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Presidente
Dip. Daro Vivas
Primer vicepresidente
Dip. Blanca Eekhout
Segunda vicepresidenta
Vctor Clark Boscn
Secretario
Fidel Vsquez
Subsecretario
Fundacin Fondo Editorial de la Asamblea
Nacional Willian Lara
Presidente
Farith Fraija Norwood
Cuidado de la edicin
Juanbal Reyes
Carlos Manuel Duque
Correccin
Joel Rojas
Willys Ramrez
Carlos Zambrano Rodrguez
Concepto grfico
Aarn Mundo
Diagramacion
Lisbeth Nieto Rodrguez
Colaboracin
Fundacin Fabricio Ojeda- Bocon
Secretara de la Asamblea Nacional,
Direccin de Archivos y Biblioteca
de la Asamblea Nacional
imprescindibles
NDICE
NOTA EDITORIAL
XI
Fabricio
Juan Jos Barreto Gonzlez
XIX
XXIX
Al pueblo venezolano
Junta Patritica (1957)
11
Carta de renuncia
al Congreso Nacional
(30 de junio de 1962)
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Entrevista a Guillermo
Garca Ponce
Direccin de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional
Periodistas: Blanca Buitriago y Gabriel Pez
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Fabricio Ojeda
(Bocon, 1929-Caracas, 1966)
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NOTA EDITORIAL
XI
Fabricio es el paradigma del verdadero revolucionario que entreg la vida por su Pueblo. No ces nunca en su afn de derrotar la seudodemocracia impuesta durante la IV Repblica, una cruenta dictadura
disfrazada que acab con miles y miles de venezolanas y venezolanos,
que impuso la persecucin, la tortura y la desaparicin fsica forzada,
como prctica cotidiana en la traicin al alma nacional, en la venta de
nuestra soberana, a la tarasca imperial que an hoy enfrentamos los
pueblos del mundo; resistencia que en nuestro caso es deudora del alto
pensamiento y valiente accin de este hombre, ejemplo para la Patria.
Como un homenaje a este mrtir venezolano, esta significativa
compilacin de documentos inaugura la Coleccin Los Imprescindibles
del Fondo Editorial de la Asamblea Nacional Willian Lara. Gracias al
esfuerzo de la Fundacin Fabricio Ojeda de Bocon y a la Direccin de
Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional, presentamos esta obra
que compila: A) los escritos ms importantes de Fabricio: La Guerra
del Pueblo, la Carta de renuncia al Congreso Nacional (30 de junio de
1962) en la que expresa su decisin de marcharse a la montaa e incorporarse a las filas revolucionarias, B) el Discurso del Comandante
Fidel Castro en la escalinata de la Universidad de la Habana (13 de marzo de 1967) en donde este hizo pblica una carta de Fabricio. Se incluyen
tambin tres entrevistas inditas hechas por el equipo de la Direccin
de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional: a Guillermo Garca
Ponce, Hernn Abreu y Clodosbaldo Russin, culminando esta edicin
con la letra de la Cantata a Fabricio Ojeda, compuesta en el Cuartel San
Carlos por Santiago Villar y otros presos polticos, e interpretada por
Gloria Martn.
Un libro de suma importancia para el estudio y anlisis poltico en
esta etapa de consolidacin de la Revolucin Bolivariana, que acab con
las prcticas asesinas de la democracia representativa e implement
XII
XIV
XV
FABRICIO
Fabricio Ojeda
Naci en la ciudad de Trujillo el 15 de septiembre de 1897. Uno de los intelectuales ms importantes del pas.
Estudi derecho, ejerci el periodismo, fue director del Liceo Andrs Bello, cnsul en la ciudad de New Orlens. En 1928 fue designado presidente del estado Carabobo y Secretario de la Universidad Central de Venezuela. Fue ministro plenipotenciario en Centroamrica. Fabricio Ojeda lo menciona como uno de sus mentores
intelectuales. Muere el 6 de junio de 1958, sus restos reposan en el Panten Nacional.
XXI
del aparato coercitivo del Estado, meten por ojos y odos a todo el pueblo.
As, Fabricio Ojeda sintetiza la verdadera revolucin como el choque frontal y no en el esquivo histrico contra las fuerzas de este podero
opresivo, en un pas dependiente como Venezuela, y desenmascara el
terrorismo ideolgico del imperialismo y de sus clases serviles, que pretende indicar la manera de hacer la revolucin y su cauce: la revolucin
permitida, pues, debe ser confrontada por la verdadera guerra del pueblo
en un momento histrico que exige coraje, claridad poltica y organizacin de los revolucionarios.
Fabricio mira con alegra respetuosa a sus compaeros de armas
liberantes, piensa en los obreros y estudiantes asesinados durante los gobiernos de Rmulo Betancourt y Ral Leoni, en la violada Constitucin
de 1961 que firma como diputado al Parlamento, en los campesinos combatientes, en el tiempo por venir, en las dificultades transitorias y en
quienes creen en las soluciones fciles. El son de las teclas retumba en las
montaas, aos despus, la voz del muchacho rebelde con causa se levanta sobre flautas y guitarras: Cada combatiente de la guerra del pueblo
debe estar imbuido de esta idea: solo la lucha diaria, constante y sistemtica en todos los terrenos, podr conducir a la victoria. A la Victoria!
Fabricio es fibra de dignidad, es heroicidad. Hombra y pensamiento, desprendimiento y sacrificio. Se empea en salvar la patria
como hijo de la hondura del compromiso. Conoce la historia de su pas
y se sabe de un lado. Desde muy joven siente el fervor de los sueos.
Transita un buen rato la poltica de URD, y de buena fe cree que el
pas tena reservada una inmanente situacin de dependencia. Rompe amarras intelectuales y comprende que existe un camino distinto
al de la sumisa aceptacin de lo que ha llamado en este libro la revolucin permitida, describiendo que ve revelarse la necesidad del
poder poltico en manos del pueblo. Repasa con atencin el discurso
XXII
Fabricio Ojeda
Este libro no solo es un legado que nos deja una estirpe de guerreros del pueblo venezolano. Es tambin una condicin para comprender
la devocin en la claridad y la valenta humana, una lmpara encendida
siempre a lo largo de nuestra historia. En marzo de 1966 Fabricio termina
de escribir La Guerra del Pueblo. El 21 de junio de 1966 le arrancaron el
aire. Los sempiternos herederos de Can crean haberle asesinado. Una
vez ms se haban equivocado.
Tena yo apenas seis aos cuando asesinaron al trujillano heroico.
Diez aos despus, en 1976, particip en el primer homenaje que se le
hiciera en Bocon, su ejido natal. El Comit 21 de Junio segua alimentando la lmpara encendida. Das despus de este evento es cobardemente
asesinado Jorge Rodrguez, dirigente nacional de la Liga Socialista. Los
XXIII
posedos por Can, los seres de la lujuria, seguan abriendo las puertas de
las ciudades al gigante de las siete leguas. Sin embargo, los siete gatos
seguan imbuidos en la idea de la lucha diaria, constante y sistemtica.
La rueda del tiempo trae al recuerdo nombres, y hechos pegados a esos
nombres. Detrs de m un afiche del Che con la cancin de Len Gieco
Solo le pido a Dios. Tambin Bolvar con su rostro de hidalgo de sueos.
Debajo una fotografa de Orest Borjas con una frase escrita por R. Moncayo cuando te partieron el corazn nos lo partieron a todos.
Este libro tecleo en la computadora en casa de mi hermano de
siempre le pertenece a ese lado luminoso de Venezuela capaz de asumir
de frente el choque contra las oscuras fuerzas de la dependencia. En un
brazo Fabricio lleva su mquina de escribir, arma de tinta para espantar
reformistas. En el otro, su fusil de sueos, disparando a la oscurana. Los
hombres de conciencia intranquila usan los dos brazos, pero ambos sin
ambages, en una sola direccin: la de su conciencia libre. Fabricio postula
un camino distinto, y antes de escribir ese da se ha tomado un caf cerrero. El miedo no le espanta, se ha decidido por el cambio sustancial.
Fabricio Vive.
XXIV
FABRICIO OJEDA Y SU
CONCEPCIN DE LA GUERRA
Fabricio Ojeda enfrent dos coyunturas polticas: el Perejimenismo (1948-1958) y el Puntofijismo (1958-1998) en su fase inicial, con los
regmenes de AD y Copei (perodos de Rmulo Betancourt y Ral Leoni).
Fue un luchador que asumi la causa de la independencia de
Venezuela, la lucha por la liberacin nacional y el socialismo como
perspectivas histricas frente al capitalismo. Defensor militante de la
Revolucin Cubana; conoci personalmente a Fidel Castro y al liderazgo
del Movimiento 26 de Julio cuando viaj varias veces a Cuba en tareas
de solidaridad.
Hay dos escritos fundamentales para conocer el
pensamiento revolucionario de Fabricio Ojeda: su carta de
renuncia como diputado al Congreso Nacional, el 30 de junio de 1962 y,
el libro La Guerra del Pueblo que termin de escribir en marzo de 1966
en las montaas de Trujillo, en el llamado Campamento Venus.
Ambos testimonios tienen importantes aportes de sorprendente
vigencia en su contenido, que es necesario analizar y estudiar, en funcin de visibilizar la historia de las luchas de nuestro pueblo que la oligarqua local y el imperialismo yanqui han pretendido enterrar. En el
libro La Guerra del Pueblo se explican las razones y las circunstancias
histricas de la coyuntura poltica que obligaron a este mrtir de nuestro proceso social de lucha, a asumir su compromiso conscientemente y
enfrentar con valenta sus consecuencias.
Veamos cules eran los elementos esenciales de la lucha a la
cual se incorpor Fabricio Ojeda en su poca:
Analiz la dependencia de nuestra sociedad, caracterizndola de la
siguiente manera: Estudiar los males que padece la Nacin; su estado de subdesarrollo econmico, baja cultura, atraso tcnico y cientfico,
miseria social, y crisis poltica, es incidir tcitamente en su condicin de
pas colonizado.
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Fabricio Ojeda
La mayora de la directiva CSE (hoy CNE), presidido por el Dr. Vicente Grisanti, renunci alegando que lo hacan
por respeto a la voluntad popular. Varios de sus miembros fueron expulsados del pas. La etapa dictatorial se
prolong hasta 1958.
XXXI
En su propuesta sealaba Fabricio Ojeda la hegemona de la oligarqua como clase dominante por medio de la fuerza y la debilidad del
pueblo cuando est dividido:
La vida poltica de nuestro pas ha estado signada por la violencia. Son
escasos los perodos en que esta ha cesado. Las clases dominantes de
los diferentes momentos histricos han mantenido su hegemona por
medio de la fuerza. La persecucin poltica contra el adversario es el
arma implacable en el ejercicio del poder. Desde los das de La Cosiata
hasta hoy, el pueblo venezolano ha desligado su vida bajo el fragor de
una caldeada lucha donde el ltigo de los opresores se levanta en forma
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Fabricio Ojeda
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Fabricio Ojeda
XXXV
Hay que obrar con una profunda mentalidad de guerra, con audacia
inestimable para poder incrementar la solidaridad integral de los
venezolanos. Cada uno tiene que estar dotado de un vigoroso espritu
ofensivo, emprendedor, a la vez que del comedimiento y la prudencia
necesarios para no caer en la pasividad ni el aventurerismo. La guerra
del pueblo es una lucha que reclama no solo la reduccin del enemigo
hasta ponerlo fuera de combate y desarmarlo, sino la conservacin y
robustecimiento de su fuerza organizada, sin perder jams la iniciativa.
Cuarenta y seis aos despus, podramos preguntarnos si estos anlisis eran una realidad o tenan algo de quijotada como dira Chvez. No
olvidemos nunca, ni por un solo momento ni tantico as, como dice
el Che Guevara, que el enemigo de clase para mantener su dominacin
utilizar todos los trucos, argumentos, engaos, tergiversaciones y artimaas.
Los tericos del reformismo proimperialista para mantener al pueblo
bajo su influencia permanente, hacen de las dificultades transitorias
de la guerra popular una constante, un obstculo insuperable; tratan
siempre de presentar soluciones ms fciles, menos riesgosas. Presentan
la verdadera lucha revolucionaria como expresa manifestacin de ideas
desesperadas, contrarias al sentimiento colectivo, y argumentan a
su manera sobre la posibilidad de salidas democrticas, al mismo
tiempo que practican una poltica de restricciones contra la accin
pacfica de las masas. Solidarios como son de la opresin ejercida por
las clases dominantes, a las cuales sirven con gran diligencia, aceptan
sumisamente los parapetos jurdicos de la reaccin y les dan vigencia
democrtica. El pueblo, segn sus tesis, debe esperar y someterse a
sus disposiciones; respetar un orden que solo favorece a las minoras
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Fabricio Ojeda
La situacin hoy
Fabricio planteaba un frente amplio de clases, antiimperialista y
de una diversidad de corrientes ideolgicas y polticas en virtud de que la
contradiccin principal era la imperio-nacin; esto sigue teniendo vigencia hoy, pero en condiciones diferentes.
... se plantean dos salidas: una, decidirse a la lucha revolucionaria
contra el imperialismo y la oligarqua y por la liberacin nacional. Otra,
resignarse a contemplar el saqueo de nuestras riquezas, la miseria de
nuestro pueblo, la explotacin feudal de nuestros campos, el atraso de
nuestra educacin, la deformacin de nuestra cultura, el subdesarrollo
de nuestra industria, la violencia de las clases dominantes; su secuela
de hambre, desempleo, analfabetismo, enfermedades, falta de vivienda,
caresta de la vida, represin y muerte.
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pequea
burguesa
(estudiantes,
empleados,
intelectuales,
profesionales, etc.).
La mayora de los oficiales, sub-oficiales, clases y soldados de las
Fuerzas Armadas Nacionales de aire, mar y tierra.
Los industriales nacionales.
Los productores agropecuarios.
Los comerciantes no importadores.
Los productores no independientes, pequeos industriales y artesanos.
Los sectores nacionales del clero.
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Fabricio Ojeda
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Este cnico guerrerista estadounidense fue uno de los principales impulsores del intervencionismo en Latinoamrica. Sugera a Francia el empleo de bombas nucleares en la batalla de Dien Bien Phu. En la Dcima Conferencia Internacional de Estados Americanos efectuada en Caracas en marzo de 1954, el entonces secretario
de Estado estadounidense, John Foster Dulles, propuso una resolucin titulada Acerca de la Injerencia del Comunismo Internacional en los Asuntos de las Repblicas Americanas. A pesar de las resistencias del entonces
canciller guatemalteco, Guillermo Toriello, se aprob la Declaracin de Caracas en la que resaltaba que ...la
dominacin o el control de un Estado por el comunismo pona en peligro la paz y la seguridad de las Amricas
lo que justificaba una accin coercitiva ms o menos colectiva por parte de los Estados integrantes de la
OEA. Asimismo, la Declaracin de Caracas inscribi el anticomunismo en la definicin del panamericanismo.
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Fabricio Ojeda
pueblo, de la clase obrera, entre otros movimientos sociales, fueron derrotados en la guerra y en la paz pese al esfuerzo humano y heroico de
revolucionarios y revolucionarias que participaron dndolo todo por la
causa del pueblo. Hoy est apareciendo toda una literatura testimonial
que ayudar a conocer y sistematizar esa experiencia.
El eurocentrismo, el poli-clasismo y el empirismo tuvieron mucho
que ver con las limitaciones tericas y polticas del movimiento. Hay que
reescribir la historia contempornea del movimiento obrero y del pueblo
venezolano a la luz de las circunstancias bolivarianas y del liderazgo del
Comandante Chvez, que ha marcado una nueva poca en la larga lucha
histrica por la libertad, la independencia y la soberana.
Las causas de la lucha armada en la dcada de los 60
obedecieron a tres consecuencias fundamentales:
a. La presencia de una problemtica histrica y social impuesta en el
pasado por el imperio espaol, por la odiosa divisin de clases y
de colores, como dira Bolvar, y reafirmada con la presencia del
imperialismo yanqui y su modelo minero-petrolero que se consolid con el gomecismo y el puntofijismo. Estas son las dos caras de
capitalismo venezolano, atrasado, subdesarrollado, dependiente y
autoritario.
b. El triunfo armado de la Revolucin Cubana bajo el liderazgo del Comandante Fidel Castro.
c. Ausencia de una caracterizacin histrica y cientfica de las clases
sociales y de la lucha de clases en Venezuela que permitiera avanzar
hacia la sistematizacin de un programa de lucha en funcin de la
unificacin programtica de las fuerzas polticas y sociales, de un
mando nico y de una integracin para el combate.
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AL PUEBLO VENEZOLANO
Junta Patritica
Agosto de 1957
candidatos y el natural debate en torno a ellos, en fin, que se acate la voluntad del pueblo expresada a travs del sufragio. La mayora de los venezolanos de diferentes ideologas coincidimos al pensar que a Venezuela, como
nacin civilizada, corresponde demostrar claramente ante el mundo, que
es un pas econmico y polticamente slido, capaz de ejercer la soberana
en su ms amplia expresin democrtica. A este pas que la historia tiene
como ejemplo de libertad en Amrica, por la gloria de sus antepasados,
toca ahora seguir las enseanzas recientes del Per, Colombia, Ecuador
y Argentina, donde se ha permitido y permitir el ejercicio del sufragio,
reconocido como derecho inalienable del ciudadano. Corresponde, pues,
al gobierno del general Prez Jimnez, respetando los principios constitucionales, hacer que Venezuela vuelva a ocupar el sitio que tiene asignado
entre los pueblos dignos y ms evolucionados del continente, como tantas
veces l mismo lo ha pregonado en discursos y mensajes.
La Junta Patritica considera que la convocatoria a elecciones es
un paso que no debe desaprovecharse para conquistar el establecimiento
definitivo de la constitucionalidad y la vida democrtica. El pueblo venezolano as lo quiere. As lo ha manifestado en jornadas anteriores y as desea hacerlo ahora. Siempre consciente de su responsabilidad histrica ha
estado dispuesto a luchar con toda voluntad y decisin por que el pas tenga el gobierno ms conveniente para sus intereses, tanto por la seriedad
administrativa como por el respeto a las leyes, las libertades y los derechos
humanos. Es esta la oportunidad para que todos unidos, sin distingos de
ideologas ni de credos polticos, contribuyamos a obtener una solucin
satisfactoria que sea la ms adecuada para la mayor convivencia nacional,
donde todos podamos expresar libremente nuestro pensamiento y donde todos podamos dar nuestra contribucin al progreso del pas y vivir
y trabajar al amparo de la Ley. No propiciamos retaliaciones de ninguna
especie ni creemos en el desencadenamiento del odio. No buscamos ni
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Fabricio Ojeda
defendemos el poder para usufructo sectario de un grupo, solo aspiramos a que se respete la Constitucin, las leyes y la voluntad popular
como expresin definitiva de la soberana.
Al esbozar nuestros puntos de vista, consideramos que el candidato
a Presidente de la Repblica, al que apoyara el pueblo venezolano, ha de
ser aqul que se comprometa solemnemente a crear un clima de convivencia nacional, donde la libertad y los derechos del hombre sean respetados
integralmente. El Presidente ha de ser aqul capaz de gobernarnos como a
un pueblo civilizado consciente de sus deberes.
Por ello el respaldo de las grandes mayoras sera para aquel candidato, civil o militar, de cualquier tendencia, que rena estas condiciones,
hasta ahora ausentes en el general Prez Jimnez, cuya continuidad es
repudiada por el pueblo como consecuencia de una poltica de profunda
adversin e irrespeto hacia la opinin y derechos constitucionales de los
venezolanos.
Venezolanos:
LA JUNTA PATRITICA
A LAS FUERZAS
ARMADAS NACIONALES
Junta Patritica
Agosto de 1957
comience el perodo constitucional, en la fecha que determine el Congreso en sus sesiones ordinarias del ao inmediato anterior al del comienzo
del respectivo perodo, y agrega: Se proclamar electo presidente de la
Repblica el ciudadano que haya obtenido el mayor nmero de votos.
A ninguna persona escapa que los citados artculos de la Carta
Fundamental han sido violados descaradamente. El Congreso, en acto
del 27 de julio pasado, convoc a elecciones de acuerdo con el espritu de
la Constitucin; pero actuando con el mayor servilismo que se conoce en
la historia, ha aceptado la celebracin de un plebiscito impuesto por la
camarilla que detenta el poder. Es aqu precisamente donde se consuma
la violacin de nuestro ordenamiento jurdico, pues la Constitucin en
ninguna parte habla de consulta plebiscitaria para la eleccin del presidente de la Repblica. Por otra parte, la frmula presentada por el general Marcos Prez Jimnez es contraria al Artculo 103 de la Mxima
Ley, al establecer en el Estatuto Electoral la nica alternativa de elegir
solamente a un ciudadano personalmente l y negar ese derecho a los
dems ciudadanos que llenen los requisitos constitucionales.
La frmula presentada por el grupo que est en el poder significa
a la luz de los principios del derecho constitucional un nuevo golpe de
Estado para la perpetuacin indefinida de su dictadura, pisoteando brutalmente la Constitucin y los derechos de los venezolanos y realizando
la usurpacin ms burda en el transcurso de la historia nacional. Pero
es ms, la frmula presentada representa el cese del llamado gobierno
de las Fuerzas Armadas para entregar todo el poder en las manos de un
grupo personalista encabezado por Marcos Prez Jimnez y Laureano
Vallenilla Lanz, afianzado en el cuerpo de Seguridad Nacional por Pedro
Estrada.
Ante esta situacin, la Nacin se pregunta: Estn las Fuerzas
Armadas para amparar la violacin de la Constitucin o para defenderla?
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Fabricio Ojeda
4 Gustavo Rojas Pinilla (Tunja, 1900 - Melgar, 1975). Militar y poltico colombiano, presidente de Colombia entre
1953 y 1957. Inici su carrera militar en la Escuela de Cadetes de Bogot en 1917. Particip en la guerra contra
Per y se enrol en las tropas que las Naciones Unidas enviaron a la guerra de Corea. En octubre de 1952
regres al pas y fue nombrado ministro de Comunicaciones durante el gobierno de Mariano Ospina Prez.
En el gobierno de Roberto Urdaneta, fue designado general de las Fuerzas Armadas [en lnea]. <http://www.
biografiasyvidas.com/ biografa/r/rojas_gustavo.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
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LA JUNTA PATRITICA
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CARTA DE RENUNCIA
AL CONGRESO NACIONAL, 1962
Seores
Presidente, vicepresidente y dems miembros de la Cmara de Diputados
Palacio Legislativo
Caracas.
Distinguidos colegas:
En el primer aniversario de la suspensin de las garantas constitucionales, un grupo de estudiantes de la Universidad Central y yo, hicimos
una promesa de extraordinaria significacin. Estbamos en el Cementerio General del Sur, frente a la tumba de Alberto Rudas Mezzone uno
de los tantos jvenes cados en la lucha por la libertad, all levantamos
las manos y las voces, y juramos: que el sacrificio de nuestros mrtires
no sera en vano. Juramos continuar sus pasos y cumplir su obra, para
que la sangre derramada retoase en nueva vida para el pueblo.
Y desde entonces comenzamos a prepararnos para el cumplimiento
irrenunciable. Con este objetivo, redimir al pueblo haciendo honor al
sacrificio de sus mrtires, hemos trabajado sin descanso, hemos luchado sin cesar. Ahora a m, solo me queda, como deca un insigne pensador latinoamericano:
Cambiar la comodidad por la miasma ftida del campamento, y los
goces suavsimos de la familia por los azares de la guerra, y el calor
del hogar por el fro del bosque y el cieno del pantano, y la vida muelle
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Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
ahora ha sido engao, mentira, farsa vergonzosa que compromete responsabilidades y escarnece principios. La democracia no ha sido otra
cosa que medio para ese engao, para esa mentira, para esa farsa vergonzosa. A travs de la prdica insincera de sus postulados y noblezas,
se ha oprimido, se ha vejado, se ha explotado al pueblo. La democracia
que defienden quienes oprimen y roban en su nombre, ha servido solo
como escudo para la ignominia, la podredumbre, la corrupcin y la desvergenza de quienes sirven intereses extraos y de quienes entienden
la democracia como instrumento de apetitos subalternos. Consecuencia
de esto es el papel que en nuestro pas estn jugando instituciones democrticas como el Parlamento, esencia misma de la soberana popular.
Yo s que muchos de ustedes, colegas diputados, creen de buena fe que lo
que est ocurriendo hoy en nuestro Parlamento el poder ms importante de la democracia representativa es producto de la poca experiencia democrtica que tenemos los venezolanos o simplemente resultado
de contradicciones circunstanciales que pueden ser superadas con un
cambio sencillo en el tren gubernamental, y que aqu podra resolverse
el ingente problema nacional: conquistar la independencia del pas y
crear bases perdurables para el bienestar colectivo, a travs de la lucha cvica, o lo que es lo mismo, en el trnsito pacfico de las propias
instituciones. A mi juicio, quienes as piensan, o estn equivocados honestamente, o lo que es ms grave: ocultan su propia cobarda. O temen
que la revolucin los arrase o juegan a la demagogia para satisfacer
ambiciones egostas. O no han logrado comprender la naturaleza y carcter de las fuerzas reaccionarias que tradicionalmente han impuesto
la opresin, el escarnio y la humillacin al pueblo venezolano, o quieren
disfrazar sus verdaderas intenciones.
Este pueblo que ofrece sangre y vida por la libertad, crey, igual que
muchos de ustedes, en una solucin pacfica del problema venezolano.
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Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
Para agregar despus: todo el cuerpo de la Constitucin y todas las manifestaciones de la constitucionalidad estn acribillados por
los hechos de este gobierno.... Y me alienta, igualmente, el pensamiento
del senador Jos Octavio Jimnez, cuando dice: Tengo varios hijos y
prefiero verlos morir en el combate guerrillero, antes que caer asesinados en las calles por las bandas armadas de este gobierno.... Y me
enorgullecen los planteamientos del compaero Jos Vicente Rangel,
que a nombre de mi partido Unin Republicana Democrtica, expres
la voz y sentimiento de toda su militancia y que yo interpreto como un
mandato inexorable.
Pero an hay algo ms que por s solo bastara para evidenciar lo justo
del camino tomado. Ello es, la amenaza que pende sobre nuestra Cmara so pretexto de erradicar el extremismo. Este golpe mortal para
la democracia est ya casi consumado y es posible que sea practicado
en pocos das. Las maniobras que se adelantan para llevarlo a cabo no
importan, lo real es que su independencia y su dignidad ser acribillada
por la soberbia ejecutivista; ya sea encarcelando a diputados para cambiar la correlacin de fuerza en ella existente, ya sea dejando al Poder
Legislativo sin su representacin legal como la Comisin Delegada, ya
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Fabricio Ojeda
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DIPUTADO
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DECLARACIN ANTE
EL CONSEJO DE GUERRA
1 de noviembre de 1962
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En das como estos, seores magistrados, el pueblo venezolano que incansablemente haba venido combatiendo la tirana perezjimenista, se aprestaba a iniciar la jornada final que ms tarde echara a tierra el rgimen de
terror. Entonces, presida yo la organizacin ms importante de la resistencia clandestina: la Junta Patritica. Este organismo nacido al calor de un
anhelo comn, era ya el instrumento ms eficaz de la gran lucha nacional
por la democracia y la justicia. Sus planteamientos pblicos y su programa
de accin haban logrado nuclear a su alrededor a todos los sectores venezolanos, concientes de la necesidad de recuperar los derechos colectivos, las
libertades pblicas yuguladas a partir del 24 de noviembre de 1948.
Todas las corrientes ideolgicas de la Nacin que coincidan en la urgencia
de derrocar al rgimen represivo, se dieron la mano para conquistar el
objetivo propuesto, y un amplio frente nacional, integrado por obreros,
estudiantes, campesinos, industriales, comerciantes, profesionales, intelectuales, sacerdotes catlicos y efectivos de las Fuerzas Armadas,
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surgi como consecuencia de una realidad histrica cuyos factores principales son de todos conocidos, pero que es necesario recordar.
