"swkvctug"nc"xkfc"korngogpvcpfq"uw"fgekukp"rqt"u "okuoq."nc"fkuewukp"
cpvg"nc"uqnkekvwf"fg"cniwkgp"rctc"swg"ug"ng"cukuvc"rqt"ceekp"w"qokukp"
gp"nc"eqokukp"fg"uw"uwkekfkq."q"dkgp"wpc"gwvcpcukc"pq"xqnwpvctkc."
44
impuesta, no tiene como base el conocimiento, ni la medicina, ni la

ekgpekc."pk"pkpip"hcevqt"q"ektewpuvcpekc"qdlgvkxc."g"kpenwuq"vcorqeq"
un fundamento poltico o legal, sino ms bien radica en una elemenvcn"{"rtkokigpkc"fgvgtokpcekp"czkqnikec0"Fg"jgejq."gp"vqfqu"nqu"
ecuqu"ogpekqpcfqu"fg"gwvcpcukc"q"rqt"fkxgtuqu"vguvcogpvqu"xkvcngu."
rqt"wp"ncfq."gn"ofkeq"ucdg"nq"swg"vkgpg"swg"jcegt"rctc"rtqnqpict"nc"
xkfc"fgn"rcekgpvg"q"cn"ogpqu"rctc"pq"rgtokvkt."cegngtct"q"rtqxqect"
su muerte permatura, debiendo elegir actuar acorde a sus principios
profesionales, polticas institucionales o bien en funcin de las norocvkxcu"ngicngu."ukgortg"rwfkgpfq"rtguvct"cpwgpekc"w"qdlgvct"ewcnswkgtc"fg"gnncu"ceqtfg"cn"rtkpekrkq"czkqnikeq"q"xcnqt"swg"tgiwnc"uw"
eqorqtvcokgpvq"{"nq"jceg"fgekfkt"gpvtg"fkxgtucu"ewguvkqpgu"fg"korqtvcpekc."kpenw{gpfq"gn"tgejc|ct"swg"fkejc"fgekukp"ng"eqorgvc"rqt"
pq"ugt"wpc"guvtkevcogpvg"ofkec0"Rqt"gn"qvtq."swg"gn"okuoq"rcekgpvg"
ug"cduvgpic"fg"wp"vtcvcokgpvq"q"rtqxqswg"uw"fkueqpvkpwkfcf."q"dkgp"
un tercero lo omita o discontinue por l, ya sea desconectando una
o swkpc" q" ewcnswkgt" kpuvtwogpvcekp." q" dkgp" kpvgttworkgpfq" nqu"
wkfqu"rqt"uqpfc"q"ecvvgt."{"o u"cp"ewcpfq"ug"ceekqpc"rqpkgpfq"
a disposicin sustancias o se aplican drogas con consecuencias letangu."rctc"vqfq"gnnq"pq"ug"tgswkgtg"fg"pkpiwpc"vepkec."jcdknkfcf"q"eqnocimiento en particular o especializado. Ms bien, la problemtica
ug"tgfweg"c"nc"tgncekp"fgn"jqodtg"eqp"ncu"ektewpuvcpekcu"fg"uw"xkfc"
uqdtg"nc"dcug"fg"wpc"fgvgtokpcfc"ukipkecekp"czkqnikec"cvtkdwkfc"
c"uw"rtqrkc"gzkuvgpekc0
A.3 Ukipkecvkxkfcf"{"Czkqnqi c
Eqp"nqu"fqu" vgou"rtgxkqu"gp"ogpvg."{c"eqokgp|c"c"hqecnk|ctug"nc"
dcug"fgn"vgoc"gp"ewguvkp"{"uw"cdqtfclg."fqpfg"wpc"xg|"guenctgekfq"
gn"eqpegrvq"rtqrkq"swg"tggtg"cn"uwkekfkq."vcpvq"cevwcn"ghgevkxq"cu "
eqoq" rqvgpekcn" eqpfwevkxq" kpvgpekqpcn." q" dkgp" gn" fg" gwvcpcukc" gp"
uwu"fkxgtucu"hqtocu"eqpukfgtcfcu."fkuvkpiwkpfqug"codqu"fg"qvtqu"
ecuqu"gp"nqu"swg"uk"dkgp"gn"kpfkxkfwq"rqt"uw"eqpfwevc"q"j dkvqu"ug"
ha causado su propia muerte no es considerado un acto suicida o
gwvcp ukeq="o u"nc"vgpukp"gpvtg"gn"cdqtfclg"vkeq"{"gn"rcvqnikeq"fg"
dicho fenmeno, donde acorde al primero la omisin o la accin no
constituyen rgt" ug" wpc" fkhgtgpekc" gurge ec" gp" nc" tgurqpucdknkfcf"
oqtcn"fg"uwu"rctv ekrgu."cwvqtgu"q"eqcwvqtgu."ucnxq"gp"wp"uqnq"ecuq."
45
gn"fg"nc"pq"qduvcewnk|cekp"fg"nc"egucekp"xkvcn"ewcpfq"gn"ewgtrq"{c"
pq"uwuvgpvc"rqt"u "okuoq"xkfc."gogtig"cjqtc"nc"eqpugewgpvg"rtgiwpvc"rqt"nqu"ukipkecfqu"q"ugpvkfqu"czkqnikequ"swg"gn"jqodtg"qvqtic"c"
uw"xkfc."c"uw"gzkuvgpekc."{"uwu"hwpfcogpvqu"g"kornkecekqpgu"tgurgevq"
del suicidio y la eutanasia.
Nc"tgurwguvc"c"guvc"ewguvkp"gu"vcp"xctkcfc"eqoq"nqu"fkxgtuqu"ukuvgocu"czkqnikequ"{"equoqxkukqpgu."fgdkfq"c"swg"nc"xkfc"gu"nc"eqpfkekp"fcfc"swg"jceg"rqukdng"nc"eqpetgekp"fg"vqfq"vkrq"fg"xcnqt."gu"
decir, la condicin para poder manifestar los actos de preferir y preterir, elegir o determinar entre diferentes importancias en pos de lo
ewcn"gn"kpfkxkfwq"ecpegncpfq"cniwpcu"gp"hcxqt"fg"korngogpvct"qvtcu."
ocpkguvc"gp"fkejc"fgekukp"gn"xcnqt"q"rtkpekrkq"czkqnikeq"swg"nq"
comanda.69"Tguwnvc"korqtvcpvg"pqvct"rqt"oqvkxqu"fg"enctkfcf"{"rtgekukp."nc"fkuvkpekp"ogvqfqnikec"tgcnk|cfc"csw "gpvtg"gn"eqpegrvq"
fg"korqtvcpekc"{"gn"fg"xcnqt"czkqnikeq."ukgpfq"guvg"nvkoq"nq"swg"
tgfwpfcpvgogpvg"ug"nncoc"xcnqt"uwrtgoq"{"gttpgcogpvg"fc"nwict"
c"nc"gzrtgukp"xcnqt"tgncvkxq"eqoq"wpc"eqpvtcfkevkq"kp"vgtokpku,
fcfq"swg"vcn"eqoq"{c"ug"jc"ogpekqpcfq."cswgnnq"rqt"nq"ewcn"{"gp"nvkoc"kpuvcpekc"gn"kpfkxkfwq"ecpegnc"q"rquvrqpg"cniq"fg"korqtvcpekc"
gp"rqu"fg"qvtq"cniq"fg"korqtvcpekc"tguwnvc"gp"gn"xcnqt"czkqnikeq0"Gu"
fgekt."uk"dkgp"jc{"korqtvcpekcu"tgncvkxcu."gp"gn"rtqeguq"fg"rtghgtkt"{"
rtgvgtkt"gpvtg"cswgnncu"ecfc"xg|"fg"oc{qt"lgtctsw c"{"cpvg"wpc"ektewpuvcpekc"swg"ncu"jcic"owvwcogpvg"gzenw{gpvgu."gn"uwlgvq"nngic"c"
cswgnnq"swg"rquvrqpg"vqfq"{"pq"gu"rquvrwguvq"rqt"pcfc."gu"fgekt."gn"
xcnqt."gn"ewcn"qek"ukgortg"fg"tgevqt"fgekuqt"{"fgvgtokpcpvg"fg"vqfq"
eqpkevq"cpvgtkqt"gpvtg"korqtvcpekcu"tgncvkxcu0
