Originea kharijitilor din zilele noastre

n secolul 20 n rile musulmane a nceput s

apar tot mai muli khawarej ca urmare a
scrierilor lui Sayyid Qutb, un egiptean care la
nceputul anilor 40 n zilele lui pre-islamice
era scriitor pentru ,,Coroana egiptean,
purttorul de cuvnt al buletinului informativ
francomason din Egypt. nainte de asta Qutb
a fost adept al filozofiei materialiste
europene timp de 15 ani, dup cum spune
biograful su Salah al- Khalidi n cartea
,,Sayyid Qutb Min al-Milad ila al-Istishhas .
Sayyid Qutb a fuzionat trecutul lui comunistsocialist cu, cunotinele lui Islamice
insuficiente. Se spune c a avut un rol n
revoluia socialist din 23 iulie 1952 care l-a
adus pe Jamal abd al-Nasir la putere, dar a
pierdut mpreun cu el un an mai trziu .n
anul 1953 s-a alturat grupului ,,Fraii
musulmani i a nceput s mprtie doctrina
lui extremist. El a declarat n mod explicit c
toate societile musulmane contemporane
sunt societi apostate n care nu a rmas
nimic din islam i a pretins c ei au revenit la
ignorana pre-Islamic (jahiliyyah). Cu
aceast gndire opresiv i josnic, el a
adoptat stilul de scriere Leninist care
ndeamn la revoluie (n rile musulmane).
Aceste scrieri au dat natere grupului
extremist takfiri (excomunicarea) care n
urmtoarele decenii s-a rspndit n diferite
ri musulmane. Ei au schimbat conceptul de
Jihad (un rzboi convenional, purtat pentru a
respinge i ndeparta opresiunile), i alte
aspecte ale Islamului ca s justifice aceste
doctrine extremiste, ducnd la revolte pe
pmnturile musulmane.
Aceti khawarej au comis asasinate, revoluii
i au masacrat oameni inoceni, brbai,
femei i copii n rile musulmane n anii 70,
80 ,90 nainte s exporte terorismul n Vest.
Recent, o faciune a khawarejilor takfiri din
alte ri au intrat n Siria n timpul revoltei
sprijinite de rile din V din motive geo-

politice mpotriva conductorului nusayri

Bashar al-Asad. Aceti takfiri au primit ajutor
strategic din partea Puterilor din V, pentru c
rsturnarea lui Bashar al-Asad era un obiectiv
regional strategic. n plus, zona nordic a
Irakului a fost cucerit de oamenii care
nainte erau afiliai al-Qaidah, armata fiind
demoralizat i nemotivat a fost nfrnt i,
acetia au creat un aa zis ,,Stat
Islamic.Dup cum profetul Muhammad
(Pacea i binecuvntare fie asupra lui) i-a
descris, aceia care se ngrmdesc la
pretinsul ,,Califat Islamic i la califul impostor
Abu Bakr al-Baghdadi, sunt nite tineri
impresionabili i nesbuii care, n absena
Acest pliant a fost tradus de pe :
http://dusunnah.com/wpcontent/uploads/2014/09/Warning-AgainstISIS.pdf
Pentru mai multe carti si articole accesati :
www.islamulautentic.blogspot.com

cunotinelor islamice autentice- sunt condui

de emoii. Ei citesc Coranul, dar neleg puin
din jurisprudena i ordonana lui, ceea ce ne
indinc c, ceea ce citesc nu trece mai
departe de gturile lor. Opinia multor nvai
musulmani din zilele noastre este c aceste
grupuri extremiste sunt sprijinite de cei care
nutresc dumanie fa de Islam aa nct s
schimbe imaginea Islamului i s i
ndeplineasc scopurile geopolitice n care
aceti khawarej sunt daor nite pioni.
Khawarejii i consider pe musulmanii acuzai
de ei de apostazie mai ri dect nonmusulmanii i merit s moar. Pentru
guvernele musulmane nu are nici un sens s i
sprijine pe aceti oameni.
Faptele barbare ale lui ISIS
Ct despre faptele barbare comise de aceti
oameni, cum ar fi glorificarea decapitrilor
prin media, Imam Ibn Shihab al-Zuhri (124 H)
a spus,, Nu a fost adus niciodat n faa
profetului capul unui decapitat, nici mcar n
ziua btliei de la Badr. Capul unui decapitat