Venezuela viva sumida en su misma tragedia de siempre frente
a un gobierno de usurpacin que a nadie ni a nada respetaba. Su razn
de ser era la fuerza, su conducta el trato desptico, y su esencia, la persecucin bestial contra todos los que levantaban su voz de dignidad. El
sombro panorama de la Repblica se proyectaba en toda su integridad: la
Constitucin suplantada por la arbitrariedad y la economa destartalada
por el despilfarro y el peculado. Era, pues, una situacin que ya ni los ms
allegados al rgimen podan justificar con argumentos valederos, ni explicar con razones convincentes. Y era que nada poda servir para escudar el
crimen y la tortura constantes, ni para ocultar la censura de la prensa o el
descarado trfico de influencias que a todos indignaba y repugnaba. Uno
a uno, los distintos sectores nacionales se fueron incorporando a la lucha
sin tregua, que desde el origen mismo de la dictadura libraba el pueblo
venezolano. La experiencia personal de aquellos apasionantes momentos
indica claramente cmo la inquietud revolucionaria se transformaba en
accin creadora para divulgar las ideas de un movimiento poltico casi sin
precedentes en la historia del pas. Comunistas y clrigos, obreros y patrones, estudiantes y profesores, soldados y oficiales, hombres de la izquierda
y de la derecha depusieron sus diferencias ante el problema general de una
crisis inigualable. Y un frente de gran amplitud poltica y social que iba
desde Guillermo Garca Ponce hasta el Padre Hernndez Chapelln, desde
el doctor Manuel Egaa hasta Vicente Piate, desde el coronel Jess Mara
Castro Len hasta Wolfang Larrazbal, desde el comandante Hugo Trejo
hasta el teniente Jos Luis Fernndez, se integraron a la accin cvico-militar que el 1ro y 23 de enero sacudieron y derrotaron a la tirana.
Aquella situacin, cuyo recuerdo an horroriza a muchos, nos llev, como ahora, a tomar un puesto de vanguardia en el combate. Nada
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Fabricio Ojeda
nos import el peligro, menos todava los riesgos que tendramos que
correr. Todo lo afrontamos con dignidad para estar al lado de nuestro
pueblo que sufra humillaciones y persecucin. Algunas veces fuimos a la
crcel y de ella salimos con bros renovadores y esperanza infinita en el
triunfo final. Frente a la Junta Patritica pusimos toda nuestra responsabilidad, todo el coraje necesario para desafiar el celo de los esbirros.
Y todos los das el pueblo pasaba de mano en mano las instrucciones de
la organizacin que al correr de los meses se convirtieron en rdenes de
cumplimiento ineludible. La Nacin estaba unida en torno de un ideal
comn: el derrocamiento de la tirana para volver al rgimen democrtico y disfrutar as de los derechos y garantas polticos por tanto tiempo
ausentes del escenario nacional.
La victoria lleg al fin y con ella la paz regres a los hogares venezolanos. Secuestrados polticos que recobraban su libertad, exiliados que
volvan al reencuentro con la Patria alejada, hombres y mujeres que se
abrazaban en patticas escenas de amor, y un gobierno de convivencia,
pusieron marco a la nueva realidad. La fe en Venezuela y en su pueblo, en
el inters patritico de sus hombres, resurga lo que ms tarde fue llamado el espritu del 23 de Enero. Los venezolanos, en todos sus sectores,
haban entrado a una nueva etapa que no tard en exhibirse como ejemplo afortunado. Ya no haba presos ni exiliados, perseguidos ni perseguidores. Solo los responsables del terror pagaban el delito del crimen y la
opresin, mientras el pueblo se incorporaba con su trabajo a una vida de
tranquilidad, de convivencia poltica que demostraba el inters colectivo
por restaar las heridas del pasado reciente.
Hombres de todos los partidos y algunos sin militancia poltica,
recorrimos de punta a punta el pas para llevar al seno de las masas el
anhelo comn de mantener la formidable unidad que dio origen a la Junta
Patritica y culmin con el triunfo nacional. En todas partes hallbamos
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el mismo entusiasmo, la misma conviccin unitaria, el mismo sentimiento patritico. Este ambiente precedi el retorno al pas de los principales
dirigentes polticos desterrados, entre ellos el actual presidente de la Repblica, seor Rmulo Betancourt. Como presidente de la Junta Patritica me cupo el honor de recibirlos, de darles la bienvenida. Frente a todos,
frente a Jvito Villalba, a Gustavo Machado, a Rafael Caldera, a Rmulo
Betancourt y Mario Briceo Iragorry, pronunci iguales palabras de regocijo, de reconocimiento a sus luchas; y el llamado caluroso del pueblo, que
asista como testigo, para mantener aquella indispensable unidad forjada
en medio de la angustia y dolor de una nacin crucificada por el ms cruel
despotismo.
Todos creamos oh, vana ilusin que entonces se haban echado
las bases para un entendimiento patritico. No tuvimos inconvenientes
para que la Junta que presidamos fuera ampliada con la participacin de
todos los sectores que haba, intervenido en tan formidables jornadas. En
nosotros so lo estaba presente el anhelo de buscar soluciones permanentes, el deseo de contribuir con nuestro desprendimiento, como lo hicimos,
a una situacin donde todos pudiramos trabajar por Venezuela, por su engrandecimiento y progreso democrticos. Pero a la postre aquello result
infructuoso. Algunos sectores y personalidades polticas, no obstante de
expresar ante el pueblo su lealtad al espritu unitario, maniobraban en sus
propios cenculos para destruirla. Lograron disponer la Junta Patritica
como instrumento de unidad, y el egosmo personal y sectario se reflejaba de nuevo en el forcejeo de las posiciones y el control exclusivo del pas.
Otra vez la sombra de un sectarismo enfermizo pareca proyectarse sobre
el cuerpo endeble de la Patria. Un pacto excluyente el llamado Pacto de
Punto Fijo, se firm para canalizar la campaa electoral que transcurri
dentro del ambiente de las ms amplias libertades y garantas que haya
conocido pas alguno en momentos de transicin. El gobierno surgido del
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Fabricio Ojeda
movimiento cvico-militar del 23 de Enero conserv hasta el final su fisonoma democrtica, sin que nada hiciera desviarlo de su actitud y responsabilidad. Wolfgang Larrazbal en un gesto que le honra, renunci a la
primera magistratura para competir de igual a igual, sin los recursos del
poder en sus manos, en las elecciones que habran de renovar la vida constitucional y democrtica de la Nacin.
La mayora de los sufragantes lo hizo por el seor Rmulo Betancourt, que se haba comprometido a cumplir el programa mnimo del
pacto tripartito, cuyo fundamento era el fundamento de las libertades
conquistadas por el pueblo en las heroicas jornadas de enero; la industrializacin del pas y una poltica internacional independiente, segn
la cual Venezuela mantuviera relaciones diplomticas, comerciales y
culturales con todos los pases del mundo. Es decir, el pueblo no vot
en su mayora solo por Betancourt, lo hizo por un programa, el programa que suscribieron los principales personeros de Accin Democrtica,
Unin Republicana Democrtica y el Partido Socialcristiano Copei. As,
la accin del gobierno surgido de las elecciones tena un mandato del
pueblo que cumplir y el cual no era otro que el presentado a su consideracin durante la campaa electoral que en acto pblico fue firmado
como compromiso irrenunciable para cualquiera de los candidatos que
ganara la contienda.
Se ha cumplido este programa o parte de l en lo que va
de perodo?
Se ha respetado el mandato popular expresado en las
elecciones de diciembre?
Son los mismos hechos los que dan respuestas a estas interrogantes. A los ojos de todos los venezolanos est la realidad nacional de nuestro
pas. No han sido mantenidas las libertades conquistadas por el pueblo el
23 de Enero, antes por el contrario, se ha vuelto a los das ms angustiosos
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de Accin Democrtica y la crisis de la Federacin Campesina, que redujeron, o desmantelaron para ser ms correctos, la base del rgimen, y
asegur el control del Poder Legislativo por parte de la oposicin. Pero
esta nueva situacin no qued circunscrita al campo de la vida civil; tambin en el orden militar se ha cumplido un proceso similar. A las iniciales
manifestaciones de descontento en el seno de las Fuerzas Armadas, han
seguido otras de singular importancia, como los movimientos de recuperacin democrtica de Carpano y Puerto Cabello, que irrumpieron
con un programa nacionalista que pone muy en alto el nombre de sus
promotores y efectivos.
A la crisis general que vive el pas est unida una crisis militar.
Los militares progresistas, los verdaderos institucionalistas, se sienten
hoy tan inseguros como cualquier activista de los sectores ms radicalizados. La mayora de los oficiales que no pueden compartir el esquema
del Estado Libre Asociado, ni ven con buenos ojos la progresiva
hipoteca del pas a los fueros y privilegios de la Misin Militar Norteamericana, estn sometidos a vigilancia permanente, son
discriminados y la seguridad de sus carreras pende del primer chisme o
la primera intriga; o estn en presencia de los famosos consejos de investigacin, si es que no han ido a parar con sus huesos a la crcel. Y es que
Betancourt que no se ha detenido ni ante las peores inconsecuencias, es
tambin enemigo de la unidad democrtica de las Fuerzas Armadas, la
cual est claro, impedira con su dignidad patritica que las cadenas del
dominio exterior, despedazadas por nuestros libertadores, se unieran de
nuevo en el plan de la puertorriqueizacin que tan agresivamente l
lleva adelante. Sin embargo, dentro de su estrategia que es estrategia
de El Pentgono y el Departamento de Estado norteamericanos, est el
intimidar a las Fuerzas Armadas de su disolucin por parte de los sectores revolucionarios.
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Fabricio Ojeda
Lo cierto es que solamente Betancourt y sus ms ntimos seguidores son los nicos desvelados por cambiar el carcter nacional de nuestra
institucin Armada, para colocarla, como ocurre en Puerto Rico, bajo la
rectora colonial del Ejrcito norteamericano. Este plan nacional-traidor,
se ha venido cumpliendo ya sin el menor escrpulo. De l forma parte la
entrega de las riquezas venezolanas y la hipoteca progresiva del pas. En
esta forma, Betancourt busca que la defensa del patrimonio nacional, de
sus riquezas controladas por los consorcios y finanzas norteamericanas,
dependa directamente del pas acreedor y en consecuencia, justifique en
un momento dado la presencia de fuerzas de ocupacin extranjeras en
nuestro suelo. Ya un alto personero de la Misin Militar Yankee en Venezuela, solicit el permiso correspondiente para establecer bases norteamericanas en territorio nacional.
Y cul es el pretexto? Sencillamente que las Fuerzas Armadas
Venezolanas no ofrecen ninguna confianza a los sectores de los Estados
Unidos que han invertido o invierten grandes capitales en nuestro pas.
Est claro que mientras ms se robustezca la penetracin extranjera,
mientras ms se afiance el dominio de nuestra incipiente economa por
parte de capitales extraos, su seguridad no puede descansar en las manos de militares nacionalistas y patriotas. Ello sera, al menos, una incongruencia imperdonable para quienes estn comprometidos a garantizar
el control exterior de la vida econmica y poltica de la nacin venezolana.
Por esto Betancourt es enemigo de los militares nacionalistas, por esto es
enemigo de todo el pueblo que lucha por la recuperacin de sus riquezas,
hoy hipotecadas, para convertirlas en medio efectivo de progreso y desarrollo independiente, y que aspira, en su integridad cvico-militar, a la
total liberacin del pas.
Pero es ms, las Fuerzas Armadas han ido siendo despojadas de sus
funciones especficas para convertirlas en un instrumento de represin
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y sustituir a este gobierno por otro de carcter nacional que eche a andar la maquinaria de la liberacin. Lo hicimos por nuestro amor a
Venezuela, por nuestra pasin nacionalista. Igual posicin tuvimos ayer,
cuando el pas se debata entre la angustia y el dolor causados por una tirana terrorista y sanguinaria. Entonces, nos incorporamos con decisin
al lado del pueblo y al frente de la Junta Patritica y no descansamos un
solo momento hasta que la tirana cay descabezada. No otra es nuestra actitud de ahora, no otro el propsito. Nadie de los que nos conocen poda esperar una conducta distinta; ni ninguno de ellos, aguardar
que permanecisemos de brazos cruzados ante la tragedia que afecta a
los venezolanos. Las causas que nos movieron a tomar el camino de las
guerrillas son las mismas que nos llevaron a tomar la senda de la Junta
Patritica, es igual decisin reproducida en la historia que habla por s
sola de nuestra vocacin de servicio a la causa revolucionaria
del pueblo.
Fuimos a la guerra como parte integrante de un frente nico que
con la denominacin de Fuerzas Armadas de Liberacin Nacional es
tambin, en el tiempo y en la historia, la prolongacin de la Junta Patritica para restaar las mismas heridas, desterrar los mismos vicios y
corregir la misma conducta desptica de un rgimen al servicio de intereses oligrquicos y pasiones egostas. Frente a un gobierno como este,
enemigo por igual de las clases populares, de las fuerzas econmicas y
las Fuerzas Armadas, no puede caber una conducta distinta, otra actitud
que no sea la de integrarse con pasin venezolanista al ya glorioso proceso de liberacin.
Ustedes, seores magistrados, como todos los miembros de la Institucin Armada que pueden sentir la angustia colectiva de la Nacin,
tampoco pueden permanecer indiferentes. Algunos de ustedes, que yo
conozca, como el coronel Vera Custodio, presidente de este Consejo,
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Aqu estamos con la frente erguida ante el tribunal que habr de condenarnos. Ni arrepentidos, ni decepcionados. Antes, por el
contrario, con la moral revolucionaria ms elevada y la conviccin de la
victoria ms honda en nuestros sentimientos.
Y si algo faltaba para despertar un mayor aliento porque nos encontramos seguros de la razn, aqu est el propio tribunal y con l la prueba
ms evidente de lo que hemos venido sosteniendo. Su intervencin en este
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juicio es justificacin plena del poco respeto que el actual gobierno siente
por la Constitucin y las leyes del pas. Este es un proceso arbitrario que
viola el artculo 44 de la Carta Fundamental, referente a la irretroactividad de las leyes, al aplicrseme el Decreto Ejecutivo del 17 de octubre, fecha posterior a mi detencin. Esto es indudablemente grave, pero al fin y
al cabo sirve para demostrar irrefutablemente que quienes hemos hecho
oposicin al presente gobierno y, con nosotros la mayora de la opinin
nacional, no hemos procedido sin base cierta. Cuando sostenemos que
la Constitucin ha sido violada, ha sido suplantada por intereses arbitrarios, estamos dentro de la ms estricta verdad. Y es precisamente un
rgano de la justicia el que nos da la razn al cohonestar una nueva violencia a las disposiciones constitucionales.
El solo hecho de apartarme de mis jueces naturales era ya suficiente para comprender hasta dnde llega el presente rgimen en su conducta
represiva. Un acto similar cumplido por la tirana perezjimenista en las
personas de Jess Paz Galarraga, Luis Vera Gmez, Ismael Ordaz, Juan
Jos Delpino, y Adelso Gonzlez Urdaneta, provoc la repulsa de la opinin democrtica, y sus alegatos base para el rechazo de los cargos han
sido publicados bajo el nombre de Un reto a la dictadura, con prlogo del
presidente Betancourt.
Aquellas pginas, como lo expresa el seor Betancourt, adquiriran rango histrico porque:
no son pasajeras cuartillas que corroern el tiempo y las trazas;
pues, los adolescentes de hoy y las promociones jvenes del maana
encontrarn en estas pginas aliento estimulante. Apreciarn que
el herosmo tambin puede ser contemporneo, y que al lado de ese
bregar incansable en los campos de batalla de los que nos dieron la
independencia, hay otra forma de agnica entrega a la superacin de la
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Se habla entonces del pasado bochornoso, de los atropellos cometidos por una tirana sangrienta, terrorista, sin escrpulos, que lleg
hasta la horrible monstruosidad de borrar el camino natural de la judicatura, para apelar a los procesos extraordinarios y los jueces militares. Es
indiscutible que las pginas de Un reto a la dictadura, como lo dijo el seor presidente, cobraran dimensin histrica, pues ellas se proyectaran
hacia el futuro, como un ltigo que golpeara inclemente en la conciencia
de quienes haban cometido el delito o de los que, en el devenir nacional
terrible admonicin, pudieran cometerlo.
Pensaba el seor Betancourt, al escribir aquel prlogo, que un gobierno presidido por l repetira en la historia los mismos vicios que
tan hondo haban tocado sus sentimientos?
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La historia del ayer condenable est presente de nuevo ante los ojos
de nuestro pueblo, ante nuestras conciencias democrticas. Y junto a ella
sus responsables, que envilecidos por el crimen y los vicios se entregan al
festn sin escrpulos de la violencia.
Si esto es grave, seores magistrados, ms grave todava es que un
tribunal que se supone creado para hacer justicia, pueda cohonestar y convalidar las violaciones a la Carta Fundamental de la Repblica. Los integrantes del Consejo deben conocer el Artculo 46 de la Constitucin, que dice:
Todo acto del Poder Pblico que viole o menoscabe los derechos
garantizados por esta Constitucin es nulo, y los funcionarios
y empleados pblicos que lo ordenen o ejecuten incurren en
responsabilidad penal, civil y administrativa, segn los casos, sin que
le sirvan de excusa rdenes superiores manifiestamente contrarias a la
Constitucin y las leyes.
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Yo s que estas interrogantes no pueden ser respondidas fcilmente, pero aqu las dejamos, para que ustedes, seores del Corte, y quienes
puedan leer este alegato, mediten seriamente, piensen desapasionadamente y saquen sus propias conclusiones.
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Nuestra lucha no ha sido en ningn momento, ni ayer ni hoy, una actitud
ambiciosa ni egosta. Ella forma parte de un sentimiento colectivo que se
agita en el corazn de todos los venezolanos interesados en conducir al pas
por senderos de felicidad y bienestar, por recuperar el tiempo perdido, por
evitar que la sangre siga derramndose por culpa del enemigo comn.
Muestra de ello fue nuestro probado desprendimiento personal el
23 de Enero y la actitud que ahora tomamos al dejar la alta posicin que
ocupbamos en el seno de la Cmara de Diputados por mandato del
glorioso pueblo de Caracas, hoy perseguido y humillado.
En la carta de renuncia a nuestra curul parlamentaria, expliqu
detenidamente los motivos de ella, sus causas fundamentales, que se
mueven ntimamente unidas a la crisis general que vive el pas. Y en
el mismo momento expusimos con claridad meridiana el programa
de nuestra lucha, que es la lucha de todos los patriotas venezolanos,
cuyo nico mvil es la liberacin nacional. Con ese programa est de
acuerdo todo nuestro pueblo, las organizaciones de masas y la institucin Armada; los industriales progresistas y el comercio venezolano,
independientemente de su ideologa, posicin econmica o situacin
profesional.
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Cmo no se va a estar de acuerdo con un programa destinado a realizar la Reforma Agraria, industrializar el pas, mejorar la educacin,
liquidar la miseria, el desempleo, el hambre y la ignorancia?
Cmo no van a estar de acuerdo civiles y militares en un programa para mejorar la situacin econmica y social, ampliar el mercado
de consumo, abaratar el costo de la vida, liquidar el problema de la
vivienda y elevar el poder adquisitivo de los sectores menos favorecidos?
agresivos de la vieja guardia, Copei y el Alto Mando Militar, son responsables del gran drama nacional, de las muertes y los robos al tesoro pblico
que tanta preocupacin causan en nuestra colectividad.
Son ellos precisamente, seores magistrados, los que deban estar, y algn da lo estarn, sentados frente al tribunal, rindiendo cuentas
de sus mltiples delitos; como reos de traicin a los intereses nacionales,
como reos de peculado; como responsables de una tragedia que jams la
historia habr de olvidar.
Nosotros, por nuestra parte, no hemos cometido delito alguno;
antes, por el contrario, hemos sabido cumplir con un deber de ciudadanos honestos. Por esto rechazamos enfticamente los cargos que nos ha
formulado el seor Fiscal y que hemos odo con atencin serena y firme
reposo espiritual.
Seores del Consejo: Nosotros estamos libres de toda culpa, no somos responsables de nada que no sea una digna conducta al servicio de
la Patria oprimida. Si vosotros queris cometer el delito sealado en el
Artculo 46 de la Constitucin Nacional y que el pueblo y la historia, os
maculen para siempre, entonces, condenadme.
FABRICIO OJEDA
Cuartel San Carlos, Caracas, noviembre de 1962
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Dedicado a
Thais,
Alonso,
Milagros,
Marianella y
Fabricio;
mis hijos
I. INTRODUCCIN
Influencia de Jvito Villalba En das recientes habl con un fraterno amigo. Conversamos largo tiempo sobre la actualidad poltica de
Venezuela y el momento presente. Sus puntos de vista me produjeron la
idea de escribir este trabajo. Los argumentos expuestos por l, a quien
siempre he considerado un revolucionario dentro de la clase social a
que pertenece: burguesa patritica, me revelaron cun falta hace una
mayor claridad sobre el problema general revolucionario; sobre los que
afectan a nuestro pas como nacin dependiente, explotada por el imperialismo y sus intermediarios de las roscas oligrquicas que ejercen el
control de la vida republicana.
Observ cmo todo su pensamiento lo conduce, igual que a los
polticos reformistas, al campo del fatalismo, de la resignacin y la impotencia. En su mente, presa de las sostenidas campaas de propaganda
reaccionaria, capaz de convertir mentiras en verdades como deca
Goebbels, no caben otras estrategias que las enmarcadas dentro de los
esquemas de la poltica tradicional. Para este amigo, como para todos los
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Esto ocurre hoy y ocurri ayer, el presente rgimen colonial impide la libre circulacin de literatura revolucionaria, de las nuevas ideas,
como el rgimen colonial espaol prohibi la lectura de los enciclopedistas franceses. No es capricho la clausura de libreras como Magrija
o la prohibicin de circular peridicos como El Venezolano y El Siglo.
Tampoco lo es la purga de periodistas y colaboradores de izquierda hecha
por El Nacional, o la discriminacin de libretistas, actores y actrices en
las compaas televisoras y radiales. Todo obedece a una poltica. A una
estrategia perfectamente estudiada, planificada y aplicada por las clases
dominantes, propietarias de los medios de divulgacin y las poderosas
empresas que por medio de contratos publicitarios, financian peridicos,
revistas, etc.
La situacin colonial de Venezuela crea un estado de cosas que muchos no pueden comprender, si se resisten a aceptar lo que en realidad
somos: un pas dependiente. De lo contrario, podrn extirparse los sesos
sin llegar a entender claramente las causas de nuestra crisis poltica, de
nuestro desarrollo econmico, de nuestro rgimen social. Mientras se vea
al pas a travs de un lente distorsionado se tendr una imagen deforme, un panorama irreal, donde determinadas manifestaciones aparecen
a nuestra vista como elementos parciales, circunstanciales, caprichosos.
Ello ocurre a la gran mayora de polticos, historiadores y socilogos. Le
ocurri a Laureano Vallenilla Lanz el viejo con su tesis pesimista de
El gendarme necesario. Y ocurre a cuantos en la actualidad formulan
sus teoras fatalistas respecto de la transformacin revolucionaria del
pas, a la posibilidad de su liberacin nacional y de erradicar las causas
de opresin, subdesarrollo y miseria.
Por mucho tiempo yo tambin particip de estas ideas. Cre honestamente que nuestro pas y los de igual estructura, enclavados en el
hemisferio Occidental, en el rea geogrfica de Estados Unidos, tena
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mi cerebro gir alrededor de consejos, charlas y libros que me proporcionaban los dirigentes urredistas, los cerebros de una gran porcin de
la humanidad giran en torno del mundo creado por los idelogos del
imperialismo y divulgado por medio de sus pelculas, su literatura, su
televisin, sus centros educativos, sus revistas, sus peridicos y sus lderes polticos.
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LA REVOLUCIN PERMITIDA O EL
REFORMISMO PROIMPERIALISTA
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medida tambin en que el pueblo y su vanguardia revolucionaria se lanzan a la lucha definitiva como ha ocurrido en Venezuela y otros pases
de estructura similar los imperialistas y dems clase reaccionarias se
apresuran a tomar todas las posiciones correspondientes para mantener
su dominacin y atemorizar, en la prctica de la amenaza y los hechos de
fuerza, a los grupos y clases que, aun comprendiendo aquella necesidad,
no se atreven a arriesgar lo que han conquistado, a poner en peligro sus
intereses en una lucha que, mirada superficialmente, lucira como aventura.
Las recientes declaraciones del presidente Johnson al inicio de la crisis
dominicana, anunciando que el gobierno de Estados Unidos no permitir la aparicin de una nueva Cuba en el continente; la resolucin
de la Cmara de Representantes norteamericana de apoyar cualquier
intervencin militar de su pas en Amrica Latina; el incremento de la
guerra en Vietnam y todas las manifestaciones en igual sentido, como
la proposicin de crear una fuerza militar internacional, constituyen
importantes expresiones de una lnea poltica, que adems de ser el
nico medio para conservar el dominio colonial, est dirigida a
la atemorizacin colectiva y a robustecer, en el seno de los pueblos, los
inmensos riesgos, sacrificios y dificultades a que debe enfrentarse la
verdadera lucha revolucionaria.
Y por otra parte no se detienen, como no se detendrn en la utilizacin de su podero militar, de crear un clima artificial de facilidades
para presentar ante los grupos y clases vacilantes un camino riesgoso e
inseguro que a la larga satisfaga sus intereses.
Con motivo de la celebracin del ltimo aniversario de la Alianza
para el Progreso, despus de la intervencin militar en Santo Domingo
para aplastar un movimiento democrtico, el Presidente Johnson dijo:
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Yo, afortunadamente, me liber del reformismo para convertirme en revolucionario verdadero. He tomado conciencia y, sobre
todo, una clara mentalidad de poder. Igual proceso se ha cumplido en
muchos otros; en unos antes y en otros despus que yo, como consecuencia de realidades objetivas que la intensa propaganda imperialista
no ha sido capaz de ocultar.
Abandonar el campo reformista y tomar el revolucionario significa decidirse a luchar sin temor alguno, tener seguridad de la victoria y desafiar,
cual David, al gigantesco podero reaccionario, como lo han hecho todos
los verdaderos revolucionarios de la historia, incluso los revolucionarios
burgueses. En esta conversin juega importante papel la mentalidad de
poder, ya que la conquista suya es la finalidad de todo movimiento poltico. Las clases hoy reaccionarias, que ayer fueron revolucionarias, son lo
que son y fueron, precisamente por su mentalidad de poder. La tuvieron
para conquistarlo a travs de la guerra (en Venezuela contra el coloniaje espaol) y la tienen para tratar de conservarlo, tambin a travs de
la guerra. Ayer triunfaron porque eran fuerzas nuevas, nacientes de la
sociedad; tenan a su lado el apoyo invencible del pueblo (pardos, llaneros y montaeses ofrendaron sus vidas) y representaban el camino de la
independencia; pero ahora sern derrotadas, irremisiblemente vencidas,
porque estn divorciadas del pueblo; no importa cun fuertes aparezcan
por el momento, estn condenadas al fracaso.
El ejercicio del poder poltico es determinante, definitivo en
la sociedad. La poltica no se practica sino a travs del poder, ya sea
esta revolucionaria o reaccionaria, que es en las dos mitades en que ella
se divide. En cada etapa histrica hay revolucionarios y reaccionarios;
un grueso sector en el medio, sin conciencia propia, vacila a uno y otro
lado y se va reduciendo a medida que se desarrolla la toma de conciencia,
como producto de la lucha antagnica y los intereses de clases. Pero al
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principio de todo proceso revolucionario, el sector intermedio bajo la influencia directa de las clases en el poder las clases reaccionarias hace
el juego a estas, aun cuando trata de salirse de su opresin. No obstante,
poco a poco, van tomando conciencia y mentalidad de poder; se producen
importantes desprendimientos que engrosan las filas revolucionarias.
En el campo general de la poltica esto es lo que ocurre con
el imperialismo y sus lacayos, que cada da ven reducida su base de
sustentacin. Despus de la Segunda Guerra Mundial el proceso se ha
acelerado; el podero del Campo Socialista ha aumentado grandemente.
