Universidad Nacional Del Altiplano

Presentacin:
En la presente investigacin se busca resaltar los diversos patrimonios con los que cuenta
Cutimbo que se encuentra en el distrito de Pichacani en el departamento de Puno dando
a conocer sus riquezas naturales y culturales siendo un lugar ideal para desarrollar la
actividad turstica y para realizar estudios eh investigaciones sobre los restos
arqueolgicos como sus torres funerarias, cistas, etc; las cuales se encuentra mejor
conservadas que las chullpas de Sillustani, las chullpas de Cutimbo esconden, adems de
un rico legado histrico, el corazn del heroico pueblo aymara tambin se puede
observar la flora y la fauna
Por ello, invit a los estudiantes de colegios, universidades, pblico en general y a los
agencias de turismo, para que puedan visitar las maravillas que existe en el complejo
arqueolgico que se encuentra a 22 kilmetros de la ciudad de Puno
El Ingreso a Cutimbo es previo pago de un boleto, cuyo costo es de s/3.00 para adultos y
de s/0.50 para estudiantes. El horario de visitas est permitido todos los das, desde las 8
de la maana hasta las 5 de la tarde y se recomienda al turista visitarlo durante la poca
de clima seco

Pgina | 1

Universidad Nacional Del Altiplano

ndice:
Aspectos geogrficos..3
Resea histrica .4
Restos arqueolgicos6
Torres funerarias
Cistas
rea de ceremonias y ofrendas
Flora y fauna.14
Coclusiones..18
Recomendaciones..19
Bibliografa20

Pgina | 2

Universidad Nacional Del Altiplano

CAPITULO I: ASPECTOS GEOGRFICOS:

Cutimbo se localiza en el km. 22 de la carretera Puno-Moquegua, en el distrito de
Pichacani, a 15 kilmetros del centro de Puno, se encuentra localizado al sureste A veinte
minutos del sur de la ciudad de Puno. Se trata de una gran meseta que se levanta sobre
el relieve regularmente llano de la zona a 4500 metros de altitud. Ha sido sealado por
Hyslop como la capital poltica de la sociedad lupaka, bsicamente por la existencia
embargo, habra que anotar que una capital debera encontrarse en la zona nuclear de
un territorio y no en un extremo tan cercano a la frontera con los Colla. Ms plausible
sera lo que plantea Frye , que Cutimbo sera el asentamiento principal de uno de los
grupos sociales que conformaran el rea de una confederacin poltica previa a la
ocupacin definitiva del territorio por los inka. de un gran nmero de bases de casas y
torres funerarias . De hecho, Frye y de la Vega sealan a Cutimbo como uno de los sitios
ms grandes dentro de su rea de prospeccin.
Latitud:

-16.0213

Longitud:

-70.0036

Altitud:

4061 msnm

Temperatura:

5C

Humedad:

63%

Viento:

37 km/h NNE

Pgina | 3

Universidad Nacional Del Altiplano

Capitulo II: RESEA HISTORICA:

