IDENTIDAD NACIONAL

AO DE LA INVERSIN PARA EL DESARROLLO RURAL Y LA

SEGURIDAD ALIMENTARIA.

DOCENTE: CRL EP CESAR CARDEA

TORRES
CURSO :

DEFENSA NACIONAL

TRABAJO:

IDENTIDAD NACIONAL

ALUMNOS:

CALDERON ALZAMORA JULIO IGNACIO

JARAMILLO LLACSAHUANCA ALEXIS
JUAREZ SERNAQUE BRIAN ALEXIS
TTITO MAMANI JUAN PEDRO
VASQUEZ ALEGRA ELSA MARILIN

FECHA: 29/11 /2013

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Introduccin
El ser humano interacta y socializa con otros semejantes y se reconoce como tal,
y va descubriendo coincidencias y discrepancias. Asimismo, asume el rol que le
determinan, Alcanza objetivos compartidos, y al lograrlos obtiene el xito deseado
alcanzando sus propias metas. Adems, tiene conocimiento de su medio
ambiente, de su entorno, organiza el da a da y se vale de todos los instrumentos,
medios y mecanismos para sobrevivir y defenderse de los peligros. Asimismo, se
identifica con este entorno; todo ello es parte de s mismo, de sus afectos, de sus
valores, de sus tradiciones, cultura e Identidad.
Por otro lado el asunto de la identidad es sumamente conflictivo. Manuel
Gonzlez Prada afirmaba cidamente que el Per era apenas un territorio
habitado. Numerosas citas parecidas podran obtenerse, entre ellas la de nacin
en formacin de Jos Carlos Maritegui y de Ricardo Martnez de la Torre.
Csar Vallejo, mirando la heterogeneidad de las regiones, escribira que no se
advierte ningn rasgo comn entre los tres lados del tringulo (La Cultura
Peruana, p. 179); aunque cabe anotar que tan rotundo criterio fue suscrito en la
dcada de 1930, con un Per menos consolidado. En el otro extremo ideolgico,
Ventura Garca Caldern se interrogara algo despus: Qu es un peruano
especficamente?. Desde puntos de vista diametralmente opuestos a los de
nosotros, este escritor se preguntaba tambin: Qu es el Per?, para
responderse que constitua un laberinto y una sntesis, un ser in fieri, como diran
los telogos; un crisol de razas, oro, plata, y cobre, donde nadie colige todava el
pergueo de la estatua final. Nos corresponde a todos nosotros la obra urgente de
prefigurar el rostro futuro.
Pero existen ideas mucho ms optimistas sobre el destino de nuestra patria, en
otros autores. Los Garca Caldern -son tres, todos valiosos- constituyen una
versin de los problemas de la identidad vistos desde grupos sociales superiores;
ajenos por completo del pueblo.
Los peruanos somos, pues, de tipos tnicos que cubren todos los continentes del
planeta y de todas las mezclas de ellos derivadas (lo cual es importante a causa
del racismo). Pero, adems, participamos de distintas culturas y poseemos
muchas caractersticas propias y diferentes segn sectores, como veremos. Pero
esta variedad no es un mal, como muchos creen; es nuestra mayor riqueza.
El Per, encarando su realidad, debera procurar la unidad en la diversidad. Pas
de legendarias riquezas culturales y tnicas, debera tener como misin asentar y
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fortalecer la peruanidad, suma de identidades. Como bien dijera Monseor Jos

Dammert Bellido, obispo progresista de Cajamarca e intelectual de nota, nuestro
Per est compuesto por varios Perues. Por algo fue que este sacerdote lleg a
Presidente de la Asamblea Episcopal de nuestro pas. Esa frase fue una respuesta
a quienes pretenden un Per parejo y homogneo, con desdn de la creatividad
mltiple de los peruanos de todos los tiempos.
De todo ello vemos que la importancia de la Identidad Nacional est dada porque
representa una serie de smbolos, que no slo nos identifica como pas, sino que
lo distingue de cualquier otra nacin en el mundo. Estos elementos patrios son
usados comnmente para celebrar algn acontecimiento que reviste importancia
de tipo histrico, social, cultural, cientfico, y simboliza el orgullo que se siente al
formar parte de esta nacin en este caso el Per.
Los beneficios de la Identidad Nacional se plasman en todos los habitantes de un
pas porque se cohesionan por una serie de elementos comunes, que lo definen
como pas, que determinan su nacionalidad, que brinda sentido de pertenencia
que tiene cada individuo con su pas, que poseen sus caractersticas peculiares
que lo hacen diferente de otros.
Los elementos de la Identidad Nacional como son: la historia, el territorio, los
smbolos patrios, la msica y la danza, el idioma, la religin, la arquitectura, la
gastronoma, entre otros; lo que generar que un individuo no se sienta slo en el
mundo, que forje su identidad, y adems, se sienta orgulloso de su patria.
Finalmente, la Identidad Nacional es un elemento importante dentro de una
sociedad por mltiples razones que se han expuesto; sin embargo, una de ellas es
que constituye una herramienta para la preservacin de la cultura autctona de un
pas. Asimismo, un individuo que forma parte de la sociedad, que posee identidad
nacional es capaz de identificarse con su nacin y trabajar por el desarrollo
socioeconmico de ella.

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Objetivo General:

Fomentar el conocimiento, cuidado y valoracin del patrimonio natural y

cultural, para contribuir al desarrollo de la identidad nacional.

Objetivos Especficos:

El Objetivo del presente estudio es determinar cules son los principales

factores que en inciden en la constitucin de la Identidad Nacional en el
Per.

Reconocer y apreciar el concepto de patrimonio y los diferentes tipos y

niveles del patrimonio.

Valorar y aprender a proteger el patrimonio natural y cultural.

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Definicin Etimolgica
Identidad es un trmino castellano que viene del latn IDENTITAS, IDENTATIS,
que a su vez viene del latn IDEM, que quiere decir: LO MISMO.
Definicin de la identidad nacional
Es el sentido de pertenencia que tiene cada un individuo o grupo con un bien
material o intangible. La identidad en gustos, convicciones, creencias:

Una persona se identifica por la msica que escucha.

Religin

Moda

Cosmovisin, etc.

Funciones de la identidad nacional

La construccin y mantenimiento de la identidad nacional son procesos que
pueden inducirse deliberadamente con el objeto de construir las bases sociales,
culturales y polticas del desarrollo. Desde el punto de vista poltico, la identidad
nacional apuntala al Estado y a sus instituciones y otorga legitimidad a los
derechos y deberes legales comunes contemplados en las instituciones, los cuales
definen el carcter y los valores peculiares de la nacin y reflejan los usos y
costumbres tradicionales del pueblo.
Socialmente, el vnculo nacional configura la comunidad con mayor capacidad de
inclusin, legitima los objetivos polticos y las medidas administrativas que regulan
la vida cotidiana de los ciudadanos.
La Identidad Nacional tambin se ocupa de la socializacin de sus miembros
mediante el sistema educativo quien se encarga de inculcar una cultura
homognea a sus miembros en espera de una firme adhesin. Otra funcin se
refiere al ideal de la fraternidad. La nacin se considera la unin que existe entre
la familia, la comunidad tnica y la nacin en el plano ideolgico en el pasado, el
presente y el futuro. Para afianzar ese ideal se prescriben rituales y ceremonias
como desfiles, ceremonias, monumentos a los cados, juramentos a los smbolos
patrios y conmemoraciones de acontecimientos histricos entre otros. Todos estos
actos tienen la intensin de recordar a la poblacin sus vnculos culturales y su
parentesco poltico reafirmando la identidad y la unidad nacional. PrezRodrguez

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Caractersticas de la identidad nacional.

La Identidad Nacional es una forma de actuar y de pensar de una manera

correcta, comprometida con los objetivos y principios de una sociedad,
debe ser la conciencia de los integrantes de una Nacin, de pertenecer a
una colectividad que posee caractersticas especficas que las diferencian
de las dems. Las comprende, acepta con actitud positiva e inteligente y
contribuye con responsabilidad, esfuerzo productivo y solidaridad, a lograr
los objetivos nacionales y el bienestar colectivo.
La identidad Nacional es la identificacin con las realidades de una Nacin
y estructuras, determinar y compartir objetivos concretos y aceptados por
todos y contribuir mediante el esfuerzo individual al xito colectivo,
subrayando el nivel cultural.
La identidad Nacional es la suma de las individualidades y el denominador
comn de los habitantes de un Pas.
La Identidad Nacional es coincidir con el conocimiento de su realidad y el
positivismo, la fe en el futuro.
La Identidad Nacional se forma a partir del estudio de las posibilidades de
actuacin de los hombres en su lucha por el dominio de la naturaleza.
Se debe tener en cuenta para reafirmar la Identidad Nacional: Personas y
cultura. Recursos y posibilidades. Pasado y presente. Futuro y tecnologa.
Ideologa y tradicin. Sentimientos y valores.
Para generar Identidad Nacional, se debe crear un movimiento intelectual
que pueda superar los aspectos negativos y situarnos en la lucha por
conquistar un futuro mejor con mentalidad positiva.

Importancia de la Identidad Nacional

Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra cultura.
Nos integra un conocimiento amplio sobre la historia, mitos y leyendas de
nuestras races culturales.
Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y naturales,
que posee cada una de las regiones peruanas.
Nos crea un cambio conductual el cual, contribuye en la formacin de los
mejores ciudadanos posibles.
Realza nuestra autoestima hacia la integracin de nuestra diversidad
cultural.
Nos identifica no solo con la nacin sino que nos identificamos con nosotros
mismos y nuestro entorno

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Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional

Las principales razones para la ausencia de la Identidad Nacional son las
siguientes:
La diversidad cultural del Per: Que difunde una falta de identidad. La
llamada Identidad Nacional no es una sumatoria de identidades mltiples, y
es all donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no
resulta en una identidad nacional fuerte, mucho menos en un pas que se
caracteriza por una composicin tnica muy heterognea.
La destruccin de todas la formas de culturas peruanas: A travs de
psimos programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del arte
en las universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde
ampliamente en el pas con la indiferencia del estado. Todo esto hace que
el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar costumbres
extranjeras.
La ausencia de proyectos: Que inviertan en la difusin de nuestra autntica
cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un
asesinato cultural o un etnocidio.
La alineacin: Es una causa muy importante, porque el Per pierde su
identidad al querer imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores
al tener un mejor desarrollo socio econmico y no valoran su propia
diversidad cultural.
La pluriculturalidad: Porque el Per es un pas que posee diversas culturas,
donde coexisten diversos grupos producto de las diferentes culturas
andinas, amaznicas y costeas que existen y existieron. El pueblo
peruano debe reconocer y aceptar esta diversidad, as como tambin la
existencia de varias lenguas. Por lo tanto, el Per, es un pas cuya realidad
social es pluricultural, pluritnica y multilinge.
Posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional

Una buena enseanza de nuestra historia: En las escuelas aparece como la

mejor solucin al problema de identidad. Los alumnos deben estudiar temas
que desarrollen sus reas cognitivas, afectivas y sociales. Para el logro de
esto, se requiere que el alumnado trabaje temas concernientes a su regin,
de modo que potencialice su sentido de identidad y conciencia ciudadana.
La formulacin de talleres de sensibilizacin: Cuyo objetivo es que los
alumnos busquen posibles soluciones a las anomalas histricas estudiadas
en clase y la superacin de resentimientos sociales heredados como el
terrorismo.
La aplicacin de fichas pedaggicas: Para desarrollar los puntos ms
esenciales de nuestra historia; y
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Somos una pas que se ha formado sobre la base de fusiones: 1 ocurri

entre los espaoles y el conglomerado andino, 2 con los europeos, 3 con
los asiticos (chinos y despus los japoneses), y la 4 con los africanos.
Internamente, se han producido migraciones rurales a la ciudad.
ALGUNOS MITOS Y LEYENDAS DEL PERU

1. Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo

Ellos recibieron el encargo del Dios ''SOL'' de dirigirse hacia el norte

llevando una vara de oro, la cual peridicamente deban tratar de hundir en el
suelo hasta encontrar un lugar donde la vara entrase fcilmente para luego
establecerse ah. Esto ocurri al pie del cerro Huanacaure (Cuzco), adonde
convocaron a todos los pobladores de las reas vecinas. All, los convencieron de
su origen divino y de su labor civilizadora. De esta manera, y siguiendo los
supuestos de su padre Sol, Manco Cpac ense a los hombres a cultivar la
tierra, el maz, a hacer canales de riego y a construir casas de piedra. Mientras
tanto, Mama Ocllo, enseaba a las mujeres a hilar y tejer para hacer vestidos de
lana y algodn.

2. Los Hermanos Ayar

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El dios Huiracocha, despus de ordenar el mundo, hizo salir de la cueva de

Pacaritambo a cuatro parejas de hermanos: I) yar Cachi y Mama Huaco, II) yar
Uchu y Mama Ipacura, III) yar Auca y Mama Rahua, y IV) yar Manco y Mama
Ocllo.
De Pacaritambo, los hermanos se dirigieron a un cerro llamado Huanacaure.
Desde la cumbre de este cerro, yar Cachi lanz algunas piedras con su honda,
quebrando con ello a otros cuatro cerros. Temerosos de la fuerza de yar Cachi,
sus hermanos decidieron librarse de l y regresaron a Pacaritambo con el pretexto
de recoger algunos objetos de los que se haban olvidado. Una vez en la cueva,
lograron encerrar a yar Cachi en su interior. Los dems hermanos volvieron al
cerro Huanacaure y luego siguieron rumbo a la quebrada de Matagua, cerca del
Cusco.
En esta quebrada, yar Uchu vol al cielo para hablar con su padre el Sol y trajo
el encargo de cambiar el nombre de yar Manco por Manco Cpac. Luego de
transmitir este mensaje, se convirti en un dolo de piedra. Manco Cpac, yar
Auca y las cuatro mujeres sembraron coca y aj en un pueblo cercano a Matagua y
luego bajaron al Cusco, donde fueron reconocidos como hijos del Sol. Luego de
esto, las tropas de Manco Cpac conquistaron a todos los grupos del valle, lucha
en la que su hermana Mama Huaco hizo creer a sus enemigos que se alimentaba
de carne humana.

3. El Ekeko

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Un grupo de indios collas, a orillas del lago Titicaca, tallan desde hace
muchos aos unos muecos muy pequeos, empleando piedras, plata, oro, cobre
y arcilla como homenaje al Dios ''Ekeko o Tonupa (Dios de la fortuna) quien los
vigila complacido entre las nubes del cielo. Con los aos, esa leyenda se ha
transformado en una bonita tradicin. Hoy en da, en muchas ferias de la sierra
peruana, los vendedores indgenas ofrecen estos hombrecitos a los compradores
y turista. Van provistos de ropa de lana, listos para agregarles alasitas (significa
''cmprame'' en aymara, conocidos como amuletos) de casas, animales, billetes y
dems productos para llamar a la fortuna. Su fiesta es el 24 de enero,
remontndose su vigencia desde 1793.

4. El Paititi la ciudad perdida Inca del Per

Segn relatos de los indios Machiguengas de la selva de Madre de Dios, en

la zona de Pantiacolla (a orillas del Ro Sinkibenia), se encuentra el Paititi, es una
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ciudad prdida construida a base de columnas de oro macizo, donde an reina el

ltimo heredero de los Incas. Las creencias se extienden hasta nuestros das,
pues se dice que en la zona, surgen visiones extraas y que los aviones sufren
repentinos desperfectos. All, en 1975, el satlite USA Landsat2 capt
sensacionales fotografa; saliendo a la luz los petroglifos de Pantiacolla, cuyos
autores se desconocen, que los nativos consideran sagrados.

5. Naylamp

Naylamp fue un Prncipe pre inca que surgi del mar en caballito de Totora.
Lleg con sus sbditos recalando en el valle del ro Faquisllanga.
Llevaban un dolo verde llamado Yampallec (Lambayeque), que coloc en un lugar
donde posteriormente se erigira el templo Chot, fundando la dinasta de los doce
soberanos.
Pero el ltimo de los reyes de esa casta, Fempellec, se port mal con los dioses
recibiendo como castigo lluvias, vientos y huaicos devastadores. Qued destruido
el templo Chot, actualmente la huaca Chotuna (HUACA = Edificio piramidal
dedicado a la veneracin, donde los nativos del Per adoraban a sus dioses), ante
el pnico de la poblacin; mientras que el Dios Naylamp, desde lo alto, destilaba
toda su ira reprochndole su indigno proceder.

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CULTURA DEL PER

La cultura peruana, es la cultura creada a partir de costumbres, prcticas, cdigos,

normas, formas de vida y tradiciones existentes en la sociedad peruana. La cultura
peruana es una gran mezcla de componentes de distintas etnias que habitaron y
habitan lo que actualmente es el territorio del Per, las ms importantes son el
bloque aborigen y criollo o
espaol,
seguido
por
los
bloques afroperuano y asitico y en menor medida el italoperuano, todo esto es
potenciado por las tres principales regiones naturales, es decir la costa, la selva y
la sierra. Es por eso que la cultura peruana se la consider una culturamestiza y
eso queda ampliamente demostrado en su gastronoma que es recocida por su
variedad platos, bebidas y postres, en las danzas como la marinera, la diablada,
el festejo, el tondero, el huayno entre otros.

CULTURA PREHISPNICA EN EL PER

Hay
vestigios
del
origen
de
la
agricultura
en
la Cueva
del
Guitarrero en Yungay, Ancash de hace 10.600 AC, La civilizacin de Caral fue
coetnea de otras como las de China, Egipto, India y Mesopotamia; habindose
convertido en una ciudad estado, as, se trata de una de las zonas geogrficas
que pueden considerarse como cuna de la civilizacin del mundo por su
antigedad (al menos 5.000 aos).
A finales de este perodo la Chavn prevaleci sobre las dems, hasta que decay
su influencia y se incentiv el desarrollo de Estados ms amplios en la base de
nuevas culturas locales como Mochica, Lima, Nazca, Wari y Tiahuanaco.
Con la decadencia de Wari y Tiahuanaco hacia fines del siglo IX se reactiv la
produccin cultural regionalista (como Chim) con el desarrollo de Estados con
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mayor territorio en Sudamrica. De entre estos seoros destaca el de los incas.

En el siglo XV, el Imperio inca anex todos los pueblos andinos entre los
ros Maule y Ancasmayo, alcanzando un rea cercana a los 3.000.000 km, hoy
ubicada en los territorios de Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Argentina y PERU.
LA INFLUENCIA HISPNICA

En el siglo XVI, las tropas de Francisco Pizarro, con el apoyo de algunos pueblos
gobernados por los incas, conquistaron este imperio para Espaa. En 1542, se
estableci el Virreinato del Per, que en un inicio abarc un territorio desde lo que
hoy es Panam hasta el extremo sur del continente. El imperio espaolsignific
para el Per una profunda transformacin social y econmica. Se implant un
sistema mercantilista, sostenido por la minera de la plata, el monopolio comercial
y la explotacin del pueblo llano indgena.
A partir de fines del siglo XVI e inicios del XVII, el poder virreinal se vio lentamente
debilitado por el contrabando comercial y la insurgencia separatista, primeramente
indgena (como la de Tpac Amaru II) y posteriormente tambin criolla. Sin
embargo, en los ltimos aos estas fueron fuertemente reprimidas, por lo que
ninguna logr su objetivo ltimo.

Desarrollo de la Repblica del Per

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El 28 de julio de 1821, el movimiento independentista dirigido por el general

argentino Jos de San Martn, proveniente de Chile, declar la independencia e
instaur un nuevo estado: la Repblica del Per cuyo nombre lo consigna
tcitamente el Acta de Independencia de este pas. 1 Sin embargo, recin
en 1824 el general venezolano Simn Bolvar logr expulsar definitivamente las
tropas realistas afincadas en la sierra sur tras las batallas de Junn (6 de agosto)
y Ayacucho (9 de diciembre). Los primeros aos de independencia se
desarrollaron entre luchas caudillescas organizadas por los militares para alcanzar
la Presidencia de la Repblica. En este contexto, entre 1836 y 1839, se conform
la Confederacin Per-Boliviana, disuelta luego de la derrota de Yungay contra
el Ejrcito Unido Restaurador.
RELIGIN

El Per es un pas religioso. Ral Porras Barrenechea, historiador, dijo que el

peruano era probablemente el hombre ms religioso del mundo. Y es que en el
territorio del Per, como en otras partes del mundo, la religin ha jugado un papel
vital en el desarrollo social y cultural de las sociedades desde sus orgenes en los
Andes (12.000 a. C.), pasando por los procesos de gestacin de su civilizacin
(3.000 a. C.), la formacin poltica y cultural de las sociedades andinas
prehispnicas, y finalmente, la transformacin religiosa a raz de la cada del
Imperio Inca y la toma del poder por los espaoles, quienes impusieron el
catolicismo.
En el Per predomina la religin cristiana y, sobre todo, el catolicismo. ste,
llegado al Per acompaando a los conquistadores, tuvo un encuentro con la
religin politesta incaica lo que produjo un sincretismo religioso, presente en todo
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el pas en diversas maneras y magnitudes. Las religiones originales andinas

concedan un alto valor a la ayuda mutua, la solidaridad, la asistencia a los ms
necesitados y el pleno respeto a la naturaleza. Como lo destac Jos Carlos
Maritegui (1968:130), "Los rasgos fundamentales de la religin incaica son su
colectivismo teocrtico y su materialismo...La religin del quechua era un cdigo
Moral antes que una concepcin metafsica,...el Estado y la Iglesia se identificaban
absolutamente; la religin y la poltica reconocan los mismos principios y la misma
autoridad."

Religin profesada (de 12 aos a ms)

Per

Censo de 1993

Religin

Total

Censo de 2007
%

Total

Catlica

13 786 001

89,0

17 956 722

81,3

Evanglica

1 042 888

6,8

2 506 055

12,5

Otra

432 760

2,8

679 291

3,3

Atesmo y agnosticismo

222 141

1,4

608 434

2,9

Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica. 5

El catolicismo es la religin que tradicionalmente identifica a la sociedad peruana y

alrededor de ella se celebran numerosas festividades que muchas veces tienen
carcter sincrtico con las religiones nativas. Alrededor del 81,3% de la poblacin
se identifica como catlica. La constitucin peruana reconoce el aporte que tuvo la
religin catlica a la formacin de la nacin peruana, pero aunque la religin
catlica es la mayoritaria. La forma en como se practica la religin catlica en el
Per es diversa, la llamada "religin popular" nace del sincretismo religioso de la
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religin catlica y las prcticas pre-hispnicas. Sin embargo, el catolicismo en el

Per concuerda con las lneas generales de la fe cristiana catlica, esto es, el
amor al prjimo y el compromiso social, reflejado en las numerosas obras de
caridad, ayuda y asistencia a la poblacin ms necesitada, particularmente en
campaas organizadas por parroquias e incluso algunos colegios particulares de
corte religioso.
Al llegar los conquistadores al territorio que luego se llamara Per en el siglo XVI,
empez la difusin de la religin catlica, que se fue imponiendo a sus pobladores.
La Cruz del catolicismo acompa la presencia conquistadores espaoles y fue
copartcipe de la reparticin de las utilidades, extradas del oro y otras riquezas de
los incas. Los colonos espaoles que llegaron al Per siguieron con sus prcticas
catlicas espaolas, entre ellas impartir doctrina a quienes denominaban "los
gentiles o paganos". El clero espaol destruy la mayor parte de la herencia
cultural incaica, la religiosidad andina, mediante sus acciones denominadas por
ellos mismos como de "extirpacin de la idolatra". Como lo sostiene Pierre
Duviols (1986: XXVII), "Para los telogos de laEspaa del siglo XVI, los pueblos
americanos de los reinos ms civilizados, como los mayas y los incas, eran
considerados paganos -o gentiles- igual que los antiguos griegos y romanos,
porque adoraban muchas divinidades o dolos, por lo cual los pueblos andinos
fueron catalogados como idlatras"
Adems, cada uno de los pueblos amaznicos tiene una mitologa y religin propia
y sus respectivas explicaciones sobre el origen del universo, los acontecimientos
despus de la muerte, los milagros de sanidad, etc.

ARTE

El arte del siglo XIX fue casi la ms importante con la pintura de varios pintores y
pensadores como Cesar Vallejo que fue un famoso escritor peruano.
Su estudio se divide convencionalmente en tres perodos cronolgicos que
comprenden la evolucin del mismo: el preclsico o de formacin, (1500 a.C.-300
d.C.); el clsico o de florecimiento, (300-900); y el posclsico (900-1540). 1
El arte en las sociedades andinas preincas e incas responda a razones polticas,
sociales y religiosas, por lo que los objetos artsticos rescatados, hoy presentan un
alto valor arqueolgico ya que son valiosas fuentes que documentan y permiten
conocer la estructura social, poltica, econmica y sobre todo, ideolgica de las
sociedades que los crearon.

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Cronologa

Perodo preclsico (1500 a.C.-300 d.C.)

El arte antiguo peruano de este periodo se presenta de forma heterognea ya que
en ese periodo temprano Amrica estaba conformada por reinos pequeos cuyas
respectivas culturas se desarrollaron, en su mayor parte, independientes unas de
otras.
Perodo clsico (300-900)
El desarrollo de imperios poderosos dio origen y permiti la formacin de un arte
con un estilo definido. Aunque suele considerarse un periodo pacfico, los estudios
arqueolgicos ms recientes han demostrado que la mayora de las civilizaciones
del periodo clsico eran guerreras. Las conquistas y el comercio extensivo
produjeron una riqueza que se utiliz para la construccin de centros ceremoniales
o ciudades, as como para la creacin de efectos personales cada vez ms lujosos
y objetos funerarios o rituales de gran calidad.
Perodo posclsico (900-1540).
El ltimo perodo se caracteriza principalmente por las frecuentes guerras
provocadas por presiones socioeconmicas como el aumento de la poblacin y el
desarrollo tcnico. Las culturas y civilizaciones de este perodo son las mejor
documentadas, debido a que los cronistas espaoles recogieron sus impresiones
personales o recopilaron historias de los conquistados.
Tipos de Arte
El arte andino preinca e inca se manifest principalmente en la creacin de objetos
en Cermica, tcnicas como la Litoescultura, la Metalurgia y la Texilera as como
en la Pintura, la Escultura y la arquitectura.

Cermica

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.
Litoescultura
La litoescultura (o escultura en piedra), tuvo presencia en las manifestaciones
culturales y artsticas en las Chavn de Huntar, ubicado en el Callejn de
Conchucos (Huari, Ancash). Este templo fue el primer centro de devocin a nivel
panandino, sostenido por un Estado eminentemente teocrtico. Por tal motivo, la
presencia de la imaginera religiosa fue vital en su organizacin. El templo tiene
dos fases: Templo Nuevo y Templo Viejo.
Textiles
Los textiles preincas e incas fueron elaborados con tcnicas muy creativas y
sofisticadas, tanto por la finura de sus hilos, sus colores, la trama y urdimbre de
sus tejidos, como por los motivos en ellos representados. En su mayora, estos
textiles recrean el mundo natural prehispnico y sobre todo su universo mental, y
nos aproximan a sus riquezas naturales e ideolgico-culturales, as como al uso
que le dieron las sociedades que lo crearon.
ARQUITECTURA
La ciudad de Lima fue construida teniendo como modelo la cuadrcula, modelo
que ha sido preservado hasta hoy y que se conoce como el "Damero de Pizarro".
Las casas en la costa del Per fueron hechas de adobe y luego ladrillo mientras
que en la sierra fueron de piedra y luego "quincha". Cabe mencionar que los ms
grandes influyentes en cuanto al estilo arquitectnico fueron los terremotos de
1586, 1687 y 1746.
Durante el siglo XVII las murallas de Lima tuvieron un carcter defensivo ms que
delimitatorio. En 1610 se construye el Puente de Piedra en el actual Jr. Trujillo,
ubicado detrs de Palacio Gobierno, la Alameda de los Descalzos (en extramuros
pasando el ro) que antiguamente tena el nombre similar a la Alameda de
Hrcules en Sevilla. En 1613 los lmites de la ciudad de Lima eran de NS
el Barrio de San Lzaro en el Rimac y de E-O el pueblo indgena del Cercado.
Mencionaremos como dato adicional que los monasterios de la Encarnacin y
Guadalupe fueron completamente destruidos en el siglo XX, el primero de ellos
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estaba en lo que hoy en da es la Plaza San Martn y el segundo el Palacio de

Justicia.

Arte Republicano
Los Inicios de la Repblica
La declaracin de la Independencia en 1821 y la victoria de los ejrcitos
libertadores en Junn y Ayacucho, sellaron el fin de un rgimen poltico de ms de
tres siglos. Pero el sistema colonial, que haba definido las formas culturales de
toda una sociedad, de sus costumbres y de sus instituciones, no se deshizo
abruptamente con la Independencia. Los cambios tampoco se dieron por igual en
todos los campos, ni se efectuaron al mismo ritmo.
La inestabilidad institucional del temprano Estado republicano impidi que se
iniciaran proyectos de largo aliento. Las grandes comisiones cesaron
abruptamente. As, los gneros que dependan del poder poltico y eclesistico,
como la arquitectura, la escultura monumental y la pintura, prcticamente no se
renuevan hasta mediados de siglo. Es tan solo en la segunda mitad del siglo XIX
que, con los recursos generados por el guano, se emprenden nuevos proyectos.
Adems, la pintura en los centros, y particularmente en Lima, se renueva bajo la
influencia del arte contemporneo de Francia y de Italia, en busca de una
modernidad que pudiera sealar su independencia cultural frente al reciente
pasado espaol. En cambio la pintura creada en la periferia, as como aquella
producida para el consumo popular, mantiene elementos de continuidad con sus
precedentes coloniales. As, en los campos donde el Estado y la Iglesia no tenan
una participacin directa, las formas coloniales se prolongaron por largo tiempo.
La secularizacin fue una de las consecuencias ms evidentes de la ruptura
colonial. Pero existe tambin un abrupto cambio de giro en la geografa del pas.
La preeminencia de Lima marca, a partir de la Independencia, el sino un
centralismo que llega a producir una diferencia notable de desarrollo econmico y
cultural con respecto al resto del territorio peruano. Una gran parte de este
comercio florece con la apertura de los puertos, que fortalece a ciudades como
Arequipa, Lima y Tacna. En este proceso, antiguos centros del sur andino como
Cuzco y Huamanga pierden su lugar de predominio regional, al quedar
marginados de las antiguas rutas comerciales con las regiones mineras del Alto
Per. La penetracin de la regin amaznica, iniciadas con el periodo anterior
desde las ciudades andinas, sufre entonces tambin un repliegue significativo. Por
ello, la rpida transformacin de los gustos artsticos que trajo consigo la apertura
y la importancia masiva de productos europeos, afecto principalmente a las
ciudades costeras.
Esta escisin republicana conduce a desarrollos desiguales, que aseguran las
subsistencia e incluso la profundizacin de grandes diferencias culturales. Se
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IDENTIDAD NACIONAL

agranda as el abismo entre las artes cultas, ligadas a los escenarios

internacionales, y las artes populares, asociadas a las tradiciones locales de
origen colonial. Incluso se puede afirmar que la nocin misma del arte popular se
crea como concepto diferenciado precisamente en este periodo.
Fuera de la capital, el florecimiento de las artes decorativas a lo largo del siglo XIX
seala el paso de una produccin dirigida por las autoridades. Los historiadores
han identificado incluso un proceso de indemnizacin republicana, guiado por la
recuperacin demogrfica de las comunidades indgenas, que adquieren mayor
autonoma y estabilidad en este periodo. Las tradiciones derivadas de la poca
colonial, como la pintura devocional, la talle de piedra de Huamanga los mates
burilados, la platera, tejidos, queros y otros objetos de uso cotidiano, van
construyendo un estilo diferenciado, caracterizado por una vitalidad expresiva. A
diferencia de otros gneros, aqu no se dan grandes saltos y ruptura, sino que los
nuevos estilos se introducen de manera progresiva, a un ritmo propio,
transformndose sutil y gradualmente. As por ejemplo, elementos neoclsicos se
incorporan a la pintura mural, y a las artes decorativas sin trastocar la coherencia
de las formas tradicionales.
Los procesos sociales y econmicos que se iniciaron con la emancipacin poltica
de Espaa contribuyen, sin embargo, a consolidar nuevos ordenamientos sociales,
que transforman gradualmente las formas de creacin artstica. Sobre todo se
impone un nuevo mapa cultural, que fortalece la diversidad y establece las
grandes diferencias regionales que an hoy define el panorama del arte en el
Per.
Pintura Republicana
A finales del siglo XIX y principios del XX, se establece un dilogo estrecho entre
la fotografa y la pintura. Es as que Tefilo Castillo Guas, Luis Ugarte
Ronceros y Enrique Masas practicaron tambin ambos gneros. De otro lado,
ante la carencia de galeras y salones, los estudios fotogrficos se haban
convertido en los principales centros para exposicin de pinturas, tanto en Lima
como en provincias. La fotografa pronto se volvi en una alternativa para el
desarrollo de vocaciones artsticas en los centros provincianos. Fue una
manifestacin peculiar del Pictorialismo, teniendo como exponentes a Juan
Manuel Figueroa Aznar (1878-1951) en Cuzco, Diego Goyzueta Espinoza (18501905) en Lima, y al puneo Martn Chambi (1891-1973) y los hermanos Carlos y
Miguel Vargas Zaconet (1885-1979; 1887-1976) en Arequipa, gracias al estudio
de Max T. Vargas (1861-1932) que se convirti en el centro de difusin del
movimiento y eje de la vida artstica hasta fines de la dcada de 1920. Para
entonces, la Escuela Nacional de Bellas Artes impulsaba nuevamente los gneros
tradicionales como la pintura y la escultura. La fotografa de intencin artstica
perdera progresivamente su lugar frente a la jerarqua pictrica y quedara
relegada a los mrgenes del discurso artstico.
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IDENTIDAD NACIONAL

Escultura
La escultura en el Per republicano ha tenido sus principales exponentes durante
el siglo XX. Durante las dcadas decimonnicas, la ausencia de una academia
pidi el surgimiento de escultores. As, las obras plsticas que engalanaban
recintos pblicos y privados en el Per a lo largo del siglo XIX eran en su gran
mayora producidas en talleres de Europa o por artistas del Viejo Mundo. As, son
de mencionar el monumento ecuestre a Simn Bolvar, obra del escultor
italiano Adamo Tadolini (1788-1868); y el monumento a Cristbal Coln, elaborado
en Roma durante el gobierno de Ramn Castilla (1851). Con la celebracin del
Centenario de la Independencia (1821) surge la primera generacin nacional.
Muchos de ellos giraron en torno a la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima,
fundada el 28 de septiembre de 1918; inaugurada oficialmente el 15 de abril de
1919, cuyo primer director fue el pintor Daniel Hernndez.
Arte Mural del Siglo XX
El mximo exponente de este gnero es el Dr.Teodoro Nez Ureta, artista que no
solo ejerci el oficio de las bellas artes, era a su vez un filsofo y escritor notable
de su poca. Su vasta cultura en historias y su perfecto dominio del dibujo le
permiti recrear la historia y las viviencias de su pueblo. El sucesor de este estilo
histrico monumental es su hijo Teodoro Nez Rebaza, quien hizo un importante
aporte tcnico en sus vitrales de fibra de vidrio en la Corte Superior de Justicia
de Arequipa.
El estilo de concepcin de Teodoro Nez Ureta, se basaba en frmulas
renacentistas de races cuadradas, de la proporcin dorada y figuras notables.
Para contextualizar su obra hacia esquemas escritos al estilo de Diego
Rivera o David Alfaro Siqueiros, realizando mltiples bocetos en un juego muy
bien planeado de integracin al espacio arquitectnico

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IDENTIDAD NACIONAL

TURISMO

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IDENTIDAD NACIONAL

Festival en Pozuzo - Pasco Per

El Turismo en el Per se constituye en la tercera industria ms grande de la

nacin, detrs de la pesca y la minera. El turismo se dirige hacia los monumentos
arqueolgicos, pues cuenta con ms de cien mil sitios arqueolgicos, el
ecoturismo en la Amazona peruana, el turismo cultural en las ciudades coloniales,
turismo gastronmico, turismo de aventura y turismo de playa. De acuerdo con un
estudio del gobierno peruano, el ndice de satisfaccin de los turistas despus de
visitar el Per es 94%. Es la industria de ms rpido crecimiento en el Per, creci
anualmente a un ritmo del 25% en los ltimos cinco aos, siendo la tasa de
crecimiento ms alto que cualquier otro pas en Amrica del Sur. Los pases ms
populares
de
origen
de
los
turistas
son
los Estados
Unidos, Chile, Argentina, Reino,Unido, Francia,Alemania, Brasil, Espaa, Canad
e Italia.