Han venido desarrollndose revoluciones contra los imperialistas y sus
lacayos en vastas regiones de Asia, frica y Amrica Latina y las dos
terceras partes de la humanidad se han liberado y viven al margen del
dominio reaccionario. Esto hace posible, hoy en mejores condiciones que
ayer, el avance y la victoria revolucionarios de los pueblos subyugados, como Venezuela, aun cuando estn en el rea geogrfica ms
inmediata del coloso norteo, y como en Cuba, que ya liberada, realiza
su revolucin socialista a solo 90 millas del mismo.
La liberacin de los pueblos colonizados y dependientes est
fortalecida por estos hechos. Ya el imperialismo, a pesar de todo
su podero, no es el mismo que era hace veinte aos. Su base de sustentacin ha venido sufriendo un progresivo descalabro y frente a l se
yergue un mundo distinto, en franco ascenso; formidable barrera que en
lo poltico y lo militar, contribuye a atemperar y frustrar, segn el caso,
la furia del gendarme. Adems, en el propio campo imperialista existen
extraordinarias contradicciones que restan un tanto de libertad a la accin despiadada y hacen que los imperialistas no puedan desbordarse a
sus anchas.
La situacin mundial es cada vez ms favorable al progreso de los pueblos. Al lado de la conciencia y decisin que se opera en cada uno de ellos
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liberacin; hasta ahora ha sido un fervoroso partidario de la propiedad social de la tierra, del desarrollo industrial independiente, de la democracia
y la soberana plenas. En la manera de plantear el problema venezolano
y de precisar los objetivos estratgicos, no hay mayor diferencia entre los
dos. Tampoco las hay entre quienes impulsamos el cambio histrico por
medio de la guerra del pueblo y los que an no se han decidido a tomar
este camino, permaneciendo bajo la influencia de la ideologa reformista y
bajo el terror que proporciona el podero relativo de la reaccin nacional e
internacional.
El imperialismo y la oligarqua (en la tesis reformista) cuentan con
una inmensa fuerza que irremisiblemente ser empleada contra cualquier
insurgencia de signo revolucionario o contra cualquier gobierno que trate
de modificar la presente situacin.
Lo uno y lo otro lo han hecho ya en nuestro continente y fuera de
l. Lo hicieron en Cuba y fracasaron. Lo hicieron en Santo Domingo y no
lograron plenamente sus objetivos. Lo hicieron en Brasil y se impusieron.
El imperialismo no ha descansado un solo instante en su conducta agresiva contra Cuba. Desde el mismo momento que el gobierno revolucionario dio el primer paso hacia el rescate de sus riquezas explotadas
por los monopolios norteamericanos y ahond en la realizacin de una
Reforma Agraria integral para romper el sistema de tenencia de la tierra
y liquidar el latifundio, se puso de manifiesto la reaccin contrarrevolucionaria. La conspiracin militar interna (Daz Lanz6, Urrutia7 y Hubert
6 Pedro Luis Daz Lanz. Naci en La Habana el 8 de Julio de 1926 y se suicid en junio del 2008 en Miami. Fue uno
de los primeros traidores a la Revolucin Cubana, a pesar de que lleg a desempearse como Jefe de la Fuerza
Area Revolucionaria de Cuba, la CIA consigui captarlo a pocos meses del triunfo de la Revolucin. El 21 de
octubre de 1959 encabez un ataque terrorista en el que resultaron dos hombres muertos y 47 heridos, en
un bombardeo areo que parti desde las costas de Florida, EE.UU.
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Manuel Urrutia Lle (Las Villas, 1901-Nueva York, 1981). Abogado de profesin, alcanz notoriedad cuando emiti
un voto particular absolutorio en el juicio que se segua contra los revolucionarios alzados el 30 de noviembre y
los expedicionarios del yate Granma. Por esa actitud fue propuesto por la direccin del Movimiento 26 de Julio
para ocupar la presidencia provisional de la Repblica de Cuba del 2 de enero hasta el 17 de julio de 1959. Con una
marcada posicin anticomunista y su oposicin al rumbo radical que adopt la Revolucin Cubana intent justificar
su conducta traicionera. En el fondo era un problema de inmoralidad y ambicin lo que le hizo entrar en contradicciones con el Primer Ministro y lder de la Revolucin Fidel Castro. Tras una gran presin popular renunci al cargo.
Fabricio Ojeda
Matos8); el sabotaje (incendio de El Encanto, explosin del vapor La Coubre9, etc.); el asesinato de trabajadores revolucionarios (Conrado Bentez
Garca10, Domeneche11 y otros); la invasin de Playa Girn12(...); preparada,
armada y financiada por el Departamento de Estado y la Central de Inteligencia en Estados Unidos y Nicaragua la expulsin de Cuba de la OEA y
la ruptura multilateral de relaciones diplomticas y comerciales impuesta
8
Hubert Matos Bentez. (Yara, Cuba en 1918) Contrarrevolucionario cubano. Form parte del Ejrcito Rebelde,
al final de la Guerra de Liberacin recibi el mando de una columna y al producirse el triunfo de la Revolucin ostentaba el grado de comandante. Fue captado por la CIA a inicios del triunfo y partir de all, comenz
su inconformidad con el rumbo radical del proceso revolucionario, inici un conato de sedicin en la ciudad
de Camagey en octubre de 1958, aprovechndose de su cargo de jefe militar del Regimiento No 2 Ignacio
Agramonte. Fue detenido y sentenciado a veinte aos de prisin. Al cumplir su condena se march a Costa
Rica y luego se radic en Miami, donde se convirti en uno de los contrarrevolucionarios ms extremistas del
llamado exilio cubano siendo artfice principal de los ataques terroristas en contra de la isla y de la Revolucin
Cubana. En una alocucin al pueblo cubano Fidel expres: saba que la debilidad de Hubert Matos era el afn
de publicidad y el afn de encumbramiento, que la debilidad de Hubert Matos era la ambicin.
A partir del 17 de mayo de 1959 se dicta en Cuba la primera Ley de Reforma Agraria, un importante paso en
la radicalizacin del proceso revolucionario; por ser una ley que enfrenta, encarnizadamente, al imperialismo
yanqui contra la Revolucin Cubana, debido a que con la aplicacin de la misma, sus intereses econmicos en
la isla, se vieron seriamente afectados. A partir de ese momento se incrementaron los sabotajes, el ametrallamiento a ciudades e instalaciones. Uno de los crmenes ms horrendos perpetrados por agentes de la CIA, fue
el atentado contra el vapor La Coubre, el 4 de marzo de 1960, que haba llegado al puerto de La Habana con
un cargamento de armas para defender la Revolucin; la explosin dej un saldo de 101 muertos y centenares
de heridos; entre los que se encontraban en el buque y los que fueron a socorrer a los heridos; esta fue una
de las primeras acciones terroristas del gobierno de los Estados Unidos contra la isla. Otra de las acciones
terroristas fue el incendio y total destruccin de El Encanto, la mayor tienda por departamentos del pas, el
13 de abril de 1961, accin ejecutada por Carlos Gonzlez Vidal, integrante del grupo terrorista conocido con
las siglas MRP, siendo el organizador principal del sabotaje, Mario Pombo Matamoros, quien a su vez mantena
relaciones con dirigentes del grupo M-30-11. Esta accin terrorista, adems de las prdidas econmicas,
que fueron cuantiosas, provoc la muerte de la trabajadora Fe del Valle Ramos y quemaduras y lesiones a 18
personas [en lnea]. <http://www.museobatalladeideas.cult.cu /sala2.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
10 Conrado Bentez Garca (1942-1961). Maestro voluntario cubano, asesinado por bandas contrarrevolucionarias financiadas por la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos. Nace en Matanzas el 19 de
febrero de 1942. En 1954 aprueba el sexto grado y para costearse los estudios, l mismo se construye un
cajn de limpiabotas y tambin labora por las noches en una panadera. En los primeros meses de 1960, ya con
la Revolucin en el poder, ante el llamado del Comandante Fidel Castro para formar un contingente de maestros voluntarios para la alfabetizacin, se incorpora al primer destacamento. Pide ser ubicado en el lugar ms
conflictivo, donde operaba un jefe de jefes de la contrarrevolucin. Con la ayuda de los campesinos transforma
una antigua tienda de vveres, propiedad de un alzado, en la escuela de la comunidad. El 5 de enero de 1961,
cinco das despus de iniciada la Campaa de Alfabetizacin, lo asesinan. Slo tiene 19 aos de edad [en lnea].
<http://www.bohemia.cu/referencias/conrado-benitez.html> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
11 Manuel Ascunce Domenech. Nio cubano alfabetizador, asesinado el 26 de noviembre de 1961 por bandidos al
servicio de Estados Unidos. Este crimen ocurri en Limones Cantero, finca Palmarito, en la Sierra del Escambray, actual provincia de Sancti Spritus. Naci en Sagua la Grande, de donde se traslada a temprana edad con
su familia para la capital. Muy joven ingres en la Asociacin de Jvenes Rebeldes, y cuando se produjo la invasin mercenaria de Playa Girn, acudi de inmediato a su secundaria bsica para hacer guardia y defenderla si
las circunstancias lo requeran. Durante la Campaa de Alfabetizacin no vacil en separarse del hogar para
marchar adonde fuera necesario [en lnea]. <http://www.bohemia.cu/referencias/manuel-a-domenech.html>
[Consulta: 31 de mayo de 2013].
12 Invasin de Playa Girn (Cuba). En el mes de abril de 1961, el imperialismo consider que haba llegado el momento de ejecutar la agresin que desde hacia aos vena planeando; mediante ataques areos, seguidos por el
desembarco de un ejercito mercenario en Playa Girn, pretendiendo destruir as el poder revolucionario. Slo
en tres das, del 17 al 19 de abril de 1961, los mercenarios fueron vencidos, lo que constituy la primera gran
derrota del imperialismo norteamericano en Amrica. Est ms que confirmada la estrecha vinculacin del
gobierno de los Estados Unidos con estos hechos, teniendo en cuenta que los mercenarios fueron financiados
y entrenados por la CIA en bases situadas en ese pas. As como en Guatemala y Puerto Rico; adems de haber
reconocido, el entonces presidente de los Estados Unidos, Kennedy, en una declaracin emitida por la Casa
Blanca el 24 de abril de 1961, que la invasin era su responsabilidad [en lnea]. <http://www.museobatalladeideas.cult.cu/sala2.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
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por el gobierno de Estados Unidos a los pases latinoamericanos; y el bloqueo general son expresin concreta, hechos indubitables de una constante represiva. Tal cadena de acontecimientos, unida a otros hechos, se ha
producido en dos etapas distintas del rgimen revolucionario cubano: la
del gobierno democrtico-burgus, a la cada del tirano Fulgencio Batista
el 2 de enero de 1959, y la del rgimen socialista, proclamado durante la
invasin mercenaria en abril de 1961.
La transicin del gobierno democrtico-burgus al rgimen socialista fue consecuencia directa de la radicalizacin popular frente a la
agresin imperialista y producto de la firmeza revolucionaria de los nuevos gobernantes encabezados por Fidel Castro. Pero en su actitud agresiva y de confusin, las fuerzas reaccionarias jams han hecho diferencia.
Y cuando se dice que el gobierno de Estados Unidos no permitir la aparicin de una nueva Cuba en el continente, no se refiere slo a la presencia del socialismo, sino al triunfo de cualquier movimiento de liberacin
nacional bajo el rgimen revolucionario democrtico-burgus. No es al
comunismo exclusivamente lo que combaten las fuerzas reaccionarias,
como quieren hacerlo ver a todo trance, sino a la liberacin de los pueblos
para poner fin a la explotacin y el coloniaje.
A los imperialistas les tendra sin cuidado que nosotros dijo Ral
Castro el 1 de mayo de 1959 izramos en el mstil del Capitolio
Nacional la bandera roja con la hoz y el martillo y no realizramos la
Reforma Agraria ni pusiramos en marcha una poltica que afecte los
grandes intereses norteamericanos en nuestro pas.
Y es que lo formal tiene sin cuidado a los reaccionarios, aun cuando aparezcan muy apegados a ello. Lo sensible, en todo caso, son sus
intereses garantizados a travs del dominio poltico y econmico sobre
104
Fabricio Ojeda
los pueblos dbiles. El gobierno cubano se ha caracterizado precisamente por los hechos, por la accin directa contra el coloniaje y la opresin
imperialista. De ah la sauda actitud de Estados Unidos frente a la Revolucin. Sin embargo, como los hechos y no lo formal es tambin lo que
galvaniza la voluntad popular, Cuba no ha podido ser derrotada y su pueblo avanza hacia la construccin de una nueva sociedad.
Son siete aos de lucha abierta, feroz, por parte del imperialismo
contra el pequeo pas cubano, en los cuales no ha habido la menor tregua. Todo el podero de la reaccin ha estado frente a aquel pueblo sin
poder doblegarlo. Los fracasos de las fuerzas reaccionarias indican claramente que no es posible derrotar a un pueblo cuando este decide luchar.
En las circunstancias histricas presentes, con un mundo donde el conjunto de las fuerzas revolucionarias es superior a las de la contrarrevolucin,
ningn pueblo que toma la ruta de su liberacin podr ser derrotado, independientemente de la ubicacin geogrfica o cualesquiera otros factores circunstanciales. V Nguyn Gip13 en su libro Vietnam: Liberacin de un pueblo, dice:
La guerra de liberacin del pueblo vietnamita ha contribuido a poner
en evidencia esta nueva verdad histrica: en la coyuntura internacional
de hoy, un pueblo dbil que se levanta y combate resueltamente por su
liberacin es capaz de vencer a sus enemigos cualesquiera que sean y
lograr la victoria final[]
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14 Francisco Alberto Caamao Deo. Naci en Santo Domingo, Repblica Dominicana, el 11 de junio de 1932. Hijo
del Mayor del Ejrcito Nacional, Fausto E. Caamao Medina. Fue un militar revolucionario, que enfrent a los
norteamericanos durante la invasin a la isla, muri asesinado intentando retornar a su patria para retomar la
lucha por la liberacin.
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Fabricio Ojeda
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Juan Emilio Bosch Gavio. Naci en la ciudad de La Vega, Repblica Dominicana, el 30 de junio de 1909. Escritor, historiador y poltico. Autor de los libros Hostos, el sembrador, Judas Iscariote, el calumniado, Dictaduras
Dominicanas, Clases Sociales en la Repblica Dominicana, Bolivar para escolares, Bolvar y la guerra social,
entre otros. En 1939 fund el Partido Revolucionario Dominicano (PRD). Estuvo casi 20 aos en el exilio debido
a la dictadura de Lenidas Trujillo. En 1962 es electo Presidente de la Repblica y fue derrocado por un golpe de
Estado urdido desde Washington, por lo que tuvo que exiliarse nuevamente. Posteriormente intent alcanzar
en diversas ocasiones la presidencia, pero el fraude electoral y la maquinaria militar y poltica de la derecha,
manejada desde EE.UU., no hizo posible este hecho. El 1ro de noviembre de 2001 muri siendo reconocido
como un gran luchador por las causas del pueblo latinoamericano.
18 Donald Joseph Reid Cabral (1923-2006). Form parte de los consejos de Estado que se formaron en 1962 y
1963, despus del derrocamiento del rgimen dictatorial de Rafael Lenidas Trujillo y presidi el Triunvirato
que gobern la Repblica Dominicana a raz del derrocamiento del gobierno constitucional de Juan Bosch
(1963-1965), y en esa condicin ocup la Secretara de Relaciones Exteriores y la Secretara de las Fuerzas
Armadas. Tambin ocup cargos como embajador ante las Naciones Unidas e Israel.
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Fabricio Ojeda
ms fuertes derrotas morales de los ltimos tiempos. El pueblo dominicano, en cambio, recibi vivas manifestaciones de solidaridad y respaldo
que lo hicieron ms firme en su posicin y lo alientan hoy en el camino
revolucionario contra la ocupacin militar y a favor de la independencia.
All tambin se ver, como ya ha comenzado a verse, que ante un
enemigo poderoso y agresivo, la victoria solo se asegura con la unin de
toda la Nacin en el seno de un slido y amplio Frente Nacional Unido,
basado en la alianza de los obreros y los campesinos.
En Brasil, como en la Repblica Dominicana, en 1963, las fuerzas
reaccionarias se impusieron. Haba tambin un rgimen de cierto signo progresista, expresin del sufragio universal y enmarcado dentro de
la constitucionalidad democrtica. Joao Goulart19, que sustituy en su
carcter de Vicepresidente a Janio Quadros20 (a quien las fuerzas de la
reaccin obligaron a renunciar), fue derrocado por los gorilas militares
con el apoyo de Estados Unidos. El pretexto para insurgir contra
este otro gobierno constitucionalista fue el mismo utilizado
para derrocar a Juan Bosch: infiltracin comunista.
Quadros y Goulart, al igual que Juan Bosch y otros polticos
tradicionales de nuestro continente (asimilables a algunos de la generacin del 28 en Venezuela, como Jvito Villalba), aferrados a su
formacin dentro de la cultura occidental, militan en el campo del
reformismo; segn su tesis, el progreso de los pueblos podr lograrse a travs de la evolucin del estado actual y la transformacin
19 Joo Belchior Marques Goulart. Presidente de la Repblica de Brasil desde 1961 hasta 1964. Tras una tpica
maniobra injerencista y golpista organizada por el Departamento de Estado norteamericano y la CIA (apoyo directo a las fuerzas militares y polticas opositoras, sabotaje econmico, guerra meditica, etc.), con el
pretexto de restaurar el orden poniendo fin al perodo democrtico ms vital de la historia de ese pas, fue
derrocado tras un golpe de Estado. Dos semanas despus del golpe de 1964, asumi la presidencia el jefe del
Estado Mayor del Ejrcito, Mariscal Humberto de Alencar Castello Branco, marcando el inicio de veinte aos
de dictadura.
20 Janio da Silva Quadros. Poltico brasileo, oriundo de Mato Grosso (1917-1992). Fue presidente de la Repblica por siete meses en 1961. Su breve gobierno fue ambiguo, caracterizado por una poltica interna conservadora y acciones externas de aproximacin con los pases socialista con una defensa abierta hacia la Revolucin
Cubana, lo que precipit su cada por la intervencin de Estados Unidos.
110
Fabricio Ojeda
de poder, entre ellos las Fuerzas Armadas, constituye la fuerza determinante. Los sectores populares y progresistas, cuyo nico recurso, en este
caso, son las normas del formalismo democrtico y la ilusoria majestad
de la Constitucin, giran a la zaga y bajo la frula de aquella que no se
detiene ante las formalidades legalistas si se presentan en su contra.
Las fuerzas reaccionarias que saben claramente para lo que el poder sirve, solo permiten determinadas libertades cuando estas no afectan sus intereses y privilegios. En Brasil y en otros pases de Amrica
Latina han sido derrocados aquellos gobiernos que pretendieron transponer los lmites de su verdadera competencia, dando un paso ms all
de lo permitido por la reaccin. Tales gobiernos sin una poltica popular
definida (para no chocar con los intereses de las clases dominantes) no
alcanzan a despertar la conciencia del pueblo ni a colocar a su lado a
los sectores progresistas para apoyarse en ellos y contra el golpismo.
Los polticos no revolucionarios creen que todo radica en la mayora de los votos acumulada para ganar el gobierno; y se orienta hacia
la vigencia absoluta de la Ley, pues piensan que nadie se atrevera a
desafiar la Ley. No acaban de comprender ello se expresa a travs de
todas sus manifestaciones que para ejercer el poder real se necesita
una fuerza capaz de enfrentar con xito y derrotar a las clases reaccionarias afectadas por el cambio constitucional. Esta es, precisamente, la
diferencia hallada por el imperialismo y dems fuerzas reaccionarias en
los casos de Cuba, Santo Domingo y Brasil. En el primero, el poder real
ha pasado a manos del pueblo; en el segundo, el pueblo ha decidido adquirirlo a cualquier precio; y en Brasil, donde el gobierno democrtico
solo tena carcter formal, el gorilismo militar encontr la va expedita
para imponer fcilmente su voluntad.
En el pas ms grande de Amrica Latina, que tiene el ejrcito
de aire, mar y tierra ms numeroso y 70 millones de habitantes, el
112
Fabricio Ojeda
imperialismo no tuvo necesidad de mover ms que unos cuanto mariscales y generales para poner trmino a los gobiernos de Quadros y
Goulart. En Cuba, por el contrario, el imperialismo ha puesto en prctica todos sus recursos, excepto la agresin militar directa de sus tropas (y
esto porque el apoyo popular de la Revolucin y la correlacin internacional de fuerzas se lo impide), sin poder introducir el ms ligero cambio
en el rumbo ascendente de la Revolucin. Y en Santo Domingo, donde s
apelaron al desembarco de los infantes de marina, la heroica resistencia
del pueblo les frustr sus plenos objetivos.
Esto parece paradjico, pero para quienes llegan a entender que
la fuerza de los pueblos no est en relacin exclusiva a su nmero de habitantes, sino en funcin de su moral, conciencia y mentalidad de poder,
lo que ocurre en Brasil, Cuba y Santo Domingo es revelacin exacta de
la necesidad del poder poltico en manos del pueblo.
113
EL CAMINO DE LA LIBERACIN Y LA
MENTALIDAD DE PODER
Fabricio Ojeda
A las voces que dentro denuncian constantemente el irregular aprovechamiento de nuestra riqueza petrolera por los trusts imperialistas, se ha agregado recientemente la propia voz del Senado americano, que denunci la operacin fraudulenta realizada en nuestro propio pas por las compaas incursas en el cartel petrolero. La Creole,
la Shell y la Gulf (Petrleo).
Nuestros montes de hierro son trasladados en pedazos para el beneficio de la industria y del capital yanqui Somos un pueblo enmarcado
en el modelo econmico de las grandes potencias imperialistas. Estamos, en lo que a hierro dice, en la misma situacin en que estuvieron
Estados Unidos cuando era colonia de Inglaterra. El imperialismo es
opuesto al desarrollo industrial de las colonias. De ellas quieren las
materias primas y el capital que absorben a base del comercio A nosotros se nos quiere mantener en puesto de pas exportador de meras
piedras. Se nos quiere en realidad, dejar en una edad de piedra para
la cual nuestra economa y nuestra cultura en general necesitasen de
la tutela y de la gracia de los imperios (Hierro).
116
Fabricio Ojeda
la inmediata revisin de los convenios petroleros y de las concesiones de hierro, una clusula complementaria del Tratado del Comercio con Estados Unidos, entrega an ms al Norte nuestro destino
econmico Somos, en realidad, un pueblo sin lgica y sin sentido,
que pareciera haber hecho entrega en manos de los yanquis de su
libertad y su decoro. Para mantener la amistad del poderoso imperio
del Norte, hemos llegado a convertir en inmenso e incmodo garaje
nuestra hermosa capital, y junto con esto, hemos abandonado nuestra agricultura y nuestra incipiente industria, para que puedan lucrar
la de los granjeros del Norte y con ello el inmenso capital financiero
invertido por el imperialismo en nuestro pas, el cual, con su total de
9 mil millones de bolvares, duplica la riqueza nacional y reduce a la
condicin del pueblo dependiente a nuestra sufrida Repblica (Tratado Comercial con Estados Unidos).
No es por ello obra de resentidos, ni ridcula labor de majaderos levantar la voz contra el peligro que nos viene de afuera y contra el extremo peligro que representa en lo interior la conducta antipatritica
de los pitiyanquis. Necesario es vocearlo y repetirlo: el nuevo invasor
no penetra donde tropieza con voluntades recias que le cierran las
puertas de las ciudades. El imperialismo empieza por corromper a los
hombres de adentro. A unos, por unirlos a su comparsa de beneficios,
a otros, por borrarles la imagen de la propia nacionalidad. Para eso
estn el cine, las revistas, los diarios, los libros, las modas y an las
tiras cmicas. Adems de dar con ello buena oportunidad a su absorbente capital, llevan al pblico incauto al relajamiento de los valores
espirituales Actualmente las puertas se abren alegremente para
que venga el enemigo de la dignidad nacional a gozar de toda manera de garantas. En cambio, el dinero criollo se mantiene en forzada
condicin de timidez, que lo obliga al agio y la hipoteca. Pero ocurre
117
Nuestra posicin moral se alinea con los pueblos que buscan la liberacin de su conciencia y el aprovechamiento total de su riqueza
Agrupados con nuestros hermanos del Nuevo Mundo, podemos hacer frente a quienes pretenden desviar aquel destino y alterar aquella
posicin (Nacionalismo latinoamericano).
Cualquier problema venezolano que se analice a fondo, para bus-
car sus causas, indica el camino de la liberacin. Mas ciertos sectores que
lo hacen suyo quieren arribar a la meta utilizando sutilezas y engaos
para no prevenir al enemigo, ni despertar las menores sospechas. Como
no tienen conciencia de la fuerza que significa la alianza de las clases explotadas, y carecen de fe en el pueblo, se inhiben de lucha revolucionaria
y aceptan sumisamente los cauces que el enemigo, en constante acecho,
deja abiertos para la accin poltica y la realizacin de ciertas reformas.
Dos grandes movimientos de nuestra historia contempornea (el
triunfo electoral del 30 de noviembre de 1952 y el 23 de enero de 1958) no
traspasaron sus propios umbrales porque de cada uno estuvo ausente la
mentalidad de poder, que en fin de cuentas es la que lleva a comprender
la verdadera magnitud de las fuerzas populares. Las crticas formuladas a
los conductores de aquellos formidables movimientos nacionales (yo entre ellos), por no haber sido capaces de producir un vuelco revolucionario,
aprovechando el auge de masas y la decisin de estas; ya en defensa de la
voluntad expresada en los comicios, ya para lograr un cambio cualitativo
en la composicin del nuevo gobierno (23 de enero), tienen su base en que
ninguno de los dos procesos se propona conquistar el poder.
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Fabricio Ojeda
119
Respecto a la segunda jornada, la lectura de los documentos emitidos por la Junta Patritica, llamando a la unidad nacional contra la
dictadura y el anlisis de la compensacin social de esa unidad, ser suficiente para comprender lo ocurrido.
A diferencia del 23 de Enero, en cuyo proceso no hubo un solo
planteamiento de carcter econmico-social que perjudicara el logro de
la ms amplia unidad para enfrentarla al dictador, la movilizacin popular que precedi a la victoria del 30 de noviembre de 1952, tuvo el
contenido que le imprimi una plataforma electoral de orientacin democrtica y nacionalista, coincidente en sus objetivos con los postulados
de la liberacin nacional. Fue precisamente ese carcter del programa
lo que hizo posible el triunfo comicial que a su vez, concit la reaccin
de las fuerzas derrotadas especialmente del imperialismo y llev al
desconocimiento de la voluntad popular.
120
Fabricio Ojeda
el verdadero camino de la revolucin. Las experiencias del 30 de noviembre y el 2 de diciembre indican, entre otras, que la reaccin nacional
e internacional jams permanecen impasibles ante cualquier transformacin de carcter poltico, econmico o social, que pueda afectar su
dominacin.
Las simples reformas propuestas por URD, que unidas a otros
factores del problema nacional, nuclearon la accin de las masas, provocaron a su vez la violencia de las clases dominantes. Estas, derrotadas
electoralmente, apelaron a las Fuerzas Armadas, cuyo jefe, el general
Marcos Prez Jimnez, control la situacin y conserv el poder en manos del sector antinacional.
URD agit los postulados de la revolucin antifeudal y antiimperialista; hizo de la lucha por las libertades democrticas su bandera
principal, puso a su lado las grandes mayoras nacionales y conquist
la victoria. El imperialismo y la oligarqua vislumbraron los peligros de
permitir el acceso al gobierno a un partido con compromisos populares
que lo colocaba bajo la presin de unas masas unidas y estimuladas por
el triunfo.
Veamos la Plataforma urredista. Para justificar la concurrencia al
proceso electoral, URD dijo lo siguiente:
Como partido democrtico y de limpia condicin doctrinaria, URD slo
puede concurrir a estas elecciones sobre dos bases: en la primera hace
de las propias elecciones una lucha cvica, sostenida y abierta, por un
rgimen de libertad y garanta; en la segunda la presentacin al pueblo
de una plataforma o programa de lucha que por s mismo justifique
nuestra presencia en el debate.
