Aquitectura pre-romanico

Una serie de pueblos brbaros del norte de Europa fueron poco

a poco penetrando en el mundo romanizado, hasta que
invadieron la totalidad del Imperio de Occidente. Sin embargo,
estos pueblos adoptaron la cultura romana y se convirtieron a la
fe cristiana. A partir de entonces se inicia un proceso de
unificacin de los reinos europeos que culminar Carlomagno
(742-814), en un intento de restauracin del Imperio romano bajo
el signo de la cruz.
En la pennsula Ibrica, sin embargo, el reino visigodo se desmoron un siglo
antes, y fue invadido por el islam, quedando tan slo unos pequeos reinos
cristianos al norte. La arquitectura carolingia, como corresponde a este espritu
renacentista, sigui muchos de los modelos tardorromanos, bien en las
iglesias que siguen modelos basilicales paleocristianos, como Saint Denis o
Fulda (siglo VIII), bien en el propio palacio de Carlomagno en Aquisgrn, cuya
Capilla Palatina (consagrada el ao 805) recuerda a la baslica del Santo
Sepulcro de Jerusaln. Por otra parte, aparecen ya una serie de variedades
ligadas a las tradiciones locales que predicen la evolucin hacia el pleno
romnico, como los muros o las torres de Cntula (790-799) o del proyecto de
San Gall (c. 820), hallado en un antiguo pergamino. La arquitectura visigoda,
en contraste con la situacin occidental de la pennsula Ibrica, recibi una
gran influencia bizantina, marcada por el apoyo poltico que el Imperio oriental
concedi al reino hispnico. Las dos caractersticas ms originales son el
empleo de bvedas ptreas y arcos de herradura, estos ltimos heredados
posteriormente por la arquitectura califal cordobesa. Entre las pocas iglesias
conservadas destacan por su originalidad espacial San Pedro de la Nave (680711) y San Juan de Baos (661) que, a pesar de su antigedad, anticipan gran
parte de la arquitectura de siglos posteriores.
La arquitectura asturiana (o ramirense, en honor del rey Ramiro I) se desarroll
en un pequeo reino cristiano al norte de la pennsula Ibrica, en la actual
Espaa, uno de los escasos focos de resistencia contra la invasin musulmana.
Sus espacios cubiertos por bvedas y articulados mediante arcos fajones,
producen una original sensacin de verticalidad. stos y otros elementos, como
los contrafuertes exteriores y los arcos peraltados, la convierten en precursora
de la arquitectura romnica del resto de Europa. Entre los edificios ms
destacados se encuentran el saln del reino del palacio del Naranco (842-850),
ms tarde consagrado como Santa Mara del Naranco, y la iglesia de San
Miguel de Lillo (842-850), tambin junto a la ciudad de Oviedo. Otra de las
arquitecturas peculiares que se desarroll durante este periodo en Espaa es
la arquitectura mozrabe. Los pueblos mozrabes estaban integrados por fieles
cristianos que permanecieron en territorio musulmn. Su arquitectura, por
tanto, recoge elementos de la arquitectura cristiana (visigoda y tambin
europea) y de la arquitectura islmica (especialmente de la cordobesa); un
ejemplo asombroso de esta confluencia cultural es la pequea ermita de San
Baudelio de Berlanga (siglo XI), un templo cristiano de planta centralizada,
cuya tribuna descansa sobre una miniatura de la mezquita de Crdoba. Otro de
los ejemplos destacados es la iglesia de San Miguel de Escalada (consagrada
en 913), cristiana en su articulacin espacial e islmica en sus elementos

