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TIPOLOGIA
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INTRODUO:
de grande valor e necessidade, tambm uma beno, quando
podemos penetrar e ultrapassar os limites de nossa mente e esprito,
no grande palcio de Deus, e conhecermos um pouco mais de sua
cincia e filosofia, bem como, conhecer melhor do sbio construtor,
atravs da da revelao e iluminao do Esprito Santo, como
escreveu Paulo em Romanos 11:33-36, consequentemente, isto nos
torna capacitados ante as descobertas dos mistrios do Reino de
Deus.
O QUE TIPOLOGIA?
o estudo das figuras e smbolos da Bblia, com os quais Deus
procura mostrar, por meio de coisas terrestres as coisas espirituais.
Visto a incapacidade da mente humana de compreender as coisas
divinas, nos mesmos termos encontramos no Antigo Testamento
Deus falando das glrias celestiais atravs de coisas terrestres, ou
sejam, TIPOS, ou o que revelam o ANTI-TIPO.
No se pode conhecer o ANTI-TIPO, sem antes conhecer o TIPO.
EXEMPLOS
TIPO: Ado homem carnal / ANTIPO-TIPO: Cristo homem espiritual.
TIPO: Elias no carro de fogo / ANTI-TIPO: O arrebatamento da Igreja.
TIPO: O sacerdote Melquisedeque / ANTI-TIPO: Cristo, o Sumo
Sacerdote.
TIPO: Davi rei de Jud / ANTI-TIPO: Cristo o Rei dos Reis.
TIPO: Man no deserto / ANTI-TIPO: Alimento espiritual.
TIPO: Libertao do Egito / ANTI-TIPO: Libertao do mundo.
TIPO: Marcha no deserto / ANTI-TIPO: Nossa peregrinao na terra.
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TABERNCULO
XODO 25 e 27
o
o
o
o
o
o
o
lugar
lugar
lugar
lugar
lugar
lugar
lugar
onde
onde
onde
onde
onde
onde
onde
Deus
Deus
Deus
Deus
Deus
Deus
Deus
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O SIGNIFICADO DO TRIO
AS CORTINAS - Essas cortinas eram confeccionadas em linho
retorcido simbolizando o Sacrifcio de Jesus Cristo no calvrio para
nos separar do mundo.
A CERCA - Esta cerca tinha aproximadamente 2,5 mts. o que impedia
a viso do externa.
AS COLUNAS - Estas colunas eram de metal para sustentao das
cortinas simbolizando o juzo de Deus sobre o seu Filho.
OS GANCHOS - As cortinas no podiam firmar-se sem os ganchos. Da
mesma forma o cristianismo poderia existir sem a expiao e a
redeno feita por Jesus.
A ENTRADA xodo 27:16
Havia uma nica entrada para o trio de 10 mts. onde encontramos 4
colunas. Esta entrada tinha uma cobertura com as seguintes cortinas:
Linho retorcido, Estofo azul, Prpura e Carmezim.
SIGNIFICADO DA ENTRADA
NICA ENTRADA - Jesus Cristo o nico meio de salvao.
10 Metros - Significa entrada ampla para todos, onde no h
dificuldades para entrar.
4 Colunas - Simbolizam os 4 Evangelhos.
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Linho retorcido - Simboliza o sofrimento de Cristo, Sua perfeio,
pureza e santidade.
Estofo Azul - Representa a divindade de Cristo.
Prpura - Representa o Cristo e sua realeza como soberano Rei e
Senhor.
Carmezim - Tipifica o Sangue de Cristo vertido no calvrio e sua
capacidade para salvar do poder do pecado pois Seu Sangue nos
purifica de todo pecado.
O ALTAR DO SACRIFCIO xodo 27:1-8
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4 LADOS IGUAIS - Simboliza que no sacrifcio de Cristo no h
diferenciao.
1 MVEL - Para ter um encontro com Deus, primeiro tem-se que
passar por Cristo.
UTENSLIOS - Serviam para limpar o Altar ou seja melhorar o aspecto
do Altar. Manter o fogo aceso espiritualmente
AS BRASAS - o fogo consumidor, a manifestao de Deus, simbolo
do sacrifcio queimado e aceito. Lv 9:23-24.
CINZAS - Representa os pecados perdoados e consumidos pelo
fogo Espiritual.
O LAVATRIO DE BRONZE, xodo 30:17-21
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ESPELHOS - Tipifica a revelao de Deus para ns, mostra-nos as
falhas e demonstra as virtudes.
SEM MEDIDA - Representa a graa iluminada, fonte da Palavra
Inesgotvel.
NO ERA COBERTA - Simboliza que a Palavra de Deus no
encoberta mas est revelada a todos.
APS O ALTAR - A Palavra de Deus s ter sentido quando o homem
passar pelo Altar do Sacrifcio.
FORA DA TENDA - Para ter acesso ao conhecimento das coisas
divinas, tem-se que passar pela lavagem da Palavra de Deus.
A TENDA, xodo 26:1-30
A TENDA
Era como uma caixa de 15 mts. de comprimento, 5 mts. de largura e
5 mts. de altura. Construda com 48 tbuas de 75 cms. Sendo 20
tbuas em cada lado e 8 nos fundos. Para cada tbua existiam 2
bases de prata, portanto 96 bases foram usadas em todo o
Tabernculo, ainda foram feitos 15 travessas de madeira e um
travesso central para fixao das tbuas, tanto as tbuas, as
travessas e o travesso eram cobertos de ouro.
A entrada possua 5 colunas de madeira de accia cobertas de ouro
com 5 bases de prata e colchetes de ouro para fixao do cortinado
de linho fino retorcido, azul, prpura e carmesim.