Fue ocupado durante el perodo Altiplano (1.100-1.470 d.C.) y reocupado durante la
poca inka (1.470-1.532 d.C.). Se concentraron en las torres funerarias (chullpas)
monumentales y sus reas asociadas, ofreciendo evidencia de la existencia de prcticas
sociales que reprodujeron asimetras econmicas, polticas e ideolgicas entre Inkas y
lupakas. Dicha asimetra social no slo se dio entre la sociedad dominada (Lupaka) y la
dominante (Inka), sino tambin en el seno de la misma sociedad Lupaka, un proceso
histrico que trascendi a la ocupacin inka de la zona.
Los lupakas fueron una de las sociedades ms complejas y poderosas asentadas en
torno al lago Titicaca a la llegada de los ejrcitos del Estado Inka alrededor de 1.470 d.C.
Mediante las fuentes etnohistricas se ha tratado de recuperar los modos de vida de las
sociedades altiplnicas como la lupaka, pues sta se ha detallado en muchas crnicas
tempranas (Diez de San Miguel 1964 [1567]; Gutirrez Flores 1964 [1574]; Murra 1968). A
consecuencia de este conocimiento mediante fuentes histricas, el trabajo de
contrastacin arqueolgica en muchos casos ha sido desplazado (Malpass 1993:2). Sin
embargo, toda una nueva generacin de arquelogos y arquelogas han comenzado a
establecer lneas de investigacin que estn empezando a llenar ese vaco en las
representaciones de las sociedades altiplnicas prehispnicas (p. ej. Stanish et al. 2005).
en el Departamento de Puno, Per, recorriendo e investigando sitios prehispnicos de
diferentes pocas. De entre ellos, los arqueolgicos en Cutimbo, uno de los sitios
arqueolgicos ms representativos del rea lupaka y al que se le hace continua referencia
sin que este haya sido investigado sistemticamente. Se enfoca el tema de la lucha por la
supervivencia real e ideolgica de la elite lupaka representada en los restos de su
materialidad social, en este caso en el sitio de Cutimbo. Para ello se parte de la premisa
que las estrategias inka de dominacin imperial estuvieron en correspondencia con las
prcticas socioparentales, socioeconmicas y sociopolticas de las sociedades a las que
se enfrentaron. As pues, de acuerdo con las caractersticas infraestructurales de la
sociedad a dominar se ejerca un tipo u otro de control de la produccin de la vida social
de la poblacin dominada, lo que consecuentemente tambin supondra una
confrontacin entre la ideologa dominante y la ideologa dominada.

Pgina | 4

Universidad Nacional Del Altiplano

SIGNIFICADO DE CUTIMBO:
La palabra cutimbo proviene del toponmico qutimpo derivado de la raz qut que
significa volver, impuy equivalente en quechua y aymara de vulvete o retorna tu aqu
mismo

EL CERRO CUTIMBO
Narrado por: Jess Qalawilli
En tiempos antiqusimos la luna lleg a tener dos hijos, al varn lo llam Cutimbo y envi
a la tierra para ayudar a los hombres en sus quehaceres, les dio forma humana
encargndole que una vez que estn en la tierra no deberan volver la vista hacia atrs,
debiendo caminar de noche y descansar de da.
Kutimpu pregunt a su madre, la luna. Madre, qu ms es lo que vamos a hacer en la
tierra? La luna contest, - Lleva esta chuspa y dentro encontrars lo que has de hacer
pero no has de abrir la chuspa de da, sino solamente de noche, as llegaron a la tierra y
estuvieron caminando prximo a unos cerros, se anocheci y haca mucho fro y entonces
Cutimbo consult con la chuspa y le indicaba que en la cima del cerro Qhapa haban dos
ollas que bajaran y se vayan hacia la derecha.
Al llegar Cutimbo al lugar encontr las ollas que pesaban y contena un lquido se lo
cargaron en la espalda y se dirigieron hacia el Norte, cargaron por varias noches y se
sentaron para descansar en las pampas de Pichacani donde destaparon las ollas de los
que sali mucha agua formndose el actual ro Cutimbo y era imposible tapar las ollas con
la chwa, luego Cutimbo y su esposa miraron hacia atrs y las chwas tomando una
dimensin enorme encerraron a Cutimbo y su esposa quedando hasta ahora, es en el
cerro Cutimbo Chico y Cutimbo Grande ,as posteriormente all se desarrollaron las
culturas Kuti y los Impu.

CUTIMBO:
Los datos histricos notician de la existencia de un cacique denominado Pedro Cutimbo,
dueo de dichas tierras, y es de donde supuestamente derivara el nombre del sitio.

