MICHEL FOUCAULT DITS ET ECRITS 1954-1988 1 1954-1969 Eason btablie sous la direction de Daniel Defert ot Francois Ewald avec [a collaboration de Jacques Lagrange nergy Pal ae cos i ry neal de ow wf GALLIMARDHARVARD UNWVESSITY WIDENER LIBRARY — © Dest dy Braver, Paris 1984, 1 hsins Galimard, Ba, 1994, oar Ie iste © Labraine pienphigue J. Vom, Pai, 1965, ‘jar te txie 19. © Eatin Galimard, 1994 1s lias denne 4 remesee Fancne Frc e Des Foul, ses de Michel Foucaule pour In conance q's lar oe tse, Pere Nor, Nese Lacs Emad belle Cite a sens Gallia pout er psence nde constant; a islhtque dy Selo conse [es eves do cane Michel Foul 1s expen églenen ew recnasinance & MM, Michel Alba, Ale sandto Fonant, Philippe Artes, Shigueiko Hasuni, Roberto Madina ‘Ghrsian Pose, Pal Rabinow ee Maiakl Watuabe gu on cea wo seul ds dienes de cere pict, nfo eee di si que Si ae plied ae io, le mae seven no sx eaduceus et exsitenen a Mlle Ale Rois pend 6 longs ses cordon le tavall able dene Le ierTraducturs Gills Bansevere; "326, 344; Cal-Gusav Brasriou: nt 543 Jacques Chan” 12, 105,125, 190, 215, 217,247; Piere-Emmanvel ‘Dauznrs a” 291, 364; Fabcane Dunavo-Bocase 72, 89,97, 100, 1537, 189, 221,272, 280, 29, 306, 10, 317,326, 336, 398, 362.363; Michel Foucatu 9 19; Annie Grzzanoe: 0° 109,136, 153, 242,254, 299: Crisian Lizz; 50, 61, 192,237,238, 250; Hery Menus fe Cowes a” 349; Ry Naxawna: e™ 82, 83, 174, 235, 2705 Manuel Oxoto a” 212; Plno- Walder Paavo Je: 8" 85, 126, 139, 11, 160, 163, 297, 315; Anne Rasowron 1325 Dominique Rrv= sais st 170, 196, 29: Sanden De Souza: oP 126 Tradactar tome premio (Catt-Gunaw Byrsmou 545 Jusues Crave: 125 Michel Four ‘utr: a 19; Crsian Lazo: 0” 50,61 Présentation sone volumes ei, & Techn dees, us es texas dt Mice! Foun pbs sss ten en nce qu rar se plc, inmolucion, posers, ee, aie, (Gofetnesspcdenr a Fekatvt danse epee ape ‘pion rota ae ar Michel Boucle =P pal Caton pstume» Ce rape std sox dens exe de 1985 er 1988 par ste des lnc de publeson es reve ames ene de sae ee if, die sre pone deplete opt, ls uit oi ili re ele pata, ner es somes tacos, come es eeu yogrphius, ifr cans. Mines nae tinue deers tops Et Cale de insendon mime, ie we appar quan impotent ‘tral ddablmerent dot det a Voa et igs uy ome pte, 1. Définition de corps None pas &xé indus : = les cextesfigurant dans les ouvrageséablis par Michel Fou ‘aul, comme la préseration ce les notes du volume calletf Mot, Piere Rite, sauflosqu'ls disparurene des icons uléicues| (premiére péfice a lHuie de le folie, pat exemple); ~ les cours du Collge de France, dans la mesure ils none pas fic Fobjee une publication autorsée du vivant de Michel Fou- ‘ule. Napparsiseent pas non plus les dicons pitses des cours pbliées de son vivant, = les entretens posthumes noo tewus par Michel Foucault, ‘cerains articles présends comme des enceiens, mat qui ne sont qu'une mise en seéne de propos non vrifés par l'aueeur; = les pions signées par Michel Foucault, méme quand on pouvait présumet quil en avait le principal sedaceut,Michel Penconlt, Dit at erits 2. Glaement des textes Confoeméinent & noe exigence dliervention minimale, nous avons chois de présener Ix wats selon un ore paremenechrone- Togique de publication (enon d'reure, ce qui auras ier dds conjectures). ex eextes ne sone donc pas ordonnés par gente ot par theme. Ce principe pos ila flla ls dascer au win de chaque nade, ler date de publication ne récsanc pas rosjours le mois de TFannée ou le jout du mois. Nous avons décidé de commence par leg tees gurant dane des Bivees (places, par exemple) de Les faire suivre par ceux qui avaien é& publis dans des revucs, selon tun ordre allant de la date Ia moins prise a la plus précis, et de ferminer par Is résumés des cours au Collie de France. Chague rene et identi par un quméro, inset dans la marge, qui Tui donne sa place dans Vordee ainsi fin ‘Cerny textes ont con plusieurs parusons: cas dune exduc~ tion ou de tees ayane donné ica a des varianes apportes par ‘Michel Foucnlt dans le cadre d'dions sucesves. La régle ex aque le tone figure & la dae de sa peemitre publication, accompa: Be, cn note, de ses variantesulgéeures, un rewvoi rappelant se fees occurences dans Ia clasfcacion chronologique. Mais, dis Tors quence les deux publication d'un méme txt les variants se sent revéles trop importantes, les deux versions ont Et plies in fxtenn,chacune as place dans Tordte chronologique 3. Prsntation des textes Le cite qui figure en tliques&alignemenc des numéro, est cc qui figura dans Tiga ‘Al droite du cine figure, si néesate, une indication de Ia ature de certain dente eux article, présenation, preface, confé- Fence, encecen, discussion, intervention, résumé de cours, lexte (Gere aomenclavare vent dee 6iceus ele est & prendre pour ce fquielle est: foumi une premitee indication aw lctear ‘Ta notion d'c ale > va de soi il agit de texces, vite lité= aire ow philowphique, pubiés dans des revues ou des jourmux ‘Cprésenation > designe soe Faaroprésenation de Michel Foucale fu Collage de France, soit des cexes donnés pour des caralogues ‘exposition; «conference» désigne ln tansrpcon de cours ou de fegune prononcés dans ua cadre univesaire en France ow a V'éran- igo, la otion dc enrecen > et de discussion > sentnd au sens Prttaton eaditionnel ds eermes; let «résumés de cours > désgnent lee ents ppaus dans Tannusite du Collige de France; les < incervetions > sont des exes caracée politique les ¢ lees >, ates, ne igurent ici que lorsqueles ont écépubliées du vvane de Michel Foacaule Les teers designs comme ¢ intervention > sont accompagné d'une ‘notice resiuane les éléments du contexte sans lesquls is isquaiene are difcilemene comprehensibes. Ces novices one été eéigées par Daniel Defer. La reércce bib iogeaphique complée de chaque texte figure 4, Righes détablisemens des textes Dans la mesure 02 nous a’svions & titer que de comes dd publi, nous aurios pa penset pouvoir fie économie du traval ‘ablssement du manascrit que l'on efecue lors d'une premiere publication. Cela sest aver impossible, parce que le textes publies ‘originarement en fangiscomportien de nombreux dau dédi- tion, quil a fallu corrige, comme Michel Foocale aunt sans ddoute souhaité si ces textes avaient &é republics de son vivane Tes caductions, quant a ells, posaient des problémes pari= cles. Large de 'édicon a oujous que la reference ree Ia yesion da ete pe danger, Deu stations perc: fans le cas ob nous a’avons pas recouvé Verignal francais, nous avoas procédé & der edicts qui one couours fait objet d'une teleture arentive ans ce eas, Le nom du tradaceut figure dans Ia notice bibliographique); dés lors que 'n ap reouver wn egal frangus(manuserie ou esse), nous Vavons ute, aon pas pou le substicuer au eexte par 4 eranger, mai pour élite texte de a traduction. Ein longue, dans la nsice bibliographique du texte, ‘apparaitaucun nom de waduceur, est que nous disposions d'un ‘tginalrigoureusemene confoeme dla venion érangére du tex, ‘Jacques Lagrange a vie ls citations données pat Miche! Fou cate effec les recherches bibliographiques. Les édiions des ‘ees cites donnges en note ne sone pas toujours celles que Michel Foucaue #urlisées, mals celles qui sont le ps faclement acces sibles pour le leeeur dabjourd hui. Cece tion comprend deux sstémes denotes: les notes appe- ‘és par un numéro ont éécédigées par Michel Fouaue lui-méme; celles qui sone appelées par un astrsque vieanent des éliceusict Fonoult, Dios ot vts 5. Apparat critique Ces recails risquaint ate malaisément usilisables sls 'aientaccompagnés de ois inserumens de lecrre: une chrono- Togie, un index des noms props et des matiées, une bibliographic complémentie, La chronologie a &é éablie pat Daniel Defer, Tindex par Franois Evald — avec la collaboration de Frédéric Gros, la bibliographie par Jacques Lagrange. Ce fasan, nous sommes bien conscints des responsbiits qu sont les nes Ces volumes astemblent des rextes que Michel Fo- Gault avai lads disperse de son vivant. Nous savons que, quand bien méme nos srupules dinerventionminimale one & constant, nous avons < produit >, sous le nom de Michel Foucault, quelque chow d'ingdt. Nous t/avors pas voulu consiuer ce qui seit Gave de Michel Foucault, ce eeftrene ula toujours refusé pour Iui-méme, mais seulement rendre disponibles des testes dificil ‘ment accesbles en raison, en parculie, de la divenicé de leurs Tieax de publican. er Aint: FUANGOIS EWALD, sacQUES LAGRANGE Chronologie Qe odie of momento frie dnt me Se avn aterm dt at Tempra ae ei? MreMEL FOUCACLT (ole if of 266, 1926 che Le 13, ince 4 Poe, 29 10, re de Vid, pln ee “AR de Pl Mie! Fos fide Prd Poa deere ‘pinned delat gure nt Fons e333, ‘Tame lane Malper fe 2 Pts i 28 rovenie 190 Cains t ‘ites de ate Dr al ous ton roma lant lon Jevilgue Lae Meenas, lw on een le de mene se Foun I nt tr fled Dy Pl fowl, mle Fone be ic car du Dr Pou, dean dr putes Nene, 00 ‘be mppale so bom & Hr cnt ‘one Maer le eu =m pe ogi ee demon Por" ude jus eg dene op ep ee fe fabled te ene dtd a inne. Man eps 19041 coupe st ‘efile, nce, fe en 1925.5 eae patel cago pate ‘ee ail mueele,ps te ech Vas Yast deo Sieh pe ema Cu, deh, men 1930 nen cae enfin ge Hens de on, ns we dpe, tne ps oe tp de use ane De'ig32"1 1956 ace Ie cas primus 1933, Jewsir Le 1", sis de wn fe, Denys i devi. hii, 1934 Ile Ue 23, ssi uy bane pt ac aici: Ce fa me premiere Heyer concent Ie mit (ri W386),Micl Foucanlh, Dts er bvits 1936 une ae gai dew ile pos «et rc ef > so ‘eee Sees ar ge En pe ote de Pach SSRs Ted esc de ce, o0 bee ls pone etn aS Teen 1937 ce eter Jaen ¢ Suu tnlulemen mcrae SRE euals one oe a Sone ome cousin Pad > pune cme Rabe. Trini de aun replace «Bs nom "ae" one pe as fp el chi poring > 1940 Mai scl Foc sins ey dase poet aie de Vendor “hon ce ar pand-meRay Malpensa ‘nun eva Pee Tei cule din aon dP a pees pssst a JST Pein dene a dy cots ei Situ an corde moet» narcosis fatie ‘Teale et preteen ences pt leis semans Tourer done re Cube sees de poe rps Foen de tens pans dg et ice il law Pal Mie lg Seta (eau es fs der eles eames. 19482 “ein Rei, avec tne dene ig, pense pared bce die. “hate Soe peste piloopti dn clipe Sune Sle pr one ote, flour Sh ep Pe alemdar ommend gel fx ees oe ‘Shiga been data Se gig Dom Peo, pou emcee alcpte 1943, cle Bach nce Syphgee a ite HentV de Po oe Cees ta enn Pee 4 Tle meme pseu 1944 Juin Bourne slit de Pies po sats ison 1945 any Apts anit thot an sgn denne de ee eel, ee ue PMielTowcleereg 8 ae goede spl fit Veta fot ein or be Noma ie met arse Nene de Talemand Georges Bale Fnde Ie rere Cine «Ara ing an a demi de apr mona 1} cage ie ‘eee une st ul sma in pase tiene» (wie af © 28, A Tfase somal, Fecal ove qualquer emia carte Seis tec eis de nips Mauve Pg, Rober Mas, Bere Boar ‘Se, Jura Puaeen Jean Pee Sere De Ven, ees one oe ‘maces sone ee plod male pour Foul let oh Bhyugoe eon ido sel 1947 Marce Medan Pory,prfaa 3 a i de Lys, devin rps de ennai ate nme, ce cg de pepe sage Bb. Sn cour a ao de ae ip ches Mla, Man Sane Berson termine le premet pot de de de our a a as ‘unc de npyinope ce ies pourri, fc de conte de Moss Alagoa de ln uae ide. 1948 Foul pases Hamer de pilsophie 4 Is Sorbonne ee Lois Alston fle oral 1968 asin aed leg ‘leon dit dp ce ere Tones de Tipp de Sexi. Bus sor spapie (ae sire kg, Pus, Se 992), apr ar cla we Pes & ‘lteter as pcocultemene ear mde ta ae de net ‘Seve los de Sennen Snot Fain Ses poe eee VEit sce, elite daw Totten ta ae Tommie in oman Seats he es ee Fee sae de Ml ook (oe pe Make Reger Fra Reenter eanMichel Foucault, Diss et vis 1949 Marc Mela Foy, ta plea de cao a Sone, denne eo RSIS dls nur Snr deTomee 6 Pom» en le eps {ilar do Rand on mine nae Fe PSS tar ue fcmtin» ops Foca pn (Cc Maren Le Trp Inma Ps Ges, 1976, eh 79. air Geer conic des es pis it oe pe mie Foca pase liane de cao, cee 947 ide eee for aac anu lone, pr ieee ‘Ble tct e re sugiepa- i ew de Be eine RESRSSE02 ple sre set dnr> awse gue Le Dit FIT ee on tiple te apse de plnpie wx Hee Sous la donc de Joa Hippie 1950 i caw a pu communis, fa usd gu ere ‘Bec Scomimate daw secon. Tou, tne em ance alls SVE SoS rene ch mene eae So [SUS ay oni ama ammunirs eet creme Te Eien lence dodo. ls eos {uta dom RCP nt ve pte Aut Fur Qe et oe SES fre, dene Loe in Ue 1, ale ve de we, Ds boppie Ae a Po ete ee se Sri Us hes cov nce SE 995. Pe hae Fmcune tsp, fount ouie neta Ser eGabe te 23; un amt gl singe, Gate: amen Scie eae tebe ef, asec in at ‘Engines Fede denon lon mc > Let wpe ar aera Senet ue fam pout ceases Pb iteaiden Gite Humber, ive de Mens, eosin es pace Heist Wott spate on gene Romme ge, a Filet Wy Mane fou Nomd dove uj Fe, or Fig Ta mane J Dale Erne ete Spe, Mace Bo teeta aspen mg de Mabe! one ome Sea SSS gers sl ec im de dy vere: Fob pene el ne gin Dem ie pour a mo Fes Fade melon deuce dowemen "Fal = [irene cash bonmeach.” Pre ui en ona ps Be cops Ue ket, 40 tec Fagan ui ngite cacipe, ce cn ef Le es ree comments Can rpc Rua ‘hanes Peey Aree Hanis fc ee te eo WR Spr Anjan sbelatnr es OSE late pos c,d eur gs Chremeleie Lr Lata rman, cos legal ot tigate 3 Oo en ‘mu, plop, en ere ana gua lve uf tls tentpras. La ape Mow ee Duke Eling ‘ats Vopge ele 4 Goxige, (cle La Naw Gye segue Hypolie ee oon Je rms 2. Hes Scnene dtr oor sac ae — [ete care de donc: cf eve dump i> iH dae secs pre dune eet hpitanon 1S