AWARENESS

BUTIR-BUTIR MUTIARA PENCERAHAN

ANTHONY DE MELLO, S.J

Sifat hujan pada dasarnya sama, tetapi hujan itu membuat semak berduri tumbuh di rawarawa dan bunga-bunga tumbuh di taman.
Anda tidak pernah mencintai seseorang. Anda mencintai prasangka-prasangka anda ,
pikiran-pikiran anda tentang seseorang.
Jangan mengajari babi menyanyi ; hai itu hanya membuang buang waktu anda saja dan juga
membuat babi itu merasa terganggu.
Ingatlah kata-kata Budha Pendeta dan Sarjana tidak menerima kata kata saya karena rasa
hormat, tetapi harus menganalisis kata kata saya seperti seorang pandai emas menganalisis
emas dengan cara memotong, mengikis, meggosok, dan melebur.
Karitas (kasih sayang) sebenarnya adalah kepentingan pribadi yang terselubung di balik
topeng alttruisme.
Jenis kasih sayang yang pertama adalah memberikan kesenangan pada idri sendiri. Dan yang
kedua adalah bila memberikan kesenangan kepada diri anda untuk menyenangkan orang
lain.Satu lai, adalah , memberi kesenangan karena takut dianggap tidak baik.
Tidak pernah kita sadari bahwa ada hal yang sama sekali tak perlu dibereskan.
Seorang ilmuan tidak bermaksud untuk melatih semut semut, ia hanya mengamati semut
itu. Jika anda melakukan hal itu, anda akan mendapat mukzizat.
Socrates mengatakan, hidup yang tidak disertai kedaran mengenai hidup itu sendiri ,
tidaklah layak dihidupi.
Buanglah semua hal yang bersangkt paut dengan oke atau tidak oke, buanglah semua
penilaian dan hanya amatilah dan teliti saja .
Seorang psikologi dan spiritualitas sebenarnya hanya memindahkan bom dari pangkuan
anda ke bawah tempat duduk anda.
Apakah ada kehidupan sebelum kematian? Orang yang tidak mengetahiu mengenai hidup ini
adalah orang orang yang merasa gelisah dan memikirkan apa yang akan terjadi di dunia lain
sedudah kematian.
Saya tidak identik dengan pikiran-pikiran saya .
Saya tidak identik dengan tubuh saya, sel tubuh kita muncul dan hilangtapi jati diri saya
akan bertahan.
Dunia di sekeliling kita baik baik saja, yang harus diubah adlah diri kita sendiri.
Jati diri tidak pernah terancam, yang terancam adalhperan-peran.
Bila anda menggantungkan kebahagiaan anda kepada orang lain, hal berikutnya yang akan
anda lakukan baik sadar maupun tidak sadar adalah menuntut orang lain melakukan sesuatu
untuk kebahagiaan anda . akibat berikutnya akan muncul rasa takut ; takut kehilangan, ,

takut terasing, takut penloakan , saling mnguasai. Bila ada cinta maka tidak ada keharusan,
tidak ada tuntutan, tidak ada ketergantungan.
Kebahagiaan saya tidak terletak dari diri anda. Bila suatu saat anda harus menianggalkan
saya, saya tidak akan menyesali diri saya, saya sangat menikmati kebersamaan dengan anda
, tetapi saya tidak menggantungkan diri saya kepada anda.
Saya menikmati kebersamaan dengan anda bukan karena ketergantungan. Yang benarbenar saya nikamti bukanlah diri anda. Yang saya nikmati adalah sesuatu yang jauh lebih
besar dari pada diri saya dan diri anda bersama saya.
Yang benar-benar saya nikmati adalah sesuatu yang saya temukan, semacam simfoni seperti
orkestra yang memainkan suatu melodi melalui kehadiran anda , tapi bila suatu saat anda
pergi, orkestra itu tidak berhenti memainkan lagu, Bila saya bertemu dengan orang lain ,
maka orkestra itu akan mengalunkan melodi yang lain, dan bila saya seorang diri, orkestra
itu tetap memainkan lagu. Ada lagu-lagu yang sangat indah dan orkestra itu tidak pernah
berhenti memainkan lagu.
Kesepian tidak bisa diatasi dengan kehadiran orang lain. Kesepian hanya bisa diatasi dengan
sentuhan dengan realitas. Kehadiran orang lain hanya akan mengalihkan perhatian anda dari
kesendirian anda.
Tiga hal yang paling sulit dicapai oleh manusia bukanlah prestasi fisik atau keberhasilan
intelektual. Hal yang paling sulit dicapai manusia adalah : Pertama, membalas kejahatan
dengan kebaikan, kedua, menerima orang-orang yang terbuang, ketiga, mengakui bahwa
anda salah.
Anda membiarkan awan mendung itu masuk dalam hidup anda, karena semakin anda
mencobauntuk melawannya, semakin besar kesempatan yang anda berikan kepadanya
untuk mempengaruhi diri anda. Anda dapat merasa bahagia dalam kecemasan anda.
Cinta bersinar pada yang baik dan yang buruk. Sama saja ; cinta menurunkan hukan bagi
orang-orang suci dan berdosa , sama saja. Mungkinkah bagi bungan mawar untuk berkata
saya akan memberikan keharuman saya bagi orang orang baik yang mencium saya, tetapi
saya tidak akan memberikannya kepada orang-orang jahat? Atau sebatang pohon berkata
saya akan meneduhi orang orang baik yang beristirahat dibawah naungan saya tetapi saya
tidak akan memberikannya kepada orang jahat?
Yang perlu anda lakukan adalah menyadari semua yang anda katakan, menyadari semua
yang anda lakukan, menyadari semua yang anda pikirkan, menyadari semua geraj gerik
anda, menyadari tingkah laku anda. Hidup yang tidak disadari tidak layak dijalani.
Lihatlah sopir mobil. Ia tetap sadar saat melihat rambu lalulintas walaupun dia tengah
berbicara dengan anda.
Hal pentinga dalam hidup bukanlah mengetahui siapakah saya (jsti diri saya, I) atau apakah
saya. Anda tidak akan pernah berhasil menemukan jawabannya. Hal penting yang perlu
anda lakukan adalah melucuti label-label yang melekat pada saya
Para guru Zen dari jepang mengatakan jangan mencari kebenaran, tetapi buanglah
pendapat-pendapat anda.
Penderitaan diberikan kepada anda supaya anda dapat membuka mata anda untuk melihat
kebenaran supaya anda dapat mengerti bahwa dalam bagian tertentu dalam kehidupan ini
ada kepalsuan, sama seperti penderitaan jasmani diberikan kepada anda supaya anda dapat
mengerti bahwa didalam diri anda ada penyakit, ada yang tidak beres.

