LA GENERACION DEL 60 EN LA LITERATURA PERUANA

CONTEXTO SOCIAL: Durante los aos 60 el mundo se sumerga bajo las tendencias revolucionarias de la
contracultura del hippismo y la revolucin sexual, el surgimiento de los movimientos feministas. Los masivos grupos
de estudiantes estadounidenses, especialmente universitarios, impusieron un nuevo estilo de vida que rpidamente
se extendera por todos los pases del mundo. Los aos sesenta empezaron con el desembarco en Baha de
Cochinos en Cuba en 1961, la crisis de los misiles en 1962, el asesinato de John F. Kennedy en Dallas (1963),
la guerra de Vietnam, que inici en 1964, aument las fuertes tensiones de la Guerra Fra entre el bloque comunista
liderado por la URSS y los capitalistas representados por Estados Unidos. En las radios se escuchaban grupos
como The Beatles, The Rolling Stones, Carlos Santana oBob Dylan, y el festival de msica de Woodstock (1969) fue
uno de los acontecimientos ms emblemticos de la poca, a la misma altura que la llegada del hombre a la Luna en
el Apolo 11 (1969).
Aunque numricamente no es abundante, la Generacin potica del 60 en el Per es uno de los ms interesantes
grupos literarios tanto por la variedad de sus voces, estilos e influencias como por alta calidad de su trabajo lrico.
Los inicios se ubican en el Patio de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y coincide con toda la
generacin de Amrica desde Estados Unidos con Anderson Clayton a Argentina con Juan Gelman. En Chile
convergen con Vctor Jara, Isabel Parra y Enrique Lhin. En Cuba con Pablo Milans. En el Per la Generacin del 60
activa la vida intelectual y la renueva con grandes recitales y conciertos. Csar Calvo y Reynaldo Naranjo lanzan un
disco ahora histrico: Poemas y Canciones. Ellos componen y cantan con el acompaamiento de Carlos Hayre. La
temprana desaparicin de Javier Heraud, poeta guerrillero, marc profundamente a esta generacin y al pas. Pablo
Neruda se solidariz con los jvenes poetas peruanos. Hubo un ciclo importante llamado Poesa en Debate en el que
participaron Romualdo, Juan Gonzalo Rose, Jos Miguel Oviedo, Alberto Escobar, Sebastin Salazar Bondy, Javier
Sologuren, Carlos German Belli, Reynaldo Naranjo, Csar Calvo y Arturo Corcuera. A esta generacin se uni ms
tarde Antonio Cisneros y Luis Hernndez. A este ciclo la Generacin del 60 aport una nueva visin de la literatura.
Esta generacin es tambin la de Vargas Llosa. Era el momento de la revolucin cubana y todos estuvieron, de algn
modo, ligados. Los poetas ms representativos de la Generacin del 60 son: Javier Heraud, Csar Calvo - Premio
Nacional de Cultura, Rodolfo Hinostroza, Antonio Cisneros, Marco Martos, Hildebrando Prez Grande- Premio Casa
de las Amricas , Winston Orrillo, Juan Ojeda, Livio Gmez, Luis Hernndez. Las obras ms importantes son -salvo
mejor parecer-, las siguientes:Poemas bajo Tierra, Pedestal para Nadie, Ausencias y retardos (Csar
Calvo),Consejero de Lobo y Contranatura (Rodolfo Hinostroza), Como higuera en un campo de Golf (Antonio
Cisneros), El viaje (Javier Heraud), Vox Horrizona (Luis Hernndez).
REPRESENTANTES Y OBRAS.
Un breve recuento de las obras de los principales exponentes de la Generacin del 60 es fundamental para entender
su calidad literaria y la importancia de esta dcada para la poesa peruana: 1
Rodolfo Hinostroza (Lima, 1941 - ): Es junto con Antonio Cisneros uno de los ms importantes
representantes de la poesa peruana en los aos 60. Sus principales publicaciones son: Consejo
de lobo, obra escrita durante su estancia en Cuba en los aos de la revolucin; Contranatura,
escrita en Europa en 1968, y sus Poemas reunidos(1986) donde se muestra el autor ms firme en
sus pensamientos y claro en sus mensajes poticos.
Antonio Cisneros (Lima, 1942 - 2012 ): Uno de los ms grandes exponentes de esta generacin,
es autor deDestierro (1961), David (1962), Comentarios Reales (1964), Canto ceremonial contra un
oso hormiguero (1968),Agua que no has de beber (1971), El libro de Dios y los hngaros, entre
otros.
Javier Heraud (Lima, 1942 - Madre de Dios, 1963): Joven promesa de la poesa nacional que
muri trgicamente sin haber madurado su estilo literario. Entre los trabajos que nos ha legado
tenemos El ro (1960), El viaje (1961), Estacin reunida (1964). As mismo, se public
pstumamente Poesas completas y Homenajes.
Csar Calvo (Iquitos, 1940 Lima, 2000): Public Ausencia y retardos (1963), Poemas bajo
tierra (1961), Carta para el tiempo, Ardiente sombra (1967), El cetro de los jvenes (1967), Ensayo
de dos voces en colaboracin conJavier Heraud y Pedestal para nadie (1975).
Luis Hernndez (Lima, 1941 Buenos Aires, 1977): Su trabajo queda resumido en una gran obra
titulada Vox horrsona, pero anteriormente haba publicado Orilla (1961), Charlie Melnik (1962)
y Las constelaciones (1965).
Livio Gmez (Ancash, 1933 Tacna, 2010): Poeta de estilo sencillo pero gran profundidad
filosfica, llega a unir el habla cotidiana con una perspectiva potica del ser humano. Entre sus
principales obras mencionarFraternidad y Contienda (1967), Hacia tus desvos (1974), Cmo
aprovechar la leccin (1969), Devolverles la mirada (1970), Las violencias y el camino (1976), El
poema y sus alrededores (1977), Quebrantamientos (1982),Poesa esencial (1982), La torre los
homenajes (1982) y Arte de puntuar (1983).
Carmen Luz Bejarano (Arequipa, 1933 - Lima, 2002):[1] Su poesa est ms inclinada hacia los
temas infantiles y familiares, y en tal sentido public Giramor y aos ms tarde Del amor y otros
asuntos (1984).