Ae, iad fat ‘te Aide, go i re en mie 1 ee eed Manon im oo 1951 Sige quieres dls vein, Pe a Dasara. Lie Kalina etegud epinat ie Sabene par Jun Wis glen nd Inara plop alone, Heuer, awe! Nema Senge ts fie le PCE In Le visit Gees Dab ou pb cana a o- “ison Tes, wale po doen un sae ech ns cp ‘deus dewcenmer Led url cman de ee Boles fn ‘Apert aby de Raya 00 Boles ae gue che competent late per Sona, ee at Pe Jone a es Fin pi a cnt Sie adios ir par cowheter Sep eck Ul ni evi it eg me dk ‘a so ees ej arent a er ans Pal Vy, aa Drei, JoerCansl Pure, Gene Gente ct Mar Pog. Pasi come pipologe. aoe. dabei ec ‘aptlogpie du De Varina de enna, Janine, me £ PO Sepa dlc de J a pl oa ennai fadaron Tl il eminence hse sae pecan Inussnc dea pho. Possnt pr Malet Sane de Ba, est gmc Meso, Gear oma Spe mma ae: Dr Moras Bendre, pom Fn aot adh I So na orl de poytanane Vt dda 3 done 1910 aut da pe Ilr wicca pb en Frac (ee mp sec dw se s os Ce po, sore 1911), ei ie Youle Poer, a emer coon de eis oad ‘arane lm de Heide. Dena dane pli ac de lise ommanige ETF oem commence seam ene ots comme 83 ‘Plas de conn, aa Hogg © Hie. 1952 Exc es oes de pocologu as esis Pr Delay, 0 Hen tbr sine po mk foe aeMichel Foucault, Dits et évits [Mai Dibur ue in ines ae le comps Jan Baru (1928+ 1995) ¢ Lage posal ect mune gue os hens pa Sse Sr pas ipo figs de ot Ia mane contorted ‘ebony {21 le pl ee or Je oot Te plas eee Se Pltwe). ede hi Ani Hodes (ca masse cadre. pst ‘tttcie mando pave 1960). «Adobe, hi ee Se lo il rato demas ade ‘esjlpdie Mev ee ecmmut men ear ar epee ‘mule ug eco fu prmene msotane it F (ed asa son geal a jane mnie peg comme esa a ‘Fonte ds Ble pou «ae mason» eae pope, ounce ein Pe sc ipo de ecopacolgie&Tasia de pra de Pas. (miei a eta Tis event nine de porlgi a ede, sn. Canguben,A. Ont le ead de each thera quel un de compet on apobge eptneae ure le port commune se [usenimene CALs fae de Chica ices, gu eee ncaa de TURS.S, ob de me is full dr cence » om acute de eompon on Sa, cele fe feast que Fou epoa an min du PC le fat guune ee Bocas Cans ue Pn 6 legen ule pur Sx Pol (oor svat de Pee ie ore Mace Pag le suctlse, 1353 Jo enti pind cae e e ny Semon tmeorimdo ee a Boiss mens tne es on Seow eps race ee eae ae sce ioe acre iene oat Po cee tantra ieee ee at oe capt sda elem ec seco dr tos Ot Ber Boe edt pt de Nima mi ieee acme romeo ieatis Serre Sapam oer Fie reas Gene ta ee Ese cortati sin seamen mat a ee igs urban tr i te anes feangsie “inocu, ie ie a sr at ns meer dee pee ces tg Pe ‘ied Wee ager crerimetae meee bomen anerammie ks SETI pe Ralacl ata, 1 opel de Mncerige, ‘roc liegt ie ln de Rapa ait dg oi Facade Rtn grin). 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He eae, red els nen en 195, ets de tees pode Intense de Nabe [Jets Miche linn og ar plage Gen i Gi mui} Mas, 99, Pe dan foe derbies dena » Ur Dir, 4 Foor dt soavent fe en Nese a Bail t Baie a Bln (hor Mea de id as or ee pat Heeger Dew pages flit de ens de 1978 sec Treads (fr #28, Fuca fie“ Gequ ms fat bs, cee cae Fan wee ue Sure ae ‘te sr Baral ae gue, gue a Taps I ore, et ‘bona dort, Siu dopa, geo ge se que jx tobe dep ce momen pour Bul oe Stn Lg pom tn ana an ene Rn ang lap e da lana on pcan > Gilles Dele ple Bprint 1 Sai soa prone ey deed jen Hypelie (Genie Foul done A ile ur ces sar « Gnmloce de ome 6 ‘lcaon mandala Nr, Le Nit at Te pamoane ex ea det snes 150, Duo son mine de Ele soe, 1 Spies Bead ee Fahaplpe de Kane 1954 oni Pi iain rae, promi scion de chimp dine Ts ede dao sot ints de ane mene ra fr 38) ‘Avril Paton de Malai etl Prelit (PE), pee ore commune "Aan par ne clicn dade assent «Lavoe [ici Foca en concasn, cmon tur cede ane, ee fr bur dee der» Pi! y Ube ecole int de iS Pinte cue de Brnwange ot comments, Ia code pure Je Fecrage cen expat apalotgte dee wl: de Pavn- Dat “Tis Travan Gea 71), Fos dcae ears one Gee Cer ownage 1933 te manure emble wor tei Te dae et EDS, ae ann pe gi don ren a nites, de Bowager ane lion psoas {ee ee ety ez Dade Howes he Tovjous asian de pyetop Lie rps ke soma, i one ue eu ar antopologe poopie: Ser, Farah, aie Senng uty ante 4 Eale tae, cle cod Tapered ETE prclope seeogse Vane Page Pan, FraMiche Feacanlt, Dis os teis Pear de Fake Deane ae Jean Berg, gles Fase Fon en dome ae aso sae ce Ul ofa plo a 8 SUC (ease em, iy Goss, 1979. [As rod daspogane de Mal meat Perma i nee ‘at Nace joa ule ly epee vou lee, iee Sindee ri sue pos in Tear prot apace ‘Se dim Loin dle tei aren apc be amines de Fe Bec pblemptlgue 9H 195i ced Gear ale ele ena 4 Nice (STIBEE SaD i pespenive ne hie de In ain >» oi af 9390) Sen ante numb Raral Cu domme nro 4 histren ds gies ‘Seg Dame gu dete an lew de fangs pou I Sale ily Le 2, es nets de Goneve ere fa. 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AA Not 4 Pas, Rober Maa Gut we rca Fuca Rolin Ba, ‘atte snocs ee Reason el, Dubu dne eng emi 1956 Appecisge dea «lange ie ste > en one apleurda > € A ‘Sg cn de mers et ime Fe med stm ae Sel ep uy De re ee selet Fete e's sme rue mes ‘is props a une de ts poss lle pet, ar omen an Sous ewe ian am ba 27 pr 1950 (ile Datel ommande poate in de La Table ronde ne ou Woe de pytiaoe qule latte msgs pas Se at oe tr, ete mde be pln ong’ ure ae Pe Ue Jan de ‘er ne inter a cu, agua soe ee ‘Bein de cr de emesis Pee galas oe ta ‘url hes ce ur tna elie doe pele Sy Decue finds él de I bie univer dUrpade: Donne ES ee a pe ed tne Eon 1 Gee» (Coe ep, # Pas on ft un pnd Pave pou sion des ves de Sd = (Mar J'ai un bin neon de ali» eve dw ai Fie Up I smn Dm, ee, a, ‘oe andar com sign Tals et Crown de Secs, $l emer as ccs dn eae de spy fe Wee ‘rit asurle Terie dominain Aj. Foxe speci de pl: ‘ope cde spain rae hain ee led en 1957 "xc par es exis J de imps ue dane ei, Fos cede sour une ae ae, pus oe, Son mara ae dela opts, evens fee In fa pre Pr Lint ‘et epee appoce pls pons ‘snes un cour nu & Teese ies dans irr fans Chl Bens Tous ge 8p fw cn ils A Pay ob ce it eave ae chives tase io: shigue de Anca dct La Vat, de Raymend Rou) hes Fees ‘ot Go gua enced ened don eee Seen ie (rar aha 3). Die Accuile Albee Cus, vnw nce pet Nib de ince, ‘Dante cafe gue Ja Pen Mou! pple tls ‘eps comer lteter emisMichel Feaclt, Dts et devas ey nt Ali te ta ds pai pa seciciem {ui consile dele ified aie eile dee cr SEL Pinna Sate 1958 vier Pao edn pc ac Dade Gl de tr or Vi tree Dn ree oh a stompin opr de I qe Sn Mace Pot ge nc pe Jp, Rove pe Seal 8 Ninoy a te 30, re ppm 3 Ps, Joseph Ober ot oe ‘ett bos ee Jie te iow dh gta de Grae comme def do gure Smtr Ue 2a Fnce ep pr te iin ela VR ce weal quite Soctoim pi ave casement en sie I Oe eS esi one oe tin SOUP tie ou ode ua lene oe epnse ye We Dine Te tee de Gale, gu «wos mere pane ce ‘Goa desig face be ifs wie SETS Soe ge pine compas co SRSAE Bisnis df Rees, pode ommton tt Oke Fog Fowl pr ap de Ba Rose eo Cotte lel oT nis Ub pu en aloe, ote ll pa Jeni Teco ce amg orp Eadie ‘Festa ed ail, pis pte, go vo seas ‘on entra er lon Se SF sr a sn pos pp ne Ma ve nee sence pede eeu ge ‘See tate nex pn penn we end pane ‘STE bela Vale pmo saps re One ano iSTumite Ov a le drs pce cae Jee Foe ce sedge ited doom pep cave oss act"iers Ge sun ani 22a 1958. at Rene le mms deat uh de Fle Die wv dot “engl tae «Ny Sage Hy cot ene > 1959 [A Varied ime sue ee eme Bain is Rei ASST sats ee are appr de De Galea rstoson ce ip decoction fens Se sda gah ai, a ade eden kx es ce face fe pas > Perle Hamel Se Brea, our he avec. 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Fouale snd hat Hedge» 11D, contre A union de Saument 1980 emir S's a pletion cnt. Salle dt le aio pa enone cain, 4a 1978, dum mae Hea Cl fee eeu Cai, ant icine de Roce, Dibut da cour ar ee poem de vv» gnc eco tare dea Leste pre br eee I snp cone ‘imine ce Tanne savant mae le fn de cacace 124 sgn un maciflne pout le dee ey «snes volts plo: is din Nee Yok Reef Bak 0 2128p.) er onic das Le Mode il vet nein att; Foy Tart comme le «pilpbe maul. Sar eae male Fos Se ‘les pur slot pour lee Se inl sec gu te {ene vl de setae a palmigue ft st nen et Inlet (ois 293). ‘Mars Ue 26 ot de Roland Barts, ds sis dan aiden ase, ‘Anritsu de Ju Pal Sar. Fs it & nome co “qu aconpuge fe plopbe de Thipeal Besa ao cite Mose Mai pare nel ss Cian Reon Js Vet ne pla fre ‘pr nnn ei ee ae Fait ede, cos mere meas ors da Sem Soe rete, Cine ene dele ‘Btewe ua dane ans sn es aes pt a ‘abe Ld we sen nde da ede epee ‘ele I de done biome, ceo» Ei Face St Des Treeion "se deck le pon wl tc I gt en cet ete spend mow doe Alhaner. rodent & Alam pial pebamiq, pls ce ly fog eB Las 172, cadens Desh Cole sr € aj and Trash > ft Cissy an Coton» ‘abs eombee ee Michael Dene, ve de Hanah Arad cot Srey era des omnis Nore ia, (hime de Tao cece Tepore sur cu deen sxe info 999) Alan dune conto apes pubes Tc SOE Ea cece pets le me dun fy dan Grech Vilage, ‘Errroce«Ponewn tan de Mask Blas, The Be of Bio pal éemie DiGi de upset on mine Clie de Face, sro dv “ar dese het poet decreas arnt mde de 1981 Janine 7, suse Subse it > commen dans ous ane at es eg cme moa dpe de La ‘Shlesle de peter depute ale un sine mead de ‘Sige de dems pt Frogs val ual a sua Wi Chonteie dood armed upon a ie pio Se orn scours co Se bien Maree Rf eset sen ve ena de ion de Tangs Merri pro de Repairs gcse ‘fine quan teil cx peru ade coecane ioe Mat Du 4m 2, oe a Cole de Fe Fede Hews Calan de Tantra et Ap Leman fe ot ove as te at econ pai lee le, asd Basile ols Rie ae dann sx uml le toe ens econ dle a id tS Sec perme" hms cree Doane sx conten ut «Mi fue, die wa. Foncon de ave en jie» 2 ieTeakt de dee defer soled owes ec de fang oe ete ls ee 4 {See asa oun og eno sagas se mpnge lester pelle te J ete pat dan a sais et omen pours tov ee cas oes ‘Some Tenn Season de eyo, oe sone Jn, Pee Gan, Berd Kou Yr Ma La ct “se Cominco ot pe pt ee dese pl Se eS teen dy plese Tins do gonna oe me 9539) 125 cote de mnie commits a eave (ldap “Spemin Ue 30 ston de ep dea Fe, ‘rr men a itp Mak ar Devin Conc Cn de ‘a Aegis 3 oyna aur «Rove ose ted Hizey ‘Exipimry Arp te Woaksof Mess Rosa» 26 ce. wn) ‘Gams itis pou ono eer, Fimanaon ante coy ee gs ehce omg) ‘Gomme den eee de Puce, unre Lt awe Niner ian Hann, «Te Foss Coons a an Tie Neen pb ae oan ug «F's Pie fon naa Sle scree thus This de asa» Te nove 58), Same f Bee oon la repr tion nse Ruse el fe Sen ec ana er pan a mee BOS Sige devas cnr tee ena iene 4s a don dh ie an des Relais exes, “Gace het ac de fs nent oo Fl peo fs chi eur ue fle mn ons la ae Peed Sees ae i Mi Pose peepee ‘tek rennneeopan come Now Waopn, Ese {Sottgu ic Tune Sit le eo ere alas ‘Selene aaa ei dled {Cor ane alfa imma menor 1s toe ee Se ine emt fan cece pimps Fass(Michel Roncalt, Dts otters ies on oot conto pth mine x ase en 1956, 0 (eats Set Sitiae ter wun cnt enon se Hong Ea Tc parenmme wane nen mou ape oe Tecate deal cmee Real Mate eenasee» ine pot, ale ae ue» Seo ae 83) aie poncon cela diene 23 Stic Gettin ingle Ge eel (CED-T) prov Scr serpin ene 1 Top de Soda, te ect de de, Free TRter sap bualenercnre «neue dr chee Jee pn sue ta 61> bel fl, ete er cis ‘Ter tecn Se n pesonnseoiea,ek oe pt pre bounce Acc Ue seul” dr ecuch> (ati 23 ee 8D SPCEDT, te wn cit de son ox Pai Fool, avec deux ee Tali tot de tnt de Slam con pees ‘ona Sayot Pom sop pre lsu mea compat 2S deinen eet ie temps ce pr nel, embed soe cme 3 ‘Soc andar fe soi de sf compe rs bouts 3 ‘Sum coats me doe de ie cl swat mir fe» Sve RS eset vopoie du cnt Serco, Pan. Teka cm Wott me J dt Steen cae gel ear eer se cae 3 Fae a i cece > Gow i 2908) 1982 ewir te 6 de coum sat « Leménestiq 8 set > “AatoetPrecte cone Vacation Pg de Jes Dei Al bh “Eb sa, fs Sar power me reocene Foust ‘emer Asotin de URS, Dene plas ee pr is puta ce aes K). Doe et]. Bowel PEM Ginnie de Phonon cdots post wai, Te 1rd Gembl, confor as daemon de psphie ur Ome ‘Fane rene re prsom am: Ai ea Fg cou ‘Si gu dees fe premier cup dS de Figs da an eatin ane Gerd alr a og GU al opm Hike oi if 530) Matsa Pusipe ave Joha Sele, Umber Bo, Sebo. a The Tee See ie fr snip Ser Ss de eve yen Gi a= 3p aie ema Dre ne ‘Rime ertioe lp rps de wea ds la pespcive Pune nay ‘emacs, Ana te somes Se Stu (Dv ranula si, SECIS Dvn vba) Rogan (Gurion). Poe ce See prc de sl du nels sng > emule dees TESTIS soriew: Dum une mere deat oped aman ‘BOS Par dre en oo ca pon sel sedge ea our ‘hoke detiean > ron #358 Tr covage de deminer dy Calige de France ede ve dy ine 2 sr a ok ops 3 Bek td Go deo Sra ae le Soe Fone Sse pease ronloie ‘aL 9 ann ot mesic re Ren ea jn olen tor, coma, ov dic sve ped a, gee tions moms 1a 28a pce dee Repugu soir dv aos ingraes Serine Sct meme Ha ove ert ‘Vien rine erode pa ci ia fete Fong as re if 916, Cesc pete Sera mara ganeona nt plo le Stayt i pgs Mme ind re Sie Ba ore Wace" ple he ele 122 ve Sone Spo, nD Bead Kee, eb et Je Here hanes open Nonene lea de ceele e odes ‘oop puree dam cmon Se mens eet 1S od mile Kmaes pel lon cin on {era wim facia Oo tsuneo Wak itu Snow Spoor Posse tenagsct 1h wane ie Pawon do Dade ds fil, ae deca der ari dea Bar ‘il (Galil, al « Acie) ase a Shatstion deca de Thieeseae Aree Fuge de Foc beni die un sti dparemen ego evi “So Verne &Baingu sur Teowolops of he Sf» 1 c= 1s enna some pba sa ft eas Usage doe 1 mrt sels out seine dans um Sevag a i eet ES pp sx Sul ive nt vem 1983 emir Sos eee «Le goon de dese > ia os la erin ee a dace Sito io Fre Pn lion cD ser, ig pt Poel, Pa ‘oe Pesos Wah um hn du Sl Coon a ype de ele Star eer we de Ga ln So, fee cy Ca a ean ene tpl a etd mre cao coe ge a Se le Foe ite pepsi a ne Sha oe ce Seti fae enue, owes oe eis “one ie Si see ig eee oben yn occ Pees ERS ener eae weenMichel Foncantt, its os oe fe cp a ope de ee erergebepess ie to eaten a Fragonard) Goibotcnr 5 niece ms Nee haa fe ey, Mead Cat fis Ramee ict te ‘Sa ee ow oe seed ar een tne nin Se ie el ee De eee es See Cui hashetenoyaatiaa pons Seyernveaey sna Glog ag i acer el fleet ess sea sg eel. 