Ao

Turistas receptivos

Millones de US $

2002

1'063,606

837

2003

1'135,769

1.023

2004

1'349,959

1.232

2005

1'570,566

1.438

2006

1'720,746

1.775

2007

1'916,400

2.007

2008

2'057,620

2.396

2009

2'300,961

2.440

2010

2'700,000

2.741

2011

2'800,000

2012

2'900,000

3.2504 5
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IDENTIDAD NACIONAL

DESTINOS POR DEPARTAMENTO

Amazonas
La regin Amazonas es una tierra de variados microclimas, cada una contiene una
gran cantidad de biodiversidad. Adems, el departamento fue el hogar de las
civilizaciones precolombinas que han dejado restos impresionantes de su cultura
una vez grande. La ciudad capital Chachapoyas, se suma a la diversidad de la
ecologa y la cultura, ya que es el hogar de la arquitectura colonial pintoresca. Las
calles de esta ciudad son estrechas. Contiene una plaza principal, caracterstica
de las ciudades peruanas y mantiene mansiones coloniales y balcones que se
suman al sabor de la cultura mestiza de la zona. Podra decirse que el destino
ms impresionante del departamento es la antigua fortaleza de Kulap. A menudo
se refiere como el Machu Picchu del norte, Kulap fue construido por la cultura
chachapoyas, una antigua tribu de guerreros que se resistieron a la expansin
del Imperio Inca. La Catarata de Gocta descubierta en el 2005 es la tercera
catarata ms alta del mundo.

Catarata de Gocta con 771 metros de cada.

Interior de la Fortaleza de Kulap.

El ro Maran a su paso por el Pongo de Manseriche

Volcn de Bagua

Valle del ro Tactago de Cumba

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IDENTIDAD NACIONAL

ncash
Nevado Huascarn con 6 768 msnm, es el punto culminante del Per y de toda
la zona tropical del mundo
La Regin ncash, es el hogar de la Cordillera Blanca, la cordillera ms alta del
Per. El departamento es el epicentro del sector de turismo de aventura del Per y
atrae a visitantes que deseen participar en todo tipo de actividades. El
departamento es un paraso para los senderistas y excursionistas ya que existe
una amplia red de senderos. El beneficio de trekking en ncash es que slo unos
pocos senderos seleccionados han sido comercializados. El paisaje a lo largo de
estos senderos precolombinos es espectacular y hay ms de 12.000 lagos.
Pintorescos pueblos estn dispersos por todo el departamento y son muy
hospitalarios. Las excursiones ms populares en el departamento son la de la
caminata Llama, la Cordillera Blanca y la Cordillera Huayhuash.
La
ciudad
capital, Huaraz,
tiene
una
pequea
industria
del esqu y montaismo que se desarroll razonablemente. El ciclismo de
montaa es el deporte de ms rpido crecimiento en la regin.
Las bicicletas de montaa estn disponibles para el viajero en cada nivel de
experiencia. El Rafting es una actividad importante en el departamento.
Los Rpidos varan en dificultad, desde principiante a experto. El departamento
tiene una alta concentracin de picos. El clima es templado todo el ao y es
fcilmente accesible desde Huaraz. Doce de las veinte montaas ms altas del
Per se encuentran en el departamento, con un rango de altitud que va desde
5.000 a 6.768 msnm. (15.000 a 22.200 pies).

El nevado Taulliraju.

El nevado Alpamayo, declarado en Mnich (1966) como La

montaa ms hermosa del mundo.

Balneario de Tuquillo

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IDENTIDAD NACIONAL

Apurmac
La regin de Apurmac se encuentra en los Andes del sur del Per y es el hogar
de muchos pueblos y ciudades que se caracterizan por su belleza natural. Las
ciudades de Abancay y Andahuaylas son el hogar de arquitectura colonial
espaola, cada uno con una plaza principal y las calles estrechas de adoquines.
Las actividades tursticas ms importantes de esta zona son el senderismo y el
rafting. Dado que las regiones estn cerca de Cusco, muchos turistas hacen viajes
de caminatas largas de Cusco a Apurmac.

Laguna Uspaccocha, en el Santuario Nacional de Ampay.

Puente colonial sobre el ro Pachachaca, construido en el siglo

XVI.

Rafting en el ro Apurmac

Puente inca sobre el ro Apurmac

Plaza de

Armas de la ciudad de Haquira

Ro Apurmac, recorre 700 km, hasta llegar al ro Amazonas

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IDENTIDAD NACIONAL

Arequipa
La regin de Arequipa es uno de las ms variadas geogrfica, cultural y
socialmente del Per. Principales lugares de inters del departamento son
la ciudad de Arequipa, el Can del Colca, turismo de aventura y observacin de
vida silvestre. La ciudad de Arequipa, la segunda ms grande en la nacin, que se
conoce como la "ciudad blanca". El nombre proviene del color de los edificios de la
ciudad que estn hechas de sillar que viene de los volcanes de la zona. La ciudad
se ve ensombrecida por el volcn Misti, que se suma al encanto de la ciudad. Es
la ciudad ms desarrollada en el Per despus de Lima. El centro histrico de
Arequipa se hizo por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad por su abundancia
de iglesias barrocas espaolas coloniales y mansiones, y el Monasterio de Santa
Catalina, una ciudad dentro de una ciudad con calles empedradas, plazas y patios.

La cocina arequipea se ha mantenido ms fuertemente influenciada por la cocina

colonial espaola que en Lima y se ha mantenido relativamente libre de la
influencia posterior de los inmigrantes que llegaron a Lima, como el chino y
japons. El Can del Colca se encuentra a 100 kilmetros al noroeste de
Arequipa y es el doble de la profundidad del Gran Can en Estados Unidos.
El Can de Cotahuasi es el ms profundo en el Hemisferio Occidental.

Convento de la Recoleta

Mirador la Cruz del Cndor en el Can del Colca

Cndor en el Can del Colca

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IDENTIDAD NACIONAL

Volcn Coropuna

Ayacucho
El departamento de Ayacucho se encuentra en el sur de los Andes y contiene una
serie de sitios tursticos que atraen a muchos visitantes. Fue determinante en
todas las etapas de la historia y cultura del Per, por ello destaca en su
arquitectura, tradicin y arte. La ciudad capital, Ayacucho, tiene templos coloniales
en cada cuadra, que contienen obras de arte mucho valor. El departamento es el
hogar de varios sitios arqueolgicos de la Cultura Wari. Tambin es reconocido
internacionalmente por sus manifestaciones artsticas y festividades.Las ciudades
y pueblos de Ayacucho se especializan en la creacin y venta de artesanas,
muchas de estas se crean en piedra de Huamanga que es originaria del
departamento. El sitio arqueolgico de Vilcashuamnes un sitio inca importante.

Catedral de Ayacucho

Arco del Triunfo y Templo de San Francisco

Templo de Santo Domingo

Pirmide Inca enVilcashuamn

Catedral de Vilcashuamny Templo del Sol

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IDENTIDAD NACIONAL

Cajamarca
El departamento de Cajamarca es un crisol de la arquitectura colonial, de enorme
importancia histrica y un hermoso paisaje. Su capital, del mismo nombre,
desempe un papel de suma relevancia en la historia de Sudamrica, debido al
hecho que fue precisamente en la Plaza de Armas de Cajamarca donde aconteci
la cada del Imperio incaico, luego que los espaolestomaran prisionero
al Inca Atahualpa en 1532, y posteriormente formaran el Virreinato del Per.
La ciudad es candidata a ser Patrimonio Cultural de la Humanidad debido a su
belleza arquitectnica e importancia histrica mundial. Cabe destacar, que la
ciudad es un punto focal para el turismo en la regin, con 250 000 turistas en el
2010, Cajamarca se encuentra entre en las 5 ciudades ms importantes en
cantidad de visitas en el Per.

Los destinos tursticos ms destacables son:

-

Los Baos del Inca, aguas termales medicinales que fueron construidas por
los incas
Las Ventanillas de Otuzco, cementerio inca tallado en roca volcnica,
Cumbemayo, complejo de pre-inca de ingeniera hidrulica que sigue en
funcionamiento hasta el da de hoy y constituye un ejemplo nico en
ingeniera hidrulica mundial,
La hacienda La Colpa,
Kuntur Wasi, templo que data de 1100 a.C.,
El museo, que tiene artefactos de oro que se cuentan entre los ms
antiguos elaborados por el hombre andino,
El zoolgico,
El Cuarto del Rescate, sala que el Inca Atahualpa orden que se llenara de
oro y plata para conseguir su liberacin de manos del
conquistador Francisco Pizarro.

Cuzco
Es la regin ms desarrollada tursticamente en el Per, la industria y la
infraestructura se han desarrollado muy bien. La ciudad cuenta con miles de
habitaciones de hotel que van desde hostales hasta hoteles de cinco estrellas. La
gastronoma es representativa de todo el Per. La cocina internacional tambin
est presente en muchos restaurantes de la ciudad. La ciudad cuenta con una
amplia variedad de idiomas debido a la presencia de turistas, muchos lenguajes
comunes se hablan adems de espaol, el ingls, alemn y francs. Adems de
estas lenguas, el quechua es hablado por muchos residentes de la ciudad junto
con el espaol. La mayora de las agencias de turismo tienen oficinas en esta
ciudad. Las principales atracciones incluyen el centro histrico con arquitectura
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IDENTIDAD NACIONAL

colonial y la plaza principal, Sacsayhuamn, el palacio de Inca Roca, barrio de

San Blas, y los sitios arqueolgicos de Qenko, Pukapukara y Tambomachay. El
Valle
Sagrado
tiene una
multitud
de
pueblos
pintorescos
como Pisac, Maras, Chinchero y adems, una variedad de sitios arqueolgicos
como Ollantaytambo se encuentra en el valle. Podra decirse que la atraccin
turstica ms popular en el Per se encuentra a pocas horas de Cusco en
tren: Machu Picchu. Estas ruinas son el legado ms hermoso e importante del
pueblo inca; es una de las Siete Maravillas del Mundo y declarado por
la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad, se puede acceder en tren o
caminando por el Camino Inca. Otras rutas como la Ruta Salkantay, Inca Jungle
Trek o incluso la Ruta del Cacao y del Caf se han abierto recientemente para
acceder a Machu Picchu.

Huancavelica
Ciudad de Huancavelica
El departamento de Huancavelica est Ubicado en la zona centro-sur, es el
departamento con menos ingresos del Per. A pesar de ello, el departamento tiene
una rica historia y mantiene la evidencia de ello a travs de una hermosa
arquitectura colonial y monumentos arqueolgicos. Este departamento fue
habitado por los Wari y los Chancas antes de ser conquistada e incorporada
al Imperio Inca. Despus de esto, con la conquista espaola del Per,
Huancavelica, pas a formar parte del Virreinato del Per. Los espaoles se
establecieron en esta rea debido a las minas de plata y mercurio que se
encuentra al rededor. Se construyeron magnficas mansiones coloniales e iglesias.

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IDENTIDAD NACIONAL

Catedral de Huancavelica

Tren Macho

Catedral de Pampas

Plaza de Armas de Huancavelica

Hunuco
La regin Hunuco se divide en dos regiones geogrficas distintas, la sierra y la
selva. La ciudad capital, tambin conocida como Hunuco se encuentra en la
sierra andina. Fue fundada en 1539 por los espaoles y desde entonces ha sido
un lugar de la tpica arquitectura colonial de los Andes peruanos. En el lado
opuesto del departamento, en la zona de la selva, se encuentra Tingo Mara, la
segunda ciudad ms grande de la regin. Es el hogar del Parque Nacional Tingo
Mara, que contiene una gran variedad de flora como las orqudeas, ua de gato y
sangre de dragn, as como animales como tigrillos, jaguares, reptiles,
sachavacas, gucharos, el gallito de las rocas, y el mono aullador. Un destino
turstico en esta rea es el hogar de la lechuza, la Cueva de las aves nocturnas y
el hogar de Turqua a la Cueva de abundante vegetacin.

Plaza de Armas de Hunuco

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IDENTIDAD NACIONAL

Ciudad de Tingo Mara, al fondo la Bella Durmiente

Pileta de la Plaza de Armas de Hunuco.

Ica
La regin Ica fue la ubicacin de varias civilizaciones antiguas que, literalmente,
dejaron su huella. Una de las atracciones ms populares de esta zona son
las lneas de Nazca, un enigma que los arquelogos modernos no han sido
capaces de averiguar. Estas lneas se extienden por kilmetros en las imgenes
del desierto y la forma de animales y figuras slo visibles desde el aire.La Reserva
Nacional de Paracas es otro punto en este circuito que atrae a muchos turistas
ecolgicos y culturales por igual, ya que es un refugio para lobos
marinos, nutrias, pinginos, delfines, ms de 200 especies de aves de flamencos,
limcolas y aves guaneras. Adems, en la reserva, hay magnficas playas, como
La Mina, La Catedral y las playas de Mendieta, y bellas formaciones rocosas. En
el resto del departamento hay una gran variedad de viedos que producen pisco y
vinos. La degustacin de vinos en esta zona est entre los mejores del Per. Otro
destino popular es el oasis de Huacachina, en nombre de su belleza y por el
hecho de que fue la cuna de la msica afro-peruana.

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IDENTIDAD NACIONAL

La Libertad
Situada en la regin de La Libertad, se encuentra la ciudad de Trujillo conocida en
Per como la ciudad de la eterna primavera, en setiembre de cada ao se realiza
en la ciudad el festival de la primavera que es visitado por turistas de todo el
mundo, el festival tiene como principal atraccin un desfile de reinas
llamado corso primaveral y una gran fiesta final. En su rea metropolitana se
encuentran las capitales de los antiguos reinos Chim y Mochica como son Chan
Chan y las Huacas del Sol y la Luna, respectivamente. Los turistas se sienten
atrados por sus monumentos pre-incas, como la Huaca del Sol y La Luna, El
Brujo, y lo ms notable de la antigua cultura Chim es la ciudad de Chan Chan. Al
noroeste de Trujillo est el balneario de Huanchaco, famoso por sus caballitos de
totora - embarcaciones de totora usadas por los pescadores locales desde
tiempos antiguos y por sus olas para practicar el surf; tamben es atractivo turstico
la gastronoma trujillana con platos como el cebiche, el cabrito a la nortea, etc. La
arquitectura colonial Trujillana es una de las mejores en Per. El centro histrico
contiene magnficos ejemplos de arquitectura colonial incluyendo varias iglesias, la
catedral principal, casas coloniales de ms de100 aos de antigedad, en el
centro de la ciudad se encuentra la plaza principal o Plaza de Armas con el
histrico y representativo Monumento a la Libertad de Trujillo. En enero de cada
ao se realiza en la ciudad el Festival de la Marinera, que es un festival de uno de
los bailes ms representativos en Per, esta danza es llamada Marinera, este
festival incluye concurso de Caballo de paso peruano. Tambin en la Regin La
Libertad se encuentran las playas de Chicama yPacasmayo, que son visitadas por
surfistas de todo el mundo. En zonas andinas de la regin se encuentran los sitios
arqueolgicos de Marcahuamachuco y Wiracochapampa y cerca la Laguna
Sausacocha en Huamachuco. Recientemente se ha inaugurado en Santiago de
chuco, luego de su restauracin, un museo en la casa donde naci y vivi el
poeta Csar Vallejo, donde los turistas pueden apreciar algunos ambientes ntimos
en los que vivi y que son nombrados en su poesa.6 A continuacin algunos
atractivos tursticos de la Regin La Libertad:

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IDENTIDAD NACIONAL

Lima
El departamento de Lima es el ms poblado del Per, ya que la capital de este
pas, la ciudad de Lima se encuentra ah; es el centro de transporte, cultural,
econmico, social, poltico y turstico de la nacin. Debido a que Per es un pas
altamente centralizado, gran parte de su organizacin y comercio se centran en
esta ciudad. La ciudad de Lima fue fundada en 1535 por el conquistador Francisco
Pizarro, la ciudad que l fund es ahora conocida como el Centro Histrico de
Lima, que contiene gran parte de la arquitectura colonial del Per y de Amrica del
Sur. Durante la poca colonial, Lima fue el centro de la dominacin espaola en
Amrica del Sur y la administracin del continente pasaba por esta ciudad. Debido
a esto, la presencia colonial creci enormemente hasta la independencia.

Lima metropolitana
Luego de la independencia, las culturas de todo el mundo iniciaron una
mescolanza cultural para formar lo que hoy es Lima. Un ejemplo de esta unin de
culturas es la gastronoma de la ciudad. La cocina de Lima es una combinacin
que representa a todos los grupos de personas que forman parte de la
ciudad; Europa, Asia, y la cocina andina se mezclan para crear lo que ahora se
conoce como la cocina limea. El sector de la alimentacin es una parte muy
importante de la economa turstica de Lima, ya que muchos de los mejores
restaurantes de Amrica del Sur y los cocineros estn ah.
No slo es la mezcla gastrnomica evidente en Lima, la mezcla de culturas
tambin esta presente. Nada ejemplifica esto mejor que los mltiples museos que
se encuentran en todo Lima, entre ellos, el ms grande y ms reconocido es el
Museo Nacional, Museo Nacional de Antropologa, Arqueologa e Historia, Museo
Rafael Larco Herrera, Arqueolgico, el Museo Nacional de la Cultura Peruana y el
Museo de Arte Italiano. El distrito de Miraflores es uno que a menudo se apela a
los turistas debido a la multitud de restaurantes, hoteles, parques, eventos y
atracciones de la zona. El distrito de Barranco, junto con el distrito de Miraflores
cuenta con una animada vida nocturna con varias discotecas y pubs o peas, un
tipo especial de lugar que son muy populares entre los turistas en Barranco.
El Parque de la Reserva y el Parque de la Exposicin en la ciudad y son uno de
los espacios verdes principales de Lima. La Reserva Nacional de las Lomas de
Lanchay, ubicado a 105 kilmetros al norte de Lima es el hogar de una gran
variedad de fauna y vegetacin. Caral, ubicada en el medio del desierto, es la
ciudad ms antigua del hemisferio occidental, ya que fue construida hace 5.000
aos. Lunahuan, al sur de Lima, es un centro de turismo de aventura con rafting
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IDENTIDAD NACIONAL

y otras actividades. La playa de Asia, a 100 kilmetros al sur, es muy popular entre
los residentes como destino vacacional.

Circuito de playas de la Costa Verde.

Loreto
Loreto es el departamento ms grande pero menos poblado de Per. Su geografa
se compone de densa vegetacin amaznica, la cual es eje del tipo de turismo
que se practica all. Iquitos, la capital, es la ciudad ms grande de la Amazona
peruana y la quinta ms poblado del Per. La ciudad es el hogar de la arquitectura
europea trada por el auge del caucho a finales del siglo XIX. Uno de los
principales atractivos es la Casa de Fierro (Iron House), un edificio diseado por el
arquitecto francs Gustave Eiffel, quien dise la Torre Eiffel. La ciudad cuenta con
edificios construidos durante la poca del Art Nouveau. El distrito de Beln de
Iquitos est en agudo contraste con la arquitectura modernista de otras partes de
la ciudad. Belen se encuentra en una serie de canales y por lo que se le conoce
como la Venecia de la selva peruana. Los edificios estn construidos sobre balsas
y otros dispositivos de flotacin para protegerse de las inundaciones. Los ros de
Loreto contienen muchas playas que sirven como lugares de excursiones de un
da desde Iquitos. La regin de Loreto contiene numerosos parques nacionales y
reservas privadas. Estas reas protegidas son el hogar de una gran diversidad de
vida vegetal sin igual en el mundo animal, las cuales son atendidas por guas
organizados muchos de los cuales se pueden contratar desde Lima o en Iquitos.

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IDENTIDAD NACIONAL

Casas flotantes en el ro Amazonas

Plaza de Armas

de Iquitos

Ro Amazonas

Nativo Yahua

Lugares ms visitados
Los lugares ms visitados en Per por el turista receptivo son las ciudades
de Lima y su centro histrico (como punto de entrada al pas) y Cuzco que se
caracteriza por su arquitectura incaicay colonial. Sus principales atractivos son
el Valle Sagrado de los Incas y el sitio arqueolgico de Machu Picchu (elegido
como una de las 7 Nuevas Maravillas del Mundo).
El principal circuito turstico del pas es el circuito sur, que engloba ciudades
como; Ica, Nazca, Paracas, Arequipa, Chivay, Mollendo, Juliaca, Puno, Cuzco, Ay
acucho y Puerto Maldonado, con atractivos arquitectnicos, culturales y naturales.
Este circuito actualmente se ha ampliado hasta la selva de la regin Madre de
Dios, donde el Parque Nacional del Man ofrece la posibilidad de realizar turismo
ecolgico.
La segunda ruta en importancia es la del Callejn de Huaylas, en la regin
Ancash, sede del turismo de aventura (Parque Nacional Huascarn) y principal
punto de referencia de la cocina novoandina.
Per tiene muchas otras rutas tursticas. Entre stas estn las del valle del ro
Mantaro, con la ciudad de Huancayo como uno de sus ejes, y El Valle
de Tarma llamada por Antonio Raimondi La Perla de los Andes como otro eje que
a su vez es la entrada a la Selva Central. La costa central sur (regin
Ica y provincia de Caete) y la ciudad nortea de Trujillo donde se encuentra Chan
Chan la ciudadela de barro ms grande Amrica Latina, el tradicional balneario
de Huanchaco y las Huacas del Sol y de la Luna pertenecientes a la
cultura Chimu tambin se puede visitarChiclayo y Lambayeque desde donde se
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IDENTIDAD NACIONAL

encuentra el Museo Tumbas Reales de Sipn. stos son puntos de partida hacia
las dems regiones del norte del pas en el circuito turstico nororiental.
Tambin el caudaloso ro Amazonas y la ciudad de Iquitos, en la Amazona
Peruana son aptos para el turismo. All se encuentra buena parte de la diversidad
biolgica peruana. Cerca a Iquitos es posible visitar dos grandes reservas
nacionales: la Reserva Nacional Pacaya-Samiria y la Reserva Nacional
Allpahuayo-Mishana.

Literatura

El premio Nobel de la Literatura: Mario Vargas Llosa.

La literatura peruana tiene su primer vestigio en la obra dramtica
annima Ollantay cuyos orgenes se pierden en los tiempos del incanato. En los
tiempos del virreinato, la literatura fue basada en la espaola por muchas de sus
similitudes. Destaca en primer lugar, el Inca Garcilaso de la Vega con
sus Comentarios Reales de los Incas.
A partir de la
poca
republicana
varios
los
exponentes
la
narrativa
peruana
como Felipe
Pardo
y
Aliaga, Manue
Ascencio
Segura, pero
mayor literato
del siglo
XIX fue Ricar
Palma con
clebres Tradi
es Peruanas.

son
de

l
el

do
sus
cion

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IDENTIDAD NACIONAL

Se destaca en el siglo XX la figura del poeta Csar Vallejo y su obra Trilce.

Contemporneamente
destacan Julio
Ramn
Ribeyro, Alfredo
Bryce
Echenique yMario Vargas Llosa, ganador del premio Nobel de Literatura 2010.
En el 2005, el Per fue el invitado de honor de la Feria del Libro de Guadalajara,
en Mxico.
En el 2007, el Per es el invitado de honor en la Feria LIBER 2007, en Barcelona.
Literatura peruana es un trmino que se refiere a las manifestaciones literarias
producidas en el territorio del Per desde las tradiciones prehispnicas hasta la
actualidad, en diversas lenguas y soportes.
Aunque existen distintas periodizaciones, la ms aceptada es la del profesor de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Carlos Garca-Bedoya
Maguia,1 que establece dos grandes etapas, una de autonoma andina (hasta
1530), y otra de dependencia externa (desde 1530 hasta la actualidad). En esta
segunda etapa, el corpus ms abundante y difundido se encuentra en espaol y
ha sido escrito, generalmente, por miembros de las lites.
Tradicin andina prehispnica
La produccin literaria del perodo prehispnico en el territorio centro-andino (que
abarca territorios de las actuales repblicas de Per, Ecuador, Bolivia y Chile),
est especialmente vinculada alImperio de los Incas, siendo su principal vehculo
de transmisin el idioma quechua o runa simi, que los incas impusieron como
lengua oficial. Los cronistas de la conquista y de la colonia han dado fe de la
existencia de una literatura quechua, que se transmiti de manera oral y que se
suele dividir en cortesana y popular.
La literatura cortesana, llamada as por haberse realizado en la corte de los incas,
era la literatura oficial, cuya ejecucin estaba encargada a los amautas o
profesores y a los quipucamayos o bibliotecarios, que usaban el sistema
mnemotcnico de los quipus o cordones anudados. Tres fueron los gneros
principales que cultivaron: el pico, el didctico y el dramtico.
El gnero pico est representada por los poemas que expresaban la cosmologa
del mundo andino (mitos de la creacin, el diluvio, etc.), as como las que
relataban el origen de los incas (leyendas de los hermanos Ayar, de Manco
Cpac y Mama Ocllo, etc.).
El gnero didctico abarcaba fbulas, aplogos, proverbios y cuentos, ejemplares
de los cuales han sido recogidos modernamente por diversos estudiosos.
El gnero dramtico, que a decir del Inca Garcilaso, abarcaba comedias y
tragedias (obviamente, buscando sus equivalentes en la cultura occidental). En
realidad eran representaciones teatrales en donde se mezclaban danza, canto y
liturgia. Se afirma que el famoso drama Ollantay, cuya versin escrita data de la
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IDENTIDAD NACIONAL

poca colonial, tendra un ncleo fundamental de origen incaico y una serie de

interpolaciones posteriores enderezadas a amoldarla al teatro hispano.
La literatura popular es la que surgi espontneamente en el pueblo y en el
campo. Abarca masivamente el gnero lrico, es decir, composiciones poticas
que estaban unidas a la msica y la danza, y que por lo general eran entonadas
en grandes masas corales, alternndose hombres y mujeres. Estas
manifestaciones formaban parte del quehacer cotidiano. Funerales, fiestas,
nupcias, peleas, guerras, etc. estaban enmarcados en una ritualizacin expresada
a travs del arte. Son dos sus manifestaciones principales:

El harawi, cancin de diversos tipos (de amor, de arrepentimiento, de

alegra, etc.). Tena un carcter intimista y estaba a cargo de un aeda,
denominado harawec o haravicu. En la poca colonial deriv en el huayno y
en el yarav.
El haylli, himno de alegra, se entonaba en las fiestas religiosas o en
celebraciones de triunfos.

Colonia

El trmino literatura colonial (o literatura de la Colonia) hace referencia al estado

del territorio del Per del siglo XVI al siglo XIX, dependiente de la corona espaola
y polticamente organizado como un Virreinato, cuya extensin cubra
toda Sudamrica, con la excepcin de Venezuela o Caracas (bajo la jurisdiccin
del Virreinato de Mxico y luego del de Nueva Granada) y la mitad del Brasil actual
(dominio de Portugal).
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IDENTIDAD NACIONAL

Es indispensable sealar que el virreinato de Nueva Granada (que abarcaba los

actuales pases de Colombia, Venezuela, Ecuador) se instal en 1740, y el
virreinato del Ro de la Plata (Argentina, Paraguay, Uruguay y parte de Bolivia) lo
fue en 1776. En suma, se podra decir que el virreinato de Nueva Granada dur 70
aos, el del Ro de la Plata, 33 aos y el del Per, 300 aos. El virreinato del Per
finaliza oficialmente en 1824, aunque la independencia del Perse proclama en
1821, ao que es considerado como el punto de partida de una nueva etapa
histrica, la Repblica.

Literatura de la Conquista
Con la conquista espaola lleg al Per el idioma castellano (mal llamado espaol)
y las tendencias literarias europeas. Se inicia un proceso que con el tiempo dar
origen a una literatura mestiza o peruana, aunque inicialmente acuse de una
preeminencia hispnica.
Francisco Carrillo Espejo ha acuado el trmino de literatura del descubrimiento y
conquista, con el que se designa al perodo que abarca todas las obras escritas
durante el proceso de descubrimiento y conquista del Per, que se inicia en 1532
en Cajamarca con la captura del ltimo Inca, Atahualpa, y finaliza con la
desarticulacin del Imperio Incaico. La literatura de este perodo, aunque no
necesariamente escrita durante este marco temporal, s se vincula a los eventos
desarrollados antes o durante este.
Las primeras manifestaciones literarias fueron las coplas recitadas por los
conquistadores; un ejemplo es la clebre copla escrita por un soldado durante el
segundo viaje de Pizarro, quejndose ante el gobernador de Panam de las
penalidades que padecan:
Pues, seor Gobernador,
mrelo bien por entero,
que all va el recogedor
y aqu queda el carnicero.

Literatura de los inicios del Virreinato

Hitos culturales importantes fueron la fundacin de la Real y Pontificia Universidad
de San Marcos de Lima el 12 de mayo de 1551 por Real Provisin de Carlos I de
Espaa y V de Alemania, la primera en Amrica, y la instalacin en Lima de la
primera imprenta de Sudamrica, la del turins Antonio Ricardo en 1583,
instituciones que impulsaron el temprano desarrollo intelectual de los peruanos.

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IDENTIDAD NACIONAL

El primer libro publicado en la ciudad de Lima es la Doctrina Christiana y

Cathecismo para la Instruccin de los Indios (1584) del impresor Antonio Ricardo,
con lo que se inaugura propiamente la idea de literatura peruana. Este
primer catecismo es publicado en castellano, quechua y aymara. Durante las
dcadas anteriores, ya se haba establecido el sistema de reducciones producto
de las reformas del virrey Francisco de Toledo (1569-1581) que separaron la
sociedad colonial en dos repblicas, repblica de Indios y repblica de Espaoles
(es el perodo en el que se realizaron la mayor cantidad de extirpacin de
idolatras). Tambin se promulgaron las Leyes de Indias que establecan lo
siguiente:
que no se imprima, ni vse Arte, ni Vocabulario de la lengua de los Indios, sin estar
aprobado conforma esta ley; [q]ue no se consientan en las Indias libros
profanos y fabulosos. Porque de llevarse las Indias libros de Romance, que
traten de materias profanas, y fabulosas y historias fingidas se siguen muchos
inconvenientes () que ningun Espaol, ni Indio los lea; [q]ue se recojan los
libros de Hereges, y impida su comunicacin. Porqve los Hereges Piratas con
ocasion de las presas y rescates han tenido alguna comunicacion en los Puertos
de Indias, y esta es muy daosa la pureza con que nuestros vasallos creen y
tienen a la Santa F Catolica por los libros hereticos y proposiciones falsas, que
esparcen y comunican gente ignorante.
Siglo XVIII
Entre la segunda mitad del siglo XVII y la primera del XVIII desarrolla su actividad
el limeo Jos Bermdez de la Torre y Solier (1661-1746) poeta, autor del
poema Telmaco en la isla de Calipso; fue adems jurisconsulto, as como rector
de la Universidad de San Marcos de Lima.
En el siglo XVIII destaca el humanista limeo Pedro Peralta y Barnuevo (16641743), con una obra que abarc diversos campos del saber y siendo autor de
tragedias y sainetes que pueden considerarse precursores del costumbrismo,
entre ellas Lima fundada (1732), Lima triunfante (1728), El cielo en el Parnaso.
Sobresale tambin Alonso Carri de la Vandera (1714 o 1716-1783), que bajo el
seudnimo de Concolorcorvo, escribi el Lazarillo de ciegos caminantes, libro que
durante bastante tiempo fue errneamente atribuido a Calixto Bustamante Carlos
Inca y que trata de un viaje realizado entre Lima y Buenos Aires.
Siglo XIX
Ricardo Palma, creador de un gnero

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IDENTIDAD NACIONAL

Las primeras corrientes literarias del Per

independiente
fueron
el costumbrismo y
el romanticismo. Al primer perodo pertenecen los
dramaturgos cmicos y poetas satricos Felipe Pardo
y Aliaga (1806-1868), autor de Un viaje, Frutos de la
educacin; y Manuel Ascencio Segura (1805-1871),
considerado el mayor dramaturgo nacional de este
siglo, es quien retrata mejor los tipos populares
de Lima; autor de La Pepa, El sargento Canuto, La
saya y el manto,Lances de Amancaes, a Catita,
etc. Narciso Arstegui (1818 o 1820-1869), autor de
la novela El padre Horn. De la pluma de Flora
Tristn (1803-1844) salieron Peregrinaciones de una
paria y la novela Mephis. Manuel Atanasio Fuentes,
conocido
como El
murcilago (1820-1889),
escribi Aletazos del murcilago (3 vols., 1866)
y Lima: apuntes histricos, descriptivos, estadsticos y de costumbres (1867, en
ediciones espaola, francesa e inglesa).
Al romanticismo pertenecen los poetas y dramaturgos Carlos Augusto
Salaverry, Jos
Arnaldo
Mrquez, Luis
Benjamn
Cisneros, Clemente
Althaus,Acisclo Villarn y Pedro Paz Soldn y Unanue, conocido por su
seudnimo Juan de Arona. Sus textos, por lo general, fueron artificiales y
abusaron del sentimentalismo. Las obras de teatro, frecuentemente cultivaron el
mismo sentimiento y exageraron los enredos de modo inverosmil; ejemplo de ello
es el drama El poeta cruzado del poeta Manuel Nicols Corpancho, alabado en su
tiempo y olvidado actualmente.

