Btorfy Attila

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk

s a magyarorszgi elektronikus zenei kultra
prhuzamos trtnete

Az elektronikus tnczenei kultra magyarorszgi trtnetre a Freee Magazin

1995-s indulstl kezdve nagyjbl egy vtizeden keresztl gyakorolt hatst.
Nehz feltrni, hogy ez a hats milyen mlysg s intenzits volt, viszont a
magazin egykori szmait olvasva, illetve frumbejegyzseket vizsglva taln
nem tnik merszsgnek, ha azt lltjuk, egy idben nagyon fontos szerepet
jtszott a lap a partizk letben. A magazin nyomtatott formban 2009-ben
vgleg megsznt.
A kzssgi prbeszdnek napirendet knl mdiatermkek vizsglata sokban jrulhat hozz a (szub)kultraelmletekhez s a kultrtrtnethez. Br
vannak pldink, hogy az ilyen irny kutati rdeklds milyen hasznot hajthat az elmlet szmra, mgis rdekes, hogy a hasonl trgy dolgozatok ltalban csak a trtnetrs szmra hasznos kvetkeztetseket s sszefggseket trjk fel. Persze vatosnak kell lennnk. Egy szubkulturlis mdiatermk kutatsa nem lehet alapja egy komplett metaelmlet megalkotsnak. De
akkor mgis mire alkalmas?
Ha elfogadjuk, hogy egy ilyen mdiatermk fontos a szubkulturlis letmd,
prbeszd s orientci alaktsban, s ebbl kiindulva prblunk hozzltni egy
ilyen munkhoz, mindjrt szembeslnk a szubkultraelmletek nhny alapvet krdsvel. Hogyan kpes alaktani s mdostani egy ilyen mdiatermk a
kzssg szmra alapvet kulturlis kdokat? Milyen mdon s mrtkben van
hatssal az zlsre? Mikppen reagl a kzssgen kvli vilgra? Mennyiben
kpes beavatkozni a szubkultrn belli hierarchia alakulsba? s vgl: hogyan
tud egyenslyozni a szubkulturlis elvrsok s a piac kvetelmnyei kztt?
A tovbbiakban ezt prblom bemutatni a Freee Magazin s a magyarorszgi elektronikus tnczenei kultra prhuzamos trtnetn keresztl.

2. A (SZUB)KULTRK, A MDIA S AZ ZLS

A szubkultrk egyik jellemz tulajdonsga, hogy a tmegmdiban viszontltott kpkhz mrve alaktjk kulturlis politikjuk jelentkeny rszt.1
1

Nhny gondolat erejig a szubkultra fogalmrl. Az egyszersg kedvrt hasznlom a

szubkultra fogalmt, radsul a trgyalt korszakrl szl munkk tbbsge is ezzel a fogalommal operl, vagy a cserbe felknlt ms fogalmat bevetve (szcna, poszt-szubkultrk, neo-

228

Btorfy Attila

Stanley Cohen a hatvanas vek modjainak s rockereinek mdiareprezentcijt vizsglva jutott el a morlis pnik elmletnek kidolgozshoz. Cohen
nagyon fontos megllaptsokat tett arrl, hogy a mdia milyen torztsokon
s nagytsokon keresztl kpes megteremteni a szubkultrkat. Vizsglata
azonban egyoldalnak bizonyult, mivel a szubkulturlis reakcikat nem vette
szmba, gy a mdia s a szubkultrk viszonyrendszerrl csak keveset tudhattunk meg (Cohen [1972] 2000). A Birminghami Kortrs Kultrakutat Kzpont (Center for Contemporary Cultural Studies a tovbbiakban CCCS)
munkssga jelents rszben bvtette a mdiakutats tudstrt. Ennek ellenre a CCCS szubkultrakutati a mdiaelmlet tanulsgait mgsem ptettk
be szervesen munkikba. Akrcsak a Resistance Through Rituals programad
szerzi, gy Dick Hebdige is gy tekintett a mdira, mint a kultripar egy
olyan eszkzre, amely segt az uralkod tmegkultrnak hasznostani mindazt, ami a szerintk hamistatlan szubkultrkbl piacosthat (Jeerson et
al. 1976; Hebdige [1979] 1995).
Nem sokkal a CCCS nagy korszaka utn szinte egy idben jelent meg kt
olyan trtnszi munka, amelyek azt vizsgltk, hogy bizonyos sajttermkek
milyen mdon jrulhatnak hozz a csoportidentits s attitdk kialakulshoz. Mindketten az addig elhanyagolt kzssgi mdiahasznlatbl vontak le
fontos kvetkeztetseket az uralkod elit s az azzal szembehelyezked npinemzeti csoportok viszonyra vonatkozan.
Robert Darnton amerikai trtnsz a francia forradalom irodalmi undergroundjt vizsglta. Arra az llspontra jutott, hogy a 18. szzadi kanonizlt
francia elitszerzk s lozfusok mveinek nem volt akkora hatsa a forradalom ideolgijnak kialakulsra, ahogy azt korbban lltottk, mert a np
nem is ismerte ket. Ezzel szemben az elit nyilvnossgbl kirekesztett kis
szerzk radiklis szamizdat kiadvnyainak risi fldalatti keletje s vlemnyforml szerepe volt, az olvask pedig pameteken, rpiratokon, pornogrf
kisregnyeken keresztl alaktottk ki sajt kritikus dhket az uralkod arisztokrcival s klrussal szemben. Darnton ezzel a munkjval rirnytotta a
gyelmet az addig kevss fontosnak tartott knyvek s sajttermkek trtnelmi fontossgra (Darnton 1982).
Benedict Anderson az Elkpzelt kzssgek cm knyvben foglalja ssze a
nacionalizmus kialakulsrl s termszetrl alkotott nzeteit. Az elkpzelt
kzssg fogalma szmra azt jelenti, hogy egy kzssg tagjait nem a szemlyes ismertsg, a mindennapi tallkozs, hanem a kzs rdeklds s identits tartja ssze. Ez az identits folyamatos, rsbeli kommunikcin keresztl
trzsek, zsnerkultrk) konkurl. Ennek a vitnak kivl sszefoglalst lsd Kacsuknl
(2005b). Kacsuk egy esettanulmnya kapcsn (2005a) nmagt posztstrukturalistnak
vallja, s n is dntnek tartom a Thornton (1996), Muggleton (2000, v. Kacsuk
2005b:104106) s jabban Hesmondhalgh ([1997] 2005, 2005) ltal bemutatott
szimbolikus strukturlis klnbsgek megltt, valamint a Hesmondhalgh ltal felvetett zsnerkultrk is hasznlhat fogalom lehetne (Kacsuk 2005a; Blackman 2005;
Hesmondhalgh 2005; Bennett 2005; ShildrickMcDonald 2006).