Marco Martos (Piura, 1942 - ): Sus temas poticos estn ligados al descontento social, a la
situacin de desempleo vivida por la mayor parte de la sociedad peruana, y por ello ha
publicado Casa nuestra (1965),Cuaderno de queja y contentamientos (1969).
Hildebrando Prez Grande (Lima - 1941): Hallamos en los versos de Hildebrando Prez la
conciencia milenaria del hombre de los Andes...". Su obra cumbre es: "Aguardiente"
Juan Cristbal (Lima, 1941 - ): [2] Su primera obra fue El osario de los inocentes (1971), a la que
siguieron Estacin de los desamparados (1978), y Difcil olvidar (1975).
Ricardo Silva-Santisteban (Lima, 1941 - ): [3] Su poesa es apreciada por su belleza y su
arquitectura potica. Su primer trabajo literario fue Terra Incgnita (1975) y luego publicara Slabas
de palabra humana(1978).
Mirko Lauer (Repblica Checa, 1947 - ): Es un poeta experimental que ha incursionado tambin
con xito en la prensa de investigacin. Entre sus poemarios se encuentran Santa Rosita y el
pndulo proliferante (1972), Ciudad de Lima (1968), que es considerada su mejor obra, y Los
asesinos de la ltima hora (1978).

Otros autores del 60 que tambin destacaron fueron:

Rosa del Carpio con su obra La conquista del trigo (1964).
Javier Dvila con el poemario Yara (1966).
Manuel Ibez Rosazza, destacado por su libro El herramientero y otros artefactos (1977).
Ral Bueno que publicara De la voz y el esto, Viaje de Argos y otros poemas (1963-64).
Francisco Carrillo que public toda su poesa en una obra titulada En busca del tema
potico (1964) y tambin un libro catlico y lirico Cristo se ha llevado toda la humanidad del
mundo (1961).
Amrico Ferrari con sus obras La metamorfosis de la evidencia (1974) y Tierra desterrada (1980).
Leopoldo de Trazegnies Granda con sus obras En un diminuto mar del infinito (Madrid, 1962)
y De las casas que nos poseyeron y que fuimos abandonando escrito bajo el pseudnimo Leopoldo
Tamaral (Mencin Honrosa de la II Bienal Internacional de Poesa de Panam, 1972).
Fernando Tola de Habich autor de Cancin de amor (Lima, 1968).

POESA Y NARRACIN EN EL PER: 1960 2000

a. Acerca de las generaciones

En ms de una oportunidad se ha alertado contra el uso indiscriminado y superficial del trmino
generaciones y dcadas. Quiz el estudioso ms constante en llamar la atencin sobre este aspecto
sea Ricardo Gonzlez Vigil. Ha constatado como en las aproximaciones al desarrollo de la literatura
peruana se habla alegremente sin rigor de generaciones del 50, 60, 70, 80, 90..., hasta,
ltimamente, de una generacin del 2000. Acotemos por nuestra parte que la separacin por
dcadas es meramente cronolgica, propicia para balances o panoramas como el presente. En
cambio, las generaciones implican un mtodo histrico (su formulacin ms rigurosa corresponde a
Jos Ortega y Gasset y su discpulo Julin Maras) de anlisis e interpretacin de los cambios
operados en el conjunto de la sociedad, los cuales funcionan como un contexto para la configuracin
de una hornada generacional, de la que los escritores seran una no la nica de sus
manifestaciones. Esto significa que una generacin es un estado de la sociedad y que todas las
personas que han nacido en un lapso de quince aos estn sometidas a las mismas vigencias, es
decir, condiciones econmicas, sociales, polticas o culturales. Estas personas pertenecen, entonces
a una generacin influida por el mismo entorno: tienen en comn los mismos condicionamientos, lo
que les hace pertenecer a una misma generacin, a pesar de cada persona responda de modo
distinto. Y es que lo que les hace pertenecer a una determinada generacin no es tanto cmo
respondieron, porque obviamente hay respuestas diferentes, sino que tuvieron que reaccionar ante
estmulos comunes. Por la tanto define a una generacin la existencia de vigencias sociales y
culturales, y no un puado de individuos que se sienta o se presente como una generacin.
Indefectiblemente segn Ortega y Gasset, cada quince aos (el nmero es redondo, no exacto:
alrededor de 15 aos, en este lapso Maras distingue dos momentos en una generacin: los primeros
siete aos, los senior y los ltimos, junior) vara el sistema de vigencias, y no solo a causa de
los cambios polticos y los conflictos blicos, sino de mltiples factores, entre los que destacan las
creencias. Uno no es miembro de una generacin empleando una terminologa marxista por su
conciencia social, sino por su ser social, en otras palabras, se pertenece a una generacin por el
hecho de haber nacido en un momento determinado, ms all de que se tenga o no conciencia de
ello. Es decir considera a la generacin un marco que abarca tanto a las lites o las minoras con
conciencia generacional, como a las masas; todas las personas de una sociedad, lo sepan o no
pertenecen a una generacin, resulta secundario que se posea conciencia o proyecto definido como
generacin. Adems anotemos que la obvia diferencia que hay entre las diversas tendencias y
grupos de una generacin, as como la existencia de casos marginales, no invalida la delimitacin de
una generacin. Un motivo debe tomarse en cuenta: una generacin es un concepto de validez
social, tiene que ver con la vida social e histrica, y no con la peculiaridad de una minora o un
sujeto. No se puede reducir la idea de generacin a la idea que proviene fundamentalmente de
estudiosos alemanes, entre quienes destacan Wilhelm Dilthey, Julius Petersen y Wilhelm Pinder, para
quienes el trmino generacin alude a la idea de un grupo de personajes que son amigos entre
ellos, tienen dotes privilegiadas para representar a la intelectualidad de la poca y son una especie
de elite que a diferencia de la masa tiene ms conciencia de los problemas de su tiempo. Y es
que la idea de generacin de las teoras alemanas es la de un grupo de individuos superiores que
crea un programa para la nacin.
De otro lado sealemos que el concepto de generacin no explica todo el dinamismo de la creacin
humana como pretenden Ortega y Gasset, Petersen y otros, por eso nuestra desconfianza frente al
mtodo de las generaciones. No somos partidarios de la teora generacional en estricto sentido, pues
el concepto de generacin es como otras propuestas metodolgicas, por ejemplo, el psicoanlisis
de Sigmund Freud, el materialismo dialctico, etc.: slo ayudan a ver parte esencial de la dinmica
humana. Sin embargo debemos ser permeables y, s, consignar que, empleado con rigor, la teora de
las generaciones ofrece un elemento sustantivo a considerar para el estudio de la trayectoria
histrica (conocemos el esfuerzo por aplicar con rigor el mtodo de las generaciones a la literatura
peruana del siglo XIX, hecho por Alberto Varillas y los varios esbozos de Ricardo Gonzlez Vigil para
el siglo XX). Consideramos que hay que saber integrar el mtodo de las generaciones a otros

