Avndaro: de la represin a la depresin

Curador: Rogelio Villarreal

Avndaro. De la represin a la depresin

Curador: Rogelio Villarreal

Oye, y la tira cmo se port con ustedes?

No, pus bien, no nos metimos con ellos ni ellos con nosotros, tranquila la cosa.
Francisco, asistente al festival.

Pedro Meyer atestigu con su cmara los momentos en que se desarrollaba el movimiento estudiantil de 1968.
Despus de la brbara represin ordenada el 2 de octubre de ese ao por el presidente mexicano Gustavo Daz
Ordaz contra ese movimiento pacco que exiga democracia y libertades civiles, y que arroj muertos, heridos
y presos, tres aos ms tarde el presidente Luis Echeverra ordenara la represin de una marcha de estudiantes
que pugnaba por la democratizacin de la enseanza pblica, adems de la libertad de los presos polticos. Ese da
10 de junio de 1971 los estudiantes salieron de nuevo a las calles y recordaron tambin la matanza de Tlatelolco. A los pocos minutos la manifestacin fue atacada por jvenes paramilitares armados Los Halcones y
por tanques antimotines, policas y francotiradores. Otra vez muertos, esta vez quiz ms de treinta; heridos,
acaso seiscientos, y varias decenas de presos. El gobierno segua en guerra contra la juventud. En consecuencia,
una reducida parte de ella se radicaliz y form grupos guerrilleros marxistas en varias regiones del pas, dando
comienzo a la llamada Guerra sucia.
Pero la mayora de los jvenes mexicanos de la naciente dcada de los setenta quera ser revolucionaria de otra
manera: candorosa, sin programa ideolgico o poltico, pero rebelde al n. Deseaban que los dejaran en paz y
que no los trataran como delincuentes slo por traer el pelo largo y experimentar con drogas alucingenas
para expandir la conciencia ni por practicar el amor libre y escuchar rock anglosajn y, sorpresa, verdadero rock
mexicano no sucedneos domesticados como los de Enrique Guzmn y Anglica Mara.

Pedro Meyer 1971

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Curador: Rogelio Villarreal

La idea de hacer un festival al estilo del que se haba celebrado en Woodstock (1969) surgi como complemento
a una carrera de autos patrocinada por la compaa Coca Cola (y probablemente con la anuencia de funcionarios
que deseaban relajar un poco el ambiente poltico): por qu no hacer la noche anterior a la carrera un gran
concierto de rock con los mejores grupos mexicanos? Los Dug Dugs, El Eplogo, La Divisin del Norte, Tequila,
Peace and Love, El Ritual, Mayita Campos y Los Yaki, Bandido, Tinta Blanca, La Fachada de Piedra, El Amor, Three
Souls in My Mind. Con la invitacin al msico y productor Armando Molina qued completado el proyecto:
Festival de Rock y Ruedas en la campia de Avndaro, a dos horas de la Ciudad de Mxico, el 11 y 12 de
septiembre de 1971, apenas tres meses despus de la represin del 10 de junio. 25 pesos el boleto.
Pedro Meyer, como tantas otras veces en su vida, pens que deba estar presente en ese gran acontecimiento.Ya
el fotgrafo haba intuido esa necesidad juvenil a or de piel de transformar la realidad. No con las armas, desde
luego. Quiz con la expansin de la conciencia.

Pedro Meyer 1971

La organizacin del concierto fue desastrosa como lo armaron muchos de los asistentes y al principio
la presencia del Ejrcito mexicano inquietaba a la muchedumbre, pero los soldados permanecieron ateridos
toda la noche y muchos de ellos se identicaron con los post-adolescentes que fumaban mariguana y danzaban
desinhibidos al comps del rock. El psimo equipo de sonido se colaps poco antes del alba, y los grupos apenas
cobraron unos pesos. Encima, una lluvia torrencial se abati sobre el campo. Todo pareca confabularse contra
el rock y los jvenes. Sin embargo, el calor, los coros y el desmadre de casi doscientos mil muchachos de todas
las clases sociales si bien predominaban los de clase media baja y entre los quince y los veinte aos fue
algo indito en la incipiente modernidad mexicana. Cuando la banda Peace and Love tocaba I like mariguana y
mentaba madres al sistema se suspendi la transmisin en vivo que haca Radio Juventud. El dueo de la estacin
fue encarcelado y multado por el gobierno por esa razn. La libertad que tanto anhelaban los jvenes se resista