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

alakul ki, aminek a sajt s kzs mdia ad teret. Anderson gy ltta, hogy a
19. szzad nemzetllamainak megszletse a nemzeti nyelven rt, s az idegen/
illegitim hatalommal szembehelyezked sajttermkek identitsteremt erejnek is ksznhet, s a szksges behelyettestseket megtve tanulmnyunk
szempontjbl ez alapvet fontossg megllapts (Anderson [1983] 2006).
A kt nevezetes tanulmny mellett a nyolcvanas vek vgre a mdiakutats
tllpett Stuart Hall kdols/dekdols, inkorporci/ellenlls paradigmjn,
s az utna rkez kutatgenerci mr a specilis kulturlis kzssgek mdiafogyasztsra s termelsre koncentrlt. Nem meglep mdon ppen a nagy
mdiavllalatok piackutatsi tapasztalataira is ptve eltrbe kerltek a rajongi
kultrk elemzsei, a klnbz magazinfajtk s msortpusok termelsnek
s fogyasztsi szoksainak feltrkpezsei. Az ezek alapjn nyert tapasztalatokra ptve tbb kultrakutatsi irny is elgazott, melyek kzl a Star Trekrajongkrl, a ni magazinok olvasirl vagy ppen a fanzine-kultrrl rt dolgozatok jelenthetik az igazodsi pontokat. A szubkultrk, a mdia s a piac
bonyolult kapcsolatra vonatkozan mig legfontosabb megllaptsokat azonban Sarah Thornton tette, ezrt a Club Cultures: Music, Media and Subcultural
Capital cm sokat idzett knyvben foglaltakat rdemes kiemelten trgyalni.
Thornton kln fejezetben foglalkozik azzal, hogy a kilencvenes vek eleji
brit acid-house kultrra milyen hatssal volt a mdiakrnyezet. Br nem elsknt veti fel, hogy a mdiakrnyezet nem homogn (abban az rtelemben,
hogy a tmegmdin kvl nincs ms), mgis a korbbi (szub)kultrakutatsi
irnyokkal szembehelyezkedve elveti a mindenhat tmegmdirl s piaci
kizskmnyolsrl alkotott elmleteket. Ehelyett egy olyan mdiakrnyezet
kpt vzolja, amelyben a tmegmdia, az ltala niche mdinak nevezett szegmens, valamint a mikromdia egyarnt fontos szerepet jtszanak a szubkulturlis gondolkods s identits szempontjbl.2 A mdia ilyen szegmentlsa
azt jelenti, hogy az nem csupn a reprezentci helye, hanem az adott szubkultra jelentsalakulsnak eszkze is. A Thornton ltal feltrt jelentsalakulsi mechanizmus nem egyirny, nem az informcik a mikromdibl a tmegmdiba val felszivrgst mutatja, hanem ellenkezleg. Ezek a szegmensek egymsra plnek, egyms informciira felelnek, kzsen alaktjk
a szubkultrt, valamint ppen a piac s a mdia dierencilt logiki s aktusai szerint szletnek meg.
Ez abban a tekintetben is fontos megllapts, hogy a szubkultra tagjai
pontosan ellenkezleg vlekednek, a mdival s a piaccal kapcsolatos nzeteik tbbnyire megfelelnek a CCCS ltal megalkotott mdia- s piackpnek.
Kutatsa sorn Thornton arra jutott, hogy a szubkultrk tagjai sokkal negatvabban nyilatkoztak a mdirl s a piacrl, mint amennyire a tnyek isme2

Thornton meghatrozsban: tmegmdia az orszgos kereskedelmi s kzszolglati rdik s

televzik, az orszgos minsgi s bulvr napilapok, niche mdia a specilis magazinok, kzssgi rdik, internetes portlok, mikromdia pedig az e-mail listk, a mobilkommunikci,
a yerek, a kalzrdik s a fanzine-ek (Thornton 1996: 116162).

229

230

Btorfy Attila

retben nyilatkozniuk kellett volna. A szubkultrk tagjai a sajt kzssgkben trtnt negatv vltozsokrt a mdit s a piacot tettk felelss, gy hittk,
hogy a kultrjuk materilis s szimbolikus megnyilatkozsai irnt rdekld
popkultra szndka ezen rtkek kisajttsa s ruv ttele. A szubkulturlis
jelek s jelentsek tmegmdia ltali reprezentcijt s rtelmezst a brit
partikultra szerepli hborknt rtelmeztk, ennek a ksei szemiotikai gerillaharcnak (Umberto Ect idzi Hebdige 1979: 105) terepe pedig ppen ez
a szegmentlt mdia volt (Thornton 1996).
rdekes, hogy szubkulturlis vonatkozsban az zls s a hitelessg krdse
csak Sarah Thorntonnl bukkan fel marknsan jra, holott mr Howard S.
Becker kvlll tnc- s jazz-zenszei is a zenhez nem rt kockafejekrl beszltek (Becker [1963] 1997; Kacsuk 2005b). A tmegkultra-kritikusok Ortega y Gassett-tl Oswald Spengleren keresztl Adornn t Raymond
Williamsig az zls s a magaskultra erzijt vizionltk, s ennek okt a
kultra tmegesedsben s piacosodsban lttk. Mr Herbert J. Gans is
felvetette, hogy ezek a szlamok leginkbb abbl a flelembl tpllkoztak,
hogy az rtelmisg a kulturlis hierarchia s knon alaktsban betlttt vezet szerept ingatagnak rezte (Gans [1974] 2002). Pierre Bourdieu ennl tovbb ment, s azt lltotta, hogy az rtelmisg ltal birtokolt kulturlis tke
nem csupn a kirekeszts egy hatkony eszkze, hanem a trsadalmi egyenltlensgek jratermelsnek zloga is (Bourdieu 1984). Az acid-house szubkultra tagjainak mdia- s piacellenes stratgiai eszkztrban Thornton a
magaskultra elitista kpviselinek visszhangjt vlte felfedezni.
A Thornton ltal szubkulturlis tknek nevezett szimbolikus javak (szleng,
lemezgyjtemny, lexiklis ismeret) folyamatos termelse s felhalmozsa, a
titkolzs (fehr cmks, n. white label lemezek, meghvs alapjn mkd levelezlistk), a producerek, DJ-k folyamatosan vltoz nevei, valamint az elektronikus zenei irnyzatok s stlusok gyakran vltoz elnevezsei mind arra szolgltak (McLeod 2001), hogy az j kvetk, valamint a popkultra szmra
nehezebben legyenek reproduklhatak a szubkultra tartalmi s stilris elemei. A partikultra szereplit s rajongit Thornton ez alapjn hasonltja az
elitista connoisseurkhz, akik szmra az eligazods, a rendvgs, az tlet s a
klnbsgttel kpessge lland hitelessget termel (Thornton 1996: 11).

3. A Z ALTERNATV ZENEI MDIA, A KZNSG S A PIAC

A punkokkal egytt fnykort l (zenei) fanzine-kultra soha nem volt kpes
a Stephen Duncombe ltal virtulis nomdoknak nevezett kznsget egysgbe tmrteni (Duncombe 1997). A sokszor kzzel barkcsolt fanzine-ek termelse az olcs ellltsi kltsgeknek ksznheten sok njellt jsgrt,
kritikust s amatr fotst vonzott, viszont sokszorostsuk s terjesztsk pnzgyi okok miatt legtbbszr akadlyokba tkztt. Mivel a fanzine-ideolgia
a punkhoz hasonlan a piaccal s a tmegmdival szembehelyezked fggetlen kultra ideolgijnak tptalajbl ntt ki, ezrt mg a viszonylag na-

