Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Histrico.
A Histria da humanidade, quando estudada nos
livros sagrados das mais variadas civilizaes,
muito rica de demonstraes da ocorrncia de
comunicao entre o plano espiritual e o homem
encarnado. Em todos os povos, estas histrias
que
esto
a
registradas,
podem
ser,
eventualmente, recapituladas, demonstrando que
nunca estivemos sozinhos ou desamparados pela
espiritualidade.
Entretanto, foi s aps os estudos de Allan
Kardec, o Codificador do Espiritismo, que
tivemos um texto definitivo que nos permitiu
compreender o mecanismo envolvido neste
processo de comunicao entre os dois mundos.
Ele foi de uma competncia inigualvel para
equacionar
os
aspectos
fundamentais
do
fenmeno medinico de maneira extremamente
didtica. Seu trabalho revela-se compreensvel
para os diversos nveis da nossa escolaridade,
para que todos pudssemos, de alguma maneira,
lidar com esta fronteira entre o mundo fsico e o
mundo espiritual.
No Livro dos Mdiuns, temos as principais
definies da mediunidade confirmando o quanto
Kardec foi didtico e apropriado na linguagem
que usou no sculo passado e que, para mim,
permanece muito adequada at hoje.
Observando a metodologia de investigao da
mediunidade,
adotada
por
Kardec,
vamos
encontrar, no prprio texto do Livro dos Mdiuns,
os fundamentos bsicos que esto envolvidos no
processo medinico. Antes de mais nada, a
mediunidade vista ali como um processo de
comunicao entre um plano e o outro.
Poderamos dizer, entre uma dimenso e a outra,
ou, como repeti ao Dr. Andra anteontem: com os
estudos da moderna fsica, estou preferindo usar
a expresso entre uma realidade e a outra, uma
O fenmeno medinico.
O fenmeno medinico um processo de
comunicao que atravessa a fronteira que
delimita estas duas realidades, estas duas
dimenses. Participam desse processo, uma
determinada aparelhagem, que inclui o corpo
fsico do mdium, o Esprito comunicante e o
perisprito de ambos.
O Perisprito.
O corpo espiritual ou perisprito, processa a
comunicao entre um plano e o outro mas, o
crebro do mdium quem vai nos dar o texto final
da linguagem usada nesta comunicao.
Assim como ns precisamos de um determinado
programa para a acessar as informaes da
internet, que daqui navega por todo o mundo, a
partir do que filmado nesta sala, ns precisamos
de um outro corpo que nos permita acessar
aquelas informaes que esto numa outra
realidade,
num
outro
plano,
numa
outra
dimenso.
Esse corpo espiritual, a que eu me referia, tem
propriedades que transitam de um plano ao
outro, de uma dimenso a outra.
As ligaes do corpo espiritual com o corpo fsico
no esto permanentemente estveis, rgidas,
aprisionadas, clulas por clulas ou tomo por
tomo. De alguma maneira, ns estamos sabendo
que a nossa mente participa continuamente deste
processo de interao.
Em determinados momentos, o conjunto de
elementos estruturais do corpo fsico, esto mais
assentados sobre o corpo espiritual ou vice-versa
e, em outras situaes, h um distanciamento, um
deslocamento, uma separao tnue entre um
campo de fora do corpo fsico e do corpo
espiritual.
Desdobramentos da Alma.
Vocs mesmos podem perceber a flutuao da
nossa conscincia se pedirmos, a cada um, anotar
como est a sua concentrao aqui do nosso
ambiente, informando se est sintonizado na
nossa aula continuamente ou se as vezes se
distraem com alguma coisa.
Com um exerccio de meditao poderemos nos
deslocar espiritualmente para as dimenses mais
prximas dos planos espirituais. Vamos procurar
excluir todas as nossas preocupaes a de fora.
Vamos centralizar o nosso pensamento nos
propsitos mais nobres, dentro deste ambiente
to agradvel, como o que foi criado hoje cedo.
