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Instituto Evanglico Honduras

Seminario del himno nacional

Alumnos:

GRUPO No. 6
Rony Fernando Oliva

Luis Andrs Villanueva

Olvin No Rpalo

Ren Asael Aguirre

Jos Armando Domnguez Doris de la Rosa


Jennifer Orellana

Isaac Martnez

Maestra:
Licida
Trabajo:
Informe sobre la quinta estrofa
Fecha:
Domingo 23 de Agosto de 2015
Lugar:
Villanueva Cortes

"Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente: no temas ni desmayes, porque Jehov tu Dios
estar contigo en donde quiera que vayas". Josu 1:

Contenido
Introduccion.........................................................Error! Marcador no definido.
Objetivos............................................................................................................... 4
Himno Nacional de Honduras................................................................................... 5
Historia.............................................................................................................. 5
Qu es nuestro Himno Nacional?........................................................................7
Aspectos del Himno Nacional de Honduras.............................................................9
Quinta Estrofa Del Himno Nacional De Honduras.....................................................10
Revolucin Francesa............................................................................................ 11
Libertad, Igualdad y Fraternidad..........................................................................12
Anexos............................................................................................................... 16
Conclusiones....................................................................................................... 18

Introduccin
En el siguiente informe les daremos a conocer las diferentes estrofas de nuestro
himno nacional, en especial de la quinta estrofa. Tendremos que definir que es
nuestro himno nacional, la historia. El Himno Nacional de Honduras es el canto
oficial de todos los hondureos en el que demostramos un sentimiento colectivo
de amor, gratitud, lealtad y respeto hacia el pas. Mostraremos los diferentes
himnos que se cantaban antes de oficializarse el actual. Mencionaremos los
aspectos del himno nacional de honduras.
Sobre lo que hablaremos, la quinta estrofa, se basa en lo que fue la revolucin
francesa. La revolucin Francesa fue un conflicto social y poltico, con diversos
periodos de violencia, Donde en ella se dieron los derechos universales del
hombre.

Objetivos
1. Explicar el contexto en el que el autor se basa para escribir el himno.
2. Explicar la historia de nuestro himno nacional.
3. Explicar sobre lo que se basa la quinta estrofa del himno nacional de
Honduras.
4. Entender que fue la revolucin francesa.
5. Explicar los derechos universales del hombre Libertad, Igualdad y
Fraternidad.

Himno Nacional de Honduras


Todo himno es una poesa, tiene carcter pblico, solemne, sagrado, con ideologa
patritica, poltica y heroica

Cada nacin tiene un himno que es la expresin vibrante del alma del pueblo, en
el se recoge el sentimiento nacional o patritico que tiene su representacin
simbolica con el nombre de himno nacional que cuando el pueblo lo canta,
emociona, lo estimula y lo arrastra a las acciones heroicas.
El himno nacional es el canto oficial de una nacin que tiene mucho de sagrado
para los ciudadanos, razn por la cual debe ser digno de respeto y entonada
nicamente en el momento oportuno, en las ocasiones requeridas y en los a<ctos
solemnes,