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

gyobb olvaskznsggel rendelkez zinek piaccal val egyezkedse is teljes

hitelvesztssel jrhatott volna a rajongk szemben. Azok a fanzine-ek viszont,
melyek a szekts dogmatika helyett inkbb a tmegmdia melletti alternatvaknt pozicionltk magukat, bizonyos mrtkig engedtek a piac logikjnak,
s fggetlen kiadk hirdetseibl tartottk fent magukat. Ugyanakkor a piacon val megjelenst mr k sem vllaltk.
A fanzine-rk s az esetlegesen krjk csoportosul rajongtbor kztt
hamar jelentkeztek az els problmk. Phil Stoneman a fanzine-ekrl rt diszszertcijban (2001) megjegyzi, hogy a szerzk arrl panaszkodtak, hogy kznsgk csak a mr jl ismert tmkrl s egyttesekrl akart olvasni, az olvask pedig gyorsan elprtoltak attl a fanzine-tl, amely a szerzk szemlyes
zenei zlst helyezte eltrbe. Stoneman emellett azt is megllaptja, hogy a
legtbb fanzine valjban igazodni prblt a piacon szerepl zenei szaklapok
stlushoz s formjhoz, csupn tartalmukban foglalkoztak olyan egyttesekkel s zenkkel, amelyek a mainstreambl kimaradtak (Stoneman 2001).
A fanzine-kultra a nyolcvanas vek vgn azzal szembeslt, hogy a kis pldnyszmban, rendszertelenl megjelen, viszonylag rossz minsg s rengeteg fanzine helyett egy jval dierenciltabb ignyeket kielgt, kiszmthat idkznknt megjelen, eladsi helyeken is beszerezhet professzionlis
lapokra van szksg.
Az alternatv nyomtatott zenei sajt a kilencvenes vekben rte el npszersgnek tetfokt. Nemcsak nemzetkzi szinten, de Magyarorszgon is ebben
az vtizedben volt a legtbb nyomtatott zenei sajtorgnum. Ma mr vilgosan kimutathat, hogy a nyomtatott zenei sajt jelentsgnek cskkenst az
internetnek ksznhette. Ehhez a magyar piacon az is hozzjrult, hogy a
nyomtatott zenei sajt kptelen volt az interneten a kznsge ignyeinek megfelel online stratgit kialaktani. A tulajdonosok csak kevs pnzt ldoztak
az online fejlesztsekre, amikor pedig valamilyen lps megtrtnt, akkorra az
online trendek mr tovbbhaladtak. Ez persze nem magyarorszgi sajtossg,
mindenesetre elmondhat, hogy ma mr egy-kt kivteltl eltekintve mind
klfldn, mind Magyarorszgon blogokbl kintt zenei hr- s kritikai oldalak jelentik a relevns igazodsi pontot, s nem a nyomtatott zenei magazinok
online mutcii. Elmondhat teht, hogy nyomtatott formban a zenei sajt
egyre letkptelenebbnek tnik, Magyarorszgon pedig a Freee Magazin megsznsvel jelenleg nincs olyan nyomtatott sajttermk, amely a tbb tzezer
fre tehet partiz populcit kiszolgln. A Freee Magazin egykor hszezrest
is elr olvaskre fokozatosan eltnt az interneten, holott az elektronikus zene
irnti igny taln soha nem volt akkora Magyarorszgon, mint ma.
A Freee Magazin kznsgnek fokozatos eltnse s a magyar elektronikus
zenei kultrban betlttt szerepnek elvesztse azonban nem csupn az internetpenetrci nvekedsnek volt betudhat. A tovbbiakban a Freee trtnetn keresztl olyan pldkat fogunk ltni, amelyek a szubkulturlis rzkenysget jl illusztrljk, valamint segthetnek megrteni a szubkulturlis vltozsok s reakcik okait s tulajdonsgait.

231

232

Btorfy Attila

4. A KEZDETEK
A magyar elektronikus (tnc)zenei kultra kezdete egyszerre kt irnybl kzelthet meg. Az egyik elbeszls a nyolcvanas vek vgi underground rtelmisg jt szerept hangslyozza, a msik pedig a diszk DJ-k fokozatos
trendkvet lemezparkcserjt. Ez a kettssg nyomon kvethet volt a bennfentes halad-kullog vitk sorn, de sokig a Freee szerkesztsgnek szszetteln is lthat volt. Mindenesetre a magazin mr 1996 vgn szksgt
rezte egyfajta kollektv emlkezet letben tartsnak, az ltaluk sszelltott
szelektv trtnelmi esemnysor viszont sok srtdst vont maga utn (1996/
december). Itt mris szembetallkozunk egy alapvet reprezentcis krdssel:
a mai napig megjelent tanulmnyok s antropolgiai terepmunkk szinte mindegyike egyoldalan a vals idej undergroundnak tartott elektronikus zenei
kultrval foglalkozott (Fejr [1997] 2000; Horkai 1999; Kmldi s Pnczl
2001; Rcz s Geresdi 2001; Angyalosy 2002; Kertsz 2003). Ezzel szemben
viszont rdemes szben tartani azt az rvelst is, miszerint a magyar elektronikus (tnc)zenei kultra plse s npszersge sokkal inkbb a mindenkori top DJ-k szerepnek, s az ket foglalkoztat rdiadknak, kiadknak tulajdonthat. Logikusabbnak is tnik gy szmolni az elektronikus zenk rajongival, mint akiket a popkultrban megjelen elektronikus zenk, valamint
a sztr DJ-k vonzottak a partikultra irnyba.
A Freee Magazin akkor kapcsoldott be a magyar elektronikus zene trtnetbe, amikor a Tilos Rdi mr ngy ve ltezett, megjelent az els hazai
techno-trance album, a Liquid Limbs 1994-es Transparent Hole albuma, elindult nhny kereskedelmi rdis msor, megnyitott az Underground Records
a Kirly utcban, tzezer partiz rszvtelvel megtartottk az els Rave Olimpit, s elindult a Top TV Dee-Zone cm techno-dance msora Pnczl Gbor
vezetsvel. A lap tlete 1995 jliusban kezdett krvonalazdni Bugyik Imre
(DJ Budai) tulajdonos s Gazsi Tilla fejben. Cljuk egy klfldi technomagazinokhoz hasonl orgnum ltrehozsa volt, ami szaktani kvnt a poprock hazai egyeduralmval a mdiapiacon (Freee 1998, november). Az tlagos
magyar atal szmra drga ruhaboltokban,3 lemezboltokban, szrakozhelyeken beszerezhet els ingyenes, 20 oldalas Freee pr szz4 pldnyt hrom
nap alatt elkapkodtk. Az els szmok a korszak technoeszttikjnak megfelelen harsnyak voltak, trdelsk a punk-fanzine-eket idzte, tbb helytt
olvashatatlanok voltak, sok volt bennk a bnt helyesrsi hiba, koncepci
pedig alig volt felfedezhet bennk.
Ennek ellenre a Freee sikersztoriknt indult, hiszen 1996 augusztusban
orszgszerte 8000 pldnyban terjesztettk 36 oldalon.5 A tartalomban he3
4

A fszerkeszt szemlyes kzlse. Sajnos a hol-ra nincsenek informciim.

Egy, a Freee-ben megjelent cikk szerint pr ezer pldny (Freee 1998/november).
A fszerkeszt ltal kzlt adatot relisabbnak tartom.
Ez az adat a Freee 1998/novemberi szmban szerepel.

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

lyet kaptak a kultrval kapcsolatos alapfogalmak tisztzsai, az elektronikus

zene mfajait bemutat sorozatok, letmddal, droghasznlattal foglalkoz
rsok, valamint az zlst rendkvli mdon befolysol DJ-toplistk. Ezzel
egy idben a magyar tmegsajt elkezdett komolyabban foglalkozni a partik
s klubok vilgval, rdekldsk fkuszban pedig a drogfogyaszts llt. Noha
a hazai elektronikus zenei szntr reakciknt megszervezte a No Drog, Only
House Music partisorozatot, a lapban kevs sz esett errl a problmrl.
1997-ben a magazin minsge jelentsen javult, a trdels tlthatv vlt,
rgzlt a rovatok helye. A kp-szveg arny 50-50 szzalkos volt, mg a reklmok a lap 25-30 szzalkt tettk ki. A lap munkatrsainak htorszga meglehetsen vegyes volt. Akadt kztk lemezlovas, zensz, partiszervez, diploms blcssz s mrnk, stdiszakember is, esetleg egy szemlyben ezek valamilyen kombincija. Pnczl Gborral ersdtt a kritikai attitd, amit
akkor mg csak lemezajnliban (Plastik Tips), illetve az olvasi levelekre adott
vlaszaiban lehetett tetten rni. A DJ-interjkban (Shine rovat) egyre tbben
trtek ki a hazai elektronikus zenei kultra szthzsra. Ebben az vben a
magyar mdia orszgos mret oenzvba kezdett a techno-drog krdst illeten (v. Btorfy 2007), a Freee viszont az egy, klss Sim Gyrgy-cikken
kvl (1997/janur: Diszkzsurnalisztk) nem foglalkozott klnsebben a
helyzettel. Sokkal inkbb a felmutathat ltvnyos sikerekkel. 1997 a technohouse kiadvnyok ve volt a hazai zenepiacon (Dee-Zone Traxx, DJ Budai:
Techno House Classics of 9396), a magazint pedig elssorban az rdekelte, hogy
az eladsi mutatk ellenre a kereskedelmi rdiadk mirt nem jtszottak tbb
s jobb elektronikus zent.
A klss kritikkban mr a kezdetektl felmerlt a belterjessg, a szektsods
krdse, amire a lap azzal reaglt, hogy kizrlag azokkal a szereplkkel foglalkozik, akik a hazai elektronikus zenei kultra ptsben aktvan rszt vesznek. Az ers szubkulturlis ntudatra taln az a legjobb plda, hogy az olvask
krsre 1997-ben nagyon hamar megszntettk a Danceoor rovatot. Errl az
idszakrl elmondhat, hogy elssorban az jdonsg, az exkluzivits, illetve
ezekbl addan a haladnak titullhat elektronikus zenei irnyzatok egyttesen egyre tbb atalt tudtak megnyerni a kultra s a magazin szmra.
Mindezt gy, hogy a lap vlemnyeket alig kzlt.