Pgina | 5

Universidad Nacional Del Altiplano

Capitulo III: RESTOS ARQUEOLOGICOS:

LAS TORRES FUNERARIAS O CHULLPAS

La primera de ellas, de medianas dimensiones (chullpa 20), est ubicada en la ladera

norte de la meseta (Figuras 3 y 4). Tiene planta cuadrangular y la pendiente sobre la que
sta se construy fue nivelada mediante tres terrazas consecutivas y una plataforma
cuadrangular alrededor de la base de la chullpa. Posee cuatro hornacinas trapezoidales
en las paredes interiores de la cmara funeraria donde estaran colocados los cadveres.
Un segundo piso cumplira el mismo fin y que se infiere por bloques lticos que sobresalen
de la pared y que habran soportado una estructura de material perecedero,
probablemente madera. Exteriormente algunos bloques lticos estn decorados con
representaciones en alto relieve de serpientes y su acceso est orientado hacia el
este.Las otras dos chullpas intervenidas (chullpas 1 y 2) son las ms importantes del sitio,
tanto por su monumentalidad como por su emplazamiento en la parte superior de la
meseta (Figura 5). La chullpa 2 posee planta circular y una mampostera externa
almohadillada del tipo poligonal ciclpeo, realizada con bloques de andesita, extrada de
una cantera localizada en la misma meseta.
Figura 3

Pgina | 6

Universidad Nacional Del Altiplano

Figura 4

Figura 5 . chullpas 1 y 2

El exterior de algunos bloques de esta chullpa est decorado con diseos zoomorfos en
alto relieve y representan a un roedor abundante en la zona conocido como vizcacha
(Lagidium peruanum inca), a un felino probablemente un puma, un par de felinos vistos de
frente y serpientes. Todas estas representaciones zoomorfas son tpicas en la decoracin
de bloques ptreos de edificios de factura inka, salvo la vizcacha, un animal que todava
habita en la meseta de Cutimbo.

Pgina | 7

Universidad Nacional Del Altiplano

La chullpa 1 es la de mayor relevancia en el sitio de Cutimbo y posiblemente una de las
ms importantes del altiplano circun-Titicaca (Figura7). En la realizacin de la
mampostera externa de esta chullpa se utilizaron dos tipos de piedra.La mayor parte est
construida con bloques de andesita y las ltimas hiladas superiores fueron resueltas en
toba volcnica. Esta configuracin de la mampostera es bastante funcional, ya que la
toba volcnica absorbe el agua de lluvia impidiendo que esta fluya directamente a la base,
mientras que en pocas secas su menor densidad evita la presin que se ejerce hacia la
parte baja de la estructura arquitectnica, manteniendo el equilibrio total del edificio. El
interior de la cmara funeraria haba sido disturbado, aunque hallamos materiales, como
cermica fina policroma con diseos Inka Imperiales e Inka asociados y una valva de
Spondylus. Tambin se rescataron entre los huesos humanos cuatro crneos de
individuos adultos con modificacin artificial del tipo anular oblicuo. Unas hornacinas
trapezoidales, inscritas en las paredes internas norte y sur de la cmara funeraria,
serviran para la colocacin de las momias o mallquis. Sobre cada una de dichas
hornacinas se proyectan un par de grandes mnsulas que serviran para la colocacin de
otros difuntos. En la pared interior oeste se inscribieron tres pequeos nichos
trapezoidales, posiblemente para la colocacin de ofrendas. Asimismo, la excavacin del
interior de las cmaras funerarias de las tres chullpas revel que ningn cuerpo fue
enterrado en el subsuelo de la cmara funeraria, por lo que stos debieron estar
expuestos en las hornacinas y mnsulas de la cmara interna de la estructura funeraria.
De esta manera cumpliran su funcin de sepulcros abiertos
Chullpa 1

