David.a.de - Haro Paradigmas

David Angulo de Haro
Paradigmas
Cmo cambiar los paradigmas
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Es propiedad intelectual de David Angulo de Haro
ndice
1.
Paradigmas..
2.
Cambio de paradigmas......
11
3.
El inconsciente colectivo
16
4.
El subconsciente..
18
5.
Encuentra tu propio yo
20
6.
No puedes huir de ti mismo...
22
7.
Prioridades vs urgencias
24
8.
Preocupaciones...
26
9.
Incertidumbre ..
28
10. Peligros de la hper actividad
30
11. Toma la vida con calma.
33
12. Simplifica tu vida - No llenes tu vida de cosas...
35
13. Cuntas cosas malgastamos intilmente...
40
14. Actitud y xito..
43
15. Responsabilidad .....
47
16. No justifiques tus errores
51
17. Importancia de la disciplina
55
18. Libre albedro...
60
19. Libertad.
62
20. Cuenta lo que has logrado en la vida .
66
21. Adiccin al trabajo .....
69
22. Define tus metas con claridad y precisin..
72
23. Excelencia ...
76
24. Temor a la competencia.
78
25. Temor a la pobreza.
81
26. Poder vs. autoridad.....
84
27. xito profesional y autoestima..
86
28. Importancia del descanso y del ocio...
88
29. El dinero va y viene y el tiempo solo se va.
91
30. Ahorro vs. inversin....
93
31. El tiempo se lleva todo lo que amamos ..
95
32. Importancia de la familia
98
33. El divorcio - consecuencias y aprendizaje..
102
34. El valor de la amistad .
108
35. Principios y Valores, Leyes, normas....
110
36. Creencias y convicciones...
112
37. Cul es tu misin en la vida...
114
38. T no decides, tu cerebro decide por ti

39. Cunto vale tu corazn..
116
40. Ley de accin y reaccin
122
41. Efectos de la globalizacin.
126
42. Peligros de la excesiva informacin
128
43. inteligencia emocional.
131
44. Saber escuchar...
133
45. Cmo eliminar los prejuicios..
136
46. Cmo superar las ideologas.
139
47. No dramatices las cosas
143
48. No critiques .
145
49. No juzgues....
147
50. El ladrn de sueos....
150
51. Las mscaras de la sociedad....
152
52. Por qu crece la corrupcin..
155
53. Mide las consecuencias de lo que dices.
158
54. Mide las consecuencias de lo que haces
161
55. Por qu nos engaamos a nosotros mismos.
164
56. No acumules deudas..
167
57. Hay oportunidades que pasan y no vuelven...
169
58. Tal vez maana sea tarde
171
59. Ganar y Ganar.
173
60. Innovacin y emprendimiento
175
61. Sonre, saluda, agradece...
178
62. Los detalles hacen la diferencia
181
63. Depende de cmo se dicen las cosas.

64. Aprende a convencer, persuadir y motivar.
184
119
186
65. S persona de palabra
188
66. Supera el miedo escnico..
190
67. Supera el temor al futuro....
194
68. Supera el temor al fracaso.
196
69. Supera el temor a la muerte..
198
70. S Humilde...
202
71. S sabio....
204
72. S libre..
206
73. S exitoso.
208
74. Renueva tus cdigos cerebrales..
210
75. Desarrolla nuevas formas de pensar...
213
76. Crea tu mundo y tu historia
215
77. S feliz..
217
Prembulo
Nacemos con un cerebro de genios, programado genticamente para ser sabios, libres,
exitosos y felices, pero estas posibilidades se ven truncadas como resultado de una
programacin mental pobre y obsoleta. Estamos saturados de prejuicios, errores,
complejos, temores, egosmo, envidia y conflictos de toda clase, transmitidos de
generacin en generacin a travs de la educacin y de la presin diaria de la sociedad
A lo largo de los aos hemos desarrollado numerosos hbitos, buenos y malos, que
hacen que la mayora de nuestras conductas sean inconscientes y automticas. Somos
muy impulsivos y poco racionales, lo cual nos lleva a cometer muchos errores sin
percatarnos de ello. Esta situacin nos impide rectificar, de modo que seguimos
cometiendo los mismos errores durante toda la vida.
Necesitamos analizar muchas ideas, criterios y valores, admitidos como vlidos, pero
carentes de lgica y de consistencia. Necesitamos cambiar estos paradigmas.
Tal vez ms del 50% de las cosas que hacemos a diario carecen de sentido, son simples
hbitos que repetimos de forma rutinaria, pero no nos damos cuenta de su inutilidad
porque forman parte de nuestra forma de pensar.
Todo cambio se inicia en la mente, por tanto, si sigues haciendo lo mismo que has hecho
hasta ahora, obtendrs los mismos resultados. Para que cambien las cosas debes
cambiar tus paradigmas mentales.
Las cosas cambian con rapidez y lo que hoy es de actualidad maana puede ser obsoleto
e ineficaz. sta realidad nos obliga a actualizarnos constantemente, a prever, planificar y
adelantarnos al futuro.
Es fundamental conocer los signos de los tiempos y preparar distintas alternativas por si
las cosas cambian, lo cual exige vivir de forma creativa y enfocarse en objetivos
importantes y en actitud de cambio.
En la actualidad los conocimientos y los ttulos son importantes, pero es ms importante la
creatividad y el emprendimiento.
La globalizacin nos obliga a convivir en un mundo complejo en todos los aspectos, por lo
que necesitamos revisar nuestros paradigmas para liberarnos de la rigidez, de los
temores, de los complejos y desarrollar un espritu universal, abierto a lo bueno de todos
los hombres, de todos los pueblos, de todas las razas, de todas las religiones y de todas
las clases sociales.
1
Paradigmas
Paradigma proviene del griego par-deigma.
Significa patrn, modelo, ejemplo.
Existen infinidad de paradigmas. En realidad todas las conductas humanas obedecen a
paradigmas. Los paradigmas son ideas, modelos, mtodos, formas de pensar, formas de
hacer, que sirven de pauta a las personas.
Al comienzo de la prehistoria el hombre tena unos pocos paradigmas que se referan a la
forma de vestir, cazar, alimentarse, construir sus viviendas, encender el fuego,
relacionarse socialmente, educar a los hijos, enterrar a sus muertos. Estos paradigmas
eran seguidos por todos.
Con los aos fue evolucionando y adquiri ms conocimiento y experiencia. La
humanidad vive un proceso constante de evolucin, caracterizado por el desarrollo
progresivo de la inteligencia y de la conciencia. A medida que la humanidad evoluciona
crea nuevos paradigmas que responden a sus intereses y necesidades y, a la vez,
descarta algunos paradigmas considerados intiles y obsoletos.
La creacin de nuevos paradigmas no se realiza del da a la noche, supone un proceso
largo de programacin. De igual forma, la supresin de viejos paradigmas supone un
proceso largo de desprogramacin.
La programacin y desprogramacin es lenta cuando se trata de paradigmas importantes,
tales como: ideas, principios, creencias, valores, sentimientos y hbitos, debido a que
forman parte de la estructura profunda de la persona; por esta razn resulta difcil producir
cambios cuando se trata de conductas importantes.
Estos paradigmas fundamentales, han sobrevivido y sobrevivirn a lo largo de los siglos,
debido a que se trata de principios que derivan de la misma naturaleza humana y se
imponen porque son lgicos y necesarios. Con el tiempo puede variar en matices pero no
pueden variar sustancialmente, porque el ser humano es esencialmente el mismo, hoy,
maana y siempre, aqu y en todas partes; por tanto, el paradigma de la verdad, la
amistad, el amor, la justicia, la honestidad, la responsabilidad y otros muchos valores
sern siempre esencialmente iguales.
Nadie nace con paradigmas preestablecidos, stos se forman a travs de la educacin,

especialmente en la infancia. Los paradigmas personales pueden y deben evolucionar a
medida que la persona aprende con el fin de adaptarse a la realidad.
Los paradigmas fundamentales estn relacionados con los "Derechos Universales del
Hombre", reconocidos a nivel mundial.
Existen tambin paradigmas circunstanciales, tales como: las modas, la forma de vestir,
de peinarse, los modelos de zapatos, la clase de msica, las discotecas de moda, los
modelos de carros, etc. etc. los cuales estn sujetos a cambios bastante rpidos, debido a
que no obedecen a necesidades e intereses profundos sino a intereses comerciales.
Lo importante de los paradigmas, buenos o malos, es que marcan pautas a seguir y se
imponen con fuerza poderosa determinado los comportamientos de las personas.
Cmo se crea un paradigma conductual
Ejemplo
Un grupo de cientficos introdujo cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una
escalera, y sobre ella, un racimo de bananas. Cuando un mono suba la escalera para
agarrar las bananas, los cientficos lanzaban un chorro de agua fra sobre los que
quedaban en el suelo.
Despus de algn tiempo, cuando un mono intentaba subir la escalera, los dems monos
lo agarraban y lo golpeaban. Pasado algn tiempo, ningn mono intent subir la escalera,
a pesar de la tentacin de las bananas.
Entonces, los cientficos sustituyeron uno de los monos por otro que no estaba al tanto de
los hechos. La primera cosa que hizo fue subir la escalera, siendo rpidamente bajado por
los otros monos, quienes lo golpearon.
Despus de algunas palizas, el nuevo integrante del grupo ya no subi ms la escalera.
Un segundo mono fue sustituido, y ocurri lo mismo. El primer sustituto particip con
entusiasmo de la paliza al novato. Un tercero fue cambiado y se repiti el hecho...
Al final qued un grupo de cinco monos, ninguno de los cuales recibi un bao de agua
fra, sin embargo, continuaban golpeando a aquel que intentaba llegar a las bananas.
Si fuese posible preguntar a alguno de ellos por qu golpeaban a quien intentaba subir la
escalera, con certeza la respuesta sera: "No s, las cosas siempre se han hecho as.
Te suena conocido?
Esto sucede en todas partes, en todo el mundo y donde quiera que te encuentres. La
cuestin es hacer algo para innovar y eliminar esta clase de paradigmas.
Por qu razones se crean los paradigmas
Los paradigmas se crean por necesidad, por inters etc.
Desafortunadamente, siempre hay intereses de por medio, que al igual que los monos no
te dejarn lograr tus objetivos, pero hoy da, existen muchas ms posibilidad de lograrlos,
7
debido a que el pensamiento humano es ms libre y existen ms oportunidades de

aprender a resolver las cosas.
La mejor forma de eliminar paradigmas negativos (ideas, temores, sentimientos,
experiencias) consiste en crear paradigmas positivos opuestos a los negativos. No tiene
sentido luchar contra los paradigmas negativos, porque, lo nico que logramos es
convertirlos en centro de atencin y fortalecerlos. Cada vez que pensamos en algo, bueno
o malo, lo fortalecemos. Cuando decimos: no quiero ser cobarde, la mente no se fija en la
palabra no, sino en la palabra cobarde. Cuando los padres dicen a su hijo: eres perezoso,
eres irresponsable... lo nico que logran es fortalecer la pereza y la irresponsabilidad, por
tanto, nuestro lenguaje debe ser siempre proactivo.
Los nios reciben, miles de paradigmas, buenos y malos, a travs de la educacin. Los
principales paradigmas son principios y valores religiosos, morales y sociales, normas y
advertencias, costumbres, etc.
Estos paradigmas se internalizan y quedan grabados para siempre en el subconsciente
como chips. Estos chips se activan de forma automtica cada vez que se repiten
situaciones similares a las vividas en la infancia, impulsando a actuar de la misma forma
que en la infancia, pero, como los tiempos han cambiado, estas respuestas resultan
desadaptadas.
Los paradigmas se imponen con fuerza; sin embargo, los seres humanos son libres y
tienen el poder de controlarlos. En ltima instancia, el hombre siempre es responsable de
su conducta.
Con frecuencia muchos paradigmas son ilgicos u obsoletos, pero las personas
implicadas no son capaces de percibir su incongruencia, a pesar del dao que les causan,
por esta razn las personas cometen siempre los mismos errores.
Todas las personas estn atrapadas en numerosos paradigmas negativos. El
conocimiento de los paradigmas de las personas ayuda a evitar discusiones intiles y a
entenderse mejor.
Los paradigmas son las premisas que desencadenan los procesos que impulsan a la
accin. Los paradigmas correctos nos ayudan a triunfar y los paradigmas incongruentes
nos conducen al fracaso.
Las personas que triunfan se debe a que tienen buenos paradigmas en relacin con los
valores, creencias, sentimientos, etc. y las personas que fracasan se debe a que tienen
algunos paradigmas que no funcionan correctamente.
Inclusive las personas ms evolucionadas tienen muchos paradigmas incongruentes,
tales como: la fidelidad exagerada al deber, a la responsabilidad, a la eficacia; tambin
tienen numerosos temores, algunos prejuicios, etc.
El deber y la responsabilidad son buenos en s, pero pueden convertirse en una trampa
que oprime el espritu e inhibe la creatividad, la libertad y la alegra de vivir.
8
Es importante tener siempre presente que la ley se ha hecho para el hombre y no el

hombre para la ley. La ley u otro paradigma cualquiera tiene como funcin liberar al
hombre, no someterlo, por tanto, hay que tomar en cuenta slo los paradigmas que
ayudan a crecer. Es decir, hay que funcionar siempre en positivo
La sociedad es la custodia de los paradigmas y no acepta que nadie se salga de ellos.
Para evitar que esto ocurra, graba a travs de la educacin numerosos tabes o
prohibiciones.
Quienes se salen de los paradigmas son considerados como rebeldes, desadaptados y
peligrosos, por lo cual son rechazados y se ven obligados a regresar al paradigma, o bien,
enfrentar la vida por su propia cuenta y riesgo, entendiendo que la sociedad se opondr a
su xito.
Si quieres hacer algo innovador necesitas romper con algunas normas establecidas por
otros, los cuales las defendern y tratarn de que no salgas de su radio de accin.
Recuerda que, slo aquellos que son capaces de romper paradigmas logran cosas
importantes y son recordados por la historia.
Romper paradigmas no significa rebelarse contra el orden establecido para vivir de forma
libertina. Se trata de liberarse de ideas que impiden crecer y se trata de crear paradigmas
que ayuden a alcanzar alto grado de evolucin. Significa actuar con sentido comn,
creatividad y responsabilidad.
Todo en la vida funciona en base a paradigmas: La educacin, la religin, la moral, las
conductas sociales, la forma de ensear, de vestir, etc. Los paradigmas se imponen con
fuerza porque son apoyados por la mayora de la sociedad.
En la actualidad, muchas personas han roto algunos paradigmas relacionados con las
costumbres, la cultura, la educacin, la religin, la familia, el sexo, las drogas, etc. Pero la
libertad no est en romper paradigmas. De poco sirve destruir paradigmas morales,
religiosos, sexuales, etc. si en su lugar no se crean los paradigmas correctos que sirvan
de pauta hacia el xito.
Hoy, parte de la sociedad vive a la deriva por falta de paradigmas correctos.
En realidad no es inteligente destruir paradigmas que han permitido a la humanidad
sobrevivir hasta el da de hoy; lo ms honesto e inteligente es rectificar y actualizar los
paradigmas.
Existen paradigmas positivos como son las leyes, ciertas normas y costumbres que
permiten que exista un denominador comn entre los seres humanos, lo cual hace posible
el entendimiento y la convivencia; pero tambin existen paradigmas negativos,
desadaptados y represivos, que dificultan el entendimiento y la evolucin de las personas.
La forma de pensar, de sentir y de actuar, responde a paradigmas creados por la

humanidad a lo largo de una historia de miles de aos. Los paradigmas pretenden ser
modelos ideales pero, en realidad, tienen imperfecciones, debido a que son de creacin
humana.
Las modas, en todos los aspectos, son intentos de liberarse de los paradigmas
establecidos. Pero las modas se refieren slo a aspectos exteriores y superficiales. Los
paradigmas fuertes son los que estn relacionados con las creencias religiosas, morales y
sociales. Estos paradigmas estn muy enraizados en las personas y para cambiarlos se
necesitan aos, dcadas, siglos.
Con frecuencia aparecen nuevos paradigmas (ideologas, costumbres, modas, etc.) que
parece que fueran a acabar con el orden establecido pero pronto se desvanecen y vuelve
la calma. Ocurre como en el mar, a veces se desatan las tormentas y se levantan las olas
como una amenaza, pero pronto vuelve la calma y las corrientes marinas siguen
impertrritas su camino como lo han hecho durante millones de aos.
La historia humana es profunda e inmensa como el mar. Su gnesis se inici hace
millones de aos y sigue impertrrita su camino, fiel al paradigma evolutivo, impreso en la
gentica humana. El paradigma evolutivo es libre y escapa al control del hombre. Gracias
a este paradigma, poderoso e inteligente, la humanidad ha sobrevivido a lo largo de la
historia a situaciones crticas.
Los seres ms evolucionados saben cules son los paradigmas que conducen al xito,
pero carecen de poder para implantarlos, debido a que existen intereses poderosos que
imponen paradigmas a nivel poltico, econmico y social, de acuerdo a su conveniencia.
Pero la historia personal depende bsicamente de las propias decisiones; y, si bien es
cierto que las circunstancias nos condicionan fuertemente, tambin es cierto que el
hombre es libre por encima de todos los condicionantes, y, por tanto, es el protagonista y
el responsable de su futuro. De modo que, el futuro de cada persona lo construye ella
misma de acuerdo a los paradigmas que rigen su vida.
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2
Cambio de paradigmas
Los paradigmas son ideas, creencias, formas de hacer que se han convertido en pautas a
seguir. Muchos de estos paradigmas son lgicos, otros son obsoletos y otros son
absurdos. Las personas actan de forma casi automtica siguiendo los paradigmas que
tienen grabados en su mente.
Necesitamos cambiar varios paradigmas que han demostrado ser ineficaces y desarrollar
una visin ms inteligente de la vida. Esta labor no es fcil porque los paradigmas forman
parte de nosotros, lo cual reduce nuestra capacidad crtica para detectarlos y corregirlos.
De aqu el refrn: Si no tienes un amigo que te diga tus defectos, paga a un enemigo
para que los diga
1. Nacemos solos, y, en nuestro interior estamos solos. La gente puede ayudarnos pero
nadie puede darnos el desarrollo, la libertad, el xito... porque son una conquista
personal; de modo que, no esperes mucho de nadie.
2. Trabajar para otro no es rentable, a menos que parte de las condiciones las pongas t.
3. Las empresas tienden a evolucionar, la humanidad crece y los puestos de trabajo
tiende reducirse, en vista de lo cual, es necesario ser emprendedor y crear alguna forma
de trabajo independiente, para lo cual, hay que comenzar a programar el cerebro en esta
direccin, pues, las cosas importantes no se dan del da a la noche, suponen un proceso
largo.
4. La especializacin tiende a incrementarse, de modo que, es fundamental ser excelente
en algo que sea atractivo en el mercado laboral. Sin embargo, la excesiva especializacin
en detrimento de una cultura general puede dejar a las personas desubicadas en la vida.
La cultura general es hoy ms importante que nunca; proporciona informacin rica y
variada; abre un abanico de visiones y de posibilidades.
Como los conocimientos se multiplican y no hay tiempo para leer tanta informacin, lo
ms inteligente es elaborar un plan de lectura, dirigido a aprender nicamente lo
importante de lo importante. No se trata de tener informacin sobre todo; se trata de crear
una estructura mental y de adquirir criterios claros sobre los aspectos ms importantes de
la vida.
11
5. Una buena estructura intelectual y afectiva garantizan el xito a futuro, porque es

suficiente con realizar algunos ajustes de vez en cuando para mantenerse actualizado;
pero, quienes tienen una estructura mental dbil, estarn obligados a hacer reajustes
constantemente y nunca lograrn grandes xitos; por lo cual, es recomendable comenzar
por fortalecer la estructura mental (conocimientos, habilidades, autoestima, motivacin,
responsabilidad, etc.)
6. Los conocimientos tienden a expandirse y a llegar a todas partes a gran velocidad, lo
cual se traducir en una competencia cada vez mayor y ms compleja. No habr fronteras
que protejan a los pases ni a las empresas ni a las personas, porque la competencia ser
a nivel mental; por tanto, el dinero y el tiempo mejor invertidos ser el dedicado a
capacitarse. Y la mayor riqueza no sern los bienes materiales que se tengan, los cuales
sern ms voltiles cada da, sino la capacidad de evolucionar, de producir riqueza y de
ser feliz.
7. Todo fluye con rapidez y lo que hoy funciona bien, puede quedar desfasado dentro de
pocos aos, de modo que, es necesario vivir alerta, capacitarse, prever, adelantarse al
futuro. La flexibilidad y la capacidad de adaptacin son ms importantes cada da.
8. La velocidad de los acontecimientos hace que el tiempo pase ms rpido y que
adquiera un valor aadido. La fluidez en las ideas, en el lenguaje y en la accin ser cada
da ms necesaria para lograr el xito.
La fluidez de la cual hablamos no tiene nada que ver con la hiperactividad o la prisa; se
trata de velocidad mental, que parte de la capacitacin y buena organizacin de la mente,
a nivel intelectual y afectivo, lo cual se traduce en accin eficaz.
Quienes mueven el mundo son personas muy tranquilas desde el punto de vista fsico,
pero muy dinmicas a nivel mental. Ellos no caminan pero sus ideas y decisiones
movilizan a los dems.
9. Es fundamental que las personas entiendan que, todos viajamos en el planeta Tierra, a
razn de dos millones y medio de kilmetros por da, (30 kms. por segundo) y formamos
parte de la gran familia humana y es importante que todos funcionen bien.
Los seres humanos emitimos vibraciones buenas o malas que se expanden en todas
direcciones y llegan hasta los confines de la tierra. Estas vibraciones crean una atmsfera
que nos afecta a todos para bien o para mal. Las buenas vibraciones nos estimulan y las
vibraciones negativas nos contagian de pesimismo.
Al entrar en una casa de familia, se percibe una atmsfera, liviana o pesada, la cual pone
de manifiesto el estado anmico de las personas y el funcionamiento de la familia. Lo
mismo ocurre en las oficinas, en las empresas...
Los seres humanos podemos controlar nuestro lenguaje y hasta falsificarlo pero no
podemos controlar nuestra expresin corporal ni falsificar las vibraciones que emitimos,
12
porque provienen de nuestra estructura mental, profunda y verdadera, a la cual no

tenemos acceso ni la podemos manipular.
De aqu la importancia de trabajar por ser la mejor persona que podamos ser. No slo
porque nuestra realidad interior nos delata y los dems la perciben de alguna forma, sino
porque el tener buena calidad como persona es el mayor logro que podemos alcanzar en
la vida.
Nosotros no tenemos conciencia de esta realidad pero es as. Todo esto nos indica que
tenemos la responsabilidad de superarnos y trabajar por una sociedad ms evolucionada.
Nadie ha nacido para ser el fin de s mismo. Todos tenemos una misin social.
Cuando entendamos este concepto, no nos preocuparemos por lo que hacen o dejan de
hacer los dems, sino que, nos ocuparemos en desarrollarnos lo ms posible, conscientes
de que el cambio del mundo comienza por el cambio de s mismo.
10. Los padres, las escuelas y las universidades deben abrir los ojos y educar con visin
de futuro. Muchos universitarios se gradan en profesiones que tienen poco o ningn
futuro. Sin duda no han recibido la orientacin adecuada. Otros estudian con la idea de
graduarse y conseguir trabajo en una empresa, pero resulta que las empresas, tal como
hoy las conocemos, tienden a desaparecer.
En vista de que todo cambia con rapidez, es necesario aprender a mirar el mundo con
visin de radar, es decir, atentos a todo lo que ocurre y aprender todo lo que puede servir
para resolver la vida.
Imagina que tienes que hacer un viaje hacia un futuro desconocido. Qu cosas
llevaras? Llevaras, comida, agua, medicinas, celular, brjula, mapa de ruta, etc. etc. Es
decir, llevaras todo lo necesario para cualquier imprevisto. Sin embargo, a nivel
profesional te limitas a una profesin especfica, con lo cual, si cambia el mundo o cambia
tu vida de forma drstica, no tienes otra alternativas de las cuales echar mano para
sobrevivir.
Hoy, muchas personas, tal vez el 80%, se lamentan de no haber hecho bien sus tareas en
la vida y de no haber previsto el futuro. Sienten que debieron ahorrar, administrar e invertir
mejor, no slo el dinero, sino tambin sus capacidades y el tiempo. Muchos se encuentran
sin piso y no saben cmo recomponer su vida, debido a que las conductas provienen de
hbitos profundos consolidados a lo largo de la vida y no es fcil cambiar. De aqu la
importancia de vivir constantemente en actitud de aprendizaje, de superacin y de cambio
y de tener varias alternativas. La ley es drstica. Adaptarse o morir
Hoy, ms que nunca, los cambios se aceleran y nadie tiene asegurado el xito a futuro en
ningn aspecto, a menos de que viva en actitud de superacin constante.
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Las personas contraen demasiadas deudas con la vida por ignorancia o por
irresponsabilidad y la vida no perdona. Tarde o temprano, las personas sufren las
consecuencias de sus errores, aunque no se enteren de cundo, dnde ni cmo.
A lo largo de la historia se desmoronan personas, familias, empresas e imperios, pero no
aprendemos en cabeza ajena.
11. Es importante hacer un balance personal de conocimientos (...), habilidades (...),
experiencia (...), para luego planificar acciones concretas, entendiendo que cada persona
solo puede triunfar en aquello que sobresale por su preparacin y creatividad y
experiencia.
Nadie triunfa del da a la noche. Todo logro importante es el resultado de unas premisas
correctas y de un largo proceso que supone esfuerzo, tiempo y dedicacin.
Como la sociedad cambia, el ser humano necesita un plan de accin concreto y por
escrito para capacitarse y evolucionar y para no quedar atrapado en la dinmica de una
sociedad mediocre y desorientada.
12. La clave del xito para cualquier persona radica en hacer lo que te gusta y en hacerlo
con libertad. La razn est en que, cuando las personas hacen lo que les gusta se activa
el hemisferio derecho, (intuitivo y creativo), el cual procesa de 1 a 10 millones de bits por
segundo; mientras que, cuando las personas hacen las cosas por deber, por necesidad o
por temor, su actitud emocional es muy pobre o negativa. En este caso actan
bsicamente con el hemisferio izquierdo (analtico y racional) el cual procesa slo de 1 a
40 bits por segundo. Esta es la razn por la cual el estudio resulta lento, pesado y
fastidioso y por qu los trabajadores, mal remunerados, producen poco y de baja calidad.
Sin embargo, es sorprendente la facilidad y rapidez con que aprendemos lo que nos
gusta.
Es importante aprender a vivir, a estudiar y a trabajar en estado Alfa, es decir con ilusin y
con alegra.
Beneficios de funcionar en estado Alfa
Se activa la inteligencia emocional y las personas se sienten ms inteligentes.
Desaparecen los temores, angustias y preocupaciones.
Se fortalece la autoestima.
Las personas leen y estudian por motivacin propia y se sienten protagonistas.
El aprendizaje se hace ms fcil, agradable y efectivo.
Puedes aprender y recordar gran cantidad de informacin a alta velocidad.
Desarrollas mayor conciencia, autoestima y responsabilidad.
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Se desarrolla la creatividad y la intuicin.

Quienes siguen el Mtodo Alfa tienden a convertirse en lderes.
Mejora la salud fsica y mental
Todos los esfuerzos deben estar orientados a evolucionar, es decir, al desarrollo de la
inteligencia, de la conciencia, de la libertad y de la felicidad.
Es importante hacer un alto en el camino, de vez en cuando y revisar el mapa de ruta; ver
qu estamos haciendo con nuestra vida, pues, corremos el riesgo de avanzar por un
camino equivocado; por un camino que pudo ser bueno aos atrs pero que ahora no
conduce a ninguna parte o conduce al fracaso.
Los humanos trabajamos por lo menos ocho horas diarias; por lo cual, es fundamental
aprender a disfrutar del trabajo, pues en l se nos va un tercio de nuestra vida.
Haz lo que amas o aprende a amar lo que haces
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3
El inconsciente colectivo
El trmino inconsciente se utiliza para designar el conjunto de procesos mentales que ya
tienen un camino establecido y se desencadenan de forma automtica, por lo que no son
pensados conscientemente. El inconsciente colectivo se refiere a los contenidos psquicos
inconscientes comunes a toda la humanidad y que no tienen su origen en la experiencia
individual. El fundamento de dichos contenidos est en la experiencia de nuestros
antepasados, experiencia que se transmite de forma hereditaria. Es preciso no confundir
estos contenidos inconscientes, comunes a toda la especie, con los instintos innatos. Se
trata de contenidos mentales conocidos como arquetipos.
Arquetipo deriva de: Arj = (fuente, principio u origen) y Typos = (impresin o modelo)
Los arquetipos son las vivencias ancestrales, experimentadas por nuestros antepasados,
las cuales quedaron grabadas en su inconsciente, y se transmiten hereditariamente de
generacin en generacin. Estas vivencias se refieren a los grandes problemas que debe
enfrentar toda persona: la muerte, la vida, la eternidad, la inmortalidad, la infinitud, el
sentido de la existencia, la verdad de las cosas, el paso del tiempo, el amor, el dolor,...
Los arquetipos son imgenes o metforas que expresan simblicamente las actitudes
ante dichos problemas. Segn Jung, tenemos constancia de la existencia de arquetipos
gracias al anlisis de los sueos y de los mitos y religiones de las distintas culturas.
La teora de Hellinger dice que nos gua una consciencia grupal o colectiva. Los miembros
de una familia, por ejemplo, estn influidos por un tipo de conciencia comn que se
transmite inconscientemente de padres a hijos. No se trata de una herencia gentica sino
de una herencia mental inconsciente.
El origen de este tipo de consciencia se remonta al origen de la raza humana, cuando
existan pequeas comunidades, integradas por 20 o 30 individuos de la misma familia.
Todos ellos vivan juntos y actuaban de la misma manera, cuidando el bienestar del
grupo, sin tener deseos individuales, ya que en esta poca era primordial sobrevivir; para
lo cual, cada integrante de la comunidad era esencial: El grupo no poda darse el lujo de
perder a uno de sus miembros, y los individuos no se podan separar de la comunidad sin
correr peligro. Todos los integrantes se pertenecan y dependan unos de otros; el alma
comn cuidaba de que ninguno se perdiera y de que cada uno sirviera al grupo.
No necesitaban pensar en qu era lo correcto. Todos funcionaban al unsono. Una fuerza
los induca a actuar de forma unitaria. Era la nica forma de sobrevivir.
16
Hoy se reconoce que en cada constelacin familiar existe una dinmica inconsciente.
Existen conflictos, preocupaciones familiares y comportamientos que se transmiten a
travs de las generaciones y determinan los problemas psicolgicos actuales. Esta
transmisin es ajena a la gentica, se supone que es ms bien cultural, ya que no se
puede explicar por la historia del aprendizaje de cada individuo.
El inconsciente colectivo hunde sus races en los orgenes de la humanidad. Ahora bien,
para comprender el inconsciente colectivo necesitamos regresar mentalmente a la
prehistoria y visualizar al hombre prehistrico en lucha terrible contra el mismo hombre,
canbal salvaje; en lucha contra los animales salvajes; en lucha contra las fuerzas
naturales y en lucha contra los fantasmas y contra los dioses (el trueno, el rayo, las
tormentas, etc.) Ese mundo aterrador fue el escenario en el que se desarroll la existencia
de los primeros hombres. Como es lgico sus vivencias existenciales fueron aterradoras.
En su inconsciente se grabaron infinidad de temores, que se han eternizado en el tiempo
y que se transmiten de forma inconsciente de generacin en generacin.
Han pasado millones de aos, desde aquel escenario primitivo. El hombre ha dominado la
naturaleza y se han desvanecido los fantasmas, pero los temores siguen enraizados en el
corazn de los hombres.
Bert Hellinger estudi las formas inconscientes en que cada individuo est unido a su
familia, y cmo determinados comportamientos y tendencias psicolgicas se repiten
generacin tras generacin.
Basndose en esta teora cre el mtodo de Constelacin Familiar para liberar a las
personas de muchos contenidos que forman parte del inconsciente colectivo, y, de esta
forma, restablecer el orden natural en el funcionamiento de la familia.
Hoy se reconoce que existe una transmisin de conflictos,
comportamientos a travs de las generaciones, que
psicolgicos actuales y los problemas psicolgicos a futuro,
tiempo. Esta transmisin es ajena a la gentica, se
preocupaciones familiares y
determinan los problemas
a no ser que se rectifique a
supone que es cultural.
De aqu la importancia de tomar conciencia de que somos portadores de una herencia

mental inconsciente, positiva y negativa, y, como seres conscientes y evolucionados,
necesitamos superar el "determinismo" derivado de nuestro inconsciente colectivo.
Necesitamos construir estructuras mentales slidas que nos permitan hacer frente a las
fuerzas compulsivas procedentes del inconsciente colectivo y del inconsciente personal.
17
4
El subconsciente
Cuando observamos un iceberg slo vemos una
octava parte de su altura. Hay otras siete partes
sumergidas en el mar.
La parte visible se mantiene sobre la superficie, porque
se apoya en la parte sumergida que no vemos. De
forma similar, los seres humanos slo tenemos
conciencia de una pequea parte de nuestros
contenidos mentales.
Desconocemos nuestro verdadero poder mental; sin
embargo, sabemos que est ah, como una riqueza
inmensa, como una mina, que podemos explotar.
El subconsciente es como el disco duro de la mente. Contiene toda la informacin que
hemos recibido a lo largo de la vida; no slo la informacin que hemos captado de forma
consciente y de la que podemos recordarnos en cualquier momento, sino tambin la que
hemos percibido de forma inconsciente. Nuestro cerebro es como un radar, percibe todo
lo que ocurre a nuestro alrededor hasta en sus mnimos detalles y lo conserva en la
memoria subconsciente.
El subconsciente no es un simple almacn de datos. El cerebro lo activa constantemente
relacionando y combinando unas ideas con otras en busca de mejores soluciones. El
cerebro es inmensamente poderoso, puede producir miles de ideas por segundo, pero
este poder est condicionado por la cantidad y la calidad de la informacin grabada en el
consciente y en el subconsciente.
Muchas personas podran llegar a ser genios pero, debido a una pobre educacin, su
mente carece de contenidos valiosos sobre los cuales podra trabajar el cerebro, en
consecuencia, son potencialmente genios pero en la realidad son ignorantes.
Esta realidad nos da idea de lo importante que es leer todos los das sobre temas valioso
y lo necesario que es activar constantemente el cerebro con ideas poderosas porque al
final, el xito y la felicidad estn en la mente y su logro depende de la forma en que
adquirimos conocimientos de valor, en la medida en que los estimulamos. Al hablar de
conocimientos nos referimos no slo al estudio profesional, sino tambin, al conocimiento
de los valores, de las artes y de los dems aspectos que constituyen la esencia de la
verdadera cultura.
18
As como la parte visible del iceberg se apoya en la parte sumergida, as la

consciente de las personas se apoya y se alimenta de la parte subconsciente.
parte
Los seres humanos creemos que tomamos decisiones libremente, pero las cosas no son
as. Tenemos programaciones a nivel subconsciente, grabadas desde la infancia, las
cuales se han ido modificando o consolidando a travs de los aos. Estas
programaciones subconscientes constituyen la estructura profunda de nuestra
personalidad y son las que determinan nuestras conductas.
Esto explica por qu muchas veces queremos hacer algo pero actuamos de una forma
muy distinta. Se debe a que nuestro poder consciente es dbil ante la dinmica poderosa
de la mente subconsciente.
El subconsciente, como todo en la vida, tiene sus leyes. En el subconsciente
Luchan todos los contenidos por ocupar un lugar privilegiado y se asocian de acuerdo a
su afinidad o significado. De aqu la importancia de instalar en la mente principios,
valores, metas, ideales y proyectos importantes que estimulen la mente y atraigan hacia s
toda la informacin positiva del subconsciente.
El subconsciente de muchas personas es pobre y negativo, en consecuencia su mente
consciente tambin es pobre y negativa, sin embargo, existen tcnicas eficaces para
programar la mente, de modo que, an en circunstancias adversas, el ser humano puede
reprogramar su mente. Adems cuenta con un instinto y una inteligencia que le impulsan
a buscar el xito.
Nadie puede sacar del bolsillo una moneda si antes no la ha introducido y nadie puede
sacar del cerebro una idea o una solucin si antes no la ha introducido de alguna forma;
de modo que, nadie puede ser altamente creativo si no posee contenidos mentales
valiosos. Los contenidos del subconsciente constituyen la materia prima de la creatividad.
El cerebro trabaja sin descanso buscando la forma de convertir en realidad los deseos y
proyectos de las personas. Cuanto ms importante es sean los proyectos y cuanto mayor
es el inters que tiene la persona en dichos proyectos, ms intensamente trabaja el
cerebro. El cerebro slo se moviliza cuando existen razones importantes.
Las personas creativas viven centradas habitualmente en sus proyectos. Estn centradas
de forma creativa, buscando nuevas formas de hacer las cosas ms simples y efectivas.
Lo hacen sin prisa y sin angustia, por lo cual pueden trabajar durante muchas horas sin
cansarse.
Muchas personas poseen contenidos mentales valiosos, sin embargo no son creativas,
porque se han adaptado de forma pasiva a la rutina de la sociedad.
La creatividad necesita ser alimentada constantemente. Es necesario trabajar sobre un
proyecto de avanzada, de lo contrario se corre el riesgo de quedar atrapado en un crculo
vicioso sin darse cuenta.
La creatividad ms importante es la relacionada con la solucin de los problemas de la
vida.
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5
Encuentra tu propio Yo
"Busco, yo no s que busco,

siento que es un rostro que una vez perd.
Siento, siento una nostalgia
de algo que me falta desde que nac"
Son versos de una cancin que describe exactamente lo que nos ocurre a los seres
humanos. Desde nios buscamos algo que sentimos que nos falta. Buscamos cosas,
juguetes, amigos, riqueza, xitos, amor, felicidad, pero nada nos llena, siempre queda un
vaco que nada ni nadie puede llenar. El avaro necesita ms dinero, el autoritario ms
poder, y el libertino ms placer. "Seor nos hiciste para ti y nuestro corazn est inquieto
hasta que descanse en ti" San Agustn
El temor, la incertidumbre y la angustia existencial son compaeros inseparables de
camino. Las personas tratan de acallar estos sentimientos de muchas formas, pero el
intento resulta intil, porque estos sentimientos forman parte de nosotros, viven pegados a
nosotros y nos acompaan a donde quiera que vayamos.
creo que es un rostro que una vez perd.
Al nacer dejamos el vientre materno y entramos en un mundo extrao y hostil. Somos
educados por unos padres que nunca hicieron un curso de psicologa ni de pedagoga.
Nos aman a su modo y nos transmiten, sin saberlo, infinidad de traumas, temores y
complejos que subyacen en el subconsciente colectivo desde tiempos inmemoriales.
Pasan los aos y en cada adulto se oculta un nio temeroso e inseguro, en busca de
amor, de seguridad y del sentido de la vida.
Los seres humanos somos esencialmente buenos, pero los temores que nos grabaron en
la infancia nos han hecho inseguros, egostas y agresivos.
Tenemos conciencia de que el camino correcto es el de la verdad y el bien. Queremos
superarnos, ser honestos y buenas personas, pero la programacin mental recibida en la
infancia y los errores cometidos en la vida pesan mucho, por lo que, al final todo queda en
buenos deseos.
20
Tenemos que aceptar que las personas estn alienadas. La palabra alienacin procede
de la etimologa latina "alienare" Significa "extranjero", "extrao", "ajeno" En este caso
significa "prdida de la propia identidad"
La alienacin consiste en destruir la personalidad de un individuo o de una sociedad, en
privar a alguien de la conciencia, de la capacidad crtica, del sentido de la realidad.
El ser humano posee una conciencia psicolgica que es la capacidad de percibirse a s
mismo como ser nico, independiente y con caractersticas propias, y de percibir el
mundo que le rodea y los hechos que ocurren en l. Tambin posee una conciencia moral
que le faculta para juzgar el valor moral de las conductas; es decir, si son buenas o malas.
La conciencia moral presupone la conciencia psicolgica; es decir la capacidad de
razonar y comprender.
En trminos generales la sociedad es mediocre y est bastante alienada, por lo que su
conciencia psicolgica y moral est muy limitada. En estas circunstancias resulta difcil
sintonizar con el propio Yo, pero es nuestra tarea ineludible, pues, como dice el poeta
Rilke: "El nico viaje autntico es hacia dentro de cada uno de nosotros y es necesario
afrontar y vivir las preguntas ahora, aqu, y en este momento"
El camino es largo, por lo que "No encontrars los confines del alma ni aun recorriendo
todos los caminos; tal es su profundidad" Herclito
Muchas personas pasan toda la vida buscando su propio Yo. Ese Yo bueno que un da
sali de las manos de Dios y luego se extravi en los vericuetos de la vida. La vida es un
viaje hacia el encuentro del propio Yo, hacia el lugar de donde un da partimos, hacia la
casa del Padre. No se trata de un camino fsico, se trata de un camino espiritual en el que
se avanza a travs de la superacin intelectual, afectiva, moral y espiritual.
La incertidumbre y la angustia existencial afecta mucho a las personas poco
evolucionadas y fracasadas, porque se sienten perdidas, sin camino y sin destino. Afecta
menos a las personas evolucionadas, porque tienen mayor autoconciencia y estn ms
identificadas con su Yo. Saben que estn en el camino correcto y que sus buenas
acciones de cada da se convierten en pasos que les llevan al encuentro de su Yo, de ese
Yo, (Dios) que les est esperando con los brazos abiertos, como espera una madre a sus
hijos cuando regresan de un largo viaje.
En medio de la confusin social en que vivimos, todos, sin excepcin, estamos buscando
el camino hacia el encuentro de nuestro propio Yo. Unos lo hacen de forma consciente y
otros por instinto, pero la plegaria profunda de todos los seres humanos es la misma:
creo que es un rostro que una vez perd.
21
6
No puedes huir de ti mismo
Las personas trata de huir de la angustia, de los temores y del vaco existencial, pero su
intento es vano, porque esos sentimientos forman parte de su persona y nadie puede huir
de s mismo.
Los seres humanos estamos atrapados en nuestro ser, por lo que, donde quiera que
vayas siempre estars en el mismo lugar, porque tu lugar eres t mismo. No puedes huir
de tu conciencia, de tu realidad interna, de lo que has hecho de ti, porque formas parte de
ello y ello forma parte de ti.
Hay una historia sobre un monje que viva en el desierto y al que las tentaciones
atormentaron de tal modo que ya no pudo soportarlo. As que decidi abandonar el
cenobio y marcharse a otra parte. Cuando estaba calzndose las sandalias para llevar a
efecto su decisin, vio, cerca de donde l estaba, a otro monje que tambin estaba
ponindose las sandalias.
_ Quin eres t, pregunt al desconocido?
_ Soy tu yo, fue la respuesta. Si es por mi causa por lo que vas a abandonar este lugar,
debo hacerte saber que, vayas a donde vayas, yo ir contigo. A. de Mello
La conciencia es ese lugar ntimo y profundo en el que la persona se encuentra sola
frente al destino. En ese lugar nadie puede entrar para ayudarla.
La verdadera batalla de la vida es personal. Los dems pueden darnos ideas, afecto y
compaa, pero, al final, el problema existencial es personal.
El xito o el fracaso, la tristeza o la felicidad, son personales. El que es feliz, es feliz,
aunque el mundo est patas arriba, y el que es infeliz, es infeliz, aunque el mundo est de
fiesta, y nadie puede darle la felicidad, porque slo crece en el interior de cada persona.
Existen muchos factores externos que pueden ayudarnos o perjudicarnos, pero lo
esencial de la vida no depende de factores externos sino de nuestra actitud, de nuestra
conciencia y de la habilidad que tengamos para manejar nuestra vida de forma inteligente.
La gente sufre mucho por diversas razones. Basta con encender el televisor para darse
cuenta de la tragedia en que vive la sociedad. Como es lgico, las personas tratan de huir
por instinto. Existe un principio elemental de psicologa segn el cual, los seres vivos
tiende a buscar lo que les proporciona seguridad y placer y huyen de todo lo que les
causa angustia y dolor. Pero, a veces, el instinto de huda no es la mejor solucin, porque,
si no enfrentamos las cosas, estaremos condenados a huir por el resto de nuestra vida.
22
Muchas personas viven huyendo de sus temores, de sus fracasos, pero sienten que sus
enemigos les pisan los talones, de modo que, la angustia y el temor se apoderan de su
vida.
En vista de que no podemos huir de nuestros temores, angustias, culpas y fracasos, lo
mejor que podemos hacer es enfrentarlos. Tal vez hemos estado huyendo durante toda la
vida de una sombra o de un fantasma, y cuando enfrentamos las cosas, descubrimos que
no son tan terribles como las imaginbamos y comprobamos tambin que tenemos ms
capacidad de la que creamos, y que existen soluciones mejores que huir.
Ahora bien, no se trata de enfrentar las cosas si no existe la posibilidad de ganar. Para
ganar necesitamos utilizar ciertas estrategias. La estrategia es un concepto de origen
militar. Es el arte de proyectar y dirigir las acciones militares. Esta palabra comenz a
utilizarse a partir del siglo XVIII pero su prctica se pierde en el tiempo.
En la actualidad, la estrategia es un elemento indispensable en todo proyecto poltico,
econmico, social y de desarrollo. Sin una buena estrategia no hay posibilidad de xito.
El objetivo de la estrategia se alcanza en etapas. La lentitud hace que todo se haga
pesado, que la energa se diluya y se pierda la eficacia; por lo cual, la accin debe ir
directamente a lo fundamental y los hechos deben sucederse de forma fluida pero, sin
precipitacin. Nadie est obligado a hacer lo que no puede, pero todas las personas
pueden avanzar de forma progresiva hacia la meta.
En la actualidad, la huda se ha convertido en estampida general. La gente vive en un
agite constante, buscando soluciones a su vida en todas partes, menos en el lugar
correcto, que es dentro de s. Esta situacin es el resultado de una mala planificacin de
la vida personal y de la vida social, de cuyo absurdo no nos damos cuenta, porque
formamos parte del absurdo; pero quienes estn fuera del absurdo s perciben la
incongruencia de la vida actual.
Aprender a dejar de huir es el principio de la solucin, luego hay que aprender a encontrar
las soluciones dentro de s. Se logra a travs del desarrollo de la inteligencia, de la
conciencia y de los valores.
"Cuando el viaje es una huida de uno mismo
no llegar nunca a su fin" Tch'e-Song-Tseu.
"No hallars otra tierra ni otro mar.
La ciudad ir en ti siempre,
volvers a las mismas calles
y en los mismos suburbios llegar tu vejez,
pues, la ciudad siempre es la misma.
Otra ciudad no busques,
porque no existen caminos ni barcos para ti.
La vida que aqu perdiste
la has perdido en toda la tierra" Konstantin Kavafis
23
7
Prioridades vs. Urgencias
"El dinero va y viene, el tiempo slo se va"
Con el fin de ayudarte a invertir el tiempo y la energa en forma eficaz, te presentamos un
plan de accin.
1. Las cosas pueden ser importantes o no importantes.
2 La forma de resolverlas puede ser urgente o no urgente.
COSAS
IMPORTANTES
URGENTES
Las personas ubicadas en esta
seccin estn generalmente bien
preparadas y son conscientes de la
importancia de su trabajo, pero
estn atrapadas en mil compromisos
laborales, sociales, necesidades
creadas y aspiraciones que les
desbordan; lo cual les obliga a vivir
siempre a presin.
NO
IMPORTANTES
En este cuadrante se encuentran

ubicadas las personas que viven
de prisa realizando numerosas
actividades superfluas que al final
no dejan nada.
NO URGENTES
En este cuadrante se
encuentran las personas
que tienen un proyecto
de vida propio y utilizan
el tiempo en forma
inteligente para
capacitarse, pensar,
planificar, crear y
disfrutar de la vida.
En este cuadrante se
encuentran las personas
que vegetan en vez de
vivir.
Actividades consideradas importantes y urgentes

La competencia y la velocidad a que funcionan las cosas hacen que la gente viva en un
constante corre- corre. Los compromisos laborales, sociales y econmicos se agolpan y
exigen soluciones con carcter de urgencia. No hay tiempo para cumplir con tantos
compromisos y necesidades creadas. La consecuencia es la angustia, el agotamiento, el
estrs y la frustracin.
Esta forma de vida es poco inteligente y poco efectiva, porque no deja tiempo para el
objetivo fundamental de la vida, como es, sentir, pensar, amar, crear y planificar. Sin el
desarrollo de estos poderes, el ser humano se va devaluando, pierde su identidad y se
convierte en una simple pieza del gran robot econmico y social.
Valrate y hazte respetar. Defiende tu espacio mental.
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Para liberarse de la tirana impuesta por una sociedad competitiva hay que pensar en un
proyecto personal. Necesitamos planificar la vida con el fin de satisfacer nuestras
necesidades e intereses fundamentales. Necesitamos jerarquizar las cosas y prever. De
este modo construiremos nuestro propio camino, da a da, poco a poco, sin prisa y sin
angustia y sentiremos el placer de ser protagonistas de nuestro destino.
La falta de planificacin hace que perdamos el 80% del tiempo y de la energa en
actividades superfluas.
Las personas que tienen miedo al cambio y al riesgo, creen que es muy poco lo que el ser
humano puede hacer para liberarse de las exigencias sociales y consideran este proyecto
como una utopa. Sin embargo, la lgica y la experiencia nos dicen que s es posible.
Muchas personas lo han logrado. Por qu no puedes lograrlo t?
Analiza hasta dnde son importantes muchas de las cosas que haces y comienza por
eliminar las menos importantes. A medida que vayas tomando conciencia de tu derecho a
vivir y a crecer irs eliminando compromisos y necesidades superfluas, te sentirs ms
libre y buscars mejores alternativas.
Por qu tienes que vivir urgido y presionado con el fin de satisfacer las expectativas de
los dems, cuando a los dems no les importa tu felicidad?
En realidad, vivimos acosados por la urgencia porque:
Carecemos de hbitos eficaces. Somos mentalmente lentos y temerosos a la hora de
percibir, de procesar, de seleccionar y de actuar. Necesitamos incrementar la velocidad
mental e ir directamente a lo importante de las cosas. Nos movemos mucho desde el
punto de vista fsico pero poco desde el punto de vista mental.
Somos demasiado sumisos, dependemos de los dems y por tanto, estamos obligados a
funcionar de acuerdo al ritmo y a los intereses de nuestros "amos"
Abarcamos ms de lo que podemos resolver.
No establecemos prioridades y perdemos mucho tiempo en cosas superfluas.
No planificamos ni prevemos; estamos acostumbrados a dejar las cosas para el ltimo
momento. La previsin permite adelantarse a los hechos y crea las condiciones mentales
para el xito.
Esperamos que ocurran las cosas en vez de crear las condiciones para que acontezca
lo mejor.
Gastamos mucho tiempo y energa resolviendo problemas econmicos, como resultado
del consumismo o de la mala planificacin, en vez de avanzar hacia la solvencia y la
estabilidad econmica.
De igual manera, gastamos tiempo y energa, empeados en corregir defectos en vez de
avanzar hacia el desarrollo y la excelencia.
Como ya hemos sealado, todo proyecto es el resultado de una programacin mental.
Una vez establecidas las premisas, el cerebro se activa y es el gran artfice del desarrollo;
por tanto, progrmate en positivo y manos a la obra. Recuerda que t eres la causa de tu
desarrollo y el efecto de tus decisiones.
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8
Preocupaciones
La preocupacin al igual que los temores, el estrs o la autoestima son conductas
aprendidas y pueden ser rectificadas.
Una cosa es prever y adelantarse al futuro con el fin de estar preparado y otra cosa es
preocuparse o angustiarse pensando que las cosas pueden salir mal. La mente
condiciona las cosas y la preocupacin crea las condiciones mentales negativas que
influyen en la dinmica de los hechos. Ley de atraccin
Cmo liberarse de las preocupaciones
Las preocupaciones estn relacionadas con la satisfaccin de las necesidades, con el
nivel de expectativas, con los temores, con las responsabilidades, etc. Por tanto, se trata
de reducir al mnimo las necesidades, establecer unas expectativas lgicas y alcanzables,
aprender a manejar los temores y asumir slo una responsabilidad prudente. El deber, el
perfeccionismo, responsabilidad y la necesidad de triunfar, son trampas que generan
preocupacin y complican la vida.
Esfurzate por ser mejor persona, preprate responsablemente y trata de hacer las cosas
lo mejor que puedas hacerlas; luego acepta las cosas como vienen y recuerda que t
nico deber es: dar un paso adelante cada da.
Hasta dnde podrs llegar?
Hasta donde te lleve la vida. Lo importante es que en cada paso que das sientas que has
hecho lo mejor que has podido hacer y lo disfrutes como un triunfo tuyo. No importa si a
veces las cosas no te salen bien. Los errores son necesarios para aprender y funcionar a
nivel superior.
Tampoco importa lo que hagan, digan o piensen los dems.
No te compares con nadie. Hay muchas personas a quienes admiras o envidias porque
las ves como triunfadoras, porque tienen...pero si estuvieras en su piel es muy probable
que desearas salir corriendo.
Aprende a ser feliz con lo que tienes, porque esa es tu nica opcin. Recuerda siempre
que lo verdaderamente importante de la vida no se mide por lo que tenemos fuera sino
por lo que somos por dentro
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Apacigua tu conciencia y librate de culpas y de remordimientos absurdos que no

responden a verdaderos principios ni valores. S honesto contigo mismo y escucha la voz
profunda de tu conciencia porque ella es tu nica y verdadera amiga.
Cmo controlar las preocupaciones

