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Anthologie runie et prsente par Bernard MAGNIER

Le temps de lenfance
Tahar Bekri (Tunisie)
La Brlante Rumeur de la mer, Al Manar, 2004
Ctait au temps
Mohammed Dib (Algrie)
Tlemcen ou les lieux de lcriture, Revue Noire, 1994
Les jeux de lenfance
Ali Bcheur (Tunisie)
Le Paradis des femmes, Elyzad, 2006 ; rd. Elyzad poche 2010
Lenfance cest la ville
Rabah Belamri (Algrie)
Chronique du temps de linnocence, Gallimard Haute enfance 1996
Le premier jour dcole
Mahi Binebine (Maroc)
Les toiles de Sidi Moumen, Le Fennec / Flammarion, 2010
Au foot
Abdellatif Labi (Maroc)
Le Fond de la jarre, Gallimard, 2002 ; rd. Folio
Le terrain sest aplani
Kaouter Adimi (Algrie)
LEnvers des autres (Des Ballerines de papicha), Barzach, 2009 / Actes Sud, 2010
Elles sont superbes mes petites ballerines
Malika Mokeddem (Algrie)
Des rves et des assassins, Grasset, 1995 ; rd. Livre de poche, 1997
Pas mme laffection due lenfance

1990-2015 : 25 ans, 25 textes


Du Maghreb : Algrie, Tunisie, Maroc
Bernard Magnier pour franc-parler-oif.org

Massa Bey (Algrie)


Cette fille-l, LAube2001
Elle avait dix ans, oui, vous avez bien lu, dix ans

Lire, crire

Abdellah Taa (Maroc)


Le Jour du roi, Seuil, 2010, rd. Points
Le Petit Chose
Abdellatif Labi (Maroc)
Le fond de la jarre, Gallimard, 2002 ; rd. Folio
Un vieux Larousse illustr dans les mains
Massa Bey (Algrie)
Bleu blanc vert, LAube, 2006
Michel ma fait dcouvrir un crivain algrien
Kebir Ammi (Maroc)
Les Vertus immorales, Gallimard, 2009
Il fit de moi un lecteur mrite
Amina Sad (Tunisie)
Gisements de lumire, La Diffrence, 1998
Jcris parce que je suis
Abdellah Bada (Maroc)
Le Dernier Salto, Marsam, 2014
Le vertige des mots

1900-2015 : 25 ans, 25 textes


De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour franc-parler-oif.org

Kamel Daoud (Algrie)


Meursault, contre-enqute, Actes Sud, 2013
Pour parler la place dun mort

Partir, revenir ?
Yahia Belaskri (Algrie)
Un bus dans la ville, Vents dailleurs, 2008
Le nez coll la vitre, je scrutais cette ville endormie
Wahiba Khiari (Algrie)
Nos Silences, Elyzad/Clairefontaine, 2009
En ce temps-l jenseignais langlais
Yamen Manai (Tunisie)
La Marche de lincertitude, Elzvir 2008, Elyzad poche, 2010
Tout avait commenc en 1954
Boualem Sansal (Algrie)
Harraga, Gallimard, 2005
Brler la route
Nasser Djema (France)
Invisibles, Actes Sud-Papiers, 2011
Vous parlez de quoi ?
Abdelkader Djema (Algrie)
Gare du Nord, Seuil, 2003, rd. Points
Bonbon, Bartolo et Zalamite navaient vu quune ou deux fois la tour Eiffel
Kaoutar Harchi (France)
Lampleur du saccage, Actes Sud, 2011

1990-2015 : 25 ans, 25 textes


Du Maghreb : Algrie, Tunisie, Maroc
Bernard Magnier pour franc-parler-oif.org

Jappartiens cette gnration de travailleurs pauvres


Faiza Gune (France)
Un Homme a ne pleure pas, Fayard, 2014
Tu crois que tu tappelles Christine ?
Tahar Ben Jelloun (Maroc)
Au pays, Folio, 2009
Rachid Richard

1900-2015 : 25 ans, 25 textes


De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour franc-parler-oif.org

AMADOU HAMPT B
1900-1990
(MALI)
N Bandiagara dans une famille peule, Amadou Hampt B a occup diverses fonctions dans
ladministration puis lInstitut franais dAfrique noire Dakar et lUNESCO avant de se
consacrer la transcription et traduction en franais du patrimoine oral peul et la rdaction de
ses mmoires (Amkoullel lenfant peul ; Oui, mon commandant).

Sur les traces dAmkoullel lenfant peul, Actes Sud (1998)


Puisant dans loralit des leons de sagesse Amadou Hampt B livre ici un bel exemple de
tolrance en contant ses rflexions et observations sur un animal familier, le camlon.

lcole du camlon
Si j'ai un conseil vous donner, je vous dirai : Ouvrez votre cur ! Et surtout : Allez l'cole du
camlon ! C'est un trs grand professeur. Si vous l'observez, vous verrez... Qu'est-ce que le
camlon ?
Dabord, quand il prend une direction, il ne dtourne jamais sa tte. Donc, ayez un objectif prcis
dans votre vie, et que rien ne vous dtourne de cet objectif.
Et que fait le camlon ? Il ne tourne pas la tte, mais c'est son il qu'il tourne. Le jour o vous
verrez le camlon regarder, vous verrez : c'est son il qu'il tourne. Il regarde en haut, il regarde
en bas. Cela veut dire : Informez-vous ! Ne croyez pas que vous tes le seul existant de la terre, il
y a toute l'ambiance autour de vous !

1990-2015 : 25 ans, 25 textes


De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Quand il arrive dans un endroit, le camlon prend la couleur du lieu. Ce n'est pas de
l'hypocrisie ; c'est d'abord la tolrance, et puis le savoir-vivre. Se heurter les uns les autres
n'arrange rien. Jamais on n'a rien construit dans la bagarre. La bagarre dtruit. Donc, la mutuelle
comprhension est un grand devoir. Il faudrait toujours chercher comprendre notre prochain.
Si nous existons, il faut admettre que, lui aussi, il existe.
Et que fait-il le camlon ? Quand il lve le pied, il se balance, pour savoir si les deux pieds dj
poss ne s'enfoncent pas. C'est aprs seulement qu'il va dposer les deux autres. Il balance
encore il lve... Cela s'appelle : la prudence dans la marche.
Et sa queue est prhensible. Il l'accroche. Il ne se dplace pas comme a Il l'accroche afin que si
le devant s'enfonce, il reste suspendu. Cela s'appelle assurer ses arrires Ne soyez pas
imprudents !
Et que fait le camlon quand il voit une proie ? Il ne se prcipite pas dessus, mais il envoie sa
langue. C'est sa langue qui va la chercher. Car ce nest pas la petitesse de la proie qui dit qu'elle
ne peut pas vous faire mourir. Alors, il envoie sa langue. Si sa langue peut lui ramener sa proie, il
la ramne tranquillement ! Sinon, il a toujours la ressource de reprendre sa langue et d'viter le
mal
Donc, allez doucement dans tout ce que vous faites !
Si vous voulez faire une uvre durable, soyez patients, soyez bons, soyez vivables, soyez
humains !

Sur les traces dAmkoullel lenfant peul, Actes Sud (1998)

1990-2015 : 25 ans, 25 textes


De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

ALFRED DOGB
1962-2013
(NIGER)
N Niamey, Alfred Dogb a t professeur de lettres puis journaliste et il sest ensuite consacr
lcriture. Nouvelliste et dramaturge, il a t un des artisans les plus actifs de la scne thtrale du
Niger, du Burkina Faso et du Togo o il a aussi beaucoup travaill.

Bon Voyage Don Quichotte, Lansman (1997)

Dans le cadre de lcole la confrontation brutale entre problme abstrait et ralit quotidienne
dans cette nouvelle extraite dun recueil intitul Bon voyage Don Quichotte.

La classe de science
Onze heures cinquante.
Monsieur le Professeur contemple le beau tableau rcapitulatif punais au mur. Toutes les cases
reprenant les composantes dune alimentation quilibre ont t remplies par les lves euxmmes. Et sans faute. En vrit, la classe est trs active, les lves trs veills, et Monsieur le
professeur trs fier.
Onze heures cinquante-cinq.
Monsieur le Professeur vrifie les acquis. Dabord, des questions toutes simples : "Exemples
daliments composs ? Diffrence entre aliments et nutriments ? Rle de lamidon ?" ... Les doigts
se lvent. Les bonnes rponses fusent. Soixante lves rassasis de lipides, protides, glucides,
dgorgent la science frachement assimile. Monsieur le professeur est trs fier.
Midi.

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

La cloche a sonn sans succs : les questions continuent susciter lintrt gnral. "Diffrence
entre malnutrition et sous-alimentation ? Symptmes et squelles des avitaminoses A, B, C, D, E,
F ?" La classe se mue en une fort de doigts. Tous les lves rclament la parole. Glucose,
fructose, lactose, galactose Mme les moins brillants se surpassent. Mme Alikou le taciturne
qui, le visage clair, pointe le doigt en lair. Dhabitude, il ne demande jamais la parole, mais
cette fois, ses yeux brillent, il insiste sans pourtant participer au chahut de ses camarades.
Monsieur le Professeur est vraiment fier. La veille, il a expuls Alikou, parce que trois boutons
manquaient sa chemise ; aprs ce genre dincident, les lves ont gnralement tendance
bouder Alikou, non. Dcidment, ce cours est une russite !
Midi cinq.
Quelques questions plus complexes avant de se sparer : "Un repas compos de trois cents
grammes de riz, cent cinquante grammes de viande et cent grammes de dattes, est-il
quilibr ?" Allons, il suffit de rflchir. Alors qui ? Oui, toi, Alikou !
-

Monsieur, je demande la permission de partir. Nous sommes dix chez mon tuteur. Si je ne
rentre pas temps pour le dner, les autres mangeront tout.