Gp"guvg"rwpvq"tguwnvc"pgeguctkq"fgudtq|ct"cniwpcu"gzrtgukqpgu"q"hqtmulaciones retricas y manipuladoras de la opinin pblica, lemas
swg"eqpswkuvcp"nwictgu"gp"nqu"fkejqu"{"gzrnkecekqpgu"rqrwnctgu."fgxkpkgpfq"nwgiq"gp"kfgqnqi cu"{"pcnk|cpfq"gp"rtqitcocu"rqn vkequ."
ukgortg"gp"rqu"fg"fct"wp"vtcvcokgpvq"qdlgvkxq"fg"nc"ewguvkp"{"pq"nc"
mera imposicin de intereses o segundas agendas cuando no conekgtpgp"c"nc"xcnkfg|"fg"nqu"ctiwogpvqu"swg"rwgfcp"guitkoktug0"
Stephen Pepper, Vjg"Uqwtegu"qh"Xcnwg (Berkeley, 1970). Joseph Margolis, Xcnwgu" cpf" Eqpfwev" (New York, 1971). Karl Aschenbrenner, Vjg" Eqpegrv" qh" Xcnwg<"
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*Dcnvkoqtg." 3;;4+." xqn0" K0"Ctejkg" L0" Dcjo." Czkqnqi{<" Vjg" uekgpeg" qh" Xcnwgu (New
Ogzkeq."3;:6+0
69 Ver
46
Tgurgevq" fg" nc" rtkogtc." ewcpfq" ug" jcdnc" fgn" xcnqt"fg" nc" xkfc" gu"
korqtvcpvg"pqvct"swg"ug"guv "eqogvkgpfq"wp"uqngekuoq"crnkecpfq"kpcrtqrkcfcogpvg"gn"eqpegrvq"fg"xcnqt."fcfq"swg"uk"dkgp"vqfq"xcnqt"vkgpg"
xcnkfg|"q"xkigpekc"unq"dclq"nc"rtgokuc"fg"swg"ug"xkxg."fkejc"eqpfkekp"gp"u "okuoc"pq"gu"jcdkgpvg"fg"ukipkecfq"czkqnikeq0"Gp"qvtqu"
vtokpqu."nc"xkfc"pq"gu"ukpq"gn"uwduvtcvq"q"guegpctkq"swg"rqukdknkvc"
fkejc"ocpkhguvcekp"fg"xcnqtgu"{"pq"cswgnnq"uqdtg"nq"swg"ug"rtgfkec"
gn"xcnqt."fcfq"swg"gp"uw"qrwguvq."nc"owgtvg."gn"jqodtg"pq"gzkuvg."ectgekgpfq"fg"ugpvkfq"gn"rtgfkect"nc"gngeekp"gpvtg"nc"xkfc"{"nc"owgtvg0"
Fg" jgejq" guvq" vcodkp" crnkec." {" jcuvc" gu" rqukdng" fgekt" swg" uwtig"
fgpvtq"fg"nqu"vtokpqu"fgn"lwfc uoq."rgtq"eqp"cnecpeg"wpkxgtucn."gp"
xktvwf"fg"nq"rncpvgcfq"rqt"gn"xgtu ewnq"fgn"Fgwvgtqpqokq 30: 15-20,
Oktc."jg"rwguvq"jq{"fgncpvg"fg"vk"nc"xkfc"{"nq"dwgpq."{"nc"owgtvg"{"nq"ocnq."nq"swg"
vg"gpeqokgpfq"jq{<"coct"c"[/J/X/J"vw"Fkqu."cpfct"gp"Uwu"ecokpqu"{"iwctfct"Uwu"
ocpfcokgpvqu."Uwu"guvcvwvqu"{"Uwu"ng{gu."rctc"swg"xkxcu"{"vg"ownvkrnkswgu"{"[/J/X/J"
vw"Fkqu"vg"dgpfkic"gp"nc"vkgttc"c"nc"ewcn"v"vg"fktkigu"cnn "rctc"vqoctnc"gp"rqugukp0"
Rgtq"uk"vw"eqtc|p"ug"fgux c"{"pq"guewejcu."{"vg"crctvcu"{"vg"rquvtcu"cpvg"fkqugu"clgpqu."rctc"ugtxktngu."{q"ngu"rtgxgpiq"jq{"swg"ekgtvcogpvg"rgtgegt p="pq"rtqnqpict p"
nqu"f cu"uqdtg"nc"vkgttc"jcekc"nc"ewcn"etw|cu"gn"[ctfgp"rctc"gpvtct"cnn "{"vqoctnc"gp"
rqugukp0"Rqpiq"jq{"rqt"vguvkiqu"cpvg"wuvgfgu"cn"ekgnq"{"c"nc"vkgttc<"jg"rwguvq"fgncpvg"
fg"vk"nc"xkfc"{"nc"owgtvg."nc"dgpfkekp"{"nc"ocnfkekp0"Fgdgt u"gueqigt"nc"xkfc."rctc"
swg"xkxcu"v"{"vw"fguegpfgpekc<"rctc"coct"c"[/J/X/J"vw"Fkqu."guewejct"Uw"xq|"{"
crgictvg"c"n."{c"swg"n"gu"vw"xkfc"{"nc"nctiwg|c"fg"vwu"f cu."rctc"jcdkvct"gp"nc"vkgttc"
swg"[/J/X/J"lwt"c"vwu"cpeguvtqu."c"Cdtcjco."c"Kv|lcm"{"c"[ccmqx."f tugnc"c"gnnqu.
Csw "pq"ug"gzrqpg"nc"cnvgtpcvkxc"dkqnikec"gpvtg"nc"xkfc"{"nc"owgtvg."
ukpq"nc"fgocpfc"fg"xkxkt"ceqtfg"c"ncu"ng{gu"fg"Fkqu"{"pq"crctvcfq"fg"
uvcu"{"rqt"gpfg"fg"n."nq"swg"ukipkec"nc"xkfc"q"nc"owgtvg"tgurgevkxcogpvg."gp"ukoknct"vqpq"eqp"gn"Fgwvgtqpqokq"54<"68/69"swg"fkeg<"
["ngu"fklq"[Moiss]<"Crnkswgp"uwu"eqtc|qpgu"c"vqfcu"ncu"rcncdtcu"uqdtg"ncu"swg"{q"
ngu"fq{"vguvkoqpkq"guvg"f c."ncu"ewcngu"wuvgfgu"fgdgt p"gpeqogpfct"c"uwu"jklqu"rctc"
iwctfct"{"ewornkt"vqfcu"ncu"rcncdtcu"fg"guvc"Vqt 0"Rwgu"pq"gu"cniq"xce q"rctc"wuvgfgu."{c"swg"gu"uw"xkfc"okuoc."{"rqt"ogfkq"fg"guvq"wuvgfgu"rtqnqpict p"uwu"f cu"
uqdtg" nc" vkgttc" jcekc" nc" swg" wuvgfgu" etw|cp" gn" [ctfp" rctc" vqoctnc" gp" rqugukp0
Pwgxcogpvg."csw "ug"kpfkec"swg"nc"gzkuvgpekc"gp"gn"ewornkokgpvq"fg"
lo dictaminado por la Vqt "gu"nc"okuoc"xkfc070
70 Xgt"eqogpvctkqu"fg"guvqu"xgtu
ewnqu"rqt"rctvg"fg"nqu"o u"fguvcecfqu"{"tgngxcpvgu"
gzigvcu"gp"gn"lwfc uoq"vcngu"eqoq"Ujnqo"[kv|lcmk"*Tcuj +"*3262/3327+."Cdtcjco"
ibn Ezra (1092-1167), Eliahu Mizraji (c.1455-1525/6) en su Uhgt"JcOk|tcl , Obadia
Sforno (c.1475-1550) y Shabetai Bass (1641-1718) en su Ukhv"Lclcoko, entre otros.
47
Gp"qvtcu"rcncdtcu."uk"gn"ukipkecfq"swg"nqu"kpfkxkfwqu"ng"cukipcp"c"
uwu"tgurgevkxcu"gzkuvgpekcu"guv "tgncekqpcfq"eqp"nc"rgtugewekp"gp"
rqu"fg"nc"eqpetgekp"fg"xcnqtgu."nqitq"fg"qdlgvkxqu."cpjgnqu."ucvkuhceekp"fg"fgugqu"{"rncegtgu."nwgiq."guvqu"rquggp"xkigpekc"unq"gp"nc"
ogfkfc"gp"swg"fkejq"kpfkxkfwq"xkxg."gu"fgekt."fgpvtq"fgn"octeq"fg"
nc"xkfc."rgtq"fkejc"xkfc"dkqnikec"gp"u "okuoc"pq"rqugg"ukipkecfq"
czkqnikeq."gu"kpfkhgtgpvg"c"gnnq."fgdkfq"c"swg"pq"ug"nc"jc"eqpugiwkfq."pq"gu"uwlgvq"fg"lwuvkecekp"kpvgpekqpcn."ukpq"o u"dkgp"gu"cniq"
