Distintos conceptos del Derecho1

Concepcin Iusnaturalista:
Para la concepcin iusnaturalista el fundamento de la experiencia jurdica
est en la justicia, y el derecho natural es el que establece lo justo de modo
universalmente vlido. Lo explican a partir del orden divino o del orden de la
naturaleza. As, en el supuesto conocimiento de cmo funcionan esos
rdenes, de la misma manera se ordena el derecho. Es una exigencia de
Dios o de la propia naturaleza. Fue la teora defendida por la teologa
cristiana, mientras el cristianismo fue fuente hegemnica del conocimiento,
luego por la Ilustracin, con el mismo argumento del orden natural o de
la naturaleza humana donde por la razn se deduce el derecho
vlido. Para esta concepcin, la justicia es el elemento clave constitutivo del
derecho. Sin justicia no hay derecho. Incluso su carcter jurdico antecede a
cualquier formalizacin estatal. La validez, en esta concepcin, radica en el
contenido justo de la norma.
Concepcin Iuspositivista:
Superada la hegemona del conocimiento con base en la fe y en la moral,
entra en escena la ciencia como fuente de conocimiento y fundamento del
Derecho. As, la norma encuentra respaldo y validez en el orden
establecido segn la estructura vigente en la sociedad,
especialmente en consecuencia del poder de la autoridad que la
promulga. Es una percepcin de inspiracin positivo/cientfica, en la cual lo
justo se establece dentro de los lmites de la validez, y la juridicidad es
consecuencia de la existencia formal del ordenamiento. As, en el extremo
de esta concepcin, lo justo es lo vlidamente ordenado, por el simple
hecho de estar ordenado. Lo que fundamentalmente se presenta como
justificacin de esta concepcin es la seguridad jurdica, o bien la bsqueda
de certeza en el mundo jurdico. Para conseguirlo se establece el dogma del
derecho estatal-formalista. Para Kelsen, por ejemplo, la norma fundamental
representa la razn de validez de todas las normas que pertenecen a un
mismo orden jurdico. En su teora pura del derecho, investiga la estructura
lgica de los rdenes jurdicos, y llega as a la concepcin de la construccin
escalonada del orden jurdico, concepcin que segn l es de fundamental
importancia para el conocimiento esencial del derecho.
Concepcin Iusrealista:

1 Sebastiao, Batista (2004). Aproximacin al concepto del Derecho desde la

perspectiva tridica. Tesis doctoral accesible a texto completo en
http://www.eumed.net/tesis/sb/

En contra de las concepciones de la experiencia jurdica como ideal de

justicia o como ordenamiento positivo, est la concepcin que entiende la
experiencia jurdica como elemento fundamental de la elaboracin
de reglas de convivencia en la sociedad con fidelidad a las
transformaciones de la realidad social. Se trata de una percepcin del
derecho que prima por la eficacia ms que por la justicia o por la
validez. As, por ejemplo, respecto a la Escuela Histrica, que se contrapone
al iusnaturalismo y al entendimiento de que el derecho se deduce de la
naturaleza por principios racionales, se dice que es una experiencia histrica
que nace espontneamente de la sociedad como cualquier otra
manifestacin de la cultura. Segn esta concepcin, la norma jurdica
cambia de acuerdo con el momento histrico y cultural de cada sociedad, y
la costumbre adquiere relieve como fuente del derecho en contra de la
abstraccin iusnaturalista y tambin del positivismo estatal. Por otra parte,
tambin hay las concepciones sociolgicas del derecho, en apoyo al derecho
aplicado por los jueces en su labor de adaptacin de la ley a las necesidades
concretas de la sociedad, como el derecho resultante de la contraposicin de
intereses en las relaciones sociales. Luego viene la concepcin realista, que
introduce una interpretacin y aplicacin evolutiva del derecho por parte del
juez, coherentes con los cambios que suceden en la sociedad. En sntesis,
constituyen una corriente que considera la realidad, la eficacia, el hecho,
como elemento identificador del derecho.
Soberana del Estado:
La soberana es, () una superioridad no solamente relativa, de un poder
respecto a otro, sino absoluta de un poder con respecto a todos los dems
poderes. () es el derecho del Estado de imponer a los individuos y a los
grupos que viven en su seno una norma a la cual estn obligados a
plegarse.2
Poder Constituyente:
El Poder constituyente es la voluntad originaria, soberana, suprema y directa
que tiene un pueblo, para constituir un Estado dndole una personalidad al
mismo y darse la organizacin jurdica y poltica que ms le convenga.
El poder constituyente puede ser delegado a una asamblea o a una
convencin. Aquella funciona luego de una revolucin o un golpe de Estado.
sta se rene siguiendo el procedimiento de la Constitucin o siguiendo una

2 Dabin, Jean (2003). Doctrina general del Estado. Elementos de Filosofa

Poltica. Mxico: UNAM.

