Desafio Profissional-Estrutura e

Organizao da Educao Brasileira

Educao e Diversidade
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UNIVERSIDADE ANHANGUERA UNIDERP

CENTRO DE EDUCAO A DISTNCIA
CURSO DE LETRAS

Estrutura e Organizao da Educao Brasileira

Educao e Diversidade

NOME COMPLETO DO ALUNO: - RA:

Desafio Profissional entregue como requisito para concluso das disciplinas

Educao e Diversidade e Estrutura e Organizao da Educao Brasileira, do
curso de Letras, sob orientao da Tutora EAD Priscila Loureno e Silva.

Belo Horizonte/Unidade I
2014

Introduo

Este Desafio Profissional compe-se de temas articulados entre si: a educao escolar
no contexto das transformaes da sociedade contempornea; as polticas

educacionais, as diretrizes curriculares, o multiculturalismo e a estrutura e organizao

de ensino que sero abordadas.
A perspectiva considerar a escola e sua organizao como ponto de convergncia
entre o sistema de ensino e as prticas pedaggicas na sala de aula. Trata-se,
portanto, de compreender a escola em sua complexidade em sua dinmica, na
interseo de seus aspectos multiculturais externos e internos.
H duas importantes razes para conhecer e analisar as relaes entre educativo e
escolas. Por um lado, as polticas educacionais e as diretrizes organizacionais e
curriculares so portadoras de intencionalidades, idias, valores, atitudes e prticas
que vo influenciar as escolas e seus profissionais na configurao das prticas
formativas dos alunos, determinado umsujeito a ser educado.
O multiculturalismo pode significar tudo e, ao mesmo tempo, nada. Da a necessidade,
ao se enfoc-lo, neste Desafio Profissional, de se especificar o sentido do que se est
pretendendo dizer. Quer usado como meta, conceito, estratgia ou valor.
Desenvolvimento
Passo1
Da Educao
Art. 1 A educao abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida
familiar, na convivncia humana, no trabalho, nas instituies de ensino e pesquisa,
nos movimentos sociais e organizaes da sociedade civil e nas manifestaes
culturais.
TTULO II
Dos Princpios e Fins da Educao Nacional
Art. 2 A educao, dever da famlia e do Estado, inspirada nos princpios de liberdade
e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do
educando, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o
trabalho.
I - igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola;
II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte
e o saber;
III - pluralismo de idias e de concepes pedaggicas;
IV - respeito liberdade e apreo tolerncia;
XI - vinculao entre a educao escolar, o trabalho e as prticas sociais.
XII - considerao com a diversidade tnico-racial. (Includo pela Lei n 12.796, de
2013)
TTULO III
Do Direito Educao e do Dever de Educar
III - atendimento educacional especializado gratuito aos educandos com deficincia,
transtornosglobais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotao,
transversal a todos os nveis, etapas e modalidades, preferencialmente na rede regular

de ensino; (Redao dada pela Lei n 12.796,de 2013)

V - acesso aos nveis mais elevados do ensino, da pesquisa e da criao artstica,
segundo a capacidade de cada um;
VI - colaborar com as atividades de articulao da escola com as famlias e a
comunidade.
II - participao das comunidades escolar e local em conselhos escolares ou
equivalentes.
Art. 22. A educao bsica tem por finalidades desenvolver o educando, assegurar-lhe
a formao comum indispensvel para o exerccio da cidadania e fornecer-lhe meios
para progredir no trabalho e em estudos posteriores.
2 O calendrio escolar dever adequar-se s peculiaridades locais, inclusive
climticas e econmicas, a critrio do respectivo sistema de ensino, sem com isso
reduzir o nmero de horas letivas previsto nesta Lei.
IV - podero organizar-se classes, ou turmas, com alunos de sries distintas, com
nveis equivalentes de adiantamento na matria, para o ensino de lnguas
estrangeiras, artes, ou outros componentes curriculares;
Art. 26. Os currculos da educao infantil, do ensino fundamental e do ensino mdio
devem ter base nacional comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e
em cada estabelecimento escolar, por uma parte diversificada, exigida pelas
caractersticas regionais e locais da sociedade, da cultura, da economia e dos
educandos.(Redao dada pela Lei n 12.796, de 2013)
2o O ensino da arte, especialmenteem suas expresses regionais, constituir
componente curricular obrigatrio nos diversos nveis da educao bsica, de forma a
promover o desenvolvimento cultural dos alunos.(Redao dada pela Lei n 12.287, de
2010)
4 O ensino da Histria do Brasil levar em conta as contribuies das diferentes
culturas e etnias para a formao do povo brasileiro, especialmente das matrizes
indgena, africana e europia.
5 Na parte diversificada do currculo ser includo, obrigatoriamente, a partir da
quinta srie, o ensino de pelo menos uma lngua estrangeira moderna, cuja escolha
ficar a cargo da comunidade escolar, dentro das possibilidades da instituio.
Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino mdio, pblicos e
privados, torna-se obrigatrio o estudo da histria e cultura afro-brasileira e indgena. (
1o O contedo programtico a que se refere este artigo incluir diversos aspectos da
histria e da cultura que caracterizam a formao da populao brasileira, a partir
desses dois grupos tnicos, tais como o estudo da histria da frica e dos africanos, a
luta dos negros e dos povos indgenas no Brasil, a cultura negra e indgena brasileira e
o negro e o ndio na formao da sociedade nacional, resgatando as suas
contribuies nas reas social, econmica e poltica, pertinentes histria do Brasil.
(Redao dada pela Lein 11.645, de 2008).
2o Os contedosreferentes histria e cultura afro-brasileira e dos povos indgenas
brasileiros sero ministrados no mbito de todo o currculo escolar, em especial nas
reas de educao artstica e de literatura e histria brasileiras. (Redao dada pela