fcfq."eqp"gzrnkecekp"dkqnikec0"O u"cp."fgufg"wp"rwpvq"fg"xkuvc"
moral, la distincin entre lo considerado bueno o malo, acontece
unq"gp"nc"xkfc."{"pq"hwgtc"fg"uvc0"Pq"xkxkt"q"nc"cwugpekc"vqvcn."cduqnwvc"{"ukp"tgvqtpq"fg"vqfc"duswgfc"q"korngogpvcekp"fg"xcnqtgu."
ucvkuhceekp"fg"kpvgtgugu."fgugqu"q"cpjgnqu."{"uwu"eqpkevqu"{"guhwgt|qu"tgurgevkxqu."pq"gu"wp"ucnktug"fgn"lwgiq"vcn"eqoq"ug"qdugtxct "swg"
rquvwncp"nqu"guvqkequ."ukpq"o u"dkgp"tqorgt"gn"lwgiq."fcfq"swg"gp"
uvg"ukgortg"gzkuvg"nc"rgturgevkxc"gzvgtpc"fg"swkgp"guv "kpvgtgucfq"
q" pq" gp" rctvkekrct." curgevq" swg" pq" qewttg" pk" jc{" rqukdknkfcfgu" fg"
jcnnct"gp"nc"tgncekp"fg"nc"xkfc"htgpvg"c"nc"owgtvg0"Hwgtc"fg"nc"xkfc."
gn"kpfkxkfwq"pq"gzkuvg"{"rqt"gpfg"tguwnvc"cduwtfq"rtgfkect"swg"uvg"
rqugg"wpc"rgturgevkxc"gzvgtpc"fgufg"nc"ewcn"fgekfg"eqorctvkt"q"pq"
cswgnnq"nncocfq"xkfc0"Rqt"gnnq."cpvg"nc"hcnvc"fg"eqorctcekp"gpvtg"nc"
gzkuvgpekc"{"nc"pq"gzkuvgpekc."nc"rtgiwpvc"fgn"kpfkxkfwq"rqt"gn"uwkekdio abordado desde lo tico-moral, no es un problema funcional o
tgncvkxq"c"fguewdtkt"q"ucdgt"gn"ukipkecfq"q"ugpvkfq"fg"nc"xkfc"eqoq"
vcn." fcfq" swg" pq" jc{" wpc" rgturgevkxc" gzvgtpc" c" gnnc" {" rqt" gnnq" nc"
ewguvkp"pq"tcfkec"gp"nq"eqipkvkxq."gu"fgekt."pq"jc{"sw"fguewdtkt"pk"
sw"ucdgt."o u"dkgp"gu"wp"rtqdngoc"gzkuvgpekcn"fqpfg"nq"pkeq"swg"
jc{"gu"nc"ewguvkp"fg"wpc"xkfc"gp"fgvgtokpcfcu"ukvwcekqpgu"htgpvg"c"
otra, y consecuentemente en ltima instancia la cuestin del suicifkq"gu"wpc"fgvgtokpcekp"czkqnikec"uwdlgvkxc."gzkuvgpekcn"{"ctdkvtctkc."cwp"ewcpfq"ug"nc"swkgtc"rtgugpvct"q"lwuvkect"tcekqpcnogpvg"q"
eqp"xgtfcfgu"qdlgvkxcu0"Fg"jgejq."rtqdcfq"guv "swg"kpfkxkfwqu"gp"
ncu"okuocu"ukvwcekqpgu"fg"xkfc"gzvtgocu"{"eqp"ukoknctgu"cwugpekcu"
fg"gzrgevcvkxcu."cniwpqu"fg"gnnqu"ug"jcp"uwkekfcfq"{"qvtqu"jcp"eqpvkpwcfq"xkxkgpfq0
Fkejc"korqtvcpvg"cenctcekp."gzrnkec"eqpitwgpvgogpvg"gn"jgejq"swg"
pq" ukgpfq" nc" xkfc" wp" gpvg" kpvgpekqpcn" ukpq" wp" hgpogpq" dkqnikeq"
fgpvtq" fgn" ewcn" gn" jqodtg" gzkuvg." swkgp" fgugg" nc" xkfc" gvgtpc." rqt"
glgornq." pq" gu" fgdkfq" c" swg" nc" xkfc" dkqnikec" rctc" n" vgpic" gp" u "
okuoc"wp"xcnqt"ukpq"swg"nc"ucvkuhceekp"fg"uwu"rctvkewnctgu"fgugqu"{"
48
curktcekqpgu"uqp"nqu"hcevqtgu"swg"fcp"ugpvkfq"{"oqvqtk|cp"gn"swgtgt"
eqpvkpwct"xkxkgpfq"{"nqu"guhwgt|qu"fgpqfcfqu"rctc"gnnq."ukgortg"swg"
ug"ocpvgpic"nc"ecnkfcf"fg"xkfc"vcn"swg"rgtokvc"cswgnncu"ucvkuhceekqpgu0"["csw "gu"rqukdng"{c"qdugtxct"nqu"rtkpekrkqu"fg"ukipkecvkxkfcf"
buscados, siendo uno de ellos la satisfaccin de los deseos persopcngu0"Pq"qduvcpvg"vcodkp"gu"rqukdng"swg"nc"ukipkecvkxkfcf"fg"nc"
xkfc"tcfkswg"gp"qvtc"encug"fg"fgugqu."pq"ukgpfq"guvqu"gzenwukxcogpvg"
fgrgpfkgpvgu" {" tguvtkpikfqu" c" nq" fgukfgtcvkxq" rgtuqpcn" q" rctvkewnct"
fgn"uwlgvq."ukpq"swg"rwgfgp"ugt"vtcuegpfgpvgu"g"kpenwuq"rgtocpgegt"
dichos deseos insatisfechos, no slo relacionndolos con la particunct" gzkuvgpekc" kpfkxkfwcn" ukpq" eqp" wpc" eqpvkpwkfcf" gp" qvtqu0" Guvqu"
fgugqu" vtcuegpfgpvgu" uqp" nqu" fgpqokpcfqu" fgugqu" ecvgitkequ."
eqoq"cswgnnqu"swg"uk"dkgp"pq"ug"ucvkuhcegp"gp"nc"xkfc."oqvqtk|cp"nq"
xqnkvkxq"fgn"uwlgvq"{"gn"swgtgt"ugiwkt"xkxkgpfq071 En este sentido, el
ukipkecfq"swg"gn"kpfkxkfwq"ng"qvqtic"c"uw"gzkuvgpekc"ug"tgncekqpc"eqp"
nc"xqnwpvcf"{"nqu"fgugqu"q"curktcekqpgu"swg"rqugg"gn"uwlgvq"rctc"ocpvgpgtnqu"xkigpvgu."ewornktnqu."{"rqt"gnnq"owejqu"jcp"xkuvq"gp"fkejc"
xqnwpvcf" fgukfgtcvkxc" {" curktcekqpcn" wp" ctiwogpvq" rctc" fgocpfct"
jqptct"cswn"hgpogpq"dkqnikq"d ukeq"{"fcfq."swg"gu"gn"fg"xkxkt0"
Rqt"qvtq"ncfq."vcodkp"jc{"swkgpgu"ukp"jcegt"fgrgpfgt"nc"ukipkecvkxkfcf"fg"nc"xkfc"jwocpc"gp"nqu"fgugqu."cpjgnqu"q"ucvkuhceekqpgu"
rctvkewnctgu" q" vtcuegpfgpvgu." eqpekdgp" vqfc" ocpkhguvcekp" fg" xkfc"
gp"igpgtcn."pq"unq"nc"jwocpc."eqoq"cniq"ukipkecvkxq"rqt"u "okuoq"
{"rqt"gpfg"tgxgtgpek pfqnc"{"gngx pfqnc"cn"guvcvwu"fg"ucitcfc0"Guvc"
rgturgevkxc"xkvcnkuvc"nc"ewcn"jceg"fgn"hgpogpq"dkqnikeq"fg"nc"xkfc"
gn"okuoq"rtkpekrkq"czkqnikeq."kpenw{g"cniwpcu"crtqzkocekqpgu"tgligiosas como el cristianismo, otras msticas, as como naturalistas,
pantestas e incluso humanistas.72
Qvtc"fg"ncu"cnvgtpcvkxcu."{"gp"n pgcu"igpgtcngu."ug"gpewgpvtc"gp"swkgpgu"qvqticp"ukipkecvkxkfcf"c"nc"xkfc"dcucfc"gp"nc"rtqrkc"xqnwpvcf"
71 Benard
Williams, Person, Character and Morality0"Gp"Conkg"Tqtv{."*Gf0+."Vjg"