En primer trmino, nosotros no invitamos al pueblo exclusivamente
a votar por nuestra tarjeta: junto con esto lo llamamos a pronunciar
122
Fabricio Ojeda
cvicamente por una libertad igual para todos, por el respeto a todas
las ideologas, por la amnista para presos y exiliados, por la clausura
del campo de concentracin Guasina, por la apertura de la Universidad
Central, por la libertad de prensa y personal para todos los venezolanos,
por el respeto al hogar y a la dignidad de la familia...
El programa contenido en diez puntos se resume as:
1.- Garantas iguales para todos, bajo el lema: Por una Venezuela sin
perseguidos ni perseguidores.
2.- Por una efectiva soberana popular.
3.- Por una administracin libre de fraude y despilfarro: lucha sin
tregua por una administracin libre de la poltica, de la corrupcin
y el despilfarro.
4.- Irrigacin y electrificacin en vez de avenidas y rascacielos. Por
Reforma Agraria. Por una efectiva proteccin para los industriales,
agricultores y ganaderos. Menos privilegios para la oligarqua y los
burcratas; garantas y recursos para los hombres de empresa y
trabajo.
5.- Que el pueblo tenga ms de lo necesario y los ricos menos de lo
superfluo.
6.- Por la defensa de la economa nacional. Frente unido de todos los
venezolanos, y poltica firme y resuelta para salvar a la Patria del
coloniaje.
7.- Educacin al servicio de la democracia. Por una educacin integral
al servicio de la libertad y del pueblo.
8.- Por instituciones armadas apolticas y por una poltica internacional
de paz que convierta a Venezuela en el esforzado aliado de los
pueblos del mundo en la lucha por la independencia y la libertad.
9.- Por una Constituyente que no est de rodillas.
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A esto se aade el extraordinario y enjundioso discurso antiimperialista pronunciado en el Nuevo Circo de Caracas, por Mario Briceo Iragorry,
con motivo de la clausura de la campaa electoral.
La gran mayora nacional (...) revolucionarios, demcratas y patriotas, hombres y mujeres progresistas, se aglutin en torno a las consignas
urredistas y vot por el color amarillo. El Poder Constituyente fue elegido
de acuerdo con el ordenamiento jurdico establecido y segn las condiciones impuestas por la Junta de Gobierno. En puridad de derecho no haba
motivo para desconocer el resultado electoral; el pueblo en forma ordenada y pacfica expres su voluntad soberana.
La victoria popular no encerraba otro peligro que el de convertir la asamblea electa en asiento del verdadero Poder Constituyente para hacer realidad los
compromisos contrados con el pueblo. No estaba planteado sustituir el rgimen
en turno, sino la elaboracin de una Carta Fundamental democrtica, de contenido burgus, que estableciera normas precisas para la convivencia republicana,
la defensa de nuestro patrimonio nacional, saqueado por el capital extranjero y
que permitiera una poltica firme y resuelta para salvar a la Patria del coloniaje.
Sin embargo, las fuerzas reaccionarias hallaron el pretexto para la
usurpacin: URD triunf con los votos de los comunistas y los adecos,
cuyos partidos estaban al margen de la Ley.
Los argumentos utilizados entonces por las fuerzas proimperialistas
fueron los mismos que trece aos ms tarde usara el presidente Johnson
para ordenar la invasin militar a Santo Domingo.
El telegrama enviado por el general Marcos Prez Jimnez (2 de diciembre
de 1952) a los doctores Ignacio Luis Arcaya y Jvito Villalba, se explica por s solo:
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A los efectos de la poltica imperialista lo mismo da Ana que Juana. A ellos solo importa sus intereses, su dominio colonial, la expansin
de sus capitales y ganancias. Las vas que el movimiento de independencia adopte para lograr estos objetivos, les tiene sin cuidado. Su estrategia
es golpear donde quiera que asome la lucha anticolonial, y as lo hacen
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Fabricio Ojeda
La mayora de los oficiales, suboficiales, clases y soldados de las Fuerzas Armadas Nacionales de aire, mar y tierra.
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Fabricio Ojeda
La burguesa importadora.
cional en un frente revolucionario coloca en evidente minora a los defensores del coloniaje; balance que se observa igualmente en el orden
de la correlacin internacional de fuerzas. La seguridad de esta mayora
determinante, ms la favorable situacin mundial, es expresa garanta
de victoria para el movimiento liberador.
El cambio que el pas requiere para transformar sus estructuras,
y abrir camino al progreso y desarrollo, implica la toma del poder poltico por las clases populares y progresistas. Sin el logro de esta condicin previa, no es posible ejecutar el programa de liberacin nacional.
El Estado bajo la hegemona del imperialismo y la oligarqua, impide
cualquier modificacin en el sistema poltico, econmico y social que signifique el trmino de esa hegemona.
En consecuencia, el Frente de Liberacin Nacional, instrumento principal de la revolucin, plantea lo siguiente: El pueblo venezola129
Garantizar un nivel de vida adecuado a las grandes mayoras nacionales, integradas por trabajadores de la ciudad y del campo.
Unir y organizar todas las fuerzas interesadas en el desarrollo independiente de nuestra Patria. Esto constituye la condicin primaria de la victoria.
Crear instrumentos armados propios, capaces de doblegar el poderoso enemigo y garantizar el cumplimiento de los objetivos trazados.
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Fabricio Ojeda
Manifestar la decisin inquebrantable de ser libres, romper la mediatizacin colonial y el dominio de las viejas y tradicionales clases
dominantes y explotadoras.
un holgado modus vivendi garantizado por sueldos, prebendas, y canonjas que la colocan en privilegiada situacin.
La poltica, que los sectores reaccionarios y conservadores reservan solo a los polticos, restndole su valor de vivencia popular; se trajina
en nuestro pas como un negocio lucrativo. Ellos es directa consecuencia
del colonialismo. Las clases dominantes imperialismo y oligarqua en el
caso de Venezuela forman sus propios polticos, los dirigentes para una
y otra actividad pblica, a los cuales toman en alquiler y los convierten en
piezas de inventario dentro su principal empresa: el poder. Cuando en un
partido, un grupo de los dirigentes en contrato no cumple a cabalidad su
misin, no garantiza la productividad de la compaa o pone en peligro
su solidez, lo botan como a cualquier trabajador corriente hasta con el
pago de indemnizacin.
Los partidos hechos para el negocio de la poltica tienen un lmite
de accin: el que permiten los agentes o dueos del poder real.
Por ello, el camino de la revolucin, de la poltica al servicio del
pueblo, no puede ser el mismo permitido por las clases opresoras. La
decisin inquebrantable de ser libres, romper la mediatizacin colonial y
el dominio de las viejas y tradicionales clases dominantes con su poltica
alquilada, representa de por s un cambio revolucionario en la conciencia
colectiva de las clases oprimidas.
La poltica revolucionaria implica una tica revolucionaria; libera
la propia conciencia del hombre y la despoja del afn de lucro. En esta
forma conduce a cada cual hacia el sacrificio, a no flanquear ante las
dificultades y demostrar seriedad y firmeza en los propsitos; los hace
despreciar al enemigo en su conjunto por ms fuerte que se presente
ante sus ojos y a tomarlo muy en serio en cada caso concreto. Resultado
lgico de esta nueva moral en la decisin de luchar que aparece progresivamente en el seno del pueblo y en relacin con su toma de conciencia
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Fabricio Ojeda
revolucionaria. Liberado a s mismo, cada uno comienza a ver ntidamente la realidad de su pas y ahonda la bsqueda consciente de los caminos
para la eficaz solucin de los problemas.
El hallazgo de la verdad lleva a la posicin definitiva; a la decisin
de luchar
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Fabricio Ojeda
falsas posturas democrticas y se adentran, con mayor furia, por el camino de la represin y la violencia.
Cinco aos han transcurrido desde que se inici la resistencia en
esta nueva etapa del proceso revolucionario. El gobierno crey que se trataba de un movimiento similar a los que algunos de sus lderes haban agitado en la mocedad, al cual se poda poner fin arrugando un poco la cara
y procediendo, a la usanza de todos los regmenes despticos o de democracia formal, a suspender las libertades pblicas; pero su soberbia,
como era de esperarse, creci al ver que las medidas puestas
en prctica no doblegaron el espritu combativo de las masas.
Cada da el gobierno, desdoblado en dictadura clasista, apel a mtodos
ms agresivos y las disposiciones constitucionales dieron paso a la poltica
de guerra a muerte con que el presidente Betancourt puso trmino a la
legalidad democrtica.
Los revolucionarios de vanguardia no se echaron atrs como acostumbran los reformistas al ver cerrado uno de los caminos. La decisin
histrica de oponer la violencia popular a la violencia reaccionaria fue tomada con espritu heroico. El comienzo de la resistencia fue acompaado
de duros golpes, entre los cuales las derrotas de Carpano y Puerto Cabello y el aniquilamiento de los primeros grupos guerrilleros en varias zonas del pas, fueron de carcter casi mortal. Las camarillas de Betancourt
primero, y luego las de Leoni que en su esencia son las mismas fieles al
imperialismo y la oligarqua, no pudieron gobernar sin usar la violencia.
Da a da, ante la presin de las clases explotadas, fueron hundindose
en el tremedal de la persecucin y el terror, hasta utilizar decididamente
el mximo instrumento de Poder: las Fuerzas Armadas Nacionales que
pasaron a ser el principal aparato represivo, con oficiales y soldados convertidos en perseguidores y asesinos, en tropas punitivas y carceleros, aun
de sus propios compaeros de armas.
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tienen en esta nueva etapa los elementos capaces para incrementar, en forma progresiva, el apoyo general de las clases democrticas y patriticas.
Tienen, tambin, la seguridad de que sus esfuerzos no sern desperdiciados en una lucha sin perspectivas de triunfo. Las condiciones objetivas del
pas, por una parte, y la madurez de la vanguardia revolucionaria, con sus
destacamentos armados, por la otra, hacen del proceso actual una causa
invencible que puede resistir por largo tiempo, como se ha demostrado, el
embate total de las fuerzas reaccionarias.
La lucha armada, eje de multitud de combinaciones para impulsar otros medios de combate para las reivindicaciones populares y los
derechos democrticos, es precisamente lo que canaliza los mltiples esfuerzos de los venezolanos hacia la victoria definitiva; y conjura cualquier
amenaza de frustracin. No existe ninguna duda sobre las perspectivas
del movimiento liberador. Su desarrollo, dado por las propias realidades
de una nacin inmensamente rica, saqueada y oprimida por el imperialismo, es cada da ms claro y promisor. Su influencia sobre las clases desposedas la inmensa mayora de nuestro pueblo se hace sentir a cada
paso, y su penetracin en los sectores progresistas, civiles y militares, es
de mayor significacin.
Venezuela, consecuencia de las nuevas formas de lucha, vive una
etapa poltica diferente. Esto tiene que ser comprendido principalmente
por las clases revolucionarias y progresistas. La consolidacin de los destacamentos guerrilleros, resultado del apoyo popular, y en lo fundamental del campesinado, de su dominio del terreno; del mejoramiento de la
tcnica militar y la constante superacin ideolgica y poltica de oficiales
y combatientes, juega importantsimo papel en el desarrollo de la lucha
revolucionaria y el nucleamiento de las fuerzas populares.
Es ya un hecho evidente la vigencia del movimiento guerrillero. Las poderosas ofensivas militares que lograron destruir los primeros
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Fabricio Ojeda
focos no han podido aniquilarlo ni rendirlo. Las afirmaciones del gobierno, tendientes a crear confianza en los grupos vacilantes y desconcierto
en las filas del pueblo para mantenerlos en funcin de su poltica, se han
quebrado contra la realidad. Las guerrillas, lejos de estar liquidadas,
muestran mayor fortaleza y crecen con la incorporacin de las masas
campesinas.
Los golpes asestados a las unidades represivas, como la reciente
operacin de aniquilamiento en el Cepo, estado Lara, despus de declaraciones oficiales anunciando la liquidacin o neutralizacin del movimiento guerrillero, sirven para poner en claro la verdad.
Hay dos cuestiones objetivas; la primera es la existencia y consolidacin de los frentes guerrilleros; la segunda, el fracaso del gobierno
en sus operaciones antiguerrilleras. Pequeos y materialmente dbiles
como son hasta ahora los grupos de vanguardia, sus ncleos militares
y la proporcin de las masas incorporadas a la accin directa, ha sido
imposible contener su avance; esto tiene importancia de primer orden.
Tal realidad incide directamente en la toma de conciencia por parte del pueblo y la solidez de su mentalidad de poder. Los que todava
sobreestiman el podero y la capacidad de las fuerzas reaccionarias para
aplastar la insurgencia de nuestro pueblo, no pueden sino meditar hondamente sobre la realidad actual y hacerse numerosas preguntas acerca
de la misma.
Las tesis pesimistas en cuanto a la posibilidad de victoria del movimiento liberador, en un pas como el nuestro, fuertemente intervenido
por el imperialismo, han venido siendo derrotadas por la experiencia y
por los hechos. Nunca como ahora haba sido ms clara la perspectiva
de la unidad nacional para realizar los cambios histricos planteados.
Demostrada la invencibilidad del movimiento revolucionario y sus vanguardias armadas, la teora del reformismo, su razn esencial, sufre y se
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En lo estratgico no hay tal superioridad de las fuerzas reaccionarias como lo afirman sus idelogos. Una clara demostracin est dada
por la subsistencia y desarrollo de los destacamentos guerrilleros que
desde su propio nacimiento han sido sometidos a fuertes presiones. Ellos
expresan la permanencia y continuidad de un foco insurreccional cuya
influencia sobre las masas populares nadie puede callar. El enemigo que
es capaz de aniquilar en pocas horas cualquier levantamiento de otras
caractersticas, como lo hizo en Carpano y Puerto Cabello, ha resultado
imponente para detener el avance de la insurreccin guerrillera (guerra
del pueblo) por ms que ha utilizado contra ella los principales recursos a su alcance. Un solo instante no ha descansado el gobierno en su
guerra a muerte contra los nuevos instrumentos de poder del pueblo venezolano. Ha obtenido, es cierto, algunos xitos pero nunca como para
desmantelarlos. Los destacamentos guerrilleros se mantienen y crecen
dentro de las grandes dificultades inherentes a todo movimiento revolucionario y con las limitaciones que impone la lenta forma de operarse, en
estos casos, la incorporacin del pueblo a la lucha militante.
Los factores sealados juegan un rol de inmensa importancia. Sirven para vigorizar la moral y la conciencia de las vanguardias revolucionarias, al tiempo que abren firmes perspectivas a las clases interesadas
en la liberacin nacional. El ejemplo de una insurreccin que ha podido
mantenerse viva durante un lustro y ha demostrado grandes posibilidades de desarrollo, es un hecho invalorable. Ningn grupo poltico puede
poner en duda esta verdad, realzada por el fracaso de las frmulas no
revolucionarias del gobierno; ni dejar de asignarle la significacin que
l tiene.
Otra cosa importante es que el movimiento liberador no se aferra
a una sola forma de lucha. No supedita la victoria a la construccin de
un ejrcito de lnea. El triunfo de la causa revolucionaria no lo espera a
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Fabricio Ojeda
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por la conquista de sus derechos polticos y sus ms sentidas reivindicaciones en lo econmico y social. Ambos fenmenos permiten ganar
a las fuerzas progresistas y democrticas, civiles y militares que, estimuladas por los xitos del movimiento popular, se incorporan decididamente a la lucha revolucionaria.
La crisis general del pas debe ser aprovechada al mximo para el
desarrollo del movimiento liberador y el incremento de su influencia en
todas las capas de la sociedad. Esta crisis constituye la concrecin de los
hechos objetivos que plantean la inevitabilidad de un cambio revolucionario e imponen el combate en todos los frentes, como forma de ampliar
la guerra del pueblo; de proyectarla hacia los centros neurlgicos del pas
y convertirla, de hecho, en el instrumento de las masas desposedas para
la conquista de sus derechos y reivindicaciones; y al mismo tiempo, el
medio afectivo para abrir slidas perspectivas de poder a los grandes sectores nacionales, cuyos intereses no estn en contradiccin con la liberacin nacional.
En todo caso debe estar presente el carcter antifeudal y antiimperialista de nuestra lucha y los rasgos particulares de la revolucin venezolana. Solo en esta forma se puede conducir con acierto las difciles
tareas que ella impone y lograr la liberacin. El combate revolucionario
no puede llevarse a cabo sin pleno dominio de la teora revolucionaria,
de sus mtodos, de su organizacin, de su tica. Hay necesidad en todo
momento de profundas batallas ideolgicas que permitan ganar gradualmente las masas para la lucha. Se requiere usar una gran iniciativa para ahondar la conciencia revolucionaria del pueblo y
las clases progresistas. La propaganda y la agitacin constante, por
diferentes medios, son armas indispensables. Para que su utilizacin sea
provechosa y efectiva, los revolucionarios de vanguardia deben estar suficientemente preparados en lo fsico y mental. La guerra del pueblo y
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Fabricio Ojeda
necesarios para no caer en la pasividad ni en el aventurerismo. La guerra del pueblo es una lucha que reclama no solo la reduccin del enemigo hasta ponerlo fuera de combate y desarmarlo, sino la conservacin y
robustecimiento de su fuerza organizada, sin perder jams la iniciativa.
Los tericos del reformismo pro-imperialistas, para mantener
al pueblo bajo su influencia permanente, hacen de las dificultades
transitorias de la guerra popular una constante, un obstculo insuperable; tratan siempre de presentar soluciones ms fciles, menos riesgosas. Presentan la verdadera lucha revolucionaria como expresa manifestacin de ideas desesperadas, contrarias al sentimiento colectivo, y
argumentan a su manera sobre la posibilidad de salidas democrticas,
al mismo tiempo que practican una poltica de restricciones contra la
accin pacfica de las masas. Solidarios como son de la opresin ejercida
por las clases dominantes, a las cuales sirven con gran diligencia, aceptan sumisamente los parapetos jurdicos de la reaccin y le dan vigencia
democrtica. El pueblo, segn sus tesis, debe esperar y someterse a tales
disposiciones; respetar un orden que solo favorece a las minoras privilegiadas y que constituye la ms poderosa muralla contra las reivindicaciones populares y el progreso de la Nacin.
En esta forma, a veces habilidosa, buscan mantener al pueblo maniatado, sin otras posibilidades de bienestar que las que ellos le proporcionan a travs de la lucha democrtica, nico medio, a su juicio, para
el cambio estructural del pas.
No son desestimables las ilusiones creadas al calor de las promesas demaggicas. Por ello, es imposible cambiar de un da para otro la
mentalidad de las clases y sectores de nuestra sociedad, influenciados
por las ideas del reformismo proimperialista. Para lograrlo se necesita
realizar titnicas luchas, destinadas a desenmascarar la falsedad de
los polticos y lderes obreros mediatizados; al mostrar el contenido
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antipopular de la democracia representativa; y la imposibilidad de conquistar el poder poltico para el pueblo por medios distintos a los de la
lucha revolucionaria.
Este es un serio combate para los revolucionarios de vanguardia. La base de la victoria est en saber combinar acertadamente la teora
revolucionaria con la prctica revolucionaria; la orientacin con la moral,
los discursos con los hechos y los consejos con el ejemplo. Cada combatiente de la guerra del pueblo tiene el deber de convertirse en un dirigente efectivo, en una actividad audaz y valerosa, en un cuadro con
ascendiente sobre las masas, en su organizador y conductor. Debe ser
capaz, tanto de manejar las armas ms complicadas, como de organizar con efectividad cualquier protesta popular o vencer cualquier situacin adversa; saber mezclar y utilizar en forma correcta, lo poltico y lo
militar con lo reivindicativo, lo general con lo particular.
El movimiento liberador venezolano tiene recursos suficientes
para profundizar la lucha. Las vastas reservas de la revolucin son canteras inagotables para el combate; aprovechadas al mximo en lo civil
y militar no existe la menor posibilidad de derrotarlas. La experiencia
de otros pueblos con menos recursos que el nuestro, en comparacin
con la acumulada aqu, donde el podero reaccionario ha sido imponente para aniquilar a grupos todava de incipiente desarrollo, as lo
comprueba. Son los hechos, siempre ms decidores que las palabras,
los encargados de expresarlo.
El evidente crecimiento y desarrollo de los nuevos instrumentos
del poder antifeudal y antiimperialista, y la quiebra de las formas de gobierno no revolucionario, ya sean mono o pluripartidista, de democracia
representativa o de dictadura militar, ponen de manifiesto que no se trata de una aventura sin posibilidades de victoria o de una frmula errnea
y descabellada en pro de la correcta solucin de la crisis general que vive
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el pas; y demuestra, a la vez, las debilidades de la reaccin para impedir el cambio revolucionario planteado en la presente etapa histrica.
Se necesita en consecuencia, incrementar por todos los medios el mayor
esfuerzo de los combatientes de avanzada, con el propsito de promover
y afianzar la unidad nacional como palanca fundamental para vitalizar
la guerra del pueblo y proyectarla hacia la victoria.
En esta tarea de honor para los revolucionarios de vanguardia
estn presentes las palabras admonitorias del ilustre cruzado antiimperialista, Mario Briceo Iragorry:
Esa Venezuela dividida en el campo de la lucha actual y dividida aun
en el campo de los conceptos fundamentales de su geografa y de su
historia debemos sustituirla por un nuevo obrar poltico, en cuyo
ejercicio alcance la indiscutida categora a que tiene derecho en razn a
su pasado y en razn a las reservas morales y materiales que enriquecen
su futuro.
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LA CONSTITUCIONALIDAD DEMOCRTICA,
LA QUIEBRA DEL PODER FORMAL Y LA PAZ
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Dice la Constitucin Nacional (Art. 10): La Repblica de Venezuela es para siempre e irrevocablemente libre e independiente de toda dominacin o proteccin extranjera.
Cul es la realidad?
Que el pas yace bajo un imperialismo mucho ms feroz, mucho
ms poderoso y ms despiadado que el imperialismo colonial espaol....
Nadie puede ocultar la injerencia directa del gobierno norteamericano en los asuntos internos de la Repblica. La embajada de ese pas y
la misin militar acantonada en Venezuela, intervienen descaradamente
contra la Constitucin y las leyes nacionales.
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Y el Ejrcito y la Digepol fusilan con toda impunidad a campesinos y lderes polticos, a prisioneros de guerra; como los casos de Alberto
Lovera, Rufino Tern, Antonio Devides, Carmelo Mendoza, Jess Soto
Rojas, los hermanos Ollarves y muchos otros.
Dice la Constitucin (Art. 60): La libertad y la seguridad personal son inviolables....
Y varios centenares de presos se hacinan en las crceles sin delito
alguno; numerosos ciudadanos han desaparecido despus de ser detenidos por el SIFA o la Digepol.
Dice la Constitucin (Art. 60, inciso 3): Nadie podr ser incomunicado ni sometido a tortura o a otros procedimientos que causen
sufrimiento fsico o moral....
Y solamente en la crcel de La Pica, estado Monagas, una comisin
de la Cmara de Diputados, comprob recientemente, que el 90% de los
presos all recluidos han sido sometidos a torturas y muchos de ellos incomunicados.
Dice la Constitucin (Art. 60, inciso 6): Nadie continuar en
detencin despus de dictada orden de excarcelacin por la autoridad
competente o una vez cumplida la pena impuesta.
Y muchos ciudadanos han sido y son detenidos a las puertas de las
crceles o de los tribunales una vez absueltos o cumplidas sus penas, lo
cual es conocido en el argot poltico y popular con el nombre de ruleteo.
Dice la Constitucin (Art. 60, inciso 9): Nadie podr ser objeto
de reclutamiento forzoso ni sometido al servicio militar, sino en los trminos pautados por la Ley.
Y miles de jvenes son reclutados todos los aos en los campos,
en los barrios de las grandes ciudades y en los pueblos pequeos para
compensar la discriminacin social que impera en el campo del servicio
militar.
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Y centenares de miles de familias viven en la ms completa miseria; ms de 700.000 carecen de vivienda higinica, estn subalimentadas y no tienen recursos de ninguna especie. La prostitucin se incrementa vertiginosamente y la delincuencia afecta a numerosos hogares.
Dice la Constitucin (Art. 75): La Ley proveer lo conducente
para que la infancia y la juventud estn protegidas contra el abandono,
la explotacin y el abuso.
Y ms de 200 mil nios se encuentran en estado de abandono, y
miles de jvenes son inhumanamente explotados.
Dice la Constitucin (Art. 76): Todos tienen derecho a la proteccin de la salud (...) Las autoridades velarn por el mantenimiento de
la salud pblica y promovern los medios de prevencin y asistencia a
quienes carezcan de ellos.
Y hacen falta decenas de miles de camas hospitalarias. Las zonas
rurales carecen de asistencia mdica y puestos de salud. Millares de personas mueren anualmente de enfermedades infecciosas. Los servicios de
maternidad, incluso en la zona Metropolitana, son prcticamente inexistentes. En Caracas ciudad de casi dos millones de habitantes se da el
dantesco espectculo de dos o tres parturientas compartiendo una misma cama, y numerosas mujeres se ven obligadas a parir como animales,
sin ninguna asistencia. Y en muchos de los hospitales en funcionamiento,
el caso de suspensin de servicios por falta de elementales instrumentos,
medicinas y apsitos.
Dice la Constitucin (Art. 77): El Estado propender a mejorar
las condiciones de vida de la poblacin campesina....
Y no hay seres ms abandonados en lo econmico, social, asistencial, educativo y cultural, que los habitantes de nuestros campos. Alrededor de 400 mil familias no tienen tierra para derivar su sustento. Otras
tantas carecen de viviendas higinicas. La miseria, la desnutricin, el
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Y millares de obreros devengan un salario por debajo de sus elementales necesidades; no hay salario mnimo y existen evidentes discriminaciones y diferencias en relacin con el pago de las jornadas de
trabajo. Y las movilizaciones de los obreros en procura de mayor poder
adquisitivo son, en su mayora, colocadas fuera de la ley. Los dirigentes
son perseguidos y muchos trabajadores encarcelados.
Los empleadores o patrones gozan de entera libertad para fijar
los salarios y establecer las normas que rigen en este sentido.
Dice la Constitucin (Art. 88): La Ley establecer medidas
tendientes a garantizar la estabilidad en el trabajo....
Y las empresas aplican el despido a sus anchas, incluso por motivos de carcter poltico. Las compaas petroleras, por ejemplo, han
despedido ms de 10 mil obreros y empleados desde que fue promulgada la Constitucin.
Dice la Constitucin (Art. 91): Los sindicatos de trabajadores
y los de patronos no estarn sometidos a otros requisitos, para su existencia y funcionamiento, que los que establezca la ley con el objeto de
asegurar la mejor realizacin de sus funciones propias y garantizar los
derechos de sus miembros....
Y, en muchos casos, privan razones de tipo poltico para la legalizacin y funcionamiento de organizaciones sindicales. Los dirigentes
y miembros de los sindicatos no oficialistas son perseguidos y encarcelados para impedir sus actividades especficas.
Dice la Constitucin (Art. 92): Los trabajadores tienen el derecho de huelga, dentro de las condiciones que fije la Ley....
Y numerosas acciones huelgarias, an cumplidos los requisitos legales, han sido reprimidas por la fuerza u obligadas a cesar, por
la parcializacin del gobierno a favor de los patronos. Se da el caso,
inclusive, que las mismas centrales obreras, al servicio del gobierno y
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Dice la Constitucin (Art. 105): El rgimen latifundista es contrario al inters social. La Ley dispondr lo conducente a su eliminacin
y establecer normas encaminadas a dotar de tierras a los campesinos y
trabajadores rurales que carezcan de ella, as como proveerlo de los medios
necesarios para hacerla producir.
Y la propiedad de la tierra contina concentrada en pocas manos,
con predominio del latifundio ocioso. Alrededor de 400 mil familias campesinas carecen de tierras aptas para el cultivo, lo mismo que numerosos
productores rurales. Unos y otros no disponen de los medios suficientes
para la produccin y el trabajo. Y muchos de los asentamientos realizados
por el Instituto Agrario Nacional han tenido que ser abandonados por falta
de recursos y asistencia tcnica en manos de los parceleros.