estilsticos. Vase Arte y arquitectura prerromnicas; Arte y arquitectura

hispanomusulmanas.
Arte pre-romanico

prerromanico-hay

tres
tipos:
arte visigodo-se construyen pequeas iglesias por lo que solo se conserva ese
tipo de arquitectura, la religiosa.arcos de herradura cubierta abovedada con
boveda de caon.se utilizan piedras en grand3es sillares.capiteles corintios
escasez de ventanas y vanos.con absides rectangulares.templos de planta
basilical
de
cruz
latina
o
griega
san juan de baos palencia-s.vii-basilica de tres naves de perfectas
proporciones y pocos vanos.,quitanilla de las vias,san pedro de la nave.
arte asturiano- ao 711 la zona asturiana se convierte en un foco de
resistencia frente a los musulmanes que invadieron el pais.muros en sillarejo o
mamposteria.arquitectura con una fuerte personalidad.arcos de medio
punto.contrafuertes exteriores.se usan elementos decorativos para compensar
la
pobreza
delos
materiales
como
medallones,celosias.
sta maria de naranco-periodo de esplendor s.ix-es un palacio reconvertido en
iglesia de planta rectangular con 2 pisos,arriba boveda de caon con arcos
fajones.a los lados hay miradores con arcos peraltados.,sta cristina de lena y
san
miguel
de
lillo
en la orfebreria cruz de la victoris y caja de las agatas hechas de oro y piedras
preciosas.
arte mozarabe-los musulmanes respetaban la religion pero si les pagaban
unos
impuestos.
se han conservado iglesias pequeas,influencias visigodas y musulmanas,arco
de herradura de tipo caifal,emplean piedra en silleria,usan columnas y boveda
de madera,abside triple,plantas de tipo basilical o cruz griega.
san miguel de escalada leon-planta basilical con tres naves y portico lateral con
arcos de herradura califal,san baudelio de berlanga soria, san cebrian de
mazote valladolid.
Asturiano
Asturias no tuvo ms nombre que este, pues antes de ser llamada as, no fue
llamado de ningn modo Por l, sus habitantes fueron llamados astures y su
capital Astrica Augusta.
Muere Alfonso II en el 842 designando sucesor a Ramiro,
primo de Alfonso. El primer problema que tuvo que resolver
fue recuperar la corona que Nepociano (un cuado de
Alfonso II) le haba usurpado en su ausencia de la corte.
En este reinado aparecieron nuevos enemigos: los
Normandos. Despus de trastear por la costa cantbrica,
encontraran un entrante favorable en la ra de Betanzos, atrados por la
ciudad de entonces, Clunia, hoy Corua. Alertado ya Ramiro de la presencia
de los piratas, que saqueaban a placer Europa humillndolos y
atemorizndolos constantemente, haban preparado la resistencia y fueron

expulsados, obligndoles a saltarse la costa norte, yendo a asolar el resto del

litoral oeste y sur de la pennsula.
Este rey hizo un primer intento de extender el reino de Oviedo al sur de la
cordillera, repoblando Len, pero los insistentes ataques de los sarracenos lo
impidieron. Asimismo hubo de combatir revueltas civiles; condenaba a la
ceguera a los ladrones y mantuvo una persecucin contra los magos, noticia
esta
(segn
el
Albeldense)
de
extraa
explicacin.
Es bien conocida tambin la contribucin constructiva de Ramiro a Asturias,
tanto que dio nombre a un estilo arquitectnico: el Ramirense.
Muere el 1 de Febrero del 850, sucedindole Ordoo. Este, segn las crnicas
fue modesto y paciente. Al poco de acceder al trono, hubo de enfrentarse a los
vascones. Desde tiempo atrs, siempre se alzaban en armas con ocasin de
los trnsitos de poder. Al entrar Ordoo y su ejrcito en Vascnia, apareci en
el pas una hueste islamita y el rey de Oviedo hubo de emplear contra ella las
fuerzas reunidas, vencindoles, siendo esto suficiente para obtener la sumisin
de los rebeldes vascos. Tras este enfrentamiento se vio libre unos aos de
ataques musulmanes, y contribuy a subir la moral de las gentes de Asturias,
de tal manera que incluso acudi a la llamada de ayuda de los cristinos
rebeldes de Toledo, enviando a su hermano Gatn (conde del Bierzo) con
escasa fortuna.
Como represalia los musulmanes arrasaron los valles de lava, extremo
oriental del dilatado reino Astur. No obstante, gracias a problemas internos del
imperio sarraceno, Ordoo pudo seguir la poltica de repoblamiento de las
zonas limtrofes a su reino. Durante los reinados de Alfonso II y Ramiro, se
acumularon gran cantidad de gente en la zona del Bierzo, y en el 853 ms o
menos, bajaron al llano y se establecieron en Asturica Augusta, en el 856,
Len fue repoblada por segunda vez, pudo repoblar Tuy, y Amaya, lugares
estratgicos para cortar el paso a los infieles.
Pero no todo eran buenas noticias, pues los invasores seguan hostigando el
reino, como la razzia realizada por Muhammad (ao 835) en los valles de
lava y Al-Qila (Castilla). Los Normandos volvan en el 858, haciendo parada
en algn puerto fuera del reino Astur, en la Vardulia (Guipzcoa),
internndose hasta Pamplona, donde atacaran a Garca Iiguez (que no se
llevaba muy bien con Ordoo), vencindole y apresndole, siendo necesario
rescatarle por una gran suma de dinero y la entrega de rehenes. En julio de ese
mismo ao desembarcaran en Galicia, siendo rechazados nuevamente.
Una de las batallas de ms renombre fue la llevada a
cabo contra Muza, autodenominado "tercer rey de
Espaa", en las tierras que rodean la ciudad de Albelda.
Venci Ordoo en campo abierto a Muza; siti luego
Albelda, entrando a los siete das arrasndola por
completo, siendo as vencido y obligado a respeto al
llamado tercer rey de Espaa.Con esta buena estrella, los ejrcitos de
Ordoo iniciaron ataques contra Coria a orillas del Alagn- y Talamanca en
la hoy provincia de Madrid- ,con un xito rotundo. Ante estas victorias hizo
repoblar Burgos, Mesanecu Mijangos- , y la ciudad de Auca. No obstante,
despus de esto, todo el poder blico musulmn embestira contra la marca
oriental del reino, culminado en la batalla llamada de Morcuera (865), siendo
invadida y devastada la zona de lava, donde hasta 19 condes asturianos
cayeron peleando. Esto hizo retroceder la frontera muchas millas