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a llegar. La cmara de Meyer fue una de las pocas que recogieron la ansiedad de miles y miles de chavos por experimentar la libertad as fuera por una sola noche. Las fotografas de esa indita jornada de alta intensidad son
uno de los pocos testimonios del sentimiento de toda una generacin de mexicanos, pues hubo pocos fotgrafos
independientes, y los escasos testimonios fotoperiodsticos acabaron en los cestos de basura de las redacciones.
A quin le importaban los jvenes y el rock? Peor an: a quin le importaba entonces la memoria grca de la
historia mexicana?

Pedro Meyer 1971

Un desmadre, un desmadre.
Por qu, maestro?
La msica bien, pero el ambiente... Mira, no estamos capacitados para eso.
Gerardo, asistente al festival.
La primera generacin de gringos nacidos en Mxico
Grupos reaccionarios del gobierno y de la prensa las revistas Avance e Impacto clamaban por un castigo
ejemplar a los organizadores, ya que en el festival se haba ofendido mentan a la bandera mexicana al estampar en ella el logo de amor y paz que distingua al movimiento hippie y porque eso haba sido difamaban una
bacanal de ruido infernal, drogas, sexo y hasta muerte. Ese fue el comienzo de una larga noche que dur casi
quince aos, una absurda poca de prohibiciones, represin y estigmas a todo lo que oliera a rock en vivo, sobre
todo nacional.
Pero no solamente la derecha en el poder reaccionaba contra el rock y la contracultura. El prominente escritor
Carlos Monsivis tambin haba abominado de la exaltada juventud de greas largas y colgajos hippies que colm
Avndaro. En una carta desde Londres dirigida al dibujante Abel Quezada el escritor se quejaba de la reciente y

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violenta represin de los estudiantes a manos de los Halcones el 10 de junio: Y me volv a aterrar quizs en
forma ms implacable con las fotos del pseudo Woodstock. 150 mil gentes, las mismas que no protestaron
por el 10 de junio, enloquecidas porque se sentan gringos. El horror [...] Creo que la Nacin de Avndaro es el
mayor triunfo de los mass media norteamericanos [...] Es uno de los grandes momentos del colonialismo mental
en el Tercer Mundo conclua el intelectual mexicano por antonomasia sin darse cuenta de que miles de esos
jvenes eran nios en el 68 y apenas salan de la adolescencia en el 71. Slo queran un poco de rock, sexo y psicodelia, cuando esa trada era ms subversiva que los tres tomos de El Capital... Aunque poco despus Monsivis
habra de retractarse pblicamente el dao era ya irreparable algo que tambin Jos Agustn le recrimina en La
contracultura en Mxico (Grijalbo, 1997): el rock ya haba sido proscrito desde el poder, como unos aos antes
lo haban sido las aspiraciones democrticas de millones de ciudadanos.
La fotografa de un Valle de Avndaro desolado, lleno de
basura y un bosque de ensueo al fondo queda como
una triste alegora de lo que sera el pas las dcadas
siguientes. Pero tambin las imgenes captadas por Pedro Meyer inditas hasta ahora en su mayora la
tormentosa noche del 11 de septiembre y la soleada
maana siguiente dan fe de las inmensas ganas de una
parte considerable de la juventud mexicana de identicarse con la de otras regiones del mundo occidental.
La otra globalizacin. El espritu de la rebelda y de la
libertad recorra toda Europa y la Amrica del Norte
y del Sur, el rock se escuchaba y se adaptaba a todas
las lenguas del mundo incluso de manera clandestina en la falsamente revolucionaria isla de Castro y
los cambios se hacan sentir gradualmente. Quiz hoy
el planeta no sea mejor que entonces, pero s ms
diverso.
Pedro Meyer 1971

Rogelio Villarreal
Rogelio Villarreal es autor de El dilema de Bukowski (Ediciones Sin Nombre, 2004) y de El
periodismo cultural en los tiempos de la globalifobia (Conaculta-Ediciones Sin Nombre, 2006);
es director editorial de la revista Replicante.