La crisis permanente de la agricultura y la cra es consecuencia del
actual sistema de tenencia de la tierra y del predominio del rgimen latifundista.
Dice la Constitucin (Art. 114): Todos los venezolanos aptos para
el voto tiene el derecho de asociarse en partidos polticos para participar,
por mtodos democrticos, en la orientacin poltica nacional....
Y desde 1961, dos partidos de comprobado caudal electoral se encuentran inhabilitados para el ejercicio de sus actividades. El gobierno,
valindose de una arbitraria y caprichosa interpretacin del mtodo democrtico, no solo ha ilegalizado al Partido Comunista y al Movimiento
Izquierda Revolucionaria, sino que ha perseguido, encarcelado y asesinado
a algunos de sus dirigentes y militantes.
Dice la Constitucin (Art. 115): Los ciudadanos tienen el derecho
de manifestarse pacficamente y sin armas, sin otros requisitos que los que
establezca la Ley.
Y varios ciudadanos han sido muertos por los cuerpos policiales
en diversas oportunidades, al querer hacer efectivo este derecho. Incluso
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miembros del Parlamento Nacional han sido maltratados y vejados en manifestaciones pacficas y sin armas.
Desempleados, estudiantes, amas de casa y trabajadores han corrido
la misma suerte en manifestaciones que los aparatos represivos han dispersado por la fuerza, sin mediar por parte de los manifestantes ninguna
violacin del ordenamiento legal.
Dice la Constitucin (Art. 122): ... los empleados pblicos estn al
servicio del Estado y no de parcialidad poltica alguna.
Y los venezolanos que no pertenecen a los partidos de gobierno carecen de toda posibilidad de empleo pblico. Maestros, profesores y otros
idneos funcionarios de la administracin pblica, han sido despedidos de
sus cargos, solo por razones de tipo partidista.
El ministro o gobernador de turno coloca su clientela burocrtica
con absoluta libertad y en perjuicio de la eficiencia, honradez y estabilidad
administrativa.
Dice la Constitucin (Art. 123): Nadie podr desempear a la vez
ms de un destino pblico remunerado.
Y el policamburismo campea a diestra y siniestra en las esferas burocrticas.
Dice la Constitucin (Art. 132): Las Fuerzas Armadas Nacionales
estarn al servicio de la Repblica, y en ningn caso al de una persona o
parcialidad poltica.
Y el Ejrcito se ha convertido en cuerpo de represin al servicio
de los dirigentes polticos ms reaccionarios; al servicio de conocidas
personas del Alto Mando Militar y de la Misin Militar Norteamericana.
La discriminacin poltica, el espionaje, el soborno y el chantaje
son factores importantes de inestabilidad en la carrera militar. Numerosos oficiales y suboficiales, profesionales y de carrera, unos con cargos
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otro, que expresan la quiebra del poder formal, estn dados, en primer trmino, por la ausencia de libertades democrticas a favor de las mayoras
nacionales y, en segundo, por la subsistencia de Venezuela como nacin
independiente; agobiada por los ingentes problemas que, en lo poltico,
econmico y social, engendran el rgimen colonial.
Esta situacin ha dado origen a la crisis revolucionaria que hoy
conmueve al pas; las clases populares y los sectores progresistas de la
burguesa nacional no pueden vivir como antes y las clases reaccionarias
y explotadoras no pueden gobernar como antes.
La presente etapa histrica caracterizada por la decisin de la burguesa importadora (los terratenientes, la oligarqua financiera y el Alto
Mando Militar, intermediarios del imperialismo, de retener el poder poltico para sus privilegios); y la decisin de las clases populares (obrera
y campesina) y de los sectores progresistas y patriticos de la pequea
burguesa y la burguesa nacional factores de la liberacin de querer
conquistar el poder poltico y mejorar sus condiciones de vida: es una etapa revolucionaria.
Que la revolucin tenga lugar por cauces pacficos o nazca al mundo
despus de un parto doloroso, no depende dice la Segunda Declaracin
de la Habana21 de los revolucionarios; depende de las fuerzas
21
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En la Primera y Segunda declaraciones de La Habana se recogen palabras que despertaron la conciencia antiimperialista de los pueblos de Nuestra Amrica e inspiraron grandes luchas por la justicia, la dignidad y la democracia
verdadera. La Primera Declaracin de La Habana rene el discurso ante ms de un milln de cubanos que llegaron
a la capital del pas a respaldar la Revolucin, y tal como reza el documento; Condena en todos sus trminos la
denominada Declaracin de San Jos de Costa Rica, documento dictado por el imperialismo norteamericano, y
atentatorio a la autodeterminacin nacional, la soberana y la dignidad de los pueblos hermanos del Continente.
aprueba, ante el pueblo, aceptar la ayuda de la Unin Sovitica en el caso de que Cuba fuese invadida militarmente
por fuerzas imperialistas; anula un tratado que fue firmado el 7 de marzo de 1952, por el entonces ministro de
Estado cubano, con el embajador norteamericano, conocido como Convenio Bilateral de Ayuda Militar entre Cuba
y Estados Unidos de Amrica, al que Fidel apod como el trato entre el tiburn y la sardina; niega el sometimiento a la disciplina del sistema interamericano, hasta que todos los Estados miembros renan a sus pueblos y les
consulten sobre todas estas cuestiones planteadas desde la OEA; acepta la poltica de amistad y de comercio
con todos los pueblos del mundo; acepta el establecimiento de relaciones diplomticas con los dems pases socialistas; acepta el establecimiento de relaciones diplomticas con la Repblica Popular China, y la ayuda de este
pas, en caso de que Cuba sea agredida por fuerzas militares del imperialismo. La Segunda Declaracin obedece a
la respuesta que Fidel, junto al pueblo de Cuba, lanzara en contra de la mal nacida, y peor fallecida, Alianza para
el Progreso, y la invasin mercenaria a Playa Girn, orquestada, financiada y promovida por Washington, y que
fuera ejemplarmente rechazada y derrotada por el pueblo cubano en heroicas jornadas de lucha. Asimismo, se
rechaza en ella la expulsin de Cuba de la Organizacin de Estados Americanos promovida por EE.UU.
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Libertad (indulto general) de todos los presos polticos civiles y militares que se encuentran cumpliendo sentencia firme o en proceso
judicial, y
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MONTAAS DE VENEZUELA:
CAMPAMENTO VENUS
Marzo de 1966
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180
181
23 Departamento de versiones taquigrficas del Gobierno Revolucionario de Cuba [en lnea]. <http://www.cuba.
cu/gobierno/discursos/> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
Se ha venido haciendo una tradicin que en estos actos conmemorativos del glorioso hecho ocurrido el 13 de marzo de 1957, hace hoy dos
aos, abordemos desde esta tribuna alguna cuestin de fondo sobre algn tema que interese a la Revolucin y al pueblo. Estos temas pueden
ser muy variados, pero en general hemos analizado en estas ocasiones,
cuando las circunstancias lo han exigido, algn tema de carcter internacional. Y hoy nuevamente las circunstancias exigen abordar un tema
de esta ndole (aplausos). Se trata de los problemas de Venezuela, de los
problemas del movimiento revolucionario venezolano, de las imputaciones del gobierno ttere de Venezuela contra nuestra Revolucin y de las
acusaciones de la direccin oficial derechista del Partido Comunista de
Venezuela.
Desde hace varios das una gran campaa contra nuestro pas ha
venido siendo desatada por el gobierno de ese pas y por las agencias cablegrficas yankis, con motivo de la muerte de un ex funcionario del gobierno de Venezuela. Y desde hace varios meses en la prensa clandestina
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De estos cables, naturalmente no leo el texto completo, sino aquellos prrafos que contienen las noticias esenciales; muchos de estos cables repiten, ms o menos, de una forma o de otra, las noticias.
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pblico dijo que las FALN asuman plena responsabilidad por el rapto y
asesinato de Iribarren Borges.
Eso revela dijo hoy Leandro Mora que no slo son delincuentes los
autores, sino que estn protegidos por un gobierno tambin delincuente.
El Ministro dio sus declaraciones momentos antes de entrar a una
rutinaria reunin de gabinete en el Palacio Presidencial de Miraflores.
Se le pregunt al ministro si Venezuela est considerando la posibilidad
de acusar nuevamente al rgimen castrista en La Habana dentro de la
Organizacin de Estados Americanos. El gabinete de hoy es posible que
pueda considerar materia de esta naturaleza, respondi Leandro Mora.
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Solo les falt plantear, aparentemente, a estos seores que pensaban pedir a Vietnam del Sur y a Vietnam del Norte que cesaran la lucha
contra los imperialistas yanquis. (aplausos)
Caracas, marzo 9 (AFP).- El Partido Comunista de Venezuela
desautoriza a Elas Manuitt Camero quien, en nombre de las llamadas
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Vean con qu desprecio paga el seor Leoni las declaraciones hechas en nombre del Partido Comunista.
Y, por ltimo, uno de los ltimos cables:
Caracas, 11 de marzo (AFP).dice: El excapitn de fragata,
Pedro Medina Silva, jefe de la sublevacin militar de puerto Cabello
el ao 1962, considerado algn tiempo el comandante de las Fuerzas
Armadas de Liberacin Nacional, anunci en el documento que circula
clandestinamente, que ser aplicada la justicia del pueblo a los asesinos
del doctor Iribarren Borges.
El documento de Medina Silva, que se halla firmado tambin por los
jefes guerrilleros, Germn Lairet, Tirso Pinto y Pedro Vega Castejn,
declara que quienes usurpan el nombre de la organizacin de combate
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No hay un solo hecho de cuantos ocurren en este inquieto Continente que no d lugar a la inmediata y consabida acusacin responsabilizando a Cuba.
Hace algunas semanas, con motivo de la contienda electoral en Nicaragua, las huestes de Somoza perpetraron una masacre contra el partido opositor, e inmediatamente como es lgico, a pesar de que se trataba
de un partido que lleva el nombre de Partido Conservador la responsabilidad la tena Cuba que haba promovido aquel encuentro, aquel derramamiento de sangre.
Cualquier hecho que ocurra en cualquier parte: si es en Colombia,
inmediatamente responsabilizar a Cuba. Si es en Guatemala, inmediatamente responsabilizar a Cuba. Si ocurre una sublevacin militar en Santo Domingo, que da lugar a una intervencin de las tropas yankis, que
an permanecen en ese hermano pas, la justificacin inevitable es Cuba.
Prcticamente no hay nada que ocurra en este Continente que no se responsabilice a Cuba. Y Cuba solo tiene una responsabilidad: La de haber
hecho una Revolucin y de estar dispuesta a llevarla hasta sus ltimas
consecuencias! (aplausos)
Si esa es la responsabilidad de Cuba. Nosotros asumimos esa responsabilidad! (aplausos) Pero, qu significa?, qu explicacin tienen
tanto las imputaciones de las oligarquas, y en especial la imputacin de
la oligarqua venezolana, de imputar a Cuba los hechos de los revolucionarios de sus pases? Y ya la imputacin que tambin nos viene haciendo
la direccin derechista del Partido Comunista de Venezuela. Qu antecedentes tiene eso?, qu orgenes?, qu explicacin? Es necesario hacer
un breve recuento de la historia de la lucha revolucionaria en Venezuela.
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Y, naturalmente, el movimiento revolucionario de Venezuela sufri muchos reveses; el movimiento revolucionario en todas partes del
mundo ha sufrido reveses siempre, y el movimiento de Amrica Latina
como es lgico tena que marchar a travs de un largo aprendizaje.
Hoy se puede afirmar que ese movimiento ha aprendido mucho, no de
Cuba, sino de su propia experiencia, de los golpes recibidos. Y por eso,
ese movimiento revolucionario con ms experiencia crece y se consolida,
y los gobernantes resultan impotentes para aplastarlo. Impotentes para
aplastarlo en Guatemala, impotentes para aplastarlo en Colombia, impotentes para aplastarlo en Venezuela.
Ahora, los reveses siempre dejan un saldo, y dejan el saldo de la
desercin en las filas revolucionarias, muchas veces de los ms dbiles,
de los menos tenaces, de los menos perseverantes, en dos palabras: de
los menos revolucionarios.
Aparte de las concepciones estratgicas errneas, estas concepciones errneas originaron a la vez grandes errores de tipo prctico: los
guerrilleros se vean abandonados, carentes de los recursos ms elementales; las guerrillas tratando de ser dirigidas, o mejor dicho, la direccin
revolucionaria del Partido tratando de dirigir las guerrillas desde el llano,
desde la capital. No se hizo lo que deba hacerse, lo que habra hecho una
direccin audaz y verdaderamente revolucionaria, lo que han hecho las
direcciones que en los grandes movimientos histricos contemporneos
han triunfado, es decir: marcharse a las montaas con las guerrillas, a
dirigir la guerra desde el campo de batalla, a dirigir la guerra desde las
montaas. (aplausos)
Es absurdo y casi criminal y no lo llamamos ciento por ciento
criminal porque es hijo de la ignorancia ms que del dolo tratar de dirigir las guerrillas desde la ciudad. Son dos cosas tan diferentes, dos cosas
tan distintas, dos escenarios tan completamente dismiles, que la locura
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No entendamos. No entendamos, pero a pesar de todo queramos entender. Qu significa esto?, le preguntbamos a algunos dirigentes venezolanos. Y entonces vena la consabida y elaborada teora de aquella tctica, de
aquella maniobra, que no era ni con mucho abandonar la guerra, no, no!,
sino una maniobra para ampliar la base, para destruir al rgimen, para
debilitarlo, para socavarlo.
Y, desde luego, nosotros no veamos aquello claro de ninguna manera. Sin embargo, tenamos confianza y esperbamos, a pesar de que
aquello de paz democrtica pareca absurdo, pareca ridculo, porque
puede hablar de paz un movimiento revolucionario que est ganando la
guerra, porque empieza entonces a movilizar todo el sentimiento nacional en favor de una paz que slo se puede lograr con la victoria de la Revolucin; y entonces se movilizan los espritus, se moviliza la opinin, se
moviliza el pueblo, y su deseo de paz sobre la nica base que es posible,
que es el derrocamiento de la tirana, de la explotacin. Pero hablar de
paz cuando se est perdiendo la guerra es precisamente conceder la paz
sobre la base de la derrota.
El movimiento revolucionario histrico haba odo por primera vez
mencionar la palabra paz democrtica despus de la victoriosa Revolucin
Bolchevique en el ao 1917. Lanzaron la consigna de paz democrtica, es
decir; una paz en medio de la Guerra Mundial, sin anexiones ni conquistas
de ninguna ndole. Y el nuevo poder sovitico lanz esa consigna, y luch
por una paz sin anexiones ni conquistas: un poder revolucionario victorioso que no quera seguir participando en aquella carnicera imperialista.
Y desde entonces se lanz aquella consigna. Y nosotros nos preguntbamos: Qu parecido puede haber entre aquella histrica situacin,
entre aquel proletariado victorioso en la primera revolucin socialista, y
la situacin de una direccin revolucionaria que ha sido incapaz de dirigir
victoriosamente la lucha armada?
208
Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
Douglas. Ya han comenzado a circular algunos documentos que expresan categricamente esa reaccin. A mi juicio, las medidas disciplinarias tomadas
por la mayora del B.P. obedecen a problemas de claro carcter ideolgico y
poltico, a cuestiones de fondo, que se han pretendido escudar tras el uso de los
mtodos o de presuntos errores por parte del compaero Douglas, y de otros
compaeros que coincidimos con l, en relacin con los aspectos estratgicos
y tcticos de nuestro proceso revolucionario. Y es que en el seno del Partido
Comunista de Venezuela se debaten dos importantes corrientes de opinin.
Una; la minoritaria en la base del Partido, pero que ha tomado cuerpo en los
miembros del Bur Poltico y el Comit Central, cuya esencia es la siguiente:
los procesos en marcha permiten al movimiento revolucionario tomar la iniciativa en el frente poltico; sin embargo, ser necesario que las FALN ordenen un repliegue de las guerrillas y U.T.C. (Unidades Tcticas de Combate).
No se trata de una nueva tregua, sino de algo ms a fondo: se trata de dar un
viraje en las formas de lucha. Es decir, abrir un nuevo perodo tctico, en el
cual en lugar de combinarse todas las formas de lucha, quedarn suspendidas
las acciones de las guerrillas y las UTC. Para que las guerrillas y UTC. puedan replegarse en orden y el movimiento revolucionario introducir cambios
en su tctica, son indispensables varias condiciones, especialmente mantener
la unidad y cohesin internas, mantener una frrea disciplina, apoyar y ayudar al ncleo dirigente. Para lograr estas condiciones el Partido y la Juventud
debern actuar en dos direcciones. Primero, mediante la persuasin, suministrando toda clase de razones y argumentos polticos en respaldo a los nuevos
cambios tcticos, discutiendo con serenidad a todos los que sea necesario convencer. Segundo, librando una activa lucha contra la tendencia aventurera y
las provocaciones, sntesis de los dos documentos presentados por prominentes miembros del Bur Poltico a la consideracin de ese organismo.
La otra, mayoritaria en la base del Partido, pero debilitada en el seno de los
organismos superiores de direccin que encabeza decididamente el compaero
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Fabricio Ojeda
Douglas Bravo, que no slo se opone al viraje y cambio de tctica, sino que
formula fuertes crticas a la forma como se ha venido conduciendo la lucha
revolucionaria.
Como se ve, el centro de las divergencias est en la lucha armada, a la cual
se ha venido oponiendo desde el comienzo un grupo de dirigentes del Partido
Comunista venezolano.
No me cabe la menor duda de que la sancin del compaero Douglas es el inicio del viraje, y que ella est orientada a eliminar, por las vas disciplinarias,
a quienes se oponen a la apertura de un nuevo perodo tctico, en el cual, en
lugar de combinarse todas las formas de lucha, quedarn suspendidas las
acciones de las guerrillas y UTC.
En una situacin como sta, la decisin de ampliar los organismos integrados
de direccin, incorporando a ellos los cuadros ms consecuentes y firmes, es
un paso de importante magnitud.
La mayora del Bur Poltico se ha opuesto a esa medida y ha procedido a
desautorizarnos pblicamente, negando validez y legitimidad a los organismos constituidos.
Nosotros, por nuestra parte, nos mantenemos firmes, y hemos visto con gran
simpata la aparicin de una fuerte corriente de opinin que nos apoya, tanto
en los frentes guerrilleros como en los organismos medios y de base del Partido Comunista Venezolano, adems del respaldo encontrado en miembros
del Comit Central, de los otros partidos miembros del FLN y en las unidades
urbanas de las FALN.
Est abierto un perodo de clarificacin ideolgica y de precisin del camino
revolucionario. Hay un factor transitoriamente desfavorable en esta situacin y que nos coloca en una situacin de dificultad; es el problema de los
recursos econmicos, como consecuencia de haber sido el Bur Poltico el que
ha venido ejerciendo el control de este rubro.
213
Hasta hoy toda la ayuda para el movimiento revolucionario ha estado centralizada en ese organismo, y utilizada en funcin de su poltica, es decir; estrangulaba econmicamente a los focos guerrilleros.
Fabricio Ojeda
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Fabricio Ojeda
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Ms adelante sealan:
Necesidad de un repliegue de las FALN. Los procesos en marcha
permiten al movimiento revolucionario tomar la iniciativa en el frente
poltico; sin embargo, ser necesario que las FALN ordenen repliegue
de las guerrillas de las UTC. No se trata de una nueva tregua, sino algo
ms de fondo: se trata de dar un viraje en las formas de lucha, es decir;
abrir un nuevo perodo tctico en el cual en lugar de combinarse todas
las formas de lucha quedarn suspendidas las acciones de guerrillas y
de las UTC y se colocarn en el primer plano las iniciativas polticas,
el agrupamiento de las izquierdas, la promocin de nuevas fuerzas a la
lucha contra el betancourtismo, la unidad, organizacin y movilizacin
de las masas populares, la alianza con los sectores nacionalistas de las
Fuerzas Armadas, la accin de los trabajadores por sus demandas, la
lucha contra la represin, etctera.
Solo les faltaba el coloquio, la lucha electoralista, que naturalmente no ponan aqu para ponerla luego: En tanto surja una nueva coyuntura poltica y mientras mejoren las condiciones materiales, las guerrillas y
las UTC deben replegarse. Replegarse era desaparecer, disolverse, porque
replegadas las haban mantenido prcticamente todo el tiempo.
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Fabricio Ojeda
Las FALN no estaban integradas solamente por el Partido Comunista; las FALN estaban integradas por otras dos organizaciones por lo
menos, u otras tres organizaciones. Una de ellas era el Movimiento de
Izquierda Revolucionario, que fue de las primeras organizaciones que inici la lucha; estaba constituida por las fuerzas que representaba Fabricio
Ojeda, que procedan si mal no recuerdo el nombre del Partido Unin
Republicana y estaba integrada tambin por el Partido Comunista y estaba integrada por algunas organizaciones de combatientes.
Vase cmo en estos dos documentos no se menciona a los aliados,
como no sea para acusarlos de aventureros, anarcoaventureros; no se menciona una sola palabra de la corriente representada por Fabricio Ojeda. No!
Se desconoce el derecho que tenan las dems organizaciones a participar
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en la formulacin de la lnea; lanzan ya la lnea, la redactan como una orden. Y no slo violan los acuerdos tomados en un congreso del Partido que
no pueden ser violados sino que adems desconocen a las fuerzas que con
toda lealtad haban estado luchando junto al Partido.
Mas no solo desconocen los acuerdos del Congreso, desconocen no
slo a los aliados; desconocen a los militantes, a los combatientes, a los guerrilleros, y ya empiezan a hablar de disciplina y de imponer la disciplina.
Y qu ocurri? Los principales jefes guerrilleros, entre ellos el
ms prestigioso, el que desde el seno del Partido Comunista, desde muy
al principio, desde 1959 estuvo a cargo de la seccin militar organizando
los cuadros para la lucha armada, quien se mantuvo durante aos en las
montaas, quien libr numerosos combates victoriosos no fueron grandes batallas, pero s combates recios, en la medida de sus fuerzas y en
medio de las incesantes rdenes de tregua, tregua y ms tregua, y junto
con el ms prestigioso de los comandantes guerrilleros reaccionaron al
igual toda una serie de comandantes. Y por lo que se ve aqu, Fabricio rechaz esa concepcin, y los combatientes que lo seguan. El MIR rechaz
esa concepcin derrotista, y con ellos los combatientes del frente de El
Bachiller. Y lo mejor, lo ms aguerrido, lo ms experimentado del Partido,
los que haban llevado el peso principal de la lucha, se negaron a acatar
esa concepcin derrotista.
Y esa era la situacin. De tres organizaciones, dos se mantenan en
la lucha. En el MIR hubo algunas deserciones de los primeros dirigentes;
pero la mayora representada por Sez Mrida, que al caer preso fue sustituido por Amrico Martn, que actualmente se encuentra al frente de los
combatientes del MIR en El Bachiller, mantuvieron su posicin en favor
de la lucha armada, y continuaron con su lnea adelante. Fabricio mantuvo su lnea hasta la muerte. Y Douglas, y los comandantes guerrilleros de
mayor prestigio, mantuvieron la suya.
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Fabricio Ojeda
En qu se nos puede acusar a nosotros de fomentar el fraccionalismo dentro del partido venezolano? En qu se pueden basar para
culpar a Cuba de los problemas que son resultado nica y exclusivamente
de la incapacidad de una direccin poltica?
Desde el punto de vista de los principios, desde el punto de vista
de la teora revolucionaria, desde el punto de vista de la dignidad revolucionaria, y desde el punto de vista de nuestra experiencia revolucionaria, podamos acaso aceptar las tesis de la direccin oficial, las tesis
expuestas en estos documentos? No! Jams. Porque si hubisemos sido
hombres de tan poca fe en la Revolucin, cuando nuestro primer revs en
el Moncada habramos abandonado la lucha (aplausos), cuando nuestro
pequeo ejrcito desembarc del Granma y a los tres das fue totalmente disperso, y slo volvimos a reunirnos siete hombres armados, miles de
razones, millones de razones superiores a estas, se habran podido esgrimir para declarar que estbamos equivocados, que no tenamos razn;
qu razn tenan los que decan que era imposible luchar contra aquel
ejrcito, que era imposible luchar contra aquellas fuerzas. Y nosotros, que
apenas nos habamos vuelto a reunir a fines de diciembre, tres semanas
despus, el 17 de enero, atacbamos el primer cuartelito y reducamos a
la primera guarnicin enemiga. Cinco das despus luchbamos de nuevo
contra los paracaidistas.
Se sucedieron a estos dos primeros xitos, persecuciones intensas,
traiciones que estuvieron a punto de costar nuestra destruccin. A solo
20 hombres perseguan millares de soldados por las montaas; virtualmente incomunicados con el resto del pas. Si en aquellas condiciones
mantenamos la fe en la posibilidad de llevar adelante la lucha victoriosa;
si, como muchos de ustedes recordarn, cuando la huelga de abril nuestro
movimiento recibi un demoledor golpe, razones habran bastado razones similares a estas para abandonar la lucha.
221
Cartas se escribieron. Una de ellas, titulada Carta al Patriota, exhortndolo a abandonar la lucha. Sin embargo, aquella situacin de crisis
en el movimiento revolucionario fue superada en menos de cuatro meses,
cuando una fuerza de 10 mil soldados enviada con artillera y caones
contra 300 guerrilleros, fracas de manera estrepitosa y fue derrotada
por nuestra experiencia, porque habamos vivido la lucha revolucionaria
de cuando era slo una tenue luz. Cmo bamos a aceptar sin ms ni
ms argumentos derrotistas de quienes eran los culpables de la falta
de desarrollo del movimiento guerrillero, de quienes eran incapaces de
dirigir esa lucha armada?
Lo que corresponda a los que fracasaron, a los incapaces, no era
condenar disciplinariamente y expulsar a los que haban mostrado capacidad de vencer al enemigo en el campo abierto de la guerra en las
montaas. Lo que corresponda era renunciar. Eso era lo nico honesto,
lo nico justo, asumir la responsabilidad del fracaso, y entregar la direccin del Partido a los que haban demostrado capacidad para hacer
la guerra.
Por qu bamos a estar nosotros obligados a aceptar esa tesis?
A nosotros no nos corresponde en absoluto decidir los problemas de
estrategia o de tctica en el movimiento revolucionario venezolano. Nadie nos ha pedido nunca que decidamos sobre tales problemas; nunca
hemos intentado hacerlo. Pero s tenemos un derecho que no nos puede
negar nadie en nombre de nada, que es el derecho a pensar, el derecho
a opinar, el derecho a expresar nuestra simpata y nuestra solidaridad con
los combatientes. Y no era posible que nosotros, revolucionarios, no era posible que nosotros, en una alternativa entre claudicantes, entre derrotistas
y hombres decididos a cumplir su consigna de hacer la patria libre o morir
por Venezuela, (aplausos) que no era un grupo de charlatanes teorizantes
sino un grupo de combatientes, por una cuestin elemental de principio y
222
Fabricio Ojeda
Los derrotistas suscribieron el documento que les le anteriormente el da 7 de noviembre de 1965; ya estamos a mediados del mes
de marzo de 1967. Si los derrotistas hubiesen tenido razn, el gobierno
de Venezuela no se habra visto obligado a las desesperadas medidas
de represin adoptadas frente al auge del movimiento guerrillero y ha
rato que habra exterminado hasta el ltimo combatiente. En este caso,
pues no habr que esperar a que el tiempo les d la razn a los combatientes; es que el tiempo se la est dando ya desde ahora. Y cualquiera
de esos frentes, en las montaas occidentales o en El Bachiller, tiene
un nmero de hombres y de armas iguales o superiores a cuando ya
nuestras columnas se consideraban invencibles en la Sierra Maestra.
Y la oligarqua entreguista y traidora que gobierna Venezuela no
podr aplastar a esos combatientes; y de ah la furia con que se revuelve buscando culpables, abogando por las agresiones contra Cuba, el
ejemplo revolucionario que este pas constituye.