Anda bukanlah kebahagiaan saya

Kebahagiaan bukan merupakan sesuatu yang dapat diusahakan. Anda tidak perlu melakukan
apapun untuk memperoleh kebahagiaan, yang perlu anda lakukan adalah melepaskan
sesuatu. Anda harus melepaskan ilusi anda .
Hidup terasa sulit jika hanya dikuasai oleh ilusi anda, oleh ambisi anda, oleh keserakahan
anda, oleh kebutuhan anda yang mencekam.
Empat langkah menuju kebijaksanaan. Pertama adalah mengenali perasaan negatif yang
mungkin tidask anda sadari. Langkah kedua adalah memahami bahwa perasaan negatif itu
ada di dalam diri anda dan bukan dalam realiitas. Langkah ketiga, jangan
mengidentifikasikan diri dengan perasaan itu. Perasaan itu tidak ada sangku pautnya dengan
jati diri anda. Langkah keempat: Bagaimana anda mengubah hal di sekeliling anda?
Bagaimana mengubah diri anda sendiri.
Anda tidak perlu menjadi milik seseorang atau sesuatu atau kelompok apa pun, bahkan
anda pun tidak perlu jatuh cinta. Yang perlu anda lakukan adalah mencintai. Tapi apa yang
sesungguhnya sedang anda katakan adsalah bahwa anda ingin diinginkan oleh orang lain,
anda ingin dikagumi oleh orang lain, anda ingin menarik bagi orang lain. Anda ingin monyetmonyet kecil itu mengejar anda
Meister Eckhart mengungkapkan dengan indah Tuhan tidak dicapai dengan menambahkan
sesuatu ke dalam jiwa, tetapi dengan cara mengurangi. Anda tidak melakukan sesuatu
untuk menggapai kebebasan, tetapi justru melepaskan sesuatu, dengan begitu anda menjadi
bebas.
Dunia terasa baik karena saya merasa baik.
Kebanyakan orang tidak cukup bijaksana ; mereka mencoba menjelaskan sesuatu dengan
mengandalkan kata-kata --- misalnya pada kata-kata dari injil --- dengan demikian mereka
membuat segala sesuatu menjadi salah.
Anda tidak akan pernah dapat menjelaskan rasa asam mangga sebelum anda mencicipinya.
Mengenai Tuhan, kita tidak dapat mengatakan apakah Dia, tetapi kita bisa mengatakan apa
yang bukan dia.
Pengetahuan yang tertinggi mengenai Tuhan adalah bahwa Tuahan tidak dfapat diketahui.
Kemungkinan untuk menikmati simfoni secara utuh terletak pada kesediaan anda untuk
membiarkan nada-nada itu berlalau.
Persepsi mempunyai akibat yang merugikan dalam persoalan cinta dan hubungan antar
manusia.
Hati yang penuh kasih adalah hati yang peka terhadap keutuhan hidup, terhadap semua
manusia; hati yang penuh kasih tidak mengeras terhadap orang atau benda yang ada di
sekelilingnya.
Orang Jepang mengatakan pada saat anda berhrnti melakukan perjalanan , anda sudah tiba
di tujuan.