Lei n 11.645, de 2008).

Art. 28. Na oferta de educao bsica para a populao rural, os sistemas de ensino
promovero as adaptaes necessrias sua adequao s peculiaridades da vida
rural e de cada regio, especialmente:
I - contedos curriculares e metodologias apropriadas s reais necessidades e
interesses dos alunos da zona rural;
II - organizao escolar prpria, incluindo adequao do calendrio escolar s fases
do ciclo agrcola e s condies climticas;
III - adequao natureza do trabalho na zona rural.
Pargrafo nico. O fechamento de escolas do campo, indgenas e quilombolas ser
precedido de manifestao do rgo normativo do respectivo sistema de ensino, que
considerar a justificativa apresentada pela Secretaria de Educao, a anlise do
diagnstico do impacto da ao e a manifestao da comunidade escolar. (Includo
pela Lei n 12.960, de 2014)
II - a compreenso do ambiente natural e social, do sistema poltico, da tecnologia, das
artes e dos valores em que se fundamenta a sociedade;
III - o desenvolvimento da capacidade de aprendizagem, tendoem vista a aquisio de
conhecimentos e habilidades e a formao de atitudes e valores;
IV - o fortalecimento dos vnculos de famlia, dos laos desolidariedade humana e de
tolerncia recproca em que se assenta a vida social.
3 O ensino fundamental regular ser ministrado em lngua portuguesa, assegurada
s comunidades indgenas a utilizao de suas lnguas maternas e processos prprios
de aprendizagem.
Art. 33. O ensino religioso, de matrcula facultativa, parte integrante da formao
bsica do cidado e constitui disciplina dos horrios normais das escolas pblicas de
ensino fundamental, assegurado o respeito diversidade cultural religiosa do Brasil,
vedadas quaisquer formas de proselitismo. (Redao dada pela Lei n 9.475, de
22.7.1997)
2 Os sistemas de ensino ouviro entidade civil, constituda pelas diferentes
denominaes religiosas, para a definio dos contedos do ensino religioso."
II - a preparao bsica para o trabalho e a cidadania do educando, para continuar
aprendendo, de modo a ser capaz de se adaptar com flexibilidade a novas condies
de ocupao ou aperfeioamento posteriores;
III - o aprimoramento do educando como pessoa humana, incluindo a formao tica e
o desenvolvimento da autonomia intelectual e do pensamento crtico;
I - destacar a educao tecnolgica bsica, a compreenso do significado da cincia,
dasletras e das artes; o processo histrico de transformao da sociedade e da
cultura; a lngua portuguesa como instrumento de comunicao, acesso ao
conhecimento e exerccio da cidadania;
Art. 37. A educao de jovens e adultos ser destinada queles que no
tiveramacesso ou continuidade de estudos no ensino fundamental e mdio na idade
prpria.
1 Os sistemas de ensino asseguraro gratuitamente aos jovens e aos adultos, que