En nombre de qu principios, de qu razones, de qu fundamentos revolucionarios estbamos obligados nosotros a darles la razn
a los derrotistas, a la corriente derechista y claudicante? En nombre
del marxismo-leninismo? No! En nombre del marxismo-leninismo jams les habramos podido dar la razn. En nombre del movimiento
comunista internacional? Estbamos acaso obligados por el hecho de
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Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
en Venezuela y los derrotistas que quieren renunciar, que quieren prcticamente entregar al movimiento guerrillero. Y ese ser un punto de
definicin, porque estamos llegando a tiempos de definiciones, no por
capricho de nadie, sino por voluntad del propio proceso, de los propios
acontecimientos histricos.
Quienes por simples razones de secta, de dogma; quienes con espritu de francmasones condenen a los combatientes, esos no se podrn
considerar revolucionarios.
Y a los combatientes revolucionarios en Guatemala, en Colombia y
en cualquier parte, habr que preguntarles quines son a su juicio los revolucionarios, quines son a su juicio solidarios con ellos, los que apoyan
a los guerrilleros venezolanos, es decir; quines son solidarios con ellos;
si los guerrilleros venezolanos o los derrotistas. Porque esos que combaten en Venezuela, que se distribuyen los recursos del imperialismo
contra s, que soportan una parte alcuota de las bombas imperialistas,
ayudan a los que combaten en Guatemala o combaten en Colombia; esos
que combaten en las montaas venezolanas son los nicos verdaderos y
posibles aliados de los que combaten en las montaas de Colombia y de
los que combaten en las montaas de Guatemala.
Qu ha hecho con motivo de la muerte de Iribarren Borges esa
representacin oficial? En primer lugar, qu opinamos sobre esa muerte? Cmo debemos analizar ese hecho? Esto hay que analizarlo tanto a
la luz de la posicin del gobierno como a la luz de la direccin derechista
y reaccionaria.
En primer lugar, nosotros no tenemos antecedentes de Iribarren
Borges, no conocemos otras noticias que las propias publicadas por la AP
y otras agencias cablegrficas; ignoramos quines fueron los que dieron
muerte a Iribarren Borges.
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Fabricio Ojeda
Ellos terminaron esta declaracin diciendo, acusando prcticamente a los comandantes guerrilleros de este hecho, acusando a Douglas
Bravo, a Gregorio Lunar Mrquez, a Freddy Carqus, a Francisco Prada
y a otros heroicos combatientes guerrilleros que en las montaas de Venezuela se enfrentan contra legiones de soldados que all, defendiendo
los peores intereses, tratan de exterminarlos.
Y qu hace esta direccin oficial? Acusa a los combatientes guerrilleros, haciendo galas del ms repugnante oportunismo, hacindole
el juego al gobierno proimperialista y ttere de Leoni; lo que hace poco
menos es pedir la cabeza de Douglas Bravo, adems de imputarle la
responsabilidad de la muerte de Iribarren.
Y de esta posicin, con respecto a los hombres que estn combatiendo heroicamente y mantienen enarbolada la bandera de la revolucin
venezolana, es pedir sus cabezas lo que han hecho; o de lo que han hecho,
a pedirle a Leoni un fusil para ir a exterminar a Douglas Bravo, no hay
ms que un paso.
Se habla aqu de otra supuesta declaracin de Pedro Medina Silva.
Hace rato que ningn combatiente revolucionario reconoce la direccin
de Pedro Medina Silva. Se habla de que con Medina Silva firmaron otros
guerrilleros como Germn Lairet. Conocemos a Germn Lairet, y sabemos que Germn Lairet no ha estado nunca ni de visita en un campamento guerrillero.
Una ola de declaraciones! Qu actitud es esta? Una actitud cobarde, una actitud oportunista que repugna, un sumarse al coro de la
histeria contrarrevolucionaria y contra Cuba.
De qu le vale a este seor decir que en el pueblo venezolano jams
existieron sentimientos anticubanos, y que ahora se estn aprovechando los
enemigos de la Revolucin Cubana para inculcar tales sentimientos.
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Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
Nuestra poltica es clara. Nosotros slo reconocemos como representantes de los pueblos a los revolucionarios. Nosotros no consideramos
a ninguno de esos gobiernos oligarcas y traidores, que rompieron con
Cuba cumpliendo rdenes de la embajada yanki, como representantes de
sus pueblos. Slo uno de esos gobiernos, que no es un gobierno socialista,
pero cuya posicin internacional merece nuestro respeto, slo uno de esos
gobiernos merece tal respeto, y es el gobierno de Mxico. (aplausos)
Con los dems gobiernos, cul es nuestra posicin diplomtica?
Con ninguno de esos gobiernos que cumplieron rdenes del imperialismo
restableceremos nuestras relaciones diplomticas; no tenemos inters, no
queremos. (aplausos) Nosotros slo estableceremos relaciones diplomticas con gobiernos revolucionarios en esos pases; y por tanto, con gobiernos que demuestren ser independientes. Restablecer relaciones para que
las rompan pasado maana, a una simple indicacin del Departamento de
Estado? No. No nos gusta perder el tiempo en semejantes tonteras. Relaciones econmicas con esas oligarquas, que las rompieron con nosotros?
No, no nos interesa restablecerlas hasta tanto no sean gobiernos revolucionarios los que dirijan a esos pases.
Nosotros no ayudaremos financieramente a ninguna oligarqua a reprimir en sangre el movimiento revolucionario. (aplausos) Y quien quiera
que sea, que ayude a esas oligarquas donde estn combatiendo los guerrilleros, estar ayudando a reprimir la revolucin, porque las guerras represivas
no se hacen slo con armas sino tambin con los millones de pesos con que se
pagan esas armas y con que se paga a los ejrcitos mercenarios.
Prueba inequvoca de la falta de independencia de esos gobiernos la
tenemos en el caso reciente de Colombia, que hace unos das, y con motivo
del ataque de los guerrilleros a un tren, a las seis de la maana arrestaron al secretario general del Partido Comunista de Colombia y a todos los
miembros de la direccin de ese partido, que encontraron en sus lugares
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26 Carlos Lleras Restrepo (Bogot, 1908-1994). Poltico colombiano que presidi la Repblica entre 1966 y 1970.
En 1930, con tan slo 22 aos, era ya doctor en Derecho y en Ciencias Polticas y Sociales por la Universidad
Nacional de Colombia. Hombre de ideologa liberal, compagin la labor docente con la actividad poltica. Como
presidente de la Repblica (1966-1970) intent desarrollar una poltica reformista, llamada de transformacin nacional, que inclua directrices econmicas como la regulacin de la inversin extranjera y la modificacin del comercio internacional del caf; y socioculturales, como la proteccin de la familia y el refuerzo de las
instituciones culturales ms populares. El Congreso, en el que no contaba con mayora suficiente, le impidi
llevar a la prctica muchos de sus proyectos [en lnea]. <http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lleras.
htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
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Fabricio Ojeda
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que han pasado por Vietnam del Sur slo para justificar las agresiones
imperialistas, slo para legalizar las intervenciones de la infantera de
marina yanki. Y todos ellos, imperialistas y tteres, forman todos una
conjura contra nuestra Patria revolucionaria y socialista, que existe no
porque hayamos importado revolucin de ninguna parte, sino porque
la hemos generado en nuestra propia tierra y bajo nuestro propio cielo.
Hay algunos que hablan de presuntos fatalismos, y no hay fatalismo que pueda hacer mella en esta revolucin, ni el fatalismo de las
90 millas ni ningn otro tipo de fatalismo! La Revolucin que surgi
de la nada, la Revolucin que surgi de minsculo grupo de hombres,
que aos enteros vivi en el cerco, donde no se poda pasar nada, es
una revolucin con un derecho muy propio de existir; y una revolucin
entindanlo bien, tteres, oligarcas, vacilantes de todo tipo, seudorrevolucionarios de todo tipo, una revolucin que nada ni nadie la
podr ni aplastar ni detener! (aplausos prolongados)
Y esta revolucin mantendr su posicin absolutamente independiente, con esa independencia a que tienen derecho los pueblos que
saben combatir, con esa independencia a que tienen derecho los pueblos dignos. Y ante el mundo lo proclamamos: esta revolucin seguir
su camino, esta revolucin seguir su lnea propia, esta revolucin no
27 Ngo Dinh Diem (Hu, provincia de Quang Binh, 1901 - Saign, 1963). Poltico vietnamita. Fue presidente de
su pas desde 1954 hasta su asesinato, en noviembre de 1963. Ejerci el poder de forma dictatorial. Su vida
poltica estuvo profundamente marcada por el hecho de ser de religin catlica en un pas principalmente
budista. Era miembro de una de las antiguas familias reales vietnamita, la cual en el siglo XVII fue la primera de
las principales familias del pas en convertirse al catolicismo. Sus profundos sentimientos religiosos le llevaron
durante los aos de su adolescencia a prepararse para el sacerdocio, sin embargo las presiones familiares
hicieron que siguiera la tradicin familiar e ingresara en la administracin nacional. Pero nunca abandon sus
convicciones religiosas e hizo promesa de mantenerse clibe el resto de su vida.
28 Mariscal Areo Nguyen Cao K (Hani, 8 de septiembre de 1930 - 23 de julio de 2011). Fue un poltico y oficial
militar en la extinta Repblica de Vietnam (Vietnam del Sur; RVN). Ky sirvi como comandante de la VNAF
(Fuerza Area de la RVN) entre 1963 y 1965, primer ministro de Nguyen Van Thieu (1965-1967), y vicepresidente (1967-1971), y fue el rival principal de Thieu en las luchas de poder dems ellos golpe militar en 1965
contra el dictador Nguyen Khanh.
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Fabricio Ojeda
primero con que habl fue con su seora el embajador yanki en Caracas.
Pues bien: ahora o en cualquier momento, mientras agreden a Vietnam, o
despus que sean derrotados en Vietnam porque en Vietnam van a salir derrotados, van a salir derrotados en su agresin al heroico pueblo de
Vietnam del Norte y van a salir derrotados en su agresin al heroico pueblo
de Vietnam del Sur, dirigido por el Frente de Liberacin Nacional, cuya posicin, cuya poltica apoya sin vacilaciones el Partido cubano, (aplausos) y
que van a derrotar a los imperialistas, de lo cual no cabe la menor duda, si
creen que van a encontrarse aqu un jamn, sepan que se van a tropezar
aqu por lo menos con un Stalingrado ms 3,6 Vietnam; (aplausos) y adems, con media docena de Vietnam ms en el resto del Continente. Que lo
sepan desde ahora! Y con relacin a nosotros, nos basamos en clculo matemtico, en nmero de hombres, en volumen de fuego, y en un fuego que
es ms ardiente que el fuego de las armas, que es el fuego de los corazones
y el fuego del valor de un pueblo entero! (aplausos prolongados)
Nada nos inquietan las conjuras ni las amenazas; nada nos importan
las culpitas que quieren achacarnos ni tampoco las culponas como deca aquella cancin. No nos importan! Es ridculo querer responsabilizar
a Cuba con lo que los revolucionarios hacen, con su estrategia, con su tctica. Sabemos incluso cmo actan los revolucionarios y las organizaciones
revolucionarias; que en todo proceso revolucionario siempre hay distintas
fuerzas, y dentro de cada movimiento revolucionario hay distintos centros
de autoridad. En nuestra propia experiencia de Cuba, cuando nosotros fuimos a atacar el Moncada no lo saba ninguna otra organizacin; cuando
un grupo de patriotas fueron a atacar el Goicura tampoco lo saban otras
organizaciones; cuando los compaeros del Directorio Revolucionario atacaron al Palacio el 13 de marzo, nosotros en las montaas nos enteramos
por las noticias de la radio. Dentro de nuestra propia organizacin los hombres del llano no saban nunca lo que bamos a hacer los de la montaa, los
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Fabricio Ojeda
hombres de la montaa no saban lo que iban a hacer los hombres del llano,
porque no hay que suponer a los revolucionarios conectados por un sistema de radio, por un sistema de telfono. No. En la revolucin, dentro de la
revolucin, hay distintas organizaciones; dentro de cada organizacin hay
distintas esferas de decisin; y las organizaciones que operan en la clandestinidad son considerablemente autnomas, en cada pueblo diferente. No se
puede siquiera responsabilizar a las organizaciones revolucionarias, a todas
o a una, con cualquier hecho individual que pueda ocurrir; tanto ms absurdo, ridculo, cretino, intentar hacerle semejante imputacin al Gobierno
Revolucionario de Cuba.
Pero quines son los que han desatado esta campaa? Qu gobierno? Uno de los gobiernos ms represivo, ms sanguinario que ha habido en
este Continente, que con sus hechos de sangre, con su brutal represin, es
el nico responsable de los hechos de sangre en Venezuela; es el gobierno
de Leoni el responsable principal de la muerte de Iribarren Borges, porque
ellos desataron la represin, ellos desataron la violencia; ellos, por servir al
amo imperialista que les entrega unas migajas a cargo de las riquezas de
Venezuela; ellos, que han asesinado a tantos de sus compatriotas por servir
a ese amo imperialista, son los principales responsables.
Larga es la lista de los combatientes venezolanos que han cado
vctimas de la represin en los regmenes de Betancourt y Leoni. En complicidad, por ejemplo, con los esbirros batistianos, asesinaron a la joven
Livia Gouverneur. En el mismo centro de Caracas, en el Silencio, una bala
de la polica asesin a Alberto Rudas Mezones, cuyo nico delito haba
sido gritar Viva Cuba! Al da siguiente su cadver fue secuestrado del
domicilio de sus familiares por la polica poltica betancourtista para evitar la manifestacin de duelo popular que sera su entierro.
De agosto de 1959 a marzo de 1963 cientos de patriotas venezolanos fueron asesinados por los esbirros de Betancourt y Leoni. El terror
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Angarita, Francisco Barreto, Manuel Antonio Mujica, Efran Cordero, Carmelo Mendoza, Luis Vicente Garca, Hctor Beltrn Daz, Nancy Alvarado
Palma, Luis Rafael Tineo Gamboa, Rafael Antonio Briceo, Ivn Daza, Alejo C. Paredes, asesinado en presencia de su propia madre, y un rosario interminable de patriotas, de combatientes, asesinados todos de manera cobarde
y alevosa. No me refiero, no, a los combatientes que han cado luchando heroicamente frente a los esbirros o frente a los soldados de la tirana. Todos
estos nombres son nombres de otros tantos venezolanos que han cado vctimas de los tiroteos, de las torturas, de los asesinatos.
Esta es la historia de Venezuela en los ltimos aos! Esta es la historia de los crmenes de Betancourt! Esta es la historia de los crmenes de Leoni, de los crmenes que Leoni y Betancourt tendrn a su vez que responder
ante la historia! Estos son los crmenes que quieren ocultar! Esta es la razn
de la cortina de humo por la cual inventan la patraa, la burda intriguilla
de pretender imputarle a Cuba la responsabilidad de la muerte de Iribarren.
Y son de estos crmenes de lo que tendrn que responder tambin
donde sea, donde quieran. Y si quieren en las Naciones Unidas, mejor; si
quieren en las Naciones Unidas, magnfico! Que vayan dispuestos a discutir sus delitos, sus crmenes, sus traiciones a Venezuela, los miles de
millones de pesos que entregan al imperialismo yanki, los ros de sangre
que han hecho derramar. (aplausos)
Son ellos los que tendrn que sentarse ante el banquillo de los acusados. Y esto sin contar las represiones brutales, la explotacin a que es sometido el pueblo de Venezuela, las suspensiones de garanta, las violaciones
universitarias. Si a esa porquera sangrienta quieren llamar democracia, yo
les pregunto: Cmo es que no pueden reunirse con los estudiantes universitarios? Nosotros nos reunimos hoy precisamente para conmemorar aquella
fecha gloriosa, aquella fecha heroica, que como en Venezuela los estudiantes
se enfrentaron a la tirana, que como en Venezuela unos combatieron
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Patria o Muerte!
Venceremos! (ovacin)
31 Este acontecimiento constituye para la generacin de universitarios cubanos, agrupados en la Federacin de Estudiantes Universitarios (FEU) y el sistema de la Radio Cubana, un momento importante de confirmacin de su
voluntad revolucionaria y creadora. En Radio Reloj, emisora ubicada en el piso 8 del edificio Radiocentro, en pleno
corazn del Vedado, en la capital cubana, se rememora aquel momento en que un grupo de jvenes del Directorio
Revolucionario decidieron romper con el yugo que les impona la dictadura de Fulgencio Batista y Zaldivar, al que
intentaron ajusticiar en su propia madriguera del Palacio Presidencial. Segn cuenta un testimonio publicado por
Radio Reloj, para Osvaldo Antonio Castell, el acontecimiento ms importante de su vida fue haber participado en
esas acciones del 13 de marzo de 1957, y que conoci a Jos Antonio Echeverra, el lder de aquella epopeya, porque
estudiaron juntos en Crdenas, una ciudad al norte de la provincia de Matanzas, y cuna del lder histrico de la FEU.
Con motivo de la fecha, no slo se vincula y reconoce la labor profesional de los periodistas, tcnicos, locutores; sino
que se fortalece un vnculo mgico entre la ciudad matancera de Crdenas, el accionar de la juventud cubana, los
hombres y mujeres de la radiodifusin, y el pueblo todo, que cada 13 de Marzo a las 3:00 pm sintoniza la Radio para
recordar lo que ya conocemos como la famosa Alocucin al Pueblo de Cuba, en la voz de Jos Antonio Echeverra, minutos antes de morir en los predios de la escalinata universitaria. [en lnea]. <http://www.almamater. cu/sitio%20
nuevo/paginas/dossieres/diciembre/mov.estud/13marzo.htm> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
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Entrevista a
Guillermo Garca Ponce
Direccin de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional
Guillermo Garca Ponce.- Djame echar el cuento para ubicar histricamente al personaje y a la poca.
En 1952 la dictadura de Prez Jimnez consider que ya el terror que haban desatado sus cuerpos represivos, haba sido suficiente para aplastar cualquier oposicin en la resistencia de los venezolanos, de manera
que se le ocurri la idea de convocar una Asamblea Constituyente. Frente a esta Constituyente los diferentes partidos unos legales, como es el
caso de URD, y otros ilegales como el Partido Comunista y Accin Democrtica adoptaron posiciones diferentes. Accin Democrtica que
tena una poltica golpista, es decir; que buscaba la solucin de la situacin del pas a travs de combinaciones palaciegas, negociaciones entre las
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G.G.P.- Bueno, en primer lugar era el partido que haba ganado las ltimas elecciones, las elecciones del 30 de noviembre de 1957 hay unas
fechas que tengo que precisarlas las gan URD.
Periodista.- S, las gan URD.
G.G.P.- No, del 57 no, del 52. Las ltimas elecciones las gan URD. Eso
era ya una credencial para acreditar a Fabricio. Adems Fabricio, de todos
aquellos jvenes que formamos la Junta Patritica; Fabricio, yo, el joven
Aristiguieta de Accin Democrtica, de todos ellos no slo Fabricio era el
representante del Partido que haba ganado las ltimas elecciones, sino
que adems era el hombre legal, el hombre que poda moverse, el hombre
que poda tener relaciones polticas, los dems estbamos impedidos por
la clandestinidad.
De tal manera que a la hora de hacer una eleccin recay sobre Fabricio. Ya
en esa poca la Junta Patritica haba incluso discutido muchos aspectos
de la crisis, hasta habamos discutido la posibilidad de formar un gobierno
de relevo alzado en las montaas. Hasta habamos llegado a eso.
Recuerdo que habamos decidido que lo presidiera, sin hacer mencin,
el general Gabaldn, quien gozaba de un gran respeto entre todos los
venezolanos.
Se hicieron las relaciones entre Fabricio y Cicern muy estrechas y adems muy personales, de mucha confianza mutua, de manera que no slo
hicimos una relacin poltica sino personal.
Ahora, una pregunta, polticamente y estratgicamente: En qu medida
favoreci a la Junta Patritica en este momento clandestino, el tener a
uno de sus miembros en el corazn de la bestia? Y me refiero a esto de
que Fabricio haba sido designado por El Nacional a cubrir la fuente en el
pleno Palacio de Miraflores, internamente.
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Fabricio nos traa noticias, nos traa informacin sobre el estado de nimo del Palacio, sobre la manera de reaccionar de los oficiales. Eso era
muy importante para la estrategia de la Junta Patritica.
Hay que decir que ya a finales de 1957, la Junta Patritica se haba extendido muchsimo aun en las condiciones de clandestinidad, haba creado
un comit sindical, haba creado un frente estudiantil. El frente estudiantil haba librado una batalla extraordinaria en noviembre de ese ao en la
universidad, en la Ciudad Universitaria que acababa de inaugurar Prez
Jimnez. Habamos creado un comit militar en contacto con la Escuela
Militar. Ya la Junta Patritica era prcticamente una institucin que iba
ms all de los 4 muchachos que se reunieron.
Periodista.- Llegaron a tener alcance en todo el pas como Junta Patritica?
G.G.P.- Juntas patriticas en casi todo el pas. Yo creo que nos ayudaba
muchsimo el misterio que rodeaba a la Junta Patritica. Creo que si se
hubiera descubierto que ramos cuatro jvenes se hubiera desinflado el
influjo de la Junta Patritica.
Yo contaba una ancdota de que en una ocasin Pedro del Corral, quien era
presidente de Copei, que era una figura muy respetable, tan respetable que
ni siquiera la dictadura se atrevi a hacerlo preso. Un da lo invitamos a una
reunin, escogimos una casa muy bien conservada, desde el punto de vista
de la clandestinidad, y cuando lleg el doctor Pedro del Corral se extra
muchsimo, porque no vio al general Lpez Contreras. Lpez Contreras, el
ex presidente de la Repblica, una figura prominente, a pesar de que era un
oficial retirado era una altsima figura de la poltica nacional, y me pregunt a m Dnde est el general Lpez Contreras? l supona que aquella
Junta Patritica estaba integrada por relevantes figuras del Ejrcito y de
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viv eso. Lo insultaban por telfono a cada rato, la pobre mujer al agarrar
el telfono a las 12 de la noche eran llamadas insultndolo; una guerra.
Bueno, los mismos que hacen esta guerra contra Chvez, los mismos. Una
guerra meditica feroz contra Fabricio Ojeda.
Periodista.- Ahora, la vigencia del pensamiento poltico de Fabricio Ojeda en la actualidad, bueno, no solamente del pensamiento poltico, sino
de toda esa vigencia de toda esa prctica que Fabricio Ojeda nos dej.
G.G.P.- Bueno, Fabricio dej una obra muy importante, que es La Guerra del Pueblo, y estos discursos, aqu se podr fcilmente leer, porque
nunca hubo de Fabricio una palabra contra su tradicin, su ejemplo
lo clav siempre en la Cmara, porque tuvo una Cmara. A pesar del
acoso de Copei, de Accin Democrtica y de la misma gente de URD,
denigrando de l porque queran aplastarlo a propsito de la derecha y
de los intereses de la lista de los ricos, aqu en Venezuela queran aplastar a Fabricio Ojeda despus del 23 de enero, queran destruirlo porque
era un lder que representaba una gran esperanza para el pueblo, un
hombre joven, inclinado hacia la izquierda, defensor de la Revolucin
Cubana, en la poca que l defenda a la Revolucin Cubana era lo peor
que poda ocurrir porque lo llamaban agente de Mosc, castrista.
Bueno, yo estuve con l en todo este perodo, lo ayud cuando se fue a
la lucha armada, tuvimos desacuerdos en los ltimos tiempos, por all
aparecern algunos das las cartas que nos cruzamos, yo estaba preso
en el San Carlos cuando lleg l preso tambin, despus lo trasladaron
para la crcel de Trujillo. Ah se fug, yo tuve un desacuerdo por ponerle el acento a la guerra en el campo.
Esa fue una diferencia con muchos de los comandantes guerrilleros, ma
tambin y del capitn Julio y un ala de las FALN, ramos partidarios
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que la guerra haba que hacerla en las ciudades, en las instalaciones petroleras, en las lneas de comunicacin.
Yo tuve una visin de la inutilidad del campo como el sendero de la guerra desde que regres, yo era el jefe militar del Partido, eso es conocido.
De tal manera que yo era el que mandaba a nuestros oficiales a los adiestramientos, organizaba los destacamentos de combate y cuando regresaban el capitn Julio y otros capitanes y toda la gente de las guerrillas
me decan: no, Guillermo, ah no hay ni gente con quien pelear, porque el
campo venezolano en esa poca, ya en esa poca era un campo desolado,
ya la gente joven haba emigrado, el campo venezolano eran puros viejos
y viejas, pero los compaeros nuestros tenan una visin del campo a
base de las lecturas de Mao Tse Tung.
El campo en China que imagnate t 800 millones de chinos que vivan
all, y nosotros hicimos un traslado mecnico de China al campo venezolano, hicimos una conferencia un da, una conferencia en la que yo defend que haba que hacer la guerra como la estn haciendo en Irak, como la
estn haciendo en las guerras modernas, como la hacan los vietnamitas.
Los vietnamitas, a pesar de que Vietnam es tambin un pas campesino,
sin embargo Vietnam haca las guerras a distancia, a 22 kilmetros las
bases. Nosotros queramos hacer la guerra con fusiles FN30 contra los
FAL del Ejrcito.
Bueno, me derrotaron en esa Conferencia Militar y dijeron que aqu el
Ejrcito Revolucionario haba que formarlo en el campo. Y yo combat
eso a Fabricio y le escrib cartas: no, Fabricio, esa no es la lnea correcta,
la lnea es hacer la insurreccin en las ciudades, despus las instalaciones petroleras, no meterse en el campo cuatro hroes solos: y ese fue el
fracaso en la lucha guerrillera. No hay en el campo venezolano condiciones para hacer la guerra ni en esa poca ni ahora.
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que en Cabimas no haba pasado nada, cuando haba una nia muerta
y un herido de la Escuela Industrial Cabimas. Es entonces cuando nosotros fuimos a la emisora y el grupo de gente decidi atacar la emisora, se
destrozaron cosas all y luego corrimos a la casa de Accin Democrtica
y logramos caerle encima a esa casa, y conseguimos all cosas para los
damnificados que no les entregaron nunca.
Despus de estudiar en Cabimas dos aos ms, me traslado a estudiar ac
a Caracas junto con los dems compaeros de la especialidad de petrleo,
a estudiar el 5to y 6to ao.
En el ao 59 me traslado de Cabimas hacia Caracas para hacer el estudio
del 5to ao, 59-60. Ya ac empiezan manifestaciones porque hubo algo
con Luis Ignacio Arcaya, ya que se estaba buscando romper las relaciones de Venezuela con Cuba; la cuestin de la OEA. Y estbamos aqu en
Caracas ya ligados a la Juventud Comunista como siempre, desde que
comenc hasta ahorita que he seguido esa orientacin. En ese momento se dan situaciones polticas en las que ya hay represin, porque en el
ao 59, en febrero creo, ya Betancourt toma posesin de la Presidencia, y
para el ao 60 empiezan las marchas estudiantiles tratando de defender
la Revolucin Cubana.
De tal manera que nos agarra el ao 61 y ya haba pasado la cuestin
de las elecciones que gan Betancourt, Fabricio Ojeda qued como
diputado en esa eleccin del 7 de diciembre del 58. Entonces la
represin comenz contra los estudiantes, los obreros y el pueblo en general que manifestara en contra del Gobierno, porque estaban atacando a la Revolucin Cubana. Pero ya para el ao 61 viene la Constitucin
de la Repblica que es para el 23 de enero del 61 que es la cuestin de
la Constitucin y de una vez empiezan a violarla. En esas condiciones la
gente de izquierda que estaba en el Parlamento ya empieza a sentir molestia porque a sus militantes se los est agrediendo en todas partes, y tal
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era la agresin a veces, que la polica sala a atacar una casa del Partido
Comunista y en una de esas, lanzndole granadas hacia la casa, choc
una granada con los cables y le cay encima al mismo polica, entonces
acusaban a los comunistas de que le estaban lanzando granadas a los policas. Totalmente falso, cuando las granadas salieron de las manos de los
mismos policas.
