Vous êtes sur la page 1sur 12

LE CANTIQUE DES CANTIQUES

ou
Les Amours de Salomon et de Sulamite
avec l'allgorie
des Amours de Jsus Christ et de l'Eglise
Jean-Baptiste Chassignet

Ce texte indit de Jean-Baptiste Chassignet n'existe que dans l'unique manuscrit conserv
la BnF (fr. 2381), dat de 1592. Jusqu' prsent, seul AlbertMarie Schmidt en avait donn
quelques quatrains1. Nous donnons le texte intgral en respectant le manuscrit dans sa mise en
page, son orthographe, sa ponctuation, ses majuscules et son accentuation. Les seuls ajouts de
notre part concernent les accents pour distinguer "a" et "", "ou" et "o", et "la" et "l". Les , e,
s ou es finals portent dj l'accent, nous n'avons pas eu besoin de lajouter. Les trois occurrences
de mots en caractres gras (v. 34, 90 et 199) soulignent une difficult de lecture du manuscrit
aboutissant une interprtation de notre part.
Il nest pas question d'amours mystiques ici, l'intrt de ce texte rside dans la mise en regard
des deux colonnes de quatrains, la premire imite du texte biblique, la seconde d'interprtation
allgorique. La complexit potique des chos entre les deux textes prsents et aussi avec le texte
absent de la Bible dissimule dans ses replis une prise de position trs troublante selon ce que l'on
sait de Chassignet : l'interprtation allgorique est une dfense de l'glise du "vray Christ"; c'est-dire de l'glise rforme calviniste.
Voir mon article Le Cantique des cantiques de J.-B. Chassignet : un texte dangereux in
Jean-Baptiste Chassignet, Honor Champion, 2003, pp. 279-295.

Dans "Les Souffrances du jeune Chassignet", in Etudes sur le XVIe sicle; Albin Michel,
1967., pp. 213-223. Ces quatrains sont tirs de la premire colone exclusivement.

AMOURS DE SALOMON ET DE SUNAMITE


Chap. 1

AMOURS DE CHRIST ET DE L'EGLISE.

SUNAMITE

L'EGLISE

Que de mille baisers de sa bouche embasme


Il restaure mon cur, Celui que j'aime tant.
O Roi de mes desirs, il n'est vin qui autant
Que tes sucrez amours plaise ta bien-aime.
Par tes odeurs flairantz mille roses nouvelles
Tu te rens agreable et gracieus tous.
Ton nom ainsi que l'huile espandu semble dous
Et ravit tout par tout les ames aus pucelles.
Avec tes vifs attraitz toi la mienne attire,
Et plus vite que vent je courrai devers toi.
J'ai la faveur d'entrer au cabinet du Roi
Qui me reoit tousjours avec un dous sourire.
J'aurai mille plaisirs de le voir face face
Et de cent mille esbatz je me resjouirai.
Pour ses friands baisers le vin je laisserai,
Car tout cur droiturier aspire avoir sa grace.
O filles de Sion je suis brune, mais belle.
Aus tentes de Cedar ressemble ma beaut
Voire au voile roial de rubis marquet
Du grand filz de David. Mon Roi m'aime bien telle.

Que de mille coulis de sa grace exprime


Il restaure mon cors, le Christ que j'aime tant.
O Christ mon seul recours, rien n'est qui plaise tant
Que tes sacrez amours ton Eglise aime.
5

10

15

20

Ne me reprochez point ma couleur basane


Au hale du soleil mon beau taint s'est noirci,
Et les filz de ma mere avec cur sans merci
M'ont fait garder leur vigne au chaud de la journe.
J'en ai est soigneuse et non pas de la mienne,
A conserver mon propre entendu je n'ai pas
Mais, o Roi de mon ame o prens tu tes repas ?
Di le moi, mande moi qu'aveque toi je vienne.
Montre moi o tu fais au midi ta demeure.
H pourquoi m'en irai je avec tes compagnons ?
Je ne veus point aller rechercher des mignons
A mon seul bien aim je me garderai seure.
SALOMON

Par ta bont rendant cent mille vertus belles


Tu te rens pitoiable et gracieus tous.
Ton nom de Christ comme huile aus oreilles est dous,
Et gagne en tous endroitz les ames aus fidelles.
Avec tes saintz attraitz toi la mienne attire
Et plustost que le vent je m'en iray vers toi.
J'ai le credit d'entrer chez mon Christ par la foi.
Il me reoit humain ds qu'entrer je desire.
Je serai plne d'heur de le voir face face,
Et de mille plaisirs je me resjouiray.
Le monde pour l'aimer du tout je laisseray
Car l'esprit droiturier sur tout aime sa grace.
Eglises de Sion, o vous troupe fidelle,
En moi Nature humaine a mis quelque pech,
Mais je n'en ay pourtant le cors si entach
Que Sainte je ne sois. Mon Christ m'aime bien telle.
Ne me reprochez point que je sois dtourne
A mal, et que Pech mon saint front ait noirci.
L'Ennemi de la foi qui n'a point de merci
M'a voirement sonde et non pas suborne.

25

30

J'ai eu soin de l'autruy, mais non pas de moi mme,


Et tousjours bien faire entendre je n'ay pas.
O Christ mon seul desir, o fais tu tes repas ?
Donne moi de ton pain que sur tout autre j'aime.
Montre moi le chemin de ta Sainte demeure,
Ensuivre autre sentier, je ne veus que le tien.
Toute adresse d'ailleurs ne menera point bien
Je me veus arrester ta conduite seure.
CHRIST

Veus tu savoir o c'est, o Phenice des fames ?


Sui le chemin frai des moutons du berger,
Pres la cabanne o vont les bons pasteurs loger
Fai paistre tes chevreaus, l'herbe i sent mille bmes

Veus tu savoir o c'est, mere des saintes ames ?


Suy le trac droit et seur d'un convi berger.
35 Loge o tu connoistras mes Profetes loger,
La doctrine i est sainte et non sugette blmes.

Ma compagne, mon cur, je t'ai faite semblable


Aus riches ornementz des harnois emperlez.
De l'un des chariotz richement atelez
Du Monarque dEgypte en pompes admirable.

Mon Eglise mon bien, je t'ai faite semblable


Aus charbons cler-luisantz des lambris etoilez,
Voire leurs citoiens pour mon service ellez
40 Dont le celeste peuple en gloire est admirable.