Historia
La palabra himno se origina del vocablo griego himnos derivado a su vez de
hydo que significa yo canto. Un himno es la expresin y el smbolo de las
naciones; su mrito radica en que expresan las virtudes cvicas de los pueblos que
representan. Se cree que el primer himno fue escrito veinte siglos antes de Cristo
y estaba dedicado al dios de los brahmanes, Brahma, en India. El primer himno
patritico se entonaba en Francia y se llamaba La Fronda. Un siglo despus
surgieron La Carmagnole, La Marsellesa y La Cai-r.
El Himno Nacional de Honduras es el canto oficial de todos los hondureos en el
que demostramos un sentimiento colectivo de amor, gratitud, lealtad y respeto
hacia el pas. Simboliza el alma de la patria.
Ya desde 1904 el presidente Manuel Bonilla le pidi a varios escritores nacionales
que redactaran himnos para escoger el que podra convertirse en el himno
nacional, pero fue en el ao de 1910, durante la presidencia de don Miguel Dvila,
que se abri el concurso para escribir la letra y la msica del himno nacional, por
iniciativa de los diputados Rmulo E. Durn y Ramn Valladares. El Congreso
Nacional emiti el decreto nmero 115 para convocar al concurso que en 1912 fue
declarado desierto ya que ninguno de los 10 trabajos que se presentaron cumpla
con los requisitos exigidos.
En 1915 el Poder Ejecutivo, liderado por el presidente Alberto Membreo emiti el
decreto nmero 42 en el que se declaraba oficial el himno cuya letra haba sido
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redactada por el seor Augusto Constancio Coello Estvez cuando slo tena 21
aos-, la msica del seor de origen alemn Carlos Hartling y ms adelante la
explicacin del seor Gualberto Cantarero Palacios. Este decreto se public en la
Gaceta #4 529 del 15 de enero de 1916 y fue aprobado por el decreto nmero 34
del 23 de enero de 1917.
Nuestro Himno Nacional est compuesto por ocho estrofas, incluyendo el coro.
Cada estrofa la conforman ocho versos decaslabos y son en total 64 versos.
Musicalmente el himno consiste en siete estrofas llamadas solos y el coro que se
repite al final de cada estrofa. Debe cantarse en comps de cuatro cuartos, el coro
en allegro (de alegre, airoso, marcial y expresivo) y los solos en andante (lento,
pasivo, moderado y triste). Se canta en la tonalidad de Si bemol Mayor al cuarto
tiempo del comps. Para dirigir su ejecucin los compases se marcan con el
primer tiempo hacia abajo, el segundo hacia la izquierda, el tercero a la derecha y
el cuarto hacia arriba.
Se dice que nuestro himno engloba cuatro aspectos: el histrico porque en las
primeras seis estrofas se relatan de manera cronolgica los principales eventos de
la historia de Honduras, comenzando con la poca precolombina y terminando con
la independencia; es patritico por la sptima estrofa que nos exhorta a defender
la patria; es jurdico por los decretos en que se ampara (#42 de emisin y #34 de
aprobacin) y es artstico por su letra y msica. Se ha dicho que este himno es
difcil de entonar para las voces masculinas; que la letra es muy extensa y que la
msica es incongruente, no tiene ritmo elevado ni carcter masculino, pero se
considera que es original porque narra nuestra historia y porque su msica no se
parece a la de los himnos de otros pases.
El Himno Nacional de Honduras es el canto oficial de todos los hondureos en el
que demostramos un sentimiento colectivo de amor, gratitud, lealtad y respeto
hacia el pas. Simboliza el alma de la patria. Antes de que se oficializara el actual
himno se cantaron:
La Granadera del Dr. Rmulo E. Durn
Himno Marcial de Jos Antonio Domnguez
Una Salva Hondureos, annimo
Himno Nacional de Valentn Durn
Himno Hondureo de Flix Tejeda

Qu es nuestro Himno Nacional?


Nuestro Himno Nacional es un canto a la patria, es el canto oficial de todos los
hondureos.
Nuestro Himno Nacional esta compuesto por siete estrofas y un coro. Cada estrofa
esta formada por ocho versos decaslabos siendo en su total 64 versos. Lleva el
acento mtrico en la tercera, sexta y novena slaba. Debe cantarse con un ritmo
de marcha en compas de cuatro cuartos especialmente en el coro y en una forma
moderada y pasiva los solos. La entonacin debe hacerse en la tonalidad de Si
Bemol Mayor ya que es la tonalidad que ofrece mayor comodidad para el registro
vocal de los nios. El movimiento musical del coro se llama ALLEGRO que quiere
decir alegre, airoso, marcial y expresivo. El movimiento musical del solo se llama
ANDANTE y quiere decir lento, pasivo, moderado y triste. Se empieza a cantar al
cuarto tiempo del comps.

