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EL COMIENZO DE
UNA TRADICIN
En la poca prehispnica, Cimatn, Xicalango y Acaln, fueron puntos de encuentro entre
mercaderes de la ruta comercial de los mayas y aztecas. En estos centros se organizaron
verdaderas ferias, donde se intercambiaban diversos productos o eran vendidos a cambio
de semillas de cacao, utilizadas como moneda en esa poca.
Durante la colonia, en los pueblos chontales, zoques y mestizos de Tabasco
se organizaban festividades dedicadas al santo patrono y a otros santos, fiestas en las
cuales se alternaba lo comercial y lo religioso, y eran organizadas por el patrn o
mayordomo, elegido por el pueblo para realizar las actividades que le
fueron encomendadas de acuerdo con las tradiciones y costumbres.
El primer antecedente que se tiene de ferias en Tabasco data de 1880, cuando
el gobernador Simn Sarlat Nova convoc a los productores y artesanos de los
17 municipios que integran el estado de Tabasco, para que acudieran a exponer
los productos propios de sus regiones. La exposicin llamada artsticoindustrial
se efectuara cada ao, y se realizara primero en la Sala de Cabildos del Ayuntamiento, y
despus en un predio que ocupaba la llamada Casa de Piedra, la cual estaba ubicada
frente a la Plaza de Armas de Villahermosa.
En la finca Santa Gertrudis, Toms Garrido Canabal fund en 1929 un espacio al que le
llam Campos de la Exposicin, construy un puente y un balneario denominado El
corozo. Nombr a la laguna de las ilusiones e instal, en la parte alta de una ceiba
milenaria, una plataformamirador, a la que llam Nido de guilas, en donde se
realizaban grandes bailes y fiestas. Se construyeron, sobre la forma de un mapa del
estado de Tabasco, los quioscos de los 17 municipios y algunos pueblos importantes,
donde exponan sus productos.
Este parque originalmente se hizo para alojar la feria ganadera y comercial que
se organizaba cada ao. Junto con los kioscos destinados a cada municipio se levantaron
otros edificios en torno a la Laguna de las Ilusiones: el gora, el teatro al aire libre y el
gran saln de eventos.
El gobernador Fernndez Manero durante su gobierno logr celebrar dos ferias en los
aos 1938 y 1939.
Despus de una larga suspensin, fue en 1957, bajo el Gobierno de Miguel Orrico de los
Llanos, que se reiniciaron las exposiciones, las cuales se han realizado ao con ao de
manera constante e ininterrumpida, dando continuidad a la fiesta tradicional ms
arraigada en el corazn de todos los tabasqueos: La Expo Tabasco.
Hasta 1981 las exposiciones se desarrollaron en el sitio que las vio nacer a fines de los
aos veinte; en 1982 la feria estrena su nueva sede: El Parque La Choca.
Con el paso de los aos, esta celebracin se ha enriquecido con desfiles de
carros alegricos por las principales avenidas de Villahermosa y barcos alegricos en
el ro Grijalva, a lo largo del malecn Carlos A. Madrazo; muestra gastronmica, recorrido
de embajadoras a los municipios, feria del libro, bailes populares y mltiples eventos
deportivos, artsticos, recreativos y culturales. El Baile de las Embajadoras, es el evento
que rene la pasin, el entusiasmo y la alegra que caracteriza a los tabasqueos.
El nuevo recinto de la feria fue construido en un espacio de 56 hectreas, bautizado con
el nombre de Parque Tabasco, y fue inaugurado en el ao de 1998, siendo en la
actualidad uno de los recintos feriales ms grandes del pas, y desde entonces ha
albergado la mxima fiesta de los tabasqueos.
La Feria Tabasco, o tambin llamada Expo Tabasco, es catalogada como una de las tres
ms importantes de Mxico al registrar 2 millones 122 mil visitantes en el 2012.
La feria regional de Tabasco sigue siendo motivo de reafirmacin de nuestras ms puras
esencias, de identificacin con nuestras races culturales y muestra del trabajo fecundo y
creador de este pueblo generoso, alegre y hospitalario.