Tes atours mignotez rendent ta blanche joue


Agreable tout il en elle se mirant,
Et le gemmeus carcan ton beau col entourant
Donne lustre ton sein o maint amour se joue.

Tes vertus et ta foi que tout le monde loue


Aus bons serment d'objectz o ilz se vont mirant,
Et l'or de Saintet qui te va redorant
Donne lustre tes faitz que mon Esprit avoue.

Je ne veus epargner aucun art ni ouvrage


A faire des joiaus pour t'embellir encor,
Et ne veus pargner perles argent ni or
Aus braves affiquetz pour parer ton visage.

45 Je ne veus pargner amour bont ni grace


A te faire du bien pour t'embellir encor,
Et ne veus epargner du ciel aucun tresor
Pour tousjours davantage orner ta sainte face.

SUNAMITE
Lors que le Roi dormoit couch dedans sa chambre
Avec soifves odeurs je l'alloi parfumant,
Et d'aspic espandu son beau lit embasmant
Je faisoi tout sentir musc civette et ambre.

L'EGLISE

50

Lors que mon Christ estoit entrn dans sa gloire


Humble son temple saint j'alloi tout parfumant
De l'aspic d'oraison, et seul Dieu l'estimant
De l'adorer sur tout j'avoi tousjours memoire.

Comme un faisceau de mirrhe entre mes deux mammelles


Comme dessus le lit d'un beau sein de pucelle
Est couch doucement le Seigneur de mon cur,
Il repose couch sur celui de mon cur.
Et comme de Copher le raisin dous et meur
55 Son nom m'est trop plus dous que n'est le raisin meur
Je le sens agreable mes lvres jumelles.
Des costaus d'Engaddi quand ma bouche l'apelle.
SALOMON
M'amie, tes beaus yeus charbons, d'Amour ressemblent
A ceus des pigeonneaus qui s'entre-mignotantz
Se vont bec contre bec doucement baisotantz.
Car ilz ont tant d'attraitz qu' tous le cur ilz emblent.

CHRIST

60

SUNAMITE

L'EGLISE

Aussi, mon bien-aim, Phenix de la jeunesse


Est de roses et fleurs nostre lit tout couvert.
Le ciel en est semblable un bel arbre vert
Honorant de beaus fruitz sa chevelure espesse.
Les soliveaus polis de nos chambres et sales
Sont de ciprs flairant un excellent odeur,
Et les sommiers de sap, dont la riche grandeur
Seroit bien suffisante cent maisons roiales.
Chap. 2

Aussi, mon cher Seigneur parfait en excellence,


Est le lit de mon cur tout d'humblesse couvert,
La foi lui sert de ciel qui comme un arbre vert
Est tout charg des fruitz de bonne conscience.
65

SALOMON

Je suis le beau Rosier prince des Violettes,


Et le Lis qui sa teste aus vallons va haussant.
Comme entre les buissons il monte en acroissant
Mamie est l'outrepasse et Roine des fillettes.

J'ai desir m'assoir aus fraicheurs amiables


De son ombre, et m'i suis assise mon desir.
Son fruit mon palais donne tant de plaisir
Que toute il me remplit de douceurs agreables.

70

Je suis le vrai support de telles ames nettes


Qui vois mon sacr nom au bas monde haussant,
Parmi l'afflixion espineuse croissant
Mon Eglise est un lis roi sur les violettes.
L'EGLISE

75

80

Dans son cellier vin il m'a donn l'entre,


Et plein de bonne chere il m'en a fait gouster.
Sa livre est d'amour qu'il se plest porter
De l'or de charit tout par tout enlustre.

Aveque de bon vin et des roses flairantes

Les planchers sacre-saintz de nos divines sales


Ont un flair qui ressent le surceleste odeur.
Les sommiers en sont fortz, et leur haute grandeur
Surpasse de beaucoup ceus des maisons roiales.
CHRIST

SUNAMITE
Comme un bel oranger tout redor de pommes
Se montre plein de gloire entre les sauvageaus,
Mon ami se fait voir seul beau sur tous les beaus
Comme le paragon de tous les jeunes hommes.

Ta belle puret qui mes esleus assemble


Emporte en saintet sur toute autre le pris.
Si ardent n'est l'amour des pigeonneaus pris
Que la divine ardeur qui nous allie ensemble.

Le tout-divin parler annonce-vie aus hommes


De Christ mon cher espous seul beau sur tous les beaus
Est comme un franc pommier entre les sauvageaus
Qui embme tout l'er de l'odeur de ses pommes.
Je me veus reposer aus douceurs amiables
De ses motz o je prens un estrme plaisir.
Sa vois qui vient tousjours mon cur humble saisir
Me remplit tout l'esprit de vertus admirables.
Dans ses felicitez Il m'a donn entre,
Et, vers moi liberal, il m'en a fait gouster.
Il est tout plein d'amour qu'il se plest porter
Aus bons, de charit aiant son ame outre.

85

Espan sur mon esprit ta grace restaurante,

Restaurez moi le cur qui va s'afoiblissant


Helas mon pauvre cur est d'amour languissant,
Reconfortez le moi de pommes odorantes.
Mon Roi dedans le lit a mis sa main senestre
Estandant son beau bras l'entour de mon col,
Et d'un embrassement tresamoureus et mol
Il a fait sur mon cors couler sa douce dextre.

Il est du tout sans elle bien faire impuissant.


Helas mon pauvre esprit se meurt en languissant,
Resuscite le moi par ta force aimante.
Mon Christ par son parler en cette humaine vie
90 A montr les monceaus de sa grace envers moi,
M'asseurant si je vi selon sa droite loi
Que je seray l haut apres la mort ravie.

SALOMON
Par les chevreuils des bois toutes je vous adjure,
O filles de Syon, que ne reveillez pas
Ni faciez reveiller la belle o je m'bas
Tant qu'elle ait repos au plaisir de Nature.

CHRIST
Par vos plus chers desirs toutes je vous adjure,
Eglises de Syon, que vous n'veillez pas
95 Celle dont le vrai Christ fait tousjours plus de cas,
Jusqu'au tens que lever elle se doive pure.

SUNAMITE
Dieu, qu'est ce que j'entens ? n'oi je point la parole
Et la vois de celui que mon cur aime tant ?
Le voici arriver les montz outresautant
Comme un oiseau leger qui d'orient avole.