El modernismo y las vanguardias

El modernismo se desarrolla en el Per a partir del poema Al amor de Manuel
Gonzlez Prada, publicado en el diario El Comercio en 1867, donde el autor
fusiona un conjunto de gneros poticos provenientes de Europa, dando como
resultado el triolet. Esta tendencia, resultado del cosmopolitismo que viva el Per,
pronto se desarroll en otras partes de Amrica Latina: en Cubacon Jos Mart;
en Nicaragua con Rubn
Daro;
en Argentina con Leopoldo
Lugones;
en Uruguay con Julio Herrera y Reissig; en Mxico con Manuel Gutirrez Njera. A
pesar de sus tempranos antecedentes con Gonzlez Prada, el modernismo
alcanzar en el Per un pleno desarrollo tardamente, a inicios del siglo XX.
Descoll Jos Santos Chocano, cuya obra grandilocuente que gusta de la retrica
y de la descripcin de paisajes est en realidad ms prxima a Walt Whitman y
al romanticismo; Alberto Ureta, cuyos poemas, de tono reflexivo y melanclico
poseen mayor calidad, y Enrique Bustamante y Ballivin.
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IDENTIDAD NACIONAL

Premios Nobel
Premios Nobel
Escritor Ao Imgen

Cita

Mario
Vargas
Llosa

por su cartografa
de las estructuras
de poder y sus
Universidad
imgenes mordaces
Nacional Mayor de
de la resistencia del
San Marcos
individuo, la rebelin
y la derrota.6

2010

Alma Mter

MSICA
La msica del Per es producto de la fusin a travs de muchos siglos. Existen
muchos gneros de msica peruana: andina, criolla y amaznica. Estas se puede
clasificar en msica y danzas de la costa peruana, sierra peruana y amazona
peruana.
La cultura musical criolla y se inicia con la llegada de los espaoles y
los esclavos africanos que fueron trados por ellos. La cultura musical criolla
en Lima construye de manera constante una identidad propia, transformando los
gneros musicales y patrones estticos importados. Desde la presencia
de valses de origen viens, mazurcas, jotas espaolas, continuando con la
influencia de la msica francesa e italiana, la cultura popular limea se fue
perfilando a travs de la transformacin y decantacin de gneros, de tal manera
que, aun asumiendo las modas correspondientes a cada poca, se gestaron y
desarrollaron algunas formas musicales que llegan hasta fines del siglo XX y que
identifican lo limeo. Cada momento histrico, desde la pocacolonial hasta ahora,
fue plasmndose de diferentes maneras la cultura musical a travs de
los instrumentos musicales utilizados, las formas y contenidos del canto,
los bailes.
Entre los gneros ms importantes, cultivados en el siglo XX se encuentran el vals
peruano, la marinera limea o canto de jarana, el tondero y el festejo.
Conjuntos y dos
El nacimiento del siglo XX encontr a Lima en medio de un arduo trajn musical.
Los cantantes de entonces buscaban voltear la pgina del viejo jorge viens, ya en
agona. Francisco Ferreyros, bohemio y popular solista de entonces, cantaba a
pulmn limpio en la Alameda de los Descalzos temas decisivos: "Luis Pardo",
"Celaje", "China Hereje" o "dolo". No era raro que eso ocurriese. Las retretas
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IDENTIDAD NACIONAL

pblicas y los musicales de los teatros haban creado un pblico fervoroso que oa
a sus intrpretes con no poca pasin. Eso hizo posible que un do de cantantes
del distrito del Rmac, Eduardo Montes y Csar Manrique, fueran llevados a Nueva
York en 1911 por la Casa Holtig y Ca. El fin era grabar discos para la Columbia
Phonograph & Company. Aquel do produjo un total de noventa y un discos de 78
rpm, con 182 temas, todos de la llamada Guardia Vieja, generalmente autores
annimos que nunca pensaron en ese lujo estrafalario de los derechos de autor.
Los discos grabados se vendieron en Lima inmediatamente. Fue el primer do en
abrazar la fama.
En la segunda mitad de la dcada de 1930 brillaba Rosita Ascoy, "La Limeita".
Aos ms tarde congregara a su hermano Alejandro, su eterna segunda voz y
guitarra. Ambos eran menudos, sin arrogancia y muchos decan que sus registros
de voz eran ms bien modestos y que su guitarreo no sala del tundete. Pero la
emocin, el sentimiento con que cantaban, su cuidadosa eleccin de temas de la
Guardia Vieja, los hicieron inmortales. Contemporneos de Felipe Pinglo, el do
Costa y Monteverde, conformado por Jorge Costa y ngel Monteverde, fue uno de
los ms extraordinarios de su poca. Los guapeos criollos de Jorge Costa hicieron
historia. Tmidas y hogareas, estaban Las Limeitas, las hermanas Graciela y
Noem Polo. Ellas frecuentaban tambin los tabladillos de Radio Nacional y Radio
Lima, pero nunca recalaron en la bohemia. Como otros cantantes de la poca,
ellas haban sido descubiertas por el prolfico pianista Filomeno Ormeo, que
con Lucho de la Cuba, pianista tambin, acompaaban y arreglaban a cuanto
cantante con proyecciones se paseaba por las radios.
Algo despus, en la dcada del 1940 aparecen otros conjuntos criollos,
estimulados por las grabaciones hechas en Chile y Argentina. En Lima se grababa
en un modesto estudio al lado de las vas del tranva, por lo que cada vez que este
pasaba, se estropeaba la grabacin. En esta dcada brillaron Los Chalanes del
Per (con Lorenzo Humberto Sotomayor, Alejandro Cortez y Pepe Ladd entre
otros) y Los Trovadores del Per (Miguel Paz, Javier Gonzales y Oswaldo
Campos), quienes fueron los primeros conjuntos peruanos en ser aclamados
tambin en el extranjero. A mediados de la dcada surgi el do Los
Morochucos formado por Augusto Ego Aguirre y Luis Sifuentes, que al fallecer
Sifuentes, se convertira a partir de 1947 en tro con Alejandro Cortez y scar
Avils. Este tro, liderado por su director y fundador Augusto Ego-Aguirre, fue
conocido como "Los Caballeros de la Cancin Criolla" y aunque sin arraigo
popular, fue muy conocido entre los sectores acomodados de la sociedad.
Los Embajadores Criollos, formados en 1949, estuvieron integrados por Rmulo
Varillas, Carlos Correa y Alejandro Rodrguez. Provistos de temas melodramticos
en el lmite del llanto "Vbora", "El Tsico", llegaban a sus audiciones en la radio en
elegantes autos Studebaker o Mercury, excitando el gritero de sus fanticos que
los esperaban en la calle. Rmulo Varillas, impar primera voz del conjunto, quien
tena una gruesa cadena de oro en el tobillo, que luca al poner el pie en una silla
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IDENTIDAD NACIONAL

para sostener su guitarra. Algo paradjico: en 1998 Varillas de Los Embajadores

Criollos muri en la pobreza extrema, vctima de diabetes generada por su
bohemia excesiva y Cortz de Los Morochucos, en extrema soledad y olvidado
por quienes antes lo adularon y aclamaron.
A comienzos de la dcada del 50, la cancin criolla deambulaba entre la jarana
estridente y el quejido plaidero de Los Embajadores, hasta que
en 1952 aparecieron Los Troveros Criollos, el do formado por "El Carreta" Jorge
Prez y Luis Garland. En un hbil cambio de manos, se dedicaron a interpretar
primero un amplio repertorio de canciones alegres, como Cirilo Murruchuca, Un
Zapatero celoso" y otros, luego aumentado con valses del compositor Mario
Cavagnaro, hechos en replana de barrio. Tremendo suceso. Fueron aclamados
por el pueblo, principalmente por los jvenes quienes se identificaron con ellos y
con su mensaje alegre y optimista. Su alegra sencilla y contagiosa los pase por
la popularidad, rompiendo todos los records de ventas. Claros ejemplos son los
valses: "Yo la quera Patita" y "Carretas aqu es el Tono".
Esta puerta abierta por Los Troveros Criollos condujo a la aparicin de otros
grupos, como el tro Los Romanceros Criollos, que sigui la senda de la msica
criolla alegre, pcara pero no destemplada. Julio lvarez, Guillermo
Chipana y Lucas Borja, que debutaron en 1953, pronto compartieron fama y salas
de radio con los anteriores grupos. Emblema suyo fue China hereje.
Pocos despus, en 1957, apareci el mejor do mixto que se recuerde el de Irma
Cspedes y Oswaldo Campos. Irma tena una voz privilegiada. De Oswaldo se
admite que fue una de las mejores segundas voces del criollismo. Ellos eludieron
los temas que maltrataban a la mujer con sus letras, algo frecuente entonces por
la influencia de los temas de Los Embajadores Criollos, para enraizarse en la
tradicin. Cantaron juntos muchos aos.
GNEROS DE DANZA Y MSICA
La Zamacueca
El investigador peruano Castro Nu se ha ocupado del origen de ciertas danzas, y
sostiene que la Marinera tiene su origen en la Zamacueca o Mozamala. Esta
danza costumbrista de pareja que se origina probablemente en la Costa Norte del
Peru La Libertad. En su origen deriva de danzas africanas bailadas en la costa
peruana. La versin nortea es ms alegre, movida y tocada en trompetas
tambin, aunque en Lima, la Zamacueca tiene mayor influencia africana y el estilo
de tocar la guitarra es ms dulce y rtmico, es decir, contrastada con la versin
nortea que es msagitanada y mestiza (con influencia andina). Como en
el Tondero piurano, la danza representa la persecucin del gallo a la gallina, el
enamoramiento de aves y la Pelea de Gallos, temas tan populares dentro de la
costa centro y norte del Per. Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado
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IDENTIDAD NACIONAL

anaco que sobresale a manera de blusa sobre la falda ancha pegada a la cintura.
Tambin son muy vistosas las famosas "Dormilonas", artsticos pendientes
(aretes) trabajados en filigrama, obra de los orfebres del pueblo. El varn utiliza
sombrero de paja fina, camisa a rayas o blanca, faja nortea y pantaln blanco o
negro.
La Marinera limea o Canto de jarana
Las coplas, msica y baile de la marinera limea provienen de
la Zamacueca, danza intensamente bailada en el siglo XIX. Sin embargo,
es Abelardo Gamarra, El Tunante, quien propone, luego de la guerra con Chile, un
cambio en el nombre, ya que se le conoca tambin como "chilena". La
zamacueca da lugar a la zamba argentina, a la cueca cuyana y nortea
(argentina), la cuecaboliviana y chilena, y a la marinera limea. El canto de jarana,
cultivada por grupos populares limeos hasta la mitad del siglo XX decae en su
prctica originaria puesto que, en las grabaciones de discos, a causa de las
propias limitaciones tcnicas (los discos no admitan ms de tres minutos de
grabacin), no se poda registrar el canto de jarana tal como se daba en los
ambientes festivos en los que se cultivaba.
Una marinera limea consta de cinco partes: tres marineras, una resbalosa y una
fuga. Por eso se dice respecto de ella: "marinera de jarana: de cinco, tres". En
esta forma musical y coregrfica, los cultores pueden competir en un canto de
contrapunto de tiempo variable, de acuerdo al entusiasmo y las circunstancias del
encuentro.
El Tondero
Danza tambin conocida como marinera del Alto Piura, o de la yunga
piurana (Morropon). Es anterior a la Zamacueca. Deriva de msica gitana y
espaola en baile y canto. La caracterstica principal que lo diferencia de
la Marinera es su repetitivo tundete de guitarra relacionado con msica en banda y
trompeta gitana. Tiene inflencia africana o negra en su forma corsta (coro) y a
veces el uso del checo, instrumento construido utilizando calabaza seca para
otorgarme ritmo negro. Tiene una influnecia Andina posterior, en su forma
meldicamente chillona de ejecutar la guitarra tambin. A diferencia de
la Zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de Morropn como una
regin pre-Andina, este baile lleva el mestizje criollo (hispanogitanoafrodescendiente) y el Andino. Ciudades como Morropn, Chulucanas, San Juan
de Bigote, La Matanza, y Salitral fueron pobladas por haciendas arrozeras y
jaboneras donde vivieron muchosesclavos negros, , y debido a la cercana a la
cordillera, tambin migrantes Andinos que trajeron el Yarav desde Arequipa,
fundindolo con la Cumanana, frma de origen hispano-africana; creando tambin
el famoso trmino norteo Triste con Fuga de Tondero, que es muy popular en la
yunga de Lambayeque (Chongoyapana).

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IDENTIDAD NACIONAL

El Festejo, Alcatraz y otros gneros afroperuanos

Nicomedes
Santa
Cruz, poeta decimista
e
investigador
de
la
cultura afroperuana o negra, contaba que el festejo era un gnero musical que se
cantaba pero que no se bailaba hasta que, a finales de la dcada de los aos
1940, don Porfirio Vsquez, decimista, bailarn y compositor, dando clases en una
academia de danzas folclricas, fusion pasos del "Son de los diablos" con los de
Resbalosa. Cre as un baile que ahora tiene gran importancia en la cultura
musical peruana.
Entre los primeros Festejos populares grabados estuvieron "Don Antonio Mina" y
"Trai-Lai-Lai", por el conjunto Los Chalanes del Per en 1946. Posteriormente ya
hacia la dcada de los aos 1960, se popularizaron festejos del compositor Pepe
Villalobos, como por ejemplo, sus obras: "El Negrito chinchiv", "El galpn",
"Mueve tu cucu", "La morena Trinidad", "El pobre Miguel", "La comadre Cocoliche",
"Cintura quiebra", "Milagros Grande" (con letra de Catalina Recavarren, dedicado
a San Martn de Porres). Otros festejos antiguos son "Congorito", recopilado por
Rosa Mercedes Ayarza de Morales y el "Son de los diablos" de Fernando Soria, en
el que describe la danza de carnaval del mismo nombre en la que se recordaba a
don Francisco Andrade, a quien llamaban "o Bist", el ltimo caporal de la danza
que saliera en Lima hasta 1949.
A mediados de la dcada de los aos 1950, se desarrolla un trabajo dirigido
por Jos Durand Flrez, quien impuls el espectculo basado en las estampas
de Pancho Fierro y que luego continuaron otras agrupaciones. La cultura popular
criolla y afroperuana reconoce en ncleos familiares importantes la posibilidad de
su continuidad. Entre estos tiene gran importancia la familia Vsquez: don Porfirio
(proveniente de Aucallama, norte de Lima) y sus hijos, Abelardo y Vicente, quienes
trabajan diversos aspectos de la cultura musical y coreogrfica: la guitarra, el
cajn, la composicin, el canto, las dcimas, el zapateo, la marinera, el festejo, los
pregones, etc. La reivindicacin de la presencia africana en la cultura peruana,
emprendida por Victoria y Nicomedes Santa Cruz, a travs de los grupos
de teatro y danza, as como a travs de la creacin literaria, coreogrfica y
musical, tuvo su mayor desarrollo hacia la dcada de los aos 1970. Con el
trabajo del Conjunto Nacional de Folclore, que diriga Victoria Santa Cruz, quien
enfatiz el trabajo de las danzas afroperuanas.

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IDENTIDAD NACIONAL

GASTRONOMA
La cocina peruana es considerada una de las ms variadas, tiene el rcord
Guiness a la mayor variedad y diversidad de platos tpicos en el mundo (491) 1.
Gracias
a
la
herencia precolombina(preincaica e incaica),
gastronoma
amaznica, espaola y africana as
como sinocantonesa, japonesa, italiana y francesa posteriormente,
rene
una
gran
diversidad de mezclas, junto con la criolla, en una gastronoma de cuatro
continentes en un solo pas, ofreciendo una importante variedad de platos tpicos
de arte culinario peruano en constante evolucin. Basta mencionar que slo en la
costa peruana, hay ms de dos mil sopas diferentes y que en el pas hay ms de
250 postres tradicionales.

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IDENTIDAD NACIONAL

La cocina peruana resulta de la fusin inicial de la tradicin culinaria del antiguo

Per con sus propias tcnicas y potajes con lacocina espaola en su
variante ms fuertemente influenciada por 762 aos de presencia morisca en
la Pennsula Ibrica y con importante aporte de las costumbres culinarias tradas
de la costa atlntica del frica subsahariana por los esclavos. Posteriormente, este
mestizaje se vio influenciado por los usos y costumbres culinarios de
los chefs franceses que huyeron de la revolucin en su pas para radicarse, en
buen nmero, en la capital del virreinato del Per. Igualmente trascendental fue la
influencia
de
las inmigraciones del siglo
XIX,
que
incluy chinos cantoneses, japoneses e italianos,
entre
otros
orgenes
principalmente europeos.
Como particularidad exclusiva de la gastronoma del Per, existen comidas y
sabores de cuatro continentes en un solo pas y, esto, desde la segunda mitad
del siglo XIX.
Las artes culinarias peruanas estn en constante evolucin y sta, sumada a la
variedad de platos tradicionales, hace imposible establecer una lista completa de
sus platos representativos. Cabe mencionar que a lo largo de la costa peruana
existen ms de dos mil quinientos diferentes tipos registrados de sopas, asimismo
existen ms de 250 postres tradicionales.
La gran variedad de la gastronoma peruana se sustenta en tres fuentes:
La particularidad de la geografa del Per;
La mezcla de culturas; y
La adaptacin de culturas milenarias a la cocina moderna.
Patrimonio cultural de la nacin

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IDENTIDAD NACIONAL

El 16 de octubre del 2007, la cocina peruana fue proclamada patrimonio cultural

de la nacin peruana; esta declaratoria manifiesta que la cocina peruana es una
expresin cultural que contribuye a consolidar la identidad del Per. 2
Anteriormente a esta declaratoria, otros elementos de la gastronoma peruana
fueron declarados patrimonio cultural de la nacin:

El pisco, el 7 de abril de 1988

La pachamanca, el 8 de julio de 2003
El ceviche, el 26 de marzo de 2004
El pisco sour, el 7 de septiembre de 2007

Principales caractersticas
La cocina ha sido el punto de encuentro de diversas culturas, gracias a la
inclinacin por el mestizaje que ha caracterizado la historia del Per. La cocina
clsica peruana suele ser atractiva por su colorido y a veces por su matiz picante
por el aj, siendo ste un ingrediente gravitante. Sin embargo, algunos ajes no son
picantes y solo sirven para darle color a la presentacin de los platos tpicos o
para darles mayor gusto. El arroz es un alimento que acompaa muchos platos de
la gastronoma de este pas popularizado principalmente a partir del siglo XIX con
la influencia chino-cantonesa.
Ingredientes principales
La variedad de ingredientes que existe en territorio (tanto nativas como las que
llegaron de otras latitudes) permiti la evolucin de una culinaria diversa, donde
coexisten, sin oponerse, fuertes tradiciones regionales y una permanente
reinvencin de platos. Per es considerado como el centro gentico ms grande
del mundo y muchos ingredientes de origen ancestral son utilizados en su cocina:
Papa, ms de 2,500 variedades registradas de papas nativas de la regin andina
peruana.7 El centro mundial de investigaciones y conservacin del germoplasma
de la papa en todo el mundo (CIP) tiene su sede en Lima (Per), desde el cual se
viene registrando nuevas variedades de este tubrculo. 8
Camote, 150 variedades.9
Aj, Originario de Mxico y del Per, difundido a todo el mundo principalmente por
los navegantes espaoles y portugueses, debido a su valor vitamnico que los
protega del escorbuto. Las variedades ms utilizadas en todo el mundo, sin
embargo, se derivan de Mxico y Amrica Central. Ajes peruanos son
virtualmente desconocidos fuera de la regin andina de Amrica del Sur.
El capsicum baccatum, (aj amarillo) y el capsicum pubescens (rocoto) se cultivan
casi nicamente en el Per.

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IDENTIDAD NACIONAL

Tomate, Las investigaciones ms recientes parecen indicar que el origen del

tomate estuvo en el actual territorio del Per y, en todo caso, sera una planta de
domesticacin paralela en Mxico (de donde tom el nombre) y en el Per.
Frutos, ms de 500 especies originarias del actual territorio peruano 10 .
Chirimoya, que es de origen peruano, es una fruta de cscara verde con una pulpa
blanca jugosa, de aroma peculiar y sabor dulce. Fernando Cabieses
Molina,11 connotado estudioso de la alimentacin y de la medicina en el antiguo
Per, adems de experto en nutricin, sentencia: "Es una fruta reina y no necesita
acompaantes ni vestiduras para triunfar en cualquier mesa El que la prueba no
la deja".
Lcuma es tambin con la chirimoya, quiz una de las frutas ms extraordinarias
del Per, tiene un sabor y aroma muy intensos y ha sido desde tiempos antiguos
componente de numerosos dulces y refrescos.
Achiote, semilla de un fruto original del Per y Mesoamrica, tiene un tinte color
rojizo que se usa como saborizante de comidas y como tintura natural de
cosmticos en todo el mundo.
Pescado, dos mil especies de pescados, marinos, lacustres y de ros; (primer lugar
en el mundo).
El tarwi (o chochos), vegetal muy alto en protenas.
El maz (35 ecotipos), compartiendo el origen con toda Amrica Central, lleg a
Europa primitivamente como suplemento para la alimentacin del ganado y luego
de diversas formas y modos se hizo indispensable en las mesas del mundo. Las
variedades utilizadas en Europa y la mayor parte del mundo, sin embargo, son de
Centroamrica. El maz del Per de granos muy grandes es componente de
numerosos platos tradicionales, adems una variedad: el maz morado, es nico
en el mundo.
Muchos otros
granos andinos.

productos

alimenticios,

cucurbitceas,

varios tubrculos y

En sus intercambios con los continentes africano y asitico, fueron importados

diversos productos como el pltano y la lima.
Existe muchos otros cultivos ancestrales de creciente popularidad y uso
vanguardista (por ejemplo en la nutricin de astronautas), como es el caso de
cereales nicos como la quinua lakaiwa, y la kiwicha. Asimismo se puede
encontrar en el Per comestibles nativos de la selva como el saco, camu
camu (contiene elevados niveles de vitamina C) o el yacn (muy recomendado
para los diabticos) y la ua de gato (muy conocida por sus propiedades curativas
del cncer).12

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IDENTIDAD NACIONAL

Desde el inicio de la presencia espaola, se incorporaron nuevos usos y

costumbres culinarios con el comienzo del Virreinato del Per. La fritura, el uso de
los lcteos (incorporado a algunos "chupes" o sopas), adems de la carne
de res, cerdo, huevo de gallina y nuevas aves de corral; adems llegaron algunos
cultivos que resultaran esenciales para la nueva cocina como la cebolla y
el ajo que combinados con el aj seran los principales ingredientes de muchos
platos peruanos.
La lima trada por los espaoles y adaptado con el tiempo a la tierra peruana, se
fue transformando en la variedad peruana actual denominada limn, de color
verde, pequeo y cido y que deviene en uno de los componentes bsicos
del ceviche.
La vid (de la que se origina el pisco) y los vinos llegan tambin al comienzo de
este perodo.
En los primeros encuentros entre espaoles y nativos, durante la conquista
del Imperio inca, intercambiaron los trozos de cerdo ibrico frito con
las papas, camotes y el maz autctono. Francisco Pizarro, quien criaba cerdos en
su infancia, era el principal aficionado a este plato llamado chicharrn durante los
inicios de la presencia espaola en este territorio.
La dedicacin de muchos conventos de monjas a la cocina en un entorno donde
abundaban las plantaciones de azcar (especie trada tambin por los espaoles)
e inmensas variedades de frutas nativas origin asimismo una larga tradicin
repostera, destacndose elalfajor, el man preparado en distintas variedades,
formas y colores segn la ocasin, as como otras decenas de postres de la
poca.
Los esclavos africanos aportaron lo suyo en una serie de guisos, adems del uso
de las partes blandas de la carne desechadas por las lites, que condimentaban
abundantemente para disminuir los fuertes sabores de la carne y cocinados a las
brasas. De aqu salieron muchos de los ms representativos platos de la actual
comida criolla, como por ejemplo: los anticuchos, la sangrecita, el camote
con relleno, el cau-cau, la pancita, el rachi, las mollejitas, la
chanfainita, la patita con man, el chonchol y el tacu-tacu.15
El antroplogo peruano Humberto
Rodrguez
Pastor destaca
el
tipo
de tamal tradicional peruano como un legado afroperuano en su obra La vida en
el entorno del tamal peruano. La citada vianda es introducida en este territorio
desde los primeros aos de la presencia espaola que vino con
sus esclavos africanos.
La gran cantidad de ellos procedentes de la costa atlntica africana marc
demogrficamente la Ciudad de los Reyes ya que en el siglo XVII, ms del 60 por
ciento de la poblacin de la capital era de origen africano.
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IDENTIDAD NACIONAL

La cocina peruana en el mundo actual

Arroz con pato en versin limea.

En la ltima dcada del siglo XX, e inicios del siglo XXI, la cocina peruana empez
a popularizarse fuera de sus fronteras. En la Cuarta Cumbre Internacional de
Gastronoma Madrid Fusin 2006, realizada del 17 al 19 de enero del 2006, la
ciudad de Lima fue declarada capital gastronmica de Amrica, 17 en tanto que el
12 de diciembre de 2012, el Per fue distinguido en los World Travel Awards,
llevados a cabo en Nueva Delhi India, como Principal Destino Culinario a nivel
mundial, superando a Australia, China, Espaa, Estados Unidos, Francia, India,
Italia, Japn, Malasia, Mxico y Tailandia, pases de reconocida trayectoria
gastronmica, un reconocimiento que habla de la gran competitividad de la alta
cocina peruana.
La gastronoma de este pas est registrada como una marca mundial, y por ende
como producto bandera del Per.
Debido a esta rica variedad y a la armona de su sabor y los alimentos empleados,
la gastronoma peruana es constantemente premiada internacionalmente y sus
chefs suelen obtener a menudo medallas internacionales que los distinguen.
Un elemento destacable es su constante apertura a las innovaciones y el continuo
desarrollo de nuevos platos, incorporando a la gastronoma la bsqueda continua
de la experimentacin y la vanguardia. Ejemplo de esto es la invencin
contempornea de platos que ya son conocidos fuera de las fronteras peruanas,
como el pollo a la brasa. As como cada regin conserva su riqueza culinaria, en la
alta gastronoma destaca la mezcla de colores y de productos alimenticios, 18 una
muestra de ello es la llamada cocina novoandina.
ltimamente tambin
Gastronmicas.19

se

estn

llevando

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cabo

las

famosas

Rutas

IDENTIDAD NACIONAL

En el 2011, se llev a cabo la IV Feria Gastronmica Internacional de Lima:

Mistura 2011, del 9 al 15 de septiembre en el Parque de la Exposicin, ubicado en
Lima.20
Cocina novoandina
La cocina novoandina es un nuevo estilo culinario surgido en el Per por el inters
de los gastrnomos locales de retomar costumbres alimenticias del pasado
prehispnico para recrearlas, rescatando y revalorizando as muchos de los
ingredientes autctonos. En esta recreacin de la cocina andina, entran elementos
procedentes de otros horizontes culturales como el europeo.
Algunos de los productos nativos utilizados son tarwi, chuo, quinua, kiwicha,
moraya, cochayuyu, maca, coca, uchu, olluco, oca, en platillos como el quinotto o
el coca sour.
Lima, capital cosmopolita y mestiza y Arequipa se han convertido en las sedes
principales de esta corriente culinaria, aunque en los principales puntos andinos
como Huaraz, Juliaca, Cusco oHuancayo, este estilo ha cobrado tambin un gran
auge.
Premios internacionales

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IDENTIDAD NACIONAL

Sin duda el
galardon
ms
importante de este ao fue la Declaracin de la ciudad de Lima como:Capital
Gastronmica de Amricadistincin otorgada en la Cuarta Cumbre Internacional
de Gastronoma Madrid Fusin 2006, realizada del 17 al 19 de enero del 2006.
Entre las publicaciones cabe mencionar las distinciones otorgadas por los Premios
Gourmand 2006 destacndose cinco publicaciones sobre gastronoma
peruana.21 Los ganadores fueron:
Per, mucho gusto por la Empresa Editora El Comercio y PromPer (Premio
Especial del Jurado)
Gua gastronmica del Per: el manual del buen gourmet por Mara Rosa Arrarte
(ganadora en la categora Mejor Gua del Mundo)
Diccionario de gastronoma peruana tradicional por Sergio Zapata Acha (mencin
honrosa en la categora Mejor Libro de Historia Culinaria en el Mundo)
Eat Smart in Peru por Joan Peterson (ganador en la categora Mejor Gua de
Viajes Culinaria)
Alas de los querubines [1] (libro sobre el Pisco Punch) por Guillermo Toro-Lira
(medalla de plata en la categora Mejor Libro (distinto al vino del Mundo).
Bebidas

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IDENTIDAD NACIONAL

Botellas de Pisco del Per.

Refrescos, bebidas gaseosas e infusiones

Chicha: La chicha del Per presenta muchas variedades. La forma tradicional,
conocida como chicha de jora, es preparada desde la poca de los Incas; est
elaborada por la fermentacin del maz germinado, denominado Jora y a
diferentes frutos y especias aromticas. En quechua se le conoce
como ajha o acca y se almacena en recipientes de barro conocidos
como chombas.37 La chicha de jora es una bebida extendida en buena parte del
territorio peruano, de la cual existen diferentes versiones como la chicha de jora
con pata de vaca, y el Clarito.
La chicha morada es una bebida preparada con el maz morado hervido, al cual
una vez fro, se le agregan trozos de pia, gotas de limn,azcar y hielo al gusto.
Actualmente existen versiones envasadas de este refresco producidas por
compaas transnacionales. Otras formas de chicha existentes en el pas
son: Chicha arequipea, Chicha de man, Chicha de qiwicha, Chicha loretana.
Bebidas gaseosas: Destacan la Inca Kola y la Kola Escocesa-en Arequipa- ambas
tienen una tradicin en el acompaamiento de la comida local. 38 Inca Kola la ms
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IDENTIDAD NACIONAL

conocida dentro y fuera del pas, es la nica bebida gaseosa en el mundo que ha
logrado superar en ventas a la Coca Cola en un mercado local. Kola Escocesa es
una bebida elaborada con agua mineral proveniente de la localidad de Yura
en Arequipa donde es considerada la bebida por excelencia de dicha regin y
acompaante indiscutido de la variada gastronoma arequipea. Otras bebidas
gaseosas que destacan son la Kola Inglesa, la Kola Real y la Triple Kola.
Infusiones: El mate de coca es una infusin que se consume a nivel nacional, es
tradicional de la zona andina, donde se utiliza para contrarrestar los mareos y el
mal de altura. Otra infusin tradicional es el llamado t de tilo, que se utiliza como
calmante y tambin, en la cultura popular, como alivio para combatir el susto, la
ojeriza y las maldiciones; asimismo se destaca el T de ua de gato, que es una
bebida preparada con una planta de la amazona, la ua de gato (Uncaria
tomentosa), conocida por sus propiedades medicinales y curativas.
Jugos: Por la diversidad de frutas es comn que exista una amplia variedad de
jugos de fruta. Por ejemplo de cocona, de camu camu, laaguajina (refresco a base
de aguaje), entre otros.
Cremolada: Es un derivado de los jugos de fruta, similar al sorbete, que se prepara
haciendo congelar el jugo hasta formar hielo, para luego machacarlo suavemente
y formar una masa semi-slida que se sirve en vasos. Es popular en las pocas de
verano. Un preparado similar es la raspadilla.
Licores y cocteles
Pisco: El pisco, es la bebida nacional. Este licor proveniente de la uva de ocho
variedades locales: la uva Quebranta, la uva Uvina, la uva Mollar, la uva Negra
Criolla, la uva Italia, la uva Albilla, la uva Moscatel y la uva Torontel; se produce en
algunas regiones de este pas. Existen cuatro variedades de pisco peruano: puro,
mosto verde, acholado y aromtico. Con base del pisco y el lima, se prepara el
clebrepisco sour que es la bebida nacional. Otros cocteles tradicionales
preparados con pisco son el ponche de los libertadores, el pisco punch, y
el chilcano de pisco.
Vino: Los vinos provienen de distintas regiones del Per. Una forma tradicional del
vino peruano son los aromticos que se elaboran con esencias frutales, donde
destaca el vino de higo.
Cachina: Es el resultado de la fermentacin temprana del jugo de uva. Es muy
popular en la poca de la vendimia que se celebra en la regin de Ica.
Masato: Es una bebida ancestral de la selva peruana, y de la selva sudamericana
en general. Se elabora con la fermentacin de la yuca.
Chicha de jora: Existen versiones de chicha de jora (jora: una tipo de maz
germinado) con alto contenido alcohlico, usualmente cuando tienen esta
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IDENTIDAD NACIONAL

caracterstica se les conoce como chicha de ao ya que una vez preparadas se

les deja fermentar durante doce meses.

