Ao de la Integracin Nacional y El Reconocimiento de Nuestra Diversidad

CARRERA PROFESIONAL DE
TURISMO

TEMA
TURISMO MISTICO

CURSO

DOCENTE

ALUMNA

: BRIGCEIDA JARA CHOCCATA

CUSCO-2012

TURISMO MISTICO

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PRESENTACION

Sr. Docente, del curso de xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx pongo a consideracin de su

criterio la calificacin del presente trabajo cuyo tema es: TURISMO MISTICO el
cual lo he realizado con mucho inters dado que es un tema de suma importancia
en la formacin de mi carrera profesional.
Le hago

llegar este trabajo,

esperando que haya cumplido con toda la

informacin necesaria, ya que est regida y fundamentada de acuerdo a la

informacin y enseanza adquirida, anhelando de esta manera haber cumplido
con lo requerido.

Atentamente

La Alumna.

TURISMO MISTICO

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TURISMO MISTICO

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TURISMO MISTICO

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INTRODUCCIN
La diversidad de costumbres en nuestras regiones son ricas en culturas y
creencias. Existen lugares muy concurridos por los turistas que gustan de
experimentar nuevas experiencias, viajes de ayahuasca y practica de ritos
culturales del tiempo de los incas.
El "Turismo Mstico" o "Espiritual", el que se basa en el desarrollo de la persona
utilizando, generalmente, los conocimientos ancestrales y elementos naturales.
Desde siempre la sabidura de las Machi, Chamanes, sanadores y otros tipos de
"mdicos brujos", han sanado enfermedades slo utilizando la naturaleza y su
energa. Hay algunos casos que se han demostrado cientficamente y otros
quedan en el anonimato, puesto que fue un fracaso. Estos tipos de curanderos lo
hacan sin fines de lucro.
Con el tiempo, utilizando la misma mstica y conocimientos de la madre tierra,
algunos grupos de personas han formado campamentos o lugares tursticos que
renen distintas tcnicas de sanacin, ya sean enfermedades o superacin
personal. Junto con esto, tambin ofrecen algunos pasatiempos como rafting,
cabalgatas o escaladas, dependiendo del lugar geogrfico.
La mayora de estos sitios se encuentran en Latinoamrica, Mxico, Brasil,
Ecuador, Per y Chile, entre otros. Ahora mencionaremos un lugar que te ofrecen
de todo para que sanes tu cuerpo y alma, como en el Centro Wanamey, ubicado
en zona cultural de la reserva de biosfera del Manu.
A lo mejor tienes algn tipo de mal que cientficamente no has logrado solucionar,
algunos creen que en estos campamentos o cofradas podrs encontrar la cura
definitiva. Estos lugares, adems de ser turismo mstico, tienen mucha relacin
con la ecologa, ya que la base de todo es la naturaleza y rechazar toda la
destruccin que ha logrado el hombre.

TURISMO MISTICO

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INTRODUCCIN GENERAL DEL TEMA

A lo largo de la historia, las distintas culturas que habitaron territorios como el
nuestro desarrollaron una gran variedad de ritos basados en las relaciones entre el
hombre, lo natural y lo sobrenatural; La llegada de otras culturas como la
occidental no hizo desaparecer estas prcticas. Por el contrario, se produjo una
fusin entre ambas vertientes, dando lugar a un interesante caso de sincretismo,
que se evidencia claramente en los ritos y celebraciones en los que conviven las
tradiciones occidentales y andinas.
PROPOSITO GENERAL DEL TRABAJO
Conocer una forma de responder algunas preguntas sin respuesta en nuestras
vidas mediante la bsqueda del turismo Mstico; adems de una distraccin
sentirse protagonistas de nuestro propio destino, ser conscientes de la inmensa
energa que poseemos y de que, con ella, podemos proyectarnos para alcanzar
aquello que nuestra alma anhela; crecer espiritualmente y ser sensibles a las
seales que, a lo largo de nuestra vida, nos alumbran y nos guan; un contacto
con lo mgico, lo inexplicable, obtener las claves que den respuesta a algunas
preguntas sobre ti y sobre tu vida.
RELEVANCIA
A lo largo de su vida, el ser humano se formula muchas preguntas a las que, en
bastantes ocasiones, no le encuentra fcilmente respuesta. Iniciar un camino
mstico puede ayudarnos a responderlas dndonos las claves necesarias para
ello. De esta manera, podremos llegar a conocer el porqu de nuestros actos,
ampliar nuestros horizontes para lograr superarnos a nosotros mismos e incluso
encontrarle sentido a nuestra vida.