L'EGLISE

100

Aus chevreuils forestiers semblable on le voit estre,


Aus fanneaus marquetez il est du tout pareil,
Le voici qui regarde et aguigne de l'il
Au travers des trillis et trous de la fenestre.
Il a parl moi : , dit-il, ma mignonne.
Il est jour, il est jour, il se faut eveiller.
Maintenant est pass le tens de sommeiller,
J du soleil levant la perruque raionne.
Vien, vien aveque moi, la froidure hivernale
Or a quit la place au tiede renouveau.
Les vents sont apaisez, et le tens devient beau,
La terre aus yeus du ciel mille fleurons tale.
Ja l'er resonne tout au chant des alouettes,
J les gracieus plaintz des tourtres sont ouis,
Et j les jardiniers du printens resjouis
Pour remuer le tim prennent les cerfouettes.
Le figuier pousse hors ses figues emmielles,
La vigne donne-vin commence entrer en fleur,
Et bien tost le raisin avec humeur enfleur
Son pampre chargera de grapes ampoulles.

Rempli en descendant de gloire on le voit estre,


Et n'i a dans le monde un prince luy pareil.
Dessous un cors mortel son haut et divin il
Nous voit comme au travers des trous d'une fenestre.
105

110

115

120

Leve leve toi donc, et vien, ma colombelle,


Ores il faut sortir des pertuis du rocher,
Il ne faut plus aus coins des degrez se cacher,
Aproche toi de moi, mon cur ma toute belle.
Fais moi voir ton bel il, entendre ta parole,
Et jouir des douceurs de ton sucr devis.
Je suis Dieu quand je voi ou que j'oi vis vis
Tes beautez, ou les sons que rend ta bouche molle.

En s'adressant moi : a, dit-il, mon Eglise,


Il est tens, il est tens, il se faut relever,
Sous la nuit de l'erreur il ne faut plus couver,
La Verit veut or qu'on la reoive et prise.
Vien hardie apres moi. Cette verit claire
A chass tous abus, voici le renouveau
Qui de l'hiver obscur arrache le manteau,
Le grand Dieu veut au monde or faire son repaire.
Ja l'on entend par tout la vois des Saintz Profetes,
Des apostres desja le parler est ouy,
Et ja maint bon pasteur mne tout resjoui
Paistre aus chams de salut toutes ses brebiettes.
Le vrai arbre de vie aus pommes desires
Et la vigne de Christ gettent or fleur et fruit,
Bien tost le sacr cep que l'on pensoit destruit
Produira grand foison de grapes honores.
Lve lve toi donc, Eglise toute belle,
Il ne faut plus aus coins de l'erreur te cacher,
Il faut sortir des trous de l'gar rocher.
Aproche toi de moi, ma chaste colombelle.

125

SUNAMITE
Prenez les renardeaus endommageantz nos vignes.
J grande en est la feuille, et fleuri elles ont.
Prenez les ce pendant qu'en aigretz elles sont

Dieu, qu'est ce que j'entens ? n'est ce point la parole


Et la vois du Saint Christ que mon cur aime tant ?
Le voici arriver chair humaine vestant
Comme un ange leger qui du haut-ciel avole.

Fai voir ta puret, montre que ma parole


Est conforme aus douceurs de ton sacr devis.
Je me plais t'ouir et te voir vis vis
Aprendre mon langage en ma divine escole.
L'EGLISE

130

Prenez les faus docteurs, ils nuysent aus eglises,


Ostez les, car desja repris force elles ont,
Prenez les, cependant que foibles elles sont,

Ils degasteront tout, ce sont bestes malignes.

Ilz les degasteront, ce ne sont que feintises.

Je suis mon ami, il est mien tout de mme.


Il se plaist d'estre un tens cach entre les lis
Jusques au point du jour que les yeux noir-pallis
De la nuit vont fuiantz l'il en clart suprme.

Je suis mon seul christ, il est mien tout de mme.


Il se plaist d'estre un tens des humains inconnu,
135 Jusqu' tant que le point de son jour soit venu
O l'Erreur fuira l'il de sa clart suprme.

Revien t'en devers moi, j'ai de te voir envie,


O Prince de mon cur, mais quoi, retourne tel
Que sont les bichelotz et chevreuils de Btel.
Ne reviendras tu pas, o vie de ma vie ?

140

R'aproche toi de moi, j'ay de te voir envie,


O Christ Roi de mon cur, mais retourne tout tel
Que tu parois l haut en ton estre Immortel.
Reviendras tu pas tel, o vie de ma vie ?

chap. 3 J'ai cherch dans mon lit tout le long des nuites
Pour trouver celui l que mon cur aime tant.
Cent fois je l'ai cherch ttant et rettant,
Mais en vain et l mes mains estoient portes.

J'ai long tens essai dans ma nature humaine


A trouver le Saint Christ que mon cur aime tant,
Cent fois je l'ai cherch toute pne i mettant,
Mais tousjous cette pne en cherchant estoit vaine.

Je me leveray donc tournoiant par la Ville


Aus rues aus parvis places et carrefours,
Pour trouver mon ami je ferai mille tours.
Or l'ai je bien cherch, mais de pne inutile.

145

Donque je tournoiray par les places et rues


De l'humaine sagesse afin de l'i trouver.
Mais si je ne cessoi tout un an d'i resver
Je n'i trouveroi rien que des ventz et des nues.

Des soldats de la garde en leur ronde estant prise,


Avez vous point, leur di je, ici veu mon ami?
Mais grand'pne avoi je outrepass parmi
Qu'aussi tost aussi tost devant moi je l'avise.

Les Peres anonantz leur doctrine m'ont prise.


150 Avez vous point, leur di je, ici Christ aperceu ?
Mais quand ilz m'eurent dit qu'ilz ne l'avoient point veu,
J'outre-marche, et soudain devant moi je l'avise.

Alors sur le pav je le prins par la robe


Et ne l'abandonnai que ds la mesme nuit
Je n'eusse la maison de ma mere conduit
En la chambre celui qui le cur me desrobe.

155

SALOMON
Par les chevreuils des chams toutes je vous adjure,
O filles de Syon, que ne reveillez pas
Ni faciez reveiller la belle o je m'ebas
Tant qu'elle ait repos au plaisir de nature.

CHRIST

160

Qui est celle qui sort du desert blanche claire


Ainsi qu'un droit nuau du fumet eslev
De mirrhe benjouin et tout parfum trouv
En l'echope d'un riche et bon apoticaire ?