Monsieur le professeur soupire tandis que le beau tableau punais se dtache du mur et tombe
comme une feuille morte.
Alfred Dogb, Bon Voyage Don Quichotte, Lansman (1997)

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

IN KOLI JEAN BOFANE


N en 1954
(REPUBLIQUE
DEMOCRATIQUE DU
CONGO)
N Mbandaka en Rpublique dmocratique du Congo, In Koli Jean Bofane vit en Belgique depuis
1993. Tout dabord auteur pour les jeunes lecteurs avec Pourquoi le lion nest plus le roi des
animaux, il a publi Mathmatiques congolaises, son premier roman, en 2008 et Congo Inc en
2014.

Mathmatiques congolaises, Actes Sud (2008)


Clio est un obsd des chiffres et des calculs. Une passion et un don qui lui valent le surnom de
Clio Mathmatik et qui le mneront vers dtranges aventures dans les coulisses du pouvoir
II
APOLOGIE DE LA SOUSTRACTION
Comme le cosmos, lengouement de Clio pour les mathmatiques avait une origine. Il devait
avoir dans les dix ans quand il avait rencontr un livre. Un bouquin pas mal abm, orn dune
couverture vert olive, intitul Abrg de mathmatique lusage du second cycle, concoct par un
certain Kabeya Mutombo, dition 1967. Louvrage tait le seul bien quil lui restait de feu son
pre, Cyprien Matemona, et Clio lavait conserv prcieusement comme une relique. Le livre
tait plus que fatigu. Pour parvenir jusqu cette poque, il avait d subir plusieurs
restaurations mais, pour rien au monde, le jeune homme naurait pu sen sparer.
Tout petit, il lavait trouv plutt rbarbatif. Tous ces triangles parcourus de traits et de
pointills qui allaient dans tous les sens ne russissaient qu lgarer dans ses tentatives pour
comprendre quoi que ce soit. Des angles qui avaient la facult de chauffer jusqu 180 sans
quon sache trop pourquoi le laissaient plutt sceptique. Que dire de ces caractres qui se
montaient les uns sur les autres, qui sadditionnaient ou se multipliaient avec des signes qui
nexistaient dans aucun alphabet normal ? En dehors de sa valeur sentimentale, le volume
navait aucun intrt. Clio le conserva dans cet tat desprit pendant deux, trois ans jusquau
jour o, en louvrant par hasard, il avait lu : Tout corps plong dans un liquide subit une pression
de bas en haut, gale au poids du volume du liquide dplac. La phrase lavait frapp comme une
rvlation. Elle tait dune telle vidence ! Les mots avaient rsonn en lui comme des paroles
divines. Il avait survol les pages pour en savoir davantage et ce fut lillumination.
1990-2015 : 25 ans, 25 textes
De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

FATOU DIOME
Ne en 1968
(SENEGAL)
Ne au Sngal dans lle de Niodor, Fatou Diome vit en France depuis 1994 o elle a occup de
nombreux emplois tout en poursuivant ses tudes de lettres. Cest cette situation qui lui a inspir
son premier livre, un recueil de nouvelles, La Prfrence nationale en 2001. Son premier roman,
Le Ventre de lAtlantique, lui a trs vite assur une renomme internationale. Dsormais, elle
enseigne lUniversit de Strasbourg et consacre son temps lcriture (Inassouvies nos vies,
Celles qui attendent, Impossible de grandir).

Le Ventre de lAtlantique, Anne Carrire (2003)


Madick, un jeune Sngalais, rve de rejoindre sa sur partie en France. Pourtant la vie de la
jeune femme est loin de ressembler au paradis espr
Bien sr que je me souviens de lui.
Monsieur Ndtare, instituteur dj vieillissant. Avec une lame pour visage, des fourches en guise
de mains et des chasses pour lemmener faire le fonctionnaire dvou jusquaux confins du
pays, l o lEtat se contente dun rle de figurant. Ndtare se distingue des autres habitants de
lle par sa silhouette, ses manires, son air citadin, sa mise europenne, son franais acadmique
et sa foi absolue en Karl Marx, dont il cite luvre par chapitre. Syndicaliste, il assure les
fonctions de directeur de lcole primaire du village depuis bientt, un quart de sicle, depuis
que le gouvernement, layant considr comme un agitateur dangereux, lavait expdi sur lle
en lui donnant pour mission dinstruire des enfants de proltaires.
Bien sr que je me le rappelle.
Je lui dois Descartes, je lui dois Montesquieu, je lui dois Victor Hugo, je lui dois Molire, je lui dois
Balzac, je lui dois Marx, je lui dois Dostoevski, je lui dois Hemingway, je lui dois Lopold Sdar
Senghor, je lui dois Aim Csaire, je lui dois Simone de Beauvoir, Marguerite Yourcenar, Mariama
B et les autres. Je lui dois mon premier pome damour crit en cachette, je lui dois la premire
chanson franaise que jai murmure, parce que je lui dois mon premier phonme, mon premier
monme, ma premire phrase franaise lue, entendue et comprise. Je lui dois ma premire lettre
franaise crite de travers sur mon morceau dardoise casse. Je lui dois lcole. Je lui dois
linstruction. Bref, je lui dois mon Aventure ambigu. Parce que je ne cessais de le harceler, il ma
tout donn : la lettre, le chiffre, la cl du monde. Et parce quil a combl mon premier dsir
conscient, aller lcole, je lui dois tous mes petits pas de french cancan vers la lumire.
1990-2015 : 25 ans, 25 textes
De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

GASTON-PAUL EFFA
N en 1965
(CAMEROUN)

N Yaound en 1965, Gaston-Paul Effa a t lev par des religieuses auxquelles son pre lavait
confi. Destin la prtrise, il vient en France afin de suivre des tudes de thologie mais il choisit
la philosophie quil enseigne aujourdhui dans lest de la France. Son premier roman (Tout ce bleu)
a t publi en 1996, suivi de recueils de posie et de dautres romans (M, Cheval-Roi, Je la
voulais lointaine)

Tout ce bleu, Grasset (1996)


Entre sa naissance Yaound et sa venue Paris, Douo-Papus construit sa personnalit et se libre
des influences ; la lecture, et plus tard, lcriture seront dterminantes dans sa formation.

Douo-Papus lisait des livres savants, trop savants pour son ge. douze ans, il devait distinguer
la critique des murs de la farce italienne chez Molire. treize ans, il entendait l'honneur et la
passion s'affronter dans le fracas des armes. On lui apprenait que la Tempte de Csaire renouait
avec les motifs shakespeariens. Mais il navait jamais lu Shakespeare. Non plus quil navait lu ce
que lit un enfant de son ge : Stevenson, Jules Verne, Alexandre Dumas lui taient inconnus.
Enfant, il stait rfugi au cur secret de la littrature. Lisant des livres quil navait pas
toujours compris, il avait arpent de trs incertains territoires, dcouvert des cits interdites,
des paysages en ruine, avant de pntrer la respiration du monde.
Scribe nostalgique, il avait pieusement restitu le mlange singulier du franais et des langues
vernaculaires, stonnant que lon dise misrer (pour vivre misrablement), frquenter
(pour aller lcole), cadeauter (pour offrir un cadeau), prparer (pour faire la cuisine).
Quand il analysait ces expressions originales, il ntait pas rare que les religieuses le trouvassent
dans lhbtude dune longue rverie. Douo-Papus saluait laustre flicit du langage, la nuit
lisse et tincelante des mots, qui offrait le monde, porte de murmure.

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Alain MABANCKOU
N en 1966
(CONGO)
Pote et romancier n au Congo en 1966, Alain Mabanckou a vcu Paris avant de rsider aux
tats-Unis o il enseigne actuellement lUniversit de Californie. Son uvre romanesque est
teinte dhumour et volontiers maille de rfrences, de citations et de clins dil qui sollicitent
une lecture complice (Bleu Blanc Rouge, Verre cass, Black Bazar). Prix Renaudot en 2006 avec
Mmoires de porc-pic, il est un des auteurs-phares des littratures africaines.

Lumires de Pointe-Noire, Seuil (2013)

De retour dans sa ville denfance, Pointe-Noire au Congo, Alain Mabanckou se souvient avec
motion de ses parents, de ses proches, de ses copains et de lcole.
Le pas suspendu de la cigogne
Jcris dans un cahier dcolier dont jarrache tantt les feuilles pour la moindre rature. Comme
si le pass tait une ligne droite, une onde immobile et insensible limptuosit des vents.
Parfois, mcontent dun paragraphe, je me rue dans la cuisine et fouille dans la petite poubelle
afin de retrouver ce que jai jet la veille. Et cest ce que je garde, cartant sans remords ce qui
me satisfaisait quelques minutes avant et que je prenais pour une transposition fidle de ma
pense, des images que me suscite ce retour au bercail.
Quelques crivains en herbe tels quils se qualifient eux-mmes ici sont passs me rendre
visite la demande du directeur de lInstitut franais qui stait born me dire :
Ils veulent tre des crivains comme tout bon Congolais qui se respecte, et ils ont des
manuscrits foison. Je nai jamais vu a dans aucun pays dans lequel jai travaill ! Ici
tout le monde est pote ! Et a fait des jours quils font le guet ! Il faut les recevoir et
leur dire deux ou trois mots, cest important pour eux. Ils sont plus dune douzaine en
bas o jai organis un petit endroit. Vous serez tranquilles
Nous avons discut pendant plus de deux heures dans un coin du hall, juste en dessous de
mon appartement. Il y en a qui ne juraient que par les potes Tchicaya UTamsi et Maxime
Ndebeka. Dautres par les romanciers Henri Lopes, Sony Labou Tansi et Emmanuel Dongala. Ils
mont lu leurs pomes et attendaient que je salue leur gnie ou que je leur conseille de revoir
leur copie. Ils ont t quelque peu dus lorsque jai avanc que je navais pas ce pouvoir
souterrain.
1990-2015 : 25 ans, 25 textes
De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Vers la fin de ces changes o chacun deux essayait de montrer aux autres son travail et de
dire combien il mriterait dtre publi sans compter ceux qui avaient publi leurs propres
frais et qui sestimaient au-dessus de la mle parce que au moins ils avaient une preuve
imprime de leur statut dcrivain-, un jeune prosateur ma demand :
Pourquoi vous crivez ?
Comme la fatigue me gagnait, jai dit ce qui me passait par la tte cet instant-l :
Je ne sais pas pourquoi jcris, et cest peut-tre pour cela que jarrache les pages
que jai dj noircies et les jette la poubelle en me disant que de toute faon je
nai pas le choix, je les rechercherai le lendemain matin dans la corbeille pour les
rcrire. Peu importe le temps que cela prendra pour quun jour ce livre soit fini.
a les a fait rire, moi non. Dautant que ma poubelle est maintenant remplie de pages
froisses
Alain Mabanckou, Lumires de Pointe-Noire, Seuil 2013

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

SONY LABOU TANSI


1947-1995
(CONGO)
N Kimwanza dans lactuelle R.D.C., Sony Labou Tansi vient trs tt au Congo o il demeurera
toute sa vie. Enseignant danglais, il dcouvre le thtre et anime plusieurs troupes avant de
constituer Brazzaville le Rocado Zulu Thtre qui crera ensuite toutes ses pices et les
prsentera en Afrique mais aussi en Europe et en Amrique du nord. Dramaturge, lun des plus
jous du continent de son vivant, il est aussi lauteur de six romans (La Vie et demie, LAntpeuple, LEtat honteux, Le Commencement des douleurs). Par son uvre et sa personnalit, il a
fortement marqu lcriture francophone africaine et plusieurs crivains revendiquent leur
filiation.