La cultura del pueblo tabasqueo: sus costumbres, vestido, msica, poesa, literatura, arte
culinario y actividades econmicas se unen de nuevo en esta Feria del Estado que desde
sus inicios ha unido en tiempos distintos y espacios comunes, a generaciones de
tabasqueos.
Como ceiba centenaria, bella, firme y erguida, Tabasco hunde sus races en el frtil suelo
del tiempo, se renueva, crece y extiende su amplia fronda hacia el regio azul del cielo
tropical para cobijar bajo su sombra los mejores valores de nuestras familias. Por ms de
medio siglo, nuestra Feria ha sido el punto de encuentro del progreso ganadero y
agrcola, la reunin que reconoce el talento y la belleza de la mujer tabasquea y una
muestra multicolor de la riqueza cultural, de la raz indgena, de la veneracin al pasado y
la confianza en el futuro de Tabasco.
Este espritu, que anim a los fundadores de la Feria, ha prevalecido hasta nuestros das.
Hoy, como siempre, mostraremos a propios y extraos el Tabasco unido en la concordia y
la buena fe, en el trabajo y la voluntad de progreso. Esa es nuestra tradicin.
El Gobierno del Estado honra a los fundadores de la Feria, de quienes recibimos la
estafeta.
ACTIVIDADES
FERIA
Actividades que se realizan durante la preFeria Tabasco
Feria Tabasco
TABASCO
NAVE DOS
Es utilizada para instalar los stands de las diversas instituciones educativas existentes en
el estado, en donde muestran sus opciones educativas as como sus proyectos y
avances. Tambin se instalan la Secretara de Turismo y diversos operadores de servicios
tursticos.
NAVE TRES
Se instalan locales para comerciantes tanto estatales como nacionales, en esta nave, el
pblico asistente, puede recorrer los locales adquirir los diversos productos que se
ofertan.
EXPOSICIN GANADERA
El parque cuenta con un amplio espacio para realizar exposiciones ganaderas, as como
tambin un lugar tipo corral en donde se muestran las aptitudes y se realizan las
premiaciones de los animales exhibidos.
Eventos de prefera
Registro de embajadoras el Saln de Las Flores del Centro de Convenciones inicia el
registro de embajadoras de los 17 municipios que participarn en la Feria Tabasco 2015,
actividad que concluir el 8 de marzo. El coordinador de Turismo de la Secretara de
Desarrollo Econmico y Turismo (SDET), Agustn de la Cruz Paz, destac que con este
evento, donde las representantes de la belleza tabasquea acuden acompaadas de sus
padres, autoridades municipales, familiares y amigos, da comienzo la Preferia. El horario
de registro es el viernes 6, Crdenas, a las 10:00; Emiliano Zapata, 11:30; Comalcalco,
13:00; Balancn, 15:30; Centla, 17:00 y Centro, a las 18:30 horas. El sbado 7
continuarn las inscripciones con Cunduacn, a las 10:00 horas; Huimanguillo, 11:30;
Jalapa, 13:00; Jonuta, 15:30; Macuspana, 17:00 y Jalpa de Mndez a las 18:30 horas.
Finalmente, el domingo acudir a solicitar su registro Teapa, a las 10:00 horas; Tacotalpa,
11:30; Paraso, 13:00; Tenosique, 15:30 y Nacajuca a las 17:00 horas.
Ingreso al hotel sede de la capacitacin:
vez juntas, Por orden alfabtico, cada embajadora se dirigi a los medios agradeciendo la
cobertura de la mxima fiesta de los tabasqueos y por supuesto invitando a todos
a conocer sus municipios.
Imposicin de bandas:
Fiesta multicolor, derroche de belleza y msica se disfrut en la tradicional
Imposicin de Bandas a las embajadoras, que cada ao coincide con una
celebracin especial para las mujeres tabasqueas.