Des Cedres du Liban il a basti son louvre,


Et les hautains piliers d'argent il en a faitz
Le pav de fin or plein d'entregetz parfaitz,
L'escarlate eclatant son lit en ciel recouvre.
De ce precieus lit la riche couverture
Est frange d'amour et de dilection
Pour le respect qu'il porte aus filles de Syon.
Filles, sortez dehors, regardez sa parure.
Venez voir ce grand prince et luy rendez hommage

Par vos plus chers desirs toutes je vous adjure,


Eglises de Syon, que ne reveillez pas
Celle dont le vrai Christ fait tousjours plus de cas
Jusqu'au tens que lever elle se doive pure.
H quelle Eglise sort des desertz blanche-claire ?
Elle semble un fumet haut en l'er eslev
De prcieuse mirrhe et de bme trouv
Dans l'echope d'un riche et bon apoticaire.

SUNAMITE
Voici de Salomon le beau lit que soixante
Aussi fortz qu'Israel en ait jamais portez
Gardent et nuit et jour, aiantz tous aus costez
Du fourbi coutelas la feuille bien tranchante.

Lors parmi la cit je commence le suivre


Et jamais de mes pas ne fut abandonn
Ce rencontr Salut, que ne l'eusse men
Chez le troupeau cherchant le moien de revivre.

L'EGLISE
165

170

Voici du Souverain le Saint temple que garde


Avec un il veillant l'espous log dedans,
Il est cent fois plus fort que cent guerriers ardans,
Et, soigneus, chasser les faus Dieus il regarde.
Des hommes bien vivantz Il a basti son temple,
Ilz en sont les sommiers et posteaus bien fondez.
C'est l'or dont il le parre, et les rideaus brodez
Dont Il l'empavillonne avec couverture ample.

Son lit est dans leurs curs dont la belle courtine


Est frange d'amour et de dilection.
175 Vous qu'il respecte fort, Eglises de Syon,
Sortez, venez en voir la parure divine.
Venez ce grand Prince ensemble faire hommage,

Il est d'un diademe en grand roi couronn


Qui luy fut autrefois par sa mere donn
Au jour delicieus de son dous mariage.

Chap. 4

Il est d'un diadme en grand Dieu couronn,


Que le divin Amour jadis luy a donn
180 Au jour qu'il prist l'Eglise en sacr mariage.

SALOMON

CHRIST

M'amour, tes beaus attraitz cent laons d'amour tendent.


A ceus des pigeonneaus ressemblent tes beaus yeus
Sans ce qui est cach sous tes frisez cheveus,
Qui comme des chevreaus de Galaad descendent.
Tes dentz sont des troupeaus de brebis bien ranges
Dont la blanche toison sort du lavoir des eaus,
Et qui ont en saison chacune deus jumeaus
Toutes sans avorter tous les ans encharges.
Tes lvres ont le taint de l'escarlate vive,
A la grenade ouverte est pareil ton parler,
Tes temples o l'on voit ton poil crespe voler
Recelent au dessous une blancheur nave.

Tu me plais, troupe saincte, aussi tes uvres tendent


Cent lacs d'amour divin par leur grand'puret.
Telle que des colomb[e]s est ta navet,
Et de toi maintz troupeaus comme d'un mont descendent.
185

190

Tes enfantz bien reglez sont brebis bien ranges


Netz comme une toison blanchie plusieurs eaus.
Fertilz faire bien comme de deus agneaus
Les chevres tous les ans de leur masle encharges.
Ta lvre est le sourgeon d'une fontaine vive,
Et tout rempli de fruit est ton divin parler.
Ton front sur qui on voit la simplesse voler
Dessous recele une ame au seul Christ ententive.

A voir ton col si droit on diroit qu'il ressemble


A la tour de David avec ses boulevars
O pendent bavolantz mille et mille estandars
Et des plus fortz, vaincus, les pavois mis ensemble.

Ton saint enseignement droit et juste ressemble


A la tour de David et ses fortz boulevars,
195 O des Erreurs vaincus pendent les estandars,
Et des mieus disputantz les pavois mis ensemble.

Tes tetins motelez deus chevreaus semblent estre


Entre les fleurs des lis, jumeletz, blanchissantz,
Et l'un aupres de l'autre l'envi repaissantz
Jusques jour faillant qu'ilz sont lassez de paistre.

Sur ton sein pur et net comme en giste on voit estre


La science et le zle uniment s'accroissantz
Comme deus bichelotz acouplment (?) paissantz
200 Sur les tapis herbus de la plaine champestre.

Attendant le retour de la clart dore,


Et que soit le bandeau des ombres abaiss
J'irai en la montagne et costau heriss
De mirrhes et d'encens, pour un tens retire.

Attendant le retour de Verit dore


Et que soit des erreurs l'aloi faus dechass
Je m'en iray cacher en un lieu heriss
Lieu saint o je seray pour un tens retire.

SALOMON
Mamie, mon desir, tout par tout tu es belle,
Et dessus ton beau cors rien que pur je ne voi,
Ni souillure ni tache il n'i a dessus toi,
Tousjours de plus en plus ta beaut renouvelle.
Vien donques du Liban, mon espouse, vien vite
A val du haut sommet d'Amana regardant,
Et du chef de Samir et Hermon descendant
Par ou les leopars et lions font leur gte.
Tu as bless mon cur, ma seur ma fiance,
Au cur tu m'as dard un trait d'or de tes yeus,
Et par le riche esclat du carcan precieus
Qui entourne ton col tu m'as l'ame blece.
Que tes chastes amours sont dous, ma chere espouse,
Ils sont meilleurs cent fois et plus beaus que le vin,
Et les riches unguentz dont l'odeur est divin
Passent tous ceus de quoi un chef roial s'arrouse.
Ta droit-parlante bouche un rai de miel distil1e,
Et sous ta douce langue il n'i a rien que miel,
Rien que lait, rien que sucre, et que manne du ciel,
Il sort un tresdous flair de ta robe subtile.

CHRIST
205 Eglise, mon souci, tu parois juste et belle
Et dessus ton saint cors rien que pur je ne voi
Ni souillure ni tache il n'i a dessus toi,
Tousjours comme un printens ta vertu renouvelle.