10 cortinas de linho fino retorcido, azul, prpura e carmesim com
querubins bordados. Cada cortina tinha 14 mts. de comprimento por
2 mts. de largura, ligadas em um grupo de 5 cortinas atravs de 50
colchetes de ouro.
11 cortinas de peles de cabras, com 15 mts. de comprimento por 2
mts. de largura, ligadas em grupos de 5 e 6 cortinas atravs de 50
colchetes de vronze sendo que a 6 cortina pendia na frente da
tenda. 2 cortinados de peles de carneiro e peles de animais
marinhos.
O SIGNIFICADO DA TENDA
LINHO FINO RETORCIDO - Ficava debaixo de todas as outras cortinas
ou seja era o teto da tenda, representando a humanidade de Jesus,
sua pureza, perfeio e sofrimento.
AZUL - Demonstrava um Cristo celestial, sua pureza divina e a
infinitude das benos celestiais.
PRPURA - Representa a realeza de Cristo e seu Senhorio.
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CARMESIM - Tipifica o Sangue de Cristo vertido no calvrio e sua
capacidade para salvar do poder do pecado pois Seu Sangue nos
purifica de todo pecado.
PELE DE CABRAS - Animal utilizado para oferta pelo pecado,
simbolizando a morte espiatria de Cristo para a remoo dos
pecados.
PELES DE CARNEIROS - Pintada de vermelho representa o cordeiro
que foi levado ao matadouro. No era vista por ningum.
PELES DE ANIMAIS MARINHOS - Era a pea que ficava exteriormente,
cobrindo as demais. No tinha beleza, era de cor acinzentada e
escondia ainda a beleza do Tabernculo. Is 53:2-3. Era a cortina mais
resistente aos intepries.
CORTINAS - Fala de proteo contra o sol, chuva e tempestades de
areia. A proteo divina est relacionada ao poderio dos querubins
( anjos ), nos livra do poder do pecado e da ira futura.
A VISO EXTERNA - Do lado de fora do trio no era possvel ver a
parte interior a no ser o lado externo da Tenda. Simbolo da
aparncia da Igreja.
OS QUERUBINS - Representam a glria do Senhor dentro da Tenda, a
viso das coisas espirituais.
OS COLCHETES - Assim como os colchetes uniam as cortinas, fica
aqui representado pelo Esprito Santo que Faz a unio entre Cristo e a
Igreja, tambm demonstra a unio entre os cristos.
O LUGAR SANTO
No lugar Santo o acesso era restrito, somente o Sumo Sacerdote e o
Sacerdote tinham permisso para entrar, era um lugar de 10 mts. de
comprimento, ao lado direito de quem entrava, ficava a mesa da
proposio ou dos pes asmos, do lado esquerdo ficava o Castial de
ouro tambm conhecido como Candelabro, ao centro e em frente
entrada do lugar Santssimo ou Santo dos Santos ficava O Altar de
Incenso.
O SIGNIFICADO DO LUGAR SANTO
ACESSO RESTRITO - Somente para os que passaram pelo sacrifcio de
Cristo e lavaram-se no lavatrio pela Palavra de Deus.
LOCAL DA MESA - Representa o sustento espiritual.
LOCAL DO CASTIAL - Representa a luz do Esprito Santo.
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LOCAL DO INCENSRIO - Simbolo da adorao simcera, local onde
Deus recebe nossas oraes.
A MESA
XODO 25:23-30
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cada lado, contendo copos, mas e umas flores, em suas
extremidades ficavam as lmpadas em forma de amndoas.
O sacerdote cuidava para que o castial pernanecesse sempre aceso
( x 27:20 ), no podia deixar o azeite se acabar, portanto duas vezes
ao dia ele provia o leo e cuidava dos pavios com o espevitador
de ouro. Suas hastes eram ocas para permitir que o azeite colocado
na coluna central tivesse o mesmo nvel em todas as hastes e assim
todas as lmpadas fossem acesas. Este era o nico meio de
iluminao do lugar Santo.
O SIGNIFICADO DO CASTIAL
O CASTIAL - Representa a Igreja que brilha nas trevas. Cristo disse
"Vs sois a luz do mundo" Mt 5:14.
SEM MEDIDA - A luz gerada no tem limite.
COLUNA CENTRAL - Representa Cristo por onde flui o Esprito Santo.
HASTES LATERAIS - Simbolizam os cristos ligados a Cristo.
MAS - Represenyam os frutos gerados atravs de nossas vidas.
FLORES - Representam os dons espirituais que recebemos para usalos na hora de Deus.
O AZEITE - Smbolo do Esprito Santo ( Sal 92:10 ), a azeitona era
expremida para que produzi-se o azeite. Jesus Cristo passou por este
processo para que hoje pudssemos receber o Esprito Santo.
AS LMPADAS - A sua uniformidade representa a unio entre todos os
membros do corpo de Cristo.
O FOGO - Representa a luz que existe em cada um. Esta luz era igual
em todas as hastes.
SEMPRE ACESO - Era da responsabilidade do sacerdote manter o fogo
sempre aceso, portanto ns tambm devemos manter em nossas
vidas o Esprito Santo sempre atuante.
PAVIOS - Estavam sempre limpos para produzir um fogo perfeito, sem
fumaa ou borres.
ESPEVITADOR - Smbolo do Esprito Santo que mantm os pavios em
condies de estar acesos.
HASTES OCAS - Em hiptese alguma as hastes poderiam ficar
obstrudas ou seja o Esprito Santo deve ter livre acesso as nossas
vidas.
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