Dunarea de Jos 147

Revista Dunrea de Jos - nr.
147
Volumul 18 al colec iei

cArtESENE-poezie,
JPG-uri de Anca erban Gaiu (foto 1
stnga), a fost lansat miercuri, 30
aprilie 2014, ora 19.00, la Mansarda
Centrului Cultural Dunrea de Jos
n prezena prietenilor i a iubitorilor
de poezie ce au sfidat vremea
nefavorabil de afar. Au vorbit despre
Foto 1
carte, poezie i alte ntmplri, Simona
Toma, Stela Iorga i Andrei Velea, toi
trei componeni mai vechi ai echipei
cArtEsene. Evenimentul a fost
deschis de un scurt film de prezentare
a autoarei, realizat de artistul fotograf
Iulia Kelt (foto1 dreapta), cea care a realizat i instalaia foto/video,
Nostalgia, ce a nsoit acest volum. Reamintind cititorilor notri
c ncepnd cu numrul 16, instalaiile ce nsoesc lansrile acestor
eene sunt realizate de artiti fotografi gleni (pn acum
numrndu-i pe Simona Andrei, Cornel Gingrau i Iulia Kelt) ateptm
urmtoarea ntlnire, la sfritul lunii mai, cu proza i fotografia, adic
Ioan Gh. Tofan i Sorin Frsn. Astzi, atmosfera creat de galeriile
numeroase ale celor dou protagoniste a fost cald-cald, cu familie, muli prieteni, fotografii i autografe i muzica
interpretat de Agnes Obel care a sunat excelent n lini tea serii. (foto Uke)
Ziua Internaional a dansului, 29

aprilie 2014, a fost marcat de Centrul
Cultural prin iniierea unui nou festival
i anume Festivalul de dans Feeria
dansului. Aceast prim ediie s-a
bucurat de o participare numeroas att
din partea publicului ct i a numrului
de formaii prezente. Deschiderea a
avut loc la ora 12.00 pe platoul din fa a
Teatrului Fani Tardini unde au
evoluat formaii de la coala special
C. Pufan, coala special
S. Mehedini, Grdinia Motanul
nclat (2 grupe) Doinia Covurluiului de la Centrul Cultural DJ
(toate din Galai). Spectacolul a continuat, n sala mare a teatrului,
cu formaiile Balletistique Art (Galai), Club Art (Tecuci), Palatul
Copiilor (Galai), Clubul Copiilor (Buzu), Liceul de Art Dimitrie
Cuclin (Galai), coala De Arte - Centru Cultural DJ, coala de
Dans Fabis Dancers (Vlenii de Munte, Ploieti), coala de Arte
Vespasian Lungu (Brila). Organizatorii, Sergiu Dumitrescu manager Centrul Cultural, Petric ovial - ef. coala de Arte,
Foto
2 Androne- profesor balet - coala de Arte, au oferit diplome
Rodica
de participare i trofee tuturor participanior. (foto N. Sburlan)
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Mihaela HORUJENCO
Luni 14 aprilie sala

Foto 1
Teatrului Fani Tardini a
gzduit cu generozitate cea de
a doua ediie a Festivalului
Interjudeean al Cntecului i
Jocului Popular pentru Copii.
Ca la noi la Covurlui,
spectacol desfurat timp de mai
mult de 6 ore, a adus n scen
ansambluri i grupuri folclorice
din Suceava (ansamblul
Bucovina)
Botoani
Foto 2
(Noua generaie), Bacu
(Moineteanca), Vrancea
(Nistoreanca), Vaslui (Obrii negreetene), Tulcea
(Doruleul), Brila (Floricicadin Gropeni) i Galai
(Doinia Covurluiului, Cununia satului- Lieti, Plai
vntoresc- Vntori, Cununia epului- epu).
(Foto 3).
Juriul festivalului compus din Bcanu Grigore maestru coregraf, Galai - preedinte, Rodica Androne
- profesor balet CCDJ, Buruian Mariana
- Direcia Judeean de Cultur Galai,
Mihalache Gheorghe - coregraf, Brila,
Foto 3
tefan Coman - Ansamblul Baladele
Deltei, Tulcea, Ilacu Gheorghe
Coregraf - Centru Judeean de Cosevare
a Tradiiei i Creaiei Populare Vaslui, a
avut o sarcin dificil, pentru c toate
grupurile s-au dovedit a fi bine pregtite,
att n ceea ce privete repertoriul reprezentativ - ct i n ceea ce
privete costumul.
n final, dup concertul ansamblului
din Suceava, care a fcut un recital de
excepie n afara concursului, juriul a ales:
Trofeul festivalului - Ansamblul
Foto 4
Obrii negretenedin Negreti jud.Vaslui (Foto 2)
Premiul I - Ansamblul Doruleul
din Tulcea (Foto 1).
Premiul II - Ansamblul Doinia
Covurluiului al Centrului Cultural
Dunrea de Jos- Galai (Foto 4)
Premiul III - Ansamblul Noua
generaiea colii de Arte Botoani
Celelalte grupuri au primit meniuni.
A fost un festival n care formaiile
s-au luptat cu jocul i cntecul, i de la care toat lumea a avut - credem noi - de nvat.
(foto N. Sburlan)
Revista Dunrea de Jos - nr.147
Pe 5 aprilie 2014 s-a

desfurat la Bucureti Festivalul
Naional de muzic uoar pentru
copii Spring Star, unde au
participat concureni din toat ara.
Acetia au fost juriza i de
personaliti marcante ale lumii
muzicale. Elevii clasei de Canto muzic uoar a colii de Arte a
Centrului Cultural, ndrumai de
ctre doamna profesor Adina
Lazr, s-au ntors de la aceast
competiie cu premii importante.
Astfel, Alexandra Srghi a obinut
premiul 2, la fel ca i Bianca
Dimian, Andreea Clin, Oana Iulian, iar Angela Constantinic a primit
premiul 3, ca i Elena Mndru. Profesoara acestor mici interprei a fost recompensat cu diploma de excelen
pentru rezultate deosebite.
De asemenea, pe 12-13 aprilie s-a desfurat la Roman Festivalul naional de muzic pentru copii i
adolesceni Lucky kids, elevii gleni obinnd i aici distincii onorante: Doina Cecoi - premiul 3, Alice
Popescu, Mara Hncu i Selena Lupu - meniuni.
Muli dintre aceti tineri talentai au cntat i n spectacolul umanitar mpreun pentru Ionu desfurat pe
10 aprilie, la Teatrul Dramatic, iar de Sfnta Zi a Floriilor, la Festivalul Scrumbiei, au sus inut un spectacol pe
faleza inferioar la foior, foarte bine primit de public, alturi de elevii clasei de Canto - muzic popular
ndrumai de doamna profesor Mitria Velicu.
Motiv de mndrie pentru toi glenii,

Ioana Bulgaru, elev a colii de Arte a
Centrului Cultural, la clasa de canto-muzic
uoar condus de profesoara Monica
Mciuceanu, o obinut de curnd un rezultat
remarcabil: ctigtoare a ediiei
a VIII-a a emisiunii-concurs NEXT
STAR (organizat de S.C. antena TV
Group S.A. din data de 10 aprilie 2014 s-a
calificat n ediia final a emisiunii NEXT
STAR din luna mai 2014.
Ioana este deja un nume, tnra
interpret din Galai obinnd premii i
distincii la concursuri importante:
Premiul II la Concursul Vis de stea,
Moineti, 2013, Trofeul Tomis (cu grupul Voces) la Festivalul Mamaia Copiilor - 2013, Premiul I la
Festivalul Bucharest Top Music Jr, Bucureti 2013, Premiul III la Festivalul Music For Kids, Iai
2013, Premiul I la Festivalul Ceata lui Piigoi, Galai 2013, Premiul I la Festivalul Silver Yantra,
Veliko Tarnovo, Bulgaria, 2013, Trofeul Categoriei (8-9 ani) la Festivalul Stea printre stele, Bacu, 2013,
Premiul I (10-11 ani) i Trofeul Grupuri Mari (cu grupul Voces) la Festivalul Provocarea talentelor,
Bacu, 2014, Trofeul Categoriei (10-11 ani) la Festivalul Ghiocelul de argint, Brlad, 2014.
Mult succes, Ioana!
Luna aceasta Fotoclubul Dunrea de Jos a vernisat o expoziie mai ampl

sugestiv intitulat Cutri fotografice. Autorii lucrrilor sunt
membrii Fotoclubului.
Spuneam c este o expoziie mai
ampl deoarece este compus din dou
pri. O parte, ce cuprinde 60 de lucrri
este expus la Colegiul de Industrie
Alimentar Elena Doamna, a doua
pe Simeza clasei de Art fotografic din
incinta Centrului Cultural.
Aici sunt expuse 35 de lucrri.
Autorii au abordat teme diferite,
concepute i realizate ntr-o gama larg
de procedee artistice.
Alb - negru i color, peisaje glene mai mult sau mai puin
cunoscute, portrete, eseuri, etc.
Aceast expoziie reprezint o parte din activitatea Fotoclubului a
crui activitate se desfoar sub auspiciile Centrului Cultural i este condus de Nicolaie Sburlan, membru al
Asociaiei Artitilor Forografi din Romnia, preedintele Fotoclubului.
Centrul Cultural Dunrea de Jos a ajuns deja la

ce-a de-a aptea ediie a Festivalului-concurs
euroregional de muzic popular pentru copii i
tineri interprei Perla Dunrii care s-a desfurat
vineri 9 mai, ora 16.00, n sala Teatrului Muzical Nae
Leonard, partener constant n derularea
acestui proiect.
Este al doilea an consecutiv n care Centrul Cultural
Dunrea de Jos ncurajeaz participarea la festival a
tinerilor soliti, cu vrste cuprinse ntre 6 i 18 ani, din
euroregiunea Dunrii de Jos. Vizate sunt judeele Galai,
Tulcea, Brila din Romnia, raioanele Cahul i Cantemir
din Republica Moldova i raioanele Reni i Izmail din
Ucraina. Concurenii au fost acompaniai, ca i la ediiile
precedente, de orchestra Ansamblului Folcloric
Doina Covurluiului.
O noutate fa de anul trecut este introducerea n
concurs a unei categorii care vizeaz instrumentele
tradiionale (acordeon, ambal, clarinet, fluier, nai,
cobz, vioar, trompet).
Scopul acestui proiect este acela de a evidenia
folclorul muzical autentic din euroregiunea Dunrii
de Jos, de a promova valorile fiecrei zone i de a
descoperi i susine tinerele talente.
Pregtirea oulor pentru srbtorile pascale n zona Dunrii de Jos (judeul Galai,
raionul Cahul Republica Moldova i raioanele Reni i Izmail - Ucraina
Anioara Stegaru tefnuc
(continuare din nr. 146 al revistei )
n Ucraina:
Ou condeiati, cu cear, f ceau cruci, ozoari,
danglati (n dungi) punea chiar frunzuli aa di planti,
puneau licheau pi ou, fceau direct cu lumnarea sau
cu un beor cu vat, fceau frumos, di Blajini,
stnjinii i ro, la Blajini numaidict. nu smpra
cti unu, da cti dou, cu colac, pasc 15
nainte, la Pati s fceau ou coapti. Li vopsau
smbta, scoteau pasca (n.n. cozonacul) din cuptor
di pi pasc bgau ouli n tiuiuri, n tvli li coceu.
S fceau coapti n sob. Pentru fiecari s fceau ou
diaistea, sfinti, dac aveai biet plecat n armat, i
puneai ou pasca dioparti, n casa ia mari. F ceam
n coaj di ceap. Fceau cu lumnari, cu un
crnda (n.n. beior, creion), o tochei ghinior cineva
ne, iaca-a scriei cruci sau ci vreiei, fceai dar,
floriceli, ca un nger frumos, ceva ca fluturili a a fcea,
psri, -apoi l boiai, terjeai iara rmnea curat.
Li zcea ou scris. Di la prin am apucat, numaidict.
La Ispas nu mai boiau, scriau ou duceau acolo la
mormnt. C Iisus cnd a fost rstignit o fost didisubt
cou cu ou, acolo, o curs (n.n. snge) cari o fost mai
deasupra o fost toati boiti ro , da cari o fost mai
didisubt o fost mai chicti, iaca di ceea s zci ou
scris. Pentru Blajni fceam mprturi, colac, ou
pasc.16
De Blajini i la Ispas se dau 9 ou de poman i 9
felii de pasc (n.n. cozonac). La Pati, oule se fceau
numaidect ro. 17
Vopsau ou n boieli, n coj di ciap, mturici (coada
nielului)... Bunica lua o lumnari vopsea cu lumnari,
scrie numili: Ion, Olga, Maria la Pati, diminea,
fiecari lua numili lui. S numeau ou scris, unili aveau
desenat o floricic, un schic aa, o inimioar... 18
De Baljini condeiau ou 19
n Republica Moldova:
Ou pictati nu toat lumi fcia, erau fcuti cu ciar,
cu lumnari bunica mea fcia. Era o parti galbn, o
parti roi, galbn, roz, albastru 20
Ouli s vopsau n smbta Patilui, roi, verz,
stnjnii, fiicari boieu mai multi feluri. La Blajni ou
sris. Li scrieu cu srnicu cu oleac di vat, oprei di la
Pati oleac di boie, scriei di tot felu. Unili feu cu
iar. Noi cu boie. Pi ou alb, fem puncti, cruiuli, cu
boie stnjnii, rou, galbn, verdi ni du em la
morminti mprm ou, pasc colac. la Ispas s
scrieu. Am fcut cu foi di iap, sfecl, ieu ghinii
aa. 21 La Slobozia Mare ou condeiati. 22
Di Pati s fceau ou ro, alti culori. La Patili

Blajnilor s scriu cu vops. Cum l scotei din apa eii
hiart, l lsai di s usca, pi urm li scriei cu un srnic
cu vat scriei i vreiei. La Ispas li boie. 23
S condeiau la Patili Blajnilor. Ou era alb cu
un beor fceam cu vopsea di mai multi culori...
floriceli, zigzaguri... 24
S fierbea oul n ap, separat s fcea vopseaua di

culoari roz sau ro, oul fierbinte se ncondeia cu diferiti
modeli foarti simpli, cercuri, linii curbe, geometrici
figuri din stea, pi urm l ddeau prin vopseaua roz
sau ro. Cu cear, cu lumnarea di cear curat. Dup
aceea, se tergeau cu o crp cu ulei. Aa fcea bunica
mea, Ecaterina Prlicas, nscut n anul 1893. 25(Ana
Caraman, n. 1956, sat Badicul Moldovenesc, raion Cahul,
Republica Moldova, interviu realizat n 2012 de Ani oara
Stegaru tefnuc i Paul Bua, Arhiva CCDJ)
n prima zi de Pati nu se ciocneau ou. La Blajni
facim aa, aa (n.n. i ou roii i colorate) da parc
eli roi snt priniti. La Ispas s fe ou cu dunji cu
iar. Btrnili feau nainti cu coaj di iap. Li spunea
condeiati... scris...26
Analiznd materialul, se poate observa faptul c doar
o singur persoan din judeul Galai a fost n msur s
ne relateze informaii precise privind denumirea i
modalitatea de confecionare a instrumentelor folosite
pentru realizarea ornamentaiei oulor cu cear, respectiv
bidineaua (pensula) i crligul sau beiorul.
Foarte interesant considerm a fi remarca unei btrne
referitoare la cele dou nuane care apreau pe oul lucrat
cu cear: Iea eczact aa cum trebuia, alb rou.,
probabil nu ntmpltor ndrznim a spune, dac avem n
vedere ncrctura simbolic a celor dou nuane n
domeniul artei populare.
De asemenea, precizarea: Nu feau toati fimeili.

Btrnili fia, explic n parte dispariia brusc a acestui
meteug, odat cu apariia unor aspiraii orientate din ce
n ce mai mult spre modernizare i limitare a timpului
afectat preocuprilor tradiionale. Avnd caracter ritual,
realizarea oulor pentru srbtorile pascale revenea n
grija acelor persoane apte din perspectiva status-rolului,
respectiv femeilor curate, iertate, femeilor
pricepute din sat, cunosctoare ale tainelor i regulilor
nescrise care asigurau n lumea satului echilibrul social
i spiritual deopotriv.
O alt remarc facem asupra semnificaiei atribuite
pnzei curate cu care se tergeau oule de cear, fiind
pstrat pentru a fi la ndemn n tmduirea unor
afeciuni, sau pus ntr-un pom roditor, sesiznd aici
posibilitatea iniierii i mijlocirii unui transfer de
proprieti i atribuii de la ou, ca simbol al fertilitii, al
renaterii, la om sau la pom (magie simpatetic).
Ceara curat de albine, reprezint i ea un element
investit cu semnificaie deosebit, doar femeile curate
avnd calitatea de a o folosi. A ezarea pe poziii de
egalitate, n plan simbolic, a ncondeiatului ou lor pentru
srbtorile pascale cu pregtirea prescurei, din care se
obine anafura n timpul liturghiei, face trimitere evident
la caracterul ritual al acestuia.
n privina denumirii atribuite oulor cu ornamente din
spaiul cercetat, observm folosirea unei game variate de
termeni: ou scrise, pictate, condeiate sau
ncondeiate.
De asemenea, remarcm odat cu trecerea timpului,
sub aspectul modelelor reprezentate, mai multe tendin e:
pstrarea unor motive schematice rudimentare, diminuarea
pn la dispariie a reprezentrilor abstractizate de
odinioar, nlocuirea acestora cu reprezent ri tratate
naturalist, reprezentarea unor simboluri cre tine (crucea,
nume sau chipuri ale unor personaje biblice) sau chiar
scrierea numelor celor crora le erau destinate oule.
Dup cum se poate observa, majoritatea relatrilor, n
special cele din judeul Galai, sunt formulate la un timp
trecut, fapt care denot apariia unor transformri majore
n structura acestor practici, a acestor obiceiuri
tradiionale. Schimbrile au survenit att n structura de
fond a acestor practici de altdat (ne mai fiind cunoscute
semnificaia, simbolistica, rolul acestora) ct i asupra
esteticii i formei de expresie. Astzi, n localitile
cercetate, predomin oule monocrome fr ornamente,
oule roii cu ornamente rezultate prin aplicarea unor
fragmente vegetale i ou roii cu aplicaii achiziionate
din comer. Ou cu cear dup tehnica de altdat (doar
dou modele) au fost realizate de ctre o localnic din
epu, la solicitarea noastr.
n vederea promovrii i valorificrii modelelor de ou
monocrome cu ornamente din zona Gala iului, obinute
n urma cercetrii, am purces n cele din urm la
reconstituirea oulor cu cear, realiznd astfel o colecie
care s ilustreze materialul documentar i s ofere pe
viitor posibilitatea organizrii unor expoziii i activiti
culturale care evideniaz elemente de cultur popular
tradiional din zona noastr. De asemenea, n cadrul unor

atelieredelucru(organizatelaCentrulCulturalDunrea
de Jos, la Muzeului Satului Petru Caraman de la
Grboavele, la Lieti i epu) am realizat demonstraii de
meteug, avnd ca ucenici tineri i aduli, dornici s
cunoasc i s deprind aceast veche ndeletnicire.
Bibliografie 27:
-Bodnrescu Leonida, Datini de Pati la romni, Societatea
tipografic Bucovinean, Cernui, 1908
-Ghinoiu Ion (coord.), Atlasul etnografic romn, Vol. 4, Editura
Academiei Romne, Bucureti, 2011
-Gorovei Artur, Oule de Pati, Ediia a doua, ngrijit de Antoaneta
Olteanu, Editura Paideia, Bucureti, 2001
-Pamfile Tudor, Lupescu Mihai, Cromatica poporului romn,
Bucureti, 1914
-Panaitescu I. Maria, Colecie de ou ncondeiate din diferite
judee Din publicaiile Casei coalelor
-Tzigara-Samurca, A., Arta n Romnia, I, Studii critice, Editura
Minerva, Bucureti, 1909
-Zahacinschi Maria, Zahacinschi Nicolae, Oule de Pati la
romni, Editura Sport Turism, Bucureti, 1992
Note:
15 - Alexandra Pavel, n. 1951, Vera Botin, n. 1939, Cerneal
Maria, 1941, Botin Maria, n. 1946, Cartal, raion Reni, Ucraina,
interviu realizat n 2012 de Anioara Stegaru tefnuc i Paul
Bua, Arhiva CCDJ
16 - Zenovia Zaporojan, n. 1932, Babele, raion Izmail, Ucraina,
Bua, Arhiva CCDJ
17 - Valentina Vecov Chiriac, n. 1944, Babele, raion Izmail,
Ucraina, interviu realizat n 2012 de Anioara Stegaru tefnuc
i Paul Bua, Arhiva CCDJ
18 - Vasilisa Ivanovna, 59 ani, Elena Vasileevna, 77 ani, Nina
Gheorgheevna, 55 ani, Utconosovka, raion Izmail, Ucraina, interviu
realizat n 2012 de Anioara Stegaru tefnuc i Paul Bua,
Arhiva CCDJ
19 - Barta, raionul Reni, Ucraina, Arhiva CCDJ
20 - Bazalic Eufrosina, n. 1943, Ecaterina Cahul, n. 1934, C praru
Elisabeta, n. 1944, Pelinei, raion Cahul, Republica Moldova, interviu
realizat n 2012 de Anioara Stegaru tefnuc i Paul Bua,
Arhiva CCDJ
21 - Vaslca Ciobanu, n. 1931, Alexandru Ciobanu, n. 1928, V leni,
raion Cahul, Republica Moldova, interviu realizat n 2012 de
Anioara Stegaru tefnuc i Paul Bua, Arhiva CCDJ
22 - Tudoric Bejan, n. 1952, nscut n localitatea Slobozia Mare,
Republica Moldova, interviu realizat n 2012 de Ani oara Stegaru
tefnuc i Paul Bua, Arhiva CCDJ
23 - Btlan Lida, n. 1932, Vleni, raion Cahul, Republica Moldova,
Bua, Arhiva CCDJ
24 - Ana Zberea, n. 1938, Crciun Ivanavna, n. 1927, Olga Mereu,
n. 1934, Victoria Crciun, n. 1931, Slobozia Mare, raion Cahul,
i Daniel Popa, Arhiva CCDJ
25 - Ana Caraman, n. 1956, sat Badicul Moldovenesc, raion Cahul,
tefnuc i Paul Bua, Arhiva CCDJ
26 - Ileana Goa, n. 1948, Dragomir Maria, n. 1943, Cucoara, raion
Cahul, Republica Moldova, interviu realizat n 2012 de Ani oara
Stegaru tefnuc i Paul Bua, Arhiva CCDJ
27 - Ateptm cu interes studiul prof. univ. dr. Ion H. Ciubotaru cu
privire la oule de Pati la romni.
Interviu realizat de Ghi Nazare

cu prof. dr. ZANFIR ILIE, premiul revistei Dunrea de Jos
pentru eseu n 2013
Zanfir Ilie este absolvent al Facultii de Limba i Literatura Romn a
Universitii din Bucureti (1979), doctor n Filologie al Universitii Dunrea de
Jos Galai cu tema Reflectarea fenomenelor literare n pres romneasc ntre
anii 1990-2000 i doctorand n Jurnalism la Universitatea de Stat din Chi inu,
Republica Moldova, cu tema Publicistica n opera lui V.A. Urechia.
Este directorul Bibliotecii Judeene V.A. Urechia din mai 2007 i secretar al
Comisiei pentru activiti tiintifice, nvmnt, sntate, culte, cultur, tineret,
asisten social, sport i agrement n Consiliul Local din anul 2009.
Drag Zanfir, este posibil ca ntrebarea mea s i
se par simpl, colreasc chiar. Ai o bogat
experien de via, profesional i politic.
Spune-mi, te rog, care este semnificaia cuvntului
entuziasm?
Chiar dac dicionarele nu sunt constante n a ar ta
originea acestui cuvnt, unii recunoscnd originea
francez, alii pe cea greac sau pe ambele, mie mi se pare
interesant semnificaia dat de vechii greci,
enthousiamos nsemnnd ndumnezeire, atingerea unei
stri caracteristice numai zeilor. Pentru mine entuziasmul
este energia care mi d puterea de a realiza lucruri noi,
fapte deosebite pentru comunitatea glean, de care sunt
legat nu numai prin natura profesiei, ci i prin funcia pe
care o dein att la nivelul instituiei judeene Biblioteca
V.A. Urechia, ct i pe plan local, n Comisia pentru
activiti tiintifice, nvmnt, sntate, culte, cultur,
tineret, asisten social, sport i agrement. Entuziasmul
este o vibraie vie pe care o simi i pe care o poi transmite
numai atunci cnd eti mulumit de ceea ce ai nfptuit.
Numai aceast satisfacie mi d puterea de a merge
mai departe.
De unde ai atta entuziasm? Este cumva o replic
a tinereii la vrsta maturitii?
Eu n-a zice c trebuie s fii tnr ca s fii entuziast!
Poate c atunci eti mai nsufleit, tocmai pentru c eti
incontient de repercursiuni. Odat cu trecerea timpului,
prin ocuparea unei anumite poziii care i impune un tipar
de conduit, eti mai rezervat i analizezi lucrurile cu mai
mult responsabilitate. Realizezi c uneori deciziile tale
sunt luate n numele unei colectiviti i atunci trebuie s
te gndeti la riscuri i prin prisma acesteia. Poate c fora
colectivului pe care l conduc mi genereaz acest
entuziasm pe principiul unde-s mul i puterea crete.
n schimb pot s-i spun c mi-a dori s mai fiu tnr cu
o condiie - s am experiena de via i nelepciunea
de acum.
AXIS LIBRI a devenit un brand al culturii
glene. Revista, Editura, Salonul literar, Librria
i Festivalul de carte iniiate de Biblioteca V.A.
Urechia se numesc AXIS LIBRI. Aceste ntemeieri

se leag ns de numele tu. Ce s rein concitadinul
nostru din asemenea autentice fapte de cultur
glean?
Recunosc c am avut ca exemplu spiritual pe marele
V.A. Urechia cel care considera Biblioteca de la Gala i
copilul su de predilecie. Mergnd pe urmele lsate de
personalitatea marelui om de cultur , care a druit
biblioteca sa personal glenilor, aproximativ 6000 de
volume de carte, am considerat c acest for al culturii
locale trebuie s se menin la cotele pe care mentorul
nostru le-a impus. Am privit n curtea culturii glene i,
prin prisma funciilor ocupate de mine pn n momentul
instalrii la conducerea Bibliotecii, am reuit s identific,
n parte, care sunt necesitile de cultur ale concitadinilor.
Parafrazndu-l pe Urechia, a putea spune c Revista Axis
Libri este copilul meu de suflet. Ceea ce trebuie s
neleag glenii este faptul c am urmrit ca fiecare
component a brandului s corespund unei nevoi
culturale. De exemplu, lansarea n noiembrie 2008 a
periodicului trimestrial de cultur a aprut din nevoia de
perspective mai nalte, de promovare a tot ceea ce
ntreprinde instituia noastr pentru a nu lsa cultura n
seama cugetului simplificator i aproximativ al omului
obinuit. A urmat apoi manifestarea cultural Trgul
Naional de Carte Axis Libri, care nc la prima ediie,
2009, a atins dimensiunea de Festival al C rii prin
anvergura i diversitatea activitilor desfurate. Apoi,
pentru c marile branduri sunt cele care reuesc s propun
o poziionare sau o promisiune cu adevrat difereniatoare
i inedit, o nou iniiativ a luat fiin, avnd scopul de a
ntregi n calitate i diversitate oferta cultural a
Bibliotecii, anume Salonul literar Axis Libri. Fcnd
parte dintr-o integral a manifestrilor de promovare a
crii i lecturii, salonul gzduiete lansri de carte ale
creatorilor din Galai, din ar i diaspora romn,
recitaluri, dezbateri pe teme majore din actualitate,
expoziii i minispectacole, oferind oportuniti pentru
punerea n valoare a potenialului artistic din arealul
Dunrii de Jos. Experiena dobndit la Festivalul Naional
de Carte, ct i prodigioasa activitate cultural derulat n