1. No te preocupes. De las actividades humanas, el preocuparse es la menos productiva
2. Que no te venza el miedo. La mayor parte de las cosas a las que tememos nunca
suceden.
3. No guardes rencor. El rencor es la carga ms pesadas de la vida.
4. Enfrenta cada problema segn va llegando. De todas maneras slo puedes manejarlos
uno a uno.
5. No te lleves los problemas a la cama. Son malos compaeros del sueo.
6. No tomes prestado los problemas de los dems. Ellos pueden manejarlos mejor que t.
7. No revivas el ayer. El ayer se ha ido para siempre. Recuerda en tu memoria slo los
buenos momentos y concntrate en lo que est pasando en tu vida y se feliz ahora
8. S un buen oyente. Slo cuando escuchas, obtienes ideas diferentes a las que tienes.
9. No te dejes abatir por la frustracin. La autocompasin slo interfiere con las acciones
positivas.
10. Cuenta tus bendiciones. Cuenta todo lo bueno que tienes y las infinitas oportunidades
que te ofrece la vida cada da
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9
La incertidumbre
La incertidumbre es un concepto relacionado con la teora quntica, segn la cual: es

imposible efectuar mediciones con precisin infinita y de forma simultnea de la posicin y
la velocidad de una partcula.
A escala atmica, ningn aparato puede decirnos al mismo tiempo dnde est
exactamente una partcula y a qu velocidad se est moviendo.
En nuestro caso vamos a analizar el significado de la incertidumbre en la vida humana.
Las dos nicas certidumbres absolutas e importantes que tenemos son: Estamos vivos y
un da moriremos inevitablemente. Todo lo dems son probabilidades a futuro.
El objetivo de la vida de todo ser humano es conservar la identidad que le es propia, a
pesar de las fluctuaciones del resto del mundo. Y, como el entorno cambia, al ser humano
slo le quedan dos opciones: adaptarse a los cambios o resistir a los cambios.
Para ello existen tres alternativas:
1. La independencia pasiva.
La manera ms simple y banal de ser independiente es aislarse. Consiste en hacerse
impermeable a todo intercambio de informacin. Es la peor manera de ser independiente,
porque se aplica automticamente el Segundo Principio de la Termodinmica, segn el
cual: El "sistema" (persona) que se asla queda reducido a un nico estado posible, el de
equilibrio absoluto, que equivale a la inactividad, lo cual conduce inevitablemente a la
muerte. Hay muchas maneras de estar vivo, pero slo una de estar muerto.
2. La independencia activa, mediante la cual, el individuo se abre al mundo. Si la
incertidumbre del entorno aumenta, se puede mantener la independencia respecto del
mismo:
a) Aumentando la resistencia (mejor capacitacin y planificacin),
b) Cambiando de entorno
c) Con ms tecnologa (capacidad para cambiar el entorno) Si la independencia activa
fracasa, debido a que los cambios del entorno son profundos y rpidos, todava queda la
posibilidad de una independencia nueva: La evolucin.
3. La evolucin, la cual supone un aumento de la creatividad en todos los aspectos.
28
Para progresar en un entorno (sociedad) es necesario ganar independencia respecto de

l.
El progreso se produce bajo la presin de la incertidumbre.
Cuando la incertidumbre aprieta, el ser vivo afina dos grandes funciones: la capacidad de
anticipacin (previsin) y la accin.
Las principales estrategias para anticiparse a la incertidumbre y superarla son:
La percepcin del mundo exterior (estar al tanto de lo que ocurre),
La inteligencia (preparacin y capacidad para resolver)
El sistema inmunolgico, (salud y energa)
Para actuar en consecuencia, existen dos grandes alternativas, cambiar el entorno (la
tecnologa) o cambiar de entorno (la movilidad: migrar o emigrar)
Necesitamos aprender a manejar la incertidumbre a travs de la previsin, de la
capacitacin, de la adaptacin activa, de la seleccin de estrategias eficaces y de la
evolucin.
Observa a tu alrededor Qu ves? La mayora de la humanidad vive en la ignorancia y en
la pobreza, en ms de 50 pases hay alguna forma de guerra, desastres naturales
(terremotos, tsunamis, tornados, etc.) Estos fenmenos escapan al control del hombre y
son causa de incertidumbre universal.
Existe tambin la incertidumbre econmica y laboral. Luego est la incertidumbre familiar
y personal que afecta nuestra seguridad en muchos aspectos.
Las personas tratan de controlar esta incertidumbre, para lo cual, estudian, trabajan y
ahorran, con el fin de crear un entorno propio en el cual vivir protegidas
La angustia y el estrs son seales de alarma, causadas por la incertidumbre. Existe una
incertidumbre natural, pero la sociedad ha creado numerosas incertidumbres, como
consecuencia de una vida planificada en trminos de competencia y consumismo.
Un poco de incertidumbre es buena porque estimula, pero, mucha incertidumbre genera
angustia y atenta contra la calidad de vida.
No podemos predecir el futuro y la incertidumbre ser nuestra compaera inseparable de
viaje, pero, podemos poner las premisas del xito y de la felicidad y esperar lo mejor.
Existen leyes y situaciones que se imponen de forma inevitable, ante las cuales nada
podemos hacer, pero el xito y la felicidad de cada da dependen de nuestras propias
decisiones.
Necesitamos aprender a manejar la incertidumbre a travs de la previsin, de la
capacitacin constante, de estrategias eficaces, de la accin y de la evolucin.
29
10
Peligros de la hiperactividad
En la mitologa griega la diosa Armona personificaba la concordia, el equilibrio, el orden y

la unidad.
En la naturaleza todo se rige por leyes. Una de estas leyes es la Ley de Armona. Cada
"elemento" slo tiene significado en la medida en que se relaciona con el todo. Segn
esta ley, todo coopera ordenadamente al plan natural, cumpliendo el papel
correspondiente a su naturaleza y grado evolutivo.
En la naturaleza las cosas tienen el mismo ritmo que tenan hace millones de aos, pero
el ser humano vive un proceso de evolucin que se acelera cada da, lo que obliga a
renovarse y actualizarse constantemente. Cuando las personas viven actualizadas no
tienen dificultad para adaptarse al ritmo de los cambios y vivir en armona consigo y con la
sociedad, pero, cuando pierden el ritmo, son desbordadas por las exigencias de la vida y
condenadas a vivir en una hiperactividad permanente.
La ley de armona aplicada al cuerpo humano estriba en la justa cooperacin de cada
rgano al buen funcionamiento general del mismo, lo cual se traduce en salud.
La ley de armona aplicada a la vida social exige que cada individuo sea fiel a su propio
desarrollo y adems cumpla una funcin social. La armona social supone la necesidad de
un principio de orden superior que sea capaz de conciliar los intereses de todas las
personas.
Entre la armona y el caos existe una gama de estados intermedios. El objetivo es alejarse
del caos y acercarse a la mxima armona. El caos desde el punto de vista humano
significa: desorden, fracaso, frustracin; mientras que la armona significa: desarrollo,
equilibrio, eficacia, xito, felicidad.
La humanidad ha vivido en crisis permanentes. El camino de la historia, desde sus
orgenes hasta hoy, est regado de sangre y no hay que hacerse ilusiones pensando que
algn da sonarn las trompetas de la paz definitiva. La Ley de Polaridad o Ley de Los
Contrarios nos recuerda que la vida es una lucha sin tregua en todos los aspectos; lo
importante es alejarse del caos y avanzar lo ms posible hacia la armona personal y
social.
La Ley de Armona preside la vida de los seres humanos y segn esta ley, slo quienes
funcionan de acuerdo a las leyes naturales que rigen la evolucin, pueden alcanzar sus
30
objetivos de forma exitosa. Los dems estn condenados a vivir en medio de las crisis y
del caos.
La hiperactividad es una enfermedad de los tiempos modernos. Es un trastorno de
conducta de origen neurolgico. Se caracteriza por la tendencia habitual a vivir sobre
estimulado y a actuar de forma impulsiva.
Un adulto hiperactivo es una persona que padeci trastorno de dficit de atencin e
hiperactividad (TDAH) en la infancia y conserva algunos de los sntomas tpicos de dficit
de atencin, hiperactividad e impulsividad. Esta clase de hiperactividad afecta a un
porcentaje pequeo de personas, 5%, pero adems de la hiperactividad ocasionada por
trastornos de origen neurolgico, existe tambin una hiperactividad de tipo social,
causada por la forma de vida actual, caracterizada por la prisa, la angustia, la
competencia y el estrs.
La hiperactividad social es un fenmeno que se inici con la aparicin de la
industrializacin; momento en el que se pas de la economa agraria que funcionaba al
ritmo de la naturaleza, a la economa industrial, que funcionaba al ritmo de las mquinas,
y en donde el tiempo tena un valor importante. ("Time is money") y la produccin era el
objetivo esencial.
La globalizacin, las necesidades creadas y la competencia, han incrementado las
exigencias laborales y los seres humanos se han convertido en simples piezas del gran
robot industrial, tecnolgico, econmico y social. Esta dinmica tiende a crecer y las
personas se sienten desbordadas.
Existen cientos de enfermedades laborales", ocasionadas por la presin laboral y por la
hper actividad.
Las presiones laborales tambin son causa de numerosos suicidios. En la empresa
Telecom se han suicidado ms de 80 personas en los ltimos aos, y, a pesar de todas
las medidas tomadas en el 2009 se suicidaron 25 personas y en el 2010 se suicidaron 23
personas.
Hoy sabemos que ms del 70% de las enfermedades son de origen psicosomtico.
Cuando las personas no expresan su energa de forma natural, cuando se sienten
presionadas y desbordadas por las situaciones, entonces, la energa fsica y mental no
fluye de forma natural y trastorna el buen funcionamiento de la mente y del cuerpo, dando
origen a enfermedades de tipo psicosomtico.
La hiperactividad es una enfermedad compleja de naturaleza bio-psico-social; es decir,
que existen factores biolgicos, genticos, psicolgicos, socio-culturales y familiares que
favorecen la hiperactividad.
31
La nica forma de evitar la hiperactividad de tipo laboral, consiste en tomar conciencia del
dao irreversible que causa, capacitarse y desarrollarse como persona para funcionar por
encima de las dificultades y controlar los aspectos importantes de la propia vida. Se trata
de ser independiente y autosuficiente a nivel laboral, econmico, social y mental. Mientras
dependamos de alguien (personas, empresa o sociedad) estaremos condenados a vivir
con incertidumbre, angustia, temor y estrs.
La hiperactividad es una prueba de que las cosas no funcionan bien, por lo que est
relacionada con problemas y falta de eficacia. Las personas hiperactivas suelen ser
inseguras, angustiosas, problemticas, desorganizadas y poco eficaces.
No hay que confundir ser dinmico con ser hiperactivo. Una persona dinmica acta de
acuerdo a un plan, controla sus ideas, emociones y movimientos y es eficaz; mientras
que, una persona hiperactiva es nerviosas, inestable, acta de de forma dispersa y es
poco eficaz.
32
11
Toma la vida con calma
Quedaron atrs los tiempos apacibles en que los seres humanos vivan al ritmo de la
naturaleza. Hoy, la naturaleza sigue al ritmo de siempre, pero la vida humana se ha
acelerado y las personas estn condenadas a vivir con prisa y estrs.
Cuando el Principito lleg al planeta, salud respetuosamente al farolero.
_ Buenos das. Por qu apagas el farol?
_ Es la consigna.
_ Y Qu es la consigna? pregunt el Principito
_ Apagar y encender el farol.
_ No lo comprendo, dijo el Principito.
_ No hay nada que comprender, dijo el farolero. La consigna es la consigna, y apag el
farol. Luego se sec el sudor con un pauelo.
Mi trabajo es algo terrible; antes siquiera era razonable; apagaba el farol por la maana y
lo encenda por la noche. Poda descansar el resto del da y dormir durante la noche. _Y
luego Cambiaron la consigna?
_ Eso es lo grave, que la consigna no ha cambiado; el planeta gira cada vez ms de prisa
y la consigna sigue siendo la misma.
_ Y Entonces? Dijo el Principito.
_Como el planeta da una vuelta completa cada minuto, yo no tengo un minuto de
descanso. Debo encender y apagar el farol una vez por minuto.
_ Es divertido, los das slo duran en tu tierra un minuto.
_ Esto no tiene nada de divertido, dijo el farolero. Hace ya un mes que t y yo estamos
hablando.
_ Un mes?
_ S. Treinta minutos. Treinta das.
El Principito mir con cario a este farolero que tan fielmente cumpla su consigna.
Record las puestas del sol que en otros tiempos iba a buscar y quiso ayudarle.
_ Tu planeta es tan pequeo que puedes darle la vuelta en tres pasos; no tienes que
hacer ms que caminar muy lentamente para quedar siempre al sol y el da durar lo que
t quieras.
_ Con eso no adelanto gran cosa. Lo que a m me gusta en la vida es dormir.
_ Eso no es una buena suerte, dijo el Principito.
Si viniera el Principito a la tierra nos dira lo mismo que al farolero. "No tienes que hacer
ms que caminar muy lentamente para quedar siempre al sol"
33
El problema es que la vida se acelera y la consigna sigue siendo la mima. Se multiplican

los conocimientos, las necesidades, los compromisos, pero seguimos pensando igual.
Como viajamos mentalmente en burro, la vida nos desborda.
La prisa y el estrs son respuestas neurticas que no resuelven las cosas.
"No tienes que hacer ms que caminar muy lentamente para quedar siempre al sol" Esto
significa que, necesitamos tomar el control de nuestra vida mediante el desarrollo de la
inteligencia cognitiva y de la inteligencia emocional. Las personas se mueven de una
parte a otra en busca de soluciones. Cuando tengamos las soluciones dentro de nosotros,
no necesitaremos movernos y no habr prisa ni estrs.
Qu podemos hacer para superar la prisa y el estrs
Como hemos indicado, la prisa y el estrs son respuestas neurticas debidas a conflictos
internos no resueltos. Estos conflictos se plantean por el fracaso de la personas en su
intento de adaptarse a la realidad y de lograr los xitos que necesita todo ser humano.
Cuando las personas se sienten desbordadas por las exigencias de la vida, surge el
miedo, la angustia y el pnico, y reaccionan de forma descontrolada. La prisa y el estrs
son reacciones descontroladas que indican que hay problemas. Como es lgico, por este
camino no hay solucin.
Necesitamos tranquilizarnos y pensar qu estamos haciendo con nuestra vida.
Necesitamos encontrar una forma inteligente y eficaz de hacer las cosas. No se trata de
estudiar ms o de trabajar ms. Se trata de aprender a procesar las cosas con rapidez y
precisin. Se trata de utilizar nuestras capacidades de forma efectiva y productiva.
Para comenzar debemos entender que la sociedad est mentalmente enferma, que su
forma de pensar y de hacer las cosas es mediocre.
Existen personas extraordinarias, que son las que echan adelante la sociedad, pero la
masa social es mediocre. Por tanto, toma nota de cmo funcionan las personas exitosas,
imita su ejemplo y aljate de la mediocridad.
La nica forma de poder tomar la vida con calma, consiste en funcionar por encima de las
exigencias de la sociedad. La nica forma de superar la prisa y el estrs consiste en
funcionar mentalmente a mayor velocidad que la exigida por la sociedad. Se trata de
aprender en una hora lo que otros aprenden en 2, 3, 4, 5 horas y de producir en una
hora lo que otros producen en cinco horas. Se trata de velocidad mental, de capacidad
procesadora, de eficacia.
Cmo incrementar la capacidad procesadora
A medida que funciones mejor, tendrs control sobre tu vida, podrs liberarte de la prisa y
del estrs, podrs construir tu mundo a la medida de tus deseos y disfrutar de forma plena
y apacible de esta vida maravillosa. La tarea no es fcil, pero es la nica solucin
inteligente.
La vida es una menta a la que nunca llegamos de forma definitiva. Lo importante es saber
que estamos en el camino correcto y llegar lo ms lejos posible.
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12
Simplifica la vida
La vida es abundancia, riqueza, diversidad. La diversidad de las especies animales oscila

entre 2 y 10 millones. De ellos 750 mil especies son insectos.
Tan slo en un metro cuadrado de bosque templado puede haber ms de doscientos mil
acridos y en un metro cuadrado de bosque tropical puede haber 32 millones de
nematodos. Sin embargo, toda esa diversidad tiene un denominador comn, lo cual
permite a la Taxonoma clasificar los animales; es decir, simplificar lo complejo.
Lo mismo ocurre con los alimentos. Existen miles de alimentos, sin embargo, sus
componentes bsicos se reducen a: protenas, carbohidratos, lpidos, vitaminas y
minerales.
As como la naturaleza se expande en todos los aspectos casi hasta el infinito, a la vez,
tiende a reducir lo complejo a lo simple.
El mayor poder de la inteligencia consiste en reducir lo complejo a simple, lo cual slo es
posible si se tiene la capacidad de procesarlo, comprenderlo y abstraer nicamente los
elementos fundamentales.
La frmula de la relatividad: E=mc2 (Energa = a masa por velocidad de la luz al
cuadrado) ideada por Einstein, es la mayor simplificacin lograda por el hombre y, a la
vez, la frmula ms importante de todas. Esta frmula dio origen al despegar definitivo de
la ciencia.
El arte de vivir consiste en simplificar las cosas, en establecer prioridades, en liberarse de
los condicionantes sociales y en invertir la energa, el tiempo y el dinero en objetivos
realmente valiosos.
Cul es el valor real de las cosas?
Pareciera que los seres humanos slo valoramos las cosas cuando las perdemos. Por
esta razn quienes ms valoran la libertad son quienes un da la perdieron. "No existe
placer ms grande que el de recuperar la libertad que se haba perdido" Cervantes
Cunto pagara el ciego por ver, el paraltico por caminar, el que tiene un dolor crnico
por liberarse de l, el condenado a cadena perpetua por recobrar la libertad, el enfermo
terminal por recuperar la salud y la vida? Las personas pagaran todo el oro del mundo
por salir de cualquiera de estas situaciones.
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El valor de las cosas es relativo; el verdadero valor lo ponemos las personas. Las mismas
cosas no tienen el mismo valor para todas las personas. Quienes sufren por enfermedad,
valoran ms la salud. Quienes han perdido su techo, valora ms el tener un hogar.
Quienes han sufrido los rigores de la guerra, valoran ms la paz. Quienes han vivido la
soledad de la prisin, valoran ms la libertad. Quienes han pasado hambre, disfrutan ms
la comida. Quienes han estado al borde de la muerte, valoran ms el milagro de vivir cada
da.
Por lo que se ve, la clave para ser feliz consiste en tener conciencia clara del valor de las
cosas.
Las personas estn atrapadas en el ritmo de la vida, el deber, los compromisos y la
responsabilidad. No hay tiempo para conversar, reflexionar, contemplar, amar...
El tiempo es relativo y tambin lo son: el xito, la felicidad y la riqueza.
La vida es muy breve y el tiempo es un bien muy escaso que se va, llevando todo lo que
amamos. Necesitamos simplificar la vida y centrarnos en aquellas cosas que dan plenitud
y transcendencia a nuestra existencia.
Las modas imponen pautas de forma tirnica, sobre todo a la juventud, obligando a
invertir tiempo y dinero en cosas que poco o nada tienen que ver con las necesidades
naturales del ser humano.
Los intereses comerciales son muy agresivos. Cada ao inventan modelos de carros que
dejan obsoletos a los del ao pasado. Inventan computadoras de "ltima generacin",
celulares, etc. y las personas necesitan comprarlos para sentirse a la moda, para sentirse
bien.
Resulta muy triste que la "autoestima" y la "felicidad" dependan de la marca, del
BlackBerry o de cualquier otro objeto.
Los compromisos sociales y el qu dirn controlan nuestra vida.
Las personas, en vez de avanzar en un proyecto de desarrollo personal, van y vienen a la
deriva, como zombis, en la direccin que marca la moda y la sociedad.
Las cosas que necesita el ser humano para ser feliz son muy pocas, estn dentro de uno
mismo y son gratis. Se llaman: autoestima, seguridad, conocimiento, alegra de vivir,
conformidad, fe, amistad, creatividad, valores, etc.
36
Qu cosas son importantes?

- Vivir habitualmente la experiencia de estar sano, ser libre, poder caminar y sentir la
naturaleza, el viento, el sol, el canto de los pjaros, la belleza de las flores, la sonrisa
de un nio.
- Tener conciencia de las cosas que tenemos y de lo privilegiados que somos.
- Disfrutar con calma el placer de la amistad, de la comida, de una buena conversacin.
- Disfrutar del progreso y de la dinmica de la vida, sin quedar atrapados en el estrs, ni
en la angustia.
- Sentir la alegra de vivir, sentirse libre, sentirse protagonista de un futuro que depende
ms de uno mismo que de factores externos.
- Simplificar la vida no significa renunciar a nada importante. Significa establecer
prioridades que den sentido y plenitud a la vida.
- La necesidad "imperiosa" de tener cosas y de estar a la ltima moda, expresan una
visin muy superficial de la vida, baja autoestima, dependencia de la opinin de los
dems, inmadurez y cierto vaco interno.
- Cuanto ms realizada y plena se sienten una persona, menos cosas necesita.
- Recuerda, la vida es un viaje hacia el futuro. No te llenes de cosas que no puedes
llevar.
- Desarrolla aquello que forma parte de ti y que puedes llevarlo a donde quiera que
vayas.
No llenes tu vida de cosas ni tu mente de necesidades

No llenes tu vida de cosas ni tu mente de necesidades; porque sers esclavo de las cosas
y tendrs dificultad para valorarte como persona.
Como no conocemos nuestro mundo interior, tendemos a volcarnos en el mundo exterior
y a luchar por el logro de cosas materiales: riqueza, propiedades, ttulos, fama y poder. El
mundo interior est formado por lo que somos y el mundo exterior por lo que tenemos. Lo
que somos forma parte de nosotros y lo sentimos como una experiencia vital constante,
como un estado de nimo. El estado de nimo depende de cmo somos por dentro. Las
personas buenas, honestas y exitosas son habitualmente felices, debido a que sienten
una energa positiva que emana de su interior e irradia alegra y felicidad. Mientras que,
hay personas habitualmente infelices, porque en su interior tienen conflictos psicolgicos
no resueltos que generan angustia.
Son los contenidos internos (autoestima, seguridad, etc.) los que determinan el xito y la
felicidad, y son los contenidos internos (temores y complejos) los que generan el fracaso y
la frustracin.
Las cosas externas (dinero, fama y poder) son importantes, pero no son determinantes
para el xito verdadero ni para la verdadera felicidad.
37
La mayora de las personas no entienden esta idea, porque estn programadas para el
logro de xitos materiales, ms que para el desarrollo personal. Slo cuando pase el
tiempo y les llegue la experiencia que dan los aos, comprendern que lo nico que nos
queda de la vida es nuestro mundo interior; ese mundo hecho de recuerdos y vivencias;
todo lo dems es efmero y va desapareciendo como desparecen las nubes. Lo nico que
nos acompaa siempre es nuestro Yo interno y la conciencia permanente de la propia
identidad, de ser siempre la misma persona.
El mundo externo es slo el escenario en el que transcurren los hechos. Este escenario
es el mismo para todos, pero nuestra verdadera vida discurre dentro de nosotros, en
nuestro Yo interno, por eso, donde quiera que vayas siempre estars en el mismo lugar,
porque tu verdadero lugar eres t mismo. Ese lugar interno puede convertirse en tu
paraso o en tu crcel. Depende de ti.
El xito, la libertad y la felicidad no existen en ninguna parte del mundo, slo existen en el
corazn de quienes saben producirlos, por esta razn, en un mismo lugar y en las mismas
circunstancias hay personas que triunfan y son felices y otras que fracasan y son infelices.
"No acumulen tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre los consumen y los
ladrones los roban" Ni llenes tu vida de cosas ni tu mente de necesidades, pues, mientras
ests material, o, emocionalmente cargado de sentimientos y cosas viejas e intiles, no
tendrs espacio para nuevas oportunidades"
En realidad, no son los objetos guardados los que estancan tu vida, sino la actitud de
guardar. Con esa actitud, ests enviando a tu cerebro el mensaje de que no confas en el
maana ni en tu capacidad de crear nuevas respuestas.
Necesitas que tus ideas y tu vida fluyan. Necesitas vivir en actitud de cambio, confiar en tu
capacidad creativa y vaciar tu mente y tu escritorio y tu casa de todo lo que no necesitas,
slo de esta forma podrs renovarte, fluir y evolucionar.
Muchas personas estn llenas de egosmo, envidia, ambicin y de tantas cosas
materiales que llenan el corazn y la mente, con lo cual no les queda espacio para las
cosas esenciales de la vida, como la paz y la alegra de vivir.
El consumismo es un intento de llenar con cosas el vaco de autoestima, de afecto y de
seguridad. Se trata de un mecanismo de compensacin. El asunto es que el vaco interno
no se llena con cosas.
Las crisis econmicas que han afligido y afligen a muchos pases, han causado tanta
miseria, dolor y frustracin que la gente vive traumatizada por la pobreza y trata, por todos
los medios, de adquirir riqueza como garanta de seguridad para el futuro. Esta situacin
explica, en parte, la corrupcin galopante.
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A medida que nos vaciamos de cosas superfluas podemos centrarnos en las cosas
importantes, en esas cosas que forman parte de nosotros, que nos llenan por dentro y
que nos acompaan a donde quiera que vayamos. Aprendemos a valorar la vida, el
tiempo, la amista, la libertad, la creatividad, la naturaleza y la paz.
Necesitamos fluir y renovarnos todos los das, pues el peso de las cosas y de los viejos
hbitos es un obstculo para crecer y volar. A medida que nos desprendemos de cosas
intiles y simplificamos la vida, nos sentimos ms livianos y ms libres.
En la vida todo se renueva. Los rboles renuevan sus hojas, el cuerpo renueva sus
clulas, la sociedad se renueva y el cerebro se renueva cada da con las nuevas
experiencias. Cada da nacen nios y mueren ancianos. Es la ley de la vida.
Hoy tenemos ms cosas que nunca y ms oportunidades, pero no somos felices porque
hemos desviado la atencin y el inters hacia cosas superfluas que no podemos lograr, y,
si por circunstancias de la vida pudiramos lograrlas, tampoco seramos felices, porque
no sirven para satisfacer las necesidades fundamentales del ser humano.
Slo cuando se vive de acuerdo con los propios valores se encuentra la estima de uno
mismo, el respeto de los dems y la satisfaccin que proviene del interior.
No llenes tu vida de cosas ni tu mente de necesidades; porque sers esclavo de las cosas
39
13
Cuntas cosas malgastamos intilmente
Los seres humanos malgastamos tiempo, dinero, salud y amor, pero, como lo
malgastamos en pequeas dosis no percibimos la magnitud del despilfarro hasta que
tomamos papel y lpiz.
Slo cuando comprendamos la forma tonta en que derrochamos las oportunidades que
nos brinda la vida, comenzaremos a administrar mejor nuestra existencia.
Las personas no tenemos conciencia del valor de las cosas hasta que las perdemos.
Nadie valora la salud hasta el da en que ve de frente la muerte. Nadie valora tanto la
libertad como quienes la han perdido, y nadie valora tanto la paz como quienes sufren los
horrores de la guerra.
Es importante que, quienes tenemos una buena calidad de vida, comencemos a cuidarla,
a pensar que todo puede cambiar y que despus de las vacas gordas llegan las vascas
flacas. Todos sabemos lo caprichosa que es la fortuna y lo frgil que es la vida, pero
pensamos que eso slo les ocurre a los dems.
Por esta razn:
Malgastamos el tiempo
"El dinero va y viene y el tiempo slo se va"
La vida es un tiempo corto que se nos da para convertir nuestros sueos en realidad, pero
lo derrochamos porque no tenemos conciencia de su valor. Es tan valioso que ni siquiera
con todos los millones del mundo podemos comprar un segundo ms de vida.
Necesitamos aprender el arte de vivir. Se trata de vivir con esa plenitud y libertad interior
que alcanzan ciertas personas.
Malgastamos el dinero
Las necesidades bsicas del ser humano son pocas: Seguridad, autoestima, xito,
autorrealizacin. Cuando las personas tienen satisfechas estas necesidades son felices y
estn protegidas contra el consumismo impuesto por la sociedad; pero, cuando las
personas no tienen satisfechas estas necesidades, se sienten vacas y necesitan
compensar esa sensacin de vaco con infinidad de cosas superfluas.
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Las personas que trabajan en ONGs experimentan la vida msera de gente que no tiene
nada de nada, y, sin embargo, son personas buenas, amables y felices. Esta experiencia
profunda cambia radicalmente su visin de la vida. Comprenden que la verdadera
pobreza del mundo es espiritual y abunda en los pases ms desarrollados. Malgastamos
el dinero cuando lo utilizamos en cosas superfluas en vez de invertirlo en salud, en
inteligencia, en desarrollo personal y en calidad de vida.
Malgastamos la salud fsica
El cuerpo es el vehculo en el que viajamos durante toda la vida. Es muy noble, lucha
constantemente por sobrevivir para garantizarnos la vida y aguanta hasta lo indecible todo
tipo de abusos. l nos brinda toda la energa que necesitamos y nos regala la experiencia
de sentirnos vivos. Sin l no existiramos. De su buen estado de salud depende parte de
nuestra felicidad.
Deberamos amarlo, respetarlo y tratarlo con mimo. Somos unos desagradecidos. Nadie
valora ni agradece al corazn, a los pulmones, al cerebro, ni a los ojos, ni a los pies.
Cuida tu cuerpo, es tu compaero inseparable de camino.
Daamos la salud mental
El ser humano es cuerpo, pero, sobre todo, es mente.
La mente es considerada como el punto de convergencia de los impulsos y energas de
todos los niveles de la personalidad. Es la reguladora de la energa psquica y rectora de
la conducta. De aqu la importancia de llenar la mente con informacin valiosa, adquirir
valores y criterios correctos que iluminen el camino hacia el xito verdadero, y de aqu la
importancia de capacitarse para ser eficaz en la accin, pues, en definitiva, todo lo que
deseamos lograr debe salir de nuestra mente.
Sin embargo, somos tan inconscientes e irresponsables que alimentamos nuestra mente
con desechos txicos. Por eso nos va como nos va.
La sociedad sufre de muchas enfermedades mentales (ignorancia, angustia, estrs,
frustracin, agresividad) Estas enfermedades son contagiosas.
Nuestra verdadera realidad se reduce a la conciencia que tenemos de nosotros mismos;
por eso es tan importante la salud mental, para que la experiencia de nuestra vida sea de
xito y felicidad y no de fracaso y frustracin.
Al final, nuestra vida se resume en: xito y felicidad o fracaso y frustracin.
Muchas personas, aparentemente buenas y capaces, logran poco xitos. Es posible que
tengan algn contenido mental que les impide triunfara nivel inconsciente (ideas,
creencias, sentimientos...) Las ideas claras y los buenos sentimientos es la mejor forma
de de liberarse de contenidos negativos y de proteger la mente
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Malgastamos el amor
Los seres humanos hemos nacido para amar. Hasta los animales aman a sus cras y las
defienden hasta con su vida. El amor es la fuerza que mueve el mundo. El odio tambin
mueve el mundo, pero es hacia el fracaso.
Las personas producen amor y odio. Son reacciones que surgen de forma natural ante los
estmulos que recibimos, pero somos libres e inteligentes, por lo cual podemos controlar
nuestras reacciones. No somos responsables de los estmulos recibidos, pero s de la
forma en que reaccionamos. Necesitamos comprender, amar y perdonar si queremos
sobrevivir, lo cual no significa tolerar injusticias.
El amor es mucho ms que una emocin o un sentimiento tierno, el amor es la expresin
profunda de toda la persona. Por esta razn, malgastamos el amor cuando no tenemos
ideas o proyectos que nos motiven a dar lo mejor de nosotros, cuando somos perezosos y
mediocres, cuando actuamos de forma egosta, cuando nos dejamos llevar por la pereza
y la comodidad, cuando no ayudamos pudiendo hacerlo, cuando negamos a los dems
nuestro saludo o nuestro respeto, cuando nos dejamos llevar por la envidia, la rabia o el
odio, cuando descuidamos el propio desarrollo, la familia y los amigos; es decir, siempre
que actuamos mal, malgastamos nuestro amor.
Somos ricos en posibilidades, pero pobres en la realidad.
Somos mendigos que vivimos pidiendo limosna cuando estamos sentados sobre una
mina de oro. Nuestro mayor error es que buscamos fuera de nosotros lo que debemos
encontrar en nuestro interior.
El xito, la libertad y la felicidad no existen en ninguna parte del mundo, slo existe en el
corazn de cada persona. Nadie nos puede dar el xito, la libertad ni la felicidad, porque
son una conquista personal. Para lograrlo slo tenemos que poner a funcionar la
inteligencia, la conciencia, el esfuerzo y la responsabilidad.
Saca tus propias conclusiones y ponte en accin.
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14
Actitud y xito
La actitud es una disposicin adquirida que estimula al individuo a reaccionar y actuar de
una manera caracterstica frente a determinadas circunstancias.
Cada persona tiene una actitud determinada frente al estudio, al trabajo, a la sociedad,
etc. En base a esta actitud podemos predecir cmo le ir en la vida; debido a que la
actitud expresa la estructura mental profunda de la persona, constituida por
conocimientos, creencias, valores, autoestima, experiencia, motivaciones, ideales, etc.
La actitud expresa la decisin firme de la persona de lograr algo y de superar todos los
obstculos que se interpongan en el camino. Cuando las personas toman esta decisin es
porque creen que vale la pena luchar por el objetivo elegido y sienten una conviccin
interna, una motivacin y una fuerza que les impulsa en dicha direccin.
Cuando ocurre esto, el cerebro trabaja sin descanso y produce toda la energa necesaria
para convertir los sueos en realidad. La actitud es determinante en el logro del xito.
Las personas que triunfan no son necesariamente ms inteligentes, desde el punto de
vista intelectual, pero tienen una actitud y una determinacin que no tienen las dems
personas. Esta actitud activa la inteligencia emocional y entra en accin el hemisferio
derecho, intuitivo y creativo, que es capaz de procesar de 1 a 10 millones de bits por
segundo.
En realidad, a cada persona le va en la vida de acuerdo a la actitud con la cual enfrenta
las cosas. Como es lgico, las actitudes positivas llevan al xito y las actitudes negativas
conducen irremediablemente al fracaso.
A la hora de educar a los hijos, ms importante que las notas y que los resultados del
momento es la actitud; es decir, el espritu de superacin, la autodisciplina, la
responsabilidad, etc.
Cmo desarrollar una actitud positiva?
Las actitudes se adquieren bsicamente en la infancia, a travs de una educacin
estimulante desde el punto de vista intelectual, afectivo y social. Despus, la propia
experiencia, los xitos personales, la autodisciplina y los ideales desarrollados estimulan a
luchar sin descanso por convertir ciertos sueos en realidad.
Las actitudes positivas estn reidas con la mentira, el egosmo, la envidia, la pereza y la
mediocridad.
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Si te falta actitud positiva, puedes desarrollarla, pero necesitas cambiar tu forma de

pensar y de actuar.
Si te ofrecieran una mina de oro en un lugar lejano, caminaras cientos y miles de
kilmetros y superaras todos los obstculos, con el fin de posesionarte de ella. De forma
similar, el da en que descubras que existen valores y objetivos importantes por los cuales
vale la pena vivir y luchar, cambiars de actitud y vendr a ti el xito.
Si quieres saber cmo es una persona, observa su actitud frente a ciertos aspectos
importantes de la vida.
Los nios de Harvard
La universidad de Harvard realiz la siguiente prueba. Reuni a varios nios de cuatro y
cinco aos y coloc frete a cada nio un trozo de pastel muy provocativo. Como es de
suponer, los nios se emocionaron con tan formidable obsequio. La persona encargada
del experimento les dijo: Voy a salir por un instante y nadie debe comer el pastel hasta
que yo regrese.
Cuando regrese regalar otro trozo de pastel a quienes hayan obedecido la orden y no
hayan comido el pastel. La persona sali, despus de comprobar que todos los nios
haban entendido las indicaciones, pero, en vez de regresar al momento, como les haba
prometido, tard ms de quince minutos, con el fin de probar la paciencia y la resistencia
mental de los nios. Hay que sealar que haba varias cmaras grabando las actitudes y
expresiones corporales de cada nio.
Cuando regres, encontr que algunos nios no haban podido resistir la tentacin y
haban comido el pastel, otros supieron resistir y perseveraron hasta el final. La
universidad sigui la pista de estos nios. Hoy son personas maduras y el resultado es el
siguiente: Los nios que sucumbieron a la tentacin, son personas del montn. No son
exitosos en ningn aspecto. Por el contrario, los nios que resistieron la tentacin y
perseveraron hasta el final, hoy son hombres exitosos a nivel personal, intelectual, familiar
y profesional.
Sin duda, los padres programan a sus hijos a temprana edad y queda definida su actitud y
la direccin que tomarn en la vida, a no ser que se generen cambios importantes, lo cual
es difcil, debido a que los hbitos adquiridos impulsan en la direccin establecida.
Parece que la fortaleza mental, la disciplina mental, la resistencia a las frustraciones y la
perseverancia, son factores fundamentales para lograr el xito; lo cual nos indica que,
analizando las actitudes de las personas, su fortaleza mental y su perseverancia,
podemos determinar cmo les ir en la vida. Ahora bien, conscientes de esta realidad,
deberamos dedicar tiempo y esfuerzo a fortalecer estos aspectos de la personalidad, en
vez de perder tiempo en el logro de cosas superfluas.
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Si tienes hijos, aplcales este experimento y comprueba hasta dnde llega su fortaleza
mental. Y, en adelante, encuentra la forma de desarrollar disciplina mental, control de las
emociones, resistencia a las frustraciones y perseverancia. Es la mejor forma de
fortalecerlos contra la agresividad de la vida y contra sus propias debilidades. Esto es
vlido tambin para los adultos.
Los adultos pueden rectificar ciertas conductas, pero su estructura mental sigue siendo
casi la misma a lo largo de toda la vida. Muchas personas aprenden con los fracasos y
con la experiencia de cada da y quieren renovarse, pero, les resulta muy difcil, debido a
que los hbitos mandan; sin embargo, con mtodo y perseverancia se pueden lograr
cambios importantes.
Es fundamental cultivar constantemente las ideas, sentimientos, lenguaje, actitudes,
conductas, decisiones y valores correctos, pues, estos factores son los que modelan
nuestra personalidad, da a da, de forma lenta pero profunda.
La disciplina mental no se logra con esfuerzos sobrehumanos realizados de forma
espordica, sino con pequeos esfuerzos realizados de forma consciente y constante.
Todo logro es el resultado de un proceso en el que se hacen bien las cosas.
45
Test
Los tests nos permiten conocernos ms a fondo, corregir fallas, potenciar las capacidades y
producir a tiempo los cambios necesarios para garantizar el xito.
1. Cubre con una hoja la columna de las respuestas.
2. Responde la primera idea que te venga a la mente para que las respuestas sinceras
3. Analiza tus respuestas
S
No
Res
Eres una persona rgida en ideas, actitudes, trato...?
Te gustan los retos?
Te cuesta decir no?
Te consideras una persona creativa?
Tienes principios y valores slidos y eres fiel a ellos?
Sabes defender tus ideas con valenta?
Eres una persona conformista?
Vives habitualmente contento?
Tienes un proyecto de vida valioso?
10
Eres eficaz en lo que emprendes?
11
Eres una persona proactiva?
12
Tienes buen equilibrio emocional?
13
Tienes un proyecto de vida?
14
Tienes espritu de superacin?
15
Cuidas la calidad de lo que haces?
16
Te consideras una persona preparada?
17
Eres honesto?
18
Eres una persona confiable?
19
Eres emprendedor?
20
Te gusta ayudar a las personas?
21
Disfrutas de lo que haces?
22
Tienes autodisciplina?
23
Acostumbras a dar siempre la cara?
24
Te consideras una persona luchadora?
25
Ests siempre en busca de soluciones para ti y para los dems?
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15
Responsabilidad
La responsabilidad es el deber de asumir las consecuencias de nuestros actos, de lo que

hacemos y de lo que dejamos de hacer.
Todo ser humano viene a este mundo con una misin: sobrevivir, crecer, aprender y
producir cosas, ideas, soluciones, amor...que aporten algo a la sociedad y al proceso de
evolucin. Nadie ha nacido para ser el fin de s mismo. Si bien cada persona es un ser
"independiente" con derechos propios; lo que es y lo que tiene, lo debe a la sociedad, que
le ha trado a esta vida y le ha dado comida, medicinas, lenguaje, conocimientos, etc. En
consecuencia, cada ser humano tiene el deber de poner a funcionar lo que ha recibido y
retribuirlo a la sociedad para que contine el proceso de la vida y la evolucin.
Este deber es conocido como principio de responsabilidad. Fue formulado por primera vez
por Hans Jonas, dice as. Obra de tal modo que los efectos de tu accin sean
compatibles con la permanencia de una vida humana autntica en la Tierra Este principio
es un imperativo categrico es decir, un deber ineludible. El ser humano es libre y puede
cumplirlo o no, pero deber atenerse a las consecuencias.
La responsabilidad es una virtud que se aprende a travs de la educacin. La
irresponsabilidad hace que se pierdan grandes inteligencias y que naufraguen muchas
vidas.
"La responsabilidad es una carga muy pesada para quienes actan obligados por la
necesidad pero resulta muy liviana para quienes hacen las cosas con amor"
La primera de las responsabilidades del ser humano es consigo mismo.
Cada persona tiene la responsabilidad de cuidar su salud y su fortaleza biolgica, porque
el buen funcionamiento del cuerpo es fundamental para el desarrollo y buen
funcionamiento de la inteligencia y de la vida afectiva y espiritual "Mente sana en cuerpo
sano"
De aqu la responsabilidad personal de evitar excesos de todo tipo (adicciones al alcohol,
drogas, tabaco, etc.)
Tiene la responsabilidad de cuidar su equilibrio mental porque es fundamental para el
buen funcionamiento de la afectividad (autoestima, amor, relaciones, convivencia...)
47
Tiene el deber de conocerse a s mismo para motivarse y controlarse mejor. Tambin

tiene el deber de conocer a los dems para que sus relaciones humanas sean de calidad.
El ser humano se desarrolla en interaccin con las dems personas por lo cual es
responsable de que sus relaciones humanas sean nutritivas.
Tiene el deber de desarrollar la inteligencia porque de ella deben salir las respuestas para
resolver la vida. Por tanto, es responsabilidad de cada persona: leer, estudiar, aprender,
capacitarse en muchas cosas...
Tiene la responsabilidad de buscar siempre la verdad de las cosas y el sentido de la vida
y no dejarse manipular por lo que dice o hace la gente. Vivimos en una sociedad mediocre
y con valores muy dbiles, lo que hace que muchas ideas y conductas humanas sean
incorrectas. Cada persona tiene la responsabilidad de ser fiel a sus creencias, principios y
valores y dar testimonio de ellos en su vida diaria.
Tiene la responsabilidad de buscar los verdaderos valores que conducen al desarrollo, al
xito y a la felicidad. Los verdaderos valores son un imperativo de la naturaleza humana,
resultado de miles de aos de evolucin y de experiencia, pero hoy se extiende el
relativismo moral segn el cual, cada persona puede adaptar los principios morales a sus
intereses. "El fin justifica los medios" Esta forma de pensar valida acciones negativas y
nefastas. Esta filosofa de la vida abre el camino a la irresponsabilidad en muchos
aspectos, porque siempre se podrn inventar excusas.
Tiene la responsabilidad de triunfar y de ser feliz. Cada persona ha recibido suficientes
dones para triunfar de alguna forma. La naturaleza no obsequia dones para nada. El
objeto final de la vida humana es llegar a ser la mejor persona que podamos ser, lo cual
debe traducirse en xito y felicidad.
Al hablar de xito no nos referimos al concepto de xito que tiene la sociedad, centrado
en (riqueza, dinero y poder) sino al xito verdadero que se traduce en (desarrollo humano,
autoestima, satisfaccin, calidad de vida, plenitud, felicidad)
Por qu las personas tienen la responsabilidad de triunfar y ser felices?
Las personas emitimos vibraciones que se irradian influyendo para bien o para mal en las
dems personas. Una persona frustrada e infeliz, contamina de energa negativa todo lo
cae bajo su radio de accin; mientras que una persona feliz irradia energa positiva que
activa lo mejor de las personas.
Los padres tienen la responsabilidad de leer y capacitarse para educar a sus hijos
correctamente. Esa es su principal responsabilidad en la vida. Los padres son quienes
programan a sus hijos para el xito o para el fracaso.
48
Los educadores tienen la responsabilidad de conocer los mtodos ms avanzados de

aprendizaje y de orientacin para que su labor educativa sea eficaz.
Cada persona en sus funciones tiene la responsabilidad de hacer bien las cosas, pues, en
definitiva, cada uno depende de la calidad delo que hace.
Como podemos observar se trata de responsabilidades importantes y determinantes del
desarrollo, del xito y de la felicidad. La supervivencia y evolucin de la especie humana
depende de que cada individuo cumpla con sus responsabilidades.
El ser humano es el mayor depredador, el nico que puede poner en riesgo la
supervivencia de la especie humana, por lo cual, la responsabilidad es un imperativo de la
misma naturaleza.
Cul es nuestra responsabilidad social?
La vida humana tiene un fin personal, debido a que el ser humano es un ser individual con
intereses, necesidades y derechos propios; pero tambin es un ser social.; forma parte de
una sociedad gracias a la cual existe como ser humano y con la cual tiene
responsabilidades.
A los seres humanos se nos educa para sobrevivir como individuos pero no como
sociedad. Tenemos una idea de la sociedad como si fuera un ente extrao cuyos
problemas tienen que resolverlos los dems. La sociedad somos todos y es necesario que
todos rememos para que el barco llegue a feliz trmino. Mientras no tomemos conciencia
de esta realidad, todos pagaremos las consecuencias.
Cules son estas responsabilidades?
Ser un buen ciudadano, respetuoso de las leyes...
Ser parte de las soluciones y no de los problemas.
Ser promotor de la justicia, de paz y de la libertad.
Defender los derechos de los dbiles en la vida cotidiana, para lo cual no es necesario
implicarse en problemas ajenos; se trata de hablar con autoridad y crear conciencia en
quienes no la tienen.
T no vas a cambiar el mundo pero puedes hacer mucho en todos los aspectos. A veces
una palabra ilumina la mente y mueve la conciencia. Hace tiempo me dijo un vigilante de
una clnica: Yo no tengo estudios pero me considero una persona digna, gracias a un
mensaje que le una vez. El mensaje deca: "Si eres rico, tendrs dinero, pero si eres
educado, sers un seor"
La persona que escribi esta frase nunca sabr que cambi la vida de esta persona. A
veces un consejo, un estmulo, una sonrisa o una palabra pueden cambiar una vida y
muchas vidas por ley de efecto domin.
49
T no puedes ser el sol que ilumina la tierra, pero puedes ser un fsforo que ilumine la
oscuridad de muchas personas.
"El hombre slo puede encontrar sentido a su vida, corta y arriesgada como es,
dedicndose a la sociedad" Einstein
Hay millones de personas en todo el mundo con gran sensibilidad social. Unas
parte de su tiempo y otras dedican toda su vida al servicio de los dems, sin
ninguna recompensa humana. Pero la naturaleza, que es justa, aplica la
Compensacin. La satisfaccin y la plenitud espiritual de estas personas
maravillosa que no la cambiaran por ninguna recompensa material.
dedican
esperar
Ley de
es tan
"El mundo no est amenazado por las malas personas, sino por aquellos que permiten la
maldad" Einstein
La ley de Asociacin o de atraccin dice que: "Todo lo que existe tiende a asociarse de
acuerdo a su naturaleza" debido a que sta es la mejor o la nica forma de sobrevivir "La
unin hace la fuerza.
Si la gente buena y honesta desea una sociedad mejor, necesita unirse y actuar. El
cambio de la sociedad est en la mente y en la conciencia, de modo que es por ah por
donde hay que comenzar. La responsabilidad debe ser un hbito de todos los das.
Si no eres parte de la solucin, entonces eres parte del problema.
50
16
No justifiques tus errores
Todo en la vida tiene unos lmites de resistencia (los materiales, las plantas, el cuerpo y la
mente) Cuando se sobrepasan dichos lmites viene el colapso.
El cuerpo humano tiene numerosos mecanismos de control y de ajuste cuyo objetivo es el
buen funcionamiento (homeostasis). Estos mecanismos actan de forma automtica e
independiente, sin que las personas tengan conciencia de ellos; sin embargo, cuando las
cosas llegan al lmite, surgen seales de alarma (dolor, fiebre) que tienen como finalidad
advertir a las personas para que acten.
La conciencia psicolgica es definida como la capacidad que tiene al ser humano de
darse cuenta de s, de su propia identidad, de lo que ocurre dentro de s y de lo que
ocurre en su entorno. La finalidad de esta conciencia es el control de la propia realidad y
la adaptacin a la sociedad.
La conciencia moral informa sobre el valor moral de las cosas, es decir, sobre lo que se
debe hacer y lo que no se debe hacer. Esta conciencia se construye a travs de la
educacin familiar. Lo ideal es que la conciencia sea ilustrada (tenga conocimiento de las
cosa) y sea equilibrada (considere las cosas en su justo valor)
La conciencia se desarrolla en la familia, por asimilacin de valores, normas y conductas,
los cuales se convierten en patrn de conducta. A medida que pasan los aos, cada
persona puede afianzarse en estos valores o modificarlos; el asunto es que la conciencia
establece las normas seguir y exige el cumplimiento de las mismas.
La conciencia acta como gua, su funcin es informar acerca del valor moral de las cosas
y controlar los instintos y conductas que no responden a las normas de convivencia ni al
desarrollo personal, con el fin de evitar que las personas se auto destruyan.
La conciencia acta tambin como juez, y, como tal, premia con la paz cuando la persona
adapta su conducta a las normas establecidas y castiga con angustia y culpa, cuando la
persona quebranta las normas.
La angustia y la culpa, tienen una funcin similar a la fiebre o el dolor en relacin con el
cuerpo. La fiebre o el dolor no son en s el problema, slo son seales de alarma que
advierten de que existe un problema grave y es urgente rectificar. De forma similar la
angustia es una seal de alarma que utiliza la mente; el problema no est en la angustia
51
sino en el problema que la genera, por tanto, la angustia no se resuelve con paos
calientes sino con un reajuste de la mente.
La culpa es la consecuencia del quebrantamiento grave de una noma moral.
Las personas tienen unos mrgenes de accin aceptados por la conciencia, pero, cuando
se extralimitan y ponen en peligro su integridad moral, la conciencia reacciona y avisa a
travs de la culpa. Existen estudios que indican que la conciencia slo puede soportar
ciertos mrgenes de incongruencia entre la norma y la conducta.
El ser humano no puede vivir en contradiccin consigo mismo, porque la contradiccin
genera una tensin insoportable; por esta razn las personas tratan de amoldar sus ideas
a sus comportamientos. Necesitan justificar sus conductas. Pero esta forma de auto
engaarse conduce al fracaso y a la frustracin.
En 1950, Festinger defini esta realidad en la Teora de la "Disonancia cognoscitiva" de la
siguiente manera: "Si cambiamos el comportamiento de un individuo, entonces, sus
pensamientos y sentimientos se modificarn para minimizar la disonancia". Lo cual
significa que, las personas pueden terminar silenciando su conciencia, bien sea por
influencia de los dems o por decisin personal. Este cambio no se produce del da a la
noche. Es el resultado de un proceso en el cual se va adormeciendo la conciencia de
forma progresiva hasta perder la capacidad crtica y no distinguir entre la verdad y la
mentira ni entre el bien y el mal.
La verdad es exigente y la conciencia es incorruptible, por lo cual, muchas personas no
desean conocer la verdad ni or la voz de su conciencia, y, para vivir a sus anchas, sin ley
y sin remordimiento, terminan lanzando la conciencia por la borda. Sin duda, este es el
mayor pecado que puede cometer el hombre contra s mismo.
Un cuerpo que pierde los sentidos queda incapacitado para sobrevivir; de forma similar,
una persona que pierde la conciencia moral queda alienada y se convierte en zombi.
Fsicamente parece persona, pero en su fuero interno ha perdido lo que caracteriza a un
ser humano: la conciencia y la libertad interna, que consiste en discernir entre el bien y el
mal y en optar por el bien.
Pero nadie puede matar la conciencia, porque ella constituye la esencia profunda de
nuestro ser. Podemos maltratarla, humillarla y desconocerla, pero ella sigue ah,
recordndonos nuestro deber. Sin embargo, se dan casos de personas que, por diversas
causas, quedan enajenadas, pierden la conciencia y quedan reducidas a una vida casi
instintiva.
52
Por qu los seres humanos tienden a justificar su conducta.

Es una forma de evitar los remordimientos y el sentimiento de culpa. Pero las acciones
repetidas se convierten en hbito, y, poco a poco, las personas van perdiendo la
sensibilidad moral y van aceptando como bueno aquello que en otro momento
consideraban inaceptable. Es increble cmo los seres humanos acomodan sus criterios y
sus conductas a su conveniencia. La justificacin es una forma infantil de autoengao.
La sociedad evoluciona y hay ciertos criterios y ciertas conductas que necesitan
evolucionar, pero, en nombre del desarrollo y de la libertad, se intentan implantar ideas y
conductas que tienen poco que ver con la libertad y mucho con el libertinaje. La
consecuencia es el relativismo moral que se est imponiendo en la sociedad como
consecuencia del debilitamiento de los valores. Es una forma de validar y de justificar
cualquier conducta.
Las leyes fsicas son inexorables y se cumplen dentro de un orden, ritmo y armona
perfectos. Si dejara de funcionar la ley de gravedad, el cosmos se convertira en un caos.
El instinto de conservacin garantiza la supervivencia del individuo y el instinto sexual
asegura la supervivencia de las especies.
La naturaleza es sabia y para garantizar la evolucin ha impreso en la conciencia de cada
ser humano unas leyes y unos mandatos, que le sealan el camino del bien y le exigen su
cumplimiento, pero el hombre tiene libre albedro y puede utilizarlo bien o mal.
La experiencia y la historia nos ensean que las personas y las sociedades se desarrollan
mientras son impulsadas por principios, valores e ideales y degeneran cuando se debilitan
sus estructuras morales.
Hoy est de moda el eslogan: Cada quin puede hacer con su vida lo que le quiere. Lo
cual es un error, debido a que lo moral o inmoral de las acciones no lo determina el ser
humano; es una caracterstica natural de cada accin. Adems vivimos en sociedad y
todos influimos en la dinmica de la vida; por lo cual, tenemos una responsabilidad
personal y tambin una responsabilidad social. Nadie ha nacido para ser el fin de s
mismo.
El poder sugestionador de la sociedad es terrible, sobre todo para los nios y jvenes,
debido a que su influencia es poderosa y constante, por lo cual es necesario apelar
constantemente a los valores morales consistentes.
Es necesario entender que la moral es mucho ms que un conjunto de leyes. Es una
forma de ver la vida, de actuar, de amar, de creer, de relacionarse y de vivir.
53
Es importante aprender a asumir la propia responsabilidad y evitar cualquier tipo de

justificacin. La justificacin es propia de personas inmaduras, mediocres e
irresponsables.
Los mayores valores de la evolucin son el desarrollo de la inteligencia y de la conciencia,
es decir, el desarrollo del conocimiento y de los valores; por tanto, lo ms grande que
puede sucederle a un ser humano es lograr una conciencia ilustrada y sabia.
Para los antiguos griegos, slo los sabios podan ser felices, porque slo ellos podan
conocer la verdad y el bien, los cuales eran considerados como la mxima felicidad.
54
17
Importancia de la disciplina
El objeto de la disciplina es el control de las fuerzas instintivas y el manejo inteligente y
efectivo de todas las capacidades con el fin de lograr objetivos que garanticen el xito. El
desarrollo y el xito dependen de la adquisicin de hbitos eficaces. Todo lo que hacemos
(caminar, hablar, leer, escribir, pensar, resolver problemas, etc.), es el resultado de
hbitos. Cuanto ms perfectos son los hbitos, ms fluidas y eficaces son las conductas y
mayores las posibilidades de xito.
Ahora bien, existe la Ley de Entropa. La entropa se refiere al grado de desorden que
poseen las molculas que integran un cuerpo, o tambin al grado de irreversibilidad
alcanzada despus de un proceso que implique transformacin de energa.
La entropa significa, que todo va hacia peor, se deteriora y se destruye irremisiblemente.
A cada instante el Universo se hace ms desordenado. Hay un deterioro general e
inexorable hacia el caos.
Las cosas tienden a desgastarse y agotarse. Los edificios se derrumban, la gente
envejece, las montaas y las costas se erosionan, los recursos naturales se agotan. Todo,
camina sin retorno hacia su destruccin.
Adems de la Ley de Entropa existe la tendencia natural del ser humano a la pereza y la
comodidad, por lo cual, necesitamos vivir en estado de alerta y luchar constantemente
para fortalecer y perfeccionar los buenos hbitos. Necesitamos salir de nuestras "zonas
de confort"
Muchas personas se adaptan a formas de vida cmoda, pierden el espritu de superacin,
y, sin darse cuenta, quedan atrapadas en la mediocridad.
El ser humano es libertino por naturaleza, debido a que nuestras races profundas son las
de un animal salvaje. Aunque hemos evolucionado y hemos aprendido a controlar los
instintos, stos siguen activos, buscando la forma de liberarse, por lo cual, necesitamos
estar atentos para controlarlos a travs de disciplinas concretas. El libertinaje es propio de
personas cuya vida carece de significado, de propsito y de valor intrnseco. Es el
paradero de los nufragos de la vida. La mayora de los libertinos no saben cmo han
llegado a esta situacin y tampoco saben cmo salir de ella. Simplemente estn
atrapados.
En la actualidad vivimos una poca de "libertades" y tambin de libertinaje. Muchos
padres han perdido en control sobre sus hijos y estos viven a la deriva en un mundo sin
55
normas definidas y sin fronteras. La familia, la religin y los gobiernos han perdido
autoridad, respeto y el control que tenan. Han cambiado drsticamente las estructuras
familiares, sociales, religiosas y polticas que mantenan el orden y la armona social.
Estamos por ver qu pasar en los prximos aos y cmo lograremos que la sociedad
respete ciertos principios y valores que garanticen la convivencia.
Puesto que la vida es cambio y evolucin, necesitamos disear un proyecto de vida y
establecer, por escrito, un plan detallado de rutinas o ejercicios diarios para fortalecer y
perfeccionar los hbitos fsicos y mentales; es decir, todo lo relacionado con la salud fsica
y mental, con el desarrollo de la inteligencia, de la autoestima, de los valores, etc. Es
decir, necesitamos una disciplina.
Las conductas humanas (entre ellas la disciplina) no surgen del da a la noche, son
hbitos que se desarrollan a travs de un proceso que se inicia en la infancia y contina a
lo largo de la vida. Es como un camino que vamos construyendo da a da con cada
decisin que tomamos; por lo cual, es conveniente elaborar una lista detallada de los
objetivos (intelectuales, econmicos, sociales, afectivos, morales y espirituales,
considerados importantes y fortalecerlos todos los das. Se trata de mantener ciertas
rutinas diarias, tales como leer, reflexionar, caminar, etc. Todo cambio se inicia en la
mente y se consolida con la repeticin activa, consciente y frecuente. Cuando las
conductas se convierten en hbitos, resultan fciles y agradables.
La disciplina externa es necesaria pero no suficiente; slo funciona mientras la persona es
presionada, pero la presin genera resentimiento y rebelda. Es necesario internalizar la
disciplina. Las personas internalizan la disciplina cuando comprenden que es necesaria
para triunfar en la vida.
La disciplina no es un fin en s, es un medio para... Por tanto, antes de implantarla es
necesario establecer objetivos y metas importantes que respondan a las necesidades e
intereses de la persona, de modo que existan motivaciones y razones para actuar.
Como podemos observar, la disciplina es parte de un proyecto integral; si no existe el
proyecto, la disciplina carece de sentido. Cuando las personas estn convencidas de algo
o aman algo, harn todo lo posible para conseguirlo, harn los "sacrificios" necesarios y
se impondrn la disciplina necesaria; por tanto, el problema de las personas, ms que de
disciplina es de metas y de motivacin.
Cuando las personas descubren su gran poder y lo maravillosa que es la libertad y el
xito, crecen con autoestima y desarrolla el espritu de superacin, el cual est reido con
la indisciplina y con la mediocridad; de modo que, si logras despertar el amor por la
superacin y por la libertad, jams tendrs problemas de disciplina, porque sers
responsable y luchador.
Cuando no existe disciplina se debe a que no existen metas claras e importantes.
56
Todas las leyes del mundo resultan insuficientes para controlar el instinto, la violencia y la
corrupcin, pero si logramos despertar el inters por el desarrollo y por los valores
importantes, entonces actuarn las leyes internas de desarrollo y no sern necesarias las
normas externas.
La disciplina es una conducta aprendida, para que se internalice y se convierta en hbito
es necesario un entrenamiento, razones y beneficios.
La disciplina, ms que el cumplimiento de un reglamento, es una actitud, una forma de
ser, de pensar y de vivir.
Como el ser humano tiende a la pereza y a la comodidad, necesitamos vivir en estado de
alerta y luchar constantemente para fortalecer y perfeccionar los buenos hbitos y evitar
apoltronarnos en las "zonas de confort"
Es fundamental cultivar constantemente las ideas, sentimientos, lenguaje, actitudes,
conductas, decisiones y valores correctos, pues, estos factores son los que modelan
nuestra personalidad, da a da, de forma lenta pero profunda.
57
Test - A
1. Imprime el test
2. Cubre con una hoja la columna de las respuestas.
3. Responde la primera idea que te venga a la mente para que las respuestas sean lo ms
sinceras posible.
4. Analiza tus respuestas
No
Res
Tienes un proyecto de vida y trabajas sobre l?
Tienes criterios claros sobre los aspectos importantes de la vida?
Te consideras una persona responsable?
Vives en actitud constante de aprender cosas nuevas?
Tienes ideas claras sobre lo que vas a hacer con tu vida?
Eres emprendedor?
Te sientes atrapado en una actividad o trabajo que no te agrada?
Dedicas muchas horas a chatear por internet?
Tienes principios y valores slidos?
10
Eres emocionalmente estable?
11
Sabes perseverar en tus objetivos?
12
Eres exigente contigo mismo?
13
Te consideras una persona exitosa?
14
Pierdes mucho tiempo hablando de tonteras?
15
Planificas con tiempo las cosas?
16
Eres consecuente con los compromisos contrados?
17
Cambias frecuentemente de planes?
18
Te dejas llevar por la ira?
19
Te dejas manejar con facilidad por otras personas?
20
Sientes que ests logrando objetivos importantes?
21
Te consideras una persona cmoda y perezosa?
22
Eres eficaz en lo que haces?
23
Te limitas a hacer nicamente lo que te piden?
24
Quieres hacer muchas cosas a la vez?
25
Cuidas la calidad de lo que haces?
58
Test B
1.
2.
3.
4.
Imprime el test
Cubre con una hoja la columna de las respuestas.
Responde la primera idea que te venga a la mente para que las respuestas sean sinceras.
Analiza tus respuestas
No
Res
Te olvidas con frecuencia de las cosas?
Dejas tus deberes para el ltimo momento?
Eres habitualmente puntual?
Tardas ms tiempo de lo normal en resolver las cosas?
Tienes disciplina en lo que comes y en las horas de comer?
Tiendes a reaccionar de forma impulsiva?
Eres una persona honesta?
Crees que pierdes muchas oportunidades por falta de disciplina?
Te cuesta mucho concentrarte en la lectura?
10
Colaboras habitualmente en la casa?
11
Actas ms por deseo de triunfar que por temor o necesidad?
12
Realizas tus trabajos como retos que hay que superar?
13
Eres feliz con lo que haces?
14
Necesitas que te supervisen para actuar con responsabilidad?
15
Tienes buenos hbitos de higiene?
16
Tienes disciplina fsica. Haces ejercicio?
17
Tienes un plan habitual de capacitacin?
18
Tienes disciplina econmica. Administras bien tu dinero?
19
Tienes disciplina social. Cumples las normas sociales?
20
Tienes disciplina moral. Sabes controlar tus instintos y pasiones?
21
Te cuesta mucho concentrarte?
22
Eres una persona respetuosa y bien educada?
23
Te rebelas contra las normas?
24
Cometes muchos errores por distraccin?
25
Revisas las cosas para comprobar que estn bien hechas?
S
59
18
Libre albedro y libertad
El libre albedro es la posibilidad de sustraerse al orden csmico preestablecido e

