Labstraction comme dmarche de lesprit

scientifique
Rendre gomtrique la reprsentation, c'est--dire Dessiner les
phnomnes et ordonner en srie des vnements dcisifs dune
exprience, voil la tache premire ou saffirme lesprit scientifique. Cest
en effet de cette manire quon arrive la mi-chemin entre labstrait et le
concret, dans une zone intermdiaire o lesprit prtend concilier les
mathmatiques et lexprience, les lois et les faits.
Le rle des mathmatiques dans la physique contemporaine dpasse donc
singulirement la simple description gomtrique (fond sur le ralisme
naf des proprits spatiales). Le mathmatisme est non plus descriptif
mais formateur. La science de la ralit ne se contente plus de comment
phnomnologique, elle cherche le pourquoi mathmatique.
Aussi bien, le concret accepte dj linformation gomtrique, puisque le
concret est correctement analys par labstrait pourquoi naccepterionsnous pas de poser labstraction comme la dmarche normale et fconde
de lesprit scientifique.
En fait, si lon mdite sur lvolution de lesprit scientifique on dcle bien
vite un lan qui va du gomtrique plus ou moins visuel labstraction
complte.
Ds quon accde une loi gomtrique, on ralise une inversion
spirituelle trs tonnante.
Puisque la premire reprsentation gomtrique des phnomnes est
essentiellement une mise en ordre, cette premire mise en ordre ouvre
devant nous les perspectives dune abstraction alerte et conqurante qui
doit nous conduire organiser rationnellement la phnomnologie
comme une thorie de lordre pur.
Alors ni le dsordre ne saurait tre appel un ordre mconnu, ni lordre
est une simple concordance de nos schma et des objets comme cela
pouvait tre le cas le gne des donnes immdiates de la conscience.
Quand til sagie des expriences conseilles ou construite par la raison,
lordre est une vrit, et le dsordre une erreur.
Lordre abstrait est donc un ordre prouv qui ne tombe pas sous les
critiques bergsoniennes de lordre trouv.

Rfrence:
Librairie de J. Vrin paris : Essai sur la connaissance approche.
La formation de lesprit scientifique contribution une psychanalyse de la
connaissance objective (Gaston Bachelard).
La conspiration au grand jour trad. P. 85, 86, 87.

Mon amour et
Mon Cur

Soumaya