Introducere

Toat lauda este pentru Allah, pe El l ludm, la El cutm

ajutor i lui i cerem iertare. Cutm adpostul lui de rul
din sufletele noastre i a consecinelor faptelor noastre rele.
Cel pe care Allah l ghideaz nimeni nu l poate conduce pe
o cale greita, iar cel pe care Allah l las pe o cale greit
nimeni nu l poate ghida. Mrturisesc c nu exist nimeni
demn de laud nafar de Allah, singurul, care nu are
parteneri ; i mrturisesc c Muhammad este sclavul i
mesagerul Su. S continum :
Acesta este un raport concis, prin care se urmrete
clarificarea modului n care profetul fcea rugciunea. Am
vrut s l prezint fiecrui brbat i femeie musulman, aa
nct toi cei care citesc aceast carte s l ia ca exemplu.
,,Rugai-v n acelai mod n care m-ai vzut pe mine
rugndu-m
Voi prezenta cititorului clarificarea acesteia.

Shaikh Muhammad Bazmool

Islamulautentic.blogspot.com
1.Saheeh Al-Bukharee

Descrierea rugciunii Profetului

Wudhu
Trebuie s ne desvrim Wudhu, ceea ce nseamn s
facem abluiunea aa cum Allah ne-a ordonat :

,,Atunci cnd v ridicai pentru rugciune, desvrii-v

Wudhu

Intenia
Intenia vine din inim i nu trebuie pronunat. Profetul
a spus :

,,Aciunile vin din intenie.

ndreptarea spre Qiblah

Aceasta este Kaaba; trebuie s ne ndreptm spre ea cu

ntreg corpul indiferent unde ne aflm. De asemenea este
obligatoriu s facem rugciunea avnd o Sutrah, indiferent
dac suntem un Imam sau o persoan care face rugciunea
individual. Aceasta datorit declaraiei Profeului

,,Nu facei rugciunea dect ndreptai spre o Sutrah

2. Saheeh Al-Bukhari
3. Saheeh Al-Bukhari
4. Szheeh Ibn Khuzaymah

Cnd se ruga i apleca capul i

i aintea privirea n pmnt.
De asemenea avem i
declaraia lui Aisha (Allah fie
mulumit de ea) care a
spus :,,Privirea lui nu a fost
Takbir
ndreptat spre alt loc dect cel
de prosternare

Se face Takbir, spunnd : ,,Allahu Akbar( Allah este cel

mai Mare). Se ridic minile paralel cu urechile sau cu
umerii, n acelai timp ndreptndu-se privirea spre
locul de prosternare, aa cum a fost stabilit de el
. ,,atunci cnd se ridica pentru rugaciune , i ridica
minile paralel cu umerii i face Takbir.

Aezarea minilor pe piept

El
obinuia s i pun minile pe piept. i fcea
acest lucru n 3 moduri :
1. i punea mna dreapt pe dosul palmei stngi,
ncheieturii sau antebraului. Dovada acesteia se
afl n afirmaia profetului
,, i aeza mna
dreapt pe dosul palmei stngi, ncheietuii sau
antebraului.
5.Convenit Al-Bukhari si Muslim
6. Al-Bayhaqee
7. Al-Bayhaqee
8.Saheeh An-Nasaaee

2. ,,Uneori i prindea mna stng cu cea dreapta

3. i aeza mna dreapt peste antebraul stng.

Narat de Sahl ibn Sad, care a spus : ,,Oamenilor
li s-a ordonat s i aeze mna dreapt peste
antebraul stng n rugciune.

Suplicaia de nceput
Este legislat ca la nceputul rugciunii s spunem o
suplicaie de deschidere ; exist numeroase astfel de
suplicaii, printre care :

Subhanaka Allahuma wa bihamdika wa tabaraka

ismuka wataala giaduka wa la ilaha ghayruka
,,Toat gloria i slava este a Ta,O Allah, binecuvntat fie
numele Tu i preamrit fie Mreia Ta

Allahuma baid bayni wa byina khatayaya kama baadta

bayina al-mashriki wal maghribi, Allahuma naqini min
khatayaya kama yunaka a-thawbu alabyadhu min aldans.
Allahuma ighsilni min khatayaya bilmai wathalgi walbarad

,,O Allah, separ-m pe mine de pcatele mele aa cum Tu

ai separat Estul i Vestul. O Allah, cur-m de pcatele
mele aa cum o frnghie alb este curat de murdrie. O
Allah, spal-m de pcatale mele cu ap, zpad i
grindin.