mtodos que tienen en cuenta el modo de produccin econmico, la dinmica de la lucha de clases,
la heterogeneidad cultural, las corrientes artsticas y los gneros literarios con su tradicin particular.
Ningn factor solo resulta suficiente, ni la clave final de todo. Pasemos revista al desarrollo de la
literatura peruana de los ltimos 42 aos, para dar un balance crtico (como parte a la que se
puede acceder de modo independiente de un panorama, ms amplio y ambicioso, que pretende
dar cuenta de las primordiales lneas de creacin de la literatura peruana desde los orgenes a los
primeros aos del tercer milenio) de los principales autores y tendencias creativas que se vienen
presentando en el siempre activo y vigoroso campo artstico peruano. Sealemos que no es nuestra
intencin presentar ninguna nmina oficial de autores y/o grupos, porque dudamos de la existencia
de tal cosa, queremos si mostrar que nuestra tradicin literaria goza de muy buena salud, ni
pretendemos agotar en esta mirada furtiva todos los mbitos de desarrollo de nuestras tradiciones
literarias. Vano intento individual, condenado de antemano al fracaso. Estamos seguros que el llevar
a cabo tan titnica labor ser obra colectiva de estudiosos y creadores que con mirada amplia y
rigurosa puedan acceder con profundidad al fresco vivo y mltiple de la literatura peruana.
b. Una revisin crtica desde la creacin
El periodo que se inicia en 1960, dentro de un clima socio-poltico e ideolgico de carcter innovador
y febril (consideremos el impacto de la revolucin cubana, las guerrillas, la revolucin cultural china,
el mayo francs del 68, la Primavera de Praga, la contracultura juvenil, la beatlemana, la matanza
de Tlatelolco, los gobiernos de Velasco y Allende, el Concilio Vaticano II, el despliegue de las Ciencias
Sociales, etc.) se caracteriz por la efervescencia creadora. En el mbito latinoamericano, destac el
auge del llamado boom de la narrativa, pero en lo concerniente a las nuevas voces, en el Per
sobresali el empuje de los poetas, tan cuantioso y mltiple que en solo quince aos (segn Ortega y
Gasset, lapso adecuado para una sola generacin) presenci dos hornadas con pretensiones
generacionales, las llamadas Generacin del 60 y Generacin del 70, formadas por poetas
nacidos a fines de los aos 30 y durante los aos 40.
Algunas observaciones nos permitirn resaltar que varios poetas de la Generacin del 60 poseen
una modernidad moderada, conectable a la herencia hispnica, francesa y aun italiana: Javier
Heraud, poeta-guerrillero smbolo del 60, Csar Calvo, Ricardo Silva Santisteban, Juan Ojeda y Marco
Martos. Sin embargo, de mayor trascendencia para la poesa posterior, ha sido la renovacin
profunda del lenguaje potico, en una especie de segunda aventura vanguardista (apoyada en la
modernidad de lengua inglesa y ya no en la francesa que haba privilegiado el vanguardismo de los
aos 20), efectuado por Antonio Cisneros (Canto ceremonial contra un oso hormiguero), Rodolfo
Hinostroza (Contra Natura) y Luis Hernndez (Vox horrsona). A estos nombres nucleares debemos
agregar sealadamente los de Hildebrando Prez Grande, Livio Gmez, Mercedes Ibez Rosazza,
Carmen Luz Bejarano, Arturo Corcuera, Santiago Aguilar, Juan Paredes Carbonell, Juan Cristbal,
Carlos Henderson, Mercedes Eguren, Winston Orrillo, Mirko Lauer, Graciela Briceo, Reynaldo
Naranjo, Edgardo Tello, Manuel Pantigoso, Elvira Ordez y Mara Olivera de Chumpitasi, etc.
Destaquemos un rasgo esencial de los poetas del 60: el de dinamitar la nefasta divisin entre poetas
puros y sociales en que cayeron varios exponentes de la Generacin del 50 (y algunos
anteriores, desde fines de los aos 20), lo cual se percibe desde los primeros poemarios del 60, los
de
Heraud,
Calvo,
Cisneros,
Naranjo,
y
el
renovado
Corcuera
de
esos
aos.
Anotemos que para abordar a los poetas del 60 debemos considerar una visin de las diversas
tendencias creadoras de poetas tan personales, algunos de ellos, por ejemplo Calvo, Hernndez y
Cisneros, con etapas bastante diferenciadas en su trayectoria creadora. Ello permitir aquilatar
mejor porque la labor creadora del 60, sumada a la de la Generacin del 70, supuso una especie de
nueva fundacin (en el caso del 70, con rasgos neovanguardistas) de la poesa peruana
contempornea, de enorme repercusin en los poetas de 1975 en adelante. Precisamente, la
exploracin de cuo vanguardista llevada a cabo por los poetas del 60 fue radicalizada por la
mayora de los poetas de la Generacin del 70, varios de ellos animadores de grupos o revistas con
formulaciones atrabiliarias y parricidas en 1967-1973, en particular la revista Estacin reunida, el
Movimiento Gleba y Hora Zero (la contribucin horazeriana erupciona con el incendiario manifiesto
Palabras urgentes redactado por sus principales forjadores: Jorge Pimentel y Juan Ramrez Ruiz y
donde solo se salvaba Vallejo y lo que entonces despuntaba de Heraud). Con relacin a la propuesta
horazerista afirmemos que fueron sus miembros los que consolidaron una especie de neovanguardismo o segundo periodo vanguardista propugnando, el poema integral en sintona con
ese complejo proceso-histrico-cultural de expresar todas nuestras sangres en lenguaje
vanguardista desarrollado en los aos 20 - 30, dando la versin de las mayoras marginadas y
alienadas.
Destaquemos las voces de Enrique Verstegui (autor de la aventura potica ms incandescente y
desmesurada de los veinte ltimos aos del siglo XX: En los extramuros de mundo, Angelus
Novus, Monte de goce, etc.; pero Verstegui ha extendido esa voluntad totalizadora a todas las