a fost adus n faa lui Abu Bakr (Allah s fie

mulumit de el) care a interzis (aceast
fapt). Tierea capului inamicului n rzboi
nu este o practic iertat n Islam i nu a fost
practicat de Profet sau de companionii lui.
Ct despre khawarej, ei au nceput s se
decapiteze ntre ei dup ce s-au mprit i sau declarat unii pe alii apostai ; ca dovad
putem vedea situaia dintre ISIS i Jabhah alNusrah, o faciune rival, aceasta este o
indicare a severitii ignoranei, dorinelor i a
ghidrii pe o cale greit. Din acestea putem
vedea c oamenii aceia nu sunt motivai din
punct de vedere religios ci de bogie,
conducere i faim. Islamul este doar o
unealt spre final.
I invitm pe toi comentatorii, media,
personalitile, scriitorii, jurnalitii, autorii i
academicienii s expun adevrul i s
disculpe Islamul i pe musulmani de faptele
acestor khawarej a caror cale greit i
ndeprtare de Islam i Sharia se gasete
scris n textele profetice. Ct pentru
musulmani, este obligatoriu ca att ei ct i
prietenii i familiile lor s nvee Islamul
autentic, corect n care o s gseasc
protecie fa de aceste tribulaii.

Toat lauda este a lui Allah, Stpnul Lumilor,

Domnul lui Noe, Avram, Moise, Iisus i
Muhammad. Fie ca pacea i binecuvntarea
s fie asupra lor.
Exist pstrate numeroase declaraii
autentice ale Profetetului Muhammad (pacea
i binecuvntarea fie asupra lui) care ne
informeaz de apariia iminent i recurent
dup moartea lui-a unui grup cunoscut drept
khawarej (renegai extremiti) care se vor
ndeprta de Islam, vor abandona ramura
principal a musulmanilor, vor excomunica
musulmani n funcie de pcatele lor mari i
ulterior vor lupta mpotriva lor i o s i
omoare. El a menionat multe din trsturile
lor diabolice i i-a ncurajat pe conductorii
musulmani s lupte mpotriva lor i s i
omoare.
Unele dintre cele mai cunoscute afirmaii ale
Profetului (pacea i binecuvntarea fie asupra
lui) includ : ,,Ei se ndeprteaz de religie
(Islam) la fel cum o sgeat se ndeprteaz
de arc i ,,Credina lor nu trece mai departe
de gt i ,, Ei recit Coranul dar acesta nu
trece mai departe de clavicula lor( ceea ce
indic ignoran) i ,, Ei vorbesc cu cele mai
frumoase vorbe ale creaiei ( adic
nfrumuseate, discursuri atrgtoare) i ,,
Rugciunea i postul vostru (companionii
profetului) nu se compar cu al lor (al
khawarejilor) ( adic se arat foarte
cucernici) i ,, Ei sunt tineri ca vrst, dar
nesbuiii ,, Vorbele lor sunt frumoase i
atrgtoare i totui faptele lor sunt
diabolice i ,, Ei sunt cei mai diabolici dintre
creaii i ,, Ei cheam la Cartea lui Allah, dar
ei nu au nimic de a face cu ea i ,, Dac ar fi
fost s i ntlnesc, i-a omor, la fel cum au
fost omori Ad10 (o naiune distrus din
trecut) adic pe fiecare, pn nu mai rmne
nici unul n via. Profetul Muhammad
(pacea i binecuvntarea fie asupra lui a mai
spus :,, Ei nu vor nceta s apar, fiind oprii
de fiecare dat, pn ce anti-christul (Dajjal)
va aprea n armatele lor i ,,Ei sunt cinii
Iadului i multe altele.

1.Saheeh Muslim (2496)

2.Bukhari (5057)
3.Bukhari(5058) si Muslim (2456)
4.Bukhari(5057)
5.Muslim(2455)
6.Bukhari (5057)
7.Abu Dawud in al-Sunan (4765)
8.Muslim (2469)
9.Abu Dawud in al-Sunan (4765)
10.Bukhari (6995)
11.Ibn Hajar in Fath al-Bari (6/435)
12. Narat de Ibn Majah (176)

n opinia unor nvai musulmani att din

trecut ct i din zilele noastre (cum ar fi Imam
Abd al-Aziz Ibn Baz) khawarej sunt apostai,
necredincioi, ieii din Islam pentru c
profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea
fie asupra lui) a spus c ei ies din Islam aa
cum o sgeat zboar din arc. Companionul
Abu Umamah al-Bahili a spus ,,Ei sunt cinii
dintre oamenii din Iad ; erau musulmani,
dar au devenit necredincioi. n orice
caz , este datoria conductorului musulman
s lupte cu ei i s i omoare atunci cnd apar
cu tribulaiile lor, dup cum a comandat
Profetul ,,Oriunde i ntlneti, omoar-i,
pentru c cei care i omoar vor avea o
rsplat n Ziua Judecii. Din acest
motiv conductorii i nv-aii
musulmani nc din timpul celui de al 4lea calif Ali bin Abu Talib, nu au ncetat
niciodat s lupte m-potriva
khawarjilor.
Imam al-Ajurri (360H) a spus n cartea sa
intitulat ,,Shariah : ,,Nu este permis pentru
cel ce vede tulburarea provocat de khawarej,
care s-au revoltat mpotriva conductorului,
chiar dac (conductorul) este drept sau
opresiv. Deci aceast persoan s-a revoltat i
a adunat un grup care s l urmeze, i-a scos
sabia i a fcut legal omorrea
musulmanilor, nu este moral pentru cel care
vede acest lucru, s ajung nelat de felul n
care aceast persoan recit Coranul, de
timpul care l petrece n rugaciune, nici de
faptul c postete constant i nici de felul bun
i excelent n care vorbete atunci cnd este