cadrul Salonului literar, alturi de revist, au fcut necesar
nfiinarea unei edituri sub aceeai denumire: AXIS LIBRI.
Component n structura funcional a Bibliotecii, Editura
Axis Libri i propune s pun n valoare i s susin
activitatea salonului literar i a festivalului cu acelai
nume. Mini-Librria Axis Libri a fost conceput
pentru a veni n ntmpinarea personalit ilor culturale
glene prezente la Salonul Literar omonim, ce a devenit
pe parcursul existenei o ofert cu vnzare extins i pentru
utilizatorii, invitaii sau musafirii instituiei noastre.
Tabra de creaie Axis Libri este cea mai nou
extensie cultural a brandului omonim i urmrete s
dezvolte capacitile vizuale i de creaie literar ale unor
grupuri numeroase de copii, de adolescen i, de tineri n
general. Cred cu trie c oamenii rein doar actele i faptele
de cultur i te apreciaz pe msura eforturilor pe care le
depui pentru reuita lor. Consider c n peisajul cultural
al Cetii de la Dunre acest brand cultural al Bibliotecii
va avea un cuvnt de spus peste timp, atunci cnd totul va
fi istorie.
n context, te rog s dezvlui, n premier, cteva
repere ale ediiei din acest an a Festivalului Naional
al Crii AXIS LIBRI!
n perioada 20-24 mai 2014, Biblioteca Judeean
V.A. Urechia Galai n parteneriat cu Editura Eikon,
sub patronajul Ministerului Culturii, cu sprijinul
Consiliului Judeului, Consiliului Local i Primriei
Municipiului Galai i n colaborare cu instituiile de
cultur: Centrul Cultural Dunrea de Jos,
Universitatea Dunrea de Jos, Inspectoratul colar
Judeean, Palatul Copiilor, Teatrul Muzical Nae
Leonard, Teatrul Dramatic Fani Tardini, Teatrul de
Ppui Gulliver, Muzeul de Istorie, Muzeul de Art
Vizual, Casa de Cultur a Sindicatelor i Casa de
Cultur a Studenilor organizeaz a VI-a ediie a
Trgului Naional al Crii Axis Libri, adresat
iubitorilor de carte i lectur att cititori, ct i creatori,
editori i difuzori, pe care i invit s participe la un
program generos prin diversitate i calitate.
Deschiderea oficial va avea loc mari, 20 mai
2014, ora 11:00. Dedicat tuturor vrstelor i etniilor,
evenimentul va avea loc pe Aleea Domneasc (Zona Purilor spre Elice) unde va fi realizat un complex
expoziional cu minimum 35 de standuri mobile outdoor
i dou caravane de carte, cuprinznd produsele a cca 220
de edituri romneti i strine.
Trgul de carte i propune s stimuleze interesul
pentru lectur, s cultive satisfacia dialogului viu ntre
productorii i consumatorii produselor culturale
specifice, druindu-le bucuria ntlnirii cu cei mai
cunoscui scriitori prin organizarea unor dezbateri
deschise, pe teme de interes cultural, care s aduc n
atenie cele mai recente apariii editoriale. Programul
Trgului va oferi participanilor ateliere de creaie i
concursuri cu premii pentru copii i tineret, lansri de
carte, spectacole, recitaluri de poezie, muzic , tombol
i alte surprize. V ateptm cu drag i ntr-un numr ct
mai mare n perioada 20-24 mai la cea de-a VI-a Ediie a
Trgul Naional al Crii Axis Libri!
Recent, ai fost distins cu premiul revistei

Dunrea de Jos a Centrului Cultural cu acelai
nume, pentru cartea ta de eseuri. O binemeritat
recunoatere! De fapt, n ultimii ani ai avut o
activitate semnificativ n domeniul scrisului.
Ce teme ai abordat i ce cri ai publicat?
n propria-mi viziune scrisul este o alt modalitate de
exprimare. El nu poate fi rupt de un proces de punere n
circuit a ceea ce tii i poi mprti. Trebuie numai s ai
grij n ce valori i investeti cuvintele i cui le poi drui.
Eu am ncredere n fora cuvintelor i n rezistena lor
peste timp. Ioanid Romanescu spunea ntr-un interviu c
numai cuvntul ncrcat de sens nseamn energie. Am
ncercat ca temele abordate de mine s corespund
formrii mele profesionale. Acesta este motivul pentru
care am studiat viaa i opera istoricului, scriitorului i
omului politic romn V. A. Urechia prin dou lucrri:
Academicianul V. A. Urechia: un model de d ruire pentru
cauza eliberrii naionale i a unirii Transilvaniei cu
Romnia i Faete ale publicistului i memorialistului
Vasile Alexandrescu Urechia; am tratat fenomenul literar
n presa local i la nivel naional ntr-o perioad de
tranziie prin lucrrile: Fenomenul literar-cultural
reflectat n presa glean dup 1990; Fenomenul
literar n presa romneasc ntre anii 1990-2000;
Galaiul n spaiul cultural-naional; Interferene
culturale; Reflectarea fenomenelor literare n presa
romneasc interbelic; Reflectarea fenomenelor
literare n presa romneasc ntre anii 1990-2000; am
abordat Galaiul att sub forma unui ghid turistic Galai:
ghid istoric i turistic i Galai: Ghid turistic care este
tradus i n limba englez (lucrare realizat n coautorat
cu Pompiliu Coma), ct i eseistic Dunrea: Poveste i
adevr, pentru care am primit Premiul pentru eseu despre
care vorbeti, lucrarea fiind, de asemenea, tradus n limba
englez sub titlul Galati and The Danube.
Cu civa ani n urm, ntr-un dialog amical, ai
afirmat c Biblioteca V.A. Urechia reprezint una
dintre emblemele culturale ale Galaiului. De data
aceasta te-a ruga s prezini i argumentele!
Sunt un om de cuvnt. Chiar dac am s par lipsit de
modestie, mi menin afirmaia. Aceasta nu nseamn c
nu sunt i alte instituii de cultur care au un cuvnt de
spus, ns cu o condiie - s priveasc lucrurile cu
onestitate. Este loc pentru toi pe scena culturii glene
i, cu ct mai muli, cu att mai bine pentru beneficiarii
actului de cultur, n spe pentru comunitatea glean.
Principalul argument l privesc prin prisma num rului de
utilizatori care ne calc zilnic pragul, n medie 1000/zi,
i astfel mi creez o viziune de ansamblu a importan ei
acestei instituii n formarea tinerilor i nu numai. I-am
ales pe ei pentru c reprezint viitorul. S nu uitm de
vorbele nelepte rostite la inaugurarea Bibliotecii de ctre
V. A. Urechia: crile nu sunt fcute pentru anume om, ci
pentru toi delaolalt, c, precum vzduhul nu-l nchide
omul numai pentru sine, ci din el triesc cu toii, aa i de
carte, cadese a se mprti tot neamul romnesc. Aceasta
nu nseamn c politica de achiziii defavorizeaz alte
segmente de vrst. Biblioteca a ctigat un proiect
finanat de Fundaia IREX i a ndeplinit pentru un an rolul
de Centru de excelen pentru aduli n Romnia realiznd

programe dedicate adulilor cu vrsta cuprins ntre 41 i
60 de ani. Pe timpul verii, Biblioteca estival ofer o alt
alternativ de petrecere a timpului liber prin intermediul
Taberei de creaie Axis Libri dedicat tuturor vrstelor,
a Cafenelei culturale care desfoar aciuni dedicate
tinerilor cu vrsta cuprins ntre 14 -18 ani i a Clubului
curioilor ale crui activiti se adreseaz micuilor de
6 -14 ani. Aceste activiti, pe lng componentele
brandului Axis Libri, constituie poate numai o parte din
argument. Subiectul ar putea face obiectul unui singur
interviu dac ar trebui s vorbesc despre
toate activitile desfurate de harnicii
bibliotecari, dedicai ntru profesie,
colegii mei fr de care nu a putea
nfptui nimic.
Instituiile glene de profil
ntrein n urbea noastr o via
cultural dens i de calitate: reviste
de cultur, expoziii de carte, de art
plastic, pe teme de istorie,
festivaluri tematice, manifestri
tiinifice etc. Din pcate,
infrastructura acestor instituii este
mult n urma faptelor de cultur pe
care le promoveaz. Ce prere ai?
Nu mprtesc opinia ta! Toate
instituiile de cultur glene au ceva
nou, specific activitilor pe care le
desfoar i au mari ateptri n ceea ce
privete programele fondurilor
structurale ale UE pentru perioada 2014 - 2020, tocmai
pentru perfecionarea strategiei instituionale privind
infrastructura n domeniu.
Se bucur cultura glean de sprijinul pe care-l
merit din partea administraiei i a factorilor
politici din judeul i municipiul nostru? tiu c eti
consilier local, calitate n care te-a ruga s prezini
cteva iniiative n domeniu aprobate de forurile
municipiului/judeului!
ntotdeauna am gsit deschidere i sprijin att financiar,
n msura n care s-a putut, i pentru aceasta se cuvine s
adresez toat gratitudinea mea, celor care ne susin i sunt
alturi de noi, att administraiei judeene, n mod special
d-lui preedinte Nicolae Dobrovici-Bacalba a,
administraiei guvernamentale, d-lui prefect, Dorin
Otrocol, ct i consiliului local, personal d-lui primar
Marius Stan, colegilor din institu iile de cultur,
reprezentanilor societilor care ne sprijin n organizarea
manifestrilor noastre, editurilor, scriitorilor,
colaboratorilor, prietenilor Bibliotecii, colegilor fr de
care nimic din ceea ce fac nu ar fi fost posibil. Am ns i
o mare durere n suflet pentru c nu am reuit s m fac
auzit pentru aprobarea fondurilor necesare achizi ionrii
unui soft performant de bibliotec, absolut necesar bunei
funcionri a bibliotecii, mcar la standarde naionale i
anume un program bazat fie pe formatul UNIMARC, fie
pe MARC 21, care ar facilita cutarea i regsirea cu
uurin a informaiei i dispunerea acesteia on-line.
Actualul program, TINLIB, este cu mult depit, iar colegii

mei ntmpin reale dificulti cu nregistrrile din baza
de date. Am avut promisiuni c anul acesta se vor aproba
fondurile, dar nu a fost aa. n aceste condiii, ne temem
c n orice moment programul se poate bloca i nu va mai
permite introducerea de noi nregistrri.
Dintre iniiativele culturale aprobate de instituiile
publice abilitate n acest sens a aminti: Trgul de Carte
Axis Libri al Bibliotecii Judeene V.A. Urechia,
Festivalul Naional de Comedie Galai, Festivalul
Internaional de Animaie Gulliver, Festivalul Muzical
Internaional Leonard, Festivalul
Internaional Serile de literatur ale
revistei Antares, Festivalul Naional de
Poezie Grigore Hagiu etc.
Cu civa ani n urm mi-ai vorbit,
cu entuziasm, despre un proiect al unei
biblioteci moderne, multifuncionale,
n oraul nostru. n ce stadiu mai este
proiectul?
Eu mai cred n acest proiect care nu
s-a materializat nc ! Obinerea
resurselor financiare pentru construirea
unei Biblioteci Metropolitane n Galai,
n parcul Corneliu Coposu (zona Inelului
de Rocad), este o necesitate. Ea ar oferi
posibilitatea deservirii att a utilizatorilor
din Galai, ct i a celor din Brila i
Tulcea. Proiectul construciei prevede
sli de lectur, de conferine i alte spaii
anexe, care s gzduiasc i Filiala Galai
a Uniunii Scriitorilor din Romnia, Societatea Scriitorilor
Costache Negri, Societatea Jurnalitilor din Galai.
Spaiile ar putea fi folosite pentru organizarea de expozi ii,
cafenele, librrii i depozite care vor adposti coleciile
bibliotecii. Criza financiar a lovit i de aceast dat n
cultur fr s se in seama de importana ei. Cred c nu
ar trebui s uitm ceea ce afirma Urechia, n anul 1870:
Cultura este arma cea mai puternic. O naiune incapabil
a se putea dezvolta, este incapabil de a-i apra existena.
De aceea toate naiunile, recunoscnd cultura de prim
condiie a existenei i mririi lor, s-au strduit s-i
ntrebuineze toate forele spre a nainta n cultur... Ce va
fi acest ar cultivat, dac proprietarii ei nu vor poseda
cultura necesar pentru a-i putea apra existena? Cci astzi
cultura este arma cea mai puternic i neinvincibil. Sper
c vom depi perioada de criz i puterea finaciar a
autoritilor va permite aprobarea construciei de care este
atta nevoie! Numai atunci, desfurndu-i activitatea n
acelai spaiu attea foruri ale culturii, se va putea spune:
cultura glean este unit, vorbind la propriu.
De asemenea, cu diferite prilejuri, la diferite
ntruniri culturale, s-a discutat despre realizarea unei
istorii a culturii glene (literatur, art, tradiii,
tiin, personaliti etc.). Ai ceva informaii despre
demersuri privind realizarea unui asemenea proiect?
Da. Sigur. Trimestrial, Consiliul tiinific al Bibliotecii
V.A. Urechia, alctuit din personaliti glene din
diverse instituii de cultur, nvmnt i administraie se
10
ntrunete pentru a supune dezbaterii diverse proiecte din

domeniul cercetrii tiinifice, ale activitilor culturale
i ale dezvoltrii coleciilor. Ultima ntrunire a avut loc
recent, pe data de 31 martie 2014. Aici s-a propus stabilirea
Comitetului provizoriu de lucru pentru ntocmirea
monografiei Istoria literaturii de la Dunrea de Jos,
recomandndu-se repartizarea pe sec iuni astfel: partea
poetic s fie abordat de Filiala de Sud-Est a Uniunii
Scriitorilor din Romnia, Universitatea s se ocupe de
critica literar, iar Biblioteca V.A. Urechia s aib n
vedere prozatorii. Pentru alctuirea acestui colectiv s-au
fcut urmtoarele propuneri: Corneliu Antoniu, Simona
Antofi, Theodor Parapiru, Victor Cilinc, Zanfir Ilie,
Mioara Voncil, a.g. secar, Adrian Pohrib, Ctlin Negoi,
Cristian Cldraru, Teodora Voicil, fiecare urmnd s
coordoneze o anumit parte a lucrrii. Acest comitet ar
putea fi lrgit. Prof. univ. dr. Simona Antofi a recomandat
ca lucrarea s fie conceput n cadrul unui proiect, ridicnd
problema finanrii acestuia i subliniind c, pe lng
retribuiile membrilor echipei i asigurarea prii de
logistic, va fi necesar i efectuarea vizitelor documentare
n alte biblioteci. Proiectul este poate cea mai mare
provocare a personalitilor glene i implic o munc
fantastic, seriozitate i profesionalism, avnd n vedere
c, dei Universitatea are o capacitate intelectual
deosebit n acest domeniu, literatura contemporan
local, neconstituind obiect de studiu, a fost prea pu in
citit i analizat.
S-a propus termenul de 1 mai pentru stabilirea
detaliilor privind proiectul i metodologia de lucru. Pn
pe data de 15 iunie va fi comunicat componena
colectivului de lucru, iar n perioada 15-20 iunie se vor
face ultimele propuneri privind structura acestei lucr ri.
n ncheierea dialogului nostru te invit la o
plimbare pe strzile Galaiului i te rog s priveti
atent i s judeci cu ochii ceteanului mndru de
urbea n care triete ce te entuziasmeaz, ce te ncnt
i ce i displace?
Pentru aceasta v invit, pe tine i pe cititorii revistei
Dunrea de Jos, la o cltorie imaginar, cu ajutorul unor
fragmente reunite sub titlul Galai, frumos ora de
vistori pe care l gsii n ultima mea carte, Dunrea poveste i adevr: Este posibil ca aceast clip viitoare
s se agae ntr-o zi de orologiul din ce n ce mai gr bit al
omenirii, dar atta timp ct la kilometrul zero al
spiritualiti glene, n inim de parc i la un singur nit
de zbor de pasre deprtare de Dunrea cea nepieritoare
se afl Eminescu, pentru prima dat mbrcat anume aici
n plato de bronz i de marmur i nemurind zi de zi
pentru noi, poeii vor avea mult vreme de acum, la Galai,
un destin i o patrie... Suntem contemporanii unor
ngemnri de timpuri n care valorile trebuie ap rate
temeinic de relativitate i de impostur, n care aurul
sclipitor al unui trecut verificat prin el nsui este adesea
atacat de corozivitatea agresiv a unei chimii strine i
distructive. De aceea, ntr-un moment n care cl diri
monumentale venite direct din legendele ora ului sunt
lsate n paragin, avuii de nepreuit ale glenilor sunt
vndute pe argini ascuni i n care, an de an, chiar n
preajma zilei de natere a Poetului, mna din marmur a

muzei lui Eminescu este smuls de o mereu nesocotit
pornire, trebuie nu numai s gsim, dar i s aplicm ferm
reacii i strategii de ap rare i, mai ales, de
prentmpinare. Exemplul Bisericii Fortificate Precista,
mnstirea cu metereze i cu lcauri pentru tunuri de
aprare, ce ne vegheaz de pe dealul Falezei, este un simbol,
o pild i un real exemplu. Ei se aprau atunci de strini,
noi trebuie s ne aprm azi de noi nine.
n centrul vechi al Galaiului, la Falez, pe strada
Portului, pe strada Domneasc, pe strada Brilei, aa
denumit n semn de prietenie cu cealalt mare i apropiat
urbe de care ne leag Dunrea, zeci de cl diri
monumentale, adev rate palate, capodopere ale
arhitecturii i urbanisticii naintailor, ne ntmpin ca o
zestre de permanen i de ndemn la continuitate i la
desvrire. Dac am pune una lng alta toate aceste
comori i, n plus, toate grdiniele i colile din Galai,
toate liceele i colegiile, cele dou universiti, teatrele,
bibliotecile, nu numai pe cea mare, jude ean, Vasile
Alexandrescu Urechia, pe toate cte sunt n coli,
faculti, instituii, muzeele, casele memoriale, casele i
cluburile de cultur, palatele, declarate sau nu monumente
i piese importante de patrimoniu, bisericile, catedrala cea
mare, ortodox, cealalt catedral, catolic, zecile de
edificii motenite i noi nlate lcauri de nchinciune
din vechiul ora sau din noile cartiere, dac am pune laolalt
toate acestea i nc multe altele pe care nu le-am putut
enumera aici, am avea imaginea unui monolit spiritual n
care autenticele valori, cele general umane, venite din
vremuri strbune, preluate i prelucrate la nivelul noilor
comandamente ale contemporaneit ii, sunt att de bine
ncrustate, nct nimeni, niciodat, nu le va putea ntina cu
uitare i sacrilegiu.
Avem, aadar, toate motivele s ieim cu fruntea sus n
marea scen a lumii i s rostim fr ezitare: Nu, Galaiul
nu este un cumplit ora de negustori!... Cu argumente
putem chiar s afirmm c Galaiul este un frumos ora
de vistori... Galaiul - cu anotimpurile bine conturate n
simetria unor festivaluri culturale cu aur naional i
internaional: Antares, al scriitorilor cu legitimaie de
USR, Grigore Hagiu, al poeilor adpostii pe moia lui
C. Negri, Axis Libri, al iubitorilor de frumos strn i n
jurul Bibliotecii Urechia, ale comediei i ale jocului de
ppui, dedicate iubitorilor de teatru, ale muzicienilor i
melomanilor, urmai ai lui Nicolae Leonard, ale
cntecului i jocului popular, organizat de Centrul Cultural
Dunrea de Jos poate fi socotit de oricine din ar i
din lume, o capital a spiritului i un loc unde, chiar dac
se vine uneori cu ceva reinere i chiar nencredere, iscate
de acea nemeritat culoare asociat numelui nostru, se
pleac avnd sentimentul descoperirii unui trm nou i a
unei noi patrii a scrisului, a gndirii i a pasiunii pentru
adevr i frumos. Prin toate acestea, Galaiul tinde s
renasc frumos din cenua lsat n urm de un trecut n
care focul nestins al furnalelor fcuse prea palid flacra
albastr i nestins a spiritului romnesc...
11
prof. dr. Corneliu Goldu
Ampla monografie istorico-literar cu

subtitlul ncorsetrile unei viei are ca
autoare pe reputata Profesoar Livia
Ciuperc, membr a U.Z.P.R. i a aprut la
Iai, Editura Doxologia, n 2013.
Este o reuit ncercare de reconstituire
i restituire a imaginii unei opere citate la
bibliografie de autor ca avnd 31 de volume
(p.331-332) a lui Al. Lascarov-Moldovanu
(1885-1971), scriitor neosemntorist, un
clasic printre moderni (L. Franga),
judector, om politic, publicist i traductor.
ntr-un deceniu de activitate radiofonic
(1930-1940), a realizat un amplu program
de culturalizare a rnimii n emisiuni ca De
vorb cu stenii, Radio pentru steni,
cri i brouri din colecia Cartea satului,
a ncercat crearea unei biblioteci publice n
oraul natal, Tecuci.
Ca slujitor i susintor al colii,
s-a preocupat de editarea unor manuale
colare de citire, gramatic, aritmetic, geografie,

compunere, etc. Volumul Amintiri cu nvtori
evoc att imaginea propriei mame, dscli care a
trezit elevelor sale dragoste, blndee netrufie i acea
nalt i ngduitoare privire asupra vieii i asupra
lumii(p.59), dar i admiraia fa de jertfa
nvtorimii noastre n rzboaie(p.58)
Activitatea de om politic se regsete n volumul
Pe drumuri de arAmintirile unui fost subprefect
(1930). inuturi i priveliti dobrogene de
odinioar este un roman-jurnal de cltorie n care
observa i c funciunea de primar este o cinste, iar
nu un izvor de mbogire.
Literatura de rzboi din volumele Zile de
campanie (1915), Cohortele morii (1930) declar
cu durere plngea patria din mine. Pe urma
vijeliei (1931), proz scurt, i primul capitol din
volumul Drumuri ca i Cutreiernd Basarabia
dezrobit (1943) conin impresii de rzboi din ara
de dincolo de Prut.
Este autorul unei piese de teatru, drama n trei
acte, despre nemulumirile unor rani, rmas n
manuscris, cu titlul Iubire.
n domeniul literaturii pentru copii, elogiaz
gospodria rneasc n volumul Povestirile lui
Spulber (1921) sau n paisprezece povestiri din
volumul Nopi de Moldova (1926) dar i n poemul
dramatic n versuri Furnica(1940).
Mai numeroase sunt scrierile cu tematic religioas.
Despre volumul Drum, scriitorul menioneaz:
Aceast carte numai ct ce privete nfiarea ei
este omeneasca alctuire de slove-vorbirea din ea i
duhul purced de-a dreptul de la Dumnezeu. Povestiri
cu tem cretin sunt cele din 1928 - nseninare,
Casa din pdure (1932), Schitul cu plopi (1933),
Flori cretine (1935), Viaa cretin n pilde
(1935), La apusul soarelui (1938), Alte flori
cretine (1935). Povestioare pilduitoare sunt incluse
n volumul Stnd la foc (1941). Problema harului
divin este tratat n Scrisori cretine(1930), iar
volumul Apa cea vie (1943) ndeamn a iei din
nepsare i a ne grbi spre Cina Domnului. Volumul
Evanghelia n rzboi este subintitulat Prin
credin, la izbnd. Povestea Crucii. Povestiri
12
cretine( 1943) consider

Crucea - izvor al binecuvntrii,
cetatea care asigur mntuirea
noastr.
Romancierul public n 1936
un roman-parabol Furnica, n
stil simplist, cu tent cretin
despre lcomia Furnicii i despre
slbiciunile Greierului. Volumul
Biserica nruit (1932)
este o pild de dulce
patriarhalitate (Perpessicius) n
care se face elogiul familiei
cretine, ca i n Ttunu(1934),
al mamei Mamina (1934).
ntoarcerea lui Andrei Patracu
(1936) este dominat de lumina
credinei,
de
rezistena
anticomunist prin care suferina sfinete. Un roman
psihologic rmas n manuscris este Fiul risipitor.
Scris n 1949, dar publicat abia n 2002, romanul
Buga anticipeaz: ar apsat. Moldova zace n
robie. Ispim pcate multe. ara se va rupe
Clopotul Buga, fcut n 1484, din porunca lui tefan
cel Mare, e un clopot-tunet, clopotul-mit, dttor de
sperane (p.230). ndemnul final este: Credina este
temelia nsi a Moldovei, iar Putna este o Mecca a
strfulgerrilor(p.232). Sperana vine de la cei de
jos: S nu uii, frate, c eti romn, din vi tracodaco-getic., din dacii liberi!
Admiraia pentru istoria romnilor n viziunea lui
N. Iorga reiese i din traducerea din francez a
volumului Istoria romnilor i a civilizaiei lor
(1929). l va convinge pe savant s conferenieze la
radio ntre 1931 i 1940 n emisiunea Programe pentu
coli, convins c poporul de jos este adevrata
realitate naional. Portrete citadine va contura n
volumele Domnul Preedinte (1928), Omul care
tace (1935), n care va concluziona c viaa e o
etern nlare i prbuire i c oraul mutileaz
fiina uman.
Traductorul Al. Lascarov Moldovanu ncearc
a cuta binele nostrum cel mai mare n texte de
Turgheniev ( Arborele morii), Lublock 9.
Fericirea de a tri: Dragostea este soarele i lumina
vieii, cardinalul Wiseman ( Biserica din
catacombe) Monseniorul Ghica (Femeia adulter)
Este i un prestigios comentator al unor cri traduse
n limba romn, publicnd recenzii ca: O carte
epocal: Viaa lui Iisus - de Giovanni Papini,
Dostoievski, Biserica n faa lumii moderne.
Volumul Tlmciri alese (1937) conine 95 de texte
traduse din opera Sfntului Ioan Gur de Aur., ca i
Omiliile, iar Viaa Sfintei Tereza din Lisiax,