Los autores del Himno Nacional de Honduras son:


La letra: El poeta Augusto C. Coello nacido en la ciudad de Tegucigalpa un 1 de
septiembre de 1883 y falleci en la ciudad de San Salvador el 8 de septiembre de
1941.
La msica: El maestro Carlos Hartling, nacido un 2 de septiembre de 1869 en el
pequeo poblado de Schlotheim, Erfurt; capital del estado de Turingia, Alemania
Federal y falleci en la ciudad de Santa Tecla, El Salvador un 13 de agosto de
1820.
El argumento: El autor del argumento es el Licenciado Gualberto Cantarero
Palacios nacido en la aldea de San Jernimo, municipio de Jess de Otoro,
departamento de Intibuc.
El Himno Nacional de Honduras relata dentro del orden cronolgico la historia de
nuestra patria, desde el perodo precolombino, descubrimiento, conquista,
colonizacin y la proclamacin de la independencia de 1821. Constituyendo as a
una alusin cronolgica de los principales hechos y fenmenos histricos,
comenzando con la existencia precolombina y terminando con la organizacin del
Estado libre, soberano e independiente.
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El Himno Nacional de Honduras se debe marcar siguiendo cuatro movimientos:


Primer movimiento (tiempo) hacia abajo, segundo movimiento (tiempo) hacia la
izquierda, tercer movimiento (tiempo) hacia la derecha y el cuarto movimiento
(tiempo) hacia arriba.

El Himno Nacional de Honduras en relacin a los dems himnos de Centroamrica


es eminentemente potico y pacifista con excepcin de la ltima estrofa que nos
invita a defender la Patria, es menos extenso que el de Guatemala y El Salvador, y
su msica esta inspirada en las marchas alemanas.
La msica presenta dificultad de entonacin para las voces masculinas, siendo
alcanzables con mayor facilidad las notas por las voces femeninas.

Criticas al Himno Nacional de Honduras


En cuanto a la letra, se le atribuye que el poema es muy extenso; sin embargo son
varios himnos nacionales de Amrica que son ms extensos que el nuestro por
ejemplo: Los himnos de Argentina, Colombia, Uruguay y Brasil.
En cuanto a la msica se afirma que ha sido tachada de incongruente, no
adecuada, sin ritmo elevado y sin carcter masculino que exprese los atributos de
la nacin hondurea.
Afirmamos que el Himno Nacional de Honduras es original porque desde el punto
de vista literario a diferencia de otras composiciones poticas, nos narra las
diferente etapas de nuestra historia patria y desde el punto de vista musical
podemos afirmar que no se parece parcial o totalmente con los himnos de otros
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pases.

Aspectos del Himno Nacional de Honduras


HISTORICO: Por el orden cronologico de la primera a la sexta estrofa nos habla
de acontecimientos ocurridos desde la poca precolombina hasta nuestros das .
PATRIOTICO: Por su sptima y ltima estrofa
JURIDICO: Porque est amparado en sus dos decretos que para nosotros los
hondureos son leyes, estos dos decretos son el N 42 de su emisin y el decreto
N 34 de su aprobacin.
ARTISTICO: Por su letra y musica. En la letra nos encontramos con un bello
poema y en la musica con una extraoridnaria obra musical.
Despus de haberse interpretado el Himno Nacional el director de la escuela o
instituto debe proceder a la juramentacion de la Bandera .

