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El Asesinato Del Inca Atahuallpa

La ejecucin del Inca Atahualpa (Grabado de 1891) | Autor: Greene, AB, grabador
El Asesinato del Inca Atahuallpa
Por: Luis Guzmn Palomino
El 26 de julio de 1533, se consum en la plaza de Cajamarca el indigno ajusticiamiento de
Atahuallpa Ccacha Pachacuti Inca Yupanqui, el ltimo emperador del Tahuantinsuyo, hito
trascendental en la historia de nuestros pueblos, pues marc el fin de la poca de la Autonoma
Andina y el inicio de la poca de la Dependencia Externa.
Mucho se ha escrito sobre las particulares circunstancias bajo las cuales fue condenado a
muerte el desventurado Inca. Por una parte, se ha querido justificar la sentencia como una
medida poltica que Pizarro no pudo de ningn modo eludir. De la otra, se ha considerado el
hecho como un asesinato premeditado, porque desde un principio, como dice la crnica, "tuvo
Pizarro en su corazn condenado a muerte al Inca".
El jefe de los invasores fue consciente de que la muerte de Atahuallpa sera necesaria para
continuar la conquista y supo preparar sagazmente los artificios para "justificar" lo que desde
mucho tiempo antes haba meditado. Sbitamente se esparcieron entre los espaoles
alarmantes noticias acerca de una contraofensiva incaica, que desde su prisin habra
preparado Atahuallpa. Bast ello para que Pizarro ordenara la apertura de un proceso, en el
que se acumularon una serie de acusaciones con el objetivo de "legalizar" la inevitable
condena. Tal como anota Juan Jos Vega, se discuti, al margen de la justicia, sobre el dao o
provecho de que siguiera con vida Atahuallpa.
Principales autores intelectuales de la muerte del Inca fueron los llegados con Almagro, que
tuvieron nfima participacin en el reparto; los codiciosos oficiales reales; el tenebroso fraile
Valverde; los declarantes indgenas pro-espaoles; los Hurin Cuzco deseosos de vengar la
muerte de Huscar y Felipillo, el joven intrprete obsesionado en poseer a una hermana de
Atahuallpa.
Hernando Pizarro, que por conveniencia se mostrara muy amigo del Inca, haba partido meses
antes a Espaa. Atahuallpa, como presagiando su final, se despidi de l dicindole: Te vas,

