Mas precisamos completar este tema com um aspecto essencial, sugerido pelas prprias vises. Por vezes o leitor tem a impresso de que no h nelas nada de estranho. O profeta percebe o mesmo que qualquer israelita pode ver: um ramo de amendoeira, uma panela ao fogo, duas cestas de figos. A partir de um dado imediato chega a uma percepo mais profunda da realidade. O que tem diante de si d azo a descobrir algo novo, invisvel aos olhos ordinrios, para captar a realidade de forma diferente ou aprofundar na ao de Deus. Jeremias estar um dia na casa do oleiro. V-o girar a roda, moldar o barro, movimentar a cabea descontente, jogar fora o objeto, comear de novo. um espetculo simples, que ainda pode ser presenciado pelos habitantes de Hebron. O turista moderno movido pela curiosidade. Para Jeremias, a ao do oleiro se converte em revelao da ao de Deus. E eu no poderei tratar-vos, israelitas, como esse oleiro? Assim como o barro est na mo do oleiro, da mesma forma vs estais nas minhas mos, israelitas (Jr 18.1-10). E isto nos leva principal fonte de conhecimento proftico, ao canal mais importante pelo qual Deus comunica ao profeta a sua mensagem: a vida real. Ams clebre pelas suas cinco vises, mas o seu livro inteiro viso (Am 1.1). E as mais expressivas e dramticas, as que motivam a sua atividade proftica e a razo de o expulsarem do Reino Norte, no so as conhecidas vises dos captulos 7-9, mas a viso do mercado em que se vende o justo por dinheiro e o pobre por um par de sandlias, ou onde o pobre povo obrigado a comprar por um preo exorbitante at o respigo do trigo; a viso de uma cidade, Samaria, em que os ricos exploram e atropelam os pobres, despojando-os at do