Cri i reviste franceze sunt traduceri rmase
n manuscris.
n Arhiva Bibliotecii Sfntului Sinod cercettoarea
a descoperit scrieri literar-cretine inedite, donate , dup
moartea scriitorului: Convorbiri ntre anahoret i un
mucenic, inspirat din psalmi biblici, conine 150 de
convorbiri pe tema rugciunii: Cnd negura ntristrii
se pogoar asupra sufletului, sfat i dau: muncete
i te roag, roag-te i muncete i vei vedea
Rugciunea-trandafir al sufletului.
Undeva, n sihstrie este o lucrare original
inedit, un decalog meditativ, iar volumul manuscris
Cei zece leproi(chipuri din alt veac) este un jurnal
dispus n tablouri despre cte un personaj. Un masiv
volum de 38 de capitole consider smerenia
temelia cretinismului.
ncercnd apropierea dintre culte, Al. Lascarov
Moldovanu traduce din predicatorul Baptist reformat
Charles Spurgeon Meditaii pentru fiecare zi a
anului. Monografia Felicitri i vaiuri n Sfnta
Scriptur ndeamn a cnta pe Domnul cu toat
inima. Cartea Iubirea n Noul Testament este
redactat la Lausanne n 1969. Scriitorul-predicator
las n manuscris trei volume Evanghelia povestit
tinerilor biei i fete cu: Ai grij, Doamne, de
aceast tineree creat de mna ta puternic i n-o
lsa n voia ei! Valoroasa monografie conine i o
Bibliografie de autor n care sunt men ionate
31 de volume.
(recenzie prezentat n cadrul Simpozionului

Tema iubirii reflectat n literatur, folclor, tradiie,
art popular, religie, muzic, art contemporan,
ccdj martie 2014)
13
Octavian MIHALCEA
Cartea lui Gabriel Gherasim,

Liber Mundi. Elemente esoterice n
literatura romn (Editura
Universitii Lucian Blaga, Sibiu,
2013), i propune abordarea,
ntr-o special cheie misteriosofic, a unor
ipostaze culturale aflate de multe ori sub
pecetea tainei. Pentru c este vorba despre o
doz considerabil de evanescent,
mundaneitatea are un rol secund, probnd
simbolic realitatea subiectelor asupra crora se
mediteaz. n consecin, va prima latura
spiritualizant, mpreun cu mereu fascinanta
problematic a Tradiiei. Figura tutelar a lui
Vasile Lovinescu i pune amprenta asupra
volumului, rezonana operei acestuia fiind
profund recognoscibil. Gabriel Gherasim, bun
cunosctor al scrierilor lovinesciene, avanseaz cteva ipoteze asupra relaiei dintre
Vasile Lovinescu i masonerie. Se pun multe ntrebri n acest caz, printre care i cea
privitoare la momentul iniierii. Nu este exclus nici legtura exclusiv livresc, ceea ce
poteneaz caracterul incitant al problematicii. Simbolistica tablourilor votive din bisericile
noastre sau presupusa apartenen la masonerie a lui Calistrat Hoga sunt alte dou
subiecte ce suscit un interes deosebit, bineneles n sensul ideaticii celui care a revelat
Incantaia sngelui. Fr a trage concluzii irevocabile, Gabriel Gherasim se rezum la
evidenierea vditelor conotaii esoterice. De o deosebit atenie are parte i universul
creaiei lui Mihail Sadoveanu. Eseurile despre Creanga de aur i Noaptea de Snziene
arat prezena n opere a simbolurilor masonice. Extrem de incitant este cercetarea
care l are n centru pe Alexandru Paleologu, autorul remarcabilului volum Treptele
lumii sau calea ctre sine a lui Mihail Sadoveanu. Suntem familiarizai cu un traseu
prin via marcat de borne esoterice. Autorul se axeaz i asupra subiectelor inedite,
cum ar fi acela al influenei masonice asupra operei economistului Mihail Manoilescu,
personalitate cu pregnante contribuii n zona corporatist-protecionismului. Liber Mundi.
Elemente esoterice n literatura romn se compune din 12 capitole simbolice, primul
dintre ele privilegiind nsemntatea sacramental a Ceahlului, tem dezvoltat cu
notabil acribie. Gabriel Gherasim realizeaz o apropiere, dintr-un unghi iniiatic, de
nume clasicizate ale culturii romne, cu dorina evidenierii unor conotaii mai mult sau
mai puin ocultate. O profund documentare asigur echilibrul acestui volum ce poate
decripta cteva coduri ale literaturii autohtone.
14
Marius CHIRU
Pane e cioccolata este povestea unui imigrant italian n Elve ia.

Giovanni Garofoli, zis Nino lucreaz ca osptar n ara pe care el o consider de
adopie, dar aici nici el, nici conaionalii si nu sunt binevenii. Astfel, apar tot
felul de situaii la limita comediei cu tragedia. Nino intr n legtur cu un miliardar
italian fugit n Elveia dup ce dduse de bucluc cu fiscul. Osptarul se
ndrgostete de frumoasa Elena, fugit din Grecia regimului coloneilor. Vedem
italieni sosii clandestin care muncesc i locuiesc la ferme de cretere a psrilor,
n condiii inumane, fapt ce ne amintete de paniile romnilor care ncearc s
supravieuiasc n Italia sau n alte ri vestice. Aa cum Nino, personajul filmului amintit,
aprut n 1974, se vopsete blond pentru a pcli vigilena naionalitilor elveieni, romnii
emigrai n zilele noastre par s i uite limba acolo unde se duc. Italiana, engleza sau
germana devin limba lor de baz, existnd totui i cealalt extrem, cnd muncind
numai printre romni nu nva o boab din limba rii unde au sosit.
La acuza adus de un comisar c ar fi italian, osptarul Nino i rpunde candid
Nimeni nu e perfect, domnule comisar! Tot astfel, permisele de reziden ale romnilor
ncearc s ascund urmele, dar numele neaoe ca Ileana, Gheorghe sau Costel i dau de
gol. Extremitii aflai printre simpli ceteni sau printre membrii autoritilor i taxeaz
chiar i acum pentru originea lor. Acum, ca n anii 30 ai secolului trecut. Istoria se repet .
Pentru a cta oar?
Geograful francez Pierre George distinge patru categorii de emigranti:
- emigrantul care i manifest dorina de a-i schimba ara i, n final, naionalitatea;
- muncitorul strin care este un emigrant temporar;
- persoanele deplasate (expulzate, repatriate, transferate) alungate din ara lor
de origine;
- refugiaii care au optat pentru prsirea rii lor.
Italienii anilor 60-70 i romnii ce emigreaz n zilele noastre se ncadreaz n a doua
categorie, cea a lucrtorilor emigrani temporar, muli dintre ei alegnd s intre n prima
categorie, a celor care vor s i schimbe ara i naionalitatea. Ca o condiie figureaz i
absena unui orgoliu naional autentic. Dar orgoliul nu ine de foame, astfel c noi obinem
cetenia britanic sau irlandez prin cstorie, prin ederea mai ndelungat n aceste
state sau datorit unor merite de necontestat n sport, informatic, arte plastice. Nimic
ru n aceast alegere. Romnii se ntorc mereu acas, mai bogai n toate sensurile
cuvntului, definitiv sau pentru cteva sptmni. Pinea i ciocolata sunt de gsit n
aproape toate colurile continentului, dar i peste Atlantic sau n inuturile emirilor. Suntem
unul din cele mai adaptabile neamuri ale acestei planete, muncitori, inventivi, irei chiar.
Emigrantul romn este un pionier al acestor vremuri, un explorator al unor inuturi
preacunoscute. Dansatoarele noastre ncnt ochii niponilor i ale saudiilor (misoginii s
stea departe cu etichetele), chirurgii opereaz la Cambridge sau Paris, informaticienii i
specialitii n tiine politice uimesc profesorii de la Harvard, Oxford, Imperial Colege sau
Massachusetts, agricultorii cu mini i suflete de aur ridic producia la hectar din Spania,
Italia, Germania i Grecia.
Pinea i ciocolata vor atrage ntotdeauna valurile de emigran i: tineri, venind din
statele sudice spre cele nordice sau deplasndu-se de la est la vest, n contextul unor
granie din ce n ce mai laxe i a mbtrnirii accentuate a popoarelor Europei civilizate.
15
George LATES
,
Primele forme prin

care omul i-a marcat
prezena n spaii alveolare
(grote sau peteri) au fost
desenele rupestre, de
regul
reprezentri
animaliere, tocmai pentru
c existena-i paradisiac (culegtor, vntor,
pescar) depindea de aceast surs de hran,
destul de grea de dobndit. Chiar dac form
puin limitele tiinificitii, putem avansa ideea
magicului, perceput ca o form primar de
religiozitate, prin componena cultic a
acestuia. Extrapolnd lucrurile, putem nelege
de ce ne nconjurm de imagini ale locurilor
sau ale fiinelor dragi (fie ele animale sau
persoane apropiate). Imaginea pictat sau
sculptat nsoete istoria umanitii i e
principala surs de informaie istoric pentru
epocile foarte ndeprtate. Scrisul a aprut
ulterior imaginii i n-a reuit s scoat din
circulaie nevoia omului de reprezentare
iconic n plan bi - sau tridimensional. Ca
semn simbolic, scrisul presupune un cod
cunoscut att emi torului, ct i
destinatarului, ori, cum acesta din urm are
statut de beneficiar al mesajului codat i,
adesea, codificat, este evident c percepia
lui e fie subiectiv, fie aberant. Scrisul
reprezint, aadar, o treapt superioar de
nelegere a mesajului n raport cu imaginea:
mecanisme mintale complicate se pun n
micare, nct muli l refuz ca form de
semantizare a lumii.
Pentru a nelege mai bine fenomenul
concurenei dintre imagine i scris, e suficient
s coborm n timp spre nceputurile
cretinismului, cnd btlia dintre adepii
idolatriei politeiste i cei ai cuvntului sacru a
luat forme extrem de radicale. Vechile religii
imperiale (homeric, orfic, mithraic) intr
n disoluie odat cu dezagregarea Imperiului
Roman, locul lor fiind luat de noua religie monoteist,

revelat lui Iisus Nazarineanul i apostolilor si.
Inovaia cea mai substanial a noii religii a
reprezentat-o evanghelia scris i citit apoi, n actul
liturgic, drept form de ndumnezeire a trupului. La
puin vreme, dup ce Cartea Crilor a fost articulat,
n prima ei form, n cetatea Alexandriei, n snul noii
biserici christice a izbucnit cearta dintre iconoclati
i iconoduli, n centrul era disputa n legtur cu
primatul imaginii sau al cuvntului scris. Era germenele
otrvit, rezistent n secole, care va duce apoi la Marea
Schism (1054), cele dou biserici surori (ortodox
i catolic) rmnnd scindate i pe poziii greu de
conciliat pn astzi.
Avansam mai sus ipoteza statutului de
inferioritate, a receptorului n ce privete posibilitile
lui limitate de rigorile codului, mai exact de funcia
metalingvistic a limbajului. Dificultile de semantizare
i de degajare a unui neles corect sunt cu att mai
mari cu ct instrumentele ce opereaz emitorul
i receptorul sunt diferite, intenia primului
ntlnindu-se de puine ori cu posibilitile
instrumentale ale celui de-al doilea. Aa se face c
apelul la imagine e soluia la ndemn, pentru a
rezolva acest decalaj semantic.
Copilului mic i oferim cri cu imagini, la nceput
doar imagini iconice (copii ale realului, perceptibile
prin simuri i regsibile n ambientul acestuia), apoi
imagine mult i text puin, tocmai pentru ca trecerea
la pagina ce conine n exclusivitate text s fie una
gradual. Agresiunea continu a imaginii face ca muli
s nu ating niciodat standardele alfabetizrii depline,
astfel c lectura unui text fr ilustraie iconic e o
provocare pe care n-o poate accepta. Din pcate
analfabetismul funcional e un fenomen n cretere
galopant, noile tehnologii informatice fiind suportul
predilect al acestui declin al textului n raport
cu imaginea.
O iniiativ legislativ a unui parlamentar romn
a strnit o disput aprins, atunci cnd acolo a propus
dublajul peliculelor cinematografice neautohtone,
pornind tocmai de la aceast dificultate instrumental
16
de a citi subtitrarea filmelor de import. Argumentele

parlamentarului erau altele, n subsidiar ns avea
dreptate s invoce aceast diminuare vizibil a
capacitii de citire rapid. nsemna, ns, un triumf
al comoditii intelectuale pentru publicul societii
de consum, pentru care un film dublat e mai uor
ingurgitabil dect unul subtitrat.
Fenomenul e rspndit aiurea (mai ales n rile
cu vocaie sau nostalgie imperial) i se regsete i
la noi n cazul peliculelor pentru copii. Iniiativa n-a
avut susinere suficient i n-a trecut de mecanismele
de decizie din Parlament, dar fenomenul regresiei
capacitii de a citi a rmas.
Pentru didacticieni, actul lecturii, neles ca demers
intelectual, ca not distinctiv a condiiei umane, poate
unic n raport cu celelalte vieti din regnul animal, a
devenit o provocare studiat, teoretizat i
experimentat n forme variate, inta fiind rentoarcerea
omului contemporan spre text, mai exact refacerea
pasului, fiind cndva, de trecere de la civilizaia
imaginii la cea a textului, de la iconic la simbolic, de
la vrsta naiv la cea avansat intelectual. E o
provocare important a acestui nceput de mileniu, o
btlie cu sori minimi de izbnd, dar ea trebuie dus,
altfel cartea, ziarul, textul vor disprea, iar omul,
consumator nesios, ideal al societii, centrate pe
profit, se va ntoarce n timp spre un orizont al
instinctelor primare. n coal, declinul lecturii e
dramatic, dasclii, prinii i chiar bibliotecarii se
plng, se caut soluii pentru a opri n prim instan,
declinul i pentru a rentoarce copilul i tnrul spre
lectur, nct replica frecvent a acestora (n-am citi
cartea, dar am vzut filmul) s fie ct mai rar auzit.
Implicndu-ne i noi n acest declin, devenit
fenomen de mas, mai exact n analiza i gndirea
unor strategii ameliorative, am ajuns la concluzia,
dezolant, ce-i drept, c o parte semnificativ din vin
o poart chiar sistemul de nvmnt pentru care
finalitile actului nvrii nu sunt clare.
Studiul literaturii n coal, bazat acum nu pe
ntlnirea cu textul ci cu pelicula ce transpune textul
n imagine, nu mai trebuie s aib scop informativ, ci
mai degrab unul formativ, altfel zis s-l transforme
pe absolvent n cititor, naiv, n prim instan,
performant n ultima, adic cititor de poezie, un
deziderat greu tangibil, dac accentul se pune pe
memorarea de nume, date, citate, rezumate i altele
de acest fel. Soluii exist, dar ineria din sistem e att
de mare, nct se prefer varianta comod a acceptrii
strii de fapt, aceea n care filmul nu vine n urma

crii, ci o nlocuiete.
Btlia filmului cu cartea e pierdut sau aproape
pierdut, dar rzboiul continu i se duce cu armele
argumentului intelectual, ambele tabere avnd de
partea lor aprtori nverunai i atacatori iscusii.
Pn la urm, poate c nici nu e important cine va
nvinge, cci oricnd, totul e reversibil sau, varianta
sceptic, poate c e mai bine c numrul de cititori
de carte scade cantitativ, dar crete calitativ.
17
Violeta IONESCU
Sala de mese ncepuse s

se aglomereze. Mirosurile
picante de la buctrie au strnit
pn la urm tuturor pofta de
mncare. i cum s fie altfel,
cnd dup o zi grea de munc
i se aeaz n fa ditamai
cotletul, garnisit cu cartofi
prjii a la franaise i salat de roii proaspete, dup
care eti ameninat cu o ngheat asortat, de fructe,
cu ciocolat i fursecuri, iar la urm poi savura n
voie binefctorul ceai?... Orict de obosit sau
indispus ai fi, nu te mai opre ti pn nu mnnci
pe sturate.
Aezai ca de obicei ntre secund i doctor, bieii
reacionau diferit n faa attor bunti: Ovidiu,
nfulecnd de zor; Cosmin, nghiind n sec.
- Ce stai aa eapn? l nghionti Ovidiu.
Relaxeaz-te, caut-i o poziie mai comod, c-mi tai i
mie pofta de mncare.
Cosmin ncerc s zmbeasc, dar reui doar o
grimas comic. De mncare nici nu putea fi vorba.
n capul mesei, comandantul se servea tacticos, f r
grab, cu gesturi aproape studiate, de parc ar fi prezidat
o mas protocolar. Aa era de mic, reflect Ovidiu,
privindul printre sprncene. Nu degeaba mi se plngea
bunica, i pe ea o agasau tabieturile lui. Ca s mai
nclzeasc atmosfera, i se adres radiotelegrafistului:
- tii, ne-a plcut blues ul din seara aceasta. Dar parc
a fost cam lent... Altdat s aranjai cu cei de la
Meteo s transmit ceva mai vesel. Un break,
de exemplu...
- M...da, fu tot ce reui s articuleze Mereu, privind
mai departe n farfurie i mncnd posomort.
Oarecum intrigat c nu i se gustase poanta, Ovidiu
cut ntrebtor spre Ciprian, care-i opti cnd ceilali
ncepur s vorbeasc:
- Nu-i n apele lui. A primit radiogram din ar c
i-a picat feciorul la facultate. Pn ajunge acas, m
tem c numai aa o s-l vedem.
Ovidiu se posomor i el. Bine c n-am apelat la el,
a fi ratat din start, i zise.
Ca rspuns la provocarea unuia dintre ei,
comandantul inu s precizeze:
- Nu-l mniai pe Neptun! Nu uitai c suntem n
Marea Egee i c aiges, n greac , nseamn
valuri agitate!
Cosmin lu o atitudine mai ndrznea i l abord:
- Domnule comandant, pentru noi, cuvntul
furtun e ceva incolor, inodor i insipid.
Dumneavoastr ai trit, desigur, furtuni mult mai mari.
Cum vi s-au prut?
Comandantul mai lu o gur de ceai... Se vedea bine
c, ajuns la momentul cnd trebuia s povesteasc ceva,
nu mai era n apele sale.
- De ce nu-l ntrebai pe Pandele, c vi le spune
mai bine! gsi el rezolvarea. Ovidiule, d o fug i
cheam-l. A, stai, uite c a venit singur. Cum simte c e
rost de o povestire, se i nfiineaz. Are un nas...
- Venisem s v anun c am scos capul afar,

s-mi amintesc cum mai miroase paralela 37...
- Nu v-am zis eu? fcu comandantul. Tot cu nasul...
- Ia te uit! se mir Ciprian. Nea Pandele cunoate
numai dup miros unde ne aflm! Pi s te conectm la
giroscopul nostru!
- Cred c giroscopul lui nea Pandele este de mai
mare precizie, interveni Racovi. Are el un fel de busol
miniaturizat, cu un sim interior, ca al psrilor
migratoare care nu greesc drumul niciodat.
- Ia stai tu aici, Pandele, l invit comandantul, i
povestete cum a fost cu furtuna aia, tii tu, din 1888.
Se auzir exclamaii, rsete. Era povestea preferat
a buctarului, o spusese de nenumrate ori i nu obosea
chiar dac ar fi repetat-o la nesfrit, n ciuda riscului
de a-i satura auditoriul.
Cosmin fcu repede o socoteal n gnd i ntreb:
- Dar ci ani are nea Pandele?...
Toi izbucnir n rs. Ciprian, ca s menin
deruta, adug:
- Oho! E mult mai btrn dect i nchipui! A trit i
pe vremea faraonilor, i a lui Gingis Han, a fcut
rzboaiele punice, a fost consilier n armata lui
Napoleon... Dar n ultima vreme s-a ocupat mai mult
cu pirateria.
Hohotele de rs se ineau lan. Unii, prini n
joc, continuau:
- tie o groaz de ntmplri cu vase fantom!
- i bancuri... de nisip, despre navele e uate!
- Aa c nu trebuie s v mire, zise comandantul, c
n 1888, a nfruntat, pe bricul Mircea, o furtun cu
care ne-a mpuiat capul, ori de cte ori a crezut c nu
suntem ameii destul. D-i drumul, Pandele, dar scurt,
s nu ne apuce dimineaa!
Buctarul oft:
- Mi biei, nu credei tot ce se spune despre mine.
Sau putei crede. Cum vrei.
Hohotele izbucnir din nou.
- V atrag atenia - i ntrerupse comadantul, c va
trebui s discernei singuri ce e adevrat de ce nu e,
fiindc, dac-l ntrebai pe el, dup cte a mai adugat
de cte ori a povestit-o, nu mai tie dac o fi fost aa
sau altminterea...
Buctarul cut un scaun ceva mai solid. Se a ez,
cutndu-i poziia cea mai comod i ncepu:
- Mai nti, spune i-mi, auzit-ai voi de
bricul Mircea?
- De primul sau de al doilea? ntreb zmbind Ovidiu.
- Ei, nseamn c ai auzit. Eu la primul m refeream.
- Cum s nu! Prima nav coal romneasc, adug
serios Ovidiu.
- Un simbol, un col de ar, o parcel dezlipit din
trupul ei, cum spunea Jean Bart, complet Cosmin.
- Aa e, biei. Pe el mi-am fcut ucenicia i
parc-l vd... Pentru noi, era un talisman, avea suflet!
- Las sentimentalismele, Pandele, c se rcete
ngheata, l admonest comandantul. Treci la subiect.
- Trec. n fiecare an, mbarca pui de marinari ntre
10 i 15 ani i... la larg cu ei! O lun, dou, ntre Constana
18
i Sulina, apoi n Mediterana, pe urm Atlanticul, Baltica...continu el, neinnd cont de nerbdarea celorlali; vorbea
cu bieii sau vorbea cu sine? - Fotii copii, btui de
vnturi, sunt astzi btrni sau nu mai sunt. Dar furtuna
aceea a fost pentru ei o adevrat piatr de ncercare. Trei
zile i trei nopi au plutit ntre via i moarte...
- Nu te grbi, nea Pandele, interveni Ciprian. Ia-o
de la nceput: cum a plecat, cum a ajuns n
coada ciclonului...
- Bine, bine, las-c tiu eu. Comandant era Eustaiu
Sebastian, secund era Popov. Traseul trebuia s fie:
Sulina spre sud, pe lng farul Sfntu Gheorghe, spre
sud-vest, pe lng Constana, i s se ntoarc la Sulina.
A plecat la 18 mai, 6 dimineaa...
- Ce memorie formidabil ai! exclam admirativ Mihai.
Cum de reii attea amnunte?
- Tot aa cum dumneata ii minte toate denumirile
alea stlcite de lighioane i buruieni!
- Pefect! Dac mi-ai dat exemplul acesta, m-ai
lmurit. E-n regul, zii mai departe.
- Aa. A plecat, deci, cum v-am spus, cu vnt
favorabil din sud-est, a trecut pe lng Sfntu Gheorghe
i, cnd a ajuns n dreptul Constanei, a executat volta
n vnt i a luat drumul spre larg. inea vntul aproape,
cu murele la babord.
- Stai, te rog, mai repet , dar n traducere,
interveni Ovidiu.
- Pi, cnd spun: vnt aproape, nseamn aproape
de prova. i nu de mure din dulcea e vorba, ci din
astea, marinreti.
- Sunt frnghiile care in ntinse pnzele din partea
de unde bate vntul, explic Ciprian.
- n dreptul capului Midia, ce s vezi? Pe la unu din
noapte se nteete un vnt!... Nici vorb s se mai
ntoarc la adpost n Constana! Barometrul scdea
vznd cu ochii, iar din cauza ploii, vizibilitate ioc! Au
pus, deci, capul spre larg i au luat toate msurile s nu
fie rsturnai. Marea devenise enorm, valurile bteau
n bord ca nite tunuri! Cnd, ce credei? Se rupe
bompresul i trage dup el i arborele gabier! Prin nu
tiu ce minune a scpat omul de cart, v dai seama.
nc o zi de furie a furtunii i, seara, intensitatea ei crescu
la maxim. Toate pompele lucrau, pe punte nu se mai
cunotea nimic. n jur, valuri uriae, fosforescente, n
ntunericul de iad! Marea urla n adncuri, iar n arborad
urla vntul... A treia zi, buctria smuls de pe punte,
alerga dintr-un bord n altul. La un moment dat, un lighean
de tabl se rostogoli i o lu la sntoasa, ridicndu-se
deasupra navei, n vrtejuri nalte... O luase piezi spre
orizont, de-ai fi zis c-i nu tiu ce drcovenie.
- Hai, c p-asta cu ligheanul acum ai potrivit-o! hohoti
comandantul. P-asta n-am mai auzit-o. E bun !
Dup ce se mai potolir comentariile i rsetele,
Pandele se apr:
- Aa e, cum v spun, degeaba rdei!
- Nea Pandele, dar n timpul acesta, echipajul ce
fcea? se interes Ovidiu.
- Aflai c toi, dar absolut toi, marinari i elevi, au
luptat cu disperare, au pus tot sufletul n manevrele lor.
Cel mai curajos a fost Zincu Sotir - Dumnezeu s -l ierte,
c l-am cunoscut i eu - lemnarul vasului. O zi ntreag a
stat sub valurile uriae, legat cu o parm, s taie i s
ndeprteze bastonul bompresului, care era rupt i
amenina s sparg nava. Au urmat apoi i chinurile foamei.