210

215

220

Vien donc de toutes pars, mon Eglise, vien vite


Et vien des saintz desertz, o tu es, regardant,
Vien libre des sommetz de leurs montz descendant,
Passe o les leopars du faus Christ font leur gte.
Tu m'as touch le cur, ma chere fiance,
Au cur tu m'as touch jusqu'au plus haut des cieus,
Et par la puret du chapeau precieus
Qui couronne ton chef l'ame tu m'as blece.
Que tes chastes amours sont purs, ma chere espouse.
Ils sont plus dous cent fois et plus clairs que bon vin,
Ilz rendent un odeur precieus et divin
Meilleur que les unguentz dont les rois on arrouse.
Ta Dieu-parlante bouche un divin miel distille,
Et sous ta sainte langue il n'i a que saint miel,
Rien que pur, rien que dous, rien que manne du ciel,
Et tout ressent l'odeur de mon saint evangile.

Ma desirable seur est au jardin semblable


Enclos de tous costez d'un mur ferme et puissant,
Elle est comme un sourgeon d'eau claire jalissant
Scell pour le garder du bestail dommageable.

Tes arbres sont pareilz au verger plein de pommes,


Voire un paradis de grenades sem,
De bons fruitz et senteurs rempli et parfum,
Car le camfre et l'aspic s'i cueillent grand's sommes.

225 Mon Eglise o sur tout il faut que je m'bate


Est comme un beau jardin clos d'un mur trespuissant
Et comme un vray sourgeon d'eau vive jalissant
Scellez pour engarder que l'Erreur ne les gte.

230

Tes enfantz semblent estre un grand hot de fors hommes,


Voire un vrai paradis d'ames justes sem,
Des odeurs de la foi rempli et parfum
Dont les uvres sont comme un verger plein de pommes.

Le safran la lavande, avec la casse ronde


Et la fine canelle, et tout bois suintelant
Le mirrhe l'aloes et l'encens decoulant
Les plus exquis unguentz qui soient en tout le monde.

Tout plaisir, tout repos, toute gloire i abonde,


Et de Dieu la lumiere i va tousjours brillant,
235 Le loier du bien fait qui va l droit valant,
Le plus precieus bien qui soit en tout le monde.

Tu es des beaus jardins la source clair-coulante,


Le puis des vives eaus, le ruisseau libanois,
Lve toi, Aquilon, vien Austre cette fois
Souffler par mon jardin une halne flairante.

O des sacrez troupeaus source desalterante,


O puis des vives eaus, o ruisseau libanois,
O ventz du Saint Esprit venez cette fois
240 Couler dessus le mien vostre grace abondante.

SUNAMITE

L'EGLISE

Fai que par mille endroitz ses liqueurs dous coulent.


Mais vien, mon bien aim, en ce plaisant verger
De ses fruitz delicatz ton aise manger.
Ceus qui en vont mangeantz aus pis tout autre foulent.
Chap. 5

Fai, toi mon cher espous, que cette eau par tout coule,
Et revien demeurer en ce verger sacr,
Des bons fruitz de la foi vien gouster ton gr,
Afin que de tes fruitz ta famille se soule.

SALOMON

Vien voir, ma Seur, vien voir mes jardins de plaisance,


O j'ai cueilli le bme avec son flair divin.
J'i ai mang mon miel, beu mon lait et mon vin.
Mangez en, compagnons, beuvez en outrance.

CHRIST
245

SUNAMITE
Je dors, mais mon cur veille. Oi je point la parole
Et vois de mon ami ? Je l'oi heurter l'huis.
Mon Tout, ouvrez, dit il, car tout tremp je suis,
La rouse a mouill ma chevelure molle.

Mon Espouse ma seur, vien au palais de gloire


O j'ai dress la table mon peuple divin.
J'i donne, liberal, de mon pain, de mon vin,
Et vous convie, Esleus, d'en bien manger et boire.
L'EGLISE

250

Le monde m'envelope, et toute fois mon ame


Est libre vers le ciel. J'oi Christ, il heurte l'huis.
Ouvrez, dit il, ouvrez, las d'attendre je suis,
Et la longueur du tens d'ennuy presque me pme.

Je suis, lui respondi je, au lit j despouille.


H comment me pourroi je ttons revestir?
Mes pis sont j lavez. S'il faut ore sortir
Ma plante des poudriers sera toute souille.

Je ne me peus lever, je suis foiblette et nue.


H comment sans ton jour, me pourroi je vestir ?
255 Je ne sauroi d'ici sans ton aide sortir,
Long tens a que j'attens moimme ta venue.

Mais le Roi de mon ame a pass sa main dextre


Au pertuis de la porte, et m'a fait tressaillir.
J'ai tout senti mon cur de fraieur defaillir,
M'veillant en sursaut prise je pensois estre.

Mon Christ en avanant de sa dextre la grace


A tasch d'entr'ouvrir la porte de mon cur,
Et m'a fait tressaillir au retour d'un tel heur
260 Si bien que tout soudain je pers ma crainte basse.

Or me suis-je leve afin d'ouvrir la porte,


Et faire entrer celui que mon cur aime tant
Le mirrhe aloit alors de mes dois degoutant
Qu'ilz touchoient au verouil de la serrure forte
A mon fidelle ami ie l'ai ouverte donques
Mais lui, passant tout outre, estoit j retir.
Le cur me tressaillit oiant mon desir,
Mais l'apellant cherchant il ne respondit onques.

Donc, je me suis leve afin d'ouvrir, acorte,


Et faire entrer chez moi le Christ que j'aime tant,
O quel plaisir m'alloit sur le cur degoutant
Alors que je vouloi luy en ouvrir la porte.
265 A mon cheri Espous je l'ay ouverte donques
En pensant meriter qu'entrer il i voult,
Mais il se retira ce desir salut,
Je l'apelloy, criay, mais il ne venoit onques.

Les gardes m'ont trouve, et cruelz m'ont batue,


Arrachantz et rompantz le voile de mon chef.
Filles, je vous adjure et prie de rechef,
Dites mon ami que son amour me tue.

270

LES FILLES
Toute belle, h d'o vient qu'ainsi tu nous apelles ?
Et pourquoi si souvent adjurer nous viens tu ?
Ton ami plus qu'un autre est il plein de vertu ?
Et ses perfections tout autre passent elles ?

LES EGLISES
O Sainte, qui te tiens de ton Christ ainsi seure,
H pourquoi si souvent plaindre anous te viens tu ?
275 Le tien plus que le nostre est il plein de vertu,
Plus que le nostre a il sa doctrine meilleure ?