invariable. Para los griegos exista el Destino. El Destino decida todo; por tanto, los seres
humanos no eran libres. Pero haba personas a quienes el Destino elega para realizar
misiones especiales. Estas personas no eran libres desde el punto de vista humano, pero
eran libres en sentido superior, porque al ser elegidos por el Destino su vida tena mucho
sentido y trascendencia.
Aqu comienza a esbozarse el significado de la verdadera libertad, que no est en hacer
lo que se quiere sino en poder y saber hacer lo que se debe.
Lo ms importante para ser libre es conocer el bien; por eso es tan importante la
educacin de calidad. Sin embargo, aun conociendo el bien, podemos equivocarnos en la
eleccin, porque dentro de nosotros actan fuerzas (temor, necesidades y pasiones) que
pueden inclinar la balanza del lado negativo. De aqu, el deber que tiene todo ser humano
de buscarla verdad con empeo y sinceridad.
Hasta qu punto puede el hombre sustraerse al determinismo que gobierna la
naturaleza?
El ser humano slo es libre en cuanto que es racional y en la medida que acta de forma
racional. De modo que, es posible que todo en el universo est predeterminado, inclusive
la vida de los seres humanos, pero en la medida que las personas son racionales pueden
sustraerse al determinismo universal. el libre albedro no es absoluto.
Ahora bien, para ser racional es necesario poseer conocimiento. De tal modo que, si bien
todos los hombres tienen la capacidad de ser racionales y de actuar racionalmente y de
ser libres; la libertad es una condicin especialmente propia de los sabios, puesto que son
ellos los que disponen del conocimiento adecuado para actuar racionalmente.
El conocimiento de las cosas y el conocimiento tcnico y cientfico es un conocimiento del
mundo externo y no proporciona la verdadera sabidura de la vida. Es necesario poseer
tambin el conocimiento interno, el conocimiento de los valores, el conocimiento del
verdadero sentido de la vida. Slo conociendo el sentido y finalidad de la vida podemos
actuar correctamente y ser protagonistas de nuestro destino.
60
La libertad consiste en disponer de s mismo, lo cual slo es posible cuando somos

capaces de liberarnos de las imposiciones externas (dependencia, sometimiento...) y de
las dependencias internas (ignorancia, temor, pasiones...)
Para la mayora de las personas, la libertad consiste en no tener ataduras, en no estar
obligado por nadie. Nos han vendido un concepto muy pobre de libertad. En realidad, la
verdadera libertad es interna y depende del conocimiento.
Al hablar de conocimiento nos referimos a una preparacin consistente, pero, sobre todo,
al conocimiento de los valores que impulsa a buscar la verdad y el bien
Como puedes observar es importante la libertad externa pero es ms importante la
libertad interna. La libertad interna est en conocer el bien, en saber qu se debe hacer,
por qu se debe hacer y cmo se debe hacer.
La libertad es posible porque el ser humano posee el libre albedro, es decir, la capacidad
de elegir entre distintas alternativas.
El principio del libre albedro tiene implicaciones religiosas, ticas y psicolgicas. Por
ejemplo, la tica puede suponer que los individuos pueden ser responsables de sus
propias acciones, la psicologa, implica que la mente controla algunas de las acciones del
cuerpo y de la mente.
El libre albedro es una condicin natural de todo ser humano. Corre camino paralelo con
la evolucin; lo que significa que, el libre albedro crece con la evolucin y cada persona
tiene un grado de albedro proporcional a su grado de evolucin. De este modo, las
personas muy desarrolladas poseen un albedro superior y tienen ms opciones de tomar
decisiones de desarrollo que las personas menos desarrolladas.
El libre albedro est ligado a la inteligencia y a la conciencia, pero en la eleccin tambin
intervienen factores emocionales. Los animales son guiados por el instinto por lo cual
nunca se equivocan, pero el ser humano posee el libre albedro y est obligado a elegir
por su cuenta y riesgo. El libre albedro supone un riesgo y una responsabilidad pero es lo
que nos hace verdaderamente humanos y libres. El uso que hagamos del mismo
determinar nuestra suerte en la vida.
61
19
Libertad
Para la mayora la libertad consiste en no tener ataduras, en no estar obligado por nadie.
Nos han vendido un concepto muy pobre de libertad, como independencia de ataduras
externas. En realidad, la verdadera libertad es interna y depende del conocimiento.
Al hablar de conocimiento nos referimos a una preparacin consistente, pero, sobre todo,
al conocimiento de los valores; es decir, a una sensibilidad moral, a una sabidura de la
vida que nos ayude a captar el bien, a desearlo y a lograrlo. Esta libertad supone cierto
grado de desarrollo que permita sintonizar con los valores. Slo podemos conocer de
verdad los valores con los cuales nos identificamos.
No es lo mismo independencia que libertad. La independencia consiste en no depender
de ningn poder externo, pero la persona puede estar sometida a sus pasiones (egosmo,
envidia, avaricia, odio, etc.) La libertad es mucho ms; consiste en no estar condicionado
por instancia externas que impiden el desarrollo, pero, sobre todo, consiste en superar el
sometimiento interno (en controlar los instintos y las pasiones; en superar los temores y la
ignorancia y en ser capaz de amar la verdad, la justicia, la solidaridad y trabajar para
lograrlas en s mismo y en los dems.
Muchos pases se independizaron en los dos ltimos siglos y hoy poseen su propia
identidad; pero an no son libres, porque no son capaces de autogobernarse en
democracia, con justicia y responsabilidad. Se independizaron de la metrpoli, pero an
son esclavos de sus propias debilidades. La esclavitud interna impide ser libres; en
consecuencia, de una forma o de otra, dependen de otros pases.
Lo mismo le ocurre al hijo que se independiza de los padres sin haber alcanzado la
madurez necesaria. Se libera de la tutela de los padres pero cae en las manos de otro
que lo maneja con habilidad. Tal vez el hijo no se entere nunca de esta esclavitud, por la
sencilla razn de que la acepta sin crtica.
La libertad est en ser racionales en vez de instintivos. En este sentido, slo el sabio
puede ser libre. La libertad no est, por tanto, en hacer lo que quieres sino en conocer la
verdad, en amarla y en realizarla.
educacin de calidad. Sin embargo, aun conociendo el bien podemos equivocarnos en la
eleccin porque dentro de nosotros actan fuerzas (temor, necesidades y pasiones) que
pueden inclinar la balanza del lado negativo.
62
La libertad est en conocer y en ser fiel a las leyes de la propia naturaleza. Todo lo que
existe est sujeto a leyes. El hombre est sujeto a leyes fsicas, biolgicas, sociales,
psicolgicas y ticas.
El orden, la armona y el buen funcionamiento del cosmos se deben a que todos los
astros obedecen a las leyes de gravedad. La libertad del pez est en el agua y la libertad
del conductor est en no salirse de la va y en respetar las seales de trnsito.
Nadie puede darnos la libertad. La libertad es una conquista personal; nace de dentro y es
fruto del desarrollo.
La libertad no est en ser libre de... sino en ser libre para...No est en luchar en contra de
nada ni de nadie, sino en luchar a favor de... La libertad es positiva y creativa. El hombre
libre no pierde tiempo en criticar ni en destruir viejas estructuras; utiliza su energa para
construir un mundo nuevo, consciente de que los mayores poderes son la verdad, la
justicia y el amor.
Para los griegos los hombres libres eran los elegidos por los dioses. Los elegidos tenan
que cumplir una misin sacrificada y peligrosa; pero precisamente, esa misin daba
sentido y trascendencia a su vida; la vida de los dems, careca de valor. En este, caso la
libertad no tiene un significado de independencia sino, ms bien, de sometimiento a un
plan superior; pero este sometimiento converta a los hombres en demiurgos, pequeos
dioses.
La libertad tampoco es una meta como creen muchos; es slo el camino que conduce al
desarrollo. El objeto de la libertad es el desarrollo y la felicidad. Esta meta supone un
proceso de elecciones libres y voluntarias.
El concepto de libertad de la mayora de las personas es muy infantil, se identifica con
poder hacer lo que les viene en gana. Mientras no cambie esta mentalidad, la gente jams
se responsabilizar de su propio desarrollo.
En conclusin: No hay libertad ni desarrollo sin eleccin, pero la libertad no est
nicamente en elegir y menos an en elegirse a s mismo (egosmo). La libertad est en
elegir algo que nos trascienda. En sentirse elegido para cumplir una misin que ayude a la
expansin de la verdad, de la justicia y del amor.
Qu significa ser libre? Para qu ser libre? Cmo expresar la libertad? Qu
beneficios trae la libertad, para m y para los dems?
En relacin con mi persona, la libertad produce logros, autoestima y felicidad, y, en
relacin con los dems, me convierto en un estmulo y en paradigma que muestra a los
dems, hasta dnde puede llegar una persona libre. Los hombres libres son la avanzada
de la humanidad, los promotores de la evolucin; son la promesa y esperanza de una
sociedad mejor. La gente respeta, ama y admira a las personas libres. Ellas son los
verdaderos hroes.
1.
Nadie puede ser libre si es esclavo de la ignorancia
2.
Nadie puede darnos la libertad, porque es una conquista personal

63
3.
Slo saben defender y conservar su libertad, quienes la han conquistado con

esfuerzo y con dolor
4.
T libertad no est garantizada mientras no est garantizada la libertad de los

dems
5.
Es suficiente un solo tirano para arrebatar la libertad a toda la humanidad
6.
La libertad es algo muy valioso que slo valoramos cuando la perdemos
7.
"Cuesta mucho alcanzar la libertad, pero es muy fcil perderla"
8.
Lo ms grande del ser humano es su libertad, slo a partir de ella puede realizar sus
sueos
9.
"El camino de la historia est regado con sangre que han derramado los hombres en
sus luchas por la libertad
10. La falta de libertad humilla y envilece a la persona. Una persona sin libertad es un
ser mentalmente mutilado"
11. Si quieres ver deteriorarse a una persona, a nivel fsico, intelectual, moral y
espiritual, qutale la libertad
12. Mientras haya ignorancia en el mundo no puede haber verdadera democracia ni
verdadera libertad
13. Slo las personas desarrolladas conocen el valor de la libertad"
14. "Las personas ignorantes no valoran la libertad ni la necesitan, es ms, no saben qu
hacer con ella
15. El conocimiento por s slo no es garanta de desarrollo ni de libertad. Hemos visto a
personas ilustradas vender su conciencia y su libertad
16. La prdida de la libertad es la mayor forma de alienacin
17. "Una persona sin libertad es una persona alienada"
18. "La salud mental de las personas se mide por el grado de libertad de que disfrutan.
19. Lee sobre libertad y esclavitud para que defiendas la primera y combatas la
segunda
20. La libertad no est en hacer lo que uno quiere, est en conocer el bien y en
realizarlo
21. La libertad viene de dentro, del desarrollo de la inteligencia y de la conciencia. Moral
y luces es lo que necesitan las personas y los pueblos para ser libres
64
22. Cuando se habla mucho de libertad es porque est en peligro

23. La libertad es el estado natural de todos los animales y debera ser el estado natural
de todos los seres humanos
24. La evolucin de las personas se mide por el uso inteligente que hacen de su
libertad
25. No puede llamarse inteligente quien no sabe usar su libertad para su propio
desarrollo y para bien de las sociedad
26. Muchas personas prefieren entregar su libertad a otro y someterse a l porque no
saben qu hacer con su vida
27. La prdida de la libertad va acompaada de la prdida de la autoestima, de la
dignidad, de la conciencia y de otros muchos valores
28. Existen muchos hombre y mujeres pero pocos seres verdaderamente humanos
29. El objeto de la libertad no es el libertinaje, sino la posibilidad de aprovechar todas las
oportunidades que nos ofrece la vida para crecer y evolucionar
30. Un pueblo culto es un pueblo libre y un pueblo libre es un pueblo culto. Cultura y
libertad son dos trminos inseparables
31. Cuando veas un pueblo ignorante puedes estar seguro de que no es libre o est a
punto de perder su libertad
32. La libertad es tan importante, que, a lo largo de la historia, todos los pueblos han
luchado por ella hasta morir
33. Existen muchas formas de esclavitud: La ignorancia, la pobreza, la dependencia, la
pereza, la envidia, el egosmo. Son distintas forma de encadenarnos al fracaso
34. Si quieres liberar a alguien, ensale a pensar y a amar
35. A veces es suficiente un pequeo estmulo o una buena idea para encaminar a
alguien hacia la libertad
36. Los mayores enemigos de tu libertad estn dentro de ti, sus nombres son: ignorancia,
egosmo y pereza
37. Muchos de nuestros antepasados murieron en las guerras con la esperanza de que
sus descendientes vivieran en libertad. Hoy tenemos el compromiso de tomar su
bandera y avanzar hacia la libertad.
38. "La lucha contra cualquier forma de esclavitud no se gana en los tribunales sino en la
mente, en la conciencia y en el corazn de cada persona"
65
20
Cuenta lo que has logrado en la vida
Para comenzar, t fuiste el espermatozoide ms inteligente y ms rpido entre 200

millones, por lo cual, eres un superviviente nato a nivel biolgico. El hecho de que ests
leyendo este tema, significa muchas cosas importantes. En primer lugar, que posees buen
nivel de conocimiento e inters real por tu propia superacin. A partir de estas premisas
podrs lograr muchos de los bienes que obsequia la vida
En realidad somos ms ricos de lo que creemos, solo que no nos hemos dado cuenta de
ello. La mayora de las personas se sienten pobres porque se evalan de acuerdo al
criterio de valoracin establecido por la sociedad. Este criterio es material. La gente valora
el dinero, el poder, la fama y la belleza. Los verdaderos valores como son el
conocimiento, la experiencia, la creatividad, la honestidad, la responsabilidad, la bondad...
no son tomados en cuenta porque no participan en el mercado de valores.
Si te guas por estos criterios de valoracin establecidos por la sociedad, sers pobre e
infeliz, pero, si te guas por verdaderos criterios de valor humano como son: la salud, el
desarrollo personal, los valores, la creatividad, la responsabilidad, la perseverancia, la
honestidad y el espritu de superacin, sers rico y feliz.
Cierra los ojos.
Piensa que ya nunca volvers a ver.
Imagina por unos segundos cmo sera tu vida.
Cunto estaras dispuesto a dar por recuperar tu vista?
Tu vista vale millones.
Imagina cmo sera tu vida si quedaras paraltico.
Cunto daras por poder caminar...?
Tu movilidad vale millones. etc.
Cada uno de tus rganos vale millones.
Tu cerebro vale millones.
Tus estudios valen millones.
Tu familia y tus amigos valen millones.
Tus sueos e ilusiones valen millones.
Observa lo que ocurre a tu alrededor. Qu ves?
Todo cambia sin cesar. Necesitas abrir los ojos y adelantarte al futuro.
Las ideas expuestas pueden servirte de mucho si aprendes a utilizarlas.
Lo cierto es que, el gran drama del mundo es de pobreza fsica y mental; por lo cual, es
importante aprender desde nios a ser ricos en todos los aspectos.
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Los seres humanos necesitan llenar el cerebro con ideas, el corazn con afecto y el
bolsillo con dinero. Una falla en cualquiera de estos tres sistemas complica la vida.
"T y yo somos ms felices que millones de personas que no conocen el significado de
vivir alegres con las cosas ms simples que Dios nos da da a da, con las grandes
bendiciones que nos concede momento a momento.
T y yo estamos en este mundo con un propsito muy claro, desarrollarnos, vivir y ser
felices.
Reflexiona en lo siguiente y quizs puedas ver tu vida desde otra perspectiva y ser ms
feliz:
Si te has despertado hoy con ms salud que enfermedad, eres ms bendito que millones
de personas que no van a sobrevivir esta semana.
Si nuca has conocido los peligros de la guerra, la soledad de la prisin, la agona de la
tortura o los dolores del hambre, entonces eres ms bendito que 1000 millones de
personas del mundo entero.
Si tienes comida en la nevera, si llevas ropa limpia, si tienes un techo y un lugar seguro
donde dormir, eres ms rico que el 75% de las personas.
Si no tienes deudas.
Si tienes dinero en el banco y en tu cartera, perteneces al 8% de la poblacin prspera.
Si tus padres estn vivos, eres un privilegiado"
Pero ocurre que los seres humanos no nos damos cuenta del valor de las muchas cosas
que tenemos hasta el da en que las perdemos, comenzando por la salud.
Todo el mundo suea con la lotera, para salir de deudas y asegurar un futuro feliz. Ahora
imagina que te ha tocado la lotera. Comienzas a planificar tu futuro, a hacer planes y
proyectos, pero un da te sientes mal, vas al mdico y te informa que tienes un cncer
incurable o una enfermedad terminal. Tu corazn se pone chiquito y la angustia se instala
en tu mente y en tu corazn.
A medida que pasan los das tu salud se deteriora y disminuye el dinero. Y piensas que
mejor habra sido que no te hubiera tocado la lotera y que tuvieras salud.
En adelante, cada vez que te des cuenta de lo privilegiado que eres, por estar vivo, por
tener salud, por tener familia, amigos, trabajo, por tener cada una de las cosas que tienes,
desde la ms pequea hasta la ms grande, agradece a Dios, agradece a tanta gente
buena que te ha amado y ayudado a lo largo de tu vida, agradece a tantas personas que
producen cosas para que t puedas satisfacer tus necesidades.
Agradece, agradece y sentirs que el mundo entero es tuyo y que tienes todo lo necesario
para ser feliz. Cuando las personas son ricas por dentro se sienten plenas y satisfechas y
es muy poco lo que necesitan para vivir, pero, cuando son pobres por dentro, todas las
cosas del mundo no son suficientes para llenar su vaco interior.
67
Llegamos a este mundo sin nada y es muy poco lo que necesitamos para vivir, pero el
temor a ser pobres y una educacin que estimula el egosmo, hacen que nos apegamos a
las cosas y a las personas como si fueran eternas, y afincamos en ellas nuestro
sentimiento de poder. Pero pronto vemos cmo el tiempo se va llevando las cosas y los
seres que amamos, porque nada es para siempre.
La Ley del Desapego nos ensea que estamos de paso en esta vida y que lo nico
importante es lo que somos por dentro (conocimientos, autoestima, valores, felicidad,
buenos recuerdos...) lo cual nos acompaa siempre y podemos llevar con nosotros a
donde quiera que vamos. Lo dems es circunstancial y va quedando en el camino a
medida que avanzamos en la vida.
El hecho de vivir es maravilloso, pero los seres humanos tenemos poca conciencia de
ello. No hay que apegarse a la vida, pero hay que vivirla intensamente y tratar de realizar
proyectos y sueos que dejen huella de nuestro paso por esta tierra.
De tanto correr por la vida sin freno,
Me olvid que la vida se vive un momento,
De tanto querer ser en todo el primero,
Me olvid de vivir los detalles pequeos.
De tanto jugar con los sentimientos.
Viviendo de aplausos envueltos en sueos,
De tanto gritar mis canciones al viento,
Ya no soy como ayer, ya no s lo que siento.
Me olvid de vivir
De tanto cantarle al amor y la vida,
Me quede sin amor una noche de un da,
De tanto jugar con quien yo ms quera,
Perd sin querer lo mejor que tena.
De tanto ocultar la verdad con mentiras,
Me enga sin saber que era yo quien perda.
De tanto esperar, yo que nunca ofreca,
Hoy me toca llorar, yo que siempre rea.
Me olvid de vivir
De tanto correr por ganar tiempo al tiempo,
Queriendo robarle a mis noches el sueo,
De tantos fracasos, de tantos intentos,
Por querer descubrir cada da algo nuevo.
Me olvid de vivir
De tanto jugar con los sentimientos,
Viviendo de aplausos envueltos en sueos,
De tanto gritar mis canciones al viento,
Ya no soy como ayer, ya no s lo que siento.
Me olvid de vivir
Julio Iglesias
68
21
Adiccin al trabajo
El trabajo siempre ha sido visto como un castigo. "Ganars el pan con el sudor de tu
frente" Pero por circunstancias de la vida, en contra de la tendencia natural del hombre a
lo fcil y a la pereza, se ha convertido en muchos casos en una adiccin.
La adiccin al trabajo es una enfermedad compleja de naturaleza bio-psico-social; es
decir, que existen factores biolgicos, genticos, psicolgicos y de personalidad, socioculturales y familiares que favorecen la adiccin al trabajo.
Ninguna adiccin es normal. En la base de toda adiccin hay un desajuste emocional, una
visin equivocada de la vida, una necesidad de compensar alguna frustracin.
Las adicciones (drogas, juego, alcohol, sexo, trabajo, etc.) comienzan por pequeas dosis
que van creando hbito.
Para los adictos al trabajo, el trabajo es un valor superior a las relaciones con la familia,
con los amigos y con los compaeros de trabajo.
La adiccin al trabajo pasa bastante inadvertida para la mayora de las personas, slo las
personas allegadas perciben esta adiccin, debido a que las afecta de muchas formas.
Todas las adicciones son repudiadas por la sociedad, pero la adiccin al trabajo es
alabada y reconocida como una virtud.
La adiccin al trabajo afecta en algunos pases a 10% de la poblacin y en otros pases
puede llegar a afectar al 20%. En muchos casos la adiccin comienza por la necesidad de
trabajar muchas horas para ganar lo necesario para sobrevivir y luego se convierte en
hbito. En otros casos las personas se refugian en el trabajo para huir de problemas
personales o familiares.
Existen muchos grados de adiccin al trabajo. El ms grave es cuando se convierte en
obsesin compulsiva, de tal forma que los adictos no pueden dejar de trabajar y se
olvidan hasta de sus necesidades bsicas.
Las personas son felices cuando satisfacen sus necesidades fundamentales, a nivel
material, afectivo, moral, social y espiritual.
69
Cuando las personas son felices no tienen la tendencia ni la necesidad de buscar

compensaciones de ningn tipo, pero, cuando no son felices, cuando sienten un vaco
interno, cuando no saben manejar las frustraciones y cuando tienen dificultad para
manejar los propios sentimientos, se crean las condiciones para la adiccin.
Existen muchas razones por las cuales las personas adquieren la adiccin al trabajo.
Las presiones econmicas familiares, debido a que su nico inters es satisfacer sus
necesidades materiales a costa de lo que sea.
La ambicin excesiva por el dinero o por el poder.
La competencia.
El temor a fracasar o a ser desplazado.
El temor a perder el trabajo.
Evitar pensar en problemas personales o familiares.
La necesidad de compensar fracasos y frustraciones a travs del xito en el trabajo.
La falta de criterio sobre los aspectos fundamentales de la vida.
La responsabilidad mal entendida.
La falta de iniciativa para resolver los problemas econmicos sin trabajar tantas horas.
La visin materialista de la vida que considera el trabajo como valor supremo a travs del
cual podemos lograr todas las cosas que deseamos.
La dependencia. La educacin programa a las personas para el sometimiento y las hace
esclavas del trabajo y del deber. (Las personas creativas y libres pueden trabajar durante
muchas horas sin caer en la adiccin al trabajo)
La dinmica de la sociedad y de las empresas impide que las personas piensen en otras
alternativas que no sean trabajo y ms trabajo.
El consumismo hace que las personas tengan que trabajar ms de la cuenta para
satisfacer muchas necesidades creadas.
70
Cmo superar la adiccin al trabajo

El adicto al trabajo trata de aliviar sentimientos de ansiedad, vaco y baja autoestima.
Como da mucho valor al trabajo cree que trabajando mucho vale ms. Por tanto, el
tratamiento debe estar orientado a suprimir las causas que generan la adiccin.
En primer lugar hay que realizar un trabajo de tipo cognitivo con el fin de que comprenda
el valor real de las cosas y establezca prioridades en su vida.
Necesita recuperar su autoestima reconociendo los valores naturales que tiene todo ser
humano por encima de cualquier otra consideracin.
Es importante ayudarle a entender lo absurda que es la adiccin al trabajo y el desenlace
final al cual conduce.
Necesita recuperar el control de sus emociones.
Es necesario ayudarle a reorganizar su vida, su trabajo y sus relaciones. A medida que
avance en la direccin correcta, comprender el infierno y la crcel en la que estaba
metido.
Todos tenemos algunas adicciones, dependencias y manas, por lo que debemos ser
comprensivos con las personas que sufren adicciones graves.
En todos los aspectos de la vida "En el trmino medio est la virtud" Aristteles
71
22
Define tus metas con claridad y precisin
Las metas son el objetivo final hacia el cual dirige la persona todos sus esfuerzos.
Segn Tolman, las personas se definen por sus metas. Las metas dan valor y sentido a la
accin y a la vida. Una vez establecidas las metas, el cerebro se encarga de encontrar el
camino que conduce a ellas.
La meta se convierte en punto focal hacia el cual dirige el cerebro todo el esfuerzo. Al
enfocar el inters en una sola direccin, la mente adquiere un poder increble, capaz de
lograr verdaderamente importantes. De aqu la importancia de un Proyecto de Vida que
integre las ideas, la accin y la vida.
Cada persona tiene unas metas que responden a sus intereses profundos y a sus valores.
La mayora de las personas tiene metas de simple supervivencia. Viven de espaldas al
futuro, obligadas a resolver cada da, con carcter de urgencia, problemas elementales.
Mientras vivan resolviendo problemas de supervivencia no tendrn tiempo para pensar,
para capacitarse, para planificar, para crear y para realizar un proyecto valioso.
Estn condenadas a ser mediocres por el resto de su vida y ver con envidia cmo otros
triunfan.
Necesitamos resolver los problemas de cada da pero, por encima de todo, debemos
avanzar hacia la meta, de lo contrario, cada da se acumularn ms dificultades y quedar
comprometido nuestro desarrollo y en consecuencia el xito y la felicidad.
No seas cobarde; no aceptes lmites. Aspira a ser un triunfador y luego acepta
humildemente la realidad.
Todas las cosas grandes que ha realizado el ser humano han nacido de un sueo, de una
ilusin, de una idea convertida en ideal.
Una persona sin ideales est condenada a vivir en la mediocridad. Los ideales ponen alas
a la imaginacin.
Los ideales suele surgir en la juventud, cuando la persona desborda ilusin, energa y
generosidad. Si no tienes un ideal an ests a tiempo para luchar por algo que d sentido
a tu vida. Comienza por hacer algo verdaderamente importante, por ejemplo, saludar con
respeto y con afecto a la gente; ser un mensajero de la amistad, de la solidaridad y de la
72
paz. Piensa que cuando actas de esta forma ests poniendo tu granito de arena en la
construccin de un mundo mejor.
Pero, Qu metas perseguir?
Unos buscan el dinero, otros la fama, otros el poder, otros el desarrollo integral. Existen
infinidad de caminos. Lo importante es saber a dnde conducen, para que no te suceda
como a tantas personas que, despus de luchar durante toda su vida, por algo que crean
valioso, al final se dieron cuenta de que eligieron una meta equivocada.
"Dos caminos se bifurcaban en un bosque amarillo,
y lamentablemente no poda recorrer ambos caminos
siendo un slo viajero.
Dos caminos se bifurcan en un bosque
y yo tom el menos transitado;
eso ha hecho toda la diferencia". Del poeta Robert Frost
Define tus metas con claridad y precisin

Todos buscamos en la vida el conocimiento, la riqueza y la felicidad. Estas son las metas
principales de los seres humanos. Ahora bien, De qu conocimientos estamos
hablando? De qu riqueza? De qu felicidad?
Cada persona tiene una filosofa de la vida y percibe las cosas a su modo; por esta razn
existe tanta diversidad de criterios y de conductas, y, por esta razn nos resulta tan difcil
entendernos.
Existen muchas verdades, muchas clases de riqueza y muchas clases de felicidad, pero
lo que nos interesa es conocer la autntica verdad, la autntica riqueza y la autntica
felicidad, para que no nos ocurra como a tantas personas que luchan durante toda su vida
por objetivos que consideran importantes y al final slo les queda vaco y frustracin.
Nuestro cerebro percibe y aprende por analoga. Gracias a la analoga o semejanza que
existe entre las cosas podemos aplicar el conocimiento y la experiencia de de unas cosas
a otras. Por esta razn, slo podemos aprender aquello que se relaciona de alguna forma
con lo que ya sabemos. ste es el motivo por la cual todo aprendizaje nuevo resulta lento
y difcil, y ste es tambin el motivo por el cual todo aprendizaje es progresivo.
Cuando queremos aprende algo o resolver algo, utilizamos ideas y experiencias que
hemos aplicado en circunstancias anlogas.
La Ley de Analoga nos ensea que el ser humano aprende a partir de las ideas y de las
experiencias que tiene, por lo cual, es fundamental tener experiencias positivas y criterios
73
claros acerca de las cosas importantes, pues, es a partir de estas ideas que percibimos
las cosas y las resolvemos.
Las conductas humanas superiores tienen una intencionalidad, es decir, persiguen un
objetivo. Para lograr el objetivo es necesario conocerlo, definirlo, pues, nadie puede
encontrar algo si no sabe lo que busca y por qu razones lo busca. Cuando las personas
no tienen objetivos definidos, viven a la deriva, su vida carece de rumbo.
En la actualidad, la mayora de las personas persiguen objetivos impuestos por la
sociedad. Estos objetivos no responden a sus verdaderas necesidades, ni a un proyecto
de desarrollo personal, por lo cual, a pesar de los xitos que logren, siempre tendrn una
sensacin de vaco y frustracin. Este vaco es una forma de reclamar de la naturaleza
cuando se siente amenazada. Muchas enfermedades, el estrs y la depresin son
reacciones de supervivencia, a travs de las cuales el cuerpo y la mente piden
rectificacin, pero las personas estn atrapadas en formas de pensar que no les permiten
ver sus errores.
Qu hacer
Es importante definir con claridad y precisin las metas por las que vale la pena vivir y
luchar. Estas metas son las premisas a partir de los cuales se desencadenan los
comportamientos que marcarn nuestra vida.
Uno de los problemas ms graves de las personas es que no tienen las ideas definidas en
su mente, en consecuencia, no tienen claridad a la hora de percibir las cosas, de
procesarlas y de tomar decisiones. Todos sabemos que el sol es una estrella, pero pide a
las personas que definan Qu es el sol? y comprobars que dudan y dan explicaciones
inadecuadas. Son pocas las personas que responden de forma inmediata: Es una estrella.
Si esto ocurre con un concepto elemental, imagina cmo ser cuando se trata de
principios, de valores, de anlisis, de problemas, de soluciones, etc.
Las metas no son ideas abstractas, son realidades sustentadas sobre razones, inters,
ilusin, fe, emocin y placer. Cada una de estas caractersticas son necesarias para
lograr que las metas generen el inters y el impulso necesario para convertir nuestros
sueos en realidad.
Las razones... El ser humano es racional y sus conductas slo son eficaces cuando son
guiadas por la razn. Adems, el cerebro slo acta cuando existen razones importantes,
lgicas, coherentes y verdaderas.
El inters. El cerebro slo se moviliza cuando existe un inters, una intencin... Es
sorprendente la facilidad con la que aprendemos y hacemos lo que nos interesa. El
inters es la fuerza que mueve a las personas.
74
La ilusin es una esperanza, un sueo, un proyecto que produce un sentimiento de

alegra y estimula a dar lo mejor de s.
La fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de lograr los objetivos. Cuando las
personas tienen fe, no hay fuerza en el mundo que pueda apartarlas de su camino. En
realidad el 99% de la vida humana se basa en la fe. El ser humano carece de tiempo y de
capacidad para experimentar todas las cosas. Creemos lo que nos dicen nuestros padres,
maestros y amigos. Creemos en los libros, en la historia, en los noticieros de T.V. etc.
Nuestra experiencia personal se reduce a un pequeo entorno fsico y actual, todo lo
dems se basa en la fe.
La emocin determina todas las conductas humanas. Toda accin comienza por una
emocin y termina con una emocin.
El placer. Existe un principio psicolgico bsico, segn el cual, las personas buscan lo
que les proporciona placer y seguridad y se alejan de todo lo que les causa dolor y
angustia. El placer genera una adiccin que impulsa a las personas a repetir las
conductas placenteras. De aqu la importancia de aprender a amar lo que hacemos
(estudio, trabajo, etc.) de hacer lo que nos gusta y de obtener xitos que nos estimulen a
seguir adelante.
75
23
Excelencia
Antes de seguir adelante necesitamos definir en qu consiste la excelencia. Qu

caractersticas posee una persona excelente? Enumralas por orden de importancia.
La pereza y la mediocridad son el enemigo nmero uno del desarrollo. Necesitamos
distanciarnos del conformismo y de modelos de vida impuestos por la sociedad.
Muchos ven la excelencia como exigente e inalcanzable; pero en el fondo, resulta ms
exigente y sacrificado el vivir en forma mediocre. La razn es simple. El mediocre carece
de motivacin y por tanto, todo se le hace cuesta arriba; adems obtienen pocos
beneficios por su esfuerzo, lo que genera desaliento y frustracin; mientras que, el que
aspira a la excelencia siente una fuerza interna que le impulsa a la accin y los muchos
beneficios obtenidos se convierten en Feet back.
Quienes experimentan el placer del desarrollo jams desisten de su objetivo.
Las empresas de avanzada han comprendido que su mayor riqueza es el recurso humano
y que la excelencia del producto y su poder competitivo slo son posibles si el personal es
excelente y competitivo. Por eso, la palabra excelencia preside los proyectos de las
empresas de avanzada.
La excelencia exige una actitud constante de cambio.
Hace aos solicit los servicios de una empresa para instalar una cocina y me sorprendi
una calcomana de 10x 20 cms pegada en la parte posterior del mueble; deca: T
dependes de la calidad de tu trabajo.
Sin duda, el dueo de la empresa, tuvo la iniciativa de pegar una calcomana en cada
pieza de enchapado de modo que los empleados, tuvieran siempre ante s el mensaje.
Este mensaje es tan verdadero y tan poderoso que me atrevo a afirmar que todos sus
trabajadores llegaron a ser excelentes profesionales.
Tu dependes de la calidad de lo que haces.
En una sociedad mediocre, la excelencia es el pasaporte al xito. Las personas pueden
ser mediocres pero prefieren lo excelente.
En todos los cursos de desarrollo humano el objetivo es la excelencia.
Por qu te vas a permitir ser un mediocre y frustrado si con menos esfuerzo puedes
llegar a ser un triunfador? En la vida slo hay un camino y ste es hacia delante. Si logras
grabar en tu mente la idea de excelencia, el xito es tuyo. Tu cerebro encontrar el
camino y si no existe, lo inventar.
76
En una encuesta realizada entre gerentes de empresas, en pases desarrollados y

subdesarrollados, se encontr que los gerentes de los pases desarrollados creen que el
xito de las empresas est en potenciar los aspectos positivos, ms que en corregir las
fallas; mientras que, los gerentes de los pases menos desarrollados piensan que el xito
est en subsanar las fallas.
Observa cmo estos dos conceptos, aparentemente similares, encierran una filosofa de
la vida y del trabajo diametralmente opuesta.
Si deseas alcanzar la excelencia, no pierdas el tiempo en corregir defectos, porque no
terminars nunca. Avanza con ilusin hacia la meta de tus sueos y vers como los
defectos van desapareciendo como por arte de magia. Si dejas de cultivar un terreno se
llenar de maleza, y por ms que la elimines volver a crecer, pero si siembras semillas o
rboles, estos absorbern los nutrientes de la tierra y sofocarn la maleza.
La razn por la cual resulta tan difcil eliminar los defectos se debe a que, al luchar contra
ellos, los afianzamos ms, convirtindolos en centro de atencin. La forma ms prctica
para eliminar defectos consiste en no darles importancia y en trabajar para lograr la
cualidad opuesta; por tanto, para alcanzar la excelencia en aquellos aspectos que deseas,
elabora un plan en positivo y mentalzate para que este proyecto ocupe el centro de tu
mente y utilice en beneficio propio la energa mental.
Hace unos aos me encontr con una persona que haba asistido a un taller de Oratoria y
Liderazgo. Le pregunt en qu le haba ayudado el taller, a lo que respondi: Lo ms
importante de todo fue que sus ideas me llegaron muy adentro y se convirtieron en un reto
que me impulsa a superarme. Cul es tu reto?
77
24
Temor a la competencia
La competencia es la ley de la vida. Compiten las plantas por la luz, por el espacio y por
los nutrientes. Compiten los animales y tambin los hombres. La competencia es un
mecanismo de seleccin natural que garantiza la supervivencia de los ms capaces. La
competencia genera temor porque siempre existe el riesgo de perder, de fracasar,...
1. La competencia se inicia en la mente del hombre
Dentro del ser humano conviven dos fuerzas. Los mecanismos de desarrollo que nos
impulsan al bien, a la expansin, a la sociabilidad y los mecanismos de defensa, que
nacen de la ignorancia y del temor y nos impulsan a la agresividad o bien a la inhibicin.
2. La competencia sigue en el hogar
Los hijos compiten entre s por el amor de los padres. En pocas pasadas la familia era
amplia, estaba formada por abuelos, padres, hermanos, tos y hasta los vecinos formaban
parte de esa gran familia; haba espacio, afecto y comprensin para todos, pero hoy se ha
reducido la familia y tambin el espacio y el amor. Esta situacin genera una competencia
ms agresiva entre los hijos por el amor de los padres.
Se trata de una lucha generalmente inconsciente, en la que cada hijo establece una
estrategia para desplazar a los dems. Si tienes hijos pequeos, presta atencin, porque
los nios de hoy han desarrollado una astucia increble, para descalificar de forma muy
sutil, a los hermanos mayores a travs de un lenguaje aparentemente inofensivo.
Adems, saben ganarse el cario y la preferencia de los padres a travs de
comportamientos muy cariosos, que no tendran si no existieran los hermanos.
3. La competencia contina en la escuela
En la escuela debe luchar en dos frentes: El del aprendizaje y el de la integracin social.
El nio abandona la proteccin del hogar para adentrarse en el mundo del aprendizaje.
Tiene que desarrollar hbitos mentales de atencin, concentracin, lectura, escritura,
razonamiento, memoria y expresin oral y escrita lo cual exige tiempo y esfuerzo. Y, por si
esto fuera poco, debe enfrentarse todos los das a la angustia y al estrs que suponen las
evaluaciones y el riesgo de fracasar.
Adems necesita integrarse en el grupo y hacer amigos, pues, el quedar marginado sera
la muerte en vida. Esta tarea resulta muy difcil debido a que los nios tienen demasiadas
carencias y viven a la defensiva.
78
4. La adolescencia es un momento crtico de competencia

En este momento se producen cambios profundos a nivel biolgico, psicolgico y social.
El adolescente deja de ser nio, pero an no es un hombre. Se encuentra desorientado
frente a la vida, que le abre de repente las puertas y le hace mil ofertas de libertad. Est
slo y debe aprender a gobernarse a s mismo, superar muchos temores y asumir la
responsabilidad de sus actos. En esta edad el sexo y la amistad alcanzan niveles de
angustia y de preocupacin, debido a que implican fuerzas poderosas y sentimientos
profundos hasta ahora desconocidos.
5. El quinto campo de batalla es el matrimonio
El hombre y la mujer compiten por el poder, por el control y por el amor de los hijos. Esta
competencia es inconsciente pero intensa. Si los esposos son conscientes y maduros
llegarn a un acuerdo tcito, basado en el respeto, la confianza y la colaboracin, de
modo que cada uno puede satisfacer sus propias necesidades e intereses. Si son
inmaduros, entonces la relacin ser tensa y la lucha por el poder ser causa de
conflictos constantes.
6. El sexto campo de competencia es la profesin
En este punto cada uno tiene experiencia de la competencia despiadada que existe, por
tanto obviamos hablar sobre el tema.
7. Competencia econmica
El ser humano no ha sido creado para trabajar sino para vivir, pero necesita trabajar
durante todo el da para satisfacer tantas necesidades creadas y, no importa lo que gane,
siempre le faltar dinero.
La sociedad es pobre. Su pobreza radica en que no sabe producir, administrar ni invertir.
Si slo producimos, administramos e invertimos dinero, estamos condenados a ser pobres
pues, por ms que llenemos el bolsillo, nuestro corazn y nuestra mente seguirn vacos.
Necesitamos aprender a producir riqueza. No confundas dinero con riqueza. El dinero es
slo eso, Money La riqueza es mucho ms, es salud, fe, ilusin, amistad, esperanza,
eficacia, libertad, felicidad.
8. Competencia social
Las clases sociales han existido siempre. En la antigedad la sociedad estaba dividida en
castas, separadas por prejuicios y costumbres. An perduran las castas en las
sociedades tradicionales. La India es un mosaico de castas.
En los pases desarrollados han desaparecido las viejas castas; sin embargo, la sociedad
sigue dividida en clase alta, media y clase baja.
Los parmetros utilizados para definir cada clase social son el dinero, el poder y la fama.
Estos elementos determinan el estatus social de las personas. Unos buscan primero el
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dinero para luego comprar el poder y la fama. Otros buscan el poder para, a travs de l,
logra dinero y fama y otros se apoyan en la fama para alcanzar dinero y poder.
La gente compite por alcanzar un estatus social, a travs del dinero, del poder o de la
fama, debido a que el estatus significa logros, beneficios y privilegios.
9. Competencia moral
La competencia moral es interna. Es una lucha entre los instintos que buscan la
satisfaccin y la conciencia que trata de imponer ciertas prohibiciones.
El ser humano nace como el animal, dotado de instintos que garantizan su supervivencia;
pero a travs de la evolucin ha desarrollado una conciencia que le permite vivir a nivel
superior; sin embargo, los instintos sigue ah, presionando en forma compulsiva.
Los instintos son fuerzas vitales positivas que movilizan la persona; por tanto, no se trata
de aplastarlos sino de controlarlos de forma inteligente. Esa tensin interna, producida
entre los instintos que buscan su expansin y entre la conciencia, que debe aplicar la ley,
genera un conflicto interno.
Las personas que tienen una conciencia ilustrada y disciplina moral saben tomar
decisiones correctas y viven en paz y armona consigo y con los dems.
Las personas que han sido educadas de forma represiva, tienen una conciencia rgida
que reprime de forma excesiva los deseos. Al reprimir los deseos ms all de lo normal se
produce una frustracin y si no son reprimidos, se genera un sentimiento de culpa.
Aquellas personas que han sido educadas en forma excesivamente liberal, carecen de
una conciencia ilustrada por tanto, son propensas al libertinaje y a la corrupcin. El
libertinaje y la corrupcin se pagan caros, pues, la vida tiene sus leyes y nadie puede
quebrantarlas impunemente. El ser humano est obligado a buscar la verdad y a seguirla.
Lucha espiritual
El ser humano es materia y espritu. La materia le une a la tierra y el espritu le impulsa a
lo transcendente. As como el cuerpo tiene hambre de alimentos materiales, el espritu
tiene necesidad de lo espiritual.
La fe, la esperanza y el amor son los alimentos fundamentales del espritu.
Todas las personas, sin excepcin, luchan espiritualmente, aunque muchas no tienen
conciencia de esta lucha. Unas, tratan de encontrar el sentido de la vida; otras, se
esfuerzan para que el espritu triunfe sobre las pasiones; otras, luchan entre la duda y la
fe.
Necesitamos tomar conciencia de que vivimos en un mundo presidido por la ley de
competencia. Necesitamos ser competitivos y desarrollar espritu de superacin, pero
debemos evitar la competencia compulsiva y el deseo imperioso de ganar siempre.
El cuerpo y el espritu no pueden vivir en tensin permanente, tambin necesitan
descanso y distraccin.
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Temor a la pobreza
En pocas pasadas el hombre viva al ritmo de la naturaleza. Trabajaba para vivir. La

inmensa mayora de la gente era pobre y aceptaba la pobreza como una situacin natural.
Se senta unido a la madre tierra que le provea de lo necesario para vivir. Como no tena
grandes expectativas tampoco tena grandes ambiciones ni necesidades. Dichosa edad y
siglos dichosos aquellos a quienes los antiguos pusieron el nombre de dorados...porque
entonces, los que en ellos vivan, ignoraban estas dos palabras de tuyo y mo. Eran en
aquella santa edad todas las cosas comunes Cervantes, El Quijote, Cap. 41.
Pero el Renacimiento signific el despertar del individualismo y el deseo de saber, de
poder, de libertad y de riqueza.
Surgi el capitalismo (acumulacin de capital) y comenz a incrementarse el valor del
trabajo, del tiempo y de la produccin.
Esta filosofa de la vida, orientada a la acumulacin de riqueza, como medio para adquirir
conocimiento, poder, libertad y estatus, despert la ambicin y la avaricia.
La industrializacin encaden al hombre a la rueda del trabajo y de la competencia,
desatando una lucha sin fin por el dinero.
La sociedad crey que la nica forma de liberarse de la esclavitud del trabajo y de la
competencia consista en independizarse a travs de la solvencia econmica.
A partir de este momento la vida comenz a regirse por las leyes del mercado. La
economa marca las pautas de la vida poltica y social y en consecuencia tambin influye
en la vida intelectual, religiosa y moral.
Las personas han descubierto que tienen la posibilidad de acceder a todos los bienes que
ofrece la vida (Salud, conocimiento, libertad, bienestar) y se han abocado a la adquisicin
de riqueza, como frmula mgica, para lograr dichos objetivos.
Pero ocurre que, la tierra que produce suficiente riqueza para todos los seres humanos,
no produce la suficiente para satisfacer su ambicin y su avaricia.
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La gente tiene miedo a la pobreza pero, en vez de programar su vida para superarlo, se
aboca al trabajo, pero como el sueldo no alcanza para cubrir los gastos; est condenada a
vivir con angustia econmica por el resto de su vida; de modo que, el deseo de dinero
ocupa su mente. En adelante, el dinero toma el control de su vida.
Muchos creen que el temor a la pobreza se resuelve con dinero y tratan de acumular
riqueza como garanta de seguridad para el futuro, pero no es as; porque, el miedo es un
sentimiento que slo puede superarse con una visin positiva de s mismo, de la gente y
de la vida. Por eso, el avaro se siente impulsado en forma compulsiva acumular ms y
ms dinero; no importa lo que acumule, cada da se siente ms vaco por dentro. Esto no
significa que es mejor ser pobre; el dinero es un bien necesario para liberarse de la
ignorancia y de la pobreza y muy til para lograr una calidad de vida y ascender al
desarrollo; pero las cosas ms importantes de la vida como la autoestima, la amistad y la
felicidad, no se pueden comprar con el dinero. Si as fuera, todos los ricos seran buenas
personas e irradiaran felicidad.
La experiencia nos ensea que slo valoramos de verdad lo que logramos con esfuerzo;
por esta razn, ms importante que acumular dinero es ser capaz de producirlo. Si es una
maquinita productora de dinero, no necesita tener grandes depsitos en el banco, porque
cuando lo necesite, lo nico que tiene que hacer es producirlo.
La competencia hace que la riqueza se acumule en manos de pocos y que la mayora
queden relegados a la pobreza; pero ahora no se trata de una pobreza aceptada
pacientemente como en pocas pasadas; se trata de una pobreza, que frustra las
expectativas y esperanzas de muchas personas.
El ser humano tiene una conciencia muy desarrollada de sus derechos y posibilidades.
Tiene una experiencia de las consecuencias fatales que acarrea la pobreza y por tanto,
tiene miedo, temor y hasta pnico a ser pobre.
A esto hay que aadir la prdida de valores espirituales y el auge de una filosofa
materialista, cuyo postulado es: Tanto tienes, tanto vales.
Esta filosofa se est apoderando del espritu humano. Cuanto ms vaca de valores se
siente una persona, ms necesita compensar con riqueza y con cosas el vaco interno.
A dnde puede conducir el temor a la pobreza
El temor a la pobreza puede conducir a la avaricia. La avaricia al igual que las dems
pasiones es un fenmeno psicolgico muy complejo en el que juegan papel importante la
inseguridad y la filosofa de la vida; es decir, la escala de valores.
La avaricia es un vicio que crece en proporcin geomtrica. Como dice la cancin: El que
tiene uno quiere tener dos. El que tiene dos quiere tener cuatro... A medida que el avaro
genera dinero desarrolla un hambre insaciable de ms dinero, de modo que, cada da,
crece la sensacin de pobreza inmensa.
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Las dos Guerras Mundiales y las crisis econmicas que han afligido y afligen a muchos
pases, han causado tanta miseria, dolor y frustracin que la gente vive traumatizada por
la pobreza y trata, por todos los medios, de agarrarse a la riqueza. Esta situacin explica,
en parte, la corrupcin galopante como forma fcil de salir de la pobreza.
En realidad, el temor a la pobreza es temor a la propia inferioridad. Ese temor no se cura
con dinero. Todos los reales del mundo no son suficientes para borrar un sentimiento de
inferioridad.
El temor a la pobreza slo se cura con un desarrollo personal que proporcione autoestima
y seguridad. Una persona desarrollada posee valores superiores que proporcionan piso a
su personalidad. Una persona desarrollada no necesita sacrificar por dinero lo mejor de s,
como es la dignidad. Sabe que puede salir adelante por sus propios medios.
El temor a la pobreza alimenta la avaricia que impulsa al logro de dinero con el fin de
compensar carencias de la infancia, olvidar humillaciones recibidas en relacin con el
dinero o evitar desastres futuros percibidos por una imaginacin angustiada.
Hace aos, un amigo me cont que vio morir a su padre porque eran pobres y no tenan
dinero para comprarle medicinas. Esta experiencia traumtica le llev a jurarse que un da
no lejano llegara a ser rico. Trabaj como un animal y a los pocos aos su juramento era
una realidad. Tena una empresa brillante con ramificaciones a nivel internacional; tena
una buena esposa, una nia bella y todas las comodidades del mundo, pero se senta
inmensamente infeliz. En aquel momento yo era joven y no entenda cmo un hombre tan
exitoso a nivel familiar y profesional no era feliz. Hoy lo comprendo. Hizo del dinero una
ilusin y una obsesin que ocup toda su mente. Cometi el error de dar al dinero un
valor absoluto y cuando lo tuvo en sus manos descubri que el dinero era hueco y vaco,
pero ya era tarde, el dao estaba hecho, su mente haba sido programada para la
ambicin.
El error est en creer que el dinero puede comprar todo. La alegra, la seguridad y la
felicidad no se compran con dinero. Si as fuera, todos los ricos seran alegres y felices.
Segn la filosofa oriental el deseo es causa de sufrimiento; por tanto, si eliminamos el
deseo de dinero, desparecer el temor a la pobreza.
Para superar el temor a la pobreza es necesario aprender a producir, administrar e invertir
y, sobre todo, llenarse de afecto, de autoestima y de seguridad. La mayor riqueza es la
paz del alma. Un palacio sin paz es una prisin y una choza con paz puede ser un
palacio.
No llenes tu vida de cosas ni tu mente de necesidades porque, sers esclavo de las cosas
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26
Poder vs. Autoridad
Los padres poseen una autoridad que les otorga la naturaleza por el hecho de ser padres; est
asociada a la responsabilidad que tienen de educar a sus hijos; sin embargo, para que esta
autoridad se haga efectiva es necesario que est fundamentada en la verdad, en la justicia, en el
respeto, en la lgica y en el amor. Si falta alguno de estos elementos, la autoridad se convierte en
autoritarismo, imponiendo la razn de la fuerza sobre la fuerza de la razn.
Existen muchas clases de poderes (poltico, econmico, social, religioso, moral, popular, militar)
Estos poderes tienen capacidad para obligar a otras personas de forma autoritaria o violenta a
seguir determinadas conductas. Es lo que se conoce como coaccin. En estos casos las personas
no actan por voluntad propia sino por temor a las consecuencias en caso de no cumplir lo
ordenado.
La mayora de las conductas humanas estn motivadas por el temor (Respetamos el semforo
porque el guardia de trnsito puede multarnos. Pagamos los impuestos porque si nos descubren
nos multan. En realidad hay mucho poder y poca autoridad.
El hecho de que la mayora de las autoridades tengan que recurrir al poder se debe a la
incapacidad de la mismas autoridades para educar, crear conciencia y lograr que las personas
sean responsables por decisin propia.
Sin embargo, hay autoridades (polticos, padres, educadores...) que tienen la capacidad de lograr
que las personas tomen conciencia de sus deberes y asuman sus responsabilidades. Todos
conocemos polticos, educadores y padres que irradian autoridad y logran contagiar a las personas
para que acten de forma voluntaria y responsable.
Cuanto menos evolucionadas estn las personas ms necesitan ser controladas porque no saben
administrar su libertad. El poder se impone por la fuerza de la ley y la autoridad por la toma de
conciencia.
El gobierno basado en el poder genera personas sumisas, dependientes, poco productivas;
mientras que el gobierno basado de la autoridad genera personas libres, creativas, responsables,
productivas.
El uso del poder obliga a estar siempre vigilando y presionando a las personas. El uso de la
autoridad delega, confa y logra que cada persona asuma sus tareas y responsabilidades.
Hace aproximadamente 2450 aos A.C que el filsofo Confucio fue nombrado ministro por el Rey.
Un amigo le pregunt: Qu es lo primero que vas a hacer?
Confucio respondi: "Lograr que las palabras recuperen su verdadero significado"
Como el amigo no entendi nada le volvi a preguntar: Qu significa eso?
_"Significa que El rey gobierne con justicia. Que el maestro ensee con sabidura y que el padre
eduque con amor" porque si el rey no gobierna con justicia, si el maestro no ensea con sabidura
y si el padre no educa con amor; el rey no es rey, el maestro no es maestro y el padre no es padre,
son unos impostores
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Para Confucio, la autoridad deriva del valor interno de la persona, de la verdad, de la justicia, de la
sabidura, del amor, de la honestidad. La autoridad se irradia y las personas la perciben.
No hay que confundir poder con autoridad. El poder se basa en la fuerza que tienen los padres
para reprimir y someter, aprovechndose de la ignorancia, de la necesidad o de la indefensin de
su hijo. Este tipo de poder genera odio, temor y resentimiento. La autoridad se basa en capacidad
que tienen los padres para estimular, convencer y motivar. El uso del poder genera esclavos,
mientras que, el uso de la autoridad produce personas libres.
Para pasar del uso del poder al uso de la autoridad es necesario ensear a las personas a usar su
libertad y a responsabilizarse de su propio desarrollo.
Durante toda la historia las personas han sido educadas de forma represiva y cada generacin es
programada para ser represora de la futura generacin. Por esta razn, el esquema mental de
cada persona es represivo. Hoy se habla mucho de democracia. Tenemos gobiernos democrticos,
leyes democrticas, derechos humanos...pero en nuestro fuero interno subyace el instinto de poder
y el autoritarismo.
Mientras las cosas van bien somos personas maravillosas pero apenas se complican las cosas
tendemos a imponernos por la fuerza.
Las personas maduras y evolucionadas actan desde el Adulto. El adulto resuelve las cosas a
travs de la razn y del dilogo, es decir, desde la autoridad que le da el tener la razn.
Las personas inmaduras tienen el Adulto poco desarrollado, por lo cual el Padre (Principios) toma
el control de la persona. El Padre acta de forma automtica, aplicando recetas aprendidas en la
infancia. El Padre no razona ni dialoga solo impone.
Los seres humanos emitimos vibraciones que expresan el poder de la persona. El poder proviene
de la autoestima, de la seguridad, de la madurez, de la capacidad, de la conviccin...Si las
vibraciones son poderosas, la persona tiene autoridad para estimular y motivar a los dems a
actuar, pero si las vibraciones son dbiles, la persona carece de autoridad para estimular o motivar.
El objeto de la autoridad no es imponer la ley externa sino crear conciencia para que las personas
asuman sus responsabilidades.
La verdadera autoridad nace de lo ntimo de la persona y se impone por su propio peso.
Con poder se puede controlar el mundo pero no se puede controlar su mente.
Puedes lograr que todos te obedezcan pero no puedes lograr que te amen.
Puedes lograr que todos trabajen pero no logrars nada creativo, bello y de calidad.
Puedes obligar a que trabajen con las manos pero no puedes lograr que trabajen con el corazn.
Visto de esta forma, el poder slo sirve para reprimir y controlar.
Para educar personas y para gobernar personas se necesita autoridad.
La autoridad no es negociable, sobre todo, cuando se trata de implantar principios, valores y
exigencias que comprometen el xito de las personas y de las instituciones.
La verdadera autoridad no se impone por el temor o por la fuerza sino porque es capaz de
estimular, convencer y motivar.
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xito profesional y autoestima
Existe una creencia universal segn la cual, lo profesionales exitosos tiene alta
autoestima, pero varios estudios indican que el xito profesional apenas representa el
20% de la autoestima. Esto explica por qu hay profesionales exitosos, con varios ttulos
universitarios, que son tmidos, inseguros y hasta cobardes cuando salen de los predios
de su profesin, y, por qu hay personas que, ni siquiera fueron a la escuela y tienen la
autoestima alta.
Parece que la autoestima depende ms de factores emocionales y de experiencias
familiares y sociales positivas vividas en la infancia y en la juventud, que de factores
intelectuales; sin embargo, el xito en algn aspecto de la vida es fundamental.
La autoestima es el valor que se da una persona a s misma. Ahora bien, en qu valores
se apoya la verdadera autoestima.
La autoestima se basa ms en una buena adaptacin social y en sentimientos positivos
sobre s mismo y sobre los dems; es decir, en una visin positiva de la vida.
La baja autoestima es el resultado de poner el valor de la persona en el logro de cosas
materiales, en vez de ponerlo en el desarrollo de cualidades superiores. Si te guas por
los criterios valorativos de la sociedad es posible que te sientas desilusionado de ti
mismo, porque los valores prioritarios para la sociedad son: la belleza, la riqueza, la fama
y el poder, los cuales, adems de efmeros son muy difciles o imposibles de alcanzar;
pero, si basas tu autoestima en valores internos, propios del ser humano, como la
honestidad, la bondad, el esfuerzo, la buena voluntad... entonces encontrars muchas
razones para sentirte digno, valioso y respetable.
Muchas personas son programadas con mensajes y valores errneos, lo que les impide
adquirir la verdadera dimensin de la vida. La falta de perspectiva correcta genera temor e
inseguridad, lo cual se traduce en baja autoestima.
Las ideas claras, los criterios claros sobre los aspectos fundamentales de la vida, los
sentimientos positivos y los valores slidos, proporcionan una sensacin de poder, de
capacidad y de certeza que se traduce en alta autoestima; mientras que, la falta de
criterios claros, de sentimientos positivos y de valores slidos, genera temor, duda e
inseguridad, lo cual reduce la autoestima. La autoestima es como la salud mental, surge
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del buen funcionamiento general de la persona. Es necesario cuidarla y alimentarla todos