prcticas textuales posibles como lo prueban El motor del deseo y las tres novelas de Terceto de
Lima), Jos Rosas Ribeyro, Jorge Pimentel, Juan Ramrez Ruiz, Tulio Mora, Ricardo Or, Luis La Hoz,
Patrick Rosas, Eloy Juregui y Ricardo Falla. Otras lneas creadoras, que tornan patente la riqueza de
posibilidades expresivas de los miembros de esta generacin, pueden hallarse en los poemarios de
Jos Watanabe, Abelardo Snchez Len, Armando Rojas, Cesreo Martnez, Juan Bullita, Ricardo
Gonzlez Vigil, Csar Toro Montalvo, Carlos Ziga Segura, Jess Cabel, Jorge Njar, Oscar Mlaga,
Omar Aramayo, Luz Mara Sarria, Ana Mara Garca, Nicols Yerovi, etc. A mediados de los aos 70, la
revista La Sagrada Familia dio a conocer a Enrique Snchez Hernani, Carlos Lpez Degregori, Edgar
OHara, Roger Santivaez y Luis Rebaza. Tambin aparecieron, por entonces, Jos Morales Saravia,
Mario Montalbetti, Carlos Orellana, Fernando Castro y Carlos Guevara. Otras voces no menos
importantes son: Elqui Burgos, Gustavo Armijos, Jos Luis Ayala, Julio Carmona, Ronald Portocarrero,
Sonia Luz Carrillo, Rosina Varcrcel, Enriqueta Belevan, Otilia Navarrete, etc.
Con respecto a las diferencias entre las generaciones poticas del 60 y del 70, Ricardo Gonzlez Vigil
ha escrito nos recuerdan la continuidad y ruptura que hay entre el inicio de la modernidad potica
entre nosotros, con los poetas modernistas y postmodernistas, tendientes al cultismo, el
refinamiento, el cosmopolitismo y la valoracin de la orfebrera artstica (su equivalente: la
Generacin del 60), y la exacerbacin de la modernidad, con los poetas vanguardistas, amigos de
grupos y manifiestos, en gran parte de procedencia provinciana, atentos a la problemtica de
nuestras races indgenas y tensiones histrico-culturales (su equivalente: la generacin del 70).
Dos importantes narradores representan el trnsito entre el 50 y el brote generacional de fines de los
aos 60: Antonio Glvez Ronceros y Oswaldo Reynoso. Otros ya pertenecen de lleno a los aos 60,
aunque previos a los brotes de finales de esa dcada: Edgardo Rivera Martnez, Eduardo Gonzlez
Viaa, Laura Riesco, Guillermo Thorndike y Marcos Yauri Montero. En este mismo lapso surgieren
varios narradores de calidad, pero no hubo deseos generacionales en ellos, a tal punto que una
formidable revista, Narracin (animada por Oswaldo Reynoso, Gregorio Martnez, Roberto Reyes
Tarazona, Miguel Gutirrez, Nilo Espinosa Haro, etc.), optar por una va ideolgica revolucionaria,
antes que por una propuesta generacional.
Surgen nuevas voces, consignemos (adems de la aparicin de Glvez Ronceros, Rivera Martnez y
Gonzlez Viaa, quienes maduraran considerablemente en los aos 70) a Juan Morillo Ganoza, Felipe
Sanguinetti y Julio Ortega, de apreciables dotes. Otro grupo de narradores estar ms cerca del brote
generacional de 1966-1968: Miguel Gutirrez (la figura ms relevante de la novela latinoamericana
de los ltimos aos del siglo XX, con un universo creador de grandes dimensiones artsticas y
simblicas, articulado a la manera de Balzac o Faulkner), Alfredo Bryce Echenique, Jorge Daz
Herrera, Flix Alvarez Senz, Hildebrando Prez Huarancca, Jos Antonio Bravo, Carlos Garayar,
Augusto Higa, Jos B. Adolph, Isaac Goldemberg, Fernando Ampuero, Jos Watanabe, Andrs
Maldonado, Carlos Gallardo, Luis Urteaga Cabrera, Harry Belevan, Luis Fernando Vidal, Carlos
Caldern Fajardo, Maynor Freyre, Jos Antonio Bravo, Csar Hildebrandt, scar Ugarteche, Fietta
Jarque, etc. La maduracin narrativa de Miguel Gutirrez sobresale quiz como el mayor
acontecimiento literario del Per (una mirada atenta al panorama de Hispanoamrica nos parece
indicar que tambin en ese mbito) de la dcada final del siglo XX e inicios del presente siglo.
Dotado de un gran registro creador, verstil en temas y recursos, as como en niveles narrativos,
desde el realista (dominante en El viejo saurio se retira, y Hombres de camino) y el real-maravilloso
(patente en La destruccin del reino) hasta el fantstico (Babel, el paraso) y el de la teorizacin
sobre una novela posible (Poderes secretos) Gutirrez puede tejer tramas con afn totalizante: La
violencia del tiempo quiz la novela peruana ms admirable, en todo caso la obra hispanoamericana
ms extensa y no solo en cantidad compleja y totalizante que conozcamos y El mundo sin
Xchitl excepcional narracin de gran espesor totalizante.
c. Del 80 al 2000
Entre 1980 y el 2000 se suele hablar, del mismo modo, de dos hornadas generacionales: la
Generacin del 80 y la Generacin del 90. Entre 1979 y 1980 ocurrieron acontecimientos
histricos que variaron el marco socio-poltico-econmico: la vuelta a la democracia, luego de la
Constitucin de 1979; el inicio de la denominada guerra popular dirigida por el Partido Comunista
del Per (mal llamado Sendero Luminoso), seguida de las actividades del autoproclamado
Movimiento Revolucionario Tpac Amaru y la represin antisubversiva a cargo de las Fuerzas
Armadas y Policiales, todo ello bajo una violencia desenfrenada nunca antes vista en el Per, con
mucho de guerra sucia y salvajismo que fue poco a poco, insensibilizando a la poblacin; junto con
el espiral de violencia, un ritmo inflacionario creciente que devino en hiperinflacionario durante el
rgimen de Alan Garca Prez, igualmente terrible para desarticular las frgiles instituciones
nacionales, tornndolas inoperantes e insuficientes, desbordadas por la miseria, la migracin y la
emigracin, la informalidad, el trfico ilcito de drogas, el contrabando y la corrupcin de toda laya,
etc. Probablemente, los aos 80 han sido los ms convulsos y desestructuradores que haya padecido
el Per desde el drama crucial de la Conquista; ni siquiera las luchas de la Emancipacin o la
sangrienta Guerra del Pacfico afectaron tanto la vida nacional. Este contexto favoreci la eclosin de