capitn, y lo siento, porque en faltando t, ese tuerto (Almagro) y ese gordo (Riquelme)
acabarn conmigo.
Hernando de Soto, otro favorecedor del Inca, fue alejado a tiempo por Pizarro, so pretexto de
que era necesario efectuar un reconocimiento al interior. Adems de los citados tuvo Atahuallpa
otros varios defensores; Garcilaso dice que fueron ms de cincuenta y Oviedo nombra a los
doce
principales.
Los ms graves "cargos" que se levantaron contra el Inca fueron: usurpacin del imperio,
muerte de Huscar y de centenares de cuzqueos, idolatra y conspiracin contra Espaa.
Todos carecan de fundamento. Con qu derecho podan los invasores juzgar sobre la
realidad poltica del imperio que desconocan? Atahuallpa haba buscado defender el orden
Hanan del Tahuantinsuyo y por eso acept la guerra contra Huscar y tuvo razones para
reprimir sangrientamente a los miembros del corrupto clero solar sublevado.
El tercero de los "cargos" fue hasta ridculo: varios testimonios espaoles nos presentan a un
Atahuallpa iconoclasta y est de ms recordar lo lgico que resultaba su desconocimiento de la
religin cristiana. Pero el ltimo de los "cargos" fue hasta cierto punto real; es ms, de haberlo
sido en efecto, honra en mucho la memoria del que, en este caso, vendra a ser hroe de la
resistencia incaica. Y creemos muy posible que Atahuallpa, creyendo prxima su libertad,
preparara inteligentemente una tremenda reaccin contra los invasores. Como jefe supremo del
ejrcito incaico, desde su prisin habra impartido rdenes precisas a sus lugartenientes Chalco
Chima, Apo Quisquis y Rumi ahui. Ellos tres slo esperaban ver libre al Inca para caer con
todo sobre los cristianos.
Un curaca cajamarquino fue el primero en denunciar el plan conspirativo: "Hgote saber -dijo a
Pizarro-, que despus que Atahuallpa fue preso, envi a Quito, su tierra, y por todas las otras
provincias, a hacer junta de guerra para venir sobre los espaoles a matarlos a todos". Tal
versin consta en la crnica de Francisco de Xerez, mientras que Pedro Sancho de la Hoz
anota que "muchos caciques... sin temor, tormento ni amenaza, voluntariamente dijeron y
confesaron esta conjuracin". Miguel de Estete, otro testigo, confirma que "todos a una dijeron
que era verdad que l mandaba venir sobre nosotros para que le salvasen y nos matasen".
A partir de esa delacin la suerte del Inca estaba echada. Fue entonces encadenado del
pescuezo, vejado y sometido a estrecha vigilancia. Relatan los testimonios espaoles que se
comprob la veracidad de los rumores: Spose que (los incaicos atahuallpistas) estaban en
tierra muy agria y que se venan acercando. Ms tarde Hernando de Soto y Rodrigo Orgez
diran que no vieron tal peligro; pero es de suponer tambin que los conspiradores se ocultaran
de los exploradores.
La causa, sentencia y ejecucin, todo se efectu el mismo da. La mayora consider de
necesidad imperiosa sancionar la muerte del Inca, para asegurar el dominio del Per y sus
propias vidas. Protestaron algunos, que incluso solicitaron acudir a la justicia del emperador,
pues dicha muerte sera en desdoro y mengua de la nacin espaola manchando las hazaas
de ellos mismos, porque se le haba prometido la libertad en virtud de un valioso rescate.
Pero se impuso el criterio de Pizarro y, contra la moral y la justicia, Atahuallpa fue sentenciado a
morir en la hoguera. El cura Valverde dio su apoyo al veredicto y esto apacigu la conciencia de

muchos de los opositores, consumndose de este modo -dice el ingls Clements Makham- uno
de los ms horrorosos crmenes que puede registrarse.
El Inca se resign a su muerte, aunque luego de hacer solemne protesta. Su ltimo deseo fue
entrevistarse con algunos fidelsimos partidarios, en los cuales confi la orden de iniciar la
guerra a muerte contra los invasores. Luego, acept ser bautizado, no porque quisiera hacerse
cristiano sino porque entre los Incas era la hoguera una pena infamante y Pizarro le haba
prometido, si se converta", cambirsela por la de estrangulamiento. Recibi entonces el
nombre de Francisco.
Momentos despus sus verdugos, esclavos moriscos, le quemaron los cabellos y luego lo
ataron a un poste. All fue ultimado al anochecer, pues como dice Mendiburu, esperse la
noche para sustraer de la luz y envolver en las tinieblas la ltima escena de tanta atrocidad.
Su cadver qued expuesto hasta el da siguiente en que se le hicieron funerales pomposos.
En medio de ellos, un espeluznante espectculo se ofrecera a los ojos de los espaoles:
estando en la iglesia cantando los oficios de defuncin a Atahuallpa, presente al cuerpo -relata
Estete- llegaron ciertas seoras, hermanas y mujeres suyas, y otros privados con gran
estruendo y dijeron que les hiciesen aquella huesa muy mayor, porque era costumbre cuando el
gran seor mora que todos aquellos que bien lo queran se enterrasen vivos con l.
Vanamente algunos espaoles intentaron impedir tales suicidios, pero "aquellos se fueron a sus
aposentos y se ahorcaron todos ellos y ellas".
La muerte de Atahuallpa fue recibida con satisfaccin por los incaicos huascaristas y por los
ingenuos curacas locales que crean haber recuperado su autonoma. Slo los incaicos Hanan
pachacutinos comprendieron las funestas consecuencias del hecho; porque slo ellos supieron
enfrentarse a los invasores en este primer momento de la conquista.

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