visigodo
asturiano
relievo pre-romanico italiano
estilo artistico pre-romanico
Muzrabe o PRE-romnico
Arte muzrabe
Iglesia muzrabe

nico vestigio conservado

Colores del pre-romanico

Prerromnico:
Se dice del arte desarrollado en Europa occidental en los primeros siglos de la
Edad Media; tiene elementos orientales, clsicos y de los pueblos germnicos.
(Prerromnico)

El trmino prerromnico no se suele emplear como definitorio de una forma

artstica particular, sino ms bien como expresin genrica que designa
cualquier manifestacin artstica que preceda temporalmente al arte
romnico y que sea posterior al periodo clsico romano. Tampoco es una
denominacin aplicable a un rea geogrfica determinada, sino que se hace
extensiva al arte de Europa occidental en general.
As pues, el trmino prerromnico se aplicara, en lo temporal, a todo el lapso
comprendido entre mediados del siglo V (cada del Imperio Romano de
Occidente) y principios del siglo XI (expansin del romnico), y en lo
estilstico, al arte ostrogodo, longobardo, carolingio, otoniano, etc., estando
representado en Espaa por:

Arte visigodo
Arte asturiano
Arte mozrabe
Arte de repoblacin
En Catalua, no obstante, s aparece con anterioridad al romnico
propiamente dicho una arquitectura que puede considerarse su antecesora
en las formas y en las tcnicas y que, para diferenciarla de la prerromnica
entendida en su sentido lato, se ha denominado siguiendo las sugerencias de
Puig i Cadafalch
Arte visigodo
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Iglesia de San Juan de Baos, en alenca.
San Pedro de la Nave, en la de Zamora
Restos visigodos en la cripta de San Antoln, Palencia.
Los visigodos se hacen presentes en Espaa a principios del siglo V, si bien no
consolidan por entero su condicin de gobernantes del reino hispano-visigodo
hasta un siglo despus.
Las manifestaciones artsticas de este pueblo germano asentado en la
Pennsula Ibrica, en especial las de carcter arquitectnico, no se producen
plenamente hasta entrado el siglo VII, pudindose hablar a partir de este
momento y con propiedad de un arte visigodo.
Arquitectura visigoda [editar]
Artculo principal: Arquitectura visigoda
Del siglo VI casi slo cabe mencionar la pequea iglesia de San Cugat del
Valls, en Barcelona. Aunque muy deteriorada, muestra una planta de nave
nica que termina en un bside. Del siglo siguiente son las de San Pedro de la
Nave, San Juan de Baos, Quintanilla de las Vias, cuya traza se repetir
luego en otros templos posteriores pertenecientes al estilo de repoblacin
(mal llamados mozrabes), como son, por ejemplo, la iglesia de San Cebrin