no puderam efetuar os estudos na idade regular, oportunidades educacionais

apropriadas, consideradas as caractersticas do alunado, seus interesses, condies
de vida e de trabalho, mediante cursos e exames.
1o Os cursos de educao profissional e tecnolgica podero ser organizados por
eixos tecnolgicos, possibilitando a construo de diferentes itinerrios formativos,
observadas as normas do respectivo sistema e nvel de ensino. (Includo pela Lei n
11.741, de 2008)
I - estimular a criao cultural e o desenvolvimento do esprito cientfico e do
pensamento reflexivo;
III - incentivar o trabalho de pesquisa e investigao cientfica, visando o
desenvolvimento da cincia e da tecnologia e da criao e difuso da cultura, e, desse
modo, desenvolver o entendimento do homem e do meio em que vive;
IV - promover a divulgao de conhecimentos culturais, cientficos e tcnicos que
constituem patrimnio da humanidade ecomunicar o saber atravs do ensino, de
publicaes ou de outras formas de comunicao;
V - suscitar o desejo permanente de aperfeioamento cultural e profissional e
possibilitar a correspondente concretizao, integrando os conhecimentos que vo
sendo adquiridos numa estrutura intelectual sistematizadora do conhecimento de cada
gerao;
VI - estimular o conhecimento dos problemasdo mundo presente, em particular os
nacionais e regionais, prestar servios especializados comunidade e estabelecer
com esta uma relao de reciprocidade;
VII - promover a extenso, aberta participao da populao, visando difuso das
conquistas e benefcios resultantes da criao cultural e da pesquisa cientfica e
tecnolgica geradas na instituio.
2 Os diplomas de graduao expedidos por universidades estrangeiras sero
revalidados por universidades pblicas que tenham curso do mesmo nvel e rea ou
equivalente, respeitando-se os acordos internacionais de reciprocidade ou
equiparao.
Art. 52. As universidades so instituies pluridisciplinares de formao dos quadros
profissionais de nvel superior, de pesquisa, de extenso e de domnio e cultivo do
saber humano, que se caracterizam por:(Regulamento) (Regulamento)
I - produo intelectual institucionalizada mediante o estudo sistemtico dos temas e
problemas mais relevantes, tanto do ponto de vistacientfico e cultural, quanto regional
e nacional;
Art. 78. O Sistema de Ensino da Unio, com a colaborao das agncias federais de
fomento cultura e de assistncia aos ndios, desenvolver programas integrados de
ensino e pesquisa, para oferta de educao escolar bilinge e intercultural aos povos
indgenas, com os seguintes objetivos:
I - proporcionar aos ndios, suas comunidades e povos, a recuperao de suas
memrias histricas; a reafirmao de suas identidades tnicas; a valorizao desuas
lnguas e cincias;
II - garantir aos ndios, suas comunidades e povos, o acesso s informaes,

conhecimentos tcnicos e cientficos da sociedade nacional e demais sociedades

indgenas e no-ndias.
Art. 79. A Unio apoiar tcnica e financeiramente os sistemas de ensino no
provimento da educao intercultural s comunidades indgenas, desenvolvendo
programas integrados de ensino e pesquisa.
2 Os programas a que se refere este artigo, includos nos Planos Nacionais de
Educao, tero os seguintes objetivos:
I - fortalecer as prticas scio-culturais e a lngua materna de cada comunidade
indgena;
II - manter programas de formao de pessoal especializado, destinado educao
escolar nas comunidades indgenas;
Art. 79-B. O calendrio escolar incluir o dia 20 de novembro como Dia Nacional da
Conscincia Negra.(Includo pela Lei n 10.639, de 9.1.2003)
Cabe ao professor a tarefa de individualizar as situaes de aprendizagens oferecidas
s crianas, considerando suas capacidades afetivas, emocionais, sociais e cognitivas
assim como os conhecimentos que possuem dos mais diferentes assuntos e suas
origens socioculturais diversas. Isso significa que o professor deve planejar e oferecer
uma gama variada de experincias que responda, simultaneamente, s demandas do
grupo e s individualidades de cada criana.
Considerar que as crianas so diferentes entre si, implica propiciar uma educao
baseada em condies de aprendizagem que respeitem suasnecessidades e ritmos
individuais, visando a ampliar e a enriquecer as capacidades de cada criana,
considerando- as como pessoas singulares e com caractersticas prprias.
Individualizar a educao infantil, ao contrrio do que se poderia supor, no marcar e
estigmatizar as crianas pelo que diferem, mas levar em conta suas singularidades,
respeitando-as e valorizando-as como fator de enriquecimento pessoal e cultural.

