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Pianta del tempio di S.Mara del Fiore ovvero del Duomo di Firenze.
El gtico es un sistema de construccin que se basa en lo llamado crucero de ojivas. Se suele situar
su aparicin alrededor del ao 1130. Es en Lombarda donde aparecen los primeros cruceros de
ojivas que se conocen, as como en la regin de los Alpes y en el sur de Francia. Aparece sobre todo
en abadas benedictinas o cistercienses despus de la primera Cruzada y, ms especialmente, tras el
retorno, en 1128, de los nueve primeros Caballeros del Temple. Doce aos despus de esa fecha,
Suger, abad de Saint-Denis, erige una bveda gtica sobre los basamentos romnicos de su abada.
A partir de entonces se construyen en todas partes. El hecho es bastante extraordinario para ser
notado: porque supone la formacin de maestros de obras y que, por lo tanto, hubo escuela, de la
que aquellos se desparramaron por el occidente cristiano; y porque ello supone igualmente que
hubo voluntad de difundir aquel sistema de construccin. Es pues, todo el misterio de lo gtico lo
que plantea su propia historia.
Una de las propiedades de las piedras es que son acumuladores de carga elctrica y son capaces de
entrar en vibracin. Ahora bien, el notable instrumento que es el dolmen, tabla de piedra sostenida
por dos, tres o cuatro soportes, semeja un poco a una lmina de xilfono. esta tabla, sometida a
dos fuerzas contrarias, que con su cohesin y su peso, se halla en tensin. Puede pues, vibrar como
una cuerda de piano tensa. Es a la vez, un acumulador y un amplificador de vibraciones. El valor de
la onda telrica cobra en la estancia dolmnica toda su potencia, puesto que desemboca en una caja
de resonancia.
Por falta, sin duda, de conocimientos suficientes, el cristianismo primitivo, y luego el bizantino y el
romnico, edificaron, sobre el suelo, la caja de resonancia, la caverna original, utilizando la cpula y
la bveda de medio punto, herencia de Roma. Pero esa bveda, esttica, pesante, pero sin tensin,
no posee ninguna cualidad vibratoria. Ello condujo a los abades benedictinos a duplicar la accin
terrestre, de un lado, con la msica -y de ah el canto gregoriano-.
Hacia finales del siglo XI, sin duda despus de los persas, Cluny, al parecer, descubri la ojiva y sus
propiedades. La accin fsica y fisiolgica de la ojiva sobre el hombre es extraordinaria ya que esta
acta sobre el hombre. El hombre bajo la ojiva se endereza, se pone en pie. Si analizamos las ojivas
de los arcos perpiaos de la bveda de Chartres, se ve en efecto, que est construida sobre la
tradicional representacin del hombre en la estrella de cinco puntas. Esta estrella est inscrita en el
crculo que tiene por dimetro la altura de la piedra angular. Las dos puntas bajas son los centros de
los arcos de crculo que forman los dos lados de la ojiva. Esos arcos cortan el crculo en las dos
puntas altas laterales. La piedra angular est situada en la punta superior de la estrella. Es
solamente simblica esa inclusin del hombre en la bveda? Y an as, permanece el smbolo sin
accin directa sobre el hombre mismo? De la ojiva sacaran los maestros constructores el secreto de
la piedra musical, de la piedra bajo tensin.
El gtico, edificado segn una dinmica de presin, tiene sus fuerzas dirigidas de abajo hacia arriba.
Es el paso de lo recto a lo curvo, de una geometra lineal y terrestre hacia una de carcter curva y
csmica.
Louis Charpentier. El enigma de la catedral de Chartres