Kfgpvkvkgu"qh"Rgtuqpu (Berkeley, 1976), pp. 197-216.
72 Wpq"fg"nqu"o u"kpw{gpvgu"gzrqpgpvgu"fg"guvc"fqevtkpc"swg"eqplwic"vcpvq"gn"etkuvkcnismo como el naturalismo y el misticismo escatolgico es Albert Schweitzer (18753;87+"gp"uwu"rtkpekrcngu"qdtcu"nquecu"cn"tgurgevq"vcn"eqoq"Fkg"Gjthwtejv"xqt"fgo"
Ngdgp<"Itwpfvgzvg"cwu"hph"Lcjt|gjpvgp"*Nc"Tgxgtgpekc"rqt"nc"Xkfc<"vgzvqu"d ukequ"
fg"ekpeq"fecfcu+="q"uw"Gjthwtejv"xqt"fgp"Vkgtgp<"Gkp"Ngugdwej"*Nc"Tgxgtgpekc"rqt"
nqu"Cpkocngu<"wp"ngevqt+."q"dkgp"uwu"fqu"xqnogpgu"fgn"Mwnvwtrjknquqrjkg (Filosofa
fg"nc"Ewnvwtc+="Cwu"ogkpgo"Ngdgp"wpf"Fgpmgn (De Mi Vida y Mi Pensamiento).
49
{"cwvqpqo c"fgvgtokpcvkxc"fg"swkgp"gu"jcdkgpvg"fg"gnnc."nq"swg"rqt"
wp"ncfq"igpgtc"gn"tgurgvq"rqt"nc"xqnwpvcf"fgn"uwlgvq"gp"ugiwkt"q"pq"
xkxkgpfq" gp" hwpekp" fg" uwu" rctvkewnctgu" kpvgtgugu" {" nkdgtvcfgu." cu "
como tambin demandando respetar el inters bsico y la libertad
fgn"qvtq"gp"xkxkt0"
Tguwnvc"tgngxcpvg"fgvgpgtug"gp"guvc"nvkoc"xctkcdng"fg"ukipkecvkxkfcf."fgdkfq"c"swg"jc"fgxgpkfq"gp"nc"ugiwpfc"gzrtgukp"c"fgudtq|ct."
vcn"eqoq"ug"jc"cpcnk|cfq"nc"rtkogtc"tgurgevq"fgn"xcnqt"fg"nc"xkfc0"
Guvg"hcevqt"fg"ukipkecvkxkfcf"dcucfq"gp"nc"pqekp"fg"cwvqfgvgtokpcekp"gpvgpfkfc"gp"vtokpqu"qopkeqortgpukxqu"gp"nq"swg"tgurgevc"
cn"okuoq"kpfkxkfwq."jc"fcfq"nwict"c"nq"swg"gttpgcogpvg"ug"nncoc"
fgtgejq"c"oqtkt"cu "eqoq"vcodkp"fgtgejq"c"nc"xkfc"eqoq"rctvg"
fg"nqu"fgtgejqu"kpfkxkfwcngu"{"gp"ugpvkfq"wpkxgtucn."fg"nqu"fgtgejqu"
humanos. Y este error es similar al ya mencionado de predicar el
xcnqt"eqoq"cvtkdwvq"fg"nc"xkfc."fcfq"swg"gn"eqpegrvq"fg"fgtgejq"
rqugg" ukipkecfq." ugpvkfq" {" xkigpekc" unq" gp" wp" gpvqtpq" lwt fkeq"
fqpfg" ncu" ng{gu" cvtkdw{gp" cswgnnqu" fgtgejqu" cn" jwocpq" guvcdngcindole tambin sus deberes y prohibiciones, siendo todos ellos
susceptibles de ser basados racionalmente, limitando su alcance y
xkigpekc0"Pq"qduvcpvg."nc"rtqrkc"gzkuvgpekc"fgn"jwocpq"q"uw"owgtvg"
como criatura biolgica tal como ya se ha mencionado, no es un
rtqfwevq"eqp"cswgnnc"dcug"kpuvkvwekqpcn"ukpq"cniq"fcfq"pcvwtcnogpvg." xkxkgpfq" eqp" rtgegfgpekc" c" uw" xqnwpvcf" {" owtkgpfq" eqp" kpfgrgpfgpekc"c"uvc."{"rqt"gpfg"kpfkhgtgpvg"fgufg"nq"czkqnikeq0"Nwgiq."
guvg"jwocpq"ew{c"xkfc"{"owgtvg"rgtvgpgeg"cn"fqokpkq"fg"nc"pcvwtcng|c"dkqnikec"gu"cniq"fcfq"{"gzrnkecdng"dkqnikecogpvg"{"pq"wp"
rtqfwevq" kpuvkvwekqpcn" lwuvkecdng" tcekqpcn" g" kpvgpekqpcnogpvg0" Gu"
fgekt."uw"gzkuvgpekc"h ukec"{"nwgiq"uw"cwugpekc"h ukec"ectgegp"fg"dcug"
o principio racional para establecerla como un derecho el derecho
c"nc"xkfc"q"c"nc"owgtvg."{"rqt"gpfg"vcorqeq"uqp"uwuegrvkdngu"fg"lctngu"q"fkuewvkt"n okvgu"q"tguvtkeekqpgu"rctc"uw"xkigpekc"q"xcnkfg|"vcn"
eqoq"u "ug"jceg"eqp"vqfq"cswgnnq"swg"gu"qdlgvq"fg"pqtocvkxc"ngicn0"
Glgornkecpfq"guvq"rctc"uw"oglqt"gpvgpfkokgpvq."gn"fgtgejq"c"wp"
artculo como propiedad es establecido acorde a un sistema jurdieq."cfswktkpfqnq"rqt"wpc"eqortc"ngicn."tgekdkpfqnq"eqoq"tgicnq"
o por herencia. Pero si dicho artculo no fuera reconocido como la
rtqrkgfcf"fg"wp"uwlgvq."{"rqt"fkejq"oqvkxq"rtqvgikfq"q"tguiwctfcfq"
rqt" ng{." qvtq" rqft c" fkurqpgt" fg" cswgn" ctv ewnq"c" xqnwpvcf" ukp" swg"
nadie se perturbe o altere por ello. Es decir, el sujeto, siendo propietario posee autorizacin jurdica sobre este derecho y ante la duda,
50
hay una autoridad institucional aceptada y reconocida por la misma