los das.
Bienestar, autoestima y felicidad son tres palabras que van de la mano. Suponen el buen
funcionamiento de la persona y xitos suficientes en las reas fundamentales de la vida.
Muchas personas basan su autoestima en xitos econmicos, laborales o profesionales,
lo cual es bueno, pero lo hacen a costa de sacrificar la vida familiar, la relacin con hijos,
los amigos y el esparcimiento necesario, lo cual es un error; pues, cuando pasan los aos
y estos xitos se esfuman, como pasa con todo lo material, no les queda nada, pues, lo
que no se cultiva se pierde.
Por lo cual, es importante basar la autoestima en valores internos, propios del ser
humano, como son la honestidad, la bondad, el esfuerzo, la buena voluntad y en
consolidar buenas relaciones con la familia, los amigos y con la gente en general,
entonces encontrars muchas razones para sentirte digno, valioso y pleno por dentro.
Es importante triunfar a nivel profesional, pero es ms importante vivir con autoestima y

plenitud interna. Valora tu profesin en todo lo que vale y sintete orgulloso por lo que
haces, pero la vida es algo ms que trabajo profesional, es ser feliz y hacer felices a los
dems, comenzando por tus seres queridos. De lo contrario, en el correr de los aos, la
vida te demostrar que estabas equivocado, pero entonces ser tarde.
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Importancia del descanso y del ocio
La energa es la fuerza que mueve el mundo. Existen muchas clases de energa (solar,
elctrica, fsica, qumica, nuclear, mental, etc.)
La energa es el combustible que utilizan el cuerpo y la mente. El cuerpo produce la
energa a travs de los alimentos, de aqu la importancia de la buena alimentacin. La
alegra de vivir tambin es una fuente de energa mental, por lo que es importante vivir
con ilusin.
Una forma de recuperar la energa gastada durante el da, es el sueo. Durante el sueo
el cuerpo se relaja y reduce al mnimo sus actividades; los rganos y los msculos se
recuperan para soportar las presiones del da y trabajar con eficacia. Esto habla de la
importancia de dormir bien y dormir suficiente. Un mal sueo significa un da poco
productivo y de malestar corporal y anmico.
El cansancio fsico y el cansancio mental son mecanismos que tienen como objetivo
detener la actividad para salvaguardar la salud del cuerpo y de la mente, evitando llegar al
agotamiento. El cansancio normal se recupera con rapidez pero el agotamiento supone
tiempo para la recuperacin.
La competencia, el trabajo excesivo y el estrs, generan mucho desgaste fsico y mental.
El cansancio excesivo enlentece los procesos mentales y reduce la calidad de la
produccin a nivel fsico y a nivel mental, por lo cual, no tiene sentido seguir trabajando en
estas condiciones.
Es importante dividir el tiempo en varias actividades para ser ms eficaz, debido a que,
cada zona del cerebro realiza una funcin especfica. Durante un tiempo las neuronas de
un rea determinada trabajan de forma eficaz, pero despus de un tiempo se cansan y
baja su rendimiento, por lo que es importante cambiar de actividad cada cierto tiempo y
poner a funcionar otro grupo de neuronas. El trabajo automatizado y repetitivo va en
contra de la naturaleza y funcionamiento del cerebro, por lo que, tarde o temprano,
surgirn "enfermedades laborales" como el agotamiento, el estrs...
Lo que ms cansa, no es el trabajo o el estudio en s, sino la actitud de la persona.
Existen factores que hacen que el trabajo resulte fluido y relajado (el inters, la sensacin
de trabajar con libertad y con iniciativa propia, el uso de mtodos eficaces, el xito
obtenido, etc.)
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El cuerpo y la mente se llenan cada da de toxinas que es necesario drenar porque son
venenos que actan de forma silenciosa pero destructiva.
Las toxinas corporales se eliminan a travs del ejercicio fsico y del descanso, y las
toxinas mentales se eliminan a travs del xito, del control de las emociones, de una
filosofa correcta de la vida de la alegra de vivir y del ejercicio.
El cuerpo y la mente trabajan en equipo, por lo cual, el cansancio fsico y el cansancio
mental van de la mano, de modo que, para evitar el cansancio y lograr alto nivel de
energa y de rendimiento es necesario que el cuerpo y la mente funcionen en perfecto
estado de salud y de energa.
El agite, la prisa, las necesidades creadas, la competencia y la incertidumbre econmica,
laboral, familiar, matrimonial y poltica, generan mucho desgaste fsico y mental.
Como consecuencia de una vida mal planificada se incrementan cada da las
enfermedades psicosomticas y mentales. El cuerpo y la mente son muy nobles, tienen
una capacidad inmensa de aguante, de modo que, cuando surgen las enfermedades es
porque el cuerpo y la mente estn llegando al lmite de su resistencia.
Ahora bien, teniendo en cuenta que nuestro cuerpo y nuestra mente son nuestro
verdadero mundo, en el que vivimos y nos desarrollamos, es importante tratarlos con
inteligencia y mimo. Ellos son nuestros compaeros inseparables de camino que nos
pueden ayudar a triunfar y a ser felices, o pueden convertirse en un gran problema que
nos complique la vida. De aqu la importancia de velar por la salud fsica, emocional y
mental.
Al ser humano le ocurre lo mismo que le est pasando a la naturaleza. Est cansado y
sobre explotado, necesita recuperar la energa, el equilibrio y la armona natural que le
son propios para poder funcionar de forma efectiva.
Las enfermedades son reacciones de supervivencia, son un SOS que pide rectificacin.
El problema no son las enfermedades en s, sino las causas que las producen, por tanto,
no se trata slo de de curar la enfermedades, sino de eliminar las causas que las
generan.
Las personas consumen aproximadamente el 70% de su energa en controlar temores,
angustias y preocupaciones. Se trata de un desgaste subconsciente continuo, que no se
percibe, pero se siente su efecto destructivo. A partir de aqu, es poca la energa que
queda para pensar, trabajar, emprender proyectos, perseverar en la accin y lograr xitos.
Cada persona tiene unos lmites en todos los aspectos, por lo que es importante conocer
esos lmites y establecer expectativas lgicas y alcanzables. Es necesario establecer
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prioridades, pues, el tiempo y la energa son limitados, y, si no nos centramos en objetivos

importantes no lograremos nada.
Muchas veces el cansancio viene porque funcionamos a un ritmo que nos desborda.
Necesitamos conocer nuestro ritmo y no salirnos de l, para lo cual es necesario ser lo
ms autosuficiente posible.
El logro de objetivos importantes exige alto nivel de concentracin, la cual slo es posible
si la mente est descansada y si posee alto grado de energa. De aqu que el ocio y el
descanso sean una buena inversin. No en vano, los seres humanos dedican un tercio de
su vida a dormir. Por lo cual, administra tu energa, descansa y encuentra la forma de
relajarte y de mantener tu cuerpo y tu mente en perfecto estado de funcionamiento,
porque son las nicas herramientas que te pueden ayudar convertir tus sueos en
realidad. Hoy sabemos que los momentos de ocio y descanso ayudan a funcionar en
estado Alfa, ayudan a que surja la creatividad y a encontrar formas ms inteligentes de
resolver las cosas.
Nacimos para vivir; es decir, para sentir, aprender, amar, compartir, disfrutar,
desarrollarnos, ser libres y felices, por lo cual, debemos centrarnos en el logro de estos
objetivos y desechar todo lo que apunte en otra direccin. La vida es una sola y el tiempo
corto, y, cuando venimos a darnos cuenta somos viejos.
Estamos influenciados por una sociedad materialista que pone mucho nfasis en el logro
de riqueza, fama y poder, as como en el disfrute del sexo,... lo cual es bueno en las
debidas proporciones, pero, terriblemente frustrante, cuando nos centramos en ello de
forma absoluta y obsesiva.
Si ests atrapado en la competencia, en la prisa, en los compromisos o en el trabajo,
pinsalo bien, an ests a tiempo para liberarte de estas cadenas invisibles, de lo
contrario, tarde o temprano sufrirs la amputacin de tus ideas, de tus sentimientos, de
tus valores y de tu espritu. Lo ms triste es que, cuando esto ocurra no tendrs
conciencia de ello porque ya estars alienado.
Establece un plan diario de ejercicio fsico y mental y entrena el cuerpo y la mente para
que funcionen en perfectas condiciones. El buen funcionamiento del cuerpo y de la mente
genera una sensacin constante de energa, de relax y de felicidad.
"Que la magia de esta noche te d descanso celestial, para que el amanecer y el roco de
la maana te despierten con un beso lleno de bendiciones, alegra y amor... "Edwin
Roberto De Paz
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Valor del tiempo
El dinero va y viene y el tiempo slo se va.
El mundo tiene millones de aos. Tu vida y la ma no representan ni una milsima de
segundo en la gran historia del universo; de modo que, aprovecha el poco tiempo que te
da la vida para desarrollarte, vivir y convertir tus sueos en realidad.
Hay muchas cosas importantes y bellas que realizar en la vida como para desperdiciar el
tiempo en cosas intiles.
Todos los seres humanos al venir a este mundo son invitados al banquete del amor, de la
amistad, del conocimiento, de la libertad, del xito, de la felicidad... sin embargo, son
demasiadas las personas que se van de este mundo sin pena y sin gloria, con la
sensacin de haber fracasado, de haber comido slo migajas del gran banquete de la
vida.
Qu ests haciendo con tu vida?
El tiempo es un capital que has recibido como prstamo al nacer para que compres con l
lo ms valioso de la vida (conocimiento, experiencia, amigos, felicidad, libertad... Pero,
Qu es para ti lo ms valioso? En qu inviertes el tiempo, la inteligencia y la energa?
Algunos invierten el tiempo en amasar riquezas, otros en acumular poder, otros en lograr
fama, otros en disfrutar los placeres, otros simplemente lo dejan pasar. Como puedes
observar, tratan de lograr "cosas" El problema radica en que nunca se sacian, y, no
importa lo que logren, siempre les queda un vaco que no pueden llenar con cosas,
porque slo se llena con el desarrollo de s mismo.
La vida es un tiempo corto para convertir nuestros sueos en realidad. Los nios no se
preocupan por el tiempo, porque para ellos el tiempo es eterno, pero, a medida que pasan
los aos, el tiempo se acelera y se va llevando todo lo que amamos.
Necesitamos asir todo lo que amamos y grabarlo a fondo para que, ni el tiempo, ni el
olvido, nos lo arrebaten, porque, en definitiva, somos lo que recordamos, lo que sentimos
y lo que amamos. Somos la memoria de nosotros mismos. Por esta razn, necesitamos
vivir intensamente, amar intensamente y decir con frecuencia a los seres queridos lo
mucho que los amamos, porque maana tal vez sea tarde.
Aunque el tiempo se lleva todo lo que amamos (abuelos, padres, amigos...) hay algo que
no se puede llevar (los recuerdos, el amor que hemos dado y el amor que hemos recibido,
las obras buenas, los proyectos que hemos realizado, los xitos, la felicidad que hemos
compartido, las ideas que hemos dado, el ejemplo de bien que hemos sido para otros, la
huella que hemos dejado.
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Conscientes de que la vida es corta y de que el tiempo se lleva todo lo que amamos, no
podemos vivir distrados, ni perder el tiempo en tonteras, ni preocuparnos por tantas
cosas intiles que traen de cabeza a la gente, ni dejarnos llevar por el consumismo, la
moda, o por el ritmo de una sociedad que vive a la deriva.
Los seres humanos somos mortales en lo fsico pero eternos en el espritu. Podemos
transcender al tiempo y considerar la vida como un simple trmite existencial. De esta
forma nos ahorraremos la angustia de la vejez, de la soledad, de la muerte y de tantas
otras preocupaciones que agobian a los seres humanos. Nos han programado con un
sentido trgico de la vida. Nos han enseado a dramatizar el tiempo que se va, en vez de
ensearnos a valorar el presente como un regalo maravilloso.
Los seres humanos estamos acostumbrados a medir la duracin de la vida en tiempo
cronolgico, pero la vida tiene tambin una dimensin psquica y una dimensin espiritual.
En estas dimensiones el tiempo no se mide por la duracin cronolgica sino por la
intensidad de los fenmenos vividos. Un minuto de conciencia profunda, de relacin
ntima, de conexin con instancias supremas, es suficiente para dar un valor total y un
sentido de plenitud a la vida. Las personas que han alcanzado estas experiencias
cumbres as lo atestiguan.
De lo que ms se arrepienten las personas, cuando estn al final de su vida, es de no
haber amado ms, de no haber ayudado ms, de no haber sido ms comprensivas y
tolerantes y de haber desaprovechado infinidad de oportunidades. De aqu la importancia
de aceptar a las personas como son y de evitar juzgar, criticar y condenar.
Imagina que hoy es el ltimo da de tu vida. Piensa por un momento y escribe las cosas
ms importantes que te habra gustado lograr. Antalas y tenlas presentes, porque la
dinmica de la vida nos lleva a vivir de prisa y sin conciencia.
El tiempo es nuestro fiel compaero de viaje, nos advierte del paso de las cosas y nos
invita a vivir cada momento de forma consciente y plena, porque pudiera ser el ltimo
momento de nuestra vida.
Caminante, son tus huellas
el camino y nada ms;
Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace el camino,
y al volver la vista atrs
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar. Antonio Machado
92
30
Ahorro vs inversin
Los seres humanos tenemos la idea de que en tiempo de crisis es conveniente ahorrar en
todos los aspectos. Hace un tiempo quebraron varios bancos poderosos, los cuales
fueron rescatados por sus gobiernos, para evitar el efecto domin en la economa.
Todos pensamos que haba que reducir drsticamente el consumo; sin embargo, varios
expertos en economa recomendaron seguir consumiendo normalmente. La razn que
aducan era que la salud de la economa est en el movimiento del dinero y de los bienes
de servicio y de consumo, debido a que generan trabajo y mantiene en funcionamiento la
economa.
El ahorro es propio de mentes conservadoras, no de mentes progresistas y
emprendedoras.
Antiguamente las personas guardaban el dinero como garanta de seguridad a futuro. Si
en vez de guardarlo lo hubieran invertido de forma inteligente, habran progresado ms. El
dinero que no se moviliza no produce y va perdiendo poder adquisitivo, sobre todo en esta
poca en que la inflacin est a la orden del da. El ahorro permite sobrevivir pero no
progresar.
Los bancos progresan gracias a los ahorros de los depositantes, a quienes pagan
intereses bajos y luego ese mismo dinero lo prestan a intereses altos. Es una forma
inteligentes de progresar con el dinero de los dems.
La palabra ahorrar tiene un significado positivo para la mayora de las personas; sin
embargo, despus de lo expresado, deberamos cambiar el concepto que tenemos sobre
el ahorro. La idea no es ahorrar sino invertir.
La naturaleza es un derroche en todos los aspectos. No ahorra ni guarda nada, lo da todo
en cada instante porque tiene el poder de renovarse constantemente.
Los seres humanos deberamos tomar ejemplo de la naturaleza, confiar en nuestra
capacidad creativa e invertir en desarrollo personal y en proyectos.
Sin embargo, previendo que, despus de las vacas gordas llegan las vacas flacas, es
conveniente ahorrar algo para casos de emergencia.
Es importante prever y saber leer los signos de los tiempos a nivel poltico, econmico y
social con el fin de adelantarse a los hechos.
93
En qu debemos invertir
Debemos invertir en aquello que constituye la verdadera riqueza: en autoestima,
conocimiento, experiencia, creatividad, personalidad, liderazgo, relaciones humanas y en
proyectos que nos garanticen mayor independencia laboral, econmica, etc.
La verdadera riqueza est constituida por todas esas cosas que forman parte de ti, que
puedes llevar a donde quiera que vayas y te proporcionan una sensacin de plenitud
interna.
La sociedad ha entrado en una dinmica que se acelera cada da, generando
inestabilidad e incertidumbre. En estas circunstancias, slo las personas capacitadas,
creativas y emprendedoras tienen garantizado el xito.
Todo cambia sin cesar. Necesitas abrir los ojos y adelantarte al futuro.
El gran drama del mundo es de pobreza fsica y de pobreza mental; por lo cual, es
importante aprender a ser ricos en todos los aspectos.
Los seres humanos necesitan llenar el cerebro con ideas, el corazn con afecto y el
bolsillo con dinero. Una falla en cualquiera de estos tres sistemas complica la vida.
"En una economa donde la nica certeza es la incertidumbre, la nica fuente segura de
ventaja competitiva es el conocimiento". Ikujiro Nonara, profesor de administracin
japons
94
31
El tiempo se lleva todo lo que amamos
La vida es un tiempo corto que se nos da para convertir nuestros sueos en realidad. Los
nios son vitales y curiosos, no se preocupan por el tiempo, porque para ellos el mundo
es suyo y el tiempo es eterno. Los jvenes derrochan su juventud y derrochan el tiempo
porque lo consideran interminable, pero, a medida que pasan los aos, el tiempo se
acelera y se va llevando, poco a poco, todo lo que amamos.
Los recuerdos de la infancia van quedando en la lejana. Los amigos del colegio se fueron
por caminos distintos y no sabemos nada de ellos. Tal vez una vieja fotografa de grado
nos permite reencontrarnos imaginariamente.
Los hijos que llenaban la casa, se casan y se van, dejando un vaco inmenso que ya
nadie llenar.
Siempre existe la posibilidad de hacer nuevos amigos, pero la vida es tan inestable y
fugaz, que, apenas nos encariamos con las personas, el tiempo se las lleva, de modo
que, siempre tenemos que estar recomponiendo nuestro espritu y llenando los espacios
que dejan los que se van.
Necesitamos asir todo lo que amamos y grabarlo a fondo para que, ni el tiempo, ni el
olvido, nos lo arrebaten, porque, en definitiva, somos lo que recordamos, lo que sentimos
y lo que amamos. Somos la memoria de nosotros mismos. Por esta razn, necesitamos
vivir intensamente, amar intensamente, y decir con frecuencia a los seres queridos lo
mucho que los amamos, porque maana tal vez sea tarde.
De lo que ms se arrepienten las personas, cuando estn al final de su vida, es de no
haber amado ms a la gente, de no haber ayudado ms y de no haber perdonado ms.
Aunque el tiempo se lleva todo lo que amamos (abuelos, padres, amigos...) hay algo que
no se puede llevar (los recuerdos, el amor que hemos dado y el amor que hemos recibido,
las obras buenas, los proyectos que hemos realizado, los xitos, la felicidad que hemos
compartido, las ideas que hemos dado y el ejemplo de bien que hemos sido para otros)
La vida es bella pero tambin puede ser dura y cruel, de modo que, debemos estar
preparados para disfrutar de los xitos sin deslumbrarnos y para soportar los fracasos sin
rendirnos.
95
Conscientes de que la vida es corta y de que el tiempo se lleva todo lo que amamos, no
podemos vivir distrados, ni perder el tiempo en tonteras, ni preocuparnos por tantas
cosas intiles que traen de cabeza a la gente, ni dejarnos llevar por el consumismo, la
moda, o por el ritmo de una sociedad que vive a la deriva.
La mayora de las personas se van de esta vida con una sensacin profunda de fracaso,
de sueos truncados y de proyectos inconclusos. Sin duda, se trata de personas, tal vez,
muy luchadoras, pero poco creativas y poco emprendedoras. Las personas creativas y
emprendedoras sienten que han dejado huellas que el tiempo no puede borrar.
Los seres humanos somos mortales en lo fsico pero eternos en el espritu. Podemos
transcender el tiempo y considerar la vida como un simple trmite existencial. De esta
forma nos ahorraremos la angustia de la vejez, de la soledad, de la muerte y de tantas
otras preocupaciones que agobian a los seres humanos. Nos han programado con un
sentido trgico de la vida. Nos han enseado a dramatizar el tiempo que se va, en vez de
ensearnos a valorar el presente como un regalo maravilloso.
La vida adquiere un valor de "esencia", porque es fugaz y porque la experiencia de vivir
es infinitamente maravillosa.
Hasta dnde podra llegar el hombre si la muerte no se cruzara en su camino? Pero la
vida es as y el ser humano debe renunciar como Moiss a la tierra prometida que se
extiende ante sus ojos. Es triste y doloroso el tener que renunciar a tantas promesas de
xito y de felicidad que ofrece el futuro. Por eso, el ser humano debe vivir con intensidad y
agradecimiento el tiempo que le da la vida para realizar todos sus sueos.
Los seres humanos estamos acostumbrados a medir la duracin de la vida en tiempo
cronolgico, pero la vida tiene tambin una dimensin psquica y una dimensin espiritual.
sentido de plenitud y de trascendencia a la vida. Las personas que han alcanzado estas
experiencias cumbres as lo atestiguan.
La vida es una experiencia maravillosa pero fugaz; por tanto, no te distraigas en cosas
superfluas, no pierdas el tiempo en discusiones. No seas esclavo de nada. No gastes el
tiempo en atesorar cosas que no podrs llevarte contigo. Vive cada momento como si
fuera el ltimo de tu vida.
"El dinero va y viene, el tiempo slo se va"
Naciste al amanecer.
Fuiste flor de primavera.
Disfrutaste la brisa tibia
y el clido beso del sol.
96
Te arrull el trinar de las aves

y contemplaste embelesado
el amanecer, la puesta del sol
y la danza de las mariposas.
Pero lleg el otoo,

se secaron las flores y las hojas.
Sopl el viento
y los rboles desnudos
levantaron sus brazos al cielo
implorando misericordia.
Todos se haban ido:

El sol, las aves y las mariposas;
pero en el corazn de cada semilla
se esconde una esperanza.
Gracias a ellas volver la primavera,

brillar el sol en el cielo
cantarn las aves en el bosque
y danzarn las mariposas.
Si guardas semillas en tu alma,

de bondad, de ilusin y de esperanza,
an en el atardecer de tu vida
vivirs en primavera,
sentirs que el mundo es bello
y la gente buena.
Las aves cantarn en tu jardn,

el sol jugar a perseguir mariposas
y un da al atardecer
le dirs adis! a la vida.
97
32
Importancia de la familia para la supervivencia
Somos la especie que tiene la organizacin social ms compleja y eficaz de todas.

Nuestro xito y dominio no provienen de la inteligencia o capacidades de cada individuo
en particular sino de la coordinacin y de la colaboracin que se ha dado entre los
miembros de la especie.
Cada logro de nuestra especie ha sido alcanzado cuando la estructura social estaba
preparada para ello. Por ejemplo: Para realizar el Proyecto Apolo que llev al hombre
hasta la luna, no se debi a un individuo muy inteligente sino a miles de personas
capaces que unieron su experiencia.
En nuestra especie, nada importante es fruto del individuo, sino de la organizacin social.
Esta es nuestra fuerza frente a las dems especies. En definitiva, nuestra evolucin social
precede y es el motor de todas nuestras creaciones como especie.
A veces surgen sabios y genios que crean cosas impresionantes, pero su capacidad
mental es producto de la evolucin alcanzada por la sociedad.
Nuestro origen no fue nada esplendoroso. La especie humana tuvo que luchar contra
muchas penurias y dificultades extremas. Tuvo que aprender a organizarse y funcionar en
equipo para defenderse, lograr alimento y sobrevivir. En un mundo hostil y poblado de
fieras, slo las especies que lograron adaptarse a situaciones adversas lograron
sobrevivir y ste fue el caso afortunado de nuestros antepasados los chimpancs.
De qu le podra servir a un chimpanc el caminar erguido y todas las herramientas
frente a un len o a una jaura de perros salvajes?
Por qu ha sobrevivido la especie humana?
Fue el desarrollo de la estructura familiar lo que le permiti protegerse de los
depredadores. Una familia de chimpancs poda recolectar en el suelo y uno o varios
individuos encaramados en lo ms alto de algunos rboles cercanos, poda vigilar y
prevenir de cualquier ataque. Ante la ms mnima sospecha del acercamiento de un
depredador, los observadores podan avisar a los miembros recolectores y estos tener
tiempo suficiente para ponerse a salvo, encaramndose a los rboles. Esta estrategia es
ms que verosmil y, en cualquier caso, eficaz. Es la misma estrategia que observamos
hoy en las especies animales.
98
Los grupos familiares que eran capaces de establecer un grado ms alto de cooperacin
adquiran una ventaja frente a los dems y aumentaban sus probabilidades de
supervivencia. Empez, as, una carrera de organizacin social que an hoy sigue activa.
Cada familia, grupo, comunidad, cultura, nacin, etc. Sobrevive o se extingue en funcin
de sus habilidades de cooperacin.
Fue el desarrollo familiar lo que salv a nuestros antepasados de la extincin y les dio las
riendas de nuestra evolucin. Desde entonces, las familias, los grupos, las asociaciones,
las organizaciones, las empresas y los estados tienen ms o menos xito segn sea su
capacidad de organizacin y de cooperacin. Cuando los pueblos entran en crisis omos
slogans polticos "El pueblo unido jams ser vencido" Es el grito ancestral de
supervivencia que llama a la unidad.
Nuestro desarrollo social no est guiado por nuestros genes sino por nuestro cerebro. Los
mecanismos de organizacin social se transmiten de una generacin a la siguiente
mediante el lenguaje y no mediante la reproduccin sexual (gentica). Es decir, es una
transmisin directa de cerebro a cerebro a travs del lenguaje y de la educacin.
A cada nuevo avance en el grado de organizacin familiar le seguan uno o varios logros
culturales y tecnolgicos. Nuevas herramientas, nuevos conocimientos, nuevas
habilidades. En forma progresiva se desarroll el lenguaje, la inteligencia, el arte, la
religin... Estos avances a su vez permitan nuevos avances en la organizacin familiar y
en la educacin de las futuras generaciones
Los grupos familiares fueron creciendo ms all de la familia y aparecieron las tribus.
Despus aparecieron las ciudades y los Estados. Luego la unin de pases y finalmente la
globalizacin.
La familia ha sido el grupo de supervivencia principal de la especie humana hasta hace
dos siglos.
Ahora bien, a lo largo de este tiempo, nuestro modo de vivir en familia ha evolucionado. Y
como cualquier otra forma de vida, su evolucin est causada por cambios en las
condiciones de vida. Por lo tanto, para comprender la actual crisis familiar es
imprescindible identificar las nuevas presiones selectivas que obligan a tales cambios.
Nuestro sistema familiar de referencia es el agrcola, es decir, el formado alrededor de
una pareja procreadora principal (que tena la propiedad de la tierra). Adems de los hijos,
convivan otros miembros familiares (abuelos, tos, primos, hermanos, cuados, nietos,
sobrinos, etc.)
99
Decimos que este es nuestro grupo familiar de referencia porque ha sido la forma
dominante durante los ltimos 10.000 aos; es decir, durante el Neoltico o periodo
agrcola. Y es slo en las recientes dcadas que asistimos a un resquebrajamiento de
esta estructura familiar
Esta estructura familiar agrcola fue el resultado de una seleccin natural estricta que se
impuso de generacin en generacin, de modo que slo aquellas familias capaces de
establecer determinadas formas de cooperacin y convivencia sobrevivan.
Las condiciones de la vida agrcola eran extremadamente duras. El lector slo tiene que
hacer el esfuerzo de imaginar cmo era la vida cotidiana de sus antepasados en el siglo
XII. Todos hemos visto pelculas que recrean la vida de hace siglos.
El trabajo era dursimo y las probabilidades de supervivencia escasas. De varios nios
que nacan, la mayora mora a causa de distintas enfermedades.
La economa era elemental, slo se coma aquello que se era capaz de extraer de la
tierra. No haba mdicos, medicinas, escuelas, ambulancias, policas, jueces, maquinaria,
electrodomsticos, agua corriente, luz..., nada de nada de lo que hoy disfrutamos.
As pues, el nico modo de sobrevivir era viviendo en el seno de una familia, lo ms
extensa y cohesionada posible, que permita aunar esfuerzos.
Esta seleccin rigurosa fue fortaleciendo el modelo familiar que todos conocemos y que
sigue vigente en nuestra mente. El sistema familiar fue creciendo en valores, creencias,
normas y tambin en prejuicios y mitos Este es el modelo de familia que hemos heredado
de nuestros antepasados.
Todos sabemos cmo debe ser una familia, qu normas y valores deben presidirla y
conducirla. Qu es lo que est bien y lo que est mal. Y as intentamos formar nuestra
propia familia, aunque el intento no nos salga como esperbamos.
La raz de la crisis de la familia se debe a los grandes cambios que se estn produciendo
desde hace ms de 250 aos, es decir, desde la "Revolucin Industrial".
El inmenso poder que la "Revolucin Industrial" ha cambiando la faz de la Tierra y nos
obliga a evolucionar para seguir sobreviviendo.
Los bilogos saben de la gravedad del problema que afecta a miles y miles de especies
botnicas y animales, muchas de las cuales ya se han extinguido y otras muchas ms se
extinguirn inevitablemente en los prximos decenios.
La llamada "crisis" de la familia hay que enmarcarla dentro de un proceso general de
transformacin radical de la tierra y de nuestra especie. Se trata de que la familia se est
reestructurando para adaptarse a las nuevas condiciones, de lo contrario, el modelo de
familia que conocemos podra desaparecer y surgir otro tipo de familia que no podemos ni
siquiera imaginar.
100
Los cambios se aceleran.

Qu hacer?
Lo nico que podemos hacer es leer los signos de los tiempos y tratar de adaptarnos a la
realidad, porque la ley de la vida es: " Adaptarse o morir"
A qu adaptarse?
_ Existen muchas opiniones y tendencias... (Filosficas, religiosas, polticas, psicolgicas,
ticas, sociales...) y es responsabilidad de cada persona tomar decisiones correctas que
le ayuden a sobrevivir.
La familia es necesaria, no solo para sobrevivir, sino para crecer y desarrollar la
inteligencia y la conciencia. La familia es el ambiente ideal para el desarrollo de las
estructuras afectivas, intelectuales, sociales, morales y espirituales.
Vivimos en familia porque sin ella no podramos sobrevivir. La familia no ha sido un
capricho, ni una imposicin ideolgica, sino una necesidad vital para la supervivencia
individual. Como cualquier otra especie, los humanos desarrollamos mecanismos de
comportamiento social. La familia, como el grupo articulador de nuestra evolucin social,
ha constituido el pilar fundamental de nuestro xito biolgico.
No dejes que las circunstancias programen tu vida; crea las circunstancias para que
trabajen a tu favor.
Las cosas cambian con rapidez y lo que hoy es de actualidad, maana ser obsoleto, de
modo que, una forma de prever y de adelantarte al futuro consiste en cultivar una mente
flexible, creativa y en actitud de cambio.
Prever es crear las condiciones que garanticen el xito sostenido, independientemente de
cmo funcione la sociedad. Sin embargo, el destino y el azar son caprichosos e
impredecibles, de modo que, el riesgo ser tu compaero inseparable de camino.
T eres el arquitecto de tu familia. La familia es mucho ms que un lugar fsico, es ese
lugar en el que reina el amor, la paz, la seguridad y la felicidad. Tu casa est donde eres
feliz.
101
33
El Divorcio
La familia es la clula de la sociedad. La familia constituye el hogar. Hogar significa calor,
fuego, el lugar ms importante de la tierra, en torno al cual ha transcurrido durante miles
de aos la vida de los seres humanos.
El hogar significa adems, seguridad, alimento, afecto, pertenencia, proteccin;
cualidades indispensables para que los nios crezcan sanos y felices. Un nio sin hogar
es un nio slo, abandonado, sin referencia, sin presente y sin futuro.
En el hogar se desarrolla la afectividad, el lenguaje, la inteligencia, los principios, valores y
criterios que constituyen la estructura de la conciencia y que garantizan el desarrollo y la
libertad. Cuando el hogar no funciona, los nios crecen mentalmente mutilados. De aqu
la importancia de cuidar los hogares, porque en ellos se juega el futuro de la humanidad.
Las columnas del hogar son los padres. El entendimiento y la armona deberan ser la
atmsfera habitual del hogar, por el bien de todos; pero la sociedad es vctima de
numerosas crisis: Religiosa, moral, econmica, social, etc. que hacen que las personas y
las instituciones estn a la deriva.
Cada da se incrementa el nmero de divorcios y los nios son las principales vctimas por
muchas razones:
Porque son dbiles y al desintegrarse el hogar, se sienten sin proteccin en un mundo
hostil.
Porque, en general, el divorcio es la culminacin de aos de desavenencias, durante los
cuales, los hijos indefensos, han tenido que soportar peleas interminables de los padres.
Porque la mayora de los divorcios terminan sin un pacto por el bien de los hijos; los
cuales son utilizados por los padres como carne de can.
Estamos conscientes de que la vida en matrimonio exige una entrega generosa, pero
tambin es una oportunidad nica para crecer. Y si al final se impone el divorcio; lo
importante es realizarlo de forma civilizada, de modo que los hijos sientan que siguen
teniendo un padre y una madre que les aman y que velarn siempre por ellos.
Muchos jvenes se casan con la idea preconcebida de que, si las cosas no funcionan,
recurrirn al divorcio; de este modo, el matrimonio, considerado como la institucin
fundamental de la sociedad, se convierte en un simple contrato de oportunidad. Los
cnyuges no estn dispuestos a una entrega paciente y generosa y sin estas premisas no
puede sobrevivir el matrimonio.
El matrimonio debe realizarse desde el Adulto. La relacin Adulto - Adulto se basa en dar
102
y recibir, en crecer y ayudar a crecer, de modo que cada cnyuge pueda satisfacer sus
necesidades y realizar sus propios proyectos.
Se trata de compartir de forma sincera y responsable pero sin sentirse atrapado.
Un matrimonio realizado desde el Nio (basado en la emocin y en el romanticismo)
carece de base, porque cada cnyuge busca caricias pero no est presente el Adulto
que es el nico que puede darlas.
Una investigacin realizada por la Universidad de Virginia sobre 98 nios de 5 a 19 aos,
aport las siguientes conclusiones:
Los adolescentes de14 aos se involucran ms en el conflicto matrimonial que los hijos
mayores, tal vez porque stos tienen sus propios problemas a la hora de adaptarse al
medio social y se interesan menos por los problemas ajenos.
Cuando la discusin termina por agotamiento, sin que ninguno reconozca su
responsabilidad, queda un ambiente tenso que es una amenaza permanente de una
nueva discusin. Esta situacin hace que los hijos vivan en estado de alerta constante, lo
que genera un gasto inmenso de energa, angustia y estrs.
Cuando uno o ambos de los padres se disculpa, baja la tensin, aunque no se haya
eliminado la raz del problema; esta situacin hace que los hijos se relajen y sientan que
pueden vivir en paz por el momento. Sin embargo, en su mente queda la angustia de que
en cualquier momento volver a surgir un conflicto.
Cuando se termina con un compromiso, los hijos quedan satisfechos.
Las disputas continuas son ms graves que la indiferencia.
La sumisin de uno de los cnyuges fue ms aceptada por las nias que por los nios.
Adems de lo que sufren los hijos, por causa de las discusiones de sus padres, existe una
consecuencia tal vez ms grave: Los hijos aprenden a resolver sus diferencias de la
misma forma en que lo hacen sus padres, de modo que, cuando sean padres, tendern a
aplicar el mismo patrn de conducta que sus progenitores; con lo cual, la alienacin se
transmite de generacin en generacin. Para evitar esta contaminacin es necesario
aprender a resolver los conflictos de forma inteligente y civilizada
Cules son las causas del divorcio
1. Cuando no se basa en un amor maduro y verdadero, sino en otros intereses como el
sexo, el dinero, la seguridad, no quedarse solo, etc.
2. Cuando no existe cierta afinidad de intereses, valores, creencias, costumbres.
3. Cuando no existe suficiente madurez y responsabilidad.
4. Cuando cada cnyuge no logra satisfacer sus propias necesidades (afecto,
realizacin...) y espera demasiado del otro.
103
5. Cuando juegan (uno o los dos) a ser Padre o Nio en vez de Adulto.
6. Cuando uno o los dos luchan por dominar al otro. El dominador se vuelve prepotente y
el sometido genera resentimiento.
7. Cuando no existe un crecimiento paralelo. Es fundamental que ambos crezcan de
forma satisfactoria y que se ayuden a crecer mutuamente.
8. Cuando no existe un dilogo presidido por la lgica y la realidad.
9. Los celos y complejos, hacen a las personas muy susceptibles y les lleva a interpretar
las cosas de forma poco objetiva, lo cual genera roces y discusiones.
10. Cuando no se asumen las propias responsabilidades y se recarga al cnyuge. Al final
ste se siente explotado y reacciona contra una situacin injusta.
12. Las falsas expectativas. El creer que el matrimonio es un remanso de paz y felicidad.
13. Olvidar que el matrimonio es una relacin de seres humanos imperfectos que se
construye da a da con esfuerzo, entrega y compromiso.
14. Dejarse llevar por la corriente de la vida, por ideas liberales, por el relativismo moral.
Existen otras muchas causas especficas de cada matrimonio que conducen al divorcio
Cmo evitar el divorcio
El divorcio es el fracaso de la "institucin" ms importante de la sociedad, como es la
familia. Si la familia es sana, las personas sern sanas y la sociedad ser sana.
Las personas antes de casarse necesitan conocerse. No es suficiente el amor. El
matrimonio es un casamiento. El casamiento supone un encaje, un encaje de muchas
cosas; lo cual slo es posible si existe verdadero amor, respeto, admiracin. Si existe
similitud de principios, valores, criterios, costumbres, ideales, etc.
La convivencia diaria saca a luz la realidad de cada persona. Todos tenemos una parte
positiva y una parte negativa, de modo que, es fundamental sacar lo mejor de s y
controlar lo negativo, de modo que la convivencia resulte agradable. Existe un principio
bsico segn el cual, los seres humanos tendemos a acercarnos a lo que nos agrada y
huimos de lo que nos desagrada.
El matrimonio se basa en el amor, el respeto, la comprensin, la tolerancia, la
generosidad y el dilogo; por tanto, es necesario no salirse de estas pautas.
Las personas crecen, aprenden y cambian, por lo cual es importante crecer juntos y
avanzar hacia una convergencia.
Cada persona vive dentro de s una lucha de sentimientos, intereses, temores...de modo
que no es fcil vivir en armona consigo mismo. Cunto ms complicado puede resultar el
convivir con otra persona. Por lo cual, es fundamental estar conscientes de esta realidad y
cuidar todos los detalles para que la relacin sea fluida.
104
El matrimonio exige "renunciar" a muchas cosas pero es el estado de vida ms

conveniente para el hombre por muchas razones.
"No es bueno que el hombre est solo, le har una ayuda semejante a l" Gnesis
Hoy se est imponiendo una filosofa existencialista, materialista y hedonista que alimenta
el egosmo y el placer inmediato. Esta visin de la vida hace que las personas no asuman
compromisos que exigen entrega y responsabilidad.
El debilitamiento de principios y valores hace ms vulnerable el matrimonio. El concepto
de responsabilidad es superado por el inters y la conveniencia.
Al final, el divorcio es el fracaso del proyecto ms importante de la vida. Es el fracaso de
un amor que termina por marchitarse.
Credo para mis relaciones
Tenemos una relacin que yo valoro y que quiero conservar, pero cada uno de nosotros
es una persona separada, con sus necesidades propias y el derecho a satisfacerlas.
Cuando tengas problemas para satisfacer tus necesidades, yo tratar de escuchar con
sincera acogida, para hacer ms fcil que t encuentres tus propias soluciones, en vez de
que dependas de las mas. Por mi parte respetar tu derecho a elegir tus propias
creencias y tus propios valores por diferentes que sean de los mos.
Sin embargo, cuando tu comportamiento interfiera con lo que yo deba hacer para
satisfacer mis propias necesidades, te dir franca y abiertamente, en qu forma me afecta
tu comportamiento, confiando en que t tambin respetes mis necesidades y mis
sentimientos y trates de cambiar lo que es inaceptable para m. Del mismo modo, cuando
algn comportamiento mo resulte inaceptable para ti, espero que me lo digas franca y
abiertamente, para que yo trate de modificar mi conducta.
En aquellos casos en los que encontremos que ninguno de los dos puede cambiar para
satisfacer las necesidades del otro, debemos reconocer que tenemos un conflicto y
comprometernos a resolver cada uno de esos conflictos, sin que ninguno de los dos
recurra a estrategias inadecuadas, como seran el uso del poder, el culpar o el hacerse la
vctima, con el fin de ganar a expensas de que el otro pierda, porque esta frmula
conduce al fracaso de ambos.
Las relaciones humanas slo funcionan cuando se basan en el respeto, en la
comprensin, en la responsabilidad y en la lgica. As que, busquemos una solucin que
sea aceptable para ambos. De este modo sern satisfechas tus necesidades y las mas y
entonces ninguno perder, todos ganaremos
T podrs proseguir tu desarrollo como persona, mediante la satisfaccin de tus
necesidades y lo mismo podr hacer yo. Nuestra relacin puede ser saludable y ambos
podremos llegar a ser lo que somos capaces de ser.
105
Test - A
Sientes que la relacin se est deteriorando?
Has analizado la parte de culpa que tienes en esta situacin?
Crees que si actas a tiempo las cosas mejorarn?
Descubre cada da ms defectos en tu cnyuge?
Crees que si cambias de actitud cambiar tu cnyuge?
Si lo que haces no genera cambios, cambia de tctica?
Es necesario comenzar por bajar el tomo emocional
Evita caer en el juego de la discusin
Sin dilogo y sin lgica no existe entendimiento.
10
En todo mal entendido hay una falta de lgica
11
En todo naufragio lo ms importante es la salud fsica y mental
12
Evita echar lea al fuego.
13
Mantente en el Adulto. Utiliza el sentido comn.
14
Controla tus emociones, porque son malas consejeras.
15
Evita herir los sentimientos.
16
Acta siempre de forma civilizada aunque los dems
17
Evita culpar a los dems, slo asume tu parte de culpa.
18
Si tienes hijos no los conviertas en carne de can.
19
No ganas nada con herir, slo hacer dao y hacerte dao.
20
Si cambias t, los dems comenzarn a cambiar.
21
Entiende los sentimientos de las personas frustradas.
22
Que la gente te recuerde como una buena persona.
23
S reservado. Mucha gente se recrea con el fracaso de los dems.
24
Si llegas a divorciarte hazlo de forma civilizada.
25
Despus del divorcio, olvida y sigue adelante.
106
Test B
Por respeto a ti mismo, calla tus problemas matrimoniales.
Consulta a un experto antes de que las cosas se agraven.
Las crisis matrimoniales son parte de la vida. Infrmate al respecto.
Si eres feliz en tu matrimonio eres un blanco de la envidia. Cudate.
Se est imponiendo una filosofa existencialista. Lee sobre el tema.
El divorcio es el final de muchos errores. Aprende para el futuro.
Drena la frustracin porque hace mucho dao.
Drena el resentimiento porque corroe el espritu.
Pide perdn por el dao que has causado. Es un deber.
10
Perdona a quin te ha causado dao. Es por bien de tu salud mental
11
No hagas que otros paguen las consecuencias de tu fracaso.
12
Acepta tus errores, aprende y sigue adelante.
13
Que tus errores no se conviertan en obstculo para tu futuro.
14
No permitas que los fantasmas del pasado nublen tu futuro.
15
Cada da es una oportunidad para triunfar y ser feliz.
16
No endurezcas tus sentimientos. Son lo ms valioso que tienes.
17
No renueves las heridas. Olvida y piensa en futuro.
18
Despus de un divorcio se necesita tiempo para organizar la mente.
19
Muchos se divorcian en busca de libertad, pero no la encuentran.
20
El divorcio debe servir para tomar conciencia y enfocar mejor la vida.
21
El divorcio es un fracaso pero no es el fin del mundo.
22
Las ms golpeadas por el divorcio, casi siempre son las mujeres.
23
El divorcio se debe a la inmadurez de las personas.
24
Las mayores vctimas de los divorcios son los hijos.
25
El divorcio es una experiencia que deja muchas enseanzas.
107
34
El valor de la amistad
La vida es pasar
como pasan las nubes y el tiempo,
como corren los ros en busca del mar.
Amigos que llegan de todas partes,
y luego se van.
La vida es camino, la vida es pasar.
Nada queda, todo fluye en eterno caminar.
Slo quedan los recuerdos que se graban en el alma.
Slo quedan los amigos que no puedes olvidar.
Dicen que cualquier tiempo pasado fue mejor. Lo ms seguro es que no sea cierto, pero
lo que s es cierto es que los recuerdos del pasado son ms ntimos.
Es bueno regresar al pasado, recorrer de nuevo el camino de nuestra propia historia y
anotar los hechos ms sobresalientes. Se trata de reconstruir nuestra historia en positivo,
dejando de lado los malos recuerdos.
Es bueno visualizar y recordar a todas las personas que se relacionaron con nosotros y
que de algn modo forman parte de nuestra vida. Anota sus nombres porque su recuerdo
te transmite energa positiva.
Con todos estos recuerdos construye la pelcula mental de tu vida y chala a rodar de vez
en cuando. Regresa al pasado para recuperar a tus amigos de siempre y fortalecer la
amistad que un da te uni a ellos. Los amigos no mueren ni se van, pero puede matarlos
el olvido.
Vivimos en un mundo lanzado hacia el futuro que va dejando tras de s el olvido y la nada.
Recuerda, somos nuestro pasado. El presente es un instante y el futuro no existe an.
Siempre llegarn amigos a tu vida, personas que llegan a ti de todas partes, personas con
las que te encuentras en la calle, en la oficina o en el ascensor. Son amigos que te enva
la vida para que te relaciones bien con ellos y te cargues de su energa positiva, la
necesitas para crecer. En ti est hacer amigos y no enemigos.
Existen amigos que surgen de forma espontnea y amigos cultivados a lo largo de los
aos. Amigos de siempre y amigos de viaje. Amigos del alma o simplemente amigos.
108
Pero todos forman parte de nosotros y su amistad llena nuestra vida. No importa dnde
estn y no importa si no nos vemos con frecuencia. Ellos siempre estn en nuestra mente
y en nuestro corazn, porque forman parte de nosotros.
La gente es bsicamente buena y sociable y necesita hacer amigos, tanto como t, pero
los temores y las actitudes defensivas hacen difcil la amistad. Por esta razn, perdemos
la amistad de muchas personas buenas que llegan a nosotros de todas partes.
Necesitamos ampliar el concepto cerrado y posesivo que tenemos de la amistad y abrir
nuestra mente y nuestro corazn a todas las personas de buena voluntad. Podemos tener
amigos especiales, pero debemos tener la puerta abierta a todas las personas de buena
voluntad.
Como en todas las cosas, slo nos damos cuenta de lo que vale un amigo cuando se va.
"Cuando un amigo se va queda un espacio vaco que no lo vuelve a llenar la llegada de
otro amigo" Ricardo Montaner.
La siguiente cancin de Roberto Carlos es ms elocuente que mis palabras.
Yo solo quiero mirar los campos
yo solo quiero cantar mi canto
pero no quiero cantar solito
yo quiero un coro de pajaritos
quiero llevar este canto amigo
a quien lo pudiera necesitar
yo quiero tener un milln de amigos
y as ms fuerte poder cantar.
Yo quiero crear la paz del futuro
quiero a mi hijo pisando firme
cantando alto, corriendo libre
verlo llorar pero de contento
y as ms fuerte poder cantar
Yo quiero amor siempre en esta vida
sentir calor de una mano amiga
quiero tener un hogar sin muro
quiero a mi hermano sonrisa al viento
y as ms fuerte poder cantar.
109
35
Importancia de los valores
Todos sabemos que la tica y la Moral tienen como objetivo regular el comportamiento humano.
Pero la mayora de las personas tienen ideas equivocadas acerca del origen y bases de la tica y
de la Moral. Creen que son impuestas por Dios y por la Iglesia. En realidad la tica y la Moral
obedecen a leyes naturales que se imponen porque son justas y necesarias.
La misin de la Iglesia al igual que la misin de las dems religiones es recordar que existen unos
principios y valores que hay que respetar porque son necesarios para el desarrollo personal y para
la convivencia social.
Los valores ms importantes de la evolucin son: el desarrollo de la inteligencia y de la conciencia.
La inteligencia nos permite conocer la naturaleza y funcionamiento de las cosas. Gracias a la
inteligencia hemos aprendido a dominar la naturaleza y a progresar.
La conciencia nos permite distinguir entre el bien y el mal, entre las conductas que conducen al
desarrollo, al xito, a la libertad y a la felicidad y las conductas que conducen al fracaso y a la
frustracin. De aqu el deber de todos los seres humanos de buscar la verdad y el bien, pues sin
ellos no podemos cumplir con nuestra misin en la vida.
Los seres humanos seguimos siendo animales, como el chimpanc, el orangutn o los lmures,
solo que ms evolucionados.
Somos impulsados por instintos poderosos. Los instintos son fuerzas positivas, pero necesitamos
controlarlas. Los instintos son como el caudal de un ro poderoso, el cual, si es canalizado, sirve
para producir energa y para regar el campo, pero, si se sale de madre, destruir todo a su paso.
La funcin de los valores es controlar y encauzar los instintos hacia objetivos de desarrollo y
progreso.
La inteligencia es la luz que ilumina el camino, pero es la conciencia la que indica el camino a
seguir en medio de la complejidad de la vida.
Cuando nacemos nuestra conducta es instintiva, como las de cualquier animal, pero, a travs de la
educacin aprendemos a ser humanos.
La finalidad de la educacin es desarrollar la inteligencia a travs del conocimiento y de la
experiencia, y desarrollar la conciencia, a travs de la asimilacin de principios, normas y valores.
La finalidad de los principios y de los valores es construir una estructura moral, capaz de controlar
las fuerzas compulsivas de los instintos, pues, el ser humano tiende por naturaleza al libertinaje,
por lo que necesita un control permanente. Se cree que los seres humanos gastan el 70% de su
energa mental en controlar las fuerzas instintivas y en controlar los temores, angustias,
preocupaciones, etc.
La humanidad ha tardado miles de aos para lograr el nivel de inteligencia y de conciencia actual,
pero esta evolucin sirve de poco si no la asimilamos a travs de la educacin y de la disciplina
personal.
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La humanidad ha aprendido cules son las conductas que llevan al xito, a la libertad, a la
convivencia y a la felicidad. Estas conductas (Verdad, justicia, honestidad, humildad, solidaridad,
responsabilidad, etc.) son consideradas como valores. Tambin conocemos cules son las
conductas destructivas que llevan al fracaso, a la violencia, a la guerra y a la frustracin. Estas
conductas (Egosmo, envidia, soberbia, avaricia, ira, odio, violencia, hipocresa, corrupcin,
irresponsabilidad, etc.) son consideradas vicios o antivalores.
Cada persona tiene una escala de valores de acuerdo a la educacin recibida y a la filosofa de la
vida que ha desarrollado; sin embargo, existen ciertos valores reconocidos universalmente, pero
resulta difcil imponer estos valores, porque existen muchos intereses personales.
Todos sabemos lo difcil que es construir el bien y lo fcil que es sembrar el mal; por lo cual,
debemos estar muy atentos, a nivel personal y a nivel social para alimentar los valores que
conducen al xito y para controlar toda forma de mal, antes de que eche races.
Los xitos a nivel intelectual, afectivo, econmico, social, moral y espiritual, se deben a que las
personas y la sociedad son regidas por valores correctos, mientras que las crisis y los fracasos
personales y sociales, se deben al debilitamiento de los valores.
Moral y luces son nuestras primeras necesidades Sin Bolvar
Muchas personas ya se han dado cuenta que invirtiendo en la Bolsa de Valores, por muy alto que
sea el beneficio, no consiguen la felicidad. Por ello, tenemos que invertir en valores, que nos
proporcionen plenitud, paz, autoestima y alegra de vivir. Me refiero a los Valores Humanos. Los
Valores Humanos no cotizan en el mercado. Son un producto que casi nadie usa, porque,
supuestamente estn devaluados.
Los Valores Humanos son un producto de la evolucin, y su existencia, su vigencia y su valor, no
dependen de la opinin de las personas, ni de la moda, ni de las circunstancias. Los Valores se
imponen porque son lgicos y necesarios. En realidad, los Valores siguen ah presentes, firmes
como la roca. Los Valores son las leyes que salvan al hombre del auto destruccin.
Hoy no existe crisis de valores como pretenden algunas personas, lo que s existe es una sociedad
mal programada, mediocre y confundida, con criterios errneos acerca del valor de las cosas, pero
los valores siguen ah, marcando el rumbo que conduce al xito, a la libertad y a la felicidad. Ahora
bien, el hombre es libre y puede optar por los valores o por los anti valores, como la ha hecho en
muchos momentos de la historia. Las consecuencias ya las conocemos.
La experiencia de la historia nos dice que, cuando las personas respetan las leyes morales
(valores) la sociedad florece y vive en paz, progreso y felicidad, y cuando quebranta las leyes
morales se impone la ley de la selva.
Todos sabemos la verdad de las cosas y la forma en que debemos actuar, pero somos dbiles y
por eso fallamos. Creo que ms importante que convencer es persuadir.
El convencimiento est dirigido a la razn, mientras que la persuasin est dirigida a la emocin, a
la motivacin, que son en definitiva las impulsoras de nuestra conducta. Necesitamos asimilar
unos Valores de forma que nos resulten amistosos y nos muevan a actuar de forma correcta.
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36
Creencias y Convicciones
Las creencias hacen referencia a la fe o confianza que se tiene en Dios, en las personas o
en las cosas.
El ser humano carece de tiempo y de capacidad para experimentar todas las cosas.
Creemos en los libros, en la historia, en los noticieros de T.V. en lo que dice la gente. Casi
todas las conductas humanas se basan en la fe, en las creencias.
Existen varios grados de creencia. Las cosas pueden ser dudosas, posibles, o ciertas.
Aqu slo nos interesan las creencias que coinciden con la certeza, pues son ellas las que
proporcionan el impulso para la accin.
Las creencias se graban especialmente en la infancia. Las aceptamos como algo
verdadero, indiscutible y obligatorio. Las creencias pueden ser verdaderas o falsas pero
nos aferramos a ellas porque nos proporcionan seguridad.
Las creencias constituyen la estructura de la personalidad y determinan la direccin de la
vida. Las creencias y convicciones deben ser lgicas y adaptadas a la realidad; de lo
contrario se convierten en fanatismo e intolerancia. No hay que confundir conviccin con
fanatismo. La conviccin est siempre gobernada por la lgica. El fanatismo es
bsicamente emocional e irracional
Las personas desarrolladas tienen una mentalidad amplia; mientras que, las personas
poco desarrolladas suelen ser excluyentes y fanticas; consideran que quienes no
piensan como ellas estn equivocadas.
Te has puesto a pensar lo aburrida que sera la vida si todos pensramos de la misma
forma? La belleza y la riqueza del mundo fsico, animal y humano est en la diversidad.
Lo importante es que cada persona sea fiel a sus creencias, entendiendo que nadie es
dueo de la verdad y por tanto, hay que purificar las creencias a travs de la bsqueda
constante de la verdad.
Las creencias ms profundas son las que hacen referencia a los principios y valores.
Estas creencias constituyen la estructura de nuestra mente y determinan la imagen que
tenemos del mundo. Estas creencias son sagradas e incuestionables; sin embargo,
debemos revisarlas con frecuencia para adaptarlas a la realidad, pues la vida evoluciona y
se impone la adaptacin para evitar la rigidez.
Los seres humanos tenemos millones de convicciones, pero ocurre que slo utilizamos
las que ms nos interesan. Generalmente estas convicciones son pocas pero las
utilizamos constantemente, casi de forma automtica, y ellas son las que condicionan
nuestra forma de ser, de vivir y de actuar, y, en consecuencia, determinan nuestro xito o
fracaso.
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Las personas nos aferramos a las convicciones porque proporcionan seguridad; nos
ayudan a creer que estamos en lo cierto y nos impulsan a reaccionar
contra quienes las cuestionan, porque sentimos su crtica como una amenaza a nuestra
seguridad. Esta es la razn por la cual hay que evitar discutir de religin, de patria y de
familia.
La experiencia y la madurez fortalecen las verdaderas creencias, mientras que, las
creencias inconsistentes se desvanecen con el tiempo, porque no aguantan la prueba de
la vida. Las creencias, como toda conducta humana superior, necesitan ser alimentadas
con lectura, reflexin y accin.
La humanidad vive un proceso acelerado de globalizacin cultural.
Imagina cuntas razas, lenguas, religiones y costumbres conviven en Nueva York.
Esta realidad exige el desarrollo de la tolerancia y del espritu democrtico.
Cada persona debe ser fiel a sus creencias pero debe evitar el fanatismo y estar abierta
las creencias de todas las personas.
En realidad el 99% de nuestra vida depende de la fe, de las creencias. Creemos lo que
dice la prensa, los libros, la ciencia, la historia, la televisin, la gente. A travs de internet
se realizan infinidad de negocios y transacciones basados en la fe y en la confianza.
Los seres humanos tenemos millones de creencias pero ocurre que slo utilizamos y
expresamos las que ms nos interesan. Generalmente estas convicciones son pocas pero
las utilizamos constantemente, casi de forma automtica, y ellas son las que condicionan
nuestra forma de ser, de vivir y de actuar, y, en consecuencia, determinan nuestro xito o
fracaso. Los que triunfan no son necesariamente ms inteligentes que los dems pero
tienen las creencias y convicciones adecuadas para lograr sus objetivos. Los que
fracasan tienen fallas en su programacin mental, es decir, en sus creencias en sus
convicciones y en sus acciones.
Nuestras convicciones slo pueden ser comprendidas por quienes funcionan en la misma
onda. Cada persona tiene un esquema mental que es til conocer. Podemos hablar de
cosas intranscendentes con todo el mundo, pero, cuando se trata de temas que inciden
con las creencias y las convicciones polticas, religiosas, morales o sociales, es necesario
ser prudentes, pues, las personas son muy sensibles a todo lo que se opone a sus
creencias y convicciones.
Si eres una persona triunfadora y feliz, los dems te observarn con curiosidad y tratarn
de descubrir la razn de tu xito. Tratarn de conocer tus creencias y tus convicciones
porque son eficaces. Y es posible que traten de imitarte, pero nadie puede imitar a nadie
de verdad, porque cada ser humano es nico.
Vivimos en un mundo dbil desde el punto de vista mental, moral y espiritual. En otras
pocas las personas tenan convicciones ms firmes. Era gente de honor y de palabra.
Hoy, se acepta y permite casi todo, en nombre de la tolerancia y de la libertad, aunque
vaya en contra del sentido comn. En esta situacin resulta difcil desarrollar creencias y
convicciones que apunten a la excelencia, pero, como dice el refrn "Los hroes se forjan
en la guerra"
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37
Cul es tu misin en la vida
La palabra misin significa enviar. Cada ser humano es enviado a la vida para cumplir una
misin y por tanto, trae consigo las cualidades necesarias para llevar a feliz trmino su
misin. La principal misin de todo ser humano es el desarrollo de s mismo.
Muchas personas no cumplen con su misin, por eso existen tantas vidas vacas. Esta
realidad nos perjudica a todos, porque formamos parte de un mundo globalizado.
Cada persona necesita descubrir su vocacin para as poder hacer lo que ama. Cuando
alguien hace lo que ama pone en ello su mente y su corazn, de modo que lo hace bien y
la calidad de su trabajo es el mejor camino para el desarrollo de s mismo y de la
sociedad.
Quienes no encuentran su vocacin o no tienen la posibilidad de hacer lo que les gusta,
deben aprender a amar lo que hacen, porque de lo contrario, el trabajo, en vez de ser una
ocasin para crecer, se convertir en cadena para su cuerpo y para su espritu.
Lo ms importante de la misin no es lo grande o importante de lo que haces sino el amor
que pones en ello.
Tan importante es la labor del mdico que cura las enfermedades como la del barrendero
que las evita.
Tan importante es la raz del rbol que lo sostiene y alimenta como las flores y los frutos.
Muchos conciben la misin como actividad orientada a la produccin de cosas, de ideas y
de soluciones; esto es cierto en parte, pero la verdadera misin consiste en el desarrollo
de s mismo, porque ms que cambiar el mundo por fuera se trata de cambiarlo por
dentro.
La actividad que desempeas es menos importante que la forma en que la realizas. Dios
pudo haber hecho el mundo perfecto de una vez, pero dej al hombre la oportunidad de
continuar la obra, con la esperanza de que al realizarla con amor, el hombre se sintiera
protagonista.
Aunque es importante la misin orientada al progreso, pues sin progreso no hay
desarrollo; la verdadera evolucin de la humanidad viene de dentro, del desarrollo de la
inteligencia, de la conciencia y de la libertad. Esta es la misin ms importante que hace
posible un mundo ms justo y ms feliz.
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El mundo progresa de forma impresionante, pero el progreso cientfico y econmico sirve

