Vous êtes sur la page 1sur 3

De ce murim?

Regizorul Sekhar Kapur, ctigtor al premiului Oscar, caut rspunsuri pentru


venica ntrebare De ce murim? de la yoghistul i misticul Sadhguru, n timp
ce analizeaz mecanismele vieii i morii, dar i procesul morii.
Sekhar Kapur: Toat lumea discut despre via i longevitate, dar ideile
ntlnite sunt destul de variate. Aa c am o ntrebare: atunci cnd treci de o
anumit vrst, este un lucru anume n interiorul nostru care ne-ar putea menine
sntoi sau avem ntotdeauna nevoie de ajutor din exterior, din partea medicilor
i a spitalelor? Dac exist un lucru nuntrul nostru, atunci a putea crede c
natura intenioneaz s ne in n via.
Sadhguru: Dac natura nu ar inteniona s te in n via, ai fi mort.
Sekhar Kapur: neleg.
Sadhguru: Chiar i n momentul acesta, nu eti n via datorit medicamentelor
pe care le iei, sau a consultrilor pe care le primeti la spital. Motivul pentru
care eti n via este intenia naturii ca tu s trieti. Eti n via datorit
experienei pe care o trieti n viaa asta, nu datorit medicamentelor.
Medicamentele pot avea o oarecare influen, dar ele nu pot crea viaa astfel.
Ideea e c, propriul tu corp a fost creat din interior, nu-i aa? Materia a venit
din exterior, dar procesul de creaie a avut loc din interior. Astfel este evident c
cel care a creat corpul, sursa acestuia, este n interior. A ncerca s te menii
sntos prin aciuni din exterior este un proces care presupune foarte mult efort.
Dac reueti s intri n legtur cu sursa interioar, starea de sntate va aprea
n mod natural. A crede c aceasta este un lucru de care avem grij din exterior
este o percepie foarte greit.
Sekhar Kapur: Atunci, dac suntem perfect sntoi, de ce murim?
Sadhguru: Trebuie s trieti sntos i s mori sntos. Sntatea nu are nicio
legtur cu moartea. Moartea va avea loc atunci cnd energiile vieii i vor
pierde intensitatea. Pentru a putea pstra acest corp, o via trebuie s aib un
anumit puls. Pe msur ce mbtrneti, substana ta karmic se uzeaz, iar
intensitatea vieii scade. Asta se numete a muri de btrnee. Cine este
sntos din punct de vedere medical se poate pune n pat, adoarme i prsete
aceast lume linitit.
n cazul n care energiile vieii nc au intensitate i permit continuarea vieii,
dar dintr-un motiv anume ai reuit s i distrugi corpul (accident de main,

infarct, consumul excesiv de alcool, etc.), acesta nu mai poate susine viaa, iar
ea nceteaz. Aceasta este moartea nenatural i are propriile ei consecine.
O alt posibilitatea, extrem de rar, este moartea ce apare atunci cnd energiile
vieii devin att de intense nct corpul fizic nu le mai poate susine. Dac
prseti aceast lume din cauza acestei intensiti, care este dincolo de limitele
naturale, atunci putem spune c ai reuit. Asta se numete mahasamadhi. Dac
energiile vieii devin prea intense, nu i mai poi pstra corpul. Acelai lucru se
ntmpl atunci cnd intensitatea lor scade mult prea mult. Corpul poate fi
pstrat doar atunci cnd intensitatea se afl n limitele unui anumit echilibru.
Sekhar Kapur: Faci o mare distincie ntre corp i via, de parc viaa ar fi
ceva diferit i toi au probleme n a nelege acest lucru
Sadhguru: Ia spune-mi tu, ai acumulat acest corp?
Sekhar Kapur: Da, asta am fcut, prin consumul de alimente.
Sadhguru: O s te ntreb din nou, acelai lucru. Ceea ce tu acumulezi, e al tu,
dar nu poate s fie tu, nu-i aa?
Sekhar Kapur: Da, aa e.
Sadhguru: De asta fac o distincie clar ntre cine eti tu i ce e corpul,
deoarece corpul nu e dect o acumulare.
Energia vieii, sau prana, include nenumrate informaii. Aceste informaii au
diferite nume, dar n general le numim karma. Karma nseamn aciune. Poi
susine aciuni fizice, mentale, emoionale i energetice. Tu susii toate aceste
patru tipuri de aciuni n fiecare moment al vieii tale, indiferent dac eti treaz
sau dac dormi. Impactul pe care l au reziduurile acestor aciuni este tot timpul
nregistrat i astfel apare un ntreg program incontient. Energia vieii, corpul
tu, ceea ce numeti mintea ta, chimia, toate sunt ghidate de o anumit
dimensiune a informaiilor. Toate aceste informaii din trecut, fiecare percepie
pe care ai avut-o vreodat, tot ce ai vzut, auzit, mirosit, gustat sau atins totul
e nregistrat n sistemul tu. Majoritatea informaiilor din sistemul tu sunt
incontiente i programul tu a fost creat n mod incontient. Orice poi crea n
mod incontient, poate fi creat i n mod contient, dar ar fi nevoie de un anumit
nivel de efort i practic pentru a reui asta.

Procesul spiritual nseamn transformarea tuturor lucrurilor pe care le-ai creat


incontient ntr-un proces contient, pentru c doar dac acestea se ntmpl n
mod contient poi fi liber. Dac se ntmpl n mod incontient, atunci vorbim
despre compulsiune. Cltoria este trecerea de la compulsiune la contientizare,
nimic mai mult.
Atunci cnd o persoan moare, toate informaiile acestea sunt sisteme de
rezerv care sunt la nivel chimic, fizic sau mintal, mor. Singurul lucru care
pleac este energia. Energia este concretizat din cauza informaiilor pe care le
car. Dac nlturi aceste informaii din energie, aceasta s-ar uni pur i simplu
cu cosmosul.
Acest proces este numit mukti. Mukti nseamn nlturarea informaiilor din
aceast energie, adic viaa pe care o trieti acum. Apoi se va uni pur i simplu
cu universul. Nu va mai avea form sau font. ntregul efort al procesului
spiritual intete realizarea acestui lucru: eliminarea tuturor informaiilor pentru
ca atunci cnd prseti aceast lume, s te uneti pur i simplu cu tot ce exist.
Astfel, jocul s-ar ncheia!
Text surs: http://www.ishafoundation.org/blog/yoga-meditation/demystifyingyoga/why-do-we-die/

Vous aimerez peut-être aussi