O parte din provizii se stricase...
- Frigiderele nu func ionau n 1888... zise
serios Ciprian.
- Din pcate. Trei zile au mncat dintr-un singur miel...
- i nu l-i s-a aplecat? ntreb Mihai. Mielul e cam
indigest.
- nchipuii-v c nu! fcu nciudat Pandele. Pe mare
se ajunge la performane, domnule doctor, care pe uscat
par incredibile!
- i totui, nu le-a fost fric? insist Ciprian.
- Cum s nu, au mai fost i excepii. De exemplu,
unul sttea aproape de depozitele de ap dulce, n caz
c Mircea se rstoarn s se arunce ntr-un butoi...
- Avea dreptate, sracul, coment unul dintre ei, apa
srat cam ustur pe gt...
- Cei mai curajoi au fost copiii. Ba, ca s le mai
treac spaima, glumeau cu ochii la barometru: S-a rupt
bulina, se vede Sulina. Sau se luau cu Dulmu,
cinele vasului.
- Aveau i un cine!
- Sigur, mascota lor. i, cum v spuneam,
nemaiavnd provizii, au dat fuga, cu vntul n pupa,
pn la Istanbul - orice alt direcie fiind imposibil.
- i turcii ce-au spus cnd i-au vzut?
- Ce s spun? Au rmas ca la dentist! Cincisprezece
nave mari i cteva mici se scufundaser n furtuna
aceea. Aa c Mircea al nostru era un adevrat erou!
Din ordinul sultanului, a avut cinstea s fie reparat pe
cheltuiala lor.
- Extraordinar!...
- Extraordinar e c eroismul lor a fost mai mult dect
un act de bravur . Tocmai n perioada aceea
comandasem n strintate un crucitor, trei torpiloare
i trei canoniere, iar Mircea a demonstrat, tuturor celor
ce se ndoiau, c romnul e bun marinar. N-am s uit
cuvintele generalului Gavrilescu, de la care am auzit eu
ntmplarea aceasta, la aniversarea a 40 de ani de la
eveniment: Sfnt s-i rmn numele su i lemnul s
nu-i mai putrezeasc niciodat! i, ntr-adevr, sfnt a
rmas n inimile noastre i n-a putrezit, a ars la Galai,
n al doilea rzboi mondial. O parte din acest simbol se
afl i n emblema cargoului nostru, de sub bompres:
un scut cu nsemnele Basarabilor. Eh! poate a a a vrut
Dumnezeu, s-mi ncep i s-mi sfresc cariera sub
semnele unui Basarab.
- Sub scutul lui, poate vrei s spui, l
corect comandantul.
Cu tot simul umorului, de care nu ducea lips , de
data aceasta buctarul nu mai avea chef de glumit. Se
ridic greoi i se ndrept spre buctrie, ascunzndu-i
ochii umezii. Avea, n ciuda vrstei - sau poate de aceea
- o nostalgie a faptelor trite de el sau de alii. i asta
fiindc le istorisea, ca i cum i s-ar fi ntmplat lui, i nu
se tie dac nu cumva chiar i se ntmplaser, att de vii
le pstra n minte. Cnd auzea rsete nencrez toare,
spunea cu ciud: Ehe, ce tii voi?, dar nu se supra,
chiar de s-ar fi strduit. Pentru c, toi tiu asta, Nea
Pandele e fcut numai din curbe, nu are niciun col , niciun
vrf ascuit n care s te nepi...
19
Ioan RUSU
- Mergei acolo. O s v
plac. E o vil de protocol a
ministerului nostru.
Formeaz un numr de
telefon:
- Alo! Domnu uteu. Uite,
drag, pe 7 august vine acolo un
coleg de-al meu, un profesor de marc, vezi
s fie bine primit. i, nu uita, pentru 20 august
vin i eu cu soia i copilul. n rest... Cum?...
i de ce nu-l dai afar? Caut unul tnr, cu
chef de munc. Bine, bine. Noroc!
- N-ai putut s m faci un profesor de...
dolari?
Rde, semn c-a gustat gluma.
38 de ani, ct am fost membru de
sindicat, n-am fost niciodat n staiune cu
bilet de la ei. Acum m-am pricopsit cu bilete
la Predeal, la o vil de protocol, nr. 7.
Canicula era copleitoare. Ajungem la
10 i 40'.
La informaii turistice, ni se spune c
vila nr. 7 e undeva aproape de Dmbul Morii.
Mai bine coboram la Braov. Lum un taxi,
care-mi cere pn acolo cam ct am dat la
tren de la Galai pn aici. N-avem ncotro,
i plecm. Dup cteva serpentine, cu
urcuuri i coboruri, ajungem n faa unei
pori ferecate. M uit mai atent i vd un
soldat care patrula prin interior. Asta e.
ntr-adevr, o vil de protocol trebuie s fie
pzit. l ntreb pe soldat dac e vila 7. mi
confirm. i cer s-l anune pe administrator.
Se ntoarce i ne spune c vine imediat.
Evident, e vorba de imediatul osptarilor.
Soarele devine insuportabil. i suntem la
munte. Ce-o fi la Galai? n sfrit, cu un
mers sfidtor de agale, sosete un individ
desprins parc din schia lui Caragiale,
Cldur mare.
- Asta e vila nr. 7?
- Da.
- Avem cazare pentru o sptmn aici.
- De unde venii?
- De la Galai.
- Nu. V ntrebam din partea cui?
- A Ministerului Educaiei Naionale. Asta nu e

vila de protocol a acestui minister?
- Nu. Asta e vil de protocol, dar a Guvernului.
Vedei c la vreo doi kilometri este o vil, tot nr. 7,
unde e administrator domnul Munteanu. Poate aceea
e cea pe care o cutai.
Am plecat, de data aceasta pe jos. Am luat n
spinare bagajele, i hai napoi spre Predeal, s
cutm vila 7. Pe drum mi veneau fel de fel de
gnduri, comparaii, reflecii care mai de care mai
amare. Care o fi diferena ntre democraie i
comunism? i atunci, ca i acum (sau invers), mai
marii zilei stau n spatele porilor ferecate, cu paz
i slugi. Ce s mai vorbim. Mi se fcuse lehamite.
Opresc la un popas, beau o bere i o ntreb pe
vnztoare dac e departe podeul de lemn peste
care trebuie s trecem pentru a ajunge la vila 7
(singurul de altfel din zon). Ne linitete,
spunndu-ne c mai sunt vreo cinci sute de metri.
Iau mai cu ndejde bagajele, cu convingerea ferm
c, n sfrit, am ajuns. La pode, facem la stnga,
intrm ntr-o pdure i vedem, printre brazii seculari,
o mndree de vil. Pare a fi cea cutat. Asta da
vil de protocol. Cnd s ne apropiem, ne ntmpin
vreo trei cini, pechinezi, canii, n urma crora
venea agale un ditamai cine lup. O namil de
femeie, care n atari mprejurri n-o poi asemna
dect cu muma pdurii, ncerca s-i domoleasc.
- Bucuroi de oaspei?
- Da, de ce nu? Poftii!
- Noi am vrea, dar tii... i priveam semnificativ
ctre cini.
- No, nu-i nimica... Ei sunt mai mult glgioi,
dar nu muc. s nvai cu oamenii.
- Aici e vila 7?
- Aici.
- Noi avem cazare pentru o sptmn la
vila 7.
- Nu cred.
- Uitai-v aici. Scot adresa de la Ministerul
Educaiei Naionale, i i-o art.
- Da, aa este. Avei dreptate, numai c vila
asta e proprietate particular. E a unui arab.
- Cum? Nu e asta vila pe care o cutm?
- Nu, domnule!
Simt c nnebunesc. i cer permisiunea s ne
20
Cornel Gingrau
minute de gar. n ciuda faptului c era grbit,

trebuia s mearg la o nmormntare la Braov, la
insistenele noastre i ale soiei, d un telefon la
administratorul uteu, acesta confirm faptul c
suntem ateptai de cnd a venit trenul de Galai,
i ne duce cu maina napoi la Predeal, n tabr.
Mai dm o dat contravaloarea unei cltorii cu
trenul Galai-Predeal, dar acum suntem siguri c
vom ajunge la destinaie. Vila nr. 7, Rndunica,
ne atepta. A fost o sptmn n care am fost
singurii locatari ai ei, nestingherindu-ne nimeni, cu
toate c celelalte vile explodau de exuberana
copiilor ce le ocupau.
Ce vrei? Vil de protocol!
Cornel Gingrau
aezm pe un scaun, s ne odihnim puin. Ne ntreab de

unde venim.
- De la Galai.
- i eu sunt moldoveanc. Din Flticeni.
- i cum ai nimerit aici?
- Dup sou, care a fcut armata prin prile noastre.
- i aici, la vila arabului?
- Noi am lucrat aici nainte de 89. Dup aceea a mai
funcionat puin i, acum civa ani, a cumprat-o arabul
cu 100 de milioane. Poman. Noi am fi dat mai mult, dar
n-au vrut s ne-o vnd. Acum el o nchiriaz cu 300 de
dolari la arabioii lui.
- Da, el st n Romnia?
- Vorba vine. Triete cu o romnc. Are un apartament
n Bucureti, i se ocup cu afaceri. Vine din cnd n cnd
pe aici. Are dou maini. Una e aici, n garaj. Ne-o arat.
Un superb jeep rou metalizat. Cu cealalt, un Mercedes
decapotabil, umbl acum, vara.
- Dar vila e spaioas?
- Poftii de-o vedei. Are dou nivele. La fiecare, baie,
WC, dormitor, sufragerie, salon pentru protocol, teras .
Lux, de i-e mil s calci. 100 de milioane. n ora se vnd
apartamente, cu dou camere, cu sute de milioane, i aici,
asemenea vil, cu mai nimic.
- Nu ne vindem ara... cu totul, numai buci din ea,
iar romnii devin slugile strinilor, n propria lor ar.
n timp ce admiram confortul, dispunerea camerelor,
privelitea ce se deschidea de pe teras, i cer permisiunea
doamnei s m lase s dau un telefon, poate ies
din ncurctur.
- V rog!
ncerc s prind ministerul. Nu prea cred n ansa mea,
mai ales c e smbt, i ora 12,30, totui rspunde o
secretar.
- Alo! Ministerul?
- Da!
- Cu domnul Ctlin Sptoru.
- Momentan nu e aici. Dar care-i problema?
i relatez pe scurte despre ce e vorba, i-mi spune c
nu m poate ajuta. S revin peste o or. ntre timp, vine
soul doamnei. Un tip cam aos. Lucreaz n turism de
mult timp, i tie toate dedesubturile, cruia i relatez toat
trenia, de la capt. Dup ce m ascult ca un sfinx (este
exact opusul doamnei), mi spune c exist vila 7, care este
de protocol, a Ministerului Educaiei Naionale, dar c ea
se afl n Tabra de la Predeal, i c aici l gsim pe domnul
uteu. mi vine inima la loc. Am mers aiurea cu taxiul la
Dmbu Morii, am venit pe jos doi kilometri, am cheltuit i
nite bani, i abia acum suntem pe drumul cel bun. Am
pierdut vreo trei ore, am nfruntat canicula, i vila e la 10
21
Crenguta
, Claudia SANDU
SURPRIZE PLCUTE
Anca se privea n
oglind, avea cearcne
care nu i plceau. Nu
ajungea n pat n
ultima vreme dect
dup miezul nopii, nu
avea cum s prind
mai multe ore pentru
odihn. Attea de
fcut: un magazin de
gestionat, un copil de crescut, un apartament
de ntreinut, o csnicie n care trebuia s
menin flacra vie Ultimele sptmni
fuseser att de aglomerate, nct a trebuit
s mearg cu cteva ore mai din timp la
magazin n fiecare zi.
De obicei era acolo la 8.30-8.45
dimineaa, chiar i n weekend pentru c
era criz i nu i permitea s nchid
magazinul n weekenduri. Dar, de peste
dou sptmni mergea de diminea de la
6 pentru c avea nevoie s aranjeze marfa
i era singur. Nu i permitea s aib un
ajutor. Mai venea soul i el cnd putea i o
mai ajuta. Avea un magazin de confecii pe
care le aducea din Romnia. Tria acum
ntr-un mic ora din Austria pentru c viaa
o adusese n aceast ar.
***
Prima oar a cltorit n Austria n urm
cu peste 15 de ani ntr-o cltorie de afaceri.
Lucra atunci pentru o mutinaional din
Bucureti i avea perspective mree de
avansare, un salariu foarte bun, mobil i
main de serviciu, numai c trebuia s fie
la birou de la 9 dimineaa pn la 9 seara, iar
munca niciodat nu se termina la finalul zilei,
dei muncea pe brnci.
n perioada aceea, de multe ori, munca
era prietena ei cea mai bun inclusiv n
weekenduri. Pe atunci, i-a zis c trebuie s
suporte regimul acela pentru c nu avea
nimic n marele ora. tia c o angajaser
mai mult pentru c vorbea germana i
engleza foarte bine.

Familia ei era dintr-un mic sat din Transilvania i
aveau snge de sai n vine. Dup Revoluie cnd muli
vecini plecaser n Germania, ea a vrut doar s ajung
s studieze n Bucureti. Iar dup terminarea facultii,
evident de limba german, i-a dorit s rmn n marele
ora. Nu mai dorea s se ntoarc acas dect
n vacane.
Visul ei era s i mute i pe ai ei n Bucureti cu
timpul. tia c era o provocare, nu numai partea
financiar, pentru c presupunea s aib bani pentru
un apartament, ci partea cea mai grea era s i conving,
dar tia c asta venea n timp.
Dup cinci ani n marea multinaional a reuit s
i cumpere un apartament de dou camere ntr-o zon
relativ central, la etajul 5 din 10 i a fost foarte fericit!
S-a mutat i n primele luni, a dormit pe o saltea
n sacul de dormit nconjurat de lucrurile ei, dou
geamantane pline de haine n general i un
radio-casetofon vechi. A reuit s mobilize complet
apartamentul de abia ntr-un an de zile i cnd au venit
ai ei la ea s vad despre ce e vorba nc nu avea
canapea n sufragerie, au trebuit s stea pe scaunele
din buctrie ca s se uite la televizor. Ea dormea pe
jos ca ei s poat dormi n pat, dar ce bine i era!
Nu mai pltea chirie ceea ce pentru ea era important!
Dup nc 6 luni de la vizita alor ei, avea de toate,
credea uneori c prea multe, mai ales prin buctrie.
i plcea s gteasc, dar o fcea rar pentru c era mai
mereu la slujb. Obinuia s i comande ceva de
mncare dup-amiaza ca s mnnce ceva cald, dar
de cele mai multe ori se ntmpla s rmn nemncat.
Fusese foarte fericit s aib apatamentul ei n
Bucureti. Nu i se pruse c fusese greu pentru c i
plcea mult ce fcea. Cam atunci a fost i prima cltorie
de afaceri n afara rii i a fost foarte ncntat c a
fost trimis ea. Trebuia s stea patru zile. Atunci a
avut timp s vad Viena.
***
Aa l-a cunoscut pe El. Pe Markus. Era muzician.
Cnta ntr-o orchestr i a luat-o i a plimbat-o prin tot
oraul s-i arate locurile lui preferate. S-a ndrgostit
de el! Niciodat nu mai fusese ndrgostit, nici mcar
la grdini sau n coala general i asta a cam dat-o
22
peste cap! Aa a nceput s fac o pasiune pentru

Austria i mai ales pentru el, pentru Markus.
Cltoarea acolo de cte ori avea ocazia ca s l
ntlneasc. i mprea viaa ntre Romnia i Austria
i era foarte fericit. Cnd a mplinit 40 de ani a
constatat c vrea s i mpart viaa cu el i c trebuie
s lase slujba i tot ce avea n ar, prini i prieteni
pentru c el nu dorea s plece din Austria.
i-a nchiriat apartamentul din Bucureti i a plecat
cu dou geamantane. Avea economii suficiente pentru
un an sau doi ca s nceap o via nou alturi de el.
Aa s-au mutat mpreun i a fost minunat la nceput,
dar dup un timp, ea a crezut c e timpul s aib un
copil, dar el a avut alt prere i atunci a plecat de la
el. I-a spus c pleac napoi acas pentru c fcuse
rost de o slujb foarte bun, dar s-a mutat doar n alt
localitate n apropiere.
A nchiriat o camer mic pentru ase luni i a zis
c sta e timpul n care ar putea s ncerce s aib o
viaa pe cont propriu n Austria. S-a angajat ca
vnztaore part-time la magazinul de pantofi cel mai
aglomerat din ora i la o cafenea n apropiere ca
chelneri. Dar dup un timp a obinut slujba cu norm
ntreag la magazin i mergea numai cteva ore n
weekend la cafenea. Nu putea renuna pentru c avea
nevoie de ceva bani n plus, se gndea ca n timp s
deschid un magazin.
***
Nu-i fusese uor singur, dar muncea mult i fa
de munca de birou i plcea chiar mai mult pentru c
venea n contact cu muli oameni i fcea bani, destul
ct s aib o camer mic cu toalet i o buctrie
miniscul, s se ntrein i s mearg de dou ori pe
an acas s i vad prinii. Reuea s economiseasc
chiar mai mult dect crezuse iniial.
i fusese foarte greu la nceput cnd a plecat de la
Markus. Perioada aceea era nc speriat c se putea
ntlni cu el pe strad sau el ar fi putut s intre n
magazinul n care lucra ea, pentru c el tria numai la
20 km distan i i era team. l prsise cnd nc l
iubea pentru c el refuzase s devin tatl copilului ei.
Nu se mai gndise de mult timp la trecut,
mbtrnea i devenea sentimental. Avea 53 de ani,
un so cu 10 ani mai tnr i o feti de 5 ani. i erau
motivele ei pentru care s fie fericit n fiecare zi. Viaa
i fcuse surprize plcute cnd nu se mai atepta.
De Tobias nu a mai putut scpa. i e bine c el a
crezut n ei. Ea nu crezuse pentru c fusese att de
dezamgit de Markus care era mai mare dect ea cu
cinci ani, deci se prepupune i matur i o fcuse att
de mult s sufere!
Cnd Tobias a aprut n viaa ei a crezut c e doar
un brbat mai tnr care vrea s aib sex cu o femeie

mai n vrst ca s aib ce povesti duminica cu prietenii
la o bere, dar nu a fost aa!
A aprut la cafenea curnd dup aniversarea ei de
45 de ani. l vedea des acolo. I-a cerut numrul de
telefon de cnd a venit prima oar. Apoi a venit s i
cumpere pantofi n magazinul unde ea lucra. Pn la
urm i-a cedat. S-a gndit c o va lsa n pace repede.
l plcea, dar inima ei era prea rnit ca s iubeasc
din nou. Markus fusese marea dragosteea nu iubea
cu jumti de msur, iubea pentru totdeuna!
Trecuser cinci ani de cnd plecase de la Markus
i unii dintre cei mai frumoi din viaa ei. i acceptase
singurtatea i fcea ceva bani i se bucura de via
aa cum era ea, cteodat mai bun, cteodat
mai rea.
Dar Tobias era altfel dect Markus i dup trei
luni de relaie a rugat-o s se mute cu el. Nici nu a vrut
s aud la nceput. I-a i spus: O s te saturi repede
de mine! O s vrei una mai tnr i o s m lai i
nu o s am nici unde s staudar dup trei luni
a acceptat.
Tobias locuia ntr-un apartament mic cu dou
dormitoare, dar oricum mai mare dect cmrua ei.
Acolo aveau s conceap copilul. Cea mai mare
surpriz a vieii ei! Avea deja 46 de ani i s-a gndit
dup dou luni n care ciclul nu i-a mai venit c e
vorba de menopauz. i-a dat seama de-abia cnd era
nsrcinat n cinci luni c va fi mmic. ntr-o zi la
du, i s-a prut c burtica ei dintotdeuna a cam luat
amploare i are o form mai altfel.
A doua zi dimineaa a fcut trei teste i toate au
ieit pozitive. Nu-i venea a crede! Era foarte fericit !
Abandonase de mult timp ideea. Nici nu-i spusese lui
Tobias vreodat c vrea un copil pentru c avea peste
45 de ani cnd l-a cunoscut i s-a gndit c o s
rd de ea!
Vizita la medic a confirmat c aveau s devin
prini curnd. I-a spus lui Tobias care a fost extrem
de ncntat i la o lun erau cstorii. Trecuser cinci
ani minunai n care crescuser mpreun o feti
superb, iar ea ntinerise alturi de ei.
Nu se mai gndise la Markus de mult timp, nu
tia ce se mai ntmplase cu el i nici nu o interesa.
A continuat s o sune dup ce ea l prsise i s
trimit mesaje ani de-a rndul, de ziua ei, de Crciun,
de Anul Nou. Ea nu i-a mai rspuns niciodat!
Ct l iubise, ct luptase pentru relaia lor, ct
energie i pentru ce?...Dar tot dragostea o gsise din
nou i dac nu crezuse c va iubi din nou, ei bine se
nelase amarnic!
(14 februarie 2014)
23
Constantin TNASE
... a clrit tot

Michigan-ul..., ...s
dai lovitura aia..., ...
pentru uitarea celor ce te apas, erau
nite vorbe de-ale lui Cedric, Spuse n
vnt, se strduia Leonte s reziste revenirii
lor obsedante ntr-o memorie nelocuit nc
de stafiile remucrilor, regretelor i, mai
cu seam, ale mustrrilor de cuget. Toate
acestea urmau s capete un oarecare neles
dup ce avea s o ntlneasc pe Miss
Mabel Thompson la ea acas, n biroul
ei somptuos.
Vezi s nu te ncurci, l-a pus n
gard Abel, avnd n vedere, desigur,
insuficienta-i aptitudine de a sesiza unele
nuane ale limbii engleze. Vreau s spun
s nu apei prea mult pe ss-urile finale ori,
Doamne ferete, s adaugi vreun sunet i
s ias un alt neles, insista el.
Unul din cei care pretindeau c l-ar
fi vzut pe Leonte n carne i oase
plimbndu-se nestingherit pe strzile tot
mai pustii ale oraului n declin jura c a
auzit chiar din gura lui cum a fost prima
ntrevedere cu Miss Mabel Thompson,
putred de bogat, fost White, o fat srac
lipit pmntului. Respectivul, neavnd vreo
pregtire sau vreo ndemnare n mnuirea
cuvintelor, nici vreo pricepere de
povestitor, a trecut peste mprejurarea c
amndoi s-au simit stnjenii cu toate c
Miss Mabel era uns cu toate alifiile, iar
Leonte fcuse ndelungi repetiii n vederea
acelui eveniment. Pentru un observator
perspicace aa-ceva ar fi nsemnat o
adevrat man cereasc, un prilej propice
de a analiza la nesfrit cele mai ntunecate
detalii spre a deslui, ntr-o manier
personal- se nelege, tlcul ntmplrii.
ns omul a spus i el ce tia: c Leonte
a stat neclintit, ateptnd ca Lady s-i trimit
vorb c ar vrea s-l vad la fa. Pn una, alta, a

rrit-o de tot cu Miller,s Bar, mai exact - nu a mai
clcat pe acolo, fcndu-i veacul pe la Wayne State
University Library, Royal Oak Public Library sau
Madison Height Public Library, unde i petrecea
timpul cu de-alde Helen Lefkowitz Horovitz, Harper
Lee, Edgar Allan Poe i chiar cu Mark Twain. Printre
rafturile ticsite cu tomuri de toate felurile nu exista
riscul de a-i ntuneca judecata cu vreun Jameson ori
Highland Park, n schimb i putea pregti n voe
tactica abordrii acelei femei, temut i respectat n
egal msur.
Nu i-a pus problema dac interlocutoarea va
crede vreo iot din ce urma s-i ndruge despre el i
motivele aterizrii n America. inta lui era s
rosteasc un speech cap-coad fr ezitri, s arate
i ea s vad ct era de precis i degajat n micri,
ct de reinut n dezvluiri, ce aptitudini se ascundeau
sub nfiarea-i ingenu, ce minciuni sfruntate putea
debita sub form de to make a speech i celelalte
i celelalte.
A fost din prima, domnule i a fcut-o pe bab,
spunea delatorul cel nepriceput n meseria de
povestitor. Cnd secretarul, un fel de lacheu cu livrea,
a ntiinat-o pe Lady Mabel c Mr. Charlie Evans se
afla n antecamer, fiecare a neles n felul lui cum se
prezenta situaia. Pentru ea el era omul potrivit,
capabil de orice, n primul rnd s duc pn la capt
ce avea de gnd s nfptuiasc, pentru el - ea era
gina cu ou de aur i pentru nimic n lume nu trebuia
s-i scape. Lacheul secretar a intrat i a ieit de
cteva ori, ultima dat Lady Mabel poruncindu-i s nu
fie deranjat. Nimeni nu poate s spun c tie ce au
discutat cei doi mai bine de trei ceasuri n spatele
uilor ferecate. Nu se tie nici dac au rmas n acea
ncpere numit de stpn birou, mai degrab salon
n maniera secolului al XIX-lea. Zgripuroaica a adus
meseriai tocmai de prin Oregon sau Nevada, Arizona
sau Utah, cam aa-ceva, de i-au fcut intrri-ieiri
dintr-o camer n alta nct niciodat nu tiai unde se
gsea. De altfel prea puin conteaz ce i-au zis, pentru
c n-au fost dect minciuni ... Poate c ar mai fi
24
continuat, adugnd, printre altele, c Leonte a primit

de la bab cheia uneia dintre intrrile-ieirile secrete
ca s aib acces oricnd, fr a fi vzut de personalul
acelei hardughii. ns ofierul de la omucideri i-a spus
c era suficient i c, n felul acela, lucrurile se
clarificaser. Adic s neleg c nu v mai
intereseaz tipul? Nu mai este de competena
noastr. Cum vine asta? Susinei c ai vzut
acest om? Cum v vd i cum m vedei. Aadar
triete. i nc cum. Se plimb nestingherit i nimeni
nu-i spune nici d-te mai ncolo? Atunci nseamn
c nu l-au ucis. i pentru c l-a vzut oarecum
nedumerit, la desprire, n timp ce-i strngeau
minile, un gest reflex, fr pic de afeciune, ofierul
a inut s sublinieze c ei se ocupau numai de omoruri.
Nici la mandate n-a avut parte de mai mult
cldur. Un subinspector tinerel i-a notat doar numele
sub care Leonte hlduia prin America: Charlie
Evans. L-a scris cu creionul pe o fil rupt dintr-un
carneel, a ngroat literele celor dou cuvinte i,
privindu-i cu un soi de admiraie opera, a rostit ca
pentru el, ignornd semnele de nerbdare ce se
puteau ghici fr nicio dificultate pe figura
prostit a delatorului: Al dracului i Leonte sta.
Auzi tu - Evans...
Pn la urm, cineva trebuie s aib ac de
cojocul d-lui Evans, i zicea delatorul plecnd de la
mandate total dezamgit de atitudinea autoritilor
din ara lui. i s-a dus direct la A.C.I.K.G. unde,
lsnd la o parte obinuitele circumspecii, a fost
primit cu braele deschise, explicaia aflndu-se n
faptul c delatorul era, nici mai mult, nici mai puin
dect omul ORGANIZAIEI. Aa o pleac nu avea
cum s fie ignorat de agenii A.C.I.K.G. chiar dac,
sau cu att mai mult, delatorul ar fi fost o momeal
de-a inamicului. Aadar l-au primit ct se poate de
cordial, nclcnd nadins protocolul aplicabil n
asemenea situaii, spre a-i spori ncrederea n viitorii
lui parteneri care, la o adic, n-ar fi ovit nicio clip
s apese pe trgaciul unui pistol cu amortizor sau
fr, depinde de situaie, spre a-l terge definitiv din
evidenele acestei lumi.
Nici el n-a fost mai prejos. Nu le-a ascuns nimic
din ceea ce ar fi prut tuturor lucruri de cel mai mare
interes i, prin urmare, strict confideniale, cum ar fi
c ORGANIZAIA a investit foarte mult n cazul
Leonte Rogozan alias Charlie Evans. Mai mult dect
n cazul Lady Mabel sau Miss Mabel, cum apare
prin dosarele voastre? s-a interesat cel ce avea s
fie omul de legtur din partea A.C.I.K.G.-ului n
cazul perfectrii vreunei nelegeri, se nelege nescris. Ca n multe alte mprejurri similare,
rspunsul nu interesa pe nimeni, iar ntrebarea a fost
pus ca un fel de avertisment c ei tiau deja foarte
multe i a le servi nite firimituri ar fi fost din partea
lui (a delatorului) o naivitate i totodat un risc asumat.
Sigur c da, s-a vzut el silit s admit. Sigur cele dou dosare coincid, se confund pe undeva, ns
fiecare a pornit de la... i din nou s-a pomenit ntrerupt
de cei pe care i-i nchipuia mui de uimire n faa
dezvluirilor lui, nct, dintr-o dat, aproape intempestiv,
i-a ncolit gndul c mai bine s-ar fi ncurcat cu Miss
Mabel sau chiar cu Leonte, aa imatur cum l
considerau unii. ns dup ce le-a spus preul acelei
vnzri, mpreun cu specificaia c nu era negociabil,
motivul fiind prea bine cunoscut de potenialii parteneri,
iar acetia l-au acceptat ntr-o manier rafinat i
elegant, a fcut primii pai pe o cale bttorit de
alii, de cnd lumea i de cnd omul a intrat n competiie
cu alt om.
De la nceput A.C.I.K.G.-ul a vrut s tie pe
cine i pe ce se puteau baza n acea t renie.
Rspunsul a venit simultan confirmrii transferului
electronic a sumei convenite: pe tot. Secretarul
lacheu, camerista, buctreasa, oferul, omul de curte
i avocatul madamei sunt oamenii notri. Avem
aparatur i dispozitive de ultim generaie, instalate
n punctele cheie... Dar nc nu se tie ce pun la
cale cei doi, a remarcat sarcastic agentul
A.C.I.K.G.-ist.
i nici n-aveau s afle pn ce nu vor iei la iveal
primele semne ale devalizrii conturilor
ORGANIZAIEI, dar i atunci nu vor fi dect nite
palide bnuieli.
ntre timp, tnrul Charlie Evans a intrat de-a
binelea n graiile respectabilei doamne Mabel, nct
ntr-o zi, lsnd garda jos, cum se spune, a pomenit
n treact, cu un fel de nostalgie, despre Cedric
al ei.
Al ei pe deplin i pe de-a-ntregul, i-a confirmat
Abel cnd s-a dus ntr-o sear la Miller,s Bar n mod
special pentru asta i, ca s nu bat la ochi, dar i
pentru a evoca amintiri ce i-au marcat pe amndoi,
ce-i drept n mod diferit, Leonte a comandat un
Arizona Ice Tea Lemon din care a nceput s bea
puin cte puin, vdit fr chef i plcere i un
Highland Park fr ghia ori sifon, pe care l-a pus
deoparte ca i cum s-ar fi ateptat ca mo Cedric s
apar dintr-o clip n alta.
(Va urma)
25
Nicolae BACALBASA
,
Trim ntr-o ar n
care istoria a fost pe rnd
sechestrat de cei ce au
stpnit-o, stpnitori de
dinuntru i mai ales de
dinafar, o ar n care
poporul transformat n
populaie a devenit din
romn UE-ist i NATO-ist i n care
sngele celor ce au aprat-o cu bun
credin nu are valoare comercial i deci
nici moral. C nu e cool....
Totui, pentru cei puini ce au refuzat
aceast cale a sibaritismului nesimit i
amnezic, orice fereastr deschis spre un
trecut din care tim puine, orice
dezvluire este un eveniment.
Pentru mine, un astfel de eveniment
a fost descoperirea ntr-un anticariat a
memoriilor unui ilustru cineast de rzboi,
cel mai decorat dintre cineatii de rzboi
a S.U.A., care a participat la misiuni
aeriene de risc extrem i a continuat s
activeze n armata american i dup al
doilea rzboi mondial.
Memoriile lui Jerry J. Joswick
Combat cameraman au fost publicate
de ctre Chilton Company din
Philadelphia, S.U.A. la sfritul deceniului
cinci al secolului trecut.
Aceste memorii evoc i un celebru
raid aerian efectuat deasupra Romniei,
bombardarea instalaiilor petroliere de pe
Valea Prahovei, atac masiv la joas
nlime, efectuat la 1 august 1943.
La raid au participat mai muli
fotografi militari, Joswick a fost singurul
care a supravieuit ntr-un avion ciuruit
de proiectile dar funcional.
Noi pltim i astzi bombardamentele
americane de pe Valea Prahovei: pnza
freatic din zon este i astzi contaminat
de o imens cantitate de petrol.
Ce a nsemnat raidul pentru
americani?
Citez din Joswick:
A fost cea mai mare catastrof din
toat istoria forelor aeriene ale S.U.A..
Din cte tiu am pierdut cam o sut de
bombardiere i vreo mie de oameni.
Cifrele oficiale sunt mult mai mici: 540
mori sau disprui, 54 rnii, 200
prizonieri, 79 internai n Turcia.