SUNAMITE
Plus que nge il est blanc, plus brave que dix mille,
Et son chef de fin or reluit comme un soleil,
Crespes sont ses cheveus son visage vermeil,
La noirseur de son poil sur le col s'eparpille.

Les Docteurs de la loi m'ont prise et m'ont batue


Affligeantz tourmentantz mes membres et mon chef.
Eglises, je vous prie et prie de rechef,
Dites mon cher Christ que son amour me tue.

L'EGLISE

280

De ses yeux, deus soleils, les prunelles ardantes


Semblent au rouge-cler de ceus des colombeaus
Qui se vont gaiantz sur le bord des ruisseaus,
Ou des cuveaus comblez de sources abondantes.

Il est plus sainct que tous, plus puissant que dix mille,
Et sa verit passe en lustre le soleil.
C'est mon chef net et pur, en clart nonpareil.
Moi, sa troupe, je suis son poil qui s'parpille.
Les Profetes, ses yeus, sont ames tressavantes,
Et sont plus clair-voiantz que tous les autres yeus.
Ce sont des colombeaus qui d'yeus, astres des cieus,
Raionnent sur les eaus de sources abondantes.

Ses joues sont parquetz de senteurs amasses,


Et les jugeroit on l'aire d'un parfumeur :
Ses levres de coral rendent un souef humeur
Chaque fois qu'elles sont d'un dous baiser presses.

285 Il a plus de bontez sur sa face amasses


Que jamais de senteurs n'eut un bon parfumeur.
De sa bouche divine il coule un saint honneur
Un parler seul confort des ames oppresses.

Ses mains faites au tour d'anneaus d'or sont ornes


O maint flambant jacinte eclate vivement.
Son ventre est comme ivoire enceint mignonnement
De perles l'entour lestement ordonnes.

Les joiaus dont ses mains aus longs dois sont ornes
290 Sont les uvres connues qu'il fait publiquement.
Les perles qui son ventre entourent uniment
Sont les graces qu'aus siens il a tousjours donnes.

Ses jambes sont aussi deus colonnes de marbre


Assises sur le haut d'un pidestal dor,
Et diroit on voir son visage honor
Que c'est un mont Liban couronn de maint arbre.

Vertu et Verit sont deus piliers de marbre


O sa ferme doctrine a son plan asseur,
295 Si qu'on en peut juger le haut chef ador
Passer tous hautz libans couronnez de maint arbre.

Il n'i a rien que dous au palais de sa bouche,


Et n'a rien qui en tout desirable ne soit.
Tel est mon Desir, et quiconque le voit,
O filles de Syon, le connoist s'il n'est louche.

300

LES FILLES

LES EGLISES

O perle de haut pris, tresbelle entre cent mille,


O est il ton ami, o s'est il escart ?
Nous desirons de voir sa divine beaut,
Et le voulons chercher avec toi par la ville.
Chap. 6

Il n'i a rien que saint en sa divine bouche,


Et rien qui d'un charme recevable ne soit.
Tel est Christ mon espous, et qui ne l'aperoit,
Eglises de Syon, est d'une ame bien louche.

O perle de haut pris, sainte Eglise entre toutes,


O est il ton vrai Christ ? o s'est il escart ?
Nous desirons de voir sa grande saintet,
Et pour sa grace avoir suivrons tes mmes routes.

SUNAMITE

L'EGLISE

Il est descendu bas en son verger plein d'herbes,


Celui que j'aime tant, pour chercher des odeurs.
Et i prendre son gr des plus belles verdeurs,
Et des Lis espanis cueillir les fleurs superbes.

305

Il est descendu bas au verger de Nature


Afin de vivre au monde et vestir nostre chair,
Converser avec nous, et par un saint prescher
Cueillir les lis esleus de son eglise pure.

Je suis mon ami, Il est mien tout de mme.


Ore Il prend son plaisir et gist entre les lis
Jusques au point du jour que les yeus noir-pallis
De la nuit vont fuiantz l'il en clart supreme.

Je suis mon seul Christ. Il est mien tout de mme.


310 Il se plaist d'estre un tens des humains inconnu
Jusqu' tant que le point de son jour soit venu
Que l'Erreur fuira l'il de sa clart supreme.

SALOMON
Ma douceur, tes beautez sont aussi agreables
Que Therse la roiale, ou la belle Syon.
Et fortes comme un camp fort en perfection
Dress par esquadrons puissantz et redoutables.

Destourne un peu tes yeus, ilz m'attirent et ardent,


Tes cheveus ondoiantz de cent crespez anneaus
Ressemblent aus moutons assemblez par troupeaus
Qui du chef montagneus de Galaad regardent.

CHRIST

315

320

Tes dentz sont des brebis par bandes arranges


Dont la blanche toison vient sortir du lavoir,
Qui deus Jumeaus ensemble ont coustume d'avoir
Toutes sans avorter tous les ans encharges.
Tes temples sont cachez sous ta tresse de soie
Ainsi comme un quartier de grenade entr'ouvert
Dont l'escorce recouvre avec son manteau vert
Un amas de rubis des plus beaus que l'on voie.
Dans mon roial palais j'ai bien soixante reines,
J'ai chez moi quatre vingts concubines aussi,
Des filles, j'en ai trop : Mais celle que voici
Est seule souveraine entre les souveraines.
Ma colombe est unique, elle est toute parfaite,
Et seule de sa mere ell'a gagn l'amour.
Les filles de Syon l'ont veue au clair du jour,
Les reines l'ont choisie et leur reine l'ont faite.
H qui est cette l qui comme l'aube claire
Aparoist ressemblant'au croissant argent ?
Pure comme un soleil en sa grande clart,
Terrible comme un camp qui l'autre va deffaire ?

Mais que touvera t'on, que verra t'on en elle


Autre chose qu'amas de soldatz tous armez
Qui ont les curs vaillantz au combat animez ?
Elle vaincroit un monde avec sa grace belle.

325 Ta divine beaut sous simplesse est cache


Estant comme le fruit de grenade couvert
Sous le bois de l'escorce, o le cuir mi-ouvert
Montre de beaus rubis mainte gemme couche.

330

335

Au monde, mon palais, il est beaucoup d'eglises


Qui de la vraie ont pris le titre et nom aussi,
Mais il n'i en a point d'egale cette ci.
Toutes l'honoreront et luy seront soumises.
C'est mon tresor unique elle est toute parfaite,
Et seule de son Christ elle a gagn l'amour.
Des autres qui verront son lustre au clair du jour
Elle sera la reine et seule dame faite.