Pgina | 8

Universidad Nacional Del Altiplano

Chullpa 2
Entierros En Cistas Asociados A Las Chullpas 1 Y 2
Mediante nuestra excavacin en un rea de 300 m cuadrados, pudimos encontrar
sectores de actividad social originales en los que se localizaron tumbas de cista en torno a
las chullpas, lo que su pona la contemporaneidad de ambos tipo de enterramiento y que
exista un uso racional del espacio funerario, cuestin que abordaremos luego. Dos de las
cistas haban sido saqueadas; sin embargo, pudimos encontrar un rea original sin
disturbio, que nos permiti comprender parcialmente la actividad humana prehispnica
realizada en esta rea del sitio donde hallamos dos cistas funerarias intactas y una
estructura de piedra que contena una urna funeraria.
Dichas tumbas fueron realizadas dentro de una acumulacin de material revuelto
constituido por piedras y tierra Las dos cistas halladas intactas se construyeron a cada
lado de la chullpa 1, lo que planteaba que se trataba de entierros relacionados con un
ordenamiento espacial del rea asociada a esta chullpa principal.Tambin se podra
barajar la posibilidad de que hayan sido sacrificios humanos, planteamiento que soporta la
no-inclusin de un ajuarfunerario junto al difunto, pues lo mximo que sehall en una de
las cistas (cista 3) fueron dos prendedoreso tupus de bronce, uno de ellos roto y
reutilizado.Ambas cistas tenan paredes de piedra, forma cilndrica y planta circular y se
hallaban selladas con lajas de piedra
Pgina | 9

Universidad Nacional Del Altiplano

En cada una hallamos un esqueleto completo y articulado dispuesto en posicin fetal con
la parte frontal del crneo orientada hacia al este y ambos individuos mostraban una
modificacin artificial de tipo anular oblicua

Pgina | 10

Universidad Nacional Del Altiplano

LA URNA FUNERARIA.

En este caso, la cobertura de la estructura funeraria estaba sellada por una capa de
material arcilloso de color verdoso, que actuaba como impermeabilizante. Debajo de sta
se encontr una gran laja de piedras y dos cuas ms pequeas a los lados, que cubran
la boca circular de la tumba. La relevancia de esta tumba fue su inusualidad dentro del
registro arqueolgico de enterramientos de poca inka en el altiplano, puesto que el
cuerpo se hallaba dentro deuna gran vasija aribaloide o raqui utilizada generalmente para
almacenar lquidos,como la chicha de maz (Figura 5), aunque para la funcin que se le
dio finalmente se realizaron agujeros en la base de la vasija para permitir el drenaje. La
abertura de la vasija tena un dimetro de 55 cm, una altura de 1 m aproximadamente y
estaba decorada con diseos geomtricos en colores negro, rojo y crema. La vasija tena
las asas laterales orientadas en el eje norte-sur y el diseo principal hacia el este.El
cuerpo inhumado en la vasija correspondera al de una persona adulta (20-30 aos) y
aunque el crneo se encontraba en muy mal estado de conservacin, se pudo observar
que presentaba modificacin del tipo anular oblicuo. La determinacin exacta del sexo fue
imposible, por la ausencia de varios huesos del esqueleto Esto tambin deja abierta la
posibilidad de que fuese un entierro de un cuerpo incompleto(entierro secundario) o que
simplemente la mayora de los huesos no soportasen las condiciones climticas a lo largo
del tiempo.
El ajuar funerario hallado dentro de la vasija contena: (a) un disco de bronce decorado
con dos seres antropomorfos (Figura a), el cual pudo cumplir la funcin de distintivo o
insignia militar, pues un objeto similar colgado del cuello de individuos plenamente
reconocidos como guerreros de las milicias incaicas se observa en ilustraciones de
Guamn Poma de Ayala (1987 [1615]: cuatro caleros de bronce, los cuales
representaban un instrumento de labranza conocido como chaquitaclla, sobre los que se
disearon figuras de monos (Figura b); tupus o prendedores de bronce y (d) un anillo de
plata laminada decorado con incisiones que describan rombos. Asociadas a todas estas
piezas se hallaron 436 cuentas de collar confeccionadas en diversos minerales exticos
en esta rea geogrfica como crisocola, turquesa, lapislzuli, cristales de roca, esquisto y
conchas marinas.Tambin se encontraron siete piezas de plata, tres de ellas
representando ollas, otras dos vasijas aribaloides, una a un cuchillo ceremonial o tumi y
otra a un animal no identificado.