Ante miles de tabasqueos procedentes de La Sierra, La Chontalpa, Los
Ros y Centro, concentrados en el estacionamiento del Parque Tabasco, el
gobernador y la presidenta del Consejo Ciudadano Consultivo del Sistema
DIF Tabasco,colocaron la banda que acredita oficialmente a las 17 flores
como embajadoras de sus respectivos municipios.
Desde tempranas horas comienza a llegar al recinto ferial los camiones con
personas que portaban globos, playeras de colores y pancartas para apoyar
a sus representantes favoritas, y quienes gozaron, una vez iniciada la fiesta,
de una convivencia de orden y seguridad.
Es un tradicional desfile de modas, en el que las modelos son las mismas embajadoras. Es un
evento de carcter altruista, ya que los recursos recaudados son donados a DIF estatal, para
ser utilizado en programas de apoyo social.
el saln sede, pero a partir de los aos 80's es un jurado quien decide, y aparentemente
toman en cuenta la aclamacin que perciben de los ciudadanos presentes en el saln.
La actual "Flor de Oro Tabasco 2015" es Carla Sofia Azcuaga Diaz de Emiliano Zapata, quien
fue elegida el Mircoles 29 de Abril de 2015 en la ciudad de Villahermosa,Tabasco.
Inauguracin de la feria tabasco :
La feria es inaugurada el jueves en la tarde por el Gobernador del Estado, en compaa del
representante personal del C. Presidente de la Repblica, la ganadora de la Flor de Oro y las
16 embajadoras participantes.
A partir del da siguiente, cada da, uno de los municipios, ser anfitrin de la feria. Esto
significa que ese da est dedicado a un municipio en particular. A partir de las 5 de la tarde, el
Gobernador del Estado en compaa del Presidente Municipal del municipio anfitrin y de la
Flor de Oro, inaugura el stand y la muestra gastronmica del municipio en turno.
Posteriormente, en el teatro al aire libre, el municipio anfitrin realiza la muestra cultural con
danzas y bailes tpicos locales o nacionales, terminando los eventos a las 8 de la noche.
Mientras tanto, en todo el Parque Tabasco continan los eventos en los diferentes foros
instalados para tal efecto: Naves de expositores, Teatro del Pueblo, juegos mecnicos, foros
culturales, jaripeo, plaza gastronmica, zona extrema, delfinario, pista de hielo, globos
aerostticos en la explanada, espectculo diario de fuegos artificiales, presentacin de artistas
en el palenque de gallos, etc. Las actividades del da, terminan alrededor de las 2 am.
A mediados del mes de mayo, en el ltimo domingo de feria, por la noche, el Gobernador del
Estado y la Flor de Oro clausura la Feria Tabasco, la cual es despedida con un espectculo
de fuegos artificiales.
verdes y otro de torrejas de yuca, sin olvidar los crujientes totopostes, los frijolitos negros refritos,
muy chinos, y el humeante chocolate.
Se estilan en Tabasco tamales de variada consistencia, colores y sabores: los tradicionales, con
relleno de cerdo o de pavo, sin que les falte su epazote y su achiote, envueltos en hoja de pltano;
los de frijol negro con hojas de hierba santa (momo) y shish de chicharrn; los de hoja de chipiln,
los de pejelagarto con chiles geros y epazote; los chanchamitos en su hoja de maz y las
maneas.
Del agua vienen muchos de los platos tabasqueos, pejelagarto asado, con salsa verde o frito con
chile dulce, el socorrido achiote y el epazote; el pescado en hojas tiernas de momo o sudado; el
pochitoque en verde, con hojas de chaya, de chipiln, de momo y de chile; la tortuga guisada en
sangre con pltano verde o en verde, con hojas de chaya, de momo y de chile y ramas de chipiln;
la hicotea en ajaco, lampreada o estofada, y el guao; el pijije (patillo) y el pato de monte en
pipin, con chile ancho y pepita de calabaza.
De la selva llega el tepezcuintle curtido en naranja agria, y horneado entre hojas de pltano; y el
geechee (armadillo) aderezado con pimienta de la tierra, sin que le falte su agrio de naranja.