Lautre monde, Revue Noire (1997)


Romancier et dramaturge, Sony Labou Tansi tait aussi pote. Il aimait jouer des mots et il ne
cessait dcrire des textes disperss dans diverses publications car il na jamais publi de recueil de
son vivant.

es mots me charment
Me font signe
Et demandent que je leur trouve
Du travail
A n'importe quel salaire Les mots viennent en foule
Sous ma plume
comme des proltaires
Les mots revendiquent
leurs droits la parole
et veulent tablir la dictature
des mots sur la vie Il leur faut quelqu'un qui les comprenne
qui les prenne
son service Hlas ! je ne suis pas celui-l

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Les mots croisent les mains


S'asseoient et s'endorment
aux pieds du pote
Qui seul connat leur valeur
Les mots vont mourir si quelquun
ne les remue temps Les mots sont du silence qui parle Des bulles de silence qui parlent.

Sony Labou Tansi, Lautre monde, Revue Noire (1997)

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

KOSSI EFOUI
N en 1962
(TOGO)
N au Togo, Kossi Efoui y a suivi des tudes de philosophie avant dtre contraint quitter son pays.
Rsidant en France, il se consacre lcriture, alternant les crations thtrales (Rcuprations,
La Malaventure, Io, Lentre-deux rves de Pitagaba) et les romans (La Polka, La Fabrique de
crmonies, Solo dun revenant, LOmbre des choses venir). Son uvre offre une criture
exigeante, parfois drangeante, toujours indpendante, soucieuse de ne pas se laisser enfermer
dans des catgories.

Rcuprations, Lansman (1992)


Une pice de thtre qui met en scne une mission de tlralit runissant divers invits parmi
lesquels des sans-abris, un petit voleur, sa mre prostitue, un sminariste devenu souteneur, une
trafiquant denfants et lauteur dun roman-reportage intitul Du ct de chez Dieu
La journaliste : Monsieur Leduc, vous tes linventeur du roman-reportage. Et vous venez de
publier "Du ct de chez Dieu", un trs beau livre que je recommande vivement aux amateurs de
belle littrature. Bonjour et merci dtre venu.
Germain Leduc : On mappelle familirement G.L.
La journaliste : Inutile de vous prsenter Dieu, puisquil a t linspirateur de votre roman.
Alors, "Du ct de chez Dieu" un clin dil Proust ?
Germain Leduc : Non, pourquoi ?
La journaliste : Parce que enfin on pourrait imaginer que Bon, passons !
Germain Leduc : Disons-le tout de suite : "Du ct de chez Dieu" est un lieu, un lieu charg. Je
pars toujours du lieu. Ce nest quaprs avoir intgr tous ces contours symboliques ma propre
mmoire, assimil sa sensibilit et son aura que je me mets le peupler daventures. Dans ce cas
prcis, je me suis inspir dune rencontre que jai faite il y a cinq ans avec un personnage
extraordinaire surnomm "Dieu" pour je ne sais quelle obscure raison et qui vivait sur un
dpotoir entour dune faune assez pittoresque. Jaime ces lieux qui sont dpositaires dune
posie brute, je dirais mme organique.
1990-2015 : 25 ans, 25 textes
De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

La journaliste : Dans votre roman, vos personnages semblent heureux


Germain Leduc : Ils le sont, incontestablement. Le bonheur, dans ma conception des choses, est
le fruit dun cheminement rflexif. Il est dans le regard intelligent pos sur son vcu. Le
conditionnement, ici, na aucune importance, proprement parler. Jai dailleurs remarqu que
cest dans les conditions de vie les plus dures quon atteint le bonheur, dans toute sa magnifique
simplicit.
La journaliste : Dieu gagne au loto la fin du roman.
Germain Leduc : Je suis optimiste.
La journaliste : Pouvez-vous nous lire un passage de votre roman ?
Germain Leduc : (lisant) : Et lorsquelle parla enfin, elle me dit : "Je naurais jamais d sortir
de mon lit ". Elle parla de bien dautres choses encore. Dun fleuve de mmoire ancienne qui la
parcourt comme une Desse-Serpent et qui hante ses nuits de maudite lune. Elle navait que son
corps ouvert tous vents. "Qui me laisse aller ? Qui me laisse venir ? " rptait-elle. "Dieu peuttre"
La journaliste : Quelques commentaires, Dieu ?
Dieu : "Cest pourquoi, lorsque vous verrez labomination de la dsolation dont a parl le
prophte Daniel tablie en lieu Saint, que celui qui lit fasse attention. " Mattheus 24 verset 15.
La journaliste : En tout cas, votre roman se vend trs bien. On parle mme dune adaptation
pour le thtre. Monsieur Germain Leduc, tes-vous un homme heureux ?
Germain Leduc : Oui, pourquoi ?
La journaliste : Les lieux de votre inspiration, ces lieux qui alimentent, traversent, habitent
votre cration disparaissent les uns aprs les autres. "Du ct de chez Dieu" va tre ras, vous le
savez ?
Germain Leduc : Je ne peux que minsurger contre cette ignominie vis--vis de la littrature et
de la beaut.
La journaliste : Merci beaucoup, G.L. Et maintenant, le moment tant attendu : les habitants du
ct de chez Dieu, cur ouvert.

Kossi Efoui, Rcuprations, Lansman (1992)

1990-2015 : 25 ans, 25 textes


De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
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MBAREK OULD BEYROUK


N en 1957
(MAURITANIE)
N Atar en Mauritanie, aprs des tudes de droit, Mbarek Ould Beyrouk devient journaliste, cre
et dirige le premier journal indpendant de son pays de 1988 1994, puis collabore diverses
revues (Jeune Afrique, Mawkib). Il a publi son premier roman, Et le ciel a oubli de pleuvoir, en
2006.

Et le ciel a oubli de pleuvoir, Dapper (2006)


Un rcit plusieurs voix dans lequel est cont le destin de la belle Lolla, jeune femme du dsert,
indpendante et volontiers rebelle mais prisonnire dun monde conservateur. Bechir est lun de ses
prtendants
BECHIR
Je suis Bechir, fils de Bakar, fils de Lehbib, le sabre et le fusil et la tente et la couronne des
Oulad Ayatt. Aujourdhui on aime dire que tout cela est fini, que nos anciennes valeurs sont
mortes, mais cela nest pas vrai. Les sicles ont imprim, et pour toujours, leurs empreintes sur
les fronts des gens. Je resterai toujours Bechir, fils de Bakar, chef de la tribu des Oulad Ayatt.
Aujourdhui, cest vrai, le monde nest plus tout fait ce quil a toujours t. Il y a les
gendarmes, il y a ladministration, il y a les impts, il y a lcole, il y a la politique. Mais tout cela
nest quappt pour les pauvres curs broys par la machine des temps. Tout cela nest que
luxuriante vgtation des mirages de cette fin des temps. La vrit est ailleurs ; une montagne
que les vents de ce sicle ne sauront branler et qui smeut seulement quand sont prononcs
les noms de ceux qui par le sabre, ltrier, les livres, les fusils lont gravie pierre par pierre
jusqu atteindre les sommets. Ce sont les miens et ceux qui leur ressemblent. Pas les partis, pas
linstituteur, pas le prfet ! Ceux-l sont les gestionnaires du factice et du verbe. Ils parlent, ils
crivent, mais leur salive et leur encre svanouissent chaque instant sous le soleil du Sahara.
Et quand ils doivent agir, quand ils veulent dessiner leur volont sur le sable, ils sadressent
moi pour que le vent nemporte pas leurs discours, pour que lempreinte de leur plume ne soit
pas efface par les alizs. Car ils savent bien que ces arpents de sable sont miens puisque le sang
et lesprit de mes pres ont donn cur qui bat ces campements, ont t sves de ces palmiers
et nappes nourrissantes pour ces puits profonds !

1990-2015 : 25 ans, 25 textes


De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Ce nest pas des citadins perdus, et qui ne vivent que deau minrale pendant que nos
gosiers sont secs, que les nomades de Leguelb vont rpondre ! Ces dunes blanches, je ne
marrterai pas de le dire, nous appartiennent nous seuls, nous y avons plant nos plus
anciennes vrits, nous y avons dress les pieux qui soutiennent nos tentes, nous y avons
guerroy, nous y avons enfant, nous y avons cultiv nos coutumes, nos traditions ! Et ces
coutumes, ces traditions, cet ordre-l nous appartiennent aussi. Personne na le droit de nous les
arracher !
Mbarek Ould Beyrouk, Et le ciel a oubli de pleuvoir, Dapper (2006)

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

JEAN-LUC
RAHARIMANANA
N en 1967
(MADAGASCAR)
N Antananarivo Madagascar, Jean-Luc Raharimanana est venu en France en 1989 o il fut
tout dabord enseignant avant de se consacrer son uvre dans laquelle la mmoire et les traces
douloureuses du pass (en particulier la violente rpression coloniale de 1947) sont trs prsentes.
(Rves sous le linceul, Nour 1947, Le cauchemar du gecko). Depuis quelques annes, il a choisi
de sexprimer galement sur la scne en interprtant ses textes, accompagn de musiciens. (Rano,
rano).

