PARADOJAS DE ZENN DE ELEA

En el siglo V antes de Cristo, Zenn de Elea plante una serie de paradojas en

defensa de la filosofa de su maestro Parmnides, presentando una serie de
argumentos que mostraban el carcter absurdo de las tesis del movimiento y
de la multiplicidad del ser. Aristteles lo consider el inventor de la dialctica.
Su mtodo consisti en lo que ahora llamamos la demostracin indirecta o
reduccin al absurdo: demostracin indirecta de una tesis mediante la
reduccin al absurdo de la tesis contraria.
Parece que Zenn present cerca de cuarenta paradojas, aunque las ms
conocidas son las que van contra la hiptesis de la pluralidad de los entes y la
hiptesis del movimiento. Aristteles present y critic estas ltimas en el libro
VI de su Fsica. Las paradoja ms celebre es la de Aquiles y la tortuga

LA PARADOJA DE AQUILES Y LA TORTUGA

El ms rpido de los hombres, Aquiles, no podr alcanzar nunca al ms lento

de los animales, la tortuga, si en una carrera se da a sta una ventaja inicial:
supongamos que Aquiles le da a la tortuga una ventaja de 100 metros. Para
facilitar la comprensin pongamos que Aquiles slo corre diez veces ms
rpido que la tortuga; en el t0 Aquiles est en la salida y la tortuga a 100
metros; en el t1 (pongamos que 15 segundos) Aquiles recorre 100 metros y la
tortuga 10; en el t2 (que es 1/10 de t1 = 1,5 segundos) Aquiles llega al punto en
el que antes estaba la tortuga y sta recorre 1 metro; en el t3 (que es 1/10 de t2
= 0,15 segundos) Aquiles recorre este metro pero la tortuga recorre un
decmetro; y as sucesivamente.

EL ARGUMENTO
La estrategia del argumento consiste en considerar los tiempos cada vez ms
pequeos, precisamente en la proporcin en que Aquiles le aventaja a la
Tortuga en velocidad (1/10), de este modo, aunque en tiempos y en distancias
cada vez ms pequeas (una dcima parte en cada tiempo considerado)
Aquiles nunca alcanzar a la Tortuga, y as la tortuga ir llevando la ventaja
hasta espacios infinitamente pequeos. Recorrer un nmero infinito de puntos
parece suponer, por tanto, recorrer un tiempo infinito. Aquiles no podr alcanzar
jams a la tortuga an cuando, evidentemente, se vaya aproximando
infinitamente a ella.
Supongamos, deca Zenn, que Aquiles, que corre cinco veces ms
rpidamente que una tortuga, juega con ella una carrera dndole una ventaja
de cinco kilmetros. Cuando Aquiles recorra esos cinco kilmetros, la tortuga
habr avanzado un kilmetro. Cuando Aquiles cubra ese kilmetro que lo
separa ahora de su contrincante, sta habr caminado a su vez un quinto de
kilmetro, es decir, doscientos metros. Pero cuando Aquiles trate de alcanzarla
corriendo esos doscientos metros, la tortuga habr recorrido cuarenta metros.
Y una vez que Aquiles salve esos cuarenta metros, con la esperanza de
alcanzarla, la tortuga habr avanzado ocho metros, y todava le llevar ventaja.
Una ventaja que disminuye sin cesar, pero que siempre est, porque cada vez
que Aquiles recorre la distancia que lo separa de la tortuga, sta, en ese lapso
de tiempo, se habr movido algo, por poco que sea, y en consecuencia, lleva
siempre la delantera. Conclusin: Aquiles nunca la alcanza.

Este tema sigue suscitando inters por todo la gente , como demuestra el
hecho de que introduciendo las palabras inglesas Zeno y paradox en un
popular buscador de Internet se obtengan ms de 6000 documentos que las
contienen. Una de las refutaciones ms extendidas se ha basado en negar la
posibilidad de dividir indefinidamente
el espacio; incluso se ha invocado la fsica cuntica para asegurar que hay una
distancia mnima(1). Como vamos a intentar demostrar, la existencia o
ausencia de una distancia fsica mnima es, en el fondo, irrelevante para
resolver la paradoja. Lo que hay que analizar es por qu se concluye la
imposibilidad de que Aquiles alcance a la tortuga, ya que leyendo con cuidado
el enunciado de la paradoja, se observa que en realidad se ha omitido la razn
para obtener esa conclusin de las palabras precedentes.