El puchero nuestro, que puede ser de carne de res o de gallina, combina macal y yuca, pltano
macho y camote, adems del chayote y la papa, todo con una salsa de naranja agria. El chirmol es
un guiso de res que lleva pltano verde, en un mole a base de semilla de calabaza. El frijol con
puerco puede ser negro, de carita o peln y la carne va fresca o salada, complementada con su
chile habanero soasado.
Las enchiladas tabasqueas son de carne bien picada a la que se aaden pasitas, almendras,
aceitunas y alcaparras. La salsa, riqusima, es una alianza de chile guajillo con ajonjol. Las
empanadas se hacen saladas y dulces, pero hasta aquellas suelen llevar algo de azcar y son
exquisitas las de queso, bien azucaradas.
Animales, verduras y hierbas propias de la regin aportan su tono peculiar a una comida que tiene
algo de agreste y mucho de refinada. El momo, el chipiln y la chaya hacen inconfundibles los
caldos, los tamales y los guisos de Tabasco. Son excelentes nuestros quesos frescos, sobre todo si
vienen envueltos en hoja de pltano y hay otros, duros y de saborcillo fuerte, ideales para
espolvorear las enchiladas. La mantequilla, envasada en Tenosique, conserva aquel inconfundible
sabor de la que se haca, para consumo domstico, en la casa.
Los tabasqueos aliviamos calor y sed con agua de matal (una hojita morada que en otras
latitudes slo sirve de adorno). Pero sobre todo, con pozol que es, segn Santamara: la bebida
peculiar de la gente pobre y del trabajador campesino y del indio: masa de nixtamal reventado,
molida en grueso, que se bate en agua fra en jcara tmese tambin agrio o fermentado por el
calor natural con sal, pimienta y an chile y el chorote: bebida preparada en fro con maz
cocido, caco tostado y molido, pudiendo llevar tambin azcar; propiamente es el pozol con cacao.
El polvillo mezcla pinole (maz tostado) con un poquito de cacao.
Con esas bebidas refrescantes, se puede acompaar el dulce de frutas en conserva, como el de
cidra de tomo largo, el de naranja agria, el de nance o el de oreja de mico que no es sino dulce de
una papaya chica que recuerda la oreja de un monito pequeo. El pan de huevo acompaa al
chocolate, cuando no hay panetelas o marquezotes propicios.
En cuanto a postres, el papn es el flan regional, hecho de leche, huevos y canela; el budn se hace
de maz tierno y la sopa borracha es un parquezote con dulce de coco espeso y buen vino seco.
EL HABLA DE TABASCO
El espaol que hablamos en Tabasco, segn Rosario Mara Gutirrez Eskildsen, en su libro Cmo
hablamos en Tabasco, admite: "...mexicanismos, mayismos, arcaismos espaoles, algunas
palabras chontales, palabras espaolas con distinta acepcin de la que indica el diccionario y
algunas palabras de idiomas extranjeros que ya las hemos espaolizado...". El acento con que lo
hablamos tiene reminiscencias andaluazas, como sucede en toda el rea del Caribe y del Golfo y
se parece, en consecuencia, al de Veracruz y al de Cuba. Es interesante consignar que entre
nosotros todava son de uso comn palabras de la poca de la conquista.
Acoderar: inmovilizar un barco en una posicin determinada, valindose de cabos gruesos para
amarrarlo y de anclas.
Acuyo: hoja comestible, parecida a la del pltano, tambin se llama hoja santa o momo.
Achiote: fruta que se utiliza para darle sabor y color a la comida.
Ajiaco: cocido que se hace preparando un caldo coloreado con achiote, carne, chayote, camote,
elote, yuca, macal, pltano verde, calabaza, ame y otras legumbres, especias y condimentos.
Amashito o amarsh: chile picante, parecido al piqun.
Bajorrelieve: figura tallada que destaca del fondo.
Barra: acumulacin de arena, producida por las olas al batir con fuerza un litoral.