As, la represin se hizo ms fuerte con los militantes, y los obreros no
podan reclamar nada por la situacin poltica del pas y los militantes
de los partidos de izquierda eran reprimidos. De tal manera que
ya finalizando el ao 61, se haba presentado la situacin ac en la que
muere Livia Gouverneur, buscan a Juan Vicente Cabezas a quien implicaban y Lunar Mrquez fue detenido porque cay herido en unos de
esos ataques que se le hicieron a los cubanos batisteros, porque por ah
ya se rumoraba que estaba Salvador Roman en una de esas casas en San
Bernardino.
De esta manera ya empieza la lucha, la lucha armada, porque
la represin era fuerte; y como no se poda desarrollar la poltica
legal, abierta, democrticamente, como es debido, entonces la represin
oblig a la juventud a luchar de otra manera. De esa forma, el 18 de noviembre del 61, Ivn Barreto, Juan Vicente Cabezas y yo, nos vamos hacia la zona de Portuguesa guiados por Guillermo Garca Ponce, quien
nos llev a Acarigua y ya empezamos a conocer la ciudad de Acarigua,
Guanare; as comenzamos a incursionar hacia el Cerro Negro que es del
estado Portuguesa y muy cerca de la ciudad de Acarigua.
Luego nos trasladamos a El Charal, donde empezamos a desarrollar los
conocimientos, a aprender y a conocer la zona, a compartir los momentos
de vida de monte con todas las dificultades que se le pueden presentar a
uno por la comida y una serie de cosas. De all yo salgo con un problema
en un pie, un esguince, y cuando me estaba curando suceden cosas, como
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que Baltasar Ojeda tuvo un accidente con una escopeta, se le fue un disparo y le roz el crneo. Yo estaba de reposo en Guanare y tuve que salir
corriendo a buscar mdicos para auxiliar a Baltasar Ojeda, y as se fue
desarrollando la cuestin.
De tal manera que yo voy de nuevo a Cerro Negro, con David Esteller,
con la idea de fomentar un foco guerrillero en Cerro Negro, Cerro Blanco.
Luego en Cerro Blanco la Guardia Nacional nos acos y tambin en Cerro
Negro, porque cuando se hizo el intento de regresar a Cerro Negro ya
se haban llevado a un poco de campesinos detenidos, entre ellos Rafael
Urquiola, Amado, Santos Silva que era el enlace nuestro andaba huyendo,
Emilio, uno de El Bajo all cerca de Cerro Negro, y as a muchos campesinos los bajaron, se los llevaron presos por el solo hecho de nosotros
haber pasado por ah, porque ni siquiera los podan ligar a nosotros. Pero
ellos eran camaradas del Partido Comunista.
Estando en Cerro Blanco con David Esteller y el grupo, dentro de ellos andaba Tito Heredia Gonzlez quien se baj de Cerro Negro y otro grupo de
compaeros como Julio Csar Valeri y un estudiante de derecho de apellido Guerrero, estaba un abogado, David Esteller es abogado, y estaba otro
abogado ms, un margariteo; total que estuvimos en Cerro Blanco y por
falta de experiencia y de conocimiento en la zona tomamos la decisin de
bajar a Acarigua para desde all empezar a trabajar de otra manera, que
era conocer la zona, a hacer depsitos, porque nosotros subimos a lo loco,
sin saber nada de qu nos esperaba; no tenamos ni comida, ni dinero.
En esa bajada cae Julio Csar conmigo en una alcabala, camos presos
y fuimos a dar al Cuartel San Carlos. Yo ca preso en abril del 62, estbamos en el Cuartel San Carlos y all me encontr de nuevo con Lunar
Mrquez, porque ya yo lo haba visto en El Charal y haba visto tambin
a Argimiro Gabaldn, tambin haba cado preso Lunar Mrquez con
un grupo de combatientes, los que tomaron Humocaro Alto, y Luben
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Santa Luca para hacer contacto o buscar la salida hacia la carretera Guanare-Barinas, hacia Los Caitos, que era una zona de refugio de la guerrilla, saliendo de Santa Luca omos la gran noticia de una fuga de la
crcel de Trujillo, el 15 de septiembre del ao 1963. Esa fuga para
m fue hermossima, porque all se fugaron 3 jefes guerrilleros, se fug un
jefe de la Base Naval de Carpano, se fugaron 6 militares y 3 civiles, Fabricio Ojeda fue uno de los fugados, Lunar Mrquez y Luben Petkoff,
y por la parte militar estaba Jess Teodoro Molina Villegas; un capitn de
la Guardia Nacional que particip en Carpano. Omar Echeverra, Pedro
Vegas Castejn, tambin un mayor de la Guardia Nacional, dos tenientes,
Freddy Mendoza y Acosta Bello, ms un maestre, Francisco Uzctegui.
Ellos lograron fugarse de la crcel de Trujillo y nosotros seguimos.
A nosotros, con esa noticia hermossima, los nimos se nos levantaron y
yo, en particular, me sent muy contento con esto.
Bueno, caminamos unos das ms y por buena suerte, cuando vamos llegando a Los Caitos conseguimos unos rastros y resulta que era la gente que tena Rafael por ah, donde estaba Miguel Castillo y los dems
hermanos Castillo: Vladimir, Juan Jos, Jos Ignacio. Adems haba un
grupo de mujeres, estaba Carmen, Paula Hayde Farias, Mara Len
usaba el seudnimo de Ins, y tambin estaba Carmen Estvez, Estrellita, Isabelita. Una buena cosa para la guerrilla, porque guerrilla de puro
hombre, eso era un poco aburrido. Eso le daba nimo a la gente y el comportamiento, la conducta se hace ms agradable.
Ah hay un caso; que antes de ese traslado a donde estn las mujeres,
ya se haba mandado al Morocho a hacer contacto con los que se haban
fugado, a travs del Partido que ya tena la informacin de dnde podan
estar los camaradas fugados, pero la misin de Morocho fall, tal vez por
falta de conocimiento, l era un obrero, no conoca mapas, bueno, hizo
todo lo posible pero la misin fracas.
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Entonces Pablo, en vista de que yo conoca la brjula, saba de mapas, porque yo haba visto topografa en la Escuela Tcnica Industrial, entonces se
tom la decisin que yo lo ira a buscar. Yo pens que ellos estaban muy
cerca de la ciudad de Trujillo y resulta que el camino me va sealando dnde debo ir y llego a Bocon. Ah se hace contacto con Tonino, un militante
de URD, y con l conseguimos un mapita de carretera, porque yo no poda
andar con mapa, ya que con tantas alcabalas de la polica era fcil para
acusar a cualquier persona de guerrillero.
Entonces Tonino me consigui un mapita de carretera, buscamos maneras de conseguir una brjula y fue imposible. Ya estamos en octubre
del 63, y yo llevo un papelito que me da Cabezas para que me identifique
con los que estn ocultos por all, y cuando caminamos llegamos a Las
Negritas, voy con Tonino, y llego a Los Frailes y all quien me recibe es Fabricio Ojeda, yo no lo conoca, y desde ah empieza el encuentro, la amistad y la hermandad con Fabricio, ah estaba tambin Freddy
Mendoza y el maestre Uzctegui, porque Molina Villegas estaba hacia Las
Agitas con Omar Echeverra y Vegas Castejn.
Bueno, all voy con la idea que nos desplacemos hacia la carretera Guanare-Barinas, hacia Los Caitos, pero ellos, temerosos, decidieron que
fueran tres miembros de la Guardia Nacional, que fueron Omar Echeverra, Pedro Vegas Castejn y Freddy Mendoza, y los dems se quedaban
en espera del buen viaje, del primer viaje. Total que ese primer viaje caminamos un da, hicimos viaje para varios das, pero como yo realmente
no tena la visin exacta de cmo entrarle a la parte selvtica, tom la
decisin de irme ro abajo, de Bocon abajo.
Ahora, cuando caminamos un da, llegamos al paso de ro Amarillo que
es un afluente muy fuerte para el ro Bocon, ya de tardecita tena agua y
no quisieron cruzar el ro por no mojarse y dormir del otro lado. Entonces
tomamos la decisin de quedarnos ah a la orilla del ro Amarillo. Yo les
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deca para quedarnos un poco retirados del ro, y ellos no, la playita est
muy buena, vamos a quedarnos, la noche est clara, y yo: cnchale, no
me gusta, y tal, resulta que en la madrugada nos sentimos baados por
el ro Amarillo, nos quit parte del morral, y las botas de Freddy Mendoza
se fueron en las aguas del ro Amarillo.
Entonces, Freddy Mendoza se tiene que regresar porque no puede caminar sin botas, se regresa a donde estbamos Lina Villegas y el grupo donde est Fabricio, porque haba quedado en Los Frailes, porque Fabricio
tena un problema en la rodilla y de los tobillos porque en la cada cuando
se lanz del muro de la crcel en la fuga, sufri una lesin y andaba cojo,
en la misma fuga ya andaba cojo, tuvieron que hacerle infiltraciones para
que pudiera soportar esas caminatas.
Claro, que yo lo vengo consiguindolo prcticamente al mes, ya haban
hecho bastante efecto las infiltraciones que le hicieron. Bueno, de esa manera voy ro abajo y logro sacar a los camaradas, a estos tres, no a dos,
porque Fleming se regres, queda Omar y Pedro Vegas, y llegamos a Los
Caitos, me las arregl para llevarlos, sal a la carretera, fui a Guanare,
consegu carro, total que logr sacarlos y llevarlo a Los Caitos; muy hbilmente. Luego, estando en Los Caitos tengo que salir de nuevo, ah es
cuando vamos a empatar el encuentro con Blanco, que es Miguel Castillo
los hermanos, las mujeres. Y nos desplazamos entonces a una zona que
se llamaba El Hospital, porque iba a ser la zona donde los guerrilleros
enfermos iban a reposar y a tratar de hacer los tratamientos mdicos y
tal, result que esa zona fue negativa para la guerrilla porque all se desarroll la leishmaniasis.
Bueno, entonces salgo de nuevo a buscar al resto, dentro de ellos a Fabricio y a Molina con su grupo, porque Luben y Lunar hicieron la penetracin a la zona por la va de El Charal, La Concepcin y llegaron al ro
El Guargero, y por all por buena suerte se consiguieron con Mauricio,
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Molina, Villegas y los dems militares o jefes opinaron que lo mejor era
irse para ese sector, porque era buena la topografa para las emboscadas
y toda esa serie de cosas, en cambio andar por El Charal, por Santa Luca,
por El Hospital, eso era pura selva y pura cuestin que uno, as no hay
vida pues, bueno, para ocultarse, pero por la cuestin de desarrollo de la
guerrilla no es bueno, porque se pierde el contacto con los campesinos.
Nos vamos hacia esa zona y empezamos a desarrollar los destacamentos,
con la idea de tres destacamentos, que era el de Ivn Barreto, comandado por Blanco y Fabricio Ojeda, se ubicaba all tambin, en Las Negritas,
el Augusto Torres, donde estaba el hermano de Mara Len, Ricardo
Len. El capitn Gernimo se iba a encargar del Augusto Torres, y el
Rubn Delgado iba a estar dirigido por Alberto Lunar Mrquez y as,
tambin este que se quedaba en Los Frailes dirigiendo las acciones y toda
la Comandancia, porque l era en ese momento el primer comandante.
Bueno, pasa un poco el tiempo y ya vienen entonces los preparativos,
tratar de crear depsitos. Luben Petkoff y mi persona nos trasladamos
junto con los militares cuando salen, porque los militares opinaban que
lo mejor era estar fuera para hacer trabajo poltico en los cuarteles, y
yo creo que era la mejor posibilidad, la mejor opcin era esa, que ellos
salieran tambin para los cuarteles a hacer contactos y a trabajar a los
militares en funcin de la revolucin venezolana, que ojal en parte de
eso haya hecho posible los contactos hasta con Chvez, siendo
un oficial.
En esa salida de los militares todos salieron, menos Omar Echeverra,
quien prefiri quedarse en el Frente Guerrillero y pas varios meses con
nosotros all. Yo a la larga no supe en qu mes sali, pero l pas como
unos tres o cuatro meses ms en la guerrilla.
Bueno, entonces nosotros en Bocon, Luben Petkoff y yo nos encargamos
de la logstica para surtir a la guerrilla de las cosas necesarias: hamacas,
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enemigo por la va del Pramo, el Pramo est entre Bocon y Los Volcanes, que era el casero donde operaba la guerrilla del Destacamento
Rubn Delgado y tambin hubo ciertos choques por all, las minas fracasaron, porque ah hubiese sido un buen ataque al enemigo por cuanto se estaban usando las minas explosivas. Esas minas no funcionaron
porque la humedad las haba daado, entonces los combatientes tuvieron que rafugiarse all, casi cuerpo a cuerpo, y retirarse violentamente
por el nmero de soldados que iban. Sin embargo, le hicieron unas bajas
tambin. Total que se calculaban en unas 28 las bajas en esa ofensiva, la
guerrilla no tuvo ningn herido, pero ellos s salieron matraqueados ah
en esa ofensiva.
Entonces, ese Yunque-martillo fue un fracaso para el gobierno y salieron derrotados. Mientras tanto nosotros nos movilizamos en Bocon. Luben oculto, yo era el que me mova por Barquisimeto, Acarigua, Guanare,
bueno; haciendo todas las diligencias que haba que hacer. Sin embargo,
me toc desplazarme con Luben como el 25, el 26 de enero del 64,
para Acarigua, porque hubo la orden de que Luben se trasladara hacia
Caracas. Entonces yo lo acompa, nos disfrazamos de galleros, hicimos
recorrido de noche desde Bocon, cada quien con un gallo en unas bolsas,
como si bamos a un desafo de gallos.
Esas son las maneras de uno disfrazarse, pero a m me toc cuando vamos llegando a Acarigua, vi a uno de los guardias nacionales que me
detuvieron, y ellos se fijaban mucho en los pasajeros. Yo le apliqu un
truquito all, que eso me vala de mucho; que era la cuestin del labio que
yo lo levanto con mucha facilidad y eso me podan ver que no me pareca
a quien era, pues, no me pareca a Patricio, desfiguro la cara prcticamente.
Bueno, entonces, si me ests grabando yo levanto el labio de esta manera
y puedo hablar as, y me pueden ver con facilidad y puedo conversar con
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estar Luben y Lunar con su gente, pero tambin ellos haban acordado
que si la ofensiva los acosaba se iban a encontrar en un sitio que llamaban El Tranquilino, que estaba en el mismo camino que haba hecho
Fabricio, trasladndose de El Cumbe a Los Caitos.
Bueno, entonces yo acompao a Fabricio para ver cmo estaba para desplazarnos hacia donde podan estar Lunar y Luben; en el campamento
Punto Tres. Total que yo me gan a un niito en ese casero que fue de
gran ayuda, yo le deca a l: cuando la tropa est en el casero t solamente metes una piedrita dentro de este hueco en una piedra grande.
Entonces, yo chequeaba de vez en cuando la piedrita, si estaba en el
hueco de la piedra era porque estaba el enemigo, eso lo cheque varias
veces y funcion perfecto.
Ese da que llega Fabricio hicimos el intento y conseguimos la piedrita
y le digo: Fabricio, aqu hay seal de que el enemigo est en el casero.
Entonces nos asomamos al casero y en verdad estaba la tropa, tenan
chalecos y estaban frente a las casas, haba tres casas juntas all, y all
lo logramos divisar. Total, que Fabricio dice: no, vamos a regresarnos,
porque yo qued en verme con Luben y Lunar en El Tranquilino.
Nos regresamos, entonces llegamos a un sitio que llaman La Soledad,
entre El Tranquilino y El Cumbe, all me qued con un grupo de compaeros, con 4 compaeros ms, pero al da siguiente, en la maanita,
hubo un intercambio de unos combatientes por otros, total que en ese
intercambio yo me qued con Perdomo.
Caramba, si me aguantan un poquito, para recordar una persona, cnchale, que fue muy importante all; s: Leonidas Perdomo Guillermo! Me
quedo con Carlos vila, con Guillermo, Perdomo y Leonidas. Leonidas es
un campesino de Los Caitos, y ya l presentaba una enfermedad, el mal
de chagas, lo presentaba; l se cansaba algo cuando caminaba mucho.
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32 Hernn Abreu hace referencia al libro Memorias del frente guerrillero Jos Antonio Pez, de su autora.
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Blanco no daba seal por ningn lado, no sabamos nada y entonces tomamos la decisin de ir al Destacamento Rubn Delgado, el grueso del
destacamento nos trasladamos a buscar a Blanco, pero a los das bamos
confiados en que encontraramos un depsito de comida, llegamos al depsito, ya nosotros andbamos sin comida, y el depsito est sin nada, lo
barrieron unos combatientes.
Luego, de ah nos vamos, buscando seguir rumbo, y chocamos con un conuco donde pudimos conseguir algo de comer, conseguimos maz, caraotas y auyama y con eso nos abastecimos para pasar varios das, seguimos
en el camino y en el conuco de Julin que est en el camino de Los Frailes
a Los Volcanes, el vaquero nuestro, el machetero, era Felipe, y cuando llega
ve a Julin en el ranchito y se va a cortar una caa; menos mal que lo hizo
as, porque si busca a Julin lo hacen preso y quin sabe qu hubiese pasado all; Felipe va con el asunto del hambre a cortar caa y le zumban una
rfaga all los soldados, pasa por donde estbamos nosotros y all Fabricio
se puso un poco nervioso y me dice: cnchale qu hacemos? y yo le dije:
chico, lo mejor aqu es seguir, vamos a seguir, ya est oscureciendo.
Tomamos la decisin de seguir pero retirndonos del rancho, de donde
est la tropa, camos en el camino y si lo hacamos cruzando bamos a
dejar rastro, entonces nos fuimos a buscar una quebrada que pasaba muy
cerca del rancho donde estaba la tropa, nos metimos por ah con muy buena habilidad, tuvimos suerte, dormimos all muy cerca del rancho en la
orilla, en el curso de la quebrada. All dormimos, afortunadamente nadie
tosi, en el silencio absoluto pasamos la noche y en la maanita subimos,
y luego que lo hicimos, por un rastrojo muy apretado, llegamos a la parte
donde hay vegetacin, ya es como 14, 16 de diciembre ms o menos,
que es cuando dan la noticia de la muerte de Argimiro.
Eso para nosotros, para Fabricio y para m, fue duro porque yo le tuve mucho
aprecio a Argimiro y Fabricio me imagino que lo conoci bastante porque yo vi
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que Fabricio cnchale, l sinti esa muerte, esa noticia fue muy desagradable.
Luego seguimos, y a los das nos refugiamos en una cueva de indgenas,
ah conseguimos rastros de indios, total que hacemos contacto a los das
con Blanco, a travs de los walkie talkie. Tuvimos esa gran suerte, porque
salimos al aire e hicimos contacto con Blanco, nos pusimos de acuerdo,
buscamos a Blanco, y viene Luca con esa barrigota, total que viene Blanco con el resto de los que le quedan y dan la noticia de que cayeron los
hermanos ese mismo da, cay Juan Jos y Vladimir, y una de las mujeres
de ellos que cay presa cerca de La Marquesea.
Periodista.- Los hermanos de Castillo?
H.A.- S, los hermanos de Miguel Castillo, Juan Jos y Vladimir. Esa
situacin fue bastante dura para Blanco. Pero te digo; esa situacin
con Fabricio, ya l todo un guerrillero, porque hay que ver lo que
es adaptarse al monte, l haba abandonado todas estas comodidades
de estar en la ciudad, y uno mismo como ciudadano, de vivir aunque sea
en un rancho porque andar en el monte es duro. Nosotros pasbamos
alrededor de dos meses sin consumir salado y alrededor de dos meses
sin podernos baar. Es para que se fijen lo duro que es y el sacrificio por
el que pas Fabricio.
Para m, Fabricio fue un hombre sacrificado porque despus de haber
figurado en cosas tan importantes como la Junta Patritica, despus de
haber abandonado el Congreso, meterse en un vaporn de esos y estar
con esos olores que uno no se bae y pase tanto tiempo, son olores fuertes, olor de pordiosero.
Eso es lo que quera decir por esa parte, ahora vendrn las otras cosas
que te interesan.
Despus de nosotros analizar la situacin, en particular la ma, ver cmo
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H.A.- Para m fue impulsado por un grupo de compatriotas que queran ir a la lucha armada porque pacficamente no se poda hacer nada.
Entonces el Partido como que se vio un poco arrastrado, porque no era
que el Partido tom la decisin de ir a la lucha armada, se vio un poco
arrastrado por ese grupo de compatriotas, dentro de ellos Cabezas, Lunar Mrquez, Argimiro, con ciertas rebeldas, buscando ir al enfrentamiento, adems tenamos las inquietudes de la Revolucin Cubana que
acababa de triunfar. Eso nos llev a esa situacin; sin embargo, uno oa
que el Partido no estaba muy de acuerdo que digamos y los resultados se
vieron al final; cuando tomaron la decisin de bajar la guerrilla.
A m me bajaron con la idea de trasladarme a Oriente para continuar la
lucha por all, porque se present el caso en el Frente de que fue Pedro
Ortega Daz, en la parte final, con la idea de la pacificacin, que no s
qu. Yo deca: si aqu van a desmantelar el frente prefiero irme a Oriente. Y Lunar y Fabricio Luben no estaba tenan sus inquietudes y
queran seguir en la zona. Aunque Fabricio lleg un momento a preguntarme en Santa Luca, que era la parte final como para salir, me deca:
Patricio, cmo hacemos para llegar a Burusai, para llegar a esa zona?,
y yo le deca si por aqu o por all. Yo le deca: mira, a m no me gusta el
traslado de esa manera, si se va a trasladar el Frente ms bien dejemos
una reserva de gente ac y que se vaya un grupo a explorar, a hacer trabajo de masa.
Eso era lo que yo le deca a Fabricio; pero bueno, se toma la decisin, Fabricio sale, segn pude observar despus que me lo cont Lunar, que l
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Fabricio Ojeda
H.A.- Bueno, dentro de esto est la gente de Douglas, Luben, Lunar, las
mismas inquietudes de Fabricio, y uno mismo pues, porque yo baj era
con la idea de ir a Oriente para combatir all, para organizar, para todas
esas cosas que se necesitan en la lucha armada.
Creo que Fabricio muri con la idea de ir adelante, de no bajar
la guardia, para m Fabricio jams tuvo esas debilidades, ms bien con
todo el esfuerzo de querer unir para continuar esto, que quizs si hubisemos tenido un poco de suerte en la cuestin poltica esto se hubiese desarrollado de otra manera, no con los fracasos que tuvimos, ya la muerte,
agarran a Fabricio, lo matan, bueno todas esa serie de cosas van mermando y a la larga fjate t todo lo que pas: qu no hubo, con todos los intentos
que hizo Luben, Douglas, no pudieron avanzar, se vieron sin oxgeno.
Falta de organizacin poltica, porque ese grupo que estaba guiado por
ellos era un buen grupo, pero no se logr el objetivo que se esperaba, ms
con la muerte de Fabricio, pienso que esa muerte golpe mucho a esta gente y Fabricio que era un amante de la vida; porque conoc bastante a Fabricio en ese sentido, Fabricio era un amante de la vida, no hay quererlo
presentar como si se suicid, nada de eso.
Yo desde un comienzo afirmaba y estaba seguro que a Fabricio lo mataron,
porque era un hombre que estaba resteado para lo que viniera.
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Fabricio Ojeda
Periodista.- Cules crees t que eran los planteamientos de Fabricio hacia el PCV, de acuerdo a la crisis que haba?
H.A.- Pienso que Fabricio estaba buscando que el Partido no se desmoralizara, que continuramos en esto, porque yo no he llegado a leer esa
cartas que l le mandaba al Bur Poltico, me imagino que estaban en
ese tono, para continuar adelante, aglutinar, buscar todos los recursos
posibles; tanto nacionales como internacionales, porque se sabe que otros
partidos de izquierda podan colaborar. Ahora, si existieron personas que
no estaban animados para eso y lo que hicieron fue sabotear la cuestin
internacional, bueno; mala suerte que no se cont con esa ayuda.
Tal vez con gente sana aspirante a transformar este pas, la cosa hubiese
sido distinta en la parte de la ayuda internacional.
Periodista.- Ya que t viviste con Fabricio y todo eso. Cul crees t
que fueron sus pensamientos polticos ms importantes o sus ideas
ms importantes, sus pensamientos polticos a nivel ya general?
H.A.- Fabricio, t sabes que vena de URD, era un hombre que vena de un
partido que no era ningn partido revolucionario. Sin embargo, Fabricio
en su lucha, en haber cado preso, estar ligado con la gente, y ms con la
gente del Partido pues: Lunar, Luben y as otros dirigentes, se fue formando con ideas slidas.
Fabricio era un hombre de izquierda neta, se hizo un hombre de izquierda,
no era del Partido Comunista, pero s un hombre que poda tener influencia sobre la direccin y la poltica del Partido Comunista, del MIR y otra
gente, tal vez hasta dirigentes del MEP pudo haber ayudado por ah.
S que sectores de URD lo acompaaban, tan es as que la gente en el estado Trujillo y mucha gente de ac de Caracas colaboraban con Fabricio,
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Fabricio Ojeda
H.A.- Bueno, para hacer ver que Fabricio no tena principios, porque
cuando una persona toma la decisin de quitarse la vida, que est perdido, que eso no pudo haber sucedido nunca en Fabricio, porque Fabricio
fue un hombre de sacrificios. Eso nunca pudo pasar por la mente ma,
jams. Estoy seguro que eso fue as. Fabricio era un hombre que estaba
ganado para lo que viniera, perder la vida con las botas puestas.
Periodista.- Qu repercusin trajo decir que Fabricio se suicid, en la poltica venezolana, en el legado, despus, de la poltica
venezolana?
H.A.- En parte, saber que el Ejrcito venezolano tiene sus races bolivarianas. All el imperio no pudo dominarlo ciento por ciento. Eso hace que
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Fabricio Ojeda
Un hombre de amplitud, de buscar sacar a Venezuela del atraso, hacerla progresar, luchar por las cuestiones sociales, que eran las metas ms
importantes para toda revolucin, luchar por todas las cosas buenas.
Hay que ver lo que es un pueblo que sea atendido en la educacin, porque este pas estaba, y todava estamos sin historia hoy da! Nos han
borrado toda la historia. Yo he preguntado por ah en algunos sitios
donde hemos tenido reuniones con docentes, con milicia Qu saben
de Fabricio? Y la gran mayora no sabe nada de Fabricio Ojeda Por
qu? Porque la historia la han dejado frenada, nos la han apartado; en
la primaria, en los liceos, no hay nada que se vea de historia y ms de la
historia contempornea.
Hoy precisamente vena una muchacha de la Unefa en el autobs donde
yo vena desde Ocumare para ac, ya ella est terminando la carrera de
Enfermera, y le pregunt si ella saba algo de Fabricio Ojeda, de Argimiro Gabaldn, y cosas as; y no sabe nada, y as como ella me imagino
que toda esta juventud y muchos adultos no conocen nada.
Yo he tenido exposiciones en los Valles del Tuy, y lo primero que les digo
es: mira hay que conocer el pasado para saber qu tenemos en el presente. Les he preguntado por Francisco Espejo33 y en el Tuy nadie fue
capaz de decirme, yo s algo de Francisco Espejo, porque les dije que
levantaran la mano los que saban algo de Francisco Espejo y entonces
tuve que darles una explicacin. Les dije: miren, Francisco Espejo es
tuyero, naci en Santa Luca.
La historia, ojal esta nueva Ley de Educacin nos permita que se vuelva a la enseanza de la historia, tanto la nuestra como la universal; lo
mismo la geografa tanto nacional como universal. Esas son dos cosas
muy importantes, la historia y la geografa, porque eso es lo que nos
33 Prcer nacido en Siquire, en Santa Luca del Tuy, el 16 abril de 1758. Estuvo en la Sociedad Patritica de Caracas de 1810 y firm el Acta de Independencia de Venezuela el 5 de Julio de 1811, lleg a redactar varias leyes
en la ciudad de Valencia y el Palacio Real de la Victoria.
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Fabricio Ojeda
identifica como pas, y para detectar las races nuestras, de dnde venimos, porque si no tenemos races
Ah est el pueblo de Irak. El imperio est perfectamente claro que hay
que acabar la historia de los pueblos para someterlos. Ah est Irak, lo
primero que estn haciendo es destrozarle su cultura. Borrarle su cultura
es borrarle su historia.