5. A SIKEREK VEI
Az olvasi memorokban a 98-ig tart idszak mg mitikus genezistrtnet
formjban is csak elvtve szerepel. Ezzel szemben a nagyjbl 2002-ig datlt
rt egynteten a Freee fnykoraknt szoks lerni, s ehhez az idszakhoz a
legtbben Pnczl Gbor nevt rendelik, aki 1998 oktberben lett a magazin
fszerkesztje. A Freee ekkor olyan szimblumknt jelenik meg olvasi krkben, mint az elektronikus zene enciklopdija, lexikon, mentsvr, sarokk,
megvilgosods, irnyt vagy ppen kultrpolitikai folyirat.

233

234

Btorfy Attila

Ha csak a szemmel lthat vltozsokat vesszk gyelembe, ktsgtelenl

risi fejldsen ment keresztl a lap. Gerincktst s vzll bortt kapott,
az tlagos oldalszm 2002-re stabilan 100 oldalt rt el, sszevont december
januri szmoknl 132-t. Ezrt a kzzelfoghat fejldsrt komoly ellenrtket
kellett zetni. A lap ra hrom v alatt 347 forintrl 995 forintra emelkedett,
ezrt cserbe viszont egy cdvel is gazdagodott az olvas. Pnczl kezdeti tevkenysge alatt a reklmok nha elrtk a 40 szzalkot is, a kp-szveg arny
stagnlt, viszont 2000-ben a reklmok visszaszorultak 30 szzalk al, s a
betmret drasztikus cskkentsvel a kzlt informci mennyisge a kpszveg megmarad 50-50 szzalkos arnya ellenre jelentsen megntt. A
tartalom ennek ksznheten kibvlt, egyre nagyobb teret kaptak Kmldi
Ferenc tudomnyosnak mondhat cikkei, a Freee honlapjn folytatott frumeszmecserkbl vlogatott Elektronikus Agra rovattal pedig az olvask is hangslyosabb szerephez jutottak. Nhny rendszeres frumoz ksbb a Freee
munkatrsa lett. A lemezkritikk tbb oldalt tettek ki, s a partibeszmolknak
is nagyobb hely jutott. Ezek a tnyek viszont nmagukban mg kevesek lennnek ahhoz, hogy a Pnczl-ra legendaknt szerepeljen a kollektv emlkezetben. Pnczl nem csupn a szvegek stilisztikai tfslst tette alapkvetelmnny, hanem pldul Pritz Pter vagy Simon Bence szemlyben kt
kivl zsurnalisztt is foglalkoztatott. Az interjk kzl klnsen azok emlkezetesek, amelyek tllptk a kliskrdsek hatrait, illetve az alanyok is
szabadon engedtk magukat, ha a zeneipart, a kultripart vagy a szakmt lehetett kritizlni (Anima Sound System 1999 mjus, Mixmaster Morris 1999 augusztus, Naga 1999 november, Szll Lszl 2000 szeptember, Hortobgyi Lszl 2001 prilis). Ezekhez trsult Pnczlnak az OSZK (Orszgos Szrakoztatzenei Kzpont) DJ-vizsga ostoba mivoltt rtat cikke (1998 oktber), a
magyar mdia ugarszemllett trgyal esszje (1999 janur, Rdihelyzet
Mo.-n), a pnzhajhsz betolakodk rulkod jegyeit felsorol rsa (A kullog),
vagy a Kmldivel kzsen jegyzett, a technolgiaellenes szemlletet bemutat rvid tanulmnya (Neoludditk). Ezek olyan publicisztikk voltak, amelyekrl ksbb heteken keresztl lehetett beszlni, amelyeket oda lehetett drglni a technoellenes osztlytrsak, kollgk orra al, esetleg klnbz frumokon tovbb vitatni. Ugyanakkor ezek a cikkek egyben a klvilg szubkulturlis
percepcii is voltak, s meggyelhet, hogy ugyanazokat a tmkat dolgoztk
fel, amelyeket Thornton is kiemelt, teht a valtlanul megkonstrult mainstream
popipart, a homogn, buta tbbsg lemaradst vagy a rettegett felhgulst,
mint a kzssg tagjainak fejben ltez negatv toposzokat. Pnczl tbb nyilatkozatbl is kiderl, hogy a proletarizci folyamattl, vagyis az ltaluk
megtermelt kulturlis vagyon kiruststl tartott leginkbb. Mindezek mellett lesjt vlemnnyel volt a hazai elektronikus zenei kzeg belgyeit illeten is. A klvilg rtkelsekor a Freee szerzi s az olvaskznsg egysgesen
voltak kpesek fellpni. A kultra bels krdsei tern viszont mr korntsem
volt ilyen egyetrts.

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

Mivel a zenei sajt szerzi ltalban a kulturlis hierarchia cscsra pozicionljk magukat, ezrt kimondatlanul is felhatalmazst reznek arra, hogy
szemlyes preferenciikat rerltessk olvasikra (Stoneman 2001; Tfalvy
2009), s egy szinte jsgr taln bevallan, hogy rendelkezik is ilyen kultrmisszis szerepvggyal (v. Freee 2004 prilis Kerekasztal Elektronikus
zenei jsgrs; Tfalvy 2009). A klubkultra mfajok s alirnyzatok szerinti
szttredezse bven elg volt ahhoz, hogy az eszttikai minsg, az rtkessg, a hitelessg krdskrben szerzk s rajongk hnaprl hnapra tllicitljk egymst s sajt magukat is. Ez a problma csak egy olyan kulturlis
kzegben rthet meg, ahol a stlusok, az jdonsg, a halad szemllet, a komplexits, a minsg megtlsnek kpessge mindig is kzponti szerepet tlttt
be a szubkulturlis tke birtoklsrt folytatott lthat vagy lthatatlan harcban (Thornton 1996; McLeod 2001). DJ Sterbinszky vagy DJ Junior6 magyar
viszonylatban gyelemre mlt sikereit egyre kevsb szveltk a szubkultra
tagjai. Mivel a Freee gyakran kzlt rluk cikkeket, s a reklmok tlnyom
rszt is a sztrokk vl DJ-k szlltottk, ezrt sok olvas a magazin kirustst ltta a folyamatok mgtt. Az Ultrahang tbbek kzt kortrs elektronikval is foglalkoz rtelmisgi webzine portljn 2000-ben nyitottk meg a
Freee Magazin topicot, ahol tbbnyire les kritikk voltak olvashatk.7 Ezekbl a hozzszlsokbl az derlt ki, hogy a kritikusok szmra mr nem a
Bravo Magazin, hanem a Freee volt a mainstream diszk szinonimja, s olyan
nreexi nlkli megllaptsokat tettek a laprl, amelyek nem voltak igazak.
Ilyen volt pldul, hogy a lap 80%-a reklm, hogy a zenei tartalom 100%os biztonsggal sorolhat a trance skatulyba, vagy hogy nyelvi s kpi dramaturgijban gyermeteg, flig hollywoodi, flig keletnmet z mocsok. Tbb
komment a Freee munkssgnak tudta be a honi elektronikus zene siralmas
llapott, valamint olvashatunk egy visszaemlkezst a Freee beszennyezetlen,
arkadikus mltjrl, arrl a mltrl, amikor a Danceoor rovatban a Hip-Hop
Boys, Csszr Eld vagy a Kozmix srn ltott vendg volt.8 Az ebben az
idszakban szletett antropolgiai tanulmnyok klnsen jl dokumentljk
a magukat undergroundknt meghatroz, elssorban drum&bass s goa kzssgek negatv vlemnyt a szmukra hitelt vesztett house s techno
irnyzatokrl (Horkai 1999; Rcz s Geresdi 2001; Angyalosy 2002; v. Btorfy
2007). A magazint rt tmadsok azonban inkbb egy szk, de annl hangosabb rteg vlemnye volt, s nem az olvask ltalnos vlekedse.
A Pnczl-ra reklmbevteleinek tlnyom rszt a top DJ-k, a rendezvnyek, a kereskedelmi rdiadk s a lemezkiadk hirdetsei tettk ki. A Pnczl
6