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Les formes originales de pense ‘Sintroduiseneelesmémes: leur histote ex la sale forme dex se qu’dlles supportent, e& leur desi, la seul forme de citi. Pourant, ce n'est pas cette histoire que nous essierons de dlchifer 1G. Un ouvrage uléieutseforcera de sitet Tanalyse cexisentelle dans le développement de la tflexion contemporaine sue homme; nous teterons d'y monte, en suivant inflexion de Ja phésomenologe ves anchopologie, ques fondements one ee Droposis Ala flexion concrete sur Thomme, Avjourd hei. esMichel Foucault, Dits et krts 1934 fignes d'ineroduction n'ont guére qu'un, propos: prisenter une forme analyse dont le projet vet pas dre une philosophi, et ‘dont lt Fin ext de ne pas Exe use psychologie; une forme analyse ‘gui se désigne comme fondamentale par rapport & eoute connais- Sance conte, objective et expérimentale; dont le principe enfin et Ta méthode ne sone deermines dente deja que par Ie pevilége absolu de ler objet : homme ou pluté, 'éee-homme, le Menich- “ins peu-on crconsrr owe la surfce porane de I anthropo- logie Ce projet I stu en opposicion & outs les formes de post- sisme poychoogique qui pense épuiser le contenu signifian de TThomme dans le concep educteur domo mater i a replace, en rméme rempe, dans le coneate d'use réflexion onclogique qui prend pou thtme majeur Ia présence dere, lexstence, le Dain I est entendu qu une anthropologe de ce syle ne peu fire valoe ses deoitsqu'en montrane comment peu sariculer une analyse de Téce-homme sr une anaytique de exisence: probleme de fnde- ‘ment, qui doi deft dans la seconde, les conditions de posible dela pemitee,probléme de jusieation qui doit mere en valeor les dimensions propes et a sgnifcation aurochtone de Fantropo- logie. Disons, de manitee peowoie, cen servant routes ls révi- sions évenrueles, que Iéte-homene (Memchiin) Vest, apes cout aque le contenu eecif et concede ce que Vontologie analyse Comme la sucrue eanscendantale du Das, de ln présence at ‘monde, Son opposition oignaie & une since des fits humains en soyle de connaisance positive, analyse expérimentale et de ttflesion nacuralite ne renoie donc pas Vanthropologie & une fixme priori de spéculaon philosophique. Le theme de sa sha th dt haa, son tend pat > non pas tel secteur object d'un univers sacure, mais le conten ‘Pune existence qui se vi et #éprouve, se feconntt ou se perd dans tun monde qui ext & la fois la plénitade de son projet e I «te ment » de st situation. L'anehopologie peur done se désigner Gomme «cence de fae > dv moment qu'elle développe de Imanite figourewse le contenu existetel de is présence au monde Ia récser de prime abord parce qu'elle aes i philosphie ni pey= da concepe et dex miéthodes de la Philosophie de existence aux « données > de experience clinique. ogc, pou lui, en sejoigane Vindividu concrete metre aa jour Je poine od viennen sarticuler formes et conditions de existence. ‘Tout comme V'anchropologie eécuse route tentative de repartition ere philosphie ex psychologie, de méme, analyse exisenselle de ‘Binswanger évte une distinction « pron enue oncologie et atheo- Pologe. le 'éir, mais sans la suppeimer ou la rendre impos sible: elle a reporee au terme d'un examen done le pone de depare rest pas marqué par cet ligne de para, mais parla senconte avec Fexisence concte Bien st, cet rencontre, bien sir aussi taut qu'il fae finale ‘ment acorde aux conditions ontaogiques de existence fone pro- Dlgmes. Mair nour revo @ aur tmp de ler border. Nous voulons seulement monte ici qu'on peut pénéter de plui-pied ans les analyses de Binswanger ex rejoindre leurs sgniiaions par ‘une démarche aussi primitive, aus orgiaire que celle pa laquelle i tejoine luiméme Vexistence concrte de ses malades, Le dour Par une philosophie plus ou moins heideggercnne nes pas un ite Iniicique qui ouvre Vacs & ésusisme dela Dastncanalyee Us 1, Shc), Di allemsine Pope ce 1928, Fete de Ser Pein at Gras Tae, BL, 1934(Mishel Foacelt, Dts ot erits 1934 probes pisopigue son pees, ne Tu som as wt ie ‘a cous dese d'une invotston gut tumenie Sein end Zs en pargapes nuns ce oun rend ibe pur tn propos Zele gouto Ce pope eee ween en alae de ow and Exe ‘rime deer ace pra en 1930" —Ie premier des exes de Birswanger gu apace wi tes svi a Daven = ee clone ete of exes gue exec le ql Sapp len rele guon pat a hifi danse ve Flee dg ce mde edn reo le oes de ane Spulfenve: Neswee pur une gageue pouran de voli Gt ‘See econ pon Ge exec, pr recce Tun des SS inst ale mone Ste Men tet des Siulcarons gui one popes, ve dealers Je mane Pillage arc momen de veo le rea dessins Eb eee, on eur dec e bole, 0 soe de ‘cece so ie pts expe? eet nor yeu tt ss de Tea and Bx ters Ee rege sia acre par Bnmaget Toto ‘Pinedale prance I i edema ante de i Ise te le fo ondamearals de execs: analysed eve {PNpasers pesto ene due henge ds symbols tral port thane mepenn exe Gu eat ene de Fede tena ce ra ew snus te posi, paren a comathonson es suc exe EID. Le os dase se dpe de mane coined ie de Teppuence aur ovals de Feseence De Tae tc pave lig de Tespetens cnigu envelope, de manite ene Sle ‘Sis das or et ous tne stooge de agin ge une towels nin dex pps du eset. du mba Sefer de expen; bef ne seule mnie de cone oir coments ientr le gifts. ‘Co deus pec du oblne nous eet dans es page aunt eee Sat pos que Binswanger sw dtu ie nts da ome, Noo par mu de par le nen, ‘pour alee ce quent cocnalue> une Pte gu {Rowan «Ta nd ses», Nit hi Ran vo XT, 69, wae 150, Teas, wy Skee 1980, pe TTD es, Site lacs Rieu Arb fr Norge Pe dare CTS, skal pp SA, SE. hye AB SAAS Te ae i052 ap yc 900 15380, pe a. Mg Berm tde de eupatange oie Dann Michel Foacals, Dits 8 teits appore plus encore quelle ne le dit, Ee par modestie& légard de fon hisoite, 0 1 vaudnt a pine dinsister un peu sur une cofncdence de dates: 1900, les Lagische Untersachange, de Hussel*, 1900, la Traum deatng, de reud **. Double eflore de Vhomme pour ress ses significations ee se ressaisielui-méme dans sa signification, "Avec le Traundeatan, le reve fut son entrée dans le champ des signfcations humaine. Dans Vexpésence onitique, le sens des conduees semblaiesestornper; comme sastombrit et stint la ‘conscience vigil, le eve parissie deserter er désouer fnalemen le rorud des signifiations. Le réve éait comme le son-sns de la ‘onstence. On sit comment Freud a reaversé la proposiion, et fit du eéve le sens de Vnconscent. On a beaucoup insité sur ce pas sage de Vnsignifince du réve dla maniferaton de son sens cache er sur tour le avail de Pherméneutique; on a sus attaché best: ‘coup dimporence@ Is ralistion de Vinconsien comme instance psychique ex conen latent. Beaucoup et méme top. Au poine de ‘fgliger un autre aspece du probléme. Cst lui qui concere nore propose aujoue hi, dans la mesure ob il met en quesion les p> pores dela signification ec de Timage es formes imaginaires du réve portent ls significations impli- cites de inconscent; dans ls pénombe del ve nique elles lear ddonnent une quasi-présence. Mais, pécsénent, cere présence di sens cans le réve n'est pas le sens lame ¥effecuant dans une ‘vidence complete, le reve wah le sens aurane qu'il accompli Voffte, ces en le subelisan. incendie qui signifi lembravement ‘enue, peaton dite qu'il est I seulement pou le désigner, ou qu Vatdnve, le cache ec 'dbscurcie pur un nouvel lat? A cere ques- tion il ya deux manitees de épondee. On peut donner une séponse fen termes fonctionnes : on invest le sens d'aurane de qu'il exe nécesaie pour courie tout la surface du domaine nirque: le eve, cese Faccomplissement du désie, mais juste ‘ment il ext reve et non pas dst accompli, cexe qu'il raze sus tous les qui s'opposen as di Ii-méme, Le feu Basel, Lagi Une. strc ar Phan wd ‘The rei. bag, Nene, 190-1901 Oe lp eke ‘orl toto i ot econo, a HE, Rel, Soe Pig BUF, ott cfpimees olbre, 3 eb, Tread (8), ie Trovmdnn.bareg, Pa Deice, 1900 (Leptin de oa, td, B. Beer, Pas BLE, SE 1934Michel Foucault, Dits ef tris 1954 cnisgue, cet blaine sisicion dds ewe sc ui {Ec quedo pend fone dar a abance sale de, Cee fous rh reece deco sce A ede. Le ve ‘Sie enon asian rivet en images, cet fur un surpuse comme tne malplion de so gi = Supe foster cnveluat Ls plague inagnare deve se, four esr gis ft jus qo a foe de sa conan Tie de pu Linge opie dns ali du ese srarute morplopqe, Tete dane lege ese del, son rhe de deeloppeneateenpore, bre,lemonde quelle empore “ectinecomptnt pout en quand isn sont pas une allan a Si Ensues ere engage ds ove we rls qe dans ‘STonrionseranaque Tara feet aie dass Ponbre Sue morpholoiqu erie La dias ene a sig {ion ct Fag se ama conblce dae Timerpéeon al Sigu que pun eactdene de ens, Tiage daw x pénvde ot eran pr sucermastion La dimension popenen ag tie de Tespreion gneve ox etree one Tr pour, ax pas indiféen ue lle image donne comps tlle spicaton = qu sexi se ou fe ute presi ‘km sousran, ow psn slate: inp que image it Se pours dunia propre, uly sicune erpbologe de Frame imaginaediferece guand il agit de Fespuce libre Taster oc quand Teac ten ov et cl dl rion, de Tetcante de Téouemene Le monde imagiae & 1s prope, so sce speligns image etn Pew plus que Ftp mas cles wm puts o> 1) agen ne sont pa seleent des prpoaon spiicatves {hor comme les lt du monde ne sont pur element Ts déces ‘Tone volomé, eae divine Te ft baie le monde de imaginie pur le Des, comme la méapbyigue danique ee fiche monde deepsea soul e Feendement ivi thtlope des sgiatns ola vst aie sur afr Smut, et cone eaten Les gens pent a fle du monde 4 ave legs! le samen ‘On pour di gue kpc dont au eve ue see gure de la ple; le pr Te coma Jans tale de ngage Mace I aga prado 5a ple tele sefncanl sgfan sue vse metre 4 ou Sit punt neuer qo pr at oo por iy le wen pombe Cepenant qv vet un langage gu exe ae igure 26 ‘Ss smatsiqas ea wi dts figures morpolonaoe ta (Miche Fescenls, Dis ot leis pole, pour vouloir dice quelqve chose, implique un monde ‘expression qui la pete, la sousint, et Ini permet de donner comps t ce quielle veut dite our avoir méconnu cee sucute de langage qu'enveloppe ateesurement Vexpéience onitique, comme tou fait dexpeesion, Ia poychanalysefreudienne da ve wee jamais une sie compre: Densive du sens. Le sens n'apparit pas, pour elle, d eaves la ‘connaissance dune seacrre de langage; mais il dai se dégnge, se déduie, ve devine parr dune parole prise ea elle-méme, lt méthode de Vinerpréation enisique sera tout narurclement cele qu'on utilise pour rerouver le sens d'un mot dans une langue dont ‘on ignore Ia grammaire : une méchode de reoupement, tlle gu'en uli Fachéologue pour les langues perdues une méthode de ‘onficmaton pout la probable crmme pour le dérypeement des codes secrets, une méthode de cotacidence significative comme dans les mantiques les plus aditioanlles. Ludace de ces mlthodes et les risques qu'elle prennent a'invalidene pas leutyeésultats, mais Tincercude done elles paren net jamais tout & fit conjure par la probabil sans cesse croissance qui se développe a Vinvéicur de analyse elleméme; elle a'et pas aon ps enitement effacke pat a pralie des eas qui autoient comme un lexique inttindviduel des symbolisations les plus fequentes. Lanalysefeudienne ne tes sais amais que un des sens possbles par les raccourcs de la divi nation ou le logs chemins dela pobabilie: ace expres lu imme ses jamais recnstieué dans su nécesi 1a poychanalyse n'acéde qu’ 'évenruel. Cest 1, sans dovte, {que se noue un des paradoxes les plus fondamentaux dela concep” ‘don freuen de image. Au moment od analyse ena depuier tout le contenu de image dans le sens quelle peut cache, le lien ‘ui uni image au sens et roujours dfn comme un lien possible, éveowuel, contingent. Pourquoi la signification paychologique ptend-lie corps dans une image au lieu de demeurer sens implicit, ‘0 dese traduire dans la limpidité d'une formulation verbale? Pat quoi lesen sinséewil dans le destin plaque de image? A cere ‘question, Freud donne une double réponse. Le ens, par suite di ‘efoulement, ne peut accéder& une formulation clit, et erouve clans Is denscé de image de quoi s'exprimer de manite allusive image est un langage qui exprime sans formuler, elle ese une parole moins transparence au Sen que le vere lui-méie. Ex an sure cet, Freud suppose le caractveprimicvement imaginare de 4a satisfaction du dic. Dns ia conscience primitive, archalque ou cenfanine, le sie se suislrat abord sar le mode narissique et 1934Michel Fo ii, Dis ot ete 1934 feel du fantasme; e dans a régressiononiique, cere forme aig faite d'acomplisement serait remise au jut, On voit comment Freud esr amend & rerouver dans sa mychologie chocique les themes qui aint exis par la démarche heeméneuique de son Ineerpréacon deve. I récupéreV'idée d'un len nese x origi tel ent image et le sens, et il