Din cele 178 aparate ce trebuiau s participe, unul
nu a reuit s porneasc, 3 s-au zdrobit la decolare, 11
au fcut cale ntoars. Deasupra Ploietiului au ajuns
163 avioane din care au fost pierdute 54.
Producia de petrol a rafinriilor bombardate a
sczut la o treime dar a fost normalizat n dou luni.
A fost un atac absolut atipic, pentru evitarea
radarelor germane avioanelor li s-a impus s zboare la
zece metri nlime (ceea ce pentru nite avioane de
treizeci de tone nsemna riscul n caz de gol de aer s
loveasc pmntul, iar n caz de dificulti mecanice
s nu aib timp de reacie) dei pn la acea dat
coborrea la 60 de metri de sol era considerat
infraciune i interzis.
Formaia zbura strns, distana ntre aripile
diverselor avioane fiind de 7-8 metri. Era un zbor de
opt ore dus, opt ore ntors. Se zbura deasupra mrii i
a munilor Pind.
Dei dotate cu rezervoare suplimentare, multe
avioane n-au mai reuit s ajung n Libia de unde
decolaser datorit epuizrii carburantului. Destule
s-au prbuit n mare.
Au fost cteva lucruri tulburtoare legate de raid.
Rafinriile americane, dei figurau pe planul de
bombardare nu au fost distruse. Prin eroare de
identificare a intei.....
Romnii i ateptau pe americani. Fuseser ntiinai
de ctre spionajul nostru prin agentura acestuia
din Turcia.
Unii au spus c piloii au fost vndui contra
informaiilor detailate asupra unei baze de aviaie
germane din sudul Franei unde se antrenau i piloii
de bombardiere maghiari. Schimb care a avut ca
supliment date despre fortificaiile zidului de aprare
german de pe rmul Atlanticului.
Se susinea i c americanii, printr-un raid euat,
vroiau s-i nchid gura lui Churchill privind al doilea
front din Europa. Aa se explic c s-a interzis
categoric participarea englezilor sub orice form la
aceast aciune militar.
S fi tiut romnii i alte date mai precise,
detalii tehnice?
Oricum cu puin timp nainte de raid, romnii au
cumprat pe bani grei din Elveia tunuri i mitraliere
antiaeriene Erlikon, eficiente pentru inte ce zburau la
joas nlime.
Se pare c s-ar fi tiut nu numai nlimea de zbor
ci i ruta astfel c staii de alarmare precoce au fost
plasate chiar la prezumata (i reala) zon de intrare a
flotilei aeriene pe teritoriul Romniei.
Din ce a filmat cu camera cinematografic inut
26
n mn i de la aparatele fotografice fixate pe aripile a

ase bombardiere ce au supravieuit, Joswick a obinut
150 de metri de pelicul foto.
El a cerut ca filmrile s fie fcute publice.
Nici mcar la analiza raidului la Pentagon, la care
cineastul a participat, filmrile nu au fost
prezentate integral.
Reproducem din cartea sa impresiile lui J. Joswick
din timpul atacului aerian de zi din 1 august 1943. n
parantez sunt comentarii i precizri ale traductorului:
Generalul Ent i colonelul Compton (conductori
ai flotei aeriene) au trecut peste punctul de vedere al
navigatorului, un tnr sublocotenent, care
identificase corect Trgovite (navigatorul ef,
cpitanul Anderson, s-a prbuit cu avionul n mare
pe parcursul accesului, lng insula Corfu) susinnd
c se aflau deasupra Floretiului. Ei au ndreptat pe
baza acestei greeli avioanele spre Bucureti ajungnd
deasupra suburbiilor sale. Astfel, la Bucureti, statul
major german i romn au fost alarmai (de fapt
alarmarea s-a fcut cu mult timp nainte) i ntreaga
aviaie de vntoare din Balcani a fost ridicat n
aer. n cteva clipe patru sute de avioane de vntoare
erau gata s decoleze, majoritatea cu aviatori
germani i italieni i cteva probabil cu romni
despre care se spunea c se sturaser de rzboi.
Neputnd gsi rafinria ce i revenea grupului
su de avioane, generalul Ent a ordonat s fie atacate
obiective secundare (n ciuda acestui eec major
generalul Ent i colonelul Compton au fost
recompensai cu Distinguished Service Cross iar
tnrul navigator nu a fost decorat).
Vedeam turnurile de cracare i courile
rafinriilor. Am pornit aparatele montate pe aripile
avionului i am nceput s filmez cu camera mobil.
Am vzut, orict ar prea de incredibil, un stog de
fn deschizndu-se i aprnd patru mitraliere n
funcie. Pe msur ce naintam pe alte cmpuri se
deschideau cpie i acoperiuri ale caselor i de
acolo plecau spre cer mnunchiuri de trasoare.
ntruct zburau la foarte mic nlime precizia
tragerii era uluitoare i avionul nostru, Witch
(Vrjitoarea) a ncasat o ploaie de proiectile.
La un moment dat, avionul s-a cabrat brutal. Am
czut pe podea i am vzut nevenindu-mi s cred
fortree B-24 zburnd cu toat viteza posibil sub
noi n direcia sud-vest. i cutau prada. M-a cuprins
un presentiment sumbru, undeva trebuia s fi avut
loc o tragic eroare. La civa kilometri de primul
nostru obiectiv ne-am abtut uor pentru a mitralia
dou iruri lungi de vagoane cistern. Am lsat n
urm un incendiu enorm. Al doilea bombardier din
stnga noastr a agat solul cu aripa, apoi fuzelajul
a alunecat cteva sute de metri i a fost nghiit de o
imens explozie. Celelalte avioane i-au
strns rndurile.
Eram prelucrai metodic de un mare numr de
mitraliere camuflate cu grij la sol, la numai 10
metri dedesubt.
Lng rafinrii se vedeau vreo 20 de baloane de
protecie ce se legnau uor. n stnga noastr un

bombardier s-a npustit asupra cablurilor lungi ce
reineau dou baloane. Primul a cedat de parc ar fi
fost tiat cu foarfeca. Cel de al doilea cablu a intrat
n contact cu un motor exterior al avionului i
aeronava a disprut n vrie de-a lungul acestuia (ca
un dop pe tirbuon) sfrindu-se ntr-un ghem de
foc i fum.
Antiaeriana a intrat n funciune. Zguduitul
puternic al aeronavei m-a fcut s neleg c am fost
lovii i noi.
Zburam deasupra unui mare numr de incendii
aprinse de cei ce ne-au precedat. i eram la numai
zece metri nlime!
Am vzut cum unul din avioane, ridicat de curentul
ascendent produs de un imens rezervor n flcri, s-a
cabrat i s-a desfcut ntr-o clipit n bucele. Alte
dou avioane s-au prbuit pe cmpurile din jur.
Lng un bombardier care a aterizat ceva mai
departe, un membru al echipajului, n picioare,
ne saluta frete agitndu-i casca de zbor.
n faa noastr un B-24 cu un rezervor din arip
n flcri a zburat spre obiectiv, a lansat bombe cu
explozie ntrziat i a ncercat s aterizeze pe patul
unui curs de ap secat. Se pare c nu a vzut podul
dect prea trziu cnd nu mai putea face nimic.
Am trecut la un moment dat printr-o perdea de
flcri nalt de 20 de metri. Am scpat vii dar cu
pielea uor ars i prul prlit. Cele cinci grupe de
atac n care eram organizai erau complet
dezarticulate. Bombardierele se ncruciau n reea.
n dreapta, n stnga, n fa erau B-24 care ardeau,
se prbueau sau erau nfurate ntr-un linoliu
de aburi.
Mitralierele erau cu eava nroit. Coapsa unuia
dintre mitraliori sngera abundent prin estura
distrus a pantalonului.
Ne-am cabrat violent pentru a nu lovi hornurile
de crmid de la Astra Romn.
Ne-am lansat bombele asupra celor dou rafinrii.
A trebuit s supravieuim undelor de oc a
exploziilor de sub noi. A trebuit s supravieuim
focului mitralierelor instalate pe acoperiul grii
din Ploieti.
Timp de trei ore ne-am luptat cu avioanele de
vntoare. Cerul era plin. Erau Messerchmitt 109,
Heinkel 111, Macchi, extrem de rapide.
Am tras fr ncetare timp de trei ore.
Am ciuruit de gloane i un vechi avion biplan de
la nceputurile aviaiei ce s-a rotit lent n jurul axei
n cdere nainte s ia foc i s dispar.
Cei ce au rmas la rasul solului au avut mai multe
anse de a supravieui aviaiei de vntoare.
Atacndu-le, cteva avioane de vntoare s-au nfipt
n sol. Dar majoritatea bombardierelor au trebuit s
se ridice la nlime cci majoritatea erau vtmate.
Aproape cu toii se trau. Se grupaser n grupuri
mari de schilozi ce mergeau cu vitez mic dar
cumulau mare putere de foc. Aproape tot ce era de
prisos fusese aruncat peste bord.
27
***
Ai czut
cum au alunecat i alii
pe clapele pianului
unde ea i msoar
lungimea degetelor.
***
Sub albul pereilor
se afl adevrul ei
nglbenit i ptat
de adevrul lui.
Sub picioarele ei
stau crile lui
i astfel
pare mai nalt.
n rest,
un pact tacit
ntre praful de pe mobil
i pantofii lui
care nu spun niciodat
pe unde au umblat.
***
M-ai citi ntreag
ca pe un ziar vechi, de curiozitate,
dar cum m-ai atinge
m-a risipi.
Pielea mea
un semn de aer
aruncat peste umrul brbailor de form.
Rd zgomotos
s sperii vrbiile din prul tu ciufulit
s tii
c sunt.
***
M trsc
spre locul unde
iubesc nelnd
urmele luminii prin care treci.
Car vina
i nelinitea
din visul n care se fcea
c eram femeia aceea
de care te temi
c i alunec printre degete
i pe care a-i ascunde-o
ca pe o jucrie furat.
***
Ea nu mai este.
nchis n cartea lui
rmne.
28
***
Sruta nchipuirea
ca pe icoane,
ca pe inimi
n care s intre
psrile cerului
i demonii
s ncap
secundele
prinse cu harponul.
Msura
ntinderile arse la margini
i diametrul patului
la care viseaz
n el o femeie adevrat,
plimbndu-i goliciunea
din irii n afar,
zbtndu-se ca un pete
sub greutatea lui,
n nopile care nu mai vin.
i rodea unghiile gndind
cum s aeze
sensul ntr-un punct
de unde s nu i-l ia nimeni,
s poat dormi linitit
cu ferestrele deschise.
***
Am nvat s-i recunosc urma,
mucturile nesemnate
i dra de piei schimbate.
Astfel
am prins sub clci
creatura.
De atunci
ne citim gndurile,
i, pentru c
i-a nghiit veninul
scuipnd apoi limba,
am grij
s nu-mi las niciodat
toat greutatea
pe piciorul drept.
***
Cnd luna se va tvli
n aternutul neatins,
ea i va pierde echilibrul.
i va striga
numele
i trenul va trece
prin prul ei ud
fr s opreasc.
***
mi apari
printre pietrele drumului,
n dreptul fntnii,
apoi lng salcm,
de parc ai fi mort
i-ai vrea sa nu uit
cum tiam zpada,
crnd nemplinirea
ca pe un suflet greu
i singur.
***
O nconjuram bolborosind
ritualul despririi
de mine,
de smburele
care mi rmsese.
29
Drumul spre noi

ntmplrile vieii, jocuri de noroc la care pot
ctiga doar cei deprini cu victoriile. Bucurii frnte
n mici frme de tristee care trec prin noi
adunndu-se toate n acelai pahar. Socluri pe care
nlm i coborm, deopotriv, reperele faptelor
noastre msurate n deziluzii. De ce obosim, uneori?
Pentru c uitm drumul spre noi, spre cubul de aer al
fiecruia, prin care supravieuim cu nceputul i
sfritul fiecrui vis. Partea noastr de vin - starea
de repaos la marginea clipei cu mulumirea celui aflat
n mijlocul vrtejului. Ne baricadm sufletul cu tot
felul de ntmplri cnd, de fapt, n-am avea nevoie
dect de sentimentul c o putem lua, de fiecare dat,
de la capt.
Distane i suflete
Distana ntre tine i propriul tu interior - ca i
cum am vorbi despre camere locuite de suflete.
Suflete ncptoare, suflete ordonate, suflete aerisite.
Suflete singure. ntotdeauna, dincolo de aparene.
Fiecare, ntr-un fel sau altul, i recunoate
singurtatea i i-o poart. Cu demnitate sau fr.
ipnd sau tcnd. ntre dou anotimpuri, ntre dou
ateptri ale aceleiai mpliniri niciodat trite deplin.
Dreptul fiecruia de a-i apra visul. Chiar dac e
att de neverosimil, nct toi ceilali tiu dinainte ct
de puin se poate din ct de mult am vrea s se poat.
ns nimeni nu tie niciodat lucrul acesta pentru sine.
Nu poi tri dect pentru binele tu. Dar poi tri
pentru tine gndindu-te i la altcineva. Sunt lucruri
pe care ai vrea s nu le uii, pe care ai da orice s le
poi lua cu tine. Numai c timpul le schimb
nti puin, apoi le diminueaz intensitatea,
transformndu-le, mai trziu, n amintiri simple.
Cub de nviere
V-ai gndit vreodat ce mare minune e viaa?
Ci am avut prilejul de a mulumi ndeajuns pentru
simplul fapt c avem acest drept: dreptul la via?
Dreptul de a ncepe o nou zi ca pe un dar suprem.
Dreptul de a iubi necondiionat. Dreptul de a fi fericit
pentru orice lucru - bun sau ru.
Fiecare ducem cu noi msura faptelor noastre.
i, mai devreme sau mai trziu, nvm s deosebim
lucrurile cu adevrat eseniale. Atunci, nimeni i nimic
nu ne mai poate mpiedica s le preuim dar, n egal
msur, nu mai avem scuza celui care nu a tiut acest
lucru. Nu mai avem voie s greim confundnd
dreptul la via cu dreptul de a ne-o irosi, dac tot
ne-a fost dat.
Clipa aceea
Nici eu nu am crezut c vremea viselor n-a murit.
Nici tu nu ai fi spus c urmeaz un anotimp al dezgheului.
Ceea ce ni se-ntmpl e att de frumos nct i psrile
ne-ar invidia puin zborul mpreun. Nimeni nu a tiut
s-mi vegheze nopile mai bine dect tine. Nimeni nu
mi-a druit mai multe bti de aripi transformate n bti
de inim. i dac e adevrat c iubirea dureaz doar o
clip, sunt fericit c nici astzi clipa aceea n-a trecut.
30
Sufletul - prada unei noi ncercri
Petalele nu dor niciodat

Cnd sufletul nu mai e singur, secundele se
ngemneaz. Clipa ta este i a lui. Amintirile comune
au intensiti egale. Gndul alearg mai repede,
ncercnd s cuprind viitorul ntreg. Cuvintele pot fi
nlocuite cu petale. Acestea nu dor niciodat. Evadrile
n cea mai frumoas realitate sunt dincolo de cuburi,
ntr-un spaiu mai nalt i att de rar accesibil.
Ideile nmuguresc printre gnduri, hrnite cu
adevruri ce dor i iubiri ce nal. Echilibrul este o
noiune de care ne amintim atunci cnd l pierdem i l
uitm dup ce l-am gsit.
Nu cred c exist om care s nu poat iubi. Exist

doar oameni care se tem de suferin i de aceea nu
accept s-i lase prad sufletul unei noi ncercri.
Ei trec astfel pe lng o posibil mplinire sau pe lng
un posibil eec. Nimeni nu poate ti dinainte cnd
i cum se va sfri o iubire, care va fi preul i cine-l
va plti.
Nu cred c exist om pe care dragostea s nu-l fac
mai bun. i mai frumos. i-atunci, de ce ne nchidem
inima i refuzm s primim lumina unei astfel de stri?
Sunt oameni care ne pot schimba n bine. Nu finalitatea
conteaz, ct transformarea din fiecare. Nu trebuie s
ateptm o zi anume sau s ne programm cnd s ne
ndrgostim. Trebuie doar s credem n puterea iubirii
care ne ajut s fim noi.
Poemul pentru care ne-am nscut

Linitea mea are chipul tu. Lng tine simt cum
zilele trec cu folos. nvm s redevenim noi nine
prin tot ce iubim. Nimic nu-mi pare greu cnd gndul
la tine mi vegheaz fiecare clip. nvnd ceea ce
tiu c-i place voi fi mai aproape de sufletul tu.
Limbajul universal al muzicii nu este deloc universal.
El poate fi perceput att de diferit. Ascultndu-i
degetele tiu cel mai bine c i tu m iubeti. Viaa
este poemul pentru care ne-am nscut. Pe care l scriem
cum tim noi mai bine. Uneori - de nen eles
pentru alii.
Cub pentru mama
Tcerile tale
Ai tiut s-mi transformi nelinitea i ndoielile n
motive de siguran. Cu tine am neles c binele nu
obosete, iar dragostea nu ia o singur form.
Tcerile tale au miez de idei coapte, iar parfumul
lor mi te pstreaz n preajm mereu. Nu cred c putem
msura n cuvinte tot ceea ce simim, aa cum nu cred
nici c voi reui s-i mulumesc pentru tot ce m-ai
ajutat s descopr. Pot doar s ncerc s fac acelai
lucru. Acum i mereu.
Despre mama nu am scris niciodat. Ea face parte

din mine. E ca i cum a vorbi despre un alter ego.
Mai nelept i mai bun. Am ochii ei i zmbetul ei.
M-a nvat s preuiesc aceast via i pe Dumnezeu.
E, poate, singurul om care nu m-a dezamgit.
Sunt lucruri pe care nu i le-am spus. Le simt mereu.
Mama e omul pe care, avndu-l mereu aproape, nu
contenesc s-l admir. E minunea i binecuvntarea mea
de fiecare zi. Linitea mea are vocea ei, chipul i numele
ei. Dincolo de cuvinte, dragostea pentru mama e n
mine i crete cu fiecare nou zi. Sunt un om cu
adevrat norocos.
31
Fleacuri
Fr suspans i magie nu mai sunt poveti
Vrjit sunt de topica formelor ei trupeti
Eu sunt mesagerul artei mersului pe jos
Pe lng mine a crescut un arbore frumos.
De-o venicie, ceva numaidect atept
La trupul ei puternic, falnicul meu piept
Un halou de ironie i de senzualitate
Pe un domeniu marcat de personalitate.
Mrunte fleacuri m pot revela intens
Detaliile pot ascunde sau arta un sens
Sunt bntuit de multe nempliniri mereu
Nu e oglind s m arate cum vreau eu.
i rabd cu resemnare insultele murdare
Detaliile perspectivei m intereseaz tare
Un lucru mrunt mi ntoarce viaa pe dos
Nimic nu rsare la umbra unui copac fabulos.
La tine stilul este azi un scop n sine

Ocolit te vezi ades de starea de bine
Oamenii nici nu tiu ce abis duc n ei
Urechile ei sunt nepate de cercei
Oraul e ca o vast pubel de gunoi
Tu tii c dup, nu exist nici un apoi.
Trecere
Din adnci resorturi ale fiinei mele scriu
Niciodat nu voi nceta duios copil s fiu
Zilnic m mbt i eu cu sfere albe de spun
La natur, adesea durerea eu mi-o spun.
Melancolie
n fiecare arbore se ascunde un lup
Ea folosete galeriile propriului trup
Prin preajma ta toate lucrurile ard
Tu fiind chiar fiul fabulosului hazard
Prin cetate halduiesc lupii nomazi
Nu mai au sentimente ppuile de azi
Tu te mbei adesea cu melancolie
i ie i trebuie un dram de nebunie
n ea tu vrei s te scufunzi ca n mare
Cu acea graie a goliciunii originare
Pe nvingtor l recunosc foarte uor

Sufletul l-am mblnzit cu acadele
ntoteauna ia totul acel nvingtor
Am nodul n gt i capul mi-e n stele.
M regsesc i eu n aceast deplasare
n provincie lucrurile nu s-au aezat
Exist speran, iluzie, timp i Soare
Tcerea este discursul meu preferat.
Pe ascuiul zilei calc cu tlpile goale
Cuvinte puine vor s nvee de la mine
Fac analize pe diverse tipare raionale
De un fir de a totul atrn foarte bine.
Numele meu e transparent ca un geam
Umorul mi-e suprema form de buntate
Eu exprim ce rmne, din tot ceea ce am
n spate port aceeai oboseal de pcate.
32
ALEXANDRU COCETOV
- actor la Teatrul Republican Muzical-Dramatic B. P. Hasdeudin Cahul, Republica Moldova.
- student, Limba i Literatura Romn-Englez, Facultatea Filologie i Istorie, Universitatea de Stat
B. P. Hasdeu, Cahul.
2012 - 2013, moderator la dezbaterile i conferinele organizate de Centrul Pro-Europa, Cahul;
2013, moderator la Concursul Literar Raional Gr. Vieru - acum i n veac, Palatul de Cultur a
oraului Cahul;
2011, participare activ la Simpozionul Internaional Romnii din afara granielor rii. Romnia Moldova - Ucraina mpreun spre Europa
2011, participare activ n cadrul Medalionului Literar tiinific Nscui sub steaua Eminescu - Gr.
Vieru i Adrian Punescu - o mare prietenie literar, Cahul;
A publicat n revistele:
Revista literar BOEMA (Galai, Romnia), Gazeta de Sud (Cahul, R. Moldova), Revista Dun rea
(Reni, Ucraina), Sud-Vest (Reni, Ucraina).
Teatru - Este vorba de spectacole n

care actorii reprezint personaje pentru a fi privite din
exterior (de ctre un public), ntr-un timp i spaiu limitat. 1
Dramaturgia - totalitatea operelor dramatice ale unui
popor, ale unei epoci etc; arta de a scrie piese de teatru, de a
le pune n scen i de a le interpreta. Cele mai vechi elemente
teatrale se ntlnesc n jocurile de copii i de tineri, n jocurile
cu mti i n teatru ppuresc, n obiceiurile legate de
srbtorile de iarn sau n datinile legate de principalele
momente ale vieii, acesta fiind ceremonialul de nunt.2
Va fi ceva ciudat, poate chiar i straniu, dac vom vorbi
despre traduceri din dramaturgia universal i nu vom
meniona despre teatrul din Republica Moldova, actorii,
piesele jucate ... cci, nc n prima jumtate a sec. XIX-lea,
adic naintea apariiei primelor piese n limba romn, s-au
pus n scen, iniial n limbi strine, apoi n traduceri, lucrri
din clasicii greci, francezi, unele dintre ele prelund
vemntul nostru naional.3 Din motiv c, Teatru a fost i va
rmne unul din cele mai mari centre culturale, care dezvolt
i va dezvolta dramaturgia naional ct i internaional. Cu
aceasta, vestitul filosof, autor de opere lirice, epice,
dramatice, Lucian Blaga, n privin a dramei spunea
urmtoarele: Drama nu e complet fiind numai scris de un
scriitor cu scop ca s fie citit, ci devine cu adevrat drama
cnd se prezint. El mai adaug: ele trebuie astfel scrise,
ca s poat fi i prezentate.
n lucrarea de fa doresc s prezint, cteva persoane
(scriitori, dramaturgi, traductori), care la rndul lor au depus
mult munc, pentru a reda n scrierile lor armonia piesei
redat de autor. Aici am inclus pe G. Nicolescu, Vl. Belistov,
Al. Cosmescu, Igor Creu i Mihai Prepeli.
Cu factorul dramaturgiei, ne putem convinge n baza
datelor din lucrarea lui G. Nicolescu Viaa lui V. Alecsandri:
V. Alecsandri, ... va alege din repertoarele str ine piese
plcute, lesne de jucat, i nu le va traduce mot-a-mot, ci le va
localiza cu maiestrie n privirea gustului public...
Nu pot s nu menionez, c unul din teatrele republicii
noastre poart numele acestui mare scriitor, i anume,
Teatrul Naional V. Alecsandri din mun. Bli. Care, pn
acum este unul dintre cele mai mari teatre de pe teritoriul
rii noastre. Mai mare, nu doar dup cldire, sal... dar i
dup numrul de actori, spectacole jucate, montate.... avnd
n trupa teatral pe Mihai Volontir, Eufrosinia Volontir,
Mihai Rcil, Ion Cotu, Ciprian Rcil ...

