Vous êtes sur la page 1sur 8

Nombre del estudiante:

Erika Quiroz Nava

Nombre del trabajo:

Resumen

Fecha de entrega:

17 de agosto de 2013

Campus:

Quertaro

Carrera /Prepa:

Lx Psicologa

Semestre/Cuatrimestre:

Primer cuatrimestre

Nombre del maestro:

Arturo Montes Ordaz

Resumen: La personalidad neurtica de nuestro tiempo

Karen

Horney.

En el prlogo me llamo la atencin que aun estando en contra de muchas de


las ideas de Freud, reconoce y agradece su trabajo ya que dice la provey de
las bases e instrumentos con los que ella trabajo.
Tal vez no tenga nada que ver con el resumen del texto pero fue humillante
leer el concepto que en ese entonces se tena ya de Mxico, justificando la
mediocridad en una persona si fuese originario de este pas.
Maneja que el termino neurosis no se puede generalizar, ya que en culturas
donde algunas cuestiones y comportamientos, son perfectamente vlidos, en
otras son absolutamente aberrantes, y siendo que la neurosis significa
variaciones en los sentimientos y actitudes normales, sera imposible una
generalizacin, por lo cual esta solo se puede calificar en base a cada cultura,
en ese sentido Freud sostena en la teora y en la prctica que no es factible
penetrar una neurosis sin conocer a detalle las circunstancias de la vida
particular, primordialmente las influencias moldeadoras del nio en su infancia
temprana.
Segn Horney, existe la neurosis del tipo que solo se reproduce en una
situacin exterior plena de conflictos, llamndola neurosis de situacin y las
neurosis de carcter, mismas que pueden tener sntomas similares a las de
ocasin sin embargo, contienen el trastorno bsico de la deformacin de
carcter, y surgen en la infancia llegando a afectar sectores as o menos
amplios de la personalidad.
Por tanto hablando de personalidades neurticas, no solo se habla de que
existen neurticos con coincidencias entre ellos, sino que adems esas
similitudes son generadas por las dificultades del tiempo y la cultura, por lo
tanto se dice que hay una estrecha relacin entre cultura y neurosis,
presentando actitudes observables tales como, frente al dar y recibir cario,
frente a la valoracin de s mismo, frente al problema de autoafirmacin, en
cuanto a agresividad y a sexualidad.
La neurosis se puede reconocer por estos factores, un neurtico tiene una
necesidad imperiosa de contar con la aprobacin y la aceptacin de quienes lo
rodean, sin importar si estas personas le importan, adems de que es
desproporcionada la medida en la que pide cario en comparacin a la que da,
son generalmente personas con sentimientos de inferioridad y/o de
inadecuacin, inhibiciones manifiestas, siendo incapaces de defenderse de
ataques ajenos o simplemente de decir no, o tomar decisiones, expresar
deseos, o bien son agresivos, adoptando conductas de ataque u hostilidad y
piensan que el mundo est en su contra, por ultimo manifiestan o deseos
compulsivos de tener relaciones sexuales o bien inhibicin frente al sexo.

Califica a la angustia como el ncleo dinmico de la neurosis, distinguiendo lo


que es el miedo de la angustia, diferencindolos como, miedo, una reaccin
proporcionada a un peligro que se debe enfrentar y angustia, una reaccin
desproporcionada al peligro o a riesgos imaginarios, sin embargo los neurticos
no son siquiera conscientes del grado de angustia que padecen, por lo que
incluso la ansiedad es susceptible de ser un factor determinante en nuestra
vida sin que siquiera lo sepamos.
Algunos de los sujetos presentan negacin ante la angustia y se niegan bajo
cualquier circunstancia a aceptar que hay algo mal dentro de ellos que debe
ser modificado, existen cuatro vas principales como escape a la angustia, una
es racionalizarla, otra negarla, otra narcotizarla y la ltima, evitar cualquier
idea, impulso sentimiento o situacin capaz de generarla.
Habla bsicamente de los tipos de necesidades neurticas, plantea la neurosis
como una forma o intento de hacer la vida ms llevadera, y ella define varios
tipos de neurosis la necesidad neurtica de afecto y aprobacin, y la basa en la
necesidad de los individuos de tener la atencin de alguien aun cuando
descuiden las propias necesidades, con tal de atender las de los dems, la
necesidad neurtica de restringir la vida, es gente que restringe su vida por
otra persona, necesidad neurtica de poder, rechazando la sensibilidad y
vulnerabilidad de los dems, necesidad de explotar a los dems, incluso
ignorando sus necesidades bsicas, abusando de su poder y amenazando,
necesidad neurtica de reconocimiento y prestigio social, son quienes buscan
siempre aprobacin, tratando de llamar la atencin estando siempre al
pendiente de su aspecto personal, necesidad de admiracin personal,
presumiendo siempre sus logros y tornndose fastidiosas por presumidas, la
necesidad del logro personal, queriendo ser el mejor en todo, haciendo incluso
trabajos innecesarios con tal de sacar las mejores notas y no tener fracasos en
ese sentido,
necesidad neurtica de autosuficiencia e independencia,
rechazando todo tipo de ayuda o participacin en equipo, la necesidad
neurtica de perfeccin, queriendo hacer todo bien estando siempre al
pendiente, teniendo temor de fracasar y controlando siempre todo, y por
ltimo la necesidad neurtica de pareja, esperando que el tener una les
resuelve todo y adems tienen un gran temor al abandono y a estar solos.
As vemos que la neurosis se puede presentar de diversas maneras, tanto
expresando una necesidad de amor y aceptacin fuera de todo contexto,
perdiendo incluso el respeto por si mismos, pero tambin cayendo en excesos
de prepotencia, despotismo, individualismo y egosmo, creo que todos en algn
sentido tenemos cierto nivel de neurosis, ya que como Karen comenta, es una
necesidad de hacer nuestra vida ms llevadera.