TURISMO MISTICO

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CAPITULO I: EL TURISMO MISTICO

1.1.

CONCEPTO
La base del turismo mstico es el aspecto ritualista; admite una
comunicacin directa con Dios. Busca la tranquilidad espiritual, es

una

especie de auto terapia que entra en sintona con la energa la medicina

folclrica; El Turismo Mstico es una actividad que consiste en experimentar
y participar de creencias, ritos o ceremonias basadas en tradiciones
ancestrales propias del lugar.
EL turismo mstico tiene mucho que ver con lo sagrado; algo que manifiesta
lo sagrado, supone una eleccin y diferenciacin del resto; todo lo que es
inslito, singular, nuevo, perfecto o monstruoso se convierte en recipiente
para las fuerzas mgico-religiosas, y segn las circunstancias, un objeto de
veneracin o temor, en virtud del sentimiento ambivalente provoca lo
sagrado.
El turismo Mstico nace de las prcticas culturales y ancestrales de grupos
tnicos que trata sobre la medicina ancestral como un medio para curar
enfermedades fsicas y espirituales, conocido tambin como shamanismo,
estas prcticas como conocimiento se han pasado de generacin en
generacin a travs de padres a hijos.
1.2.

OBJETIVO DEL TURISMO MSTICO

Mediante el Turismo mstico se busca una conexin con el mundo espiritual,
que trascienda las fronteras de cualquier concepcin religiosa o filosfica;
Remitir al contacto con lo trascendente, lo significativo, lo superior; Ir ms
all del cuerpo y la mente, por lo que solo puede comprenderse a partir de
las numerosas e intensas experiencias emocionales que solemos tener en
nuestras vidas, en las que pareciera que perdemos la nocin del tiempo y el
espacio; integrar el cuerpo, mente, corazn y espritu, en perfecta armona.

TURISMO MISTICO

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1.3.

MOTIVACIONES PARA EL TURISMO MISTICO

Existen diferentes motivaciones para que el turista se atreva a escoger este
tipo de turismo como por ejemplo:

1.4.

Sistema de creencias
La Fe cristiana
Sanacin
Sacrificio
Promesa
Culto
Bsqueda espiritual
Autenticidad
Conocimiento
Encuentro Cultural
Entretenimiento
Espiritualidad

LUGARES PARA EL TURISMO MISTICO

Todo lugar para el desarrollo de este tipo de turismo son aquellos con
valores culturales; el significado que contiene al sitio le otorga su carcter
de sagrado.
Bienes Culturales:

Santuarios
Personas
Templos
Objetos
Tumbas
Ciudades

Bienes Naturales:

Ros
Grutas
Montaas
Rocas

TURISMO MISTICO

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 Animales-rboles
Paisajes
1.5.

ACTIVIDADES TURSTICAS Y EXPERIENCIAS CON EL TURISMO

MISTICO
Tradicionales:
Peregrinaciones
Procesiones
Retiros Espirituales
Contemporneas:

1.6.

Rituales Shamnicos
Meditaciones colectivas
Contactacin con ET
Cultos de la Nueva Era
Curaciones Anglicas
Cultos Populares

ORIGEN E INICIATIVA
Los avances de la ciencia son notorios y en la mayora muy buenos, pero
con esto el ritmo de vida ha creado distintas enfermedades, las que tambin
afectan al alma y espritu. Por esto comenz el boom del turismo mstico.