9. Saheeh An-Nasaaee
10.Al-Muwattasi Saheeh Al-Bukharee
11.Saheeh Aboo Daawud
12. Convenit Al-Bukhari i Muslim

Basmalah i Istiaadhah
Apoi spunem:

Audhu billahi min a-shaytani a-ragim

,,Caut adpost la Allah de Satana cel blestemat

Bismillah A-rahman A-rahim

,,n numele lui Allah cel Milostiv, ndurtor
Toate acestea nu se spun cu voce tare. Dovada fiind n
vorbele lui Allah :

,, Atunci cnd citeti Coranul, cere ocrotirea lui

Dumnezeu mpotriva Diavolului ce trebuie btut cu
pietre.(Surat An-Nahl 16 :98)
i de asemenea afirmaia Profetului

,,apoi recit : n numele lui Allah cel Milostiv,

ndurator
i acestea nu se pronun cu voce tare

Recitarea Surat Al-Fatiha

Se recit Surat Al-Fatiha(vezi pag 11), cte un vers pe
rnd. Dovada fiind n vorbele sale

13.Al-Bukhari

,,Rugciunea celui care nu recit Capitolul de nceput

din Carte este invalid

S spunem Amin
Trebuie s spunem Amin, n ncheierea Surat-ei AlFatiha, iar acesta trebuie pronunat prelungit.Conform
modului n care Profetul
fcea :,,pronuna cu voce
tare i prelungit Amin.

Recitarea de dup Fatiha

Apoi, se recit cteva versete din Coran (ceea ce este
mai uor pentru fiecare), dovada fiind n declaraia lui
Rifaaah ibn Raafi, Allah fie mulumit de el : ,,apoi
recit Mama Coranului i ceea ce Allah dorete ca tu s
recii.

Plecciunea (Ruku)
Apoi, se face plecciunea, n timp ce se spune Takbir
(Allahu Akbar) i se ridic minile la nivelul umerilor ;
este necesar ca spatele i capul s fie la acelai nivel i
ca minile s fie aezate pe genunchi cu degetele
rsfirate. n timpul plecciunii trebuie simit confort.
Pentru aceasta spatele trebuie s fie drept. Conform
celor stabilite de el
,,cnd se apleca, i ridica
minile paralel cu umerii ; i datorit afirmaiei sale :

,,Cnd te pleci, aeaz-i mainile pe genunchi, ine

degetele rsfirate, apoi rmi n aceast poziie pn
fiecare parte a corpului i gsete poziia
14.Al-Bukhari
15.Parte din ceea ce este mentionat in Saheeh Al-Bukhari

16.Abuu Daawud
17.Al-Muwatta de Imaam Maalik
18.Narat de Ibn Khuzaymah , clasificat ca Saheeh de Al-Albani

El
nici nu i
apleca capul i
nici nu l ridica.
Nu l ridica se
refer c nu l
inea mai sus
dect spatele
lui.

Dua din plecciune(Ruku)

Apoi , n plecciune se spune o suplicaie ; cum ar fi :

,, Subhana Rabia-l-adhim
,, Slav lui Allah,cel Mre

Subhanak-Allahuma Rabanna wa bihamdika , Allahuma

ighfirly
,,Toat lauda este a Ta, o Allah, i pe tine te preamresc
, iart-mi mie pcatele.

Ridicarea din Ruku

n timpul ridicrii din plecciune , se ridic mainile

paralel cu umerii sau pn la nivelul urechii i se
spune :
19.Al-Bukhari intr-un Ghareeb Hadeeth
20.Narat de Ahmad; clasificat ca Saheeh de Al-Albani
21. Convenit de Al-Bukhari si Muslim

,,Dovada acesteia se afl n

afirmaia : ,,i ridica minile
cnd se ridica din Ruku i
spunea
,,Allahliman
l aude
pe celSemiAllahu
care
SemiAllahu
hamida
liman hamidu
l slvesc
hamdan kethiran tayyiban muberakan feehiy
,,Allah l aude pe cel care l slvesc ; Domnul nostru toat
,,i ridica
mainile
cnd
se ridica
slava
este pentru
Tine
; multa
buntate i slvirea este
si spunea
pentru
El : ,, Domnul nostru

toat slava este pentru Tine ;

multa buntate i slavirea este

Prosternarea (Sujud)
Dup care se face prosternarea, aeznd prima dat
minile pe pmnt i mai apoi genunchii,, dovada fiind

modul n care el
,, i punea mainile pe pmnt
naintea genunchilor

23.Saheeh Muslim
24.Al-Bukhari
25.Narat de Ibn Khuzaymah si clasificat ca Saheeh de Al-Albani