grupos como el Movimiento Kloaka, mnibus, Macho cabro y el colectivo Octubre, que asumieron
una va de expresin vinculada a un compromiso ideolgico revolucionario con manifiestos parricidas
e iracundos, en la va de Hora Zero y Estacin reunida. De estos el grupo de mayor actividad y
convocatoria contracultural fue el Movimiento Kloaka (a l pertenecieron Jos Antonio Mazzotti,
Roger Santivaez, Mariela Dreyfus, Domingo de Ramos, Dalmacia Ruiz Rosas, Mary Soto, Ral
Mendizabal, Csar ngeles, Julio Heredia, entre otros) activo en el lapso 1982 -1984. La poesa,
seala Rodrigo Quijano, dio en este periodo la ms rica y sugestiva fuente de registros de una
modernidad entrecruzada, desencontrada y desencantada, en medio de la cual hizo su aparicin una
masividad popular decantada de las ruinas de un proyecto mayor, nunca acabado ni tal vez
emprendido, pero de cuyos escombros emergieron los portadores de una nueva cultura, hecha casi
literalmente a retazos y de retazos, desde los que se perfilaba la sombra de un proyecto otro,
distinto, nunca del todo definido tropical?andino??, venido del hbrido y del reciclaje.
Como era de esperarse, la poesa, adems de los mencionados integrantes de Kloaka (de los que
brillan con luz propia Mazzotti y de Ramos), dio muestras de un nuevo brote generacional donde
destacan Eduardo Chirinos, Oswaldo Chanove, Ivan Surez Morales, Alonso Ruiz Rosas, Jorge Eslava,
scar Limache, Eduardo Urdanivia, Miguel ngel Zapata, Alonso Rab do Carmo, Alfonso Cisneros
Cox, Sandro Chiri, Pedro Escribano, Julio Aponte, Maurizio Medo, Rodrigo Quijano, Julio Chiroque, Luis
Eduardo Garca, Jorge Frisancho, El Martn, etc. En la dcada de los ochenta lo ms llamativo fue el
alto nivel alcanzado por la poesa femenina, por vez primera del mismo rango como conjunto
que el elenco masculino de su generacin; abri la brecha Carmen Oll (por edad y temple creador,
pertenece a la Generacin del 70, consideremos que integr Hora Zero, su poemario Noches de
adrenalina desencaden la ebullicin femenina de esta dcada) y la ahondaron Giovanna Pollarolo,
Patricia Matuk, Roco Silva Santisteban, Mapi Kruger, Mariela Dreyfus, Patricia Alba, Marcela Robles,
Magdalena Chocano, Rossella Di Paolo, Elvira Roca Rey, Sui Yun, May Rivas, Doris Moromisato, Liliana
Bringas, Ana Varela Tafur, Josefina Barrn, Patricia Lara, etc. Aqu, como apunta Victoria Guerrero,
hay otro discurso que tambin debera discutirse con mayor rigor ya que tuvo importancia en los 80,
con sus secuelas en los aos por venir. Es el discurso ideolgico y feminista de los militantes del
PCP (la necesaria identidad clandestina de sus militantes no permite llevar a cabo una presentacin,
sin embargo baste mencionar el nombre de Edith Lagos y al poeta-trovador conocido como Jovaldo
para demostrar la existencia simultnea de una actividad artstico-literaria vinculada a la su
actividad
poltico
militar).
Cabra hablar, tambin, de una Generacin del 80 entre los narradores, en tanto en los primeros
aos de esa dcada, favorecida por la creacin de bastantes concursos nacionales de cuento (en
1979 se efectu la primera convocatoria del Premio Cop de Cuento, otros concursos se sumaron a
tarea tan loable, entre ellos El cuento de las 1000 palabras de la revista Caretas, etc.), se dio a
conocer una estupenda promocin de escritores que han hecho notables contribuciones al cuento
peruano, dbiles en cambio hasta ahora en sus tentativas novelsticas. Otorguemos mencin
especial a tres creadores que ya poseen un universo propio y gran destreza artstica: Oscar Colchado
Lucio,
Cronwell
Jara
Jimnez
y
Alonso
Cueto.
En el espectro narrativo, Guillermo Nio de Guzmn califica a la Generacin del 80 como una
generacin del desencanto con escritores marcados por la frustracin de los sueos revolucionarios
y utpicos de los aos 60, por el fracaso del reformismo velasquista y por las plagas
desencadenadas desde fines del gobierno de Morales Bermdez, con un clima de ilusiones
perdidas, en el que la crisis econmica deriv en una autntica depresin econmica y moral por
cuanto arrastr no solo una secuela de miseria y desesperanza sino de corrupcin y degradacin. No
obstante las marcas del escepticismo y el desencanto no reinan en todas las voces de la generacin
del 80, aunque sea mayoritaria su presencia. Una ptica esperanzada la podemos hallar en varios
autores de importancia debiendo conectar la creacin literaria con la experiencia ideolgica de cada
escritor.
A grandes rasgos, cabe distinguir entre una narrativa nutrida de la experiencia urbana, en un
contexto de penetracin del sistema capitalista, con su perspectiva individualista, inserta sin ms en
la nueva narrativa internacional. Hay un deliberado tono menor, un apartarse del sueo
del boom de plasmar novelas totales o que revolucionen las estructuras verbales. En el caso
peruano los jvenes del 80 se han consagrado preferentemente al cuento. En eso se parecen a los
autores del 50 y se distancian de los escritores surgidos alrededor del 68 (formados al calor
del boom y los fulgores de los 60) tan prdiga en novelistas como hemos visto. En contraste con los
autores urbanos desencantados existen dos opciones que enarbolan signos de fe y esperanza, las
cuales pueden darse juntas en algunos autores: una se alimenta de experiencias sociales diversas de
la modernidad occidental, ora andinas, ora amaznicas, ora populares de la costa con ingredientes
negros o de migraciones indgenas o de inmigrantes asiticos. La otra opcin procede de una
apuesta por una narracin de aliento revolucionario, identificada con las clases populares, tanto en

el mbito urbano ya inserto en el capitalismo, como en marcos distantes de la modernidad