Resumen: Karen Horney, una pionera de la ruptura con el modelo


freudiano para explicar la psicologa femenina y el desarrollo humano
sano y neurtico (Reyes Vallejo Orellana)
Nacida en el seno de una familia con escasas muestras de amor, con un padre
mayor que la madre y donde la madre detestaba al padre. Instada por la madre
estudia medicina y conoce en una clnica de neuropsiquiatra a Karl Abraham,
con quien inicia un anlisis, aquejada de dificultades sexuales y prolongado
estado depresivo.
Posterior a la muerte de su padre, el nacimiento de su hija y la muerte de su
madre, cae en un estado anmico que le motiva a seguir con el autoanlisis por
temor a sus reacciones transferenciales.
Relata el autor que al concluir sus estudios de medicina, Horney inicia su
formacin psiquitrica. Su tesis del doctorado trat del traumatismo fsico
como causa de la psicosis. Tuvo tres hijas y posteriormente se divorci. Su
prestigio se increment con la publicacin de varias obras.
Anota Reyes Vallejo que aunque Adler es considerado del enfoque culturalista,
en realidad fueron otros autores entre ellos Karen Horney quienes se
pronunciaron a favor de la determinacin socio-cultural en el desarrollo
humano sano y patolgico, y en aspectos de la identidad femenina. Estos
autores tambin animaron las terapias breves y activas basadas en los
conflictos del presente y la importancia del paciente, sobre los mtodos
psicoteraputicos largos y pasivos de los seguidores freudianos.
Las aportaciones de Horney abarcan tres etapas: (1) La etapa freudiana (19171932), en donde aporta sus diferencias con el modelo psicoanaltico y contra
las tesis de Abraham, Deutsch y Freud en su trabajo La tcnica de la
psicoterapia psicoanaltica. (2) despegue del freudismo (1932-1941), en donde
centra la importancia en la madre y el entorno socio-cultural para el desarrollo
humano en La personalidad neurtica de nuestro tiempo. En esta etapa rompe
con las instituciones psicoanalticas creando su propia institucin. Y (3)
Establece su propia doctrina en sus publicaciones Nuestros conflictos