1.7.

ESQUEMA METODOLOGICO PARA DESARROLLAR EL TURISMO

MISTICO DE UN LUGAR CON POTENCIAL

IDENTIFICACIN
DIAGNSTICO INTERNO (QUIENES SOMOS)
DIAGNSTICO EXTERNO (COMO NOS VEN)
ANLISIS FODA (POTENCIAR)

TURISMO MISTICO

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 DEFINICIN DEL PROYECTO A FORMULAR (QUE QUEREMOS)

PLAN O ACCIONES ESTRATGICAS (COMO LE HACEMOS)
JUSTIFICACIN (PORQUE)
METAS (A DONDE QUEREMOS LLEGAR)

CAPITULO II: EXPRESIONES DEL TURISMO MISTICO

2.1.

LOS CHAMANES Y EL TURISMO

La sabidura de las Machi, Chamanes, sanadores y otros tipos de "mdicos
brujos", han sanado enfermedades slo utilizando la naturaleza y su
energa; Hay algunos casos que se han demostrado cientficamente. +
Con el tiempo, utilizando la misma mstica y conocimientos de la madre
tierra, algunos grupos de personas han formado campamentos o lugares

TURISMO MISTICO

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tursticos que renen distintas tcnicas de sanacin, ya sean enfermedades

o superacin personal.
Personas que buscan algn tipo de cura a un mal sin respuesta que
cientficamente no han logrado solucionar, podran encontrar alguna
solucin o la cura definitiva; adems tienen mucha relacin con la ecologa,
ya que la base de todo es la naturaleza y rechazan toda la destruccin que
ha logrado el hombre.
2.2.

LOS MACHIS
El Machi es una persona con gran sabidura y poder curativo; es el
personaje principal de la medicina Mapuche. Tiene un conocimiento exacto
del valor medicinal de cada planta y de cada substancia; para usar en su
medicina las hierbas y plantas requeridas para el remedio; tiene tambin el
poder de los espritus y los sueos que son de gran importancia, al ser
analizados e interpretados al despertar, muchas decisiones importantes
surgen de ello. A travs de estas prcticas sanan las enfermedades de su
pueblo e incluso las enfermedades del extranjero (blanco).

2.3.

PAGO A LA TIERRA
Los pagos son la forma ms comn de venerar a las divinidades. Consisten
en ofrendas de hojas de coca (mediadoras entre los mundos divino y
humano), plata no trabajada, chicha, vino, grasa de animales, dulces y
huayruros (semillas rojinegras con poderes simblicos y mgicos).
Las ofrendas se realizan durante las celebraciones andinas y tambin de
manera personal, dentro de un ritual que incorpora el fuego, cantos, rezos,
danzas y silbidos. En la sierra hay adivinos que leen las hojas de coca con
la misma facilidad que sus pares occidentales lo hacen con el tarot. Otra
forma de ofrenda son las apachetas o montculos de piedra que dejan los
caminantes cerca de los Apus.

2.4.

PRESENCIAS ANCESTRALES

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En los cerros llamados Apus y en las lagunas sagradas o cochas habitan

las divinidades andinas y amaznicas, como la pachamama o madre tierra,
que rigen los principios generadores del cosmos. En estos espacios
energticos, los chamanes son los intermediarios entre el mundo de los
espritus y el de los humanos. La fe en las propiedades curativas de los
rituales convoca a creyentes y escpticos de todo el planeta.
2.5.