n aceast cercetare, a dori s meionez pe unii
din traductori, care, dup considerentul meu au avut o
mare influen sau amploare asupra traducerii piesei
teatrale. A dori s ncep cu traductorul C. Condrea,
care a adus n versiunea romn comediile lui Molier
Adevrul, Femeile savante, piese ale dramaturgului
spaniol Lope de Vega, unele tragedii a lui William
Shakespeare, drama lui Victor Hugo Regele se amuz ,
Hernani, Ruz Blas . a. De ce, dup prerea multor,
C. Condrea a lucrat asupra operelor francezului? Cred,
c unul din argumente este prerea marelui Eminescu,
care considera foarte necesar i folositor pentru
cultura noastr de a cunoate i valorifica opera
genialului scriitor, poet i dramaturg francez, V. Hugo.
Astfel, opera lui Hugo, a lsat n literatura noastr o
amprent adnc. i mai adaug aceast amprent
poate fi uor sesizat, de exemplu, n Alexandru
Lpuneanu de C. Negruzzi, Rzvan i Vidra de B. P.
Hasdeu, Despot-Vod de V. Alecsandri. 4
Un loc de frunte n contextul tlmcirii n romn
a lucrrilor dramatice i revine traducorului nostru Vl.
Belistov, de sub a crui pan au aprut n versiunea
romn tragedia lui W. Shakespeare Romeo i Julieta,
tragediile lui P. Corneille i J. Racine, comediile lui
Plaut i Aristofan.5
Un alt maestru iscusit al literelor, Al. Cosmescu,
traducnd drama Ivanov de A. Cehov, se transpune
total n firea i n destinul tragic al personajului central,
al acestui intelectual get-beget, care ajunge s
contientizeze situaia lui de om de prisos ntr-un mediu
n care cele mai nobile idealuri sunt sortite rat rii.6
Faptul c n repertoriul su de traducere Al.
Cosmescu a inclus mai mul i autori rui i are
explicaiile sale. El e determinat de atestarea n acea
perioad de un dictat al doctrinei prieteniei de
nezdruncinat a popoarelor U.R.S.S...
Aici neaprat vom remarca c, aducnd n versiunea
romn operele marilor personaliti ale literaturii
ruse - Anton Cehov, Lev Tolstoi, Maxim Gorki Alexandru Cosmescu i-a demonstrat tot talentul su
artistic, dnd dovad de o bun cunoatere a ambelor
limbi, fapt care a fovorizat n mare parte r sunetul larg
31

n inimile spectatorilor a pieselor tlmcite.7
Tot pe acest drum, putem ntlni i pe Igor Creu.
Traductor i poet despre care, Mihai Cimpoi,
academicianulRM scria.I. Creu este cltorul romantic
prin attea trmuri exotice, care readuce farmecul lor
ntr-un vers i ntr-o fraz de proze puse n tipare
clasiciste, ale frumuseii eterne, prototipale, platonice
(...) mprtete deci credina c arta traducerii trebuie
s se bazeze pe inspiraie, temeinicia construciei i
frumusee, ca i arta n genere.
Igor Creu, a dat traduceri de un nalt nivel artistic, circa
60 de volume din literatura universal, ntr-o limb a crei
mldiere i cursivitate l nvecineaz cu miracole poetice
populare. Traducerile din trilogia gorkian Copilria
(1950) i Universitile mele (1951) au fost urmate de
Fonul linitit (1955) i Pmnt deselenit (1962).8
El nu se oprete doar aici. A mai tradus i poemul eroic
georgian Voinicul n piele de tigru de ota Rustaveli
(1957, 1975, 1988, 1997), proz de Cehov, L. N. Tolstoi,
A. Avercenko, poeme de A. Blok, F. Tiutcev. De asemenea
din creaia dramatic universal, Cehov, 1999; Un nebun
pe acoperi. Proz umoristic universal (selecie i
postfa), Ch., 1997; Rustaveli ota, Voinicul n piele de
tigru, Ch., 1997, .a. 9
Printre traduceri se mai enumer i Condic de
reclamaii, A plecat, Cnd eti n ceart cu soia,
Discuie ntre un om i un cine, Brezoi, Vioara lui
Rothschild, Ursul i Jubileu. 10
i ultimul, care a rmas n lista noastr este Mihai
Prepeli (nu a spune ultimul, din motiv c nu mai sunt.
Spun ultimul, cci am hotrt s scriu doar despre aceste
persoane, i n lista lor, ultimul este dnsul).
Mihai Prepeli poet, dramaturg, prozator, publicist
i traductor. Membrul Uniunii Teatrale din Moldova,
Romnia i Rusia. Membru Uniunii Scriitorilor din
Republica Moldova, Romnia i Rusia, care reuete s
publice cteva lucrri n rus, englez, francez, german,
maghiar, slavon, ucrainean i nu n ultimul rnd romn.
Lucrrile sale, care redau dragostea fa de neam,
mam, ar...limb... sunt publicate i apreciate nu doar n
Republica Moldov, dar i n Romnia (unde petrece
majoritatea timpului su), Rusia (unde tot petrece multe
luni ale anului), Germania, Italia.... Aceste publica ii sunt:
Mama noastr - pasre albastr, Peste carpai, peste
cutremure, Necropole pentru suflet, Dialoguri de
snge.... 11, Dincolo de ua verde, autor R. Ibrahimbekov,
pies n 3 acte; ntr-un ora moldovenesc,
Privighetoarea, O frunz de toamn de P. Koel...
Acest om al teatrului, rmne mereu smerit i calm,
chiar, dac obstacolele vieii l copleesc ca o furtun mare,
el rmne credincios i smerit.
Mihai Prepeli rmne unul dintre acei
contemporani, ale crui piese sunt jucate chiar i de Teatrul
Republicam Muzical - Dramatic din Cahul. Piesa Doi plus
unul i un cal, care a fost montat de directorul Teatrului,
Gheorghe Mndru, a avut un mare succes la public.
Tot aici pot veni cu o completare: n Romnia a format
o asociaie n care a prezentat mai multe traduceri a
dramaturgiei clasice. El declar, c: Programul de
traduceri DramAcum a aprut ca o necesitate a rcordrii

dramaturgiei contemporane romne ti la principalele
direcii din dramaturgia contemporan din limbile de mic
circulaie. Concomitent cu traducerile DramAcum au
existat programe de traduceri din dramaturgia universal
coordonate de Marian Popescu, Victor Scorade prin
Editura UNITEX, prin Actul Lecturii (Teatrul Act), precum
i prin programele coordonate de Carmen Vioreanu.
DramAcum, Teatru de urgen.12
n concluzie putem spune c, teatrul a fost i va rmne
unda culturii naionale i internaionale. Nu poi reda
aceast und a culturii, dect prin teatru i actori. Cci ei
triesc i retriesc ceea ce au pus pe hrtie scriitorii.
Adeseori, oamenii notri de teatru, montnd un
spectacol de ultim or, apeleaz i la traducerile realizate
n Romnia, unde sunt bine cunoscute numele
traductorilor de lucrri dramatice D. Grigorescu,
D. Suchianu, T. Moise i alii.
Arta teatral i are rdcinile n trecutul ndeprtat,
dar, prin eforturile oamenilor devota i de cultur, i
pstreaz uimitor de bine actualitatea i astzi.
La propagarea ei ar trebui s contribuie mai activ
traductorii notri. Aducnd versiunea romneasc a
operele celor mai valoroi dramaturgi din diferite timpuri
i ri de pe globul pmntesc, ei vor izbuti n aa mod
s mbogeasc spiritual societatea. 13
BIBLIOGRAFIA SELECTIV:
1.Cartea pentru to i; A. P. Cehov, Pagini alese; Cartea
moldoveneasc, Chiinu, 1960
2.Dicionarul scriitorilor romni din Basarabia, Muzeul Literaturii
Romne Mihail Koglniceanu, Tipografia central: Prut
Internaional.
3.Mihai Prepeli, Bibliografie; Larisa Bulat, Biblioteca Naional
a Republicii Moldova, 2011.
4.Traducerea artistic i literatura contemporan, Cahul 2009;
Ludmila Balatu.
5.http://ro.wikipedia.org/wiki/Teatru
6.http://www.referat.ro/referate/Dramaturgia_4120.html
7.http://dramacum.ro/Proiecte/traduceri.html
Note:
1
http://ro.wikipedia.org/wiki/Teatru
http://www.referat.ro/referate/Dramaturgia_4120.html
3
Traducerea artistic i literatura contemporan, p. 62; Cahul,
2009; Ludmila Balatu
4
Traducerea artistic i literatura contemporan, p. 64; Cahul, 2009;
Ludmila Balatu
5
6
Ludmila Balatu
7
Ludmila Balatu
8
Dicionarul scriitorilor romni din Basarabia 1812-2006;
Igor Creu, p. 152
9
Igor Creu, p. 152
10
Cartea pentru toi; A. P. Cehov, Pagini alese; Cartea
moldoveneasc, Chiinu, 1960
11
Mihai Prepeli, p. 365-366
12
http://dramacum.ro/Proiecte/traduceri.html
13
2
34
Pr. Eugen DRGOI
DOCUMENTE INEDITE (II)
Continum publicarea documentelor

inedite care se refer la
casa-metoc din Galai a
Schitului romnesc
Prodromul de la Sfntul
Munte Athos i la monahii
delegai a locui n aceasta.
Unul din documente
vdete preocuparea
obtii monahale de
la Prodromul de a
atrage pelerinii romnibasarabeni la schitul romnesc, deoarece
lipsindu-le informaia despre existena acestuia,
proschiniii se duc la alte mnstiri. Se simea lipsa
unui reprezentant al schitului athonit n Basarabia
care i-ar putea sftui unde s mearg atunci cnd
ajung n Sfntul Munte. Inospitalitatea unor
mnstiri athonite artat pelerinilor romni i
pgubete sufletete pe acetia, pe lng faptul c
un astfel de pelerinaj este costisitor din punct de
vedere material. Intuim c la metocul din Galai
poposeau muli pelerini, de vreme ce un singur
monah nu mai putea face fa afluxului ctre i
dinspre Sfntul Munte. De aceea, primului
reprezentant al chinoviului athonit la Galai,
monahul Eftimie (Iftimie), i se altur, n primvara
anului 1867, monahul Hristofor Ioan. Prin 1870
cel care ndruma pelerinii romni n metocul
glean era monahul Daniil.
n legtur cu metocul din Galai, nelegem
din exprimarea diminutiv a egumenului prodromit
(facire csuii cei din Galai; mitocaul din
Galai) c acesta, iniial, nu era o cas spaioas,
ci o cldire modest, dar destul ct s poat locui
n ea doi monahi reprezentani permaneni ai
schitului romn de la Athos, precum i ali pelerini,
cum las a se nelege alte documente i mrturii1.
n timp, construciei iniiale i se vor aduga i alte
camere, astfel c n 1929 metocul din str. Codreanu
nr. 29 avea 10 camere cu sal2.
La metocul din Galai primeau gzduire nu
numai clugri sau clerici, n trecere ctre sau
dinspre Orient, ci i mireni, ndeosebi pelerini n
ara Sfnt sau la Muntele Athos. Astfel, n toamna

anului 1871 poposesc la prinii de la Metocul
Sfntului Munte al Athonului din Galai Nicolae
Sas din Gale i Ana Dimitrie Pavel din Selitea
Sibiului, ardeleni care porniser n pelerinaj ctre
Palestina. Aici sunt povuii de printele Daniil,
pe care-l cunoscuser probabil prin ali pelerini,
cum i unde s se opreasc n pelerinajul lor, ce
trebuie s vad, unde s se cazeze i alte lucruri
folositoare pentru un pelerin care merge pentru
prima oar la Ierusalim. Tot printele Daniil i
ajut s gseasc vapor pentru plecare, s scoat
paapoartele, s care bagajele pn la vapor i
tot el i sftuiete ca ajuni la arigrad s
conceasc la Mitocul Saraiului de la rui, el
cunoscnd faptul c pelerinii erau primii cu
dragoste aici dup tradiia mnstirilor bizantine
i c acolo era mai uor de cazat3.
Redm, n continuare alte dou documente
referitoare la metocul glean al schitului romnesc
Prodromul din Sf. Munte al Athosului.
DOCUMENTE
3
1867, aprilie 26. Scrisoare a egumenului Nifon
al Schitului romnesc Prodromul din Sfntul Munte
Athos ctre episcopul Melchisedec tefnescu al
Dunrii de Jos, prin care arat neajunsurile cu
care se confrunt pelerinii venii la Athos din
Basarabia i se recomand monahul Hristofor Ioan
pentru a se altura monahului Iftimie n casa-metoc
din Galai.
H(ri)s(tos)au nvieat!
Cu smerite metanii, nchinndu-ne, srutm
Preaosfinita blagoslovitoare, al nostru
Pre(a)milostiv stpn,
Sfintele srbtori rugm pe Milostivul
Dumnezeu ca s v fie de bine ntru muli i
fericii ani. i dup a Preaosf(in)ii V(oastre)
dorin ca s ne bucurm i noi i s mulumim
lui Dumnezeu.
Voind a ti i pentru noi, cu smerenie v facim
35
cunoscut cum c Bunul D(u)mnezeu, pentru

rugciunile Pre(a)osf(iniei) V(oastre), ne ine n via
i sntoi, petrecnd aa precum ne rnduieti
Milostivul D(u)mn(e)zeu.
n iarna aceasta au venit muli nchintori de
acolo, din Basarabia i pentru c noi n-am avut om
acolo, ei s-au dus la alte mnstiri; mai pre urm au
trecut i pre la noi, ns foarte struncinai (sic!) i
scrbii i ca cum bnuindu-ne i zicnd de ce nu
avem i noi un printe acolo n Basarabia, mcar
cluz() pentru ca s-i duc cu bun rnduial n
Sfntul Munte i la schitul nostru. La care tnguire,
le-am gsit i noi dreptate. Fiindc bieii nchintori
fac atta ostineal i cheltuial i trag atte ispite i
strintate i alii snt sraci. i n loc ca s s
folosasc i s s mai uurezi di pcate, ei s ntorc
bnuind4 i fr de nici un folos.
Pentru aceasta nu este cu dreptul ca patrioi(i)
notri s trag la alte mnstiri, ci s trag aice, la
naia lor, unde s pot folosi cu nlesul vorbii, din
cari pricin s slvete D(u)mn(e)zu, s foloseti
norodul i s cinsteti patriea. //
i din aceast pricin iar(i) luom ndrzneal
a v supra, rugndu-v dac i Preosf(inia)
V(oastr) i gsi de cuviin acest lucru, adic precum
ai avut buntate a nvoi facire(a) csuii cei din
Galai, tot cu aceeai patrioticeasc i printeasc
dragoste s nvoii i umblarea unui printe de ai
notri n Basarabia, ca pre nchintorii cari voiesc a
veni n Sf(n)tul Munte s-i aduc la schitul nostru.
Asmine i monahului Iftimie celui din Galai i
mai trimetim un printe ca s-i fie de ajutori, c
precum ne scrie, tare i este greu sngur; nu poate s
s duc nicire, ba nc am auzit c l-au i prdat.
Pentru aici(a)sta mai trimetim i pe aductorul
acetii (scrisori). Totodat, rugndu-v ca s-i
cunoatii pre amndoi, adic denpreun cu monahul
Iftimie i pre monahul Hristofor i s le ntrii i
Preosf(inia) V(oastr) mrturia (pe) care le-o dm
din parte(a) schitului.
Ei nu snt atta de vrednici, ns snt credincioi
i clugroi, pentru c noi mai mult ne pzim ca s
nu dm sminteal lumii, dect s folosim casa, c
precum videm de la stpnire(a) rii noastre nu esti
ndejdi ca s ne mai nmulasc venitul. i cu ct
avem pn acum nu s po(a)te ine schitul n bun
stare. Pentru c deosbit de toate cheltuielile
prinilor, dar avem i foarte multe ntmpinri de
toate naiile de oameni.
Noi, dei cu nevrednicie, dar v avem ntru
pomenire ntocmai cu Roznovanu5 i cu mitropolitul
Sofronie6, ctitori(i) cei mari, fiindc mitocaul din
Galai acum n zilele Preasf(iniei) V(oastre) i cu a
Preasf(iniei) V(oastre) binecuvntare s-au nfiinat

i ndjduim c n viaa Preasf(iniei) V(oastre)
totdeauna va fi ocrotit i aprat. Iar mulmire
cuvenit pentru asmine lucru numai Unue
D(u)mn(e)zeu Celui Atotputernic i este cu putin i
n lume(a) aceasta a v drui cele de folos i n cealalt
dup cum dorii.
i cu aceste ne nsmnm ai Preasf(iniei)
V(oastre) smerii, plecai i ntru tot supui,
Nifon ieroshimonah, stari, dimpreun cu tot
soborul7.
4
1867, mai 31. Adresa nr. 281 a Episcopiei Dunrii
de Jos ctre protoiereul de Covurlui, prin care se
comunic aprobarea chiriarhal de aezare la metocul
din Galai al Schitului romn din Muntele Athonu a
monahului Hristofor Ioan, pe lng monahul Eftimie,
mai nainte nvoit.
Dup cererea ce ni-au fcut cuvioia sea, stareul
schitului romn din Muntele Athonu, noi am nvoit
monahului Hristofor Ioan, din acel schit, de a pitrece
la metocul schitului din Galai, pe lng monahul
Eftimie, mai dinainte nvoit de noi a petrece la
acel metoc.
Drept care vi se comunic aceasta,
punndu-li-se n videre a observa ca ii (ei, n. ns.), s
se poarte cu cuviina cerut de tagma monahal8.
Note:
1
La nceputul anului 1870 monahul Ghelasie de la Schitul

Prodromul din Sf. Munte Athos, aflat n vizit la mai multe mnstiri
din Romnia i dorind s ajung i la Kiev, solicit mijlocirea
episcopului Melchisedec tefnescu al Dunrii de Jos pentru a
obine viza de la Consulatul rus. n ateptarea acesteia (care nu a
putut fi acordat ntruct paaportul monahului era expirat) printele
Ghelasie locuia n casele-metoc din Galai al schitului. Cf. Arhiva
Arhiepiscopiei Dunrii de Jos, fond Dosare generale, dosar nr.
906/1870, f. 1.
2
Arhiva Arhiepiscopiei Dunrii de Jos,
fond Dosare generale, dosar nr. 2324/1929-1930, f. 7.
3
Pr. drd. Cristinel Trandafir, Comentariu la un manuscris
inedit despre un pelerinaj efectuat la Locurile Sfinte n 1870,
aflat la Biblioteca Sfntului Sinod, n Glasul Bisericii, an.
LXVII, nr. 4-6, aprilie-iunie 2008, p. 131. Este vorba de manuscrisul
nregistrat sub nr. de inventar 5603/1960, cota II 224.
4
Aici cu sensul c se ntorc cu ndoial fa de cele vzute la
unele mnstiri i de felul cum sunt tratai n obtile monahale ale
altor neamuri.
5
Este vorba de boierul moldovean Nicolae Rosetti Roznovanu
(1794-1858), numit mare vistiernic al Moldovei, n 1820, care a
sprijinit comunitatea monahal romneasc de la Muntele Athos.
6
Sofronie Miclescu (1790-1861), mitropolit al Moldovei
(1851-1860).
7
Arhiva Arhiepiscopiei Dunrii de Jos,
Fond Dosare generale, dosar nr. 698/1867, f. 2r-v.
8
Arhiva Arhiepiscopiei Dunrii de Jos, Fond Dosare
generale, dosar nr. 698/1867, f. 1.
36
Dumitru ANGHEL
Recenzie
Volumul de versuri
Unduirea timpului,
Editura Limes, ClujNapoca, 2007, 138 de
pagini, este o carte de
poezie ca un contrapunct
melodic al unei toccate
de J.S. Bach, pe structura
polifonic
a
preocuprilor, a deschiderilor elevate, arborescente ori a derivrilor
adiacente, de-o diversitate
i-o anvergur derutante
ale scriitoarei Maria Coglniceanu: exeget al
operei i al personalitii lui Panait Istrati,
haiducul literaturii de la mal de Dunre,
din Baldovineti i Comorofca, ntr-o
perioad de interdicie i tabu-uri suspecte
ale unei ideologii compromise; cu cltorii
pn la Paris pentru a milita apoi ntru
recunoaterea talentului i a geniului creator
al acestuia i cu sperana de a-i asigura un
binemeritat loc n Istoria Literaturii Romne
i n manualele colare; cu preocupri
incitante de filosofie, materializate ntr-un
dialog epistolar inedit cu marele i inegalabilul
Constantin Noica.
Doamna Maria Coglniceanu este i un
cercettor al fenomenului cultural, n general,
i literar, mai ales, cum se poate vedea din
volumul Rentoarceri. Semnturi celebre pe
documente de arhiv, Editura Zeit, Brila,
2010, o excelent carte de arhiv cultural,
cea de-a opta carte a sa, dup debutul
editorial cu volumul Panait Istrati. Maxime,
Editura Porto-Franco, Galai, 1995, urmat
apoi de alte cri publicate la prestigioasa
Editur Limes din Cluj-Napoca, oraul
studeniei sale: ntlniri irepetabile, 2004;
Constantin Noica. Scrisori inedite, 2005;
Istrati dup Istrati. Documente inedite,
ediie bilingv, romno-francez, 2006;
Unduirea timpului, poeme, 2007; Panait
Istrati. Sentine i fraze memorabile, tot
ediie bilingv, 2009.
Cartea de liric Unduirea timpului are
o structur tematic disciplinat, cu nou
capitole, nsumnd 116 poeme, i nc dou,
de Maria COGLNICEANU
de sine stttoare, ca o introducere lmuritoare, ca
o uvertur ritualic reprezentnd, probabil, tot attea
opiuni vocaionale, intelectuale, lumea miraculoas
a culturii literare, fascina ia pentru universul
acaparator al crii: Fantastic alunec / spre crile /
care m ateapt (Crile, pag. 7), i impactul
sentimental, ca un existenialism magic, alternativ:
dragostea, moartea i viaa / Totul (Totul,
pag. 8).
Primul capitol Candori este de-o candoare
angelic, pe un portativ suav, imagini frumoase i
lirism cristalizat, o senzualitate dominat de impresii
casnice, prima zi de coal pentru bobocul meu /
cu ghiozdanul mai greu ca apa grea, / care are pe
umeri muguri de aripi / n zbor. / E prima zi a zborului
/ ziua lui ABC (nceput, pag. 9).
Poezia doamnei profesoare de literatura romn ,
mam cu apetene de educator-profesionist, se
identific, simbol al muzei Euterpe, cu matricea unei
vocaii i a unui ideal artistic pe strunele unei
Stradivarius: Iar tu, bieel cu obrazul prea palid /
plimbi nzdrvanul arcu / pe inima mea (Degetele
tale, pag. 10). Un univers ludic, cercul-metafor,
dup care alergam n copilrie / / hora de
fluturi neprini, ca o joac ancestral a unei genetici
a evoluiei fiinei umane, dup regulile roii, genial
invenie, care a propulsat civilizaia i a produs ieirea
din peterile copilriei omului: Cercul se
rostogolete / peste rdcini / mereu ca-n copilria
omenirii / Cu suflarea neoprit / alergm dup
cercuri (Cerc, pag. 10-11).
Un orizont ludic n sensul primar al ierarhiei
familiale, o copilrie ocrotit de bunica, femeia aflat
la a doua maternitate, uor mai potolit biologic dar
motivat sentimental, cu acute i bemoli mai febrili,
ca o nevoie disperat de supravieuire, anxioas, cu
o not abia stpnit de tensiune luntric: Cnd
stele-mi lunec-aproape, / Joc nebunesc pe sub
pleoape / prinde-a zbura / Dar unde-s bunica, /
prescura i descntecul meu? (Bunica, pag. 14).
Capitolul II, Eros i Agap, cel mai
cuprinztor, 40 de poeme, dar i mai vulnerabil n
planul definirii poeziei doamnei Maria Coglniceanu;
o ncrncenat i spectaculoas ipostaz liric, n
gam major, cu un larghetto discontinuu, n prag
de infarct emoional, deoarece poeta, de altfel un
tip echilibrat, sobru, disciplinat i cu capul n
nori doar pn la limita semnalului de alarm(!),
trece prin tot felul de ncercri suflete ti,
37
care-i marcheaz, i definesc personalitatea artistic .