Lucarne, Serpent plumes (1996)


Une plonge au cur dAntananarivo, la capitale de Madagascar, dans ses zones dombre et dans le
quotidien misrable dun jeune garon prt tout pour sa survie.
Des chants, des voix
Acclrer le pas. Une foule sentasse autour dun groupe de mpihira gasy*. Ils chantent de
leurs voix gutturales, de leurs voix mal adaptes au chant, des voix qui hurlent plutt. Mais
lEnfant est enthousiasm. Il tient son argent dans son poing. Le petit chien vient renifler les
danseurs. La foule rit. Tout le monde est content. On jette des pices. LEnfant aussi. Son unique
pice.
Il applaudit !
Les bonnes gens semblaient un peu perdues lais ils souriaient. Les yeux brillaient : des
feux que lon ne pouvait teindre mais qui partaient deux-mmes, laissant leurs matres froids,
indiffrents, sans vie. Les yeux se dtachrent peu peu des mpihira gasy, se reportrent sur les
faades des grands tablissements. Un homme sortit des rangs de la foule, bouscula. LEnfant
tomba sous le heurt. Lhomme partit, nayant rien aperu.
Mal aux fesses !
Du coup, lEnfant sentit la faim cogner son ventre. Entre ses doigts, il ny avait plus la
prsence chaude de son argent, il ny avait que les lignes de sa main, des lignes sachevant sur
des fourches de fatalit. Il se prcipita sur sa pice. L, au milieu des autres, au pied des
danseurs. Son visage rencontra un talon bien ajust. On le tira en arrire. Un coup entre les
cuisses, au bas-ventre, un autre dans le dos. Sa tte heurta le sol goudronn. LEnfant porta la
pice dans sa bouche. Serrer les dents. Quelquun essaya de lui desserrer les mchoires. Il avala
la pice et suffoqua. Les coups sarrtrent.
- Le salaud !
- Fils de putain !
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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Un dernier coup de talon derrire la nuque et lEnfant sombra dans linconscience. La foule
se dispersa, les danseurs ramassrent leurs pices. Seul le petit chien resta. LEnfant gisait au
milieu de lalle. Des jambes passaient, quelques regards sattardaient, quelques pitis
voltigeaient pour disparatre comme des feuilles au vent violent. Rester nest pas bien. Lon
pourrirait. Passer, passer comme le fait si bien la vie. Passer Salope de vie.
* Troupe de danseurs et chanteurs itinrante. (N.d.A.)
Jean-Luc Raharimanana, Lucarne, Serpent plumes (1996)

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

ANANDA DEVI
Ne en 1957
(LE MAURICE)
Ne lIle Maurice dune famille dorigine indienne, Ananda Devi rside en France. Ses romans
disent la difficult de la condition fminine dans cette le de lOcan Indien et dnoncent lexclusion,
le poids des traditions et la folie des hommes qui psent sur le destin des hrones de Rue de la
poudrire, Moi, linterdite, Pagli, Eve de ses dcombres ou plus gnralement des personnages
de ses romans (Indian Tango, Le Sari vert, Les Jours vivants).

ve de ses dcombres, Gallimard (2005)


Un quatuor dadolescents perdus Troumaron, un lieu de bout du monde dans lle Maurice. Quatre
destins qui sentrecroisent, saiment et se dchirent, loin des plages, du sable, des htels toils et
des images de cartes postales de lle paradisiaque.
VE
Un crayon. Une gomme. Une rgle. Du papier. Des chewing-gums. Je jouais colinmaillard avec mes envies. Jtais une enfant, mais pas tout fait. Javais douze ans. Je me
bouchais les yeux et je tendais la main. Je froissais lair. Je frissonnais au vent dans mes tenues
minces. Je croyais que tout tait ma porte. Je faisais natre des lunes dans les yeux des
garons. Je croyais que ctait un pouvoir.
Un crayon. Une gomme. Une rgle. Je tendais la main parce que, dans mon cartable, il ny
avait rien. Jallais lcole, vide de tout. Jprouvais une sorte de fiert ne pas possder. On
pouvait tre riche de ses riens.
Parce que jtais minuscule, parce que jtais maigre, parce que mes bras et mes jambes
taient raides comme des dessins denfant, les garons un peu plus grands me protgeaient. Ils
me donnaient ce que je voulais. Ils pensaient quun coup de vent me ferait chavirer comme un
bateau en papier quand leau lui mord le ventre.
Jtais un bateau en papier. Leau imbibait mon ventre, mes flancs, mes jambes, mes bras.
Je ne le voyais pas. Je me croyais forte. Je calculais mes chances. Jvaluais chaque instant. Je
savais demander sans en avoir lair.
Un crayon, une gomme, une rgle, nimporte quoi. Ils me les donnaient. Sur leur visage, il
y avait ce bref adoucissement qui changeait tout, qui leur donnait une apparence humaine. Et
puis, un jour, quand jai demand comme dhabitude sans en avoir lair, on ma demand quelque
chose en retour.

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Je croyais que ctait simple, que ctait facile. Que voulait-il en retour ? Jtais le roquet
de la classe, la plus insignifiante des choses. Tout le monde savait que je navais rien. Pour une
fois, on me disait que je possdais. Dans mon cartable, il y avait le vide : de lappartement, plus
petit et plus nu que tous les autres, de nos armoires, et mme de notre poubelle. Il y avait lil de
mon pre, que lalcool rendait graisseux. Il y avait la bouche et les paupires scelles de ma mre.
Je navais rien, rien du tout donner.
Mais je me trompais.
Ce quil voulait, ctait un bout de moi.
Ananda Devi, ve de ses dcombres, Gallimard (2005)

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Bernard Magnier pour francparler-oif.org

MARGUERITE ABOUET
Ne en 1971
(CTE DIVOIRE)

Ne Abidjan, Marguerite Abouet est venue lge de douze ans en France o elle rside
aujourdhui dans la banlieue parisienne. Elle est la scnariste des six volumes, Aya de Yopougon,
illustrs par Clment Oubrerie, dont le volume 1 a obtenu, en 2006, le prix du premier album du
Festival international de la bande dessine dAngoulme. Une adaptation au cinma a t ralise
en 2013. Elle est aussi lauteur des aventures dAkissi, une petite sur dAya.

Aya de Yopougon , Gallimard (2005)


Une bande dessine qui relate, avec humour, le quotidien dune jeune fille dAbidjan, ses dmls
avec ses parents, ses proccupations davenir, les convoitises des uns, les stratgies des autres, tous
vivant, dans les annes 70, Yopougon, un quartier populaire de la mtropole ivoirienne.

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

EMMANUEL DONGALA
N en 1941
(CENTRAFRIQUE)
N Alindao en Centrafrique dune mre centrafricaine et dun pre congolais, Emmanuel Dongala
se retrouve trs jeune au Congo o il fait ses premires tudes puis part aux Etats-Unis pendant
sept ans et en France afin de poursuivre des tudes scientifiques. De retour Brazzaville, il enseigne
la chimie luniversit. Son premier roman, Un Fusil dans la main, un pome dans la poche,
parat en 1973, puis en 1982, un recueil de nouvelles, aujourdhui lun des livres plus tudis sur le
continent, Jazz et vin de palme. Suite la guerre civile, en 1997, il quitte son pays et trouve refuge
aux Etats-Unis o il enseigne la littrature et la chimie. En 2011, il a obtenu le prix RTL/Lire du
meilleur roman franais pour Photo de groupe au bord du fleuve.

Photo de groupe au bord du fleuve, Actes Sud (2010)


Des femmes concassent des pierres pour un revenu drisoire. Elles souhaitent une augmentation et
vont peu peu se rvolter afin dobtenir satisfaction.
Tu enlves le panier que tu portes sur la tte et le tiens par les anses. Cela te permet de
balancer plus amplement tes bras et de marcher ainsi plus vite. Tu as hte darriver au chantier
avant que les premiers vhicules dacheteurs ne se prsentent pour leur annoncer la dcision
que vous avez toutes prise hier lunanimit. Tu as t choisie comme porte-parole et, mme si
tu nas accept cette fonction que contrainte et force, il ne faut pas dcevoir celles qui ont plac
leur confiance en toi. Cependant, tu narrives pas carter de ton esprit les inquitudes de
tantine Turia ; tu te rassures toi-mme en te disant quelle se trompe, que votre dcision na rien
voir avec la politique, et que vous vous battez tout simplement pour votre pain quotidien.
Dailleurs, ntaient-ce ces grands panneaux aux ronds-points qui affichaient le portrait du
prsident de la Rpublique en veston-cravate, en tenue de sport en train de courir le marathon,
en blouse dinfirmier en train dadministrer aux enfants des vaccins contre la polio, son pouse
ses cts, avec une truelle la main en train de poser la premire pierre dune cole ou dun
hpital, sur un tracteur en train de lancer la construction dune route, sur un voilier en tenue de
skipper, sans tous ces panneaux, tu naurais jamais su quoi ressemblait sa bouille. Ta seule
proccupation tait de savoir comment tu allais faire pour casser au plus vite la quantit de
pierre ncessaire pour entrer en possession de cet argent dont tu avais un besoin si urgent.
Lide den revendiquer un nouveau prix navait pas t prmdite, elle stait impose toute
seule, peu peu, par effraction presque.