Ebben az idben a legnpszerbb s legfogyaszthatbb elektronikus tnczent jtsz DJ-k.

http://uh.hu/forum_lista.php?o=1&tid=26 Utols bejegyzs 2005. november 17.
(Hozzfrs 2010. februr 20.)
A kilencvenes vek kzepn rendkvl npszer dancefloor s slgertechno formcik.

235

236

Btorfy Attila

ltal megszabott szerkeszti stratgia a kritikai attitdnek szabad utat adott,

s ez sokszor kerlt sszetkzsbe a hirdeti s tulajdonosi rdekekkel. Egyfell brmilyen negatv kritika a hirdet top DJ-rl, partirl, kiadvnyrl a
pnzek kivonsval fenyegetett. Msfell azt is knytelen volt beltni Pnczl,
hogy az olvaskznsg nagyobb rsze mgsem felttlenl az rtelmisgi nehz szerzk miatt veszi meg a lapot, hanem ppen a sztrok s a legdivatosabb
irnyzatok miatt.9 Az elektronikus zenei kultra akkori presztzst nzve lthat, hogy az addig ostorozott rdiadk, lemezkiadk hozzllsa megfordult,
a magyar elektronika nemzetkzi zsija cscspontja fel tartott, a droghisztria lecsengett. A borzaszt klvilgrl szl kommunikci rnykbokssz vlt,
a bels tisztogat akcik pedig csak problmkat szltek. 2001 mjusban Pnczl lemondott a fszerkeszti posztrl, s tbb nem publiklt a Freee-ben.
Pnczl sajt Re:creation vllalkozsnak honlapjn azt lltotta, hogy az jsg
koncepcijt s cgvezetsi stratgijt mr nem tudta sszeegyeztetni a laptulajdonossal, vagyis DJ Budaival. Szerinte leksznse utn az eladsi mutatk jelents essnek indultak, a magazin minsgi s tartalmi mlyreplsbe
kezdett, s nhny ven bell a cirkulci az tdre esett vissza.10 A honlap
szintn lltotta, hogy a tulajdonos sztlini mdszerekkel igyekezett eltntetni mltjt a lapnl, az utna rdekld frumozkat pedig letiltatta a Freee
honlapjrl.11
Az olvask ltal nagyra rtkelt kritikai szemllet okozta havi izgalom fokozatos eltnst a jelents rszk viszont gy is rtkelhette, hogy a magazin
egyszeren unalmass vlt. Msrszt az elektronikus zenei kultra irnyzatainak sztrobbanst a lap mr vges hatrai miatt sem tudta tovbb kvetni.
Kmldi Ferenc szerint a magyar elektronikus zenei kultra szektsodsa
9

10

11

Rnai Andrs, a Quart.hu jelenlegi szerkesztje az Ultrahang frumn a kvetkezket rta: beszltem nhnyszor a Pnczl Gborral, s meglehetsen furcsa ember.
Igazbl elgg lenzi az olvaskznsgt, tkletesen tisztban van azzal, hogy a
Freee 3/4 rsze tltelk (lsd alulltztt tncol mack kpei tbb oldalon keresztl), de beleteszi, mert hogy a kznsg meg olyan butus, hogy ez kell neki, s a kpnzegetsrl azt hiszi, hogy jsgolvass. Mondjuk j krds, hogy ezek utn mirt
csinl jsgot, s nem hiszem, hogy egyszeren a pnzrt volna a vlasz. Taln valamilyen npneveli attitd van benne, csak belefradt, hogy az istenadta np meg
csak minimlis mrtkben hajland neveldni. http://www.ultrahang.hu/forum_
lista.php?tid=26&o=30 (Hozzfrs 2010. februr 20.)
Ha ez igaz, akkor az adatok ismeretben a lapot csak egy nagyon is elhivatott grda
kszthette tovbb.
www.recreation.hu/index.html (Hozzfrs 2009. szeptember 12.) A fszerkeszt
lltsa szerint soha nem tiltottak le senkit amiatt, mert Pnczl irnt rdekldtt,
ellenben olyan zeneteket trltek, amelyek alpri mdon szidalmaztak, illetve a
Csak akkor vagyok hajland venni a Freee-t, ha Pnczl visszajn jelleg szvegeket is eltntettk, mert a szerkesztket, s az j fszerkesztket (Dgen Imre, majd
Major dm) bntotta.

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

20002001 krl kezddtt el (2004). Ha a msfajta zenk rajongi irnt rzett ellenszenvet nem is tekintjk adottnak, az egy irnyzatnl val lehorgonyzs miatt a lap nagy rsze rdektelen informcihalmazz vlhatott az olvask
szmra. Zenei tartalmnak minsgben azonban, a kritikusok vlemnye
ellenre, n nem talltam lnyeges vltozst.
A Pnczl-korszak vitathatatlan sikere mgtt nem rt rmutatni arra, hogy
az elektronikus tnczenei kultra itthon is valban tmegmozgalomm nvekedett, gy a kultra hreire, trtnseire letciklusbl fakadan is risi volt
a kereslet. Nem utolssorban a szerzknek az aktulis kultr- s drogpolitika
bven szolgltatott muncit, amely minden hnapban folyamatosan bren
tudta tartani az rdekldst s beszdtmt adhatott az olvasknak.