admer que la suture de image x fone syaxe et une morphologe iméductibles au sen, puisgue juste iment le sens vient se cache dans les foemes expresives de image ‘alge ln prscnce de ces deux chimes, ec cause de a forme pure ent abate que Fed leur donne, on chercherat en vain dans {on ceuvee une grammaire de la modalité imaginate et une analyse Ge Tacee expesif dans s2 née A Yorigine de ces defaate de la théoriefredienne, ily ¢ sans doute une inuffisance dans l'laboration de la noson de symbol {Le symbole ex pris par Freud selemenc comme le poine de ea pence ob viene erejoindre, un stant, la sification mpi et fevmacésau de Fimage pris comme rsidu transform eran focmable de la perception. Le symbole, Cest In mince surface de Contact, cete pelicule qui spare eour en les jognane un monde {réreur e un monde extéieur, instance de pulsioninconsciente et ‘ale dea conscience perceptive, le moment du langage impli, et felui de Vimmage sensible ‘Nall par plus que dans Panalyse du président Schreber, Freud fa fi effort pour determiner cere surface de contact *. Le cas pi- Wilgge un die manifesta en ffx cee présence coneane dene ignition 4 Feeuvre dans un monde imaginaie, et la stucrre popes de ce monde avers a ference au sens. Mais, Ginalement, Freud, au cous de son analy, enonce & cet effort et répart st reflexion ere deux ivenux spars. Dun ott il abit es coma ‘ons symboigues qui permesten de déecer sus Fimage du dieu folate la igure du Pte, e sous celled Ahriman le personage dt Thalade luisméme. Ee d'un aust ce sas que ce monde fantscue {bit pour elles plus qu'une expression posible i analyse les signfi- {ions il les tule & lear expression verbal la plos eansparent, (ie live sins purifies, sous la forme de cee extruordinaite dei ‘ison pasionnlle qui exe comme Farmature magique du délre paranolague «Je ne Taime ps, ele hai >; «ce nest pas ls que «+ rou, « Pchaiche Begen et cies sbi ber hos oc in a rr SSG Tellin Fung Ita Page Beale, 1H, mo y= ea a, pychnyga st Faagghie du de pesos Oe Fae TE Bimgare RM. ecw Ce Poa, BenPurs 2 0, Tose pp 30esa0, Michel Foucault, Dts at dtr Femme ra ps ee als fare fears te a Ses Serene er eee Soe Spe ee pe ant oe ernie cuca eernetact ras een ee eae a Stace lta fosters Tice Con peta ee os nec ce pnape dean tease Satge ipa erey mlpereriienn a Sri cat ae mice er fice sot eenccbecamcranieoe atl Sete are nomeaeie! Sour he Fa a ae Spe Sten cree inci ‘ses implications significatives. fy 7. beeen at stat dnd cae sou yee rates gna ee oe eee ies ee Santas eter oe coat Seen ee Eetienea contact ieee Yaa Weenies ee oes eae afc pee ‘St aaj tla mane De Laan, gu chee dae gage Memtiaageeneenc rte aan eee ‘ee ee emcees emer ae aes ene eres area ee ee anes SemNet lity parent opr irtee in Spe a ante meni aes Setar Gus ee eee Temes at cudgel yee alta cca ane seg Ba Sarsmtie Seema ea ae fi na gu pr’ Ts een ee Sa Se ee de oa a Repeat ae eel laa 1g Pena, ef, 1 Dat o Sle 193, 352356, (0 Poche, op pp s063i0 (NED nd 1954Miche Poncant, Dis 0 terits 1954 Les Lagicbe Untersuchung sont curcusement contempaines de Pheemencotque de la Traumdetang. Dans la rigueur des analyses imenées tout au long de Ia premire ex de ls sisitme de os recherches peut~on mouver une théorie du symbole et du signe qui resiue dans sa nécesie Vimmanence de a signification a image? ‘La psychanalyse avait pis le mot «symbole > dans une valiicé immediate quelle avait tenté ni d'laborer ni meme de delimiter. Sous cee valeur symbolique de Timage onisique, Freud entendat fu fond deux chows bien distinces : d'un ebeé, ensemble des indices objectife qui marquene dans Vimage des srucures impli- Gites, des événemencs antirieuss, des expérences demeuressilen- Geases; le resemblances morpholopiques, les analogies dyma- igus, les dents de syllabese outes sores de jeux sur es mows Constant autant Windies objecsfs dans image, autant dalla Sons 2 er quelle ne manifere pas dans sa plénitde cooce Davee pans ily ale lien global et sigaficarf qui fonde le sens da ‘matiil niigue etl constinue comme reve de dst incestueu, de Tafantile ov de retour e d'enveloppement narcissique. LLensemble des indies qui peut se mulsiplier a infin & mesure auavance et que Funifie Is signification ne peut donc pas éxe onfondu avec elle ie se manifesene sr Ia voi de induction po- buble ee ne sone jamais que a méehode de reconsctuion d conten Tatent ou du sens orgiaire; quant & ce sens Iui-méme, on ne peut Te meare au jour que dane une sie comprthensible; est par son propre mouvement qu'il fonde Ia valeur symbolique de Fimage nirique. Certe confsion 2 indi la poychanalyse a décrite les tméeanisines deformation du reve comme leer el comélatf des ‘méthodes de reconsuton; elle aconfond Taccomplisement des signifaions avec Finduction des indices ‘Daas la premise des Lepsche Unesachangen, Hassel juste mene distingue Vindice ela signifiaion. Sans doute dans les phe foménes diexpreson se touventls ineiqués au point qu'on Incline les confondre, Quand tne personae parle, gous compre- fons ce quelle dit aon seulement pa Ia ise significative des mocs Suielleemploi, et des seucrures de phrases quelle met en cruve, [nas nous nous laisons guider ausi par Ia melodie de la voix, gu Se wouve ki sinfléchr et tremble, lau contrateprene coe fer fete ct cat of nous reconnaissons la cole. Mais, dans cette 1, Has 6) Lag Urb, Tage, M. Nien, 19011: Ale uk AF SS ebsites, Set TES RSS Seis: p71 EDD compethersion global, is dex ands, poor miles quills foi, nesta idenigus ells sone inven ex complemen tee, pie cau moment soo ls mos commencet 8 sr tchapper breil parla dance, eo leer ea ‘ois que Tindcson denies pend eve del compen Son dsr le ton del edb osm, ke sence, ls laps meme me ideo pot me ae psn’ que men iter leet outed clr. Par lobmime, Tinie wa ps desgnifcain, eine pet en scqutie que dune manite sone tp la we cig dune onscnce ql ve comme rope cme reece comme ion TJ ois deo dan In cigs, des ss ie gles des cba dombre: Un chaser y ver, i es tes fiche fon lie. Ce son den satis vec i erat an de die que Tne comport plus de vet que Iatte; mat dave le acon sche te maf lenence de ida, dans le prem no Cex pou le case element ge In pe eat dan a sige tun sane, Cex ne wet pa de que le chau pode rail anciant que moi eg one pepo it scer Timage d'un ieee qui me ft def dans Ia mene into Lasocarony odie par appre e scr dndaton ele ne fe qe teaser en ait pins epi dane scare ‘i oe d6h marquee dans ence de Vind ee de Fndgut (ice sure cele i gu repre moment pycho- logue contingent et deride asco, ut qul repo? Str ue ston sce ui exe oven u vite es {ep rrces su lege rennet ie gu vende ua ‘a a wir ql remblesr sso noultion indice de aco {le ou dela coli q monte os decal, grind pie ene cele Alot ele signe sheng boots de ‘epee, po eign, or uc sation objec: and rononc Te moe itr, je roe design ea qu ee ce coune Gone lar: quand oor ma oe, pte dan miavenet de passion queen ama oe que dal nou I come dhe Tes mots eevee 08 «cole» sone sgt ta ve eu Seale Ince inp stl ge sont es ins 1. ee gi iy 4 $8, pp. 386 1954Miche! Foacnls, Dts ot tevite 1934 ‘Une phénoménologie du révenesaurac manque, pour re igou- reuse, de dsinguer le Elements dindiation qui, pout I'snalyte, ppeuvene designer une situation objeciv quilsjalonnent et deuce part les contenes significa qi consteuer, de inetieu, expe Fienceonirique. ‘Mais questce qu’un conten sgnifcaif ee quel apport su tiene avec un conten imaginaite? La encore, cereaines analyses des Lagicbe Unterschangen peuvent nous servir de poine de départ. ates pas ligitme dadmeae, avec la psychanalyse, une idenié jimmétiate ence le sens et Vimage,réunis dans la noon unique de symbole, il faut cheer Vessence de Vace significa pardelt et {ane méme expression verbale ou la suture d'image dans le ‘quelle il peur prendre corps «Les aces de formulation, d'imagina- {ion, de percepcion sont eop différents pour que Ia sigification ‘Stpuise ant en eure tant en ceux li; nous devons préfrer une ‘Conception qui atmbue cere fonction de signification & un seal ace partour identique,& un act qu soi deliv des limites de cee per~ Eepion qui nous fais souvent défa > Quels soe les caracées| de ce ace fondamental? Dune fagon négaive, on wot cout de suite {ul ne peu epic d'une mis en elation une ou plusieurs images. ‘Come le remarque encore Huser, si nous pensons un ciliogoe, fous imaginoas impor quel polygone ayant beaucoup de c6és Dune maniee ples positive, lace sigaiicaf méme le plus él mentale plas Fate, le plusinséré encore dans un conten ptcep~ ‘fs ouvre sur un horizon nouveau. Méme lorsque je dis «cet tache tt ouge > ou mime dans exam coe rahe me fi Tersque les mors me manquent et que du doge je dlsigne ce qu'il ya ‘devant moi, il se conseve un acte de vise qui rope avec "horizon jimmediat dela perception ex découvre essence significative du vécu perce: cent der Abr des Disomtinen. ‘et ace nes din ps exemple genous avons pis ui le prouver) par quelque « acvie jdicaoie > : mais par unt iadale de ce qui ext vise ds la désignation significative; cexte unite ‘ext la méme chaque fois que lace significa ex renouvelé, ques 1 gee Utne, Tab M.Nimepe , 921 VE: Bee Pi ema pt ent i ie Ueno ey 63. (hore bi, op one ret cs ei nate spaiea 3 wide’ [Miche Ponca, Dts ot leis que sient les remes employs, la voix qui les pronoace, ou lene ui ls fixe sur le pape. Ce que signif le symbole, ce nest pas un tnt individul de nowe vécu, une qualité de répéiion, une pro- Dale de « rapparazeidencque 4 si >, comme dit Huser nous ‘sommes ea pesence d'un contenu il qui sannonce a eaves le symbole comme wnité de signification. ‘Mais fue aller pls loi, s on ne veut pat réduire ace signii- ‘aif dune simple vist ineensonnelle. Ce depasement dela visée dens la plénieude significatve of elle prend corps, comment ppeuton le concevoir? Feueil suive la leere des analyses hase Tienes e lui donne le sens dun acre supplémentaie, celui que la sinitme des Recherches logguer dsigne comme acre d'effecruation? ‘Ge-res la au fond que bapriser le problime, cext hui donner un statue intéricur de Pacviet dela conscience, mais o&nest pas ui seouvrie un fondement. ‘Cet ce u’a sans doute presen Hussel dans !Umarbeitung de 1a sxdme Ricbercbe lopigae, qui a téighe en 1914 ' A ravers ce texte, on peut devine ce que Pournic ére une phénoménoogie de la significaon. Un méme erie marque un symbole (comme un signe mathémacique), un mor ou une image, que le mot 0 le sy~ bole soi pranonc ou érit, que nous nous abandonnions au fl da dliscours ou au téve de limagiacon, quelque chose de nouves surge hors de nous, un peu diffrent de ce que nous atendions, ‘ec par cee résistance qu’ofte le marérau imaginaire verbal ou symboligue; par les implications aussi qu‘ffe Ia chose consiage ‘maineenane comme significative; en seffecrane dans Facuai dt Sgnifiane, la virualitéintendionnelle four sur de nouvelles vir ‘ualiés. Cert acu en effer se trouve seuée dans un connor spaco-emporel; es mots siascrivent das noe monde ambiant, ils désignene des intesiocuteurs a horizon des implications verbles Et Cest ld que nous sasissons dans son paradoxe [ace significa Juiméme : reprise d'un time objectif qui se propose, a la mane «du mot, comme un objee de culere ou qu sof, a ia manie de image, comme une quas-percepion, Vace significa opéee cue feprise comme une acivie dhématique, ob vient en pleine luiéte le cje pale >, ou le « jimagine >; parole ex image se délinent en remie petonne, au moment méme od iss accomplisent dans la 1, Mans ens est MH, 18 sie M le I ae ts unt Abbfee me Maca Ft eRevc fe ‘Ec de Ince" wae fr Potatoes Ia Zar Ur de lepine Ue (83 1954ict Fncenl, Ditse tering 1934 se ni ga tet cotter smn fe Tessie prcpe a Taccompliseren dre, Cala su inte mi eierene aura Se Gao see cel bn de gu: oman ee eee ea eee ietecatheteeece rene Saotreme enna aponganee aoe See feactemeet ee Seen ppeog yes tr ee ee ieee eer Sate gee ae eee re Speer ee a Sao pier oe ee Sec ecen acme ooe faction du désir. A l’opposé, la phénoménologie permet de ressaisir Sei i eerane ee ae eee eee ieee aS Sie ie eee caesar sini eotene [Mickel Roucanle, Dts otters comme une reprise sur Je mode de Motériortt, une nouvelle smanieted'habice 'acte expres elle est une méthode pour se es ‘iver en li jamais un effore pour le stue ui-méme. Ce probléme de la compethension devient central dans toute prychologic dela signification ec ilest plat au cerur de coue psychopathologie. Mai dans la ligne d'une phénomtnologie pur, i ne peu trouver le prn- {pe de sa soluson, Cere impossible, Jaspers Ta éprouvée plus ‘quaucun autre, lu qui n'a pu jute le appre médecin-malade ‘que dans les termes dune mystique de t communication" das la ‘mesure méme od il opposaie aux formes snsbles (sinalh) de expression ses formes significative (simmf?) pou fire poter pat cas. demitres seulement’ la possbiié d'une comprchension valable ‘La phinoménologie ese parvenue a faire paler le images; sais elle n's donne a personne la posite den compeendre le ‘On pout défisit ans top d'emeur ce problme comme un des thames majeus de Tnalyse exxenille La phénomenologie avai jetéassr de lume sur le fondement expres de roure signification; mais la nécesie de jusfier une compréheasion impliquaie que on rincigre le moment de nd= ‘ation objective auguel sat ara Ianaysefeudienne, Tower Je fondemene commun