Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria

Universidad de Carabobo, ciudad Brbula
Facultad de Ciencias de la Salud
Escuela de Medicina

SOCIEDADES PRIMITIVAS: AFRICANA

Cosmo visin de la Salud-Enfermedad

Prof. Amalix Flores

Integrantes:
Pereira Johnny. C.I 20927250.
Osorio Heidyxer.C.I. 26547204.
Prez Katterinne. C.I. 21021310.
Prez Angie. C.I.26581640.
1er Ao de Medicina
Seccin: G

Brbula, Julio 2015

SOCIEDADES PRIMITIVAS:
Cosmo visin del frica primitivo sobre la relacin Salud-Enfermedad.

La existencia de la Sociedad Primitiva abarca tres etapas de la evolucin de la

especie humana, como lo son el Paleoltico, Mesoltico y Neoltico.
Una sociedad primitiva especfica de este continente era la cultura Capsiense,
proveniente de una comunidad del Mesoltico desarrollada en la actual regin de
Tnez. En ella se aprecia una aportacin tnica del tipo mediterrneo, representada
por los hombres y mujeres del Chacal, probablemente mezclado
con cromaoides locales. El periodo estudiado para esta comunidad abarca entre
el 10.000 a. C. y el 6.000 a. C. vistas como las ltimas manifestaciones iberomauritanas.
El periodo Capsiense se inici en el rea central de Tnez, en la zona
de Gafsa (la antigua Capsa), sin llegar nunca a la costa, as como en la
regin argelina de Tbessa, y hacia el Oeste hasta Uled Yellal, con algunos indicios
en el norte del Shara. Esta gran comunidad llego a emplear procedimientos en
la talla y el retoque, para obtener utensilios diferentes, reflejo de un modo de vida
distinto, que incluso fue empleado en la atencin de traumatismos generados por la
caza, como frulas rudimentarias o palancas para la amputacin de miembros en
algunos casos
Una diferencia notable entre esta y otras culturas es la prctica de
la avulsin de los dientes, prctica que existe an en la actualidad entre las mujeres
de algunas poblaciones tribales africanas, y que indicara una probable pertenencia al
mismo grupo tnico del que descienden los bereberes o Capsienses.

El promedio de duracin de la vida del ser humano de esta cultura y en

general de las sociedades primitivas era de unos treinta aos, debido a la amenaza
constante de las fieras. El hombre y la mujer Africana primitiva alternaban festines
con periodos de hambre, cocinaba la carne al aire libre y la consuma medio cruda,
por lo que daba lugar al parasitismo intestinal. Los dientes eran foco de abscesos y
caries.

La reaccin al dolor de estas sociedades eran instintiva: vctimas de clicos,

friccionaban sus vientres, laman las heridas, detenan las hemorragias por
compresin, las articulaciones doloridas las sometan a la accin del fuego, los
cuerpos afiebrados eran sumergidos en una corriente de agua helada y surgi la
amputacin.
El hombre y la mujer Africana con el pasar del tiempo para poder darle
explicacin a todo lo que ocurra en su vida su concepcin del mundo y
especialmente de la salud y enfermedad pasaron de ser Instintiva a Animista
(mgica). Esta concepcin se caracterizaba por los siguientes elementos:

Las enfermedades eran castigos enviados por una deidad, casi siempre por la
violacin de un tab o de alguna ley religiosa, o bien eran causadas por brujos
o hechiceros, pero en todo caso se trata de fenmenos sobrenaturales.

Tanto el diagnstico como el tratamiento de las enfermedades requeran

medios y ritos igualmente mgicos o religiosos.

Los personajes encargados del manejo de los pacientes

eran sacerdotes, brujos o chamanes, que con frecuencia funcionan como
las tres cosas, a veces simultneamente y la mujer asumi el rol de
cuidadora de la tribu especficamente en trabajos de parto y cuidados de
los lactantes.

Haban distintas formas de adquirir las enfermedades, pero entre las ms

frecuentes estaban el castigo divino, la introduccin de un objeto en el
cuerpo del paciente como una piedra o un hueso, la posesin por un
espritu, la prdida del alma, el "mal de ojo", el "susto" y otras ms.

Las lesiones traumticas, como las heridas de guerra as como las

complicaciones del embarazo o hasta la mordedura por animales como el
jaguar o la vbora, cuyas causas son bien aparentes, para el hombre
primitivo estaban llenas de elementos mgicos o sobrenaturales.

En conclusin las enfermedades deban curarse mediante conjuros, danzas,

efectos mgicos, hechizos, talismanes y otras medidas. Si un demonio entraba dentro
del cuerpo de una vctima, por falta de precauciones o a pesar de ellas, todos los
esfuerzos se centraban en convertir en inhabitable el cuerpo al demonio con

apaleamientos, torturas o haciendo morir de hambre al paciente. El espritu ajeno se

poda echar con pociones que provocaban un vmito violento o se expulsaba a travs
de un agujero realizado en el crneo. Este ltimo procedimiento, denominado
trepanacin, fue tambin un remedio para la locura, la epilepsia y el dolor de cabeza.
Sin embargo, las terapias aplicadas en las incapacidades resultaron ms eficaces.
En las sociedades primitivas se practicaron tcnicas quirrgicas como la limpieza y el
tratamiento de heridas, uso de frulas (o tablillas). Otras terapias adicionales incluan
purgas, diurticos, laxantes, emticos y enemas. El mayor logro de la poca fue el uso
de extractos de plantas, cuyas propiedades narcticas y estimulantes se iban
descubriendo poco a poco. Fue tan eficaz que incluso hoy se siguen usando.
Es importante resaltar que el conocimiento de la prctica mdica prehistrica
procede de la Paleopatologa, el cual es el estudio de las enfermedades del hombre
primitivo y de la Paleomedicina, que son las tcnicas medicas utilizadas en el
pasado. A pesar de que la Paleomedicina concierne a la antropologa, alguna de las
prcticas mdicas ha sobrevivido hasta los tiempos modernos

Referencias

Bibliogrficas
Castillo. (2009). Democracia y salud: la plusvala psicolgica. Editores
Latinoamrica C.A. Monte vila. Universidad Central de Venezuela. Caracas.
Guerrero y Len. (2008). Aproximacin al concepto de salud. Revisin
histrica. FERMENTUM Mrida - Venezuela - ISSN 0798-3069 - AO 18 - N 53
Electrnicas
Gonzales. (2011). Primeras formas de relaciones econmicas
entre los hombres. [En linea]. Consultado el 03 de julio 2015.
http://www.ecured.cu/index.php/Comunidad_primitiva
Vara. (S/F). La sociedad primitiva. [En lnea]. Consultado el 01 de julio 2015.
http://es.scribd.com/doc/56815190/SOCIEDAD-PRIMITIVA#scribd