de Mazote (Valladolid), el Monasterio de San Miguel de Escalada (Len), la

iglesia de Santiago de Pealba (Len), en el prerromnico asturiano y el
romnico zamorano. Por lo dems, en esta poca se sigue bsicamente la
tradicin paleocristiana en la arquitectura religiosa.
No son muchas las construcciones visigodas que subsisten, y de ellas
prcticamente ninguna que pudiera contarse entre las grandes realizaciones en
los ncleos metropolitanos como Toledo, Sevilla o Mrida. Las que han llegado
hasta hoy son, en general, ermitas o templos rurales de segunda categora. No
obstante pueden servir para entresacar algunos de los caracteres propios del
arte edificatorio visigodo. Seran stos:
Preferentemente planta basilical o de cruz griega, y a veces una conjuncin de
ambas disposiciones. Espacios muy compartimentados.
bside rectangular al exterior. A cada lado poda existir un recinto destinado a
sacrista (prtesis y diakonikn). La capilla se separaba del resto del templo
mediante un iconostasio.
Arco de herradura generalmente sin clave, de trads vertical en la zona
peraltada, elevacin de 1/3, y salmer y primeras dovelas de planos
horizontales.
Uso de columnas y pilares como soportes. Capiteles corintios muy simples o
troncocnicos invertidos, con gruesos cimacios que anclan en los muros.
Cubricin mediante bvedas de can o de arista, adems de cpulas sobre
los cruceros.
Muros de sillera formada por grandes bloques prismticos aparejados a soga y
tizn en seco (more gothico), ocasionalmente alternando con ladrillo al modo
romano.
Decoracin a base de frisos de roleos, esvsticas y temas vegetales y
animales.
Pequeos prticos a los pies o en los laterales.
Como edificios ms representativos pueden relacionarse los siguientes:
Iglesia de San Pedro de la Nave en San Pedro de la Nave-Almendra (Zamora);
Iglesia de Santa Comba de Bande (Orense);
Iglesia de San Juan Baustista de Baos de Cerrato (Palencia);
Cripta de San Antoln en la catedral de Palencia (Palencia);
Iglesia de San Pedro de la Mata de Sonseca (Toledo);
Ermita de Santa Mara de Quintanilla de las Vias (Burgos).
Arte asturiano
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Fachada de Santa Mara del Naranco.
El arte asturiano o prerromnico asturiano es un estilo artstico englobado
dentro del prerromnico y que se localiza en la Pennsula Ibrica adyacente al
Mar Cantbrico, libre de la ocupacin musulmana al final del siglo VIII (despus
de la derrota de Guadalete y posterior invasin sarracena y hasta comienzos
del X en que es absorbido por el arte romnico venido de Francia).
Aunque sucesor del estilo visigodo, no puede decirse que el asturiano sea
heredero legtimo suyo, pues no conserva sino accidentalmente alguno de sus

elementos principales como es el arco en herradura y si bien al principio debi

ser una imitacin pauprrima del mencionado arte, muy pronto se manifiesta
con nuevos y originales elementos acaso importados de Oriente o de
Lombarda que singularmente lo realzan y lo denuncian como precursor del
romnico.
Primeras obras del arte asturiano

Santianes de Pravia
La iglesia de la Santa Crz en Cangas de Ons, originalmente construida sobre
un dolmen prehistrico, y reconstruida tras la destruccin que sufri en la
guerra civil.
La iglesia de San Juan, en Santianes de Pravia, edificada por orden del Rey
Silo. En esta aparecen prcticamente todos los elementos del prerromnico
asturiano, aunque en esencia sigue a lo visigodo.
Prerramirense o Alfonsi
Nos referimos aqu al periodo comprendido entre 791 y 842, reinado de Alfonso
II, quien intent emular a Toledo. Traslad la capital desde Cangas de Ons a
Oviedo. En las iglesias antiguas de Asturias se constituye por la adopcin de
planta basilical con tres naves por lo comn con sus bsides cuadrados y su
ventana en cada uno. Se cubren stos con bveda de can y las naves con
armadura de madera.
Este rey construye la Cmara Santa, nico resto del recinto palatino que queda
en la catedral de ovieo. Es un pequeo edificio de dos plantas, la segunda, el
oratorio, reformada en poca romnica, cuando se aadi la bveda de can,
y la primera abovedada, destinada a guardar reliquias. Tambin se construy la
cripta de Santa Leocadia.

