Redondillas

Sor Juana Ins de

la Cruz
1651-1695

REDONDILLAS
Hombres necios que acusis
a la mujer, sin razn,
sin ver que sois la ocasin
de lo mismo que culpis;
si con ansia sin igual
solicitis su desdn,
por qu queris que obren bien
si las incitis al mal?
Combats su resistencia
y luego, con gravedad,
decs que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco,
al nio que pone el coco
y luego le tiene miedo.
Queris, con presuncin necia,
hallar a la que buscis
para pretendida, Thais,
y en la posesin, Lucrecia.
Qu humor puede ser ms raro
que el que, falto de consejo,
l mismo empaa el espejo
y siente que no est claro?
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Con el favor y el desdn

tenis condicin igual,
quejndoos, si os tratan mal,
burlndoos, si os quieren bien.
Opinin, ninguna gana,
pues la que ms se recata,
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana.
Siempre tan necios andis que,
con desigual nivel,
a una culpis por cruel
y a otra por fcil culpis.
Pues como ha de estar templada
la que vuestro amor pretende?,
si la que es ingrata ofende,
y la que es fcil enfada?
Mas, entre el enfado y la pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos en hora buena.
Dan vuestras amantes
penas a sus libertades alas,
y despus de hacerlas malas
las queris hallar muy buenas.

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Cul mayor culpa ha tenido

en una pasin errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de cado?
O cul es de ms culpar,
aunque cualquiera mal haga;
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?
Pues, para qu os espantis
de la culpa que tenis?
Queredlas cual las hacis
o hacedlas cual las buscis.
Dejad de solicitar,
y despus, con ms razn,
acusaris la aficin
de la que os fuere a rogar.
Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntis diablo, carne y mundo.

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