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Dans un premier temps, quand tu avais appris par la radio que le gouvernement
construisait un aroport de classe internationale dans le Nord du pays, cela tavait laisse
indiffrente comme beaucoup de nouvelles annonces sur la radio nationale. En tout cas, si dix
pour cent seulement de ce quelle annonait rgulirement taient raliss, ce pays serait
aujourdhui un paradis sur terre, laissant loin derrire la Suisse, les Etats-Unis dAmrique et le
Japon. Depuis la mort de ta sur, les seules nouvelles qui tauraient la rigueur intresse
taient celles qui auraient annonc la dcouverte dun vaccin efficace contre le sida, ou qui
tauraient permis de faire bouillir ta marmite tous les jours.
La nouvelle concernant laroport navait commenc tintresser vraiment que le jour
o tu avais appris que la construction de sa piste datterrissage et de ses btiments
pharaoniques ncessitait une quantit colossale de pierre que lusine de concassage ne pouvait
couvrir, et quau au vu de cette norme demande, les entrepreneurs qui fournissaient aux
chantiers de laroport la pierre quils vous achetaient en avaient doubl le prix de livraison
auprs de leurs clients. Cette nouvelle tavait dabord rjouie pour une raison simple. Lendroit
o lon construisait laroport se situait dans une zone semi-marcageuse o nexistait aucun
affleurement rocheux ; cela voulait dire que toute la pierre viendrait de ta rgion, que les clients
se bousculeraient devant ta marchandise, et qu peine un sac rempli, il serait achet et chaque
sac ainsi achet te permettrait de quitter plus vite encore ce cauchemar de pierres.
Emmanuel Dongala, Photo de groupe au bord du fleuve, Actes Sud (2010)

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Bernard Magnier pour francparler-oif.org

AHMADOU KOUROUMA
1927-2003
(CTE DIVOIRE)
N Boundiali, Ahmadou Kourouma poursuit ses tudes en Cte divoire puis Bamako. Aprs son
service militaire effectu en Indochine, il reprend des tudes dactuaire et, ds 1959, travaille dans
les assurances, tout dabord Lyon, puis Abidjan lors de lindpendance. Il publie en 1968, , Les
Soleils des indpendances, un roman-cl des littratures africaines qui mle habilement la langue
franaise sa langue malink natale, tout en continuant doccuper ses fonctions en rsidant
successivement au Cameroun, au Togo puis en France. Il ne publie un deuxime roman, Monn,
outrages et dfis quen 1990. Il obtient une reconnaissance internationale ponctue de nombreux
prix avec ses deux romans suivants : En attendant le vote des btes sauvages, prix du Livre Inter
en 1999, et Allah nest pas oblig, prix Renaudot et Goncourt des lycens en 2000.

Allah nest pas oblig, Seuil (2000)


Une plonge au cur de la guerre vcue par un enfant-soldat qui raconte avec ses mots et laide
dun dictionnaire sa terrible descente aux enfers
Et d'abord... et un... M'appelle Birahima. Suis p'tit ngre. Pas parce que suis black et gosse.
Non! Mais suis p'tit ngre parce que je parle mal le franais. C' comme a. Mme si on est grand,
mme vieux, mme arabe, chinois, blanc, russe, mme amricain; si on parle mal le franais, on
dit on parle p'tit ngre, on est p'tit ngre quand mme. a, c'est la loi du franais de tous les jours
qui veut a.
Et deux Mon cole nest pas arrive trs loin ; jai coup cours lmentaire deux. Jai
quitt le banc parce que tout le monde a dit que lcole ne vaut plus rien, mme pas le pet dune
vieille grand-mre. (Cest comme a on dit en ngre noir africain indigne quand une chose ne
vaut rien. On dit que a vaut pas le pet dune vieille grand-mre parce que le pet de la grandmre foutue et malingre ne fait pas de bruit et ne sent pas trs, trs mauvais.)
()
Avant de dbarquer au Liberia, jtais un enfant sans peur ni reproche. Je dormais
partout, chapardais tout et partout pour manger. Grand-mre me cherchait des jours et des
jours : cest ce quon appelle un enfant de la rue. Jtais un enfant de la rue. Avant dtre un
enfant de la rue, jtais lcole. Avant a, jtais un bilakoro au village de Togobala. (Bilakoro
signifie, daprs lInventaire des particularits lexicales, garon non circoncis.) Je courais dans
les rigoles, jallais aux champs, je chassais les souris et les oiseaux dans la brousse. Un vrai enfant
ngre noir africain broussard. Avant tout a, jtais un gosse dans la case avec maman. Le gosse,
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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
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il courait entre la case de maman et la case de grand-mre. Avant tout a, jai march quatre
pattes dans la case de maman. Avant de marcher quatre pattes, jtais dans le ventre de ma
mre. Avant a, jtais peut-tre dans le vent, peut-tre un serpent, peut-tre dans leau. On est
toujours quelque chose comme serpent, arbre, btail ou homme ou femme avant dentrer dans le
ventre de sa maman. On appelle a la vie avant la vie. Jai vcu la vie avant la vie. Gnamokod
(btardise) !
Ahmadou Kourouma, Allah nest pas oblig, Seuil (2000)

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
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FLORENT COUAO-ZOTTI
N en 1964
(BNIN)
N Pob au Bnin, tout dabord journaliste et enseignant, Florent Couao-Zotti se consacre
dsormais lcriture travers pices de thtre, bandes dessines et surtout romans et recueils de
nouvelles. (Notre pain de chaque jour, Lhomme dit fou, La Traque de la musaraigne).

Charly en guerre, Editions Dapper (2001)


La descente dans les enfers de la guerre pour un jeune garon devenu enfant-soldat et emport
dans une folie meurtrire.
()
Aujourdhui, cest mon anniversaire. Je ne veux pas tuer de gosses. Quest-ce que tu
voudrais que je fasse de toi ?
-
- Tu ne sais pas ? Bon, je tengage dans nos rangs. Tu vas devenir un Combattant de la
Libert. Comment tappelles-tu ?
- Charles Charles Doumoko.
- Un Bandungun ? Ou bien tu dis a pour me faire plaisir ? tu as plutt une tte de Batk.
- Je ne sais pas je ne sais plus.
Et il clata de rire. Un rire divrogne abattu par dix litres de vin. Il sen tint les ctes en tapant
le sol avec ses chaussures double semelle. la fin, il se tut brusquement, montra le jeune
homme qui se tenait ses cts.
- John est lun de mes caporaux, grasseya-t-il. Il va prendre en main ta formation. Tu nes
pas content ?
- Je si, Monsieur.
- On dit : Compris, commandant.
- Compris commandant !
Dans la chapelle et larrire-cour, il ny avait personne. Les six rebelles revinrent sur leurs
pas et tous rembarqurent dans le mme vhicule, lexception du jeune homme. Avant de
dmarrer, le commandant Rambo lui ordonna :
- Tu emmnes le gosse au quartier gnral. Nous, nous allons faire un dtour du ct de la
zone C. Tu as suffisamment de balles ?
- a peut aller, commandant, assura le jeune homme.
Le vhicule vrombit et bientt se perdit langle de la rue. Un silence lourd crasa les lieux. Petit
Charly se tourna vers son nouveau compagnon et en profita pour le dvisager.
-

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De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

Le jeune homme devait avoir six ou sept ans de plus que lui. Luniforme quil portait,
ample de deux mesures, lui donnait lair dun adolescent dessch par la malnutrition. Les
paules hautes et pointues, le kalachnikov en bandoulire, il paraissait moins rugueux que les
autres, le sourire facile, le geste affectueux. Il lui posa beaucoup de questions, parfois indiscrtes.
Petit Charly ne crut pas utile de lui cacher son drame.
Le camp, cest--dire le quartier gnral, se trouvait une centaine de kilomtres, un
pas de Port-Hary. Deux heures en voiture auraient suffi pour latteindre. Mais il ny avait pas de
vhicules et la route, crevasse, tait dangereusement mine. Il fallait alors emprunter un dtour
travers la fort, marcher, marcher longtemps. Chemin difficile retrouver dans le lacet des
sentiers qui sillonnaient toute la brousse. Au bout de leurs errements, Petit Charly et John
prirent enfin un chemin. Au hasard. Et ce fut alors le dbut du voyage interminable. Voyage o,
chaque arrt, John en profitait pour apprendre son nouveau compagnon comment tenir et
utiliser un fusil-mitrailleur, comment fumer de la drogue. Mais chaque fois, lenfant se montrait
mauvais lve. Il ne savait pas pourquoi il devait fumer, ni pourquoi il devait se servir dune
arme. Non. Cette guerre ntait pas la sienne.
Florent Couao-Zotti , Charly en guerre, Editions Dapper (2001)

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TIERNO MONENEMBO
N en 1947
(GUINE)
N en Guine, Tierno Monnembo quitte son pays ds 1969 pour fuir la dictature. Il rejoint la CtedIvoire puis la France o il fait des tudes de biochimie. Il enseigne en Algrie, au Maroc, puis en
France o il demeure aujourdhui, et publie son premier roman, Les Crapauds- Brousse, en 1979.
Essentiellement romancier (Les cailles du ciel, Un rve utile, Pelourinho, Cinma, Peuls), il a
obtenu le prix Renaudot pour Le Roi de Kahel.