San Julin de los Prados

Tambin hizo construir cerca de la capital, la iglesia de San Julin de los
Prados, o de Santullano, templo espacioso que presenta claramente definidos
los caracteres propios de este estilo. Tiene planta basilical de tres naves,
separadas por pilares cuadrados que sostienen arcos de medio punto y
presenta un transepto con un remarcado alzado. El iconostasio o iconostasis,
que separa la parte reservada al clero, del resto del templo, presenta una
remarcable similitud con un arco triunfal. Destaca de este templo su
grandiosidad y su originalidad que se aparta de modelos visigodos. Pero sin
duda, lo que ms atrae de este templo es su decoracin pictrica, con pinturas
al fresco (ests, con ms propiedad) en tres cuerpos superpuestos, anicnicas,
con decoracin arquitectnica, de claro influjo romano. Se tratara ms bien de
un templo monstico y no palatino, si bien se reservaba para el rey una tribuna
en el transepto.

Pertenecen tambin a este periodo la iglesia de iglesia de San Tirso y Santa

Mara de Bendones.
Ramirense
Con Ramiro I (82-850) alcanza el arte asturiano su mxima expresin, a pesar
de lo breve de su reinado, representando las construcciones del monte
Naranco su mejor exponente. Adopta la planta cuadrada o de cruz griega, el
bside cuadrado, tambin con ventana, la bveda de can para cubrir todas
las naves y los arcos fajones o perpiaos para sostn o refuerzo de las
bvedas.
Empezando por la Iglesia de Santa Mara del Naranco, diremos que se
considera como Saln del Trono o Aula Regia del rey Ramiro (aunque la
ausencia de un bside para ubicar el trono parece dificultar esta utilizacin), su
residencia suburbana y como tal fue restaurada, a partir de su reutilizacin
como iglesia rural. La planta inferior es una sala cubierta con bvedas, sin
ventanas, diferenciada en tres mbitos: el central para guardia y servidumbre,
otro para capilla real privada, y otro con un aljibe; la superior, a la que se
accede por unas escaleras de fbrica exteriores, es un gran saln rectangular
con bveda de can y arcos fajones o perpiaos, abierto en sus extremos por
una triple arcada. La decoracin es netamente nrdica o germnica, con arcos
muy peraltados y molduras talladas imitando obras en madera u orfebrera.

San Miguel de Lillo.

San Miguel de Lillo era la iglesia palatina de Ramiro I, como lo atestigua su
decoracin escultrica, y en ella se conservaba un trozo de la Santa Cruz, la
reliquia ms sagrada del tesoro visigodo. Sus caractersticas principales son el
abovedamiento, la esbeltez de los soportes y la tribuna destinada al monarca.
Tena tres naves, pero slo se conservan el prtico con dos cmaras y el primer
tramo de las naves. Debemos destacar las jambas de sus puertas, que
posiblemente incluyen una representacin del propio monarca, cuya decoracin
anuncia el periodo romnico.
Santa Cristina de Lena, de posible origen visigodo, reformada por Ramiro I. Su
caracterstica principal es su iconostasis, formado por tres arcos de piedra
sobre cuatro columnas de mrmol, con elementos visigodos, que separaba al
presbiterio de la nave principal.
Las caractersticas de las construcciones que acabamos de enumerar han
hecho que algunos autores hablen de prerromnico o protorromnico, y
aunque, en efecto, sus formas y soluciones arquitectnicas parecen indicarlo
as, lo cierto es que el autntico romnico hispano tuvo unas fuentes distintas.
Postrramirense.
Incluimos aqu el reinado de Alfonso III el Magno (866-910), que recibi
influencias directas visigodas, debido al contacto con esas construcciones al
ser repoblada la pennsula con el avance cristiano y el repliegue musulmn,
aunque otros autores hablan de un estancamiento o aislamiento del arte astur.