i, pentru ca s nu mai existe niciun dubiu asupra
profilului ideatic al acestui capitol, concret, precis,
lapidar, un poem-Dialog (pag. 23), de dou versuri,
de-o banalitate imperial: - Iubito, tu vei mai iubi / Niciodat ct pe tine-ntr-o zi, iar punctul de vedere al
poetei modern, lucid, neierttoare este tranant:
Cntecul meu se credea etern; / zbura pe sub tei,
scnteia-n ochii ti / se-mbrca n mtsuri i catifele...,
dar i ironic, persiflant, uor ostil: ntr-o zi / se
mbolnvi i / nu i-am gsit nici un leac; ca o
brambureal de toat frumuseea, ca n toate povetile
de iubire din toate timpurile i de pe toate coclaurile:
E ca n dragostea mare: desfiinare, des-fiinatoare, /
nefiinare (Prelnic, pag. 25).
Exist n poezia erotic din volumul Unduirea
timpului, cam n afara regulilor jocului, un
ncrncenat dezacord, o impardonabil lips de
comunicare, de parc tocmai intensitatea, spontaneitatea
i surplusul de vitalitate anuleaz dialogul i apropierea
dintre ndrgostii: ntre noi doi, / septentrionul i
fierbintele vnt din Sahara / ntre noi doi, o mare de
timp / prelins ncet, unduind, spre tcere / i-o corabie
goal-n deriv (Cumpn, pag. 29). Dar modific
registrul declaraiei de dragoste, cnd sentimentul este
mistuitor, patetic i capricios pn la limita umilinei
din prea mult iubire: Anii cu tine sunt ani cu noroc /
bogai n arome, n fine rgazuri / iubire n ceasuri
astrale; / sunt muzic, joc, / ca marea-n nebune talazuri
(Ca marea, pag. 31), i-i pliaz intensitatea
sentimentului pe clapele acordate cantabil la
clavecinul regretelor, ca un repro fr int, cu
detaarea emoional a amintirii: Dezbrac, din privire,
cmpia / de unduirile ei verzi / n care numai tu te
pierzi / ca o nluc-n amintire (Gavot, pag. 36).
Exist n poezia doamnei Maria Coglniceanu un
permanent refugiu n universul sunetelor celeste, pe
portative de Ave Maria, ca un adagio sentimental i
nostalgii din vremuri fericite: E noapte. Cad din ceruri
stele / i e frig / peste cantata dragostei de Grieg
(Muzic, pag. 51); i mai exist pn la urm o
mpcare cu sine, o mpcare cu lumea, un nceput de
dialog cu eternitatea i cu toat, necontenita noastr
via, i moarte, i nemurire: ai rsrit tu, / Iubirea
mea, ngerul meu. / Ai venit de sus, cereasc presimire
/ ca raza rsturnat-n candeli (Scriere n trup,
pag. 57).
Capitolul III, Ritmuri vechi, cuprinde doar cinci
poeme, inegale ca formul poetic i sub aspectul
structurii prozodice, dar de-o tulburtoare neaderen
la un click sentimental (ca o pasager incursiune ntr-o
alt formul literar, ntre baladesc, mioritic, doinire),
spectacol al iubirii rnite: Iarba moale, iarba rea /
nvelindu-m rdea / i n brae m strngea / ca iubirea
de-undeva (Iarba viclean, pag. 64), cu

pondere i zboviri pe un remember tradiional
de balade i legende, cu dangt de clopot i
trimiteri spre mitologia filosofic a mentorului
spiritual al poetei, Constantin Noica.
Ca s treac abrupt, imprevizibil i cu o
ncrncenat nonadeziune la un concept estetic,
poetic pe alocuri, mai mult de parad dect
subiectiv, n capitolul IV, Ars Poetica, de doar
patru poeme, nct parc mai degrab s-ar juca
de-a teoria frumosului artistic, adjudecndu-i
un punct de vedere: Port ntr-un rucsac / /
cuvintele uitate / abandonate / mbrncite, /
zvrlite / njurate ca-n blci (nger suind, pag.
72); i l-ar direciona, diplomatic, spre un har
divin, de care nu este nici strin i nici prea
ncntat: Gndul bun / vine de Sus / nelinitit,
strigat / tcut, optit (Ars poetica, pag. 74).
i face i un orgolios, patetic, romantic
autoportret liric, de-o nevinovie angelic, cu cea
mai frumoas, elegant i naiv prere despre
sine: Sunt o pan de nger / smuls / i snger
cnd scriu / despre mine / despre tine, despre
noi (Foc sacru, pag. 75).
Capitolul V, Pasteluri, lung i acesta, de
dousprezece poeme, cu un titlu n dou ipostaze
semantice; pastelul, specie a genului liric cult,
care exprim idei i sentimente despre
natur, ca la coal, la ora de teorie literar i
poezie de form fix; ori i adapteaz cromatica
liric la peisagistica vegetal, cu Bobocii albi i
roz de trandafir (Pastel interogativ, pag. 76)
i Gingaa campanil (Strop albastru-violet,
pag. 77), cu care poetesa de secol XXI i
coloreaz existena, contiina, strile sufleteti
pasagere, pe acest laitmotiv poetico-cromatic, de
la beatitudine fr limite la constrngeri de amvon:
n anotimpul cu potop cromatic, / la Nifon, la
Rteti i la Vratec, pe fondul unei patologii
sentimentale: Mi-e ochiul beat, pndit de
suferine / n tragicul convoi al neputinei, pentru
ca s anuleze tot disconfortul sufletesc n impas:
de mna toamnei ce-a venit spre mine / benefic,
impudic (Sentiment, pag. 78). n ciuda unei
preferine insistente i contradictorii pe alb n
poemele nceput de iarn (pag. 79), Iluzii de
iarn (pag. 80), sau Duh alb (pag. 81) cnd
Azi noapte-a dat zpada peste tot / iar peste
frunze pere coapte / ncepe s se fac noapte.
Capitolul VI, Evlavii, de dousprezece
poeme, este compartimentul liric vulnerabil al
poetei Maria Coglniceanu, salvat de o original
i inteligent atitudine de compromis ntre
bigotismul penibil i manifest al spectacolului
38
praznicelor i al adorrii moatelor sfinte, urmat

de btaia pentru sarmale i fasole cu ciolan, i o
spiritual vocaie a dumnezeirii din sferele nalte
ale culturii religioase, ca un Crez i o rugciune
spus cu patosul, ingenuitatea i curenia
sufleteasc a unui copil nainte de culcare: Alb
mnstire rezemat-n ceruri / vin spre tine iar:
cmp ncins de soare / mugur de lumin i de
dezmierdri (Clopot la Vratec, pag. 96).
O poezie ca o spovedanie i ca un acatist
pentru promisiuni celeste i garania unui duhovnic:
ngere, / toarn-mi pace i somn n ureche, / alung
haitele de cini ltrtoare; / nvluie hipnotic trupul
meu / i d-i linite verde (Pavz, pag. 97),
sau ca o Ave Maria, n implorrile baritonale ale
unui cntre ilustru de la Scala din Milano: Tu
nu eti de-aici / Eti lumin din ceruri / pogort
prin lunci / de fior i misteruri (Imn Fecioarei
Maria, venic frumusee, pag. 98), i un poem
ca o predic de Duminica Floriilor, cu o simbolistic
a cuvntului Cuvnt: Cuvintele vin din Cuvnt /
numai cuvintele bune / cele semnate de Duhul
Sfnt (Cuvintele tale, pag. 107), ca un foc
mistuitor al imaginaiei religioase i un lirism grav
i extatic.
Capitolul VII, Timp, cu nou poeme, sugereaz
o obsesie a timpului n variant astronomic, neutr,
astral, de la Big Bang ncoace, pe care poeta i-l
adjudec ntr-un perimetru geografic, intim,
biografic, Dunrea gri poart gheuri - / insule albe
sub care / undele lunec greu / spre Ghecet i spre
mare, dar i pe coordonate romantice i de nostalgii
onirice: - Unde e ti, pierdut primvar /
adormit-n gheuri i cleti / de languste, / prin
pogoane de nuferi? / Unde eti? / Unde-nnoptezi,
primvara mea? (Lng malul pustiu, pag. 108).
Timpul, neutru, nedrept i rece, impersonal i n
afara oricror reguli, are propriul ceasornic, ntr-o
neltoare i puin frumusee (Frumusee
puin, pag. 110), ca un sindrom al unei disperate
nonsincronizri a timpului care curge impasibil, n
afara oricror perturbri, dar cu consecine
imprevizibile pentru secunda biologic a omului pe
pmnt: Noapte i zi treier nisipul clepsidrei, dar
Un nger n veminte negre / trage clopotul nopii
vestind / sfritul povetii (Insomnie, pag. 112).
Cu o poezie i o cernit dedicaie i un doliu
sufletesc dintr-un univers familial cu impact
emoional: Voalul negru al tristeii / m sugrum, /
m mparte / i desparte; / m adun / ntre via /
i-ntre moarte (Adio, pag. 114).
Dar i un Timp n afara oricrei teorii, dincolo
de biografii seculare, un timp al eternit ii, fr
hotare i fr nceput i sfrit, n care concretul
peren al vrstei Omului este depit de nepieritoarea,

eterna art din pictura lui Chagall / i caii din vis, /
infocaii fr zbale / alergnd printre castele din
Transilvania (Timpul nlnuit, pag. 119), ca o
eretic rzvrtire mpotriva nedreptei vieuiri pe
planeta Pmnt a neajutoratei fiine, omul, creat de
Dumnezeu dup chipul i asemnarea sa.
Capitolul VIII, Caleidoscopice, cu apte poeme
mici, foarte mici, ca un pizzicato sentimental,
paradoxale arpegii, pe un contrapunct anxios, n
catedrala izbvirii i a speranei, n acordurile
grave ale Clavecinului bine temperat: M vindec
de o moarte, cu Bach; / m vindec de-ateptri i de
plecri / i chiar de-o amintire. / / M vindec de o
moarte, cu Bach / i cresc nspre iubire / i trec ntru
iubire (Muzic celest, pag. 125), ca apoi s
plng, s suspine, n tonuri de gri i de
neoanacreontic trziu: Vluriri de lun, voaluri de
abis / - Pasre nebun, anii unde mi-s? (Mic poem,
pag. 126).
Capitolul IX, cu nou poeme, uor pedant, cu
nvluiri elegante de lecturi izvorte din benefice
zboviri n bibliotec, cu acorduri de muzic
preclasic; acest ultim capitol, Livreti, din
volumul Unduirea timpului adaug o aur de
intelectualism i de poezie a lecturii, dintr-un
univers livresc, o reverberaie a deliciilor cititului i
a admiraiei pentru modele, fie din zona personajelor
celebre, fie din arealul scriitoricesc, pe un reper
cultural, surprinztor i convingtor, cu o tandr
risipire admirativ, ntr-o devlmie onomastic:
humuleteanul Ion Creang, teluricul Taras Bulba,
romanticul Serghei Esenin, poetul nepereche
Eminescu, brilenii Mihail Sebastian, Panait Istrati,
Chira Chiralina, Mater Dolorosa, Corot,
Michelangello, Bach, Notre Dame dAvignon,
Dunrea, Someul, Dmbovia i Marea cea mare
de la Pontul Euxin, cu cea mai lung fraz de
argument critic, pe care mi-o permit: Capul lui
Creang pe un pat / de nori alburii, / o Venus
planturoas / / O musta la Taras Bulba / /
i, deodat nceputul lumii de Corot (Norii la
Calvini, pag. 127); cnd ip-n sob mestecenii
poetului Esenin (Mestecenii sub fierstru, pag.
120); pe un Trup tatuat de srutri / al Chirei fata
nefecioar (Retroviziune, pag. 130) etc. etc.
Unduirea timpului, un volum de poeme pe
canonul unui remember sentimental, idilic pe alocuri,
patetic i dramatic, uneori, ntr-un joc de-a viaa i
de-a trecerea timpului, cu pulsaii lirice adunate n
vers i poezie, ca o soluie a echilibrului i a
mpcrii, dintr-o perspectiv multipl i inteligent.
39
a.g.secar
Cristina Emanuela Dasclu Adorabila fiar, Ed.Crigarux, Tg.Neam, an neprecizat.

O autoare a unei lucrri precum Aspecte
ale discursului poetic n poezia american
contemporan scris de ctre femei sau a unei
lucrri de doctorat precum Literatura Exilului
i a Trmurilor Imaginare (cnd fiina
uman triete mereu cu impresia c este n
exil pe aceast lume), avnd referine de la
Evghenii Evtuenko, Constana Buzea, Aurel
Dumitracu, Daniel Corbu, Adrian Alui
Gheorghe, Ion Rotaru, Adrian Georgescu, Radu
Florescu, Zoe Dumitrescu Buulenga,
Constantin Ciopraga (ca s ne referim numai la
spaiul nostru spiritual i nu i la cel academic
american), nu avea cum s dezamgeasc
cititorul de poezie, care brusc
se recunoate, pe lng ali
zei, el, om muritor i supus
greelii n textul care urmeaz
imediat Artei poetice. Este
vorba de n fiece poem e
nchis Cineva: n fiece
poem e nchis Cineva/ ca n
floarea de zarzr,/ ca n
mugurul verde al pinului/ de
asta cuvintele se scriu/ n
tcere, poemele au/
obloanele trase, cine tie/
poate c Cel nchis e obosit/
i doarme cu capul/ pe o
frunz de mtase. (p.8).
Indiferent dac este ntru
armonie sau n cutare de echilibru cu Poezia,
aproape zen, Cristina Emanuela Dasclu se
auto-definete mpreun cu Poezia: doar Omul,
n condiii ideale, chiar este Poezie, adic
Frumusee i Buntate! A se vedea Ars
Poetica: Port n mine adorabila fiar sau:
Poezia e drumul invers/ n cdere pietrele
rupnd/ malurile sursului t u ()
Zidindu-te n zid, eliberezi lumina. (p.9).
Fiindc veni vorba despre exiluri
(subiectele Cristinei Dasclu au fost Rushdie,
Bharati Mukherjee i Naipaul), iat i un poem
intitulat astfel: n colivie-lumina, cartea,
zborul,/ aceast arip, aceast liter,/ aceast
privire;/ accesorii pentru eternitatea erorilor.// Pe

urmele mele,// Cadavre de/ lupi/ aurii. (p.15).
Ca mai ntotdeauna, Poezia este i cutare.
A unui nou alfabet de mblnzit uitarea, a sinelui
(Nu cred i totui m pierd n destine/ i-n mine,
pe mine m caut, pe Mine., p.20), a sursului
unui nger
Observaii pot face toat savoarea: i-n orice
cas sun-o goarn inutil (p.24), mine e ziua
de care ne-amintim/ cnd un poem refuz un loc
n intirim. (p.41), Timpul, muzeu de rni
vindecate (p.54), Lunecm mpotriva fiinelor
noastre,/ Ca-ntr-o mpresurare de alge
Relaia cu cuvintele este special, cum este i
normal, pentru un om al Cuvntului:
ntre ele se poate strecura zpada
(p.25), ele pot cdea ( i-n cdere,/
Totul nu-i dect durere, p.30),
uneori cuvintele trdeaz (a vrea
s scriu/ dar n-am cuvinte, p.34),
dar pot fi i fidele precum un cine
(p.40); ele se mai i ntorc,
bumerang, dar, atenie, ntregul e
dincolo de cuvinte (p.93)
Singurtatea este i ea un
personaj liric remarcabil, de ntlnit
nu numai la pagina 32, de unde
citm: Singurtatea nu condamn
moartea,/ Nici visul; e un
templu pur,/ n care nu exist nici
un rug; Singurtatea nu tie
minciuna,/ Iar ura n-o nva-n alfabet,/ E ca i
cum fptura-i n lumin/ nva pururi marele
secret. Dar, i aici mi amintesc iar de un citat
drag mie din Tournier (Puritatea este vitriolul
sufletului), singurtatea este i otrav, i autoarea
a i ncercat-o, dup cum mrturisete n Semnale
adiionale (p.65-66).
Pe lng Singurtate, nici Tristeea, prieten
bun solitudinii, nu este uitat: Oameni, sntatea
noastr nu e periclitat/ De bombe, de tifos, ci de
TRISTEE. (p.49). Tristee care poate pta
fiina (p.51). Autoarea pare a-i cunoate bine
umedul vemnt (p.53), bachelardian
putndu-se trage nite concluzii nu neaprat
40
1001 de crti si nopti de cutare a Poeziei

definitive despre structura
filoacvatic a fiinei poetei,
mai ales cnd vorbete despre
apele nvolburate ale
propriilor noastre trupuri
(p.53), dar nici Aerul,
Ascensionalul n-ar fi
strine Mai ales cnd
suntem condamnai la Saltul
Vertical/ Din acelai/ Trist
Final (p.58)Parc pentru
a m contrazice, urmtorul
poem din carte (p.60) se
intituleaz Prima piatr:
Locuiesc ntr-o grmad de
pietre/ de la stnga la dreapta
mi numr prietenii/ i de
fiecare dat ies mai puini,
poemul respectiv purtnd i marca unei religioziti
sui generis.
Interesant grupajul de distihuri de la finalul primei
pri a crii, din care cel puin dou poeme ar putea fi
alte moto-uri pentru creaia Cristinei Emanuela Dasclu,
dar i trimiteri la istoria culturii: i iat cum n verde
cnd mi-am zidit un vis,/ dintre livezi de viini un nger
mi-a surs. (p.44). i: am mbrcat cmaa esut-n
reci poeme,/ cum a putea s iui chemnd ca s te
cheme? (Cmaa lui Nessus, p.45).
Textele, i de tineree, dar i de maturitate (volumul
este subintitulat poeme de azi i de ieri), ne dezvluie
un poet care intuiete bine c realitatea este ceva ce
s-ar putea numi alpinism (dup cum se numete
poemul de la p.69): ntre 2 sunte, 2 silabe, 2 cuvinte,/
escaladm crestele sufletului,/ pn ntr-o zi n care de
sus/ privim peste tot ca peste o vale imens,/ intrm n
noi, deschizndu-ne trupul/ cu o cheie de cea.
Autoportretul care reiese mai mereu dintr-un
exerciiu liric sincer poate fi ncoronat quasiprozaic prin
Cruciada mpotriva durerii (p.71): Eu care raionez
cu inima/ M duelez cu nesinceritatea./ Arunc mnua
n faa corupiei./ Rotindu-se cuvintele/ Se mai
grupeaz-n cerc,/ i totui nu gsesc un punct/ n care
Eu s fiu aceeai Eu de la-nceput./ De astzi o Alta
nlocuindu-m n Mine/ Se zvrcolete, dar undeva-i
pustiu, nu n Sine;/ ()/ i totul n mine se
nruie lent
Dimineaa care se ivete din poemele sale, ca un
corb pe cmpul de lupt, promite viitoare peisaje de
Modigliani privite n oglind concav, un ultim val
nghiit de meduze uriae, dar i meditaii minimaliste,
parc strict americneti (sic!), cnd se nchin poeme
laptelui (praf) sau cartofilor (n cartofi e tinere ea
luminii, p.80)
n Cotidian (p.82)
parc vedem o nou Doamn
Dalloway peste care dimineaa
presar fumul oraelor i
dansul crizantemelor din
vitrine O Doamn care are
puterea s se ntoarc spre
lumi aproape uitate, asupra
crora ns nu insist prea
mult, din nefericire: n
semine ns mi-a surs
norocul,/ Cnd i-am regsit pe
zei./ M-am ngropat n ele
pn-n bru,/ Ca n
primvar,/ S rsar eu mai
nti. (p.83).
Luciditatea care revine
(n Peisaj cu trup bolnav de transparen), dei se
poart i zbuciumul mrii chinuit de furtun,
balanseaz creaia Cristinei Dasclu (fluture de
cear,/ legnat de vnt) ntre manifest, protest,
schiare-constatare,
rugminte,
porunc:
lsai-m n ptratul meu de speran, dar i
dezamgire: n urm nu este nimic. i chiar pesimism:
tot ce-am scris va fi uitat (p.99).
Dar poate fi ceva, nu-i aa, ntru viitor, ntru
insomnii, cnd poi vedea strinii cum trec prin noi
purtndu-i pe umeri viaa / ca pe o cicatrice (p.97).
Sau ca pe o cruce literar. n care crezi sau nu!
Bref, cum ar spune Violeta Lctuu n Postfa,
lirica sa este reflexul unei puternice tensiuni interioare
caracterizat prin gravitate i profunzime, prin
pregnant i original expresivitate, prin acuitate
ideatic. Este o victorie n lupta cu potenialul latent
al limbajului.
Eu a nclina mai mult ctre acceptarea unei remize
sau a unui armistiiu Momentan, Adorabila fiar
pare a fi mblnzit, acolo, n interior Dar, felin
avnd aripi de fluture, oricnd poate ataca Ghearele
de cerneal se joac att de bine cu ghemul de hrtie
al sufletului poetului!
41
Marilena Panamarciuc-Avramescu
(urmare din numrul 146)

n 1962, Tache Avramescu revine la o veche
preocupare, aceea de cltor n locuri neumblate, n
cutarea florilor de cntec romnesc, cum frumos
spunea compozitorul i profesorul Ioan D. Chirescu.
De data aceasta, potecile erau tinuite ntr-un inut de
basm, visat nc din copilrie:
mi amintesc cnd eram copil i locuiam la ar,
la Cudalbi, venea la noi, n fiecare toamn, cu mere,
o btrn din Vrancea creia noi, copiii, i spuneam
Mama Maria Vrncioaia. Cea mai mare bucurie o
simeam atunci cnd dormeam noaptea n crua cu
fn de munte. Adormeam fericit n parfumul vrjit al
fnului, visnd munii, codrii, poienile cu flori, praie
sclipind n soare, ntreaga ar a Vrancei. Visul a
devenit realitate cu prilejul culegerii de cntece
populare din Vrancea.
Propunerea mea de a ntreprinde o aciune pentru
culegere de folclor n Vrancea a fost nsuit de Casa
Regional a Creaiei Populare care ne-a pus la
dispoziie fondurile necesare i o main pentru
deplasare. Aa am pornit la drum, ntr-o cald
diminea de septembrie 1962, pe urmele Mioriei...
Despre Culegerea de cntece populare din
Vrancea SUN CNTUL I RSUN, tiprit
n 1965 de casa Regional a Creaiei Populare, Galai,
i realizat n colaborare cu Ioan Voicu i Manole
Brazdes, profesorul Ioan D. Chirescu scria n scrisoarea
din 18 Dec. 1968, adresat lui T. Avramescu:
Bucureti, 18 Dec. 1968
Mult stimate D-le Avramescu,
M iertai c, fiind bolnav de vreo lun de zile,
am ntziat s v rspund la mult simita Dv scrisoare.
Sunt bucuros c v pasioneaz cntecul popular,
tezaurul care formeaz baza adevratului nostru
limbaj muzical i v-ai deplasat n Vrancea, pentru a
culege flori care cresc numai n locuri neumblate
acolo le priete lor.
mi place mult melodia doinit de la nceput i
bine ai fcut c ai lsat-o liber de orice armonie
cnd ai expus-o.
Dou familii de tineri entuziati nvtori ai

comunei Cudalbi: MARIA i TACHE
AVRAMESCU (stnga) i TEODOSIA i COSTIN
CORCIOV (dreapta)
Partea II: parc am mai auzit-o ntr-un cntec.

Nu face nimic. Ce-i frumos se poate repeta pentru
c... place.
Mi-am permis s fac unele notri sugestive la
aceast a II-a parte pe care nu tiu ce v-a ndemnat
ca s-o punei i la dominanta superioar. Poate pentru
efect...
M bucur c urmrii acest domeniu bogat, care
ne face cinste oriunde i oricnd. V doresc srbtori
fericite i sntate mult.
Prof. Emerit Ioan D. Chirescu,
Artist al poporului
18 Dec. 1968
Str. Tudor Arghezi nr. 54
Bucuret, Sectorul I
Harry Brauner, reputatul folclorist, are, de
asemenea, cuvinte de preuire la adresa acestei aplecri
speciale spre rdcinile culturii poporului romn, n
dou scrisori din care am selectat cteva fragmente:
42
Bucureti, 25 Decembrie 1972

adresa mea: HARYY BRAUNER
Str. INCANI 10, Bloc F13, sc. IV, ap. 68
Bucureti 7, tel. 45-28-02
Prea stimate domnule Avramescu,
La muli ani! 1973 s v aduc mai multe bucurii,
mai multe satisfacii dect ai cunoscut pn acum,
v dorete, din toat inima, Harry Brauner (...)
i acum s v vorbesc puin despre mine: v rog
s m credei c din pricina Dvs. sunt foare certat cu
mine nsumi i orice explicaie pare de necrezut. Cnd
sunt angrenat n munc, uit de cele mai elementare
obligaii ale unui om civilizat.
Credei-m c am gsit de cteva ori frnturi de
scrisori sau chiar scrisori ntregi, adresate Dvs prin
cri, prin caiete, dar neexpediate. (...) M bate
gndul s fac pe dracu-n patru s v rentlnesc i
tare mi-ar place s fac o emisiune cu Dvs. la Radio...
Proiecte, proiecte, cci mintea neastmprat nu-mi
d pace. Aflai c aflu cu plcere nespus despre
activitatea Dvs folcloristic din ultima vreme, n-am
ns din rourile i publicaiile de care vorbii
nicuna. (...)
Scrisoarea Dvs., n care mi vorbii despre munca
Dvs., m impresioneaz foarte mult, aa cum m
impresioneaz contactul ori de cte ori am bucuria
s-l realizez cu oameni de pre, cu oameni al cror
suflet bate romnete i care, cu atta druire i
dezinteresai au tiut s-i aplece urechea la
frumuseile nentrecute ale poporului. (...)
Cu cele mai bune gnduri, v transmit din tot
sufletul, anul 1973 s v fie bun, s v aduc fericire.
Cntecul
FOAIE
VERDE DAVRAMEAS
e pe biroul meu mereu...
Permitei-mi s v
mbriez cu toat
dragosrea i, v rog,
scriei-mi!
Harry Brauner
Din frumoasa aventur
n ara Vrancei a rmas, n
manuscris, o Culegere de
jocuri populare, cu
meniunea BUN DE TIPAR. Dintr-o adres datat
25 August 70, prin care Casa de Creaie Vrancea
anuna instituia omoloag din Galai c nu poate tipri
Culegerea ntruct pentru anul 1970-71 nu fuseser
prevzute fonduri pentru editarea unei astfel de culegeri
se deduce faptul c-a existat intenia tipririi, dar fr
sori de izbnd. Manuscrisul acestei Culegeri de
jocuri populare din Vrancea se afl n posesia familiei,
alturi de o Culegere de colinde din satele Frumuia
i Vntori, cedat Centrului Cultural Dunrea de Jos
care are intenia de a edita o astfel de culegere de
colinde specifice judeului Galai.
(va urma)
Al Dvs., Harry Brauner
8.03.1974
Iubite d -leAvramescu, nu numai c am primit
scrisoarea Dvs., dar v rog s m credei c am rmas
profund impreionat de frumuseea lucrurilor spuse.
Am artat-o la multe din cunotinele mele care, la
rndul lor, au rmas ncntai. Eu sunt, e adevrat,
foarte ocupat, nu-mi gsesc astmpr i m strduiesc
s continui, ct mai pot, lupta mpotriva degradrii
artei noastre populare. Scrisoarea Dvs., pentru care
v mulumesc din suflet, mi d curajul s nfrunt
situaiile neplcute, izvorte din atitudinea mea i
s merg mai departe. De cum voi avea posibilitatea,
voi publica cel puin fragmente din minunatele Dvs.
gnduri.
MARIA i TACHE AVRAMESCU i primul lor

copil, CEZAR
43
ONU, Vasile - sculptor, pictor, grafician

(n. 2 octombrie 1932, Iai - m. 24 iulie 1994,
Galai). A absolvit Institutul de Arte Plastice
Nicolae Grigorescu din Bucureti, secia
sculptur, clasa profesorului Constantin Baraschi,
promoia 1963. Dup terminarea facultii, se
stabilete la Galai, unde n paralel cu activitatea
de director al Muzeului de Art, profesor de desen
la mai multe coli, director al colii Populare de
Art, particip la toate expoziiile colective ale
Filialei Galai a U. A. P., la manifestri similare din
ar i din strintate, i organizeaz mai multe
expoziii personale, ultima fiind cea din 1992, de
la Galeriile de Art Nicolae Mantu. Din 1967 a
fost membru definitiv al Uniunii Artitilor Plastici
din Romnia. n semn de cinstire a memoriei sale,
Muzeul de Art Vizual, a crui piatr de temelie
i-a pus-o i al crui prim director a fost, i-a
organizat n lunile septembrie-octombrie 1994 o
expoziie retrospectiv, cuprinznd peste 100 de
lucrri. Dei a absolvit secia de sculptur, nc
din primii ani ai activitii sale, Vasile Onu a abordat
i pictura i grafica, ajungnd la realizri
remarcabile. Creaia sa nu este deloc comod,
descifrarea ei, a multiplelor sensuri cu care artistul
a investit-o, necesit efort intelectual, o parcurgere
atent. Mai ales n pictur i grafic sunt reluate n
mod obsesiv o serie de elemente simbolice,