ALTERNATIVAS TERAPUTICAS
Los encargados de estas actividades son los chamanes o curanderos,
quienes han heredado una riqusima sabidura que complementan con las
energas elementales de la naturaleza y con las fuerzas espirituales
procedentes de los Apus o montaas tutelares.
Las sesiones de diagnstico y curacin se realizan en ritos especiales que
incluyen, entre otros, el uso del cactus san pedro (costa), de la hoja de coca
(sierra) y de la liana ayahuasca (selva). Estas plantas desintoxican y
permiten al maestro espiritual ingresar en el mundo inconsciente de sus
pacientes para guiarlos en su autoconocimiento, librarlos de sus males,
orientarlos por las sendas de la salud y el bienestar y hacerles conocer el
carcter sagrado y maravilloso de la naturaleza.
En la mesa de los chamanes tienen espadas, varas, huacos, bronces,
piedras, agua de lagunas y calaveras, que emplea para hacer retornar las
energas positivas al cuerpo y disolver los males.
Los principales centros de curanderismo son las lagunas Huaringas (Piura),
Tcume y Salas (Lambayeque), Pucallpa (Ucayali) y Wanamey (Cusco). Si
busca hechicera, en Cachiche (Ica) an existen brujas que emplean sus
conjuros.

2.6.

PEREGRINACION

TURISMO MISTICO

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La peregrinacin cobra fuerza a los principales centros energticos. En

estos lugares tradicionales, como lagunas, cerros, sitios arqueolgicos y
parajes, es posible recomponer las fuerzas fsicas y emocionales.
2.7.

LEYENDAS Y MISTERIOS
Segn las tradiciones orales, muchos parajes del Per son habitados por
seres sobrenaturales, como los "gentiles" o custodios de lugares antiguos.
Manco Cpac y Mama Ocllo salieron del lago Titicaca para fundar el Imperio
Inca en el Cusco.
Las islas de Lurn son seres convertidos en roca por el dios Kon. Una serie
de tneles unira las ciudades incas de Cusco y Cajamarca. El
Chullachaqui, hermoso ser con piernas de delfn, seduce a las doncellas del
Amazonas.
En los solares coloniales vagan las nimas con sus quebrantos y secretos
de tesoros escondidos. El Muki cobra tributo en sangre en las minas. Es
decir, toda una infinidad de historias por escuchar y sentir.

2.8.

BALNEARIOS TERMALES
En el Per hay ms de 400 fuentes termales con temperaturas superiores a
los 20C (y hasta89C). Estas aguas bicarbonatadas, cloruradas y
sulfatadas son indicadas para el tratamiento de afecciones reumticas,
dermatolgicas,

respiratorias,

hidrotermales son

renales

antiestresantes y

hepticas.

tambin

mejoran

Las

terapias

la

actividad

circulatoria y muscular del cuerpo humano.

Los Baos del Inca (Cajamarca), Monterrey (Ancash) y Churn (Lima), son
los balnearios ms frecuentados, as como los de Aguas Calientes (Machu
Picchu) y La Calera (Arequipa), concurridos por los visitantes que concluyen
sus viajes por el Camino Inca y el Can del Colca, respectivamente.
2.9.

PARAJES ENERGETICOS

TURISMO MISTICO

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Algunos lugares andinos estn cargados de una energa csmica que

transmiten vitalidad hacia aquellos que ingresan en sus territorios para
buscar respuestas a las interrogantes de la vida.
Esta unin mstica del hombre con la naturaleza se puede lograr en el
milenario Templo de Chavn (Ancash) habitado por sus dioses de piedra, en
la clebre meseta de Marcahuasi (Lima), comparada con el monolito
australiano de Uluru; en los templos incas de Tipn y Raqchi (Cusco) donde
se renda culto al sol y al agua; en los monolitos de Machu Picchu (Cusco)
como el Intihuatana o reloj solar; en el lago Titicaca o entre las extraas
formaciones rocosas del can de Tinajani (Puno).
2.10. PLANTAS MEDICINALES
En el Per se han registrado ms de 1400 plantas medicinales, y su uso se
ha extendido del campo a las grandes urbes, donde muchas han sido
industrializadas con todas las exigencias sanitarias. Una infusin de hojas
de coca, por ejemplo, es el mejor paliativo contra el mal de altura o soroche.
Las semillas de achiote (bixa orellana) combaten el asma, la cefalea, la
hipertensin y la hepatitis. La ua de gato (uncariatomentosa) inhibe el
crecimiento de clulas cancerosas. La sangre de grado (croton lechleri)
sirve como cicatrizante y contra las lceras estomacales.
La caigua (cyclanthe rapedata) combate la diabetes. El boldo (peumus
boldus) es un estimulante biliar. La quinina extrada de la quina (cinchona
officinalis) cura la malaria.
Los clculos se pueden eliminar con infusiones de cola de caballo
(andropogonbicornis) o de chancapiedra (phyllanthus niruri).