aux structures objectives de Vindication, aux ensembles significa, et aux acres dexpreton, eal fait le pro- bléme que posi la double wadition de Ia phénoménclogie et dela poychanalye. De la confontasion entre Hussel ce Freud nist tune double problémarique il fllaie une méthode d interpriation gi resiete dans leur plésitude les acces expression, Le chemin de herméneutique ne devut pas sarrer aux pros dcrieare (ui retiennene I psychanalyse; elle devae aller jusqu'aw moment cis of Texpeesion s objective elleméme dans les structures tssenielles de T'ndicason; il Iai fllaie bien autre chose qu'une verification, il lui fallae wn fondement. ‘Ge moment fondamental od se nowent ls signification, Cet hai ‘gue Binswanger a renté de mewre au jour dane Rive of Exinenc. ‘On nous reprochera dans cee mise en place davir non seule= ment dépass Ia lee des cexes freadiens et husserlicas, mais ‘encore dso inventé de outs pices un problématique que Bins 1934Michel Foucanlt, Dits et krity 1954 ranger a's jamais femulde e dont les thimes ne sont méme pas Timplcces dane ses teres. Ce grief nous est de peu de pods, parce fque nous avons la faiblesse de rire & histoire méme quand il ‘Tage de existence. Nous ne sommes pus souceux de présenter une cextgine, mais de dégager un sens objec. Now cojons que euvte {de Binswanger ee tsee importante pour ea comporer un, Cest pourquoi seule sa problématique rele nous areenu. On trouvera ‘dans ss texts le probleme qu'il s'est post; nous voulions, de nou hee, dgager celui augue il a ponds. a “EN magnon vin» En mectan au jou une plastique aus fondamentale du rfve «x de Vexpeesio, Binswanger renouait avec une eadition, Une tradition laisse dans Tomb par cere peythologe du xx side que Freud ese pas toujours parent & dgpaser La psychanalyse avai instauré lune prchologie du t2ve ou, du moins, restart le reve dans ses droits paychologiques. Mas cen'€aic pas sans dure lui reconnafe tout sn domaine de valde. Le seve, chez Feud, est Télement fommua aux formes expeessves de la motivation et aux méhodes ‘8 déchiffeemenepeychologigue: i a a fois la « Symboique > tla grammaire de la pychologe, Feud lua ainsi restieué une ‘dimension paychologique: mais i na pas u le connie comme Forme spéiique d'exptience. I 'arecostiué dans son mode ot- sinire, avec des fagmens de penses evils, des craductions fymboliques & des verbalisaions implies; Tanalyse lgique de ensemble, ces Ia logique du discours, les mocvatons eles suc- tures quon y découvre sont ses sur la méme trame poycho- Togique que les formes de Ia conscience vigil. Feud a psychologisé Te eve — le pivilige quill a donné dans le domaine de a psy~ hologe Iui Gre tout privilege comme forme spéciique d'expe- Freud n'est pas asiv€ & dépaser un posulat solidement Gabli par In poychologie du xa ede = que le réve est une thapsodie ‘images. Sie seve n'zait que cela, serie épuisé par une analyse Poychologigue, que come analyse se fase dans le syle mécanique ‘ne pay physiologic, ov dans le syle d'une recherche significa tive, Mais le reve et sane doue bien aute chose qu'une thapsodie ‘Fimages pout la smple raison qu'il est une experience imaginal; [Miche Feacals, Dts 1 terite xsi nes ase pas épuiser— nous avons wu roue 4 "heute ~ par un ane polis Coe pare il edave a de ae Jusqu’as see, Cest en termes dune théoie de Ia connais- sarce que ss post le probleme du eve. Le reve ex dért comme une forme dlexpérience abiolumen spéifiqu, et lest pomible ‘den poser la psjchologie, cet d'une maniteesecode ex deve panic de la thorie de Ta connaissance qui le seve comme type expérience. Cest avec cote tradition oublie que renove Bine- ‘wanger dans Traum and Exits, T rerouve Fide que la valeur significative du rve n'est pls la mesure des analyses paychologiques qu’on peut en fire. Leexpl- rience onrique, au cone, désiene un contenu d'aueant plus sche ui se mone irédaceible aux déremination psychologiques dans lesqueles on rente de insite. Cesta ville ide, si coaseante dans Ja edition liedeire et mystique, que sels ls «sees ha matin > font un sens valable.« Les res de Thomme bien porn sone des rves du matin >, diac Schelling |. dee remone & une eadiion| _grécolatine, On en trouve la justificon cher Jambligue: un reve ne peut &re répucé divin sl iew pari les vapours de la diges- tion, Il n'a de valeur qu'avant le repas ou bien apis la digestion achevée, au cépuscule du oir ou da matin, De Mitbel Give, dans Le Prince du sommeil®: « Encore fail tenit que le temps de la ‘ule Fe plus propre est vers le matin iter omnam of vglicam. > Et ‘Théophile fe dive A Tun des peronnages de soa Pyrame frat oe ae hratee 7 at ami op eget reo ne ea, Fee Le éve n'a donc pas de sens dans Ia seule mene 0 se croisent en | ec se recoupent de mille manires les motivations paychologiques sin Yh a sei amet tO ge et Be ates ae on see ied NOSE hp me mn et age pret ea ee ee Ts Ona So pe Hn oR 1954Michel Foncenl, Ditse trite 1938 ou des deerinains phyilogquss i che au cone i CRASS dc aon comeste cbf. aut fantane ps ai Robe Jentuon dive Br cece qui file privgeérange SEEN Re EeSces Comme Faroe ts anoncene un our nou Se Ree prtondcar dane In cart que ne connat pls Ia ener de HEAT (put qui dr et cel, qi elle esprit quire fi eon esehke gel nremprante d'acine auze su humiete O80 ous Bender pve en ce sens de ete «vance endrmie> «t Io etme viglane > gal ex Gal Ala irvoyance «tui ‘Se Stour immedan ae bjets ss paser par ln médiaion dex organs : Fi ie thie dex dimensions orginal de empience onisgue ee elem sur une adion Léa, mysique, 8 Mee cake sens pine encore das des exes a= ws Pom vergence d'une ean mystique et une ies nln eT tagline ee ole a nue, , cima Spor! er dare une ae lente arete & Pie Bal- 9 Lining dan ls evs es poeages eles aversement tg nee gates ele a pend leet Fears co ompeaton ele mouvemene de Ss umes «t SOT Goan an cps semble aur ides de Pemendement Sate on peo eaouvey la fos silage signe, ln ce de inetd Lt pemtre forme imagination sx celle ue Ton fe Cones daa er dele, cet celle st ul fat la tue phil Hare (et ais onde fu de Ftaginaion une forme se Bee Madman: cost de called que pale LiEshiane Saeed Mason imagination lie par een A Tide la See cade Tine anal des songs prophiiqns dans le nse Suc ce deux ven: il lmagintn ie a reared dcop ee ui done a tnge des prope leat CGloron invidesoy cnque propete a ca les songs de son erent afiedon de Jenico la cae dle ne pesent Teele gue de Teenie; elles reven un examen delat exigent de lew humeu Mai ee songs emit 1, de Xv, Wik: Gm Shien pice kc AE Slane ak Lapa, HB SUD 78 ere i ane a Hage he (670 Apion, 2 32, 88. E SRO GD: Lore 3 Py Bling (160) 17, p17 EE ime ws aone ed Argan te mH Mickel Foucault, Dts ot tvts chacun leur ses, que Feng minenant a pour che de mete four Ce ses gui manife le fen de Timaginaon a a wei, oe le langage ue Dies teat aoe hommes pour leu fate connalue sy commandemens erat vet Homme 'imagnason, ics Hebreaxnecomprencne quel Verb ds images; horned psn ine poutine respons crn {utes parle sangs de ener e decal Leong proper comme le wie oblique des phloepie il ex une ee epee ‘ela de ver cca Ia we me pest fe cotadneatee slleméme >. Cat Dis se rst su homes patie et figures Lesage comme imagination, ces la forme one de la evlin « Pesonne ate de tévlton de Dic sae le secur de imaginaon? >» Parl, Spin recoup egrand theme casique des appt de imagination et de It tanscendance” Comme Malebrtnche, i reouve idle qu imagination, dan on cilfle mytrcu, dans Tmpefeion de son sv, ans dem lumi, dans apse auc gue mais qule eine toupu, dee, parle contenu de Tespceae humaine, a-dela méme du svt cuit Sil peut mat, Tester Sune ve ga de router pars ‘epuse homme, mais infect ver ese & son eo soos tes epee cones de image, Le reve, comme tote expe imapimie, ee donc une forme spéiique despéince gle 6 lus pas tseement reosiner par Tanaye pycholgpq ce clone le eoens disige Thomme comme re tact magi ‘ire, sige de easendans; eve, emesis de cae trace Shc, eg ina st avec elon del paychlogie sigue qe Binswanger 4 implctemest tenoue, dant ton anal dhe Mais ils roout asi avec une ae eradion, impliguée dans tremitc Bul te comme epee ete sas ance, In checogie crétenne revouve le racoutcs de la vlonté divine e cee woe rapide won laquelle ica ditibue ses prewes, ses dacs ees averemens I ext comneVexpresion Ge cre liber imaie toujours peice qui ex incline sans lise leexmine, qui elie sans pouvoir ve contigs ties veri sans de reduite 4 evidence A uuves Inert can Sique du eve, on pour eouver oe la qureledhesogigu de Bap erm Ari 93 1954Miche Roucals, Diss et dvits 1934 5 eae, pout si die Vimagion ce ge In TS AS a vt: Dun aegis, ete eee ei ran de gr Lain enue ds Sm I cme datioine ds te le memes po TEASE Gute nope dela oe Trea fa ie I ited apa ua ngs fore Ge quis le Dein me eas fre ff De fe piles sve on me pat Saanhir [Rearfoot om poco le gach ‘Un perionage dla aprés un songe, dans I'Advaite de Ferrier: Now Signer, dante cel nie ort rit bomen ct unsere ore presi {arpa eft prbpitr Dew es mts malin qu'il tthe ster (Cor sh qe der dice be grandeur toes SS pla 35 joue de la files bemane Voilh pout le « janséisme » du ve eragique. Ex voi pour le “Cinolisiame > le reve n'y ex pls peldesintion, mais avesse~ ‘ene ou signa, plus fie pour prevent a déerminaton que pour la ‘mieux marque. ‘Achille, dit Brstde, dans Ia pitee de Bensende: Achille, antant Pebjes gui bles vote ‘Si avi deco gue Te Gl oe ome Dans Orman, ls leon est plus date encore + Mais Ue cel tote pea, davon le smi, ame! Py er Le rslaton de wae ‘ajar dane ais ep, rink et fs murmarantes me tombe! at tse, tin futons de taer em dre Je eur «Liem da Ses (eT, Ls Maro (120, a, A Gb 2 ee ee a Ade, hs) Bl 680 a1, te, 2. pee de Le Mt chi Dig de ar 363). Pa Ade SEPT dStnn (1 8 Fane, Om (106, Pa, Gin les SIAURSURSNTT poke vitae tee Mickel Foucault, Ditr et terts Mais i eft pay romper. Sous cee geese doue fr Hei, o dune gti Tau es peonags se onde selancen es arguments onermpmts nx ta de thtlo= Be, w cache le probleme, poe sucresgemen pique, de dor Sn Depuis Ani, homme aque dan re tae torre de ce qu dee uly dec ul sft ede aul aes y leone cer gle Hie fee She du monde. Das eve cso induce, Cy Spperesoumai coneinsneled onde Tee de ee pet coat far Fait Gu monde ten ei ter aque figment du meme fou spina. Bin pls ad, a Renasance repre de; er pour Campane, cos Pane dh monde ~ poncipe de ln cohison vnivenlle ~ gui igie 2 Thome court es ind ec Ss, pour smugue Is dane tape de cene grande myhologe dt de cone cnmogens fatanigue sone oa out Fane sole comps dar une mage inant late, lyase Sibel lng’, ce Noval ql dnt: cle meade dove tee te devin monde xtement aga on con pute vor ei de bin *> Ge quia chang slon es puis, eet ps cee lee da lin dan event me pce de Gchfement, ls le a aifnon dec ppt Gu rve su monde dea mane ‘econ commen a went du monde peat anipr sr ele iméme et téimer sn avoir dans ne iage qu ae sara econtuc que breil Gi judo, inetd, soe imagines pl encore philoopbiqus ls ext espe nu con dea oti et te elton abate Get eis ge i a ede Hig ce rv soume oh elle detache Ge gion ds compe; das Sls, le devin semble ax movement ley pls ns de Iman, aot apis les pli ont comme une sue dfeau ex avant pls woe pr Tagan ul rege sur les tte qlee eso cone pls ane er us tool, de Inde, pendant on sommes et pss gue pene ‘eile ats mowvemees da moode ln, Sores odes ont ‘5 dager ponent bet asx rump pout ef sw A. Gone ar ap as aed Se 1934Miche Poncelt, Dits ot trite 1954 sonnes toute la surface, de méme, dans le songe, les excitations les plos fables fissent par broviller rou le miroir de 'ime; un brut { peinepercepeble par une orcile Geile, le songe en fit wn rou ‘ment de connerte: le moindre échauffement devient incendie. Dans Ieréve, ime, aftanchie de son comps, te plonge dans le mionos, laiseeimmerger pr lu, ese méle ses mouvement dans une sorte union aquatique. Pour d'autres, Vlémene mythique ot le reve vient rjoindee le smonvle nese pas Tent, ais le feu, Dans le eve, le corps sbsil de Tame viendei sallumer a feu scree du monde, et avec lui pn trea dans I incimicé des choses. Ces le ehémesorcien de a cohé= sion du monde assure par le svefua ee maineene par cete chaleur {gl fnia dan Vembrazemene universe; Ces ce theme &oérique ~ estat depuis Valchimie médiévale jusgu'a Vespeit« péscieni- fique > da Xo side d'une oiromancie qui serait comme a phlo- Bisque de ie; Cest enfin le theme romantque ob l'image peé- ‘Gse du feu commence ds axténuer pour nen plus conserve que les “ualiésspsiully et les valeure dynamique : subic, lptec, Tumiee vacllanre & poreuse dombres,ardeur qui transforme, consume er dé, e¢ qui ne laisse que cendres tod rent la dae fla jie, Ces Novalis qui dei: Le ve nous apprend d'une ‘aniveremarquable a subalieé de soe Ame & sinsinur ence les bjets et Ase transformer en méme temps en chacun deux ®. > Tes mythes complémentsires de Teau et du feu supporent le théme philowophique dnicé sbseancele de l'me et ds monde ‘dans Le moment du eve. Mais on poutat trouver aus dans hse toire du réve daurres manidres de juss le arate transcendant ‘de imagination onrique, le ve serait apereption eéndbreuse de choses qu'on presen aucour de soi dans la nuit ~ ou a inverse dae intanané de lamite,clatéexedme dination qu ¥achéve sans son accomplissement. ‘Cese Baader surtout quia dint le réve