BIOGRAFA DE ARISTTELES

Filsofo griego. Hijo del mdico real de Macedonia, Nacido en Estagira (Macedonia) en el
384 a. C. estuvo veinte aos en la
Academia de Platn, primero como
discpulo y luego como investigador y
como tutor. Candidato a ser el sucesor del
maestro, se afirma (aunque es dudoso) que
qued despechado por el nepotismo de la
eleccin de Espeusipo y march a Assos
(Asia Menor), donde escribi su
dilogo Sobre la filosofa (la carta de
Assos) y fund un centro de estudio bajo
la proteccin de su amigo Hermias,
gobernador de Atarnea, con una de cuyas
parientes, llamada Pitias, se cas.
Muerto Hermias (capturado y crucificado
por el strapa Mentor), parti hacia Lesbos
como husped de Teofrasto; fiel a la
amistad, compuso la Oda a la virtud, en
memoria de Hermias y por la que veinte aos despus sus enemigos intentaron procesarle
por impiedad. Acept luego de Filipo II de Macedonia el cargo de preceptor de Alejandro
Magno (de 13 aos), quien siempre conservara un gran respeto por su maestro, le apoyara
econmicamente e incluso le mandara desde el Indo ejemplares de la fauna y de la flora de
su imperio.
Aristteles se haba trasladado mientras tanto de nuevo a Atenas y haba fundado el Liceo,
donde enseaba paseando (de ah el nombre de escuela peripattica), segua sus
investigaciones y anlisis de datos, correspondientes a los ms diversos campos (arte
dramtico, constituciones polticas, deportes olmpicos, zoologa), y elaboraba una veintena
de obras. Sin embargo, al morir Alejandro (a los 33 aos), el clan de Demstenes (autor de
lasFilpicas y, por tanto, enemigo de Aristteles) se envalenton y el Estagirita volvi a
decidir su partida, para ahorrar a los atenienses un segundo atentado contra la filosofa
(el primero lo haban cometido con Scrates). Al ao siguiente, mora en Eubea de lcera
de estmago.
Escondidas en una bodega (para protegerlas de los proveedores de Prgamo), sus obras
fueron olvidadas, descubiertas por azar, ordenadas y editadas por Andrnico de Rodas en la
Roma de Cicern, redescubiertas como totalidad en la Edad Media por los rabes,
cristianamente interpretadas (bautizadas) por los tomistas y neoescolsticos, relegadas por
los modernos y, por ltimo, definitivamente rehabilitadas a partir de Hegel.

De ellas, la tradicin ha recogido con el nombre derganon las obras de

lgica: Categoras, De
la
interpretacin,
Primeros y Segundos
analticos, Tpicosy Refutaciones de los sofismas. Adems de la Retrica, de la Potica (en
parte) y de Sobre el alma, la antropologa de Aristteles comprende la tica a Eudemo,
la tica a Nicmaco, la Poltica y laConstitucin de Atenas. Sus obras sobre la naturaleza
son Del cielo, De la generacin y corrupcin, losMeteoros, la Mecnica, De las partes de
los animales, De la generacin de los animales, Sobre el caminar, Sobre el movimiento, etc.
Los varios libros de la Fsica y de laMetafsica fundamentan y coronan el conjunto.
Gracias a l, sabemos de la ciencia positiva de la poca y de los trabajos y concepciones de
sus predecesores y contemporneos. Aristteles aporta siempre agudas y originales
observaciones y no pocas de sus adquisiciones lo han sido de las ciencias naturales de todos
los tiempos (algunas, incluso, no confirmadas hasta el siglo XIX): describi unas 400
especies (de las que disec unas 50), distingui entre animales sanguneos (vertebrados)
y exanges (invertebrados), clasific a los murcilagos como mamferos, describi la
vida social de las abejas, distingui entre insectos dpteros e himenpteros y entre rocas y
minerales y aport la nocin capital de especie.
Clasificador y analista universal (de regmenes polticos, de gneros literarios, de categoras
y de modos de razonar e, incluso, del ser y de las causas) y tan atento al fenmeno del
lenguaje como reticente con los abusos del habla, Aristteles se plante adems y sobre
todo las grandes cuestiones de fondo: la estructura de la materia, la organizacin de la vida,
el poder del espritu y sus lmites, la libertad del hombre y su sentido y la trascendencia
misma de la divinidad y su misterio.