TURISMO MISTICO

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CAPITULO III: DESARROLLO DEL TURISMO MISTICO

3.1.

TURISMO MISTICO EN EL MUNDO

Las grandes regiones msticas del mundo, cuyo atractivo turstico se
basa en el misticismo all arraigado, han desarrollado un sello de
autenticidad religiosa y un patrimonio arquitectnico muy distintivo en
cada una de ellas.
Regiones de tradicin mstica como Meteora de Grecia, Capadocia de
Turqua, Tesalia de Macedonia, Cuenca de Espaa entre otras mas,
poseen no slo un aire sublime en sus paisajes, si no que son dueas

TURISMO MISTICO

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de un patrimonio arquitectnico autentico heredado de los espiritualistas

all asentados que llegaban a tales sitios en busca de soledad, de
comunin con la vida natural.
Estas regiones se elegan por el misticismo natural que desprendan sus
paisajes o por la inaccesibilidad e inhspita comodidad al comn de los
mortales. Entonces instalaban sus monasterios y construan sus
viviendas obedeciendo a los parmetros arquitectnicos de sus
respectivos credos. Pero luego esta arquitectura evolucion a las formas
y elementos comunes existentes en la naturaleza donde se hallaban
cada uno de estos asentamientos.
En Chile, no existe una regin mstica con un patrimonio turstico y
arquitectnico autentico como los indicados, siendo la nica zona
mstica conocida la isla de Chilo por sus cuentos de brujas y sus
palafitos de madera.
3.2.

EL PERU MSTICO
Desde tiempos inmemoriales el misticismo ha expresado su reverencia
a la naturaleza en numerosos lugares considerados sagrados, sean
nevados, cerros, lagunas, ros, bosques lluviosos o valles, escenarios de
ritos que recrean el vnculo profundo del hombre con su entorno y lo
sobrenatural. Las religiones nativas, aunque fusionadas en muchos
aspectos con el catolicismo, mantienen rituales propios, mitos y
creencias en distintas zonas del pas como: Cusco, Puno, Iquitos, las
Lneas de Nasca en Ica, Marcahuasi.
Las expresiones msticas del Per son muchas y muy variadas. Adems
de ello, un considerable nmero de personas dice haber tenido
encuentros con seres extraterrestres en distintas zonas del pas.
Las ms conocidas son la meseta de marcahuasi y las pampas de
Chilca, ambas ubicadas en el departamento de Lima. El interesado en

TURISMO MISTICO

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los fenmenos msticos y esotricos puede encontrar en el Per una rica

gama de posibilidades.
3.3.

TURISMO MISTICO EN EL CUSCO

Cusco ombligo del mundo, lugar energtico que en la antigedad fuera
capital del Imperio Inca, tiene en su interior lugares mgicos y
misteriosos donde viven gentes que mantienen viva costumbres
ancestrales basados en deidades naturales como el Padre Sol, la Madre
Tierra; Durante el ao se realizan celebraciones msticas como pagos a
la tierra, sanacin y baos de florecimiento.

3.4.