par cece luminosié de Vineaiton, le soage ex pour Iui Télae qui pore la vision int rieue, ec ui, pur-del toutes les méiacons des sen et du discours, Acti d'un seal mouvement jusq'a In veité. IL parle de cee ‘vision intéieure e objective > qui < nese pas médias par les ens extreurs > ec dont « nous faisons Vexpéience dans les réves Coucumiers >. Au début du sommel, Ia sensibilisé interne exten ‘opposition avec la sense exrene; mais finalement, en plein + Nols soo Habe), Stree, Kk, Li, 1028, sv mar 1300S ai Nae rape Md Godin, fh E103 hi ol apes, 1966, 72 Mickel Roncaalt, Dits otters corur du sommeil, la premiée Tempore sat Is deuséme; son Tepes pani ur un moade subject! bien plus peefond gue le ‘monde des obj, ex charge dn sgufcation bien pls loud rpg aco par eadon a conscience vigil ce 2 contain nex qu’ c incertae cpr». A plus obs de eed eve et pis amine que alae dou, ican ql pore avec Ia et Ta forme I pls levee de ‘Cher Cars? on teaconze I méme ide: eve pre bien a= dil dle vera connasanc obj il exe movement de Tepe qi de sot meme va nicdevane du tonde, et remouve son tnt avec i. I explique en cee que a connaeancevigie ‘monde ext oppsion dee monde la spider ese pos bite de ae pr les objes, ove cela qu opponon a monde, « Geemviok gogo sie Wel Le reve, at conaaie, rompe ee opposition ela pase: non pendane insane luni eur de edi mas pte lene immenion de epi dans a aut dr Tncorscent Par cee peofnde plongée dans Vincescient, beascoup plor que dans un teat de Uber concent, Ie dot prendre sa pr de Penulacemen nivel ear pénee at {out ce gl et spatal tempore, comme cl se produit dans Toconscea:Dars ee mou, expéience nig sara un Ferme , ql nese bore qa ba dont du monde, exlorton dbecute de ce incense de Leb fiz Hamann, 2 et cong comme Pho sou on Fhomme, 4 monde das legue ia &e plat "Toutes cos conrpdons crastuene une double pola das la philnophie imagined ve ln polar ese, ela pla fumigeobecust. Nous vero plus lia que Binswager* es rerouve, empiquement pour le die, dane les revs de ep alder Tamale d'or West? mnie le fantasmes Jeno ter le monde de la mie, td eliemenc dans late foe et boca lt esi de vir hac de ces ches imagines se Prager ce separ dans hie dela rlexion mi ke seve Frise semble avoicxplie routes es vial dune consella- 1, Bade Xr, San Wes Heim Lp H. Bahn, 2 CB nen Sm ppc api armun (va, Du ces Prt sds Ci edad ‘Poot. Hse, Oh cep bm Ua» Pe 336 3 heer Ai or Baie 195948 * Raw (L), «et Pal ln, We Sd i ching >, Scherr hor Neng tn Pag 19 2 oe PDT IBtk hm OotiNs hp S360 CLV, Bs wp tes 1934(Miche Rencalt, Dts ot tevits 1984 tion imaginaite ~ ov peus-tre Nimagination reprend-lle, en les Ccisalisne, des chémes consieués et mis au jour parle devenit calurel. ‘Retenons pout Finstant une chose: le e8ve, comme eoute expé- rience imagiaite, et un indice anhropologique de tanscendance; fe, das cee transcendance il annonce & Thomme le monde ne fasant luiméme monde, e peenant livméme les especes de la Tomie e du fet, de Tea et de Tobscarcé. Ce que nous apprend TThscoire du reve pou sa signification anehvopologiqe, c'est qu'il cee dla fis révelacur du monde dans sa cranscendance, e¢ aussi Imocilation de ce monde dans sa substance, sur 'élement de 58 ravi "A dessin, nous avons Ind de cbf jusqu'd présent un des specs les plas conus de Uhistite du rve, un des themes ls plus fommunément exploits par se historiographes. Il n'est gudce ‘Férade sur le seve, depuis la Traumdeatong, qui ne se civic en ‘evoit de Ger le live X de La République; on se met en tiple avec TPhstire grice & Platon, et ext appel érodie donne aussi bonne ‘conscience qu'une Geation de Quintlen& propos de Ia pychologie ‘du aourison'. On ne mangue pas de souligner ls résonances pré- Freudiennes~ et postedipiennes~ du tae fameux: «Je parle des desis qui #€veilene logue repose cote partie de I'ime qui es eai~ sennable, dooce et faite pour commander a aur, et que la parte bostiale ce sauvage, forgee de nourritue ow de vin, wesall «, apres avoir secu le sommel, paren quéte de satisfactions a don- feta ss apps. On saitqu'en patel cas elle oe cout, comme si tlle Gait livre ex alranchie de roe hone et de roure prudence. Elle ne caine pas desayer en imagination de suni sa méze ov & ‘qui que ce sot, homme, dieu ou bée, de se suiler de import ‘quel meurte ex dene abseni d'ancune sore de nourtcure; en un for, il vest poine de folie, pas dimpudence dont elle ne soit Capuble®, > Ta manifeation di déit parle rive ex demeutée jusqu'au xx side un des thémes lx plus fdguemmenc uss pat la médecine, a leéeacore tla philosophic. Recherchant en 1613, «toutes les causes du songe >, Andeé du Lauren, médecin du to}, ‘ecrouve lui le mouvement des hureus et les mits de chaque temperament : « Celui qui ex en cote ne songe que de feux, de bral, dembrasement; le phlegmatique pense oujurs eve dans 1. Quintin, cain et, ER tee 30371, Bac, Michel Fecenlt, Dit et tras les eaux» La lieérarure reprend doctorlement es legons dla Focal; Teisan fair dice a Tun de ses pesonnages. dans La Marine Con sinc qu chao apeeit om dormant er incr ert de som topes passant du principe aux exemples, il décrie me du voleur qui Lod prteenas on dein Remonre der Prey, fit quae bat ‘De mine Punrir towel ipa Br sys et lr ane rar Paget qu'il mane, 1 Pamant rsens de eainte ow de de proce es ignated lois. Le romantisme repre le méme théme et le divesifie sous mille formes. Pour Novalis, le réve et qui nous ‘uvre I'aceés «aux profondeurs de noue espri* >. Schleierachee tchitfe dans les images du songe des désirs si vases et si pro= fends quis ne peuvent Exe ceux de homme indviduel. Be Bovee, rapplle le tere de Hugo, dans Les Micrable: «Sil ic donne & fos yeux de chai de voir dane Ia conscience d'auer, on jugeai¢, bien pls souvent un homme dupes ce qu ve que d'apes ce dui pense. le eve qui est tout spontant prend et garde la figure de nowre esprit. Rien ne sore plus directement et pus sincéement du fond méme de nowe aime que nos aspirations iéféchies ct meses. Now chimes soot ce qui nous resemble le ‘Mais la peécision des analogies ne doit pas incliner au péche amachroisme. Ce qui y a de freadien chez Paton ov Vitor Hugo, ce qu'on pevr presenti de jngien cher Schleermacher a'est pas de Ioedee de 'snticipaton sclensifique, Le foncioanemene ct la 1, De amen (A), Diced cai de, det mala mln, es aa ee (13, oe, Cae Villa 76 6IS, cd ‘Scan De mall few Rg ba dap De ‘tafe timc cr de paar bee at lags een > p01 12: Nia Fo Hane, Btn Ply $6 8). Min Bek tee eta rH ew at 9 BF Sov (P, «Vine Hag ther den Ta» at Mabie «we V SS Re in ft Pb A Bn emi du Sales (de Tem, Le Mao (1639, Pa, A Cnt Pad, 1h aw wane 2m 61 © IN Iw 1934Miche Roncanlt, Dits ot levine 1954 justification de ces incuivons ne sont pas & chercher dans une poy Chanalyse qui nese serie pas encore reconnue. A Torgine de ce theme du reve comme manifesaton de I'fme dans son inctise, fn trouveraie plat le pence héraclcen: « homme evil wit dans un monde de connaissance; mais celui qui dor s'est couré wer le monde qui Ii ex prope. > En dehos de Traum und Exe Tene, Binswanger cx rreot & plusiuss reprises sur ce pincpe, pour en prendfe toute la mesure concepeucle,e¢ reare au jou s8 Eignificion anchropologique '. La phrase sofite immédiatement vec un sens avi: les chemins dela perception seraent fermés fu réveut, ele par panouissemen ieticur de ses images, Aint Comps, Paphotiame , 2 une forme mystifige dimmanence, Le réve dans sa wanscendance, par aa canicendanee, dévoile le mouvement originate par leqvel Frexistence, dans 108 ieéducdble solitude, se projeme vers un ‘monde qui se conse comme le liew de son histote; le eéve evoile, a son principe, cee ambiguite du monde qui tout fensemble désigne Ferisence qui se projec en Tui et se profile & Son expéience selon la forme de Vobjecvté. En rompant avec ‘ete objective qu fscne In conscience vigil ec en restiant at ‘Sujet humain sa ibertéradiale, le réve dévole paradoralement le mouvement de ls Hberé vers le monde, le pone originate & pate 1, Bion (L) «Henkin Aig da Meschen > Dl aie Zar ‘fr K td Rao Ware Ars, Bt, Wale Geer, LX, mise 2D Trees Een, ea, Bond Veg, 1923 duguel la liber se fie monde. La cosmogonie da sive, cet oti gine de Vexsenceeleméme. Ce mouvement dela solitude & de responsabilité originaize, cest Ini sans doute qu'Hiérclite dési- anaie pur le fameux Bus nlowos ‘Ge théme heraciten © parcouru toute la lieérature et toute a philosophic. eéapparae dans les dives rears que nous avons Gi, 1 proches, a premiceregaed, de Ia paychanalyse; mals ce gu ext signe, en fit, par cate profondeur de 'Espie, ces « abimes de Mime > donc on décre Pémergence dans le rve, c'est pas équi- _pement biologique des instincslibidinaus, cest ce mouvernen oi Binite de la liber, cest Ia naisance du monde dans le mouve- mene méme de existence. Novalis, plus qu'aucun autre, fe proche de ce dhtme, ec chercha sans cese 4 le serrer dans une expression rmythique. I connate dans le monde du sive a designation de existence qui le pore: « Nous eévons de voyage & travers le tut du monde, ce rout du monde a'esil pas en nous? Cst en Soi ee null pare ailleurs que séside tenié avec ses mondes, le pase € Vavenie. Le monde extceur et un monde diombres et il tes ‘ombres sur Fempice de la lumiate'.> Mais le momeat du sve ne reste pas Tinsane éguivoque de la réducionironique a le sub- jective. Novalis reprnd & Herder Iidée que le eve ex le oenent ‘origina dela gents: le sve es image premiere de la poi, et | pose la forme primitive du langage, la < langue matemelle de homme > 7. Le eve et ainsi au prcipe mime da devene et de Fobjecvite. Ee Novalis sjoute: «La nature tun animal infin, une plane infinie, un minéeal ini: tees eois domaines de Ia acu sont ls images de son reve > Dans erte mesure, experience onfique ne peue pas Eee isle de son contenu éthique. Non parce gull dévoileait des penchant secrets, des désesinavouables et quelle souleversit toute la aude des insinas, non pare quelle pourat, comme le Dieu de Kant, «sone les fins eles ears >; mais pure qu'elle rere dane son sens authensque le mouverneae de liber, quelle manifee de quelle manie elle se fonde ou saline, de quelle manite ell atin ae, 19 iB, (a mpi op. aie. Go Mas Papi dr Goch der Mana, Li {EE Mach ly 188-791 ralph ee Fl, tl E Ten ast Fumue Dive ml (aed voc Nl ard, ry ou Dt RUM 29 ar nt r,t $99 1954Michel Fucoul, Dito keris 1954 centre comme responsi rade se monde, done lle Sublet Sabrdotae la chore das cual Le ee, cee ‘Srone bol du anes hie fc im Coe Stein, cet ele que Paton dsgha dl lie X de ‘opuligu coon ps, acs on se ten, masifeations seats am Lo mage naps eer sms Ferme de lente que homme enanigue» sami Ie tpn des dais ois hin ane plgue du pec ‘Thrmaquevenu; horume d dea deste ipoence drole cLowun homme un de con tempers re a Simmel spc te ele len oases bowl «cit afamer a bis qe de ear Ueement de Conupicrce, ai ql se tune cn epie appre pane de tle au pepe eli lor cx borne & pclleene Sul nen mele cl eed pone cs gt de Gxt cone quien; ql clive x de Clemens de ine esi lei cn ede gee ge frost le sin ed ntact ele wit mies lm rs viens dea snges sxe oilement digi Tse cutee «came se ic tone def lest tebigue deve en vsvet pe renin hi a ue Seance que lesoge soi pour ave Go tear ie Taman de ell deel des Cgagements ou de i de 2 Tere Jbl even ps pee: Ati e ales imments cnt sues gus cle el ios es Femporeente > Sir al lea one selon sa Hee che pa In ue Ass chimes ete sss la wegen ul ere Se, Deut nes detest cord cone parle Sieve pes cor usu omen de elt ‘ste dsopon vt Sour dors yore camia dst (gris ce ree ck eantet tn se pesonage mois eee lus pe ens Ie sees Cost ect ta ved ine cil sat edn le sage go sm fl eden dpeile yout it) lev dame rete da ee Boece mow quis donee eli Te gute, gl dene Thoweur une exitece quis live ie tin more pa un pos de sang. Cervo ep a pts: dats a repon So remoud ce que ove dan Fonte Gun destin, cet ha gu peuple es us de Mace; cet gon oe sue Shs a agi caste 1a pga, te 372 Michel Foucault, Dits et dvr Gps pile cops pela, fd ema ovement, (Get rable le dancer 2 mes seen, ber romp borer, ele Fre [Malge der Berar dete Le nat, ‘Ab, me appre fas! Fe Cyrano dart dans son Agrippine: cans de mm det Cat dentende pir che den ei cui, ne amive al nme image Parle hie tie a be aes ain eben Un famine tec dont sre de lama (Qe fenens tngiter a thse de ont Si le stv et poreur ds signifcacions humaine lex plus profondes, ce rest ps dans la mesure oil en dénonce les métanismes caches et qu'il en monte les rouagesinhumains, cst au contre dans la ‘mesute od il mer au jour la liber la plus eeginsire de Vhomme. Et ‘quand, avec d'inlasables repeitions, il dit le desta, ces qu'il pleure le libert qui ss elleméme perdu, le pase ineffable, et existence rombée de son propre mouvement dans une déteemina- sion define. Nous verons plus loin comment Binswanger redonne actalité ce théme sans cesepeésene dans I'expeesion i= tere, ex comment, en repenane la legon des podteseagigue, i teats gee a tj dn, oe ode dee bene “Tel est sans doute le sens qu'il faut donner I hos oqo Hea lite: Le monde du eve a'ese pas le jardin intéieut de a Tanai. Si le réveury eenconte som monde propre, c'est parce qu'il peut y ‘econnafere I visage de son destin: i yreaouve le mouvement o&- insite de son existence, ec sa liber dans soa accomplisement ou mn algnation. Mas