uqekgfcf."swg"gpvkgpfg"tgurgevq"fg"guvc"ng{"xkigpvg"{"cpvgu"fg"eqogp|ct" ewcnswkgt" fkuewukp." guv " enctq" swkp" q" sw" guvcdngeg" guvg"
fgtgejq"{"vqfqu"nqu"hcevqtgu"gp"swg"guvg"fgtgejq"ug"dcuc."pkpiwpq"
de los cuales tiene relacin con lo dado naturalmente. As, respecto
de los rboles, plantas, insectos o animales, siendo todos ellos orgapkuoqu"xkxqu"tgrtqfwekpfqug"ugzwcn"q"cugzwcfcogpvg."{"owtkgpfq"
kpfgrgpfkgpvgogpvg"fg"vqfc"lwuvkecekp"kpvgpekqpcn."ukpq"eqp"gzrnkecekp"dkqnikec."ewcpfq"pq"vgpicp"fwgq."ewcnswkgtc"rwgfg"rqt"
ejemplo podar, cortar o trasplantar los primeros, si en ello encuentra
wp" dgpgekq." q" dkgp" ocvct" c" nqu" nvkoqu" uk" gu" swg" rgtvwtdcp." rgtjudican o molestan. De similar forma debera concluirse respecto
fgn"jwocpq."swkgp"gu"rtqfwevq"fg"nc"okuoc"tgcnkfcf"pcvwtcn"{"pq"
institucional, es decir, no posee una base racional para un derecho a
uw"xkfc0"Rqt"gnnq"pq"vkgpg"ugpvkfq"gn"rtgfkect"wp"fgtgejq"c"xkxkt"q"c"
oqtkt."ukpq"swg"ug"guvct c"kpewttkgpfq"gp"nq"eqpqekfq"rqt"nqu"nikequ"
eqoq"wp"gttqt"fg"ecvgiqt c."gu"fgekt."gn"gttqt"eqogvkfq"ewcpfq"ug"
usan conceptos pertenecientes a un plano de la realidad, traspasnfqnqu"c"qvtq"gp"gn"ewcn"pq"vkgpgp"ukipkecfq"pk"xcnkfg|0"Gp"guvg"ecuq."
gn"eqpegrvq"fgtgejq"gn"ewcn"uwtig"eqoq"rtqfwevq"kpuvkvwekqpcn"jcdkgpvg"fg"ukipkecfq"unq"fgpvtq"fg"wp"eqpvgzvq"lwt fkeq"{"uqekcn."
es traspasado a un plano de la realidad donde errneamente se lo
aplica a cuestiones dadas desde la propia naturaleza. Similarmente
cn" ogpekqpcfq" gttqt" swg" qewttg" eqp" gn" rtgfkect" gn" xcnqt" tgurgevq"
fg" nc" xkfc" ukgpfq" nq" eqttgevq" rtgfkect" gn" xcnqt" ocpkguvq" rqt" ncu"
ceekqpgu"gp"nc"xkfc."{"uw"eqpitwgpekc"g"kpenwuq"uwtikokgpvq"fgufg"nc"
rtqrkc"hwgpvg"{"gziguku"d dnkec."nc"hcevkekfcf"fg"nc"xkfc"{"owgtvg"fgn"
kpfkxkfwq"eqoq"hgpogpq"swg"cpvgegfg"c"uw"rtqrkc"xqnkekp"{"gp"
eqpugewgpekc"czkqnikecogpvg"kpfkhgtgpvg."gu"ceqtfg"c"{"enctcogpvg"
ocpkguvc"{c"gp"nc"cpvgu"ogpekqpcfc"ng{"qtcn"lwf c"fgufg"jceg"o u"
de 2000 aos, cuando predica """""""""000]
[000." " " " " " rwgu" eqpvtc" vw" xqnwpvcf" [forzosamente]
hwkuvg" etgcfq." eqpvtc" vw" xqnwpvcf [forzosamente] naces, contra tu
xqnwpvcf [forzosamente] xkxgu." eqpvtc" vw" xqnwpvcf" [forzosamente]
owgtgu,73
Con esto en mente, tcnicamente la pregunta por el suicidio y su
fgtkxcfq."nc"gwvcpcukc"xqnwpvctkc."qdxkcogpvg"pq"uwtig"gp"cswgnnqu"
73 Okujp
, Rktmgk"Cxqv"KX<"440"Nc"vtcfweekp"gu"rtqrkc0
51
swg" ng" qvqticp" c" nc" xkfc" dkqnikec" wp" ukipkecfq" rgt" ug y difcilogpvg"gp"swkgpgu."ukp"eqpegdktnc"cwvqukipkecpvg."nc"eqpukfgtcp"gn"
uwduvtcvq"{"eqpfkekp"fg"dcug"rctc"rgtugiwkt"qdlgvkxqu"swg"nc"vtcuekgpfgp0"Pq"qduvcpvg."gp"ncu"fgo u"rgturgevkxcu."pq"gu"wpc"rtgiwpvc"
rqt"gn"xcnqt"fg"nc"xkfc"q"rqt"gn"fgtgejq"c"nc"xkfc"q"c"nc"owgtvg."ukpq"
rqt"gn"fg"wpc"ecnkfcf"fg"xkfc"rctvkewnct"q"eqpfkekp"gzkuvgpekcn."uw"
logro, mantenimiento o prdida y su consecuente incidencia en los
uwdlgvkxqu" fgugqu." cpjgnqu." qdlgvkxqu." rtqrukvqu" q" ucvkuhceekqpgu"
ceqtfg"c"nc"xctkcdng"czkqnikec"swg"ug"korqpic"eqoq"tgevqtc."fgvgtokpcpfq"eqpvkpwct"xkxkt"q"pq0"Nwgiq."nc"rtgiwpvc"rqt"gn"uwkekfkq"q"
nc"gwvcpcukc"xqnwpvctkc."ewcpfq"uwtig"gp"guvcu"nvkocu"rgturgevkxcu."
eqpfweg"fktgevcogpvg"c"nc"ukipkecvkxkfcf"qvqticfc"c"nc"xkfc"eqoq"
xctkcdng"uwd{cegpvg"{"ocpkguvc"gp"vtokpqu"rt evkequ"gp"nq"eqpukfgtcfq"eqoq"ecnkfcf"fg"xkfc."kpuvtwogpvcpfq"q"korngogpvcpfq"ncu"
eqpugewgpekcu"fg"cswgnnc"ukipkecvkxkfcf0"
Uno de los ejemplos occidentales paradigmticos dentro de esta
rgturgevkxc"swg"cuqekc"q"tgokvg"nc"ukipkecvkxkfcf"fg"nc"xkfc"c"uw"ecnkfcf."gp"vtokpqu"nquequ."gu"gn"ecuq"fg"Uetcvgu"*692/5;;"c0g0e0+"
pcttcfq"rqt"Rncvp."fcfq"swg"cswn"{c"ugpvgpekcfq"c"owgtvg."okgpvtcu"ug"gpewgpvtc"gpectegncfq"rqt"ncu"cewucekqpgu"fg"itcxgu"fgnkvqu"
de impiedad en el sentido de sacrilegio o apostasa, y corrupcin de