OFERTAS DE TURISMO MISTICO EN EL CUSCO

Experiencias y una forma distinta de hacer turismo en los Andes y el
Valle Sagrado de los Incas.
Nombre del programa: Cusco Mstico
Sitios Tursticos a conocer: Cusco Valle Sagrado y Machupicchu Puente
Inca
Duracin: 5 das / 4 noches.
Tipo de turismo: Mstico, Espiritual y Religioso.
Tipo de Servicio: 3* 4* 5*
Salidas: Todos los das del Ao
Costos: Desde $ 420.00

ITINERARIO
Primer da: Cusco - Rito de la Coca

TURISMO MISTICO

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Recepcin especial en el aeropuerto de Cusco y traslado a hotel

seleccionado. Mate de hoja de Coca de bienvenida, presentacin del
gua espiritual y breve explicacin acerca de los cinco das de tours que
nos acompaara, luego de un almuerzo ligero visitaremos el centro Inca
Colonial de la ciudad del Cusco y apreciar sus templos y calles tpicas.
Al atardecer nos reuniremos para efectuar el rito y lectura de la hoja de
la Coca. Retorno al hotel.
Segundo da: Cusco - Valle Sagrado - Ollantaytambo
Viaje de 30 minutos en bus hacia el Valle Sagrado, visita del mercado
tradicional y participacin de la tradicional misa en Quechua, celebrada
los das domingo y con presencia de autoridades alto andinas.
Continuando en bus llegaremos a la ciudad de Urubamba "Perla del
Vilcanota" donde nos detendremos a almorzar exquisita comida natural
andina. Por la tarde llegaremos a Ollantaytambo y acomodarnos en un
acogedor hostal, luego iniciar la visita del Parque Arqueolgico de
Ollantaytambo. Retorno y cena, visita nocturna de esta antigua ciudad
Inca. Pernocte
Tercer da: Ollantaytambo - Machu Picchu
Este da ayunaremos y solo tomaremos agua, ya que tendremos los
baos de vapor con plantas, hojas y races medicinales, el bao con
flores aromticas y masajes Incas. Almuerzo vegetariano y frutas. Por la
tarde viaje en tren andino hacia la localidad de Aguas Calientes.
Traslado a albergue ecolgico cena y pernocte.
Cuarto da: Machu Picchu - Puente Inca - Cusco
Muy temprano ascenderemos hacia Machu picchu y apreciaremos el
magnfico amanecer andino, que nos envuelve en un alo de magia,
visita guiada del Santuario y posteriormente nos dirigiremos hacia el
lugar denominado Puente Inca, lugar mgico y misterios donde se
TURISMO MISTICO

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pierde el camino inca, en este punto tendremos la ceremonia final de

tipo espiritual y de reencuentro con la naturaleza. Retorno al poblado de
Aguas Calientes, almuerzo y tren de retorno a la ciudad del Cusco.
Traslado al hotel.

CAPITULO IV: EJEMPLOS DEL TURISMO MISTICO

4.1.

LOS MAYAS
En los centros ceremoniales mayas se pretende que el turista mstico se
adentre en la comprensin de los elementos dadores de vida como lo
son: el viento, el agua, el fuego, la tierra, etc.
Los rituales mayas tambin incluyen al sol, la luna, los planetas y las
constelaciones. Todo este conjunto de cuerpos estelares es considerado
sagrado por la enseanza que nos proporcionan.

TURISMO MISTICO

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Se ensea tambin los aspectos sagrados de la Geometra as como el

uso de los calendarios sagrados ya que estos calendarios, indican
cuando son los equinoccios y solsticios.
4.2.

EN LA AMAZONIA PERUANA
En la Amazona son muy frecuentes los ritos con ayahuasca, planta que
mezclada ceremonialmente con la chacruma produce en aquellos que la
consumen una seria de alucinaciones y cambios en la percepcin que
derivan en un sentimiento de fusin con el universo.
Las ciudades de Iquitos y Pucallpa son conocidas por sus curanderos,
quienes emplean ayahuasca en los rituales curativos o de adivinacin,
para comunicarse con los antepasados y para conocer el espritu de las
cosas.

4.3.