Lan des orphelins, Seuil (2000)


Faustin a 15 ans et est emprisonn pour ses mfaits durant le gnocide du Rwanda, il revoit et
conte sa courte et dramatique vie Un roman crit dans le cadre de la manifestation littraire
crire par devoir de mmoire durant laquelle une dizaine dcrivains se sont rendus au Rwanda,
en 2004, et ont crit afin de tmoigner sur ce quil avait vu et entendu.
Je mappelle Faustin, Faustin Nsenghimana. Jai quinze ans. Je suis dans une cellule de la
prison centrale de Kigali. Jattends dtre excut. Je vivais avec mes parents au village de
Nyamata quand les avnements ont commenc. Quand je pense cette poque l, cest toujours
malgr moi. Mais, chaque fois que cela marrive, je me dis que je venais davoir dix ans pour rien.
()
Ma cellule porte un numro : le 14. Nous sommes une trentaine dans cet abominable
rduit coinc entre le numro 12 et le numro 15. Ils sont incorrigibles, les hommes : ils tiennent
leurs vices et leurs superstitions mme au trfonds de lenfer. Ici aussi, on se mfie du
numro 13. Allez leur dire merci de penser notre bonne fortune ! Bien que, l o nous sommes,
il soit difficile dtre dupe. Au Club des Minimes, on na pas une chance sur deux dattraper une
mycose, une tuberculose ou un coup de couteau au ventre. On lattrape, un point cest tout, en
gnral avant deux mois, et il nest pas rare que tout cela vous arrive dans la mme foutue
semaine. Mais le monde est ainsi fait : on a besoin de mettre les formes mme pour vous
anantir. Dailleurs, pour viter de semmler dans les chiffres, on a donn un nom des plus jolis
notre belle garonnire : le Club des Minimes, sous le prtexte que cest l quon a entass les
dealers, les proxntes, les auteurs de parricide et les gnocideurs dont lge court de sept dixsept ans. Cela vaut mieux que le Quartier des Jeunes Bannis ou le Bagne des Irrcuprables. Cest
un nom qui chante bien. Cela fait jardin denfants, cole de boy-scouts ou quipe de football. Au
village, cest moi qui occupais le poste davant-centre. Cest moi qui avais trouv le nom de notre
quipe. Lentraneur voulait lappeler le Tonnerre. Cela ne me plaisait pas (des Tonnerre, y en a
partout dans les stades dAfrique, mme chez ces mangeurs de macabo de Yaound).
Surmontant pour une fois mon horrible timidit, je bondis des rangs et dis de ma voix frle mais
ce jour-l tonnamment persuasive : Appelons-la le Minime Systme de Nyamata, oh, sil vous
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plat, monsieur ! Mes copains autour de moi se payaient une franche rigolade. Lentraneur
hsita un peu en faisant rebondir distraitement le ballon puis il finit par cder : Minime
Systme ? Pourquoi pas, Faustin ? Nous lappellerons Minime Systme, mais alors il faudra faire
pleuvoir les buts ! Le dimanche soir, au bar de la Fraternit, jtais fier quand jentendais le
speaker dire : Pour finir, dans la catgorie "minimes", notons lcrasante victoire (quatre buts
zro !) du Minime Systme de Nyamata contre le Volcan de Rusumo. Deux buts du petit Faustin
Nsenghimana lui tout seul. Cest en prison quon se rend compte que les souvenirs servent
quelque chose. Cest mes matchs de football que je dois davoir survcu jusquici. Cest en y
fixant mes penses que je parviens surmonter la peur et trouver le sommeil.
Tierno Monenembo, Lan des orphelins, Seuil (2000)

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ABDOURAHMAN
A. WABERI
N en 1965
(DJIBOUTI)
N Djibouti (alors Cte franaise des Somalis, ex Territoire des Afars et des Issas, aujourdhui
Rpublique de Djibouti), Abdourahman Ali Waberi quitte son pays en 1985 afin de poursuivre ses
tudes en France. Il y enseignera langlais avant de se consacrer lcriture et de rsider Berlin
puis aux Etats-Unis et de nouveau en France. Son uvre constitue de recueils de pomes et de
nouvelles (Cahier nomade, Le pays do je viens) et de romans (Balbala, Transit, Passage des
larmes) ne refuse pas les chemins de la fable et de lhumour dnonciateur (Aux Etats-Unis
dAfrique).

Cahier nomade, Serpent plumes (1996)


Un recueil de textes courts consacrs son pays, ses beauts, ses dsordres. Des textes qui disent
les proches et les lieux, se souviennent des lectures et qui, ici, voquent les tourments de lexil.
O que tu ailles, quoi que tu fasses, tu emporteras ton pays sur ton dos et n'en dplaise ceux
qui veulent se persuader du contraire, on ne peut sexiler de soi-mme. Ctait ton crdo, je
tcoutais. Quel que soit le nombre dannes passes ltranger et les charmes de lexil, la
nostalgie te tisonnera et lappel du pays est plus fort que les tentations du tout-monde. Sduit et
confit, je buvais tes mots. Non, toi tu ne savais pas vibrer pour les grandes formules magiques
comme essence tribale , ou mme patrie. Ton peuple , qui tait-il ? O tait-il ? Tu
rajoutais toujours du doute au doute. Ta vie abrasive valait bien son grand prix, la mienne est
dj en miettes. On ma racont que, dans ta jeunesse, tu tais avaleur de vierges. Tu avais grand
faim de ces bouquets de filles bouches ourles, joues en ptales empourpres, seins gonfls de
dsir, longs cils et paupires ouvertes sur des amandes. Des filles en pomes, oui, des fruits
poussent sous leurs aisselles. Au commencement tait cette goutte de lait qui ma donn vie. Je
veux, prsent, tmoigner, ne rien cacher, faire sonner, dans le souvenir et dans la page, tes
mots doux et ton visage oblong. Tu restes ma mmoire doutre-mre, le parfum enttant de ton
corps- sec et singulier. Reviens, mon pre, reviens pour recoller les morceaux de mon cahier
nomade. Je suis en train dcrire ton pitaphe. Reviens, ta logique ne meffraie plus, je nirai plus
1990-2015 : 25 ans, 25 textes
De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

me camoufler sous les rideaux de mon enfance, au mpris de ta patience. Dnicheur de songes,
reviens. Je parle aujourdhui les mots simples des adultes : se nourrir, courir, mourir.

1990-2015 : 25 ans, 25 textes


De lAfrique francophone au sud du Sahara et de locan Indien.
Bernard Magnier pour francparler-oif.org

FATOU DIOME
Ne en 1968
(SENEGAL)
Ne au Sngal dans lle de Niodor, Fatou Diome vit en France depuis 1994 o elle a occup de
nombreux emplois tout en poursuivant ses tudes de lettres. Cest cette situation qui lui a inspir
son premier livre, un recueil de nouvelles, La Prfrence nationale en 2001. Son premier roman,
Le Ventre de lAtlantique, lui a trs vite assur une renomme internationale. Dsormais, elle
enseigne lUniversit de Strasbourg et consacre son temps lcriture (Inassouvies nos vies,
Celles qui attendent, Impossible de grandir).

Le Ventre de lAtlantique, Anne Carrire (2003)


Madick, un jeune Sngalais, rve de rejoindre sa sur partie en France. Pourtant la vie de la
jeune femme est loin de ressembler au paradis espr

Au paradis, on ne peine pas, on ne tombe pas malade, on ne pose pas de questions : on se


contente de vivre, on a les moyens de soffrir tout ce que lon dsire, y compris le luxe du temps,
et cela rend forcment disponible. Voil comment Madick imaginait ma vie en France. Il mavait
vue partir au bras dun Franais aprs de pompeuses noces qui ne laissaient rien prsager des
bourrasques venir. Mme inform de la tempte, il nen mesurait pas les consquences.
Embarque avec les masques, les statues, les cotonnades teintes et un chat roux tigr, javais
dbarqu en France dans les bagages de mon mari, tout comme jaurais pu atterrir avec lui dans
la toundra sibrienne. Mais une fois chez lui, ma peau ombragea lidylle les siens ne voulant que
Blanche-Neige , les noces furent phmres et la galre tenace. Seule entoure de mes
masques et non des sept nains , dcide ne pas rentrer la tte basse aprs un chec que
beaucoup mavaient joyeusement prdit, je menttais poursuivre mes tudes. Javais beau dire
Madick que, femme de mnage, ma subsistance dpendait du nombre de serpillires que
jusais, il sobstinait mimaginer repue, prenant mes aises la cour de Louis XIV. Habitu
grer les carences dans son pays sous-dvelopp, il nallait quand mme pas plaindre une sur
installe dans lune des plus grandes puissances mondiales ! Sa berlue, il ny pouvait rien. Le
tiers-monde ne peut voir les plaies de lEurope, les siennes laveuglent ; il ne peut entendre son
cri, le sien lassourdit. Avoir un coupable attnue la souffrance, et si le tiers-monde se mettait
voir la misre de loccident, il perdrait la cible de ses invectives. Pour Madick, vivre dans un
pays dvelopp reprsentait en soi un avantage dmesur que javais par rapport lui, lui qui
profitait de sa famille et du soleil sous les tropiques. Comment aurais-je pu lui faire comprendre
la solitude de lexil, mon combat pour la survie et ltat dalerte permanent o me gardaient mes
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tudes ? Ntais-je pas la feignante qui avait choisi lden europen et qui jouait lternelle
colire un ge o la plupart de mes camarades denfance cultivaient leur lopin de terre et
nourrissaient leur progniture ?
Fatou Diome, Le Ventre de lAtlantique, Anne Carrire (2003)

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VRONIQUE TADJO
Ne en 1955
(CTE DIVOIRE)
Ne Paris dun pre ivoirien et dune mre franaise, Vronique Tadjo a vcu son enfance et son
adolescence Abidjan. Elle y a poursuivi ses tudes et enseign luniversit avant de vivre dans
divers pays (Etats-Unis, Mexique, Angleterre, Kenya). Elle vit dsormais Johannesburg o elle
enseigne la littrature luniversit. Tout en constituant une uvre amorce avec Latrites en
1984 et destine au public adulte (Lombre dImana, Reine Pokou), elle est lune des premires
femmes africaines consacrer une part de son travail aux jeunes lecteurs avec des albums dont elle
assure souvent elle-mme lillustration (La Chanson de la vie, Mamy Wata et le monstre, Grandmre Nanan, Le Seigneur de la danse, Ayanda la petite fille qui ne voulait pas grandir).

Loin de mon pre, Actes Sud (2010)


A la mort de son pre, Nina revient en Cte divoire afin dorganiser les funrailles, mais son pays
est alors dans un tat de guerre civile Dans lavion qui la ramne elle se met rver.