ORGENES, COMIDA DE LA SELVA

Cuando el hombre ingreso al conteniente Americano lo hizo desde el norte,
penetrando paulatinamente en cada una de las regiones de este basto continente,
ingresando a la selva desde el oeste y segn indicios desde las actuales costas
Brasileras hacia el este, instalndose ya en la selva hace 10,000 aos, tiempo que
los obligo a ir penetrando mas, aislndose de sus fuentes de alimentos y
obligndolos
a
adaptarse
al
medio
al
que
ingresaban.
Este medio aisl a algunas tribus desde hace milenios, las que debieron
desarrollar una cultura local que les permitiera su subsistencia y continuacin de la
etnia; en este proceso de adaptacin debieron aprender a alimentarse con lo que
las selva les ofreca, tanto en carnes de monte, como en ingredientes que
pudiesen
conseguir.
Despus de miles de aos la actual cocina de la selva peruana ha evolucionada
hacia un nivel que permite llamarla extica y original; ms aun si tomamos en
cuenta que la mayor parte de la selva de Loreto es inundable, lo que no permite la
instalacin de cultivos permanentes sealando que nicamente en la ceja de selva
y selva alta podemos encontrar excelentes campos para el cultivo de frutas,
verduras,
hortalizas
y
algunos
cereales.
Otro aspecto importante que le confiere la calidad de extica a esta peculiar
comida es la variedad de carnes con las que se preparan diversos platos, entre las
que encontramos la carne de sajino o huangana y en el caso de la pesca no
podemos dejar de mencionar al paiche, la gamitana, el dorado, el bagre y otros
mas; as mismo existe la carne de la tortuga llamada motelo, que pertenece a la
especie Geochelone carbonaria, con la que se prepara la sopa llamada
sarapatera, que se hace en la misma caparazn del quelonio y al carbn.
Entre los frutos mas representativos podemos sealar al saco y el camu camu, el
que contiene mas de 40 veces la cantidad de vitamina C que el Kiwi; existen
adems la pia y el mango, as como, una variedad de frutas que se consumen
directamente
o
en
algunos
platos
regionales.
Un plato que ha evolucionado a partir de un cultivo de la costa es el juane, el
mismo que se elabora con arroz, sembrado en la regin de ceja de selva de San
Martn y la selva central. Este plato es un tamal, elaborado con arroz cocido, pollo,
especies, aceituna, huevo y hierbas aromticas, el que se envuelve en las hojas
de un rbol llamado bijao, una vez formados los juanes se introducen en una olla
con agua hirviendo, sancochndolos hasta llegar a su punto preciso de coccin; es
muy consumido y preparado en las fiestas de San Pedro y San Pablo el 23 y 24 de
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IDENTIDAD NACIONAL

Junio, en los otros meses del aos es elaborado en menor cantidad.

Algunas variedades del juane son el avispajuane, preparado con carne de cerdo
molida y sin huevo; otra variedad es el ninajuane, el que se prepara en forma
similar al avispajuane pero con huevos batidos, carne de pollo y se envuelve en
hojas
de
pltano
en
vez
de
bijao,
El fruto mas representativo y consumido actualmente, en diversas formas, es el
aguaje, fruto de una palmera y que es el alimento principal de algunas etnias
aisladas y animales de monte herbvoros. Este fruto es vendido y consumido en la
calle en las ciudades de la selva peruana, principalmente por las mujeres, quines
lo comen diariamente y a toda hora al natural o en jugos, al que llaman aguajina,
elaborando as mismo helados de calidad reconocida y muy agradable.
Existen otros frutos muy naturales de la selva, como son el pltano, con el que se
prepara el chapo, una bebida muy difundida entre los nios, quienes la
consumen diariamente y es de alto valor nutritivo, se elabora mezclando pltano
con leche y licundolo hasta hacer un jugo espeso. Otra fruta abundante en la
selva es la pia, la que tambin es muy consumida por los pobladores locales y
forma parte de los jugos que encontrara en el mercado de Iquitos, de Tarapoto y
Moyobamba.
Existen otras zonas que han desarrollado varios platos que merecen ser
nombrados, es el caso de Pucallpa, capital de la regin Ucayali, al sur de Loreto,
en donde podemos comer una patarashca, pescado envuelto en hojas de bijao y
cocinado al carbn; un plato tambin muy preparado en la zona, es el inchicapi,
una sopa de gallina, con man, culantro y yuca. Existe un plato que es preparado
de toda la selva peruana, es el famoso tacacho con cecina. Este plato es el
pltano asado chancado y mezclado con cecina o carne seca de monte.
Las bebidas tambin destacan en la cocina del oriente peruano, las que
generalmente son cortezas, frutos y otras cosas, maceradas en licor destilado de
caa y que toman nombres peculiares y son, segn la tradicin local, afrodisacos.
Podemos mencionar el quita calzn, el salta para atrs, el te espero en el
suelo, el siete races, el huitochado, el uvachado, el chuchuhuasi, el parapara,
el
clavohuasca,
entre
otros.
Finalmente solo nos queda decirle que la selva peruana tiene mucho que ofrecerle
y siempre lo sorprender con alguna bebida o comida extica y tenga por seguro
que solo la encontrara en la selva peruana, lo esperamos.
LA COMIDA DE LA SELVA
La comida de la selva central del Per es muy diversa y deliciosa. Se distingue por
la preparacin de sus alimentos y es tradicional por el uso de sus frutas (pltano y
coco), carnes (chancho, sachavaca, gallina) y roedores (sachacuy)y los pescados
(paiche
y
trucha).
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IDENTIDAD NACIONAL

En la selva central se consume mucho ms la trucha, el chancho y el pltano.

Utilizan muchos ingredientes propios de la regin. Muchos de estos platos se
preparan en Chanchamayo en Junn, Satipo, Oxapampa por nombrar algunos
lugares.
Aqu algunos platos populares:
1. Trucha frita

Es un plato con un alto nivel en protenas, as como vitaminas y minerales. Es una

comida muy nutritiva con un gran aporte en potasio, fsforo, sodio, magnesio,
hiero
y
zinc.
Tambin
tiene
omega
3.
Es un platillo que destaca en diversas regiones como Ayacucho, Puno, Cusco.
Una de las mayores producciones de trucha es criada en piscigranjas y las ms
conocidas se encuentran en Huancayo es el principal departamento que se ha
dedicado a la crianza de truchas
2. Carnero al palo

Es un plato original de Chanchamayo en Junn. Se puede encontrar en otras

provincias de la regin como Tarma, Jauja, Huancayo. Es uno de las comidas ms
destacadas de la regin. Tambin es preparado en la gran fiesta de Santiago.
Tambin se aprecia en otras regiones, como Ayacucho y Huancavelica.
La carne de cordero contiene vitaminas B, como la pridoxina y la tiamina
necesarias para los glbulos rojos y el buen funcionamiento del sistema nervioso.
Tiene mirales como hierro, zinc sirve para el correcto funcionamiento de la retina y
el
selenio
que
funciona
como
antioxidante.
El cordero al palo es preparado con aderezo atravesado en un palo y despus se
debe cocinar a la brasa con carbn. Habitualmente se acompaa con papas y
verduras.
3. Venado o ciervo frito con yucas y tacacho

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IDENTIDAD NACIONAL

Comida de tpica de la selva central. La carne de venado es rica en protena,

calcio, fsforo y hierro. Preparado a la lea o a la plancha es una delicia. Muchas
veces es marinado con ajes, ajos, sal y pimienta, antes de servir.
El venado frito es acompaado habitualmente por yucas y tacacho. Se prepara en
las comunidades ashninkas.
4. Juanes de gallina de chacra

Es uno de los platos ms populares de la selva peruana. Se come en toda poca,

en especial en la fiesta de San Juan. Su preparacin es compleja. Al inicio era de
yuca con carne y ms adelante se agreg el arroz y el resto de ingredientes.
El clsico juane lleva una presa de pollo guisada, aceitunas, huevo en trozos
dentro de un amalgama de arroz (se baa con seis huevos crudos batidos y se
sazona)y otros productos, se cocina y se envuelve en una de bijao (suavizado
previamente por agua tibia), similar a un tamal. Se sirve con un trozo de cecina,
tocina
o
patacones
o
pltanos
maduros.
Tambin hay juane de yuca con paiche.
5. Chipado de pescado

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IDENTIDAD NACIONAL

El chipado de pescado se prepara con el pez barbn (este pez abunda en la selva
central), tpico de las comunidades ashninkas. El pescado se prepara con sal y
sachaculantro y se enrolla en hojas de pltano. Se cocina a la brasa o a la lea a
fuego lento y se sirve con aj de cocona. Se acompaa con yuca asada o
sancochada.
Una de las bebidas favoritas es el masato o jugo de yuca y se sirve junto a este
platillo.
6. Cecina con patacones

Es uno de los platos ms pedidos en la selva central. Es carne de cerdo o

chancho deshidratada con sal o seca. la tcnica es muy parecida al tratamiento
del charqui. Para consumirla se fre con la misma manteca del porcino. Por otro
lado, los patacones son pltanos fritos.
7. Tacacho con cecina

Es un plato elaborado con pltano verde asado, cocido o frito, y carne de cerdo
para chicharrn llamada panceta; casi siempre se acompaa con un trozo de
cecina. Se sirve acompaado de pltano y yucas fritas. La parrilla de la selva
central es especial por su mezcla de carnes y sabores lo cuales son suavizados
con
aderezos
de
sachaculantro
y
aj
selvtico.
Es una comida regional muy reconocida junto al juane y el tacacho entre las
comidas ms populares.
8. Sudado de doncella

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IDENTIDAD NACIONAL

Es un platillo que se prepara usando como base el pescado doncella. Se agrega

ajos, pimienta, sal y chicha de jora como parte de sus ingredientes principales. Es
una comida que se sirve con yucas sancochadas con cebolla, tomate, rocoto en
rodajas, lechuga, culantro y limn. Se acompaa con arroz blanco. Un plato
delcioso
para
comer
en
pleno
fro.
El pescado doncella tambin se prepara cebiche al estilo de la selva.
9. Patarashca

Es una comida propia de la regin. Se prepara con cualquier pescado del lugar. Se
envuelve en una hoja de pltano y se puede preparar a la parrilla o al horno. Se le
hacen tres cortes transversales al pescado, se le pone sal al interior en la parte de
afuera y se deja marinar por 10 minutos. En una vasija se alia con con ajos,
pimienta, comino, cebolla, aj y sal al gusto. Se le unta a todo el pescado por
dentro y por fuera. Se coloca el pescado en 3 hojas de pltano o bijao y se cubre
como si fuera un tamal. Despus se pone a la parrilla o al horno por 40 minutos.

10. Ensalada de Chonta o Palmito:

En la regin San Martin es costumbre el consumo masivo durante la semana

santa, es un plato tpico recomendado en la Amazona peruana. El palmito, chonta
o jebato es un producto alimentario obtenido del cogollo de varias especies de
bellas palmeras muy solicitadas por su delicioso corazn (Chonta o palmito), en
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IDENTIDAD NACIONAL

particular del cocotero (Cocos nucifera), la jusar (Euterpe edulis), el aai (Euterpe
oleracea),
el
pijuayo
o
pejibayo
(Bactris
gasipaes).
Preparacin: Sacar el corazn de la chonta y separar la parte deshojable en tiras.
Al terminar de deshojarla, enjuagar en dos o tres veces con agua y picar en
cuadraditos de 2 cm. Picar el tomate y luego la cebolla en agua tibia para quitarle
el olor fuerte. Mezclar con el jugo de limn, aceite, sal y pimienta y juntar todo con
la chonta picada. Vaciar en una fuente extendida. Servir como entrada adornando
con hojas de lechuga. Acompaar junto a carne o pescado.

11. Inchicapi de Gallina con Man:

Es una deliciosa sopa que forma parte de la gastronoma de la selva peruana, el

secreto de esta emblemtica sopa es prepararlo esencialmente con gallina de
chacra, se prepara a base de man molido o licuadoel cual es uno de sus
principales protagonistas, maz, yuca, hojas de sachaculantro o siucaculantro, ajo,
sal
y
comino.
Preparacin: Cocinar la gallina en una olla con tres litros de agua. Se lica el
man, culantro y el ajos, se le pone en un envase y se le agrega el maz molido, se
disuelve bien y se le agrega al caldo cuando la gallina tenga un tiempo de coccin
de 20 minutos. Se le debe de mover constantemente porque tiende a pegarse en
la olla. Al final se le agrega la yuca, y al bajar se le alia con sal y organo al
gusto. Se sirve en platos hondos acompaado de pltano verde cocido. Esta sopa
tiende a dejar al comensal completamente satisfecho por lo que generalmente no
es
necesario
un
plato
de
segundo.

12. Timbuche:

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IDENTIDAD NACIONAL

La amazona peruana posee una gran riqueza en peces de diferentes variedades,

es por ello que uno de los platos de su gastronoma es el timbuche, especie de
caldo de preparacin sencilla y econmica, se puede utilizar peces como el
boquichico, la palometa, lisa, corvina, entre otras. El Timbuche es una sopa de
pescado fresco, huevos batidos y culantro, al que tambin se le conoce con el
nombre de plato levanta muerto, por las propiedades reconstituyentes que tiene
despus
de
agotadoras
jornadas
festivas.
Preparacin: Hacer hervir el agua junto con el aj dulce picado y el ajo, al romper
el hervor agregar el pescado entero y dejar cocinar entre 10 o 15 minutos de
acuerdo al tamao del pescado. Antes de bajar del fuego agregar el sacha
culantro. Acompaar con yuca o pltano sancochado. En la zona de Loreto, a este
preparado se le agrega en el plato una generosa porcin de faria. La faria es un
preparado a base de yuca, macerada y tostada, que se consume mucho en la
selva
del
Per.

COMIDA DE LA SIERRA
La Pachamanca

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IDENTIDAD NACIONAL

Para beneficio de toda persona amante del buen comer, hace ya sentir su
presencia todo el ao en las mesas capitalinas y costeas, presentando siempre
variantes
regionales
segn
el
lugar
de
origen.
Es el banquete ofrecido en las festividades religiosas, en matrimonios y
aniversarios que aspiran ser inolvidables y la aoranza de cualquier peruano que
se encuentre lejos de su amada tierra.
Ingredientes:
2 piernas de cordero
20 costillas de cerdo
4 pollos
6 cuyes
20 humitas
20 papas
20 camotes
20 ocas
Habas
10 choclos partidos por mitad
10 pltanos
Aj panca
Pimienta
Sal
1 kilo de queso Paria
Hojas de pltano

Preparacin:
Hacer un hoyo en la tierra donde se quiera preparar la Pachamanca.Encender una
fogata cerca de donde se va preparar la Pachamanca y calentar una regular
cantidad
de
piedras
(de
preferencia
planas).
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IDENTIDAD NACIONAL

Una vez que las piedras estn bien calientes, con unas pinzas especiales o con
una lampa colocar una cama de stas con cuidado en el fondo del hoyo. Encima ir
colocando los alimentos por pisos: primero se ponen los camotes, las papas, ocas
y luego algunas piedras calientes encima (no muy pegadas unas a otras).
En el segundo piso colocar las carnes aderezadas con sal, pimienta, ajo y aj
panca al gusto (opcional: pimentn). Las carnes ms utilizadas son el cordero, el
lechn,
cabrito
y
pollo.
En forma opcional se puede colocar encima de las carnes hojas de la planta de aj,
paico,
y
salvia
para
dar
sabor.

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IDENTIDAD NACIONAL

Carnero al Palo (Brasa)

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IDENTIDAD NACIONAL

El carnero despellejado, eviscerado y limpio es tasajeado (cortes en todo el cuerpo

del animal), se unta profusamente con una mezcla de aceite, sal, ajos, pimienta,
cominos y aj. Luego se pone a serenar toda la noche.
Al da siguiente se prepara el fogn con les, carbones y piedra. Al carnero se le
rectifica la sazn y se le da un pequeo bao de aceite vegetal. Se le somete al
fuego, debiendo tener la distancia aproximada de 50 cts. Entre el fuego y la carne;
el carnero deber sujetarse con un palo en sus respectivos puntos de apoyo y
girar constantemente. Cuando la carne se encuentra cocinado se sirve en trozos
acompaado de papas, yucas y camotes sancochados y una salsa de aj y
cebolla.

Chicharrn de Chancho

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IDENTIDAD NACIONAL

Cuy Chactado
Moler en la moledora de granos 100 gramos de maz blanco tostado con sal.
Se lavan los cuyes con agua con sal y se los cuelga en un lugar aireado durante
dos
horas.
Se sazonan con sal, pimienta y comino y luego se embadurnan con la harina de
maz. En una sartn grande se calienta 1/2 litro de aceite.
Se sumergen los cuyes y se les coloca una piedra encima. Una vez dorado se le
da vuelta. Se sirve con papas sancochadas y luego doradas en la sartn y con aj
de huacatay.

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IDENTIDAD NACIONAL

La Patasca
INGREDIENTES:

1/4 de kilo de mondongo sal y pimienta al gusto un poquito de organo

2 cucharadas de manteca
2 cucharadas de perejil
300 gramos de papas blancas
kilo de pata de vaca
1 rama de hierbabuena
1 tomate grande
2 cucharaditas de aj de molido
1 cebolla grande unas hojitas de romero
PREPARACION:
Se sancocha la pata de vaca y el mondongo en agua con sal y una rama de
hierbabuena. En una cacerola se prepara un rehogado con manteca, tomates,
pimienta, aj,oregano restregado, cebollas cortadas finas, sal, perejil cortado fino y
un poquito de romero restregado. Cuando el frito est listo se agrega la pata y el
mondongo cortado menudito, se une bien y se retira del fuego y se le agrega
papas blancas sancochadas cortadas menudas; se une bien, se le d un nuevo
hervor y se sirve.

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IDENTIDAD NACIONAL

PAPA LA HUANCAINA
Ingredientes
8 papas amarillas
8 hojas de lechuga
8 aceitunas negras
8 pedazos de choclo
2 limones
2 ajes despepitados
1 cebolla
250 gramos de queso fresco
1 taza de aceite
1/2 taza leche evaporada
1/2 cucharadita palillo molido
sal y pimienta
Preparacin
Sancochar las papas. Luego de pelar y partir las papas en mitades, las colocamos
en una fuente sobre algunas hojas de lechuga. Adems, debemos moler en una
licuadora el queso fresco y los ajes. En ese momento aadir la leche, el palillo, la
sal y la pimienta. De esta manera obtendremos una pasta suave. Por otro lado, en
una sartn con aceite caliente agregar la pasta de queso. Mover constantemente y
cocinar a fuego lento. Finalmente, cubrimos las papas con la salsa y decoramos el
plato con choclos sancochados, aceitunas y salsa de cebolla, que es preparada
cortando las cebollas en rodajas y sazonndola con limn, sal, pimienta y aj.
Dejar enfriar y luego servir

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IDENTIDAD NACIONAL

COSTA:
Per es uno de los dos principales productores y exportadores de harina de
pescado para la alimentacin animal en el mundo. Su riqueza en peces, su fauna
y flora marinas son enormes, encontrndose tipos de animales o plantas que slo
se dan en sus aguas. Pero tambin hay que destacar sus riquezas de agua dulce
que se encuentran principalmente en el ro Amazonas y sus afluentes as como en
sus
lagos,
tales
como
el
Titicaca.

Ceviche

Ingredientes:
-1 k (2.2 lb) de filete de corvina (o un pescado blanco, sin fibras, muy fresco y
consistente)
-3 cebollas medianas cortadas a la pluma, ligeramente gruesas
-8 10 limones
-5 aj limo picados chiquito
-Pimienta (opcional)
-Sal
-1 cucharada culantro picado
-3 a 5 dientes de ajo chancados
-3 hojas de lechuga
-3 camotes amarillos
-8 rodajas de choclo (maz) de 2 cm (1 pulgada)
-1 aj limo cortado en rodajas finas para decoracin

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IDENTIDAD NACIONAL

Preparacin:
-Cocinar el choclo en rodajas de 2 cm con unos granos de ans.
-Cocinar los camotes, pelarlos y cortarlos en rodajas de 2 cm.
-Lavar el pescado con agua y sal. Cortarlo luego en cuadrados de 1 a 2cm.
-Cortar
la
cebolla
a
la
pluma,
ponerle
sal.
-Poner el pescado en una fuente y sazonar con ajo chancado y sal. Aadir el aj
limo picado chiquito y el limn recin exprimido, la pimienta y el culantro picado.
Dejarlo reposar 10 minutos. Probar el picante del jugo. Colocar cebolla encima del
pescado.
-Adornar la fuente con el choclo, el aj limo en pequeas rodajas, el camote y las
hojas
de
lechuga.
Chupe de Camarones

Ingredientes:
-1 kg. de camarones, limpios
-1 cebolla mediana, picada
-3 dientes de ajo, molidos
-2 cucharadas de aj mirasol molido
-1 lata chica de pasta de tomate
-2 ramitas de organo fresco
-1 taza de habas, peladas
- taza de arroz
-2 choclos en rodajas gruesas
-200 gr. De queso fresco, cortado en cubitos
- kg. de papas amarillas, cortadas en cuartos
-6 huevos
-1 taza de leche evaporada
-2 cucharadas de aceite
-Sal y pimienta al gusto

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IDENTIDAD NACIONAL

Preparacin:
-En una olla calentar el aceite y frer la cebolla picada, ajos molidos, aj mirasol
molido,
pasta
de
tomate
y
una
rama
de
organo.
-Verter taza de agua y aadir los camarones. Dejar cocer hasta que los
camarones estn de color rojo y retirarlos de la olla, dejar el caldo al fuego.
-Al lquido hirviente agregarle las habas, arroz, choclo, y papas. Cuando los
vegetales estn cocidos, incorporar el queso y despus los huevos uno por uno,
cuidando que no se revienten y se cuezan sin perder mucho la forma. Finalmente
agregar
los
camarones
y
sazonar
con
sal
al
gusto.
-Justo antes de servir, incorporar la leche evaporada y el resto del organo picado.
3.-Chicharron de Langostino

Ingredientes:
-Medio kilo de langostinos medianos
-Una taza de harina sin preparar
-Dos dientes de ajo molido
-Media cucharadita de pimienta
-Media cucharada de sal
-Un huevo
-Dos tazas de aceite
-Medio kilo de yuca sancochada
Preparacin:
-Pelar los langostinos. Desvenarlos, lavarlos bien. Enseguida aderezarlos con sal,
pimienta y ajo molido, batir ligeramente el huevo y pasar por l los langostinos,
luego por harina. Aparte en una sartn calentar el aceite y colocar los langostinos,
dejar frer por espacio de cinco minutos. Retirarlos con un colador de metal y
escurrir el aceite, ponerlos en papel absorbente. Servir acompaado con yucas
doradas
y
salsa
criolla,
mayonesa
o
salsa
trtara.

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IDENTIDAD NACIONAL

4.- Arroz con Mariscos

Ingredientes:
-2 1/2 tazas de arroz
-2 1/2 taza de caldo de choros
-24 conchitas
-6 almejas
-1/2 taza de machas
-12 choros
-1/2 taza de arvejas
-1/2 taza de culantro
-1/2 taza de cebolla
-1 diente de ajo
-Aceite, limn, sal y pimienta
Preparacin:
-Se hace un aderezo con la cebolla y el culantro picaditos, el ajo molido, sal y
pimienta. Se le agrega el caldo de choros y las arvejitas, se deja hervir un rato y se
le aade el arroz. Cuando est listo se le agregan todos los mariscos, se tapa con
una servilleta mojada de tela, encima la tapa y se deja sudar a los mariscos un
ratoy listo !
Resultado:

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IDENTIDAD NACIONAL

5.- Parihuela Espada

Ingredientes :
- taza de aceite vegetal
-4 dientes de ajo chancados
-2 cebollas medianas picadas
-3 tomates pelados, sin pepas y picados
-2 cucharadas de salsa de soya
-2 cucharadas de pimentn
-1 cucharada de aj panca en pasta
-3 aj mirasol
-1 cucharadita de organo
-1 hoja de laurel
- taza de chicha de jora o vino blanco
-8 filetes pequeos de pescado
-1 1/2 k de cabezas y espinazos de pescado
-16 choros
-300 g de camarones
-300 g de colas de langostinos
-300 g calamares, cortados en aros
-8 caracoles limpios
-8 almejas limpias
-8 conchas de abanico
-2 cucharadas de culantro
-2 cucharadas de perejil picado
-2 cabezas de cebolla china picada
-Sal
-Pimienta
Preparacin:
-Hervir las cabezas y espinazos de pescado con 2 litros (10 tazas) de agua con
sal por hora. Agregar los choros bien lavados y hervir por 10 minutos ms. Colar
y reservar el caldo.
-Freir con el aceite, los ajos y las cebollas. Cuando la cebolla est transparente,
agregar el tomate, pimentn, aj panca molido, aj mirasol entero, sal y pimienta,
hoja de laurel y organo. Cocinar de 3 a 4 minutos, aadir el vino y continuar la
coccin a fuego lento por 5 minutos ms.
-Agregar el caldo de pescado, salsa de soya, culantro, perejil.
-Al momento de servir incorporar los mariscos lavados y los choros cocidos dando
un ligero hervor. Sazonar con sal y pimienta. Servir de inmediato con unas gotas
de limn y cebollita china picada, como adorno.

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IDENTIDAD NACIONAL

6.- Enrollado de Mero con Pulpa de Cangrejo (4 Porciones)

Ingredientes:
-Ochocientos gramos de mero
-Doscientos gramos de pulpa de cangrejo
-Doscientos gramos de langostinos
-Pimienta y sal al gusto
-Doscientos cincuenta gramos de harina
-Una taza de aceite
-Una cucharada de mantequilla
Para la salsa:
-Media cebolla
-Media taza de fondo de pescado
-Una cucharadita de ajo molido
-Una cucharada de aj amarillo molido
-Una cucharada de vino blanco
-Una cucharada de salsa blanca
-Dos camarones
-Dos conchitas de abanico
Preparacin:
En una sartn saltear la pulpa de cangrejo en la mantequilla. Salpimentar el filete y
colocarle la pulpa de cangrejo salteada, darle forma de rollo, sujetar con
mondadientes, pasarlo por harina y frer en aceite caliente hasta que dore. Retirar
y
poner
en
un
papel
absorbente.
Para
la
Salsa:
Hacer un aderezo con el ajo y la cebolla picada finamente, dorar bien y agregar el
aj amarillo y el fondo de pescado, aadir los camarones, langostinos, las conchas
de abanico, el vino blanco y la salsa blanca. Baar el enrollado con esta salsa,
decorar
y
servir.
Resultado:

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IDENTIDAD NACIONAL

7.- Arroz con Pato

Ingredientes :
-4 piernas de pato
-1/2 taza de aceite
-1 taza de cebolla picada
-3 dientes de ajos picados
-3 cucharadas de aj amarillo molido
-1 taza de culantro molido
-1/2 taza de pisco
-4 tazas de caldo de pato
-1 taza de cerveza rubia
-3/4 tazas de alverjas
-1/2 taza de zanahoria en cubos
-2 pimientos rojos
-1 aj amarillo en tiras
-3 tazas de arroz
-Sal y pimienta
Preparacin:
-Sazone el pato con sal y pimienta. Fralo en aceite durante siete minutos. Retire
una vez dorado. En el mismo aceite fra la cebolla, el ajo, el aj amarillo molido, el
culantro y cocine unos minutos. Vierta el pisco, el caldo y la cerveza.
-Incorpore el pato y cocine 35 minutos, retire y mantenga caliente.
Aada la alverja , la zanahoria, un pimiento picado, el aj amarillo en tiras y el
arroz. Una vez roto el hervor, baje el fuego y cocine de 15 a 20 minutos. Sirva el
arroz con las presas de pato, adorne con el pimiento restante cortado en tiras.
Resultado:

8.- Choritos a la Chalaca

Ingredientes :
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IDENTIDAD NACIONAL

-12 choros, bien cerrados

-2 cebollas medianas, finamente picadas
-Jugo de 3 a 4 limones
-1 cucharada de aj amarillo fresco molido
- rocoto, limpio, sin venas y semillas y bien lavado, picado muy fino
-1 cucharada de perejil picado muy fino
- taza de choclo sancochado y desgranado
- taza de tomate, pelado, sin semilla, cortado en cuadritos
-1 cucharada de aceite
-Sal
-Pimienta
-1 limn partido en 4 para servir
Preparacin:
-Limpiar bien los choros, eliminando las barbas y algas. Lavarlos y limpiarlos con
un cepillo.
-Eliminar cualquier choro que no est firmemente cerrado.
-Cocinar los choros en agua hirviendo e irlos retirando conforme se van abriendo,
para evitar que se cocinen demasiado. Eliminar los que no se abren. Dejar enfrar.
-Abrir los choros y colocar la mitad en una fuente de servir.
-Mezclar en una vasija aparte, la cebolla, el rocoto, el tomate, perejil, choclo
desgranado, jugo de limn, aj amarillo, aceite, sal y pimienta. Dejar reposar de 5 a
10 minutos.
-Colocar aproximadamente 1 cucharada de esta mezcla encima de cada choro.
-Servir con limn cortado por mitad.
9.- Jalea de Pescado
Ingredientes:
-Cuatro caracoles
-Cuatro machas
-Tres conchas de abanico
-Dos calamares
-Dos choros
-Dos limones
-Un trozo de yuca cocida
-Dos cucharadas de harina de maz
-Aceite
-Sal y pimienta
Preparacin:
-Los mariscos mas usados son los calamares, los caracoles, las conchas de
abanico, los choros y las machas. Sazona los mariscos con sal y pimienta.
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IDENTIDAD NACIONAL

Cbrelos con harina de maz, frelos en una sartn con abundante aceite hasta
que estn dorados. Escurre el aceite y coloca en una fuente, adornando el plato
con yucas y salsa criolla. Exprime algunos limones sobre la jalea antes de servir y
deja
unas
rajas
de
limn
sobre
la
fuente.
Resultado:

10.- Cabrito al Horno Ingredientes:

-1 cabrito de 5 o 6 kilos
-2 cucharaditas de cominos molidos
-2 cucharaditas de pimienta negra molida
-1 cucharada de hojas de romero (fresco)
-10 dientes de ajos pelados
-2 cucharadas de mantequilla ablandada
-2 cucharadas de mostaza
-2 onzas de licor fuerte ( ron, tequila, pisco, etc.)
-1 Cucharada de vinagre
-3 cucharaditas de sal
-1 kilo de cebollas grandes, cortadas en rodajas gruesas

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IDENTIDAD NACIONAL

Preparacin:
-Poner todos los condimentos en la licuadora (comino, pimienta, romero, ajos,
mantequilla, mostaza y sal), agregarle el licor y el vinagre, licuar hasta que quede
hecho una pasta. Frotar el cabrito por dentro y por fuera con la pasta y dejar
macerar una tres horas, si el cabrito fuera adulto, dejarlo desde la noche anterior
en
un
lugar
fresco.
-En una lata o bandeja para hornear (lo que se use) colocar las rodajas de cebolla
como
base.
-Acomodar el cabrito, abierto boca abajo, y meterlo al horno precalentado a 180C
durante dos horas, al termino comprobar si esta cocido pinchndolo para ver si
brota
jugo
rosado.
-Servir

con

patatas

doradas

ensalada

11.-Aj de Gallina

Ingredientes:
1 gallina o pollo
1 rama de apio
3 panes remojadas en caldo
taza de leche evaporada
4 aceitunas
2 huevos duros
2 cebollas medianas picadas
taza de aceite
1 cucharada de ajo
3 ajes verdes molidos, o 2 cucharadas de aj panca
50 gramos de queso parmesano
1 pizca de pimienta
Papas blancas o arroz graneado
Sal al gusto
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arroz

blanco

pure.

IDENTIDAD NACIONAL

Preparacin:
Cocina la gallina con sal, y una ramita de apio. Una vez que la carne est cocida,
enfriar y deshilachar.
Para el aderezo, fre en media taza de aceite la cebolla, el ajo, el aj verde molido
y una pizca de pimienta.
Con las manos escurres el pan en el aderezo; revulvelo constantemente con una
cuchara de palo durante unos cinco o diez minutos, hasta que se cocine. Si te
parece ms cmodo licua el pan con el aj, y virtelo sobre el aderezo.
Incorporas la gallina deshilachada y le das un hervor; si lo prefieres ms suelto
aades caldo en la cantidad que consideres suficiente.
Finalmente le agregas la leche evaporada y el queso parmesano rallado.
Al servir, acompaa este aj de gallina con rodajas de papa, adornado con huevo
duro y aceitunas. Tambin es posible servirlo con arroz graneado.
Seco de Cabrito

Ingredientes:
1 kilo de cabrito
1 vaso grande de chicha de jora
Loche (variedad de zapallo fino norteo)
1 cebolla grande cortada en pluma
2 cucharadas de culantro
Aj verde en rajas
1 cucharada de aj panca molido
Aceite
Sal y pimienta al gusto

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IDENTIDAD NACIONAL

Preparacin:
Parte el cabrito en presas grandes y ponlo en una vasija con sal, chicha y
pimienta, desde el da anterior, para que se macere.
Al da siguiente fre la cebolla, el loche y el aj panca. Cuando este aderezo est a
punto le agregas el cabrito, para sofrerlo, y luego la chicha donde se macer. Al
final, echa el culantro.
Tapa la olla y cocina a fuego mediano, para evitar que se consuma el jugo.
Cuando las presas estn suaves, le tomas el punto de sal.
Djalo reposar unos minutos antes de servirlo.
Acompalo con arroz blanco graneado y frejoles cremosos y blanditos.

DEPORTES
Deporte en el Per
El deporte en el Per tiene problemas de organizacin y escasa infraestructura.
Sin embargo, a lo largo de su historia ha obtenido ttulos de gran nivel.
Ftbol

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IDENTIDAD NACIONAL

Entrada principal del Estadio Nacional de Per.