de poco si no se traduce en desarrollo humano; es decir, en inteligencia, conciencia y
libertad.
De nio, no entenda qu aportaban al mundo las monjas de clausura, los monjes
budistas y tantas otras personas dedicadas a la oracin y a la contemplacin; como
tampoco habra podido entender la "intil" misin del farolero en el cuento del Principito;
pero el Principito, que era sabio, s la entendi. Para l, "El farolero era menos absurdo
que el comerciante, que el bebedor, que el administrador y que el pescador de perlas,
porque se ocupaba de otras cosas y no de s mismo".
La misin de cada ser humano es muy simple: Hacer bien lo que puede hacer, de modo
que, nadie tiene excusas para dejar de cumplir con su misin.
No te compliques la vida, no la conviertas en un rompecabezas, no pretendas ser un
salvador; cada persona debe salvarse a s misma, t slo puedes ser el testimonio vivo de
que es posible salvarse a travs del desarrollo.
Simplifica, busca la verdad de las cosas y acta con honestidad; no ambiciones las glorias
humanas que pasan y slo dejan frustracin; y escucha la voz de la vida que te invita a
vivir y a ser feliz
Busca una misin en la que seas lo ms independiente posible, para que ests protegido
de la envidia y de la competencia; para que dependas ms de tus decisiones que de los
condicionantes externos.
T, al igual que todas las personas, has recibido muchas semillas: ideas, amor, fe, ilusin,
valores, etc. La finalidad no es que las guardes sino que las obsequies a los dems y a su
vez, ellos las obsequien a otras personas para que se multipliquen. De este modo, la vida
ser una siembra y una cosecha permanente de amor, de progreso y de felicidad...
Observa a los grandes triunfadores. Triunfan porque tienen una visin y una misin que
les proporciona inteligencia y voluntad.
Cul es tu misin? Crees que ests haciendo bien las cosas?
Ests satisfecho de lo que aportas a la humanidad?
Si hoy fuera el ltimo da de tu vida Qu desearas haber hecho por tu familia y por la
humanidad? Por qu no comienzas a hacerlo?
Hace muchos aos ley una frase que me hizo reflexionar y que ha influido mucho en mi
vida personal y profesional.
Deca: "Al final de tu camino, lo que diste, eso tendrs"
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38
T no decides, tu cerebro decide por ti
Las personas creen que deciden de acuerdo a su voluntad pero no es as, si as fuera,
decidiramos siempre por la verdad, por el bien y por el xito, y jams por la mentira, ni
por la corrupcin, ni por el fracaso, puesto que todos sabemos las consecuencias
negativas que acarrean.
Muchas personas mienten, se corrompen y hacen el mal, porque su estructura mental les
impulsa a ello. Cuando una persona ha sido bien educada, posee criterios, valores y
hbitos mentales positivos que se han consolidado a lo largo de la vida. Su mente est
programada para hacer el bien, y, en consecuencia, su tendencia natural es hacer el bien.
Sin embargo, nadie es perfecto y a pesar de la buena educacin puede incurrir, de forma
accidental, en el mal.
Pero, cuando una persona es "educada" sin principios, sin criterios, sin respeto a los
derechos de los dems, sin responsabilidad y sin disciplina, no tiene estructura mental
capaz de controlar los instintos y las pasiones. Estas personas creen que hacen lo que
quieren, como quieren y cuando les place, pero, en realidad no es as. Lo nico que
hacen es seguir sus impulsos internos. Ahora bien, como viven en una sociedad que
exige ciertas reglas, se ven obligados a controlar algunos aspectos para no ser
marginadas, pero como dice el refrn: "La cabra tira al monte"
La mayora de las personas estn mal programadas, por esta razn la sociedad tiene
tantos problemas. Los problemas sociales son la expresin de los problemas internos de
las personas. Si predominan las personas inteligentes, capaces y civilizadas, la sociedad
funcionar de forma inteligente, ser productiva y civilizada, pero, si predominan las
personas problemticas y mediocres, la sociedad ser problemtica y mediocre.
Todo cambio se inicia en la mente. Para cambiar la sociedad, antes hay que cambiar a las
personas. Las leyes sirven de poco si no van acompaadas de un plan orientado a
cambiar la actitud mental de las personas. Todas las leyes del mundo no sirven para
controlar a una sola persona. La pueden reprimir y encarcelar, pero jams controlar su
mente. De aqu la importancia de orientar los esfuerzos al cambio de actitud mental,
porque ms importante que cambiar el mundo por fuera es cambiarlo por dentro.
Las personas creen que toman decisiones por voluntad propia pero estudios recientes
indican otra cosa. Parece que es el cerebro el que toma las decisiones de acuerdo a la
informacin que maneja y un segundo despus la persona toma conciencia de la decisin
116
tomada por el cerebro. Lo importante es que el cerebro acta de acuerdo a los contenidos
mentales (intelectuales, afectivos morales y espirituales) que rigen la vida de la persona.
Por tanto, si quieres mejorar la calidad de tu vida, no lo vas a lograr slo con
planificaciones, necesitas ir directo a la estructura de tu personalidad y revisar principios,
creencias y comportamientos laborales, sociales, morales y espirituales.
Cuando, a pesar de los esfuerzos, no logramos los xitos esperados, sin duda, existe
algn error en la forma de pensar o en la accin, por lo que es necesario pensar y
rectificar, pues no tiene sentido seguir en la misma direccin.
Aunque el cerebro es quien decide, no significa que la persona carezca de libre albedro,
pues el cerebro se limita a actuar de acuerdo a las programaciones internas desarrolladas
por la persona; de modo que, cada quien decide de acuerdo a la clase de persona que es.
Hay muchas cosas que las personas no desearan hacer porque tienen conciencia de que
no son convenientes, pero a nivel subconsciente s desean hacerlas porque esa es su
dinmica profunda.
El que miente es porque tiene una estructura mental mentirosa. El que es corrupto lo es
porque tiene una estructura mental bsicamente corrupta y el que es honesto lo es porque
tiene una estructura mental honesta. En definitiva, nuestras conductas importantes no son
circunstanciales, son la expresin de lo que somos a nivel profundo.
Ahora bien, lo dicho no es absoluto ni para siempre. El malo puede convertirse y el bueno
puede caer en la tentacin.
Somos parte de una sociedad, que nos obliga a decidir constantemente, pero las
decisiones verdaderamente importantes son las relacionadas con el propio desarrollo.
Estas decisiones ntimas y personales son las que deciden nuestra vida; por tanto, son
estas decisiones a las que debemos prestar mayor atencin.
Nadie puede decidir con libertad, si est condicionado internamente por la ignorancia, por
el temor o por las pasiones. Este condicionamiento interno conduce al sometimiento
externo. Si eres libre en tu mente y en tu corazn, nadie podr someterte
La mayora de las personas estn atrapadas en costumbres, hbitos, creencias,
prejuicios, temores, deberes y culpas, que tienen que ver muy poco con la realidad.
La conciencia, la dignidad, la libertad y la decisin, son personales, indeclinables e
intransferibles.
Conclusiones
La vida es una serie ininterrumpida de decisiones. Hoy somos el producto de las
decisiones tomadas hasta ayer y maana seremos el resultado de las decisiones que
tomemos a partir de este momento.
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Cada persona es lo que decide ser, pero nadie puede ser aquello para lo que no est
preparada.
Cada uno es libre y responsable de su destino, sin importar las circunstancias en las que
le toca vivir.
La mayora de los problemas personales y sociales se deben a decisiones no tomadas
ms que a errores cometidos.
Cada decisin es una respuesta de toda la persona. Es el yo total quien ve, siente,
piensa, vive y acta. Por tanto, cada persona toma decisiones de acuerdo a la clase de
persona que es. De aqu la importancia de trabajar en ser ms autntico, honesto,
disciplinado y perseverante.
La palabra, las ideas y los proyectos, tienen el valor y el poder de la persona que los
produce; por tanto, no te preocupes por las decisiones que debes tomar; trabaja en
superarte como persona, aclara tu mente, adquiere convicciones profundas y metas
definidas y atractivas, porque cuando funciones a nivel superior tendrs la libertad, la
inteligencia y la voluntad para convertir tus sueos en realidad.
Las decisiones ms difciles son las que se relacionan con el propio desarrollo, debido a
que suponen cambios profundos, a los cuales se resiste la naturaleza.
No le exijas algo a las personas si antes no les has enseado a estar a las alturas de las
circunstancias, porque no se trata de querer, se trata de poder. Eso de que, "el que quiere
todo lo puede es bastante relativo"
No pierdas tiempo en cambiar las cosas, cambia t y las cosas cambiarn fcilmente.
No pierdas tiempo en cambiar a los dems, s un ejemplo de educacin, de xito y de
felicidad y los dems seguirn tus pasos.
Historia
Cuanta una historia que Confucio, angustiado por la corrupcin en que viva la gente en
China, decidi dedicarse a moralizarla. Recorri los pueblos enseando el valor de la
amistad, de la honradez y de la virtud, pero pronto se dio cuenta de que la gente no le
entenda. Entonces, regres a su pueblo y trat de convencer a su familiares y amigos,
pero tampoco le hicieron caso. Decepcionado, decidi dedicarse a su propia superacin.
Es por aqu por donde debi haber comenzado.
Confucio muri pero no sus principios, los cuales han guiado durante dos mil quinientos
aos la vida social, moral y espiritual del pueblo chino.
Ponte a valer en todos los aspectos y te sorprenders del poder interno que desarrollas.
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39
Cunto vale tu corazn
El corazn es el smbolo de lo ms grande que existe en el mundo, es smbolo del amor,

de la bondad y de la felicidad. Lo ms grande que podemos decir de una persona es que
tiene buen corazn. Creo que todos deseamos que digan de nosotros que somos una
buena persona y que nos recuerden con amor.
En todas las culturas se da importancia a la inteligencia, a la riqueza y al poder, pero
sobre todo, se valora el corazn. Hace ms de cinco mil aos los egipcios ya rendan
culto a los muertos.
Segn el Libro de los Muertos, el centro de la ceremonia lo ocupaba el corazn. El difunto
era conducido de la mano por Anubis, "el conductor de almas". Al llegar al centro de la
escena haba una balanza; en un platillo se colocaba el corazn del difunto y en el otro
platillo se colocaba una pluma (smbolo de la diosa Maat, que personificaba la verdad, la
justicia y la armona universal). Si los platillos quedaban en equilibrio, el difunto era
considerado libre de culpa y alcanzaba la inmortalidad. Si los platillos no quedaban en
equilibrio el difunto era devorado por un cocodrilo.
El universo es casi infinito y es un derroche de inteligencia y de belleza, pero no tiene
conciencia de s, ni tiene la capacidad de sentir el amor. Slo el hombre es capaz de
sentir y de amar. El universo entero carece de sentido sin la presencia de seres que lo
conozcan y amen. La tierra, sin la presencia humana es slo un planeta vaco. Una familia
sin amor es nicamente un grupo de personas solas. Una persona sin amor es un ser
vaco, sin sentido de pertenencia, sin misin en la vida y sin destino.
El amor es la fuerza que mueve el mundo. Tambin el odio es una fuerza que influye de
forma poderosa en la conducta de los seres humanos. Cuando las personas sienten
frustrado su amor, producen odio. Segn Sigmund Freud, el odio surge del deseo de
destruir lo que nos causa infelicidad. A travs del odio las personas intentan descargar la
tensin producida por la prdida del objeto amado.
Hasta hace unas dcadas el hombre era definido como ser racional, debido a la visin
racionalista propia de la cultura occidental, pero, desde hace un tiempo se habla mucho y
se escribe mucho sobre inteligencia emocional.
Sin duda, es importante lo que piensas, pero es ms importante cmo te sientes.
Es importante ser inteligente, pero es ms importante ser feliz.
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La inteligencia ilumina el camino a seguir pero es la emocin la que impulsa a la accin.

El amor activa la inteligencia emocional. Es impresionante la facilidad con la cual las
personas aprenden aquello que aman. Se cree que el 90 % de todas las cosas grandes
que se han realizado en el mundo se deben a la inspiracin generada por la inteligencia
emocional y el 10% a la inteligencia racional, la cual se encarga de organizar en forma
lgica el producto de la inspiracin.
Hoy sabemos que las emociones siempre han determinando la direccin de todas
nuestras decisiones, incluso de aquellas que aparentan ser puramente racionales.
La inteligencia emocional es la capacidad de sentir, de entender, de guiar el pensamiento
de forma inteligente, de controlar y modificar los estados anmicos en s mismo y en los
dems, de enfrentar con xito las presiones de la vida, de saber actuar con determinacin
y firmeza cuando se trata de defender posiciones fundamentales.
La inteligencia emocional est reida con la ira, el odio, la envidia, el egosmo, la pereza,
la hipocresa y con la mediocridad.
La psicologa moderna ha demostrado el poder del amor como fuerza para la salud, para
el conocimiento y para la creatividad.
Ahora bien, Cunto vale tu corazn? Cul es tu capacidad para amar, para
comprender, perdonar y establecer lazos slidos? y Cul es tu grado de sensibilidad
afectiva?
La afectividad es la base de la vida psquica; es decir, de la vida afectiva, intelectual,
social, moral y espiritual. La afectividad abarca todas las reacciones de carcter humano.
La afectividad nos hace humanos, nos hace sensibles a las cosas y nos impulsa a
reaccionar segn las circunstancias con el fin de adaptarnos a la realidad. La afectividad
impulsa al ser humano, a salir de s mismo, del egosmo y de la soledad para relacionarse
con las personas, aprender y crecer
La afectividad, al igual que la inteligencia son capacidades que necesitan ser

desarrolladas por medio de estmulos adecuados. La madre juega un papel insustituible
en el desarrollo de la afectividad. Una madre cariosa desarrolla una afectividad sana,
libre y espontnea. Cuando el nio llegue a adulto, ser capaz de amar y de relacionarse
en forma exitosa; mientras que, una madre poco afectiva, bloquea la expresin de la
afectividad y graba en el hijo la imagen de un mundo fro y hostil. A partir de ah, el hijo
tendr dificultad para relacionarse y para hacer amigos. Su motivacin y capacidad
creativa tambin quedarn bloqueadas.
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Hoy son muchas las personas con problemas de autoestima, de afectividad y de relacin
debido a errores que cometieron sus padres en el proceso educativo, pero los seres
humanos son inteligentes y libres para rectificar, por lo cual, no se justifica que las
personas sean poco amorosas.
En la sociedad encontramos personas maravillosas, con gran corazn; as como tambin
encontramos personas mezquinas, egostas, insensibles, crueles y despiadadas.
Lo ms valioso que podemos decir de una persona es que tiene buen corazn. Creo que
a todos nos gustara que dijeran de nosotros que fuimos una persona de buen corazn y
que nos recordaran con amor.
En el mundo hay un problema grave de ignorancia, pero, sobre todo, hay falta de amor.
Muchas personas temen amar porque corren el riesgo de ser rechazadas o de ser
traicionadas y no aceptan ser amadas porque temen quedar atrapadas en una
responsabilidad. Para evitar cualquier compromiso de amor que amenace su libertad,
eluden la amistad, el matrimonio y cualquier otro compromiso afectivo.
Nadie puede amar si no ha sido amado y son muchos, demasiados, los que no han
recibido en la vida el beso del amor; por esta razn, los que se sienten poseedores de la
chispa del amor, tienen la gran responsabilidad de despertar el corazn dormido de tantas
personas con las que se encuentran a diario.
Es importante tener alguien que nos ame, pero es ms importante amar a alguien, porque
el dar enriquece ms que el recibir. El que recibe amor es un simple receptor de amor,
pero el que lo da es una fuente productora de amor y no hay nada ms valioso y
gratificante en esta vida que producir amor
La psicologa ensea que la inteligencia emocional es el camino obligado para el
conocimiento de las cosas. Resulta muy fcil conocer lo que amamos y resulta imposible
conocer lo que no amamos.
"Slo se ve bien con el corazn; lo esencial es invisible para los ojos" El Principito de
Antoine de Saint Exupery
Si en el jardn de tu vida no crecen las flores del amor y del perdn, entonces, tu corazn
est muerto. Sin amor, la vida carece de transcendencia y se reduce a una existencia
biolgica, simplemente animal.
Realiza cada da por lo menos un acto de amor y un acto de perdn, porque, mientras no
seas capaz de perdonarte ni de perdonar a los dems estars incapacitados para amar.
Busca siempre razones para amar y para perdonar, en vez de criticar, de juzgar y de
condenar.
Despus de lo expuesto podemos afirmar que, el valor de cada persona es igual al valor
de su corazn. En adelante presta ms atencin a tus sentimientos y recuerda que, el
examen final no ser sobre cunto sabes o cunto has ganado, sino sobre cunto has
amado, ayudado y comprendido a los dems.
121
40
Ley de accin y reaccin
Normalmente en la naturaleza las fuerzas no se presentan solas, sino en pares como

sucede con las fuerzas de accin y reaccin. Estas fuerzas las ejercen todos los cuerpos
que estn en contacto con otro.
El ser humano con su accin sobre otro provoca una reaccin, lo que se conoce como
conducta reactiva. Si el estmulo es positivo la reaccin ser positiva y si el estmulo es
negativo, la reaccin ser negativa. Por esta ley, cada quien cosecha lo que siembra. La
vida es como un espejo, nos devuelve nuestra propia imagen.
Vivimos en una sociedad poco reflexiva que acta de forma impulsiva y emocional,
agrediendo las ideas y sentimientos de los dems, lo que hace que las personas
reaccionen de forma agresiva. Esta forma de ser viene de muy lejos, de la infancia. Los
nios reciben estmulos ante los cuales reaccionan. Si los estmulos son positivos (afecto,
apoyo, valoracin) las respuestas sern positivas. Con el tiempo esta forma de reaccionar
se consolida y se convierte en hbito; es decir en forma constante de reaccionar. Pasan
los aos y en cada hombre sigue viviendo el nio que reacciona casi como en la infancia.
Si, por el contrario, el nio no recibe suficiente afecto, respeto y valoracin; si es criticado,
reprimido o maltratado, se graban en el subconsciente sentimientos de soledad, de temor,
de impotencia y de angustia. Estos sentimientos hacen que perciba la vida, las personas y
los acontecimientos como una amenaza y que tienda a reaccionar en forma defensiva,
utilizando mecanismos de defensa. Los mecanismos de defensa son conductas
impulsivas, irracionales y desadaptadas que, lejos de resolver, tienden a complicar las
cosas.
La humanidad ha evolucionado y no es lgico que seamos tan reactivos, tan irracionales,
tan agresivos. Esta realdad pone de manifiesto el fracaso de la familia a la hora de
educar. Hoy las familias tienen menos capacidad para educar, por lo que se avecina una
sociedad ms reactiva, ms agresiva.
Existen acciones fuertes que generan reacciones fuertes, y existen acciones elementales
que generan reacciones leves.
Existen tambin acciones elementales que no generan reacciones en el momento, porque
las personas afectadas prefieren pasarlas por alto (pequeas injusticias, pequeas faltas
de respeto, pequeas crticas, etc.) sin embargo, las personas ofendidas, no olvidan y
122
guardan en la memoria estos datos. Con el tiempo se van acumulando hasta que llega el
da que explotan.
Muchos de los conflictos que se dan entre las personas son el resultado de sentimientos
reactivos acumulados. Por eso es importante hablar, aclarar las cosas a tiempo y no
guardarse las cosas, sobre todo si se trata de rencores.
Debemos estar conscientes de que todo lo que decimos o hacemos influye en los dems
y genera reacciones. La idea es respetar las ideas, creencias y sentimientos de los dems
y tratar de que nuestra presencia sea agradable. Se trata simplemente de ser civilizados,
humanos e inteligentes. Con ello, los primeros beneficiados somos nosotros, porque a
travs de estas actitudes evolucionamos y porque nos ganamos el respeto de los dems,
lo cual nutre la autoestima.
La accin puede ser interna. Cuando la accin la dirigimos hacia nosotros mismos,
cuando pensamos en positivo, cuando planificamos objetivos de desarrollo, etc. Estos
mensajes internos activan la parte buena de nuestra persona y crean las condiciones para
triunfar.
Las personas que piensan en negativo, generan reacciones de angustia, temor, etc. que
conducen al fracaso y a la frustracin.
Por tanto, debemos cuidar los mensajes que nos damos a nosotros mismos, porque a
travs de ellos nos construimos o nos destruimos, y debemos cuidar los mensajes que
enviamos a los dems, porque nuestro desarrollo y nuestro xito dependen de una buena
relacin con los dems.
En pocas pasadas las personas eran ms tranquilas y pacficas, controlaban mejor sus
emociones y las relaciones humanas eran bastante respetosas, pero, con el paso de los
aos, las personas han perdido educacin y respeto, tiene dificultad para controlar sus
emociones y son muy reactivas; viven a la defensiva y actan de forma impulsiva, sin
pensar y sin medir las consecuencias de lo que dicen o hacen.
Es una forma de regresar a la ley de la selva, donde la norma es "Slvese quien pueda"
Este comportamiento es contagioso, por eso vemos personas con ttulos, que se supona
eran educadas, actuando de forma mal educada y hasta grosera.
Vivir en medio de agresiones no es nada saludable, pues el resultado de este trato
negativo es la aparicin de sentimientos de hostilidad y de enfermedades mentales.
Ahora bien Cmo evitar las conductas reactivas en una sociedad agresiva?
123
Lo primero es eliminar estas reacciones en nosotros mismos, elevando las propias

defensas intelectuales, afectivas, morales y espirituales. Es la mejor forma de protegernos
contra los virus de la envidia, de la crtica, de la agresividad y de la traicin, pues, as
como los virus huyen de los cuerpos protegidos, las personas conflictivas huyen de
quienes funcionan bien, debido a que, el xito de estas personas es una crtica y una
condena a su mediocridad.
Lo segundo es centrarse en los propios proyectos o actividades y no prestar atencin a lo
que dicen o hacen los dems. Necesitamos estar informados sobre lo que acontece en el
mundo, para aprender y para saber a qu atenernos, pero no debemos implicarnos en
problemas de otros, lo cual no significa eludir nuestro compromiso social.
Lo tercero es que, si aprendes a enviar los estmulos correctos; si sabes transmitir
respeto, amor y autoridad, puedes lograr que todos te respeten, inclusive esas personas
que estn acostumbradas a avasallar a todos. Entonces no necesitars ser una persona
reactiva, con lo cual ahorras mucha energa mental y evitars contagiarte de angustia y de
estrs.
En el programa de televisin "Encantador de perros" es impresionante el poder que tiene
el entrenador sobre los perros. A veces tiene que enfrentarse a perros terribles y
peligrosos. Llega, los mira, los habla e inmediatamente los perros humillan y se someten.
Desgraciadamente las personas son ms difciles que los perros, pero este es el camino.
Lo que hace el entrenador es enviar estmulos que activan conductas correctas en los
perros, por tanto, si queremos que las personas dejen de ser reactivas (impulsivas,
agresivas, mal educadas, corruptas, etc.) necesitamos ayudarles a pensar y a sentir de
otra forma.
Los seres humanos transmitimos vibraciones que son percibidas por las personas. Si
nuestras vibraciones son poderosas, si expresan autoestima y seguridad, tenemos poder
sobre los dems, de lo contrario, los dems nos sometern de alguna forma. Es la ley de
la manada.
Conclusiones
1. Lo ms importante que puedes hacer por ti y por la humanidad es funcionar bien y ser
un ejemplo a seguir. La gente te observa y si te ve como triunfador, tomar nota y seguir
tus pasos. De aqu la responsabilidad social que tiene cada persona.
2. Tu actitud determina la forma como te va en la vida y la forma como te trata la gente.
3. Tus acciones generan reacciones internas que te marcan para bien o para mal, y
tambin generan reacciones en los dems que te pueden traer beneficios o problemas.
124
4. Las reacciones de la sociedad generan un desgaste fsico, psquico, moral y espiritual,

por lo que necesitas fortalecerte todos los das en estos aspectos y aprender a manejar
tus emociones para no caer en el juego de la gente.
5. Mantente siempre en el adulto (objetividad, lgica, verdad, dilogo...) Mientras te
mantengas en el Adulto eres invencible, pero si entras en el juego de la discusin,
perders.
6. Muchas personas tienen traumas, complejos, temores, sentimientos heridos, sufren
mucho. Ten compasin de ellas, comprndelas, ten paciencia.
7. No importa como acten o reaccionen los dems. T debes saber siempre cmo
actuar. Slo hay una forma de actuar, es la correcta.
8. Si aprendes a hacer bien las cosas, te sorprenders del poder que adquieres sobre las
personas.
9. Somos dueos de lo que conocemos y esclavos de lo que ignoramos, por lo cual es
importante que conozcas la estructura de la mente humana, cmo reaccionan las
personas, las causas por la cuales reaccionan de una forma o de otra, etc.
125
41
Efectos de la globalizacin
La globalizacin es un proceso irreversible que afecta la vida humana en todos los
aspectos. Gracias a la globalizacin del pensamiento, de la ciencia, de la economa y del
poder poltico, la humanidad ha unido esfuerzos y ha logrado progresos grandiosos, cuyo
alcance y repercusin no alcanzamos a comprender. Podramos elaborar una lista infinita
de logros obtenidos a nivel tecnolgico, cientfico, econmico, social, cultural y poltico,
gracias a la globalizacin.
La globalizacin ha producido un despertar de la inteligencia y de la conciencia en todo el
mundo y en todas las clases sociales.
Esta realidad hace que los conocimientos se multipliquen en progresin geomtrica y que
lleguen a todo el mundo gracias a las telecomunicaciones, lo cual se traduce en progreso.
El desarrollo de la inteligencia crea las condiciones para la evolucin de la conciencia, lo
cual se traduce en una mayor comprensin de los valores superiores.
Como es lgico, todo cambio genera crisis, sobre todo cuando se trata de un cambio
estructural, como es la globalizacin. La globalizacin tambin genera desconcierto y
prdida de muchas cosas consideradas intocables, pero es la nica forma de romper
viejas estructuras y de crear las condiciones para que surja algo mejor.
La globalizacin hay que construirla, hay que crear nuevos modelos polticos,
econmicos, sociales, morales y espirituales, lo cual no es fcil; se trata de un proceso
muy complejo que se va construyendo poco a poco, a medida que vamos aprendiendo de
los aciertos y de los errores. No se trata de aplicar una frmula comprobada, sino de
inventar algo nuevo. En este proceso de globalizacin pueden ocurrir muchas cosas
inesperadas, de modo que el temor y la incertidumbre se cernirn siempre sobre la
humanidad.
La globalizacin no se produce porque unos cuantos poderosos lo han decidido. Se
produce porque es una necesidad para seguir evolucionando y porque estan dadas las
condiciones para ello. La globalizacin es slo un paso ms de tantos que se han dado y
se darn a lo largo de la historia humana.
A la cabeza de estos hechos histricos estn las personas ms evolucionadas que tienen
visin y capacidad para abrir nuevos caminos.
La globalizacin comenz en el principio de la historia, cuando los seres humanos
comenzaron a agruparse para cazar y para defenderse de las fieras. Este proceso es
lento. Hoy estamos dando grandes pasos, pero lo que hoy nos parece grandioso, en el
futuro ser visto como algo insignificante. La globalizacin es un proceso que no
terminar nunca.
126
La globalizacin ha llegado para quedarse. Se estn derribando las fronteras ideolgicas,

religiosas, sociales, polticas y econmicas que nos han tenido enfrentados durante miles
de aos, pero la mayora de las personas no estn preparadas para aceptar estos
cambios, y, como es lgico, reaccionan de forma negativa. Tardarn aos, dcadas o
siglos hasta que la globalizacin se asiente y todas las personas se sientan ciudadanas
del mundo, sin necesidad de renunciar a su terruo, a su querencia o a su identidad.
La globalizacin actual es bsicamente econmica y poltica, pero es necesario avanzar
hacia una globalizacin cultural, humana, moral, afectiva, social y espiritual, la cual se ir
dando a medida que la humanidad evolucione y desarrolle mayor conciencia y mayor
sensibilidad.
La humanidad avanza gracias a fuerzas genticas que impulsan su evolucin. La
evolucin tiene su ritmo y su proceso que nadie puede detener. Por esta razn, la
humanidad ha sobrevivido a situaciones muy adversas, sobre todo en la prehistoria.
En la actualidad, las personas ms evolucionadas han tomado conciencia de la necesidad
de compartir conocimientos y de aunar esfuerzos para lograr grandes objetivos.
Como es natural, la globalizacin ha supuesto cambios grandes, profundos y rpidos para
los cuales la sociedad no estaba preparada. Esta situacin ha trado como consecuencia
un desajuste y gran incertidumbre en la vida de la mayora de las personas. Este es el
precio que hay que pagar para sobrevivir, para progresar y para evolucionar.
Aparte de los intereses y necesidades particulares de cada pas y de cada persona, el
objetivo fundamental de la globalizacin apunta a la integracin de todos los seres
humanos en un proyecto de vida sustentable, acorde con la realidad del planeta, lo cual
supone la racionalizacin de todos los aspectos que influyen en la vida.
La globalizacin significa un salto quntico, es decir, una forma nueva de ver las cosas,
de pensar y de vivir. Como es natural, en el proceso de globalizacin podemos cometer
muchos errores a nivel mundial, a nivel de pases y a nivel personal. Cada quin pagar
sus errores, pero estos errores no van a detener la globalizacin, porque es un proceso
irreversible, como lo es la evolucin humana.
La eficacia de la globalizacin depende de la inteligencia y de la conciencia de los lderes
intelectuales, polticos, econmicos, sociales y espirituales y tambin del pueblo que debe
estar atento y unido para exigir lo que es correcto.
La globalizacin es un bien, es una necesidad de supervivencia y una oportunidad para
progresar y evolucionar. En nosotros est el uso que hagamos de ella.
Las personas que se sienten ciudadanas del mundo suelen ser ms seguras, ms
creativas, ms evolucionadas y ms satisfechas de la vida. La razn est en que, para
sentirse ciudadano del mundo hay que abrir la mente y el corazn. Hay que amar al
prjimo. Esta actitud genera buenos dividendos en todos los aspectos.
En principio, debemos comenzar por desarrollar un pensamiento amplio y universal;
abierto a lo bueno de todos los hombres, de todos los pueblos, de todas las razas, de
todas las religiones y de todas las clases sociales.
127
42
Peligros de la excesiva informacin
Los conocimientos se multiplican en progresin geomtrica y la informacin fluye a gran
velocidad. Es tal la dinmica de las cosas y tanta la informacin, que el cerebro humano
se ve desbordado y no tiene tiempo ni capacidad para procesar tanta informacin.
Google, gracias a la tecnologa disponible en su buscador, ha analizado miles de listados
de libros provenientes de bibliotecas, libreras, museos, editoriales, etc. y despus de
eliminar todos los registros duplicados, llega a una cifra aproximada de 129.864.880 de
libros diferentes, adems de los miles de libros que se editan cada da, slo en Espaa se
editan unos 100.000 libros cada ao.
A esta informacin hay que aadir la prensa escrita, revistas, programas de televisin,
radio, conversaciones, etc.
El cerebro humano posee una capacidad inmensa, pero tiene unos lmites, por lo cual es
importante evitar saturarlo, sobre todo, de informacin basura.
La excesiva informacin es un obstculo para la fluidez del pensamiento y para la
creatividad. La "sobrecarga informativa" hace que la bsqueda de informacin resulte
lenta y difcil. La comprensin est en proporcin indirecta a la extensin. "Quien mucho
abarca, poco aprieta.
Lo ideal es tener una mente bien organizada con ideas esenciales bien definidas. El
dramaturgo Corneille deca, hace ms de tres siglos: "Es preferible una mente bien
formada que una mente muy informada"
Existen personas con mucha informacin pero con poco criterio y escasa creatividad.
Es importante comprender la diferencia que existe entre informacin, conocimiento y
sabidura.
1. La informacin proporciona datos elementales sobre las cosas.
Hoy tenemos mucha informacin de todo tipo. La informacin, en s, es buena. La
informacin es la base para aprender, progresar y evolucionar. El problema surge, cuando
las personas son desbordadas por la informacin, debido a que no tienen capacidad para
procesarla, ni criterios para seleccionar los datos que les conviene para aprender y
progresar.
128
La informacin no es conocimiento. En la actualidad las personas tienen mucha

informacin sobre las cosas y sobre los acontecimientos, pero les sirve de poco, debido a
que no sacan enseanzas o aplicaciones para la vida. La informacin queda en simples
datos descriptivos.
2. El conocimiento ofrece una visin ms profunda de las cosas, da a conocer su
naturaleza, caractersticas y funcionamiento, es la base del progreso.
Gracias al conocimiento los seres humanos dominamos la naturaleza.
Todos estamos conscientes de que el conocimiento significa poder y progreso y que la
verdadera competencia de la vida se da en el campo del pensamiento; por esta razn las
empresas compiten por tecnologa de avanzada y cada da adquieren ms importancia la
escuela, el colegio y la universidad.
Para que el conocimiento sea poderoso, necesita estar estructurado, es decir: bien
comprendido y organizado en esquemas y mapas mentales, de modo que fluya con
rapidez y precisin.
Sin embargo, el conocimiento en s, slo genera progreso material, y, si bien crea las
condiciones para una mejor calidad de vida, no la garantiza, a menos que vaya asociado
a la sabidura, es decir, a los principios y valores que sirven para controlar y orientar la
conducta humana.
Hoy disponemos de conocimientos y de progreso suficiente para que en todo el mundo
existiera una calidad de vida excelente, pero lo que vemos es otra cosa muy distinta:
ignorancia, pobreza, violencia, injusticia y explotacin.
El conocimiento por s slo nunca resolver el problema humano si no va acompaado de
la sabidura.
No debemos confundir progreso con evolucin. Progreso es lo que logramos a nivel
materia, lo que tenemos y Evolucin es lo que somos, lo que valemos como persona.
3. La sabidura est relacionada con los principio, con los valores y con la experiencia;
ensea el valor real de las cosas, el sentido de la vida y el arte de vivir.
Para los filsofos griegos, slo los sabios podan ser libres y felices, porque eran los
nicos que conocan la verdad y el bien, y, por tanto, podan actuar de forma correcta. De
esto, hace ms de dos mil aos. Hoy, nosotros, cegados por la soberbia de los grandes
avances cientficos y tecnolgicos, estamos muy lejos de este pensamiento griego.
Vivimos como locos, obsesionados por construir un mundo de fantasa que puede
terminar como la torre de Babel.
La excesiva informacin, sobre todo, la informacin basura, produce personas vacas,
superficiales, sin ideas, con poca capacidad de anlisis, sin criterios propios y con escaso
sentido comn, lo cual genera infantilismo, inmadurez e irresponsabilidad.
Muchas personas son adictas al Twitter, al Facebook, al Chateo, a los videos juegos y
otras muchas formas de redes sociales. Hoy las personas, sobre todo los jvenes, estn
129
en todo, pero a la hora de la verdad no estn en nada serio. Carecen de proyecto propio y
viven a la deriva, esperando hacia dnde se mueve la sociedad.
El presente es inseguro y el futuro incierto, debido a que nuestra vida carece de
consistencia. Necesitamos basarnos en ideas valiosas, criterios claros, valores
consistentes y sabidura. Estos elementos no son antiguos ni modernos, son eternos, y
sobreviven a los siglos y a las generaciones, porque no dependen de las modas del
momento ni de la voluntad de los hombres. Existen por derecho propio.
Existe una tendencia generalizada a sobrevalorar lo moderno, como si slo por el hecho
de ser moderno fuera bueno y valioso. En realidad, los aspectos esenciales de la vida y
de las cosas son siempre los mismos; slo cambian las formas, las cuales, por cierto, son
efmeras. Lo esencial siempre permanece.
Conclusiones
La esencia de la evolucin est en el desarrollo de la inteligencia y de la conciencia; es
decir en el conocimiento y en los valores, por lo cual, la mejor forma de tener una mente
organizada, fluida y eficaz, consiste en seleccionar slo ideas importantes.
La evolucin humana se acelera cada da y la informacin fluye y se multiplica, de modo
que, la nica solucin para funcionar al ritmo de la vida y no perder el tren del futuro
consiste en aprender a procesar, seleccionar y organizar las ideas con rapidez. Y, puesto
que el cerebro procesa en base a un cdigo verbal, se impone el desarrollo de un
vocabulario amplio y rico.
Ms importante que tener mucha informacin es tener una mente formada, es decir,
cultura general y criterios claros sobre los aspectos fundamentales de la vida. La cultura y
los criterios proporcionan una visin superior, desde la cual se pueden comprender mejor
las cosas.
La cultura y los criterios ayudan a renovarse y a mantenerse siempre actualizado.
No es necesario saber de todo, pero s es necesario saber lo esencial de las cosas
importantes.
Ve a lo esencial de las cosas, a lo que perdura, y evita ser esclavo de la moda, de lo
superfluo, de las necesidades creadas y de lo pasajero.
A medida que pasan los aos, slo queda lo que forma parte de ti, lo que es consistente.
Muchas personas se sienten vacas porque se han alimentado de cosas superfluas.
Es importante tener un plan de lectura y el hbito de leer. Cada vez que lees activas tu
cerebro y lo reorganizas a un nivel superior.
La sociedad genera mucho desgaste mental, por lo cual, necesitas fortalecer todos los
das tus ideas, sentimientos, principios, valores y proyectos con lecturas nutritivas.
130
43
Inteligencia emocional
Es importante lo que piensas pero es ms importante
Es importante ser inteligente pero es ms importante ser feliz.
cmo
te
sientes.
Las emociones son un mecanismo de supervivencia que han ayudado a la evolucin de la

especie humana. Existen emociones fuertes y repentinas que resulta difcil controlar, pero
las emociones que se basan en sentimientos o procesos de pensamiento, tales como (el
rencor, la ansiedad, la tristeza, etc.) pueden ser controladas y cambiadas.
La inteligencia ilumina el camino a seguir pero es la emocin la que impulsa a la accin.
El amor activa la inteligencia emocional. Es impresionante la facilidad con la cual las
personas aprenden aquello que aman. Se cree que el 90 % de todas las cosas grandes
que se han realizado en el mundo se deben a la inspiracin generada por la inteligencia
emocional y el 10% a la inteligencia racional, la cual se encarga de organizar en forma
lgica el producto de la inspiracin.
Hoy sabemos que las emociones siempre han determinando la direccin de todas
nuestras decisiones, incluso de aquellas que aparentan ser puramente racionales.
Muchas personas intelectualmente brillantes, logran poco o nada en la vida, mientras que,
personas dotadas de una inteligencia promedio, han llegado muy lejos. Por qu ?
Qu es la Inteligencia Emocional
La inteligencia emocional es la capacidad de sentir, de entender, de guiar el pensamiento
de forma inteligente, de controlar y modificar los estados anmicos en s mismo y en los
dems, de enfrentar con xito las presiones de la vida, de saber actuar con determinacin
y firmeza cuando se trate de defender posiciones fundamentales.
Los aspectos fundamentales de la inteligencia emocional son:
a. Autoconciencia.
Es la capacidad de saber qu pasa en nuestra mente y cmo nos sentimos.
b. Autoestima
Es el valor que cada uno se da a s mismo. Este valor no depende tanto de xitos
externos, ni del reconocimiento de los dems, sino de la conciencia de los valores
internos (esfuerzo, honestidad, etc.)
c. Control emocional
Es la capacidad para controlar o modificar los sentimientos. El control de los sentimientos
no significa represin. Si quieres ser libre necesitas aprender a expresar tus ideas y
sentimientos. No es bueno callar por temor o por evitar; porque los sentimientos
reprimidos generan tensin y al final estallan en forma violenta.
131
d. Capacidad para motivarse y motivar a los dems

Para motivarse es necesario tener un proyecto de vida, objetivos e ideales por los cuales
vale la pena luchar. Y, para motivar a los dems es necesario conectar con ellos, aclarar
su mente y darles razones y estmulo.
e. Empata.
Sintonizar con las personas, comprenderlas y aceptarlas como son. Se trata de
relacionarse con su parte positiva y dejar de lado las diferencias.
f. Asertividad.
Nadie puede ser asertivo sin un grado suficiente de desarrollo. La asertividad es una
actitud vital.
La palabra asertivo significa: afirmativo, lgico, tico, estimulante, inteligente, persuasivo,
convincente, comprensivo, tolerante, solidario, productivo, eficaz, exitoso, feliz. Ausencia
de: duda, ignorancia, queja, culpa, crtica, envidia, temor, egosmo, agresividad y mentira.
g. Habilidad social
Habilidad para dirigir, dialogar y persuadir; para cooperar, para trabajar en equipo y
resolver las diferencias.
h. Capacidad creativa y productiva
Sin amor, podemos conocer los datos de todo pero la esencia de nada.
Las grandes creaciones del mundo, son fruto del amor. El amor pone alas a la fantasa
para crear sueos, alas a la inteligencia para convertirlos en realidad y fuerza a la
voluntad para llevarlos a feliz trmino.
Si pregunta a los creadores y a los triunfadores por la razn de su xito, te respondern:
Hago lo que me gusta. Slo se ve bien con el corazn. Lo esencial es invisible a los ojos
El Principito de Saint Esupery
i. Capacidad para resolver de forma inteligente los conflictos y retos de la vida.
h. Capacidad para aprender
Desde hace algunos aos, la inteligencia emocional tiende a ser un criterio de valorizacin
y de xito en cualquier tipo de aprendizaje, en particular en el mundo escolar y laboral. No
es sorprendente que ciertas personas con una elevada inteligencia emocional tengan
mayor xito en la vida y mayor productividad en el trabajo que quienes tienen
simplemente alto grado de cociente intelectual.
Las grandes empresas nacionales e internacionales, conscientes de esta realidad prestan
especial atencin a la inteligencia emocional a la hora de seleccionar personal.
La inteligencia emocional est muy relacionada con el estado Alfa.
Alfa significa el estado de paz, armona y concentracin relajada que debe lograr la
persona para tener xito en el estudio y en cualquier otra actividad.
Al funciona en estado Alfa entran tambin en accin la inteligencia Subconsciente y la
Inteligencia Intuitiva. Estas inteligencias, de las cuales conocemos muy poco, llevan
directamente al conocimiento de las cosas sin necesidad de realizar los procesos
racionales conocidos. La inteligencia emocional est reida con la ira, el odio, la envidia,
el egosmo, la pereza, la hipocresa y con la mediocridad.
La psicologa moderna ha demostrado el poder del amor como fuerza para la salud, para
el conocimiento y para la creatividad.
132
44
Saber escuchar
Tenemos dos ojos para ver y dos odos para escuchar, pero solo una boca para hablar.
Los seres humanos somos hijos de una educacin represiva que nos ha marcado para
toda la vida. Tendemos a vivir a la defensiva, a ser rgidos, fanticos y excluyentes con
quienes no piensan como nosotros. Esta actitud nos impide ser objetivos, justos,
comprensivos y tolerantes.
En nuestras relaciones somos impulsivos, poco respetuosos de los derechos de los
dems. No sabemos escuchar y queremos imponer nuestras ideas y criterios. En estas
circunstancias es difcil el dilogo y el entendimiento a nivel personal, familiar y social.
Necesitamos recuperar la salud mental, la sindresis; es decir, la capacidad de pensar y
juzgar con rectitud y acierto, con sentido comn.
La mayora de los problemas y de las crisis, se deben a que los seres humanos no
sabemos escuchar. Vivimos en una torre de Babel en donde no importa el idioma que
hablemos, el asunto es que no nos entendemos. "Los seres humanos necesitan dos aos
para aprender a hablar y sesenta aos para aprender a callar"
El egosmo, el temor, los prejuicios y los intereses personales nos impiden juzgar con
objetividad al otro y escucharle con la mente abierta.
Como somos seres sociables y nuestro desarrollo depende de la interaccin con las
personas, necesitamos aprender a escuchar y mantener buenas relaciones,
independientemente de cmo piensen los dems. Es mucho ms lo que nos une que lo
que nos separa, el asunto es dejar de lado los prejuicios y relacionarnos con la parte
positiva de las personas.
Como la vida se rige por la Ley de Accin y Reaccin, a cada quin le va en la vida y en la
relaciones de acuerdo a su actitud. Si respetas a las personas, ellas te respetarn. Si
confas en ellas, ellas confiarn en ti. Si las ayudas, te ayudarn...
Los seres humanos vemos y juzgamos a las personas a travs de lo que somos, de modo
que, cudate a la hora de juzgar a los dems, porque te ests juzgando a ti mismo.
133
Hoy se habla mucho de democracia y de dilogo pero estos conceptos son simples
formulismos. La realidad es otra. Somos hijos de una educacin represiva, por lo cual,
tenemos muchas dificultades para comprender y aceptar a quienes no comparten
nuestras ideas. Necesitamos realizar un esfuerzo constante para ser honestos y aceptar
que cada persona tiene derecho a decidir su propia vida.
Las persona que saben escuchar activamente, es decir, tratando de entender los
sentimientos y las razones de los dems, adquieren el poder de entrar en sus vidas, de
convencer, de persuadir, de motivar...
Escuchar activamente significa entender y respetar la posicin del otro pero tambin
significa: hacerse respetar y hacerse escuchar. Es un camino de ida y vuelta, de lo
contrario no hay entendimiento.
El dilogo sincero es el nico camino para resolver las diferencias y, cuando stas no se
resuelven a travs del dilogo, no se resuelven de ninguna otra forma.
La psicologa nos ensea que las personas y los animales responden a los estmulos que
reciben. Si quieres que las personas reaccionen de forma positiva debes enviarles
estmulos positivos. Esto es tan cierto que en el entrenamiento de animales ya no se les
castiga como antes, ahora el entrenamiento es slo en positivo.
Prueba ser ms educado y respetuoso y te sorprenders de la reaccin positiva de las
personas hacia ti. Los seres humanos estn hartos de tanta agresividad, de la falta de
respeto y de la indiferencia, de modo que, cuando una persona les trata con educacin
reaccionan de forma amistosa y agradecida. La vida es como un espejo, nos devuelve
nuestra propia imagen.
La diplomacia ensea a tratar a cada persona de forma especial. Cada persona es nica y
responde a estmulos especficos. De aqu la importancia de conocer la mentalidad de las
personas para establecer una buena empata.
Ser diplomtico supone un manejo inteligente de las ideas, de las palabras y de los
sentimientos. Con frecuencia lo que separa a los hombres no son las ideas, sino los
temores, el desconocimiento, la desconfianza y las actitudes. La diplomacia ayuda a
acercar posiciones, a comprender mejor la situacin y a llegar a acuerdos.
Las personas diplomticas suelen tener ms criterio, ms madurez y ms responsabilidad
que las dems personas, debido a que, para actuar de forma diplomtica han tenido que
aprender a controlar sus impulsos y a actuar de forma ms racional. Han aprendido
tambin a respetar las ideas y los derechos de los dems, cosa que no es comn en la
sociedad.
No es fcil actuar de forma diplomtica en una sociedad que se caracteriza por la
mediocridad, la agresividad y por la falta de respeto. Sin embargo, est demostrado que la
diplomacia es muy poderosa, es la nica forma de resolver las cosas. Lo que no se
resuelve a travs del dilogo, no se resuelve de ninguna otra forma
134
La finalidad de la palabra es convencer, persuadir y estimular, de modo que, al hablar

debemos transmitir ideas que lleguen a la inteligencia de las personas y tengan el poder
de convencerlas. Las ideas necesitan llegar tambin al corazn y despertar los
sentimientos adecuados para que las personas las acepten con inters. Finalmente, las
ideas necesitan mover la voluntad de las personas para que acten.
Cierta maana, mi padre me invit a dar un paseo por el bosque y acept con placer. l
se detuvo en una curva y despus de un pequeo silencio me pregunt: Adems del
canto de los pjaros, Escuchas alguna cosa ms?
Agudic mis odos y le respond: Estoy escuchando el ruido de una carroza.
Eso es, dijo mi padre. Es una carroza vaca.
Pregunt a mi padre: Cmo sabes que es una carroza vaca, si an no la vemos?
Entonces mi padre respondi: Es muy fcil saber cundo una carroza est vaca, por el
ruido que produce. Cuanto ms vaca est la carroza, mayor es el ruido que hace.
Me convert en adulto y hoy, cuando veo a una persona hablando demasiado,
interrumpiendo la conversacin de todo el mundo, presumiendo de lo que tiene, actuando
de forma prepotente y haciendo sentir menos a la gente, tengo la impresin de or la voz
de mi padre diciendo: "Cuanto ms vaca est la carroza, mayor es el ruido que hace" y
comprendo el valor del silencio.
Cmo mantener una actitud positiva a la hora de escuchar.