6. J UTAK KERESSE
A Freee ltal bemutatott zenei spektrum soha nem volt s nem is lehetett egysges, tendencik viszont jl nyomon kvethetk. A globlis repertor elssorban mindig is a brit zenei sajt aktulis hullmai szerint alakult, hiszen a decentralizltnak hitt elektronikus zenei kultra szlai ekkor Londonban futottak ssze. A Freee legtbbszr a brit sajtra (Mixmag, NME, DJ Mag, Knowledge
stb.) hivatkozott, elvtve a francira (Coda) s az amerikaira (Urb), nmetre
azonban csak a legritkbb esetekben, noha a Magyarorszgra ltogat nmet
s osztrk lemezlovasok szma s npszersge mindig is nagy volt. Ez nem
csupn a hrekben mutatkozott meg, hanem pldul a cmlapokon szerepl
DJ-k, producerek, a vlasztott tmk, az irnyzatok reprezentcijnak tekintetben is. Az olvask folyamatos kivonulst a fentebb emltett tnyezk mellett okozhatta az llandan jelentkez konkurencia is, amely lnyegesen olcsbb hozzfrhetsge, specializldottabb tartalma, esetleg loklpatriotizmusa miatt vonhatott el olvaskat (Check Magazin, From, Electronic Beats).
2002-ben a globlis partikultra cscspontja elrte Magyarorszgot is. A klfldi sztr DJ-k egymst rtk, a bevsrlkzpontok, divatbutikok hangszribl trance s progresszv house szlt, nhny orszgosan is foghat kereskedelmi rdiadban az elektronikus tnczene arnya ltvnyosan megntt,
pr nagy kiadnak sikerlt leszerzdtetnie a top lemezlovasokat, a slgerekre
specializldott diszkk kivtelvel szinte minden klubban az elektronikus
zene valamelyik vlfajt jtszottk.
Egy szubkulturalista szmra ennl kibrndtbb helyzet azonban nincs
is. A folyamatok cscspontjn a legnagyobb rszkulturlis kzssget a proggiefanek (a progresszv house rajongi) alkottk. A csalka ltszat azt mutathatja,
hogy ezek a atalok tbbsgkben j anyagi krlmnyekkel rendelkez, ignyes ltzkds, trendsetter huszonvesek voltak, akik a beszmolk szerint
a legexkluzvabb s legdrgbb klubokba jrtak, s nagyon makacs, elitista ntudattal brtak kultrjuk felsbbrendsgt illeten. Azok, akik szmra ez

237

238

Btorfy Attila

a fajta hipness s VIP-rzs megzethetetlen vgy vagy visszataszt jelensg

volt, az individulis zenefogyasztsba menekltek, esetleg ms, kisebb s olcsbbnak hitt sznterek fel vettk az irnyt. Ez utbbiak szintn bejelentettk
az ignyt a leghitelesebb, leghaladbb, legigazabb elektronikus zenei rajongk
sttuszra, ugyanakkor a drum&bass, a nujazz, a breakbeat vagy a goa kzssgek elfordulsi helyk miatt (belvrosi romkocsmk, talaktott raktrpletek, erdk, squatt partik, kiskzssgi rdik) felruhzhattk magukat az
underground ethoszval, ami tovbbi hitelessget termelhetett a szmukra (v.
ChattertonHollands 2002). Msfell, ha hihetnk nhny vlemnynek, akkor
az elektronikus zene vtizede 2000-ben vget rt (Kmldi s Pnczl 2001),
s egyszeren mr nem divatos elektronikus zent hallgatni, az elektronika
mr nem mkdik mgikus hvszknt a atalok krben.
gy tnik, hogy a Freee 2002 s 2007 kztti idszakn jl nyomon kvethetk voltak ezek a vltozsok. A legszembetnbb, hogy a Freee reprezentcis politikja a legnagyobb, mg szubkulturlisnak mondhat sznterek s
csoportok (progresszv house, techno) s ezzel egytt a legkisebb ellenlls fel
hzott. A hazai nagy regnek tartott DJ-k s szubkultra rszrl a mainstreamben val szereplskrt egyre tbb kritikt kap lemezlovasok helyt
lassan tvette az j generci. A vrfrissts a honi helyzet sokak szerint idszer megtisztulst hozta magval egy olyan, a szerkesztk ltal elkpzelt
kzeg javra, amelyben a klasszikus szubkulturlis identits helyett mr a kreatv fogyaszti szoksokra helyezdtt a hangsly.
2005-ben DJ Budai eladta a magazint a budapesti jszaka egyik legbefolysosabb klubhlzat-tulajdonosnak, Vizoviczki Lszlnak,12 az j fszerkeszt pedig a Playboytl rkez Nagy rpd lett. Nehz rekonstrulni, hogy az
j tulajdonosnak mi lehetett az elkpzelse a magazinnal, a vltoztatsok alapjn azonban gy tnik, hogy egyfajta letmdlapot kvnt ltrehozni. A lap
mrete s ra a felre cskkent, a zenei tartalom arnya visszaesett. A magazinban az olvask szemben inkompetens mdiaszemlyisgek szerepeltek,
divattancsad s letmd-vezetsi (DJ-lak, Autteszt) cikkek jelentek meg, a
hirdetsek pedig a tulajdonos szrakozhelyei aktulis esemnyeinek reklmozsra szorultak vissza. Egyre tbb olyan rs jelent meg, amely a partizk
htvgi rutinjaira, letvitelre, kdjaira koncentrlt, megalkotva azt a keretet,
amelybl a j klubber nem lghat ki. Bizonyra sokak szmra volt vonz ez
a mili, de a dierencilt zenei ignyek s ideolgik mellett mgsem voltak
annyian, hogy el tudtk volna tartani a lapot, radsul hasonl letstlus-magazin mr tbb is volt a piacon. Egy akkori cikkben az llt, hogy a dizjn- s
prolvlts az azeltti idk eladsi mutatjt a dupljra, hatezerre volt kpes
emelni.13 A Freee honlapjn kzlt adat szerint a 2006-os kznsg 30 szzalka 2005 ta olvasta a lapot, ami szintn a prolvlts sikeressgt tmaszt12

13

Vizoviczky Lszl a Hajgyri-sziget szrakoztat komplexumainak tulajdonosa, valamint a

Flyerz programmagazin kiadja is.
http://origo.hu/party/20060301asavazas.html (Az oldal ma mr nem tallhat.)

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

hatn al. Amennyiben a felmrs hitelesnek mondhat, akkor kiszmthat,

hogy a 2002 ta kihtrlk szmt az j olvaskznsg mgsem tudta ptolni, csupn az esst volt kpes szinten tartani.
Nem sokkal a tulajdonosvlts eltt, 2004 novemberben jabb helyen, a
Soundhead.hu elektronikus zenei oldalon is megnyitottak egy Freee Magazin
topicot.14 A kommentekbl kiderl, hogy az j kritikusok mr nem felttlenl
az Ultrahang rtelmisgi-elvi szempontjai szerint kzeltettk meg a magazin vltozsait, hanem a praktikumot tartottk fontosnak, s lnyegesen tbb
a hozzszls is, mint az Ultrahang portljn. Br a zenei minsg krdse is
sokszor elkerlt, a zenei tartalom arnynak cskkense s a bulvrosods
sokkal jobban aggasztotta a hozzszlkat. Sokan kzlk arrl szmoltak be,
hogy addig is csupn egy-kt cikkrt, amolyan travalnak vettk meg a lapot,
s pont ezek a cikkek tntek el, illetve lettek helyettestve olyan rsokkal,
amelyekrt a Blikket, a Playboyt vagy a Cosmopolitant vettk volna inkbb meg.
s a frumon problmaknt merlt fel az is, hogy az j tulajdonos rdekeltsgi krbe tartoz szrakozhelyek miatt a lap mennyire tud vagy akar hitelesen tudstani a hazai partilet esemnyeirl. Mindenesetre a drasztikus prolvlts nem volt sikeres. A lapot a legtbb olvas elssorban mindig is a zenei
tartalom miatt vette, s ennek gyelmen kvl hagysa ugyan igazolhat volt
a klfldi s hazai mdiapiaci trendek alapjn, viszont a hazai olvaskznsg
ignyeit nem vettk kellkppen gyelembe. Az j Freee olyan piacra akart
konkurenciaknt tlpni, amely ktsgtelenl prosperl (letmdmagazinok),
m ppolyan teltett is. A lap munkatrsainak egy rsze erre a vltsra szintn
alkalmatlan volt, s tbben ott is hagytk a magazint.
A lap reprezentcis stratgija a rendszeres partizkat rszestette elnyben, elfeledkezve arrl, hogy olvasinak nagy rsze nem felttlenl partiz,
ezzel egytt pedig arrl, hogy a partizk jelents rsze nem felttlenl a zene
miatt jr a bulikra. Havonta 495 forintot kiadni egy lapra, s havonta akr tzezreket is klteni a szrakozssal egybekttt pnzignyes letmdra nem
ugyanaz. Nem mintha a Freee valaha is elismerst rdemelt volna trsadalmi
rzkenysgrt (kivve a drogkrdst), m a (fel nem mrt) szociokulturlis
klnbsgek gyelmen kvl hagysa sok olvas arcba vghatta a knyrtelen
realitst: az cseklyke havi ldozata szeretett lapja s az elektronikus tnczenei szntr szmra rtktelen.