Como sucede en casi todos los pases de Amrica del Sur, el ftbol es el deporte
ms practicado y expandido en el pas. El Per es miembro de la FIFA y forma
parte de la CONMEBOL que es el organismo de la misma para la regin
de Sudamrica. Su prctica, tanto profesional como semi-profesional se desarrolla
en torno a las diferentes ligas o campeonatos nacionales. Dentro de las ligas
calificadas como profesionales se tiene a laPrimera Divisin del Per tambin
llamada Torneo Descentralizado Peruano y a la Segunda Divisin Peruana. Como
competiciones menores o semi-profesionales se tiene a la Copa Per y las ligas
regionales.
A nivel de clubes hay logros significativos como los campeonatos del
equipo cusqueo Cienciano en la Copa Sudamericana 2003 y en la Recopa
Sudamericana 2004. El nico club peruano que ha ganado la Copa Libertadores
Sub-20 en el ao 2011 ha sido el Club Universitario de Deportes.
La seleccin peruana de ftbol cuenta con participaciones en campeonatos
internacionales como la Copa Mundial de Ftbol. Dentro de las ediciones a las
cuales ha asistido se encuentran la Copa Mundial de Ftbol de 1930, Copa
Mundial de Ftbol de 1970, Copa Mundial de Ftbol de 1978 y Copa Mundial de
Ftbol de 1982. En un mbito ms regional, la Copa Amrica es un torneo en el
que la seleccin nacional participa con regularidad desde su creacin, llegando a
ser coronada campeona en el Campeonato Sudamericano 1939 y la Copa
Amrica 1975).
Ftbol femenino

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IDENTIDAD NACIONAL

Este deporte ha ido perdiendo relevancia en los ltimos aos, pero en su poca de
apogeo, se consigui a nivel de seleccin la medalla de bronce en el Campeonato
Sudamericano Femenino de 1998 de la mano de jugadoras como Lorena
Bosman, Olenka
Salinas, Vivian
Ayres, Evelyn
Villacrez yMaricarmen
Texeira (mejor arquera del Torneo). Posteriormente la Seleccin se coron
campeona del torneo de los Juegos Bolivarianos 2005realizados en Colombia, con
un equipo renovado en su plantel entre las que destacaron Miryam
Tristan, Adriana Dvila, Cinthya Morote, Marisella Joya,Gabriela Len y Kira
Bilecki.
Billar
Adolfo Surez Perret logr el ttulo de campen mundial en la especialidad Tres
Bandas en 1961. Ramn Rodrguez consigui el tercer puesto en Tres Bandas en
el 2007.
Voleibol
En la rama femenina del voleibol se consigui un subcampeonato mundial en Per
1982, un tercer puesto en el mundial de Checoslovaquia 1986, una medalla de
plata en los Juegos Olmpicos de Sel 1988 y 12 campeonatos sudamericanos,
entre las voleibolistas ms renombradas estn Cecilia Tait, Gabriela Prez del
Solar, Natalia Mlaga y Cenaida Uribe.
En los ltimos aos, la seleccin femenina ha logrado un sexto lugar en el mundial
de voleibol de menores Tailandia 2009, clasificar al mundial de voleibol de
mayores Japn 2010, participar en los Juegos Olmpicos de la Juventud Singapur
2010 y ser sede del mundial juvenil de voleibol femenino (Per 2011).
En dichos Juegos Olmpicos de la Juventud 2010, las llamadas "Matadorcitas",
seleccin juvenil dirigida por la medallista olmpica peruana Natalia Mlaga, Per
logr la medalla de bronce, tras derrotar a su similar de Japn y obtener su
segunda medalla olmpica en la historia del voleibol nacional. El equipo japons le
rob el quinto lugar en Tailandia 2009, pero Per obtuvo una revancha en estos
juegos y derrot a Japn en dos ocasiones, una en fase de grupos y otra en
disputa de la medalla de bronce.
El XVI Campeonato Mundial de Voleibol Femenino Sub-20 se celebr en Per del
21 al 30 de julio de 2011. Es organizado por la Federacin Internacional de
Voleibol (FIVB) y la Federacin Peruana de Voleibol. El campeonato se jug en las
subsedes de Lima y Trujillo, entre las selecciones nacionales femeninas sub-20.
Tenis

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IDENTIDAD NACIONAL

Luis Horna tenista destacado.

En tenis el mayor xito lo logr el arequipeo nacionalizado estadounidense Alex
Olmedo, que estuvo situado como el jugador 2 del mundo en 1959[1] al ganar los
torneos de Wimbledon y Abierto de Australia entre otras victorias. Otros peruanos
destacados en esta especialidad han sido Jaime Yzaga y Luis Horna (ganador
de Roland Garros en la modalidad de dobles en 2008). El Equipo peruano de
Copa Davis, teniendo como principales puntales a Luis Horna e Ivn Miranda,
clasific al Grupo Mundial 2008. El tenis femenino viene de un resurgimiento a
nivel nacional, despus de 10 aos se ha reactivado la seleccin peruana para la
Fed Cup, con la consagrada Laura Arraya de capitana y las juveniles Bianca
Botto, Claudia Razetto,Ingrid Vargas, entre otras.

Surf

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IDENTIDAD NACIONAL

Sofa

Mulanovich, campeona

mundial en2004.
Surf en el Per
En surf tanto Felipe
Pomar en 1965 como S
el 2004,
se
mundiales de esta
Actualmente,
este
masificando debido a la
sudamericanos
y
estn
consiguiendo
distintas
de 2010 y comienzos
peruana
de
surf
mundiales
en
las
mayores, llegando a
uno del mundo.

ofa
Mulnovich en
consagraron campeones
especialidad.
deporte
se
est
consecucin de ttulos
panamericanos
que
surfers peruanos en
competiciones. A finales
de 2011, la seleccin
consigui los ttulos
categoras
juvenil
y
ser la potencia nmero

FESTIVIDADES
Fecha

Nombre

1 de enero

Ao Nuevo

Febrero

Carnavales

Marzo-Abril

Semana Santa

1 de mayo

Da Internacional de los Trabajadores o Da del

Trabajo

2do Domingo de Mayo

Da de la Madre

7 de junio

Da de la Bandera

3er Domingo de junio

Da del Padre

23 y 24 de junio

Fiesta de San Juan

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IDENTIDAD NACIONAL

24 de junio

Da del Campesino

29 de junio

San Pedro y San Pablo

28 y 29 de julio

Fiestas Patrias

30 de agosto

Santa Rosa de Lima

1 de octubre al 1 de
noviembre

Seor de los Milagros

8 de octubre

Combate Naval de Angamos

31 de octubre

Da de la Cancin Criolla

1 de noviembre

Da de Todos Los Santos

3 de noviembre

San Martn de Porres

2 de noviembre

Conmemoracin de los Fieles Difuntos o Da de los

Muertos

8 de diciembre

Da de la Inmaculada Concepcin

24 de diciembre

Nochebuena

25 de diciembre

Navidad

El Per es un pas multicultural y por eso tiene diversas festividades que se

presentan a lo largo del territorio nacional totalmente diferentes entre ellas. Las
fiestas del Per son muestras de la fervorosidad de su pueblo y muchas veces
estn ligados a orgenes religiosos y a combinaciones de las religiones autctonas
con la catlica trada por los conquistadores espaoles.
Enero

Circuncisin del Seor

Festividad que se realiza en toda Huamanga.

Lugar: Ayacucho
Fecha: 1 de enero

Fiesta de San Esteban y la Pursima

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IDENTIDAD NACIONAL

Fiesta patronal costumbrista que moviliza gran cantidad de fieles en la sierra norte
del Per.
Lugar: Chetilla - Cajamarca
Fecha: del 1 al 6 de enero.

Aniversario de Lima

Conmemorando el da de la fundacin espaola de la ciudad, en el centro de la

ciudad (Centro histrico) se llevan a cabo diferentes actividades tursticas.
Lugar: Lima
Fecha: 18 de enero

Festival Nacional de la Marinera

Trujillo es el escenario del Concurso Nacional de Marinera, uno de los bailes en

pareja ms elegantes de Per. Se juzgan diferentes categoras y estilos
coreogrficos. Ambos danzantes se desplazan batiendo un pauelo blanco y
ejecutan una serie de pasos caractersticos. l lleva un poncho y sombrero, como
jinete de caballo de paso, y ella un hermoso y tpico traje regional.
Lugar: Trujillo, La Libertad
Fecha: Todo el mes de enero
Febrero

Fiesta de la Virgen de la Candelaria

Se realiza en Puno. Durante 18 das fieles y danzantes veneran a la virgen de la

Candelaria en la Iglesia de San Juan. El culto posiblemente est asociado con el
rito vital prehispnico a la Pachamama o Madre Tierra. Los orgenes catlicos de
esta muestra de fe andina, se remontan al siglo XVI. La fiesta se inicia nueve das
antes (novena), cuando los mayordomos arreglan el templo y organizan tres misas
con banquetes y juegos pirotcnicos. El da central, 2 de febrero, la Virgen de la
Candelaria deja el templo para recorrer las calles en un marco inimaginable de
demostraciones folklricas. Tambin se festeja en el Valle del Colca.

Seor de la Buena Muerte de Chocn

Se realiza en las localidades de Piura, Sullana y Querecotillo, el 2 de febrero de

todos los aos, la imagen es representada por un Cristo crucificado tallado en
madera, devocin iniciada durante la poca de Francisco Pizarro. La efigie se
venera y sale en procesin desde la Parroquia San Francisco Javier en el distrito
de Querecotillo en el Departamento de Piura.

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IDENTIDAD NACIONAL

Festival Internacional de la Tuna, Cochinilla y Plantas Nativas

Este evento se lleva a cabo en la ciudad de Ayacucho, entre los das 12 y 17 de

febrero de todos los aos, se desarrolla la exposicin y venta de
la Tuna, Cochinilla y derivados, as como de plantas nativas procedentes de la
biodiversidad del Departamento de Ayacucho. Tambin se cuenta con la
participacin de pases invitados productores de dichos productos naturales.

Da del Pisco Sour

El primer sbado de febrero se celebra en todo el pas el da nacional del pisco

sour, bebida nacional del Per.

Carnavales

El Carnaval de Cajamarca es, quiz el ms representativo del pas por haber

adquirido caractersticas muy propias y una organizacin especfica. Se realiza
con expresiones muy tpicas y con la participacin de instituciones, barrios, etc. La
celebracin dura aproximadamente un mes, pero los das centrales se reducen a
ocho. En ciudades como Hunuco, Ayacucho, Abancay, los carnavales tambin
son muy coloridos, presentndose comparsas y bailes

Verano Negro en Chincha

(Febrero) Provincia de Chincha, Distrito de El Carmen.Aqu se puede apreciar las

Danzas afroperuanas en todo su esplendor durante el concurso de baile realizado
en el Coliseo Cerrado.
Carnaval Negro en San Luis (Caete) y El Carmen (Chincha)
Marzo

Aniversario de Fundacin de Trujillo

Trujillo fue fundado el 6 de diciembre de 1534 por Diego de Almagro con el

nombre de Trujillo de Nueva Castilla en honor al nombre de la ciudad de
nacimiento del conquistador de PerFrancisco Pizarro, no obstante a esto el
mismo Francisco Pizarro oficializ la fundacin de la ciudad el 5 de marzo de
1535. Trujillo fue fundado hacia la margen derecha en el valle del ro Moche. Por
su papel en el proceso de independencia, a Trujillo le fue conferido el ttulo de
"Ciudad Benemrita y Fidelsima a la Patria"; la ciudad es cuna del Poder Judicial
de Per, ha sido en dos ocasiones capital del pas. En 1537, el 23 de noviembre,
el rey Carlos I de Espaa le confiere mediante Real Cdula el ttulo de Ciudad y le
entrega su escudo de armas que tambin se mantiene hasta la actualidad y se
conserva en la Casa de la Emancipacin.
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IDENTIDAD NACIONAL

Actualmente Trujillo es una ciudad con numerosos sitios tursticos importantes:

balnearios como Huanchaco y Salaverry, la ciudadela de Chan chan que fue la
capital del imperio Chim, Las Huacas del sol y la Luna capitales poltica y
religiosa de la cultura Mochica, su centro histrico con bellas Casonas y su amplia
plaza mayor as como numerosas iglesias, la Muralla de Trujillo etc.
Lugar: Trujillo, La Libertad
Fecha: 5 de marzo

Festival Internacional de la Vendimia

Se realiza en Ica del Primer sbado de Marzo hasta el 2` domingo de Marzo.

Siendo el da central el 11 de marzo. Es una celebracin que se realiza por la
cosecha de uvas. Durante el festival se organizan concursos de vinos y piscos,
peleas de gallo y se presentan caballos de paso. Tambin se presentan artistas
nacionales e internacionales. La Vendimia es la nica fiesta de la uva donde se
celebra el Pisco 100% Peruano.

Seor de los Temblores

Se realiza en Cuzco entre la 2da quincena de Marzo y la 2da de Abril. Se celebra

al cristo moreno y la flor Carmes.

Seor Nazareno Cautivo

Celebrado en la localidad de Monsef, Lambayeque. Fiesta patronal, comercial,

cuya antigedad se remonta al ao 1947, rindindose devocin y recogimiento al
santo Cristo, patrn de Monsef, desarrollndose importantes eventos folklricos y
populares.

Semana Santa

Fiesta nacional movible.

Lugar: Todo el pas
Fecha: Mvil, de acuerdo al calendario litrgico catlico.
De todas las festividades en Semana Santa en el Per, la Semana Santa
de Omate fue declarada Patrimonio cultural de la Nacin el 30 de junio del
2010,1 por los particulares elementos que conforman este rito de celebracin.
Abril

Concurso Nacional de Caballos de Paso

Peregrinacin que atraviesa el desierto arequipeo para venerar a la Virgen de la

Purificacin o Virgen de Chapi. Los peregrinos cargan piedras de distintos tamao
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IDENTIDAD NACIONAL

que dejaran antes de Chapi, formando las llamadas apachetas, que simbolizan los
pecados de los devotos. Por las noches, se vela con infinidad de cirios la imagen
de la Virgen milagrosa que saldr en procesin. Tambin hay espectculos de
fuegos artificiales y se ofrecen viandas tpicas.
Lugar: Lima Metropolitana
Fecha: 1 de abril al 31 de mayo

Seor de la Justicia

Santo Toribio de Mogrovejo[editar editar cdigo]

Lugar:Saa, Per Fecha:27 de abril
Mayo

Seor de Muruhuay

Durante todo el mes de mayo se llevan a cabo las fiestas en Muruhuay (a 10 km

de Tarma) se organizan misas en honor al Seor de Muruhuay, despus las
cuadrillas de feligreses empiezan a danzar "la chonguinada", "los negritos" o "los
Huatrilas", por ltimo se sirven ricas viandas tpicas, entre las que destacan la
Pachamanca y el Picante de cuy. La imagen del Seor Crucificado, pintada en las
faldas del cerro Shalacoto, recibe en esta fecha la veneracin de miles de
peregrinos. En esta celebracin perviven antiguos ritos al agua, la tierra y la
piedra. En el da central se realiza una solemne misa en quechua y luego los
creyentes depositan su "Carta a Dios", solicitando milagros o agradeciendo los
favores concedidos. Los organizadores suelen ofrecer un almuerzo con platos
tpicos a los visitantes y a las cuadrillas de danzantes.
Lugar: Tarma, Junn
Fecha: Todo el mes de mayo.
Da central: 3 de mayo

Virgen de Chapi

Peregrinacin que atraviesa el desierto arequipeo para venerar a la Virgen de la

Purificacin o Virgen de Chapi. Los peregrinos cargan piedras de distintos tamao
que dejaran antes de Chapi, formando las llamadas apachetas, que simbolizan los
pecados de los devotos. Por las noches, se vela con infinidad de cirios la imagen
de la Virgen milagrosa que saldr en procesin. Tambin hay espectculos de
fuegos artificiales y se ofrecen viandas tpicas.
Lugar: Arequipa
Fecha: 1 de mayo
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Junio

Da del Chicharrn peruano

Se celebra el tercer sbado de junio, promovido por la Asociacin Peruana de

Porcicultores. En los dos primeros aos de celebracin se realiz una Feria
Gastronmica en el Campo Ferial de la Universidad Nacional Agraria La Molina,
donde se degust los ms ricos potajes en base al cerdo peruano.

Corpus Christi

Corpus Christi (el cuerpo del Cristo) es la fiesta religiosa ms importante del
Cusco. Son 2 semanas de procesiones, eventos religiosos y fiestas. Quince
santos y vrgenes de los distritos del Cusco llegan en procesin a la Catedral para
saludar al cuerpo de Cristo, es decir, a la hostia consagrada en la fabulosa
custodia de oro macizo de 26 kilos. Durante la vigilia de la noche anterior se sirven
platos tpicos como el chiriuchu (aj con cuy), chicha y panes de maz. Apenas
despunta el alba comienza el desfile alrededor de la plaza mayor, luego
lasimgenes entran a la Catedral para realizar el saludo. Finalmente las
delegaciones retornan a sus iglesias en medio de cnticos y rezos
Lugar: Cusco
Fecha: Todo el mes de junio
16 de junio

Fiesta de San Juan

La fiesta ms importante de la Amazona simboliza la renovacin de la fe con la

figura de San Juan Bautista y el poder del agua, elemento vital en toda la
Amazona. Por eso, en Moyobamba, Iquitos y Pucallpa (Yarinacocha), los
pobladores se purifican en las aguas de los ros o lagos. En la fecha tambin se
realizan festivales de msica y danzas tpicas, ferias agroindustriales y artesanales
y se preparan platos de la regin, como los famosos juanes (tamales de arroz) que
representan la cabeza del santo.
Lugar: Loreto, Moyobamba, Tingo Mara y Ucayali
Fecha: Todo mes de junio
Iquitos: Del 2 al 26 de Junio
Moyobamba: Del 22 al 30 de Junio
Tingo Mara: Del 12 al 24 de Junio
Ucayali: Del 19 al 24 de Junio

Inti Raymi
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IDENTIDAD NACIONAL

El Inti Raymi es la fiesta del Sol, que coincide con el solsticio de invierno y las
cosechas. En la fortaleza de Sacsayhuaman se escenifica el ceremonial,
siguiendo un elaborado guion que incluye el sacrificio de dos llamas para vaticinar
el futuro. El Inca, quien ha instado a las autoridades en la plaza mayor del Cusco a
realizar un buen gobierno, preside la ceremonia. Al atardecer, el Inca ordena el fin
y se genera una festiva algaraba.
Lugar: Cusco
Fecha: 24 de junio

Qoyllur Rit'i

Es la peregrinacin de naciones indgenas ms grande de Amrica. Ms de 10 mil

personas llegan a Sinakara, al pie del nevado Ausangate (6362 msnm), para rendir
culto a una pintura del Nio Jess. Es muy simblico el ascenso de un grupo de
fuertes Queros a las cumbres del nevado para buscar la Estrella de la Nieve
(Qoyllur Ritti), que se encuentra encerrada en sus entraas. De regreso a sus
comunidades quechuas, ellos llevarn sobre sus espaldas grandes bloques de
hielo para regar sus tierras con el agua sagrada.
Lugar: Cusco
Fecha: Entre Mayo y Junio

Fiesta Patronal de San Pedrito

La Fiesta Patronal de San Pedrito es la celebracin religiosa ms importante de

todos los puertos y caletas del Per, pero se desarrolla con mayor efusividad en la
ciudad portuaria de Chimbote, a 426 km. al norte de la ciudad de Lima. Se sigue
un programa especial que suele empezar desde el 19 de Junio (con actividades
institucionales, es decir, organizados por la Municipalidad Provincial del Santa Chimbote, Universidad Nacional del Santa, Universidad San Pedro, Universidad
Los ngeles de Chimbote, Universidad Csar Vallejo, INC Santa, asociaciones
civiles, empresas y otros) hasta el 02 de Julio con una misa de accin de gracias;
pero el da central es el 29 de Junio donde la Dicesis de Chimbote realiza la
Peregrinacin en el Mar en la cual cientos de chimbotanos y visitantes abarrotan el
muelle Gildemeister para subir a las embarcaciones que devotas, acompaan al
patrn San Pedrito a su tradicional recorrido pesquero por la baha e islas. Al
regreso del santo porteo, se llevan a cabo misas en la Iglesia San Pedro, as
como ferias artstico, culturales y gastronmicas en el centro de la ciudad y el
Vivero Forestal. San Pedrito, es llamado as por el diminuto tamao de la imagen y
tambin por el cario grande que tiene la poblacin de esa parte del pas a su
santo patrn, esperando a la vez que pueda interceder ante Dios para la bendicin
del mar chimbotano, de cuyas aguas extraen el pescado que es la base
econmica y alimenticia de Chimbote.
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IDENTIDAD NACIONAL

Lugar: Chimbote
Fecha: ltima semana de Junio (Da central: 29 de Junio)
Julio

Virgen del Carmen

El culto a la Patrona de los Mestizos, es decir, la Virgen del Carmen o Mamacha

Carmen, se expresa con coloridas representaciones en la procesin de la imagen
por las calles del pueblo: msica, coros que cantan en quechua y comparsas que
representan pasajes de la historia del Per. El da central, la Virgen bendice a los
asistentes y aleja a los demonios, que realizan arriesgadas piruetas sobre los
tejados. Como fin de fiesta, se realiza una guerra contra los demonios, de la cual
los fieles salen triunfantes.
Lugar: Paucartambo, Cusco
Fecha: 15 y 16 de julio
Da central: 16 de julio
Nuestra Seora de Monte Carmelo, referida comnmente como Virgen del
Carmen, es una de las diversos nombres como se le conoce a la Virgen Mara. Su
denominacin procede del llamado Monte Carmelo, en Israel, un nombre que
deriva de la palabra Karmel o Al-Karem y que se podra traducir como jardn. Es
venerada en todo el mundo catlico y en el Per tiene una especial devocin en el
departamento del Cusco, en la provicia de Paucartambo. Y es en este lugar donde
el da 15 de Julio comenzaron las festividades en honor de la La Mamacha
Fervorosa celebracin que se inicia con la entrada, la procesin de las ceras y en
la noche el qonoy la quema de fuegos artificiales y la serenata a la Virgen, el da
central la fiesta muestra todo su esplendor con la presentacin de las 18 danzas
en las calles y plazas de Paucartambo (Cusco), por la tarde es la procesin de la
Virgen con sus danzarines y bandas de msicos, al da siguiente las danzas
nuevamente salen a las calles y por la noche la famosa guerrilla simulacin de
lucha entre ngeles, demonios y el pueblo, tambin se tiene el recorrido de las tres
cruces (salida del sol).

Da del Pollo a la Brasa

Tercer domingo de Julio de todos los aos. Platillo emblemtico de la gastronoma

peruana. Declarado patrimonio cultural por el ex Instituto Nacional de Cultura, es
uno de los preferidos de los comensales peruanos y de los que visitan dicho pas
sudamericano, consta de la ave eviscerada y hbilmente sazonada con especies y
hierbas nativas que es expuesta a cocimiento sobre brasas ya sea carbn lea o
gas en forma giratoria y a la vez sobre su propio eje, en hornos especialmente
diseados, es acompaada de palillos de papas fritas, ensaladas y cremas de
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IDENTIDAD NACIONAL

acuerdo a la carta del local. Lo hacen una estupenda eleccin para el momento
del almuerzo o cena.

Fiestas Patrias

En todo el pas se realizan fiestas y celebraciones patriticas para recordar la

declaracin de la Independencia del Per (28 de julio de 1821), por parte del
Libertador Jos de San Martn. Tanto en Lima como en las diversas ciudades del
Per, e incluso en algunos pueblitos alejados, las casas lucen embanderadas
desde los primeros das del mes. La noche del 27 suelen celebrarse serenatas de
msica folclrica y criolla en diversas plazas y parques. El amanecer del 28 es
saludado con una salva de 21 caonazos, como prembulo de la ceremonia del
izamiento de la bandera. Al da siguiente se celebra la ceremonia del te deum, en
la Catedral de Lima, adonde asiste el Presidente de la Repblica, para culminar
con la famosa Parada Militar. En diversos lugares del interior del pas se
desarrollan ferias agropecuarias (Cajamarca, Piura, Monsef) junto con tres fiestas
que marcan el alma del criollismo: peleas de gallos, corridas de toros y
exposiciones de caballos de paso.
Lugar: Todo el pas
Fecha: vsperas de 28,28 y 29 de Julio
Agosto

Aniversario de la Ciudad Blanca - Arequipa

Arequipa fue fundada el 15 de agosto de 1540 por Garc Manuel de Carbajal en el

valle del ro Chili como la "Villa de la Asuncin de Nuestra Seora del Valle
Hermoso de Arequipa", en un rea ocupada por algunos poblados indgenas. Una
vez llevada a cabo la fundacin, y luego que se levantaran las primeras viviendas,
se nombr como primer alcalde a Juan de la Torre y Daz Chacn, quien recibi
dos fanegas de tierra para fabricar su casa y las caballerizas. Al poco tiempo de
fundada la villa, Carlos V de Alemania y I de Espaa la elev a la categora de
ciudad, por real cdula fechada en Fuensalida (Toledo), el 22 de septiembre de
1541. Si bien es cierto que oficialmente el fundador es Garc Manuel de Carbajal,
el verdadero apellido es Gracia Y no Garc, aparece as por un error en la
transcripcin de la cdula de fundacin.
En Arequipa Metropolitana el turismo es un factor dinamizante de la economa, en
el ao 2010 arribaron a esta metropol un total de 1.395.000 visitantes esto segn
cifras de el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo,66 consolidndose de este
modo dentro las tres ciudades ms visitadas del Per.
Lugar: Toda la Ciudad, Arequipa
Fecha: 15 de Agosto
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IDENTIDAD NACIONAL

VIRGEN DE LA ASUNCIN Dia central: 15 de agosto debotos familia

Quesada

Cruz de Chalpn
Esta devocin se inicia en el siglo XVII, cuando una cruz de madera, erigida por un
anacoreta, obr el prodigio de librar al pueblo de una inminente inundacin. Desde
entonces, el milagroso lugar es centro de peregrinacin de miles de creyentes que
llegan para agradecer por los favores concedidos. En esta fecha tambin se
realizan la exhibicin de caballos de paso, el concurso de bandas de msicos y la
degustacin de platos tpicos.
Lugar: Motupe, Lambayeque
Fecha: 1ra semana de Agosto

Santa Rosa de Lima

Santa Rosa de Lima es el nombre que eterniz a Isabel Flores de Oliva, una
piadosa limea del siglo XVII con gran vocacin religiosa y servicio a los enfermos.
El Vaticano la declar Patrona de las Amricas y las Filipinas. Su santuario en el
centro de Lima es visitado por fieles que van en busca de un milagro. En esta
fecha se acostumbra visitar la ermita construida por ella misma, as como echar
cartas con pedidos al pozo donde la santa arroj la llave de su cinturn de cilicios.
Lugar: Lima Metropolitana
Fecha: 30 de agosto
Septiembre

Festival Internacional de la Primavera

Las calles y las casas de la colonial ciudad de Trujillo se adornan para presenciar
el desfile de carros alegricos, que es encabezado por la Reina de la Primavera, a
quien siguen las bellezas extranjeras y nacionales. Tambin concitan el sumo
inters las habilidosas demostraciones de las waripoleras llegadas de otros
pases.
Lugar: Trujillo, La Libertad
Fecha: 1 de septiembre al 30 de octubre
Octubre

Da de la Cancin Criolla

Es una celebracin que busca incentivar la identidad nacional y cultural en

contraposicin con la festividad del Halloween, teniendo especial nfasis en la
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IDENTIDAD NACIONAL

ciudad de Lima, como epicentro del origen de la msica criolla, la cual rene
subgneros como el vals, polka, zamacueca, adems de la marinera limea.
Lugar: Todo el pas
Fecha: 31 de octubre

Seor Cautivo de Ayabaca

Miles de peregrinos del norte del Per y del sur de Ecuador llegan a Ayabaca para
cumplir con sus votos de fidelidad al Cristo Cautivo. Las calles del pueblo,
alfombradas con flores, ven pasar la procesin con la imagen tallada en 1751 y a
los penitentes. En el mismo lugar se ofrendaba en tiempos prehispnicos pagos a
los centros de culto de Aypate y La Huaca.
Lugar: Ayabaca, Piura
Fecha: 15 al 31 de octubre

Seor de los Milagros

La imagen congrega a la mayor feligresa de Amrica del Sur. Se remonta a la

Colonia, cuando fue pintada por un esclavo negro en las paredes de una finca
ruinosa. Pese a los sismos e intentos por borrarla, la milagrosa imagen ha
permanecido intacta. Decenas de miles de fieles vestidos con hbitos morados
cantan y rezan acompaando a la imagen en procesin. La fecha es propicia para
disfrutar del turrn de Doa Pepa y los ricos picarones. En honor del Cristo
Moreno tambin se inicia, en la Plaza de Acho, la feria taurina con los ms
prestigiosos toreros de Espaa y Amrica.
Lugar: Lima Metropolitana y el resto del pas
Fecha: Todo el mes de octubre

Seor de Luren

El origen de la devocin a la imagen del Seor de Luren, patrono de la ciudad de

Ica, se remonta a 1570, cuando misteriosamente se extravi en el desierto para
aparecer en un paraje desolado denominado Luren, donde se levant un pequeo
templo y un hospital para indios. El da central la agnica imagen de madera,
acompaada de la Virgen Mara y la Magdalena, sale en procesin para recorrer la
ciudad durante toda la noche y el amanecer.
Lugar: Ica
Fecha: 1er jueves al 3er lunes de octubre
Noviembre

Todos Los Santos y Da de los Difuntos

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IDENTIDAD NACIONAL

A pesar de que se celebra en todo el pas, las festividades sobresalen en

departamentos como Cajamarca y Piura. De hecho, en Cajamarca, los poblados
de la Granja Porcn y Huambocancha, acuden a los cementerios portando
coronas de flores de papel para "visitar" a sus difuntos y limpiar las alegres lpidas
de piedra bajo las cuales se hayan enterrados. Luego comparten alimentos y
bebidas con las "nimas". Este rito es la continuacin de una prctica prehispnica
combinada con elementos cristianos. En La Arena (Piura), los pobladores asisten
a la Plaza Mayor llevando a sus nios con sus mejores ropas. Acuden tambin
aquellos que perdieron algn familiar en edad infantil, para obsequiar a los nios
parecidos al difunto con panecillos y dulces en bolsitas llamadas "angelitos". En la
noche, los familiares hacen una vigilia en el cementerio, iluminado con velas hasta
la madrugada del da 2 de noviembre.
Lugar: Todo el pas
Fecha: 1 y 2 de noviembre

Diciembre

Inmaculada Concepcin

Festividad religiosa que tiene bastante arraigo en la poblacin de la serrana del

departamento. Las celebraciones son con novenarios, misas, presentaciones de
danzas autctonas. En el caso de los distritos de Yauri y Santo Toms se efectan
tpicas y pueblerinas corridas de toros. En cambio, en la ciudad de Chivay de
Arequipa, despus de la prosecin da central (8), hay una colorida danza en la
cual los hombres visten trajes femeninos para acercarse a las mujeres y raptarlas.
Buen motivo para conocer las 16 iglesias barrocas del Valle del Colca y dems.
Lugar: Todo el pas
Fecha: 8 de diciembre

Virgen de la Puerta

La Mamita de la Puerta est asociada con la ayuda a los enfermos y desvalidos.

Su salida de la iglesia es todo un espectculo: desciende desde lo alto del templo
por un ingenioso artificio para luego ser cargada en procesin por los cofrades. La
imagen lleva una larga tnica engastada con joyas y se sustenta sobre una media
luna de plata y metales preciosos.
Lugar: Otuzco, La Libertad
Fecha: 12 al 15 de diciembre

Aniversario de la Independencia de Trujillo

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IDENTIDAD NACIONAL

El intendente de la ciudad de Trujillo, Jos Bernardo de Torre Tagle, lider un

movimiento independentista que culmin con la declaracin de la independencia
de Trujillo, ante un cabildo abierto reunido en la Plaza de Armas de la ciudad
pronunciando las siguientes palabras: "Pueblo mo. Acabamos de proclamar y
jurar la independencia de Trujillo. Desde este momento y por la voluntad unnime
del pueblo, Trujillo es libre... Pongo nuestro destino y el del pueblo bajo la
proteccin del cielo"; dicho esto y batiendo con energa el pabelln nacional de la
nueva patria, exclamara: "Viva la patria Viva la independencia!". Para esta
proclamacin se confeccion una de las primeras banderas peruanas segn el
modelo ideado por San Martn, que fue velada la noche anterior en la histrica
Casa del Marqus de Facal. De esta manera, el 29 de diciembre de 1820 se
proclam la independencia de Trujillo.
En homenaje a la ciudad y a su participacin importantsima en el proceso de
independencia peruana, el mdico y poeta peruano Jos Manuel Valdez en 1822
escribi: "En Colombia Per y Trujillo hicieron libres a pueblos que cautivos
fueron" En: Nicols Rebaza Cueto, Anales del Departamento de La Libertad en la
Guerra de la Independencia
Asimismo, debido al papel preponderante que Trujillo tuvo una vez iniciada la
guerra por la independencia, tanto a nivel econmico como poltico, el mismsimo
don Jos de San Martn afirmirmara: "...Per le debe su independencia a
Trujillo..." En: Ivn La Riva Vegazzo, Viajero antes que Turista
Actualmente el 29 de diciembre es declarado oficialmente como da feriado en la
ciudad de Trujillo debido a las festividades en honor al aniversario de la
proclamacin de la Independencia de Trujillo.
Lugar: Trujillo, La Libertad
Fecha: 29 de Diciembre

Los personajes representativos del PER

HEROES DE LA INDEPENDENCIA

Jos de San Martn

Simn Bolvar

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Antonio Jos de Sucre

IDENTIDAD NACIONAL

Francisco de Zela

Toribio Rodrguez
Mendoza

Mateo Pumacahua

deJos
Baqujano
Carrillo

Mariano Melgar

yJos Hiplito Unnue

Jos de San Martn

Naci en Yapey, provincia de Corrientes (Argentina), el 25 de febrero de 1778.

Sus padres fueron Juan San Martn y Gregoria Matorras. Estudi en Buenos Aires
y luego en Madrid (Espaa) donde sigui la carrera militar.
Se incorpor al regimiento de Murcia e intervino en diversas acciones militares
contra Inglaterra y Francia. Volvi a su patria en 1812 y se uni a la causa
revolucionaria contra los espaoles.
En enero de 1817 emprendi la Expedicin Libertadora del Sur. Cruz la Cordillera
de los Andes, lleg a Chile, venci a los realistas y proclam la independencia de
ese pas el 12 de febrero de 1818.
Se dirigi luego al Per y se entrevist con el virrey Pezuela. Luego march a
Huaura y envi una expedicin a la sierra. Tres das despus de que los
espaoles abandonaron Lima (6 de julio), San Martn lleg a la capital para
proclamar la independencia el da 28.
Fue nombrado protector y cre el ejrcito y la armada nacional. Aboli la mita y
aprob el Himno Nacional. En 1822 convoc a un Congreso Constituyente,
present su renuncia y luego se retir del Per con destino a Chile. Falleci en
Boulognesur-Mer (Francia) el 17 de agosto de 1850, a los 72 aos.