Vamos evitar que rudos perturbem nossa sintonia
psquica. Apaguem as perturbaes que esto l
do lado de fora, os atritos com familiares ou
pessoas que nos incomodam. Vamos realizar um
momento
de
paz,
de
concentrao,
de
tranqilidade aqui entre ns e, daqui a pouco
cada um vai perceber, por si mesmo, aquela ntida
sensao de leveza, de bem estar interior, de
sintonia com propsitos mais nobres. Esta
viajem extremamente comum para que
cultiva o hbito da orao. Por outro lado, a
presena de determinadas pessoas nos pe de
sobressalto pela hostilidade com que a sua
aparncia ou a sua aproximao nos provocam.
Diante deles, exatamente como um animal
acuado, a gente se recolhe no corpo fsico, num
mecanismo de defesa. a viajem inversa na qual
o corpo de carne nos serve de refgio.
O momento mais importante do desdobramento
do perisprito ocorre quando ns estamos
dormindo. Gradativamente, ao iniciar o sono,
vamos nos desligando, ponto por ponto dessa
ligao e projetando o nosso corpo espiritual para
um outro ambiente.
Os mentores espirituais.
nitidamente
uma
habilidade
automatizada.
Do ponto de vista da expresso do fenmeno,
tanto da escrita, quanto da fala, quero insistir em
destacar estas caractersticas: o processo se
desenrola com gestos puramente automticos.
Um automatismo motor para a escrita e para a
fala.
No mdium falante incorporado, ele fala, e se
expressa com velocidade, num texto que,
freqentemente, no se d conta, muito
produtivo, sem qualquer exausto fsica e sem
comprometimento fsico aparente.
A mesma coisa ocorre na pintura medinica.
Observem que ela se processa numa velocidade
incrvel e surpreendente para qualquer um que
conhea as dificuldades naturais de se pintar uma
tela. O mdium, no entretanto, realiza a pintura
de uma tela em um minuto e meio, dois minutos
ou trs minutos. Aqui, tambm, muito fcil se
Aqueles,
que
tm
esse
programa,
so
competentes
para
a
comunicao.
Sero
chamados de mdiuns. Estou fazendo esta
metfora usando a linguagem dos computadores,
porque isso facilita muito o nosso entendimento.
questo de ter ou no o programa que vai
permitir o acesso entre uma dimenso e a outra.
Quando falamos de incorporao, fica aquela
sensao de que incorporar um corpo sobre
outro, um corpo dentro do outro. O que no
verdade. Pode at ocorrer uma aproximao
carinhosa entre o esprito que, afetivamente, se
acerca do mdium. Mas, o processo de
comunicao de sintonia entre as duas mentes.
Posso fazer com vocs, um exerccio de sintonia.
Comeo a contar uma histria ou comeo a cantar
uma msica. Daqui a pouco, vocs todos, quando
sarem para o caf, estaro com aquela msica na
cabea. Vocs sintonizaram comigo ou com o
coral ou com a histria que eu contei. muito
comum isso. A gente vai assistir a uma pea
musical ou um conserto e quando retornamos
para casa, ainda ressoa em nossos ouvidos aquela
sonoridade que acabamos de escutar. Estamos, de
certa forma, sonorizados ainda, com aquela
mensagem que a msica nos provocou.
Falar de sintonia falar em ondas; ondas tm
comprimento especficos; maiores ou menores,
dentro de uma determinada faixa . Posso estar
sintonizado com um determinado esprito, com
outro, no. H uma determinada faixa que capto
mais, com mais facilidade na minha sintonia, com
outro, no. Vejam: estou pretendendo montar
para vocs um raciocnio que precisa de alguma
maneira justificar o fenmeno medinico. As boas
teorias tm que explicar toda fenomenologia. No
posso
inventar
uma
que
explique
s
a
materializao ou s a psicografia. Dentro deste
texto que estou falando, estou inicialmente
pinando alguns dos elementos que vo compor
nossa proposta.
Mentalmente,
posso
sintonizar-me
harmoniosamente com todos vocs. Somos
espritas e estamos num ambiente amigvel,
fraterno e comungando os mesmos ideais. Se
Os automatismos.