recognoscibile pentru cei care i-au urmrit
evoluia, elemente ce, ordonate de fiecare dat
n structuri compoziionale diferite, dobndesc
funcii noi, exprim adevruri umane
tulburtoare. n sculptur, corpul feminin,
conceput cu braele sub forma unei furci
moldoveneti, apare n mai toate lucrrile, de la
Generaii, Meterul Manole, Toamna,
Val, datate din primii zece ani ai activitii sale,
pn la cele intitulate Dor stelar, Melancolie,
Rugciune, Stpna apelor, Naiad
adormit, Luceafrul, nger, Repaos,
Pegas .a., rmase la stadiul de gips, artistul
nereuind s le transpun n material definitiv.
Ceea ce ocheaz la acestea din urm este
prezena liniilor curbe n masa volumelor, a
sferei, a jumtii de sfer, elemente care vin s
vorbeasc despre frmntrile artistului, despre
spiritul su tumultuos, nelinitit, predispus spre
reflexie. De altfel, Onu era un mare admirator
al poeziei lui Blaga, iar filozofia acestuia pare
s-i fi nrurit creaia. Aceste motive, la care se
adaug unele cu o semnificaie omologat de
contiina public (oul, pasrea stilizat,
violoncelul), iar altele ce-i sunt proprii
(barca-schelet, roata
sfrmat, traversa de
cale ferat, ochiulastru, pnza de
pianjen) sunt prezente
pe scar larg n grafica
i n pictura sa.
Lucrrile de grafic
colorat se numesc
Plecarea din zodii,
Copaci fr somn,
Chemarea materiei,
Pasrea dorului,
Veghe pe rm,
Astru
pribeag,
Orizont cosmic,
Totem de piatr,
Vecinii cerului etc.
Prin nsi titulatura
lor, ele invit la
meditaie. n Pasrea
44
Mireasa plaiului
Corneliu STOICA
85
Dor stelar
Sperana pierdut
dorului, de pild, desprinderea de teluric se face pe o

traiectorie sinuoas. Prin sfera fisurat, n care triesc
parc straturile geologice ale btrnei noastre Terra,
ptrundem n fluxul devenirii. i odat ptruni, asistm
la ncletarea unor fore antinomice, auzim ecourile
venite din adnc ale zbuciumului materiei. Omul tie s
domine universul, iar partea de sus a lucrrii, o corol
de petale-aripi, ne d sentimentul plenitudinii. n Cmpul
eroilor i Mai cade o stea tragicul atinge sublimul.
Mreia jertfei nu cunoate limite. n Veghe pe rm
sunt proiectai pe firmament, n zboruri evanescente,
pegai cu ochi de astru. Imaginea ochiului-astru revine
i-n nottorii. Alturi de ochiul-frunz, ochiul-fluture
din pictura lui uculescu, iat la artistul glean
ochiul-astru, ingenioas metafor a spiritului adncurilor cosmice
i a nsi esenei creaiei. n pictur, elementele sunt ordonate n
compoziii realizate cu o past groas, suculent, uneori aezat
direct din tub, alteori cu pensulaii frmntate, n maniera
expresionitilor. Culorile sunt cnd dramatice, ca valurile unei mri
cuprinse de furtun (Cderea lui Oedip, Columbina,
Nocturn, Sfinx izgonit), cnd explozive, dobndind sonoriti
muzicale ( Izvorul vieii, Vis matinal, Izvorul cailor). Uneori,
n acest univers insolit, se strecoar ecouri ale artei noastre populare
i medievale, descifrabile fie n culoare, fie n prezena unor elemente
de ceramic de Cucuteni, ornamentic sau de arhitectur. Alteori
aceste elemente rmn total neidentificabile, fiindc autorul
le-a asimilat att de profund nct ele s-au topit n creuzetul
propriei creaii.
Bibl.: Corneliu Stoica, Artiti plastici de la Dunrea de Jos,
Editura Alma, Galai, 1999; Corneliu Stoica, ntlniri confortante,
Editura Sinteze, Galai, 2007; Valentin Ciuc, Un secol de arte
frumoase n Moldova, Editura Art XXI, Iai, 2009; Oameni n
memoria Galaiului (coordonator, prof. Zanfir Ilie, director al
Bibliotecii Judeene V. A. Urechia Galai), Editura Axis Libri,
Galai, 2010; Valentin Ciuc, Dicionarul ilustrat al artelor
frumoase din Moldova 1800-2010, Editura Art XXI, Iai, 2011;
Corneliu Stoica, Popasuri ale privirii, Editura Sinteze,
Galai, 2013.
Plai albastru
Univers latent
45
MEMORANDUM S.O.S. TIRIGHINA- BRBOI

Leagn strvechi de cultur i
civilizaie, situat la rscrucea unor
vechi drumuri comerciale, ct i
la confluena marilor ape ale trii,
ntre Dunre, Siret, Prut l Lacul
Brate, regiunea de sud a
Moldovei . actualul teritoriu al
judeului Galai, a jucat, joac l
va juca un important rol economic
i social-cultural n istoria
Romniei.
Complexul arheologic
daco-roman de la TirighinaBrboi nu este important doar
pentru cei aproape 500 de ani de
existen dacic i apoi
daco-roman, ori pentru faptul c
aici se afla un avanpost al aprrii
Imperiului Roman dup cucerirea
Daciei, ci i pentru faptul c n
zon s-a descoperit, n urma
cercetrilor arheologice, primul
mormnt al unui daco-roman
cretinizat, innocens, aa cum
erau numii cretinii n Roma
zorilor cretintii.
n anul 1703, sub domnia lui
Constantin Duca, precum arat
Dimitrie Cantemir n Descrierea
Moldovei , pe aceast nlime
natural, cunoscut sub numele de
Gherghina, iar acum Tirighina,
s-au gsit cele dinti ruine ale unei vechi ceti din timpul romanilor, numit dup unii Caput bovis, iar dup
alii Contra-Dinogeia sau Turris Trajani.
Importana sitului mai este dat i de faptul c la Brboi-Tirighina a existat o aezare de rang municipal,
unde un magistrat era numit pe cinci ani, iar consilierii romani intrau bogai n funcie i ieeau sraci...
Fortificaia de la vrsarea Siretului n Dunre a fost abandonat la sfritul secolului al III-lea, avnd de
atunci soarta tuturor aezrilor abandonate, aceea de distrugere mai mult sau mai puin contient.
Dei inclus n lista monumentelor istorice i a siturilor arheologice de importan naional i internaional,
situl de pe dealul Tirighina sufer n continuare agresiuni diverse de la cele ale factorilor naturali, la cei umani.
46
Noi, semnatarii prezentului document-memorandum, avnd n vedere:

- importana deosebita a sitului arheologic de la Tirighina-Brboi, judeul Galai:
- unicitatea lui sub aspectul romanitii din Moldova:
- rezonana religioas dat de mrturiile zorilor cretinismului n Romnia descoperite n acest sit, n
scopul salvrii sitului arheologic de la Tirighina-Brboi l redrii lui n circuitul de valori spirituale i materiale,
PROPUNEM:
1. Delimitarea sitului arheologic prin ridicare topo n sistem stereo 70 coordonate Marea Neagr:
2. Punerea n eviden pe promontoriul Tirighina, a traseului fortificaiei romane, decopertarea suprafeei
acestuia i evidenierea eventualelor vestigii:
3. Demolarea construciilor ridicate ilegal n interiorul sitului i interzicerea amplasrii de construcii noi;
4. Ecologizarea sitului arheologic prin ndeprtarea deeurilor:
5. mprejmuirea sitului arheologic i instalarea unui panou indicator privind valoarea de
monument istoric:
6. Punerea n circuitul religios a ruinelor capelei construita de Nestor Macellariu, ca simbol al primelor
urme ale cretintii datorate descoperirii mormntului primului daco-roman cretinizat innocens.
7. nfiinarea unui muzeu de sit care s permit publicului accesul la istoria locala a Imperiului Roman i
a comunitii europene n general, prin organizarea unor antiere coal, prezentri pedagogice pentru grupuri
de elevi, ghidaje specializate pentru turiti.
8. Realizarea unui spaiu expoziional, cu obiecte arheologice descoperite n aceasta zona. Aceast
construcie va constitui deopotriv o agora cultural , amintind de rolul de emporium grecesc pe care l-a
avut aezarea de la Tirighina-Brboi n antichitate, un verum forum culturalis.
9. Realizarea unui drum de racord ntre DN 2B i refacerea scrii de acces ctre castrul roman:
Fa de cele expuse i considernd c cetenii municipiului Galai i toi iubitorii de neam
trebuie s aib dreptul de a beneficia de aceasta zona ncrcata de istorie, astzi 1 octombrie 2009,
pe promontoriul de la Tirighina-Brboi , pe locul castrului roman, semnm:
DIRECIA JUDEEAN DE CULTUR GALAI, MUZEUL DE ISTORIE GALAI,
MUZEUL DE ART VIZUAL GALAI, COMPLEXUL MUZEAL DE TIINELE NATURII
GALAI, TEATRUL MUZICAL NAE LEONARD, TEATRU DRAMATIC FANI TARDINI,
TEATRUL DE PPUI GULLIVER, BIBLIOTECA V.A. URECHIA, CENTRUL CULTURAL
DUNREA DE JOS, CONSILIUL LOCAL GALAI, CONSILIUL JUDEULUI GALAI
47
fantezie romneasc
Galaiul de altdat
Adrian POHRIB
Legea pentru organizarea Poliiei Generale a Statului din anul 1929

(continuare din nr. 146 al revistei )
Fiindc dintre toate serviciile poliieneti

Serviciul de Siguran a Statului era cel mai
controversat, n proiectul de lege s-a insistat n
mod deosebit asupra organizrii lui, cu att mai
mult, cu ct unii adversari au vzut, pe nedrept,
n unificarea Siguranei cu Poliia Administrativ
i Judiciar, o micorare a importanei
acestei polipi.
n Vechiul Regat, Poliia de Siguran a
beneficiat de o atenie mai serioas, n ceea
ce privete conturarea organizrii i
atribuiilor, n cuprinsul legii lui Vasile Lascr
din 1903 (art. 7, 13, 14, 33 i 64). Dup
rscoalele rneti i n timpul micrilor
socialiste, prin legea I. I. C. Brtianu din 25
martie 1908441, se creeaz n cadrul Ministerul
de Interne, o nou Direciune a Poliiei i
Siguranei Generale. ncepnd cu anul 1918,
pe cale de decizii i decrete-legi, Sigurana este
extins asupra ntregii ri, fiind n acelai timp
prevzut cu tot mai multe atribuii.
Poliistul politic, cum era numit n
proiectul de lege ofierul poliiei de siguran,
trebuia s fie un om de o cultur superioar,
pentru care problemele de drept
constituional, economie politic, doctrine
economice i politice, ca i chestiunile
sociale trebuiau s se ncadreze n
preocuprile constante. El trebuia s se
specializeze, de asemenea, n strategia
revoluionar, pentru a putea descoperi pe cei
care urmreau rsturnarea violent a formei
de guvernmnt.
Ca fenomen interesant, care ar putea fi studiat
de sociologi, remarcm lipsa de simpatie de
care se bucura Poliia de Siguran. Totui,
n cadrul proiectului de lege se sublinia c
aceast poliie constituia netgduit o mare
necesitate a Statului modern. Iniiatorii
proiectului erau acuzai c, renunnd la
individualitatea Siguranei i includerea ntr-un sistem

poliienesc unitar, au nclinat balana n favoarea aprrii
drepturilor individuale, n dauna drepturilor superioare
ale Statului. Erau amintite evenimentele din ultimii zece
ani i faptul c Sigurana a trebuit s-i ndrepte toate
activitatea sa de informare dup indicaiile aproape
exclusive ale unui singur partid. Se opina c misiunea
acestei poliii, rolul ei, atribuiunile i procedurile utilizate,
trebuiau s fie bine determinate, pentru ca, supus
Constituiei i legilor rii, fidel i puternic aprtoare
a lor, Sigurana s nu mai fie un stat n stat, ci un organ
al statului. Se sublinia faptul c noua lege nu desfiina
nicio parte structural a acestei instituii, dimpotriv, se
preconiza n viitor nfiinarea unui corp special de
detectivi, care s nlocuiasc agenii existeni,
moderniznd astfel Poliia de Siguran. Alturi de
meninerea brigzilor centrale ale Poliiei i Siguranei,
aveau s fi puse bazele unui serviciu special de contrainformaii, cu personal atent selecionat, care s fie pus
sub conducerea direct a directorului general al Poliiei.
Mai mult dect att, atribuiile pe linie de siguran au
fost instituite i la nivelul tuturor unitilor de jandarmerie,
urmnd ca, printr-un sistem nou de regulamente i
instruciuni, s fie stabilit un cadru perfect de colaborare
cu serviciile de informaii i de contra-informaii ale
Marelui Stat Major al Armatei. In noul sistem, Poliia de
Siguran nu mai constituia organizaie distinct, separat
de poliia administrativ i judiciar, nct posibilitile
de coordonare, colaborare i control n cadrul unei
singure poliii generale a statului putea oferi multiple
avantaje. Cu atribuiile lor proprii, n cadrul aceleiai
instituii, sub o conducere unitar, organele Siguranei
de stat aveau s-i ndeplineasc cu adevrat menirea442.
n Raportul prezentat de senatorul Sever Erdely,
referitor la Proiectul de lege pentru organizarea Poliiei
Generale a Statului, se subliniaz necesitatea organizrii
acestei instituii pentru garantarea ordinii publice i paza
drepturilor individuale, i care, n caz de rezisten, s
constrng pe ceteni la respectarea normelor impuse
lor, s urmreasc pe contravenienii la ordinea public i
48
s apere interesele statului. Raportul apreciaz, n afar

de alte caliti, c una din cele mai importante inovaiuni
ale acestui proiect este legiferarea responsabilitii
personale a tuturor poliitilor pentru actele lor de serviciu;
ns - afirm senatorul - date fiind urmrile responsabilitii,
am crezut necesar s dm posibilitate poliistului s poat
aprecia legalitatea ordinului. Acest act noi l-am circumscris
ns numai la actele care ar primejdui libertatea individual
i averea cetenilor. n final, raportorul i exprim toat
ndejdea c i n legea aceasta, ca i n cea a Jandarmeriei,
sunt date toate garaniile menite a ridica nivelul Poliiei, de
a scoate funcionarii de sub influena politicii meschine, de
a trezi n ei acel sentiment al datoriei, care constituie
cea mai sigur pavz contra abuzului
fi arbitrajului443.
Pentru a expune cu claritate natura raporturilor existente
ntre organele administrative locale i organele Direciunii
Generale a Poliiei Statului, vom sublinia care erau atribuiile
pe linie poliieneasc ale prefectului (care avea calitatea de
ef al administraiei publice locale), i anume:
- de a emite ordonane administrative prin care s impun
sau s interzic anumite acte pentru paza ordinii publice,
determinnd, n conformitate cu legea, i pedepsele pentru
acei care contraveneau dispoziiilor;
- de a ordona luarea msurilor pentru paza ordinii,
sntii publice i siguranei statului, duse la ndeplinire de
organele poliieneti, care aveau dreptul s pretind ordine
n scris;
- de a pune n micare fora public n caz rebeliune,
adunri zgomotoase, mpotrivire la executarea legilor,
regulamentelor i ordonanelor, precum i n orice caz
neprevzut care ar fi necesitat intervenia armatei.
Punerea n aplicare a dispoziiunilor cuprinse n
ordonane i executarea ordinelor prefectului privitoare
la deschiderea aciunii de poliie aparinea ns, n mod
exclusiv, organelor specializate ale Direciunii Generale a
Poliiei. Era, prin urmare, respectat dreptul prefectului, ca
reprezentant local al autoritii centrale, de a aviza la msuri
de ordine, determinate de cazuri grave i urgente, anume
limitate n lege, dar nu-i era ngduit amestecul i n msurile
de execuie, n aplicarea crora, pn la emiterea legii
din 1929, el ar fi putut ipotetic abuza. Prin aceast lege
erau luate prefectului politic tocmai acele atribuii de poliie
executiv care au imprimat mai totdeauna actelor sale un
defavorabil caracter de politic de partid, noua activitate
astfel mrginit dndu-i posibilitatea s devin, cu adevrat,
un organ local de guvernare. Ca o garanie a acestui sistem,
se instituia pe de o parte responsabilitatea personal a
tuturor organelor Direciunii Generale a Poliiei, iar pe de
alt parte era pus la dispoziia ministrului de Interne
aprecierea oportunitii constituionalitii i legalitii
ordonanelor administrative. Prin analogie, raporturile

dintre prefect i Poliia urban, erau asemntoare
acelora dintre Parlament, care emitea legile, i Guvern,
puterea executiv care le aplica. Prin aceast
difereniere de funcii, ctigau deopotriv i
administraia i Poliia, i mai presus de ele dreptul
i legalitatea444.
n viziunea legiuitorilor atribuia primordial a
Poliiei era aceea de paznic imparial i neobosit al
drepturilor omului i ceteanului, al ordinii i siguranei
Statului. Dar, cum, din cauze multiple cu caracter
social, politic, economic sau individual, se produceau
uneori abuzuri grave sau unele conflicte de drepturi
fie ntre ceteni, fie ntre acetia i Stat, comun sau
jude, Poliia trebuia s intervin i ca organ de execuie
n aprarea drepturilor constituionale sau a celor
conferite de legi, decrete sau regulamente. La acestea
dac adugm i faptul c Statul era uneori chemat
s-i apere chiar drepturile sale, superioare uneori
drepturilor individuale, constatm c Poliia intervenea,
zilnic i tot mai mult, n viaa social i public. n
aceste condiii, date fiind i drepturile mari pe care le
aveau organele poliieneti, devenea fireasc nclinarea
spre abuz de putere, tocmai n dauna acelora pe care
Poliia avea nalta misiune de a-i ocroti. Contemporanii
opinau c atunci cnd ncepe abuzul, nceteaz
legalitatea. Primul corolar inexorabil al dreptului de
poliie este obligaiunea instituirii unei
responsabiliti personale a tuturor organelor ce
au exerciiul acestui drept445. Se inteniona ca ordinul
superiorului s nu mai fie egid pentru clcarea
drepturilor constituionale, i ca dispoziiile din Codul
Penal s-i gseasc aplicarea integral pentru orice
abuz de putere svrit de poliist n dauna cetenilor.
nacelaiscop,ladispoziiacetenilorerapusdreptul
de recurs ierarhic la organele poliieneti superioare.
Pentru interese de Stat, organele superioare ale Poliiei
aveau dreptul de a da subalternilor ordine scrise circumscrise n mod evident cadrului legal - pe care
acetia erau obligai s le execute, dar pe rspunderea
celor ce le-au semnat.
Note:
441 Monitorul Oficial, nr. 285 din 25 martie 1908
442 D.A.D.,op. cit., p. 3138-3140
443 Constantin Gheorghe, Ordinea public...p. 41-43.
444 D.A.D., op. cit., p. 3143
445 Ibidem, p. 3147
49
Revista Dunrea de Jos

Din sumar:
cArtEsene - poezie 18 - p.2

Festivalul Feeria Dansului - p.2
Festivalul Ca la noi la Covurlui - p.3
Agenda Centrului Cultural - p.4, 5
Reconstituirea unui meteug... A. Stegaru - p.6
Interviu cu dr. Zanfir Ilie, Gh. Nazare - p.8
Iubirea - mplinire a Legii, dr. Corneliu Goldu - p.12
Dimensiuni iniiatice, cronic de O. Mihalcea - p. 14
Pine i ciocolat, Marius Chiru - p.15
Filmul - un succedaneu al ..., George Late - p. 16
Mal de mer, Violeta Ionescu - p.18
Vil de protocol, Ioan Rusu - p.20
Povestiri de pe planeta..., C. Claudia Sandu - p. 22
Un erou offshore, Constantin Tnase - p.24
150 de metri de pelicul..., N. Bacalbaa - p. 26
Poezie: Nona Tatiana Ciofu - p. 28
Poezie: Angela Ribinciuc - p. 30
Poezie: Ilie Matei - p.32
Traduceri din dramaturgia..., Al. Cocetov - p.33
Acareturile din Galai..., pr. Eugen Drgoi - p.35
Unduirea timpului, Dumitru Anghel - p. 37
Mic fenomenologie liric..., a.g.secar - p. 40
Tache Avramescu.., M.Panamarciuc-Avramescu- p. 42
Dicionar Artiti Plastici Gleni, C. Stoica - p. 44
Memorandum S.O.S. Tirighina-Brboi, - p. 46
Din istoria Poliiei romne, Adrian Pohrib - p. 48
Agenda Centrului Cultural - p. 51
EDITOR:
CONSILIUL JUDEULUI GALAI
CENTRUL CULTURAL DUNREA DE JOS
Str. Domneasc, nr. 61, Galai, cod. 80008
tel.: 0236 418400, fax: 415590
e-mail: office@ccdj.ro
ISSN: 1583 - 0225

Manager:
Sergiu DUMITRESCU
Redactor-ef: Florina ZAHARIA
florinazaarina@yahoo.com
DTP i coperte:
Eugen UNGUREANU
nashu1962@yahoo.com
Coperta 1 i 4:
fotografii de Iulia KELT
Culegere i corectur:
Laura DUMITRACHE
Tematici
Numrul 148, iunie
Europa danubian
Numrul 149, iulie
Brncoveanu
Numrul 150, August
Literatur i Festival
Responsabilitatea pentru grafie, coninutul
opiniilor, argumentelor sau prerilor aparine,
n exclusivitate, autorilor. Materialele
primite, publicate sau nepublicate, nu se
napoiaz. Redacia revistei nu mprtete
ntotdeauna ideile coninute n textele publicate.
Alte detalii despre activitatea Centrului
Cultural Dunrea de Jos Galai pot fi aflate pe
pagina web a instituiei (http://www.ccdj.ro/)
sau pe adresa de facebook ccdj Galati .
Adresa on-line a revistei i arhiva parial se
gsesc pe aceeai adres web.
Revista Dunrea de Jos este membr APLER
(Asociaia Publicaiilor Literare i a Editurilor
din Romnia)
50
n aprilie, la coala
Gimnazial Sfinii
Arhangheli Mihail i
Gavril din satul
Mihail Koglniceanu
(comuna Smrdan), a
nceput un nou proiect
al colii de Arte din
cadrul Centrului
Cultural Dunrea de
Jos Galai, profesorii i elevii acestei instituii venind n
ntmpinarea unor posibile talente din mediul rural, dar
nu numai, deoarece, conform declaraiilor doamnei
profesor Capr Angelica, astfel de manifestri vor mai
avea loc i la Schela, Costache Negri, Independena,
Iveti, dar i Tecuci.
Practic, sunt concerte, dar i vernisaje organizate
de ctre clasele colii de arte, la Mihail Koglniceanu
participnd att elevi ai doamnei Capr (clasa de pian),
dar i de la clasa de org (profesor Petric ovial),
de chitar (profesor Mihai Susma), de actorie (profesor
Florin Toma) i de pictur i grafic ( profesori Olimpia
tefan i Ionu Mitrofan).
Expoziia de pictur i grafic, dup cum a declarat
Olimpia tefan, a cuprins un numr de 40 de lucrri,
de la cursanii de la grupele mari urmrindu-se o
tematic legat de anotimp, cu elemente florale, dar i
portrete, cursanii surprinznd prin calitatea lucrrilor

chiar dac de aceast dat suprafaa lucrrilor a fost
de dimensiune mai mic. Tehnicile abordate au fost
pastel, acrilic, acuarel. Prin fora luminii, a jocului
cromatic, expoziia are o not de profesionalism, a
mai declarat doamna profesor tefan.
De la clasa de pian au cntat Crina Bohorodi,
Laura Pvlac, Denisa Daczo, Delia Hristea, Daniela
Firicel i Maria Vlase, avndu-se n program compoziii
n stil clasic, romantic, dar i modern i contemporan
(Ciprian Porumbescu, Mozart, Schumann, Diabelli,
Selivanov, A. Pacanu .a.).
La chitar au concertat Andreea Hristea i Alexandru
Iftode iar la org Mihai Jipa i Adrian Ciubucciu. Elevii
clasei de actorie au prezentat trei scenete sau fragmente
de piese (de Edward Albee, Moliere, Mihail Sebastian),
cei care au interpretat fiind Iuliana Zburlea, Bianca
Radu, Miruna Toma, Roxana Filimon, Martina Iacomi,
Ctlina Ene, Alin Firicel i Mihai Tomi.
Manifestarea s-a deschis cu proiecia filmului
documentar dedicat celor 45 de ani de existen ai colii
de Arte (de fapt, acum 46!) i s-a ncheiat cu un moment
artistic susinut de copiii din Smrdan, frumos ncurajai
att de doamna Maria Firicel, profesor de istorie, ct
i de doamna director al colii, Profesor Nicoleta Vasile.
a.g.secar
Foto E. Ungureanu

Dunarea de Jos 147

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Dunarea de Jos 147

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Revista Dunrea de Jos - nr.

Volumul 18 al colec iei

Ziua Internaional a dansului, 29

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Luni 14 aprilie sala

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147

Pe 5 aprilie 2014 s-a

Motiv de mndrie pentru toi glenii,

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Luna aceasta Fotoclubul Dunrea de Jos a vernisat o expoziie mai ampl

Centrul Cultural Dunrea de Jos a ajuns deja la

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147

Anioara Stegaru tefnuc

(continuare din nr. 146 al revistei )

Di Pati s fceau ou ro, alti culori. La Patili

S fierbea oul n ap, separat s fcea vopseaua di

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

De asemenea, precizarea: Nu feau toati fimeili.

tradiional din zona noastr. De asemenea, n cadrul unor

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147

Interviu realizat de Ghi Nazare

Urechia se numesc AXIS LIBRI. Aceste ntemeieri

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

de Carte, ct i prodigioasa activitate cultural derulat n

Recent, ai fost distins cu premiul revistei

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147

de Centru de excelen pentru aduli n Romnia realiznd

Actualul program, TINLIB, este cu mult depit, iar colegii

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ntrunete pentru a supune dezbaterii diverse proiecte din

preajma zilei de natere a Poetului, mna din marmur a

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

prof. dr. Corneliu Goldu

Revista Dunrea de Jos - nr.147

Ampla monografie istorico-literar cu

colare de citire, gramatic, aritmetic, geografie,

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

cretine( 1943) consider

Omiliile, iar Viaa Sfintei Tereza din Lisiax,

(recenzie prezentat n cadrul Simpozionului

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147

Cartea lui Gabriel Gherasim,

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Pane e cioccolata este povestea unui imigrant italian n Elve ia.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147

Primele forme prin

Roman, locul lor fiind luat de noua religie monoteist,

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

de a citi subtitrarea filmelor de import. Argumentele

strii de fapt, aceea n care filmul nu vine n urma

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147

Sala de mese ncepuse s

- Venisem s v anun c am scos capul afar,

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

amenina s sparg nava. Au urmat apoi i chinurile foamei.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Revista Dunrea de Jos - nr.147