nqu"lxgpgu"ogfkcpvg"uwu"gpugcp|cu.74"gu"xkukvcfq"gp"rtkukp"rqt"uw"
cokiq" Etkvp" swkgp" ceqorccfq" fg" qvtqu" {" eqpukfgtcpfq" kplwuvc"
uw"rgpc."ng"qhtgeg"nc"rqukdknkfcf"fg"guecrct"{"gzknctug075 Scrates,
tgejc|cpfq"fkejc"rtqrwguvc"fg"hwic"gp"hcxqt"fg"ewornkt"eqp"nc"rgpc"
ugpvgpekcfc" rqt" gn" vtkdwpcn." ctiwogpvc" swg" cn" jwkt" vtcpuitgfkt c" {"
destruira las leyes de Atenas y por ende la propia rqnku"swg"ng"rqukdknkv"uw"gzkuvgpekc."etkcp|c."gfwecekp"{"gp"fgpkvkxc."uw"rtqrkc"
xkfc" jcdkgpfq" fgurqucfq" c" uwu" rcftgu076 Es decir, aun cuando la
condena fuese injusta, no siendo ello causa de las mismas leyes
ukpq"o u"dkgp"tgurqpucdknkfcf"fg"nqu"rtqrkqu"jqodtgu."gp"ecuq"swg"
se escapare estara siendo injusto no con los hombres sino con las
rtqrkcu"ng{gu."{"cu "uw"xkng|c"ugt c"oc{qt"c"nc"rcfgekfc."fcfq"swg"
Platn, Crqnqi c"fg"Uetcvgu (Madrid, 1993) 19b, 24b, pp. 151, 159. Los argumentos y el desarrollo de la acusacin y defensa son descriptos detalladamente a lo
largo de este Dilogo, siendo el cargo de impiedad particularmente analizado en el
Dilogo titulado Gwvkhtp.
75 Platn, Etkvp (Madrid, 1993) 45a-46b, pp. 196-198.
76 Ibid, 50a-54d, pp. 204-210.
74
52
fgxqnxkgpfq"kplwuvkekc"cn"vtcpuitgfkt"ncu"ng{gu"rqt"rcfgegt"kplwuvkekc"
hecha por el hombre, no slo rompe con el tcito contrato entre
el ciudadano y la rqnku donde reside, la cual es ms digna de estioc"swg"uwu"kpfkxkfwqu"rctvkewnctgu."ukpq"swg"fguvtw{g"c"guvc"nvkoc."
fcfq"swg"nc"rqnku"gzkuvg"gp"xktvwf"fg"nc"qdugtxcpekc"fg"nc"ng{"rqt"
parte de sus miembros.
Csw "tguwnvc"rcvgpvg"swg"gn"Uetcvgu"fg"Rncvp"eqpukfgtc"swg"nc"xkfc"
kpfkxkfwcn"rqt"u "okuoc"pq"gu"nq"rtkoqtfkcn."ukpq"nc"xkfc"oqtcnogpvg"
lwuvc."ugip"uw"rtqrkc"eqpegrekp."nc"xkfc"dwgpc"q"ogtkvqtkc"fg"ugt"
xkxkfc0" Rwfkgpfq" jcegt" gzvgpukxq" guvg" eqpegrvq" c" qvtqu" glgornqu"
fqpfg"gn"cflgvkxq"fg"xkfc"rwgfg"ugt"rncegpvgtc."vkec"q"fkipc."gpvtg"
qvtcu."{"gp"hwpekp"fg"ncu"fqevtkpcu"nquecu"swg"ugt p"cpcnk|cfcu"
gp"nc"Rtkogtc"Rctvg"fg"guvc"qdtc."ukgortg"{"gp"fgpkvkxc"vqfqu"guvqu"
ecnkecvkxqu"uqp"nqu"swg"qvqticp"ukipkecfq"c"nc"gzkuvgpekc0"["cu ."
fgpvtq"fg"guvg"gpvqtpq"gu"eqoq"ug"lw|ic"nc"lwuvkecekp"nquec"
fg"ocpvgpgtug"eqp"xkfc"q"fg"swkv tugnc."rqt"uqdtg"vqfq"gp"ncu"ektcunstancias crticas donde se pone en juego la correspondiente sigpkecekp"czkqnikec"vcn"eqoq"gp"nqu"ecuqu"{c"ogpekqpcfqu"kpvtqductoriamente en las tragedias griegas, o en el ideal de una nobleza
ecdcnngtguec"q"iwgttgtc."gp"Rncvp"tgncvkxcogpvg."{"rqt"uqdtg"vqfq"
en los estoicos, en el utilitarismo de Hume, en Montaigne as como
en el nihilismo de Nietzsche, contrariamente a Pitgoras, Aristteles, Epicuro, Plotino, Locke, Rousseau, Kant y Schopenhauer entre
otros a analizar en la Primera Parte de esta obra.
Es importante resaltar una consecuencia lgica de esta perspectixc"fg"ukipkecvkxkfcf"fg"nc"xkfc"jwocpc"dcucfc"gp"nc"ogpekqpcfc"
ecnkfcf"fg"xkfc"ewcpfq"ug"vqtpc"qopkeqortgpukxc"vcn"eqoq"gu"uw"
pcvwtcng|c="ecnkfcf"fg"xkfc"swg"guv "gp"hwpekp"{"fgrgpfkgpvg"fgn"
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{"nc"swg"pq0"Rwfkgpfq"gpvqpegu"dclq"guvc"rgturgevkxc"fkevcokpct"tgurgevq"fg"ncu"{c"ogpekqpcfcu"fkxgtucu"hqtocu"gwvcp ukecu"pgqpcvcngu"
y sociales incluidas en la actual eugenesia, y desde ya tambin resrgevq"fg"nc"gwvcpcukc"pq"xqnwpvctkc"q"korwguvc."nc"uwrwguvc"cwvqtk|cekp"rctc"ocvct"c"vqfq"kpfkxkfwq"gp"guvcfq"fg"eqoc"q"xgigvcvkxq."
demandando continuos cuidados para su higiene, nutricin e incluso
pgegukvcfq"fg" wp" tgurktcfqt" ctvkekcn."fcfq" swg" uw" xkfc" dkqnikec."
rqt"glgornq."gp"vtokpqu"tcekqpcngu"ectgeg"fg"ukipkecfq0"["fg"hqtoc"ukoknct."ug"crnkect c"gn"okuoq"etkvgtkq"fgpkgpfq"gn"ukpugpvkfq"fg"
53
nc"xkfc"{"nc"cwvqtk|cekp"rctc"ocvct"c"swkgp"jc"rgtfkfq"q"gp"swkgp"ug"
gpewgpvtc"ugxgtcogpvg"ngukqpcfc"nc"hcewnvcf"fg"eqpqekokgpvq."eqpuekgpekc"q"rgtegrekp."{"rqt"gnnq"ectgpvg"fg"kfgpvkfcf"{"uwdlgvkxkfcf0"