Pgina | 11

Universidad Nacional Del Altiplano

Adicionalmente, a unos 20 cm en direccin oeste de la boca de la tumba se hall un
conjunto de artefactos de metal atados con hilos de lana marrn consistente en cuatro
tupus o prendedores: dos de plata, con terminacin en forma de cabeza de camlido, uno
con la lmina circular de oro y aguja de bronce y por ltimo uno de plata de pequeas
dimensiones. A unos centmetros del anterior conjunto de artefactos se hallaron dos
cuchillos ceremoniales o tumis, hechos de una aleacin de cobre y estao. El mango de
uno de ellos representa de forma naturalista a un reptil que sostiene entre sus fauces a un
pez (figura a), mientras que en el otro ejemplar se puede observar a un felino.
Figura 6

Figura a y b

a) Objeto circular de bronce asociado al individuo de la urna funeraria, (b) Calero de bronce recuperado en la
urna funeraria.

Pgina | 12

Universidad Nacional Del Altiplano

LAS REAS DE CREMACIN DE OFRENDAS

En las reas de actividad originales exteriores a las chullpas 20, 1 y 2, se
encontraron dos estructuras cuadrangulares realizadas con piedras trabajadas.
Alrededor de estas se hall gran cantidad de fragmentos de cermica de alta
calidad, miniaturas de vasijas cermicas, artefactos metlicos y reas de
combustin que incluyeron huesos de camlidos y carbones vegetales. La chullpa
20 ofreci el primer hallazgo en Cutimbo de estas reas de actividad social
externas asociadas ntimamente a la utilizacin original de las chullpas. El rasgo
principal, en este caso, lo compuso una estructura cuadrangular (50 x 50 cm)
formada por piedras trabajadas que configuraban una pequea elevacin en
relacin con el piso que funcion contemporneo con la chullpa y orientada al
acceso de la misma.Por encima y alrededor de dicha estructura se evidenci esa
rea de combustin antes mencionada que inclua huesos animales y carbones
asociados a fragmentos de arbalos y platos de morfologa y decoracin Inka
imperial e Inka-Chucuito. En el caso del rea exterior a la chullpa 1, a unos dos
metros de la esquina noreste, tambin se hall una estructura de piedras similar a
la anterior. En el caso de la estructura de la chullpa 1, adems de los elementos
asociados antes mencionados para la estructura de la chullpa 20, se hallaron
algunas piezas de metal. En ambos casos las estructuras podran haber
funcionado como altares o mesaspara ofrecer simblicamente alimentos a los
ocupantes de las chullpas, como se grafica en Guamn Poma de Ayala

En al figura (a y b) Cuchillos ceremoniales hallados cerca de la abertura de la tumba de la urna

funeraria.

Pgina | 13

Universidad Nacional Del Altiplano

Capitulo IV: FLORA Y FAUNA:

Fauna:
Alpacas:
La alpaca (del quechua allpaqa, paqu) (Vicugna pacos) es una especie domstica
de mamfero artiodctilo de la familia Camelidae. Genticamente deriva
mayormente de la vicua salvaje y en una proporcin mucho menor de la
llama (Lama glama).1 Su domesticacin se viene realizando desde hace miles de
aos
Las alpacas pesan entre 60 y 70 kg y su altura a la cruz es de 1 metro, superando
levemente a la vicua, su ancestro. La estatura de la alpaca es considerablemente
menor que la de la llama, compartiendo con esta y con el camello el hbito de
escupir, utilizado para mostrar agresividad o como mtodo de defensa.
No se utilizan como animales de carga, como las llamas. Han sido seleccionadas
para la produccin de fibra, cuyo dimetro vara de 12 a 28 micrmetros, las
cuales son muy utilizadas para confeccionar prendas de excelente calidad
Existen dos razas de alpaca, las que se diferencian por las caractersticas externas
de su fibra.
Huacaya
La fibra de la huacaya crece en forma perpendicular al cuerpo de la alpaca,
posee densidad, suavidad, lustre, rizos (crimp) que le confieren un aspecto
esponjoso, las mechas de fibra son ms cortas en comparacin con la suri,
con ausencia de suarda que es propio del ovino.
Suri
La fibra de la suri crece en forma paralela al cuerpo de la alpaca, formando
rulos independientes a travs de todo el cuerpo a manera de los flecos del
mantn de las mujeres altoandinas, posee densidad, suavidad, y lustre