Passo 2
Ttulo: Comemorao do dia dos Pais do Colgio Clara Suiter.
Disponvel em: femmaterna.com.br
Acesso em: 24/04/2014
Por mais que sejam datas impulsionadas pelo comrcio, comemoraes como o Dia
dos Pais raramente passam em branco nas escolas. muito comum que os
educadores planejem festas para homenagear os pais ou peam que a turma produza
presentes. o caso instituio Colgio Clara Suiter, desejvel que as
comemoraes estejam vinculadas a um projeto ou a uma sequncia didtica j
planejada no currculo, com foco no contedo e no em um presente para uma
determinada pessoa.
Pode-se pensar em exemplos para todas as disciplinas. ''Nas aulas de Artes, por
exemplo, pode ser proposta a produo de um carto inspirado na obra de um artista
estudado e sugerir que seja dado a uma pessoa especial. Seja para o pai, para a me
ou para um amigo.
Os eventos tambm devem ser estruturados contemplando os contedos previstos
nas disciplinas, uma vez que so formas de convidar a comunidadepara dentro da
escola. Um projeto para o estudo de um gnero literrio pode ter em uma de suas
etapas a exposio de textos feitos pelos alunos. Vale, ento, socializar a produo da
turma - chamando no apenas pais, mas tambm mes ou outros adultos que sejam
referncias s crianas.
Outra questo nunca pode ser ignorada: como participa a criana que no tem contato
com o pai? Deve-se sempre levar em conta que a famlia considerada tradicional,
formada por pai, me e filhos, dificilmente a realidade na casa de todos os alunos.
So muitas as possibilidades de estrutura familiar: monoparental feminina (me
solteira, separada ou viva), crianas que moram em abrigos, com avs, so filhas de
casais homossexuais etc. Se o professor fizer um levantamento sobre como a vida
de cada aluno, certamente perceber que pode excluir ou constranger algum ao
propor uma grande homenagem.

Passo 3
Desenho visualizado por voc
Aspectos que podem ser trabalhados com o objetivo de valorizar a diversidade e o
multiculturalismo
Desenho representando um homem de culos segurando uma bengala.
Deve-se trabalhar com as questes envolvendo a acessibilidade e mobilidade de
pessoas com cegueira ou baixa viso. Enfatizar que esta condio no afeta as
capacidades cognitivas e motoras e que estes indivduos so capazes de trabalhar,
educar os filhos, ler, escrever, navegar na internet e desenvolver vrias atividadescom
o auxlio de recursos tecnolgicos.
Desenho representando mulher segurando uma bblia.
Deve-se trabalhar com as questes envolvendo a espiritualidade e
religiosidade.Abordando a liberdade que temos para fazer nossas prprias escolhas
em relao a religio.Respeitando sempre todos os credos existentes em nosso meio.
Desenho representando um casal de idosos.
Deve-se trabalhar com as questes envolvendo amor e respeito que temos que ter
com nossos "velhinhos".Enfatizar que para se amar e se respeitar no necessita ser
jovem, mesmo com idade avanada possvel amar e ser amado.Lembrando que um
dia, ficaremos idosos tambm.
Desenho representando dois homens de mos dadas.
Deve-se trabalhar com as questes sobre preconceito.Enfatizando que somos livres
para fazermos nossas prprias escolhas.Independentemente qual seja essa escolha,
temos que respeitar e aceitar em nosso cotidiando.
Desenho representando uma mulher careca.
Deve-se trabalhar com as questes envolvendo tambm sobre o preconceito. Abordar
que devemos ser solidarios e respeitosos com mulheres carecas.Mostrando que s

vezes opo de estilo da mulher ser careca, mas que s vezes alguma doena que
veio a cair seu cabelo.Enfatizando a importancia que as mulheres tem em nossas
vidas, no vai ser a falta de cabelo que isso ir mudar.
Passo 4
CONSIDERAES FINAIS
A educao confronta-se hoje com uma riqueza de culturas diferenciadas muito
grande, importante o respeito pelopluralismo. A perspectiva intercultural de educao
implica mudanas profundas na prtica educativa, de modo particular na escola. Pela
necessidade de oferecer oportunidades educativas a todos, respeitando e integrando a
diversidade de sujeitos e dos seus pontos de vista.
necessrio promover, cada vez mais, uma educao multicultural para que se
consiga um equilbrio entre a preocupao da integrao bem conseguida, e todo o
seu enraizamento na cultura de origem.
Uma escola que pretenda ser de todos e para todos, deve ensinar os seus alunos a
viverem em conjunto, num mesmo universo, onde coexistem diferentes valores.
Esta mesma escola deve permitir aos alunos, descobrir que nela se entrecruzam e
convergem formas de vida e de estar muito diversas. Trata-se de adaptar o aluno a um
mundo essencialmente ambguo onde a formao decorre da cultura familiar de
origem e das exigncias mais imediatas do meio comum.
A educao como direito universal do homem, para ser aplicado integralmente, implica
grandes reformas tanto ao nvel das metodologias, como dos contedos a privilegiar,
como ainda nos prprios materiais de ensino. So as modificaes que tm levado
muitos Estados a repensar nos seus sistemas educativos, tentando novas formas de
encarar o ensino, a educao e a prpria formao de professores, pois h a
necessidade de responder a tudo isto, mas muitos ainda consideram que todos os
esforos, sem unidade de plano e sem esprito de continuidade, no lograramainda
criar um sistema de organizao escolar altura das necessidades modernas e das
necessidades de um pas.

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