Simn Bolvar

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IDENTIDAD NACIONAL

Simn Bolvar Palacios naci en Caracas (Venezuela) el 24 de julio de 1783.

Hurfano desde los tres aos, realiz sus primeros estudios junto a su to, Simn
Rodrguez, y los continu en Espaa.
Regres a Venezuela en 1807 y se uni a la cusa emancipadora del patriota
Francisco de Miranda. Venci a los realistas y consolid la independencia de su
pas el 24 de julio de 1821.
Independiz a Colombia y Ecuador en 1822. Lleg al Per en 1823 y al ao
siguiente derrot a los realistas en Ayacucho y Junn consolidando la
independencia de Amrica. Finalmente envi una misin libertadora a Bolivia al
mando del general Antonio Jos de Sucre. Muri en Santa Mara (Colombia) el 17
de diciembre de 1830.

Antonio Jos de Sucre

Naci en Cuman (Venezuela) el 3 de febrero de 1795. Sus padres fueron Vicente
Sucre y Mara Manuela de Alcal. Inici su carrera militar como cadete de la
Compaa de Nobles Hsares de Fernando VII.
Luego de luchar por la independencia de su patria, Bolvar lo design Jefe del
Estado Mayor de su ejrcito e intervino en la liberacin de Quito. Lleg al Per en
1823 y organiz las tropas para la campaa final de independencia que culmin
con la victoria de Ayacucho.
Prosigui su campaa hasta el Alto Per, al que convirti en la Repblica de
Bolivia, la cual abandon en 1828 debido a una crisis interna. Regres a la Gran
Colombia y particip en la guerra contra Per.
Luego viaj a Venezuela y fue designado presidente del Congreso. En 1830 se le
encarg viajar a Quito y en el trayecto muri asesinado a manos de demagogos
de la antigua Nueva Granada el 4 de junio de ese mismo ao.

Francisco de Zela
Naci el 24 de julio de 1786. Sus padres fueron don Alberto de Zela y Niera y doa
Mercedes de Arizaga. Cuando muri su padre era simple aprendiz de ensayador y
fundidor de las Cajas Reales de Tacna.
Por Real Cdula, otorgada por el virrey Gil de Taboada, y previo examen, fue
nombrado para suceder en el puesto a su padre y en esa ocupacin encabez la

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IDENTIDAD NACIONAL

revolucin de 1811 en Tacna. Muri expatriado en el presidio de Chagres

(Panam) el 28 de Julio de 1821.

Mateo Pumacahua
Cacique de Chincheros, pueblo de la provincia y corregimiento de Calca y Lares
en el departamento del Cusco. Los servicios notables que prest a la Corona
fueron recompensados con la clase de coronel en la milicia.
Fue el caudillo en el levantamiento en el Cusco en el ao de 1814. Combati con
valenta, pero fue derrotado en la Batalla de Umachiri y finalmente aprendido por
Ramrez y, sin ms demora, lo mand a ahorcar en Sicuani el 17 de Marzo de
1815. Su cabeza la envi al Cusco y uno de sus brazos se fij en un paraje pblico
de Sicuani.
El Congreso Constituyente del Per declar benemrito a Mateo Pumacahua y a
otros patriotas. Fueron los primeros que con sus vidas procuraron la libertad e
independencia del Per.

Mariano Melgar
Joven poeta arequipeo que se alist en el Ejrcito de Pumacahua como auditor
de guerra, cayendo derrotado en Umachiri. Ramrez lo mand fusilar.
Melgar es el poeta de los "yaraves". Su musa fue Sylvia y sus versos son muy
populares. Muri como un gran patriota.

Toribio Rodrguez de Mendoza

Natural de Chachapoyas. Abogado, examinador sinodal del arzobispado y
catedrtico de la Universidad Mayor de San Marcos en 1793.
Diputado del primer Congreso Peruano del ao 1822, miembro de la sociedad
patritica y condecorado con la Orden del Sol. Falleci en el ao 1825, cuando
cumpla las funciones de rector de la Universidad San Marcos.

Jos Baqujano y Carrillo

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IDENTIDAD NACIONAL

Natural de Lima, de extraordinario talento, elevado ingenio y sin igual memoria.

Incansable en la lectura, conocedor de la historia, versado en diferentes idiomas,
orador distinguido, poeta y escritor.
Fue catedrtico de la Universidad de San Marcos y escribi en El Mercurio
Peruano bajo el pseudnimo de "Cephalio". El rey Fernando VII lo tuvo confinado
en Sevilla donde muri en 1818.

Jos Hiplito Unnue

Nacido en 1758, fue precursor de la independencia. Fue miembro de la "Sociedad
Amantes del Pas" y redactor de El Mercurio Peruano. Tambin fue fundador del
Anfiteatro Anatmico y del Consejo de San Martn y de Bolvar. Fue ministro de
Hacienda en el primer gobierno independiente. Muri en el ao 1833.

Piura

Miguel Grau, El Caballero de los Mares

Hijo del teniente coronel grancolombino Juan Manuel Grau y Merro y de la
piurana Mara Luisa Seminario y Castillo, Miguel Grau naci el 27 de julio de 1835
en Piura. En 1853 se uni a la Marina de Guerra del Per. En 1876 ingreso al
Parlamento Nacional por Paita, donde permaneci solo tres aos, pues debi
regresar a la Marina de guerra peruana para comandar el monitor Huscar durante
el conflicto con Chile. La grandeza del carcter de Miguel Grau le granje el
nombre de "Caballero de los Mares".

Luis Montero Cceres

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IDENTIDAD NACIONAL

Naci en Piura y falleci en el Callao vctima de la fiebre amarilla.. A los once aos
de edad, en 1837, recibi clases del dibujante y falsificador de monedas, Robert
Tiller. Ya en Lima, en 1843, concurre durante un semestre a la Academia de Dibujo
y Pintura de Lima, dirigida por el pintor Ignacio Merino. Realiza un retrato en
miniatura del Presidente Ramn Castilla lo que decidi, por parte del gobierno, el
otorgamiento de una beca a Italia en 1848. Lleg al puerto de Gnova, sigue a
Livorno (Liorna) donde es protegido por el Conde Ceppi quien lo conduce a
Florencia, ingresando a la Academia de Bellas Artes de esa ciudad, donde
permaneci casi tres aos, all fue discpulo de Giuseppe Bezzuoli y Servolini. En
1849, pint una Magdalena, que expuso en Italia para luego ser enviada al
Presidente Castilla y as conseguir la prrroga del goce de la renta oficial que era
de 400 soles oro, mensuales. En 1850 regres a Lima y expone su Venus. En
1851 asume la direccin de la Academia de Dibujo y Pintura de Lima que dej
Merino, cumpliendo la condicin que se le impuso y se dedic a pintar retratos
para compensar su escaso sueldo. En 1852, el Presidente Jos Echenique, le
otorg una pensin para volver a Europa, viajando a Italia y Francia; pero la
revuelta del ao 1854 en el Per, derrota a Jos Echenique y Montero se queda
sin recursos.Se suspende la beca y el artista marcha a Cdiz-Espaa.
En 1856, se embarca hacia Cuba, se incorpora al Liceo Artstico de La Habana, y
conoci a su futuro protector el peruano Mariano Miguel de Ugarte, apreciado en
Cuba por su colaboracin en la lucha independentista. Contrae nupcias con la
distinguida dama puerto-rriquea, Juana Lpez. En 1860 se presenta, como
invitado, en la "Primera Exposicin Colectiva de Lima", la muestra se llev a cabo
en el Convento de la Compaa. En 1861 viaj nuevamente a Italia esta vez con el
auspicio de Don Mariano Miguel de Ugarte. Al llegar a Florencia, Montero recibe la
noticia de la quiebra de Don Mariano, quien le haba asegurado una renta
mensual; esto frustra sus aspiraciones y tiene que pintar, vender sus obras. En
aquella poca se encontraba realizando, su obra monumental: Los Funerales de
Atahualpa, para exhibirla en la prxima Exposicin Universal de Pars, aceptando
la invitacin que le efectuara la Real Academia Florentina de Bellas Artes. El
dinero que le envi el Gobierno Peruano para ayudarlo en su retorno, le alcanz
solamente para el traslado hasta Ro de Janeiro. Montero se vio obligado a exhibir
su cuadro, hizo un triunfal recorrido por Ro de Janeiro, Buenos Aires y
Montevideo; y lo exhibi a cambio de dinero, recibiendo elogiosos comentarios de
la crtica y de los entendidos, confirmando el veredicto de la crtica europea sobre
el triunfo del artista. Con relacin al publicitado cuadro, el diario El Comercio de
Lima de octubre de 1868 public lo siguiente: "... Con 20 mil premian al pintor
Montero -Los Funerales de Atahualpa- 15 mil personas han visitado la exhibicin
de este clebre cuadro, que el pintor Montero ha cedido al Congreso Nacional que
lo ha premiado con 20 mil soles....

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IDENTIDAD NACIONAL

Juan Velasco Alvarado

Naci en Piura. Presidente del gobierno revolucionario en 1968-1975. Fue soldado
raso antes de ingresar al ejrcito. Alcanzo el grado de general de divisin. Fue
comandante general del ejrcito. Derroc al gobierno de Belaunde Terry. Muri en
1977.

Luis Snchez Cerro

Naci en Piura, 1889 y falleci en Lima, 1933. Militar y poltico peruano. Inici la
revolucin militar que depuso a Legua y presidi la Junta de Gobierno, desde la
que pretendi hacerse con la presidencia (22 de agosto de 1930). Obligado a
dimitir (1931), fue elegido presidente en unos comicios controlados por el ejrcito,
pero el APRA no admiti su triunfo y lo combati. Reprimi a los apristas y
comprometi al pas en un conflicto armado con Colombia.

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IDENTIDAD NACIONAL

Carlos Augusto Salaverry

Ilustre lirico y dramaturgo. Considerado uno de los mayores representantes del

romanticismo y el ms alto poeta lirico romntico. Naci en Piura el 4 de
noviembre de 1830. Sus obras: Albores y destellos, Atahualpa. Muri en Paris
atacado por la parlisis el 7 de abril de 1891.

TUMBES

El Curaca Chilimasa
La informacin sobre este personaje es muy limitada. El curaca Chilimasa es el
hombre que encabezo el primer movimiento indgena de rechazo a la invasin
espaola, que tuvo su mxima expresin con la batalla de los manglares en el
estero de La Chepa. Puerto La Lea (hoy Corrales). Es importante la accin de
este hombre, pues nos demuestra que los tumbesinos siempre han luchado por su
pueblo. Simboliza una actitud, un sentimiento, un ideal; convirtindose en todo un
paradigma. A orillas del estero La Chepa, en 1992 se erigi un monolito en su
memoria. Mximo representante de la cultura tumbesina, el 15 de noviembre del
ao 2000 la Municipalidad Provincial de Tumbes le declara "Seor de Tumbes".
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IDENTIDAD NACIONAL

Actualmente existe el rostro de Chilimasa esculpido en la concha acstica de la

plaza principal de la ciudad de Tumbes; adems de ser reconocido en toda la
regin.
Andrs Araujo Morn
Naci en San Juan de la Virgen, el 7 de diciembre de1839. Al declararse Chile la
guerra al Per en 1879, Andrs Araujo era un experto marinero, participando
activamente en la Guerra Naval como parte de la tripulacin del Huscar junto al
almirante Miguel Grau. El 24 de octubre de 1897 muere acribillado por la espalda
a manos del famoso bandolero Isais Villa.
Alipio Rosales Camacho
Naci en Pampas de Hospital, Tumbes, el 5 de agosto de 1905. Participo en la
Batalla de Zarumilla durante el conflicto con Ecuador, en donde es herido de
muerte. Fue conducido a la isla Noblecilla, en donde muri el 27 de julio de 194.

Juan Valer Sandoval

Naci en Tumbes el 1 de setiembre de 1957. En 1996 fue designado para
participar en la operacin "Chavn de Huantar" a fi de rescatar a los 72 rehenes
que el RMTA mantena secuestrados en la residencia del embajador del Japn.
Durante el rescate, el 22 de abril de 1997ofrenda su vida con valenta al ser
alcanzado por las balas.
Destacan tambin los tumbesinos Elas Bodero, Andrs Araujo, Enrique Vsquez,
Manuel Arellano y otros que han hecho historia en esa regin.

LA LIBERTAD

Faustino Snchez Carrin

Naci en Huamachuco en 1787 y fallece en 1825. Prcer de la independencia,
amante de las ideas liberales, se consagro por entero a defender y propagar las
ideas y principios republicanos oponindose a los proyectos monrquicos de San
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IDENTIDAD NACIONAL

Martin y a las aspiraciones vitalicias de Bolvar. En su prdica utilizo el seudnimo

de "El Solitario de Sayn". Es considerado como el patricio de la repblica
peruana. A pesar de su trascendencia histrica, est siendo olvidado, por lo que
hoy es imperioso que la educacin regional le d el lugar que le corresponde.

Jos Andrs Rzuri Estves

Fue un oficial del Ejrcito Libertador, naci en San Pedro de Lloc, La Libertad, el
28 de septiembre de 1791. Es hijo de la unin de don Juan Jos Rzuri y de doa
Mara Severina Estves. Estudi en el Seminario de San Carlos y San Marcelo de
Trujillo, se present a la causa libertaria de San Martn en Huaura en 1820, siendo
incorporado al Regimiento de Granaderos de los Andes, particip en la
consolidacin de la independencia en el norte del pas, estuvo presente en la
ocupacin de Lima y, despus intervino en Pichincha en 1822. Al llegar el
Libertador Bolvar le encomend el reclutamiento y preparacin del Regimiento de
Hsares del Per en 1824, con el que particip en Junn, particip en la Batalla de
Ayacucho, y con el grado de Capitn acompa a Gamarra en la campaa sobre
Bolivia en 1828, ascendiendo a Sargento Mayor, pas al norte a participar con la
Gran Colombia en 1829, despus de producirse el derrocamiento de La Mar, se
retir del ejrcito. Dej de existir el 4 de enero de 1883.

Luis Jos de Orbegoso

Fue hijo de Justo de Orbegoso y Burutarn y de Francisca Moncada-Galindo y
Morales, miembros de la nobleza colonial asentados en la ciudad de Trujillo. Por
va materna era descendiente de los antiguos condes de Olmos.
Naci en la hacienda Chuquisongo, cerca de Huamachuco, en el actual
departamento de La Libertad. Milit al principio como oficial de las milicias
coloniales, para enrolarse luego al bando patriota, participando con Jos de San
Martn en la guerra de la independencia. Fue nombrado Prefecto del departamento
de La Libertad, durante la dictadura de Simn Bolvar. Durante el gobierno de Jos
de La Mar particip en la guerra contra la Gran Colombia.
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IDENTIDAD NACIONAL

Tras el derrocamiento de La Mar se retir a su hacienda (1829). Pero retorn a la

vida pblica como diputado por Huamachuco, en la Convencin Nacional
convocada en 1833. Al concluir el primer gobierno de Agustn Gamarra fue elegido
Presidente provisorio de la Repblica en 1833, ganndole a Pedro Pablo
Bermdez, el candidato preferido de Gamarra.
Bajo su gobierno se promulg la Constitucin liberal de 1834. Su mandato se vio
turbado por su enemistad con los gamarristas. Estos, encabezados por Bermdez
y La Mariscala (esposa de Gamarra) dieron un golpe de estado a principios de
1834, pero acabaron por ser derrotados. Asimismo tuvo que lidiar con el joven
Felipe Santiago Salaverry quien se proclam Jefe Supremo de la Repblica en
1835, aprovechando que se hallaba fuera de la capital. Sin embargo, Orbegoso no
perdi el control de la parte sur del pas y, contando con el apoyo del entonces
presidente de Bolivia, Andrs de Santa Cruz, recuper el poder (aunque solo
nominalmente) y regres a Lima. En pago al apoyo que recibi de Santa Cruz,
accedi a formar con ste la Confederacin Per-Boliviana. Santa Cruz asumi el
Supremo Protectorado de la Confederacin y Orbegoso mantuvo nicamente la
presidencia del Estado Nor Peruano.
Al producirse la invasin de la Expedicin Restauradora peruano-chilena,
Orbegoso quiso representar el sentimiento peruanista y expulsar tanto a bolivianos
como a chilenos. Sin embargo fue derrotado por los restauradores en el combate
de Portada de Guas (1838). Tras un intento de reconciliacin con Santa Cruz,
ste le conmin a abandonar el pas.
Orbegoso sali al destierro rumbo a Ecuador. Regres posteriormente, aunque ya
alejado de la vida poltica activa. Muri en Trujillo en 1847.
Cesar Vallejo Mendoza
Poeta, narrador y periodista peruano, naci en 16 de marzo de 1892 en Santiago
de Chuco (La Libertad). HIJO DE Francisco de Paula Vallejo y Mara de los Santos
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IDENTIDAD NACIONAL

Mendoza era el menor de once hermanos. Fue uno de los ms importantes

exponentes del vanguardismo.
Entre sus principales publicaciones se encuentra: Los Heraldos Negro, Fabla
Salvaje, El Tungsteno, Paco Yunque, Poemas Humanos, entre otros. Muri en
Paris el 15 de abril de 1938, sus restos yacen en el cementerio de Montpamase
desde el 3 de abril de 1970.

Rafael Larco Hoyle

Naci el 18 de mayo de 1901, en el valle de Chicama, levantado en Chicln, bienes
de su familia, fue enviado a la escuela en Maryland, EE.UU., a la edad de doce
aos. Luego ingres a la Universidad de Cornell para estudiar ingeniera agrcola y
en 1923 regres a Per para trabajar en las plantaciones de la familia de caa de
azcar. Despus de pasar la mayor parte de su juventud en el extranjero, Larco
Hoyle lleg al Per con los ojos de un forastero. Con la curiosidad de este
extranjero, explor el pas y descubri un antiguo patrimonio cultural en la costa
norte. Larco Hoyle reconoci la necesidad de la casa de estos objetos en un lugar
seguro. Fue en ese momento, Larco Hoyle soado de un museo, como una que
haba visto en los Estados Unidos.

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IDENTIDAD NACIONAL

Natural de la libertad, realiz sus estudios secundarios y universitarios en Trujillo.

Por su participacin en los movimientos polticos de Trujillo y Lima fue condenado
a prisin y luego desterrado a Chile, all obtuvo xitos literarios con sus novelas La
serpiente de oro, Los perros hambrientos y El mundo es ancho y ajeno (premio
novela latinoamericana).
En ellas enfoc manera cruda y realista los grandes problemas que se
presentaban entre las comunidades campesinas y el abuso por parte de los
gamonales. Otras obras: La ofrenda de piedra, Lzaro, Duelo de caballos, La
leyenda del nopal, Sueo y verdad de Amrica.

ANCASH
Toribio Luzuriaga (Huaraz 1782-Argentina1842)

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IDENTIDAD NACIONAL

Tuvo una activa participacin en las guerras de la independencia. Colabor con

los movimientos precursores iniciados por la expedicin del argentino Juan Jos
Castello y, sobre todo, en los preparativos para el desembarco en Paracas del
Ejrcito del libertador San Martn.

Pedro Pablo Atusparia (Huaraz 1840-18959)

Luchador social que en el departamento de Ancash dirigi la rebelin campesina
contra los servicios gratuitos y la contribucin personal a que eran sometidos sus
habitantes por el gobierno de Cceres.

Santiago Antnez de Mayolo

Naci en la ciudad de Aija el 10 de enero de 1887, obtuvo la preciada medalla de
oro del colegio Guadalupe.
Proyect una central hidroelctrica en la misma zona de la ciudad sagrada de
Machu Picchu. Hoy tambin realizado.
Yo proyect una cada de 500 metros y solo se hizo una de 350 metros,
comentaba en sabio, quin muri en Lima en 1967.

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IDENTIDAD NACIONAL

Ins Huaylas.
Cuando Atahualpa estuvo prisionero en Cajamarca con el deseo de halagar a
Pizarro y siguiendo las costumbres incaicas, le regal a su hermana Ins Huaylas,
hija de Huayna Cpac y de Contarhuacho, una hija del cacique de Huaylas (fue
bautizada con el nombre de Ins de una hermana y una ta de Pizarro y Huaylas
por el lugar de su nacimiento.
Pizarro la tomo como esposa de acuerdo con el ritual incaico, cautivado por su
belleza. Con el tiempo la llamo "Pizpita" por su bulliciosa alegra y coquetera.

Luis Pardo
Como ejemplo de espritud ancashino por su rebelda y lucha por la libertad y
justicia social se ha sealado la vida del legendario bandolero Luis Pardo. Naci
en Chiquin y su padre por razones polticas fue perseguido y asesinado.
Pardo fue apresado pero por influencia de un diputado que fuera amigo de su
padre es liberado con el compromiso de no ausentarse de Lima y de presentarse
semanalmente a la prefectura.
"el roba a los ricos y protege a los pobres, va por los cerros y picos sin atenerse a
los cobres" "Ya mataron a mi padre, mi madre de pena muri, es verdad yo los
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IDENTIDAD NACIONAL

vengare, yo me entregue al bandalajey si vienen a matarme que me maten en

buena hora, pero mtenme de frente".
Ayacucho
Mara Parado de Bellido
Naci en Huamanga, 1761 y falleci en Ayacucho, 1822. Se cree que fue hija
natural y lo nico que se sabe de su padre es que proceda del Alto Per. En 1776
contrajo matrimonio en Huamanga con Mariano Bellido, de quien tuvo siete hijos.
En 1820 parte de su familia se integr al grupo de patriotas organizados en Paras
con el fin de colaborar con la guerrilla auspiciada en la sierra. Mariano Bellido y
sus hijos actuaron como correos del ejrcito patriota en la regin de Huamanga, y
su misin principal consisti en dar cuenta de los movimientos de las tropas
realistas. Canterac encomend a la compaa al mando del general Carratal la
tarea de reprimir el movimiento ayacuchano. Fue en esa coyuntura que uno de los
hijos de Mara Parado, Toms Bellido, fue hecho prisionero y fusilado por los
realistas ya acantonados en Cangallo.
Este hecho motiv que Mara Parado de Bellido se integrara al movimiento patriota
y colaborara con su esposo en las tareas de espionaje. Gracias a ello, los patriotas
fueron avisados a tiempo de la planeada incursin del ejrcito realista al pueblo de
Quilcamachay el 29 de marzo de 1822, y la localidad pudo ser evacuada a tiempo.
No obstante, la persona a travs de la que Mara Parado enviaba su
correspondencia fue capturada ese da por unos sacerdotes leales al virrey, que lo
entregaron al general Carratal. El general conoci as las actividades que
realizaba Mara Parado, ya que una de las cartas llevaba su firma. Las tropas
espaolas rodearon la vivienda en que Mara Parado se hallaba en compaa de
sus hijas y la capturaron. Llevada ante el general Carratal, Mara Parado se neg
a contestar las preguntas encaminadas a desarticular la red de informacin,
desech las ofertas de recompensa y tampoco se inmut al ser advertida de que
su casa sera quemada si no colaboraba. Su actitud motiv que fuera condenada a
morir fusilada. El 1 de mayo de 1822 fue paseada por los alrededores de la plaza
de armas de Huamanga, al tiempo que se voceaba su delito de traicin, y luego
muri ante el pelotn de fusilamiento en la Pampa del Arco. Sus restos fueron
sepultados en la iglesia de la Merced.

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IDENTIDAD NACIONAL

Andrs Avelino Cceres

El llamado "Brujo de los Andes", naci en Ayacucho el 10 de noviembre de 1836.
Tras interrumpir sus estudios universitarios se enlisto en el Batalln de Ayacucho,
donde participo en la rebelin de Ramn Castilla frente a Jos Rufino Echenique.
Durante la guerra con Espaa fue exiliado a Chile por criticar abiertamente el
gobierno de Juan Pezet y ms adelante se uni a la rebelin de Mariano I. Prado.
Tambin participo en el combate del 2 de mayo y algunas rebeliones durante la
guerra civil.
Para la guerra del pacifico fue enviado a las campaas del sur, de Lima y de
Brea, siendo su intervencin decisiva para algunos triunfos peruanos. Fue
presidente del Per en tres ocasiones: 1884-1885, 1886-1896 y 1894-1895.
Falleci en 1923, a los 87 aos.

Vctor Fajardo
Naci en la ciudad de Ayacucho un 23 de Marzo de 1838. Antes de cumplir los 15
aos de edad ingres al Instituto Militar en calidad de caballero cadete. Fajardo
fue uno de los ms entusiastas organizadores del batalln Ayacucho y se
incorpor a l con el grado de Subteniente, acompaando a Castilla durante toda
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IDENTIDAD NACIONAL

la campaa revolucionaria. Pele en Izcuchaca Junn, hasta llegar a Miraflores

para preparar el asalto a la Capital de la Repblica. Pero su bautizo de sangre
como guerrero lo recibe en la batalla de las Palmas. En 1856 estando destacado
en el Batalln Paucarpata sofoca una rebelin de vivanquistas y asciende a
Teniente por orden expresa del Mariscal Castilla. Meses despus logra los galones
de Capitn Graduado al aplastar otro levantamiento en Huanta y el 6 de marzo de
1858 el Mariscal Castilla le otorga el grado de Capitn Efectivo al demostrar
desprecio por la vida en una arriesgada accin militar. Cuando el conflicto con el
Ecuador, el Mariscal Castilla, lo escogi para que lo acompaara durante la
campaa que termin con la ocupacin de Guayaquil y el Tratado de Mapazingue.
Terminada la campaa del Ecuador Fajardo Garca pasa al Batalln Puno con el
grado de Sargento Mayor. Encontrndose como jefe instructor en la Provincia de
La Mar se entera de acontecimientos provocados por la escuadra espaola del
Almirante Pinzn. No est de acuerdo con el Tratado Vivanco-Pareja y apenas se
entera que en Arequipa el Coronel Mariano Ignacio Prado se haba levantado
anulando el convenio, Fajardo corre a Ayacucho a organizar un cuerpo de Ejrcito:
el Batalln Ayacucho, que despus fue puesto bajo las rdenes del Coronel
Andrs Recharte. Termina la campaa de Prado y ocupa el poder con el ttulo de
Dictador y l Teniente Coronel, obtuvo en premio de sus servicios la efectividad de
su clase con fecha 20-11-1865. Luego es nombrado Subprefecto de La Mar,
despus pas a ser Subprefecto de la Provincia de Chancay, de Huancayo y de
Cangallo sucesivamente. Cuando es creada la provincia litoral de Hunuco,
Fajardo Garca, es nombrado primer Prefecto, pero no puede hacerse cargo del
puesto al ser llamado para servir como ayudante de campo del Presidente
Mariano Ignacio Prado. Despus fue jefe del Batalln Amrica, Jefe del Estado
Mayor de la Divisin Centro.

Felipe Huamn Poma de Ayala

Es el ms importante cronista indgena, autor de la "Nueva Crnica y Buen
Caballero". Naci de padres indios, aunque tuvo un hermano mestizo, hijo de un
capitn espaol, llegado al Per en 1548 segn lo estableci Ral Porras,
apellidado Ayala. Guaman Poma tuvo mucho respeto a ese hermano suyo y para
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IDENTIDAD NACIONAL

con deferencia con el padrastro adopta el nombre de Ayala, agregndole a sus

patronmicos indgenas. Guaman Poma (Halcn y Puma). Porras sita la fecha de
su nacimiento en 1534 1535.

ICA
Srvulo Gutirrez
Naci en Ica en 1914 y muri en 1961. Destaca con sus obras de pintura. Con
toda razn se ha dicho que si Srvulo Gutirrez hubiese vivido en Nueva York,
Londres o Paris, sera ahora reconocido mundialmente. Una afeccin heptica
acab su vida el21 de julio de 1961.

Csaro Chacaltana
Naci en Ica en 1845. Prominente poltico, tres veces diputado y dos senador,
llegaron a presidir la Cmara Baja. Pele en la batalla de Miraflores y represento
al Per en varios pases. Muri en 1906
Jos Toribio Polo
Como soldado estuvo en el combate del 2 de mayo de 1886 y tambin sin ningn
prado pele en la batalla de Miraflores durante la invasin chilena. Naci en Ica
en1841. Muri en Lima en 1919.
Manuel Pablo Olaechea
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IDENTIDAD NACIONAL

Naci en Ica en 1843. Orador insigne, ingreso a la poltica adhirindose a la causa

poltica de don Nicols de Pirola. Peleo en la batalla de Miraflores. En 1895 fue
alcalde de Lima.
Vctor Manuel Martua
Naci en Ica en 1865. Una de las ms importantes contribuciones del
internacionalista Martua, fue su brillante alegato sobre los derechos del Per en
el problema limtrofe con Bolivia.
Grocio Prado
Naci en Chincha en 1857, hermano de Leoncio Prado, peleo en la guerra por la
independencia de Cuba. Peleo en la guerra con Chile, en la batalla de San
Francisco, en la batalla de Tarapac. Cay mortalmente herido en la batalla del
Alto de la Alianza en 1883.

Carlos Pedemonte Talavera

Naci en Pisco en 1774. Durante el gobierno de Gamarra, Pedemonte ocup la
cartera de Relaciones Exteriores. A iniciativa suya y de Juan Manuel Meza, la junta
de gobierno de 1826 dio el decreto que cre el Colegio de Ciencias
restablecindose el funcionamiento de San Luis Gonzaga de los jesuitas. Este
ejemplar sacerdote y poltico muri en 1831.
Juan Manuel Meza
Junto con Pedemonte represento en el primer Congreso Constituyente. Tomo
parte en la lucha libertadora incorporndose al bando patriota.
En la madurez de su vida, tom los hbitos religiosos y se aparto definitivamente
de la vida pblica, olvidado de todos muri en un convento.
Juan Jos Salas
Cuando la expedicin libertadora al mando del general San Martin ancl en la
baha de Paracas, al patriota iqueo, abraz la causa de la independencia y se
puso a rdenes de San Martn. Salas continuo despus de la proclamacin de la
independencia, en la campaa de San Martn y se gan la antipata de Bolvar,
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IDENTIDAD NACIONAL

teniendo que huir del Per, perseguido por orden del libertador venezolano.
Cuando Bolvar abandono en Per, el general Salas regres y se estableci en
Ica.
Jos de la Torre Ugarte y Alarcn
Naci en Ica el 19 de marzo de 1786 y muri en Trujillo el 1 de septiembre de
1831. Fue jurista y compositor peruano, fue hijo de don Estanislao de la Torre
Ugarte y de doa Mercedes Alarcn. Una vez concluidos sus estudios escolares
en el colegio actualmente llamado San Luis Gonzaga de Ica, pas a la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, en la cual regent la carrera de Artes entre 1809 y
1812; y fue graduado de bachiller en cnones, se la autoriz efectuar la prctica
forense en 1810, en el estudio de Antonio Bedoya, pero falleci este a la sazn, y
aunque luego fueron sus maestros: Jos Arris, Manuel Vicente Villarn y Manuel
Prez de Tudela, su examen profesional quedo diferido. Est identificado con la
causa patriota, suscribi el Acta de independencia. Durante el gobierno de Jos de
la Riva Agero y Snchez Boquete, fue nombrado oficial mayor del Ministerio de
Guerra en 1821, se traslad a Trujillo, en 1823, salvndose de ser fusilado por
orden de Simn Bolvar gracias a la intervencin del mariscal Antonio Gutirrez de
la Fuente. Fue graduado como coronel, y en Trujillo fue Vocal de la corte superior
en mayo de 1830.
Fue autor de la letra del Himno Nacional, cuya msica compuso Jos Bernardo
Alcedo. Tambin escribi la letra de la cancin patritica "La Chicha", con msica
de Alzedo. Se gradu tardamente de abogado. Se desempe asimismo como
auditor de Guerra (1827) y vocal de la Corte Superior (1830). Muri en Trujillo en
1831.

Domingo Elas Carbajo

Naci en Ica el 19 de diciembre de 1805, muri en Lima el 3 de diciembre de
1867, fue un poltico peruano, presidente del Per por un breve periodo de junio a
agosto de 1844. Fue hijo de Raymundo Elas de la Quintana natural de Espaa y
de Manuela Carbajo Galagarza. Asumi la Presidencia del Per en una poca de
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IDENTIDAD NACIONAL

guerra civil. Paralelamente tambin era presidente Ramn Castilla, dividiendo el

pas entre esas dos facciones. Despus de completar sus estudios elementales,
viaj a Madrid y Pars para continuar su formacin: Volvi en 1825 y se dedic a la
agricultura en Ica. Inici el cultivo de algodn a gran escala, as como mejor el de
la vid. Con Nicols Rodrigo fund el Colegio de Nuestra Seora de Guadalupe, en
1841.

Abraham Valdelomar Pinto

Poeta, ensayista y dramaturgo peruano, considerado una de os mejores cuentistas
del pas, naci en Ica el 27 de abril de 1888. Hijo de Anfiloquio Valdelomar Fajardo
y Carolina Pinto. En la adolescencia se traslado a Lima, donde curso estudios
secundarios y universitarios, estos ltimos en la facultad de letras de la
universidad de San Marcos. En 1912 fue director del diario El Peruano y secretario
de la Legacin peruana en Italia.
En 1916 fund la revista literaria Colnida y lider el movimiento intelectual que
reuni a una de las generaciones literarias ms prolferas de la historia del pas.
Entre sus principales ttulos se encuentran: La ciudad de los tsicos, La mariscala,
El Caballero Carmelo, Los Hijos del Sol, entre otros. El Conde de Lemos,
seudnimo con el que se le conoca, muri el 2 de noviembre de 1919, en
Ayacucho.

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IDENTIDAD NACIONAL

AREQUIPA
Juan Pablo Viscardo y Guzmn
Precursor de la independencia, naci en Pampacolca, el 26 de julio de 1748.
Estudio en el congreso San Bernardo del Cusco, despus ingreso al noviciado de
la Compaa de Jess. Viajo a Espaa e Italia, donde escribi la famosa "Carta a
los espaoles americanos", documento donde establece la necesidad de la
emancipacin del yugo espaol. La carta fue publicada en francs en 1779; al
llegar al poder de Francisco Miranda en 1806, ste la hizo circular por todo el
continente.