EL COLCA
Ofrece tambin la oportunidad de acercarnos a su milenario origen y su
historia a travs de sus creencias, mitos, leyendas, rituales y prcticas
religiosas ancestrales. Por ejemplo el pago a la "Pachamama" o madre
tierra; la lectura de las hojas de coca, el Wilaja (sacrificio de una llama) y
numerosos relatos orales que tratan de explicarnos la cosmovisin
andina del poblador local y de sus antepasados Collawa o Cabana.
Muestra de ello lo podemos encontrar especialmente en la parte alta del
valle, en las localidades Toccra, Callalli, Sibayo y Sacsayhuamn. Se
recomienda como fecha o temporada adecuada para este tipo de
turismo los meses de febrero (carnavales), marzo - abril (semana santa),
agosto (mes de la tierra), noviembre (todos los santos) y diciembre
(Navidad).

4.4.

CENTRO WANAMEY
El Centro Wanamey se encuentra en la zona cultura de la reserva
biosfera del Manu, en Per.

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Este centro es muy atractivo, basta con tener el referente que est
dentro de una reserva, lo que implica una abundante naturaleza y
contacto con la fauna del lugar, entre otras cosas.
El objetivo de este centro es entregar servicios sociales a travs del
rescate, la conservacin, la investigacin, la valoracin y la difusin de
la cultura amaznica y la ciencia de la medicina y tratamiento natural, el
cual es un legado de sus ancestros.
En Wanamey se ofrecen varios tipos y mtodos de curaciones, como:
Fitoterapia, la que est basada en hierbas y plantas con sus
propiedades curativas en sus diferentes usos (limpieza, emplastos,
parches, baos, sahumerios y mates).
Fisioterapia, el cual es denominado como un ritual de florecimiento y
sesiones de Ayahuasca y Datura, hierbas muy conocidas en la zona.
Geoterapia, utilizacin de diferentes tipos de tierra y minerales en
estado natural para emplastos como concentrantes energticos.
Hidroterapia, tratamientos con agua, con bebidas por medio de baos a
diferentes temperaturas, masajes, frotaciones con chorros de agua.
Helioterapia, baos solares.
Tratamientos con aire, soplos, succiones al aire libre, respiraciones, etc.
Todos estos tratamientos duran un mnimo de ocho das, pero para
quedar completamente bien, se aconseja quedarse hasta que la
persona sienta que ya puede irse y volver a enfrentar el mundo sin
ninguna enfermedad o problema espiritual y emocional.
Lo que busca Wanamey es lograr la limpieza fsica y espiritual, lo que
denominan como cuerpos obstruidos; lineamiento del cuerpo espiritual;
curaciones de dolencias en general; excursiones a lugares Sagrados en
TURISMO MISTICO

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la selva para realizar ceremonias; charlas acerca de las plantas, sus

efectos y usos tradicionales; evolucin personal y auto descubrimiento.
4.5.

HUANCABAMBA, CUNA DEL CURANDERISMO

La provincia de Huancabamba se encuentra ubicada en plena cordillera
nortea. Pertenece a la regin Piura, y se le denomina ancestralmente
como la Cuna del Curanderismo por la cantidad de lagunas que, segn
testimonios, poseen virtudes curativas.

4.6.

LAS HUARINGAS
Las Huaringas son un grupo de lagunas en la parte nor occidental del
Per. Esta lagunas estn fuertemente asociadas a la medicina
tradicional; la que es realizada por curanderos y maestros de las artes
shamanicas; aplicando una psicoterapia grupal que muchas veces
supera la efectividad de los propios mdicos, debido que el paciente
tiene muchas veces ms fe en el misticismo del Shaman. El maestro o
curandero establece relacin con lo sagrado a travs de un trance,
dentro de esta realidad las soluciones a los problemas de los pacientes
le son reveladas, posibilitando la cura del paciente a travs de rituales y
yerbas medicinales.
Estas lagunas nacen de las aguas cristalinas del ro Huancabamba , la
ms grande de ellas es la llamada "La Laguna de Shimbe" a unos 3800
m. a nivel del mar, otra muy bien conocida es "La Laguna Negra", la que
debido a sus propiedades creativas es mayormente usada por los
curanderos.
La

Huaringas

estn

localizadas

al

norte

de

la

provincia

de

Huancabamba a unos 3973 m. sobre el nivel del mar. Para llegar a la

ciudad es necesario tomar 8 horas donde podr descansar y retomar
viaje a las Huaringas.