occidental. En estas dos opciones la realidad y la vida priman sobre el mero logro artstico.
Apuntemos los valiosos nombres de Guillermo Nio de Gzman, Dante Castro, Luis Nieto Degregori,
Augusto Tamayo San Romn, Siu Kam Wen, Mario Choy, Julin Prez, Renato Sandoval, Oscar Araujo,
Zein Zorrilla, Enrique Rosas Paravicino, Peter Elmore, Jorge Eslava, Alfredo Pita, Mariella Sala, Jorge
Bruce, Guillermo Saravia, Alejandro Snchez Aizcorbe, Viviana Mellet, Pilar Dughi, Walter Ventosilla,
Luis Fernando Vidal, Augusto Tamayo San Romn, Arnaldo Panaifo, Tefilo Gutirrez, Eduardo
Adrianzn, Mario Bellatin, Fernando Iwasaki, Carlos Herrera, Javier Arvalo, Jorge Ninapayta y Jorge
Valenzuela.
Los 80 fueron una etapa muy violenta (Nelson Manrique ha denominado a este periodo la dcada
de la violencia), que termin para el discurso de los medios oficiales con la cada de Abimael
Guzmn en 1992. Sin embargo, como apunta Guerrero, sabemos que eso no fue as. La guerra
interna que se desarrollo en el pas ha dejado muchas secuelas de las cuales recin hoy podemos
siquiera balbucear unas cuantas cosas a travs de las expresiones artsticas de los escritores de los
aos
90.
d. La voz de la diversidad
En el mbito nacional se habla, tambin, de una Generacin del 90 tomando como referencia el
ao de inicio del gobierno de Alberto Fujimori, aunque sobresale el simbolismo mayor de 1992, por la
disolucin fujimorista del Congreso y el autogolpe de Estado que inicia el gobierno de facto, la
captura de Abimael Guzmn y gran parte del Comit Central del insurgente PCP, ms las
conmemoraciones del Quinto Centenario del llamado Encuentro de dos mundos. Acotemos que
entre los aos 80 y 90 debemos subrayar la enorme fractura ideolgica desencadenada por el
derrumbe del orbe sovitico y el desprestigio de los socialismos realmente existentes, as como la
recepcin prestada a conceptos tan discutibles como los de Postmodernidad, Generacin X,
Globalizacin y las proyecciones al tercer milenio.
A inicios de la dcada, como apunta Luis Fernando Chueca (autor del estudio ms exhaustivo que se
ha elaborado sobre la generacin del 90 en poesa), grupos, como Nen, Estacin 32, Geranio
Marginal,Vanaguardia o Noble Katerba casi una avalancha, trataron de reeditar algunas de las
estrategias de apropiacin del espacio literario (recitales, revistas, presentaciones conjuntas,
declaraciones) emprendidas en dcadas anteriores por Estacin Reunida, Hora Zero, La Sagrada
Familia, Kloaka u mnibus. Esta actitud, sin embargo, desde la ruidosa disolucin de Kloaka en los
ochenta, enfrentaba una inocultable sensacin de agotamiento: para la mayora, incluso para varios
de los que los formaron, los colectivos slo traen desventajas para la creacin individual. Aun
algunos representantes de Nen el grupo de mayor notoriedad y convocatoria (a l pertenecieron
Leo Zelada, Hctor aupari, Carlos Oliva, Miguel Ildefonso, Juan Vega Moreno, Mesas Evangelista
Ricci, Luis Espejo, Paolo de Lima, Harold Alva y Jos Caldern), reivindicaron la libertad de hacer la
poesa que yo quiero. Es decir, que a los grupos, ms all de las posibilidades publicitarias y la
institucionalizacin de la camaradera, poco significado se les reconoce. A propsito y aunque no
es lo determinante, s tiene un peso inocultable tambin hay que mencionar que al llegar a los
noventa, los colectivos de todo cuo se encontraban en retirada o, cuando menos, probaban ya el
sabor del desprestigio. Todo esto explica la corta, en algunos casos cortsima, duracin de los grupos
poticos surgidos, y da luces para entender que la aparicin del grupo integrado por Florentino Daz,
Christian Zegarra, Enrique Bernales y Carlos Villacorta, Inmanencia, hecho que de por s resulta
paradjico, a fines de la dcada, haya tenido signo opuesto: potica espiritualista y no urbana,
rituales y no actos, y poco afn de convocatoria (aunque s de notoriedad, como sus pares inversos)
permiten su caracterizacin ms como un antigrupo: el reverso de una experiencia acabada. Csar
ngeles ha escrito al respecto algo que vale considerar para establecer los vnculos de continuidad y
de ruptura entre los poetas de los 80 y los 90: Los poetas peruanos aparecidos en la ltima dcada
son, pues, nuestros novsimos. Los del 60 y del 70 seran los seniors, y los del 80, los hermanos
mayores.
Se consideran dentro de este brote generacional de los 90, (adems de los ya nombrados neones e
inmanentes) las voces poticas de Montserrat lvarez, Xavier Echarri, Ericka Ghersi, Roco Castro
Morgado, Odi Gonzlez, Violeta Barrientos, Jos Pancorvo, Jos Carlos Yrigoyen, Eduardo Rada, Esther
Castaeda, Jos Beltrn Pea, Daniel Mathews, Santiago Risso, Jaime Urco, Juan Benavente, Tania
Guerrero, Gerson Paredes, Lorenzo Helguero, Jorge Obando, Yuri Gutirrez, Roco Hervias, Jorge Ita
Gmez, Ricardo Aylln, Lawrence Carrasco, Rafael Lara Rivas, Egidio Auccahuaque Quispe, Jos Luis
Meja, Marita Troiano, Rodolfo Ybarra, Luis Fernando Chueca, Luis Fernando Jara, Grecia Cceres,
Sonaly Tuesta, Charo Len, Renato Cisneros, Josemari Recalde, Rafael Espinosa Montoya, Alfredo
Villar, Rubn Silva Pretel, Cecilia Molina, Bili Snchez, Victoria Guerrero, Paul Guilln, Arturo Higa,
Martn Snchez, Silvia Vidaln, Jessica Morales, Roberto Zariquey, Edgar Saavedra, Vctor Coral,
Johnny Barbieri, Diego Otero, Jaime Rodrguez, Roxana Crislogo, Gabriel Espinoza, Rubn Quirz