Mariano Melgar
Poeta y revolucionario independentista peruano. Para muchos iniciador del
romanticismo en esta parte del mundo. Melgar es el iniciador de la poesa
verdaderamente peruana, sin acudir a los estilos europeos para pretender que lo
consideren poeta. Participo en la guerra por la independencia del Per frente a
Espaa. Melgar es uno de los primeros romnticos del Per en el siglo XIX, ms
conocido por incluir en su creacin el sentimiento de los Yaraves indgenas.
Falleci en Puno el 12 de marzo de 1815.

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IDENTIDAD NACIONAL

Vctor Andrs Belande (Arequipa 1883-Nueva Cork)

En su calidad de diplomtico y escritor ha dejado obras importantes sobre el
estudio de la realidad nacional que permite comprender mejor a la historia
nacional.
Jos Luis Bustamante y Rivero (Arequipa 1894-Lima 1992)
En su localidad de jurista ha contribuido en la legislacin nacional. Su aporte ms
importante radica en su tesis sobre las 200 millas de Mar Territorial Peruano. Ha
dado prestigio al pas en el nivel internacional a ocupar la Presidencia de la Corte
Internacional de la Haya.

Jos Gregorio Paz Soldn

Tena veinte aos de edad cuando escribi, siendo profesor del Seminario de
Arequipa, un tratado de derecho cannico, que llam poderosamente la atencin.

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IDENTIDAD NACIONAL

Fue varias veces ministro y magistrado. En 1884 presidi el Primer Congreso

Americano de Lima, imponiendo su nombre entre las grandes figuras.

Evaristo Gmez Snchez

Su empecinado esfuerzo tuvo brillante culminacin con la fecundacin de un foco
de ilustraciones y cultura como fue la Academia Lauretana, en 1822. La Academia
de la cual formaron parte los ms ilustres hombres de la poca.
Mariano Eduardo de Rivero
Naci en 1798. Hall una nueva especie mineralgica que denomin humboltina,
desarroll una permanente labor de fomento de la minera e industrializacin del
pas y ha dejado abundantes trabajos que describen sus investigaciones
cientficas.

Juan Landzuri
Naci en Arequipa el 19 de noviembre de 1913. Despus de hacer sus estudios
secundarios, ingres a la Universidad San Agustn de Arequipa para estudiar
Derecho. Cursando el primer ao de letras, abandona sus estudios para seguir la
vocacin religiosa. En 1919 fue ordenado sacerdote. En 1962 S. S. Juan XXIII lo
nombr Cardenal. Muri el 16 de enero de 1997.

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IDENTIDAD NACIONAL

Francisco Javier de Luna Pizarro

Prcer de la independencia. Naci en Arequipa el 12 de diciembre de 1780. Tena
11 aos cuando ingreso al Seminario Conciliar de San Gernimo.
Cuando San Martn estaba en Huaura, Luna Pizarro reciba los mensajes secretos
del libertador y se los comunicaba a los patriotas. Asimismo, tena como misin
enviar noticias de las fuerzas enemigas. Muri el 9 de febrero de 1853.

Francisco Garca Caldern

Jurista y poltica nacido en Arequipa. Encargado del mando Supremo en 1881.
Presidente del Consejo Constitucional en 1868. Decano del Colegio de Abogados
de Lima. Ministro de Hacienda en 1868. Senador por Arequipa. Rector de la
universidad de San Marcos.

Mario Vargas Llosa

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IDENTIDAD NACIONAL

Es el novelista peruano de mayor prestigio e impacto a nivel mundial. Naci en

Arequipa y se gradu en la universidad Mayor de San Marcos, logrando un
doctorado en Madrid. Es uno de los escritores que mas premios literarios ha
obtenida. Entre sus novelas sobresalen: La ciudad y los perros, La casa verde,
Conversaciones en la catedral, Los cachorros, Lituma en los andes, La guerra del
fin del mundo y El hablador. Escribi diversas obras de teatro como La chunga, La
seorita de Tacna, Khatie y el hipoptamo, etc., adems de notables ensayos
sobre las obras de Garca Mrquez, Flaubert y Jos Mara Arguedas.

Nicols de Pirola
Naci en Arequipa en 1839, estudio en el Seminario de Santo Toribio, pero
abandono sus estudios eclesisticos para dedicarse a actividades comerciales.
Fue Ministro de Hacienda durante el gobierno de Jos Balta y llevo adelante la
firma del contrato Dreyfus. Durante la guerra con Chile regreso al Per procedente
de Europa, y se sublevo contra Mariano I. Prado, asumiendo la defensa de Lima.
Su segundo gobierno destaco por la reconstruccin y el progreso del pas. Muri
en 1913.

TACNA
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IDENTIDAD NACIONAL

Francisco de Paula Gonzlez Vigil

Naci en Tacna el 13 de abril de 1792 y muri en Lima el 9 de junio de 1875. Fue
un clrigo, poltico e intelectual peruano. Fue uno de los ms tenaces
representantes del liberalismo poltico en medio de la anarqua y el caudillismo en
que se debata la naciente repblica peruana. Represent igualmente a una
corriente liberal e ilustrada dentro de la Iglesia Catlica. Fue elegido ocho veces
diputado y una vez senador ante el Congreso de la Repblica del Per. Como
vicepresidente de la Cmara de Diputados se hizo clebre por su famoso discurso
titulado "Yo acuso",1 pronunciado el 2 de noviembre de 1832 en la sede
legislativa, denunciando al presidente de la Repblica Agustn Gamarra por haber
violado la Constitucin. Fue tambin director de la Biblioteca Nacional del Per de
1836 a 1838 y de 1845 hasta su muerte en 1875. Escribi obras muy extensas
defendiendo la separacin de la Iglesia del Estado. Lleg a sufrir la excomunin
papal en tres ocasiones sin retractarse jams de sus ideas.

Juan Rmulo Cneo Vidal

Naci en Arica el 24 de junio de 1856y muri en Lima el 8 de abril de 1931.
Intelectual peruano que escribi libros sobre historia peruana, literatura, biografa,
toponimia y herldica. Usaba el seudnimo de Juan Pagador. Dominaba los
idiomas quechua, aymara, francs, griego, italiano, ingls.
Fue bautizado en la iglesia matriz de San Marcos de Arica por el prroco Felipe
Mazuelos. Sus padres fueron Luis Cneo y Rosario Vidal. Su padrino fue Juan
Vaccaro. En 1864 viaja a Europa y regresa en 1881 encontrando su ciudad
ocupada por el ejrcito chileno. Se cas con Elisa Harrison.
En 1893 exista en Tacna la logia peruana "Constancia y Concordia", presidida por
Rmulo Cneo Vidal, con la finalidad de conservar los valores peruanos en las
provincias ocupadas por Chile. En 1904 la logia acoge a las integrantes de las
logias ariqueos "Fraternidad Universal" y "Morro de Arica", compuesta por
peruanos, que desaparecieron en Arica.

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Particip en el mbito comercial y diplomtico en las campaas plebiscitarias de

1925 y 1926 a favor del Per, para que las provincias de Tacna y su natal Arica se
reincorporaran a territorio peruano.
Tras la firma del Tratado de Lima en 1929 enuncia sobre Arica: "Me han
desgarrado la mitad de mi corazn...Pero confiemos en el porvenir" y sobre Tacna
indica: "pequea Atenas de Amrica, el Per tiene una deuda pendiente con esta
patria chica".

Gregorio Albarracn Lanchipa

Naci en Tacna el 30 de mayo de 1817y muri en Saucini, Tarata el 2 de octubre
de 1882. Militar peruano que particip en la Guerra entre Per y Bolivia en 1842,
guerra civiles peruanas y la Guerra del Pacfico en 1880. Es conocido como El
centauro de las vilcas. La vilca, un rbol tpico de Tacna, fue usado como asta
para izar la bandera peruana durante la ocupacin chilena de la zona.1
Fue hijo de Melchor Albarracn y Tomasa Lanchipa Saco. Durante su juventud fue
arriero junto a sus hermanos, llevando carga de Arica a Tacna y La Paz. Durante la
guerra civil fue vencedor en las batallas de Lluta, Arica y Poconchile. El noviembre
de 1845 el prefecto Juan Mendiburu lo nombra "Comandante de Polica" cargo
que ocupa hasta 1854. En agosto de 1848 se casa con Mara Berros del cual
nacieron sus hijos Ramn, Rufino, Mara Dominga, Ruperto Domingo y Alejandro.
Fue subprefecto de la Provincia de Arica entre 1870 y 1872.
Durante la Guerra del Pacfico particip en la Batalla de San Francisco, Batalla de
Tarapac y Batalla del Alto de la Alianza
Jorge Basadre Grohmann
Naci en Tacna en 1903 y muri en Lima en 1980, fue un historiador e
historigrafo peruano de la etapa republicana y contempornea de su pas. Fue
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adems un fino crtico y estudioso de la literatura; un poltico que desempe

importantes cargos pblicos en el campo de la Educacin y la Cultura; maestro y
educador de varias generaciones, como catedrtico y profesor. Se le considera
como el fundador de la Tercera Biblioteca Nacional del Per, despus del incendio
de 1943 (los anteriores fundadores fueron Jos de San Martn y Ricardo Palma).
Fue Ministro de Educacin en dos oportunidades (en 1945, y en 1956-58).
Autor de la Historia de la Repblica del Per, obra cumbre de la historiografa
peruana del perodo republicano, pero que va ms all de los estrictos lmites del
campo histrico, una obra que reedit y ampli muchas veces desde 1939, hasta
alcanzar los 16 tomos en 1968, y que ha continuado siendo reeditada tras su
muerte.

Ramn Castilla
Naci en Tarapac el 30 de 1797, cuando este todava era territorio peruano. Su
destacada carrera militar lo llevo a la presidencia de la repblica en dos periodos.
Realizo notables obras como la instalacin del 1 ferrocarril Lima-Callao, el
alumbrado a gas y el servicio de agua, entre otras. Asimismo, hizo crecer la
economa con la explotacin del guano de las islas. Adems, aboli la esclavitud
de los negros y lo tributos de los indgenas. Muri el 30 de mayo de 1867.

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Federico Barreto Bustos

Naci en Tacna el 8 de febrero de 1862. Su padre, Federico Mara Barreto, fue
coronel de infantera del ejrcito peruano.
Federico Barreto vivi en Tacna durante la ocupacin chilena que sigui a la
Guerra del Pacfico. En esta ciudad llev a cabo una intensa vida intelectual y
periodstica, abogando por la peruanidad de los territorios ocupados por Chile y
oponindose a la chilenizacin.
Fue miembro fundador del semanario "El Progresista" (1886) y del "Crculo Vigil"
(1888). Con su hermano Jos Mara, integr el grupo literario llamado "La
Bohemia Tacnea", en cuya revista literaria "Letras" colaboraron, entre 1896 y
1898, escritores como Rubn Daro, Clemente Palma, Jos Enrique Rod y Jos
Santos Chocano.
Desde 1898, Federico Barreto fue co-director, con su hermano Jos Mara, del
diario "La Voz del Sur". Esta actividad le granje enemigos entre las autoridades
chilenas. En 1911, ante la indiferencia de las autoridades, una turba asalt y
destruy, durante ms de cuatro horas, las imprentas que publicaban los dos
diarios peruanos de Tacna: "La Voz del Sur" y "El Tacora" (dirigido por Andrs
Freyre Fernndez).
En 1912, public el poemario Algo mo, el cual le gan gran popularidad en el
pblico, que agot la edicin. En 1924 se public una segunda edicin, igualmente
agotada.
En 1925, habindose planteado la realizacin de un plebiscito (que nunca se llev
a cabo) para que las ciudades de Tacna y Arica decidan a qu pas integrarse,
integr la Comisin de Propaganda de la Delegacin Peruana. Basado en esta
experiencia, escribi Frente al morro, un diario de la vida a bordo del navo
"Ucayali", en el cual se estableci la delegacin peruana frente al puerto de Arica.
En 1927, public el poemario Aroma de mujer.
Federico Barreto muri en Marsella, Francia, el 30 de octubre de 1929, el mismo
ao en que Tacna volvi a suelo peruano.
En 1968, sus restos fueron repatriados desde Marsella e inhumados en el
Cementerio General de Tacna.

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PUNO
Jos Domingo Choquehuanca y Bjar
Naci en Azngaro el 4 de agosto de 1792. Hijo del cannigo Gregorio
Choquehuanca y de Mara Mercedes Bjar y Len. Perteneci a un linaje
entroncado con el inca Huscar. Inici sus estudios en Arequipa (1802) y pas a
Chuquisaca (1804), donde opt de Doctor en Teologa (24 de abril de 1809) y en
ambos derechos (1812). Se recibi como abogado ante la Real Audiencia en
1814. De vuelta a su pueblo natal, tom posesin de tierras y minas heredadas de
sus antepasados, y ejerci el cargo de alcalde y justicia mayor de Azngaro
(1817). Cuando el Libertador Bolvar pas por el pueblo de Pucar,
Choquehuanca sali a su encuentro con una hermosa arenga lrica (2 de agosto
de 1825). Elegido diputado por Azngaro (1825), se mostr ferviente bolivariano y
fue condecorado con la medalla cvica creada por el Congreso y poco despus se
incorpor a la Junta Departamental de Puno (1827-1832), llegando a ser
presidente de dicha entidad durante tres aos. Como senador por Puno pas a
integrar el Poder Legislativo (1832), presentando en su cmara proyectos para
obtener la abolicin del fuero eclesistico y la extincin de los servicios personales
de los indios. Nombrado prefecto de Puno (29 de julio de 1835), renunci a los
pocos meses por hallarse en desacuerdo con el presidente Orbegoso.
Desempe, sin embargo la subprefectura de Huancan en 1836, durante la
Confederacin Per-Boliviana, siendo bjeto de represalias polticas luego de su
disolucin. Retirado a su pueblo natal, se consagr al ejercicio del Derecho y a
trabajos mineros poco afortunados. Public: Ensayo de estadstica completa de la
provincia de Azngaro (1833) y Complementos al rgimen representativo mediante
el establecimiento de sociedades encargadas de la formacin de proyectos de
ley... (1845).

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Carlos Oquendo de Amat

Naci en Puno en 1906murio en Madrid en 1936. Poeta peruano. Autor de un
nico ttulo, Cinco metros de poemas (1929), que constituye la ms importante
obra del vanguardismo en el Per; en l se integra la corriente nativista con las
ms avanzadas tendencias del momento. Oquendo, que fue secretario del Partido
Comunista de Arequipa, sufri prisin en su pas y en Panam, y muri en Espaa
durante la guerra civil.

Mariano H. Cornejo
Ilustre y representativa es la figura de don Mariano Cornejo para la regin de
Puno, que lo recuerda como uno de sus hijos predilectos. Represento muy
dignamente a Puno en la Cmara Baja, por la que siempre sobresali, siendo
nombrado en todas las comisiones para representar al Per en el extranjero. Muri
siendo embajador del Per en Pars.

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Emilio Romero
Naci en Arvalo el 1917 y muri en Madrid el 2003. Escritor y periodista espaol.
Curs estudios de Magisterio y Derecho aunque pronto se inclin por el oficio
periodstico. Fue director de importantes peridicos en Lrida (La Maana),
Alicante (Informacin) y Madrid (Pueblo). En 1945 fue jefe de la Seccin de
Prensa Nacional y jefe de Orientacin Poltica de la Prensa Espaola en la
Direccin General de Prensa. Director de la Escuela Oficial de Periodismo desde
1969 y de la Mutualidad de Escritores de Libros, sus obras han sido traducidas en
numerosas ocasiones. Se le otorg el ttulo de Periodista de Honor, adems de
numerosas condecoraciones. Obtuvo el Premio Planeta de Novela en 1957 por La
paz empieza nunca, el Nacional de Literatura de 1963 por Cartas a un Prncipe, el
Nacional de Periodismo en 1955 y otros premios periodsticos: Francisco Franco,
Jos Antonio Primo de Rivera, Jaime Balmes, Mariano de Cavia, Luca de Tena y
Alfonso Rodrguez Santamara.
Entre sus obras figuran novelas como: El vagabundo pasa de largo, 1959; Una
golfa subi a los cielos, 1982; El cacique, 1986; Tres chicas y un forastero, 1987.
Entre su ensayos: Los pobres del mundo desunidos, Cartas a un prncipe, 1964;
Juego limpio, Cartas al pueblo soberano, 1965; Cartas al rey, 1973; Crnicas
malditas, 1979; Mis versos secretos y prosas canallas, 1981; Retratos de poca,
1985; Papeles reservados de Emilio Romero, 1986; Testigo de la historia, 1986 y
Un desnudo de la Historia (1992). De sus obras teatrales destacan Historias de
media tarde, 1964; Las ratas suben a la ciudad, 1964; Las personas decentes me
asustan, 1964; Lola, su novio y yo, 1966; Verde doncella, 1967; Slo Dios puede
juzgarme, 1969; La chcholilla o el fin del mundo es el jueves, 1984.

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Pedro Vilca Apaza (Moro Orco 1741-Azngaro 1782)

Fue personero de Tpac Amaru en la rebelin de 1780 se le considera precursor
de la independencia. Mientras el enemigo ofreca indultar a los rebeldes, l
contestaba: "preferible es morir antes que ser indultado". "no creas nunca las
palabras de nuestro enemigo". "No puedo entregarme atado de pies y manos y
morir cubierto de ignominia". "El pueblo me reclama, con l debo estar siempre". Al
ser apresado y condenado a muerte pronunci: "Por este sol, aprended a morir
como yo". Su lucha estuvo dirigida contra los malos tratos a los indgenas y por el
separatismo del yugo espaol.
CUSCO
Julio Ponce Antnez de Mayolo (Canchis 1952- 1981)
Entreg su vida a la Patria en el conflicto con Ecuador de 1981, cuando en una
clara violacin del Protocolo del Ro de Janeiro que ha puesto fin a los problemas
de lmites de tropas Ecuatorianas invadieron territorio peruano. La accin de este
hroe junto con el mayor Rubn Polanco permiti la captura del puesto del Falso
Paquisha sellando la victoria peruana sobre los invasores

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Inca Garcilazo de la Vega (1539-1616)

Garcilazo de la Vega naci en el Cuzco en 1539, hijo del capitn espaol
Garcilazo de la Vega y de la princesa incaica Chimpu Ocllo (nieta de Tpac
Yupanqui). En el Cuzco su infancia qued marcada por las huellas de sus
antepasados incaicos. Viaj a Espaa y se dedic a estudiar y cultivar las letras.
Su primera obra fue la traduccin de los Dilogos de Amor de Len Hebreo, luego
vino la Florida del Inca y la Genealoga de Garci Prez de Vargas. Se considera a
los Comentarios Reales como su obra ms representativa.

Manco Cpac
Algunos autores lo consideran solo un personaje legendario y simblico, mientras
que los cronistas no dudaron de su existencia.
Pedro Sarmiento de Gamboa recogi en el Cusco la narracin de los antiguos
pobladores del valle contando como haban sido despojados de sus tierras por
Manco Cpac y Mama Ocllo.
Las dos leyendas ha cerca del origen del imperio incaico concuerdan en que l fue
quien dirigi la ocupacin del Valle del Cusco, posiblemente a comienzos del siglo
XIII.

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Jos Gabriel Condorcanqui, Tpac Amaru II

Naci en Surimana en 1741 y muri en Cusco en 1781. Conductor de la histrica
rebelin anticolombista reinvicador y precursor de la justicia social y de la
independencia. Los abusos, la injusticia y la explotacin a los que fueron
sometidos los indgenas colmaron su paciencia e inicia su movimiento el 4 de
noviembre de 1780. Sus frases celebres "la tierra es de quien la trabaja", "aqu
solo hay dos culpables, tu por oprimirlos y yo por defenderlos", mantienen vigencia
en nuestros das en el campo y la ciudad donde imperan la injusticia y la
explotacin.

Mateo Pumacahua
Naci en Chincheros en 1736y muri en Sicuani en 1815. Cacique peruano.
Colabor con los espaoles contra la sublevacin de Tpac Amaru (1780-1781).
En 1809 combati a los sublevados del Alto Per, pero ms tarde se pas al
bando patriota y particip en el levantamiento de Cuzco (1814) y tom La Paz,
Huamanga y Arequipa. Hecho prisionero, fue ejecutado.

Agustn Gamarra

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Militar y poltico peruano. Combati primeramente al lado de los realistas

espaoles, pero luego pas a luchar al lado de los patriotas peruanos. Nombrado
jefe del Estado Mayor del ejrcito libertador en la batalla de Ayacucho, en 1824,
ascendi a mariscal en 1828, tras la invasin de Bolivia. A raz de la derrota
peruana en la guerra contra Colombia, derroc al presidente La Mar y firm la paz
con este pas. En 1829 fue nombrado presidente constitucional, cargo que
desempe hasta 1833. Durante su mandato trat de construir el Gran Per, un
ideal cuya realizacin requera la anexin de Bolivia y que provoc un
enfrentamiento continuo con los bolivianos. Exiliado en Chile, regres en 1838 con
la expedicin de Bulnes, durante la guerra contra la Confederacin PeruanoBoliviana. En 1839 fue designado otra vez presidente del Per, y redact una
nueva Constitucin de signo conservador y nacionalista. En 1841 declar la guerra
a Bolivia, y falleci en la batalla de Ingavi.

MOQUEGUA
Luis Eduardo Valcrcel Vizcarra
Sus padres, Domingo L. Valcrcel y Leticia Vizcarra, lo llevaron a temprana edad a
la ciudad del Cuzco, donde vivi las siguientes cuatro dcadas. Realiz sus
estudios secundarios en el Seminario de San Antonio Abad, para luego pasar a la
Universidad Nacional del mismo nombre, donde se gradu de Bachiller en Letras
con una tesis titulada: Kon, Pachacmac y Wiracocha (1912). Al ao siguiente se
doctor en Ciencias Polticas; en Letras en 1915; y en Derecho en 1916.
Ejerci la docencia desde 1917 en el Colegio Nacional de Ciencias y en la ya
mentada Universidad Nacional. Fund el primer Museo Antropolgico del Cuzco y
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el Archivo de la Universidad. Fue director del diario El Comercio del Cuzco y

editorialista de los diarios El Sol, La Sierra, y El Sur.
Mantuvo estrechas relaciones con el pensador Jos Carlos Maritegui, y con el
grupo vinculado a la revista "Amauta". A inicios de la tercera dcada del siglo
veinte, fue llamado a la capital del Per para ser nombrado Director del Museo
Bolivariano; luego obtiene el mismo cargo en los museos: de Arqueologa
Peruana, del Nacional de Historia, y del Nacional de Cultura Peruana. A la fecha
de su retiro, en 1946, fue consagrado como Director Emrito de los Museos
Nacionales.
Cumpli un destacado papel en la cuatricentenaria Universidad Nacional Mayor de
San Marcos de Lima, donde tuvo a su cargo las ctedras de: Historia de los Incas,
Historia de la Cultura Peruana, e Introduccin a la Etnologa. Adems, fue
Director-Fundador del Instituto de Etnologa, Decano de la Facultad de Letras, y
Profesor Emrito. Asimismo, desempe la carrera docente en la Universidad de
Columbia, en Nueva York.

Domingo Nieto
Naci en llo en 1803 y muri en Cusco 1844. Participo en el ejrcito libertador de
Bolvar. Mariscal del Ejrcito peruano. Se incorpor muy joven al ejrcito libertador
a rdenes de Miller en 1821. Distinguindose en las batallas de Junn y Ayacucho.

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Juan Jos Crespo y Castillo

Naci en Hunuco en 1747 y muri en 1812. Precursor de la independencia, gest
una rebelin indgena y mestiza en Hunuco con la finalidad de expulsar a los
espaoles. Intento organizar una junta Gubernativa semejante a lo de Sevilla. Fue
fusilado y antes de morir dijo: "muero yo, pero miles se levantaran para ahorcar a
los tiranos. Viva la libertad". Palabras premonitorias de lo que ms adelante hubo
de ocurrir en la lucha por la independencia.

Jos Carlos Maritegui

Considerado como uno de los mejores ensayistas y crticos contemporneo. De
origen humilde, naci en Moquegua el 14 de junio de 1894.
Jos Carlos Maritegui, pensador, escritor y estudioso de la problemtica de la
realidad peruana, propugnaba "Un Per nuevo en un mundo nuevo", donde
impere el bienestar social. Funda el partido socialista del Per. Publica su mejor
obra, "Los siete ensayos de la interpretacin de la realidad peruana".
Muere el 16 de abril de 1930, a los 35 aos. Con su muerte el Per perdi al ms
brillante intelectual t crtico y sobre todo la clase obrera.

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HUNUCO
Leoncio Prado
Naci en Hunuco en 1853, durante la guerra con Chile intervino en diversas
acciones de lucha. Cay prisionero en la batalla del Alto de la Alianza y fue llevado
a Santiago hasta la ocupacin de Lima. Al ser liberado se traslado a Canta para
organizar algunas fuerzas y combatir a los chilenos. Estuvo al mando de la 1
divisin durante la batalla de Huamachuco. All fue herido, apresado y fusilado el
15 de julio de 1883.

Mariano Ignacio Prado Ochoa

Naci en Hunuco el 18 de julio de 1826 y muri en Pars, Francia el 5 de mayo
de 1901. Fue el segundo hijo de Ignacio Prado Marn y de Francisca Ochoa Tafur,
miembros de una familia destacada de criollos de Hunuco. Militar y poltico
peruano, fue Presidente de la Repblica en tres ocasiones. Un breve periodo de

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facto entre abril a junio de 1865 y dos perodos constitucionales, el primero, desde
noviembre de 1865 hasta enero de 1868 y el segundo, desde 1876 hasta 1879.

APURMAC
Jos Mara Arguedas
Escritor y antroplogo peruano, naci en Andahuaylas el 18 de enero de 1911. Hijo
de Vctor Arguedas y Victoria Altamirano, quedo hurfano de madre a muy
temprana edad, motivo por el cual busco proteccin en la poblacin indgena
dedicada a las labores de servicio, de la que llago a conocer a gran profundidad y
que influencio en toda su obra. Curso estudios universitarios en la universidad
Nacional de San Marcos.
Entre sus principales ttulos de sus obras se encuentra: Agua, Yawar Fiesta, Los
ros profundos, Todas las sangres y pstumamente, El zorro de arriba y el zorro de
abajo. Muri el 2 de diciembre de 1969.

Micaela Bastidas Pucayahua

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Naci en Abancay en 1745 y muri en Cusco en 1781. Casada con Jos Gabriel
Condorcanqui, se convirti en la conductora y capitana de las fuerzas rebeldes
cuando su esposo encabezo la rebelin de 1780. El da que la apresaron, ella
pudo haber huido. Sin embargo, prefiri quedarse a su lado, pues como dijo: "si en
la accin estuve con l tambin he de estarlo en el martirio y en la muerte". Fue
ejecutada el 18 de mayo de 1781.

David Samanez Ocampo

Agricultor y poltico nacido en Apurmac. Presidente de la Junta Nacional de
Gobierno en 1931. Diputado por Antabamba en 1895, senador de la repblica.
Militante y dirigente del partido contra Legua.

Isabel Granda Larco

Destacada compositora. Naci en Cotabambas, Apurmac. En 1939, viajo a
EE.UU. y de regreso al pas actu como demostradora de productos de belleza y
alterno tal labor con el canto y la guitarra.
Ha compuesto letra y msica de unas 100 canciones de valses, entre las cuales le
ha dado particular celebridad: "La flor de la canela", "Fina estampa".
Falleci el 8 de marzo en EE.UU. despus de una operacin al corazn.

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JUNN
Alipio Ponce Vsquez
Naci en San Lorenza, Jauja en 1906 y muri en 1941. En su condicin de guardia
civil fue destacado a la frontera con Ecuador durante el conflicto de 1941. Su
accin heroica se produce en la toma del puesto ecuatoriano de Carcabn,
despus de una sangrienta batalla, donde logro izar el pabelln nacional. Las
balas enemigas acabaron con su vida cuando cumpla una misin en la meseta de
Portillo, donde fue exterminado, con todos sus compaeros

Juan Santos Atahualpa

El primer movimiento indgena de importancia contra el poder colonial fu la
rebelin de Juan Santos Atahualpa Apu Inca en la selva central entre 1742 y 1761.
Esto no significa desconocer que hubieron otros movimientos pero fueron ms
pequeos y limitados.
Juan Santos Atahualpa, sublevo ha algunas tribus amaznicas de Gran Pajonal, el
Peren y el Cerro de la Sal, las arm y las oriento hacia la guerra contra los
espaoles, destruyendo misiones y entradas de pequeos colonizadores.

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Manuel Arturo Odra

Naci en Tarma el 1897y muri en Lima el 1974. Poltico y militar peruano,
presidente desde 1950 hasta 1956. Se gradu en la Escuela Militar en 1919, en la
que entr de profesor en 1924, cuando fue ascendido a capitn.
Entre 1927 y 1937 sigui un curso de especializacin en la Escuela Superior de la
Guerra. Particip en la batalla de Zarumilla en la guerra fronteriza con Ecuador
(julio de 1941), y en 1942, con el grado de coronel, fue nombrado director de la
Escuela Superior de la Guerra. Viaj entonces a Estados Unidos para realizar un
cursillo de armamentos.
Promovido a general en 1946, sirvi como jefe del Estado Mayor del Ejrcito,
ministro del Gobierno y jefe de la Polica entre 1947 y 1948. El 28 de octubre de
ese ltimo ao dirigi un pronunciamiento militar en Arequipa que al da siguiente
oblig a huir al presidente Jos Luis Bustamante, del que se haba distanciado por
su reluctancia a declarar ilegal al partido Alianza Popular Revolucionaria
Americana (APRA).
Form una Junta Militar que rigi el pas hasta 1950, ao en que se celebraron
unas elecciones presidenciales a las que Odra concurri como nico candidato.
En su ejecutoria, de tintes populistas y nacionalistas, persigui con saa al
movimiento aprista y a cambio promovi las obras pblicas e introdujo algunas
mejoras sociales en favor de las clases ms desprotegidas. Hacia el final de su
mandato, en 1956, viaj por Estados Unidos y Europa, y el 28 de julio de aquel
ao cedi la presidencia al vencedor en las elecciones del 17 de junio de ese ao,
Manuel Prado Ugarteche.
En 1962 form la Unin Nacional Odrista, con la que esperaba regresar a la
presidencia en las elecciones del 10 de junio de aquel ao. Tras la anulacin de
las mismas por el Ejrcito, por haber ganado el aprista Ral Haya de la Torre,
Odra volvi a intentarlo en los comicios del 9 de junio de 1963; qued en tercer
lugar con el 255 % de los votos tras Haya de la Torre y Fernando Belande Terry,
al que luego dificultara la tarea de gobierno en alianza parlamentaria con el
APRA.

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Jos Glvez Barrenechea

Llamado "El Cronista de Lima", naci en Tarma, el 7 de agosto de 1885. Hijo del
ingeniero Justiniano Glvez y Amalia Barrenechea, descenda de figuras heroicas
de la patria, como Jos Glvez Egsquiza, hroe del combate del 2 de mayo de
1886 y Jos Glvez Moreno, hroe de la guerra de 1879.
Estudi su secundaria en los colegios "La Inmaculada" y "Nuestra Seora de
Guadalupe". En este ltimo plantel curs el 5 ao en 1901, desempeando el
cargo de redactor de "La voz guadalupana" al lado de otros distinguidos
compaeros como Constantino Carballo, Baltazar Caravedo, Herminio Valdizn y
Pedro Irigoyen.
Se gradu de doctor de Letras y abogado en la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos. Conocido tambin como "El Poeta de la Juventud", se hizo
merecedor de muchos premios reconocimiento a su indiscutible capacidad
intelectual; desempe cargos acadmicos y polticos, con notable acierto.
Activo participante de la poltica peruana, fue elegido Senador por Lima en varias
oportunidades. En 1945 lleg a ser elegido Vicepresidente en el gobierno de Jos
Luis Bustamante y Rivero, por el Frente Democrtico Nacional.
Entre su proficua produccin potica se encuentran: "Una Lima que se va",
"Nuestra Pequea Historia", "Estampas limeas", "Jardn cerrado", "Oda a Grau" y
"Canto Jubilar a Lima". Falleci en Lima, el 8 de febrero de 1957 ostentando la
Presidencia del Senado de la Repblica

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Pasco
Daniel Alcides Carrin
Naci en Cerro de Pasco el 1857 y muri en Lima el 1885. Mdico peruano. Hijo
de Baltazar Carrin y Dolores Garca Navarro, curs sus estudios primarios en
Cerro de Pasco y Tarma. Luego se traslad a Lima para ingresar en el Colegio
Nacional Nuestra Seora de Guadalupe.
Concluidos sus estudios secundarios, ingres en 1877 en la Facultad de Ciencias
de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, iniciando sus estudios en la
Facultad de Medicina en 1881.
Declarado mrtir de la medicina peruana, su temprana muerte fue consecuencia
de haberse hecho inocular voluntariamente un brote de verruga, enfermedad que
se hallaba investigando, para demostrar experimentalmente que era una dolencia
transmisible. Alcides anot sus observaciones sobre la naturaleza y sntomas de
esta enfermedad en su propio organismo despus de la inoculacin.
Estos apuntes permitieron hacer grandes avances en la lucha contra la
enfermedad. En 1886, al cumplirse el primer aniversario de su muerte, la
enfermedad en cuya lucha l inmol su vida fue denominada enfermedad de
Carrin.

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San Martin
Genaro Herrera
Naci en Moyobamba en 8 de abril de 1861. Cuando era estudiante en la
universidad de San Marcos, participo en las batallas de San Juan y Miraflores.
Numerosos fueron sus estudios e investigaciones, que incluyen una valiosa y
amplia obra.
Para perennizar su memoria y en agradecimiento a su vocacin amaznica, uno
de los distritos de la provincia loretana de Requena lleva su nombre.
Emilio San Martn
Naci en Moyobamba en 1861 y a los 12 aos enrumbo hacia Lima e ingreso a la
escuela Naval. Ostentaba el grado de guardiamarina cuando el 25 de mayo de
1880 se hallo a bordo de la lancha independencia. De pronto aparecieron los
treponeros Guacolda y Langueo, las cuales hicieron fuego sobre la nave peruana.
En la accin perecieron todos los combatientes y Emilio, de apenas 19 aos, entro
al panten de los hroes.
UCAYALI:
Jos Benigno Samanez y Ocampo
Explorador peruano. Naveg los ros Apurmac, Ene, Tambo, Urubamba y Ucayali
en 1883 y 1884, buscando la mejor va entre el Ocano Pacfico y el Atlntico.
Naci en Andahuaylas el 19 de marzo de 1838. Fue padre de David SamanezOcampo, presidente de la Junta de Gobierno del Per de 1931. Muri en Iquitos,
de fiebre amarilla, el 14 de noviembre de 1887 a los 49 aos de edad, siendo
Prefecto de esa ciudad.