H qui est cette l qui, s'acroissant, eclaire


En tout lieu comme l'il du croissant argent ?
Pure comme un soleil plein de vive clart,
340 Et forte comme un camp qui l'autre va defaire ?
Au verger des prelatz j'ay bien voulu descendre
Et voir si leur vignoble avoit bien profit,
Si leur doctrine avoit un bon fruit r'aport,
Et s'ilz avoient bien fait mon saint parler entendre.
345 Mais je n'i conneu rien qu'une chose trouble
Et qui avoit mon peuple anim contre moi.
Eglise, montre un peu la beaut de ta foi
Qui m'a de son amour la poitrine comble.

350

Chap. 7 Grande fille de Roi, combien ta marche est grave,


Et combien ta chaussure est plaisante mes yeus,
Tes pudiques genous sont joiaus precieus
355
Dont l'excellent ouvrage est fait d'une main brave.
Au hanap bien tourn ton nombril est semblable
O la liqueur du vin ne defaut nullement,
Ton ventre est tout ainsi qu'un monceau de froment
Environn de lis comme util-agreable.

Tu me ravis le cur, m'amour, tes vertus m'ardent


Et attirent soi avec leurs saintz cordeaus.
Pareilles elles sont en blancheur aus troupeaus
Qui du haut d'un costau pour paistre aus prez regardent.
Tes peuples sont pareils aus brebis bien ranges,
Et purs comme toisons qu'on tire du lavoir.
De se multiplier par tout ilz font devoir
Comme de deus agneaus les brebis encharges.

Au verger des noiers j'ai bien voulu descendre


A fin de voir les fruitz du vallon bien plant,
Si la vigne boutoit, et si de leur cost
Les Grenadiers gettoient leur fleur et feuille tendre.
Mais je n'en ai rien sceu, mon ame s'est trouble
Autant que si mon peuple eust est rebell.
Tourne un peu, Sulamith, ce bel il etoil
Qui m'a de son amour la poitrine comble.

Les marques de ta foi seront aussi durables,


Ma Troupe, que d'eglise espandue en Syon.
Tu seras grande et forte en ta perfection
Plus que cent camps armez en fraieur redoutables.

Mais que trouvera t'on qu'une foi ferme en elle ?


Elle a le mesme cur de soldatz bien armez
Qui sont contre l'erreur au combat animez.
Rien ne peut esbranler sa constance fidelle.
Grande fille de Dieu, combien ta vie est grave,
Et combien ton bel ordre est plaisant tous yeus.
Tes saintz comportementz sont joiaus precieus
Que l'artisant celeste a faitz de sa main brave.

Ta doctrine on peut dire un vase inespuisable


O le vin de salut ne defau[t] nullement
C'est le pain donne-vie, et le vray aliment
360 Fait du celeste grain nul acomparable.

10

Tes deus mammelles sont comme deus fans de biche


Accouplez doucement dans un pr verdissant.
Ton col semble une tour d'ivoire blanchissant
Tes yeus clairs comme l'eau d'Esebon belle et riche.

Tes deus sainctz Testamentz sont comme fans de biche


Acouplez et unis au champ du Tout-puissant.
Ta foi est une tour qui ne va flechyssant,
Claire comme le lac d'Esebon ville riche.

Ton ns semble au dongeon du Liban qui regarde


En Damas, et ton chef est au pourpre pareil,
Tes longs cheveus pars comme ceus du soleil
Rendent le mesme rai que l'carlate darde.

365 Ton viaire humblement haut semble un Phar qui regarde


A la mer furieuse, et sans peur est ton il,
Les rois de ta vertu luisent comme un soleil
Qui par tout l'univers sa belle clart darde.

Mon plaisir mon souci, je suis comme toute heure


Attach aus posteaus de ta douce maison.
Il n'est femme qui face toi comparaison,
Et tousjours ta beaut semblable soi demeure.

Mon cur t'est si vou qu'il demeure toute heure


370 Attach au dedans de ta sainte maison.
Autre ne sauroit faire toi comparaison,
Tousjours ta puret semblable toi demeure.

Ta droite et belle taille est pareille la Palme,


Et pareilz tes tetins aus raisins a-vinez,
Propres pour alaiter tes enfantz nouveau-nez
Te rendant chacun nourrice douce et alme.

Ton cors est tousjours droit comme une droite Palme,


Et ne chancelle point aus erreurs nouveau-nez.
375 Tu nourris tes enfantz de tetins emmannez
De trespure doctrine ainsi qu'une mere alme.

Je monteray, disoi je, la palme, et ses branches


Aveque les deus mains vite j'empoignerai
Tes mammelles seront quand je les tterai
Comme grains empourprez de grapes douce-franches.

J'empoigneray ton arbre et garderay tes branches,


Encontre les dangers je te suporteray,
Car de te bien garder tressoigneus je seray.
380 Tes troupes par ma main de tous maus seront franches.

SUNAMITE

L'EGLISE

Le vent coulis sortant de ta narine soifve


Est tel comme l'odeur de la pomme au dous flr.
Ton palais sent le vin qui les mortz fait parler
Digne que mon Seigneur son disner en boive.

Les motz remplis d'esprit que ta bouche respire


Attirent tous humains sentir leur dous flr.
Ta langue fait les mortz reveiller et parler
Langue digne de Dieu seul expert bien dire.

Je suis mon ami, car toute Il me possede ;


385
Il peut quand il luy plaist s'batre avecque moi.
Vien mon cur, vien m'amour, mon Seigneur, mon seul Roi,
Il faut pour nous loger qu'aus chams la ville cede.

Je suis seule mon Christ, lui seul chez moi demeure,


Il s'egaie me voir et prend plaisir en moi. [mon seul Roi,
Vien mon Christ, vien mon Dieu, mon sauveur,
Logeons aus simples chams, leur demeure est meilleure.

Levons nous au matin pour aller voir nos vignes.


Voions dea dela si en fleur elles sont,
Si encore gett leurs aigretz elles ont,
S'il est au grenadier des fleurons de toi dignes.

Allons revisiter de nos troupes esleues


390 Le peuple, et regardons si leur tasche elles font,
Si de faire bon fruit le courage elles ont,
Et si d'impuret leurs ames sont pollues.

L seul tu jouiras de mon amour pudique.