Quinta Estrofa Del Himno Nacional De Honduras


Era Francia, la libre, la heroica,
que en su sueo de siglos dormida
despertaba iracunda a la vida
al reclamo viril de Dantn;
era Francia que enviaba a la muerte
la cabeza del rey consagrado
y que alzaba, soberbia a su lado
el altar de la Diosa razn.
Esta basada en el triunfo de pueblo francs en 1789 declarando los derechos
universales del Hombre de Libertad, Igualdad y Fraternidad bajo el mando de su
lder el Patriota Jorge Jacobo Dantn, derrotando las imposiciones del Rey Lus
XVI quin fue condenado y decapitado por conspirar contra la libertad y la
seguridad del Estado.
Era el nacimiento poltico de Francia en 1789, para establecer como regla de
gobierno y de organizacin social posible, la voluntad del pueblo a base de
reconocimiento de los derechos de Libertad, Igualdad y Fraternidad en oposicin
del absolutismo de los reyes, del clero y de los nobles seores, lo cual era un
violento despertar a la nueva vida. Uno de los campeones de aquel movimiento
formidable era Jorge Jacobo Dantn, orador y estadista que pretendiendo moderar
la situacin creada por el terror de 1793, fue decapitado al ao siguiente.
El Rey Luis XVI era dbil ante el podero de sus ministros, de la nobleza y del
clero, que se oponan a las reformas polticas y sociales en beneficio para el
pueblo. Por eso y en vista que intent salir de Francia aquel Rey fue condenado a
muerte como reo, de los delitos de conspiracin contra la libertad y atentados
contra la seguridad del Estado. En ese tiempo se estableci la obligacin general
de rendir culto a la razn que fue elevada a la categora de diosa de los franceses.
Centro Amrica, y Honduras, como parte de ella, se aprest a luchar por su
independencia de Espaa, estimulada por acontecimientos polticos de orden
internacional como la independencia de Estados Unidos de Norte Amrica, la
separacin de Espaa por las colonias Suramericanas, hermanas por lengua,
raza, religin y cultura; por ello fueron realidad las manifestaciones de tipo
libertario internas Centroamericanas. Pero sobre todo fue la Revolucin Francesa,
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en 1789, la que ofreci digno ejemplo de liberacin, al proclamar los Tres


Derechos Divinos del Hombre: Libertad, Igualdad y Fraternidad, dando en tierra
con la monarqua absoluta y estableciendo la primera Repblica Francesa. Este
movimiento del pueblo Francs comenz con la Toma de la Bastilla, el 14 de Julio
de ese histrico ao.
El gesto de Dantn, abogado y orador patriota de la Revolucin, secundado por
Mirabeu y otros denotados revolucionarios dio a Francia el mrito de dar pautas a
los subyugados, como maestra de la Libertad.
La congregacin injusta de los reyes dio paso a la razn que como diosa
protectora, inauguraba entonces el gobierno por la voluntad de las mayoras, que
es el Pueblo.

Revolucin Francesa
La Quinta estrofa habla de la revolucin francesa y que de all se inspira la
independencia de Honduras.

La Revolucin francesa fue un conflicto social y poltico, con diversos periodos


de violencia, que convulsion Francia y, por extensin de sus implicaciones, a
otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema
conocido como el Antiguo Rgimen. Se inici con la autoproclamacin del Tercer
Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finaliz con el golpe de estado de
Napolen Bonaparte en 1799.
Si bien, despus de que la Primera Repblica cayera tras el golpe de Estado de
Napolen Bonaparte, la organizacin poltica de Francia durante el siglo XIX oscil
entre repblica, imperio y monarqua constitucional, lo cierto es que la revolucin
marc el final definitivo del feudalismo y del absolutismo en ese pas, y dio a luz a
un nuevo rgimen donde la burguesa, apoyada en ocasiones por las masas
populares, se convirti en la fuerza poltica dominante en el pas. La revolucin
socav las bases del sistema monrquico como tal, ms all de sus estertores, en
la medida en que lo derroc con un discurso e iniciativas capaces de volverlo
ilegtimo.

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Segn la historiografa clsica, la Revolucin francesa marca el inicio de la Edad


Contempornea al sentar las bases de la democracia moderna, lo que la sita en
el corazn del siglo XIX. Abri nuevos horizontes polticos basados en el principio
de la soberana popular, que ser el motor de las revoluciones de 1830, de 1848 y
de 1871.