Este necesar s facem prosternarea pe cele apte

membre. Acestea sunt : (1) Fruntea i nasul , (2 i 3)
cele 2 mini, (4 i 5) cei doi genunchi, (6 i 7) degetele
celor 2 picioare. Minile trebuie aezate la nivelul
umerilor, cu degetele lipite, ntreptate spre Qiblah ;
Minile nu trebuie s ating corpul, iar abdomenul nu
trebuie s ating coapsele ; gleznele picioarelor trebuie
s fie apropiate, iar degetele picioarelor ndreptate
spre Qiblah.
Dovada fiind afirmaia cum ca el
Takbir i s-a prosternat a spus :

dup ce a facut

,,Mi s-a ordonat s m prosternez pe cele apte

membreProfetul
obinuia s le aeze (minile)
paralel cu umerii si.i obinuia s i aeze minile jos
i s le ndeprteze i obinuia s i lipeasc degetele
ambelor mini unul de altul i le ndrepta spre Qiblah

Civa dintre companioni, Allah fie mulumit de ei au

spus : ,, Ne prea ru (din compasiune) de Mesagerul
lui Allah
pentru modul n care i separa minile de
corp cnd se prosterna
De asemenea avem aceast afirmaie a sa

,, Cnd unul dintre voi se prosterneaz, s se ntind

Vrfurile degetelor picioarelor erau ndreptate spre
Qiblah
1. Al-Bukhari
2.Al-Bukhari
3.At-Tirmidhee si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh
4.Abu Daawud
5.Ibn Khuzaymah si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh
6.Al-Bayhaqee si Al-Albani l-au clasificat ca Saheeh
7.Ibn Maajar si Al-Albani l-au clasificat ca Hasan
8.Abu Dawuud ; si Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh
9.Al-Bukhari

Suplicaia care se spune n Sujud

Dup care se spune suplicaia din Sujud; exist
numeroase astfel de suplicaii dintre care:

Subhana rabya-al- Ala

Slvit fie Domnul meu, cel ludat.

Subhanak-Allahuma Rabanna wa bihamdika , Allahuma

ighfirly
,,Toat lauda este a Ta, o Allah, i pe tine te preamresc
, iart-mi mie pcatele.

Pauza dintre dou prosternari

Apoi, el
i ridica capul din prosternare zicnd
Takbir, avnd spatele n poziie vertical i i ntindea
piciorul stng sub el, iar pe cel drept l proptea , iar
degetele piciorului drept erau ndreptate spre Qiblah.
(vezi imaginea din stanga jos)

10. Abu Dawuud ; si Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh

36.Convenit Al-Bukhari si Muslim
39.Al-Bukhari
37.Muslim
40. Al-Bukhari
38.Al-Bukhar

Uneori i prelungea pauza dintre prosternri nct era

aproape la fel de lung ca o prosternare.41
El i prelungea (pauza) nct avea aproape lungimea
unei prosternri.

n aceast pauz el

spunea :

Rabbi Ighfirli, Ighfirli

Domnul meu iart-m, iarta-m

A doua prosternare
Apoi se prosterna a doua oar, iar aceasta o facea la
fel ca prima. ,,Profetul
spunea Takbir i se
prosterna a doua oar

Pauza de dup prosternri

Apoi i ridica capul spunnd Takbir i sttea puin ;
aceasta se numete Jalsaa al-Istiraahah (Pauza de
stat)..Aceasta a fost menionat de Imam AshShaafiee, Ahmad si An-Nawawee.

A doua Rakah
Apoi se ridica pentru a doua Rakah sprijinindu-se de
mini; care se efectueaz n acelai mod ca prima
Rakah ; totui nu trebuie spus dua de inceput si
Istiaadah( a cauta adapost).
41.Muslim
42.Convenit Al-Bukhari si Muslim
43.Ibn Maajah, Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh
45. Convenit Al-Bukhari si Muslim

At-Tashahud (vezi pag 11)

Dup completarea celei de a doua Rakah, trebuie s

stm aezai pentru a face Tashahud. Aadar dac
este o rugciune format din 2 Rakah aa cum este
rugciunea de diminea , atunci rmnem aezai n
poziia Muftarish aa cum a fost ntre dou
prosternri. Trebuie s rmnem aezai i pentru
primul Tashahud dac este o rugaciune format din
3 sau 4 Rakah.
El
i punea palma stng cu degetele rsfirate
pe genunchiul stng, iar mna dreapt o strngea
ntr-un pumn cu toate degetele minii, cu excepia
arttorului care rmne aintit spre Qiblah, i i fixa
privirea spre deget.