Sin embargo, no hace falta un gran aparato matemtico para decidir el punto
concreto de si la paradoja de Zenn pone en cuestin la posibilidad del
movimiento. En fsica cuntica el nombre de efecto Zenn cuntico fue
propuesto en 1977 por Sidarshan y Misra de la universidad de Texas para
designar la propiedad de que una partcula inestable que fuera sometida a
medidas sin cesar (de ah el nombre) no se desintegrara nunca. Aunque este
efecto se haba confirmado parcialmente en ciertos experimentos, en 2000
Kofman y Kurizki del Instituto Weizmann pusieron en duda la posibilidad de su
realizacin practica, sealando que, en muchos casos, medidas frecuentes
podran estimular la desintegracin (efecto anti-Zenn), en vez de inhibirla. Se
trata de un tema de investigacin que sigue interesando a mucha gente.

Segn la Universidad de Zulia Maracaibo (Venezuela) de la

Facultad de Humanidades y Educacin
Defender la paradoja de que la rapidez caer vencida por la lentitud, es aceptar
el razonamiento de un discurso por evidencia cartesiana. Significa obviar la
dialctica reveladora de una verdad elemental por estar fuera del hombre.
Sera detenernos en idealismos camuflados por silogismos lgicos, en un
intelectualismo terico parcial e individual, ante los cuales podemos caer
derrotados por carencias de amor racional que es el camino del racionalismo
cultural e histrico. Valga entonces que Aquiles superar a la Tortuga, porque el
cetro del emperador chino vio su fin con el corte definitivo de la razn
dialctica, que no podr permitir el predominio del pensamiento formal
matemtico sin reconocer la verdad en su constante devenir, en su ascendente
contradiccin y en plena bsqueda de la sntesis reductora de la paradoja
mediante el procedimiento del pensamiento diverso. Ms all, entonces, de los
elementos de la paradoja, estarn la concrecin/abstraccin, alejadas de una
lgica matemtica fragmentando la unidad intelectual del ser humano: Aquiles,
al final, gana la carrera. Es esta una ilustracin para poner de manifiesto el
valor de las herramientas del pensamiento integral-dialctico. Investigar
significa llegar al conocimiento con los pertrechos de la imaginacin, la historia,
la cultura y el riesgo a plantearnos un aporte que al final sea el producto de
nuestros deseos por resolvernos en un mundo de metforas infinitas. Esto, al
mismo tiempo, revelar las fuerzas de nuestro amor indagatorio, el potencial de
nuestras dudas, el empuje de nuestra razn y las ganas de nuestros discursos.
Cuerpo indoblegable de un deseo que el conocimiento construye y verifica.

LA PARADOJA DE LA FLECHA

Esta paradoja, a la que se ha dado el nombre de la flecha, consiste en decir

que si tomamos un mvil, por ejemplo una flecha que va por el aire dirigida
contra una diana, ste estar en una posicin concreta si tomamos un instante
cualquiera. Es decir, en un momento dado de su vuelo (cualquiera que sea), la
flecha est ocupando un espacio igual a sus propias dimensiones, lo cual,
precisamente, es la definicin de reposo. Para este ejemplo, como ya deca
Aristteles, tenemos que el tiempo se compone de instantes como unidades y,
por lo tanto, no es infinitamente divisible, sino que esos ahoras en los que
detenemos la flecha de camino a la diana seran las unidades de tiempo
mnimas.
La paradoja consistira de nuevo en romper el principio de no contradiccin al
afirmar que todo cuerpo en movimiento est, a la vez, en reposo; la flecha
disparada est siempre en un instante y todo lo que est en un instante ocupa
un lugar igual a s mismo, lo cual es el reposo.
El movimiento que se nos plantea en esta paradoja es como el que se genera
en la pantalla de un cine con la sucesin de los fotogramas, una ilusin
construida a partir de la suma de un nmero de posiciones. Este tercer camino
sin salida desnuda la dificultad de la idea misma del movimiento; si lo tomamos
como un continuo para salvarnos de la paradoja, nos vemos llevados a afirmar
que hay cuerpos (los que estn en movimiento) que no ocupan una posicin en
el espacio.