7. A Z UTOLS VEK
A posztmodern kultraelmletek Jameson- s Baudrillard-kvet hvei azt
lltjk, hogy ha a mediatizlt vilgon kvl nincs olyan hely, ahol a szubkultrk oppozcis alternatvaknt lphetnnek fel, akkor nincs is rtelme tbb
14

http://www.soundhead.hu/forum/viewtopic.php?t=574 Utols bejegyzs 2008. november 27. (Hozzfrs 2010. februr 20.)

239

240

Btorfy Attila

szubkultrkrl beszlni (Bennett 1999). Nem adnak magyarzatot azonban

arra a tapasztalhat jelensgre, hogy bizonyos kzssgek a reprezentcirt,
a nyilvnossgrt, a kulturlis hierarchiban betlttt szereprt tovbbra is folyamatos harcot vvnak. Thornton egyik jtsa az volt, hogy ha nem is elsknt, de taln leghatrozottabban vlasztotta szt a mdit s a kultrt
klnbz szegmensekre s rtegekre a szubkultrkkal kapcsolatos vizsgldsai sorn. Ma azt lthatjuk, hogy az egykori szegmensek vertiklisan s
horizontlisan is sajt mdiavalsgg duzzadtak, teht tbb nem a tmegmedilis reprezentci a kzponti krds, hanem a szegmentlt kultrvilgok
koordinta-rendszerben val elhelyezkeds. A homogn mainstream popkultra kpe mr a kilencvenes vek eleje ta tarthatatlan, az egymssal csak a
felsznen rintkez klnbz kultrvilgoknak taln mgis van fsodra. Az
elektronikus tnczenk kzismert felvtelei mfajtl, stlustl fggetlenl rdibartak, knnyen meg lehet fogni azokat a karakterisztikumaikat, amelyek
miatt j esllyel bekerlhetnek a kereskedelmi rdik adsba. A szubkulturalistk
amiatt aggdnak, hogy a klvilg a partikultra mainstreamje szerint tli meg
ket, ami a szemkben ugyangy hiteltelen, kzhelyes, hatsvadsz, giccses,
vagyis rtktelen. A szubkulturalista szerint az ismertsg fordtott arnyban
ll a felvtel eszttikai minsgvel. Paradox mdon k mgis ppen szeretett
felvteleik tmegsikerbl kvetkeztetnek kultrjuk felsbbrendsgre,
amennyiben csak id krdse volt, hogy a tbbsg is megtanulja rtkelni ket.
Itt viszont mg inkbb megmutatkozik a modernits mdiaeszkztrnak vgessge (rdi, tv, nyomtatott sajt, lemez, cd). Az ma mr vilgosan ltszik, hogy az elektronikus zenk a kultra npszersgnek tetfokn is csak
ritkn voltak kpesek bekerlni a popkultra vrkeringsbe, hiszen az emlkezetes felvtelek mellett 1997-ben csak Angliban hetente tlagosan 231 elektronikus zenei felvtel jelent meg (Maughan s Smith [1998] 2002). risi ipargrl van sz teht, ami mint ltszik ma mr fnntartja magt a tmeg- s
kereskedelmi mdia nyilvnossga nlkl is, hiszen a kultra j belpi szmos egyb mdon is megtallhatjk a hozz vezet utat. Ez az t taln lehetett volna a nyomtatott niche sajt, ami valsznleg jobban teszi, ha a tbbi
hozzfrsi svnnyel szll versenybe, s nem ms piacokkal.
gy tnt, hogy a Freee 2007-es jrakezdsekor mindezt felismertk. Az j
fszerkeszt Vissza a fld al! mottval indtotta levelt, cikkben elnzst
krt a megelz idszak rossz tapasztalatai miatt, s bejelentette, hogy a np
akaratnak engedve ezutn jra kizrlag elektronikus zenvel s a kultrhoz kapcsold tmkkal kvnnak foglalkozni negyedvente. Mindez a lapnl komoly strukturlis vltozsokat is magval vont. A hrek, partibeszmolk
a ritkbb periodicits miatt rtheten megszntek. A divattal, letmddal foglalkoz rsok gyszintn. A szerkesztsget Kmldi mellett j, mshol mr
bizonytott professzionlis zenei jsgrk egsztettk ki. Visszatrt a Dance
Lexikon rovat, amely a mfajok s stlusok koszban kvnt tmutatst adni.
A lapot olvasva szembetnnek mutatkozott a rgiekkel val gykeres sza-

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

kts, s vilgoss tettk, hogy a Pnczl-korszakot tovbbra is visszasr olvask ignyeivel nem kvnnak foglalkozni. A kzssgpts, -egybentarts ignye megint ersnek mutatkozott, ez indirekt mdon a DJ-legendk, hres kiadk, mixalbum-sorozatok retrospektv bemutatsban nyilvnult meg leginkbb.
A lemezajnlkba visszakltztt a kritikus szemllet, a honi sztr lemezlovasok
emltsre sem kerltek. Sok cikk szlt viszont a partik vizualitsrl, s olyan
kisebb sznterek szerepli is bemutatsra kerltek, mint a goa-psytrance, a
folktronika, a dubstep vagy a deep house. A progresszv house mnia szintn
lecsengett, helyette a minimltechno lett a szubkulturlis divat.
A reklmok a magazin 15 szzalkt tettk ki, m cmlapra kizrlag a tulajdonos egy kvetkez partijn fellp sztr DJ vagy elad kerlhetett.15 A
magazin tulajdonosa nem ebbl lt meg. Kialakult teht az a helyzet, hogy a
Freee-nek a megmarads rdekben nem kellett tbb mindenron mainstream
elektronikval is foglalkoznia. A tulajdonos koncentrlt rdekeltsgi kre azonban tovbbra is felvetett szmos problmt. A magazin szerzi nemigen rhattak negatv kritikt a tulajdonos klubjaiban tartott bulikrl. Msfell a konkurencinak sem csinlhattak reklmot, igaz, a tulajdonos ltal kpviselt portflinak nem is ltezett Budapesten szmottev versenytrsa sem. A lap mgtt
nem volt semmifle marketingtevkenysg, az eredetileg komoly tervekkel jraalkotott online fellet nem rendelkezett korszer kzssgi funkcikkal, s
a napi/heti informciszksgletet sem elgtette ki. A honlap anakronizmusa mgtt vlhetleg az hzdott meg, hogy a tulajdonos csupn minimlis
sszeget fordtott a korszerstsre. A Freee Magazin 2009-es szi szma nem
jelent meg. Informciim szerint a tulajdonos nem kvnt tovbb nyomtatott
lapkiadssal foglalkozni. A fszerkeszt a tovbbiakban nem kvnt nyilatkozni az okokrl. A Freee online fellete azonban tovbbra is aktv.16

8. Z R GONDOLATOK
A szubkultraelmletek a kilencvenes vek eleje ta tart folyamatos viti elssorban az elektronikus zenei kultra (s klnbz zenei alirnyzatainak)
kutatsa sorn szerzett tapasztalatokbl mertenek a mai napig. A klnbz
mdszertannal elvgzett kutatsok kztt a szubkultra tagjai kzti kommunikci meggyelse lehet az egyik elremutat irny, s erre szmos, magyarul is elrhet pldt lehet felhozni (Tfalvy 2008). Dolgozatomban a magyar
elektronikus zenei kultra sokig meghatroz lapjnak s magnak a kultrnak a prhuzamos trtnetn keresztl prbltam rekonstrulni ezeket az
internet eltti kommunikcis tkzsi pontokat, ami taln az elmletalkotkat is segtheti tovbbi munkjukban. A vizsglds sorn arra jutottam, hogy
15
16

A fszerkeszt szemlyes kzlse.