Atunci cnd i ndrepta arttorul spre Qibla , i

punea degetul mare peste degetul mijlociu. Uneori
forma un cerc cu ele (degetul mare i cel mijlociu)

Taslim
Apoi el

fcea Taslim spre dreapta spunnd:

ntorcndu-i capul aa de mult nct se vedea

albeaa obrajilor si ; i apoi spre stnga :

47. Al-Bukhari
48. Muslim
49. Muslim
50.Abu Daawud ; Al-Albani l-a clasificat ca Saheeh

ntorcndu-i capul aa de mult nct se vedea albeaa

obrajilor si.

Ridicarea pentru a treia i a patra Rakah

Dac era o rugciune format din trei Rakah (cum este
Maghreb) sau patru Rakah (cum este Duhr, Asr i Isha),
atunci se ridica pentru a treia Rakah spunnd Takbir i
ridicndu-i minile pn la nivelul umerilor fcnd
aceleai lucruri care le-a fcut la primele Rakah ;
exceptnd faptul c n acestea se recit doar Surat AlFatiha n oapt.

Aezarea Tawarruk dup ultima Rakah

La final trebuie s ne aezm pentru ultimul Tashahud n
modul Tawarruk ; nclinndu-ne pe oldul stng i
aeznd piciorul stng pe sub cel drept (vezi imaginea
de mai jos), inndu-l pe cel drept proptit.
Uneori i proptea piciorul drept.

El
i inea genunchiul stng cu palma stng i se
sprijinea de el.56

55.Muslim
56.Al-Bukharee
57.Muslim
58.Muslim si Abu Awaanah

Completarea Rugciunii
Apoi fcea At-Tashahud, dup cum am nvat deja ,iar
dup aceasta se face suplicaia dup preferin (nota
traductorului :dup ce ncheiem Tashahud cerem de la
Allah ce ne dorim continund s stm n aceai poziie)
i apoi se face Taslim.

Sursa :
1. Al-Muwatta de Imam Maalik
2. Sifah Salatin Nabee de Al-Albani
3. Kayfiyah As-Salaah de Ibn Baz

Surat Al-Fatiha

Bismilah A-Rahman A-rahim

Alhamdulillahi Rabbi-l-Aamin
A-Rahmani A-rahim
Maliki yumi-diin
Yiaka nabudu wa yaka nastaiin
Ihdina seetatal mustakim
Siratal adeena an amta al-alayhim ghairil maghdubi
alayhim wala dhaliin.

Amin
n numele lui Dumnezeu cel Milos i Milostiv.
Slav lui Dumnezeu, Domnul lumilor,
Milosul, Milostivul,
Stpnul Zilei Judecii!
ie ne nchinm, ie i cerem ajutorul.
Cluzete-ne pe Calea cea Dreapt,
calea celor binecuvntai de Tine, i nu a celor care Teau suprat, i nici a celor rtcii.

Tashahud

A-tahiatu lilahi wasalawatu watayibatu assalamu

aleyka ayuha-n-nabiyu wa rahmatu-llahi wa
barakatuhu. assalamu alayina wa ala ibadi-l-lahi-asalihin. Eshedu enla illaha illa allah, wa eshedu enna
Muhammedan abduhu wa rasuluhu.
Allahuma sallyi ala Muhammad wa ala aali
Muhammad, kama salayta ala Ibrahima wa ala aali
Ibrahima. Inaka hamidun Magid. Wa barik ala

Muhammad wa ala aali Muhammad Kama barakta ala

Ibrahima wa ala aali Ibrahima. Inaka hamidun mag
Salutrie, rugciunile i lucrurile bune din via
aparin lui Allah. Pacea, mila i binecuvntrile lui
Allah fie asupra ta, O Profetule. Fie ca pacea s se
reverse asupra noastr si a servitorilor devotai lui
Allah. Mrturisesc c nu exist nici un alt Dumnezeu
nafar de Allah i mrturisesc c Muhammad este
Mesagerul i Servitorul Su.
O, Allah, binecuvnteaza-l pe Muhammad i familia
lui aa cum l-ai Binecuvntat pe Ibrahim i pe familia
lui. Tu eti cel mai ludat, cel mai glorios. O, Allah,
revars ndurarea Ta asupra lui Muhammad i a
familiei lui aa cum ai revrsat- o asupra lui Ibrahim i
familiei lui. Tu eti cel mai slvit, cel mai glorios.