2.

Palavras
No drama dos livros profticos, o primeiro personagem a
palavra. J seus versos de abertura nos anunciam que se trata da
histria de uma palavra. Dela depende o destino dos povos; ela os
salva ou os condena. uma palavra dinmica. Apodera-se do
profeta com tal fora, que a partir desse instante se deve definir
toda a existncia dele em termos de palavra:
Que um profeta? A resposta brota rpida, sem vacilaes: o
profeta o homem da palavra.
2.1. Diversidade da palavra
No item anterior assinalvamos as diversas formas possveis
de classificar as vises. Algo semelhante poderamos dizer a
propsito da palavra. Em certas ocasies, o que o profeta ouve
uma ordem. Pode ser to concreta como esconder-se junto
torrente Querit ou dirigir-se a Sarepta (lRs 17.2s.8s), ou to
descomunalmente ampla como apresentar-se ao rei Acab (lRs
18.1), deixando ao profeta toda a iniciativa para a ao posterior.
Outras vezes, a palavra centra-se em uma falta grave da
sociedade, atitude esta que deve mudar ou suprimir. Em cenas
ocasies ser uma palavra de nimo, que consola em meio s
tristezas do presente e assegura um futuro melhor. H palavras
pessoais para o profeta, dirigidas a ele para repreend-lo ou
anim-lo, e palavras que se destinam s naes. Palavras
centradas no presente, outras que voam para o futuro longnquo
e antecipam uma utopia de que nem sequer ns ainda
desfrutamos. Grande parte do nosso estudo se destinar a
conhecer estas diversas palavras, e podemos prescindir aqui
dessa catalogao. Mas h alguns aspectos que convm ter claros
desde o comeo.
- A palavra pode ser desprezada.