Van por esa va, que el pueblo en el futuro no sepa nada de qu fue lo que pas
en Irak, la Mesopotamia, dnde nacieron, bueno, quieren quitarle todo eso.
A nosotros nos estn llevando por ese camino hasta este momento. Por
eso, ojal la nueva Ley de Educacin imponga en la enseanza desde primaria hasta la universidad, la historia y la geografa para la identificacin.
Periodista.- Cmo ves t a Fabricio, no en lo poltico ni en lo guerrillero, sino en lo humano, y si tienes alguna ancdota.
H.A.- Fabricio para m fue una persona muy sensible ante los problemas
del ser humano. All en el monte era demasiado pacfico, hasta carioso
con todos. A Fabricio jams se le vea momentos de sentirse molesto. Yo
nunca lo vi molesto. Como persona me pareci una persona muy humana,
muy amante de la vida, porque me lo demostr en su forma de ser, con todo.
Entonces como persona era maravilloso.
Fabricio como persona me pareci tan humano que no se atreva a ir a un
combate, no le gustaba, porque yo s que enfrentarse a un ser humano y
dispararle, cnchale es doloroso para uno, pero claro, uno tiente que hacerlo a veces, porque si el enemigo nos maltrataba tanto y tantos muertos que
tuvimos, que uno tena que hacerlo por defensa propia, pero ese es un acto
muy desagradable, dispararle a otra persona y quitarle la vida.
Eso me recuerda a Orsini en Yaracuy, que no tena la voluntad de dispararle a otra persona y eso le permiti que el enemigo le llegara al
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Fabricio Ojeda
Periodista.- Qu piensas t de los homenajes que le est haciendo el Gobierno Bolivariano? Ya que se est tomando la figura de
Fabricio, ya que Chvez ha sido el nico Presidente de la historia
de Venezuela que ha dicho que a Fabricio lo mataron, y no que se
suicid.
H.A.- Claro, estoy seguro que ah tiene las manos metidas Chvez porque es un hombre de sensibilidad, y sabe que Fabricio fue un hombre
claro para este proceso, as como lo ha hecho con Al Primera, con Argimiro, quizs tambin el cojo Lovera es merecedor de todas esas cosas
hermosas que quedarn para el futuro, para la historia, y as muchos
otros camaradas que se merecen tambin ser homenajeados, dejar cosas
para los recuerdos, cuntos camaradas perdieron la vida por all, gente
desaparecida!
T sabes que aqu hay ms de 2 mil desaparecidos, que la familia no sabe
dnde estn sus restos. Entonces muchos de esos camaradas, tambin
ojal pudieran hacerle algo, aunque sea en menor tamao, pero s la misma Livia Gouverneur. Me parece muy justo que a Fabricio se le reconozca
ese esfuerzo, ese empeo y ese sacrificio, de haber perdido la vida por esta
Venezuela.
Lo mismo que sucedi con Argimiro, y as pues otros tantos. Yo lo que
aspiro es que Venezuela vaya desarrollando sus polticas como la lleva,
que no tengamos la desdicha de ser invadidos, porque de esa manera s
pondramos en peligro el pellejo y habra que enfrentar al enemigo, que
ojal el pueblo venezolano siga por este camino, que lo est entendiendo
perfectamente, y que en el momento de una situacin difcil nos la juguemos todos. Eso es lo que aspiro por este pueblo.
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Fabricio Ojeda
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Entrevista a
Clodosbaldo Russin
Direccin de Archivos y Biblioteca de la Asamblea Nacional
Clodosbaldo Russin.- Fabricio era un muchacho como la inmensa mayora de los venezolanos nacidos en el interior de la Repblica, nacido en
Bocon, estado Trujillo, en lo que l defina como Bocon Abajo porque
era la gente que tena menos recursos en Bocon, y en Bocon Alto era
gente con mayores recursos. l era hijo de la seora Elcidia Ojeda, quien
lo cri junto con su hermano Ramn y junto con sus tres hermanos. Muy
humilde, repito, tanto es as que a los 8 aos l est trabajando en una
panadera en Bocon; un muchachito de 8 aos que ayuda a preparar o a
hacer los mandados, como le dicen en los pueblos, sobre cualquier cosa;
estudia tambin impulsado por uno de sus tos; termina la primaria y
se inicia a estudiar para normalista, para maestro de escuela, es una
especie de bachillerato especializado, era normalista que eran los que
estudiaban para ser maestros; una carrera que duraba 4 aos.
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Fabricio Ojeda
Carlos Romn Delgado quien, como homenaje, usaba como propio el segundo apellido de su padre, el oficial de la
Armada Naval Venezolana, Romn Delgado Chalbaud, quien apoy a Juan Vicente Gmez en la toma de Guayana
y luego lo advers naci en Caracas en 1909. Fue un militar y poltico con estudios de ingeniera en la cole des
Travaux Publics de Pars. Fue ministro de la Defensa durante el gobierno de Rmulo Gallegos, primer presidente
venezolano electo por el voto universal, directo y secreto; sin embargo form parte del grupo que derroc a Gallegos en el golpe de Estado de 1948 y miembro de la Junta Militar que se instala posteriormente en el poder junto a
Marcos Prez Jimnez y Luis Llovera Pez. Delgado Chalbaud era fuerte candidato a la Presidencia en las elecciones
convocadas por la Junta Militar. Fue asesinado el 13 de noviembre de 1950. Su muerte de la que an no se sabe
quines fueron los autores intelectuales constituye el nico magnicidio de la historia republicana de nuestro pas.
En junio de 1929 un grupo de jvenes opositores al dictador Gmez, entre los que destacan Miguel Otero Silva
y Guillermo Prince Len, Ramn Torres, Carlos Aponte y Gustavo Machado, asaltaron la isla de Curazao con
el fin de proveerse de un barco y armas, para posteriores acciones militares que buscaran el derrocamiento
de la tenebrosa dictadura gomecista. Una vez en las costas venezolanas la operacin fue descubierta por el
rgimen y no lograron alcanzar su objetivo.
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Fabricio Ojeda
Fabricio Ojeda
de esa reunin sale entonces que Guillermo Garca Ponce fuese secretario
general de esa Organizacin que luego pasa a llamarse Junta Patritica,
y Fabricio Ojeda es el presidente.
Entonces ellos; Fabricio y Garca Ponce, ya con otra organizacin que
se est iniciando, logran hacer contacto con Accin Democrtica. En
Accin Democrtica haba un sector que se opona a participar en las
elecciones y haba otro sector que s era partidario de participar en las
elecciones, porque el primero estaba dirigido por Betancourt que se opona a convalidar la dictadura. Por eso es que primero est por Accin
Democrtica Camero y despus est Silvestre Ortiz Bucarn, como para
asumir esa responsabilidad.
Se confecciona la Junta Patritica y empieza una actividad muy importante, porque la Junta Patritica trata de hacer contacto con sectores
de las Fueras Armadas que estaban en contra de la dictadura de Prez
Jimnez, porque all haba reservas. Haba reservas democrticas en las
Fueras Armadas, no solo en aquellos militares que fueron durante esa
poca detenidos y asesinados, asilados partidarias de un proceso dictatorial.
Eso lo hacen con grandes limitaciones y dificultades. Pero en la medida
que el tiempo va transcurriendo, la actividad de la Junta Patritica se va
expandiendo y entonces ya eran muchsimas las personas que repartan
las hojitas de la Junta Patritica, sin tener la menor idea de quines eran
los que dirigan la Junta Patritica, o que ocultaban una pared, o que
hacan cualquier propaganda contra la dictadura. Pero todava eso luce
bastante dbil.
Y hay algo que generalmente trae consigo todo; que son las elecciones de
diciembre de 1957. Prez Jimnez, entonces, con la no participacin de
los partidos decide hacer un plebiscito: S o No. Evidentemente que el
color rojo en esa disputa era visto no como la capa que usan los toreros,
327
sino como algo slo propio del comunismo. El azul, por el contrario, era
visto como algo muy normal. Es por eso que entonces el S es con el azul
y el No con el rojo.
All es derrotada la dictadura; hubo una abstencin muy grande, muy poca
gente particip. Y participa la gente que no estaba de acuerdo con la dictadura o tema represalias por no haber ido a votar. Sobre todo se les permiti el voto a los extranjeros, y como nosotros habamos recibido a partir
de la Segunda Guerra Mundial sobre todo en 1946 con los programas de
Naciones Unidas tres oleadas migratorias; digo tres oleadas porque eran
italianos, espaoles y portugueses para que trabajasen la agricultura en
Venezuela. No haba condiciones para que eso se realizara, y esa gente por
el contrario despus de los 15 das se les pagaba 10 bolvares en la Plaza
Bolvar para que regresaran luego al barco en La Guaira. Eran empleados,
o bien en la construccin o con un seor de origen italiano; Filippo Galliardi, que reciba contratos de la dictadura o se dedicaba a trabajar en otras
actividades tambin de construccin.
Ellos incluso son los que trabajan mayoritariamente en la colocacin
de las matas de Caracas. Las matas de Caracas son muy nuevas. Esto es
apenas en el ao 53, 54
Se dan estas elecciones
Eso estimula tambin, no slo a los factores civiles, sino a los factores
militares, y el 1ro de enero hay un alzamiento en Maracay con la gente de
la Aviacin y en Caracas, en Catia, en donde ahora estn las estaciones
del Metro; all haba un cuartel. Esta parte la comandaba el teniente coronel Hugo Trejo y haba otro control que comandaba el teniente coronel
Juan de Dios Moncada
El caso es que hay este alzamiento tambin que es controlado luego
por la dictadura de Prez Jimnez fctico por parte de los militares
alzados o no, pero ocurri, y se da esta situacin.
328
Fabricio Ojeda
Dado este segundo hecho porque el primero es el plebiscito, el segundo es el alzamiento de los militares el 1 de enero de 1958, la Iglesia
presentaba resquebrajado el mal llamado por logstica respaldo de
las Fuerzas Armadas.
Se pone en evidencia que estaba en contra de la dictadura. Rpidamente
la gente de la Junta Patritica define una poltica de diferenciacin, y en
consecuencia no van a chocar directamente contra Prez Jimnez, sino
que plantea el gobierno de Prez Jimnez tiene que sacar de su seno al
ministro del Interior, Laureano Vallenilla Lanz, quien era ministro desde
el 52, cuando propuso la tesis del domin y sustituy a Luis Felipe Llovera Pez que era ministro del Interior en el ao 52, y luego era ministro
de Comunicaciones cuando esto ocurre. Tambin hay que sacar a Pedro
Estrada que era el jefe de la Seguridad Nacional. Con ese argumento logran respaldo dentro de las Fuerzas Armadas a esta propuesta y Prez
Jimnez cae en la trampa.
Prez Jimnez saca a Vallenilla Lanz y saca a Pedro Estrada. Creo que fue
un 11 de enero del 58. Hacer eso y demostrar la debilidad, o abrir, ni siquiera una puerta, sino un portn para que los actores de la oposicin entrasen
es lo mismo.
Y Prez Jimnez saca a Pedro Estrada, creo que fue el 10 o el 11 de enero del
58. Hacer eso y demostrar la debilidad o abrir ni siquiera una puerta, pues
un portn para que los ms de la oposicin, entrasen es lo mismo. Eso
trae importantes cambios dentro del gabinete. Sale y se encarga el ministro
de la Defensa, un Fernndez, que era jefe del Estado Mayor Conjunto.
Entonces, la oposicin se acelera, el movimiento de la oposicin sustituye
al General Prato que viene de conocer el presidente del estado Zulia, lo
que llamamos gobernador pues, y la situacin se le viene haciendo cada
vez ms difcil a Prez Jimnez, y adems en esa situacin la calle ya haba
tenido brotes; como el 21 de noviembre del 57, cuando con los estudiantes
329
Fabricio Ojeda
Bueno el caso es que tambin pasan a un segundo plano y paradjicamente, el Gabinete mucho ms vinculado al capital importador y a las
transnacionales en Venezuela es el gobierno de Wolfgang Larrazbal. El
orden publico no era funcin colegial, esa la ejercan las brigadas de los
estudiantes, los rectores de la Universidad Central, eran las del Miguel
Antonio Caro y de sus ltimos aos por decir, el ltimo ao y haba
orden y haba respeto.
Caa la dictadura abierto porque estaban empezando a regresar los dirigentes polticos. Regresa el diputado Machado, y Silvio, del Partido Comunista, recibidos apotesicamente, regresa Rmulo Betancourt; igualmente
regresa Jvito Villaba, alguna gente consideraba que era el presidente.
No lo dejamos asumir en el ao 52, pero haba el regreso del doctor Caldera que tena menos de un mes en el exterior. El doctor Caldera se haba
mantenido en Venezuela ejerciendo su profesin de abogado, incluso haba participado en juicios que tuvieron alguna connotacin importante en
los medios periodsticos en esa poca medios de comunicacin social.
Entonces se plantea la necesidad en Venezuela de gobiernos a buscar
tambin la frmula de hacer aplicable un pacto que haba ocurrido el 23
de enero en la madrugada en Estados Unidos, en New York, que firmaron
Rmulo Betancourt, Jvito Villalba y Rafael Caldera, abarcando un gobierno de concertacin, un gobierno de unidad nacional, incluso algunos
dirigentes de Accin democrtica lo plantearon, igual Copei que planteaba un candidato unitario
Los nicos que estaban ganados para la idea de un candidato era la
gente de URD y del Partido Comunista; evidentemente no haba opciones para derrotar a Accin Democrtica sin que los candidatos se pudieran agrupar, y es por eso que lo hacen con Wolfgang Larrazbal como
candidato a la Presidencia. Y efectivamente, Larrazbal arrasa en el Distrito Federal, Miranda y Carabobo en el resto del pas en los estados
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Fabricio Ojeda
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por su simpata y por esos vnculos con el proceso revolucionario cubano, entonces trataron de influenciarlo y l no le prestaba atencin a ese
tipo de crticas, porque l estaba consciente de que lo que estaba haciendo iba aparejado a su ideologa y a su forma de pensar. Esto es bueno sealarlo, porque son procesos que ocurren con una agilidad y una rapidez
muy grande, fjense que a dos aos de asumir Betancourt el poder ocurre
la invasin de Baha de Cochinos en Cuba, eso existi y fue un hecho, del
15 al 19 de abril de 1961.
Claro, ese fue un plan montado por Nixon quien era vicepresidente
de Eisenhower, por los hermanos de la muerte como llamaban a Jasn secretario de Estados Americanos y Allen Dulles el director de la
CIA. Lo haban montado asegurando que si invadan Cuba, el pueblo
cubano se iba a lanzar a apoyarlos a ellos.
Y quin los imputa? Un gobierno republicano? No, un gobierno demcrata. Los imputa John Kennedy, y despus el pretexto de Kennedy
o la excusa de Kennedy es que ese era un plan Eso es as como que
si Obama ahora dijera: no, es que los soldados que estoy mandando
para Afganistn es porque ya me lo haba dejado la administracin de
George Bush. Vamos a ser un poco serios!
Corresponde a una poltica de Estado la discusin de cmo lo tenan
ellos previsto, y hay esa invasin, y hay entonces protestas en toda
Amrica Latina. Obvio, en Caracas tena que haber protestas, ya el
bombardeo haba empezado, el 15 mataron a las primeras personas, el
16 fue el entierro, el 17 desembarcan los invasores el 18 hay una manifestacin ac en Venezuela. Es reprimida la manifestacin a tiros. Le
dieron un tiro a un nio de 14 aos, Edgar Gonzlez Mrquez, sobrino
de Pompeyo Mrquez, hijo de una hermana de l, y a otros nos pegan
tiros tambin, aunque afortunadamente no nos matan.
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Lo asume alguna gente, entre ellos Fabricio Ojeda, y no hay otra alternativa que la lucha armada revolucionaria y se disputa entonces: la
lucha armada en la ciudad o lucha armada en el campo. Para entonces
la poblacin venezolana ya no era el 80%-20% [campo-ciudad] sino
era 75%-25%-, pero haba un piso importante en la zona campesina. Y
adems para el movimiento revolucionario tambin estaba claro que las
Fuerzas Armadas Venezolanas tienen un ejrcito heredado del Libertador, nada que ver con los policas coloniales de Cuba ni de Repblica
Dominicana, ni mucho menos; para aquella poca eso era as. Por el
contrario eran unas Fuerzas Armadas esencialmente populares, gente
hijos de campesinos, hijos de obreros, hijos de gente de menores recursos yo todava no conozco un seor encumbrado del Country Club, o
de La Lagunita Country Club que tenga un hijo soldado, en absoluto;
estaban destinados para eso.
Se planteaba la necesidad no de eliminar las Fuerzas Armadas, como
hizo el Comandante Fidel Castro en Cuba, por el contrario, buscar la
unidad cvico-militar para lograr con esa unidad la fuerza suficiente para derrotar al gobierno de Betancourt e impulsar un proceso de
transformacin y de cambio, un proceso revolucionario.
Evidentemente que la posibilidad de que ese mensaje llegase a los cuarteles era sumamente limitada, porque eso lo sacaba o un pedacito en
Tribuna Popular, o en otro periodiquito que era Pueblo y Revolucin,
pero all estaba.
Es por eso que la decisin de irnos a la guerrilla correspondi a cada
quien, casos unipersonales, unipersonales que formaban parte de un
colectivo, no que se iba a ir una persona sola. Por eso yo jams en la
vida le echar la culpa a unos seores que eran parte de una lucha armada y ahora por el contrario son enemigos de la Revolucin, y que
incluso reniegan de sus viejos vnculos y de amistades o familiares, en
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de Georgi Dimitrov3: los criminales son ustedes. Eso fue lo que se les
dijo al gobierno Nosotros nos sentamos orgullosos de haberle dicho
Presente al llamado histrico de la Revolucin y haber empuado fusiles.
Esa era la conducta, la actitud que tenamos. Es de entender que al da
siguiente ya no fue la prensa.
Creo que fue un periodista de El Universal y de ltimas Noticias, medio
por su cuenta fueron para ver qu notas tomaban, pero el juicio de escarmiento que quisieron montar para que la sociedad venezolana viese
que quien se mete con el gobierno lo menos que le va a ocurrir es esto,
que lo vamos a condenar a 25 aos de presidio; porque esas fueron las
condenas, no ves que a nosotros nos aplicaron igual que a los amigos
de El Carupanazo y El Porteazo la reforma que del Cdigo de Justicia
Militar haba hecho el gobierno de Wolfgang Larrazbal en 1958, cuando
eran muy frecuentes los intentos de golpe.
Las condenas fueron de 25 aos de presidio, que son ms aos de los que
muchos de nosotros tenamos, pero para nosotros esas condenas, que
luego tenan que ser rebajadas en una tercera parte, no formaban parte
de la contabilidad, de cundo voy a salir; porque nosotros estbamos
conscientes de que eso no se iba a cumplir, no se iba a cumplir por distintas razones: haba una crisis estructural y en cualquier momento iba a
haber un estallido social y poltico, bueno que pudiese rescatarnos, o que
nosotros utilizramos la inteligencia para fugarnos de donde nos encarcelaron. De 235 personas que estbamos all le leyeron cargos como a 76
y esos 76 fueron los que condenaron.
Entonces se rebaj una tercera parte y nos quedaba la sentencia en 18
aos a Julio Conde, Jos Bocarn y a este servidor nos lo rebajaron a 17
3 Padre del Frente nico Antifascista. Propuso que los partidos comunistas deban crear frentes nicos proletarios de amplio contenido antifascista, junto a las fuerzas reformistas de la clase obrera y los sectores
antifascistas de las capas media y la pequea burguesa [en lnea]. <http://socialismo-solucion.blogspot.
com/2012/06/georgi-dimitrov-padre-del-frente-unico.html> [Consulta: 31 de mayo de 2013].
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aos en la Corte Marcial. A los dems s los pusieron con puntos y comas
y errores ortogrficos y tenan que llevar las consultas a la Sala Penal del
Tribunal Supremo de Justicia.
Y aun cuando usted no lo crea, la Sala Penal presidida por el tristemente clebre ex fiscal de la Repblica lamentablemente ya muerto y
con ponencia tambin de Jos Ramn Medina y del respetado profesor y
ex contralor de la Repblica, nos conden; definitivamente firme. Y nos
convirtieron en los nicos venezolanos que por motivos polticos hemos
sido reos, desde la Capitana General hasta nuestros das.
Esto viene a colacin porque teniendo estas condenas, un poco antes de lo
del sistema de justicia nos trasladaron. A 26 compaeros, los mandaron
para La Orchila, otros compaeros que estaban en La Guaira los trasladaron para El Fortn de El Viga. A nosotros nos llevaron tambin para
El Viga el 8 de enero de 1963. En el Cuartel San Carlos quedaron otros,
entre ellos Fabricio Ojeda. A los dos o tres das de estar all, me content
muchsimo con el traslado que le hicieran a Trujillo.
En el San Carlos me content muchsimo cuando me pusieron al tanto de
que estaba bien avanzada la construccin del tnel que podra traer consigo que nos fugsemos el 23 de enero. Y ciertamente se estaba haciendo
un tnel extraordinario de adentro hacia fuera. Estbamos en el lado norte del vila, con vista al mar, que no lo veamos sino cuando nos sacaban
al Sol, pero en algn momento lo veamos. Lo que si nunca pudimos ver
fue la Luna, una cosa tan bella como la Luna pero eso s no se pudo ver.
El caso es que el 21 de enero trasladaron a un compaero campesino que
no tena juicio, y cuando el sargento entr a la celda puso en la cama de la
litera algo muy duro, y eso muy duro era una piedra se hizo un segundo
tnel y despus se hizo un tercer tnel en la celda 1 que lamentablemente no pudo terminarse porque cuando se lleg a la tierra negra, es decir, casi a la superficie, donde est la capa vegetal, se present la comisin
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gobierno. Entonces, cmo era eso de que iban a ir a un gobierno que estaba lleno de presos, y como la Constitucin de 1961 haba sido redactada
en gran parte por ex exilados polticos prohiba el exilio; entonces, crearon
e inventaron una ley que se denomin de Entrenamiento o de Confinamiento de Entrenamiento del Pas... uno tena que firmar una solicitud
yo firme como MIR, y cada vez que nos decan: mira que necesitamos
la solicitud porque haba precisamente que actuar en eso, utilizamos
todas las formas que nos permitiesen entrar en la dignidad, dentro del
marco de dignidad y tica revolucionaria salir en libertad.
All se firmaron esas cartas sin que eso nos descuidase por un momento
la construccin de una obra realmente extraordinaria y maravillosa, muy
propia de los seres humanos cuando actan con amor, como fue un tnel
para tratar de traspasar la libertad.
Periodista.- Eso lo hacan durante la noche?
C.R.- Durante la noche era que se poda trabajar, de da no se poda trabajar y eso nos obligaba tambin sobre todo a los que estbamos en ese
galpn, a la mayora, hubo gente que no poda hacerlo, pero s la mayora a trabajar en un taller para hacer cuadras y todas esas cosas, a trabajar en una cantina, despus en la pollera; vender pollos, engordarlos
y que nadie consiguiera ni comida, gallinas ponedoras, es decir; agricultura sembrar tomates, cebolla todas esas cosas haba que hacerlas
para abonar la tierra.
Por eso no se sinti mucho tampoco, porque salieron algunos que tenan
dieta y hubo que reemplazarlos por eso compaeros que ni idea tenan de
que eso se estaba haciendo, entonces, se preguntaron: qu le est pasando a esta gente que ahora estn trabajando en cosas distintas al estudio,
a los crculos que hacamos para formarlos y dems. Bueno, tambin lo
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Fabricio Ojeda
bien importante en la polmica, y cuando t la mides con objetividad, tienes que concluir que los compaeros cubanos estaban desinformados...
estaban desinformados. Yo todava era partidario del combinado con la
lucha Y cuando salgo, una de las responsabilidades que me asignan es la
cuestin militar, y no tena con quin, es decir; eso no se corresponde con
los hechos, con la realidad. Hubo un momento en el que tuvimos presencia en las ciudades, en el campo, s; es verdad. Pero para otros momentos
ya es otro modo, no la tenamos. Es precisamente en esas actividades que
Fabricio baja, y Fabricio cae.
Este honesto servidor recibe una carta esas pginas del medio del cuaderno, todo el que ha tenido novia ha escrito en esos papeles. Bueno, y
escribe Fabricio tambin dirigida a Mirabal.
Y una de las cosas que l siente es cmo dentro de esa polmica han tratado de descalificar, no a gente de la derecha, sino a gente revolucionaria.
Y es lamentable que haya habido esta divisin; y es el FLN fracturado, las
FALN tambin fracturadas y en consecuencia el movimiento revolucionario est fracturado, porque en ambos sectores hay gente muy valiosa.
Fabricio no tena la mezquindad de decir, ellos son los malos y nosotros
somos los buenos
Tuvo que ver con una delacin de Mario Matute Bravo ye haba enconchado a tiros, se haba metido en esa vivienda porque l no conoce, porque Fabricio siempre tuvo un alto concepto de la amistad, de la lealtad
de los amigos; eso fue siempre primero el que a Fabricio lo matan y
particip supuestamente un teniente del Ejrcito. Luego capturan al individuo, muri en unas condiciones verdaderamente miserables Jorge,
de apellido Snchez, de Giria del glorioso estado Sucre.
Si alguna cosa ocurre en los ahorcamientos, es que la persona queda en el
aire. Adems, Fabricio era un hombre muy sereno, nosotros lo pudimos
comprobar en la ciudad, no solamente yo, sino muchos que estuvimos o
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Fabricio Ojeda
la Fuerza Armada para tener un Ejrcito de guerrilleros como haba ocurrido en Cuba, y comparar a esa polica batstera convertida en Ejrcito,
que no tena nada que ver con la Fuerza Armada nuestra, pero eso fue lo
que le dijeron a los venezolanos a partir de junio de 1962 cada 5 minutos;
lo vean no slo en el canal oficial que era el Canal 5 si mal no recuerdo, lo vean en Radio Caracas Televisin, y ya Televisa haba cambiado
el nombre a Venevisin.
Eso era una prdica constante y permanente, todava hay gente que cree
que Chvez le va a quitar, que el Presidente de la Repblica le va a quitar
los nios, le va a quitar los hijos, imagnate t, todava hay gente que cree
que le va a quitar la casa, el avin, que le va a quitar el carro, si usted
tuviera un apartamento de 2 habitaciones le va a quitar una hay gente
que lo cree.
Saben lo que me plantearon en cuanto a la prdida de la reforma? Que
haba triunfado la mentira sobre la verdad. Yo en verdad crea que la luz
elctrica haba acabado con los fantasmas s porque los fantasmas son
propios de las noches de Luna: que se rompi la hoja de pltano o de cualquier rbol, y entonces fue un fantasma por all. Sigo viendo que en
Venezuela todava estn creyendo en los fantasmas. Por qu digo eso?
Porque hay gente todava que est creyendo eso. Claro, es lamentable,
porque eso forma parte de un proceso cultural que hay que vencer para
que la gente pueda tener razonamiento propio.
Periodista.- Qu recuerda usted cuando escucha Fabricio
Ojeda?, lo primero que le viene a la mente.
C.R.- Lo primero que me llega a la mente es un sentimiento de afecto y
de cario lo que l siempre me dispens, y a recordar que se trat de
un hombre con una gran integridad y con un gran amor por los dems
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Fabricio Ojeda
Hacemos la guerra
contra los asesinos de estudiantes
de obreros,
de campesinos,
En fin,
hacemos la guerra
para que la aurora de la libertad y la
justicia
resplandezca en el horizonte de la
Patria.
Presos estn,
irreductibles son,
levantan entre rejas
banderas de redencin.
Obreros altaneros;
bandoleros.
Campesinos cimarrones;
bandoleros.
Estudiantes bochincheros;
bandoleros.
Guerrilleros, guerrilleros;
bandoleros.
Guerrilleros, guerrilleros;
bandoleros,
Guerrilleros, guerrilleros;
bandoleros.
Bandoleros, los llaman bandoleros,
bandoleros son.
Asaltantes del poder,
Pioneros de la Revolucin.
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Fabricio Ojeda
(Bocon, 1929-Caracas, 1966)
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