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Ismael Rojas Pozo

ONTOLOGA
La pregunta por la realidad.
Es la DISCIPLINA FILOSFICA que se ocupa del estudio del ente, de lo real. El trmino
viene del griego ????? ?del ente', del genitivo del participio del verbo ???? ?ser, estar'; y
???? ?ciencia, estudio, teora'. Es el estudio del ser del ente, del ser de la realidad, de lo que
hay.
Es una pregunta esencial para el ser humano, preguntarse por la realidad, de manera
fundamental, es querer saber qu es el mundo. Pero no le valen las respuestas particulares,
quiere una respuesta nica, holstica, radical, por eso se pregunta por el SER.

Ren Magritte
La pregunta por la realidad en MATRIX:

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Ismael Rojas Pozo

Entonces, qu es lo real? qu es la realidad en la que vivimos? Podemos conocerla? Se

puede distinguir entre lo aparente y lo real? Todo cambia? Hay algo que permanece?
LA EXPLICACIN DEL CAMBIO: EL CAMBIO NO EXISTE (ZENON DE ELEA)
Zenon de Elea era un filsofo discpulo de Parmnides que NEGABA EL CAMBIO. Es famoso
por una serie de paradojas o aporas que demostraban que el cambio era imposible.

AQUILES Y LA TORTUGA. Aquiles nunca alcanzar a la tortuga si tiene

ventaja al iniciar la carrera. De forma lgica de demuestra que mientras
Aquiles recorre la distancia que los separa al inicio, la tortuga habr
avanzado, y as ocurrir sucesivamente. Cada vez estar ms cerca pero
siempre la tortuga habr avanzado algo.
LA DICOTOMA. Es una variante de la anterior. Zenn nunca le dara con
una piedra a un arbol, porque para llegar al objetivo debe recorrer siempre
la mitad de la distancia que le queda para alcanzar el objetivo. As ser
hasta el infinito, por lo que nunca llegar al rbol.

"Uno fue el horizonte de la filosofa griega: el movimiento, el cambio. toda la filosofa griega
est concebida sobre el hecho, a primera vista asombroso, de que las cosas que de veras
son, sin embargo cambian, y recprocamente que todo cambio est determinado por lo que
verdaderamente es. A diferencia de este horizonte, a partir del cristianismo se constituye un
horizonte de la Filosofa muy otro. Lo asombroso no es que las cosas sean y cambien, sino
que lo asombroso es que haya cosas: es el horizonte de la nihilidad. Las cosas son un reto a
la nada. Es un horizonte determinado por la idea de creacin. Movilidad y nihilidad: he aqu
pues los dos horizontes de la filosofa europea"

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XAVIER ZUBIRI. Cinco lecciones de filosofa.

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