Libertad, Igualdad y Fraternidad.


Herencia del siglo de las Luces, la divisa "Libertad, Igualdad, Fraternidad" se
proclama por vez primera durante la Revolucin francesa. Cuestionada a menudo,
acaba por imponerse bajo la III Repblica. Est consignada en la Constitucin de
1958 y hoy da forma parte de nuestro patrimonio nacional.
Asociadas por Fenelon a fines del siglo XVII, las nociones de libertad, de igualdad
y de fraternidad se difunden ms ampliamente en el siglo de las Luces.
Durante la Revolucin francesa, "Libertad, Igualdad, Fraternidad" es una de las
numerosas divisas proclamada. En diciembre de 1790, en un discurso sobre la
organizacin de las milicias nacionales, Robespierre propone inscribir las palabras
"El Pueblo Francs" y "Libertad, Igualdad, Fraternidad" en los uniformes y las
banderas, pero su proyecto no se aprueba.
A partir de 1793, los parisinos, imitados al poco tiempo por los habitantes de las
dems ciudades, pintan en la fachada de sus casas la leyenda siguiente: "unidad,
indivisibilidad de la Repblica; libertad, igualdad o muerte. Pero pronto se les invita
a borrar la ltima parte de la frmula, demasiado asociada al Terror
Como muchos de los smbolos revolucionarios, la divisa cae en desuso bajo el
Imperio. Reaparece durante la Revolucin de 1848, teida de una dimensin
religiosa: los sacerdotes celebran al Cristo-Fraternidad y bendicen los rboles de
la libertad plantados en aquel momento. Al redactarse la Constitucin de 1848, la
divisa "Libertad, Igualdad, Fraternidad" se define como un "principio" de la
Repblica.

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Repudiada bajo el Segundo Imperio, acaba por imponerse bajo la IIIa Repblica.
Sin embargo, se observan todava algunas resistencias, aun entre los partidarios
de la Repblica: la solidaridad se prefiere a veces a la igualdad, que supone una
nivelacin social, y la connotacin cristiana de la fraternidad no recibe una
aprobacin unnime.
La divisa se vuelve a inscribir en el frontn de los edificios pblicos con motivo de
la celebracin del 14 de julio de 1880. Figura en las Constituciones de 1946 y
1958 y hoy da forma parte integrante de nuestro patrimonio nacional. Se la
encuentra en objetos de gran difusin como las monedas o los sellos.

Cuando se habla de LIBERTAD, se esta hablando de los valores mas altos de la


democracia, de la soberana popular y la igualdad de derechos para todos los
ciudadanos, del voto universal, de los derechos humanos, libertad de prensa,
libertad de culto, libertades econmicas etc.
Conviene tomar de antemano las precauciones necesarias para depositar los
destinos de la libertad en manos de la VERDAD, que es eterna, antes que en las
de los hombres, que pasan, si el gobierno olvidase los intereses del pueblo o si
cayese en manos de los hombres corrompidos, la luz de los principios admitidos
puede iluminar sus traiciones, para encontrar la muerte ante la sola idea del
crimen y la tirana.
LA LIBERTAD: Es uno de los tres principios que componen el lema emancipador
y regenerador de la Masonera.
El mundo moral, mucho ms an que el mundo fsico, parece lleno de contrastes y
de enigmas. La naturaleza nos dice que el hombre ha nacido para ser libre, y la
experiencia de los siglos nos muestra al hombre esclavo.
Sus derechos estn escritos en su corazn, y su humillacin est escrita en la
historia. Todos los Masones, que han hecho historia, han abolido la esclavitud y
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han levantado templos a la libertad. La esclavitud es la peor manifestacin del


