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VALORACION
2015
DOCENTE: FREDDY POSSU VASQUEZ
EVALUACION DE LENGUA CASTELLANA
PRIMER
1-. Lo cierto es que fueron aos de arduo y pragmtico aprendizaje, con lapsos de
desaliento en los que estuvo a punto de desistir. Pero al fin triunf la perseverancia y
Raimundo aprendi a ladrar. No a imitar ladridos, como suelen hacer algunos chistosos
o que se creen tales, sino verdaderamente a ladrar Qu lo haba impulsado a ese
adiestramiento? Ante sus amigos se auto flagelaba con humor: La verdad es que ladro
para no llorar. Sin embargo, la razn ms valedera era su amor casi franciscano hacia
sus hermanos perros. Amor es comunicacin Cmo amar entonces sin comunicarse?
2-. Para Raimundo represent un da de gloria cuando su ladrido fue por fin
comprendido por Leo, su hermano perro, y (algo ms extraordinario an) l comprendi
el ladrido de Leo. A partir de ese da, Raimundo y Leo se tendan bajo la glorieta,
algunos atardeceres, y dialogaban sobre temas generales. A pesar de su amor por los
hermanos perros, Raimundo nunca hubiera imaginado que Leo tuviera una tan sagaz
visin del mundo.
3-. Por fin, una tarde se anim a preguntarle, en varios sobrios ladridos: Dime, Leo,
con toda franqueza, qu opinas de mi forma de ladrar? La respuesta de Leo fue
escueta y sincera: Yo dira que lo haces bastante bien, pero tendrs que mejorar.
Cuando ladras, todava se te nota el acento humano.
(Mario Benedetti)
b. Ladrando
d. Crea que
b. Se presentan
d. Existe un
a. La alegra
humor
b. La solidaridad
d. La honestidad
c. El buen
b. Raimundo se
d. La historia
Cohorte. (Del lat. Cohors ortis) f. Unidad tctica del antiguo ejrcito romano
que tuvo diversas composiciones.- 2. Fig. Conjunto, nmero,
serie. COHORTE de males.
Diccionario R.A.E., Espasa Calpe,
1997, pg. 502
b. Seala el origen de
d. Seala cmo se
c. Un ejemplo de la palabra
contrario de la palabra
d. El significado
b. Literario
d. Argumentativo
c.
a. Mahoma y su religin
b. La ciudad de la Meca
c. La hgira de Mahoma
d. La guerra santa
b. Era profeta de Al
d. Escribi el Corn
b. La muerte de Mahoma
d. El clculo del tiempo de vida
b. A la accin de Al
c. A su cultura semtica
II
III
Considera que los profetas son los intermediarios entre dios y los hombres
a.
I y II
b. I y III
c. II y III
d. I, II y III
b. Argumentativo.
c. Crtica.
d.
b. Temporal.
c. Causa efecto
d. Problema
b. Contar la
d. Indicar la
b. potica.
c. Referencial.
d. Apelativa.
b. Slo III
d. I y II
d.
RESPUESTAS
1.
10.
19.
2.
3-.
4-.
5-.
6-.
7-.
8-.
9-.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.