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IDENTIDAD NACIONAL

Pedro Portillo
Naci en la ciudad de Huacho el 1 de agosto de 1856 y muri en Lima, el 15 de
junio de 1916.
A los 23 aos se incorpor al ejrcito peruano para defender su patria frente al
invasor chileno. Fue enviado al sur en la Divisin de la Cotera, participando en las
batallas de Batalla de San Francisco y Tarapac. Particip en la defensa del Morro
de Arica.
Fue sub Prefecto de Chancay, Prefecto de Ayacucho, y luego fue nombrado
Prefecto de Loreto (1901-1904). En este ltimo cargo, se manifiesta como
administrador eficiente y progresista, a la vez que se encarga de explorar los ros
de la zona, aportando para el Atlas del departamento de Loreto. Defiende los
lmites peruanos rechazando la infiltracin ecuatoriana en el ro Napo en las
acciones de Angoteros y Torres Causana bajo la direccin del capitn Chvez
Valdivia y del alfrez de marina Mavila.
Luego fue Senador por Loreto, volcando sus conocimientos geogrficos en el
Archivo de lmites.

Huancavelica
Ernesto Baertl
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IDENTIDAD NACIONAL

Hacia la segunda dcada de 1900, cuando la minera iniciaba una nueva etapa en
nuestro pas, poca en que los medios de comunicacin eran ms primitivos, que
se requeran das enteros para llagar a lejanas minas, surgi la figura de Baertl,
emprendedor profesional egresado de la entonces Escuela de Ingenieros en 1915.
Baertl fue unos de los que ms se esforz en forjar la industria minera de
Huancavelica.
Su primer viaje y experiencia lo hizo a lomos de una mula durante tres das, desde
Huancayo, para llegar al asentamiento minero de Santa Ins.
Amazonas
Blas Valera
Las circunstancias de haber nacido en 1545 a menos de 20 aos de la dcada del
imperio, le permiti conocer a muchos de sus hombres prominentes y a viejos
amautas, que le transmitieron y confiaron los hechos que despus narro en sus
obras.
Todas sus obras fueron escritas en latn, y al decir de sus escritos, en estilo
elegante, pulcro y limpio. Narro sucesos de nuestro pasado con un riguroso
sentido crtico aceptando solamente hechos respaldados por pruebas irrefutables.
El Padre Valera muri en Espaa en 1597. Entre sus obras pueden citarse:
Vocabulario quechua e historias de los incas.

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IDENTIDAD NACIONAL

Jos del Carmen Marn Arista

Naci en el ao 1899 en el departamento de Amazonas, ingres a la vida militar
cuando tena 18 aos es decir en el ao de 1917. Posteriormente form parte de
la Guardia de honor de la Promocin Centenario, destacndose por su valenta e
inteligencia.

LA FLORA Y FAUNA EN EL PER

La Fauna Peruana

Siendo el Per uno de los pases con mayor biodiversidad en el mundo, no

cabe duda que la fauna que alberga es uno de los mejores ejemplos de ello. La
diversidad de especies de fauna que existe en nuestro pas y sobre todo en las
reas naturales protegidas es impresionante, por algo somos lderes en varias
categoras y rnking mundiales como por ejemplo:

Primer puesto de especies de peces marinos y continentales con cerca de 2

mil especies (10% del total mundial) (Per, pas mega diverso)
Rcord en especies de mariposas con 4 mil especies
Segundo lugar de especies de aves con ms de 1816 especies (ver lista
completa)
Tercer puesto de anfibios con 449 especies, 185 endmicos
Tercer puesto de mamferos con 515 especies, 109 endmicos
De las 83 especies de cetceos del mundo, 36 se encuentran en el Per

Esto se debe, gracias a la cantidad de ecosistemas y diversidad de climas que

existen en nuestro pas. Es ms, los cientficos continan realizando
investigaciones en diferentes partes del Per, para describir nuevas especies o
subespecies que habitan en nuestro territorio esperando ser descubiertas.
Esto demuestra que en los siguientes meses, aos y dcadas, el Per seguir
aumentando sus registros de nuevas especies para la ciencia, conservndolo
as como uno de los pases con mayor potencial en biodiversidad.
Es muy importante que todos conozcamos que el Per alberga una gran
cantidad de especies endmicas tanto de flora como de fauna, es decir, que
solo existen en nuestro pas. Esto nos posiciona an ms como uno de los
pases ms mega diversos del planeta, de lo cual debemos sentirnos muy
orgullosos y comprometidos con su conservacin.
Algunas de las especies ms representativas del PER:
El delfn rosado o delfn del amazonas (tambin llamado boto) es uno de las
5 especies de delfines de agua dulce que existen. Su nombre cientfico es
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IDENTIDAD NACIONAL

Inia geoffrensis y vive exclusivamente en ros, lagunas y caos de agua

dulce. No vive en agua salada debido a que no es tolerante al agua salada.
Esta principalmente distribuido en el Amazonas pero tambin vive en otros
ros de pases como Venezuela, Guayana, Colombia y Bolivia, puede llegar
a medir hasta 3 metros y a pesar 125kg.El color rosado de su piel solo
aparece a los adultos. Los ms jvenes, tienen una piel color gris.
Permanece activo las 24 horas del da tomando descansos de poco tiempo.

El gallito de las rocas o tunqui, en el caso del macho, posee uno de los
plumajes ms vistosos y bonitos de todas las aves. El macho posee una
cresta que se extiende desde la base del pico hasta la parte media de la
cabeza. Su plumaje es de color naranja intenso en los jvenes y en los
adultos tiene un tono escarlata. Las alas y la cola son negras, tambin tiene
plumas plateadas en la espalda, ojos de color naranja, pico y patas de color
amarrillo. En cambio la hembra posee un plumaje oscuro y poco vistoso, en
el plumaje de la hembra predominan los colores marrn y rojo oscuro, la
cresta de la hembra es ms pequea que la del macho, los ojos, el pico, las
patas son del mismo color que las del macho. El gallito de las rocas mide
aproximadamente 32 cm de largo, se alimenta de frutas y de insectos. El
gallito de las rocas habita en zonas de clima tropical de Amrica. Desde el
noreste de Venezuela, a travs de los Andes hasta Colombia, Per,
Ecuador y el norte de Bolivia.
El perro peruano sin pelo aparece en el Per ms o menos el ao 300 aC.
Algunas de las culturas pre incas como Chavn, Salinar, Vicus, Mochica,
Sicn, Chim y Chancay perennizaron a esta especie en sus mitos,
leyendas, ceramios, esculturas, textiles, artesanas y muchas otras
manifestaciones de arte. En tiempo de los Inca, el perro peruano sin pelo
participaba en ceremonias de culto a la divinidad lunar, y pocas veces era
sacrificado, salvo casos excepcionales. Los ejemplares de color oscuro
eran tratados como los "guas de las almas en su viaje al ms all". En
1987 se descubri en Huaca Rajada la tumba del Seor de Sipn, en medio
de una caja mortuoria, acompaado de los esqueletos de dos de sus
concubinas, ocho sirvientes y su perro peruano sin pelo. El perro peruano
sin pelo es un perro puro, que no se origina por la mezcla de otros perros ni
ha variado sus caractersticas morfolgicas en miles de aos... Es la nica
raza perruna que proviene del PER.
El Pingino de Humboldt, es un animal que se encuentra en las corrientes
marinas llamadas tambin Humboldt que es desde el centro de Per hasta
el centro de Chile. Este animal llega a medir entre 65 y 72 cm de longitud y
con un peso de entre 3.3 y 4.9 kg. Es muy fcil de distinguir de los dems
porque, tiene solo una franja negra y puede detectar la luz ultravioleta la
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IDENTIDAD NACIONAL

cual el ser humano no puede llegar a ver. Sus alas tienen forma de aletas y
estn hechas para que puedan nadar mejor y a gran velocidad presentando
as una gran agilidad. Puede resistir bajo el agua hasta 2 minutos, sus
patas las usa como timn y sus alas como freno para doblar en caso que
necesite. Se alimenta de sardinas y anchovetas. En su habitad puede vivir
entre 12 y 15 aos pero en cautiverio puede llegar a vivir hasta ms de 25
aos.

La Flora Peruana

El Per es uno de los pases del mundo que cuentan con una extraordinaria
biodiversidad. Slo en lo que se refiere a las especies vegetales, alberga
aproximadamente el 10% de todas las plantas existentes en el planeta. La flora
en Per es muy diversa debido a las diferentes condiciones fsicas y climticas
del territorio, tales son: la Cordillera de los Andes, las corrientes marinas y el
anticicln.
Distribucin por regiones
Segn algunos especialistas, en el Per hay registradas, aproximadamente,
25.000 especies de plantas, que corresponden al 10% de todas las plantas del
mundo. Cerca de 1.200 especies son usadas para los fines alimenticios,
medicinales, ornamentales, etc. La flora peruana se encuentra distribuida de la
siguiente manera:
En la zona costera, de clima desrtico, prevalecen las estepas arbustivas de
algarrobos, especialmente en los oasis.
En la sierra podemos encontrar formaciones de hierbas, cactus y pequeas
plantas resistentes a la sequa, es decir, vegetacin de puna, y la ms
representativa es el ichu, que se extiende hasta la zona de los nevados.
La vegetacin de la selva est representada por los bosques tropicales, donde
alternan los rboles de madera (cedro, caoba, bano) o de resinas tiles con
las palmeras y orqudeas. Existen muchas plantas tropicales y abundan la
coca, la quina, la palma aceitera, la vainilla y el caucho. Adems, hay
diversidad de frutas, como la cocona, el aguaje, el camu-camu, entre otras.
Algunas de las plantas ms representativas del PER:

La Cantuta (flor nacional de Per): Planta arbustiva, con hermosas flores

tubulares en forma de campanilla, de colores amarillos, blancos, verdes,
rosados y rojos prpura... fue considerada la flor del Inca, y hoy es la flor
nacional del Per. La cantuta, fue cultivada desde tiempos inmemoriales
con fines decorativos. Los Incas consideraban sagrada a esta flor y fue
representada en su arte textil en forma naturalista, y modelada en su
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IDENTIDAD NACIONAL

cermica, el arbalo toma la forma de la flor de la cantuta. En los ritos

funerarios se acostumbraba adornar a los muertos con estas flores, con la
creencia que la savia de su corola aplacara la sed del difunto, esta prctica
contina hasta hoy.

El algarrobo: El ALGARROBO es considerado "un regalo de Dios" por los

pobladores del norte del pas. Y es que a pesar de crecer en las zonas ms
ridas, usando mnimas cantidades de agua, ofrece mltiples beneficios de
gran importancia para la regin. Este rbol tiende races muy profundas que
una vez que encuentran una fuente de agua subterrnea, no requiere de
ms lluvias para subsistir. A su vez, un algarrobo en pie garantiza la
existencia de otras especies afines y el desarrollo de una serie de
actividades econmicas, adems de minimizar el avance del desierto.

La quina: El rbol de la quina forma parte del Escudo del Per,

representando las riquezas vegetales de ese pas. Actualmente en peligro
de extincin. Tiene propiedades medicinales como antisptico, tnico, etc.

LA MSICA Y EL BAILE PERUANO

Algunos de los bailes ms representativos del Per son:

Alcatraz: Ritmo negro que representa a las aves guaneras que llegaban del
norte a las costas del sur de Per a secarse las plumas del trasero en el
fuego o fogata que tenan los esclavos negros para calentarse.

Zamacueca: Ritmo creado por los negros e indgenas. Baile de solteros de

ritmo cadencioso que invita al coqueteo. Casi siempre realizado en grupo.

La Marinera: Nombre que adquiere un gnero musical peruano despus de

la Guerra con Chile, y en homenaje a la marina peruana. El nombre fue
propuesto por don Abelardo Gamarra, escritor y periodista.

El Tondero: Es uno de los bailes ms representativos del sentir del hombre

peruano. La belleza de su coreografa y la extraordinaria expresividad de
sus ejecutantes tocan inevitablemente la sensibilidad del espectador ms
exigente. Un baile que algunos entendidos le otorgan muchos siglos de
existencia remontando sus inicios hasta pocas pre-incaicas. Un baile que
conjuga la inmortal melancola andina con la espontanea picarda criolla y
los movimientos cimbreantes y audaces del moreno.

Danza de las Tijeras: Comenz en Huamanga, despus de 1565 como

supervivencia del "TAKY ONQOY" Danza del Sufrimiento surgido como
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IDENTIDAD NACIONAL

primera respuesta a la Invasin Espaola. Es una Danza de Resistencia

cultural que rinde tributo al Dios Andino Apu Kontikse, Wiracocha,
Pachayachachi, donde el Danzante anuncia el retorno de Inkarri e interpreta
la cada del Imperio Incaico y la posterior Dominacin Espaola.

Huayno: El Huayno es la expresin musical ms popular en la regin de la

sierra del Per; nace en el Imperio Incaico y sobrevive de la colonizacin
Espaola y mantiene su popularidad hoy en da. El Huayno es una danza
festiva y alegre con muy colorida vestimenta hecha de lana de llama tejida y
bordada. El Huayno, siendo una danza popular es colectiva a diferencia de
otras, reservada por los Incas para ceremonias especiales

LOS RECURSOS NATURALES DEL PER

Conocemos con este nombre a los elementos materiales que la Naturaleza

nos brinda en forma espontnea. Es decir sin que intervenga la mano del hombre.
Los recursos naturales son aprovechados por el hombre y sirven para
satisfacerlas necesidades de la poblacin.
Son refuerzos naturales por ejemplo los rboles que forman los bosques tropicales
de nuestra Amazona los pastos naturales que crecen en la regin andina; los
peces que viven en los mares, ros y lagos; los minerales que yacen en el
subsuelo como el cobre, el petrleo o la plata; los suelos de los valles y pampas;
los animales silvestres de las diferentes regiones naturales del pas; el aguas de
nuestros ros, lagunas, lagos, etc.
Los recursos naturales se convierten en riqueza con el trabajo organizado
de los hombres. Los pases que explotan racionalmente sus recursos naturales
crean riqueza, para ponerla al servicio de la poblacin. Los recursos naturales solo
tienen valor econmico cundo son explotados racionalmente, es decir cuando
son convertidas en riquezas y estas puestas a mano del hombre.
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IDENTIDAD NACIONAL

LOS RECURSOS NATURALES RENOVABLES Y NO RENOVABLES.

LOS RECURSOS NATURALES RENOVABLES.- son aquellos que, con los

cuidados adecuados, pueden mantenerse e incluso aumentar. Los
principales recursos renovables son las plantas y los animales. A su vez las
plantas y los animales dependen para su subsistencia de otros recursos
renovables que son el agua y el suelo.

LOS RECURSOS NATURALES NO RENOVABLES.- son aquellos que

existen en cantidades determinadas y al ser sobre explotados se pueden
acabar. El petrleo, por ejemplo, tardo millones de aos en formarse en las
profundidades de la tierra, y una vez que se utiliza ya no se puede
recuperar. Si se sigue extrayendo petrleo del subsuelo al ritmo que se
hace en la actualidad, existe el riesgo de que se acabe en algunos aos.

A. RECURSOS NATURALES DE LA COSTA

LOS RECURSOS MINERALES

Entre estos recursos minerales de costa destacan por su importancia los

siguientes:
Suelos.- El suelo es considerado como uno de los recursos naturales ms
importantes, de ah la necesidad de mantener su productividad, para que a travs
de l y las prcticas agrcolas adecuadas se establezca un equilibrio entre la
produccin de alimentos y el acelerado incremento del ndice demogrfico.
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IDENTIDAD NACIONAL

El suelo es esencial para la vida, como lo es el aire y el agua, y cuando es

utilizado de manera prudente puede ser considerado como un recurso renovable.
Es un elemento de enlace entre los factores biticos y abiticos y se le considera
un hbitat para el desarrollo de las plantas.
Gracias al soporte que constituye el suelo es posible la produccin de los recursos
naturales, por lo cual es necesario comprender las caractersticas fsicas y
qumicas para propiciar la productividad y el equilibrio ambiental (sustentabilidad).
En la costa del Per hay cerca de 700 000 ha de suelos cultivados destinados a la
agricultura intensiva. Ms de un milln de hectreas lo conforman nuestras
pampas que esperan ser incorporadas a la agricultura mediante obras de
irrigacin.
El agua.- El agua es un componente de nuestra naturaleza que ha estado
presente en la Tierra desde hace ms de 3.000 millones de aos, ocupando tres
cuartas partes de la superficie del planeta. Su naturaleza se compone de tres
tomos, dos de oxgeno que unidos entre si forman una molcula de agua, H2O,
la unidad mnima en que sta se puede encontrar. La forma en que estas
molculas se unen entre s determinar la forma en que encontramos el agua en
nuestro entorno; como lquidos, en lluvias, ros, ocanos, camanchaca, etc., como
slidos en tmpanos y nieves o como gas en las nubes.
El agua es necesaria para vivir. Sin ella todo estara seco. No habra plantas ni
animales. Tampoco los hombres podran vivir. El agua es una gran riqueza:
- Para los pueblos y ciudades (para beber, cocinar, limpiar, lavar).
- Para regar los campos.
- Para producir energa.
Tambin forman los ros y los lagos. Hay aguas que no puedes ver a simple vista
porque se encuentran debajo de la Tierra recibiendo el nombre de aguas
subterrneas.
En el agua tambin viven muchos animales. Estos animales estn dotados de
branquias, que les permiten utilizar el oxgeno disuelto en el agua para respirar y
vivir. Las plantas necesitan igualmente del agua que hay en el suelo en el que se
encuentran, y que les permiten absorber las sales minerales necesarias para su
alimentacin.
El petrleo.- Es otro de os recursos naturales que tenemos en la costa
norte del Per, en el departamento de Piura y en su zcalo continental, tenemos
en la actualidad numerosos pozos de explotacin de all proviene el 34% del
petrleo que se produce en el pas. Su explotacin nos ha permitido organizar loa
Refinera de Petrleo de Talara para la obtencin de sus productos derivados, as
como para organizar la industria petroqumica peruana con la planta de fertilizante,
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IDENTIDAD NACIONAL

la Planta de Negro de Humo y la Planta de Solventes, todas en Talas. Se extrae

tambin el petrleo del zcalo continental, frente a Piura.
La sal.- La sal es otro recurso natural que tenemos en la costa peruana. Se
explota este mineral comestible en las depresiones costeas, es decir en las
zonas que han sufrido un lento proceso de hundimiento y cuyo territorio se
encuentra bajo el nivel del mar. En estas zonas afloran aguas marinas que al
evaporarse dejan en libertad las sales.
Entre las fuentes productoras de sal alimenticia tenemos: Las Salinas, al sur de
Guacho, las Salinas de chilca, al sur de lima; las Salinas de Otuma, al sur de
Paracas, en ICA; las Salinas de Caamac, al noroeste de Lambayeque, etc.
Los Fosfatos.- Los fosfatos conforman otro grupo de los recursos
minerales de la costa. Son minerales formados por los esqueletos de animales
marinos de pocas geolgicas pasadas. Se explotan en el sur de Piura en la
localidad de Bayovar y se utiliza para fabricar abonos fosfatados para agricultura.
El hierro.- Se explota en Marcona en el departamento de Ica, all se obtiene
minerales de hierro de baja ley, que son procesadas en la Planta Metalrgica de
San Nicols, obtenindose el hierro Pellets, parte del cual se enva a la
Siderrgica de Chimbote y a la Siderrgica de Pisco, el resto se destina a la
exportacin.
Otros recursos minerales de la costa.- Tenemos adems una gran variedad de
minerales no metlicos como los que se extraen de las canteras y se utiliza en la
fabricacin de cemento. Son importantes las canteras de Atocongo y Chilca, en
Lima.

LOS RECURSOS VEGETALES

En la costa peruana tenemos algunos recursos vegetales de importancia,

destacan entre ellos:
-

Los pequeos bosques de algarrobo en Ica y Piura.

Los bosques semitropicales de Piura y Tumbes.

Los manglares de lis los esteros de Tumbes, utilizados en la industria de

curtiembres por la apreciable cantidad de tanino que contiene.

La vegetacin de las Lomas, que sirve de alimento a la ganadera

trashumante. Sus principales especies son el maicillo, la cebadilla, el
tabaco silvestre, etc.

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IDENTIDAD NACIONAL

El monte ribereo, entre los que destacan por su importancia: el Carrizo, del
que se fabrican estas y canastas y se utiliza en la construccin de las
viviendas rurales llamadas quinchas; la tara, que da unos frutos en racimos
y vainas, y es planta tintrea que tambin se utiliza en la industria de
curtiembres: el pjaro bobo, el boliche, el pate, el molle, etc.

La totora, que crece en las zonas hmedas all donde afloran las aguas
subterrneas. Es empleada en la artesana popular para confeccionar
esteras canastas y muebles.

LOS RECURSOS ANIMALES

En la costa peruana hay una gran variedad de recursos animales conformados por
la rica fauna marina, las aves guaneras que viven en nuestras islas, los lobos
marinos pueblan los farallones y los camarones de los ros costeos.
Los recursos del Mar del Per.- Los recursos ictiolgicos que hay en el mar del
Per son abundantes nuestro mas es uno de los ms ricos de la tierra. En sus
aguas fras desarrolla asombrosamente un alga microscpica llamad fitoplancton,
del que se alimentan tambin unos animales microscpicos llamados zooplancton.
Ambos sirven de alimento a los peces menores, como la anchoveta y la sardina,
que son los alimentos preferidos de los peces ms grandes y de las aves
guaneras; sirven al hombre finalmente como materia prima para fabricar la harina
y el aceite de pescado.
Los lobos marinos viven en los farallones del litoral; y los cetceos, que son
mamferos gigantes, como la ballena, el cachalote, el delfn, viven en el ocano.
Todos ellos conforman los recursos naturales del mar.
Las Aves Guaneras.- Son numerosas las que viven en el litoral, entre ellas
tenemos: el guanay, el piquero y el alcatraz. Estas aves viven en colonias, sobre
las islas y puntas del litoral peruano. Sus excrementos conforman uno de los
fertilizantes orgnicos ms cotizados del mundo. Conocido con el nombre de
guano de isla. El guano es empleado en la agricultura, para devolver al suelo su
fertilidad. El estado protege la vida de estas aves.
El Camarn.- Es el recurso animal ms valioso que conocemos en los ros de la
vertiente del pacifico su pesca ha sido reglamentada, establecindose un periodo
de veda, durante el cual est prohibida su extraccin.

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IDENTIDAD NACIONAL

B. LOS RECURSOS NATURALES DE LA REGION ANDINA

LOS RECURSOS MINERALES

Son los ms importantes de la regin andina su importancia se pone de manifiesto

si tomamos en consideraron que el 44% de las divisas que el Per recibe,
proceden de la exportacin de estos minerales que se extraen de los grandes
centros mineros que se localizan la mayora de ellos, en la Regin Andina.
Destacan en tres los grandes centros mineros los siguientes: Cuajone en
Moquegua; Toquepala en Tacana; Cerro verde en Arequipa; cerro de Pasco en
Pasco; y Tintaya en Cusco, explotada a cielo abierto, todos ellos pertenecen a la
gran minera.
Tambin tenemos en la regin andina grandes reservas de minerales de cobre y
carbn, que han sido debidamente estudiadas y ubicadas. Solo se espera el
financiamiento externo para exportarlos.
Adems de estas reservas, todas ellas de la gran minera, hay muchos
yacimientos de minerales poli metlicos en la Regin Andina, como la plata, el
plomo, el zinc, el vanadio, el tungsteno, el uranio, etc.
El agua.- Es el recurso natural ms significativo que tenemos en la regin
andina lo encontramos en los lagos, ros y lagunas que discurren hacia el ocano
pacifico, hacia el ocano atlntico, a travs del ro amazonas, y hacia el lago
Titicaca.
El agua en la regin andina es el elemento fundamental para la agricultura el
medio ecolgico para el desarrollo de la fauna fluvial o lacustre; el recurso natural
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IDENTIDAD NACIONAL

necesario para el abastecimiento de las ciudades y pueblos y para generar

electricidad.
La agricultura andina es prospera en los valles interandino porque tienen suficiente
cantidad de agua, que forman manantiales lagunas y ros.
La tare que tenemos que realizar en el presente, para resolver los problemas del
futuro es represar la nmeros lagunas que tenemos en las altas mesetas andinas,
para guardar en ellas agua, durante la poca de lluvias utilizada en poca de
escasez.
Muchos ros andinos han sido aprovechados para generar electricidad. As por
ejemplo las centrales hidroelctricas Santiago Antunez de Mayolo y Restitucin en
el ro Mantaro son los ms grandes de Per. Sus aguas captadas y derivas luego
por un tnel, accionan las turbinas que generan electricidad.
La electricidad all producida es utilizada en Lima y numerosos departamentos
costeos y andinos. Todos los ros del Per, debido al declive de su curso y a la
topografa de nuestro territorio son reservas potenciales para generar electricidad.

LOS RECURSOS VEGETALES

En la regin andina del Per encontramos abundante y variado recursos naturales

de origen vegetal. En los pisos ms bajos o yungas, encontramos la vegetacin
del monte ribereo, conformado por arbustos y rboles que son explotados
abundantemente por la poblacin y la vegetacin herbcea que forman los pastos
naturales.
Los recursos vegetales de la Regin Yunga.- entre los principales tenemos:
El Carrizo, que es un arbusto que crece en forma compacta a todo lo largo del
valle. Es de tallo cilndrico y ahuecado, dividido por los nudos e sectores de 20 cm.
Aproximadamente, sus hojas son lanceoladas, con bordes cortantes y sirven de
forraje para la ganadera. Sus tallos son explotados anualmente por los caeros
quienes lo comercializan o confeccionan esteras y canastas, que se venden en las
ciudades, tambin se utiliza para hacer las paredes de las viviendas rurales,
llamadas quinchas.
El huarango, es un rbol de tallo robusto cubierto tambin de espinas grandes y
punzantes. Proporciona una madera muy duradera empleada para la confeccin
de los mangos de las herramientas agrcolas de la poblacin andina.
La cabuya, es un arbusto de hojas carnosas, algunas de cuyas especies tienen
sus bordes espinosos. Crece en los pisos de la regin andina, cuando altura
ostenta un tallo de unos 12 a 15 metros de alto, llamado maguey y por ser muy
liviano se utiliza en el techado de las viviendas. De sus hojas se extraen manojos
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IDENTIDAD NACIONAL

de fibras blanquecinas y resistentes que el hombre andino

las utiliza para
confeccionar sogas. Sus hojas son utilizadas tambin como detergentes, en el
lavado de la ropa.
La vegetacin herbcea, en aos con lluvias regulares, crece en yungas del Per,
abundante vegetacin herbcea, que conforman los pastos naturales. Entre las
especies ms importantes tenemos: El maicillo, la cebadilla, el amorseco, el yuyo,
la verdolaga, etc. Estas tres ltimas especies son utilizadas tambin por la
poblacin en su alimentacin.

C. LOS RECURSOS NARUTALES DE LA REGION AMAZONICA

LOS RECURSOS VEGETALES

En la regin amaznica hay abundantes recursos vegetales, por cuanto su

territorio est cubierto de un denso bosque tropical, con rboles madereros, que
alcanzan a tener unos 50 o 60 metros de alto y varios metros de dimetro,
palmeras de las ms diversas especies; lianas o plantas trepadoras que llenan los
espacios existentes entre los rboles y arbustos diversos.
LOA RBOLES MADEREROS
La caoba o aguano, que provee a la poblacin la madera ms fina de gran
demanda en ebanisteseria.
El cedro Tropical, muy bien cotizado en el mercado internacional.
Otros rboles madereros son el tornillo, el ishpingo, la mohena, el ulcumano, la
lupuna, etc. Que son la que ms se comercializan en el pas.
LAS PALMERAS
El aguaje, que crece en las zonas inundables de la Selva Baja, llamadas
aguajales. Es importante por sus frutos que sirven como alimento popular, para
preparar algunas bebidas refrescantes y helados.
La chambira, palmera amaznica de la que se extrae sus fibras, que son
resistentes y largos, utilizadas en la confeccin de cordeles para diferente uso.
La Chonta, palmera amaznica de la que se aprovecha el cogollo que esta entre
el tallo y las hojas y se emplea en la preparacin de deliciosas ensaladas, su tallo
en la fabricacin de fina parqu para pisos.
La paja toquilla o bombonaje, palmera amaznica de la que se extrae una fibra utilizada, previa preparacin, en la confeccin de sombreros de paja.
OTROS RECURSOS FORESTALES.

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IDENTIDAD NACIONAL

En la Regin Amaznica hay, adems, numerosos rboles que proveen a la poblacin inversos productos, como el caucho, el jebe, la castaa o nuez de Brasil;
hermosas plantas ornamentales y flores, como las orqudeas, la victoria regia, etc.

LOS RECURSOS ANIMALES.

En la Regin Amaznica tenemos una

proveen al hombre carne y pieles.

gran variedad de recursos animales, que

Entre los principales recursos animales, cuya explotacin est debidamente

reglamentada, destacan los mamferos, los reptiles, los peces y las aves.
Los Mamferos Amaznicos.
Entre los mamferos amaznicos que proveen al hombre carne y pieles figuran las
siguientes especies:

La sachavaca. (Vaca de la Selva), llamada tambin tapir o danta, es un

mamfero de apreciable tamao, cuyo peso normal cuando alcanza la
adultez es de unos 200 Kg. * Su piel es gruesa y est cubierta de pelo corto
y grueso, de color oscuro. Su cabeza es grande y termina en una especie
de trompa, que estira y encoge. Vive en los aguajales o zonas inundables
de la Selva Baja, en donde se enloda el cuerpo en los charcos, para
protegerse de la picadura de los insectos. Se alimenta de las semillas de
las palmeras. Nada y bucea, cruzando con facilidad los caudalosos ros.

El sajino. ''Se le conoce tambin con el nombre de pcari. Es una especie

de cerdo silvestre, que vive en los pantanos, formando grupos numerosos.
Se alimenta de las semillas de los rboles. Tiene sobre el cuello una franja
blanquecina. Su carne es muy apreciada. Su piel es bien cotizada.

La huangana. Es un mamfero que su parece por su forma al sajino. Vive

en las zonas inundables, en grupos numerosos. Se defienden con fiereza
cuando son atacados. Lleva en el lomo una glndula que segrega una
sustancia ftida para defenderse y que contamina el ambiente. Se le caza
por su carne y su piel, que tienen gran demanda en los mercados.

El venado. Es un mamfero de color rojizo, salpicado con pequeas

manchas blancas. Se parece al chivo. Tiene apariencia esbelta y es veloz
ante el peligro. Su carne es suave y agradable. Su caza est limitada, pues
se teme por su extincin.

El ronsoco. Es el roedor ms grande del Mundo. Vive en las orillas de los

ros, formando grupos. A menudo incursiona en los campos de cultivo,
causando graves daos al agricultor.
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IDENTIDAD NACIONAL

Los Reptiles Amaznicos

Entre los reptiles que son objeto de caza por la calidad de su piel destacan: el
caimn, yacar o lagarto negro, que alcanzan de adulto hasta tres metros;
La yacumama o boa de agua, de descomunal tamao, perseguida por su piel;
La anaconda o boa de tierra, que alcanza de 12 a 15 m;
Una gran variedad de tortugas fluviales y terrestres, como la charapa, el mtelo,
la taricaya, etc.
Los Peces Amaznicos
Los peces de los ros y cochas son los recursos ms significativos para el
poblador amaznico, pues proveen carne para la alimentacin diaria. Destacan
entre las principales especies las siguientes:
El paiche, es el pez ms importante de la Regin Amaznica. Llega a tener
hasta cuatro metros de longitud y unos 200 Kg. de peso. Vive en las cochas. Se le
caza con arpn. Su carne tiene una gran demanda en la poblacin.
Las Aves Amaznicos.
Completan la variedad de recursos animales, las aves, algunas de las cuales son
utilizadas en la alimentacin popular, como el paujil, el pavo de monte, el chauna,
etc.; y numerosas aves ornamentales como los papagayos, loros, pericos, tucn,
gallito de las rocas, etc.

Los Recursos Minerales.

En la Regin Amaznica tenemos como recursos minerales al petrleo y al oro. El

petrleo se encuentra en el subsuelo y el oro, mezclado con la arena, en el curso
de los ros.
El Petrleo.- Es un recurso natural descubierto hace algunos aos en la
Regin Amaznica. Su explotacin se ha iniciado en forma racional, a cost de
una cuantiosa inversin en la exploracin, primero, en la extraccin despus, y
luego en el transporte a travs de oleoductos secundarios, hasta el Oleoducto Nor
peruano y por ste, hasta Bayovar, en la Costa Sur del Departamento de Piura.
Los mayores yacimientos se localizan en la Provincia de Loreto, en las cuencas de
los ros Tigre y Corrientes, en donde se ha estimado unos 800 millones de barriles
como reservas.
Departamento de Loreto, y en Aguas Calientes, Departamento de Hunuco,
yacimiento ste que fuera descubierto desde el aire. Numerosas empresas
petroleras estn explorando nuestra vasta Regin Amaznica para encontrar
nuevos yacimientos petrolferos. Tambin en El Aguayta (Ucayali) hay abundante
gas natural.
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IDENTIDAD NACIONAL

EL ORO.- El oro es otro recurso valioso que tenemos en algunas reas de

la Regin Amaznica. Destaca entre esas reas la Selva de Madre de Dios, en
donde los ros han depositado las arenas aurferas que resultaron' como
consecuencia de la accin erosiva de las aguas sobre las rocas mineralizadas de
la Cordillera de Carabaya, al Norte de Puno. Estos recursos naturales estn
siendo explotados en forma intensiva en los ros de Madre de Dios, teniendo como
centro de las operaciones a la localidad de Laberinto.

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