El Agumento ;
Se establecen el argumento lo siguiente: Un objeto est en reposo cuando
ocupa un espacio igual a sus propias dimensiones. Es as que una flecha es
vuelo, ocupa, en un momento dado, un espacio igual a sus propias
dimensiones; luego, una flecha en vuelo est en reposo. A diferencia de los dos
primeros argumentos, en este argumento se considera al espacio y al tiempo
como compuestos de mnimos indivisibles.
Supongamos, deca Zenn, que Aquiles, que corre cinco veces ms
rpidamente que una tortuga, juega con ella una carrera dndole una ventaja
de cinco kilmetros. Cuando Aquiles recorra esos cinco kilmetros, la tortuga
habr avanzado un kilmetro. Cuando Aquiles cubra ese kilmetro que lo
separa ahora de su contrincante, sta habr caminado a su vez un quinto de
kilmetro, es decir, doscientos metros. Pero cuando Aquiles trate de alcanzarla
corriendo esos doscientos metros, la tortuga habr recorrido cuarenta metros.
Y una vez que Aquiles salve esos cuarenta metros, con la esperanza de
alcanzarla, la tortuga habr avanzado ocho metros, y todava le llevar ventaja.
Una ventaja que disminuye sin cesar, pero que siempre est, porque cada vez
que Aquiles recorre la distancia que lo separa de la tortuga, sta, en ese lapso
de tiempo, se habr movido algo, por poco que sea, y en consecuencia, lleva
siempre la delantera. Conclusin: Aquiles nunca la alcanza.

Los argumentos de Zenn contra el movimiento.

Los argumentos de zenn contra el movimiento, tal como los recoge

Aristteles en la "Fsica" (libro VI, 9): los dos primeros se basan en el
supuesto de que el espacio y el tiempo son infinitamente divisibles; los dos
ltimos se basan en el supuesto de que el espacio y el tiempo se componen de
mnimos indivisibles.
1.
"Hay cuatro razonamientos de Zenn sobre el movimiento, llenos de
dificultades para quien quiera resolverlos. En el primero, la imposibilidad del
movimiento se deduce de que el mvil que se desplaza debe llegar primero a la
mitad del trayecto antes de llegar a su trmino; ya nos hemos referido
anteriormente a l.
2.
El segundo es el llamado de Aquiles, y es este: en una carrera, el ms lento
nunca ser alcanzado por el ms rpido; ya que el que persigue al otro siempre
debe comenzar por alcanzar el punto del que ha partido el primero, de modo
que el ms lento siempre tendr alguna ventaja. Es el mismo razonamiento que
el de la dicotoma: La nica diferencia es que si bien la magnitud
sucesivamente aadida sigue siendo dividida, ya no lo es por dos. Como
conclusin del razonamiento se deduce que el ms lento no ser alcanzado por
el ms rpido, por la misma razn que en la dicotoma: en ambos casos, en
efecto, se concluye que no se puede llegar al lmite, tanto si la magnitud se
divide de una manera como de la otra; pero aqu se aade que, incluso este
hroe de la velocidad, persiguiendo al ms lento, no podr alcanzarle. En
consecuencia, la solucin ser tambin la misma. En cuanto a pensar que el
que va delante no ser alcanzado, es falso; ya que no obstante, es alcanzado,
si se considera que la distancia recorrida es una lnea finita. Tales son los dos
razonamientos.

3.
El tercero, que ya se ha mencionado, pretende que la flecha lanzada
permanece en reposo. Es la consecuencia de la suposicin de que el tiempo
est compuesto de instantes; si se rechaza tal hiptesis ya no hay silogismo.