De hecho el propio Hitler y tal como es harto sabido, mediante la
organizacin llamada Aktion T-4, bajo este mismo criterio de signiecvkxkfcf"gp"hwpekp"fg"nc"ecnkfcf"fg"xkfc."gp"guvg"ecuq"fcfc"rqt"
la capacidad racional y/o fsica, asesin entre 200,000 y 250,000
enfermos mentales y discapacitados fsicos entre 1939 y 1945, no
pgeguctkcogpvg"lwf qu"ukpq"ctkqu"rwtqu."rqt"eqpukfgtctnqu"xkfcu"ukp"
ukipkecfq."ukp"ewcpv c."swg"pq"xcn cp"nc"rgpc."{"fgufg"{c"vcorqeq"
costear su matenimiento, ni para sus familias ni para el Estado.77
Jwgnic"fgekt"swg"ukgortg"ug"rqft "gpocuectct"qvtqu"kpvgtgugu"cngicpfq" swg" nc" owgtvg" rtqxqecfc" c" swkgp" rcfgeg" nc" fkuhwpekp" ugip"gn"rtkpekrkq"czkqnikeq"korwguvq."gu"rqt"ewguvkp"fg"fkipkfcf"
y compasin, piedad y/o misericordia hacia el sujeto en cuestin,
incluso cuando se trate de un caso bastante comn en el presente,
fqpfg" wp" rcekgpvg" ug" gpewgpvtc" gp" guvcfq" eqocvquq" q" xgigvcvkxq."
caso en el cual los argumentos de piedad y dignidad claramente no
tgecgp"uqdtg"n"cwp"ewcpfq"rgtocpgpvgogpvg"ug"nqu"swkgtc"gpfknict"c"uvg."ukpq"uqdtg"swkgpgu"guv p"c"ectiq"fg"n"{"gp"dgpgekq"fg"
ellos, en pos de liberarse de las angustias, tribulaciones y pesadez
h ukec"{"gurktkvwcn"fg"fkejc"ukvwcekp."rqpkgpfq"fg"ocpkguvq"cu "pq"
slo el deseo de despojarse de toda responsabilidad sino tambin lo
peligroso de dichas formulaciones y criterios.
Rctc"eqpenwkt"guvc"Crgtvwtc."ug"jc"qdugtxcfq"eqp"nq"jcuvc"cjqtc"gzrwguvq." swg" ncu" tgurwguvcu" cn" vgoc" fgn" uwkekfkq" {" nc" gwvcpcukc." vcn"
eqoq"ug"ncu"jc"ectcevgtk|cfq"{"fgpkfq"cdqtf pfqncu"pq"fgufg"wp"
tgfweekqpkuoq"c"nq"rcvqnikeq"ukpq"fgufg"wpc"rgturgevkxc"gvkekuvc."
pq"rtqxkgpgp"fg"wpc"fkuvkpekp"gpvtg"ceekp"{"qokukp"rgt"ug, ni del
uqngekuoq"fgn"xcnqt"fg"nc"xkfc."pk"fgn"gttqt"fg"ecvgiqt c"cn"rtgfkect"
wp"fgtgejq"c"nc"xkfc"q"c"nc"owgtvg0"Vcorqeq"gu"ocvgtkc"fg"eqpqekokgpvq"pk"fg"wp"ucdgt"gurge eq"{"rqt"gnnq"pq"gu"uwuegrvkdng"fg"
qdlgvkxcekp"wpkxgtucn0"O u"dkgp."nc"rtqdngo vkec"tcfkec"gp"nc"rqukdknkfcf"fg"tcekqpcnk|ct"nc"tgncekp"fgn"jqodtg"{"uw"xkfc"gp"hwpekp"
fg"wp"rtkpekrkq"czkqnikeq"q"xcnqt"rtgfgvgtokpcfq."tgevqt"fg"vqfq"nq"
subsecuente. En otras palabras, el centro neurlgico de la cuestin
Donna F. Ryan y John S. Schuchman, (Eds.), Fgch" Rgqrng" kp" Jkvngtu" Gwtqrg
(Washington D.C., 2002), pp. 61-63.
77
54
gu"nc"rqukdknkfcf"fgn"jqodtg"rctc"guvcdngegt"q"lct"wp"ukipkecfq"
q"ugpvkfq"gp"uw"gzkuvgpekc"c"rctvkt"fg"wp"ekgtvq"xcnqt."lwuvkecpfq"{"
argumentando luego la relacion entre el fenmeno biolgico de la
xkfc"{"gn"cevwct"fgn"jqodtg"gp"gnnc."ukgpfq"fkejq"xcnqt"rqt"uw"rtqrkc"
fgpkekp"{c"gzrwguvc."ewguvkp"fg"fgvgtokpcekp"{"pq"fg"eqpenwukp"tcekqpcn"lwuvkecfc"{"ctiwogpvcfc."gu"fgekt."ukp"wp"ogvcxcnqt"
fcfq"swg"fg"nq"eqpvtctkq."gn"xcnqt"ugt c"gpvqpegu"cswgnnq"cpvgtkqt"{"
rtgokuc"oc{qt"fg"nc"eqpenwukp0"Cu ."ncu"ewguvkqpgu"tgngxcpvgu"gp"
tgncekp"cn"uwkekfkq"q"uw"fgtkxcfq."nc"gwvcpcukc"xqnwpvctkc."q"dkgp"nc"
pq"xqnwpvctkc."cu "eqoq"nq"tgncvkxq"c"nqu"vguvcogpvqu"xkvcngu."uqp"ncu"
swg"tggtgp"c"cswgnnq"swg"jceg"ukipkecvkxc"nc"gzkuvgpekc."cswgnnqu"
xcnqtgu"czkqnikequ"c"nqu"ewcngu"nqu"jqodtgu"uqogvgp"nc"eqpvkpwkfcf"
fg"uwu"tgurgevkxcu"xkfcu."q"kpenwuq"jcekgpfq"fg"uvc"gn"rtqrkq"xcnqt."
mantenindola ms all de toda circunstancia.
Gu"rqt"gnnq"swg"c"eqpvkpwcekp"ug"cpcnk|ct p"ncu"fqevtkpcu"nquecu"
qeekfgpvcngu."c"vtcxu"fg"uwu"o u"tgngxcpvgu"g"kpw{gpvgu"gzrqpgpvgu." swkgpgu" jcp" cdqtfcfq" gurge ecogpvg" gn" vgoc" fgn" uwkekfkq" {"
nc"gwvcpcukc"gp"rqu"fg"gzrqpgt"nqu"hcevqtgu"fg"ukipkecvkxkfcf"swg"
ecfc"wpc"fg"gnncu"ng"jc"qvqticfq"c"nc"xkfc"{"c"nc"gzkuvgpekc"jwocpc."
cpcnk|cpfq" ncu" tgurgevkxcu" dcugu" {" hwpfcogpvqu" rctc" uwu" fkxgtucu"
vgukvwtcu"gp"tgncekp"c"swkvctug"nc"xkfc"rqt"wpq"okuoq"q"dkgp"ogdiante la asistencia de un tercero.
55