vila, Csar Gutirrez, Antonio de Saavedra, Gladys Flores, Ricardo Quezada, Victor Bradio, Carolina
Fernndez, Mnica Delgado, Cecilia Madueo, Yamily Yunis, Gabriel Rimachi Sialer, Alberto Valdivia,
Virginia Benavides, Ricardo Virhuez, Rosario Rivas Tarazona, Kenneth O Brien, Rodolfo Pacheco,
Roberto Snchez Pirola, Willy Gmez, Csar valos, etc.
A nuestro juicio destacan con brillo propio en este brote generacional Victoria Guerrero y Miguel
Ildefonso, hasta el momento, los autores poseedores de un mundo creativo propio, ambos, dueos
de una poderosa sensibilidad, imaginacin y opcin esttica e ideolgica, que los muestran como
propulsores de las obras poticas ms slidas y coherentes como conjunto con textos de factura
consistente, de lo mejor de la poesa ltima. Aunque tienen en comn con las generaciones previas,
de cierta manera, la exploracin del tema urbano se profundiza esta veta y casi todos dejan de
lado la temtica del cuerpo y sobre todo, en el caso de las poetas, del cuerpo ertico no hay an una
caracterizacin clara, debido a que quiz tal vez todava sea demasiado pronto para apreciar el
panorama en su conjunto. Pero podemos sealar que en los poetas de los noventa apreciamos una
cancelacin del espritu gregario que, afirma Chueca, va de la mano con la consolidacin de otra
tendencia: la ausencia de todo sentido parricida. Ms all de las admiraciones o divergencias, y con
buen ojo crtico en algunos casos, los poetas del noventa, en su mayora ajenos a la militancia
grupal, no han pretendido ser refundadores de ninguna tradicin. Lejos de todo adanismo, aceptan
su mltiple paternidad, peruana y extranjera. Se han alejado, tambin, del malditismo que, aunque
tuvo una gran presencia en los primeros aos de la dcada, ha hecho evidente, en sus ltimos
estertores, aislados y casi siempre fallidos, el signo de un ya escuchado espritu adolescente. Una
observacin importante: sera bueno indagar si la poesa de los 90 busc alejarse concientemente de
todo tipo de manifestaciones polticas debido a que tena que confrontarse con un referente muy
agresivo encarnado en los referentes que la subversin esboz como entidades que finalmente
cumplan paradigmas vinculados a los oscuros mecanismos del poder. Ahora bien, para el brote
narrativo de los noventa Oswaldo Reynoso ha empleado la categora de narrativa de transicin al
referirse a las obras de los narradores del noventa que estn preparando el camino para una gran
novela empleando dos vas de expresin narrativa que deben considerarse al momento de
aproximarnos a esta hornada generacional: la de negacin total de la realidad y la del
enfrentamiento descarnado y violento de la realidad. En esa lnea vale considerar las palabras de
Ivn Thays vigentes en lo sustantivo: No creo que la narrativa ltima peruana haya dado, en
general, un salto cualitativo. [...] Se escriben ms novelas y cuentos pero, en general, no existe un
estilo ni una voz particular.
Aqu resulta patente que los textos que ms se comentan y difunden, asimilan autores y tendencias
de la narrativa norteamericana, por encima de cualquier otra tradicin literaria: Ernest Hemingway,
Francis Scott Fitzgerald y William Faulkner (actuantes desde la Generacin del 50 peruana, pero
entonces contrapesados con las lecciones del realismo francs y ruso, el neorrealismo italiano, el
existencialismo francs, Marcel Proust, James Joyce, Franz Kafka, etc.); Dashiell Hammett, Raymond
Chandler y el policial negro; Jack Kerouac y la beat generation; Truman Capote, Norman Mailer y la
literatura de no-ficcin (faction); Raymond Carver y el minimalismo; Charles Bukowski y el
realismo sucio. Se propicia la creencia de que el neo indigenismo y, en general, el realismo
maravilloso
est
agotado,
reducido
a
versiones
empobrecedoras.
Ricardo Sumalavia, en el primer lustro de los noventa, ha distinguido tentativamente tres vertientes
de narracin aplicables tanto en la novela como en el cuento: los llamados neorrealistas
exacerbados, con libros cuya preocupacin era establecer, cuestionar y minar el nuevo espacio
habitado por una juventud sin mayor norte que entregarse a las vicisitudes del momento; los
narradores que asumieron el reto de dar cuenta de la violencia subversiva e institucionalizada que
atraves el pas entre los ochenta y noventa; y, por ltimo, los narradores que experimentaron
lenguajes y temas distintos, con libertad de fabulacin, donde la creacin literaria, sus mecanismos,
el dilogo permanente entre los propios textos, son lo primordial; alejndose en la mayora de los
casos de toda referencialidad peruana o social alguna. Habra que complementar esta
caracterizacin con algunas categoras planteadas por Marcel Velzquez; en primer lugar, la doble
vertiente apuntada para las escritoras nacionales que iniciaron su obra narrativa en los noventa: los
textos que plantean la voluntad poltica de desmoronar el falogo centrismo y articularse con todas
las voces marginales y subalternas (minoras tnicas y sexuales) y aquellos que pretenden captar la
realidad desde su ser femenino a travs de novelas de formacin (bildungsroman) u otras formas
novelsticas y, en segundo lugar, lo que el mismo Velzquez ha dado en denominar novela Joven
Urbano Marginal (JUM) caracterizada por un desmedido afn de emular el realismo sucio. Las novelas
JUM, siguiendo a este autor, estn narradas en primera persona y su personaje principal se desplaza
por mltiples espacios sociales y enfrenta difciles vicisitudes pero siempre se mantiene inclume y
no modifica su discurso sino que intenta incorporar y articular las otras realidades a su pequeo
mundo, convirtiendo la marginalidad en una postal decorativa que no cuestiona ni la identidad ni el
lenguaje de sus protagonistas quedando, por ello, reducidas a las confesiones de una cscara.