San Salvador de Valdedis

San Salvador de Valdedis (siglo IX) es un templo de tres naves cubiertas con
caones axiales, cabecera triple, con cmaras abovedadas por encima de los
bsides cuadrados y prtico lateral aadido posteriormente, que se convirti en
una constante en la arquitectura hispana; en las ventanas hay calados de
piedra con dibujos como las cadenas de las coronas de Guarrazar. Est muy
influida por el arte mozrabe Santo Adriano de Tun posea una estructura de
tres naves, separadas por pilares, prtico tripartito y cmaras en los extremos
de las naves laterales. Este templo es el que ms se aparta de las tradiciones
del arte astur clsico.
Pertenecen tambin a este periodo San Salvador de Priesca, Santiago de
Gobiendes y San Pedro de Nora, la iglesia de Deva (sigloX) la iglesia de San
Salvador de Fuentes (de principios del siglo XI) y otras obras de menor
importancia.
Artes menores [editar]
Catedral de Oviedo
Todos estos edificios que acabamos de enumerar estaban profusamente
adornados, segn consta en algunos viejos dibujos, copiados de sus grandes
pinturas murales (de tradicin tardorromana), hoy desaparecidas. Tan solo la
orfebrera que ha llegado hasta nosotros, toda de carcter religioso, nos ofrece
el autntico panorama de este esplndido arte.
Comenzamos por la Cruz de los ngeles, que Alfonso II mand hacer en 808
para la catedral de Oviedo, con una amenazante inscripcin: quienquiera que
osase quitrmela de donde mi libre voluntad la donare, sea fulminado por el
rayo divino. Es un relicario en forma de cruz griega, que recuerda prototipos
hispanogodos o carolingios, con un disco en el centro; el alma de madera va
chapada en oro y engastada en pedrera.
Ms grande, elegante y suntuosa es la Cruz de la Victoria, donada en 908, de
estructura similar a la anterior, a la que se aadieron esmaltes. La tcnica (de
origen bizantino a travs de influjos mozrabes) empleada para esta cruz, fue
utilizada posteriormente parala famosa Caja de las gatas regalo de Fruela I en
910 a la Catedral de Oviedo, caja de madera con nice, esmaltes en azul y
rojo, piedras preciosas y esmaltes de metal, representaciones abstractas que
evocan un lujo brbaro que enlaza con la tradicin visigoda an ms
directamente que la arquitectura. Otra caja, la Arqueta de la catedral de Astorga
evoca an ms la tcnica y motivos de la Cruz de la Victoria, si bien se prefiri
en esta ocasin la plata dorada, con representaciones de ngeles, el Cordero
divino, y el Tetramorfo, entre motivos vegetales.
Arte mozrabe
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Elefante en n rlangaMozrabe (de musta 'rab = arabizado), referido a una