Pgina | 14

Universidad Nacional Del Altiplano

mucho ms notorios que en la de la huacaya, confirindole un aspecto
sedoso y brillante

Guanaco:
(Lama guanicoe) Mamfero artiodctilo de la familia de los camlidos, nativo de la
regin andina, de hasta 160 cm de altura y 100 kg de peso, de denso pelaje en
dos capas, pardo rojizo en el lomo y blanco en el vientre. Se aprovecha
tradicionalmente para la esquila, aunque rara vez se domestica hoy; la llama
desciende de los guanacos domesticados en poca precolombina

Derivado: guanaquear

Hipnimo: chulengo

Relacionados: alpaca, chilihueque, llama, vicua

Codorniz:
Ave del orden de las gallinceas, de unos 20 cm.. alas puntiagudas, cola corta,
pies sin espoln, pico oscuro, cejas blancasbeza. lomo y alas pardos, con rayas
ms oscuras. La parte inferior es gris amarillento.

Llama:
La llama se asemeja al guanaco en casi todos los aspectos morfolgicos y en el
comportamiento social. La llama fue el animal principal en la poca prehispnica,
de distribucin panandina (costa y sierra) y alcanz una mayor poblacin que las
alpacas. As se extendi la distribucin de esta especie a lo largo de los Andes,
desde el sur de Colombia hasta la zona central de Chile, por lo que fue quedando
como tradicin el uso de la llama como animal de carga para caminatas largas. Es
criada como un animal de carga y para produccin de carne. La llama, al igual que
la alpaca, tiene 11,5 meses de gestacin y pare una cra. Exhiben un
comportamiento social en el que un macho asume la jerarqua de cada rebao, y
es el que controla el acceso de otros machos a la reproduccin, comida y agua. Se
reconocen dos variedades de llamas: khara y Chaku

Pgina | 15

Universidad Nacional Del Altiplano

Vicua:
La vicua (Vicua vicugna) habita en zonas alto andinas de la puna, a partir de los
3,800 y hasta los 5,000 m.s.n.m. donde no compite con los rebaos de animales
domsticos, no permitiendo el sobrepastoreo ni la disputa territorial. En
Sudamrica encontramos vicuas en el Per, Chile, Argentina, Bolivia y Ecuador.
La vicua es un animal silvestre, gregario y territorial. Socialmente constituyen tres
tipos de organizacin: grupos familiares, constituidos por un macho y cinco
hembras o ms.
La vicua est perfectamente adaptada a la puna, posee hasta 14 millones de
glbulos rojos en su sangre que permite alcanzar velocidades superiores a los 45
kilmetros por hora, permitindole escapar de sus depredadores naturales. Para
las bajas temperaturas posee una fibra finsima (11-13 micras de dimetro) que
cubre su cuerpo de color canela para mimetizarse en la puna, esta fibra es muy
cotizada en el mercado internacional. Cada animal produce 200 gramos de fibra en
promedio, cada dos aos.
Se Han Descrito Dos Subespecies:
Vicugna Vicugna Vicugna: de mayor tamao y color ms claro.
Caracterizndose por un mechn pectoral blanco.
Vicugna Vicugna Mensalis: se caracteriza por un marrn ms claro, subiendo el
color blanco ventral hasta la mitad de las costillas y carece del mechn pectoral.