interiores, Neurosis y madurez y Psicologa femenina, con la influencia de


Goldstein; Smuts, Whitehead y Bertalanffy entre otros.
El rechazo de los seguidores de Freud alcanz a Horney por su negacin a la
teora de la envidia del pene y el complejo de castracin, defendiendo la
identificacin de la hija con la madre y la envidia del varn por la maternidad,
adems de criticar la importancia del Ello y el placer freudiano.
En relacin las ideas de Freud y Abraham sobre que la envidia de la mujer
hacia el pene del hombre se derivaba al complejo de castracin y el odio a los
hombres y que factores como la menstruacin, parto, lesbianismo, prostitucin,
frigidez y el feminismo no hacan sino confirmar dicho complejo. Horney luch
por la defensa de las mujeres al criticar y oponerse a tales ideas, explicando el
desarrollo de la feminidad a partir de la relacin-identificacin con la madre y
los sentimientos de inferioridad por un origen de ndole cultural y responde con
la idea de la envidia del hombre por la maternidad y el amamantamiento.
Segn el autor, Horney criticaba de los freudianos su exceso en explicar a la
humanidad a travs de una orientacin biologista sin considerar las
condiciones antropolgicas y sociolgicas, de tal forma que ella se basa en el
estudio de la influencia de estos factores socio-culturales en el desarrollo
humano, dicho enfoque lleg a conformar el neopsicoanlisis al lado de Erich
Fromm y Harry Stack Sullivan.
Horney se alej de la teora de la pulsin de Freud explicando los trastornos
neurticos como una defensa a situaciones de carencia afectiva en la infancia y
presiones del ambiente. Fue centrndose en la importancia del aqu y el ahora
de la relacin clnica haciendo a un lado la interpretacin de deseos
inconscientes.
Escribe su principal obra La personalidad neurtica de nuestro tiempo, en
donde reitera sus ideas realzando la influencia cultural sobre lo pulsional.
Planteando el sufrimiento psquico como un efecto desencadenado por la
interaccin problemtica entre el individuo y la sociedad y sealando a los
padres como figuras importantes para atenuar estos efectos adversos socioculturales, a travs de un entorno familiar amoroso para la formacin del
carcter y la conducta. En su obra El nuevo psicoanlisis, se enfrenta
directamente al modelo de Freud suyos seguidores ya haban comenzado a
marginarla. En este trabajo expone los trabajos transferenciales de la angustia
bsica en el aqu y el ahora sobre el anlisis de los sueos y lo inconsciente; la
influencia familiar, cultural y social sobre lo biolgico y sexual.
En su constante oposicin con Freud, remarc tambin la importancia del
autoanlisis que ste haba subestimado, subrayando el potencial de esta
herramienta para deshacer algunos rasgos de la conducta que impiden la
autorrealizacin.

Tras su divorcio de Fromm, la separacin con su hija y su rgida actitud hacia


algunos temas, varios autores como Sullivan, Thompson, Silberberg y otros,
deciden abandonar la Asociacin para el Avance del Psicoanlisis (APP) creada
por Karen.
En sus siguiente obras Horney contina sus teoras sobre los trastornos creados
por la falta de afecto parental, la proyeccin como mecanismo defensivo, e
incorporando la influencia de fuerzas evolutivas constructivas que impulsan la
autorrealizacin, como la seguridad y la satisfaccin. Apuntando tambin los
ideales del hombre por la adaptacin y lograr el mejor control interpersonal
posible. El nio, asegura Horney, necesita de ciertas fricciones con los deseos
y voluntades de otros, de lo que surge el ir hacia la gente, alejarse de la
gente e ir contra la gente, cuando se siente querido y aceptado avanza
entre un alejarse a un ir hacia, mientras que en casos de desarrollo anmalo
marchar en una constante bsqueda de la seguridad y la confianza que puede
avanzar
por
el
narcicismo,
masoquismo,
autoculpabilizacin,
autoaniquilamiento, resignacin o retirada de la vida.
Karen Horney hizo aportaciones claves en el camino del psicoanlisis
humanstico, centrado en el individuo como prioridad, en la influencia de su
entorno presente para explicar la conducta humana, en la autosuficiencia y el
individualismo como claves para la autorrealizacin.
Resumen: Recordando a Otto Rank (Ramn Echevarra)
El autor de este texto describe la importancia de varios autores entre los que
destaca uno cuyos textos no han sido traducidos ni ledos como los de los
dems, a pesar de haber sido durante casi veinte aos el ms cercano
colaborador de Freud: Otto Rosenfeld, ms tarde conocido como Otto Rank.
Relata el autor que Otto Rank naci en el seno de una familia disfuncional con
un padre alcohlico. Estudiaba por su cuenta hasta que le present a Freud un
manuscrito y ste le apadrin y pag sus estudios, escribi a su lado dos
captulos de La interpretacin de los sueos; poseedor de una gran
inteligencia, destac en la aplicacin del psicoanlisis a la literatura y el arte.
Fue miembro del comit secreto de los discpulos de Freud, realiz destacables
aportaciones al estudio del psicoanlisis.
Y en 1923 publica la obra que le gan el rompimiento con el comit y con
Freud: el trauma del nacimiento, derivada esta teora de una idea de Freud que
rezaba el acto de nacer es la primera experiencia de angustia y, por tanto, la
fuente y el prototipo de sta.
Rank desarrolla esta idea dndole un nfasis mayor, realzndola como la
explicacin de la humanidad, por encima de las de su mentor: el complejo de