Existem atividades cerebrais mais complexas
ainda. Utilizam a motricidade e o equilbrio,
dentro de um contexto mais complexo. Para
dirigir uma bicicleta, por exemplo, temos que
obedecer uma direo, segurar com os braos,
movimentar as pernas e manter equilibrado o
meu corpo sobre as rodas. No incio do
aprendizado preciso que algum nos apoie
auxiliando o equilbrio. Depois j podemos ir
sozinhos.
Aprendemos
a
combinar
automaticamente todos os gestos que nos
permite deslocar com a bicicleta. A mesma coisa
isto
perfeitamente possvel.
Tornou-se conhecida uma menina, na Rssia, que
com os olhos fechados, toca numa tela com vrios
quadriculados coloridos e consegue ir dizendo,
um por um, as cores que cada quadradinho est
pintado.
Expanses da conscincia.
Com
muita
freqncia,
na
histria
da
humanidade, tentamos determinar a sede da
Alma em algum lugar do nosso corpo. Atualmente
a nossa tendncia localiza-la no crebro. A
neurologia de hoje no aceita a existncia da
eles: Vocs
vo
ali
e se
O fenmeno de transporte.
Quero mostrar um caso de transporte de objetos,
realizado por uma mdium que ns tivemos
ocasio de ver. Vrios objetos so trazidos ali no
meio de um amontoado de algodo que so
dispostos em cima de uma peneira.
H uma participao fludica de todo pblico que
est presente. O nosso ambiente, em todo
fenmeno medinico susceptvel a esse
contgio. Os meninos que esto aqui ligando os
aparelhos de rdio sabem disso. Estando um
microfone perto do outro, ou conforme voc pega
em um deles, o outro microfone que est perto
produz um rudo desagradvel. Eles chamam isto
de microfonia. Se isto existe ao nvel da atividade
eletrosttica
desses
microfones,
imaginem,
quando ns estivermos querendo sintonizar
mentes. Os mdiuns e os Espritos vm se
comunicar conosco e contam com nossas prprias
Concluso.
Do ponto de vista da expresso da fenomenologia
medinica, o que eu gostaria de passar para
vocs sobre a participao do crebro pode ser
resumido com a afirmao de que a mediunidade
uma expresso de automatismo cerebral com a
participao das duas mentes em sintonia, a do
mdium e a do Esprito comunicante. Esto
envolvidos
os
ncleos
da
base
com
os
automatismos, e uma atividade superficial do
crtex,
estabelecendo
duas
alas
que
compartilham suas junes fisiolgicas. A cortical
O animismo
H um outro captulo que gostaria de abordar.
Quero falar sobre o que se chama em medicina de
diagnstico diferencial. Afinal de contas, tudo
isso que expressei at agora, est dentro do
contexto de atividade medinica. Podemos ento
perguntar: e aquilo que no for medinico?
Em que tipo de fenomenologia se enquadra?
Afinal de contas, ns somos, cada um de ns, uma
entidade espiritual. Estamos incorporados no
corpo fsico, que nos permite tambm produzir
expresses no campo da transcendncia e da
espiritualidade. As foras universais que esto
por a no so patrimnio exclusivo dos
desencarnados.
Ns
tambm,
enquanto
encarnados, podemos assumir uma determinada
autonomia espiritual. Posso me assentar aqui,
nesta mesa de trabalho e, me deslocar pelas
dimenses espirituais e me servir de um mdium
para transmitir uma mensagem.
Conta-se
que,
Eurpedes
Barsandulfo,
um
extraordinrio mdium de Sacramento, MG, ao
dar aula, pedia, s vezes, licena aos seus alunos,
assentava- se, recostava - se e voltava depois de
alguns minutos. Mais de uma vez, ele descrevia
que tinha estado na Europa, socorrendo soldados
que estavam precisando de ajuda na vigncia da
primeira grande guerra mundial.
Este relato foi passado por parentes de ex-alunos
de Eurpedes Barsandulfo. H uma srie de
estrias lindssimas, desse mdium extraordinrio
de Sacramento.