Ley de llamado a esa reunin, ley que no puede ir contra la Constitucin que
ser reformada.3
Supremaca Constitucional:
Ubicar un ordenamiento jerrquicamente por encima de todo orden jurdico
considerndola como ley suprema.
Se refiere a que la Constitucin de un Estado es jerrquicamente superior a
cualquier otra norma de orden jurdico, de modo que si una disposicin de
una ley fuera contraria a lo establecido por la Constitucin, sta ltima debe
prevalecer sobre aqulla debido a su superioridad jerrquica.
Derechos Fundamentales:
Son aquellos inherentes al ser humano, es decir, que pertenecen a toda
persona en razn de su dignidad.
Es una facultad o poder reconocido a una persona por ley suprema vigente
que le permite realizar o no ciertos actos. Los sujetos titulares de estos
derechos son los seres humanos y los sujetos del deber jurdico son los
Estados y las organizaciones internacionales. Esto quiere decir, que la
finalidad de estos derechos es impedir los abusos del poder por parte de los
titulares de las funciones estatales. 4
Control de Constitucionalidad:
Es el mecanismo jurdico por el cual para asegurar el cumplimiento de las
normas constitucionales se realiza un procedimiento de revisin de las
normas ordinarias y en caso de contradiccin con la constitucin se procede
a la invalidacin de las normas de rango inferior.
Estado de Derecho:
Es aquel que se rige por un conjunto de leyes e instituciones ordenado en
torno a una constitucin, la cual es el fundamento jurdico de las autoridades
y funcionarios que se someten a las normas de esta.
Legitimidad:

3 Machicado, Jorge (2013). Qu es el Poder Constituyente?. Apuntes

Juridicos. http://jorgemachicado.blogspot.com/2009/07/pcac.html
4 Machicado, Jorge (2009). Los Derechos Fundamentales. Apuntes Juridicos.
http://jorgemachicado.blogspot.com/2009/12/ddff.html

Referida al poder que los gobernantes son aceptados como legales por el
pueblo.
Es el concepto con el que se enjuicia la capacidad de un poder para obtener
obediencia sin necesidad de recurrir a la coaccin que supone la amenaza
de la fuerza, de tal forma que un Estado es legtimo si existe un consenso
entre los miembros de la comunidad poltica para aceptar la autoridad
vigente.
Legalidad:
Sistema de normas que constituyen el Derecho Positivo de un pas.
Es un principio fundamental conforme al cual todo ejercicio de un poder
pblico debera realizarse acorde a la ley vigente y su jurisdiccin y no a la
voluntad de las personas. Si un Estado se atiene a dicho principio entonces
las actuaciones de sus poderes estaran sometidas a la constitucin o al
imperio de la ley.
Pirmide de Kelsen:
La pirmide de Kelsen, es un mtodo jurdico estricto, mediante el cual
quiere eliminar toda influencia psicolgica, sociolgica y teolgica en la
construccin jurdica, y acotar la misin de la ciencia del derecho al estudio
exclusivo de las formas normativas posibles y a las conexiones esenciales
entre las mismas. Representa grficamente, en forma de una pirmide, la
idea de sistema jurdico escalonado. De acuerdo con Kelsen, el sistema no es
otra cosa que la forma en que se relacionan un conjunto de normas jurdicas
y la principal forma de relacionarse stas, dentro de un sistema, es sobre la
base del principio de jerarqua.
En la cspide de la pirmide se situara la Constitucin de un Estado, en el
escaln inmediatamente inferior las leyes, en el siguiente escaln inferior los
reglamentos y as sucesivamente hasta llegar a la base de la pirmide,
compuesta por las sentencias (normas jurdicas individuales).
Rgimen Poltico:
Es el nombre que se da al conjunto de instituciones polticas por medio de
las cuales un Estado organiza la manera de ejercer el poder sobre la
sociedad. Tales instituciones tienen como objetivo regular la lucha por el
poder poltico y su ejercicio, lo que incluye la relacin entre aquellos que
ostentan la autoridad y el resto de la sociedad.
Sistema Poltico:

Un sistema poltico es la plasmacin organizativa de un conjunto de

interacciones que son estables a travs de las cuales se ejerce la poltica en
un contexto limitado por la poblacin. Este sistema viene formado por
agentes, instituciones, organizaciones, comportamientos, creencias, normas,
actitudes, ideales, valores y sus respectivas interacciones, que mantienen o
modifican el orden del que resulta una determinada distribucin de
utilidades, conllevando a distintos procesos de decisin de los actores, que
modifican la utilizacin del poder por parte de lo poltico a fin de obtener el
objetivo deseado.
Amparo:
El Juicio de Amparo es un medio procesal constitucional del ordenamiento
jurdico mexicano que tiene por objeto especfico proteger los derechos
humanos establecidos en la Constitucin as como en los Tratados
Internaciones de los que Mxico sea parte de los actos de todas las
autoridades nacionales cuando stos violen los referidos derechos
fundamentales y sus garantas. El Juicio de Amparo mexicano se encuentra
regulado por los artculos 103 y 107 de la Constitucin Federal y la Ley de
Amparo.
El Juicio de Amparo se basa en la idea de limitacin del poder de las
autoridades gubernamentales, la cual jurdica y lgicamente resulta de la
decisin de la soberana que en los primeros artculos de la Constitucin
garantiza los derechos fundamentales.