Impossible de dormir.
Nina avait pens que le coucher du soleil lui apporterait un peu de srnit. Pourtant,
aprs avoir irradi le ciel de pourpre et d'or, l'astre s'tait mis fondre de l'autre ct de
l'horizon. A prsent, c'tait fini. Il ne restait plus que l'obscurit, dense et inquitante. Elle
dtourna le regard du trou noir, ferma le hublot, inclina son sige et tenta de s'assoupir. Les ailes
de l'avion tranchaient la nuit.
L'angoisse monta en elle, brutale. Dans quelques heures, elle serait la maison. Mais sans
lui, sans sa prsence, que restait-il ? Des murs, des objets et quoi d'autre? Elle allait devoir
rvaluer ses certitudes.
"Qu'est-ce qui fait un pays ? avait-elle demand Frdric, la veille de son dpart.
- Je ne sais pas, avoua celui-ci, l'air perplexe. Les souvenirs, je suppose."
Oui, les souvenirs... la qualit du ciel, le got de l'eau, la couleur de la terre. Les visages,
les temps d'amour et les dceptions. C'tait tout cela, un pays. Sensations irises, accumules au
fil des jours.
Mais comment compter sur les souvenirs ? Le pays n'tait plus le mme. La guerre l'avait
balafr, dfigur, bless. Pour y vivre aujourd'hui, il fallait renier sa mmoire dsute et ses ides
primes.

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Elle tait partie depuis trop longtemps. Comment ne pas lui en vouloir ? Elle avait pens
qu'elle pourrait voyager librement par monts et par vaux jusqu' l'heure du retour. Revenir ?
Tout aurait t comme d'habitude, chaque chose sa place. Elle n'aurait eu qu' poser ses valises
et reprendre sa vie l o elle l'avait laisse. Accueillie bras ouverts, elle serait riche de ses
voyages.
C'tait avant la guerre, avant la rbellion.
Vronique Tadjo, Loin de mon pre, Actes Sud (2010)

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GILBERT GATORE
N en 1981
(RWANDA)
N au Rwanda, Gilbert Gatore a quitt son pays en 1994 afin de fuir le gnocide. Tout dabord
rfugi en Rpublique dmocratique du Congo, il est venu en France en 1997 et a poursuivi ses
tudes lInstitut dEtudes Politiques de Lille puis lEcole des Hautes Etudes Commerciales (HEC)
Paris o il rside dsormais. En 2008, il a publi Le Pass devant soi, un premier roman dans
lequel, pour lune des toutes premires fois, un Rwandais choisit la fiction pour dire leffroyable
tragdie de son pays, sans toutefois jamais nommer celui-ci.

Le Pass devant soi, Phbus (2008)


Elle a t adopte par un couple dEuropens mais elle dcide de quitter le pays dexil pour
rejoindre la terre de sa naissance. Elle y rencontrera un jeune homme qui a vcu la folie meurtrire
du gnocide.
Le pays, la langue et les manires lui sont revenus naturellement. Elle les a retrouvs
plus quelle ne les a dcouverts. Hormis Kizito qui sobstine lappeler sa petite franaise ,
rien ou presque ne lui rappelle quelle est partie dici un jour.
Lors du voyage quelle a fait avec Kizito, cest sans surprise quelle a rencontr les vaches
auxquelles de longues cornes sur des corps minces donnent une allure typique. Cest
spontanment quelle a appris les nuances infinies de la politesse dans le langage et les postures.
Cest sans frmir quelle a tenu entre ses mains une machette, outil aux usages multiples :
couper du bois pour la cuisinire, tailler les btons qui disciplinent le btail pour le berger,
suppler la bche pour le semeur, et couper tout et nimporte quoi pour le boucher. Elle a mme
vu des enfants sen servir comme rgle en dessinant des figures gomtriques dans leurs cahiers
et des gens la poser entre deux appuis pour en faire un banc. Dans le mme effort que tout le
monde, elle a su occulter lautre usage quelle peut avoir.
Elle ne voulut pas retourner lendroit o elle avait chapp la mort. Elle prtexta le
manque de temps et la distance mais devant linsistance de Kizito vouloir ly amener, elle avait
d avouer quelle avait peur. Quaurait-elle fait si, en arrivant cette maison dont son souvenir
avait gard une image radieuse, elle avait trouv des ruines gagnes par la vgtation ? Aurait1990-2015 : 25 ans, 25 textes
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elle soutenu le nant dont la nature aurait couvert les siens et la trace de leur sacrifice ? Quelle
aurait t sa raction si, dans la cour o elle se souvient avoir appris marcher, elle avait trouv
dautres enfants souriant, une famille heureuse ? Aurait-elle accept, sans tre dchire par la
tristesse et la rvolte, que de nouvelles fleurs poussent sur cette terre o elle a vu couler le sang
des siens, o elle a pataug pour fuir ? Aurait-elle rsist la haine et au dsespoir qui se
seraient empars delle ? Quen aurait-elle fait ? Kizito comprit que faute de rponse prvisible
ces trop nombreuses questions, il valait mieux viter dy retourner. Comprhensif, il nen parla
plus.

Gilbert Gatore, Le Pass devant soi, Phbus (2008)

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Ne Douala au Cameroun, Lonora Miano est venue en France en 1991, afin de poursuivre des
tudes de lettres et travailler sur les littratures anglophones. Elle a publi son premier roman,
Lintrieur de la nuit, en 2005, puis, lanne suivante Contours du jour qui vient, prix Goncourt
des lycens. Elle a obtenu le prix Femina 2013 pour La saison de lombre. Elle est galement
musicienne et chanteuse.

Contours du jour qui vient, Plon (2006)


Une enfant de 12 ans, abandonne car on la croyait porteuse de maldiction, sadresse sa mre et
ses ans pour dire son dsarroi et sa qute dun avenir diffrent de celui qui lui est propos.

Je me suis leve. Je ne sais comment jai pu arriver dans la rue. Ils me regardaient tous, nos
voisins. Ils minsultaient, rptant les paroles de la vieille : loin, immdiatement. Jai couru
comme jai pu. Le jour stait enfui. Des rverbres envoyaient un clat jauntre sur la terre. Mes
jambes ne me soutenaient qu peine. Lorsque je suis sortie de notre quartier, on ne ma gure
accord dattention. Les gens avaient lhabitude de voir des dmentes dambuler nues dans les
rues. Elles taient rarement aussi jeunes que moi, mais en ces temps draisonnables, tout
pouvait arriver. Rien ne les tonnait plus. Quelques jours auparavant, ils avaient vu Epupa, la
folle la plus clbre de Somb, trangler son fils en plein jour. Ctait un nourrisson. Elle ne
supportait pas lide davoir mis au monde un enfant mle. Ils mont laisse tranquille, et jai
march ma route. Au bout dun temps indfini, je suis arrive Sanga, devant la maison de ma
grand-mre paternelle. Le veilleur de nuit na pas voulu me laisser entrer. Il me connaissait
pourtant. Il est all chercher quelquun lintrieur. Un de mes oncles est sorti. Il ma regarde
comme on ne peut regarder sa nice, surtout lorsquelle na que neuf ans, et quelle en parat
sept. Il est retourn lintrieur. Ma grand-mre est venue. Elle sest adresse moi : Que se
passe-t-il, pour que tu te prsentes chez moi cette heure, seule et entirement nue? Je lui ai dit :
Grand-mre, il faut maider. Maman est devenue folle. Elle a tent de me tuer, puis elle ma chasse.
Cela fait trois jours que je nai rien mang Je crains de ne pas lavoir mue. Elle te dtestait tant
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quil lui tait impossible de venir en aide ta fille. Elle a seulement dit : Si ta mre te hait ce
point, elle seule sait pourquoi. Je ne peux rien pour toi. Aprs avoir dit ces mots, elle sest tourne
vers mon oncle et lui a dit : Epy, va lui chercher une robe. Demande Spu si elle na pas une
vieille chose quelle ne peut plus porter. Il a obi. Lorsquil est revenu, il tenait un grand tee-shirt
sans forme, avec lequel ladite Spu avait d faire de larobic au sicle dernier. Jai pris le
vtement et je men suis alle, non sans avoir remerci ces personnes dont je portais le nom.
Lonora Miano, Contours du jour qui vient, Plon (2006)

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Bernard Magnier pour franc-parler-oif.org

NIMROD
BENA DJANGRANG
N en 1959
(TCHAD)
N au Tchad, Nimrod a enseign NDjamena et Abidjan, avant de venir en France o il se consacre
lcriture. Il a consacr deux essais au pote sngalais Lopold Sdar Senghor (Tombeau pour
Lopold Sdar Senghor). Pote, romancier la langue subtile et prcise, Nimrod arpente les
traces de la mmoire en particulier celle de lenfance et de ladolescence dans ses romans, Les
Jambes dAlice et Le Bal des Princes, et dans son rcit, Le Dpart.

Le Dpart, Actes Sud (2005)


Habitu suivre son pre, pasteur, dans ses diffrentes missions dans le pays, le jeune hros est
confront un plus lointain dpart, celui qui le conduira lexil

Lexil est ainsi fait quil faut toujours dlaisser amantes, parents, amis. On en vient perdre la
manire de se raconter aux autres. Depuis que nous avons souffert ensemble, rien nest plus
comme avant. Nous continuons de contempler le crpuscule, de nous baigner dans le Chari. Il
nempche. Quelque chose sest perdu avec nos diverses fortunes. Jen pleure dans mon coin.
Lhorizon sloigne, son empreinte en moi qui jadis, me grandissait.
Le temps des calculs serait-il venu ? Celui du sauve-qui-peut vers lexil hors de soi, hors de toute
amiti ? Pourtant, je ne demande qu revenir aux annes glorieuses de jadis. A la volont de se
parfaire qui est un besoin damis. Oui, un corps qui est travers par lespace o joue un enfant
La rcr nest donc pas finie !