O fenmeno medinico pode ocorrer, com o
prprio esprito encarnado que vai incorporar em
um mdium e produzir a sua informao ou a sua
comunicao. No temos ainda conhecimento
para entender a complexidade deste fenmeno.
Cada
um
que
se
sentir
envolvido
por
manifestaes espirituais, pode fazer sua prpria
experincia. Freqente e acompanhe as reunio
num grupo esprita, estude, "conhea - te a ti
mesmo ", observe se as idias so suas, ou
possvel a presena ou a participao do mundo
espiritual.
Cada um dos nossos centros tem os seus
orientadores, os doutrinadores, os envocadores,
como diz o Livro dos Mdiuns, que vo adquirindo
experincia e colocando voc no caminho, onde,
sua mediunidade pode desabrochar.
Histeria e mistificao
Na rea neurolgica e psiquitrica muito comum
uma certa dificuldade no diagnstico diferencial.
So inmeros os pacientes em que o mdico faz o
diagnstico de histeria e, confirma-se depois que
era um quadro de esclerose mltipla. uma
grande surpresa para o mdico mas, s lhe resta
pedir desculpas para o doente.
Na rea mdica muito comum o erro de
diagnstico no incio dos sintomas. No campo da
mediunidade onde a histeria, por exemplo, pode
contaminar as manifestaes espirituais, percebese que certos mdiuns tem manifestaes nestes
dois domnios da mente.
Quero comentar, ainda, os sintomas
entendo como sendo Mediunismo.
do
que
ambiente mdico,
centros esprita.
como
dentro
dos
nossos
de
uma
complexidade
inimaginvel. Diziam os filsofos gregos que "o
homem a medida das coisas". Por isso, temos
que ter cautela e bom senso para saber corrigir
sem magoar aqueles que esto iniciando a tarefa
medinica. Foi o caso dessa senhora que trouxeme dois ou trs cadernos com texto muito
rabiscado. Achava que era medinico e me
perguntava: - Doutor, o senhor pode ficar com
este caderno porque, quem sabe no futuro, ele
poder ser traduzido e, o que est escrito a pode
ser uma grande revelao. Ser que isso no seria
sanscrito?
Como ela insistisse, maravilhada com o que via
em seus cadernos, sugeri o seguinte: Me d um
recado a este Esprito, quando ele se manifestar.
Pea para ele se alfabetizar. Quem sabe assim, a
gente o entende melhor.
Meus amigos, est a a contribuio dos estudos
sobre
mediunidade,
que
eu
queria
lhes
apresentar. Muita paz a todos!
Sesso de Perguntas:
Dra. Mirna:
"Existe alguma droga, medicao,
provocar a mediunidade?"
que
pode
Dr. Nubor:
Acredito que esta pergunta foi feita, porque a
literatura leiga tem um lixo literrio muito grande
sobre essas drogas. Inventam que seria possvel
termos acesso a outras dimenses, utilizando
chs ou plulas com estas substncias. Isso teve
Dra. Mirna:
"Existe algum mtodo de aprendizagem de estado
psquico, ao qual se tornaria mecnico com o
tempo e, com isto, poderia ser atingido a parte
mais remota da mente?"
Dr. Nubor
Vou tentar simplificar. No sei se isso que quer
dizer a pergunta. Esto muito em moda os
Dra. Mirna :
"Podem sintomas ditos medinicos e no
trabalhados ou tratados, com o passar do tempo,
tornarem - se sintomas fsicos?"
Dr. Nubor:
Analisando
a
chamada
psicopatologia
da
mediunidade, se ns pudermos introduzir esta
expresso na nosologia mdica, observamos que
ela est muito prxima de manifestaes
psquicas de uma srie de comprometimentos da
esfera orgnica. Tanto que j me expressei a
respeito, mostrando que, as vezes, muito difcil
o diagnstico diferencial entre um quadro
histrico e uma manifestao medinica. Quantas
vezes
a
gente
sabe
que
determinadas
enxaquecas, dor nas costas, indisposio, mal
estar, realmente, podem estar ligadas presena
de entidades perturbadoras. Este campo da
doena fsica e do "mediunismo" ser o tema que
ns vamos abordar na aula de amanh. Ser que
existe uma chamada doena espiritual? Esta a
proposta da discusso de amanh.
