Vous êtes sur la page 1sur 3

La Escuela Nueva de Agustn Nieto en el Siglo XXI

La Escuela Nueva de Agustn Nieto en el Siglo XXI


A pesar de los cambios que han propuesto los pedagogos a travs de la historia de la
educacin y la complejidad de la tecnificacin del mundo, la escuela, en gran parte, sigue teniendo
como referente una postura tradicionalista de la disciplina y la coercitividad. Los primeros
cimientos de la escuela actual datan de la poca de la colonia cuando el virreinato instaur esta
institucin como forma de control; y los maestros, apoyados en la influencia religiosa, tenan como
fin ltimo moldear el comportamiento y generar una productividad servil. En los inicios del siglo
XX, Agustn Nieto Caballero, hombre de letras formado en Europa, volvi a Colombia y encontr
un pas ensimismado con una educacin obsoleta que ciertamente no difera mucho de aquella
instaurada por los espaoles; as, decidi y logr darle un vuelco re-conceptualizando la prctica,
causando una ruptura en la historia y dando paso a una escuela nueva. Este nuevo modelo
pedaggico se sustentaba en las propuestas de Mara Montessori, John Dewey y Ovidio Decroly,
tres de los ms grandes pedagogos del siglo XIX y XX en Europa. Su postura frente a la educacin
y la escuela fue importante en la pedagoga porque sac el saber, la experiencia, la educacin y al
maestro del encierro catlico, de la disciplina del cuerpo, entendida como opresin y poder
(Quiceno, 2003) para poner el aprendizaje en funcin de la utilidad no utilitarismo contextual.
As mismo, buscaba preparar al individuo como persona pensante y crtica con respecto a su
entorno para que, en la madurez de su proceso formativo, fuera un ciudadano forjador de sociedad.
No obstante, termin de llegar esta concepcin educativa a aquellos responsables de la educacin
del pas? Este es el aspecto que nos concierne abordar en el presente escrito.
Para empezar, no hace falta ir ms all de las aulas de los colegios pblicos del pas para
darnos cuenta que la escuela nueva de Don Agustn nunca aterriz en los sectores sociales bajos: los
hijos de los domados. Varias hiptesis se pueden establecer al respecto: la burocracia no cree que
educar al pobre sea conveniente porque aquel que maneja y critica la informacin tiene el poder;
realmente la economa del pas no permiti la aplicacin del nuevo modelo en el sector educativo
estatal; la formacin de maestros no ha contado con bases slidas y por tanto se ve afectado el
proceso de enseanza o, tal vez, por mera negligencia; lo nico cierto es que la educacin que se
imparte a aquellos que no deben pagarla es irrisible. Por el contrario, este pensamiento s qued
consolidado en la lite privada de Colombia mediante la obra magna de Nieto Caballero: el Colegio
Gimnasio Moderno de Bogot. Es importante aclarar que la pretensin de Don Agustn no fue
segregacionista pero era imposible implementar el modelo de escuela nueva con profesores que no
conceban esta nueva forma de ver la educacin. En este sentido, los docentes colombianos deban
pasar por un proceso de formacin que les permitiera re-conceptualizar su prctica mientras que el
Gimnasio Moderno comenz a funcionar con aportes privados y maestros extranjeros, aquellos que
crean teora a partir de las prcticas, para que luego, la proyeccin de la nueva escuela fuera dirigida
por estos nuevos sujetos de la enseanza. A partir de la observacin de esta serie de situaciones se
genera la incgnita de saber en dnde qued este nuevo proceso de educacin la cual se responde a
travs de dos circunstancias: las polticas de cobertura estatales y la formacin de maestros. La
primera impide al maestro llevar un proceso adecuado ya que la cantidad de grupos y estudiantes
implican un desgaste que fsica y anmicamente no se puede asumir de manera honesta. Por su
parte, la segunda nos muestra que aunque el maestro actual se ubica desde un lugar menos
adoctrinador, su fundamento terico y conocimiento de las maneras en que aprende el estudiante
son muy pobres, situacin que termina por jalar el ejercicio pedaggico al tradicionalismo
1