1. "Valora la capacidad de escuchar como una cualidad importante.
2. Conversa de manera consciente.
3. Respeta los estilos de personalidad de cada persona.
4. Evita la tendencia a juzgar y contradecir, a menos que se requiera.
5. Practica el control verbal (hablar lo necesario) y acostumbrarse a escuchar.
6. Controla el impulso de interrumpir, desmentir o aconsejar.
7. Respeta los valores, objetivos y emociones de los otros.
8. Presta atencin completa, tanto auditiva, visual o corporal cuando los dems te hablan.
9. Apoyar con afirmaciones o gestos"
Beneficios de saber escuchar
1. Conocer a las personas, sus ideas, intenciones, expectativas y estado emocional.
2. Establecer una relacin de mutuo respeto y cordialidad.
3. Ganar la buena voluntad de las personas y acercarnos a ellas.
4. Conocer los puntos de coincidencia y de divergencia.
5. Lograr acuerdos.
6. Influir en las personas de forma positiva.
7. Ofrecer una buena imagen.
8. Lograr que las personas se sientan bien.
9. Tomar mejores decisiones.
135
45
Cmo eliminar los prejuicios
Los prejuicios son opiniones sin base. Estn constituidos por ideas, actitudes, creencias y
opiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural. Los prejuicios se
aplican de forma general e indiscriminada a todas las personas pertenecientes a una
categora, nacionalidad, etnia, religin, edad, sexo, preferencia sexual, procedencia
geogrfica, etc.
Origen de los prejuicios
A travs de la educacin las personas adquieren principios religiosos, morales y sociales,
normas, criterios, costumbres, idioma, gustos, formas de vestir, etc. los cuales se imponen
de forma absoluta e indiscutible y sirven de pauta para actuar en la vida. Lo que no
coincide con estas pautas es visto como raro, ilgico, extravagante, irreverente,
inaceptable, inmoral y peligroso, segn el caso.
Este bagaje recibido a travs de la educacin es como un cdigo, grabado a nivel
subconsciente, por lo cual escapa al anlisis crtico de la persona. Es similar para los
miembros de una misma cultura y permite que se entiendan entre s. Lo ideal es que este
cdigo sea lgico y consistente, para mantener unidos a los miembros, y flexible, para
respetar la individualidad de cada miembro y para comprender a otras culturas.
El problema surge cuando en este cdigo entran prejuicios religiosos, morales, sociales,
raciales...
Los prejuicios son ancestrales y se transmiten de generacin en generacin. Hacen a las
personas rgidas, ilgicas, desconfiadas e intolerantes.
Las personas no tienen conciencia clara de sus prejuicios debido a que forman parte de
su estructura mental subconsciente, por esta razn los justifican en contra de toda lgica.
Clases de prejuicios
Existen miles de prejuicios relacionados con los distintos aspectos de la vida, algunos de
estos prejuicios son: Religiosos, morales, sociales, raciales, sexuales...
136
Prejuicios contra los homosexuales, las prostitutas, los obesos, los ancianos, las mujeres,
los discapacitados, los pobres, los ignorantes, los inmigrantes, etc.
Prejuicios contra ciertas formas de de vestir, tatuajes, pirsin, etc. considerados como una
subcultura que atenta contra los principios morales.
Prejuicios en relacin con la comida. Contra quienes comen con la mano (la mitad de la
humanidad no utiliza cubiertos) contra cierto tipo de comidas (en algunos pases comen
animales crudos que a nosotros nos causan repugnancia debido a nuestros prejuicios)
etc. etc.
Efectos de los prejuicios
Los prejuicios son bsicamente subconscientes por lo cual escapan al anlisis, y a veces,
al control de la persona, de modo que, cuando surgen situaciones crticas, pueden llevar
a las personas a ser injustas y crueles y a cometer crmenes contra quienes no piensan
como ellas, debido a que las personas con prejuicios no ven a los dems seres con
derechos propios, sino como enemigos, a los que hay que vencer o exterminar, si el caso
lo amerita; es decir, cuando son percibidos como una amenaza para la propia existencia.
Los prejuicios complican la vida a las personas en el da a da. Todos tenemos ms
prejuicios de los que nos imaginamos, pero los controlamos por conveniencia y por
exigencia social. En muchas circunstancias actuamos de forma hipcrita para no
exteriorizar lo que pensamos. Los prejuicios van de la mano con los temores, hacen que
vivamos a la defensiva y que las relaciones sean poco fluidas y poco clidas.
La ambicin y los prejuicios han sido los detonantes de los grandes conflictos a lo largo de
la historia. Los prejuicios religiosos originaron las cruzadas. Los prejuicios de clases
dieron origen al comunismo. Los prejuicios raciales de Hitler desataron la Segunda Guerra
Mundial.
Los prejuicios hunden sus races en el subconsciente personal y en el subconsciente
colectivo. En la actualidad, debido a un grado mayor de informacin y de roce somos ms
diplomticos y hemos aprendido a ser ms tolerantes, pero esta actitud es slo un barniz.
Cuando las cosas se ponen difciles sale a relucir nuestro verdadero yo, saturado de
prejuicios.
Sern necesarias muchas generaciones para erradicar algunos de los prejuicios ms
dainos. Estos cambios se realizarn, no tanto por voluntad de las personas, sino por un
proceso natural de evolucin, gracias al cual, no se ver a los que son distintos como
enemigos sino como seres que tienen derecho a vivir de acuerdo a sus ideas.
137
Cmo eliminar los prejuicios

Hasta hace unas dcadas cada cultura viva protegida en su espacio propio y sus
miembros se entendan entre s, debido a que compartan los mismos prejuicios, pero el
mundo ha cambiado, se han abierto las fronteras y la gente ha emigrado de un pas a otro
en busca de mejores oportunidades, lo cual ha generado una mezcla de culturas, mayor
conocimiento mutuo y mayor tolerancia. La globalizacin y las telecomunicaciones han
colaborado con este fenmeno de integracin mundial.
El deporte en general, los Juegos Olmpicos y Los Campeonatos Mundiales de Ftbol y
otros muchos deportes han contribuido de forma extraordinaria al conocimiento de otras
culturas y a la convivencia.
Los prejuicios existen en la mente de cada persona, por tanto, es ah donde debemos
erradicarlos. Es una tarea de todos, porque todos somos parte del problema y parte de la
solucin.
Es importante que cada quin analice sus prejuicios y trabaje en desmantelarlos. La mejor
forma de superar los prejuicios es respetar a cada persona como es, evitar juzgar, criticar
y condenar; comprender, perdonar y ayudar. Ponerse en el lugar del otro y comprender su
situacin y sus razones para ser como es y actuar como acta. Todos en la situacin de
los dems seramos como ellos.
"No juzgues y no sers juzgado.
No condenes y no sers condenado.
Perdona y sers perdonado"
138
46
Cmo superar las ideologas
En 1796 Destutt de Tracy define la ideologa como la ciencia que estudia las ideas, su
carcter, origen y las leyes que las rigen.
Para Carlos Marx, las ideologas son herramientas de control social. Son un conjunto de
ideas que tienen como objetivo adoctrinar a las personas y evitar que perciban su estado
de opresin.
Cada ideologa pretende convencer al hombre, reducir o suprimir su capacidad crtica y
despojarlo de su libertad, convirtindolo en parte de una masa a la cual se pretende
manipular y dominar para que sirva a los intereses de la ideologa, es decir, a los
promotores de la misma.
La mayora de las ideologas tienen su origen en una corriente filosfica.
Las ideologas responden a una cosmovisin o visin de la vida. Toda ideologa se inicia
con unas ideas que comienzan a tomar cuerpo porque responden a necesidades sociales.
Para que una ideologa triunfe es necesario que responda a verdaderas necesidades de
la sociedad y que sea impulsada por un grupo activo y poderoso, pues, como es lgico, la
sociedad reaccionar en contra de cualquier ideologa que quiera cambiar el orden
establecido.
Caractersticas de las ideologas
Una ideologa es un sistema de pensamiento cerrado. Pretende tener soluciones
preestablecidas para resolver los problemas existentes. Es dogmtica y excluyente, lo que
genera posiciones y enfrentamientos a nivel poltico, social, econmico y religioso con
quienes disienten. Utilizan el proselitismo y el adoctrinamiento. Impera el fanatismo sobre
la razn. Toda Ideologa es el fruto del pensamiento sometido al prejuicio.
Muchas conductas humanas son autmatas, son simples respuestas de supervivencia,
regidas por la mente subconsciente. Otras conductas responden a hbitos adquiridos.
Pero, las conductas ms importantes, aquellas en las cuales nos jugamos el xito o el
fracaso, provienen de la estructura mental profunda; de nuestra ideologa, es decir, de
aquellos principios, valores y creencias con los cuales nos identificamos.
139
La ideologa forma parte de la estructura mental de la persona y a travs de ella percibe la

vida, la sociedad y las relaciones.
Las ideologas se basan en principios, creencias y valores intocables. Se imponen como
algo absoluto, indiscutible y obligatorio, por lo cual resulta casi intil discutir sobre
ideologas. Por la misma razn no es conveniente discutir sobre familia, patria o religin,
porque toda crtica se percibe como un ataque a la propia identidad.
En la medida en que las personas y los pueblos evolucionan, pierden fuerza las
ideologas y se impone la realidad, la lgica, la democracia. La democracia es una forma
de juego poltico, econmico y social en el cual todos tienen los mismos derechos y las
mismas oportunidades. A partir de ah a cada uno le va segn su capacidad y esfuerzo.
Sin embargo, como an estamos poco evolucionados, nuestras democracias son muy
dbiles y tienen mucho peso las ideologas. Cada ideologa pretende imponerse a las
otras con el fin de sobrevivir y ganar espacio, lo cual proporciona seguridad y muchos
beneficios. Las personas se identifican con una u otra ideologa de acuerdo a su filosofa
o visin de la vida y se unen para adquirir poder e imponerse.
La ignorancia, la pobreza y la injusticia son el caldo propicio para las crisis sociales y para
que adquieran fuerza las ideologas. En las sociedades civilizadas las ideologas han
perdido fuerza en beneficio de una constitucin que vela por el bien de todos.
Como es lgico, toda persona debe ser fiel a s misma y defender su ideologa; sin
embargo, entendiendo que cada cabeza es un mundo, que cada uno tiene su verdad y
que todos vivimos juntos, necesitamos hacer un esfuerzo de tolerancia y aprender a
convivir; pero la convivencia slo es posible dentro de ciertas reglas en las que se
respetan los derechos y libertades de cada persona.
Qu hacer para superar toda clase de fanatismo?
Es necesario combatir la ignorancia, la pobreza y las injusticias y crear conciencia en las
personas sobre sus derechos y tambin sobre sus deberes.
La gente fanatizada est atrapada en su castillo mental y le resulta casi imposible
entender las razones de los dems; por lo cual, la mayor responsabilidad recae sobre las
personas libres; es decir, sobre las personas no fanatizadas.
Cul es la responsabilidad de las personas libres?
Muchas personas "libres" se sienten seguras y no piensan en los dems. Ignoran que
"Nadie ha nacido para ser el fin de s mismo"
Todo ser humano tiene una misin social y slo en la medida en que las personas libres
trabajen por erradicar la ignorancia, la pobreza y la injusticia, desaparecern las
ideologas y los fanatismos.
T no puedes salvar al mundo pero s puedes ser un mensajero del respeto, de la
tolerancia y de la paz. Puedes ser parte de la solucin.
140
Principales ideologas
Tradicionalismo
Trata de conservar y defender el orden establecido. En principio no puede considerarse
como revolucionario, pero puede convertirse en una ideologa revolucionaria activa,
cuando considere que el orden establecido corre peligro
Teocratismo
El teocratismo es una ideologa que se asienta sobre principios religiosos. Pretende
establecer un orden poltico, social y econmico. El teocratismo fue una ideologa muy
habitual en la antigedad. Hoy no es frecuente que unos principios religiosos se
conviertan en alternativa ideolgica y poltica. El integrismo islamista es un caso aislado.
Nacionalismo
Los nacionalismos suelen ser agresivos internamente porque tratan de eliminar toda
forma de disidencia existente. Suelen ser tambin agresivos exteriormente para reforzar
su propia postura nacional o para intentar aglutinar determinados espacios que han
quedado fuera y que ellos piensan que deberan integrarse (Unificacin Alemana,
nacionalismo vasco).
Liberalismo
Defiende la libertad, entendida bsicamente desde el plano poltico y econmico. Parte
del convencimiento de que el hombre es la gran fuerza y para poder desarrollarla necesita
una libertad absoluta en el plano poltico y econmico. Defiende un estado limitado a unas
mnimas funciones, que garanticen el orden, la paz y la libertad del individuo.
Hasta el presente ha sido una ideologa de lites, las cuales defienden aquello que
satisface sus intereses. Una vez conseguido un orden determinado, el liberalismo ser
conservador frente al socialismo.
Socialismo
Su base fundamental es la justicia y la igualdad en lo que se refiere a la distribucin de la
riqueza. Por esta razn, el socialismo busca reforzar el papel de un Estado fuerte que
controle y limite los intereses particulares y redistribuya la riqueza entre todos los
ciudadanos. Existen falsos socialismos que, disfrazados bajo consignas de bien comn,
controlan y oprimen a sus pueblos.
Anarquismo
Su principio fundamental es la defensa de la Libertad entendida en su pleno sentido. Los
anarquistas piensan que las instituciones generadas por la sociedad son las que
corrompen al hombre. Su postulado, por tanto, se basa en la desaparicin del Estado. Es
una ideologa indeterminada. Hay tantos anarquismos como anarquistas. El anarquismo
nunca se ha convertido en una alternativa poltica.
141
Fascismo
El fascismo rechaza tanto al liberalismo capitalista como al socialismo.
Al fascismo le ocurre como al nacionalismo, debe decidir sobre qu principios se asienta
(raza, nacin, etc.).
Tiene un carcter prctico. Es considerado como una alternativa en momentos de crisis.
El fascismo est latente, por lo que puede aparecer en cualquier momento de crisis. Se
trata de un conjunto de ideas muy simples o mnimas. Suele reclutar su gente entre
aquellos sectores mal integrados en la sociedad o frustrados en sus aspiraciones.
Capitalismo
Es un sistema econmico en el que los individuos y las empresas llevan a cabo la
produccin y el intercambio de bienes y servicios mediante transacciones en las que
intervienen los precios y los mercados. Aunque tiene sus orgenes en la antigedad, el
desarrollo del capitalismo es un fenmeno europeo que fue evolucionando en distintas
etapas, hasta considerarse establecido en la segunda mitad del siglo XIX. Desde Europa,
y en concreto, desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue extendiendo a todo el mundo,
siendo el sistema socioeconmico casi exclusivo en el mbito mundial hasta el estallido
de la Primera Guerra Mundial, tras la cual se estableci un nuevo sistema
socioeconmico: El comunismo que se convirti en el sistema socioeconmico opuesto al
capitalismo.
En la actualidad, las dos ideologas ms poderosas son el liberalismo capitalista y el
socialismo.
Los imperios y civilizaciones se han derrumbado por el fracaso de sus ideas rectoras.
Las grandes batallas se han ganado o perdido en el campo de la moral ms que en el
campo econmico.
Las personas que aman la libertad individual deben ganarla en cada nueva generacin,
superando cualquier ideologa.
142
47
No dramatices las cosas
Una seal de madurez es el control de las emociones, de las reacciones y de los impulsos
instintivos.
La lgica, la objetividad y el sentido comn ayudan a comprender la realidad de la vida y a
actuar de forma efectiva, pero, la mayora de las personas son poco objetivas y poco
coherentes.
La objetividad supone cierto nivel de conocimiento para poder hablar o actuar con lgica,
y cierta madurez emocional para no dejarse influenciar por opiniones sin fundamento, por
los acontecimientos o por prejuicios personales.
Muchas personas viven un drama real, pero la mayora de las personas se crean su
propio drama para justificar su pereza, su incapacidad, su irresponsabilidad o su fracaso.
Este comportamiento es bsicamente inconsciente, pero igualmente daino.
La dramatizacin consiste en magnificar las cosas (temores, emociones, dificultades,
peligros y fracasos) La dramatizacin hace que las personas perciban las cosas como
difciles o imposibles y, en consecuencia, se inhiban y dejen de actuar.
Cmo dramatizamos las cosas?
El pas est mal. Los polticos son incapaces. La corrupcin es galopante. Los
delincuentes se han apoderado de las calles, los hospitales no funcionan, la comida est
por las nubes y un sin fin de etc. etc. etc.
En este caso se tratara de una dramatizacin social que abunda en las conversaciones
de cada da, en la prensa y en la televisin. Esta dramatizacin hace mucho dao, debido
a que se convierte en matriz de opinin, con un poder sugestionador negativo muy
grande.
Existe tambin la dramatizacin personalizada: Yo no s, no puedo, tengo miedo, lo he
intentado todo y he fracasado, tengo mala suerte, es difcil, etc. La dramatizacin mental
que nos hacemos de la vida es muy negativa, y, adems es muy repetitiva, con lo cual
nos condicionamos para el pesimismo y para el fracaso.
143
Si la dramatizacin fuera en positivo: Yo soy importante, yo valgo, yo puedo, soy

triunfador, etc. entonces condicionaramos la mente para el xito, pero las personas
tienden a centrase en lo negativo, debido a que somos hijos de una educacin represiva.
Mientras la gente pierde tiempo en dramatizar su vida y en dramatizar lo que pasa en el
pas y en el mundo, deja de actuar y de capacitarse para salir de su crisis personal y de la
crisis social.
La dramatizacin es teatro, y, como en el teatro, todo es fantasa que no lleva a ninguna
parte.
La dramatizacin puede llegar a un punto en el cual las personas pierden la objetividad de
la vida y quedan atrapadas en la fantasa de una realidad que no existe.
Cuando las personas no son capaces de enfrentar la vida tienden a dramatizar las cosas
y a evadirse de su responsabilidad.
Es importante entender que la vida es como es, la gente es como es y la realidad es como
es. En esta situacin podemos actuar de forma inteligente y evitar que nada nos cause
dao, lo cual supone que debemos prepararnos para triunfar a pesar de la adversidad.
Tambin podemos dramatizar la situacin; es decir, quejarnos, culpar, hacernos la
vctima, buscar mil excusas tradas por los cabellos, inventarnos nuestras propias
mentiras, etc.
Es fundamental entender que la Ley que rige la vida es drstica: "Adaptarse o morir" y, en
vez de perder el tiempo y las oportunidades, pensando en problemas, angustiados por
todo lo que nos ocurre y por lo que no logramos alcanzar, lo ms inteligente es comenzar
a construir el futuro sin esperar nada de los dems.
Deja de compadecerte, de lamentarte o de culparte. Deja de esperar que las cosas
cambien. Deja las fantasas, lo temores y los dramas y comienza a caminar hacia el
futuro, antes de que el mundo se te venga encima.
Es bueno tener sentimientos pero es negativo ser muy sentimental. Es bueno tener
imaginacin y fantasa, pero slo si la inviertes de forma creativa. La dramatizacin te
puede llevar a aterrizar en el pas de la nada.
La lgica, la objetividad y el sentido comn ayudan a comprender la realidad de la vida y a
actuar de forma efectiva, y, cierto grado de sensibilidad ayuda a sentir la vida con
intensidad y a implicarte en tu propio desarrollo y en el desarrollo de la sociedad.
Las personas exitosas son objetivas y proactivas; mientras que, las personas no exitosas
tienden a dramatizar todo y a evadir de la realidad.
144
48
No critiques
La crtica es una respuesta instintiva, espontnea y natural; es una respuesta de
supervivencia, pero no de desarrollo. Somos crticos por naturaleza; as que nadie puede
escapar de la crtica. Por tanto, el problema no est en la crtica en s, sino en la forma en
que reaccionamos ante ella.
La crtica es una caracterstica de todos los seres humanos; pero hay personas ms
propensas a criticar adems existen factores educativos, culturales y sociales que ejercen
gran influencia. Aunque la crtica es una tendencia natural puede controlarse.
Las personas poco evolucionadas sienten tristeza o disgusto por el bien ajeno o por el
cario o estimacin que otros disfrutan. Surge tambin por la comparacin o emulacin de
alguna cualidad o algn bien que otro posee. Pero, por qu? Es normal entristecerse
porque otros son ms privilegiados?
En principio s es normal, porque se trata de un sentimiento natural y espontneo que
escapa a nuestro control.
Lo que no es normal es seguir envidiando y criticando, porque, aunque se trata de un
sentimiento natural, nosotros podemos controlarlo de forma consciente.
La crtica se manifiesta con personas prximas, amigos, compaeros de trabajo... entre
los cuales existe alguna forma de competencia. Es fcil que un futbolista envidie y critique
a otro futbolista, pero no a un mdico, y que un mdico envidie y critique a otro mdico
pero no a un empresario, etc.
El crtico se compara para valorarse a s mismo y envidia cuando siente que ocupa una
posicin inferior que no acepta.
Muchas personas critican de forma sutil, porque la crtica es mal vista y porque indica
inferioridad, pero tarde o temprano afloran los sentimientos de envidia que se esconden
detrs de la crtica. La crtica puede expresarse de forma directa a travs de palabras
crticas o descalificacin, o bien de forma sutil, a travs de palabras aparentemente
inofensivas pero cargadas de mala intencin.
Las personas crticas son peligrosas porque utilizan muchas formas para descalificar o
destruir a quienes envidian. Piensan que al descalificarlo o destruirlo dejar de ser
envidiable y se sentirn mejor.
De todas formas es bueno saber que la indiferencia, la envidia y la crtica son parte
natural de la vida y que la mejor forma de superarlas es "volar alto"
145
El crtico es un ser frustrado por no poder conseguir lo que anhela. Ansa ser como otro,
algo que nunca podr alcanzar; por ello, su sentimiento de tristeza es muy intenso.
La crtica le produce un placer, siente que al criticar rebaja o destruye a la persona que es
objeto de envidia. Es como si de esta forma devaluara el objeto de la envidia, lo cual le
hace sentir que no pierde nada importante. Es un poco el cuento de la zorra que al no
poder alcanzar las uvas se dijo: "Las uvas estn verdes" Es una forma de racionalizar y
de justificar su incapacidad y sus fracasos.
Muchos critican de forma espontnea, sin procesar las razones de su crtica, sin embargo,
sienten que la crtica les produce un estado placentero.
La crtica es una conducta aprendidas en respuesta a estmulos provenientes del medio
ambiente. Son los padres quienes programan a sus hijos para el amor o para el odio, a
travs de sus mensajes, actitudes y comportamientos. Esta programacin se realiza en la
primera infancia, que es cuando el nio pone las bases de sus estructuras intelectual y
afectiva.
Esta programacin se realiza de forma inconsciente y tiende a funcionar de forma
automtica a lo largo de la vida; sin embargo, el ser humano tiene una conciencia, es
inteligente y libre y puede controlar esta programacin, por lo cual, el desarrollo del odio
depende de sus decisiones personales.
La sociedad se opone radicalmente a todo lo que induce al cambio, a la toma de
conciencia y a la libertad, pues las personas libres son "peligrosas", porque pueden
cambiar el orden establecido, desenmascarar a la gente y obligarla a ser ms autntica y
responsable. Por esta razn, la sociedad es crtica y ha eliminado a quienes han tratado
de liberarla (Scrates, Cristo, Gandhi, Martin Luther King y toda una plyade de hroes y
de mrtires a quienes debemos la mayor parte de nuestras libertades).
Recuerda que todos somos la sociedad. Todos nos oponemos de forma consciente o
inconsciente al progreso de los dems, porque somos envidiosos, crticos y represivos por
naturaleza. Para comprobarlo, escucha el lenguaje de las personas, pero presta mucha
atencin, porque la mayora de las crticas son sutiles y subliminales, de esas que "Tiran
la piedra y esconden la mano". Estas crticas son las ms dainas.
Hay que pensar que la gente es fundamentalmente buena, pero tiene muchas carencias
de conocimiento, de justicia y de amor y por eso es envidiosa y crtica. Aprende a ver lo
bueno de la gente y de la vida, porque slo con ello podrs construir el xito.
En el fondo, la gente confa en las personas que son prudentes y respetuosas de los
dems y desconfa de las personas que se dedican a criticar y descalificar a los dems
Habla bien de las personas, porque es hablar bien de ti. Que tu boca se abra para decir la
verdad y para estimular. Si tienes algo bueno que decir, habla, si no, calla.
Recuerda que, por la boca muere el pez y que eres dueo de lo que callas y esclavo de lo
que dices.
En todas partes del mundo se han levantado monumentos a las personas creativas pero
no existe ningn monumento en honor de los crticos Por qu ser?
146
49
No juzgues porque no conoces...
Cuanto mejor es una persona, ms comprende a los dems, y cuanto ms miserable es,
ms juzga a los dems. Es una forma de descalificar, en la creencia que en la medida en
que los dems valen menos ella vale ms.
Las personas mediocres no pueden soportar el xito de los dems, por eso juzgan mal y
al hacerlo piensa que hacen dao y disfrutan el placer de daar a los dems. Es una
forma de perversin que habla muy mal de las personas. De modo que, cuando te
encuentres con personas dadas a juzgar y criticar, aljate de ellas, porque su espritu es
malvolo y daa todo lo que est cerca de ellas. Adems, su ejemplo es contagioso,
debido a que todos tendemos a juzgar a los dems, por lo que somos tierra abonada para
el mal.
Es importante saber que tendemos a ser jueces de todo, a buscar excusas para nosotros
y condenas para los dems. Necesitamos aprender a ser objetivos, lgicos, justos y
compasivos con quienes funcionan mal, pues, bastante desgracia tienen con ser como
son.
Las personas que funcionan mal tienen conciencia de ello y lo pagan muy caro, pero no
saben cmo cambiar, porque estn atrapadas en ideas y hbitos que mandan en su vida.
Si t funcionas bien da gracias a Dios y piensa que podas estar en el lugar de los
fracasados.
Si eres dado a juzgar se debe a que no funcionas bien y a que, en el fondo, formas parte
de esas personas a las que juzgas. Como dice el refrn: "No hay peor astilla que la del
mismo palo"
Nunca encontrars que las personas exitosas y felices juzguen a nadie de forma
despectiva. Pueden hacer juicios de valor y expresar su opinin en relacin con las
acciones, pero no juzgan a la persona como tal. El juzgar a las personas es propio de las
personas mediocres e inferiores.
Tenemos derecho a juzgar las cosas y las acciones, pero no tenemos derecho a juzgar a
las personas, porque para hacerlo con objetividad y justicia, deberamos conocer todas
las causales que llevan a las personas a ser como son y a actuar como actan.
Ponte en el lugar del otro. Todo el mundo quiere ser libre, rico, exitoso y feliz. No existe
nadie que quiera fracasar y ser infeliz. Pero, por diversas razones, cada persona es lo que
147
es. En ello han influido las circunstancias externas y las decisiones personales, lo cierto
es que ya estamos programados y poco es lo que podemos hacer para cambiar las cosas;
sin embargo, somos libres y siempre existe la posibilidad de cambiar.
En esta situacin, lo lgico es que nos comprendamos los unos a otros y que, en vez de
juzgar, criticar y condenar, demos la mano a los ms dbiles. Primero, porque
necesitamos hacerlo para crecer como personas. Despus, porque, si no lo hacemos nos
degradaremos y descenderemos al nivel de ellos, y, finalmente, porque si no logramos
que salgan de su situacin, nos arrastrarn al fracaso.
Hoy, nadie puede salvarse solo. Vemos como la ignorancia, la pobreza y el populismo
estn acabando con la clase media, con el progreso, con la democracia y con la libertad
en muchos pases. Como es natural, quienes no son felices por injusticias de la vida, no
pueden aceptar que existan personas felices, sobre todo, cuando creen que estas
personas son las causantes de su desgracia.
Ponte en el lugar del otro. Es fcil decir que estudien, que trabajen, que sean
responsables,... pero Qu haras t, si estuvieras en su situacin?
Qu ests haciendo para erradicar los males que criticas y para ayudar a las personas
que juzgas?
Recuerda que todo tiene sus causas profundas y que no podemos juzgar nada por las
simples apariencias. Cuando conozcas las causas profundas podrs juzgar los
comportamientos de las personas, pero no a las personas en s, porque nunca podrs
conocer las razones profundas por las cuales las personas son como son y acta como
actan.
Ponte en el lugar del otro y no digas de esta agua no beber. Piensa en tantos casos de
personas que conoces que eran ejemplo de equilibrio y responsabilidad, pero un da, se
quebraron su valores y perdieron su dignidad. Comprende y perdona, pero, adems, ten
sentimientos de compasin hacia los que funcionan mal, se han traicionado a s mismos y
es mucho lo que sufren.
Los seres humanos tendemos a juzgar con severidad, y, hasta de forma injusta y con odio
a quienes nos causan dao. Esto es natural, el problema radica en que, al hacerlo
volcamos sobre estas personas nuestros temores, complejos, odios y frustraciones
reprimidas. Necesitamos comprender a los dems y controlar la parte oscura de nuestra
mente. El hecho de comprender a las personas no significa aceptar sus comportamientos.
Las personas son respetables, pero sus ideas y comportamientos negativos deben ser
combatidos de forma civilizada.
Las personas han sido siempre fanticas de lo suyo, pero hoy se estn exacerbando los
fanatismos y creando muchas tensiones. Esta situacin genera temor e incertidumbre y
148
hace que las personas se pongan a la defensiva y tiendan a juzgar, descalificar y

condenar a quienes no piensan como ellas. La globalizacin nos obliga a compartir ideas
y espacios. Estamos obligados a entendernos, lo cual comienza por aceptar las
diferencias y evitar juzgar a los dems. Se imponen el dilogo y la comprensin.
Los dems son como el espejo en el que nos reflejamos nosotros mismos. Al amar a los
dems expresamos que nos amamos a nosotros mismos, confiamos en los dems porque
confiamos en nosotros mismos, odiamos a los dems porque nos odiamos a nosotros
mismos, los juicios que hacemos sobre los dems, los hacemos sobre nosotros mismos.
"Piensa el ladrn que todos son de su condicin"
Por lo cual, al amar, ayudar y comprender... a los dems, nos amamos, nos ayudamos y
nos comprendemos ms a nosotros mismos; es decir, la mejor forma de crecer es ayudar
a los dems.
Estas conductas se aprenden bsicamente en el hogar por imitacin de los padres, por lo
cual, es un llamado a los padres para que cuiden los mensajes que dan a sus hijos a
travs de sus palabras y de su ejemplo, porque, al final, son los padres quienes
programan a sus hijos para el xito o para el fracaso.
Puedes juzgar las ideas, actitudes y comportamientos de las personas, pero si vas a
juzgar a las personas, pinsalo bien, porque el juicio que emitas sobre ellas, debers
aplicrtelo tambin a ti mismo.
"No juzgues y no sers juzgado"
149
50
Ladrn de sueos
Dichosas las personas que guardan buen recuerdo de sus padres y maestros, y
desafortunadas las personas que guardan malos recuerdos de sus padres y maestros.
Los padres y maestros son mucho ms que seres individuales; representan la autoridad y
los valores; es decir, lo ms importantes de la evolucin humana, por lo que, una buena
experiencia familiar y escolar proporciona autoestima, fortaleza y seguridad para toda la
vida; mientras que, una mala experiencia deja huellas para siempre.
La casa y la escuela programan a los nios para el xito o para el fracaso. Existen
muchos ladrones de sueos.
Historia
Hace tiempo, un seor narr la siguiente historia a un grupo de estudiantes.
"Haba una vez un muchacho, hijo de un entrenador de caballos. El padre del muchacho
era pobre y contaba con apenas unos pocos recursos para mantener a su familia y
mandar al muchacho a la escuela. Una maana el profesor pidi a sus alumnos que
escribieran la meta que queran alcanzar cuando fueran adultos.
El hijo del entrenador de caballos escribi esa noche una composicin de siete pginas,
en la que describa su meta. Escribi su sueo con mucho detalle y hasta dibuj un plano
de todo el proyecto: el rancho, la ganadera, el terreno y la casa en la que quera vivir; en
fin, puso todo su corazn en el proyecto y al da siguiente lo entreg al profesor.
Dos das despus, recibi de vuelta su trabajo reprobado, y con una nota que deca:
Venga a verme despus de clases. El chico del sueo fue a ver a su profesor y le
pregunt: Por qu me ha suspendido?
El profesor le dijo: Es un sueo poco realista para un chico como t. No tienes recursos;
vienes de una familia pobre. Para tener lo que quieres hacen falta muchas cosas y
adems mucho dinero.
Tienes que comprar el terreno, pagar los caballos y despus tendrs muchos gastos de
mantenimiento. No podras hacerlo de ninguna manera. A continuacin el profesor
agreg: Si vuelves a hacer el trabajo con objetivos ms realistas, reconsiderar tu nota.
150
El chico volvi a su casa y pens mucho. Tambin le pregunt a su padre qu deba

hacer. ste le respondi: "Mira hijo, tienes que decidir por ti mismo; de todos modos, creo
que es una decisin importante para ti"
Finalmente, despus de reflexionar durante una semana, el chico entreg el mismo
trabajo, sin hacer cambio alguno. Le dijo al profesor: "Usted puede quedarse con mi mala
nota, yo me quedar con mi sueo"
Al concluir esta historia, el hombre miro a los nios y les dijo: "Les cuento esta historia
porque es mi historia. Aqu estamos en medio de la casa de mis sueos, dentro del
rancho que me propuse conseguir, porque esa era la meta de mi vida. An conservo
aquella tarea del colegio enmarcada sobre la chimenea.
Luego agreg: Lo mejor de la historia es que hace dos aos, ese mismo profesor trajo a
treinta chicos a visitar mi rancho, y al irse el profesor me dijo: "Mira, ahora puedo
decrtelo. Cuando era tu profesor era una especie de ladrn de sueos. Durante estos
aos, rob un montn de sueos a los nios. Por suerte tuviste la suficiente fortaleza para
no abandonar tu sueo.
No dejes que nadie te robe tus sueos, ni tampoco les robes a otros los sueos que
tienen.
Dichosas las personas que saben soar, que tienen ilusin, fe y esperanza y persiguen
sus sueos sin desmayar. Vivimos en una sociedad de personas dbiles que claudican a
la primera de cambio. Hoy, ms que nunca, necesitamos asirnos a nuestros sueos
porque son el nico timn para enrumbarnos en la vida.
151
51
Mscaras de la sociedad
Desde nios nos ensean a ser "prudentes" a callar, a fingir, a disimular. La intencin de
los padres es buena, pues, vivimos en una sociedad crtica y envidiosa y necesitamos
protegernos de los dems. El asunto es que, con el tiempo esta actitud se convierte en
estrategia cotidiana y universal. Las circunstancias sociales estimulan a desarrollar mayor
astucia cada da y a ocultar las cartas para ganar en el juego de la vida. El problema est
en que, cuando todos usamos mscaras, como en los carnavales, nadie sabe quin es
quin y, hasta uno se vuelve extrao a s mismo.
Al hablar de mscaras nos referimos a ideas, sentimientos, intenciones, actitudes y
comportamientos falsos. Si nos descuidamos, estos contenidos falsos terminan por
convertirse en parte de nuestra naturaleza, de nuestra forma de pensar, de ser y de
actuar.
Esta forma generalizada de ser, complica las relaciones humanas, porque siempre hay un
temor, una sospecha y una desconfianza, en relacin con los intereses e intenciones del
otro, lo que hace que vivamos a la defensiva. Esta actitud la observamos en las relaciones
familiares, laborales, polticas, comerciales, etc. La gente es cada da ms susceptible y
desconfiada.
Las personas que tienen autoestima y seguridad tienden a ser ms espontneas,
honestas y sociales; mientras que las personas con baja autoestima tienden a desconfiar,
a disimular y a vivir a la defensiva.
El uso de mscaras es una conducta instintiva que utilizan hasta los animales para
defenderse de los depredadores y para lograr sus objetivos de supervivencia.
Se trata de una mariposa cuyo color, forma y nervaduras, hacen que los pjaros la
confundan con una hoja. El len se mimetiza con la naturaleza para pasar desapercibido y
atacar por sorpresa
El uso de mscaras es una conducta instintiva de supervivencia, pero el hombre ha
evolucionado y ha desarrollado valores como la honestidad, la justicia, etc. sin los cuales
resultan imposibles las relaciones humanas y la convivencia social. Las relaciones
humanas se basan en la confianza. "La verdad os har libres" y "Si no os hiciereis como
nios, no entraris en el reino de los cielos"
152
Todos tenemos una parte oscura, habitada por instintos, temores, pasiones, odios,
resentimientos, frustraciones, fanatismos. Son fuerzas violentas que carecen de toda
moral, de modo que, cuando se desatan arrasan sin piedad con todo lo que encuentran a
su paso. Esto explica las conductas aberrantes, los crmenes pasionales, las guerras de
exterminio, los genocidios, etc.
Todos llevamos dentro de nosotros un potencial delincuente o un criminal controlado, y
para evitar que la gente perciba nuestra intimidad, creamos mscaras (actitudes, palabras
y acciones fingidas...
La gente inventa mscaras, para ocultar sus sentimientos y de esta forma se protege de
la curiosidad de los dems. A las personas no les interesa si somos honestos o si
llevamos mscaras hasta el da en que nos implicamos en su vida. Entonces ponen a
funcionar el sexto sentido (intuicin) para detectar quines somos en realidad, para ver si
existe coherencia entre la expresin verbal y la expresin corporal.
Siempre hay algo que deja al descubierto nuestra verdadera naturaleza.
La coherencia entre los mensajes y la expresin corporal es indispensable para la
credibilidad. Para que exista coherencia es necesario ser honesto. Podemos controlar y
falsificar la palabra porque depende del hemisferio izquierdo (consciente y racional) cuyos
procesos son lentos, pero no podemos manipular la expresin corporal porque depende
bsicamente del hemisferio derecho, cuyos procesos son rpidos y escapan al control
humano.
Todo lo que sentimos o pensamos produce vibraciones que se irradian en todas
direcciones y producen efectos, comenzando por la persona que las produce. Las
vibraciones llevan mensajes que son percibidos por las dems personas a nivel
subconsciente; pero hay algo que captan a nivel consciente, lo cual les permite sentir si
existe coherencia o no, entre lo que dice la persona y lo que siente y piensa.
Los investigadores estiman que, aproximadamente un 30% de nuestra comunicacin es
verbal y un 70% de lo que expresamos, lo hacemos mediante el lenguaje corporal; es
decir, por medio de gestos, apariencia, postura, mirada y expresin. De aqu la
importancia de cuidar la imagen y de ser coherentes y honestos, con nosotros mismos y
con los dems.
El rostro de cada persona es como un mapa, en el que est marcada la historia de su
vida. Lo vivido ha dejado huellas permanentes en su rostro.
Es importante desarrollar el sexto sentido, pues debemos ser confiados, pero no ingenuos
ni tontos, pues, vivimos en una sociedad muy complicada y sembrada de trampas, por lo
153
que necesitamos aprender a observar el lenguaje, las actitudes, gestos y pequeos

detalles.
Es conveniente rebobinar en la noche las actitudes, gestos y palabras de las personas
con las cuales nos relacionamos. Con un poco de ejercicio lograremos informacin
importante sobre la naturaleza de las personas. No se trata de desconfiar, sino de vivir
atentos a lo que ocurre en nuestro entorno, porque nos afecta de muchas formas.
La expresin corporal relajada incrementa la credibilidad del mensaje, mientras que, una
expresin inhibida, rgida o nerviosa, genera duda respecto del valor del mensaje y de la
sinceridad de la persona. Sin embargo, es importante saber que hay personas buenas y
honestas que generan desconfianza, porque debido a sus temores y complejos viven a la
defensiva; as como tambin existen personas muy sociables que, bajo una capa de
amabilidad ocultan intenciones perversas.
La honestidad es condicin para triunfar en la vida, ayuda a ver las cosas con objetividad,
a juzgarlas con lgica y a resolverlas con la verdad y la justicia por delante.
Las personas expresan su honestidad o su falta de honestidad de muchas formas, sin
darse cuenta de ello. Las personas siempre expresan lo que son y no importa que traten
de disimular, sus vibraciones las delatan y los dems perciben las vibraciones, a veces de
forma consciente y siempre de forma inconsciente. "Digas lo que digas, siempre dirs lo
que eres"
La honestidad preside la vida de los verdaderos triunfadores. La razn es muy simple:
Cada persona depende de la calidad de su trabajo, de la calidad de su estudio y de de la
calidad de sus sentimientos. Podemos engaar a los dems, y, hasta podemos
engaarnos a nosotros mismos, pero nadie puede engaar a la naturaleza, la cual, tarde
o temprano hace justicia, aunque nadie se entere de cundo, dnde ni cmo. Por esta
razn no se puede construir nada duradero sobre la mentira.
Necesitamos vivir en un mundo coherente. Una de las principales misiones de nuestro
cerebro es ordenar los datos que recibe, de manera que tengan sentido. En su "obsesin"
por hacer que las cosas "cuadren", es frecuente que cometa errores de apreciacin; es
decir, que pase por alto pequeos detalles.
La libertad consiste en ser autntico, en vivir sin temores, sin prejuicios y sin mscaras.
La gente respeta y admira a quienes son capaces de definirse, a quienes son honestos y
autnticos y a quienes luchan por lo que creen y aman.
154
52
Por qu crece la corrupcin
Los seres humanos actuales somos parientes lejanos de los gorilas, lmures y
chimpancs, slo que en algn momento de la evolucin, el desarrollo humano continu
por un camino distinto y hemos evolucionado hasta el da de hoy. Este es nuestro
verdadero pedigr.
Tenemos una mente evolucionada con ideas, valores y sentimientos positivos que nos
ayudan a controlar los instintos y a comportarnos de forma civilizada, pero en el fondo de
nuestro interior hay una parte oscura, animal, instintiva y pasional, la cual est reprimida y
controlada por los principios aprendidos a travs de la educacin, pero los instintos
animales siguen latentes, buscando la forma de expresarse y satisfacer su impulso.
Los instintos son fuerzas violentas que carecen de toda moral, de modo que, cuando se
desatan, arrasan sin piedad con todo lo que encuentran a su paso. Esto explica muchas
conductas aberrantes, los crmenes pasionales, las guerras de exterminio, los genocidios,
etc.
Los valores hacen que cada persona se controle a s misma y que sea posible la
convivencia social. Una sociedad sin valores resulta incontrolable. Cuando se debilitan los
principios y valores surgen los instintos y se impone la brutalidad, la delincuencia y la
corrupcin.
Las leyes y los valores son la muralla que separa la civilizacin de la barbarie. Cuando
cede esta muralla se impone la ley de la selva.
Venezuela vive un momento de crisis profunda en todos los aspectos. La lnea que separa
la civilizacin de la barbarie es muy estrecha y puede romperse en cualquier momento y
generar el caos.
Causas de la delincuencia, de la corrupcin y de la violencia
Un nio que es educado con respeto y con amor, crece sano, espontneo y sociable;
tiene grabado en su mente un sentimiento de bienestar que le enva en forma constante
mensajes de seguridad, de autoestima, de alegra, de motivacin. El nio tiende a ser
optimista, sociable y generoso; sabe ganarse el respeto y el apoyo de las personas y, en
consecuencia, le ir bien en la vida.
155
Si, por el contrario, el nio no recibe suficiente afecto, respeto y valoracin; si es criticado,
reprimido o maltratado, entonces se graban en el subconsciente sentimientos de soledad,
de temor, de impotencia y de angustia. Estos sentimientos hacen que perciba la vida, las
personas y los acontecimientos como una amenaza y que tienda a reaccionar de forma
violenta. Esta es la causa de la delincuencia, de la corrupcin y de todas las lacras
sociales.
En el origen de todo problema social est la falta de educacin, en la falta de valores, de
disciplina, de familia... (No es lo mismo instruccin que educacin),
La ignorancia, la pobreza y la injusticia son la raz de todos los problemas sociales.
Es fcil culpar al pobre y al ignorante de su deplorable estado. Muchas personas no
recibieron el impulso inicial para aprender y luchar, por lo que no tienen capacidad mental
para resolver su vida.
Otros no recibieron principios ni valores, por lo que no tienen control sobre sus instintos y
se convierten en delincuentes.
Dejando de lado la responsabilidad que tenemos todos por el hecho de ser "libres",
debemos reconocer que la libertad es un concepto bastante relativo.
La libertad est en ser racionales en vez de instintivos. Lo ms importante para ser libre
es conocer la verdad y el bien; por eso es tan importante la educacin de calidad en
conocimientos y en valores. Quienes no reciben una educacin de calidad no pueden ser
verdaderamente libres.
Cmo resolver la corrupcin y la delincuencia.
Todos los problemas sociales que sufrimos se deben a un comportamiento inadecuado y
generalizado de la sociedad.
Los delincuentes y corruptos no son extraterrestres, son producto de nuestra sociedad.
Tenemos lo que hemos creado. En esta situacin todos tenemos alguna responsabilidad.
De poco sirven las leyes si no estn acompaadas de conocimiento, actitudes y
educacin en principios y valores. Todas las leyes del mundo no sirven para controlar a
una sola persona si sta no es capaz de controlarse a s misma.
Los programas sociales slo sirven para paliar temporalmente las cosas, pero no
resuelven el problema, porque generan personas dependientes. "No le des un pez,
ensale a pescar"
156
Los problemas verdaderos de la sociedad no son la pobreza, la corrupcin o la

inseguridad, stos son slo la expresin del verdadero problema como es la ignorancia y
la falta de valores.
De modo que, para resolver los problemas sociales tenemos que llegar a la inteligencia y
al corazn de las personas.
1. Tenemos que recuperar el verdadero funcionamiento de las familias. La familia es el
nico lugar donde se puede educar en valores; de lo contrario es poco lo que se puede
hacer por cambiar la sociedad.
2. Superar la marginalidad. La marginalidad es un obstculo inmenso, debido a que la
marginalidad econmica y social estn asociadas a la marginalidad mental y moral.
3. Mejorar la educacin. La mediocridad de la educacin escolar programa a las personas
para ser mediocres por el resto de su vida en todos los aspectos.
La mayor riqueza de un pas es su gente. Los pases con ms calidad de vida son los que
tienen mayor preparacin. Un pueblo culto es un pueblo libre, y, un pueblo ignorante es
un pueblo esclavo de sus instintos y esclavo de los intentos y de las ambiciones de los
poderosos.
Todo cambio se inicia en la mente. Si quieres hacer algo por tu pas, necesitas cambiar de
actitud y de mentalidad y comenzar a ser parte de la solucin.
Es importante tener en cuenta que la gente pobre e ignorante est con las manos atadas
y no puede hacer gran cosa por el pas, por lo que no podemos esperar que los dems
cambien las cosas, la responsabilidad recae sobre las personas ms capacitadas.
"Slo los hijos de la libertad pueden ser los padres de la futura libertad"
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53
Mide las consecuencias de lo que dices
Todo vibra. Segn la ley de vibracin todo lo que sentimos y pensamos se expresa a
travs de vibraciones que se expande en todas direcciones, influyendo para bien o para
mal en uno mismo y en los dems.
Si las personas supieran que las vibraciones se vuelven contra ellas mismas, evitaran los
pensamientos, palabras, sentimientos e intenciones negativos. Toda vibracin negativa
comienza por herir a quien la produce; de modo que, necesitamos ser honestos y
bondadosos, no slo por razones morales, sino por sentido comn
Vivimos en una sociedad que emite vibraciones de temor, angustia, competencia,
desconfianza y agresividad. Si dejamos entrar estas vibraciones en nuestra vida, nos
iremos contaminando de las mismas enfermedades que padece a la sociedad. El antdoto
son las vibraciones de signo opuesto. Selecciona tus ideas sentimientos y lenguaje
porque ellos te modelan da a da, de forma lenta pero profunda y pueden conducirte al
xito o bien al fracaso.
Los seres humanos tendemos a ser impulsivos, a reaccionar de forma emocional sin
medir las consecuencias de lo que decimos, ni de lo que hacemos. Es importante tomar
conciencia de que una vez que las palabras salen de nuestra boca, son libres y nada
podemos hacer para controlarlas.
Con frecuencia nos lamentamos del dao que causamos a otras personas y del dao que
nos causamos a nosotros mismos por ser irreflexivos e imprudentes en nuestras palabras
y en nuestras acciones. Las palabras y las acciones son premisas que desencadenan los
efectos correspondientes.
Si difamas a alguien, la difamacin se extender como la plvora y nada podrs hacer
para detenerla. Hay palabras que son como bombas, una vez lanzadas, producen
grandes daos en las personas. Puedes arrepentirte y pedir perdn, pero el mal ya est
hecho y no se puede reparar. Siempre quedan traumas y heridas.
En cierta ocasin una mujer difam a otra, al darse cuenta del dao que le haba causado,
se sinti culpable y con el fin de acallar su conciencia fue a confesarse. El sacerdote,
despus de escucharle en confesin le dijo: Consigue una almohada de plumas, ve a lo
alto de un monte y lanza las plumas al viento, luego recoge hasta la ltima pluma y tu
pecado ser perdonado.
_ Eso es no es posible, dijo la mujer.
158
_ Tampoco es posible que puedas recoger las palabras que salieron de tu boca y reparar
la honra de la mujer, respondi el sacerdote.
Los seres humanos estamos llenos de traumas y de heridas mentales, debido a los malos
tratos y falta de respeto que nos causamos a nosotros mismos y que nos causa la
sociedad.
Como estamos acostumbrados a esta forma de vida, aceptamos la difamacin, las
crticas, la represin y las faltas de respeto como algo normal, pero no tienen nada de
normal. Son sntomas de una enfermedad mental crnica que afecta a la sociedad.
Las palabras no son simples sonidos, son energa, fuerza, vibracin positiva o negativa,
que influye para bien o para mal, primero en quien las pronuncia y despus en las dems
personas.
Los pensamientos negativos y el lenguaje negativo son los poderes ms destructivos de
la tierra. Un lenguaje positivo estimula, mientras que un lenguaje negativo envenena y
lleva al fracaso. A veces es suficiente una palabra de estmulo para salvar la vida de una
persona, as como una palabra ofensiva puede destruir su autoestima y condenarla al
fracaso.
Conclusiones
El cdigo utilizado por el cerebro es verbal, por lo cual, las palabras activan el cerebro y
desencadenan los procesos cognitivos. Un lenguaje positivo nos programa para el bien y
para el xito y se convierte en estmulo para las dems personas; mientras que un
lenguaje negativo es autodestructivo e influye negativamente en las dems personas.
Existen balas que hieren y matan los cuerpos y existen palabras que destruyen la
autoestima y matan los sueos. De aqu el llamado a cuidar el lenguaje, porque podemos
convertirnos en criminales de almas y ladrones de sueos.
Evita herir los sentimientos, la autoestima y la dignidad de las personas, porque son
patrimonio del alma y nadie tiene derecho a daarlos. Puedes y debes defender tus
derechos, pero no debes ofender a nadie.
Las personas pueden olvidar lo que les dijiste un da, pero nunca olvidarn cmo se
sintieron con lo que les dijiste.
Haz amigos y evita hacer enemigos, porque no sabes quin puede darte la mano un da.
Al hablar de forma irreflexiva, imprudente y crtica, dejamos al descubierto muchas la poca
calidad de persona que somos, lo que hace que las personas no nos respeten ni confen
en nosotros.
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El lenguaje delata a las personas y expresa todo sobre ellas: Sus valores, creencias,
sentimientos, intereses, nivel cultural, as como sus temores y complejos. Si analizas el
lenguaje de las personas te dars cuenta de que el 90% es negativo, expresa crtica,
angustia, temor, pesimismo, frustracin, resentimiento, envidia, agresividad,...
Si aprendemos a pensar antes de hablar, nos evitaremos muchos problemas, actuaremos
con sabidura y tendremos poder sobre las dems personas. "Eres dueo de lo que callas
y esclavo de lo que dices"
El pensar antes de hablar es un hbito que supone control mental. El control mental es
como tomar el volante y conducir por la vida sin salirse del camino; mientras que, la
irreflexin a la hora de hablar o de actuar, significa que no hay control, y, en
consecuencia, habr muchos accidentes, errores y fracasos. Por tanto, detente y piensa
qu ests haciendo con tu vida. El control da la vida comienza por el control de la lengua.
Cuida tu lenguaje porque tus palabras te modelan da a da, de forma lenta pero profunda.
"Cuida tus pensamientos, porque se volvern palabras.
Cuida tus palabras, porque se volvern actos.
Cuida tus actos, porque se harn costumbre.
Cuida tus costumbres, porque forjarn tu carcter.
Cuida tu carcter, porque formar tu destino.
Y tu destino ser tu vida"
Mahatma Gandhi
160
54
Mide las consecuencias de lo que haces
Todo lo que ocurre a nivel del Universo, a nivel social y a nivel personal no es ms que un
proceso continuado de accin y reaccin.
Por Ley de Accin y Reaccin, cada persona se modela a s misma y forja su carcter, su
personalidad y su destino. Las ideas y sentimientos que cultivamos determinan nuestra
visin de la vida, nuestra actitud ante las cosas y la forma de actuar. Segn sean nuestras
ideas y nuestros sentimientos, sern nuestras reacciones y nuestras decisiones, y, segn
sean nuestras decisiones, ser nuestra vida.
La accin humana no depende de la voluntad del momento sino de las fuerzas positivas o
negativas que predominan en la mente, las cuales alimentamos cada da. Estas fuerzas
determinan la mentalidad, el carcter, la actitud y la personalidad. Por esta razn, las
personas son como son y actan como actan, y no podemos esperar que cambien
sustancialmente, a no ser que realicen una reprogramacin mental.
Muchos refranes se hacen eco de esta realidad.
"La cabra siempre tira al monte"
"Genio y figura hasta la sepultura"
"No esperes peras del olmo"
Sabiendo que toda accin genera una reaccin, es importante saber qu estmulos
debemos aplicarnos a nosotros mismos y a las dems personas para lograr que sus
conductas sean positivas y eficaces. Los estmulos positivos generan respuestas positivas
y los estmulos negativos generan respuestas negativas. Por tanto, cuando las cosas no
funcionan bien, se debe a que hemos actuado de forma errnea y es necesario rectificara
nivel de ideas, creencias y actitudes.
Todo lo que hacemos nos marca para siempre, para bien o para mal. Existen acciones
que producen reacciones o efectos inmediatos y existen acciones con efectos retardados.
Muchos de los problemas que tenemos hoy a nivel personal y a nivel social, se deben a
acciones errneas cometidas en el pasado.
El xito y el fracaso son el resultado de acciones pequeas que se van acumulando da a
da. Lo mismo ocurre con el saber y con la riqueza.
161
Nuestra mente est formada por estructuras mentales (hbitos fsicos, intelectuales,
afectivos, morales, etc.) los cuales funcionan como un todo sincronizado. Cuando se
activa un hbito (accin) se produce una reaccin en cadena que determina una
conducta. Una accin es algo muy complejo que depende de muchos factores.
Las estructuras mentales se conservan a travs de los aos, pero, existe una renovacin
constante. En el proceso de adaptacin, muchas personas toman caminos equivocados
por diversas razones (ignorancia, falta de hbitos eficaces, libertinaje, etc.) mientras que
otras personas aprenden a controlar su vida.
La sociedad nos bombardea todos los das con toda clase de ideas (accin) a las cuales
reaccionamos. Hay personas carentes de capacidad crtica que reaccionan de forma
equivocada (se dejan influenciar, arrastrar...) De aqu la importancia de protegerse contra
la accin invasora de la sociedad. Pero, de lo que ms necesitas protegerte es de la
accin de tus enemigos internos (el egosmo, la pereza, la irresponsabilidad y el
libertinaje)
Conclusiones
Todo lo que hacemos o dejamos de hacer da origen a nuestra estructura mental; es decir,
a una forma de ser, de pensar, de sentir y de actuar. Lo que hacemos se convierte en
hbitos. Los hbitos toman el control de la mente y gobiernan nuestra vida. Si los hbitos
que hemos creado a lo largo de nuestra vida son positivos, nos llevarn al xito, en caso
contrario nos condenarn al fracaso.
Conocemos poco sobre la mente humana, lo cierto es que desde nios cada persona
toma una actitud que va marcando pautas, de esta forma, unos toman el camino que
conduce al xito y otros toman el camino que conduce al fracaso.
Como somos libres, siempre existe la posibilidad de rectificar, pero todos sabemos lo
difcil que resulta corregir los defectos. De aqu la importancia de medir las consecuencias
de lo que hacemos y de ser siempre honestos y responsables, en vista de que todo lo que
hacemos nos marca y compromete nuestro futuro.
Los padres deberan tener en cuanta esta realidad para estimular a sus hijos e inclinarlos
hacia el bien, el estudio, la disciplina, la libertad, etc.
Segn la Ley de Causa y Efecto, cada persona es lo que ha hecho de s misma y tiene lo
que merece en atencin a sus acciones. Ahora bien, resulta difcil aceptar esta idea
cuando observamos tantas injusticias y abusos, pero la ley es la ley. Los seres humanos
nacemos libres y responsables, y, si bien existen muchos factores que juegan en contra
nuestra, siempre contamos con la inteligencia y el libre albedro para buscar una salida.
Por esta razn, la naturaleza no perdona a nadie.
162
La vida fluye y no podemos regresar para subsanar los errores cometidos. Lo nico que
podemos hacer, es aprender del pasado y planificar mejor el futuro. Se trata de ser ms
reflexivos, ms prudentes y ms previsores.
Piensa antes de hablar, porque no puedes controlar las palabras una vez que salen de tu
boca.
Piensa antes de actuar, porque una vez iniciada la accin, una vez iniciada tiene una
dinmica que escapa a tu control.
Prev y planifica tu vida con tiempo, para que no dependas de las circunstancias.
Lo ms importante no es lo que te sucede en la vida, sino lo que haces y la forma en que
reaccionas ante las cosas.
163
55
Por qu nos engaamos a nosotros mismos
Todo lo que hace el ser humano tiene como objetivo obtener algn beneficio. Hay muchas
acciones que parecen absurdas e injustificables a los ojos de los dems (la drogadiccin,
el auto castigo, el crimen, el suicidio y otras muchas conductas que no llevan al fracaso)
sin embargo, para quienes las realizan, tienen sus razones cognitivas y emocionales. Son
la consecuencia lgica de su forma de pensar.
Lo ms tonto que puede hacer una persona es engaarse a s misma; sin embargo, nos
engaamos constantemente de muchas formas, debido a que hemos aprendido a
disfrazar la realidad porque es una estrategia psicolgica que mejora nuestras
expectativas vitales.
En otras pocas las personas eran ms naturales, ms autnticas, se preocupaban ms
por ser que por aparentar, pero hoy las cosas han cambiado mucho y la inmensa mayora
de las personas se preocupan ms por la apariencia que por su valor intrnseco. Las
personas cuidan mucho su imagen, sobre todo en ciertos niveles sociales; basta ver cmo
se incrementan las peluqueras, los perfumes costosos, las modas y todos los accesorios
relacionados con la belleza y el lujo. Las empresas cuidan su imagen, las propagandas
venden marcas. Estamos construyendo un mundo virtual, carente de contenido real, en el
que lo importante es la apariencia.
Los nios son espontneos y sinceros. "De la boca de los nios sale la verdad" pero
pronto, los padres les ensean a fingir, a aparentar, a ocultar la verdad, a usar mscaras.
Se trata de una estrategia para protegerlos de una sociedad crtica y envidiosa. El
problema est en que los nios se acostumbran a falsear su conciencia, a justificar todo, a
no distinguir entre la verdad y la mentira, entre el bien y el mal, entre lo justo y lo injusto.
Al borrarse la lnea divisoria entre la verdad y la mentira, las personas carecen de criterios
y de valores claros y definidos, de modo que no saben a qu atenerse.
La ignorancia de la verdad y del bien nos hace dbiles a la hora de controlar nuestros
propios instintos y tendencias libertinas y corruptas, y tambin nos hace dbiles a la hora
de defender nuestros derechos, porque la ignorancia de la verdad y del bien nos resta
autoestima, seguridad, personalidad, dignidad y decisin.
El peor enemigo de una persona es una programacin mental dbil y errnea, hecha de
hbitos que no responden a la verdad, ni al bien, ni a la realidad de la vida. Las personas
164
que son buenas y honestas, se debe a que su estructura mental est diseada en base a
valores de verdad y de bien. Su conducta es un reflejo de su esencia interna; mientras
que, las personas hipcritas y corruptas, tienen una programacin mental carente de
valores, por lo que tendern a ser siempre hipcritas y corruptas, porque esa es su
naturaleza interna. Sin embargo, somos humanos y tenemos el poder de rectificar
nuestros esquemas mentales. Al cambiar la forma de pensar, tambin cambiar la forma
de actuar.
Las personas que funcionan bien, no engaan ni se engaan, porque en la verdad y en el
bien no hay cabida para el engao, son realidades que se excluyen de forma radical. Las
personas que funcionan bien logran los objetivos apetecibles de la vida, por lo cual, no
necesitan recurrir al engao.
El engao es propio de personas mediocres que no tienen capacidad para resolver su
vida de forma exitosa, en consecuencia, necesitan engaar a otros para apropiarse de
algo que necesitan y para aparentar una imagen que no tienen.
Esta clase de personas tambin necesitan engaarse a s mismas y construir una imagen
de s aceptable, que les ayude a mantener en alto la autoestima, el auto respeto y la
dignidad, sin los cuales les resultara insoportable la vida.
El hecho de que la mayora de las personas vivan de forma superficial y eviten reflexionar
sobre su propia vida, tiene sus razones: Evitar tomar conciencia de las carencias que
tienen por falta de desarrollo; evitar tomar conciencia de las oportunidades perdidas, lo
cual les causara mucho dolor, y evitar tomar conciencia de las dificultades que les
vendrn a futuro, porque les generara mucha angustia. Las personas prefieren enterrar la
cabeza como el avestruz.
Como los problemas humanos no resueltos tienden a complicarse, las personas necesitan
engaar y engaarse ms cada da. La prdida constante de valores (honestidad,
responsabilidad, etc.) hace que las personas tengan menos capacidad cada da para
resolver su propia existencia y necesiten recurrir con ms frecuencia al engao de los
dems; como los dems aprenden a espabilarse, el engao tiene que ser ms sofisticado,
y en la medida que el engao tiende a generalizarse, se diversifican las formas de engao
y de corrupcin, aumenta la desconfianza y las personas viven a la defensiva.
Este deterioro hace que las personas sientan su debilidad interna, y, para mantener en
alto la autoestima y la dignidad, necesitan manipularse internamente, llenarse de ilusiones
y de fantasas y justificar lo que hacen. Lo ms grave de todo es que creen verdadero
este mundo inconsistente que se han creado. Como es lgico, en algn momento se
vendr abajo y pagarn las consecuencias. Muchas personas estn viviendo esta
realidad, al menos en parte, pero la disimulan, porque sera terrible si quedara al
descubierto su fracaso. Si no fuera por el instinto de vida, cada da se suicidaran miles de
personas.
165
"La verdad os har libres" Estas simples palabras, dichas por Cristo, son la base de todo
lo bueno que podamos lograr en la vida.
La nica forma de triunfar y de ser felices es actuar con la verdad y con el bien. No es fcil
porque exigen responsabilidad, pero son nuestros mejores aliados, y lo ms importante es
que, una vez que comenzamos a transitar por el camino de la verdad y del bien, todo lo
que nos ocurre es bueno, positivo y duradero; mientras que, quienes transitan por los
caminos de la mentira y del engao estn condenados a fracasar desde el principio hasta
el final.
A veces el engao puede traernos beneficios momentneos de tipo material, pero el
precio que pagamos por ello en prdida de valores, de auto respeto, de confianza y de
dignidad es muy alto.
Las personas que estn atrapadas en el engao tienen muy poca conciencia de ello,
porque el engao ha entrado a formar parte de su forma de ser, pero estn actuando en
contra de las layes naturales de la verdad y del bien, por lo que, la naturaleza, que hace
justicia, se lo har pagar de muchas formas. Lo normal es que las personas no se enteren
de cundo, dnde, ni cmo se cobra la naturaleza.
Las personas que funcionan de acuerdo a la verdad y el bien, son felices, lo cual no indica
que no tengan problemas y sufrimientos, pero disfrutan de una paz interior que vale oro;
mientras que, las personas que utilizan el engao, viven inseguras, siempre con el temor
a ser desenmascaradas. Tal vez sea ste su mayor su castigo.
Si los padres conocieran esta realidad, seguramente que ensearan a sus hijos a ser
prudentes pero autnticos, y, entonces, la sociedad sera otra muy distinta.
No tengas miedo a la verdad, ten miedo a la mentira, ten miedo a ser mediocre.
166
56
No acumules deudas ni problemas
Son un peso muerto que impide que tu vida fluya. Imagina que tuvieras que cargar con un
saco de cemento desde que te levantas hasta que te acuestas... Al final te acostumbraras
a ello y no te daras cuenta de que llevas un saco de cemento encima, porque el saco
entra a formar parte de ti; pero, si un da te desembarazaras del peso, sentiras lo
maravilloso que es sentirte libre y fluir.
Los seres humanos llevamos muchos sacos de cemento en cima. El saco del temor, el
saco de la ignorancia, de la dependencia, de la falta de creatividad, de la mediocridad, del
fracaso, de la frustracin,... Son formas de deudas contradas con la vida que resultan
muy difciles de pagar.
Todos los seres humanos tenemos nuestra vida hipotecada en muchos aspectos y
gastamos ms del 70% de nuestra energa fsica y mental en soportar ese peso muerto.
La vida se nos va en pagar deudas y en resolver problemas, cuando deberamos estar
dedicados a crecer y a encontrar formas superiores de vivir.
Por eso, trata de ser liviano, de liberarte de toda clase de lastre (ideas, amistades,
sentimientos, actitudes y actividades que te alejan del camino del xito.
La tendencia natural de los seres humanos es la pereza, lo fcil y el libertinaje, por lo cual,
debes estar atento y luchar constantemente por ser fiel a tu propio desarrollo, lo cual
supone esfuerzo, honestidad y perseverancia.
Resulta ms fcil dejarse llevar por la corriente de la sociedad, como hacen la mayora de
las personas, sin darse cuenta que acumulan deudas y problemas que son la causa de su
desgracia.
La mayora de las personas son infelices, porque han cometido muchos errores a lo largo
de su vida; pero aceptan su situacin como normal, porque corresponde al denominador
comn de la sociedad. Pero no es lgico que, despus de tantos aos de evolucin y de
haber creado tantos valores superiores y frmulas sabias que garantizan el xito y la
felicidad, vivamos en esta lamentable situacin de ignorancia, pobreza, injusticia, violencia
y frustracin. Algo anda mal.
La situacin en que vivimos genera tal nivel de alienacin que son pocas las personas
que tienen capacidad crtica y fortaleza moral. La mayora de las personas son
esencialmente buenas y luchan por superarse en todos los aspectos, pero les resulta
difcil sustraerse a las necesidades, condicionamientos y tentaciones de la sociedad.
167
Hoy no vivimos en la jungla de la prehistoria, en la que acechaban peligros por todas