Dra. Mirna :
Se a mediunidade est ligada ao automatismo e
aquisio de vrias experincias, o que ocasiona o
medo e o temor da confuso mental?"
Dr. Nubor:
Estou meio embaralhando com esta pergunta ,
mas acredito que isto lembra muito bem aquela
histria, que ns comentamos na aula de
anteontem.
Falamos sobre as causas da loucura. No passado,
ela era atribuida aos astros, ao ar corrompido, a
masturbao, a desvios alimentares, a condutas
imorais de vrias ordens. Condutas imorais para
aquela poca, podia ser assim: Algum, ao passar
numa rua, deixou de pedir a bno para o padre
que cruzou com ele. O indivduo era condenado
para a fogueira, na inquisio, se produzisse um
pecado mortal desse tipo.
No livro de um grande mdico romano, Celsus,
que viveu 150 a 200 anos depois de Jesus Cristo,
est escrito a sua sugesto para a cura da doena
mental. Ele recomendava para este doente a
tortura, as correntes, o fogo entre outras
maldades. Ele dizia que uma das causas muito
comuns de doena mental era o estudo da
Filosofia.
Na minha poca de garoto l em Uberaba, ouviase dizer: - No fique estudando muito estas
coisas de espiritismo, que voc fica doido.
No raro a gente imaginar as crises dos
psicticos serem confundidas com manifestao
medinica. Afinal eles deliram, ouvem vozes e
dizem
enxergar
espritos.
Alis,
pode-se
perguntar: E por que no ? Com muita
freqncia na verdade eles so realmente
mdiuns. Associar loucura com espiritismo
muito comum e compreensvel. Isso no me afeta
mais.
Dra. Mirna :
"O fenmeno medinico, fsico e intelectual utiliza
o mesmo espao cerebral ou existem caminhos
especficos para cada um deles?"
Dr.Nubor:
No fenmeno fsico, como ns vimos uma
expresso que exige a somatria de foras do
fludo do perisprito do mdium e de fludos do
perisprito do esprito comunicante. A partir desta
combinao fludica, o comando do fenmeno se
conduz pelas duas mentes em parceria.
Por outro lado, o fenmeno intelectual, que
analisei com vocs, e isto na minha opinio, tem
suas vias de produo nos automatismos
cerebrais.
No meu entendimento, o fenmeno medinico
daquele psicgrafo, que pega a caneta, daquele
que pega as tintas e pinta rapidamente ali na tela
um fenmeno de automatismo cerebral. claro
que h muito mais coisa envolvida no fenmeno
conforme discorri no decurso da nossa aula.
Certa ocasio estava assistindo uma mdium, em
guas de Lindia, a Valderice, pintando. Ela
mistura aquelas tintas, aquelas massas de tintas,
o vermelho e o branco... Eu acho que se fosse eu
quem as misturasse, tenho certeza que iria fazer
um borro de tremendo mal gosto. A mdium, no
entanto, sob ao de Van Gogui simplesmente
toca
a
tinta
daquele
jeito,
assim
meio
automaticamente, muito rpido, mas nunca faz
nenhum borro com as tintas. A cmera que a
filmava to de pertinho, nos dava a sensao de
que a tinta seguia para o lugar certo, obedecendo
alguma ordem que deve vir do pintor. incrvel
como isso acontece. No tenho qualquer
habilidade para pintar, mas a minha esposa pinta
e a vejo nesta tarefa criando uma folha ou as
florzinhas que vo ali enfeitando a paisagem que
ela imaginou por na tela. um trabalho
produtivo, consciente e eu estou vendo de perto.
Na produo do fenmeno medinico, dessa
mdium pintora que eu me referi. vejo nos seus