On traverse des paysages, on sen fait des allis. Peine perdue. Ceux-ci ne sauraient teindre en
nous le feu sacr des pays dfunts. A Abidjan, Paris, de quoi ai-je pleur ? De NDjamena, que je
sais inhospitalire ? De la lagune verte, luxuriante, premier pays au premier matin du monde ?
Des platanes quand ils frmissent sur le boulevard du Montparnasse, le soir, en automne ? Rien
de tout cela. Les rivages du Chari, lnigme du monde garde par devers soi, constituent ce
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phnomne qui, au souvenir des miens, marrachent des sanglots. Cest en eux que je suis fond.
Jai reu deux une mmoire qui ma prcd. Elle dtient ma formule. Comme les serpents, je
peux me faire une nouvelle peau, mais loriginelle survit en dessous. Et, comme le bonheur, elle
nous hante, nous rappelle au souvenir du riche pass. Heureux les hommes qui sont ns et qui
sont morts dans le mme paysage ! Ils ne connatront jamais le supplice des arrachements.
Nimrod, Le Dpart, Actes Sud (2005)

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SCHOLASTIQUE
MUKASONGA
Ne en 1956
(RWANDA)
Ne Gikongoro au Rwanda quelle a d quitter pour le Burundi en 1973, Scholastique Mukasonga
est venue en France en 1992 o elle vit en Normandie. En 1994, sa famille demeure au pays, est
victime du gnocide, et cest en 2006 quelle publie un premier tmoignage autobiographique,
Inyenzi ou les Cafards, suivi par dautres tous inspirs par le drame rwandais : La Femme aux
pieds nus, LIguifou et Notre-Dame du Nil, prix Renaudot en 2012.

Inyenzi ou les Cafards, Gallimard (2006)

Un premier roman autobiographique pour une jeune femme exile qui na pas connu directement le
gnocide de son pays mais qui a ressenti le devoir dcrire en hommage ses proches disparus.
Dans le doute de lexil (1erextrait) puis dans les retrouvailles avec un pays qui a beaucoup chang
(2me extrait).
Toutes les nuits, mon sommeil est travers du mme cauchemar. On me poursuit,
j'entends comme un vrombissement qui monte vers moi, une rumeur de plus en plus menaante.
Je ne me retourne pas. Ce n'est pas la peine. Je sais qui me poursuit... Je sais qu'ils ont des
machettes. Je ne sais comment, sans me retourner, je sais qu'ils ont des machettes... Parfois aussi,
il y a mes camarades de classe. J'entends leurs cris quand elles tombent. Quand elles... A prsent,
je suis seule courir, je sais que je vais tomber, qu'on va me pitiner, je ne veux pas sentir le
froid de la lame sur mon cou, je...
Je me rveille. Je suis en France. La maison est silencieuse. Mes enfants dorment dans
leur chambre. Paisiblement. J'allume la lampe de chevet. Je vais dans la salle m'asseoir devant
une petite table. Sur la table, il y a une bote en bois et un cahier d'colier couverture bleue. Je
n'ai pas besoin d'ouvrir la bote, je sais ce qu'elle contient : un morceau de brique tout rod, une
feuille dessche, une pierre plate et effile, aux artes tranchantes, des lettres crites sur des
feuilles de cahier.
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Quand jarrivai au lyce Notre-Dame-de-Cteaux, avec la petite valise en carton qui avait
servi mon frre Andr puis Alexia, jtais remplie la fois despoir et dapprhension. Mes
apprhensions furent plus que justifies mais je ne perdis jamais espoir.
A Nyamata, javais connu la perscution violente et meurtrire ; pourtant la chaleur
fraternelle du ghetto donnait la force de rsister. Au lyce, jallais connatre la solitude de
lhumiliation et du rejet.
En traversant la Nyabarongo, je navais pas abandonn mon statut de Tutsi. Bien au
contraire. Il tait dailleurs impossible de le dissimuler. Chaque lve tait muni dune fiche
signaltique sur laquelle tait indique la prtendue ethnie, une marque au fer rouge. Quand il
fallait la prsenter une sur, son regard et son attitude changeaient aussitt : mfiance, mpris
ou haine ? Je ne voulais pas savoir. On dcouvrait aussi que je venais de Nyamata. Non seulement
jtais tutsi mais jtais une Inyenzi, un de ces cafards quon avait rejets hors du Rwanda
habitable, peut-tre hors du genre humain.
[]
Depuis quelques jours, je suis dans un Rwanda que je croyais ne jamais connatre. Je suis
chez moi, comme tous les Rwandais. Je ne marche plus en baissant la tte, je ne sursaute plus la
vue dun uniforme. Il ny a pas de barrage pour contrler mon ethnie . Je ne serai pas humilie
par les miliciens du parti. Je ne suis plus lInyenzi. Mon nez nest pas trop long. Mes cheveux ne
sont pas thiopiens : je suis rwandaise. Jai hte de dcouvrir le Rwanda qui mtait interdit. Je
veux tout voir, Gikongoro o je suis ne, au bord de la rivire Rukarara, le lac Kivu, Kibuye,
Ruhengeri, Gisenyi, les volcans Je voudrais que le minibus sarrte chaque dtour de la route
pour que, jusqu lhorizon, les collines et les crtes des montagnes viennent emplir mon regard.
Et je rpte - et on se moque gentiment de moi : Rwanda nziza, Rwanda nziza - Il est beau mon
pays.

Scholastique Mukasonga, Inyenzi ou les Cafards, Gallimard (2006)

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KOFFI KWAHUL
N en 1956
(CTE DIVOIRE)
N Abengourou en Cte divoire, Koffi Kwahul vit en France depuis 1979. Il sest impos comme
lune des voix singulires de la dramaturgie africaine, avec des thmatiques originales, une criture
musicale et une volont de sortir des carcans et des scnes battues (Bintou, Fama, Cette vieille
magie noire, Jaz, Big shoot, Les recluses, Nema). Egalement comdien et metteur en scne, il a
publi deux romans, Babyface et Monsieur Ki.

Bintou, Lansman (1997)


Bintou, type africain, treize ans, une jeune hrone sulfureuse et endiable, chef de bande, qui,
chez elle dans la rgion parisienne, doit faire face sa mre dpasse, son pre absent, son oncle
incestueux et sa tante offusque

La mre : Bintou ! Bintou ! Bintou !


(Bintou entre. Les bribes dune musique orientale se sont chappes de la chambre quand Bintou a
ouvert puis referm la porte. Bintou est essouffle. Elle devait tre en train de danser. Elle tient un
couteau cran darrt quelle narrte pas de manipuler)
Bintou : Oui, je tcoute.
La mre : Que faisais-tu ?
Bintou : Accouche, maman, je nai pas que a faire.
La mre : Ton pre et moi
Bintou : Mon pre ? Quel pre ? Je nai pas de pre.
La mre : Nous avons pens quelque chose de bien pour toi : des vacances. a ne te ferait pas
plaisir daller au pays pendant les vacances ?
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Bintou : Des vacances ? Je ne bosse pas, je ne vais pas lcole, pourquoi je prendrais des
vacances ? Et puis, je ne le connais pas, ce bled.
La mre : Justement. Tu connatrais les autres membres de la famille, tu saurais quoi
ressemble ton pays
Bintou : Mais mon pays cest ici, maman. Cest la cit, le quartier, le bton, mes mecs... mes
"Lycaons", comme dit tante Rokia. Cest ici que je suis ne et je nai pas envie de connatre autre
chose. a me suffit.

Koffi Kwahul, Bintou, Lansman (1997)

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SAMI TCHAK
N en 1960
(TOGO)
N au Togo, Sami Tchak a tout dabord enseign la philosophie dans son pays. Venu en France en
1986, il a poursuivi des tudes de sociologie qui lont men vers Cuba, le Mexique et la Colombie, des
lieux trs prsents dans son uvre littraire. Si son premier roman, Place des Ftes, comme son
titre le suggre, se passe Paris, trois autres (Hermina, Le paradis des chiots, Filles de Mexico)
ont pour cadre une Amrique latine imprcise parfois un peu africaine dans laquelle errent
quelques exclus du monde.

Place des Ftes, Gallimard (2000)


Paris, lexil dans une famille africaine nest pas forcment peru de la mme faon par les parents
et les enfants qui ne se reconnaissent pas dans cette situation. Le retour au pays, rv, souhait et
souvent inaccompli, est lun des sujets de discussion sinon de discorde.
Maman la compris mieux que tout le monde. Elle, elle ne se prend plus la tte avec la question
du retour. Elle ne se complique pas la vie prsente en pensant lavenir en retour. Elle, elle dit
que la vie, la sienne, elle se trouve dans linstant et dans le pays o elle niche actuellement.
Maman nest pas bte. Elle dit que mme aprs sa mort, elle ne va pas quitter la France. Ce nest
pas quelle soit trs accro de la France. Mais, elle dit quon ne sait jamais avec tout ce qui se passe
chez eux l-bas. Elle dit quelle choisit, entre les merdes, la moins complique pour elle. Alors,
pas question de prparer le retour. Elle est en France, eh bien, elle y reste pour toujours. Tout
compte fait, elle a ses raisons, maman. Chacun a dailleurs ses raisons, il ne faut pas croire.
Quant papa, ma foi, cest une autre paire de pantoufles. Lui, il saccroche son ide de retour
comme une punaise un chien errant. Rien faire pour lui enlever de la tte cette ide de retour
au pays natal comme dans un cahier martiniquais. Papa, il est ttu, on dirait une mule, cest moi
qui vous le dis. Cest mon paternel, mais cest comme si ctait mon fils quoi, parce que je le
connais plus quil ne le pense lui-mme. Cela dit, je dois vous prciser que le retour auquel papa
saccroche maintenant, la manire des roussettes aux branches des arbres, le derrire en lair
et le museau point vers le bas, le retour de papa - roussette donc na rien voir avec le retour
quil avait en poche en dbarquant en France, arm de ses rves, comme un alli amricain
envoy pour casser la gueule au mchant loup. Avant, ctait dans le genre retourner l-bas
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chez moi raliser des projets . Cette priode-l, eh bien, cest termin ! Maintenant, en matire
de projet, papa, il aimerait seulement retourner dans son village juste pour mourir, pas pour y
vivre encore, non, pour mourir, comme les baleines qui quand elles ont mal lme au fond de
locan, sortent schouer sur la plage, vides de leur vie et de leurs angoisses.

Sami Tchak, Place des Ftes, Gallimard (2000)

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