Hozzfrs: 2010. februr 20.

241

242

Btorfy Attila

az internet ktsgtelenl dnt hatsa mellett a Freee fokozatos szerepvesztst szmos egyb tnyez is okozta. Az elektronikus zenei kultra rajongi
szmra a hagyomnyos (ma gy fogalmaznnk: idejtmlt) szubkulturlis
identits, melynek eredit rdemes lenne a hetvenes vek baloldali indttats
szubkultraelmleteiben keresni, sszeegyeztethetetlennek bizonyult egy, a
kapitalista piacon kreatv stratgikkal tllni kvn lap reprezentcis politikjval. A Freee Magazin legnagyobb pldnyszmait akkor rte el, amikor
az elektronikus zenei kultra Magyarorszgon a forradalmi lendletvel a
tmegmdia rdekldst is kivltotta, s a lapban ennek megfelelen a hagyomnyos szubkulturlis reakcik szinte mindegyike artikulldott. Amint
a szubkultra s a mainstream kztti sokszor mestersgesen fenntartott
feszltsg megsznt, a lap mr kevsb tudott izgalmas lenni szmos olvasja
szmra. A magazin irnti rdekldst ezutn a bels koniktusok, a szubkultrn belli hierarchiaharcok s az zlsbeli klnbsgek trgyalsa tudta
fenntartani. Ezzel prhuzamosan viszont az elektronikus zenei kultra szmos
kisebb kzssgre bomlott fel a zenei zlsek mentn, amit a magazin nyomtatott formban kptelen volt kvetni.

HIVATKOZSOK
Anderson, B. ([1983] 2006) Elkpzelt kzssgek: Gondolatok a nacionalizmus eredetrl
s elterjedsrl. Budapest: LHarmattan.
Angyalosy E. (2002) Egy jszaka a fld alatt: Az undergound technozene kr kialakult csoportkultra antropolgiai elemzse. Kzirat. http://www.daath.hu/showText.
php?id=132 (Hozzfrs 2010. februr 20.)
Btorfy A. (2007) Az elektronikus tnczenei kultra mint ellensgkp Magyarorszgon: A drog, a deviancia s a zaj. Beszl, 12(1): 104112.
Becker, H. S. ([1963] 1997) Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York:
The Free Press.
Bennett, A. (1999) Subcultures or Neo-tribes? Rethinking the Releationship Between
Youth, Style and Musical Taste. Sociology, 33(3): 599617.
Bennett, A. (2005) In Defence of Neo-tribes: A Response to Blackman and Hesmondhalgh. Journal of Youth Studies, 8(2): 255259.
Blackman, S. (2005) Youth Subcultural Theory: A Critical Engagement with the
Concept, its Origins and Politics, from the Chicago School to Postmodernism.
Journal of Youth Studies, 8(1): 120.
Bourdieu, P. (1984) Distinction: A Social Critique of Judgement and Taste. Cambridge
(MA): Harvard University Press.
Chatterton, P. s R. Hollands (2002) Theorizing Urban Playscapes: Producing, Regu lating and Consuming Youthful Nightlife City Spaces. Urban Studies, 39(1):
95116.
Cohen, S. (1972) Folk Devils and Moral Panics: The Creation of Mods and Rockers. Oxford: St.Martins Press.

Freee: Egy szubkulturlis sajttermk...

Darnton, R. (1982) The Literary Underground of the Old Regime. Cambridge (MA):
Harvard University Press.
Duncombe, S. (1997) Notes from the Underground: Zines and the Politics of Alternative
Culture. London: Verso.
Fejr B. (1997) Az LSD kultusza: Egy budapesti kulturlis sznpad krnikja. Budapest:
MTA.
Gans, H. J. ([1974] 1998) Npszer kultra s magaskultra. In Wessely A., szerk.
A kultra szociolgija. Budapest: Osiris, 114149.
Hall, S. s T. Jeerson szerk. (1976) Resistance Through Rituals: Youth Subcultures in
Post-war Britain. London: Hutchinson.
Hebdige, D. (1979) Subculture: The Meaning of Style. London: Methuen & Co.
Hesmondhalgh, D. ([1997] 2005) Az elektronikus tnczene kulturlis politikja. Replika, 4950: 4554.
Hesmondhalgh, D. (2005) Subcultures, Scenes or Tribes? Non of the Above. Journal
of Youth Studies, 8(1): 2140.
Hodkinson, P. ([2002] 2005) Beavatottak s kvlllk. Replika, 53: 145158.
Horkai A. (1999) Screenagerek: A techno-kultra megjelensi formi a mai Magyarorszgon. Budapest: MTA.
Kacsuk Z. (2005a) A grdeszkzs jelentsei: Ksrlet egy poszt-strukturalista szubkultra-elemzsre. Tabula, 8(1): 1947.
Kacsuk Z. (2005b) Szubkultrk, poszt-szubkultrk s neo-trzsek: A (ltvnyos)
ifjsgi (szub)kultrk brit kutatsnak legjabb hullma. Replika, 53: 91110.
Kertsz A. (2003) Technokultra: Az elektronizci s a mvszet kzs gyermeke.
Kultra s Kzssg, 7(23): 2757.
Kmldi F. (2004) Karnevl: Tz v hazai dance. Elrhet: http://www.origo.hu/
party/20041009karneval.html?pIdx=3 (Hozzfrs 2009. janur 12.)
Kmldi F. s Pnczl G. (2001) Mennyek kapui: Az elektronikus zene vtizede. Budapest: Re:creation.
L. Varga P. (2003) Identits s normakpzs a heavy metl szubkultrban: A Metal
Hammer retorikja. Prae, (3): 87102.
Maugham, T. s R. J. Smith ([1998] 2000) Ifjsgi kultra s a posztfordinus gazdasg: Az angliai partizene napjainkban. Replika, 39: 7591.
McLeod, K. (2001) Genres, Subgenres, Sub-Subgenres and More: Musical and Social
Dierentiation Within Electronic/Dance Music Communities. Journal of Popular
Music Studies, 13(1): 5975.
Rcz J. s Geresdi Zs. (2001) Az underground partikultra rtkvilga Magyarorszgon. Educatio, 10(3): 530542.
Redhead, S., D. Wynne s J. OConnor (1997) szerk. The Clubcultures Reader: Readings
in Popular Cultural Studies. Oxford: Blackwell.
Schildrick, T. s R. McDonald (2006) In Defence of Subcultures: Young People,
Leisure and Social Divisions. Journal of Youth Studies, 9(2): 125140.
Stoneman, P. (2001) Fanzines: Their Production, Culture and Future. Phd disszertci,
University of Stirling.

243

244

Btorfy Attila
Thornton, S. ([1995] 1996) Club Cultures: Music, Media and Subcultural Capital. London: Wesleyan University Press.
Tfalvy T. (2008) szerk. Extrm sznterek: Zene, mfajok s online kzssgek. Replika 65.
Tfalvy T. (2009) Nincs s nem is volt: A magyar popzenei jsgrs. In Emasa, Elrhet: http://www.emasa.hu/print.php?id=5487 (Hozzfrs 2010. februr 20.)
Wilson, B. s M. Atkinson (2005) Rave and Straightedge, the Virtual and the Real:
Exploring Online and O ine Experiences in Canadian Youth Subcultures. Youth
& Society, 36(3): 276311.