Flora:
Mua:
Minthostachys mollis, Minthostachys setosa Otro nombre: Satureja, Muina, Muia,
Miua
La mua es una planta arbustiva, leosa que mide entre 80 centmetros y 1,20
metros de altura. Frondosa en la parte superior, erecta y vellosa. Su tallo es
ramificado desde la base y posee hojas pequeas. Sus flores son blancas y se

Pgina | 16

Universidad Nacional Del Altiplano

encuentran reunidas en pequeos racimos. La mua es utilizada como condimento
en los andes peruanos.
La mua tiene un efecto estimulante en todo el organismo. La mua es utilizada en
infusin por sus propiedades carminativas y estomacales. Las hojas en infusin
quitan los mareos, calman el dolor de estmago y facilitan la digestin. Asimismo
la infusin combaten los parsitos y alivian la menstruacin cuando es mezclada
con miel de abeja. La infusin de las hojas frescas alivia la tos y es aprovechada
por personas que sufren de asma.
Las hojas machadas mezcladas con aceite oliva curan las quemaduras y
mezcladas con limn aliviar el comezn de la urticaria. Las hojas de Mua tambin
se emplean en las curacin de luxaciones, fracturas y golpes

Ichu:
O llamada paja brava. El ichu es un pasto natural que abunda en las altiplanicies
andinas. En realidad, el nombre de ichu designa a un conjunto de especies de
similares caractersticas. Sirve de alimento para los camlidos salvajes y
domesticados

Pgina | 17

Universidad Nacional Del Altiplano

CONCLUSIONES:
Puno cuenta con una gran gama de atractivo tursticos entre los cuales encontramos
Cutimbo ubicado en la carretera Puno-Moquegua en el distrito de Pichacani, Cutimbo
cuenta con una gran variedad de patrimonios naturales como su flora y fauna, teniendo
tambin patrimonios culturales cmo restos arqueolgicos costumbres, mitos leyendas, etc
Tambin se muestra su gran podero con construcciones monumentales que no son los
nicos rasgos incas construidos por los lupacas Por otro lado, las cuevas funerarias, las
cistas y sobre todo la tumba de la urna funeraria como forma de enterramiento diferentes
a las chullpas en Cutimbo representara que los lupakas, aunque incaizados, seguan
manteniendo sus propias asimetras socioeconmicas. Esto trascendera en el momento
de la muerte de un miembro de la elite lupaka de menor rango, enterrndolo en un rea
perifrica a una estructura mayor de elite, no pudiendo ingresar su cuerpo en dicho
edificio, por no pertenecer al grupo social privilegiado
Todo esto nos conduce a plantearnos que las estrategias de dominacin inka no siempre
fueron tan efectivas (aunque sirviesen para sus objetivos primordiales) y como mediante
ciertas prcticas sociales las poblaciones locales resistieron durante mucho tiempo las
ocupaciones externas.

Pgina | 18

Universidad Nacional Del Altiplano

RECOMENDACIONES:

El gobierno provincial de puno debe de promocionar este destino turstico con

mayor nfasis

Se debe de realizar capacitaciones a los habitantes de cutimbo para poder realizar

una mejor actividad turstica y un buen intercambio cultural

Los pobladores deben de apoyar en su conservacin y su difucion

Se debe mantener las costumbres

Pgina | 19

Universidad Nacional Del Altiplano

Bibliografa:

Chungara, Revista de Antropologa Chilena

http://turismopuno-peru.blogspot.com/2010/05/complejo-arqueologico-decutimbo.html

http://wiki.sumaqperu.com/es/Los_Cam%C3%A9lidos

http://www.google.com.pe/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=1&v
ed=0CCoQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.deperu.com%2Fcultural%2Fsitiosarqueologicos%2Fcomplejo-arqueologico-de-cutimbo1737&ei=W_9JUtr8NoOK9gSs34DwBA&usg=AFQjCNEuGcObjPF0Tuk0YWtSRWyR9mbtg

http://www.tierra-inca.com/album/photos/view.php?lg=es&id=2844

Pgina | 20