partes. Hoy vivimos en una sociedad "civilizada" pero los peligros de siempre acechan
por todas partes. Se trata de peligros ms sutiles pero igualmente dainos. Lo cierto es
que nadie puede resolvernos la vida, y si nos descuidamos quedamos en la calle, sin
trabajo, sin vivienda, sin familia y sin amigos.
De aqu la importancia de capacitarse constantemente, pues, los conocimientos de hoy,
pueden no servir para maana. Necesitamos prever, producir, administrar e invertir de
forma inteligente nuestras capacidades, el tiempo, la energa, los afectos y del dinero;
conscientes de que, en cierta forma, estamos solos y nadie puede resolver nuestros
problemas.
No acumules deudas ni problemas significa.
Haz bien las tareas de cada da. Esta es la nica forma de estar siempre solvente y de
vivir de forma fluida, sin un saco de cemento encima.
Muchas personas y pases contraen grandes deudas y luego tienen que dedicar gran
parte de su riqueza a pagar durante muchos aos los intereses de la hipoteca contrada,
lo cual les impide progresar. (La ignorancia, la pobreza, la indisciplina, la
irresponsabilidad, la falta de creatividad y de emprendimiento, son formas de hipotecar la
vida.
Enfrenta las cosas a tiempo. No dejes que los problemas y las deudas tomen cuerpo.
Da la cara, no te escondas ni huyas de las situaciones, porque estars condenado a huir
por el resto de tu vida.
Ten control sobre tu vida en todos los aspectos. Simplifica las cosas. Reduce las
necesidades creada. Establece prioridades. No te dejes llevar por las opiniones, ilusiones
y fantasas que vende la sociedad.
Establece un plan de actividades diarias y se consecuente con el plan, de modo que todos
los das, al llegar la noche, puedas decir: Deber cumplido. Pues, la falta de conciencia del
tiempo y de la vida, hace que se nos vayan los das y los aos sin cumplir con los
objetivos del propio desarrollo.
La naturaleza nos ha obsequiado muchas capacidades y quiere ver los frutos de nuestra
cosecha.
La naturaleza juzga a cada persona por sus acciones y por sus frutos y premia con el
xito y la felicidad o castiga con el fracaso y la frustracin. Si eres exitoso y feliz, no es por
suerte o casualidad sino porque has hecho bien tus tareas, en caso contrario tienes
deudas y problemas con la vida. Necesitas rectificar.
La clave para triunfar y ser feliz consiste en no acumular deudas ni problemas, en estar
siempre solvente en todos los aspectos y en capacidad de enfrentar nuevos retos.
168
57
Hay oportunidades que pasan y no vuelven ms
El nacer es una oportunidad que no se volver a repetir. Vivimos una sola vez.
La infancia es una sola, lo mismo que la juventud.
La oportunidad de estudiar y de sacar un ttulo es una sola, y luego no hay posibilidad de
regresar a la juventud para recuperar el tiempo perdido. De aqu la importancia de vivir
intensamente, de aprovechar el tiempo y las oportunidades que nos ofrece la vida y de
cerrar cada ciclo con una sensacin de haber hecho bien las cosas.
La vida es movimiento, evolucin. Las clulas tienen impresa la orden de crecer y el
espritu tiene impresa la orden de evolucionar. La vida es un tiempo muy corto que Dios
nos da para convertir nuestros sueos en realidad.
Los nios y los jvenes derrochan el tiempo y las oportunidades, porque sienten que les
queda una eternidad por delante. Para los nios y los jvenes los das son muy largos y
dan para mucho; pero, a medida que pasan los aos el tiempo se acelera, y, cuando
vienes a darte cuenta ests en la recta final. De aqu la importancia de aprender a invertir
el tiempo desde nios de forma til y placentera. Es importante disfrutar cada momento y
no postergar la felicidad para maana.
La historia es testigo del tiempo que se va llevndose consigo todo lo que existe. Sin
embargo, los seres humanos nos agarramos a la vida y a las cosas como si furamos a
vivir eternamente. Aunque el tiempo se va, llevndose todo lo que amamos, hay algo que
no puede arrebatarnos, son los xitos logrados, los recuerdos y el afecto de los seres
queridos. Tampoco puede llevarse las experiencias vividas, las ilusiones y esperanzas y
las buenas obras realizadas. Por lo que, debemos aprovechar todas las oportunidades
que nos da la vida para aprender, crecer, amar y ayudar a las personas.
No podemos detener el tiempo, ni comprar tiempo, pero s podemos dar un valor infinito al
tiempo que vivimos, aprovechando todas las oportunidades que nos da la vida, para lo
cual necesitamos vivir de forma consciente y responsable.
Para la mayora de las personas, el objetivo de la vida es trabajar para sobrevivir, debido
a su ignorancia de los valores superiores. Se trata de un camino hecho de lucha, de
angustia y de incertidumbre.
Ahora bien, si tenemos en cuenta que slo disponemos de una vida para triunfar y ser
felices y que las oportunidades no vuelven, resulta un mal negocio el trabajar nicamente
para sobrevivir.
A muchas personas no les queda ms remedio que aceptar esta situacin, pero existen
otras muchas personas que, si despertaran a la realidad de la vida y se dieran cuenta de
su riqueza interior, estoy seguro de que reaccionaran, se liberaran de muchas cosas
169
intiles y se dedicaran a construir su Yo interior, porque, al final, cada persona slo tiene
su Yo. Todo lo dems es externo a nosotros, es slo el escenario en el que se mueve
nuestra vida. De modo que, el verdadero camino de la vida no es otro que el desarrollo
del propio Yo.
Lo ms grande que le ha podido ocurrir al ser humano es nacer inteligente y libre, lo que
le permite ser dueo de su destino, abrir su propio camino hacia el futuro y convertir sus
sueos en realidad. Sin embargo, el panorama social se presenta poco optimista. Son
demasiadas las personas que existen pero no tienen camino hacia el xito y la felicidad.
Esta situacin es muy compleja y es poco lo que podemos hacer personalmente para
resolverla, pero podemos tomar conciencia y ayudar a que otros tomen conciencia, y,
algn da existir una conciencia general que cambie las cosas y ayude a muchas
personas a encontrar su camino en la vida. Por ahora confrmate con abrir tu camino
hacia el xito y la felicidad, es la mejor forma en que puedes ayudar a cambiar el mundo,
porque, "Ms importante que cambiar el mundo por fuera es cambiarlo por dentro"
Como puedes ver, se trata de construir el camino interior que conduce a ese Yo
desconocido que somos cada uno de nosotros. "No corras, ve despacio, que hacia donde
tienes que ir es a ti mismo" J R Jimnez
An ests a tiempo, reflexiona y toma conciencia del gran milagro que es la vida y vive
cada da con ilusin, con emocin, con intensidad. No necesitas para ello de cosas
grandes, slo necesitas tomar conciencia del valor que tiene cada cosa, hasta los ms
nfimos detalles.
Organiza tu vida. Establece prioridades y cntrate en las cosas importantes por las que
vale la pena vivir y luchar. No te llenes de necesidades ni de cosas intiles. S libre.
Celebra la fiesta de la vida. Cada da puede ser como una fiesta, a pesar de los
problemas y dificultades. Cunto dara un ciego por ver, un paraltico por caminar,...
Disfruta el placer de la compaa de tus familiares y amigos y de tantas personas buenas
con las que te relacionas cada da. Da amor y recibirs amor.
Cada da desfilan delante de nuestros ojos infinidad de oportunidades para aprender, para
amar, para ayudar,... pero cada persona slo puede percibir aquellas para las cuales est
programada su mente.
Necesitamos abrir los ojos y tomar conciencia de los grandes bienes materiales y
espirituales que nos obsequia la vida a manos llenas. Cuando abramos los ojos y
ampliemos la dimensin de la conciencia, se activar nuestro cerebro y generar la
energa, la motivacin y la inteligencia necesarias para alcanzar el xito y la felicidad.
La evolucin nos permite acceder a un mundo superior que ya existe y est ah, invisible,
pero al alcance de nuestra mano. Este mundo superior nos ofrece muchas oportunidades
para aprender, crecer, ser ms libres y ms felices; por lo cual, lo ms inteligente que
podemos hacer, es invertir tiempo y esfuerzo en evolucionar como personas
Hay oportunidades que pasan y no vuelven ms
170
58
Tal vez maana sea tarde
La vida es un tiempo muy breve que Dios da para convertir nuestros sueos y deseos en
realidad. Desde que nacemos el tiempo comienza a correr y el reloj no se detiene, por lo
cual, hay que tomar en cada momento la decisin justa y lograr lo que podemos lograr,
porque despus no podemos regresar para recuperarlo. Lo que no hacemos en el
momento indicado queda sin hacer, porque el tiempo futuro est destinado a otras
acciones.
No se trata de vivir angustiados por el paso del tiempo que se va, llevndose consigo todo
lo que amamos. Se trata de vivir de forma consciente y de aprovechar todas las
oportunidades que nos da la vida para crecer y ser felices, porque, en definitiva, podemos
tener muchas cosas externas, pero, en realidad, slo somos lo que hacemos de nosotros
a travs de las decisiones que tomamos.
Nadie nace feliz ni desgraciado. Hay circunstancias que favorecen o perjudican, pero
cada ser humano tienen una inteligencia, una conciencia, el libre albedro y numerosas
oportunidades, y, a partir de aqu, cada quin es artfice de su suerte.
Desde que nacemos cada quin toma una actitud que comienza a marcar la direccin de
su vida. Desconocemos las razones profundas por las que unas personas toman una
actitud que conduce al desarrollo y a la felicidad y otras personas toman una actitud que
conduce al fracaso y a la frustracin. Estos casos suelen darse entre personas que crecen
en la misma familia y en las mismas circunstancias.
Lo ideal es que todos tuviramos una actitud positiva, nos entendiramos y viviramos en
paz y en armona, pero las cosas no son as.
En muchos casos el egosmo, la envidia y las frustraciones llevan a romper lazos con los
padres, los hermanos y los amigos, y, lo que es peor an, se desarrolla el odio y el
resentimiento. Como estos sentimientos son inmorales y generan culpa y remordimiento,
se buscan razones para justificarlos. Sin duda resulta ms fcil culpar a los dems que
asumir los propios errores y rectificar. Pero esta situacin inmoral va en contra de las
leyes de la conciencia, por lo cual, las personas que odian no pueden tener paz, lo que
genera mucho sufrimiento.
171
Ahora el culpable se siente vctima y odia con ms intensidad al padre, al hermano, al

amigo o a quien sea, porque es considerado como causante de su sufrimiento. As sigue
la historia, y el odio inicial crece y crece, debido a la dramatizacin del mismo.
Cada da crecen los casos de odios irreconciliables entre familiares, hijos, padres,
esposos, ciudadanos,... Los animales pueden no olvidar, pero no guardan odio ni rencor,
slo el hombre odia y guarda rencor. De aqu la importancia de perdonar a tiempo, antes
de que las cosas se salgan de madre y de que el orgullo y la estupidez arruinen la vida
propia y ajena.
A medida que pasan los aos las personas aprenden a controlar sus emociones y se
vuelven ms tranquilas, ms reflexiva y ms comprensivas, y se lamentan de muchos
errores cometidos por soberbia e insensatez, y maquinan las estrategias para hacer la
paz que se rompi hace muchos aos, porque necesita perdonar y ser perdonado, pero
en tantos aos de desencuentro han ocurrido muchas cosas. Tal vez muri el padre, el
hermano o el amigo, o tal vez cambiaron de vivienda o de ciudad y resulta imposible
encontrarlos.
Esta es la historia de un joven que discuti con su padre y se fue de casa en busca de
libertad. Se perdi en los vericuetos de la vida y se olvid de sus padres. Pasaron los
aos sin saber nada del hijo. Cada vez que sonaba el telfono surga la esperanza de que
fuera l. Pero el hijo no daba seales de vida.
Su madre no paraba de rezar y de llorar de vez en cuando, esperando cada da el
momento de abrazar a su hijo, pero pasaban los aos y el hijo prdigo no regresaba.
Un da su padre tuvo un accidente grave y fue trasladado inconsciente al hospital. Por
circunstancias de la vida su hijo se enter del accidente y corri al hospital, quera pedir
perdn a su padre y decirle lo mucho que le amaba. Pas varios das al lado de su cama,
esperando que despertara para abrazarlo y pedirle perdn, pero su padre no despert.
Ahora el hijo lleva un dolor en el alma.
Di a tus hijos, a tu esposo, a tu esposa, a tus amigos,...lo mucho que los amas, porque
maana tal vez se hayan ido para siempre o te hayas ido t. No te guardes los
conocimientos, la paz y el amor, obsquialos a manos llenas, porque, tal vez maana no
servirn para nada.
Los seres humanos pensamos que somos eternos, pero no tenemos garantizado ni
siquiera el da de maana; por eso, da lo mejor de ti en cada momento y al hacerlo piensa
que puede ser la ltima vez.
172
59
Ganar - Ganar
En la naturaleza todo es un derroche de creatividad, de abundancia y de generosidad. Las

plantas dan sus frutos, las nubes regalan la lluvia y las estrellas su luz, sin pedir nada a
cambio, pero los seres humanos siempre buscamos nuestro provecho, porque no
entendemos la Ley de Dar, porque estamos saturados de temores de inseguridad y de
egosmo.
La vida es energa que fluye de muchas formas; en forma de salud, conocimiento, amor,
amistad, etc. Para entrar en esta corriente de energa y beneficiarnos de todos los bienes
que ofrece la vida, necesitamos dar lo mejor de nosotros.
Segn esta ley, es lo mismo dar y recibir, porque el universo fluye de esta manera y los
seres humanos podemos cumplir la Ley de Dar, aprendiendo a dar todo aquello que
buscamos recibir. Si buscas amor, tienes que dar amor; si buscas prosperidad, tienes que
ayudar a otros a que sean prsperos, si quieres encontrar amigos, tienes que dar amistad,
porque todo se rige por la Ley de Accin y Reaccin, segn la cual, cada uno recibe de
acuerdo a lo que da, cosecha de acuerdo a lo que siembra, hace amigos de acuerdo a la
amistad que da, gana de acuerdo a como produce, y es feliz de acuerdo a los
sentimientos que cultiva. De aqu el sabio refrn: "Haz bien y no mires a quin"
La Ley de Dar no se refiere a dar cosas sino a dar lo ms valioso de s, como son: El
saber, la verdad, el amor, la comprensin, etc. pero nadie puede dar estos dones si no los
posee y nadie los posee si no los cultiva.
El temor a perder, la inseguridad y el egosmo, son sentimientos que dominan en las
personas, por lo que slo pensamos en ganar nosotros, en nuestro propio provecho, y,
como todos estamos en el mismo plan, caemos en la competencia despiadada que rige la
vida. Al final, este error lo pagamos todos de muchas maneras.
El concepto "yo gano y tu pierdes" o "yo pierdo y tu ganas" hace que las personas
perdedoras se sientan frustradas y se pongan a la defensiva, esperando el momento
oportuno para desquitarse. Esta actitud genera una guerra sin cuartel que perjudica las
buenas relaciones. El "Slvese quien pueda" es un grito prehistrico, propio de la poca
de las cavernas. Un grito que activa los peores sentimientos y exalta la ley de la selva;
mientras que, "yo gano y t ganas", favorece las buenas relaciones, el espritu de
cooperacin, la paz, la armona y el progreso.
173
Somos conscientes de que vivimos en un mundo injusto y violento, pero, sin que importe
lo que hagan o dejen de hacer los dems, lo ideal es vivir y actuar de acuerdo al concepto
"yo gano y tu ganas" porque al final, a cada quien le va de acuerdo a como acta.
Es importante que las personas que se relacionan con nosotros perciban nuestra
honestidad y generosidad, pero, como existen personas aprovechadoras, debemos se
sagaces y no pecar de ingenuos. Debemos saber elegir relaciones y amistades.
"Ganar-ganar" es un concepto aplicado a los negocios, pero debemos aplicarlo a todos
los aspectos de la vida. Esto significa que debemos sopesar la forma en que invertimos la
energa, el tiempo, los afectos, el dinero, etc. Conscientes de que si hacemos bien las
cosas, entonces, (por Ley de Compensacin y por Ley de Causa y Efecto) el xito, la
libertad, la paz, la amistad, la felicidad y todos los bienes de la vida, vendrn a nosotros.
"Ganar- Ganar" significa ser personas proactivas. La proactividad es una actitud en la que
el sujeto asume el control de su conducta de forma activa y acta de forma creativa y
audaz con el fin de mejorar las cosas. No espera que las cosas cambien sino que crea las
condiciones para cambiarlas.
Proactivo significa: Afirmativo, lgico, tico, estimulante, inteligente, persuasivo,
convincente, comprensivo, tolerante, solidario, productivo, eficaz, exitoso, feliz. Ausencia
de duda, ignorancia, queja, culpa, crtica, envidia, temor, egosmo, agresividad y mentira.
Existen personas reactivas. Las personas reactivas viven a la defensiva. Dependen de las
circunstancias externas sobre las que no tienen ningn control. Carecen de proyectos y
no tienen la libertad de elegir sus propias acciones. Esta actitud les conduce al fracaso y a
la frustracin
Las personas proactivas tienen valores slidos y bien seleccionados. Tienen un proyecto
de vida importante y la determinacin de llevarlo adelante. No dependen de las
circunstancias sino de sus propias decisiones. Como es lgico, las personas proactivas
trabajan constantemente en capacitarse y en desarrollarse como personas, porque estn
conscientes de que el xito, la libertad y la felicidad nacen de dentro.
La proactividad no tiene nada que ver con la prisa o la hiperactividad; ms bien, las
personas proactivas son muy tranquilas, tanto fsica como mentalmente, pero son muy
fluidas y eficaces en las ideas y en la accin.
La personas proactivas viven de acuerdo al concepto "Ganar- Ganar" Se esfuerzan en ser
mejores personas y tratan de cambiar las cosas para bien de la humanidad.
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60
Innovacin y emprendimiento
Persona innovadora es la que genera nuevas ideas y formas de hacer las cosas ms
simples, ms fciles, ms fluidas y ms eficaces. Joseph Schumpeter sugiere que las
innovaciones son la clave del crecimiento econmico y quienes implementan ese cambio
de manera prctica son los emprendedores. Existen personas que slo son innovadoras,
otras son emprendedoras y tambin hay personas innovadoras y emprendedoras.
Si sigues haciendo lo mismo que has hecho hasta ahora, obtendrs los mismos
resultados que has obtenido hasta ahora. Si quieres que cambien las cosas, antes debes
cambiar t, pues, nuestra vida y nuestras acciones son el reflejo de nuestras ideas, de
nuestros sentimientos y de nuestras decisiones.
Esta poca parece ser el inicio una nueva inteligencia y el camino hacia la creacin de un
lugar ms pleno y consciente que comienza por la educacin emocional, la cual es la
plataforma para una verdadera trascendencia del ser humano.
La innovacin comienza por transformar la mera informacin en conocimiento vivencial y
en sabidura, de modo que la innovacin comienza por el desarrollo de valores superiores.
Se trata vivir orientado hacia el logro de la felicidad (no del gozo pasajero) es lo que forma
seres independientes, inteligentes y creativos.
La mayora de los seres humanos solo cambian obligados por las circunstancias. Son
pocas las personas innovadoras empeadas en cambiar las cosas y en construir un
mundo mejor. Si no fuera por un pequeo grupo de personas creativas, innovadoras y
emprendedoras, estaramos anclados en la prehistoria.
En realidad, el progreso y la evolucin es obra de toda la humanidad. Los grandes logros
actuales en ciencia, tecnologa, economa, cultura, convivencia, etc. se basan en los
conocimientos y en la experiencia acumulada por la humanidad desde sus orgenes hasta
el da de hoy.
El invento de la rueda, fue un acontecimiento ms importante que la llegada a la luna, y lo
mismo ocurre con muchos inventos, aparentemente simples, creados por los humanos
hace miles de aos, los cuales sirvieron de base y de inspiracin para las futuras
generaciones, gracias a los cuales hemos llegado hasta donde estamos hoy.
175
Sin embargo, aunque toda innovacin es mrito de la humanidad entera, sin el apoyo de
la cual no existiramos, lo cierto es que, el poder de las minoras es una realidad que se
da en todos los mbitos de la vida. En el reino vegetal, las plantas ms fuertes se
apoderan del espacio, de los nutrientes y de la energa solar. En reino animal, el pez ms
grande se come al ms pequeo y en el campo humano, los ms poderosos y los ms
astutos se imponen sobre los dems.
Es una minora econmica la que mueve los hilos de la economa. Es una minora
empresarial la que controla la produccin y el comercio. Es una minora la que maneja los
laboratorios de medicinas. Es una minora la que maneja el tema atmico, etc.
Tambin existen otras minoras, menos conocidas y menos reconocidas, que son ms
importantes. Son las que impulsan la evolucin de la sociedad. Son las que luchan porque
se respeten y se hagan realidad los derechos humanos. Entre estas minoras ests t,
cuando eres honesto y tratas de dar lo mejor de ti en tu trabajo y en tus relaciones.
A lo largo de la historia siempre ha surgido una minora creadora, tanto en el campo del
progreso como en el campo del desarrollo humano. En cada poca encontramos nombres
de personas importantes que han sobrevivido al tiempo porque sus ideas y sus obras
abrieron caminos hacia el futuro, y, gracias a estas personas innovadoras hemos
progresado y hemos evolucionado y hemos llegado a donde estamos.
Las minoras innovadoras son los verdaderos lderes del mundo. Su liderazgo deriva de
su desarrollo y creatividad. Es algo que nace de dentro y que se irradia, transformando
todo lo que tocan. Una sociedad sin lderes se siente desorientada y abatida, debido a
que la sociedad en s es mediocre y carece de capacidad para progresar y para
evolucionar. Por esta razn, cuando te encuentres con un lder del progreso material o del
desarrollo humano, resptalo, admralo, aprende de l y dale tu apoyo.
Los problemas del mundo no se deben tanto a los monopolios de las minoras que
controlan los poderes econmicos o polticos, sino a la mediocridad de la sociedad y a su
incapacidad para generar soluciones y hacerse respetar.
La sociedad evoluciona a ritmo acelerado, gracias al desarrollo cerebral, impulsado por la
informacin que se expande y llega hasta los confines del mundo. El cerebro de muchas
personas es una fbrica de nuevas ideas y de nuevas soluciones que se imponen en
todos los mbitos de la vida (educativo, econmico, laboral, empresarial, social, etc.)
generando cambios importantes.
La nica solucin es renovarse cada da para no perder el tren del futuro.
Es un hecho que la mayora de los profesionales estn capacitados desde el punto de
vista laboral, pero les falta fluidez, creatividad, visin, intuicin y eficacia, debido a que
son vctimas de las estructuras rgidas de la sociedad y de las instituciones a las cuales
sirven. La Ley es: "Renovarse o morir"
176
Un estudio realizado por Ashby indica que el camino ms eficaz, para el desarrollo de la
inteligencia y para el xito, puede resumirse en dos palabras: "Capacidad selectiva" por lo
cual, su posibilidad de sobrevivir y de triunfar, depende de su capacidad de prever y de
seleccionar entre varias alternativas, la que conduce a la "mutacin", es decir, al
desarrollo.
Las personas que triunfan son las que tienen un proyecto de vida valioso y viven mirando
al futuro tratando de cambiar las cosas en vez de esperar que las cosas cambien.
Hoy se habla mucho de innovacin y de emprendimiento, y muchas empresas y muchas
personas se embarcan en nuevos proyectos que al final fracasan por muchas razones.
Vivimos en siglo XXI, caracterizado por la globalizacin, las telecomunicaciones, la
neurociencia y la neurolingstica. Se trata de un mundo nuevo que exige cambios
estructurales en ideas, criterios, mtodos, actitudes, produccin, relaciones y formas de
vivir de ensear y de aprender.
Estos cambios no se logran con leyes, ni con planes tericos, ni con simples reformas. Se
necesitan cambios estructurales profundos, orientados a la renovacin de la inteligencia y
de la conciencia personal y social, pero nadie cambia por presin externa. Las personas
slo cambian cuando desarrollan la inteligencia y la conciencia, cuando adquieren una
visin superior de la vida y cuando entran en la dinmica de la evolucin.
La velocidad y la globalizacin son caractersticas de la vida actual, lo cual exige fluidez
mental y visin global de las cosas. Fluidez para no perder el tren del futuro y visin global
para posicionarnos dentro del contexto real de la vida.
Necesitamos hacer las cosas ms simples, ms fluidas y ms eficaces.
La vida es evolucin, cambio... lo cual hace que surjan nuevas necesidades que satisfacer
y nuevos intereses. La vida humana es un continuo de innovacin y de emprendimiento
en todos los aspectos. En otras pocas, la innovacin y el emprendimiento eran procesos
lentos y largos, pero hoy estos procesos son rpidos. Lo que hoy es de actualidad,
maana puede ser obsoleto. Sin embargo, las cosas importantes, como la honestidad, la
responsabilidad, la disciplina y otros muchos valores permanecen en el tiempo.
Para cambiar el mundo por fuera, antes hay que cambiarlo por dentro. Por la misma
razn, para ser innovador y emprendedor, antes debes dejar de lado los viejos hbitos y
renovarte mentalmente.
177
61
Sonre, saluda, agradece, felicita
Sonre, saluda, agradece y felicita. Estas acciones tienen el poder de estimular lo mejor
de las personas y tambin lo mejor de uno mismo.
El sonrer, saludar, agradecer y felicitar es una buena estrategia para desarrollar lo mejor
de s. Al principio puede exigir un poco de esfuerzo y de atencin, porque no son
conductas que abunden en la vida real, pero, con el tiempo se pueden convertir en
hbitos, es decir, en formas habituales de actuar. La satisfaccin y los beneficios que
generan estas conductas son de tal magnitud, que pronto se convertirn en una forma
natural de ser.
El ser humano es sociable y su desarrollo depende de la calidad de las relaciones que
mantiene con las personas. Las relaciones de calidad generan intercambio de ideas,
afectos y energa, lo cual estimula a crecer en todos los aspectos. Pero nadie puede
mantener una relacin nutritiva con las personas si no tiene una buena relacin consigo
mismo, lo cual supone funcionar en positivo.
Sonre.
La sonrisa, el saludo, el agradecimiento y la felicitacin, son elementos esenciales de la
inteligencia emocional. La inteligencia emocional es la fuerza que mueve el mundo.
Un equipo de asesores de imagen del futbolista ingls David Beckham le aconsej que
cuando entrase en un lugar pblico lo hiciese con una sonrisa. Fjense y vern que
siempre lo hace. Eso crea un clima de confianza que genera cercana; y cuando la
cercana es mayor, los vnculos emocionales tambin son ms fuertes, lo que da lugar a
un contexto de comunicacin ms positivo y agradable (y la comunicacin lo es todo)
pues, predispone a un mejor entendimiento entre las partes y facilita que las relaciones
fluyan.
Un refrn chino dice: "Si no sabes sonrer no abras una tienda"
La sonrisa y el buen humor son a menudo la diferencia entre un buen y un mal negocio;
entre una relacin efectiva o un vnculo frustrado.
Todos sabemos por experiencia que las personas simpticas tienen muchas ventajas
sobre las personas serias y rgidas. Cuando sonres, tu imagen se ve realzada, te ves
optimista, exitoso, feliz y te conviertes en un estmulo positivo para las personas.
178
Para que la sonrisa sea efectiva debe ser espontnea y honesta, pues, las personas
perciben cuando una sonrisa es falsa, cuando es de simple compromiso. Los seres
humanos podemos falsificar las palabras, pero no podemos falsificar la expresin
corporal. La sonrisa no solo es expresin de alegra, sino tambin de salud, de esperanza,
bienestar, grandeza y paz interior. El hombre es el nico ser que puede sonrer, pero cada
da la gente re menos.
Saluda
El saludo es una forma de decir a la persona, Existes, te veo, eres importante para m. El
saludo es el primer paso para una relacin. Es un estmulo que activa lo mejor de las
personas y abre el camino a una buena relacin.
En una sociedad en la que cada quien va a lo suyo, lo lgico es que las personas se
sientan solas. En estas circunstancias, una sonrisa, un saludo, un gracias, o te felicito,
poseen un valor inmenso, pues, las personas estn faltas de amor, de respeto, de
valoracin.
Las personas guardan en el corazn el recuerdo y el agradecimiento para quienes les
tratan bien. Podrn olvidar las palabras que les dijiste o los hechos concretos, pero nunca
olvidarn lo bien que se sintieron gracias a ti.
Agradece
El agradecimiento es una virtud que se a aprende en el hogar. Est asociada a otras
muchas virtudes, tales como: el respeto, la honestidad, la humildad, la generosidad y la
salud mental.
Las personas egostas y soberbias no saben o no pueden ser agradecidas, lo cual les
cierra muchas puertas y les priva de muchas oportunidades.
Las personas agradecidas suelen tener una visin positiva, conforme y alegre de la vida y
de las personas, por lo cual, les va bien y son felices.
Si te acostumbras a agradecer a Dios, a la vida y a las personas, comenzars a tomar
conciencia y a descubrir el valor que esconden hasta los ms pequeos detalles y
comprenders lo maravilloso que es el mundo y lo maravillosa que es la gente a pesar de
sus defectos.
Todos los seres humanos experimentamos un sentimiento de deuda y de gratitud hacia
quienes nos ayudan de alguna forma y este sentimiento, segn opinan muchos
antroplogos, tambin se puede encontrar en algunos animales, como los chimpancs; lo
179
cual prueba que el agradecimiento es un sentimiento natural que necesitamos cultivar

porque favorece la salud mental y las buenas relaciones. Comienza a ser agradecido y
comenzars a ver la vida en positivo, a entender a la gente y a sentirte mejor.
No hay mejor oportunidad para recibir que agradecer por lo que ya tenemos. El
agradecimiento abre las ventanas de la oportunidad para las ideas que fluyen en tu
camino. Jim Rohn
Felicita
La felicitacin es una forma de reconocer los mritos de las personas y de alegrarnos por
sus xitos.
Los seres humanos somos egostas y envidiosos. Nos compadecemos fcilmente de las
desgracias de los dems, pero nos cuesta reconocer sus xitos y felicitarlos con
verdadera alegra.
La costumbre de felicitar a los dems nos ayuda a ser justos, humildes y tambin dignos,
por lo cual, el hecho de felicitar es un hbito y tambin una virtud que nos ayuda a
evolucionar.
Las personas que sonren, saludan, agradecen y felicitan, son felices y exitosas, no slo
por el hecho de sonrer, saludar... sino porque para sonrer, saludar... necesitan ser
buenas personas.
180
62
Los detalles hacen la diferencia
Vivimos fascinados por los xitos de los grandes triunfadores (cantantes, artistas,
cientficos, empresarios,...) ellos lograron su xito y t debes lograr el tuyo. El problema
estriba en que queremos llegar a la meta sin recorrer el camino de esfuerzo y dedicacin
que precede a todo xito.
Son muchas las personas que viven frustradas porque sus logros no satisfacen sus
expectativas. Sin duda tienen expectativas equivocadas.
Si te colocas al lado de una casita de juguete, te vers como un gigante, pero si te coloca
al pie del Everest, te vers como un enano insignificante. En ambos casos eres la misma
persona, pero las cosas cambian, segn con quin te compares.
Si te comparas con la casita, te volvers soberbio y necio, y si te comparas con el
Everest, te sentirs acomplejado. Se trata de un error de perspectiva que te impide
valorarte por ti mismo. A partir de este error de percepcin sers un desadaptado y un
frustrado.
Hay detalles, pequeos en apariencia, pero grandes en las consecuencias. As, un simple
fsforo es un fuego mnimo que podemos apagar con un pequeo soplo, pero puede
incendiar un bosque o una ciudad, si nos descuidamos.
Una fuga pequea de gas es un detalle, pero si se acumula el gas, puede causar una
explosin de proporciones gigantescas.
Un pequeo hueco en el casco de un transatlntico es slo un pequeo detalle, pero ese
pequeo detalle terminar hundiendo el barco.
Una pequea distraccin en el manejo puede causar un accidente o hacer que elijamos la
ruta equivocada.
Un clavo no significa nada, pero puede ser la causa de que se pierda una batalla o una
guerra. En la Guerra de Secesin de los Estados Unidos. Los ejrcitos del Norte y del Sur
se encontraban frente a frente, esperando el momento de atacar. Como exista un
ambiente de tregua, el general del ejrcito del Sur se ausent por un instante. Al
percatarse el ejrcito del Norte de la ausencia del general, inici el ataque. Un soldado
corri para informar al general. El general mont en su caballo y corri a galope para
181
llegar a tiempo y dar las rdenes pertinentes, pero el caballo comenz a reducir el paso
porque le molestaba una herradura. Se haba salido un clavo y la herradura se afloj, lo
que le impeda pisar con firmeza. El caso es que, al salirse el clavo, se afloj la herradura,
el caballo redujo la marcha, el general lleg tarde, no dio las rdenes a tiempo y perdi la
batalla. Es increble la cantidad de desastres que se pueden desencadenar a partir de un
detalle negativo. As como la cantidad de cosas buenas que se pueden desencadenar a
partir de un detalle positivo.
El diccionario define el concepto detalle como cosa de poca importancia. Despus de lo
dicho, tal vez debamos presta ms atencin a muchas cosas que consideramos pequeos
"detalles" pero, cuyas consecuencias son trascendentales.
La vida est hecha de pequeos detalles que sumados hacen la diferencia. El universo
est hecho de tomos; el saber, de ideas y de experiencias acumuladas. Nuestra vida se
compone de pequeos momentos.
Si ests esperando el momento oportuno para hacer grandes cosas, no hars nada,
porque nadie puede hacer grandes cosas en un momento. Todo lo que logramos es el
resultado de pequeos detalles que se van sumando, casi de forma imperceptible.
Las personas llegan a ser inteligentes, si aprenden poco a poco, a travs de pequeas
experiencias; la cantidad y la calidad de las experiencias determinar el nivel de la
inteligencia. Se trata de pequeos detalles acumulados, como leer algo todos los das,
observar con atencin, reflexionar, aprender de nuestros xitos y de nuestros fracasos,
aprender de lo que ocurre a los dems, etc. Se trata de aprender a leer en el libro de la
vida.
Las personas fracasan porque descuidan "pequeos detalles", no se capacitan, no se
renuevan, no planifican, no reflexionan sobre las causas de sus fracasos, no administran
bien el tiempo, etc.
A travs de pequeos detalles, de pequeas acciones, desarrollamos hbitos que
determinan nuestra forma de actuar, nuestra actitud ante las cosas, y la actitud que
tenemos ante las cosas determina la forma en que nos va en la vida.
Las personas viven muy distradas, atentas a infinidad de estmulos que les llegan de
fuera, los cuales tienen poco que ver sus necesidades reales. El hecho de vivir de forma
distrada hace que no prestemos atencin a numerosos detalles que son importantes para
el propio desarrollo, para una buena comunicacin y para lograr xitos.
Lo expuesto es un motivo para que elabores una lista de detalles que pueden hacer la
diferencia en tu vida.
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Detalles Econmicos
Sabes cmo producir, administrar e invertir de forma eficaz? Idea un plan de accin.
Detalles Intelectuales
Tienes suficiente informacin, conocimientos, sabidura, cultura,...? Idea un plan.
Detalles Afectivos
Sabes cmo manejar tus emociones y tus frustraciones? Idea un plan de accin.
Detalles Laborales
Te consideras una persona realizada a nivel profesional? Idea un plan de accin.
Detalles Sociales
Eres una persona proactiva, educada, simptica, respetada, querida? Idea un plan.
Detalles Morales
Eres una persona buena, honesta, confiable, responsable,...? Idea un plan de accin.
Detalles Espirituales
Tienes creencias firmes y ests consciente de tu misin en la vida? Idea un plan.
Las empresas exitosas cuidan mucho los detalles para que todo en la empresa funcione
de forma sincronizada. Cuidan la imagen, se esmeran en el trato a los clientes, etc.
La gente observa e intuye a travs de los detalles la calidad de las personas. Un saludo,
una sonrisa franca, un respeto, un agradecimiento o una disculpa, son detalles pequeos
que valora la gente. Lo importante de estos detalles es que generan mucha energa
positiva para quien los produce y para quien los reciben.
Por falta de pequeos detalles como estos, la gente vive a la defensiva.
Cuida tus pensamientos, cuida tus palabras y cuida tus acciones porque una vez que
salen de ti no tienes control sobre ellos.
183
63
Depende de cmo se dicen las cosas
Las palabras pueden indicar distintas cosas, segn como se digan y segn como sean
interpretadas. Pueden estimular o pueden ofender. Pueden hacer amigos o enemigos.
Pueden cerrar un acuerdo o dar al traste con una relacin. Pueden hacer rer o llorar.
Las palabras positivas programan la mente para el xito y son un estmulo para quienes
las pronuncian y para quienes las escuchan; mientras que, las palabras negativas
deterioran la calidad de la persona que las emite y contaminan la mente de los dems.
Las palabras, el pensamiento y los sentimientos van unidos. Las palabras no son
nicamente categoras gramaticales o smbolos verbales; las palabras expresan ideas,
imgenes, sentimientos e intenciones que influyen en las personas. El lenguaje programa
y condiciona la mente del que habla y del que escucha. La educacin es bsicamente un
condicionamiento realizado a travs de la palabra.
Debido a que el cdigo utilizado por el cerebro es verbal, el cerebro procesa (piensa,
imagina y crea respuestas) de acuerdo a la cantidad y calidad del vocabulario asimilado a
lo largo de los aos. Pero el lenguaje no funciona por iniciativa propia. El lenguaje es una
herramienta al servicio del pensamiento. En realidad, lo que manda en el cerebro son las
ideas importantes, los principios, valores y criterios, los ideales y las metas que se
proponen las personas.
Las palabras tienen un poder y una magia; con ellas podemos estimular, convencer,
persuadir y motivar, as como tambin podemos desanimar, hundir, engaar y corromper
a las personas. El poder de las palabras no depende tanto de lo que decimos cuanto de la
forma en que lo decimos.
Haba una ciega sentada en la calle con una taza y un cartn que deca: "Por favor,
aydenme, soy ciega"
Un creativo de publicidad pas por all, se detuvo y observ que la taza slo tena unas
pocas monedas.
Sin pedirle permiso, tom el cartel, le dio vuelta y con un marcador negro escribi otro
mensaje, volvi a colocar el pedazo de cartn sobre los pies de la ciega y se fue.
En la tarde, de regreso, el creativo volvi a pasar por delante de la ciega. La taza estaba
llena de billetes y monedas.
La ciega reconoci sus pasos y le pregunt qu haba escrito en el cartn.
El publicista le respondi: "He escrito lo mismo que deca el anuncio pero con otras
palabras" Sonri y sigui su camino.
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El nuevo mensaje deca: "Hoy es primavera y yo no puedo verla"

El primer mensaje era lgico pero tena poco poder para influir en las personas y
despertar su generosidad. El segundo mensaje tena el poder de emocionar a las
personas. Te aseguro que ms de una persona sinti una conmocin interna al pensar en
la desgracia irremediable de la ciega, y, es posible que todos los transentes tomaran
conciencia de lo privilegiados que eran al poder ver.
El mayor poder del mundo ha sido, es y ser la palabra, y, su efecto depende de cmo la
utilizamos. Con el manejo adecuado de la palabra podemos lograr casi todo lo que nos
propongamos; pero, el poder de la palabra depende del poder que tiene la persona.
La palabra es la expresin de toda la persona, por lo cual, para que nuestra palabra tenga
poder, es necesario que vibre en alta frecuencia, lo cual slo es posible si tenemos un
buen nivel de conocimiento, de autoestima y de valores, tales como: bondad,
honestidad...
La finalidad de la palabra es informar, estimular, convencer, persuadir, motivar. Por tanto,
nuestras palabras slo tiene sentido cuando logramos alguna de estas cosas.
Hoy vivimos en una sociedad impulsiva, agresiva y mal educada. Muchas personas no
tienen en cuenta ni el contenido ni la forma de expresarse. Los mensajes llevan mucha
carga emocional negativa que hiere la sensibilidad de las personas y hace que reaccionen
de forma agresiva.
Esta actitud generalizada hace que las personas vivan a la defensiva y que interpreten los
mensajes desde sus temores o prejuicios. Esta situacin es causa de mal entendidos,
discusiones y pleitos.
El hecho de cuidar el uso que hacemos de la palabra, en cuanto a contenido y la
expresin, significa inteligencia, respeto a s mismo y respeto a los dems. Significa
madurez y control de las propias emociones y tambin significa poder para controlar las
emociones de los dems; por lo cual es una herramienta poderosa para triunfar en
muchos aspectos. Las personas lo perciben y nos respetan.
Cuida tus formas porque ellas dejan al descubierto la clase de persona que eres. "Digas lo
que digas, siempre dirs lo que eres".
Las personas no te recuerdan tanto por lo que les has dicho, cuanto por cmo se han
sentido cuando han estado contigo.
Las personas no te admiran tanto por lo hbil o inteligente que eres, cuanto por la
madurez y sabidura que expresas.
Muchas personas se sienten agredidas y maltratadas, lo que hace que valoren y aprecien
de forma especial a quienes les tratan con respeto y con aprecio.
Cuida la forma en que hablas, porque puedes convertir a un amigo en enemigo, as como
tambin, puedes convertir a un enemigo en amigo.
Recuerda siempre, lo que no se resuelve a travs de la verdad, de la justicia y del dilogo,
no se resuelve de ninguna otra forma.
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64
Aprende a convencer, persuadir y motivar
El objeto de todo discurso es convencer, persuadir y motivar a la accin.

El convencimiento es racional, es producto de razonamiento, de argumentos. Cada
persona tiene un esquema mental, una filosofa de la vida, un estereotipo mental; es decir,
una forma de percibir, de sentir, de pensar y de reaccionar. Las personas se aferran a su
forma de ser, porque es la que les ha permitido sobrevivir. Por esta razn, resulta muy
difcil convencer y cambiar a la gente, si antes no logramos conocer su "esquema mental."
Al ponernos en su lugar, ellos se pondrn en nuestro lugar; al comprenderlos, ellos nos
comprendern y abrirn su mente al mensaje.
La persuasin es emocional, supone la aceptacin del mensaje, debido a la fe y confianza
que despierta el orador. Esto slo es posible cuando existe empata entre el orador y el
pblico, cuando funcionan en la misma onda.
La persuasin depende de la aceptacin afectiva " Yo creo en ti y en consecuencia, creo
en tu mensaje". Los sentimientos que tiene el orador sobre s mismo son decisivos para
persuadir a los dems.
"El hacernos comprender es responsabilidad nuestra y la respuesta que obtenemos es el
resultado del comportamiento que ponemos en prctica"
El buen orador pude convencer y persuadir a todo el mundo, si le trata con respeto y
humildad, si le ofrece ideas y soluciones tiles y viables y si deja que cada uno se tome el
tiempo necesario para digerir el mensaje y decidir con libertad.
El convencimiento y la persuasin deben conducir a una accin eficaz.
"La lingstica ha olvidado que es ante todo un medio de accin y que el imperativo es la
forma verbal por excelencia" A. Meillet.
Por tanto, todas las dinmicas de la oratoria deben dirigirse al convencimiento a la
persuasin y a la accin.
El lenguaje tiene doble mensaje; uno lgico y otro afectivo. El mensaje lgico (ideas) debe
ser claro, asequible y convincente; mientras que, el mensaje afectivo, debe ser amistoso y
estimulante.
"Las pasiones son los nicos oradores que persuaden siempre" Rochefoucault.
186
"El discurso va de corazn a corazn y no demente a mente. Si no hay sintona con el

pblico, el discurso es un fracaso."
"Si logras llegar al corazn de los oyentes tu discurso es bueno, de lo contrario, tu
discurso es malo". Slo los nios hablan con el corazn, por eso su expresin es fresca,
espontnea y fascinante.
"Ante el hechizo de la palabra todo lo dems pasar desapercibido."
Habla en positivo. Utiliza un lenguaje asertivo, con el fin de liberar el espritu y estimular
al desarrollo, al xito y a la libertad. Este lenguaje es contagioso y tiene el poder de
catalizar la energa de los asistentes y crear una atmsfera magntica, capaz de echar
abajo todas las defensas mentales.
Respeta las ideas y sentimientos de los dems, consciente de que su misin no es la de
convencer a toda costa; slo debe ofrecer sus ideas con emocin y con respeto. Si sus
ideas son buenas, se impondrn.
Para persuadir hay que conocer las ideas, necesidades e intereses de los oyentes, pero
sobre todo hay que conocer cmo se sienten.
S autntico." Slo podemos convencer si el mensaje es autntico; pero tambin se
necesita una buena dosis de sugestin. La mayora de las conductas humanas son poco
lgicas y algunas hasta ridculas, pero son aceptadas por la sociedad como resultado de
un condicionamiento por sugestin". Observa a la gente y elabora una lista de los
comportamientos intiles y ridculos. Te quedars sorprendido
Los mensajes subliminales son muy eficaces, pero no son ticos, porque llegan
solapados y entran como ladrn, violando las puertas de la conciencia y aduendose de
su libertad.
El buen orador no es el que habla bellamente, sino el que logra persuadir, convencer y
motivar.
Para persuadir hay que llegar al corazn, pero "Al alma slo se llega con pasos como
besos, por las sendas ocultas que van al corazn." J. M. Pemn.
Para convencer hay que hablar con la verdad. La verdad no necesita mensajeros, ella se
impone por su propio peso.
Para persuadir hay que sintonizar con los sentimientos de las personas.
Para motivar hay que ofrecer una versin actualizada, dinmica y atractiva de las ideas y
valores que deseamos comunicar.
Si logramos manejar estas tres cosas tendremos a las personas pendientes de nuestra
palabra
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65
S persona de palabra
Las personas tienen distintas expectativas, unas se refieren al logro de cosas materiales
necesarias para sobrevivir y mejorar la calidad de vida y otras se refieren al logro de
valores internos, como mejorar la autoestima, aprender, sentirse ms seguro, ms libre y
triunfar. Estas expectativas son fuente de energa, de alegra y de ilusin, pero puedes ser
una trampa mortal cuando las expectativas son exageradas.
La vida nos ha dado todo lo que necesitamos para triunfar y ser felices, pero la vida
tambin es compleja y no resulta fcil administrar bien las cosas.
Las personas, a medida que maduran y adquieren experiencia real de la vida, tienden a
ser ms objetivas y a esperar poco de la vida y de la gente, porque estn conscientes de
que existen leyes naturales que rigen todo, y segn estas leyes, cada uno es lo que hace
de s. Cada quien tiene lo que produce, sabe lo que ha aprendido y slo puede lograr lo
que es capaz de lograr.
Las dems personas estn fuera de nosotros, slo son compaeros de camino a los
cuales tenemos mucho que agradecer, pero la realidad es que, esperando que las cosas
cambien y que otros nos ayuden, no lograremos nada, necesitamos lograr las cosas por
nosotros mismos.
Cuntas oportunidades has perdido por esperar, por confiar...
La dependencia de los dems hace que tengamos que esperar y confiar en que ellos
decidan para comenzar a movilizarnos. Cuntas oportunidades hemos perdido por
esperar que las cosas cambien en vez de actuar para cambiarlas, y cuntas cosas hemos
dejado de hacer por esperar ayudas que nunca nos han llegado.
Nuestra vida no puede depender de las decisiones de los dems. Necesitamos tener
nuestros propios proyectos y actuar por iniciativa propia.
Es importante tener siempre presente que nuestros problemas son nuestros y solo
nosotros podemos resolverlos.
En vista de lo expuesto "No le des un pez, ensale a pescar" No crees falsas
expectativas, ni ayudes demasiado a la gente. Dales el estmulo, el impulso inicial y deja
que cada quin luche sus propias batallas y que sufra lo que deba sufrir, porque, aunque
parezca cruel, es la nica forma de que aprendan a madurar, a ser libres, a triunfar y a ser
felices.
Prometer lo que sabes que no vas a cumplir, es inmoral; porque causas dao a la
autoestima y seguridad de la persona, le generas desconfianza respecto de la sociedad
en general y le haces perder tiempo y oportunidades. Adems, el dao que haces a los
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otros te lo haces a ti mismo; de modo que, s honesto y promete slo lo que crees que
puedes cumplir, porque tu irresponsabilidad deja consecuencias muy negativas en otras
personas y en ti.
Sembrar pesimismo es negativo porque bloquea la inteligencia cognitiva y la inteligencia
emocional, y con ellas, la creatividad y la decisin. Y ser demasiado optimista y llenar la
mente de las personas de ilusiones y de expectativas imposibles tambin es negativo,
porque luego llegan el fracaso y la frustracin.
Es importante ser optimista pero con los pies en la tierra.
Un poco de esperanza y ciertas expectativas son saludables, porque proporcionan
seguridad y favorece la motivacin y la salud mental. Mucha esperanza es peligrosa,
porque nos vuelve dependientes y cmodos, lo cual se paga caro, y, expectativas
exageradas es grave, porque nos hace perder la perspectiva de la vida, lo cual conduce a
la desadaptacin y al fracaso.
En otras pocas exista lo que se llamaba "Dar la palabra" Significaba un compromiso.
Ser "Persona de palabra" era lo ms digno y valioso que se poda decir de una persona.
Hoy las cosas han cambiado y la palabra ha perdido el valor, el poder y el significado casi
sagrado que tuvo en otros tiempos.
Hoy, la palabra, cuya funcin es expresar la verdad y comunicarnos, es utilizada con
frecuencia para mentir, criticar, ofender y crear falsas expectativas.
No podemos evitar que los polticos, que muchas personas y ciertos medios de
comunicacin creen falsas expectativas y embauquen a la gente, pero, a nivel personal, s
podemos ser objetivos y honestos, de modo que la gente sepa a qu atenerse con
nosotros.
El mayor bien que podemos hacer a las personas no es resolverles las cosas, porque les
crearamos una dependencia, sino estimularles y ensearles para que sepan resolver sus
dificultades por s mismos.
"No le des un pez" porque es pan para hoy y hambre para maana. "Ensale a pescar" y
comer todos los das.
La sobreproteccin y el consentimiento convierten a las personas en inmaduras e
irresponsables. Es una forma de condenarlas al fracaso
Si quieres ayudar a alguien, ensale a pensar y si quieres verle triunfar, aydale a
encontrar su libertad Porque, todo cambio se inicia en la mente y para cambiar el mundo
por fuera, antes hay que cambiarlo por dentro. Por lo cual, tu compromiso debera estar
orientado a mejorar tu mentalidad y la mentalidad de las personas.
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66
Miedo escnico
Si un hombre alberga cualquier miedo, ste perturbar todos sus pensamientos y daar
su personalidad convirtindole en esclavo de un fantasma
Los nios nacen sanos, curiosos y expresivos, pero la sociedad, represiva y crtica, inhibe
la espontaneidad y la creatividad, originando numerosos temores.
Nadie nace con miedo escnico. El miedo tiene su origen en alguna experiencia
traumtica sufrida en la infancia o bien en un condicionamiento continuo a travs de
mensajes crticos que ofrecen una visin errnea de la realidad, haciendo creer, que un
error en pblico es fatal, es un desprestigio, una humillacin. Necesitamos corregir esta
programacin errnea y aceptar que
Errar es humano, que errar es parte de la vida y tambin una forma de aprender.
El miedo escnico es inconsciente y contra l poco pueden la voluntad y la razn. Es un
enemigo que vive dentro de nosotros y est al acecho para atacar en todo momento, por
lo cual es causa constante de angustia y de sufrimiento; as que hay que combatirlo, no
slo por razones profesionales, sino para sobrevivir psquicamente.
Aunque el miedo escnico es un sentimiento concreto, su existencia se debe a
numerosos factores. El miedo escnico ocupa el espacio que deberan ocupar la
autoestima y el xito. El miedo escnico no acta slo, como todo en la vida, tiende a
asociarse a otros temores, como el temor al riesgo, al futuro, a la responsabilidad, etc.
para incrementar su poder.
Sin embargo el miedo escnico, al igual que el estrs y la competencia, son condiciones
humanas naturales, con las que tenemos que aprender a convivir. Lo importante es no
dejar que estas situaciones nos desborden o interfieran en nuestra vida ms all de lo
normal; pero un poco de miedo, de competencia y de estrs, son activadores eficaces de
la mente.
El miedo escnico inhibe la capacidad de pensar y paraliza los rganos de la fonacin.
Las personas sienten un vaco interno, una angustia y un terror, que a veces llega al
pnico.
190
El miedo escnico no existe cuando se trata de hablar ante amigos o ante personas que
no significan amenaza. Surge cuando nos encontramos ante un pblico extrao, sobre
todo si esas personas son profesionales calificados o autoridades. Las personas que
tienen conocimiento o autoridad son peligrosas porque tienen poder y pueden causarnos
dao.
El miedo escnico se incrementa cuando dependemos de la opinin o decisin de los
dems para la supervivencia o para el xito profesional.
En pocas pasadas la gente era ms amistosa y comprensiva; su presencia relajada y su
actitud receptiva eran un estmulo para el orador, pero la situacin ha cambiado; hoy las
personas expresan mucha tensin, angustia y desconfianza, que cae con peso de plomo
sobre el espritu del orador.
El orador debe ser capaz de pacificar el espritu angustiado de los oyentes, convencer a
personas desconfiadas, motivar a personas apticas y cambiar a personas reacias. Esta
empresa exige conocimiento, autoestima, madurez y experiencia.
En tiempo crisis, surge la incertidumbre y se activan los temores. Los dems temores
pueden ocultarse y pasar desapercibidos, pero el miedo escnico nos pone en evidencia,
dejando al descubierto nuestra parte dbil, hacindonos vulnerables.
Cmo superar el miedo escnico?
La solucin est en tu mente. Aprende a escuchar las voces o sensaciones internas. As
aprenders a conocer la dinmica de tu mente, a controlar tu vida y tus temores y a lograr
ms xito.
El primer paso es hacer un poco de silencio en tu vida y dedicar un tiempo, todos los das,
para escuchar estas voces en un ambiente tranquilo.
Para poder recuperar tus voces internas y tu poder mental, debes permitir a estas voces
que se expresen sin censurarlas. Pero aqu llega el primer conflicto. Durante toda nuestra
vida hemos reprimido muchos instintos, ideas y sentimientos ms all de lo normal,
debido a que somos hijos de una sociedad represiva que tiene una visin negativa de la
vida, y, ahora tenemos miedo a liberar estos contenidos porque creemos que pueden
tomar el control de nuestra vida y empeorar las cosas. Lo cual es cierto, si no hacemos un
trabajo de observacin y anlisis que nos ayude a comprender lo ilgico y perjudicial de
ciertos contenidos.
Cuando tomamos conciencia de estos contenidos negativos, por ejemplo, el miedo
escnico, quedan desactivados y pierden su poder. As como, cuando tomamos
conciencia del valor de los contenidos positivos, los activamos e incrementamos su poder.
191
Cuantas ms veces traigamos a la mente los contenidos positivos (ideas, experiencias,