le ve ne eeflée-til pas ana une contradiction (8 pourrait s ire le cif de Vexintence? Ne désigne-il pas fois le contenu d'un monde eaascesdant, et le mouvement ig ‘aie de Ia ibe? Il se déploi, nous Favors va rout a heute, dans tun monde qui rele ses contenus opagucs, tee formes dune aécesicé qui nes lisse pas déhifeer. Maser méme temps il et libre genése,accomplssement de soi, émergence de ce qu'il y a de 1: Arc, Anema, Ag, 162, we 1 we 1 9. a ara Ba 6 ee gp, in Sy 163 1934Michel Foucault, Dts ets 1954 plus individuel dans V'individa, Cee contradiction est manifete dans le conte du véve, quand il es depioyé ec offre a 'inter~ préation discursive Elle élate méme comme son sens ultime dans fous les réves que ante langoisee de Ia more. La mor y est €prou~ le comme le moment supeéime de cetee contradicion, quelle ‘onsite en destin, Ains prnnent sens tous ces ves de mot vio Tente, de more aruvage, de more épouvancée, dans lesquels i faut bien reconnaite, en fin de compte, Fafftontement d'une libeé contre un monde. Si, dans le some a eoascence vendor, dans Tertve, existence «evil, Le sormmel, li, va versa vie quil p= pare, qu'il sande ec quilfavoriae sl a une mere apparent, cet par one ruse de la vie qui ne veue pas mouse i fat le more> frais « par peut de la more >; il reste de Vordee de la vie ‘Le reve est sans complicité avec ce sommel; i temonte la eae que celui descend ver la ve, il va a Teatence, etl, en pine Tumite, i oi a more comme le destin dela ibe; ca le réve en Ihieméime, ee par outs ls signification dexistence qu'il pore avec Ini, ee fe sommel tla vie quis endort. Ne pas dite que le som= rll rend posible leréve, car cst le sve qui rend le sommei imposible, en févelaar 4 la humidee de la mor. Le ve, a la rmaniere de Macbeth, asasine le sommeil, « Vianocenesommel, le Sommeil qui emet en ondre 'écheveas confs de aos soucs. Le fommeil, more wanguille de la vie de chaque jout, buin que $ eccondefpe aval, baume de 'éme malade loi procexice de a ature alimene principal du festin rutlare de It vie >! “Au plus profand de son réve, ce que homme rencontre, ests moet = moee qui dans sa forme Is plus inauchentique nest que Tinterupcion Brule et sanglane de la ve, mais dans sa forme sathensique Taccomplisement de son exssnce. Ce nest pas un hasard, sins doute 3 Freud fut art, dans son interpréaton du reve, parla eepiion des reves de more ils marquaient, en fe, tne limite sbrolue a principe biologique de Ia satisfaction du ‘esr; ile montien, Feu Ta wop bien sent exigence dune di lecrique. Mais il ne sagisit pas, ea fait, de Vopposition ru _mentaie de Vrganique et de norganique, donc le ju se manifes: tenutjusq’a Finerieur du eve. Freud dees l'un cone [autre ‘deox principe excércurs, done un port ui seul roues es puis: Sances de la more, Mas Ta more ex bien autre chose que le cee ‘Tune opposiion; elle ex cee coneadicion of la liber, dans Ie 1, Stakopare (W), Mad, eel ne 2 CaM. Mucstind, soi a am sn ea 9 9 Miche Poacle, Diese trite imnde,e cone I monde accompli cs le en me eps comme den, Cae coneudcion ex et ute, 00 let reeve Bien das lve de Capi li sone mor de Cha tea i ale a ote pane de Ftp Su fa chile monde ~ daa Tinespien de Deo ques Pls ql our e son propre ssn, dacs Poesptason de Gaumiaelleme Ta mor gut tanpart id, cee cle gui vent pardeite, comme un eu, poo sempat de la vite ct has ne Herds la sere monde Lacs qu ene ment ne mont jis spn que pardemte > Ma a more pe spp st dane I soge avec un aume viage! aon plu el de la contdicon ete bon ee Ione, ma lio ie eu tonne ou lear nouvel une. mort pre se ses de onion ev od Se aouve figure cece mor et soe le pis fendasenl eon Pre fei ed pls neopa dela vie mas compli Smet de exisenceil monte omen 00 ee ahem pea tude dan un monde prs de se ce Ect porque dans ‘ou es igde,atcmpee da age fe Mecca see ‘mee gor das a ptcon den exience as pls bea de mvement de is en sneer ene mao te pnd de lace et tinea parent Tecnece Bese cmme pro eee de smo appa comnece ue Fee pet pec de ls o- uments cemese Das cee mo dng ou ee lertve compli saosin tne. Rin ee donc pa fu qu 1k waidon murine da sommel gu ent mor apparent Sg bin pute de a Salcique da te lutte, a tsecomme in element de ave we Teese uid aco ice lumi le din deat noe Liteon ds ses de mor Guat ale, un nan I prychanaye tice Tangle Su les acnpagne doce eb tx uoe more afew, ‘one un ehemen ue con, Ns ess testes sn de Tucomplinemee a mu aus et Hs sve eviage nouns de aatrction, cer I maa pl it ‘si comme le ale, ein de ee Ma, dans tus We tor or lest abd he “Bango, Donia Mac, éelee- wu! Scere ee 1. Shake (W), Jl CO, el ne 2 0p 9. 575 AED) Stake (7), jel hare Bf cts dn 2p 515° 6 1934Micl Foucault, itso keine 1954 sommel qui ex que singere de la more, et venex voir Ia mort elleméme *. > Ww Ge feo» Pho, ctl > ‘Au fligrane de cere exptince onirique prise das les sales tans ‘aiptons quen oftect la liératut, la philosphie ela mystique, fon parvient& dechifrer dja une signification anchropoogique du reve. Ces carte méme signification que Binswanger a tenté de re Ss ous un autre bis ee par une analyse un syle out diferent dans Reet Exitence, Nous ne précendons oi Ia sumer nen fare Vexggise, mais monte seulement dans quelle mesure elle peut contibuee& une anhropologie de Vimagination. L’analye anthro= pologique dun reve déouvte plus de couches signifiaives que ne Tmpligue. la méthode feudienne, La. psychanalyse a'explore ‘qu'une dimension de Tunivers onirgue, celle du vocabulaire sym- Bolique out au long de laquelle cf Ia tansmutaion d'un pase ‘omplique sans doute ce Schéma et lui denne une richesse quien laine arbre, Mas Ia pluralieé des significacionssymboliques fe fie pas surgr un nouvel axe de signfcaions indépendantes, Fread pourtant avait seni les limites de son analyse ec aperg la nbcesité de les fanchiry souvent il aaierenconeré dans le eve les fignes une mise en situation da réveur lui-méme a Vineérieur du ‘rame onisiqu, comme s le réve ne se contenac ps de symbolise ft de dre en images histoire dexpésences antésieures, comme s'il fast le tour de Tesstence tout emir du suet, pour en resiuer| sous une forme théltnle Tenence dramatique. Cost le as du second reve de Dora, dont Freud a di bien reconnatre apeés coup ‘quil en avait pas sisi tout le ses ce ve ne dist pas seule- tment [atachement de Dora pour M.K.., ni méme le eansfere tetuel de ses sentiments Sut le psychanalyse, mais craves cous ls Signes de fnation homoweuelle 2 Mme K.., i disse som dégods 1. ing Phe oh iy 9p. 99 ot 07. erase sie Hy ‘as Moore fr bo ad Sew © XV 180, 4, ce POMS Siat ees lc ps0 s0r cfm Cone aa Beaty, Stu” ce send we Gp Pinu pats pp OO) (NED) Shep (8), Mac py wa He 3, p97 Miche Fosconlt, Dite ot teritt pour la vise des hommes, son refs d'asumer sa sexual fémni- fine eit annongaie en tems encore brouilles la décsion de mete fin a cue psychanalyse qui neat pour elle qu'un signe nouveau de Ja grande compliciee des hommes. Comme son aphoaie ou sc uintes de roux hystriqus, le réve de Dor ne se eri pas seule ‘ment 4 histoire de sa vie, mais un mode dexistence done cere histoire ai Ta rigueur que la chronique existence od la sexu lie eangive de homme ne puaisait que sous le signe de hor lie, dela contraine, de V'isruption qu ¥achive en vol; eastence qui ne trouve mime pas 4 se réaliser dans a semalité pourant si proche esi paralele de a femme, mais qui ise ses signifiations kes plus profeades dans des conduits de rapeures dont une et la plus décisive va merce in i la peychanalye. On peu dite que Dora 2 gsi, on pas alae interuption de I psychanalyse, mas parce 4quen prenane la decision de Vinerrompre elle assumai jsqu'as bout la solimade done son exsencejusqu’alrs ava &t que le heminemens intl ‘Tous les éléments du reve indiquene cee sésoluion aus bien ‘comme rupee accomplie que comme solitude cnsentie. En effet, tlle se voyaic dans son réve « sore & insu de ses paren , elle apprend la more deson pte; puis, elle est dans la fore od elle ren ceaure un homme, mais elle refute de se aster accompagners tafe la maton, elle apprend de a femme de chambre que sa mere cles ates sont dj au imei; ele nese sent pas wise du out, cle monte dans sa chambre oi lle se met 4 lire un gros livre", Cette résolution de solitude, Freud Tava presente, formule sméme sous le discours explicie du rive. NVavaieil pas suppose aluisd: ? Sion éaitsouceux d'impliqur le peychanalyte dans la Poychanalyse, on ne manquetsit pas sans doute d'asibuer Pécs de Freud, ou du moins la limite de sa comprehension, voir que'ce discours, soue autant qu't M. K.., sadtesat & li ‘Mais ceci se accessoie. Pour sous, le deft ck de Tanase feewdicane, Cet davoit vu lune des signification possible du svc avi val Tanner pm ke ares comme Tne de ‘multiples virwalités semaniques. Une méthode de ce ope suppose tune obcvaton radical du sue révane qui viendeat jouer son role parm d'autres personnages et dans un décor ob il prendrait une figure symbolique. Le suet du eéve, au sens de Freud, ee rovjours lane moinde subjective, déguse pour ainsi die, projate et 1. id, pw ste. thd, 9.70 se a 84) 2 thd, 9%, eels Wid Fe EID 1954Miche Poacanlt, Dts ot ters 1934 demeurte inermédinire entre le jeu de Taure, suspendve quelque ptr enee le réveur et ce daae il rive. La preuve, Cest que, pout Freud, ce jew peut efaivement par une identification alinante tepréenter aur, 08 qu'un autre pesoanage peut par une sore Théaueoscope reprsenter Je veut hui-méme. ‘Mais cent pas ce quasi-sujer qui pore en fi Ia rice sub- tvs de experience nique. I aes qu'une subjectivit const- fe, @ Mesaltse du rive devait mete en pleine lumitee le Toment continuant de la subjeciviteonitque. Crest ici que Ia méthode frevdienne devient insufsane; les signfiations uni- dimensionnelles quille dégage par la rclacion symbolique ne [peuvent pas concer cte subjecviteradiale, Jung lavait pour fre apergu, Ini qui paraie de cs réves ob Te sujet vie comme ddrame son propre destin. Mais, cest gece ux cates de Binswanger ‘qu'on peut le mieux ssc ce que peu ére le suet du ve, Ce sujet ty ex pas dear comme une de signifcaions posbles de un des personnages, mais comme lefondement de routes les sgnfiaions rentals du reve, et, dans cette mesure, il n'est pas la fédiion ‘Tune forme antérieure os d'une Eee archalque de la pesonnalice il se manifewe comme le devenie etl coalié de existence elle mime. Voi un exemple uly de eft pa Binswangs, bien ae {il oie tat Reo Brive IL aie one eae Femme de CTenreris an, qu'on gn pour ne depo eve, exis decal ceibiicen seule A cng an elle sa sbi un ea mae eum gon se des sane lle eat ag Taba eee beac cinerse de cunt, e rite pe une Conduite de dese ede clr vile. Tou cous del = Roshi el fie des ver es nombre acre dae depuis Sinan eivion quand clef cells elle er en tin de pase la Fonte, un doure Ia fou Baggs, a oes tes afi, Vemplyé ls pred les ures apts es aes, ile tree om une cnpe gene entelopee des de pier de oe Me ialon egos mapper drew 1a plus imporane? >. [ha moment 0 le ves prod, pachahéape oes pas coca prvenue i dcouwie lame pm Le mde Shunt demande 4a patente dancer & propos de Te coupe 1 eng), Wel afta Tm Yn iN cpg ta va 8 [Mickel Foucault, itso dvty argent, lle éprouve une sensation de malaise; elle age, elle @ des banemens de cour, elle éprouve de Tangoist et finalement clare que sa grand-méte avait des objrs en argent de ce mode, File es incapable den die plus; mais, pendant roue la journée, elle 8 une impression d'angoise quelle décare « sans sgnifice tion > Fnalemene, le sit, au moment de vendormir a sine tau smatique revien cae dans la maison de sa grand-mése elle cher- clit @ataper une pomme dans Ia piece a provisions, ce qui Iii avait éexpresément defends. A ce momeat-li, un jeune gasgon oust In fenétre, nee dans la pide ets approche dell. Le lend ‘main, en racontane la seine & son médecn i lui reviene brusque ‘ment a espeie que dan cete pide, sur un vel harmonium qui ne sevai pls, ily avait une hire en agent, enveloppée dans ds pier c'argen, elle sre: « Vol agent dans le papiee de soi, voll la coupe.» est entendu qu'euaiveas symbolique le séve met en sine Ia smalade. Le passage de la duane signifi a situation analyique od |i malae doit ouvir ses bagages ex mone cout ce qu'elle empore avec lle; In coupe d'argent eeplace la made dans une phase ante eure de son histoire etl désigne comme dans une moindre exs- fence qui ne li apputent plus qu’ pene. Mais le poineeseniel du céve alee pas tellement dans ce qu'il rsuscive du pas, sais dans ce qu'il annonce de avn. I présage et annonce Ge moment fd la malade ve enfin liver 4 son analyse ce secret qu'elle ne connait pas encore et qui exe pourane Ia charge la plus lourde de son préent; ce secret, le ve le designe da jusque dans son ‘concen pu la présion dune image de déail: le réveanticipe sor le momene de la libration. Iles presage de Visite, plus enone ‘que répéciion cbligée du passé tumacique, ‘Mais comme eal, ne peut avo pour sue le suet quasi objec tiv€ de cewe histoire paste, son moment constituant ne peut re que cere existence qui se fae a ravers le remps, ceteexience dans on mouvement ves venir. Le réve, est dei cet aveni fine, le premier moment de la iberé se ibérant, In secouse, sete ‘encore, dune existence qui se resis dan ensemble de son deve- Le rbve ne compore le sens de la eéptiion