4.
El cuarto se refiere a filas (masas) iguales movindose en sentido contrario en
el estadio a lo largo de otras filas (masas) iguales, unas a partir del fondo del
estadio, las otras desde el medio, con la misma velocidad; la pretendida
consecuencia es que la mitad del tiempo es igual al doble del mismo. El
paralogismo consiste en que se piense que un cuerpo, con igual velocidad, se
mueve en el mismo tiempo, tanto a lo largo de un cuerpo en movimiento como
lo largo del que est en reposo. Ahora bien, esto es falso. Sean A,A... las filas
iguales que permanecen inmviles; B, B ... las que parten del medio de las
A,A... y les son iguales en nmero y magnitud; C, C ... las que parten del fondo,
iguales a estas en nmero y magnitud y con la misma velocidad que las B, B ....
Consecuencias: el primer B se encuentra en el extremo al mismo tiempo que el
primer C, ya que se mueven paralelamente. Por otra parte, los C han recorrido
todo el intervalo a lo largo de todos los B, y los B, la mitad del intervalo a lo
largo de los A; en consecuencia, el tiempo es la mitad: en efecto, para grupos
cogidos de dos en dos el tiempo de paso ante cada uno de los A es el mismo.
Pero, al mismo tiempo, los B han pasado por delante de todos los C; ya que el
primer B y el primer C estn, al mismo tiempo, en extremos opuestos, siendo el
tiempo para cada uno de los B, dice, el mismo que para los C porque ambos
desfilan en el mismo tiempo a lo largo de los A. Tal es el razonamiento; pero
cae en la falsedad que hemos dicho anteriormente." (Aristteles, "Fsica", libro
VI, 9).

DEDICATORIA

El presente trabajo monogrfico se lo dedicamos a

nuestros Padres y Hermanos quienes con su esmero han
contribuido en nuestra formacin profesional, no
dudando en ningn momento de transmitirnos su amor,
su lealtad y valores que han guiado nuestro caminar.
Gracias por ser una familia tal como son

ZENN DE ELEA

CONCLUCION
Hemos llegado haber un conjunto de argumentos aparentemente irreprochables
utilizados por Zenn de Elea para la defensa de las tesis de su maestro Parmnides y
cuyas conclusiones (el carcter absurdo del movimiento y la multiplicidad) que se
demuestran en paradojas donde nos lleva a un pensamiento alta mente critico, como
estudiantes llegamos a una conclusin; sufriendo una contradiccin en la realidad con
respecto a sus paradojas ya que no se podra demostrar asta ahora el pensamiento
contradictorio solo podemos experimentar que las paradojas serian absurdas ya que en
la realidad no sea demostrado tanto que como vemos el caso de estas dos paradojas o
Proposicin sin salida lgica, que presenta dos afirmaciones igualmente
plausibles, o dos razonamientos opuestos igual de consistentes:

-AQUILES Y LA TORTUGA
Llegamos a que Aquiles, el corredor griego ms veloz, propone una
competicin entre l y una tortuga. Ufano y convencido de su triunfo, Aquiles
permite que el animal tome una pequea ventaja. Da inicio la carrera, y
contra todo pronstico, acontece algo extrao, segn Zenn; cuando Aquiles

alcanza el punto del que parta la tortuga, sta se ha desplazado ya un ligero

trecho. Por mucho que acelere Aquiles, al llegar a ese mismo lugar, la tortuga
mantendr an cierta ventaja; aunque sta vaya minuendo a cada paso,
aunque la separacin tienda a cero, nunca ser completamente cero, y por lo
tanto, Aquiles nunca alcanzar la tortuga.

-MOVIMIENTO DE LA FLECHA
Llegamos a que la flecha al ser lanzada tendra que pasar por todos los puntos
De la trayectoria para llegar al objetivo como nos damos cuenta tericamente
los puntos son infinitos as que la flecha no tiene tiempo para moverse, por lo
que est en el reposo durante ese instante. Ahora bien, durante los siguientes
periodos de tiempo, la flecha tambin estar en reposo por el mismo motivo.
De modo que la flecha est siempre en reposo: el movimiento es imposible.
Por ultimo Las paradojas de Zenn son una serie de paradojas o aporas,
ideadas por Zenn de Elea, para apoyar la doctrina de Parmnides de que las
sensaciones que obtenemos del mundo son ilusorias, y concretamente, que no
existe el movimiento. Racionalmente, una persona no puede recorrer un
estadio de longitud, porque primero debe llegar a la mitad de ste, antes a la
mitad de la mitad, pero antes an debera recorrer la mitad de la mitad de la
mitad y as eternamente hasta el infinito. De este modo, tericamente, una
persona no puede recorrer un estadio de longitud, aunque los sentidos
muestran que s es posible.