Aussi la Mandragore a son odeur rendu.
Maint parfum est devant nostre porte espandu
Que j'ai tousjours gard pour toi, mon Prince Unique.

L seul tu te plairas en ton Eglise unique.


Allons il en est tens, le tens en est venu.
395 J'ay mon cors jusqu'ici pour toi seul maintenu,
Et sans rompre ma foi je t'ay est pudique.

Chap. 8 H que ne deviens tu comme mon petit frere


Encore le dous lait de ma mere tetant ?
Si Je te trouvoi seul hors la porte sortant
Je te baisoteroi sans nul en desplaire.

Que n'ai je libert d'embrasser ta doctrine


Et la cherir l'aise, ainsi comme une seur
Baise son petit frere avec libre douceur
400 Pendant que de sa mere je susse la tetine ?

Donc je prendray ta main afin de te conduire


Au logis de ma mere, o tu m'enseigneras.
Je t'i ferais tousjours boire de l'hippocras
Et du moust de grenade aussi dous qu'on peut dire.
Mon ami coulera sa gauche sous ma teste
Alongeant son beau bras pour enlacer mon col,
Et d'un embrassement tresgracieus et mol
Il mettra sur mon cors l'autre chaste et honneste.

Si cela m'avenoit je voudroi t'introduire


Au milieu de l'eglise o tu m'ensegnerois.
Un charme recevroit tout ce que tu dirois.
Et joieus par toi seul tascheroit se conduire.
405 Mon Christ fera couler sur moi sa sainte grace,
Et comme de ses bras enlacera mon col,
Jamais baiser d'amour se fut si dous ni mol
Comme sera saveur et douceur de sa face.

11

SALOMON

CHRIST

Par les chevreuils des chams toutes je vous adjure,


O filles de Syon, que ne rveillez pas
Ni faciez reveiller la belle ou je m'bas
Tant qu'elle ait repos au plaisir Nature.

Par vos plus chers desirs toutes je vous adjure,


410 Eglises de Syon, que ne reveillez pas
Celle dont le vray Christ fait tousjours plus de cas
Jusqu' tant que lever elle se doive pure.

Qui est celle qui vient si propre et crespele


Aiant sur son ami tout le cors soustenu ?
Je suis pour teveiller sous ce pommier venu
O ta mere conceut et fut dpucele.

Quelle Eglise est ce l qui sort si bien dresse


Aiant sur le vray Christ tout son cors soustenu ?
415 Je suis pour t'eslever, chere Eglise, venu,
Je n'ai autre desir que te voir rehausse.

SUNAMITE
Comme d'un ferme sceau de moi ton cur cachette,
Et comme d'une marque en imprime ton bras,
Car je veus que tousjours pendant que tu vivras
Nous soions acouplez d'amiti sainte et nette.

L'EGLISE

420

Toute sainte amiti plus que la mort est forte,


Et toute jalousie engendre des tourmentz
Plus durs que le tombeau, ses chauds embrazementz
Sont des feus ensoufrez qu' pne l'on supporte.

Sur ton cur mon amour profondement imprime,


Et mon publique nom signe tout au milieu.
Car je veus ce pendant que seul tu seras Dieu
Tu faces en ton cur de ton eglise estime.
Plustost autre que toi de mort rompra la porte
Et de la jalousie esteindra les ardeurs
Qu'amortir celle la qui embrase nos curs.
Une sainte amiti sur toute chose est forte.

Toute l'eau de la mer des fleuves et fontaines


Estaindre de l'amour les braziers ne sauroit,
Et quand pour le paier cent tresors on auroit
Ce seroient pour son pris choses viles et vaines.

425 Quand la terre et les cieus se fondroient en fontaines


Noier d'amour divin la force ilz ne sauroient,
Et quand l'aprecier tous humains tascheroient
Tous les tresors du monde i seroient choses vaines.

Nostre petite sur est encor sans mammelle.


He que lui ferons nous quand on la fiancera?
Si elle est mariable et forte, on bastira
Un riche et beau palais tout d'argent dessus elle.

Nostre seur, ce disoit l'Eglise Israelite,


430 Est encore foiblette, et son Christ nouveau-n
Mais que sera ce d'elle estant son cors men
A sa perfection ? forte elle sera dite.

Je suis, dit elle, un mur, aiant les testins fermes


Haut eslevez et durs ainsi comme deus tours
Lors nous fismes ensemble acord de nos amours
Semant avecque lui de pais les divins germes
Salomon a, paisible, une vigne treslarge
Et prudent l'a baille gentz fortz garder
Chacun en tirera, soigneus d'en amender,
Mille pieces d'argent pour loier de sa charge.

435

440

Moi, j'ordonne mon gr de celle qui est mienne


Il t'en faut, Salomon, mille pieces d'argent,
Et deus centz chacun qui pne, diligent,
A labourer son plant. Je veus que cela tienne.
Toi qui faitz ta demeure entre les jardinages
Mes compaignes ailleurs oient ta douce vois,
Fais qu'ouir aussi bien je la puisse ma fois,
Je desire escouter tes gracieus langages.
Fui ten, mon bien aim, mais retourne semblable
Aus brocards et chevreuils d'un pi leger courantz
Sur les montz embasmez d'arbrisseaus odorantz.
Au monde, tant que toi, rien ne m'est agreable.
FIN

Si petite je suis, tous mes membres sont fermes,


Et mon cors bien ensemble est plus fort que cent tours.
Mon Christ, ne laissons pas d'assembler nos amours,
Il en ressortira cent mille divins germes.
Le Saint Christ a, paisible, une eglise treslarge
Et vaillantz pasteurs il la baille garder.
O chacun taschera pour sa croissance aider
D'attirer toutz humains, digne, faisant sa charge.
Moi, par la loi de Christ j'ordonne de la mienne.
O Christ, toi sur tous le bel ordre en est deu,
Et ceus qui dessous toi le travail en ont eu
Bon loier en auront. Ainsi faut qu'il avienne.

445 Toi, qui es dans le ciel aus divins jardinages


De ton saint paradis, fai nous ouir ta vois.
Mes compagnes ont eu cette grace autrefois.
Rien ne m'est si plaisant que tes sacrez langages.

450

Seigneur, si tu t'en vas revien apres semblable


En vitesse aus chevreuils d'un ell pi courantz,
Revien environn des Anges t'adorantz,
Car ton aim retour est sur tout desirable.
FIN

12

Vous aimerez peut-être aussi