Suicidio y Eutanasia Vol. I (Índice y Capítulos Introductorios), Rab. Dr. Szlajen

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Suicidio y Eutanasia Vol. I (Índice y Capítulos Introductorios), Rab. Dr. Szlajen

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Suicidio y Eutanasia

Por Rab. Dr. Fishel Szlajen

Szlajen, Fernando Fishel

Tomo I: Abordajes en la Filosofa Occidental

Prefacio a la Primera Parte

Apertura: Determinaciones Conceptuales y Problemticas

A.2 Decisin tica o Consideracin Patolgica:

I. Primera Parte: Abordajes en la Filosofa Occidental

I.3 Renacimiento: Moro y Montaigne

I.4 Modernidad: Bacon, Donne y Locke

I.5 Siglos 18 y 19: Hume, Rousseau, Kant y Schopenhauer

I.6 Siglo 19 y Contemporaneidad: Nietzsche, Camus y

Eplogo a la Primera Parte

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

Prefacio a la Primera Parte

nmeno de la conducta humana a una anomala psicosomtica o

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

de Gris, Fg"nc"htswgpeg"fw"uwkekfg"ejg|"ngu"Tqockpu0"Gp"Ncvqowu 39 (1980), pp.

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

Ec{q"Uwgvqpkq"Vtcpswknq."Nqu"Fqeg"Euctgs (Madrid, 1907) Cayo Julio Csar"

zkoq."Jgejqu"{"Fkejqu"Ogoqtcdngu (Barcelona, 1988) V: 6.1, pp. 3215440"Ucdkfq"gu"swg"guvg"jgejq"hwg"fg"vcn"ukipkecvkxkfcf."swg"nq"cvgpkgpugu"fgekfkgtqp"

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

Sneca el Viejo, Eqpvtqxgtukcu0"Uwcuqtkcu (Madrid, 2005) VIII: 4, p. 125. Misma

tpico paralelo al tambin planteado por este mismo abogado resrgevq"fg"uk"swkgp"hwgt|c"c"wp"vktcpq"c"swg"n"okuoq"ug"fkgug"owgtvg"

Edicin latina de Kart Halm. Marcus Fabius Quintilianus, Institutio Oratoria

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

eqpuecfqu"uwu"dkgpgu.21 Luego, y en el mismo respecto, Marciano

rqt"sw"ecwuc"ug"fkq"wpq"c"u "okuoq"nc"owgtvg."cu "eqoq"ewcpfq"ug"

bilinge latn-espaol de Kriegel, Hermann y Osenbruggen, Ewgtrq"fgn"

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

o u"htgewgpvg"vgtokpqnqi c"rctc"kpfkect"gn"swkvctug"nc"xkfc"ugt "hookekfc"uwk"jqokekfc"fg"u "okuoq."krukwu"jqokekfc su propio hookekfc."q"rqt"kpwlq"fgn" tcdg."cuucukpkwo"uwk"cugukpctug."eqpukfgtcpfq"gn"uwkekfkq"wp"fgnkvq"o u"itcxg"swg"gn"jqokekfkq"vcn"eqoq"

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

minacin dramtica de una situacin insoportable y ominosa por

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

difunto. Este foco en la relacin entre homicidio y responsabilidad,

en el mismo sentido, el Coro en Gngevtc"wvknk|c"nc"gzrtgukp" `l`"

40 Gp"Guswknq."Vtcigfkcu (Buenos Aires, 1994) Eumnides."r0"452."fkeg"{q"vgpiq"

Cttqlct"ok"ewgtrq."nq"vktct."og"crctvct"fg"nc"xkfc"ogfkcpvg"nc"owgtvg=44 as como el suicidio por inanicin en el mismo

bilinge griego-ingls de Arthur S. Way. Euripides, Gwtkrkfgu"*Nqpftgu."3;4:+."xqn0"

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

cidio, suicidio fallido, etc. Y esto resulta congruente con el hecho

S. Shneidman, Fgpkvkqp"qh"Uwkekfg (New York, 1985), p. 203. Antoon A.

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

A.2 Decisin tica o Consideracin Patolgica:

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en este sentido John Stuart Mill, Uqdtg"nc"nkdgtvcf (Madrid, 1997).

fg"eqogvgt"cswgn"cevq"fgn"ewcn"pq"jc{"tgvqtpq0"Rqt"gnnq."rtgxgpvkxcogpvg"ug"fgdgt "cevwct"uwrqpkgpfq"swg"gn"kpfkxkfwq"guv "uqogvkfq"c"

59 Jos Rubio Carracedo, Autonoma para morir: Eutanasia y Autonomotanasia0"Gp"

Encxgu 14 (1991), pp. 2-7.

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

pwguvtc"vkec"vtcfkekqpcn (Barcelona, 1997).

Becker y Charlotte Becker, (Eds.), Gpe{enqrgfkc"qh"Gvjkeu (New York,

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

ningen Protocol0"Gp"Vjg"Jcuvkpiu"Egpvgt"Tgrqtv 38, 1 (2008), pp. 42-51. Eduard

borns0"Gp"Vjg"Pgy"Gpincpf"Lqwtpcn"qh"Ogfkekpg 352 (2005), pp. 959-962. Frank

RAB. DR. FISHEL SZLAJEN

un dao o un hecho perjudicial. Y por ello en el caso de la accin

Elazar Weinryb, Omissions and Responsability0"Gp"Vjg"Rjknquqrjkecn"Swctvgtn{"

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James Rachels,"Vjg"Gpf"qh"Nkhg="Gwvjcpcukc"cpf"Oqtcnkv{ (New York, 1990),

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