La Escuela Nueva de Agustn Nieto en el Siglo XXI


resignando la educacin al aula y no al contexto del estudiante. En palabras de Nieto Caballero, el
problema educativo escolar radica, principalmente, en que los pedagogos escriben lo que los
maestros no leen; los maestros hacen lo que los pedagogos no conocen (1979). Es imposible lograr
xito en un proceso de enseanza a partir de buenas intenciones pedaggicas.
Partiendo del hecho de que las polticas estatales y la formacin docente estn planteadas de
forma incompleta frente a la tecnificacin del mundo y la globalizacin que no es ajena a nuestro
pas, podramos afirmar que en Colombia escuela vieja y nueva coexisten, no como dos pocas
sino como dos espritus en la educacin (Caballero, 1979). Es innegable que la manera en que se
vislumbra el mundo de hoy difiere tremendamente de las dcadas pasadas debido la nueva
concepcin de tiempo-espacio producida por la forma de comunicarnos y adquirir informacin. Sin
embargo, como lo planteamos anteriormente, frente a estas tecnologas informticas la educacin y
maestros an no hallan la forma de plantear tecnologas cognitivas en la escuela que abran paso al
criticismo consciente frente al gran aparato de la enunciacin1 actual. Para ilustrar esta postura, de
alguna manera, imaginemos a un aprendiz de msica tratando de decirle al msico emprico cmo
se debe interpretar su instrumento: el aprendiz es aquel docente que realiza su prctica desvinculada
de la intencin til del aprendizaje y, en consecuencia, con tendencia tradicionalista; el msico
emprico son los estudiantes que manipulan las herramientas informativas mas no disciernen lo que
absorben; y la interpretacin musical, el elemento que el primero quiere alcanzar y el segundo cree
controlar cabalmente. Sin ir ms all, Don Agustn deca que la escuela nueva parte de la
experiencia para forjar criterio, lo cual quiere decir que el contexto del estudiante hace significativo
su aprendizaje. En esta medida, si el maestro trivializa la multi-textualidad del mundo real del
estudiante, su resultado ser un mero entrenamiento de alfabetizacin para el desenvolvimiento
elemental y jams una formacin para pensar.
Las problemticas pedaggicas que reconoci Nieto Caballero y que lo llevaron a replantear
la forma de abordar la educacin an persisten y slo hasta ahora de manera consciente o no se
empieza a reconocer la utilidad de su obra en la prctica. En otras palabras, la aceptacin de que el
mundo exterior y la re-conceptualizacin de tiempo y lugar en la cotidianidad globalizada actual
formen parte del contexto educativo teniendo claro que todas las situaciones circundantes educan
para formar individuos tiles no slo para la escolaridad per se sino para la vida, su comunidad y la
sociedad, es una novedad que hasta ahora se est asimilando en el entorno educativo del pas. Es
importante decir que no busco sentar el modelo de escuela nueva como infalible o como aquel que
garantiza el xito; simplemente creo pertinente que si la obra de Don Agustn logra llegar a la
educacin en general con su respectiva adaptacin al presente arraigar el crecimiento de
ciudadanos tiles para la sociedad mas no utilizados por ella. Para finalizar, cabe considerar que
aunque para llegar a un xito educativo muchas partes deben confluir: la preparacin docente, la
poltica; incluso los derechos inalienables y la cultura misma; el maestro no puede desconocer su rol
y atribuir su poco compromiso profesional a las problemticas nacionales.

1 Mario Daz (1990) comprende el gran aparato de la enunciacin como aquel elemento social que legitima
cualquier tipo de discurso y adems ejerce un control sobre el cuerpo y la mente de cada individuo que a su vez
repercute en las concepciones sociales.

La Escuela Nueva de Agustn Nieto en el Siglo XXI


Bibliografa

Caballero, A. N. (1979). La Escuela y la Vida. Bogot, D.C.: Instituto Colombiano


de Cultura.
Daz, M. (1990). Pedagoga, Discurso y Poder. Bogot, D.C.: Corporacin para la
Produccin y Divulgacin de la Ciencia y la Cultura (CORPRODIC).
Quiceno, H. (2003). Crnicas Histricas de la Educacin en Colombia. Bogot,
D.C.: Editorial Delfn Ltda.

Vous aimerez peut-être aussi