evident c aceast persoan este pe calea i

metodologia khawarejilor.
Ibn Hazm al-Andalusi (m 456 H) a spus
,,Ei nu se opresc din a da peste cap viaa
musulmanilor, transformnd-o n haos. Ei
ridic sabia mpotriva oamenilor religiei i se
mprtie pe pmnt ca i coruptori. Ct
despre khawarej i Shia, problema lor din
acest punct de vedere este mai cunoscut
dect att i nici nu trebuie s ne obosim s o
menionm.
Shaykh al-Islam ibn Taymiyyah (d 728H)
vorbete
despre felul n care musulmanii terbuie s
lupte i s i omoare pe khwarej urmnd
comanda legislativ. El a spus,, Pe calea lor
musulmanii nu s-au aba13.Narat de al-Lalika(8/1232)
14.Narat de Ibn Majah (176)
15.Bukhari (6531)
16.Al-Shari
17.Al-Fasl Fil-Milal al-Ahwa wal Nihal (5/98)

tut de la aceast (metodologie)[de a se lupta

cu khawarej] chiar dac nu i-au declarat (pe
khawarej) apostai la fel ca cei cu care (Abu
Bakr) al-Siddiq (Allah s fie mulumit de el) a
luptat. Acest lucru este contrar a ceea ce a

ordonat Mesagerul lui Allah ( Pacea si

binecuvntarea lui Allah fie asupra lui),adic
s luptm mpotriva lor, dup cum putem
vedea n diferite hadithuri autentice i de
asemenea contrar a ceea ce a fost spus
despre ei n hadithul lui Abu Umamah,
colectat de at-Tirmadhi i a altora ca acesta ,,
(Khawarej) Cei mai diabolici dintre cei ucii
sub cer , iar cei omorai de ei sunt cei mai
buni oameni. Ceea ce nseamn c ei
sunt o ameninare mai mare pentru
musulmani dect pentru ceilali, i nu
exist ameninare mai mare pentru
musulmani dect ei, nici cretinii , nici
evreii .Pentru c ei ncearc din greu s i
omoare pe toi musulmanii care nu sunt de
acord cu ei, fcnd ca sngele musulmanilor,
averea lor i uciderea copiilor lor s fie un
lucru licit. Ei considernd asta ca fiind
venerare, datorit ignoranei i inovaiilor lor
care i-a nstrinat..
Ibn Taymiyyah a mai spus ,,Ahl al Sunnah
(musulmani suniiti care respect legile
tradiionale ale religiei) sunt de prere c ei
(khawarej) s-au nstrinat, au inovat n religie,
i este obligatoriu s luptm mpotriva lor.
Trebuie s luptm mpotriva lor la fel cum cel

mai virtuos conductor al credincioilor, Ali

(Allah fie mulumit de el) a luptat cu ei
mpreun cu ali companioni. Strnepotul lui
Shaykh al-Islam Muhammad bin Abd alWahhab ( 1205 H) a combtut faciuni ale
khawarejilor care au venit cu doctrine
extremiste n timpul lor, iar colarii acestor
ri au continuat s vorbeasc i s scrie
mpotriva lor pn n timpurile moderne ale
colarilor Salafi ca Sheikh Ibn Baz, Sheykh
al-Albani, Sheykh Ibn Uthaymin, Sheykh
Rabi Bin Hadi, Shaykh Muqbil bin Hadi,
Shaykh Ahmad al-Najmi, Shaykh Zayd alMadkhali,Shaykh Abd al-Muhsin alAbbad, Shaykh Abdullah al-Ghudayan,
Shaykh Salih al-Fawzan, Shaykh Ubayd
al-Jabiri, Shaykh Muhammad bin Hadi i
alii. Nici un musulman nu a vorbit mai
consecvent, mai coerent i mai viguros
mpotriva kawarejilor ,, Cinii iadului dect
colarii Salafi , instituiile Salafi, moscheiile i
centrele Salafi din vest.
20.Minhaj us-Sunnah (5/248)
21. Minhaj us Sunnah (6/116)
22.Cititi Islamagainstextremism.com takfiris.com
salafipublication.com salafisounds.com troid.ca
dusunnah.com