TURISMO MISTICO

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CONCLUSIONES
El turismo mstico promete encontrar el mundo ms all del nuestro donde
hay respuestas sin explicaciones a cosas ilgicas pero ciertas.
Mejorar la infraestructura de los circuitos tursticos, especialmente aquellos
menos aprovechados.
La bsqueda de un tipo de turismo mstico es una alternativa para el dese
stress que se vive da a da en las ciudades.
El turismo mstico expresa las tradiciones culturales de cada lugar y las
formas de vida de nuestros antepasados.

TURISMO MISTICO

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 El turismo mstico es una forma de conservar vivas las tradiciones y la

identidad de las comunidades que an mantienen intactas sus formas de
vida.
Para practicar este tipo de turismo es necesario respetar las creencias e
ideologas de la gente del lugar; adems de un respeto hacia sus
tradiciones.
Cada da son ms los adeptos a terapias alternativas, y las opciones que
ofrecen los centros de medicina alternativa peruana son totalmente inditas
para el mundo occidental y escapan a la lgica tradicional.
Existen lugares que ofrecen el turismo mstico sin un estudio previo de las
potencialidades que se puede dar a conocer del lugar; para ofrecer este tipo
de turismo se debe realizar un estudio manteniendo un respeto entre lo
ntimo y lo que se puede dar a conocer.

REFLEXIN FINAL

EL TURISMO MSTICO ES UNA ALTERNATIVA PARA ENCONTRAR UN TIPO DE

DESCANSO CON UN ENCUENTRO CON EL ALMA CONOCIENDO ADEMS
LAS TRADICIONES DE LOS LUGARES QUE SE VISITAN; PARA QUE ESTO SE
DESARROLLE DE LA MEJOR MANERA ES NECESARIO QUE SE OFREZCA
UNA BUENA CALIDAD DE LOS SERVICIOS COMPLEMENTARIOS A ESTA
ACTIVIDAD COMO: LA ACCESIBILIDAD, HOSPEDAJE Y OTROS. OFRECER UN
SERVICIO DE ESTE TIPO NO SOLO IMPLICA BUEN SERVICIO SINO QUE
TURISMO MISTICO

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TAMBIN REQUIERE QUE LO QUE SE OFRECE SEA ORIGINAL Y PROPIO DE

CADA LUGAR PARA NO EXPRESAR TRADICIONES SIN ORIGEN; ESTA
PRCTICA DEBE MANTENER UN RESPETO ENTRE LAS TRADICIONES QUE
SE MUESTRA Y LA INTIMIDAD DE CADA LUGAR; ADEMS ESTE TIPO DE
TURISMO

LOGRA ENCONTRAR

RESPUESTAS

QUE

EN

EL

MUNDO

MATERIALISTA EN EL QUE VIVIMOS SON ILGICAS E INEXPLICABLES.

ANEXOS

CURACIONES EN LA SELVA
TURISMO MISTICO

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EXPRESIONES MISTICAS DEL PER

PAGO A LA TIERRA
LOS CHAMANES

PEREGRINACIN

BIBLIOGRAFA

LINEAMIENTOS PARA EL DESARROLLO DEL TURISMO RURAL

COMUNITARIO EN EL PERU-MINCETUR.
AGENCIA DE VIAJES EL TUCAN
AGENCIA DE VIAJES AMAZING PERU
HTTP://WWW.TERRA.COM.PE/TURISMO/29/29138.HTML
HTTP://WWW.ELRINCONDELOSANGELES.COM.VE/PAGE.

TURISMO MISTICO

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TURISMO MISTICO

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