instinto de destruccin; es contraria a las leyes del G:.A:.D:.U:. Porque, el primer
derecho del hombre es, la LIBERTAD.
La libertad es nuestra riqueza debemos gritarla! Cada vez que un hombre
reclama libertad, es como un sol para sus hermanos. Lo que estn al servicio de la
libertad no morirn jams.
LA IGUALDAD: La francmasonera ha sido el crisol de los pensamiento de los
fundadores de republicas, por principio, repudia a los tiranos y a las tiranas, como
tampoco acepta las divisiones de casta y clases de la monarqua. A la republica
solo le interesa al pueblo, a los hombres de todas las condiciones sociales.
Como se ha podido observar, en el presente trabajo, los valores sealados tienen
su basamento filosfico, sociolgico y psicolgico debido al mbito en el que se
desarrollan: el mundo y la persona. Este trabajo, presenta principios filosficos
que estimula al masn a ser un hombre de servicio, para incursionar en el mundo
del valor del conocimiento humano, para poder llevar con orgullo el titulo de
francmasn.
La igualdad se establece como principio en forma tajante <<TODOS LOS
HOMBRES SOMOS IGUALES>> En nuestros talleres, se debe involucrar muchas
actitudes que pueden y deben ser educadas en el Aprendiz, Compaero y Maestro
Masn, el cual, a travs de las mismas, deber ensear como aprender a aceptar
las diferencias legitimas, para poder valorarlas; estas son las diferencias
individuales. As mismo deber tambin aprender y ensear a rechazar y discutir
las diferencias no legtimas: privilegios, posesiones, el hecho de que se valore
ms el tener que el ser.
Como podemos ensear en nuestros talleres la practica del valor de la igualdad?
Se pueden ensear las formas de discriminacin bajo el concepto como: la edad,
la opinin, la religin, el genero, el origen, las capacidades de cada uno y eliminar
as prejuicios y estereotipos con los que nos encontramos cada da. El saber y la
creencia de que todos somos iguales, ayudar a eliminar barreras, discrepancias y

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luchas estriles por los conceptos antes mencionados. Formar en el valor de la


igualdad, es dar un paso hacia delante en el mbito de una verdadera convivencia.
LA FRATERNIDAD: El ser humano es por naturaleza un ser social. Los hombres
no somos islas. Libertad, Igualdad y Fraternidad, hacen la triloga que compone la
solidaridad; persona es, o significa: RELACIN CON LOS DEMS.
A los Masones se nos ensea a caminar por el pavimento de mosaico, de cuadros
blancos y negros, que es un hermoso emblema de la multiplicidad engendrada por
la dualidad, pero por encima de esta visin dualstica de la vida, se encuentra el
ara o ALTAR, SMBOLO DE LA ELEVACIN DE NUESTRO PENSAMIENTOS.
AQU APRENDEMOS A IDENTIFICAR ESAS DOS CLASES DE EGOSMO. Uno
vil, cruel, que asla al hombre de sus semejantes, que busca un bienestar
exclusivo al precio de la miseria de los dems. El otro, generoso, bienhechor, que
confunde nuestra felicidad en la felicidad de todos, que asocia nuestra gloria a la
patria. El primero engendra los opresores y los tiranos; el segundo, LOS
DEFENSORES DE LA HUMANIDAD QUE LUCHAN POR LA FRATERNIDAD
UNIVERSAL.

-Libertad: Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra,
y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.
-Igualdad: Conformidad de algo con otra cosa en naturaleza, forma, calidad o
cantidad.
-Fraternidad: Amistad o afecto entre hermanos o entre quienes se tratan como
tales.

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Anexos

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Conclusiones
Gracias por haber ledo nuestro informe, Aprendimos sobre la historia del himno
nacional de nuestro pas, Aprendimos lo que fue una parte de la historia de
Honduras mediante la quinta estrofa donde se hablo mucho de dicha historia,
Sobre todo lo que paso en la revolucin francesa y los derechos del hombre
Esperamos que le haya gustado nuestro informe, Que Dios la Bendiga hoy y
siempre.

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