Edipo, la castracin y la represin sexual. Fundamentado en que si el nacer es


la primera angustia que sufre el ser humano es anterior a aquellas que
mencionaba Freud y por lo tanto la base de cualquiera de ellas. Para Rank el
ciclo entero de vida del hombre incluidos sus trastornos neurticos y psicticos,
sueos, fantasas, mito, religin, filosofa, guerras, arte y filosofa;
representaban intentos por materializar esa paz intrauterina, ese paraso
perdido.
Enfocaba entonces el trabajo de terapia como un proceso en que el paciente
deba renacer repitiendo el trauma del nacimiento, para hacer efectiva su
separacin e individualizacin renovada ayudado por el analista. Y define la
vida como un constante renacer que no termina hasta la ltima forma de
separacin: la muerte.
Segn el autor, la teora de Rank fue al inicio bien recibida por Freud que
acept la dedicatoria de su borrador, pero posteriormente incitado por Karl
Abraham y Ernst Jones, se opuso a ella, lo que llev a una respuesta de crtica
en Rank que aunque se humill reconociendo posteriormente su neurosis para
explicar su comportamiento no reneg de su teora y Freud fuertemente con su
obra Inhibicin, sntoma y angustia. Lo que llev a diferencias irreconciliables y
Freud junto con el psicoanlisis perdieron a un elemento que era pieza clave de
su desarrollo quien fue siempre crtico y catalizador
Rank critic del psicoanlisis la actitud fra y deshumanizada del analista, as
como el abuso de la recreacin del pasado. Menciona Echevarra que fue quien
utiliz por primera vez y realz la importancia del aqu y ahora de la sesin y
seal que centrarse en el pasado era una defensa para evadir el presente.
Despus de su separacin con Freud escribi algunas obras ms, alejndose
del psicoanlisis, pero fue calumniado y perseguido hasta despus de su
muerte por Jones, Brill y otros dogmticos.

Resumen: Otto Rank y la controversia sobre el trauma del nacimiento


(Francisco Pizarro Obaid)
En este texto, el autor Francisco Pizarro, cuenta cmo Otto Rank, discpulo muy
querido de Freud cuya teora del trauma del nacimiento le llev a discusiones y
posterior su separacin del grupo y la crtica de su querido maestro, el
surgimiento de dicha teora, su desarrollo como clave explicativa y cmo esto
gener la polmica y diferencias al contraponerse a las teoras del complejo de
Edipo, la castracin, la funcin del padre y la represin desarrolladas por Freud.
La controversial teora tuvo sus inicios al conocer Rank a Ferenczi y tener un
intercambio cientfico del cual surgieron sus primeros avances de

sobreestimacin del complejo de castracin. Su contacto con Ferenczi contina


y escriben en conjunto un libro, en donde Rank deja entrever su teora del
trauma del nacimiento a travs de algunas hiptesis pero pone de manifiesto el
nacimiento de la rivalidad entre Rank y Ferenczi y Rank publica casi al mismo
tiempo que el libro en coautora, su teora del trauma del nacimiento cuyo
borrador dedica en su cumpleaos al creador del psicoanlisis: Freud.
La dedicatoria no era extraa pues Freud en sus trabajos mencion la
relevancia del nacimiento en el ser humano y Rank segua esta hiptesis, pero
en su trabajo final Rank argument que su trabajo era un proyecto emprendido
por cuenta propia y que su teora buscaba pretenciosamente generar la
explicacin de la evolucin total de la humanidad. Esto le vali a Rank el
rechazo de la mayor parte de los integrantes del comit, menos Ferenczi, que
defenda y apoyaba su teora, Freud tard en dar su postura pues primero se
respald en que tras haber aceptado la dedicatoria del borrador no poda estar
en contra, pero posteriormente envi una carta a Rank en la que alude su
desagrado por la teora y que evidencia situaciones personales de Rank que de
haber sido analizado antes no hubiera escrito, como la eliminacin de la
influencia del padre.
Cuenta el autor que se da un intercambio de cartas en las que el tono va
subiendo hasta hacer notoria la separacin de Rank con el grupo de la causa
psicoanaltica a lo que Freud alude factores personales de Rank como un
deficiente complejo paterno, la neurosis, y la tentacin de los debutantes de
hacer descubrimientos analticos, sobre todo aquellos que no han sido
analizados.
Tras la amenaza de un rompimiento definitivo con el comit, Rank escribe al
ste para justificarse y explicar sus acciones detrs de la neurosis y de su
historia familiar e infantil que no trat con psicoanlisis pero que haba
superado. Sin embargo la disculpa no le hace ganar el retorno al grupo y Freud
escribe inhibicin, sntoma y angustia donde confirma estratgicamente la
ciclotimia de Rank y confirma el valor de los complejos de Edipo, castracin y
represin como fundamentos de la angustia que lleva nuevamente a
diferencias insalvables con Rank dejando a la teora del trauma del nacimiento
y a los intentos progresistas de Rank sepultados.