persona o individuo, sera el cristiano hispnico que vivi en territorio
musulmn en el periodo que abarca desde la invasin rabe (711) hasta finales
del siglo XI conservando su religin y una cierta autonoma eclesistica y
judicial. Inicialmente puede decirse que lo fueron todos los habitantes de la
Pennsula Ibrica, pues todos ellos quedaron sometidos al poder musulmn y
todos, con excepcin de algunos colectivos judos existentes en el pas,
profesaban la religin cristiana.
Las comunidades de mozrabes mantuvieron para la prctica de sus ritos
religiosos algunos de los templos visigodos anteriores a la ocupacin
musulmana y raramente construyeron otros nuevos, pues, si bien exista una
determinada tolerancia religiosa, estaban muy limitadas las autorizaciones para
ereccin de nuevas iglesias. En todo caso, stas se levantaron en el medio
rural o en los suburbios urbanos, y siempre de modesta calidad.
Cuando las condiciones de vida en la Espaa musulmana se fueron haciendo
menos soportables y, por el contrario, los reinos cristianos del norte de la
pennsula iniciaban una expansin necesitada de contingentes humanos que
colonizasen las tierras conquistadas, algunos de aquellos mozrabes optaron
por emigrar hacia los territorios que se les ofrecan. Su primitiva cultura
hispanovisigoda se haba ido mestizando con la musulmana y es de suponer
que aportasen a los recientes reinos cristianos elementos innovadores en todos
los mbitos. Lo que no resulta razonable es que se les atribuya toda la iniciativa
artstica llevada a cabo en los reinos del norte durante el siglo X.
Concluida la primera fase del proceso artstico que se engloba generalmente
en el amplio concepto de Prerromnico y que se corresponde con el arte
hispano-visigodo, se inicia en Espaa otra corriente estilstica, heredera en
muchos aspectos de la anterior, que se conoce como Arte asturiano y que se
identifica con las realizaciones artsticas que fueron producindose durante el
siglo IX en los llamados ncleos de resistencia, en concreto en los territorios
que conformaron el reino. Pero la actividad artstica, en general, y
arquitectnica, en especial, no se redujo a esa zona ni a ese siglo, sino que
abarc todo el norte peninsular y tuvo continuidad durante el siglo siguiente.
El desplazamiento de la frontera cristiano-musulmana a la cuenca del Duero
impuls la construccin de nuevos templos (obras en las que se concentraba
toda la capacidad artstica disponible) a demanda de las necesidades de
repoblacin. Los pujantes reinos septentrionales estaban en condiciones de
abordar aquella tarea, como as lo venan haciendo, sin depender de las
hipotticas contribuciones de los incorporados mozrabes, por lo que no cabe
pensar que todas las edificaciones religiosas y todas las realizaciones artsticas
se debieran a estos inmigrados mayoritariamente rurales que, por otra parte,
llegaban en precariedad de medios y de recursos. No parece que estuvieran en
condiciones de llevar a cabo grandes logros artsticos quienes apenas haban
dejado alguna muestra de ello en su lugar de procedencia.

Prtico de arcos de herradura de an Miguel de EscaladaTras la publicacin en

1897 de la documentada obra en cuatro tomos Historia de los mozrabes de
Espaa de Francisco Javier Simonet, el catedrtico e investigador Manuel
Gmez Moreno publico veintids aos despus (1919) una monografa sobre
Las iglesias mozrabes. Es aqu donde se atribuye el carcter mozrabe a las
iglesias construidas en los territorios cristianos desde finales del siglo IX hasta
principios del XI, y donde se instituye el trmino mozrabe para designar
esta forma de arquitectura y todo el arte con ella relacionado. La denominacin
tuvo xito y es la que se ha utilizado comnmente, aunque sin mucho rigor.
El caracter mozrabe de los templos que Gmez Moreno trata en su libro ha
sido muy cuestionado por la historiografa moderna, e incluso por la no tan
moderna, pues ya Jos Camn Aznaren su Arquitectura espaola del siglo X se
manifest en contra de tal interpretacin, y despus de l lo han hecho Isidro
Bango Torviso y otros muchos, hasta el punto de que la tendencia actual se
orienta hacia el abandono de la denominacin de Arte mozrabe y su
sustitucin por la de para referirse a aquel periodo.
El Arte Preromanico asturiano
Uno de los captulos del arte espaol ms desconcertante y poco conocido es
el que corresponde al estilo preromnico asturiano, as llamado porque sus
monumentos estn situados en un reducido radio geogrfico alrededor de la
ciudad de Oviedo, en el Principado de Asturias.
La situacin de estos monumentos, al margen de las rutas turisticas ms
visitadas,es la razn por la cual no sean demasiado conocidos. De todas
maneras, para compensar, su aislamiento ha ayudado a preservar estos
histricos edificios en el mismo paisaje natural donde fueron inicialmente
construidos hace once siglos. Reinando en sto, uno de los principales
encantos de este estilo arquitectnico: la posibilidad de admirarlos, sin la tpica
interferencia social y urbana de la sociedad actual.
En el contexto artstico de la poca, el arte Asturiano fu sorprendentemente
innovador y original. Se desarroll en el reino de Asturias, territorio espaol
bajo influencia cristiana, que no habia sido conquistado por los rabes. El
prerromnico asturiano muestra pocas similaridades con el resto de las
corrientes artisticas comtemporneas; muestra ms semejansezas, sin
embargo, con la cultura carolingia, con la que mantuvo estrechas relaciones.
Lo que ms sorprende al visitante, en nuestros das, es la simplicidad de estos
monumentos, algunas veces bordeando lo rstico, pero siempre rebosantes de
lneas elegantes.