sentimientos, vivencias) ms los fortalecemos y ms trabajan a nuestro favor. Esto nos
ensea tambin que no debemos traer a la mente los contenidos negativos (temores,
angustias, preocupaciones)
El desarrollo y el xito son fundamentales porque generan autoestima y seguridad. Una
persona con estas caractersticas, est protegida contra los temores, porque siente que el
control de su vida est en sus manos y nadie puede hacerle dao. Esta conciencia interna
de seguridad, hace que no d importancia a errores pasajeros.
Si aprendimos el temor tambin podemos aprender la seguridad y la habilidad para hablar
en pblico. En la vida todo tiene un precio. El xito es producto de esfuerzo, de constancia
y de tiempo. Demstenes era un nio que vivi en Grecia en el siglo IV antes de Cristo,
era tartamudo y sus compaeros se burlaban de l. Un da, profundamente herido en su
sentimiento, reaccion y se dijo: Hoy se burlan de m, pero algn da yo me reir de
todos. Y cuenta la historia que todas las tardes se diriga a la orilla del mar, introduca
una piedrita en su boca y se ejercitaba en pronunciar correctamente. Demstenes lleg a
ser un gran orador y un gran poltico. Hoy es reconocido como el mejor orador de todos
los tiempos.
En cada cultura y en cada familia se reprimen ciertos sentimientos y se exaltan otros. Las
culturas orientales son humanas y tolerantes, mientras que las culturas occidentales son
ms rgidas, creando as, el caldo adecuado para el miedo escnico, el estrs y toda una
retahla de conductas desadaptadas.
Esta contradiccin, entre la naturaleza cobarde del hombre y la vida social, organizada en
trminos de competencia es la causa de tantos temores, complejos y enfermedades.
Necesitamos aprender a vivir de acuerdo a un concepto de superacin y no de
competencia.
Vivimos en una sociedad en la cual las personas necesitan agradar para ser aceptadas en
el grupo, lo que les convierte en seres dbiles y vulnerables, pues ya no dependen de la
propia autoestima, sino de la aprobacin de los dems. La necesidad impulsiva de
agradar y el sometimiento pasivo slo genera desprecio; por lo cual, hay que valorarse y
darse un puesto digno.
El miedo no respeta riqueza, ni ttulos, ni poder. Es un virus que alcanza a casi todas las
personas. Contra este virus slo hay una proteccin, la autoestima, que produce un
sentimiento de valor, por encima de todas las opiniones.
El miedo escnico nunca desaparecer del todo, as que tenemos que aprender a convivir
con l, conscientes de que es inofensivo y no puede hacernos dao si nosotros no lo
permitimos.
192
El miedo escnico nos aleja de la sociedad. Esto se paga caro sobre todo en la vejez,
cuando la actitud personal de aislamiento se combina con el olvido de la sociedad hacia
los ancianos. Por esta y por otras muchas razones es necesario luchar por ser sociales,
por relacionarse con los dems, por no dar la espalda a la vida.
Recomendaciones
Domina el tema. Ten un conocimiento claro, completo y maduro.
Rompe el hielo, saludar, sonre, s amistosos, crea una atmsfera de relax.
Proyecta respeto y amor sobre los asistentes, con el fin de crear un lazo de mutuo de
aceptacin. Si t les respetas, ellos te respetan.
El pblico te da la importancia que t te das. Tu discurso tiene el valor que t le das. Por
tanto, debes comunicarte con claridad, orden, sencillez y categora.
Acrcate a las personas, haz que participen, pregunta...
Dosifica las ideas y escribe los puntos importantes en la pizarra a medida que los vas
desarrollando. Esta estrategia te ayuda a centrarte en el tema, lo cual te proporciona
mucha seguridad.
Saca conclusiones prcticas a medida que expones. A las personas no les interesan las
teoras, sino las ideas y frmulas que sirven para triunfar.
S asertivo, compresivo y estimulante. La gente no quiere saber de quejas, de crticas ni
de problemas. Si tienes algo importante que decir, habla; de lo contrario, calla.
Debes ofrecer la imagen de persona humilde, pero digna y exitosa.
S entretenido, utiliza imgenes, historias y vivencias.
Necesitas llegar a la inteligencia y al corazn, es decir, necesitas convencer y persuadir;
para lo cual, tu discurso debe ser rico en ideas, imgenes y sentimientos.
Si llegas a la inteligencia y al corazn del pblico, sentirs su aceptacin y su apoyo. Esta
experiencia te proporcionar tanta fuerza e inspiracin, que sentirs el placer de hablar en
pblico y controlars el miedo escnico.
193
67
Temor al futuro
La gente adulta suele decir: Cualquier tiempo pasado fue mejor. No es cierto. La gente
tiende a olvidar las experiencias negativas y a recordar lo agradable.
La humanidad vive un proceso de evolucin constante; lo cual significa un crecimiento en
inteligencia, conciencia y libertad; por lo cual, a pesar de las imgenes de ignorancia,
dolor y pobreza que observamos todos los das a travs de la televisin, debemos aceptar
que son crisis inevitables, dentro del proceso de crecimiento. Es el precio que la sociedad
tiene que pagar para aprender y crecer.
El futuro ofrecer ms oportunidades para crecer, pero tambin tendr ms riesgo de
fracaso y de frustracin. Esto significa que cada da el ser humano debe ser ms
consecuente, porque la irresponsabilidad traer consecuencias ms dolorosas.
Las personas que trabajan en un proyecto propio tienen menos temor al futuro, que
quienes dependen de los dems, porque tienen el control de sus decisiones.
La autonoma es el mejor ingrediente para mirar al futuro con fe y optimismo.
La pregunta que se hacen todos es: Cmo me ir en el futuro? Y para adivinarlo, unos
recurren a brujos, otros a astrlogos...
Cuenta una leyenda persa que a la orilla del camino que conduca de Nnive a Arbela
viva un anciano cuya fama se extenda por todo el reino. Unos decan que era un santo,
otros que era un sabio y otros que era adivino.
Acert a pasar por el camino un joven. Su caminar era lento y su mirada triste.
_ Dime anciano, Cul ser mi futuro?
_ Dime joven, Cmo te ha ido en Nnive?
_ Mal. La gente es egosta, poco amistosa...
_ Amigo. En la ciudad de Arbela te ir mal, porque la gente es egosta. En efecto, todo
ocurri como el anciano le haba dicho.
Despus lleg otro joven. Era un joven de paso gil y mirada alegre.
_ Dgame seor. Cul ser mi futuro?
_ Respndeme joven. Cmo te trat la gente de Nnive?
_ Bien. La gente ha sido amable, hospitalaria...
194
_Amigo, en Arbela y en las dems ciudades que visites, la gente te tratar bien y
encontrars trabajo y amigos. Y ocurri exactamente como dijo el anciano.
Qu piensas del anciano? Era un sabio, un santo o un adivino?
A decir verdad era un anciano con gran sentido comn, para quien la vida es como un
espejo que nos devuelve nuestra propia imagen. Cada uno recibe lo que siembra. Los
dems reaccionan hacia nosotros de acuerdo a como reaccionamos hacia ellos; por tanto,
cada uno es la causa de s mismo, porque en ltima instancia cada uno es responsable
de lo que le ocurre.
El futuro no existe; hay que soarlo, disearlo. En realidad la gente teme al futuro porque
en l estn esperando el riesgo, la vejez, la soledad y la muerte.
La vida es un gran teatro y cada persona est obligada a desempear un papel. Puedes
elegir el papel de rey, de villano o de bufn. Muchos, abrumados por sentimientos de
indignidad eligen papeles irrelevantes, de modo que pasan la vida sin pena y sin gloria.
Otros eligen un papel protagnico y triunfan a lo grande.
Para triunfar en el teatro de la vida no se necesitan cualidades especiales, lo importante
es identificarse con el personaje elegido; luego, la mente se programa para actuar con
xito.
Elabora un proyecto de vida valioso y motivador, piensa en l con fe y con amor y tu
cerebro encontrar la forma de llevarlo a feliz trmino.
El futuro es la casa de los sueos y de la esperanza. El temor al futuro mata los sueos y
la esperanza y sin ellos, el hombre es un barco a la deriva. As que, visualiza un futuro
exitoso, luego suea, trabaja y espera, seguro de que te acontecer lo mejor.
Es maravilloso levantarse cada da y ver que la vida nos ofrece otra oportunidad. Vive
intensamente cada da como si fuera el ltimo de tu vida. Ama, ayuda, perdona y disfruta
cada da, porque maana tal vez sea tarde.
No te preocupes demasiado por el maana porque, A cada da le basta su propio afn
195
68
Temor al fracaso
El fracaso es un concepto que depende mucho de los criterios, expectativas valores y

metas que tiene cada persona en la vida. Para el que ambiciona el poder poltico, el
mayor fracaso sera una derrota en las elecciones. Para quien tiene como ambicin la
riqueza, el mayor fracaso sera la quiebra econmica.
Los criterios de xito y de fracaso son impuestos por la sociedad. Son generalmente
falsos, porque no responden a las verdaderas necesidades humanas, sino a los intereses
de la sociedad.
Por qu esta actitud castradora de la sociedad?
La sociedad nos condiciona para que podamos sobrevivir y de este modo no seamos una
carga y a la vez se nos condiciona con el temor al fracaso para que aceptemos de forma
sumisa las reglas de juego de la sociedad
A travs del temor al fracaso la sociedad reprime la inteligencia, la iniciativa y la decisin,
con el fin de que no desarrollemos una iniciativa ms all de lo que conviene a la
sociedad; porque entonces, escaparamos a su control, seramos libres y tendramos la
conciencia y la capacidad crtica, como para descubrir, denunciar y reclamar nuestros
derechos y los derechos de los dems. Esta situacin originara muchos cambios sociales
y seran afectados muchos intereses y privilegios.
Los criterios sobre xito o fracaso impuestos por la sociedad tienen como objetivo ocupar
al hombre en una lucha sin descanso por el logro de poder, riqueza y placer De este
modo, las personas no tienen tiempo para pensar en desarrollo ni en libertad; lo cual
resultara peligroso, pues tomaran conciencia de sus derechos y tendran el valor de
reclamarlos...Esta es la razn por la cual, los pueblos siguen ignorantes y pobres,
conformndose con migajas de la vida. En realidad la gente es pobre de espritu. El temor
al fracaso y otros muchos temores les impide evolucionar.
El temor al fracaso es una estrategia de control. Al condicionar el valor del hombre a sus
xitos, le obligan a someterse a las exigencias sociales, a respetar el orden establecido y
a renunciar a la propia iniciativa.
El verdadero xito est asociado a los grandes valores, como la salud, el bien, la verdad,
la calidad de vida, el desarrollo, la autoestima, la felicidad, etc. Por tanto, los mayores
fracasos estn asociados a los antivalores, como la enfermedad, el mal, la pobreza fsica
y mental, etc.
196
El temor al fracaso hace que nos aferremos a formas de sentir, de pensar y de vivir
establecidas, a sabiendas de que son generadoras de muchos males.
El temor al fracaso nos vuelve conservadores, rgidos y opuestos a los cambios.
Desencadena los mecanismos de defensa: agresividad, intolerancia y autoritarismo.
El temor al fracaso da origen a muchas formas de asociacin y de convivencia. Por
ejemplo, un matrimonio que no funciona se mantiene unido por temor a perder el
estatus...Una empresa, en la que los socios no se soportan pero siguen unidos porque el
separarse causara la quiebra econmica.
Muchas formas de corrupcin se deben al temor a fracasar. Las personas necesitan
mantener el estatus, la seguridad...y para ello recurren al uso del poder, de la explotacin,
del robo, etc. Sin embargo, no todo es negativo en los temores. Dicen que El temor es el
principio de la sabidura. El temor al fracaso impulsa a la accin y por tanto es causa de
creatividad; pero El temor nunca ser fuente fecunda de inspiracin.
En la actualidad los criterios de xito son: La riqueza, el poder, la fama. La gente vive
obsesionada por el logro de estos objetivos. El temor a fracasar hace que los seres
humanos sacrifiquen para lograrlos, el tiempo, los sueos, la amistad, el amor y hasta la
dignidad.
En pocas pasadas el hombre estaba ms consciente de su realidad y aceptaba sus
limitaciones, pero los tiempos han cambiado y todos se sienten con derecho a la libertad,
a la riqueza, a la felicidad, como si estos fueran dones que la naturaleza entrega
gratuitamente. Estos son bienes que slo alcanzan ciertas personas cuando actan con
inteligencia y constancia.
El ser humano puede fracasar en muchas cosas, pero no puede tener un fracaso que
signifique la quiebra de s mismo o de su familia, porque estos fracasos no se compensan
con nada.
Cmo superar el temor al fracaso?
Analizar las posibilidades reales.
Establecer planes viables y expectativas lgicas.
Obtener ciertos xitos.
Dedicacin, paciencia y perseverancia.
Todo logro tiene su precio.
Los acontecimientos en s no son la causa del fracaso, lo es la forma en que
reaccionamos ante ellos.
Ms que esperar de los dems o de la vida piensa en lo que vas a aportar a la sociedad.
Es fundamental capacitarse y tener proyectos y alternativas que garanticen el xito de
varias formas.
Si pones el xito en el logro de cosas siempre vivirs bajo amenaza, porque la fortuna es
caprichosa; pero si pones el xito en los valores propios del ser humano, tales como el
conocimiento, la constancia, la honestidad, la disciplina, etc. siempre tendrs recursos
para triunfar, y si la desgracia te visita, volvers a surgir como el ave Fnix.
197
69
Temor a la muerte
Nacer es comenzar a morir. La muerte es un hecho biolgico natural y universal, pero en

nuestra cultura occidental es considerada como una tragedia. La dramatizacin de la
muerte tie de tristeza la vida y es causa de numerosos temores.
En la historia de los pueblos han estado unidos siempre el nacimiento y la muerte. La
semilla muere para que nazca la planta.
Psicolgicamente el ser humano desea regresar al tero materno, a la madre tierra. El
emigrante desea regresar a morir al suelo que le vio nacer porque siente que es all donde
realmente pertenece. Existe un sentimiento telrico que nos une a la tierra que nos vio
nacer.
El cuerpo y el espritu se resisten a la desintegracin y a perder en un instante tantos
esfuerzos que tuvieron que realizar para aprender a vivir.
La muerte es el final de todo proyecto, de todo sueo, de toda esperanza.
La vida es tan valiosa que hasta los presos condenados a trabajos forzados o los presos
de los campos de concentracin luchaban por sobrevivir con la nica esperanza de llegar
a ser libres un da y poder abrazar a sus seres queridos.
El ser humano desea ser inmortal. "No concibe la muerte de s mismo; slo concibe la
muerte de los dems". Desde la prehistoria ha construido tumbas, pirmides, cementerios
y ha rendido culto a los muertos en un intento de eternizar la presencia de los seres
queridos. Los seres queridos forman parte de uno y al morir se llevan parte de nuestro ser
y de nuestra vida.
Los ritos funerarios son mecanismos de defensa contra la angustia de la muerte. El origen
de los ritos se pierde en la prehistoria.
Los antiguos crean que la tierra era el origen de todo; despus encontraron que el agua,
el fuego y el aire tambin eran elementos vitales y por tanto, en ellos resida el origen de
la vida.
Hoy, cada pueblo, de acuerdo a su cultura, entrega el cuerpo de los muertos a uno de
estos elementos. Los cristianos y los egipcios los entierran. Los hindes los creman para
198
que el fuego los purifique. Los pueblos navegantes los entregan al mar y los tibetanos los
exponen al aire para que las aves de rapia los devoren.
El ser humano se protege del terror a la muerte mediante la agrupacin y la pertenencia a
un grupo social. Este sentimiento de pertenencia mitiga el temor a la muerte pues, vivos o
muertos, los miembros que pertenecen al grupo tienen el poder de seguir viviendo a
travs del grupo.
Para las culturas que creen en la reencarnacin, la muerte es slo un paso hacia otra
dimensin superior, por tanto, se trata de una liberacin.
Segn Fazer, la angustia de la muerte es menor en los pueblos primitivos, tal vez, porque
no se hacen problemas; sencillamente aceptan las leyes de la naturaleza.
La angustia que causa la muerte se debe tambin a que en la actualidad el ser humano
se ha independizado del grupo (migracin y emigracin, el individualismo, la
competencia...) Ahora el hombre es ms libre pero est slo frente a su destino, lo cual
incrementa la angustia existencial.
La religin ha contribuido a incrementar el temor a la muerte, pues ha sido presentada
como un castigo de Dios y como la antesala de un juicio que puede conducir a la
condenacin eterna. El temor viene de lejos. Era una forma pedaggica de controlar a
tribus, hordas y pueblos salvajes que no entendan otro lenguaje. Hoy han cambiado las
cosas pero el trauma sigue enraizado en el inconsciente personal y colectivo.
Los fundadores de las grandes religiones ofrecen una nueva vida en el reino de los cielos,
pero los seres humanos an no hemos asimilado su mensaje.
Segn Freud el hombre reprime el pensamiento de muerte porque es doloroso. Teme a lo
desconocido y la muerte es un salto al vaco o tal vez hacia la nada.
El nico asidero ante la muerte est en la fe, pero ocurre que nuestra fe es dbil y
nuestras conductas dejan mucho que desear, por lo cual tememos al juicio de Dios.
En todas las culturas el hombre ha inventado ritos y ceremonias para exorcizar la muerte.
Los pueblos y las personas necesitan encontrar su origen ancestral, su pertenencia a una
familia, a una cultura; es una forma de superar ese sentimiento de soledad en un mundo
"ancho y ajeno"
Es importante ensear a los nios el amor a la historia de su familia y de su pas, para
que a travs de ellas puedan encontrar su propia identidad y se sienta parte de esa
historia que trasciende a la muerte. Y los adultos necesitan valorar cada da ms la
199
historia de su pas y tambin la historia del mundo para sentirse parte de la historia y
trascender al tiempo.
La historia es el lugar de encuentro del hombre con el pasado, con el presente y con el
futuro.
La vida adquiere un valor de "esencia", porque es fugaz y porque la experiencia de vivir
es infinitamente maravillosa.
La muerte es tan dolorosa porque la vida tiene un valor inmenso.
La vida es un proceso a travs del cual el ser humano evoluciona desde una posibilidad
elemental a un ser desarrollado, inteligente, consciente y libre; convirtindose en un
pequeo dios.
Hasta dnde podra llegar el hombre si la muerte no se cruzara en su camino? Pero la
vida es as y el ser humano debe renunciar como Moiss a la tierra prometida que se
extiende ante sus ojos.
Es triste y doloroso el tener que renunciar a tantas promesas de xito y de felicidad que
ofrece el futuro. Por eso, el ser humano debe vivir con intensidad el tiempo que le da la
vida para realizar todos sus sueos.
Una de las dimensiones de la vida es el tiempo. El tiempo es una dimensin fsica. Los
seres humanos estamos acostumbrados a medir la duracin de la vida en tiempo
cronolgico. Pero la vida tiene tambin una dimensin psquica y una dimensin espiritual.
sentido de plenitud y de trascendencia a la vida. Las personas que han alcanzado estas
experiencias cumbres as lo atestiguan.
Cmo superar el temor a la muerte?
El temor a la muerte es aprendido a travs de una sociedad y de una educacin que
dramatiza la muerte. El temor depende de la filosofa que se tiene de la vida.
En s, la muerte es un hecho natural y como tal hay que asumirlo desde nios. En las
culturas orientales, la muerte es un hecho natural, por medio del cual, el espritu se libera
del cuerpo para ascender a niveles superiores.
Existe una sola forma de reconciliarse con la muerte; consiste en alcanzar cierto grado de
desarrollo, de xito y de felicidad. Las personas realizadas no temen tanto a la muerte;
sienten que han cumplido con su misin en esta existencia y que la vida les ha dado todo
200
lo que poda darles; por eso, satisfechos en el cuerpo y en el alma, se despiden de la

vida, como el marinero despus de navegar todos los mares del mundo:
De pie, firme y sereno,
el marinero,
curtido de mar y de soles,
desde la proa del barco,
se despidi de la vida,
llevndose en el alma
el mar,
las noches estrelladas
y los bellos amaneceres.
Las personas que no logran realizarse, sienten, a medida que pasan los aos, la angustia
de la muerte; tal vez, porque presienten que es trgico encontrarse ante la muerte con las
manos vacas.
Todos los seres humanos sienten en su conciencia el deber de crecer. Muchos acallan la
conciencia con el fin de eludir las responsabilidades y de este modo, vivir a sus anchas;
pero ante la muerte no hay subterfugio que valga.
Las personas realizadas, en vez de llorar ante la muerte, sienten un agradecimiento
inmenso por la vida, por toda la felicidad y el amor vividos. Sin embargo, la muerte
siempre tendr un sabor amargo, porque la vida es maravillosa y dejar de existir va en
contra del instinto vital de supervivencia.
Para reconciliarse con la muerte es necesario vivir plenamente de acuerdo a una escala
de valores que nos garanticen el verdadero xito y nos proporcionen la seguridad de que
participaremos en todo lo bueno que exista en el ms all.
Quienes dan lo mejor de s, pueden mirar de frente y sin temor a la muerte.
"Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir" (F. Garca Lorca)
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S humilde
La humildad no tiene nada que ver con la cobarda o el sometimiento. Una persona
verdaderamente humilde siempre es valiente y digna.
Es humilde porque reconoce sus lmites, porque sabe que su vida es un prstamo y hoy
puede estar viva y maana no. Sabe que hay muchas personas, que bajo su apariencia
insignificante, pueden ser sabias o santas. Est consciente de que una desgracia puede
reducir su cuerpo a una silla de ruedas o inutilizar su mente.
La persona humilde es sabia y profunda y no se deja llevar por la ostentacin ni por las
apariencias. Es humilde porque tienen una visin sabia y correcta de la vida, pero a la vez
posee alta autoestima, seguridad y personalidad
Nadie nace humilde o soberbio. Estas conductas son aprendidas y cultivadas. Con el
tiempo tienden a convertirse en hbitos que funcionan casi de forma automtica. La
educacin juega un papel decisivo.
Una educacin que ensea a conocer los propios lmites, los propios derechos y valores y
los derechos y valores de los dems, favorece la objetividad, el sentido de la realidad y la
humildad; mientras que, una educacin desadaptada a la realidad, que no ensea la
disciplina, el auto respeto y el respeto a los dems, favorece la aparicin de la cobarda, o
bien, de la soberbia.
La humildad es una virtud de las personas grandes; supone un grado de evolucin
considerable, pues, el impulso natural de todo ser humano es buscar la gloria y la fama;
por lo cual, resulta difcil renunciar a los mritos alcanzados con esfuerzo y luego pasar
desapercibido.
La humildad conduce a la caridad. Una persona humilde, al liberarse de las alucinaciones
de la soberbia, es capaz de querer a los dems por s mismos y no slo por el provecho
que pueda extraer del trato con ellos.
Las personas humildes estn protegidas contra otros vicios como la avaricia, la ira o la
envidia y contra los temores. La humildad proporciona una libertad de espritu muy grande
y una independencia respecto de las ideas, necesidades, conductas y compromisos
impuestos por la sociedad, lo cual hace que las personas humildes se sientan
verdaderamente libres por fuera y libres por dentro.
202
En el fondo, las personas humildes son las que viven ms plenamente la vida, porque son
autnticas. No temen, no envidian ni ambicionan las glorias de este mundo que traen a
todos de cabeza. Son felices con lo que son y con lo que tienen, porque por encima de las
cosas se valoran a s mismas.
Muchos pensarn que la vida de las personas humildes es gris y montona, pero no es
as. Ellas han logrado trascender el mundo pasajero y superficial que mantiene
embelesada a la mayora de la gente. Las personas humildes tienen una visin superior
de la vida que hace que sus actos tengan un significado profundo y valioso, lo cual les
llena de satisfaccin. Por eso vers que las personas humildes son buenas y felices.
203
71
S sabio
El principio de la sabidura es: Concete a ti mismo del filsofo Scrates. ..

Todo sabio es inteligente pero no todos los inteligentes son sabios.
Si sabes mucho eres inteligente, si sabes vivir eres sabio.
Si conoces los secretos de la naturaleza eres inteligente, si conoces el camino de la
libertad eres sabio.
Los padres y educadores que ensean el conocimiento de las cosas son inteligentes, los
padres y educadores que ensean a vivir son sabios.
Las personas que triunfan a nivel profesional son inteligentes, las personas que triunfan a
nivel personal y familiar son sabias.
Si resuelves los problemas que te creas eres inteligente, si evitas crearte problemas eres
sabio.
Si das un pez puedes ser inteligente, si enseas a pescar eres sabio.
Si lees mucho puedes ser inteligente, si aprendes de lo que lees eres sabio.
Si administras bien tu dinero eres inteligente, si administras bien el tiempo y tus
capacidades eres sabio.
Si creas respuestas para el progreso eres inteligente, si creas respuestas para la felicidad
eres sabio.
Si sabes controlar a los dems eres inteligente, si sabes controlarte a ti mismo eres sabio.
Si tienes amigos exitosos eres inteligente, si tienes amigos virtuosos eres sabio.
Si te apoyas en los dems eres inteligente, si te apoyas en ti mismo eres sabio.
Si adquieres cultura eres inteligente, si creas cultura eres sabio.
204
Si te esfuerzas por progresar eres inteligente, si te esfuerzas por desarrollarte eres sabio.
Si pides perdn eres inteligente, si no necesitas pedir perdn eres sabio.
Si buscas conocimiento eres inteligente, si buscas la verdad y el bien eres sabio.
Si te haces respetar eres inteligente, si te haces querer eres sabio.
Si planificas tu trabajo eres inteligente, si planificas tu vida eres sabio.
Si sabes protegerte de tus enemigos eres inteligente, si no tienes enemigos eres sabio.
Si acumulas conocimientos eres inteligente, si acumulas experiencia eres sabio.
Si superas las crisis eres inteligente, si evitas las crisis eres sabio.
Si compartes tus conocimientos eres inteligente, si compartes tu verdad, tu experiencia y
tu afecto eres sabio.
Si dedicas todos los das tiempo para capacitarte eres inteligente, si dedicas tiempo para
crecer eres sabio.
Si sabes pensar eres inteligente, si sabes meditar y contemplar eres sabio.
Si sabes hablar eres inteligente, si sabes escuchar eres sabio.
Si aprendes de tus xitos eres inteligente, si aprendes de tus fracasos eres sabio.
Si logras convencer a la gente eres inteligente, si logras que cambie la gente eres sabio.
Si logras despertar la inteligencia de las personas eres inteligente, si logras despertar su
conciencia eres sabio.
Si logras que la gente crea en ti eres inteligente, si logras que crea en s misma eres
sabio.
La sabidura es aquello que te queda cuando todo lo dems se desvanece.
No es que lo que tienes sino lo que eres.
No es tanto lo que sabes cunto lo que vales.
La sabidura se construye da a da, a medida que descubres el verdadero sentido de la
vida y el verdadero valor de las cosas.
Si eres verdaderamente feliz, entonces eres verdaderamente sabio.
205
72
S libre
La libertad est en ser racionales en vez de instintivos. En este sentido, slo el sabio
puede ser libre. La libertad no est, por tanto, en hacer lo que quieres sino en conocer la
verdad, en amarla y en realizarla.
educacin de calidad. Sin embargo, aun conociendo el bien, podemos equivocarnos en la
eleccin, porque dentro de nosotros actan fuerzas (temor, necesidades y pasiones) que
pueden inclinar la balanza del lado negativo. De aqu, el deber que tiene todo ser humano
de buscarla verdad con empeo y sinceridad.
Nadie puede darnos la libertad. La libertad es una conquista personal; nace de dentro y es
fruto del desarrollo.
La libertad no est en luchar en contra de nada ni de nadie sino en luchar a favor de...
El hombre libre no pierde tiempo en criticar ni en destruir viejas estructuras; utiliza su
energa en construir un mundo nuevo, consciente de que los mayores poderes son la
verdad, la justicia y el amor. Con frecuencia se impone la barbarie, pero al final, slo
sobreviven la verdad, la justicia y el amor.
La libertad consiste en disponer de s mismo. Lo cual supone:
Liberarse de condicionantes externos (dependencias)
Reducir al mnimo los condicionantes internos (temores, complejos, necesidades...)
Conocer la verdad para decidir con conocimiento de causa.
Existen varias clases de libertad
Libertad fsica, psicolgica, intelectual, social, econmica, moral, espiritual.
Las personas desarrolladas necesitan ser libres para realizar sus proyectos. Las personas
menos desarrolladas necesitan menos libertad y las personas poco desarrolladas, no
saben qu hacer con su libertad, por eso la rehyen; viven ms seguras en la
dependencia y en el sometimiento a alguien que "vela por ellas". Esta es la razn por la
cual, las personas y los pueblos ignorantes nunca salen del foso.
206
En la actualidad existe una preocupacin creciente por defender las libertades de los
dems, especialmente de los ms desvalidos, pero este esfuerzo se centra en las
libertades externas. Sera mucho ms efectivo que se preocuparan por defender la
libertad interna y lucharan en contra de las principales formas de alienacin, como son, la
ignorancia y la pobreza.
"Somos verdaderamente libres cuando nos sentimos bien con nosotros y con los dems.
Cuando sentimos que nuestro espritu no puede ser atrapado por nadie, porque somos
capaces, creativos, buenos y humildes"
Somos libres cuando sentimos que nuestra vida tiene significado, debido a que aportamos
al mundo progreso, verdad, justicia, amor, etc. En cierta forma, nos sentimos pequeos
dioses, forjadores de un mundo mejor.
Slo los hijos de la libertad pueden ser los padres de la futura libertad.
El hombre libre est obligado a luchar por la libertad de los dems; de lo contrario no tiene
sentido su propia liberacin.
El deber de todo ser humano es trabajar en su propio desarrollo, pues slo desde su
propio desarrollo puede colaborar en el desarrollo y en la libertad de los dems.
Los hombres pueden oprimirnos y hasta pueden destruir nuestro cuerpo, pero nadie
puede tocar nuestro espritu si nosotros no se lo permitimos
207
73
S exitoso
Siempre se ha percibido el xito como un objetivo que requiere mucho esfuerzo y que
slo unos cuantos privilegiados pueden lograr; sin embargo, el xito est al alcance de
todos. El error est en concebirlo como el logro de cosas (riqueza, poder, fama...) lo cual
no est al alcance de todos; adems estos xitos son efmeros y as como vienen se van.
Para no sentirnos decepcionados de la vida ni de nosotros mismos, necesitamos adquirir
un criterio correcto acerca del verdadero xito.
Existen muchas clases de xitos "relativos" (aprobar un examen, conseguir un trabajo,
etc.) Estos xitos son importantes y necesarios porque contribuyen a fortalecer la
autoestima, pero son xitos circunstanciales que dependen de muchos factores que no
podemos controlar, lo cual genera temor e inseguridad.
El xito tiene muchos aspectos y la riqueza material es solamente uno de sus
componentes. El xito tambin se compone de salud, energa, entusiasmo por la vida,
realizacin en las relaciones con los dems, libertad, creatividad, estabilidad emocional y
psicolgica, sensacin de bienestar y paz. Pero, ni siquiera experimentando todas estas
cosas podremos realizarnos plenamente, a menos que cultivemos los valores del espritu
que dan sentido y trascendencia a nuestra vida y nos colocan por encima de lo efmero y
pasajero de las cosas.
Para quienes creen en Dios, el xito es percibir la divinidad en cualquier lugar a donde
vayamos, en cualquier cosa que veamos: en los ojos de un nio, en la belleza de una flor,
en el vuelo de un pjaro, en el amanecer.
Cuando comencemos a vivir la vida como un milagro maravilloso y como una oportunidad
para aprender, para amar, para crear y para ayudar, entonces comprenderemos el
verdadero significado del xito. Necesitamos acercarnos de una manera ms espiritual al
xito y a la riqueza.
Todo lo que existe funciona de acuerdo a leyes. Existen leyes fsicas, psicolgicas,
sociales, morales, espirituales. La finalidad de estas leyes es lograr que todo funcione
bien de acuerdo a su naturaleza y logre el mayor desarrollo y plenitud posibles.
208
Es importante que tengas una idea correcta del xito para que no te suceda como a
tantas personas que luchan durante toda su vida por el logro de objetivos que creen
importantes y al final slo les queda vaco y desilusin.
Es importante llenar el bolsillo con dinero, pero es ms importante llenar el corazn con
afecto, el cerebro con ideas, la conciencia con valores y el alma con fe, esperanza,
ilusiones y felicidad.
209
74
Renueva tus cdigos cerebrales
El cerebro humano ha evolucionado a lo largo de cuatro millones de aos. En este largo

proceso ha creado infinidad de cdigos mentales que contienen los misterios de nuestra
existencia y de nuestra evolucin.
El cerebro es un libro vivo que contiene la historia de nuestra vida. El cerebro aprende
cada da, rectifica, se adapta y evoluciona.
A lo largo de los aos aprendemos distintos cdigos relacionados con el lenguaje, las
matemticas, el aprendizaje, los comportamientos sociales, las conductas morales, el
manejo de herramientas, las habilidades en distintos deportes, etc. Estos cdigos se
convierten en hbitos que determinan nuestra forma de percibir las cosas, de pensar, de
sentir y de actuar.
Los seres humanos aplicamos estos cdigos en nuestra vida diaria y nos sirven para
resolver las cosas con eficacia. Las personas que aprenden a leer bien cuando son nios,
adquieren un cdigo cerebral correcto en relacin con la lectura para toda su vida. Lo
mismo ocurre con otros cdigos como manejar, memorizar, hablar en pblico, etc. De
aqu la importancia de aprender desde nios numerosos cdigos y que los cdigos sean
de calidad.
Los cdigos elementales proporcionan una capacidad elemental de aprendizaje, un
conocimiento elemental, un vocabulario elemental, un pensamiento elemental y una
capacidad de xito reducida.
En base a estas ideas, debera cambiar de forma radical la educacin familiar, la
educacin escolar y universitaria, la organizacin y funcionamiento de las empresas e
instituciones, etc.
Con estudio y experiencia crecen los conocimientos en amplitud y profundidad y los
cdigos adquieren mayor potencial. Es fundamental que los conocimientos estn bien
organizados y bien definidos para que el pensamiento fluya con rapidez. La velocidad de
los procesos mentales es fundamental. Como el cdigo utilizado por el cerebro es verbal
(el cerebro procesa en base a palabras) resulta fundamental el desarrollo de un
vocabulario amplio, rico y fluido.
La naturaleza tiene su ritmo y su proceso natural que depende de leyes establecidas, pero
el cerebro humano vive un proceso de evolucin que se acelera cada da, gracias al
210
incremento de la informacin; sin embargo, los seres humanos no necesitan toda la

informacin. Adems, la capacidad del cerebro es limitada, por lo que cada persona
necesita aprender a seleccionar nicamente la informacin que necesita para lograr sus
objetivos.
La Neurociencia trata de entender los mecanismos cerebrales y sus races evolutivas que
hacen del hombre lo que es y determinan su conducta, su visin del mundo y las normas
que rigen su relacin con los dems.
Sabemos que todo cuanto percibe y concibe el hombre depende de circuitos especficos
del cerebro. Por tanto, el estudio de la corteza cerebral y de nuestro sistema lmbico
(emociones) ayuda a entender las races de la naturaleza humana.
As como el descubrimiento del cdigo gentico proporciona un conocimiento amplio
sobre la naturaleza y funcionamiento del cuerpo humano y ha abierto caminos
insospechados en el campo de la medicina, de forma similar, el conocimiento de los
cdigos cerebrales ayuda a entender la raz de las conductas humanas y a vivir con ms
criterio, con ms xito y con ms felicidad.
El caos en que vive la sociedad (ignorancia, pobreza, crisis, guerras, frustracin...) es
producto del subdesarrollo mental y del quebrantamiento de ciertos cdigos cerebrales.
Cules son los cdigos mentales que rigen la vida de las personas sanas, exitosa y
felices?
Cules son los cdigos mentales que hacen a las personas envidiosas, egostas,
frustradas?
Cules son los cdigos mentales que llevan al autoritarismo, a la venganza, al
genocidio?
Qu cdigos mentales hacen a las personas sumisas y cobardes?
Qu cdigos mentales hacen a las personas corruptas o criminales?
Qu cdigos mentales hacen a las personas simpticas, amables y sociables?
Qu cdigos mentales impulsan al esfuerzo, al xito y a la responsabilidad?
Qu cdigos mentales hacen a las personas creyentes o ateas, morales o libertinas,
felices o infelices?
Cuando veas que alguien triunfa en algn aspecto, se debe a que utiliza un cdigo mental
correcto y cuando veas que fracasa, se debe a que utiliza un cdigo mental inadecuado.
Revisa tus cdigos mentales, porque en ello te va el xito o el fracaso, y recuerda que, no
importa cmo funciona la sociedad, importa cmo funcionas t.
211
Los seres humanos vivimos de forma rutinaria e inconsciente, repitiendo todos los das las
mismas conductas, a sabiendas de su poca eficacia. La ley de la vida es: "Renovarse o
morir"
La humanidad funciona como un todo y para que las cosas funcionen bien es necesario
tener en cuenta los derechos de todos los seres humanos, sin embargo, en la vida real se
imponen la competencia, el egosmo y la ambicin. Las razones son muchas, pero el
resultado es una sociedad "moderna" en apariencia, pero anclada en estructuras viejas y
rgidas que impiden crecer y evolucionar. Progresamos mucho debido a que la materia es
manejable, pero evolucionamos poco. Esta situacin hace que las instituciones y las
personas sean rgidas y que sea imposible una verdadera renovacin intelectual, moral,
social, econmica, poltica, religiosa y espiritual.
La renovacin no significa echar por la borda todo lo anterior, pues, el pasado es la base
de lo que somos hoy. La renovacin solo supone ajustes progresivos, acordes con el
proceso natural de la evolucin. Cuando no se producen estos ajustes se genera una
tensin en el campo de las ideas y en el campo moral, social, laboral, econmico, poltico,
religioso y espiritual, debido a que la ley de la vida es crecer y evolucionar.
El efecto de la falta de renovacin es la frustracin con todas sus consecuencias (crisis,
corrupcin, violencia...) La frustracin y las crisis no son malas en s, pues, advierten de
que algo no funciona y es necesario rectificar.
Necesitamos renovar los cdigos intelectuales, morales, sociales, econmicos, polticos y
espirituales, primero a nivel personal para luego aplicarlos a nivel social. Todo cambio se
inicia en la mente.
Tal vez lo nico que puedas hacer por ti y por la sociedad es renovar tus cdigos
mentales.
Recuerda que, ms importante que cambiar el mundo por fuera es cambiarlo por dentro.
212
75
Desarrolla nuevas formas de pensar
El pensamiento es un proceso mental que tiene por objeto analizar y comprender la
realidad de las cosas. En principio, slo vemos las formas externas de las cosas,
ignoramos su naturaleza interna, su organizacin interna, sus caractersticas, su
funcionamiento, su utilidad, etc. para ello, necesitamos adquirir un conocimiento ms
profundo de las cosas a travs de la observacin y del pensamiento.
Se trata de un proceso lento. Hoy somos adultos y aprendemos con rapidez, debido a que
nos apoyamos en conocimientos adquiridos, pero, observa lo lento y difcil que les resulta
a los nios aprender el conocimiento y el uso de las cosas. Observa lo difcil que resulta
aprender un idioma nuevo o manejar una mquina nueva o sofisticada.
Los seres humanos aprendemos por analoga; es decir, aprendemos lo que se relaciona
con lo que ya sabemos. A lo largo de los aos aprendemos distintos cdigos relacionados
con el lenguaje, las matemticas, el estudio, los comportamientos sociales, las conductas
morales, habilidades en distintos trabajos y deportes, el manejo de distintas herramientas.
Ahora aplicaremos estos cdigos a las cosas que conocemos o que se relacionan con lo
que conocemos y nos sirven para resolver las cosas con eficacia. De aqu la importancia
de aprender desde pequeos numerosos cdigos y que los cdigos sean de calidad. Los
cdigos elementales proporcionan un conocimiento elemental, una capacidad de
aprendizaje elemental, un vocabulario elemental y una capacidad de xito reducida.
Con el estudio y la experiencia crecen los conocimientos en amplitud y profundidad y los
cdigos adquieren mayor potencial. Es fundamental que los conocimientos estn bien
organizados y bien definidos para que el pensamiento fluya con rapidez. La velocidad de
los procesos mentales es fundamental.
Tu dependes de la calidad de lo que haces En realidad, cada persona aprende de s
misma. Al hacer bien las cosas, el cerebro queda condicionado para hacerlas mejor. No
hay que caer en el perfeccionismo, pero solo el hacer bien las cosas es garanta de
superacin y de xito.
Los seres humanos tienden a hacer las cosas de forma repetitiva, porque es lo ms fcil y
cmodo, pero la vida es cambio y renovacin. La ley es: Adaptarse o morir
Los seres humanos tenemos conductas instintivas que tienen por objeto la supervivencia,
pero las conductas superiores, como hablar, imaginar, crear, resolver los problemas de la
vida, etc. dependen del pensamiento. Sin pensamiento no hay accin propiamente
humana. El pensamiento es el activador de la mente, es el artfice de todo lo que hemos
creado. De aqu la importancia de activar la mente a travs de la lectura y de la reflexin.
213
El que no sabe es como el que no ve. Carece de camino que le conduzca a la

comprensin de las cosas y carece de de motivacin que le impulse a la accin, a la
creatividad y al progreso. Por esta razn, las personas ignorantes, se conforman con
sobrevivir y desaprovechan las oportunidades que les brinda la vida. Si tuvieran
conciencia de los bienes que pierden, seguro que lucharan por ellos.
La actividad de la inteligencia es pensar. La inteligencia es una capacidad que ha
desarrollado la humanidad a travs de la evolucin. Todos los seres humanos llegan a
este mundo con una inteligencia muy evolucionada desde el punto de vista gentico. Esta
evolucin es universal, es el resultado de un largo proceso que ha durado millones de
aos, durante los cuales los seres humanos han ejercitado el pensamiento y han
descubierto nuevas formas de pensar y de hacer las cosas.
En la prehistoria la evolucin era lenta, debido que la informacin era escasa y flua de
forma lenta, pero, en la actualidad, la informacin es abundante y fluye con rapidez,
gracias a las telecomunicaciones, a las redes sociales, al inters por el conocimiento y a
la necesidad de capacitacin.
Esta realidad est acelerando el proceso evolutivo. Cada da los nios nacen ms
inteligentes y la humanidad ha progresado en pocos aos, ms que en siglos.
Estos signos son una advertencia para que tomemos conciencia de que estamos
viviendo tiempos maravillosos, que favorecen la libertad mental de las personas y ponen a
nuestra disposicin muchas oportunidades de aprender, de crecer y de evolucionar;
mas, para aprovechas estas oportunidades es necesario desarrollar ciertas capacidades
mentales y programarse con ideas, valores y objetivos importantes.
El cerebro de todas las personas tiene una evolucin gentica similar. Todos tenemos una
sper inteligencia que podra convertirnos en genios, pero estamos muy lejos de esta
realidad, debido a que hemos sido programados con muchas carencias intelectuales,
afectivas, sociales, morales y espirituales.
Somos pobres, sin embargo, somos dueos de una mina. Somos ignorantes a pesar de
que tenemos una sper inteligencia. No somos felices y buscamos afuera el xito, la
libertad y la felicidad, cuando en realidad estn dentro de nosotros. El reino de los cielos,
dentro de vosotros est
El conocimiento, el xito, la felicidad y la libertad, estn dentro de nosotros, nadie nos los
puede dar porque son una conquista personal que depende del pensamiento.
As como sea tu pensamiento sern tus ideas, tus palabras, tus decisiones y tus acciones,
y, as te ir en la vida.
De aqu la importancia de desarrollar el hbito de pensar, de reflexionar, de meditar, de
crear y de aplicar el pensamiento a contenidos verdaderamente valiosos para que no nos
ocurra como a tantas personas, que luchan durante toda su vida por objetivos que crean
importantes, y, al final, slo les queda vaco y frustracin.
214
76
Crea tu propio mundo y tu historia
Existe un mundo externo que es el escenario en el cual se desarrolla nuestra vida, pero el
mundo verdadero en el cual vivimos es nuestro yo, nuestra mente. Es en este mundo
interno en el que se dan los fenmenos cognitivos y emocionales que constituyen nuestra
verdadera experiencia de la vida. Por esta razn, donde quiera que vayas, siempre
estars en el mismo lugar, porque tu lugar eres t mismo, y hagas lo que hagas, siempre
te encontrars con tu propia realidad, con esa realidad que has construido t mismo a
travs de tus experiencias y de tus decisiones.
Las persona tratan de cambiar las cosas externas con el fin de mejorar su situacin
interna, pero las cosas funcionan al revs, es necesario cambiar primero por dentro para
poder cambiar las cosas externas, porque, lo que nos ocurre en la vida es la expresin de
la forma como funcionamos por dentro.
Todos llegamos a la vida con posibilidades inmensas, pero luego cada quin elige su
camino. Unos eligen el camino del xito y otros eligen el camino de la mediocridad o del
fracaso. Las circunstancias pueden jugar a favor o en contra, pero lo decisivo es la actitud
personal, el uso que cada uno hace de su libertad.
Existen muchas razones y excusas para justificar la ignorancia, la pobreza y el fracaso,
pero a la naturaleza no le interesan razones, ni excusas, le interesan resultados.
La naturaleza ha obsequiado a cada persona una inteligencia para que pueda discernir
entre la verdad y la mentira, una conciencia para que pueda distinguir entre el bien y el
mal y el libre albedro para que pueda optar siempre por la verdad y por el bien. De modo
que, todos los seres humanos nacen con la capacidad necesaria para alcanzar el xito y
la felicidad; pero el xito y la felicidad no son gratis, suponen superar las pruebas de la
vida. Es en este terreno donde unos triunfan y otros fracasan.
Los seres humanos desconocemos las razones profundas por las cuales, en las mismas
circunstancias, unos triunfan y otros fracasan.
Es importante conocer la forma en que funciona la mente humana. El ser humano no ve el
mundo exactamente como es, sino que lo hace a travs de representaciones mentales
que tiene grabadas del mundo, en base a las experiencias acumuladas desde la infancia.
Esta es la razn por la cual, cada persona percibe el mundo a su modo.
215
La forma de ver las cosas y de reaccionar ante ellas, est determinada por las
experiencias, creencias y valores que el sujeto aplica segn las circunstancias.
Por esta razn, aunque el mundo es el mismo para todos, la forma de percibirlo es
distinta. Cada persona lo percibe de acuerdo a su filosofa de la vida y de acuerdo a su
estado de nimo. Esto explica por qu, donde unos fracasan, otros triunfan, y, donde unos
son felices, otros son infelices.
De aqu la importancia de tener principios y valores bien definidos y de cultivar ideas y
sentimientos positivos, porque percibimos el mundo exterior de acuerdo a como somos
por dentro y actuamos en consecuencia.
Si las personas tuvieran conciencia desde nios de que cada uno se construye a s mismo
y de que todo lo que hacen las marca para siempre, actuaran con ms responsabilidad,
pero su inconsciencia hace que contraigan demasiadas deudas con la vida, en forma de
ignorancia, pereza y mediocridad. Hoy cada quin tiene el mundo que se ha creado.
Ahora no sirve de nada quejarse, culpar, lamentarse o compadecerse de s mismo. Lo
nico inteligente es reaccionar y salvar lo que se puede salvar.
Los problemas graves que aquejan a las personas y a la sociedad son el resultado de
fallas estructurales a nivel intelectual, afectivo, social, moral y espiritual; por lo cual, es en
estos puntos donde hay que poner la atencin.
El teatro de la vida an no ha terminado y te da la oportunidad de representar el personaje
que t elijas. Puedes elegir ser rey. Muchas personas eligen personajes insignificantes,
porque su autoestima es baja y tienen miedo a fracasar.
El asunto es que, una vez elegido el personaje, el cerebro se programa para identificarse
con dicho personaje y desarrollar las caractersticas que le son propias.
A medida que pasan los aos, quienes eligieron personajes importantes, logran triunfar y
ser felices, mientras que, quienes eligieron personajes insignificantes son mediocres y
frustrados, como es lgico, lo ms fcil es culpar a la vida de su desagracia, cuando son
ellos los culpables de su situacin. Su historia pudo ser brillante, pero aceptaron lo que
hoy son, al identificarse con un personaje insignificante.
El teatro an no ha terminado y te da la oportunidad de elegir un personaje que satisfaga
tus aspiraciones. No necesitas imitar a nadie, slo, s t mismo. S lo ms inteligente, lo
ms bueno y lo ms feliz que puedas ser. Construye tu mundo y escribe tu propia historia.
216
77
S feliz
Todo lo que ocurre a nivel del Universo, a nivel social y a nivel personal no es ms que un
proceso continuo de accin y reaccin. Por Ley de Accin y Reaccin, cada persona se
modela a s misma y forja su carcter, su personalidad y su destino.
Las ideas y sentimientos que cultivamos determinan nuestra visin de la vida, nuestra
actitud ante las cosas y la forma en que actuamos. Segn sean nuestras ideas y nuestros
sentimientos, sern nuestras reacciones y nuestras decisiones, y, segn sean nuestras
decisiones, ser nuestra vida.
Los principios y valores se internalizan y constituyen la estructura de la mente. Esta
estructura funciona bsicamente a nivel subconsciente. Posee una dinmica poderosa y
marca la direccin de la vida.
Nuestra mente est formada por estructuras mentales, convertidas en hbitos fsicos,
intelectuales, afectivos, morales, etc.) los cuales funcionan como un todo sincronizado.
Cuando se activa un hbito (accin) se produce una reaccin en cadena que determina
una conducta. Una accin parece algo muy simple, pero es algo muy complejo que
depende de muchos factores.
La felicidad es un hbito, como lo son el optimismo y la solidaridad, o bien, el pesimismo,
la falta de fe, la falta de esperanza o la mala educacin.
La felicidad es un hbito que se adquiere desde nio. Sin embargo, la vida es larga y
compleja y la sociedad muy conflictiva, por lo cual, cada persona debe aprender desde la
infancia a tomar el control de su vida y ser fiel a ciertos principios y valores que conducen
al xito y a la felicidad.
La felicidad nace de dentro, de la autoestima, de la fe, de la ilusin, de la seguridad y de
la paz. Cuando una persona es feliz por dentro, siente una plenitud inmensa y encuentra
la felicidad hasta en los mnimos detalles, pero, cuando no es feliz por dentro, se siente
vaca, y no existe nada en el mundo que pueda hacerla feliz.
Esfurzate por mantener el buen humor. El humor es como una msica de fondo
permanente que acompaa la vida afectiva. Es una sensacin corporal, mental y espiritual
constante.
217
Seguramente que conoces personas que tienen buen humor, que viven siempre alegres y
satisfechas. Estas personas suelen tener una mente equilibrada (buenos principios y
valores, una filosofa positiva de la vida, buena relacin con las personas, autoestima, etc.
Lo ms seguro es que tuvieron una infancia bsicamente feliz. Tambin conocers a
personas habitualmente malhumoradas. No se debe a la situacin del momento, sino a
una forma negativa de reaccionar aprendida.
La felicidad, al igual que el amor y la salud, necesita alimentarse todos los das con
estmulos positivos, de lo contrario puede debilitarse, y, hasta morir. Como la sociedad
genera mucho desgaste y como la incertidumbre es parte de la vida, necesitamos blindar
la felicidad, contra todos los imprevistos, aceptando de antemano lo que pueda ocurrir y
valorando lo esencial de nuestro ser.
La felicidad no existe en ninguna parte, slo existen en el corazn de cada persona.
Donde quiera que vayas siempre estars en el mismo lugar, porque tu lugar eres t
mismo.
Cuando ests en paz contigo mismos y con el mundo que te rodea, la felicidad vendr a ti
sin buscarla " Lao Tse
"El reino de los cielos, dentro de vosotros est" Jess de Nazaret.
El secreto de la Felicidad
Hace muchos aos, viva en la India un sabio, de quien se deca que guardaba en un
cofre encantado un gran secreto que lo haca ser un triunfador en todos los aspectos de
su vida, por lo cual, se consideraba el hombre ms feliz del mundo.
Muchos reyes, le ofrecan poder y dinero, y hasta intentaron robarle el cofre, pero todo
era en vano. As pasaban los aos y el sabio era cada da ms feliz.
Un da lleg ante l un nio y le dijo: "Seor, yo quiero ser inmensamente feliz". Por qu
no me enseas lo qu debo hacer para conseguirlo?"
El sabio, al ver la sencillez y la pureza del nio, le dijo: "Te ensear el secreto para ser
feliz. Ven conmigo y presta mucha atencin. En realidad, son dos cofres en donde guardo
el secreto para ser feliz y stos son mi mente y mi corazn. El gran secreto no es otro que
una serie de pasos que debes seguir a lo largo de la vida.
El primer paso, es saber que existe la presencia de Dios en todas las cosas de la vida, por
lo tanto, debes amarlo y darle gracias por todas las cosas que tienes.
El segundo paso, es que debes quererte a ti mismo, y todos los das al levantarte y al
acostarte, debes afirmar: "yo soy importante, yo valgo, soy inteligente, soy bueno y no hay
obstculo que no pueda vencer". Este paso se llama: autoestima.
218
El tercer paso, es que debes poner en prctica todo lo que dices que eres, es decir, si
piensas que eres inteligente, acta inteligentemente; si piensas que eres capaz, haz lo
que te propones; si piensas que eres bueno, expresa tu bondad con la gente; si piensas
que no hay obstculos que no puedas vencer, entonces proponte metas en tu vida y lucha
por ellas hasta lograrlas. Este paso se llama: motivacin.
El cuarto paso, es que no debes envidiar a nadie por lo que tiene o por lo que es, ellos
alcanzaron su meta y t debes lograr las tuyas. Este paso se llama conformidad.
El quinto paso, es que no debes guardar en tu corazn rencor hacia nadie; ese
sentimiento no te dejar ser feliz; deja que Dios haga justicia y t perdona y olvida.
El sexto paso, es que no debes tomar las cosas que no te pertenecen, recuerda que de
acuerdo a las leyes de la naturaleza, si robas, maana te quitarn algo de ms valor.
El sptimo paso, es que no debes maltratar a nadie; todos los seres del mundo tienen
derecho a ser respetados y queridos.
Y por ltimo, levntate siempre con una sonrisa en los labios, observa a tu alrededor y
descubre en todas las cosas el lado bueno y bonito. Piensa en lo afortunado que eres al
tener todo lo que tienes; ayuda a los dems, sin pensar que vas a recibir nada a cambio;
mira a las personas y descubre en ellas sus cualidades y dales tambin a ellos el secreto
para que sean triunfadores y de esta manera, puedan ser felices.
Aplica estos pasos y vers qu fcil es ser feliz, porque, al final, la felicidad depende de
ti." La felicidad est en tus manos.
219

David.a.de - Haro Paradigmas

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59. Ganar y Ganar.

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67. Supera el temor al futuro....

68. Supera el temor al fracaso.

69. Supera el temor a la muerte..

74. Renueva tus cdigos cerebrales..

75. Desarrolla nuevas formas de pensar...

76. Crea tu mundo y tu historia

Nadie nace con paradigmas preestablecidos, stos se forman a travs de la educacin,

debido a que el pensamiento humano es ms libre y existen ms oportunidades de