que dans Ia mesure od alle est jutement Fexperience d'une temporaite qui Souvre sur Favene ese consttue comme liber, Cest en cr sens que la répeccon peuc dre auchenique enon en exe autte qu'elle seat ‘oace. Veraciude historique d'un déel dans le ve n'est que la ‘ronique de son auchenict; celle-la permet de nour le sifca- 1934ut, Dis ot ers 1934 tions horizntales du synbolisme; celle permes ce metre a jour [a signification profonde de ia répétion. La premide prend pour ttfareace dee stations anecodiqus, la seconde atin son orgine le mouvement conscinif de Thiswoite individvelle, et ce quelle ligage, Cost le rode dexistence tl qui se profile & eaves ses ‘moments tempores. (Ce nest pat, je oi, forer Ia pens de Binswanger que dinter- peer dans ce sens la daletique hégtlienne du réve qu'il propose dans Rive et Existence, Le songequ'l analyse a justement fat pa la malade done nous venons de pater & liasane. Le mouvement termite d'une mer agiée puis pis ex comme fgte dans une immo- Bile de more, rend finalement a sa ibe joyese, cst le mou- vement méme d'une existence abandonnéedabord au chaos une subjectivté qui ne connat qu'elle méme, ee dot la liber nest ‘qvincohéence, fanaisie et désordre; puis, investe dans une objec tdvte qui fixe coe liber, jou’ ln soumecre et Tliner dans le silence des chotes mores, & gui enfin la rerouve comme résurrec- tion e comme delivance, mais, une fois passe pr le moment doo Toureax de Lobjecivite 00 elle se per, la Liber meintenane n'est los inguigmde,espage, ound and fury, elle el joie d'une liber ‘gui sit se recoanaee dans le mouvernent d'une objecivité. Mais ‘on voit qu, si cere ioterpetaion est exacer, le suet du reve nest, pas tant le pesonnage qui dit «je > (dans le cas occurrent, une ro- feneuse Gui aspene lee bord interminables d'une plage), mais (est en eat le réve tout enter, avec Tensemble de son conrena onirique; Ia malade qui eéve ese bien le pesoanage angossé, mais Cet as In mer, mai Cee aussi Thomme inquteane qui déploie Sea fee more, mais C'est aussi, e surtout, ce monde d'abord en ‘vacarme, puis frappé dimmobilite e de mor, qui revenefinale- tment au mouvernene alllgre dela vie, Le sje du seve ou le pre mitre personne onirque, Ces le rive lemme, Ces le reve tout ‘enties. Dane le réve, tue dit cje>, méme les objec ec les bis, ‘mm espace vide, méme les choses Ioineins ee éanges, que peuplent la fntasmagorie. Le reve, est Texnence se ereusane en space desert, se brisint en chaos, élaanten vacarme, se prenant, béte ne respirane plus qu’apeine, dans les files de la mort. Le ve, est le monde & Taube de son premier édatement quand il est encore Vestence elleméme e Quil n'est pas déjt univers de Tbjeciviee Rever ales pas une autre fagn de aie Vexperience ‘un auze monde, cese pour le sujet qui tive la manire radical de faire Fexpérence de son monde, et cee manitre ext ce point tadicale, Cest que lexinence ne s'y annonce pas comme ant le (Mickel Foucault, its ot teres monde. Le sve se sinue a ce moment ultime 08 Verisence est encore son monde, aussie au~deli ds Tauro de level, dé le fe Fese plus ‘Ces pourguci analyse du eve ese décisive pour menze au jour les signification fondamenals de Vexistence. Quelles sont mainte rane les plus esensieller de cor sgaiiaions? (On les trouve dans les mouvements premiers de la bert et dans sa sdtecion orginaire; si le te a tant de poids pour dsignr Ie signification exsenielles, est quil marque dans ses coordonnées fondamenrales la tajectoite de I'exstenceelleméme. On 2 beau- coup paré des pulsionsrempoclles du réve, de son eyehme prope, des conmesens ou des paradoxes de sa durée. Beaucoup moins de espace enitique Ec pourtant, les formes de la spatiale évoilent dans le reve le méme de l'esstence. Stefan George ne distil pas que (¢Rewm end Dasein Heiben mur im Bilde»)? Dans lexpéience wéeu, a son niveau originate, espace ne siofre pas comme la seructare géomécriqu dela simoleanéit; un espace de ce type, elu ‘dans lequel es scenes de la nature déploient la cohtrence des phé- ‘noménes objects, n'est constirué qu’ ravers une pense done es ‘moments ont dt analysts par Oscar Becker, sous leur peo psycho- logique et par Huse), sous leur prof historique ® Avant de _tométrique, ou méme geographiqu, espace se présente d'emblee ‘comme un paysage : i's donne originaizement comme la distance des plésitudes clorés ou cele des loiesine perds & Thoraon, tenveloppé dans la distance qui le reser, ow bien encore il ext espace des choses qui sone I, rsistane sous ma mai, ds soa or- Bin, il ese dma doi ou A ma gauche; dere mei, obecur, ou ‘Munsparee sous mon regurd. Par opposition a Vspace du replrage aéographique qui est roalement élucdé sous la forme d'un plan _oéral, le paysage ext paradoralement dos par Fouverate infiie "semaine St cn Bia Granda de Pode, a a, J Sg, 153. a 1934(Michel Fencenls, Dts ef krts 1954 de thoiaon et tout ce gue ce con implique dade venue lite aii deen de er de ous Tes ceri kayés par Thabiede i tenoie ins 4 Yabsola dune ssacon qu ecuale tours es pisces fletves da foyer, de ae uae ela i= ftir er acne de os lignes, hae pede thon, 6 ‘She un chemin de rue nde fale pou core iy ate, Dos Fee gopher st que déplacement cangemen cose de posion d'un vee lan sar slon une nfo relablanent Gable Let Free alrs que iremedaeIdpensable edit a minimus, Tie infested tempo, indipesaie por alle dn oie 2 un ture Dan Pepa ele deplcemen oe a aac Sp Gal xgimie;H ne eaves pas ator demeure, jusgan tmoment od il ane, une rjcire dipnible qui ne st de Slvr cnn qe son pone de depron arene es pedi oot pa a geogrphi du pln, ee arent dhs wo hse Ethene, Cee dans ce pc, cf, que fon ls reones, oe pus seule le coisemen dries. qut margoee In ps Court diner dun point un suie,mteenuperent de ine fairs, croes der chemin, rote qu convergent ves un méme pont de Thorson, ov gu la maize du chemin de Guermantes, ‘ombent au moment du dele pls log sous, su lama Son male, Cet das cee spl oie du pasage qe 3 ‘Mplote fe reve er il en feouve Ter signifcainsaflonives smaeurs “TLespace signe de ma puitsne > Col se wei vem de Trepace tet, ue dan la mesreod les valeurs de et espe Sot tedomés le ues ax aes La scot qe Fspue, Tappa Slide qui dome ita puisancereperesut Tartlacon de espace roe ee de apace linia: Pepa linn, celal pat Tegel on se dégage, on segue ou quan a explore ov congue: fe espace proteus da repo, de afar, elu qu'on a Sous Inia, Mais dae cranes epiencs, ce apport et OU" Ne: TSpce linn pie slo sr Temace proce, iavesie de spr ne pes ie cone Fane Gate go fe peo deere, Tun le onsn pends lemon ome de Fespue proche, ese me 4 li drs une aolion fone de ln pespectve, comme cher ex. catwonigues qi {tatent > 4 gue pase castor deux, indilrens comme See ein concen pour comms 00 Ea proche Taalan le deplacmene dbl des cons 1 hotzon ele moure- ‘bene mime de leur cape Tans, Pepe fomain pendwera (Miche Poscanlt, Dts oles comme un méeéore, dans la phe immédiate du sujet: eémoin ‘malade dont Binswanger rappore le as; il est convenablement cfieneé dans espace, mais, couche dans son lig ia impression ‘qu'un morceau de la voie fed, libs, sours fen, se detache de horizon, pénéee dans sa chambre, a ravers, Ini perfore Le (ne, ec vient Se icher das son cerns. Dans routes ces méeathise du proche et du loin, espace perd sa sfcui,ilse charge de smenaces &outantes, de pris soudain, i xt slloan eierapions espace, signe de mon impuissance. La polarité du dai et de ob curses pas idensique delle du proche ee du loinai, bien quelle en sit pes eoujorsdistince. M. Minkowski a dere ce expuce bscur of es voix hallucnatires se répercuten ex se ment la fois lointanese prodhes. Das ce monde noir, implication spatiale nese fi pas sur le mode des lois dela jxeaposcon, mais selon es ‘modaliésparcaiees de Tenveloppement ode la fusion. L'espace ‘lors n'a plus pour ele de repareit ow de dissocer il nest plus que le mouvement des igus e ds sas, suit lex ele reflux de leurs apparitions. Ea face de cave spatilite nocrume, on peut, ‘comme Minkowski, analyser lspace clair gui se crest devane le sujet, espace nivel ce socialist, od jéprouve, sut le mode de ac ‘ite, outes mes vreales de mouvernens, tod chaque choke 488 place déerminée, elle de sa foncion et de son wage. Ea fit, 4 espace de Vobscurié 'oppose plus radialement encore un espace de pure luminesiré, of outes dimensions panssent 4 la fos ‘accomplices supprimer, ot toutes les choses puraisien trouver leur unite, on das la fasion des appariions fugicves, mais dans Téelair diane présence rour entire offerte aux regard ‘Ce sone des experiences de oF genre, qui ont &€ déaites par Rurmke : une de ss malades see en elle quelque chose de vase, de si ranquile, une immense aappe dea, e lle «€prouve elle rméme répandve dans cexe transpatence liminewe, Une atte écarnie ty ga 430, 5 zr Pham ad Hk i, Bin, 3. Sing, 1904 1954Mickel Foucault, Dts ot deity 1954 Venthousiasme, de a joi; theme du sommetéenclane, of ta dar rmélée d'ombre ses pusfiée en lumiée absolut, of le mouvement ‘Saccomplit ere repose das la séénieé de instant, Mas le mouve- ‘mene en hauteur a'implique pas les seals sigaiiacons d'une exis: fence qui se tarscende darsIenchousiase, i aes pas selement Ta direction de cx autodgpasement, par quoi Vhomme, araché & luiméme, acide, selon Fk, 2 Téane majeur, au Théion'. Lane vertical peut eee aus le vecteur d'une existence qui a perdu sur ‘ere son foyer, t qui, a In manidee de Solness le constructeur, va Teprendte lshaut son dialogue avee Dies; il marque alors la fue dans ln démesure,e il pore dés le départ le verige de sachuce ‘Il noe pas, i ne peut pas monver 2usi hau qu'il bite». Er pour, i et appelé H-haue, par celui qui a bel st maison ee ole ses enfants, celui qui voulae qui mee cen d'aure a quoi Sereacher que Lui»; cest ver Ist qu'il veut moneer pour lui signi fier quil va redescendre enfin vere Tamout des hommes. Mais de ces sommetsli, on ne fedescend que par le verge ec la chute. ‘Ger ensemble d oppositions defini les dimensions essences de existence. Ce son elle qui frment les cordonnées primitives du sve, et comme lespae mythigue de sa cosmogonie. Dans ls ana Iyses de reves, de faneasmes, de déies, on les vot composer et symbolise les unes avec les aus, pour consiuer un univers. En ‘dant un es de achizophenie, le cas Ellen West, Binswanger amis tu jour ces grande ensembles imagines, dont les signiiations Dhénomenclogiques anticipent sur les images conces et singi= lees qui let doasent un contenu expeesif. Le monde dElea| West ext page ence deox puisances cosmiques qui ne coanaiseene aucune conciation posible le monde souterain de Tealisement, symbolise par Iobscurit foie du rombeau, ex que ls male repouse de routs ses force en refusane de ros, de vill li, de se lise prendre dans la vie grosizement marérielle de sa famille ele monde échéeé, lumineus, ob pourrait se moavoir dans instant une existence roalemene libee, qui ne conaaiai plus la pposaneur de la vie, mais seulement cere eansparence od se comlise FFamour dans I éerieé de insane. La vie n'est pour elle devenue posible que sous la forme de Fevol vers et espace linn ec has fain de la lumiérese a ete, dans sa proximité obscure, ne rece plus que Fimminence de la mor. Chez Ben Wes, espace solide 1 Bk (E,W Was dE, Fag. Qui, 1947 2 ay Be es Warp aig 8 Ne Michel Fences Dite ot terits ‘du mouverene rl, espace 08 saccomplie peu & peu In progres sion du deveit, cet espace «dispar Il sest toalemenc rsoebé ddan ses propre limites es devenu sa propre suppression: il est cele dans les deux contadicites dont il formait le moment ‘Funie, Il wexste plus quatrdeld de lui-méme, 4 la fois comme il nesisai pas encore, er comme sl aexstae dg pls, Lespace ‘existence Ellen West est clude a vie supprimée, la ois dans Te désic de a more e dans le mythe d'une seconde aaisance i pore déii Iz marque de ce suicide par quoi Ellen West dent secinde la alisation de son exsence. Maine aye dan ce ne phénoménologigue ne pes fie 4 lieméme le dv racheve ers fee, Sachever par une a= Sidaion de Tice expres gui done une figure con 8 cs Slmensons ocigsaie de eeece; fonder, pr one cation de ce mouvement oo se constituent les diecons de s tea ‘Nous leron de ct, pou Tawar, analyse de Femresion, co Ie eservan pour des tes uti, lnigutas element Gtdguer mets faces 4 deeper. ‘Choque ace dexprion ex comprendte sur le fond de os diecions premies ilneles produit ps ex wil, mah ie sie sr leur ere, et cet pac ly comme a par es pins dae cour qton pat rite Versemble da mos vement dans son accompliscmet tor. ist date cee mere Sql pee y avr one amropooge de a len aucun ce ‘ prbsatracomme une eéducionpsycholoigse Ine pt en cf ai de ene les serces Cepenton au derinisne ‘es motions inconseten mais de powoi les eit 2 log de cee lige son lle se mer lade hare Sur cae ligne quis de espace posh 1 Teac lenin, no slloosrencncer ue forme speciue @emesion, lob exe tree coat autre des pars toma es navigation et Tes pepe, les dicouveres emer lege ds vile, Po spire dan ey fle Uobinaon ds eo, e eerume 4s hos rercuvesimmobies er vl, rot tu long de eee ‘iysée de exe rer «grands ests du sone ed ‘tl, Temeion epg site comme srucsefoncunerale de Face expe Lexpresion briqe, a conti, pombe qu dans cee slesnance de lamite cd obsié 00 owe lance pt eure tn ei compe se il coat ou de nda 1954