Podrn considerarse las voces de Ivn Thays, Franco valos Alvarado, Enrique Planas, Patricia de
Souza, Julio Villanueva Chang, Jaime Bayly, Carla Sagstegui, Walter Lingn, Eduardo Len, Gonzalo
Portals Zubiate, Grecia Cceres, Ftima Carrasco, Jos de Pirola, Pedro Salinas, Oscar Malca, Manuel
Rilo, Ral Tola, Carlos Rengifo, Sergio Galarza, Carlos Dvalos, Gustavo Rodrguez Saavedra, Jos
Donayre, Carlos Torres Rotondo, Morella Petrozzi, Jorge Eduardo Benavides, Mario Guevara Paredes,
Selenco Vega, Enrique Prochazca, Jos Gich Rodrguez, Jorge Luis Chamorro, Daniel Soria, Max
Palacios, Julio Csar Vega, Catalina Lohmann, Omar Bnel, Carlos Garca Miranda, Edmundo Ernesto
Delgado, Ricardo Sumalavia, Marco Garca Falcn, Santiago del Prado, Luis Ziga Morales, etc.
Mencin especial en el espectro narrativo de los aos noventa, nos merece el proyecto colectivo del
grupo Anillo de Moebius en el que, a partir de 1992, confluyen registros narrativos mltiples,
alternando voces de experiencia narrativa reconocida con otras que asoman con muy buen pulso:
Rosa Mara Bedoya, Catalina Bustamante, Carmen Guizado, Rosa Elena Guizado, Carmen Luz Gorriti,
Elvira Ordez, Aquiles Pacheco, Clara Pawliknowski, Mara del Carmen Prado Ramrez, Mario Vinatea
Recoba, Cecilia Medina, Zelideth Chvez y Yeniva Fernndez. Algunos ya gustan hablar de una
Generacin del 2000. Aunque consideramos que resulta precoz una caracterizacin de este brote
generacional, podemos constatar la presencia de algunos nombres dignos de consideracin entre
poetas y narradores como Miguel ngel Sanz Chung, Vedrino Lozano Achuy, ngel Ibarguren, Ral
Sols, David Jimnez, Frank Turlis, Rubn Landeo, Manuel Vargas, Jos Carlos Macavilca, Jos Agustn
Haya de la Torre, Romy Sordmez, Carlos Olivera, Miguel Malpartida, Jos Ramos, Juan Reyes Segura,
Alessandra Tenorio, Jessica Pita, Percy Ramrez, Jos Crdova, Flix Mendoza, Dante Ramrez La Torre,
Miguel Reyes, etc. Acotemos provisoriamente, que muchos de los novsimos escritores mencionados
forman parte de lo que Vctor Coral ha calificado como un miniboom potico en Lima, en una
especie de resurgimiento de grupos poticos como El club de la serpiente, Sociedad Elefante, Cogito
ergo sum, Cieno, Colmena, Jade, Artesanos, Ciudad invisible, etc.
e. A modo de conclusin provisional
Si algo caracteriza a nuestra tradicin literaria, segn podemos concluir a partir de esta mirada
furtiva presentada, es la diversidad de tendencias y vertientes, en fecunda conexin con nuestra
heterogeneidad geogrfica, tnica, lingstica, cultural..., diversidad actuante al interior mismo de la
mayora de nuestros principales escritores: Manuel Gonzlez Prada, Abraham Valdelomar, Jos Mara
Eguren, Csar Vallejo, Gamaliel Churata, Martn Adn, Ciro Alegra, Jos Mara Arguedas, Emilio
Adolfo Westphalen, Jorge Eduardo Eielson y Mario Vargas Llosa son ejemplos privilegiados, a los que
cabe aadir, en las ltimas dcadas, los nombres de Alfredo Bryce Echenique, Julio Ramn Ribeyro,
Edgardo Rivera Martnez, Miguel Gutirrez, Carlos Herrera, Ivn Thays, Enrique Verstegui, Jos
Watanabe y Miguel Ildefonso. Un rasgo a subrayar es la capacidad de apropiarse de los aportes de la
literatura occidental y, en algunos casos, de la oriental, recrendolos desde nuestras races
histrico culturales con la asimilacin y la reelaboracin escrita de nuestra rica tradicin oral en
lenguas andinas y amaznicas: nada ms andino y, a la vez, ms universal que la poesa de Csar
Vallejo y las narraciones de Jos Mara Arguedas, por mencionar ejemplos cumbres. As como en las
letras coloniales los cronistas peruanos, an ms que los mexicanos, crearon textos originales, de
resonancias nacionales (pensemos en el Inca Garcilaso y Guamn Poma), y as como Ricardo Palma
labr la obra ms original y americanista de su tiempo, de modo afn las corrientes literarias del siglo
XX, incluyendo las cosmopolitas (Modernismo, Realismo, Vanguardismo) poseyeron caractersticas
peculiares en el Per, entretejidas con la ptica de peruanizar el Per (feliz expresin usada por
Gastn Roger, seudnimo de Ezequiel Balarezo Pinillos, para la seccin Peruanicemos al Per de la
revista Mundial, pero difundida por Jos Carlos Maritegui) y la visin de nuestra Amrica (trmino
acuado por el cubano Jos Mart).
Finalmente, reiteramos que no hay nada ms ajeno en nuestro nimo que el querer presentar
nmina oficial alguna de autores y/o grupos, porque estamos convencidos de que nuestra tradicin
literaria no la constituyen ni listas ni enumeraciones mezquinas sino entidades en continuo y
dinmico proceso de formacin, por eso a travs de una mirada furtiva queremos insistir s en
mostrar, al desocupado lector y al pblico en general, que quiz sea conveniente volver los ojos y
prestar atencin a los campos en los que contamos con un legado vivo y valioso que festejar y
emular por obra de grandes escritores y denodados editores quienes a pesar de los escollos que
representa, por decir lo menos, el escaso inters de los diferentes gobiernos por apoyar y auspiciar
una autntica poltica cultural, navegan contra la corriente usando como primordial herramienta en
su gesta, que es la nuestra, la palabra; sobre todo en tiempos cuando se propaga el desnimo y el
escepticismo con sus sesgos de indignacin y de vergenza, en tiempos que se nos tiende a hacer
pensar a la gran mayora de peruanos que lo que mejor retrata al Per es la televisin chatarra, la
corrupcin e ineptitud poltica y la apata futbolstica, ahora ms que nunca hay, hermanos,
muchsimo que hacer. Vale. Como en toda vanguardia del siglo XX, el de Hora Zero fue un proyecto
revolucionario que pretendi transformar la vida con un nuevo arte, con una nueva poesa, y liberar
al hombre de su alienacin espiritual provocada por una sociedad capitalista y burguesa que
tambin consideraron subdesarrollada y colonizada tanto cultural como econmicamente. Pero Hora
Zero, adems, pretendi democratizar la poesa, y se entendi como un movimiento popular y

descentralizado, que busc recoger la cultura viva y mltiple del pas (y de Latinoamrica), sacando
la poesa a la calle o a la inmediatez vital del hombre comn. La esttica de Hora Zero fue ideada y
postulada por Jorge Pimentel y Juan Ramrez Ruiz. Ya se habla de ella en las primeras entrevistas a
ambos, se enarbola explcitamente, por primera vez, en Kenacort y Valium 10 (1970), y luego se
explica ms ampliamente, un ao despus, en un texto que Ramrez Ruiz publica en Un par de
vueltas por la realidad (1971). La esttica del poema integral se consolid a travs de los libros de
los principales miembros del movimiento, sobre todo en las que son consideradas sus obras
maestras: adems de las dos citadas, entran en esta categora Tromba de agosto del primero y Las
armas molidas del segundo; En los
extramuros del mundo y tica de Enrique Verstegui; Pas interior y Cementerio general de Tulio
Mora; Noches de adrenalina de Carmen Oll.
Entre las principales caractersticas del "poema integral" que el movimiento enarbol como
propuesta esttica estn: integracin del poema de una individualidad en su contexto, o integracin
del poema dentro de su concrecin sociohistrica y de su correspondiente dialctica o dramaticidad
("totalizacin que amalgama el todo individual con el todo universal"); "escribir la angustia, escribir
la lucha, escribir la violencia"; la potencialidad transformadora del poema, como "motivador para un
cambio cualitativo individual"; destruccin de "la sintaxis tradicional" -"plida yburguesa"- y ruptura
en el plano lingstico a travs de la invencin de nuevos trminos extrados del lenguaje de la calle
o de un "lenguaje sencillo, popular, directo, duro y sano" que pueda expresar "la experiencia
latinoamericana", y para aprehender lo "esencial-cotidiano" de una "problemtica comn"; buscar el
"vitalismo de imgenes, ritmos y palabras", y la "dinamizacin, agilidad, elasticidad o plasticidad"
del poema; hacer de todas las actividades o acciones del poeta, de su vida, "la prolongacin de su
acto creador", porque "un autntico escritor que trabaje en poesa deber escribir con toda su vida:
debe decir no a la irona, al humor conciliador y apuntar a la conquista de una poesa nopequeoburguesa"; evitar "el retorno a las viejas formas y ritmos" o el uso de "un
lenguaje arcaizante o alienado"; y, finalmente, quiz lo ms importante: "el rechazo de la poesa
estrictamente lrica por un ritmo polifnico del poema que sume registros de distintos discursos
(potico, narrativo, periodstico, ensaystico, radiofnico, etc.) en un solo texto para dar una idea
integral de todos los lenguajes que caben en un ser humano". 2