Braquitpico: de cabeza esfrica.
Cayuco: embarcacin ancha y alargada, hecha de tronco de rbol.
Cenzontle: ave de trino agradable.
Cojolite: especie de faisn.
Cuijinicuil o cuajinicuil: fruta en vaina, con cscara verde, y por dentro una semilla envuelta con
algodn dulce.
Chachalaca: especie de ave sancuda.
Chaya: hoja ancha, similiar a la del pltano, empleada en guisos regionales.
Cherna: pez parecido al sbalo.
hecho del palma de coco. El chinchn, o sonaja tambin de estas costumbres, y que con esto
tienden a llamar a los animales domsticos utilizando una jcara con maz haciendo ruido.
Las mascaras estn taladas en madera teniendo caractersticas de personas ancianas y datan
como ya dijimos de mas de un siglo porque fueron heredadas de padres a hijos. La cabecera
lleva una trenza de la fibra de pltano tambin puede hacerse con henequn o pueden ir
adornadas con cinta de colores. Se cree que son ms de 300 sones de Bailaviejo ya que es
una danza que se ha enriquecido al pasar de los aos gracias a la contribucin de muchos
maestros piteros, es all donde radica su belleza y misticidad.
Argumento etnogrfico, msica y danza
La danza del Bailaviejo se baila en las comunidades de Nacajuca. Esta danza se representa
en la vspera de las fiestas patronales el 24 de julio en Tucta, en honor del seor Santiago
Apstol; el 25 de diciembre, en Guaytalpa, celebrando la Santsima Natividad: el 14 de
agosto en Tecoluta, para la virgen de la Asuncin y el 13 de diciembre en Mazateupa para
Santa Lucia.
Los danzantes, dos o cuatro baila descalzos y portan sobre la cabeza Mascaras con rasgos
que semejan ancianos y ancianas; estn talladas en madera de cedro y llevan largas
cabelleras de jolocn. Anteriormente las danzas se bailaban en la mayora de las
comunidades de Nacajuca; preceda las oraciones de gracia en pro de las sementeras o de
cras de animales domsticos, o bien para conjurar plagas y epidemias. La danza comienza
a las 8 de la Noche, despus del rosario y se baila toda la noche acompaado de la msica
de Tambor y pito. La msica del baila viejo se compone de varios sones; a cada uno de
ellos los danzantes bailan en crculos rutinariamente emitiendo a intervalos fuertes gritos.
La tradicin seala que antiguamente baila viejo se representaba al inicio de la siembra y al
principio de la cosecha, en la danza solo podan participar jvenes no iniciados en la vida
sexual.
La msica y la danza son dos expresiones importantes en la vida de los chontales y han
logrado por medio de ellas, atraer la atencin y el inters de otros sectores de la poblacin
dentro y fuera del estado y del pas debido a su fuerza y bellaza. El municipio de Nacajuca
es el asiento del conjunto msica chontal conocido con el nombre de Tamborileros por la
utilizacin de tambores que marcan el ritmo, uno grande o tambor hembra y otro chico o
tambor macho. La meloda corre a cargo de la flauta de carrizo de siete agujeros con
embocadura de pico y tapn de cera.
El repertorio musical forma parte de las danzas y bailes tradicionales que se tocan con
motivo de las fiestas religiosas como de celebraciones civiles o rituales ligados a la
agricultura, la pesca, la vida y la msica. La Danza de Bailaviejo forma parte de la antigua
tradicin prehispnica de las danzas de viejos o huehues. Est formada por un gran nmero
de sones que se tocan a lo largo de la celebracin. para conocer mas de esta danza, dejemos
que lo haga una de las personas que mas conoce sobre ella "Don Fernando Hernndez
Isidro"
anza de la pesca de la sardina
costumbre chol
Danza originaria de Villa luz Tapijulapa (Tacotalpa), Tabasco de carcter social, mestizo y
festivo, celebrada en el desarrollo de la Cuaresma, es una manifestacin con motivo de
representar esta actividad, a manera de ofrenda, participa el viejo o mayordomo y los
pescadores.
Fechas:
Movible hasta la semana ms cercana a la Semana Mayor de la Cuaresma
Msica e instrumentos: sones de danza, flauta de carrizo y tambor.
Indumentaria: ropa de manta tradicional o de diario.
Accesorios: maleta de barbasco, canasto con flores y velas
Argumento etnogrfico
Esta fiesta de antecedentes prehispnicos es llevada a cabo en la cueva del viejo que se
encuentra en la comunidad de Villa luz, Tapijulapa. Comienza con las rayada de la cueza en
los arroyos que se encuentran cerca de la cueva (Arroyos de Azufre) all preparan las
maletas de barbasco con cal que envuelven en hojas de Tanay y las que llevan a la entrada
de la cueva colgadas de su hombro. Los jvenes sostienen justo con un canasto lleno de
flores, una vela amarrada en el; cuando el mayordomo as lo ordena comienza la ceremonia
del pedimento de la sardina, la flauta toca una msica lnguida que da pie y entrada a los
danzantes que son guiados por un anciano o mayordomo, el cual se coloca al centro del
circulo que llegan a formar los danzantes estos se sientan cuando el se hinca y pide en
lengua al abuelo de la cueva la pesca, despus del pedimento, se ejecuta la danza y los
danzantes la finalizan al llegar a la entrada de la cueva y tirar la ofrenda de flores que traen
en el canasto, despus entran en la cueva bajando hasta los vertientes de agua de azufre
formados dentro de la cueva y suben hasta la cuenca para tirar la cueza que dormir a los
peces, los cuales bajaran drogados y sern presa fcil de cualquiera que tenga canasto. Esta
sardina se come con guisos tradicionales de especias que se consiguen en esta regin.
Danza de los Blanquitos
Domingo de Carnaval
Indumentaria:
Blanquitos: calzn de manta, se pintan el cuerpo de lodo calizo, en el pecho una cruz,
pintada con achiote. Capataz: chaleco color brillante, pantaln oscuro se pintan de color
negro con tizne de carbn.
Accesorios:
Blanquitos: penacho cilndrico con papel picado de colores.
Capataz: llevan Bombin, ltigo, pipa o cachimba de bacal.
Mujer: Arracadas, turbante hecho de paliacate rojo; el capitn de los blanquitos lleva una
bandera blanca.
Msica e instrumentos: Sones de Danza; Concha o garapacho de tortuga sonado por hueso
de costilla de otro animal y un pito de carrizo.
Argumento etnogrfico.
La danza de los blanquitos muy probablemente fue introducida a Tenosique entre los aos
1880 1890 por un personaje de la raza negra de nombre Jos Prez; esta raza representa
una particular forma de protestar ante la represin de que fueron objeto los esclavos negros
en el difcil trabajo de talar las selvas para extraer las maderas preciosas y chicles del rbol
de Chicozapote.
Danza del caballito
Argumento etnogrfico
En esta danza chontal se representa al impacto que tuvo el indgena al conocer el caballo
los cuales pensaban que jinete y caballo eran lo mismo, la danza comienza a la salida de la
casa de la familia que van a ofrecer sus promesas a San Francisco de Ass, caminan hasta la
iglesia en peregrinacin saliendo primero el promesero, le siguen los danzantes se quedan
en el atrio. Terminan la danza y van a la siguiente casa y as sucesivamente todo el da.
En esta danza chontal de tipo guerrera o de conquista donde los danzantes ofrecen sus
ofrendas que se componen generalmente de frutas, flores, velas y palias bordadas para el
altar o parta el caballito, anteriormente era la msica de pito y tambor la que acompaaba a
esta danza ahora es una banda de msica de viento que ejecuta los sones a bailar.
La tradicin seala que antiguamente esta danza era bailada por un solo guerrero con
mascara en honor al Dios KANTEPEC.
anza del caballo y el gigante
As se zapatea en Tabasco!